آتنا در اساطیر یونانی تاریخ و قوم شناسی. حقایق مناسبت ها. داستان

آتنا - در اساطیر یونانی، الهه خرد و جنگ عادلانه. اسطوره تولد آتنا از زئوس و متیس ("حکمت"، متیس یونانی - "اندیشه"، انعکاس ") - دوره رسمی شدن اساطیر کلاسیک المپیک.

تولد آتنا در این اسطوره از منظر اساطیر قهرمانی دوره پدرسالاری به تصویر کشیده شده است که اصل سازماندهی مردانه در آن به ویژه برجسته بود. آتنا گویی ادامه مستقیم زئوس، مجری نقشه ها و اراده اوست. او اندیشه زئوس است که در عمل تحقق یافته است. به تدریج، مادری متیس به طور فزاینده ای انتزاعی و حتی نمادین به خود می گیرد، به طوری که آتنا به تنهایی فرزند زئوس تلقی می شود و کارکردهای خدای خرد را به عهده می گیرد، همانطور که زئوس آنها را از متیس گرفته است. در همان مکان.

زئوس که از گایا و اورانوس می دانست که پسرش از متیس او را از قدرت سلب خواهد کرد، همسر باردارش را بلعید و سپس با کمک هفائستوس (یا پرومتئوس) که سر او را با تبر شکافت، خود آتنا را به دنیا آورد. که با سلاح های کامل رزمی از سر او ظاهر شد. از آنجایی که ظاهراً این رویداد در نزدیکی دریاچه (یا رودخانه) تریتون در لیبی رخ داده است، آتنا نام مستعار Tritonides یا Tritogenea را دریافت کرد. در همان مکان.

آتنا یکی از مهم ترین چهره های نه تنها در اساطیر المپیک است، بلکه از نظر اهمیت با زئوس برابری می کند و حتی گاهی از او پیشی می گیرد. اولیه ترین دورهتوسعه اساطیر یونانی - مادرسالاری. او از نظر قدرت و خرد با زئوس برابری می کند. او پس از زئوس مفتخر است و مکان او نزدیک ترین مکان به زئوس است. همراه با کارکردهای جدید الهه قدرت نظامی، آتنا استقلال مادرسالاری خود را حفظ کرد که در درک او به عنوان یک باکره و محافظ عفاف آشکار شد. httr: //www.5ballov.ru/referats/preview/19024/4

خاستگاه خرد آتنا به تصویر الهه با مارهای دوره کرت-میکنایی برمی گردد. تصویر الهه با سپر زمان میسنی نمونه اولیه آتنا المپیک است. از جمله ویژگی های ضروری آتنا، اگیس است - سپر ساخته شده از پوست بز با سر مدوسای مارپیچ، که قدرت جادویی فوق العاده ای دارد، خدایان و مردم را می ترساند. در همان مکان.

اطلاعات فراوانی در مورد ویژگی های کیهانی تصویر آتنا وجود دارد. تولد او با باران طلایی همراه است، او صاعقه زئوس را نگه می دارد. تصویر او، به اصطلاح. پالادیوم از آسمان افتاد (از این رو پالاس آتنا). در همان مکان.

به گفته هرودوت، آتنا دختر پوزیدون و پوره تریتونیدا است. آتنا با دختران ککروپ - پاندروسا ("همه مرطوب") و آگلاورا ("روشن-هوا") یا آگراولا ("شیاردار") شناسایی شد. در همان مکان.

درخت مقدس آتنا زیتون بود. زیتون های آتنا را "درختان سرنوشت" می دانستند و خود آتنا را سرنوشت و الهه مادر بزرگ می دانستند. در همان مکان.

الهه قدرتمند باستانی، صاحب اغیس، آتنا در دوره اساطیر قهرمانانه، قدرت خود را برای مبارزه با تایتان ها و غول ها هدایت می کند. به همراه هرکول، آتنا یکی از غول ها را می کشد، از سوی دیگر جزیره سیسیل را هل می دهد، در سومی پوست خود را کنده و بدن خود را در طول نبرد با آن می پوشاند. در همان مکان.

