Ерөөлтэй Гэгээн Жон (Максимович). Шанхайн Гэгээн Жон, Сан Францисын Wonderworker

ШАНХАЙ, САН Гэгээн Жон - ФРАНЦИС ГАЙХАМШИГЧ АЖИЛЧИН
Дурсах өдрүүд: 6-р сарын 17, 9-р сарын 29 (Шилдэг дурсгалыг олох)

Дэлхийг гайхамшгуудаараа дүүргэсэн Агуу гайхамшигт бүтээлийг 1994 оны 6-р сарын 19/7-р сарын 2-нд (шинэ хэв маягийн дагуу) Хилийн чанад дахь Оросын үнэн алдартны сүмээс алдаршуулсан. Хатуу даяанч, ядуусыг тэжээгч, хөлсний бус эдгээгч, ариун тэнэг Эцсийн үеийн элч Христийн төлөө Ази, Европ, Америкт ажиллаж байсан. Тэр хэзээ ч унтдаггүй, байнга сэрүүн байсан, шөнө нь залбирлаар өнгөрдөг байв. Их Эзэн өөрөө тусламж хэрэгтэй байгаа түүнд илчилсэн. Владыка ханан дундуур өнгөрч, эзлэгдсэн хүмүүсээс чөтгөрүүдийг зайлуулж, асуугаагүй асуултуудад чангаар хариулав; найдваргүй өвчтэй эдгэрсэн, үхэлд хүргэсэн хүмүүс; хамгийн их хэрэгцээтэй газар гэнэт гарч ирэв; түүн дээр ирсэн хүмүүсийн хэрэгцээ, уй гашууг урьдчилан мэдэж байсан. Түүнээс тоо томшгүй олон гайхамшгаас илүү хүмүүсийг татсан хүч гарч ирсэн: энэ бол Христийн хайрын хүч байв. Амьдралынхаа туршид Владикад хандсан хүсэлтийн хариуд тэрээр тайвшруулах үгсийг олж аваад зогсохгүй тэр даруй үйлдэл хийж эхлэв. Дэлхий даяарх итгэгчдийн хувьд Гэгээн Жон Гайхамшигт ажилчин нь зовлон зүдгүүр, өвчин эмгэг, гашуудалтай, аюултай нөхцөл байдалд байгаа бүх хүмүүст түргэн тусламж, аялагчдын асран хамгаалагч, зовж шаналж буй хүмүүсийн тайвшруулагч юм.

Манай улсад Гэгээн Жон улам бүр алдартай болж, ялангуяа Оросын үнэн алдартны сүм ба Оросын гаднах Оросын үнэн алдартны сүмийг нэгтгэсний дараа улам бүр алдартай болж байна: хүмүүс түүний ер бусын амьдралын хэв маяг, түүний залбирлаар үйлдсэн гайхамшгуудыг гайхшруулж байна. Түүнийг бишопоор томилсон Метрополитан Антони (Храповицкий) Шанхайн Гэгээн Жонны тухай "Энэ жижигхэн биетэй, бие бялдрын хувьд сул дорой, бараг л хүүхэд шиг төрхтэй хүн бол даяанчуудын хатуужил, хатуу ширүүн байдлын гайхамшиг юм" гэж хэлжээ. Сүмд энэ гэгээнтэнг Шанхай, Сан Францискогийн Жон (Максимович) гэж нэрлэдэг. Шанхай - тэр удаан хугацааны турш Хятадын Шанхай хотод бишоп байсан тул Сан Франциско - Владика амьдралынхаа сүүлийн жилүүдийг Сан Францискод өнгөрөөж, түүний дурсгалууд тэнд амарч байсан тул. Максимович бол зүгээр л түүний овог.
Энэ гэгээнтэн манай гаригийн янз бүрийн газруудад амьдардаг байсан: Орос, Америк, Серби, Хятад, Франц, тэр байтугай Филиппиний алс холын Тубабао арал дээр. Гайхалтай нь: түүнийг хаана ч байсан хүмүүс амьд ахуй цагт нь гэгээнтэн хэмээн хүндэлж эхэлсэн. Учир нь түүний хувьд хамгийн чухал зүйл бол Бурхан ба хүмүүсийг хайрлах хайр юм. Бүх хүмүүст: танил, танихгүй хүмүүст, найз нөхөд, дайсандаа, амьдрал нь түүнийг авчрах бүх хүмүүст.


Хамба Жон 1896 оны 6-р сарын 4/17-нд Оросын өмнөд хэсэгт Харьков мужийн Адамовка тосгонд төржээ. Ариун баптисм хүртэхдээ тэрээр Тэнгэрлэг хүчний тэргүүн тэнгэр элч Майкл Архангелийн хүндэтгэлд нэрлэгдсэн.

Бага наснаасаа тэрээр гүн гүнзгий сүсэг бишрэлтэйгаараа ялгарч, шөнөжингөө удаан хугацаанд залбирч, дүрс, сүмийн номнуудыг хичээнгүйлэн цуглуулдаг байв. Тэр хамгийн гол нь гэгээнтнүүдийн амьдралыг унших дуртай байв. Майкл гэгээнтнүүдийг бүх зүрх сэтгэлээрээ хайрлаж, тэдний сүнсэнд бүрэн шингэж, тэдэн шиг амьдарч эхлэв. Хүүхдийн ариун, зөвт амьдрал нь Францын католик шашны захирагчдад гүн сэтгэгдэл төрүүлж, улмаар Ортодокс шашинд оржээ.

Бурханы эрх мэдлийн хавчлагад өртөж байх үед Майкл Белградад төгсөж, теологийн факультетэд их сургуульд элсэн орсон. 1926 онд түүнийг Метрополитан Энтони (Храповицкий) лам болгон өргөмжилж, өвөг дээдсийнхээ гэгээнтнийг хүндэтгэн Жон гэж нэрлэжээ. Тобольскийн Жон (Максимович). Тэр үед Сербийн Хрисостомын хамба лам Николай (Велимирович) залуу иеромонхад дараах тайлбарыг өгчээ: "Хэрэв та амьд гэгээнтнийг харахыг хүсвэл Битол руу Эцэг Жон руу оч." Эцэг Иохан байнга залбирч, мацаг барьж, өдөр бүр бурханлиг литурги үйлчилж, нөхөрлөдөг байсан бөгөөд сүм хийдтэй байх үеэсээ тэр хэзээ ч унтдаггүй, заримдаа өглөө нь дүрсний өмнө шалан дээр унтаж байхыг олдог байв. Жинхэнэ эцгийн хайраар тэрээр Христийн шашин ба Ариун Оросын дээд үзэл санааг сүргээрээ урамшуулсан. Түүний даруу, даруу байдал нь хамгийн агуу даяанч, даяанч нарын амьдралд мөнхөрсөн хүмүүстэй төстэй байв. Эцэг Жон бол ховор залбирлын ном байсан. Тэрээр залбирлын бичвэрүүдэд маш их шимтэж, түүний сүнслэг нүдний өмнө зогсож байсан Их Эзэн, Хамгийн Ариун Теотокос, тэнгэр элч нар, гэгээнтнүүдтэй ярилцаж байгаа мэт байв. Сайн мэдээний үйл явдлууд түүний нүдний өмнө болж байгаа мэт түүнд мэдэгдэж байсан.

1934 онд Иеромонк Жон бишопын зэрэгтэй болж, дараа нь Шанхай руу явсан. Метрополитан Энтони (Храповицки) хэлэхдээ, бишоп Жон "бидний оюун санааны ерөнхий тайвшралын үед даяанчийн хатуужил, хатуу ширүүн байдлын толь" байсан юм.

Залуу бишоп өвчтэй хүмүүстэй уулзах дуртай байсан бөгөөд үүнийг өдөр бүр хийж, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, Ариун нууцуудыг тэдэнтэй хуваалцдаг байв. Хэрэв өвчтөний биеийн байдал хүндэрвэл Владика өдөр, шөнийн аль ч цагт түүн дээр ирж, орны дэргэд удаан хугацаагаар залбирдаг байв. Гэгээн Иоханы залбирлаар дамжуулан найдваргүй өвчтэй хүмүүсийг эдгээх олон тохиолдол мэдэгдэж байна.

Коммунистууд засгийн эрхэнд гарснаар Хятад дахь Оросууд дахин дүрвэхэд хүрч, ихэнх нь Филиппинээр дамжсан. 1949 онд Хятадаас ирсэн 5 мянга орчим оросууд Тубабао арал дээр Олон улсын дүрвэгсдийн байгууллагын хуаранд амьдарч байжээ. Тус арал нь энэ салбарыг хамарсан улирлын чанартай хар салхины замд байсан Номхон далай. Гэсэн хэдий ч хуаран оршин тогтнох бүх 27 сарын хугацаанд тэрээр зөвхөн нэг удаа далайн хар салхинд заналхийлж байсан ч тэр чигээ өөрчилж, арлыг тойрч гарсан. Орос хүн Филиппинчүүдтэй хар салхинаас айдаг тухайгаа ярихдаа "Танай гэгээнтэн шөнө бүр дөрвөн талаас танай хуаранг ивээдэг" тул санаа зовох зүйлгүй гэж хэлэв. Хуаранг нүүлгэн шилжүүлэх үед аймшигт хар салхи арал руу дайрч, бүх барилгыг бүрэн сүйтгэжээ.

Тархай бутархай амьдарч буй Оросын ард түмэн Владикагийн дүрд Их Эзэний өмнө хүчтэй зуучлагчтай байв. Гэгээн Жон сүргээ тэжээж, боломжгүй зүйлийг хийжээ. Тэрээр өөрөө ядуу зүдүү Оросын ард түмнийг Америкт нүүлгэн шилжүүлэх хэлэлцээр хийхээр Вашингтонд очжээ. Түүний залбирлаар гайхамшиг тохиолдов! Америкийн хуулиудад нэмэлт, өөрчлөлт оруулж, баазын ихэнх нь буюу 3 мянга орчим хүн АНУ руу, үлдсэн хэсэг нь Австрали руу нүүжээ.

1951 онд хамба Жон гадаад дахь Оросын сүмийн Баруун Европын эксарчатын захирагч бишопоор томилогдов. Европт, дараа нь 1962 онд Сан Францискод түүний байнгын залбирал, Ортодокс сургаалын цэвэр ариун байдалд тулгуурласан номлогчийн үйл ажиллагаа нь арвин үр жимсийг өгсөн.

Владикагийн алдар нэр нь Ортодокс болон Ортодокс бус хүмүүсийн дунд тархсан. Тиймээс Парисын католик шашны нэгэн сүмд орон нутгийн санваартан залуучуудыг дараах үгсээр урамшуулахыг оролдов: "Та нотлох баримт шаардаж байна, одоо ямар ч гайхамшиг, гэгээнтэн байхгүй гэж та хэлж байна. Өнөөдөр Гэгээн Жон хөл нүцгэн Парисын гудамжаар алхаж байхад би яагаад онолын нотолгоо өгөх ёстой гэж?

Владикаг дэлхий даяар алдаршуулж, өндөр үнэлдэг байв. Парист төмөр замын вокзалын диспетчер "Оросын хамба" ирэх хүртэл галт тэрэгний хөдлөх хугацааг хойшлуулжээ. Үхэж буй хүмүүсийн төлөө шөнөжин залбирч чадах энэ бишопын тухай Европын бүх эмнэлгүүд мэддэг байсан. Түүнийг Католик, Протестант, Ортодокс эсвэл өөр хэн ч бай хүнд өвчтэй хүний ​​орон дээр дуудсан, учир нь тэр залбирахдаа Бурхан нигүүлсэж байсан.

Бурханы өвчтэй зарц Александра Парисын эмнэлэгт хэвтэж байсан бөгөөд бишопт түүний тухай хэлсэн байна. Тэрээр ирж, түүнд Ариун нөхөрлөл өгнө гэсэн бичиг гардуулав. 40-50 орчим хүнтэй ерөнхий тасагт хэвтэж байхдаа Франц бүсгүйчүүдийн өмнө очихоосоо ичиж байв. Ортодокс бишоп, гайхалтай өмссөн хувцас өмссөн, бас хөл нүцгэн. Түүнийг Ариун бэлгийг өгөхөд ойролцоох орон дээр байсан франц эмэгтэй түүнд: "Чи ийм гэм буруугаа хүлээсэн хүнтэй болсондоо ямар азтай юм бэ. Эгч маань Версаль хотод амьдардаг бөгөөд хүүхдүүдээ өвдөхөд нь Бишоп Жонын ихэвчлэн алхдаг гудамжинд тэднийг хөөж, адислахыг түүнээс гуйдаг. Ерөөл авсны дараа хүүхдүүд тэр дороо сайжирдаг. Бид түүнийг гэгээнтэн гэж нэрлэдэг."

Хүүхдүүд Владика ердийн хатуу ширүүн байсан ч түүнд үнэхээр үнэнч байв. Ерөөлтэй хүн өвчтэй хүүхэд хаана байдгийг ойлгомжгүй байдлаар мэдэж, өдөр шөнийн аль ч цагт түүнийг тайвшруулж, эдгээх гэж ирсэн тухай сэтгэл хөдөлгөм түүхүүд олон байдаг. Бурханаас илчлэлтүүдийг хүлээн авснаар тэрээр олон хүнийг удахгүй болох гамшгаас аварч, заримдаа ийм шилжүүлэг нь бие махбодийн хувьд боломжгүй мэт санагдаж байсан ч хамгийн их хэрэгтэй хүмүүст харагддаг байв.

Түүх рүү эргэж, ирээдүйг харсан St. Жон ингэж хэлсэн Асуудлын цагОрос улс унасан тул түүний бүх дайснууд түүнийг үхэлд хүргэсэн гэдэгт итгэлтэй байв. Орост хаан, эрх мэдэл, цэрэг байгаагүй. Москвад гадаадынхан засгийн эрхэнд байсан. Хүмүүс "сэтгэлээсээ унасан", суларч, авралыг зөвхөн харийн хүмүүсээс хүлээж байсан бөгөөд тэдний өмнө унасан байв. Үхэл зайлшгүй байсан. Хүмүүс оюун санааны болон ёс суртахууны хувьд боссон үед төрийн уналт, ийм хурдан, гайхамшигт бослогын гүн гүнзгий байдлыг түүхэнд олж харах боломжгүй юм. Оросын түүх ийм байна, зам нь ийм байна. Дараа нь Оросын ард түмний хүнд хэцүү зовлон нь Орос улс өөрөөсөө, замналаа, урвасаны үр дагавар юм. Орос улс өмнө нь мандаж байсан шигээ мандах болно. Итгэл сэргэх үед босно. Хүмүүс сүнслэг байдлын хувьд босохдоо, Аврагчийн “Эхлээд Бурханы хаанчлал ба Түүний үнэнийг эрэлхийл, тэгвэл энэ бүхэн чамд нэмэгдэх болно” гэсэн үгийн үнэнд дахин тодорхой, бат итгэлтэй болох болно. Орос улс үнэн алдартны шашин шүтлэг, итгэл үнэмшлийг хайрлаж, үнэн алдартны үнэнч шударга хүмүүсийг харж, хайрлах үедээ босох болно.

Владика Жон түүний үхлийг урьдчилан харсан. 1966 оны 6-р сарын 19-нд (7-р сарын 2) Төлөөлөгч Иудагийн баярын өдөр, 71 настайдаа Курскийн үндэстний бурхны эхийн гайхамшигт дүрс бүхий Сиэтл хотод хамба лам нарын айлчлалын үеэр. Оросын диаспорагийн энэ Ходегетриа, агуу зөвт хүн Эзэнд нас баржээ. Дэлхий даяарх олон хүний ​​зүрх сэтгэлийг уй гашуу дүүргэсэн. Голландын үнэн алдартны шашны тахилч Владикаг нас барсны дараа харамсах сэтгэлээр бичжээ: "Надад өөр тивээс шөнө дунд дуудаж, "Одоо унт. Чиний төлөө залбирсан зүйлээ хүлээн авах болно."

