Marginal - wer ist das? Die Bedeutung des Wortes „marginal. Marginal: Definition, Bedeutung des Wortes in einfachen Worten, Anwendungsbeispiele. Wer sind die Randgruppen

Wort Lateinischer Ursprung"marginal" bedeutet übersetzt "an der Kante". Es charakterisiert Personen, die sich aus irgendeinem Grund außerhalb der Gesellschaft befanden.

Die Gründe dafür können sehr unterschiedlich sein. Widersprüchlichkeit der persönlichen Weltanschauung und des Lebensstils mit allgemein anerkannten Normen. Die Religion und Kultur der Gesellschaft nicht akzeptieren. Solche Menschen sind in der Gesellschaft, werden aber außerhalb von Klassen und sozialen Gruppen, nicht unterstützt installiertes System Gesetze und Moral.

Wer kann ausgegrenzt werden?

Marginale Individuen sind nicht notwendigerweise asoziale Individuen, die keiner nützlichen Arbeit nachgehen. Sie mögen sehr wohlhabend sein, aber wegen des Verlustes ihrer früheren Position von der Gesellschaft nicht anerkannt. Sie fallen in die Randgruppe, nachdem sie ihre soziale Gruppe verlassen, sich aber keiner anderen angeschlossen haben.

Es könnten Menschen sein Überlebende des Krieges, Flüchtlinge die die neuen sozialen Bedingungen und ungewöhnlichen Gesetze der modernen Gesellschaft nicht akzeptieren konnten. Menschen mit Behinderungen, Menschen in interethnischen und gemischtrassigen Ehen.

Die ganze Menschheit wurde in verschiedene Gruppen eingeteilt, jede von ihnen hat ihre eigenen kulturellen Merkmale, Stiftungen, Gesetze. Wer in keine dieser Gruppen passt, wird ausgegrenzt. Dies wird nicht durch ihr Einkommen oder ihre intellektuellen Fähigkeiten beeinflusst. Im Kern liegt ihre persönliche Ablehnung.

Zu den ersten Vertretern des Randtyps zählen Historiker Diogenes, eine außergewöhnliche Persönlichkeit, ein anerkannter Philosoph und Weiser Griechenlands. An einem persönlichen Beispiel einer asketischen Lebensweise versuchte er, den Menschen den Wert gewöhnlicher menschlicher Freuden, eines Lebens ohne Schnickschnack und Verwirrung unnötiger Normen und Konventionen zu vermitteln.

Russische Ausgestoßene verschiedener Epochen - P. Chaadaev, Sacharov, Brodsky, Stolypin.

Ausgestoßene des modernen Russland

Der Marginalisierungsprozess Russlands verschärfte sich in der Zeit des Wandels des sozioökonomischen Systems. Die Zeit ist geprägt von Massenbewegungen der Bevölkerung auf der Suche nach einem geeigneten soziale Infrastruktur, sinkende Einkommensniveaus, Veränderungen traditioneller Normen und Werte.

Viele Leute nicht in der Lage, neue Normen zu akzeptieren und soziale Stereotypen, die eine riesige marginale Masse der Bevölkerung bilden. Vertreter dieser Art können ihre Zugehörigkeit zu keiner der bestehenden Gruppen – Arbeiter, Landarbeiter, Intellektuelle, Unternehmer – feststellen.

Das moderne Russland erlebt Wachstumsprozess Marginalisierung. Veränderungen finden in seiner sozialen Struktur statt. Die Abwanderung der Landbevölkerung in die Städte auf der Suche nach Arbeit, der Zustrom von Flüchtlingen aus den Zonen interethnischer Konflikte, die Zunahme des arbeitslosen Teils der Bevölkerung, die Freilassung von Verurteilten aus Haftanstalten führt zur Desorganisation der Gesellschaft .

Das Land erhöht die Zahl sozialer Status und soziale Gruppen. Die Rolle des Kriteriums des persönlichen Eigentums und der Höhe des Einkommens nimmt zu. Der Zusammenhang zwischen dem politischen Gewicht eines Individuums und der Größe seines Kapitals wird verstärkt.

BEIM obere Schichten Gesellschaft ist deutlich sichtbar untrennbarer Zusammenhang mit der Kriminalität und Schattenwirtschaft. Die Kluft zwischen dem Status der Subelite und dem Lebensstandard der Mittel- und Unterschicht wächst.

Die Entwicklung der sozialen Marginalität ist auf das Versäumnis zurückzuführen, einen hohen sozialen Status, eine prestigeträchtige Position und stabile Einnahmen zu erlangen.

Einzelpersonen und ganze Populationen sind außerhalb ihres Platzes im System. Die Unfähigkeit, eine neue Existenznische zu finden und Nervenkitzel Unordnung führt meistens zu Migration. Die Ausweitung der Armutsgrenzen bei den sozial am wenigsten geschützten Teilen der Bevölkerung führt zu einer Zunahme des sozial ausgegrenzten Teils der Gesellschaft.

Für Gruppen mit hohem sozialem Niveau hat die Rolle des beruflichen und kulturellen Faktors zugenommen, vor dem Hintergrund, dass seine Bedeutung für den Großteil der Bevölkerung zurückgegangen ist. Signifikante Veränderungen in der materiellen Sphäre verbunden mit dem Wegfall der gewohnten Einkommensquelle führen zur wirtschaftlichen Marginalisierung der Mittel- und Unterschichten.

Die Unfähigkeit, das eigene Wohlbefinden herzustellen, wird oft begleitet von Alkohol- und Drogensucht, führt zur Zerstörung der Persönlichkeit. Im Gegensatz zum benachteiligten und arbeitslosen Teil der Bevölkerung wird auch den Superreichen, die einen zurückgezogenen Lebensstil führen und von der Gesellschaft abgeschnitten sind, der Status einer wirtschaftlichen Randschicht eingeräumt.