او قاتل گورگون مدوسا است و "قاتل گورگون" نام دارد. آتنا برای خود احترام مقدس می خواهد، هیچ فانی نمی تواند آن را ببیند. افسانه ای وجود دارد که چگونه او دید تیرسیاس جوان (پسر محبوبش هاریکلو) را وقتی که به طور تصادفی او را در حال شستشو دید، از بین برد. httr: //www.5ballov.ru/referats/preview/19024/4

آتنا کلاسیک دارای عملکردهای ایدئولوژیک و سازماندهی است: او از قهرمانان حمایت می کند، از نظم عمومی محافظت می کند و غیره. زئوس آتنا را برای کمک به هرکول فرستاد و او سگ خدای هادس را از اربوس بیرون آورد. مورد علاقه آتنا اودیسه بود، قهرمانی باهوش و شجاع. در اشعار هومر (به ویژه ادیسه) هیچ رویداد مهمی بدون دخالت آتنا کامل نمی شود. او مدافع اصلی یونانیان آخایی و دشمن همیشگی تروجان ها است، اگرچه فرقه او در تروا نیز وجود داشت. آتنا - محافظ شهرهای یونان(آتن، آرگوس، مگارا، اسپارتا و غیره) با نام «مدافعان شهر». در همان مکان.

مجسمه عظیم آتنا پروماچوس ("پیشگام") با نیزه ای که زیر نور خورشید می درخشد، آکروپولیس در آتن را تزئین کرد، جایی که معابد ارکتیون و پارتنون به الهه تقدیم شده بود. در همان مکان.

تراژدی آیسخولوس «اومنیدس» یادگاری برای تجلیل از فرمانروای خردمند دولت آتن، بنیانگذار آرئوپاگوس است. در همان مکان.

آتنا همیشه در چارچوب هنر هنری، هنر، صنعتگری دیده می شود. او به سفالگران، بافندگان، سوزن دوزان و به طور کلی به کارگران کمک می کند. آتنا به پرومته کمک کرد تا آتش را از سازه هفائستوس بدزدد. در همان مکان.

آتنا با اختراع فلوت و یادگیری نواختن آپولو بر روی آن اعتبار دارد. یک لمس او برای زیبا کردن یک شخص کافی است (اودیسه را با اردوگاهی بزرگ کرد، وقف موی مجعد، ملبس به قدرت و جذابیت). او در آستانه ملاقات با همسرش به پنه لوپه زیبایی شگفت انگیزی بخشید. httr: //www.5ballov.ru/referats/preview/19024/4

آتنا الهه خرد است. او با خرد در امور عمومی مشخص می شود. در اواخر دوران باستان، آتنا اصل تجزیه ناپذیری ذهن کیهانی و نماد خرد جهانی فراگیر بود. به عنوان قانونگذار و حامی دولت آتن، آتنا مورد احترام بود - فراتریا ("برادری")، بولایا ("شوروی")، سوتیرا ("نجات دهنده")، پرونویا ("بصیر").

اگرچه آیین آتنا در سرتاسر سرزمین اصلی و یونان جزیره ای (آرکادیا، آرگولیس، کورینث، سیکیون، تسالی، بوئوتیا، کرت، رودس) گسترش یافته بود، آتنا به ویژه در آتیکا، در آتن مورد احترام بود (نام شهر آتن با یونانیان با نام الهه - حامی شهر) ... تعطیلات کشاورزی به او اختصاص داده شد. در طول این جشن ها، مجسمه آتنا شسته می شد، مردان جوان سوگند خدمات دولتی را به الهه می دادند. در همان مکان.

در رم، آتنا با مینروا یکی شد. دو گزیده بزرگ از روزه اوید به جشن های رومی مینروا اختصاص دارد. در سراسر دوران باستان، آتنا شاهدی بر قدرت سازماندهی و هدایت کننده ذهن است که به کیهان دستور می دهد و زندگی اجتماعی، تجلیل از مبانی سختگیرانه یک دولت مبتنی بر قوانین دموکراتیک. در همان مکان.