Дөрвөн өдрийн турш үргэлжилсэн энэхүү харуулын титмийг оршуулах ёслол үйлджээ. Албаны хамба лам нар уйлахаа барьж дийлсэнгүй, нулимс хацрыг нь даган урсаж, авсны дэргэдэх тоо томшгүй олон лааны гэрэлд гялалзаж байв. Гайхалтай нь, тэр үед ариун сүм чимээгүй баяр хөөрөөр дүүрэн байв. Биднийг оршуулах ёслолд биш, харин шинээр олж авсан гэгээнтний дурсгалыг нээхэд оролцсон юм шиг санагдсан гэж нүдээр харсан хүмүүс тэмдэглэв.

Удалгүй Владикагийн булшинд эдгээх, өдөр тутмын ажилд туслах гайхамшиг тохиолдож эхлэв. Гэгээн Жон Гайхамшигт ажилч нь зовлон зүдгүүр, өвчин эмгэг, гашуудлын нөхцөл байдалд байгаа бүх хүмүүст хурдан туслах гэдгийг цаг хугацаа харуулсан.
Ариун хүн ямар харагддаг вэ? Тийм ээ, энэ нь иймэрхүү харагдаж байна: намхан, сэгсгэр үстэй, хөл нүцгэн, бүдгэрсэн хувцастай ... Үүнд гайхах шаардлагагүй. Эцсийн эцэст, түүний ариун байдал нь хүний ​​гадаад төрх байдалд оршдоггүй, харин хайраар дүүрэн зүрх сэтгэлд, үргэлж Бурхан руу, хөрш рүүгээ тэмүүлдэг. Ийм хүмүүсээр дамжуулан Бурханы хайр энэ ертөнцөд цутгадаг. Энэ нь гадаад дахь Оросын сүмийн хамгийн ер бусын бишоп болох Шанхайн Гэгээн Жонны зүрх сэтгэлээр хэрхэн урссан бэ.

Тропарион Гэгээн Жон руу, ая 5
Түүний тэнүүчилж буй сүргийг халамжлах нь / энэ бол таны залбирлын үлгэр жишээ бөгөөд бүх дэлхий үүрд мөнхөд өргөгдсөн: / Гэгээнтэн, гайхамшгийг бүтээгч Иохан таны хайрыг таньсан тул бид итгэж байна! /Бурханаас бүхэлд нь хамгийн цэвэр нууцуудын ариун ёслолоор ариусгагддаг, / бид өөрсдөө тэднээр байнга хүчирхэгждэг, / зовлон зүдгүүр рүү яаран ирдэг, / хамгийн баяр баясгалантай эдгээгч. // Таныг бүх зүрх сэтгэлээрээ хүндэтгэдэг бидэнд туслахаар яараарай.

Залбирал
Ай, Ариун Шатны Эцэг Иохан, сайн хоньчин, хүний ​​сүнсний үзмэрч! Одоо та Бурханы сэнтий дээр үхсэний дараа: хэрэв би үхсэн ч амьд байна гэсэн шиг бидний төлөө залбирч байна. Бүх өгөөмөр Бурханаас бидний нүглийн уучлалыг гуйж, баяр хөөртэйгээр босож, өршөөнгүй өнчин өглөгчийн хувьд даруу байдлын сүнс, Бурханаас эмээх сэтгэл, амьдралынхаа бүхий л арга барилд сүсэг бишрэлтэй байх тухай Бурханд залбирцгаая. мөн дэлхий дээрх чадварлаг зөвлөгч байсан тул одоо Христийн Сүмийн үймээн самуунтай үед бидний хөтөч болоорой. Бүх муу чөтгөрүүдэд дарагдсан бидний хүнд хэцүү цаг үеийн зовлон зүдгүүртэй залуучуудын ёолохыг сонсож, энэ ертөнцийн ялзарч буй сүнсний дарангуйллаас болон хоосон хайхрамжгүй байдалд шаналж буй ядарсан хоньчдын цөхрөлийг харж, залбирахдаа яарагтун. Халуун залбиралдаа бид нулимс дуслуулан хашхирч байна: өнчин хүүхдүүд ээ, бидний нүүрэн дээр тархсан, эх орондоо оршдог орчлон ертөнцүүд хүсэл тэмүүллийн харанхуйд тэнүүчлэх боловч Христийн гэрлийг сул хайраар татаж, эцэг эхээ хүлээж байгаарай. Зааварчилгаа, та бүх гэгээнтнүүдтэй хамт бидний Эзэн Есүс Христ, нэр төр, хүч чадлыг одоо, мөнхөд, мөнхөд мөнхөд алдаршуулж байх зуураа бурханлаг байдал болон Тэнгэрийн хаант улсын өв залгамжлагчид дасцгаая. Амен.

Гэгээн Жон 1896 оны 6-р сарын 4-нд Харьков мужийн Адамовка хотод эцэг эх, язгууртан Борис Иванович, Глафира Михайловна Максимович нарын эдлэнд төржээ. Ариун баптисм хүртэхдээ тэрээр Бурханы ариун Архангел Майклыг хүндэтгэн нэрлэжээ. Түүний эцгийн өвөг дээдэс Сербээс гаралтай. Өвөг дээдсийн нэг Тобольскийн Гэгээн Жон нь ариун амьдралын даяанч, номлогч, оюун санааны зохиолч байв. Тэрээр 18-р зууны эхний хагаст амьдарч байсан бөгөөд 1916 онд канончлогдсон.

Гэгээнтэн дуулгавартай хүү болж өссөн тул эгч нь эцэг эх нь түүнийг өсгөхөд хичнээн амархан байсныг дурсав. Гэвч ирээдүйнхээ талаар бодож, цэргийн эсвэл иргэний албанд өөрийгөө зориулах эсэхээ мэдэхгүй, тодорхой шийдвэр гаргаагүй байв. Түүнд эцэг эхийнхээ хүмүүжүүлсэн үнэний төлөө зогсохын аргагүй хүслийг мэдэрсэн. Өндөр, эрхэм зорилгын төлөө амь насаа зориулсан тэдгээр хүмүүсийн үлгэр жишээ түүнд урам зориг өгсөн.

Суралцах цаг нь болоход эцэг эх нь түүнийг Владикагийн хэлснээр "Оросын түүхийн нэгэн гайхамшигт хуудас"-д зориулсан Петровскийн Полтава кадет корпуст томилов. Тэр сайн сурдаг байсан ч гимнастик, бүжиг гэсэн хоёр хичээлд дургүй байв. Корпорацид түүнийг хайрладаг байсан ч өөр замыг сонгох ёстой гэдгээ мэдэрсэн. Кадетуудын хуулийн багш, хамба лам Паисия Величковский ба ариун Оптина ахлагч нарын тухай номын нэрт зохиолч, хамба лам Сергиус Четвериков, семинарын ректор Архимандрит Варлаам нартай харилцах нь ялангуяа үүнд тусалсан. Михаил Максимовичийн кадет корпусыг төгссөн өдөр нь хамба Антони (Храповицкий) Харьковын сүмд орж ирсэн өдөртэй давхцаж байв.

Энэхүү хамба лам амьдралынхаа туршид сүм хийдтэй оюутан залуучуудыг сүнслэг амьдралд урам зориг өгсөн. Сүмийн хүрээлэлд яригдаж байсан залуу Майклын тухай сонсоод тэрээр түүнтэй танилцахыг хүссэн; Хамба Энтони тэр залуугийн сүнслэг удирдагч болжээ.

Харьков хотод Михаил их сургуульд хуулийн факультетэд элсэн орж, 1918 онд төгссөн бөгөөд Украины Гетман Скоропадскийн засаглалын үед хэсэг хугацаанд Харьковын шүүхэд алба хаажээ.

Гэвч ирээдүйн гэгээнтний зүрх энэ ертөнцөөс хол зогсож байв. Их сургуулийн хичээлээс чөлөөлөгдсөн бүх цагаа тэрээр оюун санааны уран зохиол уншиж, ялангуяа гэгээнтнүүдийн амьдралыг онцлон тэмдэглэхэд зарцуулдаг байв. Гэгээн Жон бишопоор томилогдохдоо номлолдоо “Шашгүй шинжлэх ухааныг судалснаар би шинжлэх ухаанаас шинжлэх ухаан, сүнслэг амьдралыг судлахад улам бүр гүнзгийрсэн” гэж хэлсэн. Владика Энтонигийн амьдарч байсан хийдэд зочлохдоо Майкл 18-р зууны эхний хагасын даяанч, гүн хүндэтгэлтэй байсан ч Бурханы гэгээнтэн хэмээн өргөмжлөгдөөгүй байсан хамба Мелетиус (Леонтович)-ийн булшинд залбирах боломж олдсон юм. Залуу гэгээнтний сүнс нь Христ доторх амьдралын жинхэнэ зорилго, замыг олж авахын тулд цангаж байв.

Харьковт залуу бишоп Барнаб (сүүлийн Сербийн патриарх) хүрэлцэн ирсэн нь Михаилд маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн бөгөөд түүнийг хамба лам Антони найрсаг хүлээн авч, туркуудын захиргаанд байсан сербүүдийн зовлон зүдгүүрийн талаар ярьсан. 1917 оны 1-р сард Герман, Австри, Турк зэрэг улсуудтай тулалдаж байсан сербүүдэд дайснуудад олзлогдоогүй чөлөөт газар нутаг бараг байсангүй. Оросын ард түмэн санал нэгтэй хариулав. Хожим нь патриарх болсон бишоп Варнава Оросоос гадуурх Оросын үнэн алдартны сүмийн шаталсан хүмүүст зочломтгой найрсаг, тусламж үзүүлж, онцгой хайраар харуулдаг байв.

Оросын хүнд хэцүү үе Максимовичийн гэр бүлийг эх орноо орхиж, Югослав руу нүүлгэн шилжүүлэхэд хүргэсэн бөгөөд Михаил Гэгээн Савагийн их сургуулийн теологийн факультетэд элсэн орж, 1925 онд төгссөн. Белградын сүмд сүүлчийн жил байхдаа Метрополитан Энтонийг Метрополитан Энтони уншигчдад өргөмжилж, 1926 онд Милково хийдэд өөрийн холын хамаатан, Тобольскийн Гэгээн Жонныг хүндэтгэн Жон нэрээр лам болгон өргөмжилжээ. болон ариусгагдсан иеродеакон. Тэр жилийн хамгийн ариун Теотокосын сүмд ороход залуу лам хувраг болжээ. Эдгээр жилүүдэд тэрээр Сербийн улсын гимназид хуулийн багш байсан бөгөөд 1929 оноос Битола хотын Охрид епархын теологич Ариун Төлөөлөгч Иоханы Сербийн семинарт багш, сурган хүмүүжүүлэгч болжээ.

Битолад Гэгээн Жон шавь нарынхаа хайрыг татсан бөгөөд үүний зэрэгцээ түүний оюун санааны мөлжлөгийг эргэн тойрныхон нь мэддэг болжээ. Тэрээр тасралтгүй, тасралтгүй залбирч, өдөр бүр Тэнгэрлэг Литурги үйлчилдэг байсан бөгөөд хэрэв тэр өөртөө үйлчилдэггүй бол Христийн Ариун нууцуудыг хуваалцаж, хатуу мацаг барьж, ихэвчлэн оройн цагаар өдөрт нэг удаа иддэг байв. Гэгээнтэн эцэг хүний ​​онцгой хайраар семинарын оюутнуудад оюун санааны өндөр үзэл санааг суулгасан. Гэгээнтэн хэзээ ч унтдаггүй, унтсан нь зөвхөн ядарч туйлдсанаас, ихэнхдээ дүрсний дор буланд мөргөж байхдаа л унтдаг байсныг тэд анзаарч, түүний хамгийн том даяанчлалын эр зоригийг анх олж мэдсэн.

Бишоп Николай (Велимирович) залуу иеромонк Жоныг үнэлж, хайрладаг байв. Нэгэн өдөр тэрээр семинараас гарахынхаа өмнө цөөн тооны семинарчдад хандан: “Хүүхдүүд ээ, Эцэг Иоханы үгийг сонс. Тэр бол хүний ​​дүр төрхтэй Бурханы тэнгэр элч юм." Эцэг Жон үнэхээр сахиусан тэнгэрийн амьдралаар амьдарсан гэдэгт семинарынхан өөрсдөө итгэлтэй байсан. Түүний тэвчээр, даруу байдал нь агуу даяанч, даяанч нарын тэвчээр, даруу зантай адил байв. Тэрээр Ариун Сайн мэдээний үйл явдлуудыг нүдэн дээр нь болж байгаа мэт мэдэрсэн бөгөөд энэ үйл явдлын дүрслэгдсэн бүлгийг үргэлж мэддэг байсан бөгөөд шаардлагатай үед энэ шүлгийг үргэлж иш татдаг байв. Тэрээр оюутан бүрийн зан чанар, шинж чанарыг мэддэг байсан. Эцэг Жон бурханаас өгсөн бэлэг байсан - ер бусын дурсамж. Семинарын ажилтан өөрийн мэддэг, мэдэхгүй зүйлдээ хэзээ, хэрхэн хариулсныг ямар ч үед хэлж чадна. Мөн энэ нь ямар ч тэмдэглэлгүй байна. Семинарын оюутнуудын хувьд тэрээр Христийн шашны олон сайн чанаруудын биелэл болсон. Тэд түүний ярианаас ч гэсэн ямар ч дутагдал анзаарсангүй (хэл багатай). Хувийн ч бай, олны ч ялгаагүй тэр даруй шийдэж чадахгүй асуудал байсангүй. Түүнд хариулж чадахгүй асуулт байсангүй. Хариулт нь дандаа товч, тодорхой, бүрэн гүйцэд, бүрэн дүүрэн байсан, учир нь тэр үнэхээр гүнзгий боловсролтой хүн байсан. Түүний боловсрол, "мэргэн ухаан" нь хамгийн бат бөх суурь буюу Бурханаас эмээх сэтгэл дээр суурилдаг байв. Эцэг Жон семинарчдынхаа төлөө чин сэтгэлээсээ залбирсан. Шөнө нь тэр камеруудыг тойрон явж, хүн бүрийг шалгадаг байв. Өрөөнөөсөө гараад тэр унтаж байгаа хүмүүсийг сүүдэрлэжээ загалмайн тэмдэг.

Агуу Лентийн эхний долоо хоногт Эцэг Иохан өдөрт нэг удаа просфора иддэггүй байсан бөгөөд Ариун долоо хоногт ч мөн адил байсан. Ариун Бямба гариг ​​болоход түүний бие бүрэн ядарсан байв. Гэвч Ариун Амилалтын өдөр тэр сэргэж, хүч чадал нь эргэж ирэв. Пасха Матинс дээр тэрээр "Христ амилсан!" - энэ ариун шөнө Христ амилсан юм шиг. Түүний царай гэрэлтэв. Гэгээнтэн өөрөө гэрэлтэж байсан Пасха баяр баясгалан нь сүмийн бүх хүмүүст дамжуулагдсан. Үүнийг Улаан өндөгний баярын шөнө Эцэг Иохантай хамт сүмд байсан хүн бүр мэдэрсэн.

