Между какви морета е Мала Азия. История на цивилизациите на древна Мала Азия

Мала Азия(иначе Анадола) - един от основните центрове на цивилизациите на древността Изток.Формирането на ранните цивилизации в този регион се дължи на целия ход на културно-историческото развитие Анадола.В древни времена ( през VIII - VI хилядолетие пр.н.е. д.) тук са се развили важни културни центрове на производителната икономика ( Чаюню Тепеши, Чатал Хююк, Хаджилар), които се основават на земеделие и животновъдство.Още в този период от историята стойността Анадолав историческото и културното развитие на древния Изток се определяше не само от факта, че културните центрове Мала Азияповлияли на много съседни области и самите изпитали обратното влияние.

Поради географското местоположение Мала Азиябеше естествено място за пренасяне на културни постижения в различни посоки. Науката все още не разполага с точни сведения кога точно се появяват първите ранни държавни образувания в Анадола. Редица косвени данни показват, че те вероятно са възникнали вече тук III хилядолетие пр.н.е д.По-специално, подобно заключение може да се направи въз основа на някои акадскилитературни текстове, които разказват за търговската дейност на акадските търговци в Анадолаи военни действия Саргон Древен и Нарам-Суенсрещу владетелите на градовете-държави на Мала Азия; тези истории са известни и в записаните преразкази на хетски.

Свидетелствата за клинописни плочи от средния град-държава III хилядолетие пр.н.е д. Ебла.Според тези текстове, между Ебла и много точки Северна Сирияи Месопотамияразположен близо до границите на Мала Азия - Карчемиш, Харан, Уршу, Хашшу, Хаха- поддържа тесни търговски отношения. По-късно в тези и по-южни райони древните хети, а по-късно и новохетските царе извършват своите военни начинания.

Заключение за наличието на градове-държави в Мала Азия III хилядолетие пр.н.е д.се съгласува добре с резултатите от анализа на текста (), произхождащи от територията на самата Анадола. Това са бизнес документи и писма, открити в търговските центрове на Мала Азия, които са съществували тук в 19 - 18 век пр.н.е ъъъъ. Написани са с клинопис староасирийски (ашурийски)Акадски диалект. От градовете-държави на Мала Азия 19 - 18 век пр.н.е д.са били доста развити политически структури, тогава формирането на тези кралства, очевидно, е трябвало да се случи много преди образуването на Ашур център за пазаруване v Мала Азия.

Сред търговците в търговските центрове бяха представени не само асурианци(Източни семити), имаше много имигранти от северните сирийски региони, населени по-специално от народи, които говореха западносемитски диалекти. западносемитски ( аморит) думите се съдържат например в речника на архивите Каниша. Аморейските търговци очевидно не са първите търговци, които прокарват пътека от Северна Сирия до Анадола. като ашурскитърговци, които може да са се променили акадски, те явно са следвали Анадола за северна Сириятърговци III хилядолетие пр.н.е д.

Търговията беше важен катализатор много социално-икономически процеси, протичали в Мала Азия през III - началото на II хилядолетие пр.н.е. д.Местните търговци играха активна роля в дейността на търговските центрове: Хети, Лувиани, Хати. Бяха сред тях Хуритски търговци, хора от градовете Северна Сирия, Северна Месопотамия, така че, вероятно, от Мала Азия. Търговците донасят платове и хитони в Анадола. Но основните предмети на търговията са металите: източните търговци доставят калай, а западните търговци доставят мед и сребро. Ашурските търговци проявиха особен интерес към друг метал, който беше много търсен; той струват 40 пъти по-скъпи от среброто и 5-8 пъти по-скъпи от златото. Както е установено в проучвания от последните години, този метал е бил желязо. Изобретателите на метода за топенето му от руда са шапки.Оттук металургията на желязото се разпространява в Мала Азия, а след това и в Евразия като цяло. Износът на желязо извън Анадола, очевидно, беше забранен.

Търговията се извършвала с помощта на кервани, които доставяли стоки на товарни животни, главно дамаски магарета. Караваните се движеха на малки кръстовища. Известни са около 120 имена на спирки по пътя през Северна Месопотамия, Северна Сирия и източната част на Мала Азия. През последната фаза от съществуването на асирийски търговски центрове (прибл през 18 век пр.н.е д.) значително засили борбата на владетелите на градовете-държави на Анадола за политическо ръководство.

Водещата роля сред тях първоначално е изиграна от град-държава Пурусханда. Впоследствие царете на Мала Азия водят борбата срещу Пурусханда и други градове-държави на Мала Азия. град-държави Кусари: Питана и синът му Анита. Той пое управлението носяи го превърна в една от крепостите на тази част от населението, която говореше хетски. С името на този град самите хетизапочнали да назовават езика си несирийскиили канезийским.

Може само да се предположи, че образованието Хетска държава(XVII-XII век. пр.н.е ъъъъ.) беше естествен резултат от социално-икономическите, етнокултурните и политически процеси, особено активиран на границата на III - II хилядолетие пр.н.е. д. и в самото начало на II хилядолетие пр.н.е. д.

Предполага се, че хетският клинопис е заимстван от вариант на староакадския клинопис, който е използван хурианци v Северна Сирия.За първи път дешифрирането на текстове на хетския клинопис е извършено в 1915-1917 г. изключителен чешки ориенталист Б. Грозни.

Както и клинописизползвали и хетите йероглифно писане.Известни са монументални надписи, надписи върху печати, върху различни битови предмети и букви. йероглифнибуквата е използвана по-специално, v азхил.пр.н.е д.за писане на текстове на диалект лувийски. Тази система за писане е била използвана и в II хилядолетие пр.н.е д.Някои изследователи предполагат, че йероглифната писменост може да е била най-ранната писмена система на хетите. При дешифрирането на йероглифа Лувийскиезик, важен принос имаха по-специално много чуждестранни учени P. Merigi, E. Forrer, I. Gelb, X. Bossert, E. Larocheи т.н.