Ausgrenzung ist Vor- und Nachteile der Gesellschaft. Die Flexibilität und das außergewöhnliche Denken des Randes ermöglicht es, neue und fortschrittliche Ideen in die Gesellschaft einzubringen. Negative Seite, dies ist eine Verringerung des Lebensstandards, ein radikaler Ansatz für Veränderungen in der Gesellschaftsstruktur, verbunden mit Reformen und Revolutionen, eine Verringerung der Sicherheit der Bevölkerung.

Heute werden wir ein interessantes Konzept definieren, das sogar in vorkommt Umgangssprache von Leuten. Also, wer ist der Rand? Die Bedeutung des Wortes: marginal (von lat. margo – Rand) ist eine Person, die außerhalb einer sozialen Gruppe steht, die aufgrund ihrer gesellschaftlichen Stellung, ihres Lebensstils, ihrer Herkunft oder ihrer Weltanschauung nicht in diese hineinpasst.

Wer sind die Randgruppen und welche Rolle spielen sie in der Gesellschaft? Anfänglich wurde der Begriff "marginal" verwendet, um sich auf marginale Einträge zu beziehen. Aber das Wort hatte eine andere Bedeutung - "unrentabel, wirtschaftlich am Limit". Erstmals verwendet wurde dieser Begriff 1928 von dem amerikanischen Soziologen und einem der Gründer der Chicagoer Schule Robert Ezra Park. Marginalität bedeutete für Park die Position von Individuen, die sich an der Grenze zweier gegensätzlicher Kulturen befanden. Also erstmal Hauptproblem Marginalität war ein kultureller Konflikt. Aber in den 1940er und 1960er Jahren begann das Konzept der Marginalität in der amerikanischen Soziologie aktiv entwickelt zu werden und war nicht länger auf kulturelle und rassische Mischlinge beschränkt.

Gesellschaftliche Randerscheinungen

Um zu verstehen, wer die Marginalen sind, müssen Sie wissen, was Marginalität ist. Marginalität ist ein Zustand im Prozess der Bewegung eines Individuums oder einer Gruppe sowie ein Merkmal sozialer Gruppen, die sich in einer Zwischenposition in der sozialen Struktur befinden. Marginalität beinhaltet auch den Bruch sozialer Bindungen zwischen der Gesellschaft und dem Individuum. Der Grund für die Entstehung sozialer Randgruppen liegt laut Soziologen im Übergang der Gesellschaft von einem sozioökonomischen System in ein anderes. Gleichzeitig wird durch die unkontrollierte Bewegung einer großen Menschenmasse die Stabilität der einstigen Gesellschaftsstruktur zerstört. Diesbezüglich kommt es zu einer Abwertung traditioneller Normen und einer Verschlechterung des materiellen Lebensstandards. So gelten Menschen, die soziale Grundlagen meiden oder verleugnen, in der Gesellschaft als marginal.

Moderne Ausgestoßene sind Einzelpersonen, soziale Schichten oder Gruppen, die außerhalb der soziokulturellen Normen und Traditionen stehen, die für eine bestimmte Gesellschaft charakteristisch sind.

Es gibt viele Randgruppen in der Gesellschaft, hier sind einige davon:

• ethnische Randgruppen: nationale Minderheiten;
• Soziomarginale: Gruppen von Menschen im Prozess der unvollendeten sozialen Verdrängung;
• politische Ausgestoßene: Diese Menschen geben sich nicht mit legitimen Regeln und legalen Möglichkeiten für gesellschaftspolitischen Kampf zufrieden;
• Biomarginals: Ihre Gesundheit ist nicht mehr das Anliegen der Gesellschaft;
• Altersgrenzen: entstehen, wenn die Bindungen zwischen den Generationen gebrochen werden;

Derzeit ist die Ausgrenzung kein fortschreitender Prozess, aber es lohnt sich, ihm Aufmerksamkeit zu schenken, um mit den Entwicklungen im öffentlichen Leben Schritt zu halten.

Marginal ist eine Person, die von verschiedenen Institutionen der Gesellschaft ausgeschlossen ist. Marginalität wird zu jenen Begriffen gezählt, die in ihrer Komplexität gleichzeitig von allen gehört werden, aber sehr zweideutige Interpretationen haben, auch spekulativer Natur, oft mit negativer Konnotation. Diese Kategorie von Menschen wird oft als Lumpen bezeichnet - von der Gesellschaft deklassierte Elemente. Was bedeutet marginal? Das Wort ist sehr in Mode und wird mit „nicht systemisch“, „nicht Mainstream“ und „außerhalb der Ansichten der dominierenden Gruppe“ assoziiert.

Der Begriff des Randes wird durch seine lateinische Wurzel margo - Kante offenbart. Ein Marginalist ist eine Person, die keiner bestimmten sozialen Gruppe zugeordnet werden kann, sondern gleichsam an der Grenze zwischen verschiedenen Gruppen hängt und daher deren gegensätzlichen Einfluss spürt.

Die Bedeutung des Wortes marginal

Was bedeutet marginal? Ein Marginalist ist eine Person, die nicht ausreichend teilnimmt oder vollständig von den Aktivitäten der gesellschaftlichen Institutionen ausgeschlossen ist: wirtschaftlich, kulturell, politisch. Die Sozialwissenschaften glauben, dass die Ausgegrenzten in gewisser Weise das überschüssige Material der Gesellschaft sind, das einer strengen Kontrolle, Überwachung und Ausarbeitung bedarf. Dies ist ein negatives Phänomen der Gesellschaft, das auf Fehlfunktionen und Krankheiten innerhalb der Gesellschaft hinweist. Es ist möglich, eine bestimmte Norm der sozialen Teilhabe am Leben der Gesellschaft und ihrer Gruppen zu definieren, und die fehlende Teilhabe ist eine Abweichung von dieser Norm.