1934 онд Оросоос гадуурх Оросын үнэн алдартны сүмийн хамба лам нарын синод эцэг Жоныг Шанхайн бишоп, Бээжин, Хятадын Епархын Викар бишопын зэрэгт дэвшүүлэхээр шийджээ. Югослав дахь нэг танилынхаа түүхээс харахад түүний бодлоос өөр юу ч байхгүй. Нэгэн удаа түүнтэй трамвайгаар уулзахдаа тэр түүнээс яагаад Белградад байгааг асуухад тэрээр бишопоор томилогдох ёстой бусад иеромонк Жонны оронд санамсаргүй мессеж хүлээн авсан тул тэр хотод ирсэн гэж хариулав. Маргааш нь түүнийг дахин харахад тэр түүнийг бишопоор ариусгахаар шийдсэн тул алдаа нь түүний бодож байснаас ч дор байна гэж хэлэв. Тэрээр хэлээ зангидсан хэлээ ил гаргаж эсэргүүцэх үед бошиглогч Мосе ч мөн адил бэрхшээлтэй тулгарсан гэж түүнд хэлэв. 1934 оны 5-р сарын 28-нд онцгойлон адислах ёслол болов. Гэгээн Жон бол Метрополитан Энтонигийн ариусгасан бишопуудын сүүлчийнх нь байв.

Залуу бишоп 1935 онд хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох ёслолд оролцохоор Сербээс Шанхай хотод иржээ. Олон хүмүүс шинэ хамба ламтайгаа уулзахаар усан онгоцны зогсоол дээр цугларав. Энд түүний том сүм барьж, тэнд үүссэн эрх мэдлийн зөрчлийг шийдвэрлэх ажлыг хүлээж байв. Гэгээн Жон удалгүй үүссэн үймээн самууныг намжааж, "Нүгэлтний батлан ​​даагч" Бурханы эхийн дүрд зориулсан асар том сүм, хонхны цамхаг бүхий гурван давхар сүмийн байшинг барьж дуусгав. Тэрээр хүүхдүүдийн оюун санааны боловсролд онцгой анхаарал хандуулж, Худалдааны сургуулийн дээд ангид өөрөө Бурханы хуулийг зааж, Шанхай дахь бүх Ортодокс сургуулиудад Бурханы хуулийн шалгалтанд үргэлж оролцдог байв. Тэрээр сүм хийд, эмнэлэг, сэтгэцийн эмгэгтэй хүмүүсийн эмнэлэг, асрамжийн газар, ахмадын гэр, нийтийн хоолны газар, нэг үгээр хэлбэл Оросын Шанхай хотын нийгмийн бүхий л бүтээн байгуулалтын ажилд урам зориг өгсөн, удирдагч байсан юм. Гэгээнтэн сүргийнхээ амьдралаар амьдарсан. Тэрээр цагаачдын бүх байгууллагуудын амьдралд шууд оролцсон.

Гэсэн хэдий ч дэлхийн олон хэрэгт ийм идэвхтэй, идэвхтэй оролцож байсан тэрээр дэлхийд танихгүй хүн байв. Гэгээнтэн Шанхайд ирсэн эхний өдрөөсөө л урьдын адил өдөр бүр Тэнгэрлэг Литурги үйлчилдэг байв. Тэр хаана ч байсан үйлчилгээгээ алгасдаггүй байв. Нэгэн удаа байнгын зогсолтоос болж гэгээнтний хөл хүчтэй хавдаж, гангренагаас айсан эмч нарын зөвлөл яаралтай эмнэлэгт хэвтэхийг тушаажээ. Гэгээнтэн татгалзав. Дараа нь Оросын эмч нар сүм хийдийн зөвлөлд өвчтөний эрүүл мэнд, тэр байтугай амь насанд нь ямар ч хариуцлага хүлээхээс татгалзаж байгаагаа мэдэгдэв. Сүмийн зөвлөлийн гишүүд удаан хугацааны хүсэлт, тэр байтугай түүнийг хүчээр тэнд аваачна гэж сүрдүүлсний дараа гэгээнтнийг зөвшөөрч, түүнийг эмнэлэгт хүргэв. Гэсэн хэдий ч орой болоход тэр эмнэлэгт байхаа больсон бөгөөд зургаан цагт сүмд урьдын адил сахил хүртэв. Тэрээр өдөр тутмын бүх бурханлаг үйлчлэлийг юу ч алдалгүйгээр гүйцэтгэдэг байсан тул бүх гэгээнтнүүдийг хүндэтгэхийн тулд Комплайн дээр тав ба түүнээс дээш канонуудыг уншдаг байв. Гэгээнтэн тахилын ширээн дээр шаардлагагүй яриа өрнүүлэхийг зөвшөөрөөгүй бөгөөд тэр өөрөө үйлчлэгчид зохих ёсоор биеэ авч явахыг анхаарч, тэдэнд зориулсан ёс зүйн дүрмийг боловсруулж, хатуу боловч эелдэг байдлаар дагаж мөрдөхийг албадав. Литургийн дараа Гэгээн Жон тахилын ширээнд хоёр, гурван цагийн турш зогсож, нэг удаа: "Залбирлаасаа салж, дэлхийн зүйл рүү шилжих нь хичнээн хэцүү вэ" гэж хэлэв. Шөнө сэрүүн байсан. Тэр хэзээ ч "айлчлахаар" очдоггүй байсан ч тусламж хэрэгтэй байгаа хүмүүс дээр, үүнээс гадна ямар ч цаг агаар, хамгийн ер бусын цагт гэнэт гарч ирэв. Тэрээр өдөр бүр өвчтэй хүмүүсийг Ариун бэлгүүдээр зочилдог байв. Түүнийг цаг агаарын тааламжгүй үед, оройн цагаар Шанхай хотын гудамжаар гартаа таяг барин, салхинд хийсэх юүлүүртэй явган алхаж байхыг олонтаа харж болно. Ийм цаг агаарт хаашаа явж байгааг нь асуухад гэгээнтэн: "Тийм ээ, энд тийм ч хол биш, та ийм, тийм, тийм юм үзэх хэрэгтэй" гэж хариулав. Түүнийг өсгөхөд энэ "холгүй" нь ихэвчлэн хоёр, гурван километр байв.

"Хүний сүнсийг аврах талаар санаа тавьдаг" гэж гэгээнтэн хэлэв, "хүмүүст өөрсдийгөө чанга дуугаар тунхагласан бие махбодийн хэрэгцээ ч байдгийг санах хэрэгтэй. Та хайрыг үйлдлээр харуулахгүйгээр сайн мэдээг тунхаглаж чадахгүй." Ийм хайрын илрэлүүдийн нэг нь өнчин болон ядуу эцэг эхийн хүүхдүүдэд зориулсан Задонскийн Гэгээн Тихонд хүндэтгэл үзүүлэх асрамжийн газар байгуулсан явдал байв. Тэрээр Шанхайд арван таван жил оршин тогтнохдоо олон зуун хүүхдийг хоргодох байртай болгосон асрамжийн газар байгуулжээ. Владика өөрөө Шанхайн гудамж, харанхуй булангаас өвчтэй, өлсөж буй хүүхдүүдийг цуглуулдаг байв. Нэгэн удаа тэрээр асрамжийн газарт нэг охиныг авчирч, нэг шил архины оронд хятадаас “худалдан авав”.

Шанхайн епархийн сүм хийдүүд хамба ламдаа гүн хайр, хүндэтгэлтэйгээр хариулсныг 1943 онд Метрополитан Мелетиус руу бичсэн захидлын дараах хэсгээс харж болно.

“Бид бол шашингүй хүмүүс, laity түүний (Гэгээн Жон) теологийн мэдлэг, эрудици, гүн гүнзгий нэвтэрсэн элчийн итгэлийн сургаалыг хөндөж болохгүй, бараг өдөр бүр тунхаглаж, ихэвчлэн хэвлэгдсэн. Шанхайн сүргийнхэн бид гэгээнтнийг ирсэн өдрөөс хойш олон янзын хотод юу харж, юу мэдэрч, нүгэлт нүдээр харж, Христэд итгэгч зүрх сэтгэлээрээ юу мэдэрч байгаагаа ярих болно.

Түүнийг ирсэн өдрөөс эхлэн сүмүүдийг хуваах гунигтай үзэгдэл зогссон; Задонскийн Гэгээн Тихоны асрамжийн газар юу ч биш бий болсон бөгөөд одоогоор 200 хүүхдийг хооллож, гутал өмсөж, сургаж байна; Нигүүлсэнгүй гэгээн Филетийн нэрэмжит Өршөөлийн ордны байр суурийг аажмаар сайжруулсан; Шанхайн бүх эмнэлгүүдийн өвчтэй хүмүүсийг тахилч нар үзэж, цаг тухайд нь уулзуулж, нас барсан тохиолдолд орон гэргүй хүмүүсийг оршуулдаг; хотоос алслагдсан эмнэлэгт байгаа галзуу хүмүүсийг биечлэн очиж үздэг; суурин болон Францын концессын шоронгийн хоригдлууд цагдан хорих газруудад Тэнгэрлэг Литургид залбирч, сар бүр нөхөрлөлийг хүлээн авах боломжтой; тэд үнэн алдартны үндэсний сэтгэлгээгээр залуучуудын хүмүүжил, боловсролд ихээхэн анхаарал хандуулсан; гадаадын олон сургуульд хүүхдүүд маань Бурханы хуулийг сурдаг; олон нийтийн амьдралын бүхий л хүнд хэцүү мөчүүдэд бид түүнийг урд нь алхаж, биднийг болон Оросын анхны сангуудыг сүүлчийн боломж хүртэл хамгаалж, эсвэл золиослолд уриалж байхыг бид хардаг; Ортодокс шашны ийм тулгуур баганатай тэмцэх нь маш хэцүү гэдгийг бүх шашны байгууллага, гетеродоксын шашин шүтлэгүүд ойлгож, ойлгосон; Манай гэгээнтэн сүм, эмнэлэг, сургууль, шорон, иргэний болон цэргийн байгууллагуудаар уйгагүй зочилж, ирэхдээ үргэлж урам зориг, итгэлийг авчирдаг. Түүнийг ирсэн өдрөөс хойш ганц ч өвчтөн түүний залбирал, биечлэн уулзахаас татгалзаж, гэгээнтний залбирлаар олон хүн тайвширч, эдгэрчээ. Тэр бамбар шиг бидний нүгэлт байдлыг гэрэлтүүлж, хонх шиг бидний мөс чанарыг сэрээж, бидний сэтгэлийг Христийн шашинд уриалж, сайн хоньчин шиг биднийг дууддаг бөгөөд ингэснээр бид дор хаяж нэг минутын турш дэлхий, дэлхийн шорооноос сатаарах болно. Мөн бидний нүдийг диваажинд өргө, зөвхөн хаанаас л тусламж ирдэг. Тэр бол ариун элч Паулын хэлснээр үнэнч үг ба амьдрал, хайр ба сүнс, итгэл ба цэвэр ариун байдлын дүр төрх юм (1 Тим. 4:12).

Японы эзлэн түрэмгийллийн үеэр Оросын Цагаачлалын хорооны хоёр дарга алагдаж, Оросын колонийг айдас эзлэн авсны дараа Гэгээн Жон эргэлзээгүй аюулыг үл харгалзан өөрийгөө Оросын колонийн түр зуурын тэргүүн гэж зарлав.

1945 онд Москвагийн шинэ патриарх I Алексий (Симанский) сонгогдов. Гадаад дахь Оросын сүмийн зарим шатлалууд энэ сонгуулийг хүлээн зөвшөөрч, Москвагийн Патриархын харьяалалд шилжүүлэв. Владика Жон Хилийн чанад дахь Синодод захирагдаж байв. Удалгүй тэрээр хамба цол хүртлээ. Хятадын Гоминданы засгийн газар болон хотын удирдлагууд түүнийг Хятад дахь Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүн гэж хүлээн зөвшөөрсөн.

Залбирлын гайхамшигт хүч, Гэгээн Жонны алсын харааг Шанхайд мэддэг байсан. Гэгээн Жоныг эмнэлэгт хэвтэж буй үхэж буй хүнтэй уулзуулахаар яаралтай дуудсан юм. Ариун бэлгүүдийг аваад гэгээнтэн өөр нэг ламын хамт эмнэлэгт очив. Тэд тэнд очиход 20 гаруй насны залуу, хөгжилтэй залуу хөөмий тоглож байхыг харав. Тэр аль хэдийн эдгэрсэн бөгөөд удахгүй эмнэлгээс гарах ёстой байв. Гэгээнтэн түүнийг дуудаж, "Би одоо чамтай эвлэрэхийг хүсч байна" гэж хэлэв. Залуу тэр даруй түүн рүү ойртож, хэргээ хүлээж, эвлэлдэн нэгджээ. Гайхсан санваартан Владика Жоноос яагаад үхэж буй хүн рүү очихгүй, эрүүл чийрэг залуутай цуг суусныг асуув. Гэгээнтэн маш товчхон хариулав: "Тэр өнөө шөнө үхэх болно, харин хүнд өвчтэй хүн олон жил амьдрах болно." Тэгээд ийм зүйл болсон. Их Эзэн өөрийн гэгээнтэнээр дамжуулан Европ болон Америкт ижил төстэй гайхамшгуудыг үзүүлсэн.

1940-өөд оны сүүлээр коммунистууд хүчээ авснаар Хятад дахь оросууд дахин дүрвэхэд хүрч, ихэнх нь Филиппинээр дайран өнгөрчээ. 1949 онд Тубабао арал дээрх Олон улсын дүрвэгсдийн байгууллагын хуаранд Хятадаас ирсэн бараг 5000 дүрвэгч байжээ. Тэд тэнд майханд, хамгийн анхдагч нөхцөлд амьдардаг байв. Асрамжийн газрын бүх хүүхдүүдийг энд зөөвөрлөсөн, тэнд хөгшин хүмүүс, өвчтэй хүмүүс байсан. Арал Номхон далайн энэ хэсгийг дайран өнгөрдөг улирлын чанартай хар салхины замд байдаг тул тэд аймшигт хар салхины аюулын дор байнга амьдардаг байв. Оросууд хуаранд амьдарсан 27 сарын хугацаанд арал зөвхөн нэг удаа далайн хар салхинд заналхийлж байсан ч чиглэлээ өөрчилж, түүнийг тойрч гарсан. Гэгээнтэн шөнө бүр хуаранг бүхэлд нь тойрон явж, дөрвөн талаас нь загалмайн тэмдгээр бүрхэв. Баазыг бараг бүрэн нүүлгэн шилжүүлсний дараа хүмүүс тийшээ таржээ өөр өөр улс орнууд, аймшигт хар салхи гарч, хуаранг газарт сүйрүүлэв.

Гэгээн Жон Оросын дүрвэгсдийн сайн сайхны төлөө зуучлахын тулд иргэний эрх баригчдын төлөөлөгчдийн өмнө нэг бус удаа гарч ирэх ёстой байв. Владика Жоныг хуаранд байгаа бүх хүмүүс Америк руу нүүж очихын тулд Вашингтонд биечлэн ажиллахыг зөвлөв. Тэрээр Вашингтон руу ниссэн бөгөөд хүн төрөлхтний бүх саад бэрхшээлийг үл харгалзан сүргийгээ дүрвэсэн эсэхийг баталгаажуулав.

1951 онд хамба Жон Баруун Европын Епархийн тэргүүнээр томилогдсон. Тэд Парисаас түүний тухай бичсэн: "Тэр аль хэдийн манай онгоцны гадна амьдардаг. Парисын католик сүмүүдийн нэгэнд тахилч залуучуудад хандан хэлэхдээ: та нотлох баримтыг шаардаж байна, одоо ямар ч гайхамшиг, гэгээнтэн байхгүй гэж хэлж байна гэж хэлэхэд гайхах зүйл алга. Одоо Парисын гудамжаар амьд гэгээнтэн алхаж байхад танд онолын нотолгоо яагаад хэрэгтэй байна вэ - Сент Жан Пиедс (Гэгээн Жонн хөл нүцгэн).