История на хетитев момента разделени на три периода: Древно, Средно и Ново царство.Създаването на древната хетска държава ( 1650-1500 г пр.н.е д.) в самата хетска традиция се приписва на цар на име Лабарна. Текстовете, които биха били съставени от негово име обаче, не са открити.

Най-ранният крал, известен от редица документи, записани от негово име, е Хатусили И.След него през периода на Старото царство управляват няколко крале, сред които са най-големите политически фигури Мурсили I и Телепина. Историята на Средното царство е по-малко документирана ( 1500-1400 пр.н.е д.). Хетското царство достига най-голямата си мощ по времето на царете от новохетския период ( 1400-1200 пр.н.е д.), сред които се открояват личностите Suppiluliuma I, Mursili II, Muwatalli и Hattusili III.Заедно с краля, важна роля, особено в сферата на поклонението,играла и кралицата, която носела хатийската титла таванана. Кралицата на таванана, която надживява съпруга си, запазва високото си положение дори при сина си-крал. Нейната титла е била наследена, очевидно, независимо от титлата крал от следващата кралица. Кралицата имала свой дворец, който се обслужвал от нейните придворни, тя притежавала много поземлени владения; районът, от който идва кралицата, очевидно е плащал специален данък в полза на своята господарка.

Статут на кралица в хетски публичната администрациявероятно се дължи на обичая за наследяване на трона по женска линия. Властта на царя и кралицата в хетското общество до голяма степен запазва свещен характер. Изпълнението от владетеля и владетеля на множество култови и религиозни функции се считало за дейност, допринасяща за осигуряване на плодородието на страната и благополучието на цялото население.

Основата на икономиката на хетите е земеделието, скотовъдството, занаятите (металургия и производство на инструменти от метали, грънчарство, строителство и др.). Търговията играе важна роля в икономиката. Имало е държавни земи (дворец и храм), както и общински земи, които са били на разположение на определени групи. Някои хетски документи съхраняват някои доказателства, че в ранния период от историята на обществата на древна Анадола отношенията на царя с неговите поданици могат да бъдат регулирани въз основа на институт за обмен на подаръци.

Такава размяна е била доброволна по форма, но по същество е била задължителна. Приношенията на поданици били предназначени за царя, защото той имал функцията да осигурява плодородието на страната. От своя страна поданиците можели да разчитат на взаимни подаръци от краля. Взаимният обмен, очевидно, се случваше в моментите на най-важните обществени тържества, насрочени да съвпаднат с основните сезони на годината. Институцията на взаимните услуги е отразена в редица хетски текстове, които предписват да се дава „хляб и масло на гладните“, да се дава „дреха на голите“. Подобни идеи са засвидетелствани и в културата на много древни общества (в Египет, Месопотамия, Индия) и не могат да бъдат изведени от някакъв вид утопичен хуманизъм на древните общества.

Цялата история на Хетската държава – това е история множество войни, които се водеха в различни посоки: на север и североизток - с войнствените черноморски народи на Каска, които постоянно застрашаваха самото й съществуване със своите походи, на югозапад и запад - с царствата Кизуватна и Арцава, обитаван от лувийци и хурийци; на юг и югоизток, с хурианци(включително с хуритското кралство Митани). Хетите водят войни с Египет, в които се решава въпросът коя от големите сили на Близкия изток от този период ще надделее в районите на Източното Средиземноморие, през които минават важните търговски пътища на целия подрегион.

На изток се биеха с управниците кралство на Ази.Хетската история познаваше периоди на необикновени възходи и падения. В Лабарн и Хатусили Iграниците на държавата Хати се разшириха от "море и до море"(това се отнася за територията от Черно море до Средиземно море). Хатусили I завладява редица важни области в югозападната част на Мала Азия. В Северна Сирия той превзема могъщ хуритско-семитски град-държава Алалах, както и над два други големи центъра - Уршу (Варсува) и Хашшу (Хасува)- и започна дълга борба за Халпу(съвременен Алепо). Този последен град е превзет от неговия наследник на трона Мурсили И. V 1595 г. пр.н.е ъъъъ. Освен това Мурсили е заловен Вавилон, го унищожи и взе богата плячка.

В Телепинстратегически важният регион на Мала Азия също е под контрола на хетите Кизуватна.Тези и много други военни успехи доведоха до факта, че Хетското царство се превърна в една от най-мощните държави. Близкия Изток. В същото време, още в древния хетски период, източните и централните райони на страната Хати са били подложени на опустошителни нашествия на хуритите от Арменските планини и от Северна Сирия. При хетския цар Хантили хуриите заловиха и дори екзекутираха хетската царица заедно със синовете й.

През периода бяха постигнати особено високи победи Ново хетско царство.При Супилулиум Ипод контрола на хетите са западните райони на Анадола (страната на Арцава). Победата над Черноморския съюз на Каска, над царството Ази Хаяса. Suppiluliuma постигна решаващ успех в борбата срещу Митани, на трона на който издига своя протеже Шативаза. Завладени са важни центрове Северна Сирия Халпа и Каркемиш, чиито владетели са засадени синовете на Супилулиума Пиясили и Телепину. Много царства са били под контрола на хетите Сириядо Ливанските планини.

Значителното укрепване на позициите на хетите в Сирия в крайна сметка доведе до сблъсък между двете най-големи сили от онова време - Хети и Египет. В битката при Кадеша (килантро)на Р. ОронтХетската армия под командването крал Муваталипобеждава египетските войски Рамзес II . Самият фараон по чудо избяга от плен. Такъв голям успех на хетите обаче не доведе до промяна в баланса на силите. Борбата между тях продължи и в крайна сметка и двете страни бяха принудени да признаят стратегическия паритет.