Wer ist marginal? Dies ist eine Person, die, da sie außerhalb der Gruppe steht, von ihren Mitgliedern als Fremder wahrgenommen wird. Gleichzeitig verbindet er Distanz und Nähe mit der Gruppe – er ist physisch in ihr, aber nicht als Mitglied in ihr enthalten, teilt nicht ihre Biografie, sondern ist ein Fremder, der wie ein Gast in ihr stehengeblieben ist. Die Anwesenheit eines solchen Außenseiters gibt der Gruppe jedoch die Möglichkeit, zu definieren, was sie nicht ist, und ihre eigenen Grenzen zu erkennen. Er unterscheidet sich auch von der Gruppe und kann Objektivität in seinen Urteilen darüber haben, weil er frei ist und sie verlassen kann.

Der klassische Begriff der Marginalität impliziert weniger den Ausschluss aus der Gruppe als die Grenzstellung zwischen zwei Gruppen. Infolgedessen trägt der Randständige in seiner Persönlichkeit eine kulturelle Persönlichkeit, die nicht rein psychologisch ist, es ist kein Gefühl der Entbehrung und psychologischen Unannehmlichkeiten aufgrund der Nichteingliederung in die Gruppe. Es ist eher eine geübte Randständigkeit. Dieser Konflikt wird vom Marginal in sich selbst als Zugehörigkeit zu mehreren unvereinbaren Gruppen und der Unmöglichkeit, sich vollständig mit einer von ihnen zu verbinden, anerkannt.

Arten von Marginalen

Jede Marginalität kann durch die Merkmale ihrer Marginalität und die Gründe, die dazu geführt haben, vollständiger beschrieben werden. Nachdem wir die Frage gestellt haben, um die Arten von Marginalität aufzuzeigen, können wir über die Unterteilung in ethnische, wirtschaftliche, soziale und politische Marginalen sprechen. Was bedeuten diese vier Subtypen?

Ethnische Ausgestoßene sind diejenigen, die ihr Leben unter den Menschen ihrer Nationalität für das Leben in neuen ethnischen Gruppen geändert haben. Dies geschieht normalerweise als Folge der Migration der Bevölkerung, erzwungen oder willkürlich. Ein anschauliches Beispiel für einen Zwangsmigranten ist ein Flüchtling, eine solche Person wird unfreiwillig marginal, verlässt das Land und rettet sein Leben, und es wird besonders schwierig sein, es an einem neuen Ort zu arrangieren, wenn sich die neue ethnische Gruppe erheblich von der einheimischen unterscheidet . Hier können auch die Sprachbarriere, das unterschiedliche Erscheinungsbild vom Rest der Bevölkerung, die Zugehörigkeit zu einer anderen Religion und kulturelle Unterschiede einen Einfluss haben.

Ethnische Marginalität ist am schwierigsten zu überwinden, sie hängt mit den Faktoren zusammen, die eine Person manchmal nicht ändern kann - Aussehen, Mentalität, Bräuche. Es ist diese Art von Marginal, die meistens nicht über persönliche Eigenschaften verfügt, die ihre Marginalität vorherbestimmen, sondern unfreiwillig zum Marginal wird. Ein bisschen mehr sanftes Beispiel ethnische Randgruppen sind Menschen, die zugezogen sind neues Land, sicherer und mit mehr Möglichkeiten als ihr Heimatland. Dies sind Migranten aus Ländern mit niedrigem Einkommen. Und auch für sie ist die Überwindung der Ausgrenzung praktisch unmöglich, sie fühlen sich ihr Leben lang ihrer Heimat verbunden, aber weit davon entfernt.

Wirtschaftliche Randerscheinungen treten als Folge von Veränderungen im Finanzsektor auf, dies kann der Verlust eines Arbeitsplatzes und die Unfähigkeit, einen neuen zu finden, der Verlust gewohnter Einkommensquellen, der Verlust von Eigentum sein. In wirtschaftlichen und politischen Krisenzeiten nimmt die ökonomische Marginalität in der Gesellschaft durch den Abbau von Arbeitsplätzen und den teilweise kritischen Abbau ganzer Tätigkeitsbereiche bis hin zu deren völliger Schließung deutlich zu.

Ein Beispiel ist die Schließung von Fabriken, die erfolgreich in Betrieb waren Sowjetzeit und deren Auflösung bei Privatisierung und Verkauf. Tausende von Fachkräften sahen sich ohne Möglichkeit, ihre Fähigkeiten einzusetzen und damit Geld zu verdienen, und nur wenige konnten einen Arbeitsplatz in ihrem Beruf finden oder sich umschulen. Inflation, Wertminderung von Ersparnissen sind monetäre Gründe für das Auftreten ökonomischer Randbedingungen. Auch in Notsituationen oder in Krisenzeiten eskalierenden Betrügereien verlieren viele Menschen ihre Wohnung und andere große Besitztümer und können sogar im Extremfall in die Kategorie der Lumpen fallen und zu Menschen ohne festen Wohnsitz werden.

Das Konzept der sozialen Marginalität ist mit der Unvollständigkeit der Bewegung zwischen zwei sozialen Gruppen verbunden, normalerweise vertikal - Bewegung im "sozialen Aufzug". Wenn eine Person jedoch begonnen hat, sich zu bewegen, um ihre bessere Position zu etablieren und vorteilhaftere Positionen in ihrer Gesellschaft einzunehmen, erreicht sie möglicherweise nicht das gewünschte „Herunterrollen“ auf eine noch niedrigere Ebene. Oder halten Sie an der Grenze an und können weder das gewünschte Niveau erreichen noch zur vorherigen Gruppe zurückkehren. Dazu gehören alle Ausgrenzungsprozesse, die mit einem misslungenen sozialen Statuswechsel einhergehen – zum Beispiel dem Tod eines wohlhabenden Ehepartners. Der sozial Ausgegrenzte verliert seine gewohnte Lebensweise.