Гэгээн Жон баруунд хүндэтгэлтэй ханддаг боловч Дорнодод мартагдсан эртний гэгээнтнүүдийн талаар мэдээлэл цуглуулсан. Гэгээн Жон хэлний мэдлэг, хамгийн гол нь сүсэг бишрэлийн хувийн үлгэр жишээгээрээ Франц, Голланд болон бусад Европчуудыг үнэн алдартны шашинд татав. Түүний Европт байх нь номлолын чухал ач холбогдолтой байв.

1962 оны намар Владика Жон хамгийн сүүлчийн сүмдээ, олон жилийн өмнөх шигээ хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орох баярын үеэр анхны сүм дээрээ ирэв. Эхлээд тэрээр хөгшин, өвчтэй ахмад хамба Тихонд туслахаар ирсэн бөгөөд түүнийг нас барсны дараа (1963 оны 3-р сарын 17, Хуучин хэв маяг) Гэгээн Жон Баруун Америк, Сан Францискогийн эрх баригч хамба болжээ. Гэгээнтэн дахин хамгийн ариун Теотокосын дурсгалд зориулсан дуусаагүй сүмд хүрэлцэн ирсэн бөгөөд тэр үеийн Хятадад эмх замбараагүй байдал дахин Сүмийг тарчлаав. Юуны өмнө хамгийн Ариун Теотокосын гашуудаж буй бүхний баяр баясгалангийн дүрд зориулж шинэ сүмийн барилгын ажлыг бүрэн зогсоосон (санхүүгийн хомсдол, хурц санал зөрөлдөөнөөс болж сүмийн нийгэмлэгийг саажилттай болгосон) дахин эхлүүлэх, дуусгах шаардлагатай байв. Их Эзэн энэхүү нигүүлслийг хүнд хэцүү санал зөрөлдөөнтэй тулгарч байсан гэгээнтэн рүү илгээсэн боловч залбирлын эр зориг, уйгагүй хяналтыг хоёуланг нь үргэлжлүүлж, хүн бүрийг золиослолын ажилд урам зориг өгсөн.

Энэ хугацаанд тэрээр маш их зүйлийг тэвчсэн, тэр ч байтугай Америкийн иргэний шүүхэд хандах шаардлагатай байсан. Түүний амьдралын сүүлийн жилүүд гүтгэлэг, хавчлагын гашуунаар дүүрэн байв. Заримдаа Гэгээн Жон сүмийн дүрмийг чанд баримталдаг хүмүүстэй харьцахдаа хүмүүсийн атаархал, зэмлэл, эргэлзээг төрүүлдэг байв.

1964 онд таван алтан бөмбөгөр чимэглэсэн Америк дахь гадаад дахь Оросын сүмийн хамгийн том сүмийн барилгын ажил үндсэндээ дуусчээ. Загалмайг босгохын өмнө олон хүн цугларсан шашны ёслолын жагсаал болж байв. Хүчтэй борооны улмаас жагсаал зогсох шахсан боловч гэгээнтэн сүргийнхээ хамт ямар ч эргэлзээгүйгээр гарч, хотын нойтон гудамжаар дуулж алхав. Бороо зогсов. Шинэ сүмийн өмнө загалмайг ариусгаж, гол загалмайг өргөхөд нар тусч, цагаан тагтаа Христийн тод гялалзсан тэмдэг дээр суув. Өгсөж буй Ортодокс загалмайн энэхүү харагдахуйц ялалт нь дэлхий дээрх гэгээнтний амьдрал дахь эцсийн ялалтын үйл явдал байв.

1966 оны 6-р сарын 19-нд (О.С.) Гэгээн Жон хамгийн ариун Теотокосын Курскийн үндэстний гайхамшигт дүрсийг Сиэтл рүү дагалдан Гэгээн Николасын сүмд бурханлиг мөргөл үйлдэж, тахилын ширээнд дахин гурван цаг үлджээ. Дараа нь гайхамшигт дүрс бүхий сүмийн ойролцоох сүнслэг хүүхдүүдэд зочилж, тэр өрөө рүү явав. сүмийн байшинтэр хаана зогсов. Гэнэт архирах чимээ гарч, гүйж ирсэн хүмүүс Владика шалан дээр хэвтэж, аль хэдийн холдож байгааг харав. Тэд түүнийг сандал дээр суулгаж, тэр гайхамшигт дүрсний өмнө сэтгэлээ Бурханд даатгав.

6-р сарын 24-нд (OS) Сан Франциско хотын хамгийн ариун Теотокосын сүмд "Уй гашуутай бүхний баяр баясгалан" -д Гэгээн Жоныг оршуулах ёслол болов. Талийгаач хамба ламтай үдшийн эхний цагт салах ёс гүйцэтгэсэн хүмүүс олон байсан тул оршуулах ёслол оройн 18 цагт эхэлж, дуусав.

Гэгээнтний цогцос зургаан өдрийн турш хэвтэв задгай авсЗуны халуун цаг агаарыг үл харгалзан түүнээс ялзралын өчүүхэн ч үнэр алга, гар нь хөшүүн биш зөөлөн байв. Энэ нь оршуулгын газарт түүний цогцсыг юу ч хийгээгүй ч гэсэн. Бишоп Игнатиус (Брянчанинов) "Үхлийн тухай эргэцүүлэл" номондоо хэлсэн үг өөрийн эрхгүй эргэн санагдав: "Сүнсээр үлдсэн зөв шударга хүний ​​биеийг хэн нэгэн харсан уу? Түүнээс ямар ч үнэр алга, түүнд ойртохоос айдаггүй: оршуулах үед түүний уйтгар гуниг нь үл ойлгогдох баяр баясгалангаар арилдаг. Энэ бүхэн нь Гэгээн Игнатиусын хэлснээр "нас барсан хүн Их Эзэнээс нигүүлсэл, нигүүлслийг олж авсан" гэсэн баттай шинж тэмдэг юм.

Гэгээн Жон өөрийн адислагдсан амралтын дараа амьдралынхаа нэгэн адил өөрт нь итгэлээр хандсан хүмүүст янз бүрийн эдгэрэлт, гайхамшгуудыг өгсөн. Хүмүүс амьдралын хүнд хэцүү мөчид, дэлхийн ямар ч хүч гай зовлонд тусалж чадахгүй байх үед Их Эзэний өмнө түүний өмгөөллийн төлөө ханджээ. Илгээсэн захидал, түүнчлэн нэр бүхий тэмдэглэлийг гэгээнтний булшны тавиурын доор байрлуулсан бөгөөд олон хүн хүлээгдэж буй тусламжийг хүлээн авав.

1993 оны намар Баруун Америк, Сан Францискогийн хамба өөр хоёр хамба ламаас бүрдсэн комиссын хамт Гадаад дахь Оросын сүмийн хамба лам нарын синод Гэгээн Жонны шарилыг судлах даалгавар өгчээ. 9-р сарын 28-ны орой (О.С.) комиссын гишүүд хамба Жонны булшинд хүндэтгэл үзүүлсний дараа саркофагын тагийг авав. Тэнд байсан хүмүүс гэгээнтний төмөр авсыг гаргаж ирээд олон газар бүрэн зэвэрсэн байхыг анзаарчээ. Бурханаас эмээж, залбирлаар тэд булшийг нээв. Гэгээнтний нүүрийг бүрхэж, хүн бүр тэр даруй түүний гялалзсан, мөхдөггүй гарт анхаарлаа хандуулав. Залбирсны дараа тэд гэгээнтний нүүрийг нээж, бүгд Бурханы алдаршуулсан гэгээнтний мөхөшгүй царайг харав.

Хилийн чанад дахь Оросын сүмийн хамба лам нарын синод амжилтын үр дүнгийн талаарх комиссын тайланг сонсоод, 6-р сарын 19-нд (О.С.) төлөвлөгдсөн Гэгээн Жоныг алдаршуулах ажилд бэлтгэх ажлыг үргэлжлүүлэхийг адислав. түүний адислагдсан нас барсан өдөр.

Шанхай, Сан Францискогийн хамба Гэгээн Жонны гэгээнтнүүдийн нүүр царайг алдаршуулах ёслол 1994 оны 6-р сарын 19-нд (7-р сарын 2) болсон.

Patriarchy.ru

1994 оны 7-р сарын 2-нд ОХУ-аас гадуурх Оросын үнэн алдартны сүм 20-р зууны Бурханы гайхамшигт гэгээнтэн, Шанхайн Гэгээн Жон (Максимович) болон гайхамшгийг бүтээгч Сан Францискогийн гэгээнтнүүдийг канончилжээ.

Хамба Жон 1896 оны 6-р сарын 4/17-нд Оросын өмнөд хэсэгт Харьков мужийн Адамовка тосгонд төржээ. Ариун баптисм хүртэхдээ тэрээр Тэнгэрлэг хүчний тэргүүн тэнгэр элч Майкл Архангелийн хүндэтгэлд нэрлэгдсэн.

Бага наснаасаа тэрээр гүн гүнзгий сүсэг бишрэлтэйгаараа ялгарч, шөнөжингөө удаан хугацаанд залбирч, дүрс, сүмийн номнуудыг хичээнгүйлэн цуглуулдаг байв. Тэр хамгийн гол нь гэгээнтнүүдийн амьдралыг унших дуртай байв. Майкл гэгээнтнүүдийг бүх зүрх сэтгэлээрээ хайрлаж, тэдний сүнсэнд бүрэн шингэж, тэдэн шиг амьдарч эхлэв. Хүүхдийн ариун, зөвт амьдрал нь Францын католик шашны захирагчдад гүн сэтгэгдэл төрүүлж, улмаар Ортодокс шашинд оржээ.

Владика бишопоор нэр дэвших үедээ өөрийн Үгэндээ залуу насныхаа тухай өгүүлсэн байдаг: "Би өөрийгөө ухаарч эхэлсэн эхний өдрүүдээс л үнэн, үнэнд үйлчлэхийг хүссэн. Түүний төлөө миний амьдрал..."

Түүний аав язгууртны маршал, авга ах нь Киевийн их сургуулийн ректор байв. Михаилд ижил төстэй дэлхийн карьер бэлтгэж байсан бололтой. 1914 онд Полтавагийн кадет корпусыг төгсөж, Харьковын эзэн хааны их сургуулийн хуулийн факультетэд элсэн орж, 1918 онд төгссөн. Гэвч түүний зүрх сэтгэл энэ ертөнцөөс хол байсан. "Шашгүй шинжлэх ухааныг судалснаар би шинжлэх ухаанаас шинжлэх ухааныг судлах, оюун санааны амьдралыг судлахад улам гүнзгийрэв" гэж тэр үгэндээ хэлэв.

Иргэний дайны үеэр Михаилийг эцэг эх, ах, эгчийнхээ хамт Югослав руу нүүлгэн шилжүүлж, Белградын их сургуулийн теологийн факультетэд элсэн орсон.

1924 онд тэрээр Белград дахь Оросын сүмд уншигчаар томилогдсон бөгөөд хоёр жилийн дараа Милково хийдэд ламаар өргөмжлөгдөж, өвөг дээдсийнхээ гэгээн дурсгалд зориулан Иохан хэмээх нэрийг авчээ. Тобольскийн Жон (Максимович). Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд ороход залуу лам хувраг болжээ. Эдгээр жилүүдэд тэрээр Сербийн улсын гимназид хуулийн багш байсан бөгөөд 1929 оноос Битола хотын Охрид епархийн Сербийн семинарт багш, сурган хүмүүжүүлэгч болжээ. Тэгээд түүний гайхамшигт амьдрал анх удаа илчлэв.

Оюутнууд түүний даяанчлалын агуу эр зоригийг хамгийн түрүүнд олж мэдэв: тэд түүнийг унтаагүйг анзаарч, хүн бүр унтаад шөнө нь дотуур байрыг тойрон алхаж, байсан хүмүүсийн дээгүүр загалмай зурж эхлэв. унтах; Хэн хөнжлөө тэгшлэх вэ, хэнийг илүү дулаацуулах вэ. Залуу иеромонк зогсолтгүй залбирч, өдөр бүр Тэнгэрлэг Литурги үйлчилж, хатуу мацаг барьдаг, оройн цагаар өдөрт ганцхан удаа хооллодог, хэзээ ч уурладаггүй, эцэг хүний ​​онцгой хайраар оюутнуудад Христийн шашны өндөр үзэл санааг урамшуулдаг байв. Эцэг Жон бол ховор залбирлын ном байсан. Тэрээр залбирлын бичвэрүүдэд маш их шимтэж, түүний сүнслэг нүдний өмнө зогсож байсан Их Эзэн, Хамгийн Ариун Теотокос, тэнгэр элч нар, гэгээнтнүүдтэй ярилцаж байгаа мэт байв. Сайн мэдээний үйл явдлууд түүний нүдний өмнө болж байгаа мэт түүнд мэдэгдэж байсан.

Эцэст нь тэд түүнийг орон дээр унтдаггүй эсэхийг шалгасан бөгөөд хэрэв тэр унтсан бол ядарч сульдсаны улмаас дүрсний доорх буланд мөргөхдөө нойронд автсан үед л хийсэн. Түүнийг орон дээр хэвтүүлэхийн тулд даавууных нь доогуур товч зүүх хүмүүс ч байсан. Олон жилийн дараа тэр өөрөө сүм хийдийн тангараг өргөсөн өдрөөсөө эхлэн орон дээр хэвтэж унтаагүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Энэ бол эртний гэгээнтнүүдийн үүрсэн маш хэцүү ажил юм. Кенобит хийдүүдийн агуу үндэслэгч Гэгээн. Их Пачомиус сахиусан тэнгэрээс лам хуврагуудын амьдралын дүрмийг хүлээн авахдаа "Ах нар хэвтэж унтаж болохгүй, харин налуу нуруутай суудал засч, дээр нь суугаад унт" гэж сонссон (4-р дүрэм). Эцэг Иоханы даруу байдал, даруу байдал нь хамгийн агуу даяанч, даяанч нарын амьдралд мөнхөрсөн хүмүүстэй төстэй байв.

Сербийн Хризостомын хамба лам Николай (Велимирович) залуу иеромонк Иоханыг маш их үнэлж, хайрладаг байсан бөгөөд тэр ч байтугай түүний тухай: "Хэрэв та амьд гэгээнтэнтэй уулзахыг хүсвэл Битол руу Эцэг Жон руу оч."

1934 онд түүнийг бишопын зөвлөлд өргөхөөр шийджээ. Гэхдээ тэр өөрөө үүнээс хол байсан: Белградад дуудагдахад түүний толгойд ийм зүйл орж ирээгүй нь Югославаас ирсэн нэг танилынхаа түүхээс харагдаж байна. Нэгэн удаа түүнтэй трамвайд тааралдсаны дараа тэр түүнээс яагаад Белградад байгааг асуухад тэрээр томилогдсон байх ёстой бусад иеромонк Жонны оронд андуурч мессеж хүлээн авсан тул тэр хотод ирсэн гэж хариулав. бишоп. Маргааш нь түүнийг дахин харахад тэр түүнийг бишопоор ариусгахаар шийдсэн тул алдаа нь түүний бодож байснаас ч дор болсон гэж хэлэв.

