Ägyptische Ikone der Gottesmutter. Ehrwürdige Maria von Ägypten (†522)

Original entnommen aus mon_sofia in MARY'S MYSTERY Marina Biryukova

Ehrwürdige Maria von Ägypten

Maria von Ägypten ist vielleicht die einzige heilige Frau, die auf Ikonen mit unbedecktem Kopf abgebildet ist. Mit kurzen weißen Haaren. Mit totem, sprödem Haar, getrocknet und gebleicht von der gnadenlosen Wüstensonne. Dieses Porträtdetail spiegelt das Leben wieder - ein seltener Fall.
Und nicht nur ihr Kopf ist auf Ikonen unbedeckt, sondern sie selbst ist kaum von dem Umhang der älteren Zosima bedeckt, die sie, wie Sie wissen, im 47. Jahr ihres asketischen Lebens in der Wüste jenseits des Jordan gefunden hat.

Die Woche der Maria von Ägypten rückt näher - ich fühle, dass ich ihre Ikone unbedingt brauche. Dies war in den Vorjahren nicht der Fall. Jedes Jahr, mit jeder großen Fastenzeit, denke ich mehr und mehr an sie? Nein, eher – ich spüre es immer tiefer, obwohl ich mir dieses Gefühl nicht erklären kann. Wie ist sie in meinem Leben, in meiner Seele gegenwärtig, diese ägyptische, reuige Hure und Einsiedlerin? Grob gesagt, nicht auf kirchliche Art, warum hat sie mich so gefesselt? ..

Ich kaufe eine kleine Ikone, ich finde einen Platz dafür in meiner roten Ecke zu Hause. "Ehrwürdige Mutter Maria, bitte Gott für uns" - so singt die Kirche zu Beginn der großen Fastenzeit und dann - am Donnerstagmorgen der fünften Woche, bei Maria.

Warum freue ich mich so auf diesen Donnerstag bzw. Mittwochabend? Ein sehr langer Dienst, äußerst ermüdend: der Große Kanon des Andreas von Kreta in seiner Gesamtheit und sogar das Leben der Maria, lesbar - auch ein seltener Fall! - in modernem Russisch... Warum? Worauf ich mich aber freue, ist die Lektüre des Gemeindelebens – die Heimlektüre kann sie für mich keinesfalls ersetzen. Und bin ich allein? Die Kirche am Bahnhof Mariino wird unabhängig vom Wochentag überfüllt sein, das ist bereits bekannt. Warum lieben wir sie so sehr, diese Maria von Ägypten?

Und warum bete ich zu ihr um Liebe und gegenseitiges Verständnis, um Konflikte und Kränkungen zu überwinden, um Herzen zu erweichen? Woher hatte ich, dass sie es war, die mir in einer schmerzhaften Situation, die mit einer anderen Person zusammenhängt, sicherlich helfen würde? Ist sie berühmt dafür, Frieden zu schließen, Trauernde zu trösten, Verwundete, Beleidigte zu trösten, Liebe auf alle auszugießen? .. Nein, das Leben sagt, dass sie während der gesamten Zeit ihres Schreckens mit niemandem außer der älteren Zosima kommuniziert hat Wüste feat.

Ich bete zu Maria für eine Person, einen Diakon, der jetzt wegen Handlungen, die mit der heiligen Ordnung unvereinbar sind, vom Dienst ausgeschlossen ist. Das heißt, für die Straßengewohnheit, alle Streitigkeiten mit Fäusten zu lösen, multipliziert mit der Alkoholsucht. Als stämmiger Bauer mit echtem Diakonenbass, der sich auch mit dem Boxen beschäftigte, war er eine ständige Gefahrenquelle in der Gemeinde. Na ja, wenn er nur eine Frau anbellt, die zur falschen Zeit das Paket raschelte oder ihre Schlüssel auf den Steinboden fallen ließ. Nun, wenn er nur mit einem Kater zum Morgengottesdienst kommt ... Er könnte jedoch Buße tun und um Vergebung bitten - sowohl vom Rektor als auch von demselben beleidigten Gemeindemitglied könnte er vor ihr knien und ihre Hand küssen, um ihren Widerstand zu überwinden . Er wurde bemitleidet, dieser wahnsinnige Diakon mit einer schweren Kindheit, er wurde bestraft und ihm wurde vergeben ... bis schließlich der Kelch der Geduld überfloss. Warum bete ich also jetzt für diesen Mann der Maria von Ägypten? Weil er, als er ihr Leben im Tempel las, weinte. Zuerst versuchte er, die aufsteigenden Tränen zu verbergen, schnüffelte, es schien allen, als hätte er nur eine Erkältung, und dann brach alles aus. Und das ist auch ein Rätsel. Was hat diesen Mann am Schicksal der reuigen Hure von Alexandria so berührt? In ihrer Wüstenleistung? ..