تصویر آتنا در بسیاری از بناهای مهم مجسمه سازی یونان منعکس شده است. مجسمه غول پیکر "آتنا پارتنوس" فیدیاس که در سال 438 قبل از میلاد در آتن در پارتنون ساخته شد، باقی نمانده است و از چندین نسخه کوچک شده برای ما شناخته شده است. مجسمه های متعددی از این الهه حفظ شده است. صحنه های خاصی از افسانه های مربوط به آتنا در مجسمه های برجسته معابد منعکس شده است، به عنوان مثال، گروه چند پیکره روی سنگفرش شرقی پارتنون تولد آتنا را از سر زئوس به تصویر می کشد و اختلاف بین آتنا و پوزیدون بر سر آن را به تصویر می کشد. تصاحب سرزمین آتیکا بر روی سنگفرش غربی تجسم یافته است. httr: //www.5ballov.ru/referats/preview/19024/4

در نقاشی گلدان یونانی، صحنه های اختصاص یافته به تولد آتنا، مشارکت او در جنگ تروجان، اختلاف با پوزئیدون. تصاویری از آتنا در نقاشی های دیواری پمپی وجود دارد. در همان مکان.

در دوران رنسانس، آتنا مطابق با سنت هنری باستانی - در زره و کلاه ایمنی به تصویر کشیده شده است. در تعدادی از صحنه‌ها، آتنا به‌عنوان مظهر خرد ظاهر می‌شود و نماد پیروزی عقل است («مینروا بر جهل غلبه می‌کند» اثر بی اسپرانگر، «پادشاهی مینروا» اثر آ. الشایمر)، فضیلت و پاکدامنی («پالاس و قنطور» نوشته S. Botticelli، «پیروزی فضیلت بر گناه» A. Mantegna)، جهان («Minerva and Mars» توسط J. Tintoretto، P. Veronese و دیگران). در همان مکان.

اگر با "وظایف رسمی آتن" شروع کنیم، لیست آنها واقعا شگفت انگیز است. او نه تنها از خرد و جنگ حمایت می کند. آتنا الهه فهرست بزرگی از صنایع دستی به حساب می آمد: کشتی سازی، بافندگی، ریسندگی، ساخت تسمه اسب و محصولات فلزی، سفالگری و شخم زدن. او از هنر پزشکی حمایت کرد و خدای پزشکی اسکلپیوس را به او آموخت. او دولت و قوانین را اختراع کرد، به مردم آموخت که چگونه غذا را در اجاق بپزند.

در واقع، توصیف آنچه آتنا به مردم داد و آنچه را که او حمایت می کرد، بسیار شبیه به مواهب و زمینه های نفوذ خدایان برتر یا نیمه خدایان - بنیانگذاران تمدن در میان بسیاری از مردمان دیگر است. پس چرا زئوس را خدای برتر می دانند؟

تولد آتنا نقاشی روی گلدان

باید بگویم که در سرزمین های یونانی مورد احترام بود تعداد زیادی ازخدایان بزرگ و کوچک، و برای مدت بسیار طولانی هیچ یک از آنها برتر از همه خدایان تلقی نمی شدند. سیستم هماهنگی که در آن به هر خدایی در خانواده عظیم المپیک اختصاص داده می شود، نتیجه رساندن همه باورهای محلی توسط کشیشان و متفکران به یک نقطه خاص بود. نمای کلی... این قبلاً در هنگام شکل گیری سلسله مراتب قدرت روشن جامعه ، تقویت دولت و سیستم جدیدسلسله مراتب خدایان به ایده های جدید در مورد چگونگی سازماندهی کلی هر جامعه ای در جهان پاسخ داد.

پس خدایان پادشاه خود را بدست آوردند. آنها به خدای رعد و برق، رعد و برق و احتمالاً فقط انتقام - زئوس تبدیل شدند. همراه با نقش جدید، او احتمالاً کارکردهای جدیدی را به دست آورد - دقیقاً همانهایی که باید در انعکاس الهی پادشاه زمینی و پدرسالار خانواده باشد.

زئوس را پدر آتنا می دانند. بر اساس یکی از نسخه های حوادث، او الهه فکر متیس را بلعید، پس از آن زئوس سردرد وحشتناکی داشت. هفائستوس، خدای آهنگر، سر خود را شکافت و از آنجا آتنا و الهه پیروزی نایک پرواز کردند. در نسخه ای دیگر، متیس نیز غایب است و معلوم می شود که آتنا اندیشه تجسم یافته زئوس است. برخی از محققین بر این باورند که چنین شیوه هولناکی از تولد حکایت از قدمت اسطوره دارد. برخی دیگر نسخه با متیس و سر زئوس را تلاشی برای آشتی دادن و پیوند خطوط خدای عالی رسمی و الهه بسیار محبوب تر و مهم تر برای مردم عادی می دانند.