Гэгээн Жон бишопын зэрэгт өргөмжлөгдсөн даруйдаа Шанхай руу явав. Метрополитан Антони (Храповицкий) Алс Дорнод дахь хамба Деметриус руу залуу бишопын тухай бичсэн: "... би өөрийнхөө оронд өөрийн сүнс, зүрх сэтгэлийнхээ хувьд танд Владика бишоп Жон илгээж байна. Бидний бүх нийтийн оюун санааны цаг үед хатуу ширүүн байдал. Амралт!"

Шанхайд түүнийг том сүрэг, дуусаагүй том сүм хийд, шийдэгдээгүй эрх мэдлийн зөрчил хүлээж байв. Владика Жон тэр даруй сүмийн эв нэгдлийг сэргээж, серб, грек, украинчуудтай холбоо тогтоож, "Нүгэлтний зочин" Бурханы эхийн дүрд зориулж асар том сүм барихаар ажиллаж, гурван давхар байшин барьж дуусгав. хонхны цамхаг бүхий сүмийн байшин. Тэрээр оюун санааны боловсролд онцгой анхаарал хандуулж, Шанхайн бүх Ортодокс сургуулиудын аман катехизмын шалгалтанд оролцохыг дүрэм болгосон. Тэрээр сүм хийд, эмнэлэг, асрамжийн газар, ахмадын байр, худалдааны сургууль, эмэгтэйчүүдийн биеийн тамирын заал, нийтийн хоолны газар гэх мэт бүтээн байгуулалт, нэг үгээр хэлбэл Оросын Шанхай хотын нийгмийн бүхий л санаачлагыг хөдөлгөгч, удирдагч байсан юм.

Гэхдээ түүний хамгийн гайхалтай зүйл бол дэлхийн олон хэрэгт маш идэвхтэй, идэвхтэй оролцож байсан тэрээр ертөнцөөс огт харь хүн байсан юм. Үүний зэрэгцээ тэрээр өөр ертөнцөд, нөгөө ертөнцтэй харилцаж байгаа мэт амьдарч байсан нь олон тооны гэрчийн мэдүүлгээр нотлогддог. Эхний өдрөөс эхлэн Владика өдөр бүр Тэнгэрлэг Литурги үйлчилдэг байсан боловч чадахгүй бол Ариун бэлгүүдийг хүлээн авсан. Тэр хэзээ ч тахилын ширээн дээр ярьж байгаагүй. Литургийн дараа тэрээр гурваас дөрвөн цагийн турш тахилын ширээнд байсан бөгөөд ямар нэгэн байдлаар: "Залбирлаасаа салж, дэлхийн зүйл рүү шилжих нь хичнээн хэцүү вэ" гэж хэлэв. Тэрээр өдөрт нэг удаа иддэг, Их болон Христийн Мэндэлсний Баярын мацаг барих үеэр зөвхөн просфора иддэг байв. Би хэзээ ч "айлчлахаар" явж байгаагүй, гэхдээ тусламж хэрэгтэй байгаа хүмүүс дээр гэнэт гарч ирэв. Би хэзээ ч рикша унаж үзээгүй, харин өдөр бүр Ариун ёслолоор өвчтэй хүмүүс дээр очдог байсан. Хэрэв өвчтөний биеийн байдал хүндэрвэл Владика өдөр, шөнийн аль ч цагт түүн дээр ирж, орны дэргэд удаан хугацаагаар залбирдаг байв. Тэрээр алсын хараатай, ийм залбирлын бэлгийг эзэмшсэн бөгөөд Их Эзэн үүнийг сонсож, хүсэлтийг хурдан биелүүлдэг. Гэгээн Иоханы залбирлаар дамжуулан найдваргүй өвчтэй хүмүүсийг эдгээх олон тохиолдол мэдэгдэж байна.

Доктор А.Ф. Баранов хэлэхдээ: "Нэг удаа Шанхай хотод Владика Жоныг эмч нар найдваргүй гэж хүлээн зөвшөөрсөн үхэж буй хүүхдэд урьсан бөгөөд тэр орон сууцанд ирээд өвчтөн байгаа өрөөнд шууд очсон боловч хэн ч хараахан болоогүй байна. Владыка үхэж буй хүн хаана байгааг харуулж чаджээ.Хүүхдийг шалгаж үзээд Владика түүний хувьд маш энгийн дүрсний өмнө шууд "унасан" бөгөөд удаан хугацаанд залбирч, дараа нь төрөл төрөгсөддөө хүүхэд эдгэрнэ гэж итгүүлж, тэр хурдан явлаа. урьсан. гэж нүдээр харсан хурандаа Н.Н.Николаев бүх нарийн ширийн зүйлээр батлав.

Н.С. Макова гэрчилж байна:

“Миний сайн найз Людмила Дмитриевна Садковскаягийн надад удаа дараа хэлж байсан гайхамшгийн талаар би та бүхэнд мэдээлмээр байна.Түүнд тохиолдсон гайхамшиг БНХАУ-ын Шанхай хотын дүүргийн эмнэлгийн архивт бичигдсэн байдаг.

Шанхайд байсан. Тэр спортод дуртай байсан - морин уралдаан. Нэгэн удаа рейкорс дээр морь унаж яваад морь нь ямар нэгэн зүйлээс айж, түүнийг шидээд, толгойгоо чулуунд хүчтэй цохиж ухаан алджээ. Түүнийг ухаангүй эмнэлэгт авчирч, хэд хэдэн эмч нарын зөвлөл цугларч, нөхцөл байдлыг найдваргүй гэж хүлээн зөвшөөрөв: тэр өглөө болтол амьд үлдэхгүй, судасны цохилт бараг байхгүй, толгой нь хугарч, гавлын ясны жижиг хэсгүүд тархинд дарагдсан байв. Энэ байрлалд тэрээр хутганы дор үхэх ёстой. Зүрх нь мэс засал хийлгэхийг зөвшөөрсөн ч гэсэн амжилттай үр дүнд хүрсэн ч тэр дүлий, дүлий, сохор хэвээр байх ёстой.

Түүний төрсөн эгч энэ бүхнийг сонсоод цөхрөнгөө барж, нулимс дуслуулан хамба Жон руу гүйж очоод эгчийгээ аврахыг гуйж эхлэв. Их Эзэн зөвшөөрсөн; эмнэлэг дээр ирээд бүх хүмүүсийг өрөөнөөс гарахыг хүсээд хоёр цаг орчим залбирав. Дараа нь тэр ахлах эмчийг дуудаж, өвчтөнийг шалгаж үзэхийг хүссэн. Эмч түүний судасны цохилт хэвийн эрүүл хүнийх шиг болсныг сонсоод гайхсан гэж төсөөлөөд үз дээ. Тэр хагалгааг нэн даруй, зөвхөн хамба Жоныг байлцуулан хийхийг зөвшөөрөв. Хагалгаа сайхан болж, хагалгааны дараа ухаан орж, архи уухыг хүсэхэд эмч нарын гайхшрал юу байв. Тэр бүгдийг харж, сонссон. Тэр одоо ч амьдардаг - тэр ярьдаг, харж, сонсдог. Би түүнийг гучин жилийн турш мэддэг."

Л.А. Лю хэлэхдээ: "Владика Хонконгод хоёр удаа ирсэн. Би Владикаг мэдэхгүй байсан ч түүнд захидал бичиж, залбирч, хүүхэдтэй бэлэвсэн эмэгтэйг асран хүмүүжүүлэхийг гуйсан нь гайхалтай. Түүнээс гадна би хувийн оюун санааны хувьд сонирхолтой асуултуудын талаар бичсэн. Гэвч "Жил өнгөрчээ. Владика ирж, би түүнтэй уулзах олны дунд унав. Владика над руу эргэж хараад: "Чи надад захидал бичсэн!" Гэж хэлэв. Би Владикагаас хойш маш их гайхсан. Намайг хэзээ ч таньж байгаагүй бөгөөд өмнө нь ч харж байгаагүй.Энэ бол сүмд орой болсон.Мөргөл мөргөлийн дараа тэр лекцийн өмнө зогсоод номлол айлдсан.Би ээжийнхээ хажууд зогсоод бид хоёр гэрлийг харсан. Владикагийн эргэн тойронд гучин см орчим өргөн туяа туяа татсан байв.Энэ нь нэлээд удаан үргэлжилсэн.Номлол дуусмагц би ийм ер бусын үзэгдэлд цочирдсоноо над дээр ирсэн Н.В.Соколовад хэлэв. , бидний харсан зүйлийн талаар.Тийм ээ, олон итгэгчид энэ ер бусын үзэгдлийг харсан" гэж хариулав. Хажууд зогсож байсан нөхөр маань ч энэ гэрлийг харсан, за. Эзэнийг зэмлэж байна."

Гэлэнмаа Августа Ариун бэлгийг ариусгах ёслолын үеэр Ариун Сүнс галын хэлбэрээр аяганд хэрхэн бууж ирснийг харсан.

"Владика Жон үйлчилсэн. Тахилын ширээ нээлттэй байв. Владика "Ав, ид, энэ бол миний бие" гэж залбирч, ... "энэ бол миний цус ... нүглийн ангижралын төлөө" гэж залбирч, дараа нь өвдөг сөгдөн гүн мөргөв. Тэр үед би Ариун бэлгүүдтэй аяга таглаагүй байхыг харсан бөгөөд тэр үед Их Эзэний үгсийн дараа дээрээс гэрэл бууж, аяганд шингэв. Гэрлийн хэлбэр нь алтанзул цэцэгтэй төстэй боловч илүү том байв. Би амьдралдаа хэзээ ч галаар Бэлгийн жинхэнэ ариуслыг харна гэж бодож байгаагүй. Миний итгэл дахин бадарлаа. Их Эзэн надад Их Эзэний итгэлийг харуулсан, би хулчгар занаасаа ичсэн."

Хятадад коммунистууд засгийн эрхэнд гарахад Оросууд дахин дүрвэхэд хүрч, ихэнх нь Филиппинээр дамжин дүрвэв. 1949 онд Хятадаас ирсэн 5 мянга орчим оросууд Тубабао арал дээр Олон улсын дүрвэгсдийн байгууллагын хуаранд амьдарч байжээ. Тус арал нь Номхон далайн энэ хэсгийг дайран өнгөрдөг улирлын чанартай хар салхины замд байсан. Гэсэн хэдий ч хуаран оршин тогтнох бүх 27 сарын хугацаанд тэрээр зөвхөн нэг удаа далайн хар салхинд заналхийлж байсан ч тэр чигээ өөрчилж, арлыг тойрч гарсан. Орос хүн Филиппинчүүдтэй хар салхинаас айдаг тухайгаа ярихдаа "Танай гэгээнтэн шөнө бүр дөрвөн талаас танай хуаранг ивээдэг" тул санаа зовох зүйлгүй гэж хэлэв. Бүх оросууд явахад аймшигт хар салхи арал руу дайрч, хуарангийн бүх барилгыг бүрэн сүйтгэжээ.

Тархай бутархай амьдарч буй Оросын ард түмэн Эзэний өмнө хүчирхэг зуучлагчтай байсан. Гэгээн Жон сүргээ тэжээж, боломжгүй зүйлийг хийжээ. Тэрээр өөрөө ядуу зүдүү Оросын ард түмнийг Америкт нүүлгэн шилжүүлэх хэлэлцээр хийхээр Вашингтонд очжээ. Түүний залбирлаар гайхамшиг тохиолдов! Америкийн хуулиудад нэмэлт, өөрчлөлт оруулж, баазын ихэнх нь буюу 3 мянга орчим хүн АНУ руу, үлдсэн хэсэг нь Австрали руу нүүжээ.

1951 онд хамба Жон гадаад дахь Оросын сүмийн Баруун Европын епархийн даргаар томилогдов. Тэрээр Европ даяар байнга аялж байв; өмнө нь Грек, Хятад, дараа нь англи хэлээр үйлчилдэг байсан шигээ франц, голланд хэлээр бурханлиг литурги үйлчилсэн; Түүнийг ухаантай, хөлсний хүнгүй эдгээгч гэдгээрээ алдартай. Европт, дараа нь 1962 онд Сан Францискод түүний байнгын залбирал, Ортодокс сургаалын цэвэр ариун байдалд тулгуурласан номлогчийн үйл ажиллагаа нь арвин үр жимсийг өгсөн. Эзэний алдар суу нь Ортодокс болон Ортодокс бус хүмүүсийн дунд тархсан. Парисын католик сүмүүдийн нэгэнд тахилч залуучуудад хандан: "Та нар нотлох баримт шаардаж байна, одоо ямар ч гайхамшиг, гэгээнтэн байхгүй гэж хэлж байна. Парисын гудамжаар амьд гэгээнтэн алхаж байхад танд онолын нотолгоо яагаад хэрэгтэй байна вэ - Сент Жан. Nus Pieds (Гэгээн Жон хөл нүцгэн).

Владикаг дэлхий даяар алдаршуулж, өндөр үнэлдэг байв. Парист төмөр замын вокзалын диспетчер "Оросын хамба" ирэх хүртэл галт тэрэгний хөдлөх хугацааг хойшлуулжээ. Үхэж буй хүмүүсийн төлөө шөнөжин залбирч чаддаг энэ бишопын тухай Европын бүх эмнэлгүүд мэддэг байсан. Католик, протестант, үнэн алдартны шашинтан ч бай, хүнд өвчтэй хүний ​​орон дээр дуудагдсан, учир нь тэр залбирахдаа Бурхан нигүүлсэнгүй байсан.

Бурханы өвчтэй зарц Александра Парисын эмнэлэгт хэвтэж байсан бөгөөд бишопт түүний тухай ярьжээ. Тэрээр ирж, түүнд Ариун нөхөрлөл өгнө гэсэн бичиг гардуулав. 40-50 орчим хүн амьдардаг энгийн тойрогт хэвтэж байхдаа тэрээр Францын бүсгүйчүүдийн өмнө Ортодокс бишоп түүн дээр зочлох болно гэж ичиж, гайхалтай өмссөн хувцас өмссөн, тэр байтугай хөл нүцгэн байв. Түүнийг Ариун бэлгийг өгөхөд ойролцоох орон дээр байсан франц эмэгтэй түүнд: "Чи ийм гэм буруугаа хүлээсэн хүнтэй болсондоо ямар азтай юм бэ. Эгч маань Версаль хотод амьдардаг бөгөөд хүүхдүүдээ өвдөхөд нь Бишоп Жонын ихэвчлэн алхдаг гудамжинд тэднийг хөөж, адислахыг түүнээс гуйдаг. Ерөөл авсны дараа хүүхдүүд тэр дороо сайжирдаг. Бид түүнийг гэгээнтэн гэж нэрлэдэг."

Хүүхдүүд нь эзний ердийн хатуу ширүүнийг үл харгалзан түүнд үнэхээр үнэнч байв. Ерөөлтэй хүн өвчтэй хүүхэд хаана байдгийг ойлгомжгүй байдлаар мэдэж, өдөр шөнийн аль ч цагт түүнийг тайвшруулж, эдгээх гэж ирсэн тухай сэтгэл хөдөлгөм түүхүүд олон байдаг. Бурханаас илчлэлтүүдийг хүлээн авснаар тэрээр олон хүнийг удахгүй болох гамшгаас аварч, заримдаа ийм шилжүүлэг нь бие махбодийн хувьд боломжгүй мэт санагдаж байсан ч хамгийн их хэрэгтэй хүмүүст харагддаг байв.

Оросын диаспорагийн гэгээнтэн, нэгэн зэрэг Оросын гэгээнтэн адислагдсан Владика Москвагийн патриархыг гадаад дахь Оросын сүмийн Синодын нэгдүгээр шатлалын хамт тэнгэрлэг ёслол дээр дурсав.