Der politische Rand ist ein weiterer häufiger Typus, der mit einer politischen Krise verbunden ist, die bis zur Grenze des Unglaubens an bestimmten Kräften in der Politik und einem Rückgang der Zivilgesellschaft angewachsen ist. Der Regimewechsel, der Wechsel der Staatlichkeit und der sozialen Normen, die sich aus Gesetzgebung und Macht ergeben - all dies führt zu einer anderen Kategorie von Randgruppen, die beispielsweise psychologisch zwischen der UdSSR und bereits aufgehängt sind einzelne Länder postsowjetischer Raum. Je mehr Regime wechseln, je weniger Versprechen Politiker einhalten, desto höher ist die politische Marginalisierung in der Gesellschaft.

Beispiele für Marginalien

Es ist interessant, dass einige Psychologen, Philosophen und Soziologen den marginalen Persönlichkeitstyp als den zivilisiertesten, am weitesten entwickelten Typ betrachten, fortgeschritten, mobil und mobil, offen für Veränderungen und alles Neue.

Welche Art berühmte Menschen Marginalität gut veranschaulichen? Das vielleicht markanteste Beispiel ist Jesus Christus, der Gottmensch in der christlichen Tradition. Obwohl er bereits in einer Randumgebung geboren wurde - in einer Scheune und darüber hinaus sein ganzes Leben lang, stärkt er sich nicht nur nicht in irgendeiner sozialen Gruppe, sondern zerstört im Gegenteil viele Normen dieser Gesellschaft: In seiner Jugend unterrichtet er der Tempel, in seiner Jugend verteilt er Geldwechsler darin, verdient schlecht bezahlte Arbeit, nimmt Fischer als Lehrlinge, kommuniziert mit Huren und stirbt sogar unter Räubern. Und er wird jedoch zu einer der einflussreichsten Persönlichkeiten nicht nur im christlichen, sondern auch im säkularen Umfeld, in dem er die Grundlagen der Ethik und hohe moralische Standards legt.

Ein weiteres interessantes Beispiel ist der große russische Schriftsteller Leo Tolstoi. Er liebte das Landleben, leugnete viele Privilegien des Adels, schrieb revolutionäre Bücher für das damalige und heutige Bewusstsein, interpretierte christliche Normen, wurde aber von kirchlichen Geistlichen verfolgt und legte sogar den Grundstein für eine eigene Strömung. Tolstoiismus. Und nicht nur Tolstoi – all die wirklich großen Schriftsteller, Dichter, Dramatiker, die heute zu Klassikern geworden sind, haben irgendwann die eine oder andere soziale Gruppe verlassen, diese kulturelle Dualität zumindest in sich gespürt, die sie dazu getrieben hat, die Werke zu schreiben, die wir heute lieben.

Heutzutage bekommt die Marginalität durch die Verbreitung des Internets, das dabei hilft, Grenzen zu überwinden, eine neue Runde. Alles große Menge der Menschen arbeiten als Freiberufler, Pflege der Einsamkeit, Zurückhaltung gegenüber intensiven sozialen Kontakten, Verweigerung sozialer Kontakte akzeptierte Normen Leben.

Marginal ist ein Begriff, der in den 20er Jahren des 20. Jahrhunderts in der amerikanischen Soziologie auftauchte und sich ursprünglich auf Auswanderer bezog. Die Menschen brachen alte Bindungen ab, aber sie konnten sich nicht an die veränderten Bedingungen anpassen, neue Werte vollständig akzeptieren.

Das Bedürfnis nach Zugehörigkeit steht auf der dritten Stufe der berühmten Pyramide von Abraham Maslow, dem Gründer von Humanistische Psychologie. Lediglich die physiologischen Bedürfnisse und die Sicherheit stehen im Vordergrund.

Marginalität, das heißt, an den Rand einer sozialen Gruppe zu gelangen, geht für eine Person nicht spurlos vorüber, führt zu einem Konflikt zwischen Individuum und Gesellschaft.

Was einst als marginal galt, wird heute akzeptiert.
Geoffrey Eugenides. Und manchmal sehr traurig

Ursachen und Arten von Marginalität

Ausgestoßene sind Personen, die eine Wahrnehmung der Welt, Denkprinzipien, Lebensstil und Lebenswerte sich radikal von den in einer bestimmten Gesellschaft akzeptierten Normen unterscheidet. Jugendsubkulturen sind ein klares Beispiel für Randerscheinungen.

Marginal ist eine Person, die keinen Sinn in der Unterwerfung sieht Allgemeine Regeln und Normen.

Eine nicht standardisierte Sicht auf das Leben, ein seltsames, allgemein akzeptiertes Aussehen, spezifische Interessen führen dazu, dass marginalisierte Menschen aus der Gesellschaft ausgeschlossen werden und zu Ausgestoßenen werden. Zu Ausgestoßenen geworden, beginnen die Ausgestoßenen zunächst, eine Art „Krieg“ mit der Gesellschaft zu führen, die sie abgelehnt hat. Es kann sich in einem schockierenden Kleidungsstil manifestieren, der eine nicht traditionelle Orientierung, Ungehorsam gegenüber Gesetzen und trotziges Verhalten zeigt.

Verbrechen werden zum extremen Grad, um einem Ausgestoßenen der Gesellschaft zu zeigen, dass er nicht schlechter ist.

Moderne Sozialwissenschaften unterteilen Randerscheinungen in Kategorien. Als Kriterium ist es üblich, die Ursache des Entfremdungsstatus zu verwenden.

Somit werden folgende Arten von Marginalien unterschieden:

1. Ethnische Ausgestoßene
   Der Grund ist meist Migration. Die Desanpassung an eine neue Umgebung ist besonders akut in einer Situation der Zwangsumsiedlung unter Flüchtlingen. Die Sprachbarriere, äußere und kulturelle Unterschiede verhindern die Integration des Einzelnen in das neue Territorium.

   Flüchtlinge sind ein klares Beispiel für ethnische Ausgestoßene. Einmal in einem fremden Land, können sich die Menschen nicht an seine Gesetze, Ordnungen, Religion, Mentalität anpassen.

   Ein Merkmal dieser Art von Randgruppen ist, dass ihre Loslösung vom allgemeinen System und der Lebensweise meistens von den Ureinwohnern des Landes provoziert wird, die sich weigern, Flüchtlinge als Gleichberechtigte wahrzunehmen.

2. Ökonomische Randbedingungen
   Zu dieser Typ man kann Menschen mit sehr großen oder sehr kleinen Einkommen einteilen.

   Im ersten Fall hält sich eine Person für viel besser als alle, die weniger Geld haben. Im zweiten Fall hält sich eine Person im Gegenteil für viel schlechter als andere, da sie nicht so viel verdienen kann wie die anderen.

   Das Hauptmerkmal sowohl des ersten als auch des zweiten Falls ist eine demonstrativ negative Haltung gegenüber anderen, Impulsivität und ständige Versuche zu demonstrieren, dass sie besser sind als der Rest der Gesellschaft.

   Der Wegfall von Einkommensquellen, Eigentum führt zum Status einer wirtschaftlichen Randerscheinung; die Unfähigkeit, sie wiederherzustellen. Der Höhepunkt des Wachstums dieser Kategorie von Bürgern fällt auf Finanzkrisen.

3. Politische Außenseiter
   Diese Art von Marginalisierung zeichnet sich durch offenen aktiven Widerstand gegen die bestehenden Behörden im Land aus. Diese Art von Menschen hat nicht Zivilrechtliche Verantwortung, sie sind intolerant gegenüber jeder Regierungspartei.

   Für den Fall, dass eine Gruppe, die von einer Person unterstützt wird, an die Macht kommt, beginnt er, sich dagegen zu stellen. Sie erkennen die Gesetze des Landes nicht an und verletzen sie regelmäßig, um sich selbst auszudrücken.

   Der Zusammenbruch des Staatsregimes, der Wechsel der herrschenden Parteien, die Entwertung und der Vertrauensverlust politische Führer, all dies führt zu einer Verletzung der Zugehörigkeit des Einzelnen zu einer etablierten Gruppe. Der Mensch „hängt“ zwischen zwei Welten.

4. Gesellschaftliche Randerscheinungen
   Zu dieser Gruppe gehören Personen, die sich dramatisch verändert haben sozialer Status im Guten wie im Schlechten, oder die von allen Menschen emotional enttäuscht sind.

   In beiden Fällen zieht sich eine Person zurück, verzichtet selbstständig auf die Gesellschaft, ist emotional, mit trotzigem Verhalten. Die Randgruppen dieser Gruppe nehmen die Gesellschaft als Ressource zum Erreichen eines bestimmten Ziels wahr.

   Aufgrund unterschiedlicher Lebensumstände kann ein Übergang von einer sozialen Gruppe in eine andere sowohl nach oben als auch nach unten erfolgen. Zum Beispiel eine erfolgreiche Ehe oder umgekehrt der Verlust eines erfolgreichen Partners. Andere Gewohnheiten, Werte, Lebensstil werden zum Grund für die Distanz zur neuen Umgebung.

5. Biologische Randbedingungen
   Diese Art von Randgruppen umfasst Transgender-Personen, Menschen mit Behinderungen, Menschen mit geistiger Behinderung.

   Biologische Randgruppen können in der Gesellschaft nicht gleichberechtigt mit allen existieren, nur weil sie von der Gesellschaft abgelehnt werden.

In der Mehrheit der Bevölkerung herrscht die irrige Meinung vor, dass die Ausgegrenzten am sozialen Ende der Gesellschaft stehen. Tatsächlich gibt es unter ihnen viele erfolgreiche und erfolgreiche Menschen die außerhalb der Arbeitszeit das Leben führen, das ihnen am besten gefällt.

Der Erwerb des Status eines Randständigen kann sowohl zu einer bewussten Entscheidung der Person selbst werden als auch einen erzwungenen Charakter haben. Trotz der unterschiedlichen Erscheinungsquellen gibt es gemeinsame Muster in den Persönlichkeitsmerkmalen und Verhaltensmustern der Ausgegrenzten, Reaktionen aus der Gesellschaft.

Charakteristische Merkmale von Marginalien

Unabhängig vom Grund für den Übergang von einer Gruppe zur anderen befindet sich das Marginal in einem Zwischenstatus. Er beginnt an seinem eigenen Wert und Wert zu zweifeln. Vermeidet neue Kontakte, da er Angst davor hat, abgelehnt und nicht verstanden zu werden. Es geht von vornherein davon aus, dass es bei jedem Unterfangen scheitern wird.

Angst vor Demütigung, Schüchternheit vor dem Hintergrund des Verlusts früherer Verbindungen führen zu Einsamkeit und Isolation. Der Mensch taucht in sich ein. Das Gefühl einer unfairen Haltung gegenüber sich selbst wird verstärkt, was zu einer negativen Wahrnehmung anderer und direkter Aggression führt.

Marginalität kann neurotische Persönlichkeitsstörungen verursachen und zu tiefen führen. Eine Person verliert den Sinn des Daseins, begibt sich auf den Weg der Selbstzerstörung.