نقاشی رنه آنتوان اواس

نزدیکتر به داستان اصلی تولد را می توان احتمالاً طرح با پالاس غول پیکر در نظر گرفت. حداقل داستان الهه ای که پدرش را می کشد، یک خدای پیر بی رحم که تلاش می کند به دخترش تجاوز کند، منطقاً شبیه داستان زئوس است که علیه پدرش کرونوس که فرزندان خود را بلعیده بود شورش کرد. وقتی ایده‌های مردم در مورد خوب و بد تغییر می‌کند، داستان‌هایی نیز ظاهر می‌شود که چگونه خدایان جدید خدایان قدیمی، بیش از حد وحشی و وحشی را می‌کشند.

اتفاقاً در داستان دیگری با پالاس، معلوم می شود که دخترش دوست آتنا از بازی های نیک است. شاید نیکا و آتنا در اصل خواهر بودند و پدر متجاوز خود را با هم کشتند. در هر صورت آنها جدایی ناپذیر به تصویر کشیده می شوند.

حافظ زنان

روابط پیچیدهآتنا فقط با زئوس نیست. اول اینکه تا حدی هم کارکردهای او و هم کارکردهای برخی خدایان دیگر را تکرار می کند، مثلاً آرس، خدای جنگ، و هفائستوس، خدای آهنگرها و صنایع دستی. ثانیاً او دائماً با آرس و پوزئیدون خدای اقیانوس ها رقابت می کند و همیشه از رویارویی با آنها پیروز بیرون می آید. اما پوزئیدون برادر زئوس، پادشاه خدایان است. نشان داده می شود که آتنا از نظر قدرت عملاً با او برابر است.

یکی از مخالفان ثابت آتنا - خدای دریاها پوزئیدون

مشهورترین افسانه در مورد رویارویی آنها اختلاف بر سر اینکه چه کسی حامی شهر آتن می شود است. معمولاً در این نسخه مشخص است: خدایان تصمیم می گیرند ببینند چه کسی می تواند هدیه ارزشمندتری به مردم بدهد. پوزئیدون سه گانه را به زمین می چسباند و چشمه ای از صخره سرچشمه می گیرد. آتنا نیزه ای را به داخل می چسباند و تبدیل می شود درخت زیتون... فقط در بهار شور است آب دریابه جای تازه هدیه پوزیدون بی فایده اعلام می شود و آتنا برنده می شود. این شهر به نام او نامگذاری شده است.

نسخه دیگری از این افسانه وجود دارد. وقتی نوبت آتنی ها برای رای دادن به خدایان می رسد، همه مردان پوزیدون و همه زنان آتنا را انتخاب می کنند. تعداد زنان یک نفر بیشتر از مردان است. الهه برنده می شود. پوزئیدون با خشم سیل به راه می اندازد که نزدیک بود شهر را از روی زمین ببرد. به عنوان مجازات، آتنی ها برای همیشه از حق رای، شهروندی و حق انتقال نام خود (مانند نام پدری) به کودکان محروم می شوند.

آتنا با لباس و زره سلطنتی به تصویر کشیده شد

این افسانه قبل از هر چیز نشان می دهد که آتنا چقدر در بین زنان محبوب بوده است. و نه بی دلیل. او نه تنها از بافندگی و ریسندگی حمایت می کرد. با درخواست هایی برای کمک به باردار شدن یا نجات از تجاوز (و به چه کسی؟) تماس گرفته شد. برای نمونه دوم، شاهزاده خانم تروا، کاساندرا، به آتنا دعا کرد. آتنا نتوانست به او کمک کند، اما با سلب ذهن متجاوز انتقام گرفت. خود آتنا در اسطوره ها هوشمندانه از تجاوز اجتناب می کند. پدر زئوس او را به عنوان همسر به هفائستوس می دهد تا اسلحه خدایان را بپردازد. هفائستوس سعی می کند آتنا را به زور بگیرد، اما او می جنگد و فرار می کند.