Түүх рүү эргэж, ирээдүйг харсан St. Иохан хэлэхдээ, Орос улс хүнд хэцүү үед унасан тул түүний бүх дайснууд түүнийг үхэлд хүргэсэн гэдэгт итгэлтэй байв. Орост хаан, эрх мэдэл, цэрэг байгаагүй. Москвад гадаадынхан засгийн эрхэнд байсан. Хүмүүс "сэтгэлээсээ унасан", суларч, авралыг зөвхөн харийн хүмүүсээс хүлээж байсан бөгөөд тэдний өмнө унасан байв. Үхэл зайлшгүй байсан. Хүмүүс оюун санааны болон ёс суртахууны хувьд боссон үед төрийн уналт, ийм хурдан, гайхамшигт бослогын гүн гүнзгий байдлыг түүхэнд олж харах боломжгүй юм. Оросын түүх ийм байна, зам нь ийм байна. Дараа нь Оросын ард түмний хүнд хэцүү зовлон нь Орос улс өөрөөсөө, замналаа, урвасаны үр дагавар юм. Орос улс өмнө нь мандаж байсан шигээ мандах болно. Итгэл сэргэх үед босно. Хүмүүс сүнслэг байдлын хувьд босохдоо, Аврагчийн “Эхлээд Бурханы хаанчлал ба Түүний үнэнийг эрэлхийл, тэгвэл энэ бүхэн чамд нэмэгдэх болно” гэсэн үгийн үнэнд дахин тодорхой, бат итгэлтэй болох болно. Орос улс үнэн алдартны шашин шүтлэг, итгэл үнэмшлийг хайрлаж, үнэн алдартны үнэнч шударга хүмүүсийг харж, хайрлах үедээ босох болно.

Владика Жон түүний үхлийг урьдчилан харсан. 1966 оны 6-р сарын 19-нд (7-р сарын 2) Төлөөлөгч Иудагийн баярын өдөр, 71 настайдаа Курскийн үндэстний бурхны эхийн гайхамшигт дүрс бүхий Сиэтл хотод хамба ламын айлчлал хийх үеэр. Оросын диаспорагийн Ходегетриа, агуу зөвт хүн Эзэнд таалал төгсөв. Дэлхий даяарх олон хүний ​​зүрх сэтгэлийг уй гашуу дүүргэсэн. Владикаг нас барсны дараа Гаагийн хамба лам Жэймс харамсах сэтгэлээр бичжээ: "Надад өөр тивээс шөнө дунд утасдаж: "Одоо унт. Та юуны төлөө залбирч, түүнийг хүлээн авах болно."

Дөрвөн өдрийн турш үргэлжилсэн энэхүү харуулын титмийг оршуулах ёслол үйлджээ. Албаны хамба лам нар уйлахаа барьж дийлсэнгүй, нулимс хацрыг нь даган урсаж, авсны дэргэдэх тоо томшгүй олон лааны гэрэлд гялалзаж байв. Гайхалтай нь, тэр үед ариун сүм чимээгүй баяр хөөрөөр дүүрэн байв. Тэд оршуулах ёслолд биш, харин шинээр олж авсан гэгээнтний дурсгалыг нээхэд оролцсон бололтой гэж нүдээр үзсэн хүмүүс тэмдэглэжээ.

Удалгүй эзний булшинд эдгээх, өдөр тутмын ажилд туслах гайхамшиг тохиолдож эхлэв.

Гэгээн Жон Гайхамшигт ажилч нь зовлон зүдгүүр, өвчин эмгэг, гашуудлын нөхцөл байдалд байгаа бүх хүмүүст хурдан туслах гэдгийг цаг хугацаа харуулсан.

Санах ойн огноо: 7-р сарын 2 / 6-р сарын 19 († 1966); (шинэ загвар / хуучин загвар)

Шанхай, Баруун Европ, Баруун Америкийн хамба лам Гэгээн Жон (Максимович)-ийн амьдрал.

(Гэгээн Грегори Турсын номноос, hierome. Серафим Роуз - Вита Патрум. Аавуудын амьдрал)

Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр!

Амьдрал нь Христийн шашны ариун журамт ер бусын анхилуун үнэртэй байсан бөгөөд Ариун Сүнсний нигүүлслийг харуулсан Христийн сүмийн агуу шатлал Их Эзэнд очсоноос хойш олон жил өнгөрчээ. Өнөөдөр түүний намтар англи, франц, голланд, грек болон бусад хэвлэлд гарсан үед бүх нийтийн ач холбогдолтой Ортодокс шашны энэхүү баганын талаар орос хэл дээр хэлье. Хамба Жононд Христийн шашны хэд хэдэн төрлийн эр зоригийг хослуулсан байдаг бөгөөд эдгээрийг маш ховор хослуулдаг: нэгдүгээрт, энэ нь сүмийн эрэлхэг ноёны эр зориг, хоёрдугаарт, даяанизм гэж өөрсөддөө авсан ариун баганауудын домогт өгүүлдэг. хамгийн хатуу өөрийгөө золиослох, гуравдугаарт, заримдаа энэ ертөнцийн мэргэн ухаанаас давж гарсан тэнэглэлийн эр зориг.

Энэхүү эссэгт бид уншигчдад бүрэн намтарыг санал болгодоггүй бөгөөд энд бид зөвхөн Гэгээн Петрийн ахан дүүсийн цуглуулсан материалын зарим хэсгийг л ашигласан болно. Аляскийн Херман нь Кронштадтын Эцэг Иоханыг канончлолд оруулсны дараа Эцэг Херманы канончлолыг дагаж, шинэ Гэгээнтэн номлолын хэвлэмэл үгийг ивээн тэтгэгч болохыг чин сэтгэлээсээ хүсч байсан хамба Иоханы адислалаар байгуулагдсан. Энэхүү хүсэл нь биелсэн тул Ариун Орос улс амьд гэдгийг гүн гүнзгий доройтсон бидний цаг үед харуулсан зөв шударга хүний ​​амьдралын тухай үнэнийг тунхаглах нь бидний үүрэг юм. Энэ нь төлөөлөгчдийнхөө ариун байдлыг илтгэх шиг санагдав. Үүн дээр орчин үеийн Ортодокс бус, паган шашинт ертөнцөд илчлэгдсэн Оросын диаспорагийн дээд зорилгын тодорхой үндэслэл гарч ирэв. Ариун Ортодокс шашинд ухамсартайгаар ирсэн хүмүүсийн хувьд тэрээр үнэхээр Сүмийн эцэг, Христийн харанхуйг ялсан ялалтын туг юм.

1. Шударга залуус

Хамба Иоханы төрсөн нутаг бол Харьков мужийн дулаан, цэцэглэн хөгжиж буй бүс нутаг байсан бөгөөд Адамовка хотод Максимовичийн язгууртны гэр бүлд 1896 оны 6-р сарын 4-нд Борис, Глафира нарын эцэг эхээс хүү төрж, 1896 онд төрсөн. Гэгээн Петрийн хүндэтгэлд зориулж Майклд ариун баптисм хүртэх ёслол. Бурханы тэргүүн тэнгэр элч Майкл. Эрт дээр үеэс язгууртны Максимович овог нь сүсэг бишрэл, эх оронч үзлээр Орос даяар алдартай байв. Хамгийн алдартай Максимовичуудын нэг бол сүмийн нэр хүндтэй гэгээнтэн, Тобольскийн Митрополит Гэгээн Жон, нэрт оюун санааны яруу найрагч, зохиолч, "Гелиотропион буюу хүний ​​хүсэл зоригийн тэнгэрлэгтэй нийцэх байдал" хэмээх гайхалтай номын зохиогч юм. Вилл" хэмээх Сибирийн номлогч Хятад руу илгээсэн бөгөөд амьдралынхаа туршид, ялангуяа нас барсны дараа ч Тобольск хотод өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн мөхөшгүй дурсгалуудаас олон гайхамшгийг харуулсан юм. Хэдийгээр Гэгээн Жон 18-р зууны эхээр нас барсан ч түүний сүнс, ялангуяа алс холын зээ хүү дээр байсан бөгөөд бага наснаасаа залуу Майкл маш онцгой хүү байв. Тэр өвчтэй байсан бөгөөд бага зэрэг идсэн. Тэрээр тоглоомон цэргүүдийг лам болгон, цайзыг хийд болгожээ. Түүний нөлөөн дор гадаадын засаг захиргаа үнэн алдартны шашинд оржээ. Хола хөндий дэх эцэг эхийн эдлэн газар нь түүний байнга очдог алдартай Святогорскийн хийдээс ердөө найман милийн зайд байв. Хойд Донецын ой модтой эрэг дээр байрладаг, гайхамшигтай сүм хийдүүд бүхий Атос дүрэмтэй энэхүү гайхамшигт хийд. өндөр уулТабор, олон агуй, даяанч, тэшүүр, бөөгнөрсөн ах дүүс (тэр үед зургаан зуун хүн байсан) - энэ бүхэн залуу "багаасаа ламд" хүчтэй сэтгэгдэл үлдээжээ.

Өөрийгөө бишопоор томилогдохдоо Владыка өөрийн үгэндээ залуу насныхаа талаар ингэж хэлэв: "Би өөрийгөө ухаарч эхэлсэн эхний өдрүүдээс л үнэн, үнэнд үйлчлэхийг хүсч байсан. Түүний амьдралын төлөө ... "Түүний аав маршал байсан. язгууртан, авга ах нь Киевийн их сургуулийн ректор байв. Михаилд ижил төстэй дэлхийн карьер бэлтгэж байсан бололтой. 1914 онд Полтавагийн кадет корпусыг төгсөж, Харьковын эзэн хааны их сургуулийн хуулийн факультетэд элсэн орж, 1918 онд төгссөн. Гэвч түүний зүрх сэтгэл энэ ертөнцөөс хол байсан.

Тэрээр их сургуульд сурч байхдаа онц сурдаг байсан ч лекц уншихаас илүү гэгээнтнүүдийн амьдралыг уншихад илүү их цаг зарцуулдаг байсан гэдэг. Тэрээр Ортодокс гэгээнтнүүдийг их сургуулийн түвшинд яг таг "суралцаж, зааж сургасан": тэр тэдний ертөнцийг үзэх үзэл, ертөнцийн чиг баримжааг шингээж, сэтгэл зүйд нь нэвтэрч, тэдний үйл ажиллагаа, үйлдлүүдийн олон талт байдлыг судалж, залбирч, нэг үгээр хэлбэл тэднийг хайрладаг байв. түүний зүрх сэтгэл, тэдний сүнсээр шингэсэн байв. "Шашгүй шинжлэх ухааныг судалснаар би шинжлэх ухаанаас шинжлэх ухааныг судлах, оюун санааны амьдралыг судлах руу улам гүнзгийрсэн" гэж тэр хэлсэн. Бүх хүчин чармайлтаа гаргасны эцэст түүний сүнслэг нүд нээгдэж, сүнс нь Христ доторх амьдралын жинхэнэ зорилго, замыг олж авахын тулд цангаж хатгуулж байсан нь хүндэтгэлтэй байв. Дараа нь тэрээр залуу насны ид шидээр даяанч болж, багана болох гайхалтай хэцүү эр зоригийг өөртөө авч, амьдралынхаа туршид бусад эр зоригийн дүр төрхтэй нийлсэн нь түүний амьдралаас тодорхой харагдаж байна. ширүүн даяанч, хайрт хоньчин аль аль нь - сироп өгөгч, хөлсний дайчин, элч-номлогч, гүн теологич, ид шидийн эрэлхийлэгч-тэнэг, бүх нийтийн ач холбогдолтой шатлал.

2. Лам Жон

Харьковын орон нутгийн сүмийн амьдрал залуу Михаилд сүсэг бишрэлийн хүмүүжлийн шүүсийг өгчээ. Бурханы эхийн гайхамшигт дүрс болох "Озырянская", "Елецкая" нь олон хүнийг шүтэн биширч байсан Успенийн сүмд хадгалагдаж байв. Тусгай булшинд 1841 онд түүний үхлийг урьдчилан таамагласан шударга гайхамшигт ажилтан хамба Мелети (Леонтович) амарчээ. Тэнд түүнд дуулал уншиж, панихидууд үйлчилж, 1918 онд Бишоп Иоханы тэмдэглэсэн шуугиан дэгдээсэн гайхамшиг болсон түүний булшин дээрх лампагийн тосоор тослов. Амьдралынхаа туршид Гэгээн Мелетиос нойрны эсрэг залбиралтай тэмцэж, шөнөжингөө гараа дээш өргөсөн хөдөлгөөнгүй, хэзээ ч унтдаггүй байв. Майкл энэ гэгээнтэнд маш их дурласан бөгөөд түүнийг дуурайж эхэлсэн нь хожим нь түүнтэй төстэй байсан нь батлагдсан бололтой, учир нь Владика Жон дөчин жилийн турш орон дээр огт хэвтээгүй, шөнөжингөө сэрүүн байсан тэр л эр зоригийг гүйцэтгэсэн. , тэрээр мөн түүний үхлийг урьдчилан харж, Гэгээн Мелетиос шиг амарч, нас барсны дараа дурсгалын ёслол ихэвчлэн дуулдаг булшин дахь сүмийн дор, түүнээс тусламж хүссэн бүх хүмүүс түүний авс дээр дууллыг уншдаг. Энэхүү булш нь орчин үеийн Америк руу шилжсэн Ариун Оросын нэг хэсэг байв.

Харьков хотод эцэг Николай Сангушко-Загоровский өндөр оюун санааны амьдралыг тахилчилж байсан бөгөөд тэрээр хожим нь залуу Михаилын сайн мэддэг байсан гэм буруугаа хүлээх эр зоригоор шагнагдсан юм. Гэвч удалгүй Майклын сүсэг бишрэлтэй амьдрал тэр жилүүдэд ч тодорхой болсон тул тухайн үеийн сүмийн нэрт зүтгэлтнүүдийн нэг, хожим нь нийслэл, патриархад нэр дэвшигчдийн нэг байсан эрх баригч хамба Энтони (Храповицкий) түүнтэй танилцаж, тэр залууг түүнд ойртуулж, түүний оюун санааны хөгжлийг чиглүүлж, Владика Жон өөрөө бүхэл бүтэн түүхийг үлдээсэн.

Иргэний дайны үеэр Михаилийг эцэг эх, ах, эгчийнхээ хамт Югослав руу нүүлгэн шилжүүлж, Белградын их сургуульд элсэн орж, 1925 онд теологийн факультетийг дүүргэж, сонин зарж амьдралаа залгуулжээ. Түүний хайртай бишоп Энтони ч мөн гадаадад байсан бөгөөд одоо Хилийн чанад дахь сүмийн нэгдүгээр шатлал болсон бөгөөд Майкл түүнтэй холбоотой хэвээр байв. 1924 онд Белград дахь Оросын сүмд түүнийг Метрополитан өөрөө уншигчаар томилж, хоёр жилийн дараа Милково хийдэд ламаар өргөмжлүүлж, иеродеаконыг өргөмжилсөн бөгөөд алс холын хамаатан Гэгээн Жонны нэрээр өргөмжилжээ. Тобольск хот. Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд ороход залуу лам хувраг болжээ. Эдгээр жилүүдэд тэрээр Сербийн улсын гимназид хуулийн багш байсан бөгөөд 1929 оноос Гэгээн Иоханы "теологи" гэгддэг Битола хотын Охрид епархийн Сербийн семинарт багш, сурган хүмүүжүүлэгч болсон. теологич. Тэгээд түүний гайхамшигт амьдрал анх удаа илчлэв.

