Размисъл върху поемата на Бърнс Честна бедност. Резюме: Честни изгаряния на бедността

Стихотворенията на поета Робърт Бърнс са известни и пеени повече от два века. Редове от най -добрите му стихотворения се превърнаха в лозунги. За първи път обикновените хора от страната му проговориха с гласа на Робърт Бърнс. Четейки стихотворенията на Бърнс, човек се чуди как обикновен фермер би могъл да създава песни, балади, послания и епиграми, ненадминати по грация и финес. Изненадващо е, че упоритата, често трудна работа и постоянната нужда не убиха жизнерадостта, забавлението и вярата на поета в човека, неговото бъдеще и щастие.

Политическите събития оказаха голямо влияние върху творчеството на Робърт Бърнс. Поетът симпатизира на френската буржоазна революция от 1789-1793 г. Великата френска революция провъзгласява свободата, равенството и братството. Берн вярва, че са необходими революционни промени, защото те спасяват хората от бедността, беззаконието и дават възможност на работещите да живеят комфортно. Малко преди смъртта си Робърт Берн написа стихотворението „Честна бедност“ - един вид свидетелство за потомството. В това стихотворение - и каустична подигравка, и ирония, и рязко изобличаване на високородни негодници, и пророческо предвиждане за бъдещия триумф на социалната справедливост.

Поетът смята за срамно да се срамува от бедността, той нарича такива хора нещастни, страхливи роби. Той възприема богатството само като печат върху злато, наричайки истинското злато на самия човек. Берн смята за глупаци и изневери не за онези хора, които ядат проста храна и носят бедни дрехи, а за тези, които са облечени в коприна, и призовава да се прецени човек не по роклята му, а по това колко честно работи човек. Първите и надути придворни, арогантни и безполезни господа, горди от факта, че са с благородството, поетът нарича шутове, безразлични хораи горд:

Въпреки че е целият в дантели, Дневникът ще остане дневник И в поръчки и в панделки!

Поетът смята, че е невъзможно да се назначи човек да бъде честен, като например на генералска длъжност, тъй като

Награди, ласкателство ... Не заменяйте Интелигентността и честта ...

Въпреки факта, че в целия свят има много лъжци и ласкатели, поетът вярва, че

Ще дойде ден и ще удари час, когато умът и честта На цялата земя ще дойде редът да застане на първо място ...

Робърт Бърнс е уверен, че ще има повече носители на истинско човешко достойнство, отколкото негодници и ласкатели:

Мога да предвидя за вас, че ще има ден. Когато всички хора наоколо ще станат братя!

Последните редове на поемата са пропити с оптимистично настроение и увереност, че доброто със сигурност ще възтържествува над злото, а честната бедност е нечестно придобито богатство. Робърт Бърнс е неделим от Шотландия, нейната земя и хора. Стихотворенията му празнуват живота на обикновените обикновени хора: орачи, пастири, въглищари, ковачи и тъкачи. Поетът винаги е внимателен към техните чувства и грижи, радости и скърби. Неговата поезия е близка до народните песни, балади и легенди. Редовете на неговите стихотворения са толкова често рецитирани и пеени от шотландците, защото са написани по много прост и разбираем начин. Поетът изрази мисли обикновените хора- мисли, които идват на ум на всеки човек, но не всеки може да ги изрази толкова талантливо.

Стихотворението „Честна бедност“ на най -големия шотландски поет Робърт Бърнс е написано в мелодията на известна народна песен. Прост и лесен езикпоетът изразява не само своите, но и популярни представи за честността и достойнството, доброто и злото.

Р. Бърнс твърди, че ако човек е честен, но беден, той няма причина да се срамува от бедността си, защото богатството може да се спечели и загуби, да се пропилее и натрупа отново, но високите вътрешни качества на човек не могат да бъдат купени за никого пари: „Богатството е печат върху златото, а златото - ние самите!“

Поетът нарича благородници не онези, които се обличат в коприна и пият вино, а тези, които не се страхуват от честен труд, защото дори най -звучното име, което горд, глупав и нагъл е получил при раждането, не може да му добави интелигентност, чест и благоприличие:

Дневникът ще остане дневник

И в поръчки и панделки!