الهه زیبایی و باروری

یکی دیگر از ویژگی های آتنا که اغلب نادیده گرفته می شود زیبایی و قدرت بر زیبایی است. او در داستان هایی شرکت می کند که زیبایی خود را به چالش می کشد. به عنوان مثال، در طول دادگاه معروف پاریس، او با الهه زن اصلی قهرمان و الهه زیبایی و عشق آفرودیت (به هر حال، همسر هفائستوس) رقابت می کند. در طول جشن ها، آنها تصمیم گرفتند آتنا را به عنوان یک هترای بلند قد و در عین حال بسیار زیبا به تصویر بکشند. خود آتنا نیز در بازگشت اودیسه به خانه زیبایی و جوانی را به اودیسه و پنه لوپه می بخشد. او آنها را به عنوان یک زوج عاشق حمایت می کند. بنابراین محققان دلایل زیادی برای این باور دارند که تصویر آفرودیت می تواند از تصویر آتنا جدا شود. از این رو شوهر "مشترک".

آیا تصویر الهه عشق و جنگ در عین حال شگفت انگیز است؟ خیر او حتی منحصر به فرد نیست. ترکیبی از این ویژگی ها، به عنوان مثال، الهه باستانی اکدی ایشتار. فقط بر خلاف ایشتار، آتنا الهه جنگ و ادیسه و آشیل مورد علاقه او از جنگ به هر طریق ممکن اجتناب می کنند. اودیسه راهی برای جلوگیری از جنگ بر سر عروسی النا زیبا پیدا می کند. درست است، در جنگ به دلیل ازدواج بعدی او، او هنوز باید شرکت کند.

ربکا گوای. آتنا

ما می توانیم قدمت آتنا را به عنوان یک خدا با این واقعیت قضاوت کنیم که ویژگی های حیوانی دارد: با جغدها و مارها مرتبط است. او "چشم های جغد" دارد (یعنی درخشان)، او با یک جغد به تصویر کشیده شده است. او یک پسر مار از هفائستوس را باردار می کند (اگرچه او گایا حامله را حمل می کند)، روی سپر او سر یک گورگون با موهای مار قرار دارد، ویرژیل زره او را با فلس های مار پوشانده شده توصیف می کند.

مارها نمادی بسیار قدیمی از باروری و ارتباط با زندگی پس از مرگ هستند. علاوه بر این، الهه‌های دارای مار یا ویژگی‌های مارپیچ در جریان اصلی روانکاوان به عنوان مادرسالاران زن تعبیر می‌شوند که یک اصل مردانه تهاجمی را رام یا تصاحب کرده‌اند. در کرت، جزیره‌ای که آتنا در آن مورد احترام خاص بود، مجسمه‌های بسیار باستانی از یک خدای زن با مارهایی در دستانشان یافت می‌شود. شاید الهه مار کرت مربوط به چشم جغد باشد! قابل توجه است که زنان در کرت زندگی اجتماعی فعالی داشتند.

و شاید آتنی ها هم یک بار. و افسانه اختلاف بین آتنا و پوزئیدون برای تایید قطعی شدن از شیر گرفتن ساکنان آتن از آنها ضروری بود. حقوق شهروندی... به هر حال روزی خدایان یونانی به مسیحیت باختند و معابد آتنا از جمله پارتنون معروف به دست مردم و زمان ویران شد.

پالاس آتنا (اسطوره یونان باستان)