3. Битолийн шударга хүн

Тухайн үед Охрид епархийг Бишоп Николай (Велимирович) захирч байсан - Сербийн Златоуст, алдартай номлогч, яруу найрагч, ардын боловсролын хөдөлгөөний өдөөгч. Тэрээр залуу иеромонк Жоныг маш их үнэлж, хайрлаж, "Хэрэв та амьд гэгээнтнийг харахыг хүсвэл Битол руу Эцэг Жон руу оч" гэж нэг бус удаа хэлжээ. Энэ үнэхээр онцгой хүн байсан нь тодорхой болсон. Тэрээр тасралтгүй, тасралтгүй залбирч, өдөр бүр Тэнгэрлэг Литурги үйлчилж, мацаг барьж, өдөрт ганцхан удаа оройн цагаар иддэг, хэзээ ч уурладаггүй, эцэг хүний ​​онцгой хайраар оюутнуудад Христийн шашны өндөр үзэл санааг урамшуулдаг байв. Оюутнууд түүний даяанчлалын агуу эр зоригийг хамгийн түрүүнд олж мэдэв: тэд түүнийг унтаагүйг анзаарч, хүн бүр унтаад шөнө нь дотуур байрыг тойрон алхаж, байсан хүмүүсийн дээгүүр загалмай зурж эхлэв. унтах; Хэн хөнжлөө тэгшлэх вэ, хэнийг илүү дулаацуулах вэ, үүнийг хийж, Есүсийн залбиралд гүн гүнзгий орох болно. Эцэст нь тэд түүнийг орон дээр унтдаггүй эсэхийг шалгасан бөгөөд хэрэв тэр унтсан бол ядарч сульдсаны улмаас дүрсний доорх буланд мөргөхдөө нойронд автсан үед л хийсэн. Дэггүй нь түүнийг орон дээр хэвтүүлэхийн тулд даавууных нь доогуур товч хүртэл тавьжээ. Олон жилийн дараа тэрээр сүм хийдийн тангараг өргөсөн өдрөөсөө эхлэн орон дээр хэвтэж унтаагүй гэдгээ өөрөө хүлээн зөвшөөрсөн. Ийм өөрийгөө хорлох нь маш ховор тохиолддог, учир нь энэ нь маш их өвддөг. Кенобит хийдүүдийн агуу үндэслэгч Гэгээн. Агуу Пачомиус сахиусан тэнгэрээс лам хуврагуудын амьдралын дүрмийг хүлээн авахдаа нойрны тухай дараахь зүйлийг сонсов: "Ах нар хэвтэж унтаж болохгүй, харин суудлаа налуу нуруутай болгож, дээр нь суугаад унт." (Дүрэм 4) .

Охрид нууран дээрх Гэгээн сүм хийд. Наум бол Гэгээн Петрийн гайхамшигт дурсгалууд байв. Наум Охридский, Гэгээнтнүүдийн номлогч, шавь. Кирилл, Мефодиус нар. Иеромонк Жон энэ гэгээнтнийг маш их хүндэлдэг байсан бөгөөд түүнийг сэтгэцийн өвчтэй хүмүүсийг маш хурдан эдгээдэг гэж үздэг. Гэгээн бурханы дүрс бүхий. Наум, тэр эмнэлгүүдээр явж, өвчтэй хүмүүсийн төлөө залбирч уншдаг байсан бөгөөд дараа нь Хятадад хятадуудын төлөө залбирдаг байв. Нас барахаасаа хэдхэн хоногийн өмнө тэрээр ямар ч шалтгаангүйгээр Гэгээн Петрийн дүрсүүдийг устгасан. Наум ба Сент. Баптист Иохан түүнийг сүмийн голд байрлах ширээн дээр тавив. Хэдэн өдрийн дараа тэд дүрсүүдийг хараад бүгд эдгээр дүрсүүдийг устгасан нь утга учрыг ойлгосон - Гэгээн Петрийн дурсгалыг хүндэтгэхийн өмнөх өдөр. Наум Владика нас барж, Баптист Иоханы мэндэлсэн өдөр оршуулжээ.

Орон нутгийн Грекчүүд болон Македонийн сүм хийдийн хүсэлтээр тэрээр бурханлаг литургид үйлчилсэн. Грекмөн үүгээрээ тэр тэднийг өөртөө дурлуулжээ. Түүний алдар нэр өсч, 1934 онд түүнийг бишопын зөвлөлд өргөхөөр шийджээ. Гэхдээ тэр өөрөө үүнээс хол байсан: Белградад дуудагдахад түүний толгойд ийм зүйл орж ирээгүй нь Югославаас ирсэн нэг танилынхаа түүхээс харагдаж байна. Нэгэн удаа түүнтэй трамвайд тааралдсаны дараа тэр түүнээс яагаад Белградад байгааг асуухад тэрээр томилогдсон байх ёстой бусад иеромонк Жонны оронд андуурч мессеж хүлээн авсан тул тэр хотод ирсэн гэж хариулав. бишоп. Маргааш нь түүнийг дахин харахад тэр түүнийг бишопоор ариусгахаар шийдсэн тул алдаа нь түүний бодож байснаас ч дор болсон гэж хэлэв. Тэрээр хэлээ зангидсан хэлээ ил гарган эсэргүүцэхдээ бошиглогч Мосед ч мөн адил хэцүү байсан гэж товчхон хэлсэн.

1934 оны 5-р сарын 28-нд онцгойлон адислах ёслол болов. Владика Метрополитан Энтонигийн ариусгасан хамба лам нарын сүүлчийн бөгөөд хамгийн агуу нь байсан бөгөөд энэхүү эрхэм дээд хамба шинэ бишопыг дээдлэн хүндэтгэж байгаагаа Алс Дорнодын хамба Деметриус руу илгээсэн захидалдаа илэрхийлжээ. Хятадад зодог тайлах саналаас татгалзаж, тэрээр бичжээ: "Найз минь, би аль хэдийн хөгширч, сул дорой болсон тул оршуулгын газар руу явахаас өөр ямар ч аялалын тухай бодохгүй байна ... Гэхдээ би өөрийнхөө оронд сэтгэлдээ дуртай. Би чамд зүрх сэтгэлээ Владика бишоп Жон илгээж байна. Энэ жижигхэн, сул дорой, бараг л хүүхэд шиг царайлаг хүн бол бидний оюун санааны ерөнхий тайвшралын үед даяанч тууштай, хатуу чанга байдлын гайхамшиг юм!"

Владика Жон "Нэрлэх номлолдоо" бидний цаг үед хоньчны өндөр зорилгын талаар ярьсан. Нэгэн гэлэнмаагийн оновчтой үгийн дагуу тэрээр "Үг"-дээ өөртөө зориулж бүхэл бүтэн хөтөлбөр зурж, түүнийгээ амьд ахуйдаа яг таг биелүүлсэн байдаг. Шинэ бишопыг Шанхайн епархияд, түүний элэнц авга ах Тобольскийн Митрополитан Жон (Максимович) хоёр зууны өмнө анхны Ортодокс номлолыг илгээсэн бүс нутагт томилов. Бурхан ахлагч Максимовичийг Үнэний нарны адислагдсан сургаалын эхэн туяаг илгээхийг шүүж - Христ, харин залуу Максимовичийг үнэн алдартны сургаалын үнэнийг батлах мэт Христийн ариун гэгээнээр гэрэлтэж, дараа нь Христийн гэгээнтэн болно гэж шүүжээ. "Мандах нар" -ын орнуудад Христийн шашин буурч байгаагийн гэрч.

4. Шанхайн хоньчин

11-р сарын сүүлчээр манантай өглөө Бишоп Жон Шанхайд ирэв. Энэ бол хамгийн Ариун Теотокосын сүмийн үүдний баяр байсан бөгөөд олон хүн Хятадын өндөр сүнслэг амьдралын номлогч, хамба Симоны дараа инжний сандал дээр сууж байсан шинэ Владикатайгаа уулзахаар хөлөг онгоцны зогсоол дээр цугларав. том сүм хийд дуусаагүй, маргааныг шийдэгдээгүй орхисон. Владика Жон тэр даруй сүмийн эв нэгдлийг сэргээж, серб, грек, украинчуудтай холбоо тогтоож, "Нүгэлтний зочин" Бурханы эхийн дүрд зориулж асар том сүм барихаар ажиллаж, гурван давхар байшин барьж дуусгав. хонхны цамхаг бүхий сүмийн байшин. Тэрээр оюун санааны боловсролд онцгой анхаарал хандуулж, Шанхайн бүх Ортодокс сургуулиудын аман катехизмын шалгалтанд оролцохыг дүрэм болгосон. Тэрээр сүм хийд, эмнэлэг, асрамжийн газар, асрамжийн газар, худалдааны сургууль, эмэгтэйчүүдийн биеийн тамирын заал, нийтийн хоолны газар гэх мэт бүтээн байгуулалт, нэг үгээр хэлбэл Оросын Шанхай хотын нийгмийн бүхий л санаачлагыг хөдөлгөгч, удирдагч байсан юм.

Гэхдээ түүний хамгийн гайхалтай зүйл бол дэлхийн олон хэрэгт маш идэвхтэй, идэвхтэй оролцож байсан тэрээр ертөнцөөс огт харь хүн байсан юм. Үүний зэрэгцээ тэрээр өөр ертөнцөд, нөгөө ертөнцтэй харилцаж байгаа мэт амьдарч байсан нь олон тооны гэрчийн мэдүүлгээр нотлогддог. Түүний "хачин жигтэй үйлдэл" нь зөвхөн өөрсдийгөө хойш тавьж, энэ ертөнцийн ханхүүтэй үл үзэгдэх үл үзэгдэх тулаан хийсэн Ортодокс Дорнодын сүмийн бурхны гэгээнтнүүдийн ертөнцөд харь хүмүүст хачирхалтай санагдаж байв. Эхний өдрөөс эхлэн Владика өдөр бүр Тэнгэрлэг Литурги үйлчилдэг байсан боловч чадахгүй бол Ариун бэлгүүдийг хүлээн авсан. Тэр хаана ч байсан үйлчилгээгээ алгасдаггүй байв. Нэгэн удаа байнгын зогсолтоос болж Владикагийн хөл хүчтэй хавдсан тул гангренагаас айсан эмч нарын зөвлөл тэр даруй эмнэлэг зааж өгөхөд Владика эрс татгалзав. Дараа нь Оросын эмч нар сүм хийдийн зөвлөлд өвчтөний эрүүл мэнд, тэр байтугай амь насанд ямар ч хариуцлага хүлээхээс татгалзаж байгаагаа мэдэгдэв. Сүмийн зөвлөлийн гишүүд удаан хугацааны туршид хүсэлт тавьж, түүнийг хүчээр авч явна гэж сүрдүүлсний дараа Владикаг зөвшөөрч, түүнийг Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн баярын өглөө Оросын эмнэлэгт хүргэв. Гэвч зургаан цаг болоход Владыка эмнэлгээс нууцаар зугтаж, сүм рүү доголон орж, бүхэл бүтэн сэрэмжлүүлгийг үйлчилж, нэг өдрийн дараа хавдар арилав.

Тэрээр өдөр тутмын бүх бурханлаг үйлчлэлийг юу ч алдалгүйгээр гүйцэтгэсэн тул бүх гэгээнтнүүдийг хүндэтгэхийн тулд Compline дээр тав буюу түүнээс дээш тооны хуулийг уншдаг байв. Тэр хэзээ ч тахилын ширээн дээр ярьж байгаагүй. Литургийн дараа тэрээр гурваас дөрвөн цагийн турш тахилын ширээнд байсан бөгөөд ямар нэгэн байдлаар: "Залбирлаасаа салж, дэлхийн зүйл рүү шилжих нь хичнээн хэцүү вэ" гэж хэлэв. Зарим гэгээнтнүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх өдрүүдэд тэрээр хөл нүцгэн үйлчилж, бусад зарц нараасаа үүнийг шаарддаг. Тэрээр өдөрт нэг удаа иддэг, Их болон Христийн Мэндэлсний Баярын мацаг барих үеэр зөвхөн просфора иддэг байв. Би шөнө сэрүүн байсан; нойртой тэмцэж, хүйтэн усаар угаасан боловч хэзээ ч угаагаагүй. Би хэзээ ч "айлчлахаар" явж байгаагүй, гэхдээ тусламж хэрэгтэй байгаа хүмүүс дээр гэнэт гарч ирэв, үүнээс гадна ямар ч цаг агаар, хамгийн ер бусын цагт: шөнө дунд, эсвэл өглөөний хоёр, гурван цагт. Би хэзээ ч рикша унаж үзээгүй, харин өдөр бүр Ариун ёслолоор өвчтэй хүмүүс дээр очдог байсан. Тэрээр алсын хараатай, ийм залбирлын бэлгийг эзэмшсэн бөгөөд Их Эзэн үүнийг сонсож, хүсэлтийг хурдан биелүүлдэг. Энд цөөн хэдэн тохиолдол байна.

Доктор А.Ф.Баранов дараахь зүйлийг мэдээлэв.

"Нэг удаа Шанхай хотод Владика Жоныг эмч нар найдваргүй гэж хүлээн зөвшөөрсөн үхэж буй хүүхдэд урьсан бөгөөд тэр байранд ирээд өвчтөн байгаа өрөөнд шууд очсон боловч хэн ч хараахан үзүүлж чадаагүй байна. Владика үхэж буй хүн хаана байсан бэ.Хүүхдийг шинжилгүй Владыка шууд дүрсний өмнө "унасан" бөгөөд энэ нь түүний хувьд маш энгийн бөгөөд удаан хугацаанд залбирч, дараа нь төрөл төрөгсөддөө хүүхэд эдгэрнэ гэж итгүүлэн тайвшруулав. хурдан явлаа. Өглөө нь хүүхэд үнэхээр гайгүй болж, удалгүй эдгэрсэн тул эмчийг урьсангүй гэж нүдээр харсан хурандаа Н.Н.Николаев бүх нарийн ширийн зүйлээр баталжээ.

Ийм тохиолдол олон байсан. Н.С.Маковагийн оруулгыг энд оруулав.

“Миний сайн найз Людмила Дмитриевна Садковскаягийн надад удаа дараа хэлж байсан гайхамшгийн талаар би та бүхэнд мэдээлмээр байна.Түүнд тохиолдсон гайхамшиг БНХАУ-ын Шанхай хотын дүүргийн эмнэлгийн архивт бичигдсэн байдаг.

Шанхайд байсан. Тэр спортод дуртай байсан - морин уралдаан. Нэгэн удаа рейкорс дээр морь унаж яваад морь нь ямар нэгэн зүйлээс айж, түүнийг шидээд, толгойгоо чулуунд хүчтэй цохиж ухаан алджээ. Түүнийг ухаангүй эмнэлэгт авчирч, хэд хэдэн эмч нарын зөвлөл цугларч, нөхцөл байдлыг найдваргүй гэж хүлээн зөвшөөрөв: тэр өглөө болтол амьд үлдэхгүй, судасны цохилт бараг байхгүй, толгой нь хугарч, гавлын ясны жижиг хэсгүүд тархинд дарагдсан байв. Энэ байрлалд тэрээр хутганы дор үхэх ёстой. Зүрх нь мэс засал хийлгэхийг зөвшөөрсөн ч гэсэн амжилттай үр дүнд хүрсэн ч тэр дүлий, дүлий, сохор хэвээр байх ёстой.