Изпитвайки презрение към титли и титли, авторът на стихотворението твърди, че в човек не трябва да се оценява празни думи, но реални действия, отношението му към себе си и другите хора:

Крал на лакея си

Назначава се за общ

Но той няма да може никой

Назначете честен човек.

Поетът вярва, че ще дойдат времената, когато надеждите му ще се сбъднат, всички хора ще станат братя и сестри и

За ум и чест

По цялата земя ще дойде редът

Ела първи.

Четейки стихотворение на Робърт Бърнс, разбирате защо много редове от неговите произведения са се превърнали в лозунги, афоризми. Посвещавайки творчеството си на хората, този поет заслужено получава всенародно признание и любов.

Поетът Робърт Бърнс е широко известен по целия свят. Бърнс е син на селянин, затова неговата поезия е тясно свързана с хората, с техните стремежи, мисли, неприятности и радости. Поетът пише за това, което е близко и разбираемо за обикновените хора, много от неговите творби са подобни на народни песни и балади.

В стихотворението „Честна бедност“ авторът търси отговори на въпросите си - защо човек е беден, как да го измъкне от бедността, без да губи чистотата на душата си. Дълбокият смисъл на стихотворението е придружен от весела шотландска веселие. Авторът призовава хората да не се срамуват от бедността. Той смята, че е по -добре да бъдеш беден, но уважаван човекотколкото да си набавите богатство с нечестни средства. Най -важното достойнство на човек е интелигентността и трудолюбието и това не може да се купи с пари. Скъпите дрехи, бижута, карети и дворци не са индикатори за Ума, както се вижда от редовете

Този шут е естествен господар.

Трябва да му се поклоним.

Но нека бъде твърд и горд

Дневник ще си остане дневник!

Кралят може да приветства титлата, да награди орден, но не може да дари човек с интелигентност. Поетът оптимистично вярва, че „денят и часът ще ударят, когато умът и честта по цялата земя ще дойдат да заемат първото място“. Стихотворението вдъхва у обикновените хора увереност в техните сили и възможности, събуждайки човешкото достойнство у тях. Въпреки това ми се струва, че славното време, за което е мечтал поетът, когато умът ще бъде на първо място пред общочовешките ценности, все още не е дошло. Точно сега, в жестокото модерен святоцеляват онези, които са по -хитри, по -твърди, по -безмилостни, които са готови да преминат „над главата си“. Често умните образовани хора не намират приложение за своите знания. За лесни пари мнозина използват принципа „купувай-продавай“. Можем само да се надяваме, че „ще има ден, в който всички хора ще станат братя“, и достойните човешки качества ще бъдат оценени съответно.

Който се храни с честен труд, -

такъв наричам благородство.

Наскоро на урок по литература се запознахме с творчеството на прекрасния шотландски поет Робърт Бърнс. Внукът и синът на фермерите, той сам е фермер собствен опитнаучи всички радости и скърби на обикновения трудов живот. „Ако не знаех кой е той - пише Уолтър Скот за него, - щях да го приема за много умен фермер от старата шотландска култура, не за един от настоящите собственици на земя, които държат работници за тежък труд, а за истински „добър собственик“, който сам ходи с плуга. " Той не беше разглезен от чест или слава и в стихотворенията си той говори за своя народ това, което знае и чувства.

Струва ми се, че стихотворението „Честна бедност“, което отваря сборника с негови стихотворения, може да послужи като своеобразен епиграф към цялото творчество на този оригинален поет. Берн е убеден, че богатството и рангът не са нищо в сравнение истински ценности... Благороден не е този, който е богат и облечен в коприна, а този, който „се храни с честен труд“ и не се срамува от „своята честна бедност“. Бедността не е порок. И истинското богатство е самият човек, който има интелигентност и самочувствие:

Богатството е печат върху златото

А златният - ние самите!

Можете да получите наследство, титла и ранг, но никой не може да бъде назначен честен и достоен. „Наградите, ласкателствата и така нататък не заместват интелигентността и честта“, казва поетът.