پالاس آتنا نه تنها در خرد خود با سایر خدایان جاودانه ای که در المپ زندگی می کنند متفاوت است. نه تنها از همان بدو تولد او شادی های نظامی را بیش از هر چیز دیگری دوست دارد. بلکه به این دلیل که او برخلاف دیگر جاودانه ها مادری نداشت. او البته مادر داشت، اما در عین حال نداشت. آتنا پالاس توسط پدرش، خود زئوس تندرنده به دنیا آمد. و اینطور شد.
زئوس بزرگ مدت زیادی است که بر جهان سلطنت می کند و کسی نیست که بتواند در قدرت با او بحث کند. اما در تمام این مدت قلب تندرر بزرگ بی قرار بود. الهه گایا به او پیش بینی کرد که سرنوشت پدرش کرونوس بزرگ در انتظار اوست.
الهه خردمند گفت: "او نیز مانند پدرش قدرت خود را بر جهان از دست خواهد داد" و باور نکردن او غیرممکن بود.
تایتان قدرتمند پرومتئوس مدام این را تکرار می کند.
- شما فکر می کنید، پادشاهان جدید، که برای همیشه در جهان سعادتمند خواهید بود. اما آیا من ندیدم که دو ظالم از المپ سقوط کنند؟ و می بینم که سومی چقدر زود می افتد!
زئوس بیهوده تلاش کرد تا پرومته این راز مرگبار را برای او فاش کند که کدام یک از پسرانش او را از تاج و تخت خلع خواهند کرد و چه زمانی به دنیا خواهد آمد. اما پرومتئوس ادامه داد:
- بگذار رعد و برق را هر چقدر می خواهد پرتاب کند، رعد و برق با رعدهای مهیب. بگذار تمام آسمان به یک کولاک بال سفید درآید و همه چیز را تا ته نابود کند، او مرا نمی شکند و نمی گویم از دست چه کسی قدرت را از دست می دهد!
چه کاری برای زئوس باقی مانده بود؟ او تصمیم گرفت تا به بهترین شکل ممکن از خود دفاع کند. الهه های سرنوشت مویرا که هرگز اشتباه نمی کنند به زئوس گفتند که الهه عقل متیس از او دو فرزند خواهد داشت: ابتدا یک دختر به نام آتنا و سپس پسری با هوش و قدرت فوق العاده به دنیا خواهد آمد. و وقتی بزرگ شد، قدرت جهان را از زئوس خواهد گرفت. زئوس نگران بود: بالاخره الهه متیس در شرف تولد است. او را با کلمات ملایم خواباند و همراه با کودک متولد نشده آن را قورت داد.
و همه چیز مثل قبل پیش رفت. او در قصر طلایی خود در المپ در حال جشن گرفتن و خوش گذرانی بود که ناگهان پس از مدتی احساس عجیبی کرد. سردرد، بله طوری که او را به معنای واقعی کلمه تکه تکه کرد. او پسرش آهنگر باشکوه هفائستوس را صدا می کند و به او دستور می دهد:
«با تبر تیزت به سرم بزن و از وسط نصف کن.
هفائستوس با شنیدن چنین درخواست شگفت انگیزی از پدرش می پرسد:
"به نظر می رسد می خواهید مطمئن شوید که من عاقل هستم؟ به من دستور بده تا کار دیگری را که تو نیاز داری انجام دهم.
- من دقیقاً به آنچه از تو می خواهم نیاز دارم - زئوس عصبانی به او پاسخ می دهد - اگر اکنون این کار را نکنی، باید غم و اندوه زیادی را تجربه کنی.
هفائستوس خواسته عجیب پدر سلطنتی خود را برآورده کرد، او تبر را تاب داد و بر سر زئوس فرود آورد.
- چه چیزی است، - هفائستوس یک لحظه بعد فریاد زد. - باکره کاملا مسلح! یک چیز سنگین در سرت نشست، زئوس، تعجبی ندارد که حال تو بد بود. حمل چنین دختر بزرگ زیر جمجمه، و حتی کاملا مسلح، شوخی نیست. خب، به جای سر، اردوگاه نظامی دارید؟ اوه، ببین او در یک لحظه بالغ شد و چه زیبایی! زئوس به عنوان پاداش کمک به تو برای به دنیا آوردن چنین دختری، بگذار با او ازدواج کنم!
- غیرممکن است، هفائستوس شکوهمند من، - پدرش به او پاسخ داد، - او هرگز ازدواج نخواهد کرد و آرزو می کند باکره ابدی بماند.
هفائستوس گفت: حیف است، اما اگر برایت مهم نیست، من همچنان سعی می کنم با او کنار بیایم.
در حالی که آنها در مورد سرنوشت بیشتر الهه تازه متولد شده صحبت می کردند، او قبلاً از سر زئوس بیرون پریده بود و از خوشحالی که به دنیا آمد و نور را دید، شروع به پریدن و رقصیدن رقص جنگی کرد و سپر خود را تکان داد و نیزه خود را تکان داد. . زئوس با نگاهی به دختر جنگجوش به آهنگر پاسخ داد:
"من مشکلی ندارم، اما فکر می کنم برای شما آسان نخواهد بود.
پالاس آتنا اینگونه متولد شد. اما او نه تنها به دلیل شجاعت نظامی مشهور بود، بلکه از همه افراد ناعادلانه توهین شده دفاع کرد. او حمایت کرد قهرمانان یونانی، قلعه ها و شهرها را نگه داشت و از نظر هوش و خرد به زودی به خود زئوس رسید. او به این نام خوانده شد - الهه خرد و جنگ عادلانه. و او همچنین یک چیز مورد علاقه داشت که در آن هیچ برابری نداشت. او به کتانی بافی علاقه زیادی داشت و هیچ کس نمی توانست در این هنر از او پیشی بگیرد. و رقابت با او خطرناک بود. همه می دانند که آراخنه، دختر ادمون، که می خواست در این مورد بالاتر از آتنا شود، چگونه هزینه کرد.