Едно от доказателствата за това е вече споменатият от нас хетско-египетски договор, сключен Хатусили IIIи Рамзес IIблизо до 1296 г. пр. н. е д.Между хетския и египетския двор се установяват тесни приятелски връзки. Сред кореспонденцията на царете на страната Хати с владетелите на други държави, повечето са съобщения, изпратени от Хати до Египет и обратно по време на царуването Хату-сили III и Рамзес II.Мирните отношения бяха осигурени с брак Рамзес IIс една от дъщерите Хатусили III. В края на среднохетския и особено в новохетския период Хативлезе в пряк контакт с държавата Аххиява, очевидно разположен в крайния югозапад или запад Мала Азия(според някои изследователи това царство може да бъде локализирано на островите на Егейско море или в континентална Гърция). Ахиявучесто се идентифицират с микенска Гърция.Съответно името на държавата се свързва с термина " ахейци“, обозначаващ (според Омир) съюза на древногръцките племена.

ябълката на раздора между Хати и Аххиявойса били и двете области на западна Мала Азия и остров Кипър. Борбата се води не само на суша, но и на море. Хетите владееха Кипър два пъти Tudhalii IV и Suppiluliume II- последният цар на Хетската държава. След едно от тези нападения е сключен договор с Кипър.В агресивната си политика хетските царе разчитаха на организирана армия, включваща както редовни формирования, така и милиция, която се снабдява от зависими от хетите народи. Военните действия обикновено започват през пролетта и продължават до късна есен. Въпреки това, в някои случаи те ходеха на походи и в зимно време, предимно на юг, а понякога дори на изток, в района на планинската страна Хаяс. хранене. Армията се състоеше главно от войски с колесници и тежко въоръжена пехота. Хетите бяха едни от пионерите в използването леки колесницив армията. Хетска колесница, впрегнати от два коня, носещи трима души - колесничар, воин (обикновено копиеносец) и щитоносец, който ги покрива, беше страшна сила.

Колесницибяха продукти с високо техническо умение и бяха доста скъпи. За производството им са необходими специални материали: различни видове дървесина, която расте главно в Арменските планини, кожа и метали. Следователно производството на колесници вероятно е централизирано и се извършва в специални кралски работилници. За да превземат градовете, хетите често прибягват до обсади, използвайки щурмови оръдия и широко използваха тактиката на нощните маршове.

Основен инструмент на външната политика на хетитебеше дипломация.Хетите имаха дипломатически отношения с много държави от Мала Азия и Близкия изток като цяло; тези отношения в редица случаи са били уредени със специални договори. И така, в зависимост от баланса на силите на страните, кралете се обръщат един към друг с „брат на брат“ или като „син на баща“. Периодичната размяна на посланици, съобщения, подаръци, както и династичните бракове се смятаха за актове на приятелство и добри намерения на страните. Международните отношения се контролираха от специален отдел към кралската канцелария. Очевидно персоналът на този отдел включваше посланици, пратеници и преводачи от различен ранг. Известно е също, че одобрението на договора може да бъде предшествано от продължителни консултации, по време на които е договорен взаимно приемлив проект на споразумение, т.к.Например във връзка със сключването на споразумение между Хатусили III и Рамзес II . Договорите бяха подпечатани печати на кралепонякога те са били написани не върху глинени, а върху метални (сребърни, бронзови, железни) плочи, което се практикува по-специално от хетите. Плочите на споразуменията обикновено се държаха пред статуите на върховните божества на страната, тъй като боговете, главните свидетели на споразумението, имаха право да накажат този, който наруши споразумението.

Характерна особеност на дипломатическата практика на хетите са династични бракове.Хетите очевидно принадлежаха към интернационала брачни съюзипо-различно от, например, египтяните. За разлика от египтяните, хетските царе били доста склонни да омъжат дъщерите и сестрите си. Често те самите се женят за чуждестранни принцеси. Такива бракове се използват не само за поддържане на приятелски отношения. Династическите бракове понякога връзваха ръцете и краката на васала. В крайна сметка, когато се ожени, представител на хетското кралско семейство не попадна в броя на наложниците в харема, а стана основна съпруга.Именно това условие поставили хетските владетели пред своите зетьове.

Чрез своите дъщери и сестри хетските царе засилват влиянието си в други държави. Освен това, тъй като децата на главната съпруга станаха законни наследници на трона на чужда държава, съществуваше реална възможност в бъдеще, когато племенникът на хетския цар се възкачи на трона, влиянието на държавата Хати в васалната държава ще стане още по-силна. По време на съществуването на Хетската държава мн културни ценности. Сред тях са паметници на изкуството, архитектурата, различни литературни произведения.

Въпреки това, Културата Хатизапазили богато наследство, извлечено от традициите на древните етнически групи Анадола, както и заимствани от култури Месопотамия, Сирия, Кавказ.Той се превърна във важна връзка, която свързва културите на древния изток с културите на Гърция и Рим. По-специално, многобройни митове от традицията са достигнали до нас в преводи на хетски. древно царство, преведен от хетите от хатския език: за борбата на бог Гръмотевични бури със змията, за лунатападнал от небето, за изчезналото божество (бога на растителността Телепину, Бог на гръмотевиците, Бог на слънцето).

Оригиналният жанр на литературата включва анали – древнохетски Хатусили И, среднохетски Мурсили II . Сред произведенията на ранната хетска литература се привлича вниманието "Приказката за кралицата на град Канеса"и погребална песен. Сред оригиналните жанрове на хетската литература от периода на Средното и Новото царство трябва да се отбележат молитвите, в които изследователите намират съвпадения с идеите на старозаветната и новозаветната литература, както и "Автобиография" на Хатусили IIIЕдна от първите автобиографии в световната литература.