основната идея, която прониква в цялото стихотворение, е вярата на поета, че някой ден

Ще дойде денят и часът ще удари

Когато ум и чест

По цялата земя ще дойде редът

Ела първи.

Речта му е свободна и уверена, ние не се чувстваме натрапчиви или морализиращи. Прост и разбираем езикпоетът изразява мислите си, убеден е в собствената си правота. Стиховете му все още са обичани в Шотландия, много поети по света превеждат стихотворенията му на езиците на техните народи, защото Робърт Берн е не само изключителен поет, но и просто човек, който мечтае за свят, в който ще има никакво неравенство, несправедливост, лъжа и измама, където няма да има нито един негодник, живеещ от труда на някой друг, и „всички хора ще станат брат


От отговорите на много въпроси: защо човек е беден, какво ще му помогне да излезе от бедността, как да запази чистотата в душата си, като същевременно има възможност да забогатее и пр. Шотландска веселост. Игривата лекота на ритъма служи като своеобразен съпровод на дълбокия смисъл на стихотворението. Изгаря ...

Войник "(Командир) и" Зорите тук са тихи "(старшина Васков) К. Молчанов," Октомври "В. Мурадели (Иван Тимофеевич)," Катерина Измайлова "Д. Шостакович (Борис Тимофеевич) и много други. Александър Ведерников постоянно комбинира работа в театър с активна концертна дейност. Дирижирал е безброй филхармонични концерти, записал е над 30 компактдиска с романси, песни, арии, ...

Смята се за „малко нецивилизовано“ да се говори шотландски в Англия. Борбата на шотландците за независимост в особено остра форма не се появи, но не спря в латентна форма. Под една или друга форма шотландците протестираха срещу английската държавност. Шотландия, страна до голяма степен селскостопанска, усети по -остро потисничеството на капитализма и разрухата на провинцията от него. Селяни, изгонени от земята ...

Ето защо е толкова близък и скъп за народите на други страни. 3. УИЛИАМ МЕЙКПИС ТЕККЕРИ. Творбата на Теккерей е един от върховете на английската литература от 19 век. Теккери, подобно на Дикенс, е създателят на английския реалистичен социален роман. Реализмът на Дикенс и реализмът на Теккерей сякаш се допълват. Както казва английският прогресивен критик Т.А. Джаксън в своя ...

Изпратете вашата добра работа в базата знания е проста. Използвайте формата по -долу

Добра работакъм сайта ">

Студенти, аспиранти, млади учени, които използват базата знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

публикувано на http://www.allbest.ru/

Анализ на стихотворението P. Изгаряния " Честна бедност"

„Честна бедност“ е едно от най -острите обвинителни стихотворения на Бърнс, написано по време на Френската революция (1789 г.), вдъхновено от книгата „Правата на човека“ на американския революционен публицист Томас Пейн. „Honest Poverty“ се превърна в широко разпространена песен сред шотландския народ. Много съвременници наричат ​​този стих „Марсилезата на обикновените хора“.

Шотландецът в стихотворението си говори за вечни въпроси: какво е бедност и богатство, какво е чест и интелигентност. Как честта и интелигентността се съчетават с богатство и бедност. Основната е темата за честността със себе си, духовната чистота. Авторът призовава хората да не се срамуват от своето положение, бедността, която ги заобикаля. Моли ги да не се срамуват от това кои са и да не се сравняват с т. Нар. „Благородство“. А тези, които правят това, напротив, се ругаят и наричат ​​„жалки“. Виждаме доказателство за това вече в първите редове на стиха:

Кой е честен към бедността си

Срам и всички останали

Същата жалка за хората

Страхлив роб и прочие.