معلوم شد که پسر متولد متیس قیام می کند و او را از المپوس پرتاب می کند. زئوس بدون تردید همسرش را قورت داد. و سپس حمله ای رخ داد - او سردرد غیرقابل تحملی داشت. ناتوان از تحمل درد طاقت فرسا دستور داد سرش را شکافتند. هفائستوس آهنگر با یک ضربه جمجمه زئوس را برید و الهه آتنا از سر شکسته ظاهر شد. و پسر ناپدید شد، به دنیا نیامد.

الهه آتنا، دارای شجاعت شیر ​​و احتیاط گربه بود، او همیشه به نیزه و سپر مسلح بود و کلاه ایمنی بر سر داشت. در امتداد لبه ردای او، مارها می چرخیدند که ناگزیر بودن را تجسم می کردند. با این حال، با تمام سلاح های خود، دوشیزه جنگجو شخصیتی کاملا صلح آمیز داشت. او هرگز نیزه را رها نکرد، اما هرگز آن را برای کسی بلند نکرد. فقط یک بار الهه به آرامی هفایستوس را با آن خراش داد و در برابر آزار و اذیت او مقاومت کرد.

تندیس و مغرور، آتنا تنها الهه المپوس بود که زره جنگی به تن داشت. جلای کلاه او همیشه بالا بود، صورت الهی بر همه عالم ظاهر شد. هنگامی که الهه آتنا عفت و پاکدامنی داد، نام او شروع شد به نام اصلی شهر یونانی... از این به بعد شهر آتن بود.

الهه حامی هنر جنگ و هنرهای رزمی بود. بسیاری از صنایع دستی صلح آمیز، بافندگی و سفالگری، آهنگری و کار خزدار نیز تحت مراقبت او بود. آتنا به مردم توانایی ساخت چیزهای ضروری مانند تسمه اسب، گاری، گاوآهن، چنگک، یوغ را می داد، او به شراب کاران، دباغان و کوپرها آموزش می داد. تحت حمایت او، کشتی سازان ماهری ظاهر شدند که می دانستند چگونه کشتی های بادوام برای سرگردانی های دور بسازند.

غالباً الهه پالاس آتنا با زره نظامی به تصویر کشیده می شد که در یک دست نیزه ای و در دست دیگر دوکی با نخ پیچیده شده بود. در همان زمان جغدی روی شانه او نشست که نمادی از خرد بود. آتنا برای برتری ذهن بر غرایز تلاش می کرد و در حل همه مسائل زندگی یک استراتژی محدود را ترجیح می داد. او عملی بودن، جاه طلبی و پشتکار را در دستیابی به اهداف خود به مردم آموخت.

موقعیت اصلی، که به شدت توسط الهه پالاس آتنا دنبال شد، توسعه مداوم است حیات وحش، تسلیم شدن به نیازهای انسانی او. برای این رویکرد، الهه توسط آرتمیس محکوم شد، که معتقد بود همه موجودات زنده در طبیعت باید خارج از تأثیر انسان باشند. اما تمایل آتنا برای پیروی از قانون، همه قوانین بدون استثنا، نگرش محترمانه به کشورداری در المپ مورد استقبال قرار گرفت، بسیاری از خدایان از الهه جنگجو آتنا در این امر حمایت کردند.