По време на Средно и Ново кралствоХетската култура е силно повлияна от културата на хурито-лувийското население от юг и югозапад на Анадола. Това културно влияние беше само едната страна на въздействието. Точно както през периода на Старото царство хетските царе са имали предимно хатийски имена, в този период царете, произлезли от хуритската династия, са имали по две имена. Едната - хуритска - те са получили от раждането си, другата - хетска (Hatta) - след възкачването на трона. Влияние на хуритите, открито в релефите хетскисветилища в Yazylykaya. Благодарение на хуритите и директно от културата на този народ, хетите приеха и преведоха на своя език редица литературни произведения: акадски текстове за Саргон Древния и Нарам-Суен, шумерския епос за Гилгамеш, който по принцип има месопотамски първоизточник - среднохетският химн на слънцето, хуритски епоси "Царство небесно" "Песента на Уликуми", истории "За Каси Ловеца", "За героя Гурпаранцах", приказки „За Апу и двамата му сина“, „За бога на слънцето, крава и рибарска двойка“. Именно на хетските транскрипции дължим по-специално факта, че много произведения от хуритската литература не са изчезнали безвъзвратно в мъглата на времето.

Една от най-важните ценности на хетската култура е, че тя служи като посредник между цивилизациите на Близкия изток и Гърция. По-специално се откриват прилики между хетските текстове, които са транскрипции на съответните хатски и хуритски, с гръцките митове, записани в „ теогония"гръцки поет 8-7 век пр.н.е д. Хезиод.По този начин могат да се проследят значителни аналогии между гръцкия мит за борбата на Зевс със змиеподобния Тифон и хетския мит за битката бог на гръмотевиците със змия. Има паралели между едно и също гръцки мити Хуритски епосза каменното чудовище Уликуми в "Песента на Уликуми". Това последното споменава Планината Хази, където Богът на гръмотевиците се премести след първата битка с Уликуми. Един и същ връх Касион(според по-късен автор – Аполодор) – мястото на битката Зевс с Тифон.

В Теогония историята на произхода на боговете е описана като насилствена смяна на няколко поколения богове. Тази история вероятно се връща назад към хуритския цикъл на царство в небето.Според него в началото Бог е царувал в света Алалу(свързано с Недъра). Той беше свален от бога на небето Ану.Бог го замени Кумарбикойто на свой ред беше детрониран от Бога Гръмотевични бури от Тешуб.Всеки от боговете е царувал в продължение на девет века. Последователна смяна на боговете ( Алалу - Ану - Кумарби - Богът на гръмотевиците Тешуб) също е представена в гръцка митология (Океан - Уран - Крон - Зевс). Мотивът за смяната не само на поколенията, но и на функциите на боговете съвпада (хуритският Ану от шумерския Ан – „небе”; богът на гръмотевицата Тешуб и гръцкият Зевс).

Сред отделните съвпадения на гръцките и хуритските митологии има гръцки атласкойто държи Небето на раменете си, и Хуритски гигант Упелури v "Песента на Уликуми", поддържащи Небето и Земята (подобен образ на Бог е известен и в Хатската митология). На рамото на Упелури израсна каменното чудовище Уликуми. Бог Еа го лиши от силата му, като го отдели с нож от рамото на Упелури. Според хуритската митология този нож е използван за първи път при отделянето на небето от земята. Методът на Уликуми за обезсилване има паралели в мита за Антей. Антей, синът на Посейдон, владетел на моретата, и Гея, богинята на Земята, беше непобедим, докато докосваше майката земя. Херкулес успява да го удуши, като само го вдига и откъсва от източника на сила. Както и в „Песента за Уликуми“, според гръцката митология се използва специален инструмент (сърп) за отделяне на Небето (Уран) от Земята (Гея) и кастриране на последната.

Около 1200 г. пр.н.е д. Хетската държава престава да съществува. Изглежда, че падането му се дължи на две причини. От една страна, това беше причинено от засилените центробежни тенденции, довели до разпадането на някога могъщата държава. От друга страна е вероятно страната, която е загубила предишната си сила, да е била нападната от племена Егейски свят, споменат в египетските текстове "морските хора". Не е известно обаче кои точно племена сред „народите на света“ са участвали в унищожаването на страната на Хати.

Екстракти от « Древни цивилизации » под общата редакция на Г.М.Бонгард-Левин. Издателство "Мисъл" 1989г.

Мала Азия е полуостров в западната част на Азия (територия на съвременна Турция). Измива се от Черно, Мраморно, Егейско и Средиземно море.

Хетско царство

Хетското царство е държава в Мала Азия (област на Източна Анадола). Съперник на Египет в борбата за господство в Мала Азия. Възниква в началото на 2-ро хилядолетие пр.н.е. д.

1680-1650 Управление на цар Лабарна. Завършване на обединението на Хетското царство.

1620-1590 Управление на цар Мурсули I. Повишена централизация в Хетското царство. Хетското завладяване на Вавилония (1595 г. пр. н. е.).

1380-1340 Управление на великия крал Супилулиума I, изтънчен дипломат, способен командир и далновиден политик. Той прогонва египтяните от Сирия (битката при Кадет), превръща Хетското царство в мощна военна сила, простираща се от басейните на Чорох и Аракс до Южна Палестина и от Черноморското крайбрежие до границите на Асирия и Вавилон.

1340-1305 Управление на цар Мурсули I. Апогей на военната мощ на Хетското царство. Хетите достигат бреговете на Егейско море.

1190 г. пр.н.е д. Под натиска на коалиция от средиземноморски племена („народи на морето“), Хетското царство рухна и престана да съществува.

Троя. Лидия. Милет. Понт. Пергамон

1900-1300 г. пр. н. е д. Най-висок разцвет на град Троя („Троянско царство“). Този период завършва с опустошително земетресение.

Троя (Илион) е древен град-държава. Намира се на брега на Егейско море (северозападно от съвременна Турция, на входа на Дарданелите). Основан през III хилядолетие пр.н.е. д. Съществува до края на елинистическата епоха (I в. пр. н. е.). Троя е открита през 1870-те години при разкопките на Г. Шлиман на хълма Хисарлик.

692-546 г. пр. н. е д. Периодът на съществуване на независимата държава Лидия в западната част на съвременна Турция между реките Герм (сега Гедиз) и Меандър (днес Голям Мендерес). Столицата е град Сарди (на река Герм). Кралската династия на Мермнадите (Гигес, Алиат, Крез) одобрява властта на Лидия от брега на Егейско море до река Галис (Централна Анатолия). Последният цар - Крез, чието богатство е пословично, е свален от войските на персийския цар Кир II, а Лидия става област на Персия.

600 г. пр. н. е д. Върхът на икономическото и културно развитие на град Милет. Милет - древногръцка политика на брега на Егейско море срещу остров Самос (югозападно от съвременна Турция). Известен от 7 век. пр.н.е д. Жителите се занимавали с търговия и занаяти. Изгорен през 494 г. пр.н.е. д. след провала на въстанието на гръцките градове в Мала Азия срещу персийската власт.

302-64 г. пр. н. е д. Периодът на съществуване на държавата Понт (Понтийско царство) на южния бряг на Черно море. Основан от Лизимах, командир на Александър Велики, след разпадането на империята. Най-висок цъфтеж - при цар Митридат VI Евпатор (132-63 г. пр. н. е.); завладял цялото крайбрежие на Черно море, окончателно покорил скитите. Митридат води три войни с Рим. Поражението на Понт води до включването на територията му в Римската държава. Периодът на съществуване на независимия град Пергамон („Пергамонско кралство“). Пергам е древен град-държава в северозападната част на Мала Азия (съвременна Бергама, Турция). Основан през 12 век. пр.н.е д. Той притежава значителна територия (до брега на Егейско море на запад и до планинската верига Ида южно от Троя на север). Търговски и културен център на елинистичния свят. Според волята на крал Атал III той преминава към римляните.

Азия се измива от Арктика, Индия и Тихия океан, както и - на запад - вътрешните морета Атлантически океан(Азовски, Черен, Мраморен, Егейски, Средиземноморски). В същото време има огромни зони на вътрешен отток - басейните на Каспийско и Аралско море, езерото Балхаш и др. Езерото Байкал, по отношение на обема на съдържащата се вода прясна водапревъзхожда всички езера на света; 20% от световните запаси от прясна вода са съсредоточени в Байкал (с изключение на ледниците). Мъртво море е най-дълбоката тектонска депресия в света (-405 метра под морското равнище). Крайбрежието на Азия като цяло е сравнително слабо разчленено, открояват се големи полуострови - Мала Азия, Арабски, Индустан, Корея, Камчатка, Чукотка, Таймир и др. В близост до бреговете на Азия - големи острови (Голяма Зонда, Новосибирск, Сахалин, Северна Земля, Тайван, Филипини, Хайнан, Шри Ланка, Япония и др.), заемащи обща площ от повече от 2 милиона km².

В основата на Азия са четири огромни платформи - арабска, индийска, китайска и сибирска. До ¾ от територията на част от света е заета от планини и плата, най-високите от които са съсредоточени в Централна и Централна Азия. Като цяло Азия е контрастиращ регион по отношение на абсолютните височини. От една страна има най-високият връхсвят - връх Чомолунгма (8848 m), от друга страна, най-дълбоките депресии - езерото Байкал с дълбочина до 1620 m и Мъртво море, чието ниво е 392 m под морското равнище. източна Азия- зона на активен вулканизъм.

Азия е богата на различни минерали (по-специално горивни и енергийни суровини).

В Азия са представени почти всички видове климат - от арктически в далечния север до екваториален на югоизток. В Източна, Южна и Югоизточна Азия климатът е мусонен (в рамките на Азия има най-влажното място на Земята - мястото Черапунджи в Хималаите), докато в Западен Сибир е континентален, през Източен Сибири на Сариарка - рязко континентален, а в равнините на Централна, Централна и Западна Азия - полупустинен и пустинен климат на умерените и субтропичните зони. Югозападна Азия - тропическа пустиня, най-горещата в рамките на Азия.

Крайният север на Азия е зает от тундра. На юг е тайгата. Плодородните черноземни степи се намират в Западна Азия. ПовечетоЦентрална Азия, от Червено море до Монголия, е заета от пустини. Най-голямата от тях е пустинята Гоби. Хималаите отделят Централна Азия от тропиците на Южна и Югоизточна Азия.

Хималаите са най-високата планинска верига в света. Реките, на територията на чиито басейни са разположени Хималаите, пренасят тиня в полетата на юг, образувайки плодородни почви.

География и природни условияМала Азия

Мала Азия(Анадола) - голям полуостров, който се измива от Черно, Мраморно, Егейско, Средиземно море. От Европа го отделят два пролива – Босфора и Дарданелите. Източната част на полуострова е заета от степно плато, затворено от Северните понтийски планини, Таурус и Антитавър. В западната част на полуострова има удобни морски заливи, тук, за разлика от източната, има по-големи реки - Герм, Пактол, Меандър.

Фигура 1. Анадола и Закавказие в древността

Мала Азия изобилства от гори, киликийският бор и ливанският кедър се смятат за особено ценни. В планините са добивани минерали и ценни метали: олово, цинк, желязна руда, мед, злато и сребро. Планините също са давали изобилие от строителен камък - жителите на Мала Азия са добивали обсидиан (вулканично стъкло), мрамор, слюда, скален кристал, оникс. Разположението на полуострова между Европа и Азия определя важната му роля в търговията, културните връзки и етническите движения.

Древните жители на Мала Азия включват племената на хатите (протохети), кашките (каски) на североизток и хуриите на югоизток, които са живели в източната част на полуострова.

Хетите се появяват в Мала Азия от началото на $II$ хилядолетие пр.н.е. д., изследователите ги приписват на хито-лувийския (анадолски) клон на индоевропейските езици. Произходът на хетите остава предмет на дискусия: те търсят своята родина в Кавказ, на Балканите, има и автохтонна версия. Поради особеностите на географското положение на Мала Азия, той играе ролята на транзитен пункт за много древни народи: посещават го гърци, фригийци, кимерийци и др.

История на Мала Азия

Първите селища на първобитни ловци и земеделци в Мала Азия датират от $VIII - VII$ хилядолетия пр.н.е. д. Една от първите култури, представляващи заседнало земеделско и пастирско население, е Чатал-Хюкжа, датираща от втората половина на $VII$-първата половина на $VI$ хилядолетие пр.н.е. д. Тази култура се смята за една от най-развитите в Древния изток за това време.

Към средата на $III$ хилядолетие пр.н.е. д. в различни региони на Анадола вече са съществували местни културни центрове: Троя и Полиочни на северозапад, Бейджесултан на югозапад, Тарсус на Киликийската равнина на югоизток. В Централна Анадола са открити няколко цветущи селища - от южния завой на Кизъл Ирмак (античен Галис) на север до южния бряг на Черно море. Най-известният от тях е Аладжа Гююк (намира се на $180$ км североизточно от Анкара, където са открити $13$ кралски гробници, датиращи от $2300-2100$ сл. Хр.), което приблизително се идентифицира с Арина, хетския град на богинята на слънцето. . Този град, който достига своя връх в ранната бронзова епоха, просъществува до края на късната бронзова епоха. Други важни селища от това време: Хатус (по-късно - Хатуза, столицата на Хетската държава), Анкува (съвременен. Алишар, на 80 км югоизточно от Хатуза), Цалпа в Понтийския регион и Канеш в равнината Кайсери.

От времето на акадската империя на Саргон в Месопотамия районът на централните анадолски градове е известен като държавата Хати. Неговите жители - хутите (подобни по език на северно- и западнокавказките народи) - населявали централната част на Мала Азия още през ранната бронзова епоха. От тях са запазени текстове на езика на хатили („на хатски“) от архива на Богазкей, ​​главно това са плочи с култово съдържание, чието изучаване и тълкуване продължава и до днес.

Що се отнася до хетите, народ, който е говорел един от най-древните индоевропейски езици, тяхното заселване заедно с други тясно свързани групи (лувийци, пале) в Анадола е станало през последните векове на $III$ хилядолетие пр.н.е. д., и прие формата на последователни миграции. Заселвайки се на териториите, заети от племената Хати, хетите заимстват от тях част от пантеона, редица традиции и речник и започват да се наричат ​​„народът на страната Хати“.

Забележка 1

Историята на Древна Анадола наистина започва през $1-ви век на $2-то хилядолетие пр.н.е. д. (в археологическата периодизация - през средната бронзова епоха), когато писмеността се разпространява в Мала Азия.

В началото на $II$ хилядолетие пр.н.е. д. асирийците, установявайки търговски отношения с Централна Анадола, образуват тук мрежа от селища (kämm), чийто административен център е Канеш карум. На това място са открити над 20 000 долара асирийски клинописни таблички, описващи общоприетите механизми на търговията и начина на живот на търговците, но също така, ако се съди по съответствието на редица имена, свидетелстват за ранното присъствие на индоевропейците население сред етническите групи от този регион. В тази връзка си струва да се каже, че самият Канеш се състоеше от $2-ти части. Първият принадлежеше на местното анадолско население и беше дворецът на краля, разположен на хълм от $20 $ метра с диаметър $500 милиона, в долината на река Кайсери. Асирийската колония е била смесено население от асирийци, хури и хето-лувийци, чието селище се намирало в подножието на хълм. Прекратяването на дейността на асирийските търговски колонии в Анадола се отнася до края на $XVIII$ век. пр.н.е д. и се свързва с общия политически и военен упадък на Асирия.

До началото на $II$ хилядолетие пр.н.е. в Анадола имаше редица независими градове-държави, най-значимите от които (по-специално Цалпа на север и Хатуза в центъра на полуострова) бяха обозначени в асирийските текстове с концепцията матум(„страна“ на шумерски).

Събития, случили се в средата на $XVIII$ век. пр.н.е д. са описани в най-ранния известен текст, написан на хетски език. Може да е съставен няколко века по-късно, но съдържа древни хетски езикови форми. Текстът - "Надписите на Анита" - разказва за победата на цар Анита, владетелката на Кусар, над неговите противници - царете на Хати и Цалпа. След победата той пое контрола над по-голяма площСеверна Анадола. По време на завладяването му на страната на Хати град Хатуза е напълно разрушен и прокълнат от Анита, която забранява реконструкцията му. Благодарение на агресивната и обединяваща политика Анита може да се счита за предшественик на държавността сред древните хети.

Древно Закавказие

Закавказието граничи на югозапад с Анадола, на югоизток - със Северна Месопотамия. Първи известен обществено образованиетук - Урарту ($XIII (VIII) - VI$ в. пр. н. е.), по-късно веднага се формират типични цивилизации на Колхида, Иберия, Армения, Кавказка Албания.

Произходът на развитието на закавказките култури датира от $VI-V$ хиляди пр.н.е. д., когато в равнините на реките Кура и Аракс са съществували малки селища на заседнали земеделци и скотовъдци. Жителите им живеели в кръгли кирпичени къщи, използвали кремъчни, каменни и костни инструменти. По-късно се появяват медни продукти. Културният и икономически прогрес се отбелязва през $III$ хил. пр. н. е. д.: археологическа култура от ранната бронзова епоха, наречена Куро-Аракс, се разпространява в Арменските планини и в Закавказието.

Забележка 2

Процесът на разлагане на примитивната система се развива интензивно сред племената, живеещи в района на езерото Ван и наречени урарти. 8 образувания под общото име Уруатри се споменават в тази област от асирийски източници още през $XIII$ век. пр.н.е д. Документите на Ашурнасирпал $II$ не споменават разпръснати дребни владения, а вече държавата Урарту. Друг държавен съюз на урартските племена се образува югозападно от езерото Урмия и се нарича Муцацир. Тук се е намирал общоурартският религиозен център.

Мала Азия е територия от 506 хиляди квадратни километра, свързваща двете части на света в единен континент, наречен Евразия. Този полуостров се измива от четири морета: Егейско, Черно, Мраморно и Средиземно. Второто име на Мала Азия - Анадола - води своите корени от провинцията на Османската империя, принадлежаща към азиатските владения на полуострова. Европейската част на империята по това време е съсредоточена в провинция Румелия. Днес полуостров Мала Азия е представен от част от Турция от запад на изток от Босфора и Дарданелите до границите на Сирия, Ирак, Иран, Грузия, Армения.

История на народите

Първите заселници на територията на съвременна Турция са народите на хатите, които се заселват на полуострова през 15 век пр.н.е. д. Техният език беше подобен на абхазско-адигския. Североизточно от носа от 15 до 8 век пр.н.е. д. обитаван от племената каска. Хуриите живеели на югоизток. От 1650 г. пр. н. е. територията започват да заемат хетите - народите на Мала Азия, принадлежащи към индоевропейската езикова група. От средата на същия век напредването на народите, говорещи индоевропейски език, продължава: фригийци и ахейски гърци се появяват в западната част на полуострова.

Хетите стават първата историческа общност от хора, създали държава. Столицата на Хетското царство е бил град Хатуза. След това идват Лидийското, Троянското и Фригийското царство.

Управляваха персийски царе, А. Македонски. Полуостровът е бил провинция на Римската империя, след разцепването на която се образува Византия. През 13 век полуостровът става център на Османската империя.

Руско-турските войни белязаха 16-ти и 17-ти век в историята на Анадола. През 1914 г. младотурските управници въвличат държавата в Първата световна война на страната на Германия. Десет години по-късно е обявено турска републикасъс столица Анкара. Съвременната Мала Азия е представена на картата от по-голямата част от Турция.

В древните източници не се споменава за съществуването на властта на хетите. В Библията има информация за хетите, за които се твърди, че са от Източното Средиземноморие. Йероглифните надписи, открити на територията на Северна Сирия и Мала Азия, до определен момент не можеха да бъдат идентифицирани и свързани с известни култури. Но през 1887 г. изследванията напредват с откриването на архива на Тел Амарна. Според откритието, хетският цар в кореспонденция с египетски фараонима равен статут с него и представката към името му "брат". Това беше пробив и доведе до присвояването на Хетското царство на позицията на великата сила на древността.

Историята на Мала Азия е отразена в трудовете на съвременните изследователи Б. Грозни и А. Гьотце. Б. Откритието на Терибъл, че хетският език принадлежи към индоевропейската група, беше много важно. Преди това известните древни индоевропейски културни ценности - Ведите, поемите на Омир - датират няколко века по-късно от хетските текстове от втори век пр.н.е. д.

Държави на Мала Азия: Фригийско кралство

Следващите исторически региони на полуостров Анадола след падането на страната на хетите са Фригийското и Лидийското царство. Съществуването им се потвърждава от разкопките на столицата на Гордион, Сарди и откриването на храмове, дворци, некрополи, укрепления на тяхно място.

Югозападна Азия през 2 век пр.н.е. д. бил населен от фригийците. Древните хора са се занимавали със земеделие, скотовъдство, отглеждане на грозде, обработка на камък и дърво, производство на килими. Древният фригийски закон налагаше най-високото наказание - смърт - за повреждане на земеделски оръдия и умъртвяване на вол.

Фригия, под влиянието на персийската, елинската, македонската и римската култура, запазва своя език и банкноти до 6 век. Малоазийски градове във Фригийското кралство: Келен, Пераполис, Колоси, Дорилей, Лаодокия, Синада.

Лидия

До началото на 1 век пр.н.е. д. състояние с женско имее част от Фригийското царство, след разпадането на което Лидия се откроява като независима държава. Югозападна Азия се превърна в трамплин за местоположението на древна феодална сила с излаз на Егейско море. Такава изгодна позиция, свързваща гръцкия и древния източен свят, лидийците дължат на цар Гигес от династията на Мермнад. Благодарение на него Фригия, Троад, Кария и Мизия отчасти отидоха на Лидия.

Активната търговия с тъкани, керамика, бои (сардийска охра), тухли е тласък за въвеждането на монети като средство за обръщение и плащане на стоки. През 7 век пр.н.е д. сплав от злато и сребро става материал за производството на първите банкноти. Персийско нашествие през 547 г. пр.н.е д. разбил лидийската армия и сложил край на съществуването на древната държава.

Малоазийско царство: Кари

През втори век пр.н.е. д. територията на Кария е била обитавана от хетите, които по това време са изградили семейни връзки с карийците. Гръцката колонизация, Персийската империя допринесе за разпространението на гръцката култура, градове и език в историческия регион. Походите на А. Македонски окончателно унищожават Карийската държава.

Средиземноморският бряг от устието на река Маендрус до Инд с градовете Милет, Книд, Кавн и Халикарнас е бил територията на такава страна от Мала Азия като Кария. Граничеше с Фригия, Лидия и Ликия. От 4-ти до 11-ти век държавата е част от Византия, от 14 век вече е част от Османската империя. Древната държава в съвременна Турция е съсредоточена в административния район Мугла. Известен е със своя град Халикарнас, който се превърна в пазител на едно от седемте чудеса на света.

В древното царство процъфтяват овцевъдството и винопроизводството. Изкопаните монети, изобразяващи чепка грозде, свидетелстват за разпространението на последния клон.

Малоазийско царство: Ликия

Мала Азия на юг в древни времена служи като трамплин за развитието на Ликия. На съвременната карта на света споменатата сила се намира в провинциите Анталия и Мугла. Западният съсед на Ликия е Карий, източният – Памфилия, а североизточният – Писидия. Културното наследство на древната държава е град Ксант (столицата) и светилището на богинята Лето. Тези исторически обекти сега са включени в списъка на ЮНЕСКО.

Подобно на всички най-големи държави на полуостров Мала Азия, Ликия в различни периоди от своето съществуване е била под хегемонията на персите, гърците, римляните и турците. Запазена е обаче примитивната етнография на народа: писменост, език, архитектура. Има препратки към хората в Илиада на Омир.

• Истанбул, бившият Константинопол, се намира едновременно на два континента.
• Първата изкуствена църква се намира в Антиохия, съвременното име е Антакия.
• Писането се появи в Анадола.
• Текат реките Ефрат и Тигър райски градиниспоменати в Библията, произхождат от Турция.
• Храмът на Артемида и Домът на Дева Мария се намират в Ефес.
• Планината Арарат, известна според библейската традиция като спирката на Ноевия ковчег, се намира в източната част на Анадола.
• Гара Сиркеджи в Истанбул е пристанище за влакове, свързващи Европа с Азия и историческа гара за влака Orient Express.
• Най-големият диамант в света се съхранява в двореца Топкапъ, известната резиденция на османските султани.
• В югоизточната част на Мала Азия, в град Харан, се намира първият в света духовен университет.
• Аполон и Артемида имат малоазийски корени.

Полуостров Мала Азия и чудесата на света

В световната култура, вероятно от древногръцкия инженер Филон от Византия, са идентифицирани 7 творения на човечеството, наречени чудесата на света:

• Египетски пирамиди.
• Висящи градини на Вавилон.
• Александрийски фар.
• Статуя на Зевс.
• Мавзолей на Халикарнас.
• Колосът от Родос.
• Храмът на Артемида.

Древна Анадола е имала две чудеса на света на своята територия: храма на Артемида и мавзолея на Халикарнас. Край бреговете на Мала Азия се намира и остров Родос, известен с гигантската си статуя на бога на слънцето и едно от седемте чудеса на света – Родоския колос.

Храмът на Артемида

Западна Мала Азия на картата е известна със своя древен град Ефес. Той получи слава благодарение на съществуващия култ към богинята на плодородието и лова Артемида. През IV век пр.н.е. д. жителите на града издигнали храм в нейна чест. Архитектурната структура впечатлява със сложното си изпълнение и включва 127 мраморни колони. Построяването на храм с площ от 6000 квадратни метра отне 120 години.

Храмът е атакуван около седем пъти, което доведе до разрушаването на уникална структура. През 356 г. пр.н.е. д. строителен палеж Херострат, обикновен жител на Ефес, който решил по такъв богохулствен начин да увековечи името си. Впоследствие храмът е възстановен от ефесяните. През 2 век от н.е. д. древната сграда е ограбена от готите, които превземат града. През периода на Византийската империя мраморната облицовка на храма е демонтирана. След десетки хилядолетия, през 19 век, руините на голяма сграда се появяват пред английските археолози.

Легендата за построяването на храма

Има поверие за това да си в Ефес облицовъчен материал- мрамор, който по-късно е използван при изграждането на светилището. Овчарят Пиксодор, докато разхождал овните, станал свидетел на упорит сблъсък между две животни, които не можели да се разпръснат по една и съща пътека. В резултат на това един от овните, решил да покаже предимството си над противника, избяга и се блъсна в скала вместо набелязаната жертва. Счупеното парче скала беше мрамор. Това откритие е тласък за изграждането на едно от чудесата на света. И пастирът в Евангелието беше прославен от човека, който донесе благата вест.

Друга легенда е свързана с инженерно решениеколонен транспорт. Работата по подготовката на конструктивни елементи на храма е извършена на разстояние 12 км от основния обект. Следователно огромни колони имаха проблем с доставката. Архитектът Харсефрон взе мъдро решение: беше необходимо да се направят дупки в колоните, да се вмъкнат фитинги с колела в тях и да се транспортират безпроблемно стълбовидни елементи на бъдещия храм.

Мавзолей на Халикарнас

През IV век пр.н.е. д. Мала Азия беше известна с Халикарнас, град в щата Карий, а днешна Турция привлича туристи с Бодрум, модерен курорт, известен в миналото като пазител на мавзолея, издигнат от цар Мавзол.

Твърдият владетел Мавзол, който печели от обикновените хорачрез данъци той решил да построи храм в своя чест, където да бъде почетен. Той не можа да види завършения обект поради смъртта си, така че мавзолеят е завършен от съпругата му Артемизия.

В архитектурния дизайн мавзолеят съчетава три стила: йонийски, карийски и дорийски. Площта на сградата се оказа над 5000 m 2. На пиедестала се издигаше гробницата, заобиколена от 36 колони, които служеха като опора на покрива под формата на 24-стъпална пирамида. Създанието е стояло 1800 години. През 15 век кръстоносците разрушават древния мавзолей.

Колосът от Родос

Добре познатата бронзова статуя е издигната от родосците в чест на покровителя Хелиос, богът на слънцето, който според легендата е създател на острова, разположен близо до югозападния бряг на Мала Азия.

Металът за скулптурата е получен чрез претопяване на снарядите и обсадните машини, останали след неуспешното завладяване на острова от командира Деметрий. Работата по Колоса започва през 300 г. пр. н. е. д. и приключи дванадесет години по-късно. Статуята е стояла 50 години, след земетресението паметникът за дълго времележеше на земята, изненадващо с размера си: не всеки можеше да го хване с две ръце палецна ръката на Колоса.

Оказва се, че Мала Азия не е само съкровищница исторически факти, легенди, но и територията, съхранявала три от седемте признати чудеса на света.