Защо честна бедност? Защо авторът даде на стихотворението си точно това име? Мисля, че зад скъпи коне, луксозни къщи, буйни дрехи, море скъпоценни камънии други неща, според Бърнс, често криеха само подлост, измама, глупост и други негативни качества, присъщи на „фалшивите“ хора. Той знае, че хората, които са честни, съвестни и уважават морала, често остават без нищо в този живот и представляват класа на бедните. И тези, които са по -хитри, по -зли и притежават през по-голямата частна такива качества, и има „върх“, „знам“. Следователно бедността е честна. В края на краищата, ако разглеждате скъпи неща, цялото великолепие на дрехите и луксозните бижута, тогава зад него има много лъжи, това е основата на всичко това. И ако погледнете какво има един обикновен беден селянин, тогава какво да не погледнете, всичко, което има, е получено чрез честност и коректност. В края на краищата, често следвайки морала и призовавайки справедливостта, ние в крайна сметка нямаме нищо материално, но той е честен със себе си. Истинското достойнство на човек е в неговия ум и упорита работа, казва Бърнс. Копринената рокля не може да прикрие глупостта; не можете да удавите нечестността в скъпото вино.

Според сюжета на поемата виждаме, че тук лъже богатите се противопоставят един на друг - честните бедни. Това, което ни се разкрива чрез сравняване на живота на единия и другия

Ядем хляб и пием вода,

Скриваме се в парцали

И целия този джаз

Междувременно глупак и измамник

Облечена в коприна и пиеща вино

И целия този джаз.

По композиция стихотворението прилича на стандартна народна песен (която по -късно стана). Има стих, с определен смисъл, след който има постоянно повтаряне на определени думи, които служат като своеобразна мелодия.

За всичко това,

За всичко това

Такива повторения се наблюдават в почти всички народни песни. Първата част от припева остава непроменена, другата непрекъснато се променя и се позовава на темата на предишния стих, който формира стандартна схема от взаимосвързани семантични части с начало, среда и край.

Самият тон на стихотворението и настроението му не изглеждат трагични, въпреки факта, че ролята му е да изобличава всякакви пороци на измамниците и нечестните и да ги противопоставя на честните просяци. Бърнс сам е селянин от народа и затова пише с проста и неусложнена сричка, в обичайната с прости думиразбираемо за всеки смъртен. Оттук идва и неговата проста и вдъхновяваща поезия. Четейки "Честна бедност" разбирате защо много редове от неговите творби са се превърнали в лозунги, афоризми. Посвещавайки творчеството си на обикновени хора, този поет заслужено получава национално признание и любов. Също така енергията и емоционалността на стиха се добавят от честите риторични възгласи:

Богатство - печат върху злато

А златният сме ние самите!

Или можете да видите същото в края на третия хор:

Дневникът ще остане дневник

И в поръчки, и в панделки!

И така практически в края на всеки стих, с изключение на втория.

Той присъства и тук голям бройфонетични повторения (алитерация) на някои звучни съгласни, и по -специално [l ”], [m], [n], което от своя страна придава още по -приповдигнато настроение и задава ритъма: Лирическият герой не се отделя от тълпа, а напротив, той се обединява с хора като него:

1. Дори и аз и ти да сме бедни

2. Ядем хляб и пием вода

3. Скриваме се в парцали

Той действа от името на хората, изразява мислите си в стихотворението си, като говори за тях Ежедневието... Той не се стреми да се откроява, призовава да обедини всички, които са негов духовен и материален „брат“, което отново ни показва като говорител на мислите на „простосмъртните“, които никога не са знаели какви луксозни вина, великолепни рокли и скъпи забавления в чужбина са.

Основната роля в простотата на този стих - изиграх, разбира се, неговия размер. Не натоварен, не обемист, лек и прост двусричен ямб е най-добрият избор за стихотворение на тази тема. Както беше казано много пъти, стихотворенията на Бърнс лесно се вписват в музиката и се запомнят, следователно от гледна точка на ритъм и смисъл „ЧБ“ лесно се превърна в широко разпространена шотландска народна песен, смътно напомняща за примитивни композиции от по -ранно време, с които хора придружаваха работата си или каквито и да било игри ...

Почти всеки ред е пропита с положителни чувства, вярата в по -добро бъдеще, че справедливостта ще надделее. Авторът не е срамежлив и директно изразява позицията си с горда увереност и поглед в бъдещето:

Ще дойде денят и часът ще удари

Когато ум и чест

По цялата земя ще дойде редът

Ела първи.

Отново, четейки тези редове, вие сами неволно започвате да вярвате в думите му. И повечето от тези стихове са написани с цел да повдигнат духа на хората и да предотвратят падането му. Да подкрепя всички, които вече са уморени от всички беди, които го сполетяха на тази позиция, и успяха да търсят по -нататък. В известен смисъл можем спокойно да кажем, че Бърнс би могъл смело да вдигне въстания и да бъде народен лидер, тъй като той буквално отгатва мислите на всеки човек в подобна ситуация.

Ние разбираме основната идея на стиха-I чрез антитезата, постоянното противопоставяне на бедността и богатството, честността и измамата, например чрез битови предмети или от истории за ежедневието:

Ядем хляб и пием вода,

Скриваме се в парцали

И целия този джаз

Междувременно глупак и измамник

Облечена в коприна и пиеща вино

И целия този джаз.

обвинително стихотворение антитеза

Поетът противопоставя умни и честни работници на благородни, но глупави и невежи хора. Бедните хора често са много прилични хора. Добър човекможе да се крие зад лоша рокля. Обратно, този, който носи богати дрехи, често се оказва „глупак и мошеник“. Затова Бърнс ни призовава да „съдим не по облекло“, а върху бедните - да не се срамуваме от бедността си.

За да засили ефекта на антитезата, както и да придаде особена лекота и емоционалност на стиха, поетът използва чести повторения и сравнения (виж по -горе). В наши дни стихът е популярен по тематиката си. Той е лесен за запомняне и може да стане много популярен, ако бъде транспониран от някой съвременен изпълнител в нова музика. Например, като същите песни на Цой или Висоцки, които младите хора обичат да пеят около огъня. Сега той не е много популярен, но съществува в изпълнението на такива малко известни певци като Мария Черкаская, Ефрем Лен и др., Както и възпроизвеждането му в пиесата „Робин Худ“, поставена от един от московските музикални театри.

Публикувано отнаAllbest.ru

Подобни документи

    Характеристики на стила на Р. Бърнс, теми на творчеството. Кратко описание на най -известните стихове на поета, главния герой. Добавяне на Васил Мисик към украинския бърнзийски. Ролята на П. Грабовски І. Франк е популяризатор и премествач на Бърнс. М. Лукаш и смяната на поета.

    дипломна работа, добавена на 11.03.2010 г.

    Безмилостната порочност на суспензията в сатиричната поема на Р. Бърнс „Две кучета“. Антирелигинова тема в творбите на Р. Бърнс. Balada "John Yachminne зерно" е полу-патриотичен химн. Поезията на поета и поезията в алегоричната поема „Видиня“.

    тест, добавен на 11.07.2016 г.

    Предпоставките за появата и първите стъпки на Френската революция, поетизирането на революционните идеи от Волтер и Русо. Характеристики на песни и проза, посветени на революцията и победата над феодализма във Франция. Използването на антични изображения в тази форма на изкуство.

    резюме, добавено на 24.07.2009г

    Класификация на концепцията за превод на поезия от различни езиковеди. Общи изискванияи лексикални въпроси на превода на художествена литература по примера на стихотворението „Гарванът“, стихотворението на Марина Цветаева „Родина“ и „Сърцето ми в планините“ от Р. Бърнс.

    дипломна работа, добавена на 01.07.2015 г.

    Понятието за двусрични стихове, особености на поетичната реч. Четене на стихотворението "Няне". Съобщението „Историята на създаването на поемата“ Зимно утро"". Изложба на илюстрации към стихотворението, нарисувани от самите деца. Литературни минути.

    резюме на урока, добавено на 05.07.2013 г.

    Историята на стихотворението на Ахматова „Дойдох на гости на поета“, посветена на Блок. Описание на емоционалното впечатление от приятелското посещение на писателя. Творчеството на Ахматова от гледна точка на акмеизма. Анализ на стихотворението от синтактична гледна точка.

    презентация, добавена на 06/01/2012

    Историята на създаването на поемата на Державин „За суверени и съдии“, характеристики на неговата тема и идеи, особености на основните образи. Създаване и формиране от автора на специална поетична система. Художествена идентичности значението на произведението в литературата.

    презентация, добавена на 10.09.2013 г.

    Тълкуване на проблема с терора в "класическата" историческа литература. Политическата история на Френската революция през 18 век. Марксистка историография за феномена на терора във Френската революция от 18 век. Последни произведенияпосветен на проблема с терора.

    дипломна работа, добавена на 05.03.2016 г.

    основни характеристикибиографии на К. Томан. Анализ на стихотворението " Слънчев часовник". Разглеждане на основните белези на следвоенния сборник" Месеци. "Анализ на публикуването на общия литературен манифест" Чешката модерност ". Запознаване с творчеството на А. Сова.

    доклад, добавен на 07/05/2014

    Детството и юношеството на Александър Блок, творчеството му по време на революцията и последните годиниживот. Любов към жените, отразена в творчеството на поета. Тематично съдържание на стихотворенията „Кръстопът“, „Град“, „Възмездие“, „Кармен“.

Писането

Шотландският поет Робърт Бърнс в стихотворението си „Честна бедност“ обсъжда вечните въпроси: какво е бедност и богатство, какво е чест и интелигентност. Как честта и интелигентността се съчетават с богатство и бедност.

Стихотворението противопоставя бедни, но честни и богати, но нечестни хора. Той твърди, че богатството не означава, че неговият собственик е честен и благороден човек. Точно обратното: често богат човек се оказва глупак и негодник. Мисля, че по времето на Робърт Бърнс (а той е живял през 18 век) е било така. Тогава всичко в Англия се управляваше от богати и благородни хора. Те не бяха непременно най -умните, но парите и титлите им даваха право да управляват страната. В същото време много умни и достойни хора не можеха да намерят приложение за своите способности. В края на краищата те бяха бедни и небрежни. Ето Робърт Бърнс и говори в стихотворението си с критика към такива поръчки:

* Ядем хляб и пием вода,
* Скриваме се в парцали
* И целия този джаз
* Междувременно глупак и измамник
* Облечен в коприна и пиещ вино
* И целия този джаз.

За самия Робърт Бърнс истинското знание са тези хора, които изкарват прехраната си с труда си. Той казва, че не може да се прецени човек по роклята му (и аз съм напълно съгласен с него в това отношение) и най -важното какво може да направи и каква душа има. Ако човек е мил, ако е умен и честен, тогава няма значение кой е той по произход и колко пари има. И обратно, без значение колко пари и титли има човек, те няма да заменят неговия ум или съвест:

* За всичко това,
* За всичко това,
* Въпреки че е целият в дантели,
* Дневникът ще остане дневник
* И в поръчки, и в панделки!

По това време в много страни основата на социалната система беше абсолютна монархия... И кралят можеше да прави каквото си поиска. Никой не можеше да му противоречи в нищо. Никой не можеше да критикува действията му, защото той беше най -известният човек в страната. И той би могъл да назначи на всеки пост човек глупав или нечестен само защото е бил благороден или покорен към него: крал на своя лакей

* Назначете като общ,
* Но той не може никой
* Назначете честен човек.

И всички наоколо трябва да се подчинят на такива решения. Прости хоратрябваше да се поклони, когато се срещне с благородник, само защото беше господар. И никой не се интересуваше от факта, че този лорд може да бъде „дневник“. Такива хора се противопоставят от Робърт Берн на умни и честни работници. За него няма по -добър от тези хора. И дори да имат малко пари, но са богати с душа. И призовава тези хора да не се срамуват от бедността си, да не мислят лошо за себе си само защото имате празен портфейл:

* Срам и всичко останало,
* Същата жалка за хората
* Страхлив роб и прочие.