یک بار پالاس آتنا با خدای دریا پوزئیدون نزاع کرد. در مبارزه با او پیروز شد. پس از آن، الهه آتنا بر آتیکا سلطنت کرد. سپس او به پرسئوس کمک کرد تا وحشتناک را از بین ببرد. در همان زمان، جیسون با کمک آتنا یک کشتی می سازد و برای پشم طلایی دریانوردی می کند. پالاس آتنا از اودیسه حمایت می کند و او پس از پیروزی در المپوس به سلامت به خانه باز می گردد. هیچ رویدادی در المپ بدون مشارکت آتنا، الهه دانش و صنایع، هنرها و اختراعات، حامی نبردهای نظامی و زندگی عادی کامل نمی شود. مردم عادی... برخی از افراد منتقد استدلال می کنند که آتنا الهه چیزی نامشخص است، همه چیز را بدون تبعیض تحت حمایت خود می گیرد. نمی توان با این موضوع موافق بود. پالاس آتنا الهه ای همه کاره و چندوجهی است.

پالاس آتنا که در اساطیر یونان به عنوان الهه استراتژی جنگ و خرد شناخته می شود، به شیوه ای بسیار غیرعادی متولد شد. در یکی از اسطوره ها آمده است که آتنا پس از آنکه هفائستوس با چکش خود به درخواست زئوس جمجمه تندرر را شکافت، آتنا در برابر خدایان المپیک ظاهر شد و از آنجا الهه خردمند با لباس کامل ظاهر شد.

یونانیان باستان آتنا را به عنوان مخترع استراتژی نظامی، "جنگجوی باکره" که همیشه همراه با الهه بالدار نایک ظاهر می شد، احترام می گذاشتند.

علیرغم قدرت هیولایی و چابکی باورنکردنی آتنا، ترجیح داد جنگ ها و موقعیت های مشاجره را از طریق دیپلماسی و مذاکرات صلح حل کند. بزرگترین جشنواره به افتخار الهه Panathenaea نام داشت و در دیوارهای آکروپولیس در آتن برگزار می شد.

اعتقاد بر این است که الهه خردمند علاوه بر امور نظامی و برنامه ریزی استراتژیک، آب و هوا را تنظیم می کرد و مزارع را با باران آبیاری می کرد، رفاه خانواده های آتنی را زیر نظر داشت، معیار جامعه مدنی بود و از هنر، صنایع دستی و فعالیت های ذهنی حمایت می کرد. .

در یکی از اسطوره ها از آتنا به عنوان استادی بی نظیر در بافندگی یاد شده است. آراخنه باکره که جرأت داشت الهه را در این هنر به چالش بکشد، به دلیل اعتماد به نفس بیش از حدش به شدت مجازات شد.

یونانیان بر این باورند که این آتنا بود که وسایل روزمره مانند دیگ پخت و پز، لگام اسب، چنگک، گاوآهن اسب، یوغ و چندین مورد را اختراع کرد. آلات موسیقی... علاوه بر این، او اولین کسی بود که شمارش حسابی را وارد زندگی آتنی ها کرد. مهربانی آتنا حتی در دورترین سیاست ها نیز شناخته شده بود، زیرا در آرئوپاگوس او همیشه سعی می کرد در دفاع از متهم صحبت کند.

"باکره آتنی" در میان یونانیان با هر چیزی که به آن افتخار می کردند و دوست داشتند پیوند خورد. همه چیز اکتشافات علمی، برداشت ها و تعطیلات، به هر نحوی، به آتنا اختصاص داشت.

آتنا مظهر پاکی و پاکی بود. خدایان بسیاری تلاش کردند تا دست و عشق او را به دست آورند، اما فایده ای نداشت. دورترین فاصله را هفائستوس قرار داد، که به زور سعی کرد الهه را تصاحب کند، اما فقط موفق شد دانه ای بر روی زانوی آتنا بریزد. او که خود را با دستمال ابریشمی پاک کرد، با عصبانیت آن را روی زمین مادر گایا که دانه بارور کرد، انداخت.

به زودی گایا پسری به نام اریشتونیوس از هفائستوس به دنیا آورد که بلافاصله او را رد کرد و آتنا بی چون و چرا به فرزندی پذیرفت. اریشتونیوس که بزرگ شد شهردار آتن شد و باکره بودن الهه ای که او را بزرگ کرد نمادی از دست نیافتنی بودن شهر بزرگ بود.

چند عکس از نقاشی ها و مجسمه های الهه آتنا: