Тайните на Исакиевската катедрала. храмът е по-стар от града! Легенди и факти от историята на Исакиевския събор

Повечето основна тайнаЗа мен лично в Исакиевския събор вярно ли е, че върху мощите (е, разбира се, върху частици) на Александър Невски има надпис - Иисус Навин.

- Възрастна жена от Ленинград попълва въпросник в някой жилищен офис-
- "Василиева .... Нина .... Исааковна ...
-Евреин, да вървим?
-Е, да, но Исакиевската катедрала – синагога ли е?

ХРАМЪТ В НАЧАЛОТО БЕШЕ АНТИЧЕН !!! И СИГУРНО ПРЕДИ РОЖДЕНИЕТО НА ПЕТРУША...

Катедралата Свети Исаксе счита за един от шедьоврите на православната, руската християнска архитектура. На пръв поглед няма нищо странно в това.

Но това е само на пръв поглед. Трябва да се вгледате по-внимателно.
Ето неговата порта.

Изображенията много напомнят на антични, но това не е най-важното. В църквата няма нито едно... Православно разпятие

А намирането на осемлъчев православен кръст не е лесно.

Тези Православни кръстовередки православни елементи – в напълно неправославен храм
Обърнете внимание – над иконата има нещо различно от всевиждащо око, което православните смятат за символ на масони и сатанисти.

Това е за разпятието

Ето го православно разпятие

Но католикът и това изображение на една от нишите на катедралата Св. Исаак, докато православните разпятия липсват там

Отдолу, второто католическо изображение с разпнатия Исус е отвън над един от входовете на катедралата.

Всъщност, според официалния представител исторически митСлед освещаването си Исакиевският събор е главната катедрала на Руската империя.

И как се случи, че при декорирането на главната катедрала основната символика практически не се използва, а разпятието обикновено се показва според каноните на други хора ?!

А ето и шарките на пода на катедралата

Има фини шарки по пода и стената, те са старогръцки

Това е елински гръцки меандър орнамент.

Тук на стената на храма на Адриан

Ето го от храма на Юпитер
Точно същите орнаменти могат да се видят между другото и в Балбек

70-странични илюстрации от Монферан
Външни признаци

Сега малко за външни характеристикикатедрала - православната църква не е вътрешно православна, но външно вече е антична

Но това вече е римският пантеон

Почти същата сграда, само че без купол

Парижкият пантеон, както в Исакия, там няма да намерите православни разпятия

А това е американският Капитолий, църквите в Русия, Европа и полит. сградите в САЩ са построени по същия архитектурен стил
Тук е столицата на Бостън

Но много по-интересен е старият му образ

Това копие на Александрийския стълб ли е?
Е, ето го Капитолия на щата Айова в Де Мойн

Най-много прилича на Исакиевската катедрала
Кой построи Исакиевската катедрала
Смята се, че катедралата е проектирана и построена от чуждестранен скулптор Монферан. Но това не е така.
Ето една интересна илюстрация от творчеството на самия Монферан.

Това е 1820 г., според изображението може да се заключи, че не се строи, а по-скоро реставрация на катедралата
Всъщност историята е такава
През 1809г. и 1813г. е обявен конкурс за възстановяване на катедралата. Още преди обявяването на първия конкурс под ръководството на президента на Художествената академия граф А.С. Строгонов разработи програма със следното съдържание:
„Великолепните сгради, издигнати в северната столица на Русия, дават идея да се привлече вниманието към катедралата „Св. Исак Далмински“.
Този храм ..., - изисква, по стечение на такива важни обстоятелства, приличен в украсата на своя блясък. Това намерение отваря огромно поле за отличие за художници, известни със своите таланти в изкуството на архитектурата; в този случай те могат да покажат своите грациозни способности при решаването на следните задачи:
1. Намерете средства за украса на храма на св. Исаак Далмински с прилична и великолепна архитектура, без да покривате (доколкото е възможно) богатите му мраморни дрехи.
2. Вместо купола и камбанарията, налични в момента на този храм, потърсете формата на купол, който би могъл да придаде присъщите величие и красота на такава известна сграда.
3. Помислете удобен начинда украси квадрата, който принадлежи на този храм, като същевременно приведе обиколката му в правилната правилност."
РГИА, ф.789, оп. 20 Строганов, 36, л3. Докладвано от N.I. Никулина (Глинка), отпечатан: В. К. Шуйски Огюст Моферан.
Историята на живота и работата. - SPb .: OOO MiM-Delta; М .: ЗАО Центрполиграф, 2005. С. 82-83.

Граф Строганов директно посочи, че има конкурс за преустройство на вече стояща църква, задачата е да се премахне мрамора от нея.
Това не се вписва в твърдението, че 3-та Исакиевска катедрала е била затворена през 1816г. Това беше 3-та катедрала, която беше частично изработена от мрамор

Wikipedia също цитира Строганов, но цитира по следния начин:
„Да намериш начин да украсиш храма... без да затваряш... неговите богати мраморни дрехи... да потърсиш формата на купол, който би могъл да придаде величие и красота на толкова известна сграда... да измисли начин да се украси квадрата, който принадлежи на този храм, като се приведе обиколката му в правилната правилност"
Ето такава схема за фалшификация - Уикипедия изважда най-важното от записката на Строганов, че катедралата вече е била
Глупаво е да се приписва авторството на Исакиевската катедрала на Монферан, ето и откъс от заданието за възстановяване на Исакиевския събор в Бележките на Вигел:
„На думи императорът помолил Бетанкур да възложи на някого да изготви проект за възстановяване на Исакиевската катедрала по такъв начин, че да запази цялата стара сграда, може би с леко допълнение, за да придаде по-великолепен и благороден вид на тази страхотен паметник."

Ф. Ф. Уигел в своите бележки директно посочва, че Исакиевската катедрала не е построена, а преустроена
Признаци за преструктуриране могат да бъдат намерени сега

Три в центъра са истински, а тези отстрани са свежи, това е всичко, което Монферан усвои по време на реконструкцията на катедралата, нямаше достатъчно умения или време да повтори оригинала.
Ето още един римейк

С една дума, примерите са много
Не е имало строителство на 4-ти Исакиевски събор, който днес е същият „трети” храм, както най-вероятно „първият” и вторият „храмове”.
Но защо беше необходимо да се разбие историята на една катедрала на 4 части и да се фалшифицира построяването й от Монферан?
Факт е, че древен храм с елементи на езичество и католицизъм, който няма нищо общо със сегашното православие.
Строежът на 4 катедрали е не повече от четири реконструкции, където е заличено езическо-католическото й минало.

Но дори след всичко това е изненадващо, че фалшификаторите не премахнаха католическите разпятия и не ги замениха с православни. Те сякаш знаеха, че изобщо не е необходимо.

Наистина нямаше защо да се притеснявате, защото православните вярващи са толкова измамени и слепи, че не забелязват, че идват в странна църква.
Въпреки че никой не го крие от тях, всичко е на най-видното място.

Ще добавя, че наличието на католически разпятия в Исак е още едно доказателство в полза на факта, че по-рано католицизмът и православието са били едно изповедание, както и християнството и исляма.

Третата Исакиевска катедрала е основана на 8 август 1768 г. по проект на А. Риналди, изпълнен в духа на ранния класицизъм. Представлява петкуполна сграда с висока двуетажна камбанария (по-късно камбаните са окачени в страничните куполи).
Парите бяха освободени, но строителството под ръководството на самия архитект и неговия помощник A.F. Vista протичаше много бавно - със смъртта на Екатерина II катедралата беше поставена само под корниза, въпреки че стените й отвътре и отвън вече бяха облицовани различен цвятФинландски и италиански мрамор. Недоволен от проточния строителен проект, Павел I инструктира архитекта. В. Брена бързо го завърши, като опрости проекта и замени мрамора с тухла. На 30 май 1802 г. митрополит Амвросий осветява катедралата във Висше присъствие, която в същото време е прехвърлена от съдебния отдел в епархийския. Скулптурната украса е изпълнена от К. Албани, П. П. Соколов и И. Шварц, излята от Ф. Бернаскони, изображения от Гуалтиери и А. И. Иванов, картина от Ф. Д. Данилов.

Противно на плана гледката на набързо завършената катедрала се оказва слабо изразена и още през 1809 г. е обявен конкурс сред столичните архитекти за нейното възстановяване, който не дава положителен резултат. През 1816 г., поради аварийното състояние на катедралата, службите в нея са прекратени и пренесени в най-близката сенатска църква, а през 1822 г. - в Адмиралтейството, където е построена нова църква Св. Спиридон Тримифунтски с иконостас от страничния олтар на катедралата.

През 1818 г. Александър I неочаквано одобрява проекта, изготвен от младия и все още неизвестен френски архитект О. Монферан, а на 26 юли 1819 г. митрополит Михаил в присъствието на императора полага основите на нова катедрала. По замисъла на архитекта Източнабившата сграда е запазена, а от демонтираната е трябвало да се издигне ограда със статуи на руски светци.
През 1822 г., поради техническото несъвършенство на проекта, работата по подготовката на основата е преустановена и в Художествената академия е създадена специална комисия за коригиране на проекта, която включва известни архитекти: В. П. Стасов, А. И. Мелников, Михайлов. братя, VI Берети.

Монферан взе предвид предложенията на комисията в нов проект, одобрен през 1825 г., и строителни работипродължи. През март 1828 г. е издигната първата гранитна колона на портика, тежаща 114 тона и изработена от масивен монолит. Според оригинална идеяМонферанските колони на портиците са монтирани преди полагането на стените. През 1836 г. започва изграждането на тавани и огромен метален купол, един от най-големите в света, като за позлата са използвани около 100 кг чисто злато. Под наблюдението на валдайския майстор И. М. Стуколкин от стари медни монети в Санкт Петербург са отлети единадесет камбани, най-голямата от които (и най-голямата в столицата) тежи 1860 паунда. До 1841 г. катедралата е грубо завършена и започва нейната украса.
Сградата, облицована със сив русколски мрамор във фронтоните, е украсена с бронзови барелефи на Ф. Лемер („Възкресение Христово“ и „Св. Исаак пред император Валент“) и И. П. Виталий („Св. Исаак благославя императора“ Теодосий" и "Поклонение на влъхвите", които изпълняват и статуи на апостоли и евангелисти в ъглите, ангели с лампи и портални врати. Релефите в нишите принадлежат на други двама скулптори: П.К.Клодт и А.В.

След построяването му нищо не се промени в катедралата, продължаваха само мозаечни и реставрационни работи, включително изправяне на колоните на портика през 1873-1881 г. по плана на М. Е. Месмахер и под ръководството на И. В. Щром.

На 30 май 1858 г., на празника, митрополит Григорий освещава катедралата, която е обявена за катедрала, поради което винаги се празнува тържествено църковни празниции кралски дни. Поклонниците бяха особено привлечени от два ритуала: тържеството на Православието (в първата неделя на Великия пост) и умиването на краката (на Велики четвъртък). На Великден на покрива на катедралата бяха запалени лампи - това по-късно припомниха много жители на града. На 19 февруари епископската служба отбеляза годишнината от освобождението на селяните; 11 май, денят на Св. Кирил и Методий, Славянското благотворително дружество отслужи молебен за единството на славяните. На 30 август великолепно религиозно шествие премина от катедралата по Невски проспект до Лаврата. Преди това започна в Казанската катедрала.

В края на 1919 г. катедралата попада под контрола на "двадесетте", а три години по-късно е ограбена при прословутата "конфискация на църковни ценности", когато чекистите изнасят 48 кг злато и 2200 кг сребро. През 1923 и 1927 г. властите се опитват да затворят катедралата поради предполагаемо „злоупотреба“, но успяват едва на 14 юли 1928 г., отнемайки сградата от ремонтантите под предлог за лошото й състояние. На 10 декември 1930 г. в него е открит антирелигиозен музей, който работи седем години. През същата година всички камбани са свалени и претопени.

През 1957 г., след продължителни реставрационни дейности, продължили и по-късно, катедралата е открита като защитен от държавата паметник музей.
През юни 1991 г. е регистрирана църковна община, а година по-късно е взето решение за „съвместно” използване на катедралата от вярващи и музея. Услугите в него се извършваха само в специални дни с разрешение на дирекцията на музея. Това обикновено се правело на празника и вечерта на третия ден на Коледа и Великден. 12 септември 2002 г. в левия параклис Св. Александър Невски, започнаха редовни служби. (. 2010 г. и стр. 55-57)

събота, 23 ноем 2013

Историята трябва да се изучава, дори тази, която ни е дадена официално, само че в процеса на изучаване трябва да се помни, че фалшивата версия за развитието на света, която ни се дава, е меко казано пълна лъжа . Благодарение на интернет, в наше време стават достъпни някои хроники и книги, които случайно са оцелели по време на пълното унищожаване на исторически документи през 18-19 век, а сериозното отношение към фактите от отминалите дни дава възможност да се разбере, че не всичко в нашата история беше както е показано във филми и представляват официалните учебници.

Те не просто се опитват да скрият нещо много важно от нас – те нагло ни лъжат цял ​​живот. Всичко е изкривено! Ярък пример е историята на Санкт Петербург и засега ще разгледаме само историята на прочутата Исакиевска катедрала.

Фактът, че фактите са умишлено изкривени, разбирате след дипломирането и тогава остава само досада: ... всички научихме по малко и някак си ... Въпреки че лично аз учих нормално поне в училище или в института. Историята, абсолютно изкривена и обърната с главата надолу, беше представена в училищата и университетите под знамето на марксизма-ленинизма, патриотизма и любовта към родината. Това беше преди - сега дори Родината не се учи - забранено е, Западът и американският начин на живот уж обичат.

Тези, които намират за изгодно да измамят, следват изпитаните методи. Истинските факти, които не могат да бъдат скрити, колкото и да се стараете, първо биват атакувани от съмнения, изкривявания и масови атаки от изтъкнати платени „светила“ на науката, отвеждащи от истината, а след това обвити в воал на информационна измама, през които само от време на време пробиват случайни единични гласове на противници. След това, няколко години по-късно, те представят измислената от тях фалшива история като неоспорима истина, като широко рекламират следващата новоизмислена версия в медиите. Виждате ли, след няколко години интензивна обработка обществено мнениеС помощта на Mass Infozombing, вместо съмнение, възниква безразличие към всички версии. И след едно поколение масова обработка, хората вече не си спомнят как е било в действителност. Изкривените факти формират изкривена представа за страната и мястото на човека в историческия процес. В същото време, изкривени психологически реакции на хората до големи исторически периодиили големи исторически събития.

В повечето случаи доказателствата са буквално пред очите им, но хората, които са свикнали да вярват на по-официални източници, подминават реалните факти по навик, без да ги забелязват. Пълната измама научи гражданите да не виждат реалността зад измислени образи, вдъхновени от детството. Затова хората в по-голямата си част не различават представената официална информация от реалния живот. Полезно е на хората, които контролират целия народ, начина на живот, общественото съзнание, за да държат всички в робство, осигурявайки илюзията за свобода.

Петербург е взет за изследване, тъй като е доста млад град (както се казва в официалната версия) и историята му е напълно описана в хроники и учебници. По-лесно е да се изучава история, близка до векове. Така че защо и тук има сериозни изкривявания на реалността? Който беше възпрепятстван от ерата на Петър I, "интересен и прогресивен". Прочетете наложената история, но се радвайте. „Кратката” история на великия град дава възможност да се хванат фалшиви летописци в лъжи, да се представи на съвременниците несъответствието между описанията на исторически моменти и реалното състояние на нещата.

Александър колона

По някаква причина описаните в енциклопедиите мегалити се срещат навсякъде, само не и в Русия. Независимо от това, в самия Санкт Петербург има мегалитен обект, историците потвърждават това, изброявайки общите черти на мегалитите по света.

Заготовката за Александровската колона ще има приблизително тегло от около 1000 тона, пълен аналог на изоставения блок в Баалбек. Самата колона тежи над 600 тона. Това дава основание историческите сгради на Санкт Петербург – Исакиевската катедрала и Александровската колона – да бъдат причислени към мегалитите от миналото. Те изглеждат доста правдоподобни, ако ги тълкувате правилно, избирайки правилните факти, можете да направите описание, което не намалява величието на тези обекти.

Катедралата Свети Исак

В историята на Санкт Петербург всички факти могат да бъдат проверени, тъй като има официални свидетелства и документи. За да потвърдим истинността на външния вид на Исакиевската катедрала, ще вземем метода на кръстосано съвпадение на дати и събития. Ентусиастите са направили много изследвания за това, техните резултати са публикувани в различни статии и интернет форуми. Те обаче се игнорират усърдно от представители на официалната наука и фондове средства за масова информация... И нека ги игнорират – все пак са платени, тоест продажни. Ние самите трябва да го разберем.

Исакиевската катедрала - страници от фалшифицирана история

Като начало ще вземем историята на строежа на Исакиевската катедрала, описана в Wikipedia. Според официалната версия катедралата, която днес краси Исакиевския площад, е четвъртата сграда. Оказва се, че е строена четири пъти. Всичко започна с малка църква.

Първа Исакиевска църква. 1707 година

Първа Исакиева църква

Първата църква "Св. Исак Далмински" е построена за работниците на Адмиралтейските корабостроителници по заповед на Петър I. Царят избира сградата на хамбара за основа на бъдещата църква. Исакиевската катедрала започва да се строи през 1706 г. Построен е със средства на държавната хазна. Строителството е ръководено от граф Ф.М. Апраксин, холандският архитект Херман ван Болес, който вече е живял в Русия от 1711 г., е поканен да построи шпила на църквата.

Първият храм е изцяло дървен, построен според традициите от онова време – рамка от кръгли трупи; дължината им е 18 метра, ширината на сградата е 9 метра, а височината е 4 метра. Отвън стените бяха покрити с дъски с ширина до 20 сантиметра, в хоризонтална посока. За добър сняг и дъжд покривът е направен под ъгъл от 45 градуса. Покривът също е бил дървен, а според традицията на корабостроенето е бил покрит с черно-кафява восъчно-битумна композиция, която е била използвана за опетняване на дъната на корабите. Сградата е наречена Исакиевска църква и е осветена през 1707г.

Тържествено събрание на петербургската милиция при

По-малко от две години по-късно Петър I издава заповед за започване на реставрационни работи в църквата. Какво би могло да се случи с дърво, обработено по корабните правила само за две години? В крайна сметка дървените сгради стоят от векове, показвайки величието и силата на едно дърво. Оказва се, че решението за реставрация е взето, за да се подобри външният вид на църквата и да се отърве от постоянната влага вътре в храма.

Историята показва, че Исакиевската катедрала, дори под формата на дървена църква, е била главният храм в града. Тук през 1712 г. Петър I и Екатерина Алексеевна сключват брак, от 1723 г. само тук служителите на Адмиралтейството и моряците от Балтийския флот могат да положат клетва. Записи за това са запазени в пътния дневник на храма. Сградата на първия храм е силно порутена (?) И през 1717 г. храмът е положен в камък.

Анализ на фактите

По официални данни Санкт Петербург е основан през 1703 година. От тази година се изчислява възрастта на града. Следващия път ще говорим за истинската възраст на Питър; там ще се изисква повече от една статия.

Църквата е основана през 1706 г., осветена през 1707 г., през 1709 г. вече се нуждае от ремонт, през 1717 г. е вече порутена, въпреки че дървото е импрегнирано с корабен восъчно-битумен състав, а през 1927 г. вече е построена нова каменна църква. Те лъжат!

Ако вземете албума на Август Монферан, в него можете да видите литография на първата църква, която е изобразена точно срещу входа на територията на Адмиралтейството. Това означава, че храмът е стоял или в двора на Адмиралтейството, или извън него, но срещу главния вход. Именно в албума, издаден в Париж, е изградена основната интерпретация на историята на всички сгради на Исакиевската катедрала.

Втора Исакиевска църква. 1717 година

През август 1717 г. е положена каменна църква на името на Исаак Далмински. И къде да отидем без него – първият камък в основата на новата църква е положен от Петър Велики със собствената си ръка. Строителството на втората Исакиевска църква започва в стил „Петрови барок”, като строежът е ръководен от видния архитект от Петровската епоха Георг Йохан Матарнови, който е на служба на Петър I от 1714г. През 1721 г. умира Г. И. Матарнови, строителството на храма се ръководи от тогавашния градски архитект Николай Федорович Гербел. В записа на Н. Ф. Гербел обаче няма данни за участието му в строежа на каменната Исакиевска църква. Три години по-късно той умира, строежът е завършен от каменния майстор Й. Непокоев.

С такива обрати църквата е построена през 1727г. Планът на основата на храма е равноостър гръцки кръст с дължина 60,5 метра (28 сажена), ширина 32,4 м (15 сажена). Куполът на храма се основаваше на четири стълба; отвън беше покрито с обикновено желязо. Височината на камбанарията достига 27,4 метра (12 сажена + 2 ярда), плюс шпил с дължина 13 метра (6 сажена). Цялото това великолепие беше увенчано с позлатени медни кръстове. Сводовете на храма са дървени, фасадите между прозорците са украсени с пиластри.

втора Исакиевска църква

от външен видновопостроената църква много приличаше на катедралата Петър и Павел. Приликата беше подсилена от стройни камбанарии с камбанки, които Петър I донесе от Амстердам за две църкви. Иван Петрович Зарудни, основоположникът на петровския барок, изработва резбован позлатен иконостас за Исакиевския и Петропавловския събори, което само увеличава сходството на двете църкви.

Вторият Исакиевски събор е построен близо до брега на Нева. Инсталиран там сега Бронзов конник... По това време местоположението на катедралата е очевидно неуспешно - водата ерозира бреговата линия, разрушава основата. Странно, Нева не пречеше на предишната дървена сграда.

През пролетта на 1735 г. мълния предизвиква пожар, завършвайки унищожаването на цялата църква.

Твърде много странни събития, включващи събаряне на новопостроена сграда. Странно е също, че албумът на Монферан не съдържа изображение на втората сграда на църквата. Нейни изображения се срещат само върху литографии на северната столица до 1771 г. Освен това вътре в Исакиевската катедрала има макет.

Изненадващо е, че друг храм е стоял на това място в продължение на много години и водите на Нева не са му пречели. Според официалната история същото място е избрано и за поставяне на паметника на Петър I - отново водата не е пречка. Камъкът - пиедесталът за Медния конник е донесен през 1770г. Паметникът е построен и монтиран през 1782 г. Въпреки това, службите в църквата се провеждат до февруари 1800 г., както свидетелстват записите на нейния ректор протойерей Георгий Покорски. Непрекъснати несъответствия.

Трета Исакиевска катедрала. 1768 година

Литография от О. Монферан. Изглед към Исакиевската катедрала в

периодът на управлението на императрица Екатерина II. Литография от О. Монферан

През 1762 г. на престола идва Екатерина II. Година по-рано Сенатът решава да пресъздаде Исакиевската катедрала. Ръководител на строителството е руски архитект, представител на петровския бароков стил, Савва Иванович Чевакински. Екатерина II одобри идеята за ново строителство, тясно свързано с името на Петър I. Началото на работата беше забавено поради финансирането и скоро S.I. Чевакински подава оставка.

Строителството е ръководено от италиански архитект в руската служба Антонио Риналди. Указът за започване на работа е издаден през 1766 г. и започва строителството на мястото, избрано от S.I. Чевакински. Основният камък на сградата е извършен в тържествена атмосфера през август 1768 г., като дори е изсечен медал в памет на такова важно събитие.

Трета Исакиевска катедрала

По проект на А. Риналди катедралата е била предвидена да бъде издигната с пет сложни купола и висока стройна камбанария. Стените бяха облицовани с мрамор. Точният макет на третата катедрала и нейните рисунки, изработени от ръката на А. Риналди, се съхраняват днес в експозициите на Музея на Художествената академия. А. Риналди не завърши работата, той успя да доведе сградата само до корниза, когато Екатерина II умря. Финансирането на строителството веднага спря и А. Риналди си отиде.

На трона се възкачва Павел I. Трябваше да се направи нещо по недовършената строителна площадка в центъра на града, тогава архитектът В. Брен беше извикан да завърши спешно работата. В бързаме архитектът беше принуден значително да изкриви проекта на А. Риналди, тоест изобщо да не го вземе предвид. В резултат на това размерите на горната надстройка и главния купол бяха намалени, а планираните четири малки купола не бяха издигнати. Строителният материал също беше променен, тъй като мраморът, подготвен за украсата на Исакиевската катедрала, беше прехвърлен за изграждането на главната резиденция на Павел I. В резултат на това катедралата се оказа клекнала, нелепа, тъй като нехармонична тухла надстройка се издигаше върху луксозна мраморна основа.

Бележки от разследването

Тук можете да се върнете към думата „пресъздайте“. Какво означава? Семантично значение – това, което е напълно изгубено, се пресъздава. Излиза, че през 1761 г. на площада вече не е имало втора църковна сграда?

Както са описани тези конструкции, по тях са работили само чуждестранни архитекти. Защо изграждането на руския храм не е поверено на руските архитекти?

В албума на А. Монферан третият храм не изглежда като строителна площадка, а като действаща структура, около която се разхождат хората. В същото време литографията отново показва централния вход на Адмиралтейството, а сградата на Адмиралтейството е заобиколена от буйна градина... Какво е? Дали това е изобретение на художника, който е изрязал литографията, или специално разкрасяване на реалността? Според официалната история сградата на Адмиралтейството е била заобиколена от дълбок ров, който е запълнен през 1823 г., когато третият храм вече не е там. Историята на богослуженията на Исакиевския събор сочи, че службите в него се водят от протойерей Алексей Малов до 1836 година.

Рязкото несъответствие между дати и събития те кара сериозно да се замислиш – къде е измислицата, а къде истината. Очевидно противоречиви факти се съдържат в оцелелите описания на строежа и поддръжката на Исакиевския събор, тоест в държавни документи. Това не е просто невинно объркване, това е един от многото факти, доказващи, че истинската държавна документация на Русия е унищожена и фалшифицирана.

Католическа версия

Според длъжностното лице исторически факти, първата църква на Исак Далмацки е построена на брега на Нева по време на управлението на Петър I, през 1710 г. Пожар унищожава църквата през 1717 г. Новата църква е построена едва през 1727 г., също на брега на Нева. Прочутият Адмиралтейски канал е прокопан през 1717 г., по който се доставя дървен материал за кораби от остров Ню Холанд до Адмиралтейството. Амстердамският картограф и издател Райнер Отенс изготви план на района, на който тази част на Санкт Петербург е представена по различен начин. По неговия план втората църква Исак е нарисувана със знаците на католическата църква. Формата му е подобна на тази на базилика или кораб. По плана на Р. Оттенс третата църква, построена по проект на Риналди, е подобна на завършването на втората църква, към която по плана са добавени само куполите.

4-та Исакиевска катедрала – съвременна

4-та Исакиевска катедрала

Можете да проследите важните факти от строежа на четвъртата сграда на църквата "Св. Исаак":

1. 1818 г. - проектът е одобрен;
2. 1828 г. - началото на монтирането на първите колони;
3. 1837 г. - монтаж на горните колони;
4. 1838 г. - започва позлата на куполи, която продължава до 1841 г.;
5. 1858 г. - освещаване на катедралата.

Само един малко известен факт отрича стройната последователност на многогодишното строителство на Исакиевската катедрала. Могат да се сравнят две значими събития - откриването на Александровската колона се състоя през 1834 г. И през 1836 г. в Париж излиза книга за Александровската колона – отново Париж! Ето кой наистина се интересуваше от историята на Русия. В книгата на стр. 86 има литография на Александровската колона. На фона на гравюрата е добре нарисувана Исакиевската катедрала. Но това беше 1836 г. и според официалните данни през 1836 г. горните колони дори още не бяха монтирани. Дали това е измислица на гравьор, или умишлено изопачаване на исторически събития?

Монтаж на първата колона на северния портик.

Литография от О. Монферан.

Вижда се Шпилът на Адмиралтейството

Има и втори факт. В чертежа на Монферан, където горните колони все още не са монтирани, виждаме кула на Адмиралтейството, но знаем със сигурност, че точно този шпил е бил демонтиран през 1806 г. и възстановен в по-издължена форма. Разпространението в показанията е поне 30 години!

Объркване на дати или официалните факти не са напълно надеждни?

Но какво объркване изплуваха две от многобройните гафове на ускореното фалшифициране на документацията на пленената страна от победителите. Всъщност Исакиевската катедрала е съществувала поне няколкостотин години преди началото на официалното строителство на Санкт Петербург с разрешението на Петър Велики.

Струва си да се върнем към плановете на Р. Оттенс, където са изобразени две църкви на кратко разстояние една от друга, срещу входа на Адмиралтейството. Тези църкви от различни деноминации ли бяха, или грешка на проектант? Има много въпроси и кой ще отговори на тях?

Албумът на А. Монферан съдържа интересна илюстрация: от Бронзовия конник до Исакиевската катедрала на около 300 метра, а Александровската колона е напълно невидима зад сградата на Адмиралтейството. Ясно е, че всеки художник използва своя собствена перспектива, или литографията е направена от човек, който никога не е ходил по алеите на Санкт Петербург. В противен случай той нямаше да постави Бронзовия конник близо до Исакиевската катедрала, а щеше да го постави на линията на модерното Адмиралтейство авеню. Тогава колоната на Александър щеше да бъде в полезрението.

Тези факти показват, че А. Монферан не е участвал в строежа на Исакиевската катедрала, а само я е реставрирал. Ясно е, че е допуснал подобно изкривяване в албума си. Дори скелето в чертежите на Монферан е напълно различно от носещите строителни конструкции за изграждане на сгради, те наистина са скеле за довършителни работи... Исакиевската катедрала винаги е стояла непроменена, в началото на 19 век е била само леко преустроена и на нейно място няма църкви.

И какво тогава беше възстановено? И това беше изграждането на католическата църква и последвалото й разширяване. Но това няма нищо общо със самата Исакиевска катедрала.

Паметникът на Бронзовия конник е преместен на друго място, където е била католическата църква, а след ремонта на Исакиевската катедрала и Александровската колона са издадени като нови сгради, в подкрепа на което е издадено малко издание на албум във Франция за официална употреба.

Технологично ниво на развитие

Разтоварване на две колони край Адмиралтейството. Литография от О. Монферан

Методите за обработка на кръгли колони остават скрити през годините, а технологията на обработка на камък не е описана никъде, кой от майсторите се е занимавал с това. Това беше направено нарочно, за да се скрие реалното ниво на технологично развитие. Оказва се, че колоните са извадени от скалата вече готови, обработени. Глупости! Е, по-нататъшният транспорт също си заслужава отделна дума. Готовите колони бяха доставени с кораби, разтоварени ръчно с помощта на лостове и въжета и след това претоварени на специално изградена железопътна линияи карах точно до мястото на монтаж. Само че никой не рекламира масата - всяка колона тежи 64 тона! Подходяща за ръчно разтоварване.

Монтаж на колони на южния портик. Литография от О. Монферан

За да инсталирате такава колона, имате нужда от кран с поне същата противотежест. Но в рекламирания ни дизайн няма противотежест. Има само трупи, ролки и въжета. Има и неясно обяснение, препоръчително е да се приеме, че колоните са били повдигнати по улуците с помощта на кабели. И те бяха инсталирани на място с помощта на "оригиналния" механизъм, състоящ се от две части, в основата на които бяха вкарани топки ... И това е всичко!

Представихте ли си ясно тези "оригинални" механизми? Ето как нито едно ръководство не може да обясни какво се има предвид. А дизайнът, който е изложен под формата на оформление, е твърде крехък за тегло от 64 тона.

Културен слой

Нека се заемем със самата постройка на Исакиевската катедрала, може би структурата на сградата ще ви каже нещо за възрастта. Сега той има 3 стъпки. Разглеждаме оформлението на монтажа на колоните, разположени в самия храм - 9 стъпки! 6 минаха под земята! 1,5 метра! Но сградите потъват в земята не защото потъват под собствената си тежест, а защото културният слой расте.

И така, разкопките на културния слой на Дворцовия площад дадоха много интересен резултат:

Откъде дойде 1,5-метровият почвен слой на Дворцовия площад? Оказва се, че в резултат на някаква катастрофа целият град е бил покрит с кал, вероятно наводнение. Или може би културният слой е нараснал сам, естествено, но тогава трябваше да минат повече от сто години и Петър трябваше да остане пуст, тъй като в противен случай портиерите от Дворцовия площад със сигурност щяха да премахнат натрупаната мръсотия.

Резултат

1. Наложената версия за историята на Исакиевската катедрала не отговаря напълно на реалната история.
2. Строителство и производство строителни конструкциибеше проведено с помощта на високо нивотехнологии, които не са налични в наше време в такъв мащаб.
3. Размерът на културния слой от един и половина метра оставя отворен въпросът за възрастта на Исакиевския събор и самия Санкт Петербург.
4. Писмените доказателства по тази тема са фалшифицирани. И под фалшивата версия се писаха научни трудове, издаваха се книги в чужбина, рисуваха се картини, създаваха се митове.

Това е истинска система за измама. Подобни измами съпътстват историята на град Санкт Петербург, Русия и всички руски националности.

Оказва се, че цялата история, която се преподава в училище, в института, се показва по телевизията – мит, базиран на реални събития. Смятаме, че не ни се казва за някои от малките неща, а всъщност ни се заблуждават за основните неща!

Краят на 18 - началото на 19 век са особено силно мистифицирани, това е напълно затворена тема за обсъждане.

Е, тъй като е затворен, ще го обсъдим.

Създател на блог Аз съм Рус! , Олег.

17.03.2013

Вижте също видеото:

На 11 юни (30 май по стар стил) 1858 г. се състоя тържествена церемония по освещаването на Исакиевския събор.

Исакиевската катедрала, която в продължение на 150 години остава най-голямата и красива църква в Санкт Петербург, един от основните символи на града, има много драматична съдба – строена е четири пъти.

Първата, дървена, е издигната през 1707 г., още по времето на цар Петър I. Църквата е положена на рождения ден на царя, който съвпада с деня на възпоменанието на св. Исак Далмински, откъдето идва и името. Петър разбира, че дървената църква няма да издържи дълго, и през 1717 г. нарежда на немския архитект Георг Йохан Матарнови да замени стените с каменни. Новата църква нямаше индивидуалност, в много отношения повтаряше катедралата Петър и Павел, дори звънците на камбанарията на двете църкви бяха еднакви. През 1735 г. катедралата е ударена от мълния и започва пожар. В това събитие те видяха „знак Божи“ и храмът беше изоставен.

В края на управлението си императрица Екатерина II се заема да възроди катедралата, но е решено тя да бъде издигната на ново място, зад гърба на прочутия „Бронзов конник“, паметник на Петър. Строителството е поверено на италианския архитект Антонио Риналди, но Риналди се разболява и заминава за родината си, а Екатерина II скоро умира. Синът й, император Павел I, възлага на друг италианец Винченцо Брене да завърши строежа на храма.

През 1816 г., по време на богослужение, огромно парче мазилка падна от тавана на храма, предизвиквайки ужас сред вярващите. Сградата очевидно се нуждаеше от сериозен ремонт. Следващият император Александър I обаче предпочита да реши проблема радикално и заповядва възстановяването на катедралата. Този път задачата беше да направи Исак главна църкваи украсата на Санкт Петербург. Обявен е конкурс за най-добър проект.

Целият живот на изключителния френски архитект Огюст Монферан е свързан с последното строителство на Исакиевската катедрала. Именно той представи на конкурса проект, който порази въображението на монарха. На Монферан е поверено изграждането на нов Исак. Строителството, започнало през 1818 г., продължава четиридесет години и се извършва при трима императори - Александър I, Николай I и Александър II.

Работата беше възпрепятствана от редица причини - многобройните желания на царете, неточни технически изчисления и фактът, че основата е положена в блато. Те трябвало да забият около 11 хиляди купчини в земята и да сложат върху тях на два реда дяланите гранитни блокове. Именно върху тази мощна опорна възглавница е издигната катедралата. Имаше проблеми и с поставянето на 48 монолитни гранитни стълба с тегло 114 тона всеки, които бяха предназначени за портиците. С усилията на хиляди крепостни селяни тези колони са докарани в Санкт Петербург от Финландия.

Монферан взе изключително архитектурно решение: колоните да бъдат монтирани преди издигането на стените. През март 1822 г. в присъствието на кралско семействои тълпата от граждани вдигна първата колона. Последният е издигнат едва след 8 години и едва тогава започва изграждането на стените. Когато всичко вече се движеше към финала, на покрива беше издигнат огромен сферичен купол с диаметър 22 метра. Медната му обвивка беше излята три пъти с разтопено злато. На купола е издигнат внушителен кръст. Монферан изостави традиционната за руските църкви камбанарията, но запази присъщата им петкуполна, като постави кули с куполи в ъглите на сградата. Каменната маса на катедралата, заедно с купола и кръста, се издигаха над града с повече от 100 метра.

Строителството на катедралата е завършено през 1848 г., но са отнели още 10 години за довършване на интериора. Тържественото откриване и освещаване на Исакиевския събор, който е обявен за катедрален храм на Руската православна църква, се състоя на 11 юни (30 май, OS) 1858 г.

Интересни факти.

Работата по изграждането на основите на катедралата продължи пет години и включва 125 хиляди работници - зидари, дърводелци, ковачи. В кариерите на остров Путерлакс близо до Виборг бяха изрязани гранитни монолити за колони. Работата се извършваше целогодишно.

В кариерите на Карелия са добивани огромни гранитни блокове с тегло от 64 до 114 тона. В мраморните кариери Тивдия и Рускол са добивани гранитни монолити за колоните на четирите портика и мрамор за облицовка на фасадите и интериора на катедралата. Първите се намират в Петрозаводския окръг на провинция Олонец, а вторият - в района на Сердоболск на провинция Виборг. Светъл и тъмночервен мрамор е добиван в кариерите Тивдийски, а светлосив със синкави жилки в Русколските.

Доставянето на тези блокове до строителната площадка, издигането на купола и монтирането на 112 монолитни колони са най-трудните строителни операции, изискващи много технически нововъведения от строителите. Когато един от инженерите, издигащи Исакиевската катедрала, изобретил полезен механизъм за улесняване на работата на строителите, той бил строго порицан, че не е изобретил толкова полезно нещо по-рано, като по този начин е превърнал съкровищницата в разхищение.

За вътрешната украса на катедралата са използвани 400 кг злато, 16 тона малахит, 500 кг лапис лазули и хиляда тона бронз. Бяха изляти около 300 статуи и високи релефи, мозайката заемаше площ от 6,5 хиляди квадратни метра. метра.

Слабият мирис на тамян, който се улавя в катедралата, излъчва малахитови плочи, които красят колоните на главния олтар. Занаятчиите ги закрепиха със специален състав на основата на масло от смирна. Мирото се приготвя по специална рецепта, като маслото от свещеното дърво смирна се комбинира с червено вино и тамян. Сместа се готви на огън, в Велики четвъртък, и обикновено се използва за ритуали за миропомазване.

Процесът на украса на Исакиевската катедрала бил труден: особено трудно било позлатяването на куполите, за украсата на които били необходими 100 кг злато. Неразделна част от позлатяването на куполите на катедралата беше използването на живак, от отровните изпарения на който загинаха около 60 майстори.

Поради факта, че Исакиевската катедрала е построена за необичайно дълго време, в Санкт Петербург се появиха слухове за умишлено забавяне на строителството, тъй като главният архитект на Исакиевския събор Огюст Монферан беше предсказано, че ще живее докато се строеше катедралата. Може би това е съвпадение, но месец след завършването на строежа на Исакиевската катедрала, която става дело на живота на архитекта, Огюст Монферан умира.

Материалът е изготвен на базата на информация от отворени източници

Свети, тъй като императорът е роден в деня на паметта му - 30 май по юлианския календар.

Тържественото освещаване на новата катедрала на 30 май (11 юни) е извършено от митрополит на Новгород, Санкт Петербург, Естландия и Финландия Григорий (Постников).

Създаването на Монферан е четвъртият храм в чест на Исак Далмински, построен в Санкт Петербург.

Височина - 101,5 м, вътрешна площ - над 4000 м².

История

Първа Исакиева църква

Първа Исакиевска църква. Литография по рисунка на О. Монферан. 1710 година.

Църквата е построена на брега на Нева, където сега стои Медният конник. Мястото очевидно беше неуспешно, водата, разяждайки брега, засегна основата, разрушавайки зидарията. Освен това през май 1735 г. удар от мълния предизвиква пожар в църквата и тя е сериозно повредена. Така например министърът на кабинета граф А.И.

Църквата "Св. Исаак Далмацки", от когото се придобива къщата ми в енорията, наскоро беше опожарена и службите в нея са не само литургия, но и вечерня, и утреня, и часове, в наши дни.

Още през юни същата година е съставен разчет за поправката на църквата. За тези цели бяха отпуснати две хиляди рубли, а майор Любим Пустошкин беше назначен да ръководи работата. В съответното постановление се посочва:

Църквата на Исак Далматски, колко скоро е възможно да започне сега, макар и само над олтара на скорост да се покрие с дъски, а след това над цялата църква да се поръча да се направят греди и покриви, за да може днес да бъде служба .

В резултат на ремонта стените и галериите са преустроени, вместо желязо, куполът е покрит с мед, а сводовете са заменени с каменни. В църквата отново започнаха да се провеждат богослужения. Но по време на строителството на работата стана ясно, че поради слягането на земята храмът се нуждае от повече корекции или дори от цялостно преструктуриране.

За да провери състоянието на църквата, Сенатът изпрати архитекта S.I. Chevakinsky, който заяви, че сградата е невъзможно да се запази. Решили да демонтират църквата и да построят нова по-далеч от брега.

Трета Исакиевска катедрала

Проект на А. Риналди за третия Исакиевски събор. Литография по рисунка на О. Монферан.

По проект на А. Риналди катедралата е трябвало да има пет купола със сложен дизайн и висока стройна камбанария. Стените бяха облицовани с мрамор по цялата повърхност. Оформлението и чертежите на проекта се съхраняват в Музея на Художествената академия. Обстоятелствата бяха такива, че Риналди не успя да завърши започнатата работа. Сградата е завършена едва до корниза, когато след смъртта на Екатерина II строителството спира и Риналди заминава за чужбина.

Третата Исакиевска катедрала в гравюра. 1816 година

Тази сграда предизвикваше подигравки и горчива ирония на съвременниците. Например морският офицер Акимов, който дойде в Русия след дълъг престой в Англия, написа епиграма:

Ето паметник на две царства,
И двамата са толкова свестни
На мраморното дъно
Издигнат е тухлен плот.

Докато се опитваше да прикрепи лист с това четиристишие към фасадата на катедралата, Акимов беше арестуван. Той плати скъпо за остроумието си: отрязаха му езика и го заточиха в Сибир.

В различни версии петербургците преразказваха опасната епиграма:

Този храм ще ни покаже
Кой гали, кой бичува,
Започна с мрамор,
Завършен с тухли.

В конкурса участваха архитектите A. D. Zakharov, A. N. Voronihhin, V. P. Stasov, D. Quarenghi, C. Cameron и др. Но всички проекти бяха отхвърлени от Александър I, тъй като авторите предложиха да не се възстановява катедралата, а да се построи нова. През 1813 г. при същите условия отново е обявен конкурс и отново нито един от проектите не удовлетворява императора. След това през 1816 г. Александър I възлага на инженер А. Бетанкур, председател на новосформирания Комитет за строителство и хидравлични работи, да изготви проект за възстановяване на Исакиевската катедрала. Бетанкур предложи да повери проекта на младия архитект А. Монферан, който наскоро пристигна от Франция в Русия. За да покаже умението си, Монферан прави 24 чертежи на сгради от различни архитектурни стилове, които Бетанкур представя на Александър I. Чертежите харесват на императора и скоро е подписан указ за назначаване на Монферан за „имперски архитект“. В същото време му е поверено изготвянето на проект за преустройство на Исакиевския събор с условието да се запази олтарната част на съществуващата катедрала.

Проект от 1818 г

Строителството на портиците е завършено до есента на 1830 г., когато жителите на Санкт Петербург вече могат да видят четирите 12-колонни портика и олтарната част на старата Риналдиевска църква.

След това започна изграждане на опорни пилони и стени на катедралата... Тук е използвана зидария, изградена от тухли, закрепена с варов разтвор. За по-голяма здравина са използвани гранитни подложки и метални връзки от различни профили. Стените бяха с дебелина от 2,5 до 5 метра. Дебелината на външната мраморна облицовка беше 50-60 см, а на вътрешната 15-20 см. Извършена е едновременно с тухлена зидария, с помощта на железни куки (пирони), вкарани в специално пробити за това отвори. За покрива са направени греди от ковано желязо. Вътре в южната и северната стена са монтирани вентилационни галерии. За естествена светлинана катедралата са направени светлинни галерии над тавански галерии.

Конструктивно куполът се състои от три взаимосвързани части, образувани от чугунени ребра: долната сферична, средната - конична и външната - параболична. Диаметърът на външния свод е 25,8 м, на долния свод - 22,15 м. За да се създаде топлоизолационен слой, пространството между фермите е запълнено с кухи, конусовидни глинени съдове. Това изисква около 100 хиляди от тези саксии. Освен топлоизолация, саксиите подобряват акустиката на храма.

Долният сферичен купол е бил с дъски, тапициран с катран филц и измазан. Вътрешен коничен купол е покрит медни листове, боядисана в синкав тон, с големи бронзови лъчи и звезди, създаващи ефектна картина на нощното небе. Отвън куполът е покрит с плътно прилепнали един към друг позлатени медни листове.

Позлатяване на куполиКатедралата през 1838-1841 г. е извършена по метода на огъня позлатяване, живачни пари отровени и умират 60 майстори. Общо 400 000 работници - държавни и крепостни - взеха участие в изграждането на катедралата. Според документи от това време около една четвърт от тях са загинали от болест или са загинали в резултат на злополуки.

Посвещение

Тържественото освещаване на катедралата е извършено през 1858 г., на 30 май, в деня на паметта на монаха Исаак Далмински, в присъствието на император Александър II и други членове на императорското семейство. Войските били подредени, които императорът поздравил преди началото на обреда на освещаването; бяха подредени трибуни за народа на площадите Петровская и Исаакиевская; съседните улици и покривите на най-близките къщи бяха претъпкани с хора.

Външен вид

Исакиевската катедрала и Сенатския площадптичи поглед

Исакиевската катедрала е изключителен пример за късен класицизъм, в който вече се зараждат нови течения (неоренесанс, византийски стил, еклектика), както и уникална архитектурна структура и висока доминанта на централната част на града.

Височината на катедралата е 101,5 м, дължината и ширината са около 100 метра. Външният диаметър на купола е 25,8 м. Сградата е украсена със 112 монолитни гранитни колони различни размери... Стените са облицовани със светлосив рускеала мрамор. При монтажа на колоните са използвани дървени конструкции от инженер А. Бетанкур. На фриза на един от портиците можете да видите скулптурно изображение на самия архитект (Монферан умира почти веднага след освещаването на катедралата, но желанието на архитекта да бъде погребан в собственото си творение е отречено).

Северна фасада

Северен фронтон. "Възкресение Христово"

Възкресение Христово. 1841-1843. Витражи за главния олтар

По предложение на Л. Кленце в интериора на православния храм е включен витраж - първоначално елемент от украсата на католическите църкви. Изображението на Възкръсналия Спасител в прозореца на главния олтар е одобрено от Светия Синод и лично от император Николай I. Немският художник Хайнрих Мария фон Хес е отговорен за създаването на скица на витража за Исакиевската катедрала, стъклената продукция е режисирана от М. Е. Айнмилер, ръководител на "Институцията за рисуване върху стъкло" в Кралската порцеланова фабрика в Мюнхен. Площта на витража е 28,5 квадратни метра, частите се държат заедно с оловни спойки. До 1843 г. витражът е монтиран на прозореца на катедралата в Санкт Петербург. Това е ключов паметник в историята на витражното изкуство в Русия. Появата в катедралната църква на столицата на стъклена картина, изобразяваща Исус Христос, се случи в резултат на взаимодействието на западните и източните християнски традиции, един вид синтез на фигуративни католически витражи и олтар Православни икони... Инсталирането му в главната църква на Русия одобри витража в системата за проектиране православни църквистрана. Витражите получиха "законни" права православни църкви... А образът на Възкръсналия Спасител на олтарния прозорец на Исакиевския събор се превърна в иконографски модел за много витражи в руските църкви, както през 19 век, така и в наше време.

Исакиевската катедрала представя уникална колекция от монументални картини на първия половината на XIXвек - 150 пана и картини. За работата по картините бяха привлечени академични художници Брюлов, Басин, Бруни, Шебуев, Марков, Алексеев, Шамшин, Завялов и други. Управлението на картините е поверено на ректора на Петербургската академия на изкуствата професор В. К. Шебуев, проектът за декор и общата концепция на картините са разработени от Монферан. Работата се извършваше под надзора на императора и Синода. Един от основните проблеми беше изборът на техника на рисуване. Според първоначалното предложение на Кленце (Николай I се съгласи с него) стенописите на катедралата трябвало да бъдат изпълнени с техниката на енкаустика. Въпреки това, Бруни, привлечен от дискусията за начина на изработване на бъдещи картини, след консултации с Кленце, проведени в Мюнхен в началото на 1842 г., прави доклад, в който посочва, че тази техника на рисуване е напълно неподходяща за климатичните условия. на Санкт Петербург. Въз основа на мнението на реставратора Валати, Бруни се изказа в полза на маслената живопис върху платно, рамкирана с медни рамки с дъно. Монферан също клони към маслена живопис. На Бруни беше възложено да извърши проба на енкаустична живопис върху мед, но скоро беше решено да изрисува стените на катедралата маслени боивърху специална основа, а изображението - с масло върху бронзови дъски. Според разпределението на творбите Брюлов е трябвало да изрисува главния купол (най-голямата композиция с площ от 800 квадратни метра) и платната в централния кораб, Бруни - кутийния свод и тавана на главния кораб, Басейн - страничните параклиси на Александър Невски и Св. Катрин. Западната част на катедралата е отделена за сюжети на теми от Стария завет, източната за епизоди от живота на Христос.

Високата влажност в помещението на катедралата предотврати създаването на почва, устойчива на неблагоприятни влияния външни влияния... Стената за боядисване беше измазана, почистена с пемза, загрята с мангали до 100-120 градуса и върху нея бяха нанесени няколко слоя мастика. Ниското качество на основата за картината беше причината в някои случаи тя да бъде премахната, а художниците трябваше да пренапишат картините. V избрани местапочвата изоставаше от мазилката. В писмото си от 24 декември 1849 г. Бруни отбелязва, че рисуването върху прясна земя е невъзможно поради „оксида на селитра“, който впоследствие стърчи върху повърхността на картината. Стабилната композиция е създадена едва през 1855 г., три години преди завършването на живописта в катедралата.

Тъй като в катедралата, поради температурната разлика, високата влажност и липсата на вентилация, се създават неблагоприятни условия за запазване на картините в оригиналния им вид, при декорирането на интериора е решено да се използват мозайки за вътрешна украса от 1851 г. Създаването на мозаечни пана продължава до избухването на Първата световна война. Смалта за Исакиевската катедрала е изработена в мозаечната работилница на Художествената академия. При създаването на панела са използвани повече от 12 хиляди нюанса смалт, фоновете са напечатани от златен смалт (канторели). Мозаечни изображения са направени от оригиналите на T.A.Neff. Мозайките заменят картината на С. А. Живаго „Тайната вечеря“, картината на платната на главния купол, тавана („Целувката на Юда“, „Ето човека“, „Бичуването“, „Носенето на кръста“ от Басейн) и пилони.

Мозаечни картини на катедралата са били изложени на Световното изложение в Лондон от 1862 г., където са били високо оценени.

Исакиевската катедрала в първите години след Октомврийската революция

След революцията храмът е разрушен. През 1922 г. от него са изтеглени 45 кг златни предмети, повече от 2 тона сребърни накити.((No AI 2 | Неговият настоятел, протойерей Леонид Богоявленски, е арестуван и църквата се обновява. През 1928 г. службите са прекратени: президиумът на Всеруския централен изпълнителен комитет на 18 юни 1928 г. решава „да напусне сградата на катедралата в изключителното използване на Главнаука като музеен паметник.” На 12 април 1931 г. в катедралата е открита една от първите в. Съветска Русияантирелигиозни музеи.

Исакиевската катедрала по време на Великата отечествена война

Зенитчици на фона на нощния Исак

Следи от един от 148 478 изстреляни снаряда немски войскипрез Ленинград през 1941-44 г

Исакиевската катедрала след Великата отечествена война

Вижте също

литература

1. А. Р. Монтеран Eglise cathédrale de Saint Isaac. - SPb. , 1845 г.
2. « История и забележителности на Исакиевската катедрала". Санкт Петербург, 1858 г. - книга, съставена от изворите на Императорската художествена академия и одобрена от главния строител на катедралата архитект дьо Монферан.
3. В. Серафимов, М. ФоминОписание на Исакиевската катедрала в Санкт Петербург, съставено по официални документи. - SPb. , 1865 г.
4. В. Серафимов, М. ФоминОписание на Исакиевската катедрала в Санкт Петербург, съставено от официални документи. - Л.: Общество за разпространение на политически и научно познание, 1962.
5. А. Л. РотачИсакиевската катедрала е изключителен паметник на руската архитектура. - SPb. , 1868 г.
6. Катедралата Свети Исак. - Л.: Лениздат, 1974.

Бележки (редактиране)

1. В. Серафимов, М. Фомин
2. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваКатедралата Свети Исак. - Л.: Лениздат, 1974 .-- С. 8.
3. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваКатедралата Свети Исак. - Л.: Лениздат, 1974 .-- С. 10.
4. В. Серафимов, М. ФоминОписание на Исакиевската катедрала в Санкт Петербург, съставено по официални документи. - SPb. , 1865 .-- С.
5. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваКатедралата Свети Исак. - Л.: Лениздат, 1974 .-- С. 11.
6. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваКатедралата Свети Исак. - Л.: Лениздат, 1974 .-- С. 11-12.
7. В. Серафимов, М. ФоминОписание на Исакиевската катедрала в Санкт Петербург, съставено по официални документи. - SPb. , 1865 .-- С.
8. Вписване на Управителния сенат в Светия синод от 6 (17) юни 1735 г. No 1962 г. Също така протоколът от паметника на Св. Синод за същата дата.
9. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваКатедралата Свети Исак. - Л.: Лениздат, 1974 .-- С. 12.
10. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваКатедралата Свети Исак. - Л.: Лениздат, 1974 .-- С. 12-13.
11. В. Серафимов, М. ФоминОписание на Исакиевската катедрала в Санкт Петербург, съставено по официални документи. - SPb. , 1865 .-- С. 6-7.
12. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваКатедралата Свети Исак. - Л.: Лениздат, 1974 .-- С. 13-14.
13. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваКатедралата Свети Исак. - Л.: Лениздат, 1974 .-- С. 14.
14. Зощенко М.М.Провали, 39 // Синя книга. - Любими в 2 тома. - Измислица . - Т. 2. - С. 261.
15. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваКатедралата Свети Исак. - Л.: Лениздат, 1974 .-- С. 14-15.
16. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваКатедралата Свети Исак. - Л.: Лениздат, 1974 .-- С. 15-16.
17. Н. НагорскиКатедралата Свети Исак. - SPb. : П-2, 2004 .-- С. 2-3. - ISBN 5-93893-160-6
18. В. Серафимов, М. ФоминОписание на Исакиевската катедрала в Санкт Петербург, съставено по официални документи. - SPb. , 1865 .-- С.
19. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваКатедралата Свети Исак. - Л.: Лениздат, 1974 .-- С. 24.
20. Г. П. Бутиков, Г. А. ХвостоваКатедралата Свети Исак. - Л.: Лениздат, 1974 .-- С. 25.