И аз мисля така. Струва ми се, че когато един беден човек започне да се покланя на богатството, това е погрешно. Човек се унижава толкова много. Той се превръща в истински роб. Нека не всъщност, а вътре в себе си, в сърцето си. Той е роб на парите. Робърт Берн е абсолютно прав: без пари, без награди, без ласкателства и „неща“ не може да се замени човек нито с интелигентност, нито с чест. Аз, като прекрасния шотландски поет Робърт Бърнс, наистина искам този ден и час, всички хора ще бъдат равни помежду си, когато няма благородни и неблагородни, няма бедни и богати. И на първо място всеки ще има интелигентност и чест!

Уолтър Скот си спомня: „В него имаше голяма скромност, простота и лекота ... Във всичките му прояви се усещаше интелигентност и сила и само очите му издаваха поетичната му природа и темперамент. Големи и тъмни, те изгаряха, когато той говореше за нещо със сила и ентусиазъм. Никога през живота си не съм виждал такива очи. Речта му беше пълна със свобода и увереност, без най -малко самодоволство. Той изрази убежденията си твърдо, но сдържано и скромно. Той прочете стиховете си без да бърза, изразително и с голяма сила ... "

Бъдещият поет е роден близо до шотландския град Ейр, в семейството на беден фермер. Семейството нямало собствена земя. Трябваше да наема от наемодател. От детството Робърт работи на полето, помага на баща си. Трябваше да работя усилено. Но каменистата почва даде оскъдна реколта. За бедността на семейството свидетелства и фактът, че Робърт и брат му имаха по един чифт обувки за двама, така че когато дойде време за училище, те се редуваха да учат.

Ориз. 1. Портрет. Робърт Бърнс. 1759 - 1796 ()

Въпреки бедността, в семейството цари атмосфера на любов и доброта. От детството майка вдъхва любов към шотландската култура, пее народни песни, разказва приказки. Бащата е участвал в отглеждането на синовете си и дори е написал книга за тях „Инструкции за вярата и благочестието“. Робърт ще напише топли думи за баща си:

Баща ми беше честен фермер.

Не му стигаше

Но от техните наследници

Той поиска ред.

Научен да пази достойнство,

Макар и стотинка в джобовете ми.

По -страшно е да смениш честта,

От това да си в парцали разкъсан.

Поетичният подарък се събуди рано в Робърт. В бележника си той пише: „Римата и мелодията на стиха станаха гласът на сърцето ми. Копнеех за общуване с хората, имах естествена жизненост на характера, способност да забелязвам всичко, да преценявам всичко. "

Робърт отразява своите наблюдения и размисли в поезията, която често композира, докато ходи зад ралото. Бърнс възхвалява живота на обикновените хора, упоритата работа на селяни, орачи, въглищари, пастири и ковачи - „тези, които са чисти по сърце, с права душа и са живели както трябва“, тези, които истински обичат земята си и се възхищавайте на възхитителната му красота. Поетът пише за тези, които знаят как да ценят приятелството и любовта:

Без висок чин, без папски чин,

Нито лондонската богата банка

Блаженство не се дава.

Но наградата от наградите -

Сълза на любов, поглед на участие,

Усмивка на добри очи!

И ако изпаднем в беда,

И ние ще намерим добро в него.

Нека неприятностите са тежки за нас

Но в нея ще разпознаете

Как да различим доброто от злото,

Къде е истината и къде е лъжата.

Плахият опит на Бърнс да публикува стиховете си неочаквано за бедния селянин се увенча с успех. През 1786 г. излиза първата му стихосбирка, само в 600 екземпляра. Разделиха се за няколко дни! Книгата беше прочетена навсякъде! Колекцията достига до столицата на Шотландия - Единбург, а оттам идва писмо от поета Блеклок с похвала и обещание за подкрепа на талантливия поет.

На 27 ноември 1786 г. на странен кон, без нито едно препоръчително писмо и почти без пари, Бърнс заминава за столицата, носейки със себе си новите си творби. Единбург срещна с удоволствие „Поет-орач“, „поетично чудо от провинцията“... Тук ще бъдат отпечатани следните стихосбирки и стихотворения.