Dieses Phänomen hat jedoch auch eine positive Seite. Das Verlassen seiner sozialen Gruppe, das Individuum unabhängig oder gezwungen aus der Komfortzone. Es wird zu einem intensiven Training des Charakters, der Standhaftigkeit. Als Ergebnis entdeckt eine Person ein neues Wissensgebiet, kombiniert Informationen über die beiden Welten und erlangt eine unabhängige, rationalere Sichtweise.

Die Haltung der Gesellschaft gegenüber den Ausgegrenzten

Gerade das Wort grenzwertig wird in unserer Gesellschaft im Alltagssprachgebrauch häufiger negativ konnotiert, als Variante der Abweichung von der Norm. Manchmal werden Begriffe ausgetauscht, und so nennen sie Menschen ohne festen Wohnsitz, Kriminelle, Drogenabhängige, Patienten Geisteskrankheit. Das heißt aber nicht, dass alle Ausgestoßenen gefährlich sind und der Gesellschaft schaden.

Einzelne Mitglieder der Gruppe können unterschiedliche Einstellungen gegenüber Menschen haben, die am Rande ihrer Gemeinschaft stehen. Bei einigen verursachen sie eine negative Reaktion, den Wunsch, sich zu isolieren, während andere Mitleid und Sympathie zeigen. Die allgemeine, historisch geprägte, unbewusste Tendenz der Gemeinschaft besteht jedoch darin, sich vor dem Einfluss von Außen zu schützen.

Die Gruppe projiziert ihre Traditionen, Normen und Werte auf eine Person, erwartet die Einhaltung etablierter Regeln und Verhaltensweisen. Nachdem eine andere, nicht standardmäßige Reaktion erhalten wurde, empfindet die Gesellschaft dies als Angriff auf ihre Grundlagen. Der Übertreter muss isoliert und bestraft werden.

Oft wird den Ausgegrenzten die Rolle unverdienter Opfer zugeschrieben. Die internen Probleme einer sozialen Gruppe führen zur Suche nach einer Ursache. Es ist viel einfacher, jemanden, der in der Nähe ist, aber kein Produkt der Erziehung der Gemeinschaft ist, für das eigene Versagen verantwortlich zu machen. Dem Abtrünnigen werden alle Probleme vorgeworfen, obwohl er möglicherweise absolut nichts damit zu tun hat.

Ein Marginal ist eine Person, die andere Standards trägt, selbst in den grundlegendsten Begriffen. Es ist notwendig, sich anzustrengen und Stereotype zu überwinden, um es zu verstehen. Nicht jeder ist dazu bereit.

In entwickelten modernen Gesellschaften tritt jedoch Toleranz in den Vordergrund, Randgruppen haben eine Chance, in einer neuen Umgebung eine stabile Position einzunehmen, neurotische Tendenzen zu überwinden und einen kreativen Anfang zu zeigen.

Wozu führt der Marginalstatus?

Welches konkrete Ergebnis eine Person in einer zunächst beziehungslosen Gesellschaft erfährt, hängt von vielen Faktoren ab.

Im negativsten Szenario eskaliert der Konflikt bis zum Maximum, was multidirektionalen Charakter haben kann:

• Innere- der Marginal kann seinen Platz nicht finden, er wird von Widersprüchen zerrissen,
• extern- der Rand wird von anderen aktiv angegriffen und reagiert mit Aggression.

Flexibilität, Anpassungsbereitschaft, Offenheit für Neues, verbunden mit der Toleranz der Gruppe, helfen jedoch dem Einzelnen, Abgründe zu überwinden und Unterschiede auszugleichen.

Eine erfolgreiche Anpassung an eine neue Kultur ist keine Seltenheit. Eine Person kann Nostalgie verspüren und bestimmte Rituale einhalten, aber das hindert sie nicht daran, sich selbst zu verwirklichen und stabile Verbindungen in einer neuen Umgebung aufzubauen.

Viele Experten auf dem Gebiet der Soziologie und Psychologie glauben das marginal ist eine Quelle kulturellen Wachstums.
Er bringt neue Trends, Ideen, Ansichten in die Gruppe.
Hilft den Mitgliedern der Gemeinschaft, sich zu entwickeln, Toleranz zu trainieren, ihren Horizont zu erweitern, Probleme aus einem anderen Blickwinkel zu betrachten.

Lumpen - wer ist das?

Lumpen ist eine Person, die bewusst einen asozialen Lebensstil führt und nicht danach strebt, diesen zu verbessern.

Nun, im allgemein akzeptierten Sinne ist ein Lumpen eine Person, die kein persönliches Eigentum hat, die durch vorübergehende Einnahmen unterbrochen wird und einen bösartigen Lebensstil führt.

Diese beinhalten:

• Personen ohne festen Wohnsitz;
• Drogenabhängige;
• gewissenhafte Angehörige;
• die Arbeiterklasse, die unter dem Existenzminimum lebt;
• Menschen, die Alkohol missbrauchen;
• Straftäter, die ihre Strafe verbüßt ​​haben und nicht ins gesellschaftliche Leben zurückkehren konnten.

Eines der häufigsten Anzeichen für einen Lumpen ist ein Mangel an Handlungsmotivation. Sie versuchen nicht, das materielle Einkommen zu erhöhen oder sozialen Status zu erlangen.

In den meisten Fällen ist der soziale Kreis der Lumpen auf ihresgleichen reduziert, sie akzeptieren den Rest der Gesellschaft sowie ihre Gesellschaft nicht.

Eine klassische Situation, die sehr oft zum Alltag der Lumpen gehört: Betteln in unterirdischen Gängen oder das Entladen von Waggons, um Geld für Essen und Alkohol zu verdienen.

Bemerkenswert ist der Trend: Menschen, die an der Armutsgrenze stehen, werden Lumpen genannt und fragen sich oft, wie man kein Lumpen wird.