Natürlich wird Maria weder den verbotenen Diakon noch mich oder die Person verlassen, mit der ich kürzlich einen schmerzhaften und unverständlichen Konflikt hatte (er liebt sie übrigens auch), noch ... Mary wird keinen von ihnen verlassen uns, und wir spüren es fast körperlich - als besondere Wärme im Herzen. Wenn sie sich in einer Person niederlässt, dann irgendwo in der Nähe des Herzens, so ist es - sorry, das ist nur nach meinen subjektiven Gefühlen! - ein gewisses Merkmal der Anwesenheit des Mönchs Maria.

Mariino steht. Foto: Patriarchat.Ru

So traurig es auch ist, so sehr es uns auch vorwirft, unsere Verehrung der Maria von Ägypten, unsere Liebe zu ihr hat in vielen (wenn auch natürlich nicht in allen) Fällen keinen direkten, unmittelbaren Zusammenhang mit ihrer Leistung – der Leistung von fast ein halbes Jahrhundert Buße - hat aber nur indirekte Kommunikation. Um wirklich zu verstehen, was diese Frau 47 Jahre hintereinander in einer heißen, mit schwarzen und weißen Steinen übersäten Wüste tat, ohne einen einzigen Grashalm, ohne einen Tropfen Feuchtigkeit (wer diese Wüste zumindest aus dem Fenster einer Luft gesehen hat -konditionierte Busvorstellungen ...), man muss die Sünde wirklich selbst sehen, ihre Schädlichkeit, ihr Verhängnis kennen, experimentell begreifen, wie die Sünde uns von Gott trennt. Und wo sind wir davor, vor einer wahren Vision unserer Sündhaftigkeit und unseres Schreckens davor! Wir sind dazu noch nicht gereift, aber wir lieben den Asketen der Reue und übertreffen mit dieser Liebe unser eigenes Wachstum.

Mir scheint, dass viele von uns Maria so sehr lieben wie der Löwe sie, der ihre toten Füße leckte und dann der älteren Zosima half, ein Grab für sie in der verdorrten, versteinerten Erde zu graben. Was konnte dieses Tier über Sünde, Reue, Vergebung wissen? Er empfand die Liebe - die himmlische, verlorene mit dem Sündenfall, nach der die ganze Schöpfung stöhnt und mitleidet bis jetzt (Röm 8,22). Ich habe irgendwo darüber gelesen, warum Tiere immer mit den Heiligen befreundet waren, ihnen dienten: Sie fühlten den Atem des Paradieses mit ihren Tierseelen. Und es ist uns Sündern nicht fremd, auch unbewusst nach dem Strom der himmlischen Luft zu greifen. Aber wir können natürlich nicht in dieser „tierischen“ oder unerklärlichen Phase verweilen – schließlich sind wir Menschen. Und das Beispiel der Heiligen sollte uns Reue lehren.

Aber unsere Liebe zu Maria kann anders ausgedrückt werden. Wenn wir ihr Leben zu Hause noch einmal lesen oder es uns im Tempel anhören, sehen wir, dass sie ihre Leistung vollbracht hat ... nicht aus Angst vor höllischen Qualen, nein! Dieses Motiv fehlt. Maria tat dies gerade aus der Liebe zu Gott, die trotz ihres sündigen und verschwenderischen Lebens in ihr lebte. Und die Liebe zu Ihm ist von der Liebe zum Menschen untrennbar und ohne sie nicht denkbar. Deshalb glauben und wissen wir, dass die abgemagerte und nackte ägyptische Wüstenfrau mit dem verbrannten weißen Haar uns liebt und uns helfen wird.

Seit vielen Jahrhunderten verehren Gläubige den Mönch Maria, den Fürsprecher aller reuigen Sünder. . Das Leben der heiligen Maria von Ägypten ist ein Beispiel für eine vollständige Veränderung in einem Menschen durch die Gnade Gottes und die Kraft der Buße. Die Reverend Mother begann ihr Leben mit vollständiges Eintauchen in die Ausschweifung. Und sie endete, nachdem sie ihren Geist durch die Kunststücke der Askese so über den Körper erhoben hatte, dass sie auf dem Wasser gehen und sich in die Luft erheben konnte, und sah bereits mehr aus wie ein Engel als ein Geschöpf aus Fleisch und Blut.

Leben der Heiligen Maria

Der Heilige wurde im 5. Jahrhundert in der Provinz Ägypten geboren. Noch im Alter von zwölf Jahren lief Mary von zu Hause weg und ging in die Hauptstadt Alexandria, mit einem völlig bewussten Wunsch nach einem unreinen, aufrührerischen Leben.

In ihrer Jugend war die zukünftige Einsiedlerin sehr schön, zog viele Männer an und verliebte sich in Ausschweifungen und Unzucht. „Mehr als siebzehn Jahre lang habe ich mich hemmungslos der Sünde hingegeben und alles umsonst getan. Ich nahm kein Geld, nicht weil ich reich war. Ich lebte in Armut und verdiente mein Geld mit Garn“, erzählt die Pfarrerin selbst von ihrer sündigen Vergangenheit.

Ehrwürdige Maria von Ägypten

Der Wendepunkt, der diesem hässlichen Leben ein Ende setzte und den Beginn eines neuen Lebens einleitete, ereignete sich in Jerusalem. Damals gingen viele Gläubige von Alexandria in die Heilige Stadt, um das Heilige Kreuz des Herrn anzubeten. Maria war unter ihnen. Allerdings waren ihre Gedanken damals alles andere als fromm. Den ganzen Weg nach Jerusalem verbrachte sie damit, Pilger zu verführen.

Als Maria an Land ging, sah sie, wie sich eine Menschenmenge zur Grabeskirche bewegte, und ging mit ihnen, konnte aber den heiligen Ort nicht betreten. Irgendeine unsichtbare Kraft drückte sie vom Tor weg. Maria versuchte immer wieder einzutreten, aber der Eingang war ihr verschlossen.

Dann gab es eine vollständige Revolution in der Seele des großen Sünders. Maria erkannte in einem Moment ihre Schuld vor Gott, bereute und ging vergangenes Leben. Über dem Tor war ein Bild der Jungfrau und des Kindes. Der zukünftige Reverend wandte sich ihr unter Tränen und inbrünstigem Gebet zu. Maria bat die Heilige Jungfrau, sich vor dem Schrein verbeugen zu lassen, und versprach, ihr Leben für immer zu verändern. Nach diesem Gebet öffnete sich der Eingang und der reuige Sünder konnte den Tempel ohne Hindernisse betreten.

Von diesem Tag an begann ihr Weg zur Heiligkeit. Wie zuvor gab sie sich mit ihrer ganzen Seele der Sünde hin, also eilte sie jetzt rücksichtslos zur Buße. Nachdem Maria gebeichtet und kommuniziert hatte, machte sie sich unverzüglich auf den Weg in die Wüste jenseits des Jordan. Als sie dort hinging, schwankend, mit tränenüberströmtem Gesicht, gab ihr ein Mann ein Almosen – drei Münzen, mit denen Maria drei Brote kaufte. Sie ernährte sich auf wundersame Weise von ihnen. lange Jahre. Insgesamt verbrachte der Heilige 47 Jahre in der Wüste.

In Jerusalem wurde neben der Grabeskirche die Kapelle der Heiligen Maria von Ägypten errichtet. Genau an dem Ort, an dem ihre wunderbare Reue stattfand. Viele andere Tempel sind ihr gewidmet.
Unter den Heiligen wird auch der ehrwürdige Älteste Zosima verehrt. Tag seines Gedenkens 4. (17.) April.

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Die heilige Maria von Ägypten ist eine der größten Heiligen in der Geschichte des Christentums. Nicht vielen Asketen wurde die besondere Ehre eines siebentägigen Gedenkens während der reuevollen Zeit der Großen Fastenzeit vor Ostern zuteil. Und unter ihnen gibt es nur eine Frau - Reverend Mary.

Ihr Leben ist ungewöhnlich, ihre Art, sich Gott zuzuwenden, ist ebenfalls ungewöhnlich, ihre spirituelle Leistung und ihre Früchte sind außergewöhnlich. Ihr Leben in Russland war eine ihrer Lieblingslesungen zu Hause, und während der Großen Fastenzeit wurde es auch in der Kirche vollständig gelesen. Womit ist es verbunden? Das Schicksal der Maria von Ägypten ist eines der tiefsten Beispiele der Reue und zugleich eine Mahnung unerschöpfliche Liebe Gott zum Menschen.

Es ist bekannt, dass sie im 5. Jahrhundert in Ägypten geboren wurde und, wie man so sagt, ein schwieriges Kind war. Im Alter von 12 Jahren lief das Mädchen von zu Hause weg und ging auf der Suche nach Abenteuern nach Alexandria - am meisten Große Stadt Imperien nach Rom. Dort endeten alle ihre Abenteuer sehr bald in gewöhnlichen Ausschweifungen.

Sie verbrachte siebzehn Jahre in ununterbrochener Unzucht. Unzucht war für sie keine Möglichkeit, Geld zu verdienen, denn nur darin fand das Mädchen den einzigen und wichtigsten Sinn ihrer Existenz. Maria nahm kein Geld oder Geschenke von ihren Bekannten an, mit der Begründung, dass sie auf diese Weise mehr Männer für sich gewinnen würde. Und so war sie eine bekannte Sünderin, ein Objekt der Versuchung und Versuchung für alle.

Einmal stieg sie auf ein Schiff, das Pilger nach Jerusalem brachte. Aber es war keineswegs die Verehrung christlicher Heiligtümer, die Maria zu dieser Reise aufbrach. Ihr Ziel waren die jungen Matrosen, mit denen sie die ganze Reise in den üblichen Vergnügungen verbrachte.

In Jerusalem angekommen, setzte Maria hier ihre Ausschweifungen fort. Aber eines Tages, während eines großen Urlaubs, beschloss sie aus Neugier, dorthin zu gehen Jerusalemer Tempel. Und sie war entsetzt, als sie feststellte, dass sie es nicht tun konnte. Mehrmals versuchte sie, zusammen mit einer Schar von Pilgern in den Tempel zu gelangen. Und jedes Mal, sobald ihr Fuß die Schwelle berührte, warf die Menge Maria gegen die Wand, und alle anderen gingen ungehindert hindurch.

Natürlich könnte man das alles für einen Zufall halten. Aber Mary sah hier eine ganz bestimmte Bedeutung. Sie erkannte plötzlich, dass ihr ausschweifendes Leben sie von Gott abgeschnitten hatte und körperliche Freuden den Himmel in ihrer Seele verdunkelt hatten. Maria bekam Angst und fing an zu weinen.

In der Vorhalle des Tempels hing die Ikone der Gottesmutter. Maria hatte noch nie zuvor gebetet, aber jetzt, vor der Ikone, wandte sie sich an die Muttergottes und gelobte, ihr Leben zu ändern. Nach diesem Gebet versuchte sie erneut, die Schwelle des Tempels zu überschreiten, und ging nun sicher mit allen hinein.

Maria verneigte sich vor christlichen Schreinen und ging zum Jordan. Dort, am Ufer, in einer kleinen Kirche von Johannes dem Täufer, empfing sie den Leib und das Blut Christi. Und am nächsten Tag überquerte sie den Fluss und ging in die Wüste, um nie wieder zu den Menschen zurückzukehren.

Aber auch dort, fernab der üblichen Versuchungen große Stadt Maria fand keinen Frieden. Menschen, Wein, wildes Leben - all das war natürlich nicht in der Wüste. Aber wo konnte man dem eigenen Herzen entfliehen, das sich an all die sündigen Freuden vergangener Jahre erinnerte und sie nicht aufgeben wollte? Auch hier quälten böse Begierden Maria.

Es war unglaublich schwierig, mit dieser Katastrophe fertig zu werden. Und jedes Mal, wenn Maria nicht mehr die Kraft hatte, der Leidenschaft zu widerstehen, wurde sie durch die Erinnerung an das vor der Ikone abgelegte heilige Gelübde gerettet. Sie verstand, dass die Muttergottes all ihre Handlungen und sogar Gedanken sieht, wandte sich im Gebet an die Muttergottes und bat um Hilfe bei der Erfüllung ihres Versprechens.

Mary schlief auf nacktem Boden. Es ernährte sich von der kargen Vegetation der Wüste. Aber sie war erst nach siebzehn Jahren eines so intensiven Kampfes in der Lage, die Unzucht vollständig loszuwerden. Danach verbrachte sie weitere zwei Jahrzehnte in der Wüste. Kurz vor ihrem Tod begegnete Mary zum ersten Mal in all den Jahren einem Mann im Sand.

Der Herr, der sie aus der Welt brachte, sorgte auch dafür, dass der Älteste, der Mönch Zosima, der sich für die Dauer der Großen Fastenzeit in die jordanische Wüste zurückzog, ein erstaunter Zeuge ihrer Leistung wurde. Der verborgene „Einsiedler“, der wie ein Schatten in der Wüste an ihm vorbeigegangen war, war schwarz von der sengenden Sonne, unglaublich dünn, sein Haar war kurz, wie Filz aufgerollt und weiß wie Schnee.

Als der Einsiedler den alten Mann sah, rannte er los und hielt erst an, nachdem er seine Gebete erhört hatte. Dann bat der Mann den Mönch um ein Kleidungsstück, um seinen Körper zu bedecken, und rief ihn an namentlich... Niemand konnte in dieser fast ätherischen Kreatur erkennen, die von Pater Zosima, der ehemaligen schönen Ägypterin, gefunden wurde. Und dann hörte der Älteste die erstaunlichste Beichte seines Lebens.

Er nahm es nicht mehr von einer Sünderin an – viele Jahre der Buße und des Kampfes mit Leidenschaften in einer verlassenen Wüste wuschen die Spuren der Sünde weg – von einer erleuchteten Seele, die in das Maß der Fülle Christi eintrat und aus Demut sich selbst betrachtete der schlimmste Mensch! Ihre Sünde war immer vor ihr. Inzwischen kannte die der Welt unbekannte, vom Heiligen Geist belehrte Asketin nicht nur den Namen von Pater Zosima, sondern auch den Ort, aus dem er kam, sie wusste auch von den Unruhen in seinem Kloster. Sie zitierte die Worte der Heiligen Schrift und Zeilen aus den Psalmen fehlerfrei, da sie nie lesen und schreiben gelernt hatte. Und schließlich sah der Älteste mit eigenen Augen, wie sie sich im Gebet über den Boden erhob.

Genau ein Jahr später, wie vereinbart, kam die Älteste mit den Heiligen Gaben nach Jordanien, um ihr die Kommunion zu geben, und wurde Zeuge eines Wunders. Überschattet das Wasser des Flusses Zeichen des Kreuzes, kam die Heilige von der anderen Seite des Flusses zu ihm, wie auf dem Trockenen, und nachdem sie die Gaben angenommen hatte, zog sie sich tief in die Wüste zurück. Auf ihre Bitte hin kam Pater Zosima nach der festgesetzten Zeit erneut zum Ort ihres ersten Treffens und fand sie bereits tot vor. Der Name des Dieners Gottes war in die feste, steinerne Erde eingeschrieben - Maria, und die Zeit der Ruhe - es war der Tag ihrer letzten irdischen Kommunion.

Rev. Maria von Ägypten

Verzweifelt, verwirrt in den Lebensumständen, greifen die Menschen auf ihre Gebete zurück. Ihr Beispiel zeigt die Bedingungen für die Errettung - aufrichtige, von Herzen kommende Reue, Hoffnung auf die Hilfe des Herrn und der Mutter Gottes und eine feste Entscheidung, dem sündigen Leben ein Ende zu setzen. Die Ikonen der Heiligen Maria von Ägypten haben normalerweise viele Kerzen. Wie viele Schwache, Ausgestoßene, Verachtete menschliche Seelen erwirbt von ihrem Bild ein klares Verständnis von dem, was Gott ist nur die Sünde wird gehasst, und jeder, der sich vom Bösen abwendet, wird ein liebes Kind Gottes, über wen „es gibt mehr Freude im Himmel“ als über jemanden, der nicht Buße tun muss. Nachdem sie sich mit Gott versöhnt hat, gewinnt die Seele ihre verlorene Würde und Ähnlichkeit mit ihrem Schöpfer zurück und mit ihnen Frieden und Erlösung.

Als letztes Moment der Fastenzeit bietet sich uns hier ein Beispiel des Marienbildes an Frühling Leben. Vor einer Woche haben wir die Lehre gehört, den Ruf des Hl. Johannes von der Leiter, der eine ganze Treppe der Vollkommenheit geschaffen hat, mit deren Hilfe wir das Böse überwinden und zur Wahrheit gelangen können. Und heute sehen wir ein Beispiel, ein Beispiel von jemandem, der sich aus den Tiefen des Bösen zu den Höhen der Heiligkeit erhoben hat.

Der heilige Seraphim von Sarow sagte denen, die mehr als einmal zu ihm kamen, dass der ganze Unterschied zwischen einem zugrunde gehenden Sünder und einem Sünder, der seinen Weg zur Erlösung findet, in einer Sache liegt: Entschlossenheit. Die Gnade Gottes ist immer nahe: aber wir reagieren nicht immer wie Maria; wie sie auf das Entsetzen reagierte, das sie erfasste, als sie sich selbst und gemeinsam die Heiligkeit, Schönheit, Integrität und Keuschheit der Muttergottes erkannte und zu allem bereit war, zu allem, um ihr Leben zu verändern.

Lass ihr Bild für uns eine neue Inspiration, eine neue Hoffnung, sogar eine neue Freude sein; aber auch eine Herausforderung, ein Aufruf, denn vergebens singen wir die Heiligen, wenn wir nichts von ihnen lernen, uns nicht bemühen, sie nachzuahmen.

Gebete der Heiligen Maria von Ägypten

Gebet eins

O großer Heiliger Christi, ehrwürdige Mutter Maria! Höre das unwürdige Gebet von uns Sündern (Namen), befreie uns, ehrwürdige Mutter, von den Leidenschaften, die auf unseren Seelen kämpfen, von aller Trauer und Unglück finden, von plötzlichem Tod und von allem Übel, in der Stunde der Trennung der Seele vom Körper, Ozheniya, heiliger Heiliger, jeden bösen Gedanken und böse Dämonen, als ob unsere Seelen mit Frieden an einem Ort des Lichts Christus, den Herrn, unseren Gott, empfangen würden, als ob von Ihm die Reinigung von Sünden und Er ist die Erlösung von unsere Seelen, Er verdient alle Herrlichkeit, Ehre und Anbetung, mit dem Vater und dem Heiligen Geist, jetzt und für immer und für immer und ewig.

Gebet zwei

O großer Heiliger Christi, Reverend Mary! Im Himmel kommt der Thron Gottes, aber auf Erden verweile im Geist der Liebe bei uns, habe Kühnheit zum Herrn, bete, um seine Diener zu retten, und strömt mit Liebe zu dir. Bitten Sie uns von dem überaus barmherzigen Herrn und Herrn des Glaubens um die makellose Einhaltung, unsere Städte und Gemeinden Bestätigung, Befreiung von Wohlstand und Zerstörung, Trost für die Trauernden, Heilung für die Kranken, Auferstehung für die Gefallenen, Stärkung für die Irrenden, Wohlstand und Segen in guten Taten, Fürbitte für Waisen und Witwen und Ausgeschiedene - ewige Ruhe uns allen an diesem Tag Weltuntergang Zur Rechten des Landes, die Gefährten des Seins und die gesegnete Stimme Meines Richters, hört: Kommt, segnet meinen Vater, erbt das Königreich, das von Grundlegung der Welt an für euch bereitet ist, und empfangt dort für immer eine Bleibe. Amen.

Troparion der Heiligen Maria von Ägypten, Ton 8

In dir, Mutter, ist es bekannt, dass du dich nach dem Bild gerettet hast: Nachdem du das Kreuz angenommen hast, bist du Christus nachgefolgt, und es hat dich gelehrt, das Fleisch zu verachten, es vergeht: fleißig um die Seele, die Dinge sind unsterblich: das gleiche und von den Engeln wird sich freuen, Reverend Mary, Ihr Geist.

Kontakion, Ton 3

Zuallererst ist die Braut Christi mit allerlei Unzucht gefüllt, die heute in Reue, Engelsresidenz erscheint, die Dämonen des Kreuzes nachahmt, mit Waffen zerstört. Um des Reiches willen ist dir die Braut erschienen, glorreiche Maria.

Leben der Maria von Ägypten

Zwischen den heiligen Ikonen, die uns von den Wänden her anblicken Orthodoxe Kirchen, es gibt einen, auf dem das Auge unwillkürlich stehen bleibt. Es zeigt die Gestalt einer Frau. Ihr magerer, ausgemergelter Körper ist in einen alten Umhang gehüllt. Die dunkle, fast gebräunte Haut einer Frau wird von der Wüstensonne versengt. In ihren Händen hält sie ein Kreuz aus trockenen Schilfhalmen. Dies ist der größte christliche Heilige, der zu einem Symbol der Buße geworden ist - die heilige Maria von Ägypten. Die Ikone vermittelt uns ihre strengen, asketischen Züge.

Das sündige Leben der jungen Maria

Der heilige Älteste Zosima erzählte der Welt über das Leben und die Taten des Heiligen. Durch den Willen Gottes traf er sie in den Tiefen der Wüste, wohin er selbst ging, um das Große Fortecost weit weg von der Welt mit Fasten und Gebet zu verbringen. Dort, auf der von der Sonne verbrannten Erde, wurde ihm die heilige Maria von Ägypten offenbart. Die Ikone des Heiligen zeigt oft dieses Treffen. Sie gestand ihm, erzählte unglaubliche Geschichte eigenes Leben.

Sie wurde Ende des 5. Jahrhunderts in Ägypten geboren. Aber es geschah, dass Maria in ihrer Jugend weit davon entfernt war, die Gebote Gottes bedingungslos zu befolgen. Darüber hinaus verwandelten ungezügelte Leidenschaften und das Fehlen intelligenter und frommer Mentoren das junge Mädchen in ein Gefäß der Sünde. Sie war erst zwölf Jahre alt, als sie, nachdem sie ihr Elternhaus in Alexandria verlassen hatte, sich selbst überlassen war in einer Welt voller Laster und Versuchungen. Und die verheerenden Folgen ließen nicht lange auf sich warten.

Sehr bald gab sich Mary ungezügelten Ausschweifungen hin. Der Zweck ihres Lebens war es, so viele Männer wie möglich zu verführen und in zerstörerische Sünden hineinzuziehen. Laut ihr eigene Geständnisse Sie nahm nie Geld von ihnen. Im Gegenteil, Maria verdiente ihren Lebensunterhalt durch ehrliche Arbeit. Ausschweifungen waren nicht ihre Einnahmequelle, sondern der Sinn ihres Lebens. Das ging 17 Jahre so.

Ein Wendepunkt in Marias Leben

Aber eines Tages ereignete sich ein Ereignis, das die gesamte Lebensweise eines jungen Sünders radikal veränderte. Das Heilige Kreuz näherte sich und wurde von Ägypten nach Jerusalem gesandt große Menge Pilger. Ihr Weg führte am Meer entlang. Mary ging unter anderem an Bord des Schiffes, aber nicht, um sich im heiligen Land vor dem lebensspendenden Baum zu verbeugen, sondern um sich während einer langen Seereise mit gelangweilten Männern auszuschweifen. So landete sie in der heiligen Stadt.

Im Tempel mischte sich Maria unter die Menge und begann sich zusammen mit anderen Pilgern auf das Heiligtum zuzubewegen, als plötzlich eine unbekannte Kraft ihren Weg versperrte und sie zurückwarf. Der Sünder versuchte es erneut, aber jedes Mal passierte dasselbe. Als Maria schließlich erkannte, dass es die göttliche Macht für Sünden war, die sie nicht in den Tempel ließ, war sie von tiefster Reue erfüllt, schlug sich mit den Händen auf die Brust und betete unter Tränen um Vergebung vor wem sie vor sich sah ihr. Ihr Gebet wurde erhört und heilige Mutter Gottes sie zeigte dem Mädchen den Weg zu ihrer Errettung: Maria musste auf die andere Seite des Jordans gehen und sich zur Buße und Gotteserkenntnis in die Wüste zurückziehen.

Leben in der Wüste

Seitdem ist Mary für die Welt gestorben. Nachdem sie sich in die Wüste zurückgezogen hatte, führte sie ein hartes asketisches Leben. So wurde aus der ehemaligen Hure die heilige Maria von Ägypten geboren. Die Ikone repräsentiert sie normalerweise genau in den Jahren der Nöte und Nöte des Einsiedlerlebens. Der magere Brotvorrat, den sie mitgenommen hatte, ging bald zu Ende, und die Heilige aß die Wurzeln und was sie in der sonnengetrockneten Wüste finden konnte. Ihre Kleidung verweste schließlich an ihr und sie blieb nackt. Maria ertrug Qualen durch Hitze und Kälte. So vergingen siebenundvierzig Jahre.

Eines Tages traf sie in der Wüste einen alten Mönch, der sich für eine Weile von der Welt zurückzog, um zu beten und zu fasten. Es war ein Hieromonk, also ein Diener im Rang eines Priesters. Mary, die ihre Nacktheit bedeckte, gestand ihm und erzählte die Geschichte ihres Falls und ihrer Reue. Dieser Mönch war dieselbe Zosima, die der Welt von ihrem Leben erzählte. Jahre später wird er selbst zu den Heiligen gezählt werden.

Zosima erzählte den Brüdern seines Klosters von der Weitsicht der Heiligen Maria, von ihrer Fähigkeit, die Zukunft zu sehen. Die im Bußgebet verbrachten Jahre verwandelten nicht nur die Seele, sondern auch den Körper. Maria von Ägypten, deren Ikone ihren Gang auf dem Wasser darstellt, erwarb ähnliche Eigenschaften wie das Fleisch des auferstandenen Christus. Sie konnte wirklich über Wasser gehen und erhob sich während des Gebets um eine Elle über den Boden.

Kommunion der Heiligen Gaben

Zosima traf sich auf Wunsch Marias ein Jahr später mit ihr, brachte die vorgeweihten Heiligen Gaben mit und kommunizierte mit ihr. Dies ist das einzige Mal, dass die heilige Maria von Ägypten den Leib und das Blut des Herrn gekostet hat. Das Symbol, dessen Foto vor Ihnen liegt, zeigt genau diesen Moment. Zum Abschied bat sie darum, in fünf Jahren zu ihr in die Wüste zu kommen.

Saint Zosima erfüllte ihre Bitte, aber als er kam, fand er nur ihren leblosen Körper. Er wollte ihre Überreste begraben, aber der harte und felsige Boden der Wüste gab seinen senilen Händen nicht nach. Dann vollbrachte der Herr ein Wunder - ein Löwe kam dem Heiligen zu Hilfe. Das wilde Tier grub mit seinen Pfoten ein Grab, in das sie die Reliquien der Gerechten hinabließen. Eine weitere Ikone der Maria von Ägypten (das Foto stammt von ihr) rundet den Artikel ab. Dies ist die Episode der Trauer und Beerdigung des Heiligen.

Die Unendlichkeit der Barmherzigkeit Gottes

Die Barmherzigkeit des Herrn ist allumfassend. Es gibt keine solche Sünde, die Seine Liebe zu den Menschen übertreffen würde. Kein Wunder, dass der Herr der gute Hirte genannt wird. Kein einziges verlorenes Schaf wird dem Tod überlassen.

Der himmlische Vater wird alles für ihre Bekehrung zum wahren Weg tun. Was zählt, ist der Wunsch nach Reinigung und tiefer Reue. Das Christentum bietet viele solcher Beispiele. Die hellsten unter ihnen sind Maria Magdalena, die kluge Diebin und natürlich Maria von Ägypten, deren Ikone, Gebet und Leben vielen den Weg aus der Dunkelheit der Sünde zum Licht der Gerechtigkeit zeigte.

Der Mönch Maria, auch die Ägypterin genannt, lebte Mitte des 5. und Anfang des 6. Jahrhunderts. Ihre Jugend verhieß nichts Gutes. Mary war erst zwölf Jahre alt, als sie ihr Zuhause in der Stadt Alexandria verließ. Frei von elterlicher Aufsicht, jung und unerfahren, wurde Maria von einem bösartigen Leben mitgerissen. Niemand hielt sie auf dem Weg in den Tod auf, und es gab viele Verführer und Versuchungen. So lebte Maria 17 Jahre lang in Sünden, bis der barmherzige Herr sie zur Umkehr brachte.

Es geschah so. Durch Zufall schloss sich Maria einer Pilgergruppe auf ihrem Weg ins Heilige Land an. Maria segelte mit Pilgern auf einem Schiff und hörte nicht auf, Menschen zu verführen und zu sündigen. In Jerusalem angekommen, schloss sie sich den Pilgern auf ihrem Weg zur Kirche der Auferstehung Christi an.

Die Menschen betraten den Tempel in einer großen Menge, und Maria wurde am Eingang angehalten unsichtbare Hand und konnte mit keiner Anstrengung hineingehen. Dann erkannte sie, dass der Herr ihr wegen ihrer Unreinheit nicht erlaubte, den heiligen Ort zu betreten.

Von Schrecken und einem Gefühl tiefer Reue ergriffen, begann sie zu Gott zu beten, ihr ihre Sünden zu vergeben, und versprach, ihr Leben radikal zu ändern. Als Maria die Ikone der Muttergottes am Eingang des Tempels sah, begann sie die Muttergottes zu bitten, vor Gott für sie einzutreten. Danach fühlte sie sofort Erleuchtung in ihrer Seele und betrat frei den Tempel. Sie vergoss reichlich Tränen am Grab des Herrn und verließ den Tempel als eine völlig andere Person.

Mary erfüllte ihr Versprechen, ihr Leben zu ändern. Von Jerusalem zog sie sich in die raue und menschenleere Wüste Jordaniens zurück und verbrachte dort fast ein halbes Jahrhundert in völliger Einsamkeit, in Fasten und Gebet. So entwurzelte Maria von Ägypten durch strenge Taten alle sündigen Begierden in sich selbst und machte ihr Herz zu einem reinen Tempel des Heiligen Geistes.

Elder Zosima, der im jordanischen Kloster St. Johannes der Täufer, durch die Vorsehung Gottes, war es ihm eine Ehre, sich in der Wüste mit dem Mönch Maria zu treffen, als sie bereits eine tief alte Frau war. Er war beeindruckt von ihrer Heiligkeit und ihrer Gabe der Einsicht. Einmal sah er sie beim Gebet, als würde sie sich über den Boden erheben, und ein anderes Mal, als sie über den Jordan ging, als ob sie auf trockenem Land wäre.

Der Mönch Mary trennte sich von Zosima und bat ihn, in einem Jahr in die Wildnis zurückzukehren, um ihr die Kommunion zu geben. Der Älteste kehrte zur festgesetzten Zeit zurück und sprach den Mönch Maria mit den Heiligen Mysterien an. Als er ein Jahr später in der Hoffnung, die Heilige zu sehen, in die Wüste gekommen war, fand er sie nicht mehr lebend. Der Älteste begrub die Überreste von St. Maria dort in der Wüste, in der ihm ein Löwe half, der mit seinen Klauen ein Loch grub, um den Leichnam des Gerechten zu begraben. Das war etwa 521.

So wurde aus einem großen Sünder der Mönch Maria mit Gottes Hilfe der größte Heilige und hinterließ ein so lebendiges Beispiel der Reue.