Стихотворенията на Бърнс завладяха читателите със своята искреност, простота, чистота. Те са близки до народните балади и песни, любовта, която поетът попива с млякото на майка си. Бърнс е първият, който показва на шотландците и англичаните значението на народната реч, публикувайки на 27 -годишна възраст сборник „Стихотворения, написани главно на шотландски диалект“, а след това успява да събере и подготви за публикуване произведения на шотландската поетика фолклор: народни легенди, балади, песни, стихотворения. Можем да кажем, че Робърт Бърнс преоткрива съкровищницата на народното изкуство за родината си.

В едно от последните си стихотворения поетът възкликва:

Да живее правото да пишеш!

Само той се страхува от истинската страница,

Който е принуден да крие истината.

През целия си живот поетът се стреми да намери истината. За каква истина говорим?

Честна бедност.

Ориз. 2. Селско семейство. Качулка. Louis Le Nain ()

Кой е честен към бедността си

И всичко останало се срамува,

Същата жалка за хората

Страхлив роб и прочие.

За всичко това,

За всичко това,

Дори и аз и ти да сме бедни,

Богатство -

Печат върху злато

И злато -

Ядем хляб и пием вода,

Скриваме се в парцали

И целия този джаз

Междувременно глупак и измамник

Облечена в коприна и пиеща вино

И целия този джаз.

За всичко това,

За всичко това,

Не съдете по роклята.

Който се храни с честен труд,

Викам такива благородници

Ориз. 3. Придворни ()

Този шут е естествен господар.

Трябва да му се поклоним.

Но нека бъде твърд и горд

Дневник ще си остане дневник!

За всичко това,

За всичко това,

Въпреки че е целият в дантели, -

Дневникът ще остане дневник

И в поръчки, и в панделки!

Крал на лакея си

Назначава се за общ

Но той не може да направи никого

Назначете честен човек.

За всичко това,

За всичко това,

Награди, ласкателство

Не подменяйте

Ум и чест

И целият този джаз!

Ще дойде денят и часът ще удари

Когато ум и чест

По цялата земя ще дойде редът

Ела първи.

За всичко това,

За всичко това,

Мога да те предвидя

Че ще има ден

Когато наоколо

Всички хора ще станат братя!

Характеристики на композицията:

стих + припев;

рефрен (повтаряне на редове в припева);

антитеза (художествена опозиция).

Примери за противопоставяне (антитеза):

Заключение: животът на беден човек е суров, пълен с трудности и скръб, но ако избирате между честна бедност и подло богатство, Робърт Бърнс е на страната на бедните.

В стихотворението Честна бедност Робърт Бърнс е безмилостен към богатите. Критиката му е поразителна със своята дръзка прямота. Той вика господаря - шут и дневник (т.е. идиот), общо - лакей. Поетът съчувства на царя, който се заобиколи лъжци и глупаци.

Изгаря мечтите за време, когато честността и благоприличието ще получат заслужена награда:

Ще дойде денят и часът ще удари

Когато ум и чест

По цялата земя ще дойде редът

Ела първи.

Самият поет нямаше шанс да доживее този ден. Той почина на 37 години. Тежка, изтощителна работа, постоянни лишения, нужда - всичко това приближи преждевременната му смърт.

В руската литература поезията на Бърнс става популярна от началото на 19 век. Така например И. С. Тургенев пише на Некрасов: „Предварително съм сигурен, че ще се зарадвате на Бърнс и скоро ще се насладите да го преведете. Изгарянията са чист извор на поезия. "

  1. Дидактически материали по литература 7 клас. Автор - В.Я. Коровина - 2008 г.
  2. Домашна работа по литература за 7 клас (Коровин). Автор - Тищенко О.А. - 2012 година
  3. Уроци по литература в 7 клас. Автор - Н.Е.Кутейникова - 2009 година
  4. Препоръчителна домашна работа
    1. Разгледайте отблизо илюстрациите за стихотворението на Бърнс Честна бедност. Каква композиционна техника усъвършенстват?
    2. Помислете за интонацията, с която трябва да прочетете стихотворението Честна бедност. (тъжно или утвърждаващо живота?)