Diese Situation entsteht dadurch, dass die Begriffe Lumpen und Geringverdiener in der Gesellschaft verwechselt werden.

Marginal und Lumpen: Unterschiede

Ziemlich oft taucht der Begriff Lumpen und Ausgestoßene auf moderne Gesellschaft werden mit einer Bedeutung gleichgesetzt - Menschen, die ganz unten in der Gesellschaft stehen.

Aber auch nach den Definitionen: „Lumpen“, so die Bedeutung des Wortes, das aus dem Deutschen mit „Lumpen“ übersetzt wird, kann kein Mensch sein, der die Welt einfach anders betrachtet, wie ein Randalierer.

Schauen wir uns die folgende Tabelle genauer an, Was ist der Unterschied zwischen Lumpen und Marginal:

Gesellschaftlich bedeutsame Stellung	Lumpen
Materielles Wohlbefinden	Verfügbarkeit von unbeweglichem und beweglichem Vermögen, Sachwerten	Mangel an Eigentum und Rechten daran
Sozialer Status	sozial bedeutende Personüber ein konstantes materielles Einkommen verfügen	Keine Festanstellung, kein monatliches Einkommen
Einstellung zu allgemein anerkannten Verhaltensnormen	Die meisten Normen und Verhaltensweisen bewusst ignorieren	Das Ignorieren der meisten Normen und Verhaltensweisen wird erzwungen
Freundeskreis	Gegebenenfalls angemessenes Verhalten in der Öffentlichkeit, das nicht gegen die Regeln und Vorschriften verstößt	Mangel an angemessenem Verhalten
Lebensstil	Unterwerfung unter die Normen und Regeln, die in einem engen sozialen Umfeld oder aufgrund persönlicher Vorlieben festgelegt werden	Gehorsam gegenüber den Gesetzen und Lebensregeln der sozialen Klasse, in der sich die Person befindet

Anhand der Daten in der Tabelle kann man zu dem Schluss kommen, dass Lumpen und Ausgestoßene praktisch nichts gemeinsam haben.

Die Identifizierung von Konzepten in der Gesellschaft erfolgt nur als Ergebnis der Unkenntnis der Merkmale sozialer Klassen.

Fazit

Die Wahrnehmung einer marginalisierten als asoziale Persönlichkeit ist eine einseitige Sichtweise. Nicht immer eine Person, die in eine andere gefallen ist Sozialstruktur, trägt eine negative Botschaft. Unterstützung und Akzeptanz werden zur Grundlage für eine für beide Seiten vorteilhafte Integration.

Wie stehst du zu den Randerscheinungen?

Beim Lesen von Papier- oder Online-Veröffentlichungen stoßen Sie oft auf Wörter, deren Bedeutung nicht klar ist. Embargo, Mainstream, Gender, Collapse, Gadget, Pattern, Retail, Headliner, Trend, Fake... Man kann anhand der allgemeinen Bedeutung des Textes erraten, was einige davon bedeuten, aber das ist nicht immer einfach. Die Aufgabe wird vereinfacht, wenn das Wort derzeit von den Medien so oft verwendet wird, dass es fest in Erinnerung bleibt und der Leser keine andere Wahl hat, als die Bedeutung eines bestimmten Begriffs herauszufinden oder zu erraten.

"Unverständliche Konzepte"

Am schwierigsten ist es mit Wörtern, die nicht täglich in der Sprache verwendet werden. eine große Anzahl Journalisten. Dazu gehören zum Beispiel „Angebot“ oder „Grenzwert“. Die Bedeutung eines Wortes ist manchmal anhand seines Klangs schwer zu erraten. Und wenn das Wort fremd ist, wird die Aufgabe fast unmöglich. Um die Herkunft eines für das Ohr ungewöhnlichen Begriffs festzustellen, muss man in erklärende Wörterbücher greifen.

Wer ist dieser Rand? Die Bedeutung des Wortes ist aus mehreren Gründen besonders schwer zu ermitteln. Erstens geben nicht alle erklärenden Wörterbücher die volle Anzahl von Bedeutungen an. Zweitens hat die eigentliche Bedeutung dieses Wortes mehrere grundlegende Änderungen erfahren, die es ziemlich verschwommen und unscharf gemacht haben. Nur wenn Sie die ganze Geschichte verfolgen, können Sie dieses Problem verstehen.

Zunächst einmal ist marginal kein mathematisches Konzept, keine Pflanze und kein Kleidungsstück. Dies ist ein Mann. Aber was für ein Mensch, was unterscheidet ihn von allen anderen und warum erhielt er einen eigenen Status - all diese Fragen sind Gegenstand eines ausführlichen Gesprächs.

Ausgestoßene des frühen 20. Jahrhunderts

Der Begriff selbst wurde 1928 von dem amerikanischen Soziologen Robert Park formuliert, seitdem hat sich seine Bedeutung stark verändert. Ursprünglich glaubte R. Park, der Begründer der Psychologie des urbanen Lebensstils, dass der Marginal jemand ist, der sich in einer unbestimmten Position zwischen dem Ländlichen und dem Urbanisierten befindet. Seine gewohnte Kultur war zerstört, und er passte nicht in die neue. Eine solche Person kann im Steindschungel als Wilder bezeichnet werden, daher ist sein Verhalten im sozialen Umfeld der Stadt inakzeptabel.

Der Begriff wurde aus dem lateinischen margo – „Rand“ gebildet. Randgruppen sind also Menschen, die an der Grenze verschiedener sozialer Elemente leben, aber in die Normen von keinem von ihnen passen.

Randpersönlichkeit nach Robert Park

Die Bedeutung des Wortes war von Anfang an ziemlich negativ. Wie lässt sich am besten die Frage beantworten, ob Professor R. Park selbst die wesentlichen Charaktereigenschaften eines solchen Menschen so definiert hat: Ängstlichkeit, Aggressivität, Ehrgeiz, Ressentiments und Egozentrik? Es hieß normalerweise andere Art asoziale Elemente: die ärmsten Migranten, Landstreicher, Obdachlose, Trinker, Drogenabhängige, Kriminelle. Im Allgemeinen Vertreter der sozialen Unterseite. Der Grenzzustand, in dem sich diese Menschen befinden, prägt ihre Psyche.

Jede Gesellschaft hat ihre eigenen geschriebenen und ungeschriebenen Regeln, Bräuche und Traditionen. Der Randständige lehnt all dies ab, fühlt sich der Gesellschaft gegenüber nicht verpflichtet und teilt die in ihr akzeptierten Normen nicht. Laut R. Park haben solche Personen ein starkes Bedürfnis nach Einsamkeit und einsames Bild Leben.

Einstufung

Nach der modernen soziologischen Klassifikation gibt es mehrere Gruppen von Menschen, die nach einer Reihe von verbindenden Merkmalen als Ausgestoßene bezeichnet werden können.

Zu diesen Gruppen gehören:

• ethnische Randgruppen (Nachkommen aus Mischehen, Migranten);
• biologische Randgruppen (Menschen mit eingeschränkten körperlichen oder geistigen Fähigkeiten, die der Aufmerksamkeit und Fürsorge der Gesellschaft beraubt sind);
• Altersgrenzen (Generation, deren Zusammenhang mit hauptsächlich Gesellschaft wurde auseinandergerissen);
• soziale Randgruppen (Menschen, die aufgrund ihres Lebensstils, ihrer Weltanschauung, ihres Berufs etc. nicht in eine bestimmte soziale Struktur passen);
• wirtschaftlich marginalisiert (die Arbeitslosen und die ärmsten Bevölkerungsschichten);
• politische Ausgestoßene (diejenigen, die Methoden des politischen Kampfes anwenden, die in einer bestimmten Gesellschaft nicht akzeptiert werden);
• religiöse Ausgestoßene (Gläubige, die keiner bestimmten Konfession angehören);
• kriminelle Ausgestoßene (Kriminelle nach den Maßstäben dieser Gesellschaft).

In der modernen Gesellschaft

Aufgrund dieser breiten Einteilung und der schrittweisen Erweiterung der Bedeutung des Begriffs „marginal“ lassen sich am meisten Beispiele finden verschiedene Bereiche Leben:

• ein Vagabund, der weder Wohnung noch Arbeit hat;
• eine Person, die weggegangen ist, um den Sinn des Lebens in Indien oder Tibet zu suchen;
• Hippie, der die soziale Hierarchie verleugnet;
• Weltreisender, der auf der Straße lebt;
• Drogenabhängiger;
• Einsiedler, Asozialer;
• Freiberufler und alle "freiberuflichen Künstler", die nicht an Unternehmenskonventionen gebunden sind;
• ein Bankräuber, der gegen das Gesetz verstößt und sich verstecken muss;
• ein Multimillionär, dessen Lebensstil sich deutlich von der großen Mehrheit der Vertreter der Gesellschaft unterscheidet.

Mit einem Wort, jeder, der nicht in das sogenannte "Richtige" passt soziales Verhalten, können als Marginal bezeichnet werden. Im Laufe der Zeit hat sich die Bedeutung dieses Begriffs stark verändert.

Vom sozialen Schlusslicht zur Sondergruppe

Bis zum Ende des 20. Jahrhunderts. der Begriff hat seine ursprüngliche, stark negative Bedeutung verloren. Begriffe wie „Randliteratur“, „Randthema“, „Randkultur“, „Randbewegung“, „Randweltanschauung“ tauchten in Print-, Fernseh- und Online-Medien auf. In diesen auf den ersten Blick sehr seltsamen semantischen Kombinationen manifestiert sich die veränderte Bedeutung des Wortes.

Nun, in vielen Fällen ist eine Randerscheinung eine Person, deren Lebensweise von der allgemein akzeptierten abweicht. Darüber hinaus kann dies sowohl ein Unterschied mit einem Minuszeichen (Obdachloser, Säufer) als auch mit einem Pluszeichen (Einsiedlermönch, Milliardär) sein.

Es hat sich auch eingebürgert, dieses Wort in den Bedeutungen „zugehörig zu einer Minderheit“, „wenig bekannt“, „wenig beeinflusst“, „unverständlich, nicht mehrheitsnah“ zu verwenden.

Aufgrund des Bedeutungswandels dieses Begriffs wird es immer schwieriger, eine eindeutige Antwort auf die Frage zu geben, wer marginal ist. Dieses Wort verliert allmählich seine ursprüngliche, eindeutig negative Konnotation und nähert sich einem neutralen Klang. Ein Marginalist jemand, der (freiwillig oder unfreiwillig) nicht in die traditionelle Art seines sozialen Umfelds passt.

Grenzeigenschaften von Gegenständen

Mit Ausnahme der Bedeutung, die sich auf die menschliche Person bezieht bzw soziale Gruppen, drückt dieser Begriff bestimmte Eigenschaften der materiellen Welt aus. Zum Beispiel im erklärende Wörterbücher Die folgenden Bedeutungen des Adjektivs "marginal" werden beschrieben:

• unwichtig, zweitrangig;
• unbedeutend, unbedeutend;
• Randbeschriftungen (Bücher, Manuskripte etc.).

Fremdwörter mit unverständlichen Bedeutungen umgeben uns überall, aber sie helfen, sie zu verstehen. Moderne Wörterbücher. So ist es auch mit dem Begriff „marginal“, dessen Bedeutung vielfältig ist und sich oft je nach Nutzungssituation ändert.