Түүний төрсөн эгч энэ бүхнийг сонсоод цөхрөнгөө барж, нулимс дуслуулан хамба Жон руу гүйж очоод эгчийгээ аврахыг гуйж эхлэв. Их Эзэн зөвшөөрсөн; эмнэлэг дээр ирээд бүх хүмүүсийг өрөөнөөс гарахыг хүсээд хоёр цаг орчим залбирав. Дараа нь тэр ахлах эмчийг дуудаж, өвчтөнийг шалгаж үзэхийг хүссэн. Эмч түүний судасны цохилт хэвийн эрүүл хүнийх шиг болсныг сонсоод гайхсан гэж төсөөлөөд үз дээ. Тэр хагалгааг нэн даруй, зөвхөн хамба Жоныг байлцуулан хийхийг зөвшөөрөв. Хагалгаа сайхан болж, хагалгааны дараа ухаан орж, архи уухыг хүсэхэд эмч нарын гайхшрал юу байв. Тэр бүгдийг харж, сонссон. Тэр амьдардаг, одоо ч ярьдаг, харж, сонсдог. Би түүнийг гучин жилийн турш мэддэг."

Түүний нигүүлслийн асар том ажил бол өнчин болон ядуу эцэг эхийн хүүхдүүдэд зориулсан Задонскийн Гэгээн Тихоны хамгаалах байр байсан бөгөөд тэрээр Оросын энэхүү гайхамшигт дээдсийн тэнгэрийн хамгаалалтад хүлээлгэн өгсөн юм. Гэгээн Тихон, Владика шиг хүүхдүүдэд маш их дуртай байв. Тэрээр эмэгтэйчүүдийн хороог хуралдуулж, түүний тусламжтайгаар найман өнчин хүүхдээс эхлээд асрамжийн газар зохион байгуулж, удалгүй нэг удаа зуун, нийтдээ гурван мянга хагас орчим хүүхдийг хамгаалах байртай болсон. Владика өөрөө Шанхайн ядуусын хорооллын гудамж, харанхуй гудамжнаас өвчтэй, өлсгөлөнд нэрвэгдсэн хүүхдүүдийг цуглуулдаг байсан бөгөөд тэнд хаягдсан хүүхдүүдийг нохой хөнөөсөн тохиолдол гардаг. Нэгэн удаа тэрээр нэг шил архины оронд "худалдан авсан" охиныг хятад эрээс аварчээ. Дайны үед хамгаалах байр маш хүнд нөхцөлд байсан - хангамж хангалтгүй байв. Эдгээр хүнд хэцүү үеүүдийн нэгэнд маргааш нь хүүхдүүдийг тэжээх юу ч байхгүй болох нь тогтоогджээ. Энэ тухай Владикад хэлсэн. Тэр сонсоод: "Бурхан илгээнэ" гэж хэлээд өрөөндөө очиж залбирч, шөнөжин залбирав. Өглөө нь бага зэрэг гэрэл - дуудлага. Хаалгыг нээ, тэгээд яах вэ? Хамгаалах байранд их хэмжээний хандив өргөсөн зарим төлөөлөгчдийн төлөөлөл. Владика бүх хүүхдүүдийг сайн мэддэг байсан бөгөөд тэдний жинхэнэ эцэг байв. Коммунистууд ирэхэд тэрээр асрамжийн газрыг бүхэлд нь нүүлгэн шилжүүлж, эхлээд Филиппиний нэгэн арал руу, дараа нь Америк руу нүүлгэжээ.

5. Итгэлийн хүч

Владикаг сайн мэддэг, түүний тухай бичдэг байсан В.Рейер "Владика яг л өөр ертөнцөд амьдарч байсан юм шиг" гэж "Тэр "диваажинд автсан уу" гэж элч Паул Коринтчуудад бичсэн захидалдаа дурджээ (2). Коринт 12:4), "хүний ​​дахин хэлж чаддаггүй үгээр хэлэхийн аргагүй үгсийг сонссон" гэдгийг бид мэдэхгүй ч Их Эзэн түүнд Хаанчлалын хөшгийг нээсэн гэдгийг сургаал, үйлдлээрээ гэрчилсэн. Дараагийн гурван оруулга нь дээрх зүйлийн зөвийг амьд жишээгээр баталж байна; Эхний тохиолдлыг О.Скопиченко, хоёр дахь тохиолдлыг Л.А.Лью, гурав дахь тохиолдлыг гэлэнмаа Августа тэмдэглэжээ.

1. "Шанхайд манай нас барсан пасторын агуу сүнс, түүний няцашгүй итгэлийг харуулсан ийм гайхалтай үйл явдал болсон. Нэг эмэгтэй Меньшикова галзуу нохойд хазуулсан. Тэр галзуу өвчний эсрэг тариа хийхээс татгалзсан, эсвэл хийсэн. тэднийг хайхрамжгүй, тарилгатай холбоотой тогтоосон энгийн дүрмийг зөрчиж.Тэгээд энэ эмэгтэй галзуу өвчний аймшигт өвчнөөр өвчлөх өдөр ирэв. Владика Жон бүх өвчтэй, зовж шаналж, үхэж буй хүмүүсийн тухай, мөн Ариун Бурхантай хамт үргэлж мэддэг байснаа олж мэдэв. Үхэж буй Меньшикова руу бэлгүүд яаравчлав.Владика өвчтэй эмэгтэйг ярьлаа, гэвч тэр үед тэр энэ аймшигт өвчний нэгийг авч, уруулнаас нь хөөс гарч Ариун Нөхөрлөлийг нулимав. , Владика Ариун Нөхөрлөлийн өвчтэй тоосонцорыг аваад амандаа хийв. Түүнд үйлчлэгч нар: "Чи юу хийж байгаа юм бэ, Владика! Галзуу өвчин бол аймшигтай халдвар!" Гэсэн хэдий ч Владика тайвнаар хариулав: "Юу ч тохиолдохгүй - эдгээр бол Ариун бэлгүүд." Тэгээд үнэхээр юу ч болоогүй."

2. "Владика Хонконгод хоёр удаа ирсэн. Би Владикаг мэдэхгүй байсан тул түүнд захидал бичиж, залбирч, хүүхдүүдтэй бэлэвсэн эмэгтэйг асран халамжлахыг гуйж байсан нь гайхмаар юм. Түүнээс гадна би нэг сонирхолтой хувийн оюун санааны асуултын талаар бичсэн. Гэвч хариу ирээгүй. Жил өнгөрчээ. Владика ирж, би түүнтэй уулзах олны дунд унасан. Владика над руу эргэж хараад: "Чи надад захидал бичсэн!" гэж хэлэв. Сүм. Залбирлын дараа тэр индэрийн өмнө зогсоод номлол айлдсан. Би ээжийнхээ хажууд зогсоход бид хоёулаа Владикаг яг индэр хүртэл хүрээлж байсан гэрлийг харав. нэлээн удаан үргэлжилсэн.Номлол дуусмагц би ийм ер бусын үзэгдэлд цочирдон над дээр ирсэн Н.В.Соколовад бидний харсан зүйлийн талаар хэлэхэд тэр: "Тийм ээ, олон итгэгчид энэ ер бусын үзэгдлийг харсан. ." Ойр хавьд зогсож байсан нөхөр маань мөн Их Эзэнийг хүрээлсэн гэрлийг харсан ".

3. "Би нас ахисан, удахгүй үхэх магадлалтай, тиймээс би Их Эзэний намайг босгох гэж үзүүлсэн зүйлийг булшинд аваачихыг хүсэхгүй байна. Владика Жон маш их итгэлтэй байсан. 1939 онд би охиноо Итали руу нөхөртөө явуулсан. эцэг эхдээ авчирч, түүнтэй хамт арван нэгэн хоног амьдарсан бөгөөд түүнийг Африк руу илгээсэн. Түүнийг явахад эцэг эх нь охиныг минь гэрээсээ гар гэж хэлсэн; тэр хэл мэдэхгүй, дөнгөж арван долоон настай байсан, тэр надад цөхрөнгөө барсан захидал бичсэн. "Би маш их залбирч, хоёр сар өнгөрч, маш их зовж шаналж, өдөр бүр Шанхайн сүмд очдог байсан ч итгэл минь ганхаж эхлэв. Би сүмд явахгүй, найз нөхөддөө очихоор шийдсэн, тиймээс би Би эрт босох гэж яарсангүй. Миний зам сүмийн хажуугаар өнгөрөв "Тиймээс би сүмд дуулахыг сонсов. Би сүмд оров. Владика Жон үйлчилж байсан. Тахилын ширээ нээлттэй байсан. Владика "Ав, ид. , энэ бол миний бие" ба ... "энэ бол миний цус ... нүглийн ангижралын төлөө" гэж хэлээд өвдөг сөгдөн гүн мөргөв. Ариун бэлгүүдтэй аяга таглаагүй байсан бөгөөд тэр үед Их Эзэний үгсийн дараа дээрээс гэрэл бууж, аяганд шингэв. Гэрлийн хэлбэр нь алтанзул цэцэгтэй төстэй боловч илүү том байв. Би амьдралдаа хэзээ ч галаар Бэлгийн жинхэнэ ариуслыг харна гэж бодож байгаагүй. Миний итгэл дахин бадарлаа. Их Эзэн надад Их Эзэний итгэлийг харуулсан, би хулчгар занаасаа ичсэн."

Эмнэлгүүдээс гадна Владика шоронгуудад очиж, хөөрхийлөлтэй бяцхан ширээн дээр хоригдлуудад бурханлиг литурги үйлчилсэн. Гэхдээ хоньчны хувьд хамгийн хэцүү ажил бол сэтгэцийн өвчтэй, өвчтэй хүмүүсийг эргэх явдал юм. Тэрээр эхний болон сүүлийн хоёрын хооронд хурц ялгааг гаргасан. Шанхай хотын ойролцоо галзуу хүмүүсийн эмнэлэг байсан. Эдгээр аймшигтай өвчтэй хүмүүстэй харьцахдаа Владикад сүнслэг хүч өгсөн. Тэр тэдэнд Ариун нууцуудыг өгсөн бөгөөд тэд гайхалтай нь түүнийг тайван хүлээн авч, Их Эзэнд дуулгавартай байсан. Тэд түүний айлчлалыг үргэлж тэсэн ядан хүлээж, ирэхэд нь баярладаг байв.

Владика маш их зоригтой байсан. Японы эзлэн түрэмгийллийн үед Японы эрх баригчид Оросын колонийг өөрсдийн хүсэл зоригт захирагдахыг бүх арга замаар оролдсон. Оросын цагаачдын хорооны удирдлагуудаар дамжуулан дарамт шахалт үзүүлсэн. Энэ хорооны хоёр төлөөлөгч тусгаар тогтнолыг нь дэмжихийг оролдсон бөгөөд үүний үр дүнд хоёулаа амь үрэгджээ. Айдас Оросын колонийг эзлэн авав. Дараа нь Владика Жон Оросын заналхийллийг үл харгалзан өөрийгөө Оросын колонийн түр зуурын тэргүүн гэж зарлав.

Митредийн хамба ламын эцэг Петр Триодин нэгэн өдөр Владика боомтын ойролцоо зогсож байсан Японы сүйтгэгч онгоцонд суухыг хүсч байгаагаа хэлэв. Тэнд харуулд зогсож байсан далайчин түүнийг жад барин сүрдүүлэн хөөв. Гэхдээ Владика өөрөө зүтгэв. Тавцан дээр зогсож байсан япон офицер энэ маргааныг сонсчээ. Тэрээр Владикаг хөлөг онгоцонд суухыг зөвшөөрөв. Владика зоригтойгоор офицеруудын гуанз руу явж, буланд Гэгээн Николасын дүрс өлгөгдсөн байв. Өмнө нь орос байсан энэ эсминецийг Японы дайнд живүүлж, япончууд далайн ёроолоос гадаргуу дээр гаргасан нь тодорхой болсон. Владика Японы офицерт дүрсийг зааж, Гэгээн Николас энд эзэн байсан бөгөөд түүний ачаар устгагч аюулгүй аялал хийсэн гэж хэлэв. Тиймээс япончууд үүнийг мартаж болохгүй, зургийн өмнө дэнлүү асааж байхыг Владика захижээ. Та Бурханы тааламжит хүнийг үргэлж хүндэтгэлтэй хандах ёстой.

Японы эзлэн түрэмгийллийн үед шөнө гудамжаар алхах нь онцгой аюултай байсан бөгөөд ихэнх хүмүүс харанхуй болохоос өмнө гэртээ байхыг хичээдэг байв. Гэсэн хэдий ч Владыка аюулыг анзаарсангүй, шөнийн аль ч цагт өвчтэй, гачигдалтай хүмүүстэй уулзсаар байсан бөгөөд хэн ч түүнд хүрсэнгүй.

Их Эзэн сүнсээрээ алсаас сонсож, өөрийг нь дуудсан хүмүүст туслахаар яарч байсныг гэрчилдэг нэгэн гайхалтай үйл явдал энэ үеэс эхэлжээ. Нэгэн удаа, 1968 онд Гэгээн Петрийн ахан дүүст бидэнд хандсан. Аляскийн Германы нэгэн хатагтай ирж, түүнийг Анна Петровна Лушникова гэдэг бөгөөд Владика Жонны тухай бидний цуглуулсан мэдээллийг олж мэдээд бид даруй дараах зүйлийг бичихийг шаардав. Тэрээр дууны багш мэргэжилтэй бөгөөд нэгэн удаа Владика хамба Деметриусыг дуу авиа гаргахдаа зөв амьсгалах зөвлөгөөгөөр тусалж байсан бол түүнийг ашигласан эмч нар туслах боломжгүй байсан гэжээ. Владика Жоныг Алс Дорнодод ирэхэд түүний ойлгомжгүй хэллэг нь хүн бүрт шууд л анзаарагдах болов. Төрөлхийн гацсан, амны хөндийн шархтай гэх мэтээр ярьж байсан. Гэвч тэр юу болсныг тэр даруй ойлгож, түүнд туслахыг санал болгов. Түүний хэлснээр Владика бие нь бүрэн ядарсан байжээ. Доод эрүү сул дорой байдлаас болж унжиж, үгсийн тод дуудлагад саад болдог. Тэр түүнд хэрхэн зөв амьсгалах, ярих гэх мэтийг харуулсан. Тэр түүн дээр тогтмол очиж дасгал хийдэг болж, даруухан суугаад "өө-өө-өө", "аа-аа-аа" гэх мэтээр бичдэг байв. Тэр талархалтайгаар төлж, үргэлж "цаас" - хорин америк доллар үлдээдэг. Владикагийн яриаг зассан боловч мацаг барих үед согог дахин мэдрэгдэж, тэр дахин түүн дээр очив. Тэр чадах чинээгээрээ туслахыг хичээсэн бөгөөд түүнийг Бурханы хүнийг хараад түүнд маш их дурлаж, түүний сүнслэг охин болжээ.

"1945 онд Шанхайд" гэж Анна Петровна бидэнд хэлэв, "Би дайны үеэр шархдаж, Францын эмнэлэгт нас барж байсан. Би үхэж байгаагаа мэдэж байсан тул Владыка намайг ирж аваач гэж хэлэхийг хүссэн. Оройн арав, арван нэгэн цагт гадаа шуурга болж, бороотой шуурга болж, би урагдаж, маш их тарчлааж байсан. Эмч, эгч нар миний уйлахад Владика руу залгахаар ирж, энэ нь санаанд багтамгүй зүйл гэж хэлсэн. дайны цаг, мөн эмнэлэг шөнө нягт хаалттай байгаа тул та өглөө болтол хүлээх хэрэгтэй. Би юу ч сонсолгүй үргэлжлүүлэн хашгирав: "Владика, ир! Владика, ир!" Тэгээд хэн ч түүнд миний хүслийг хэлж чадахгүй. Гэнэт энэ шуурганы үеэр би харж байна: Владика танхимын хаалганы нуман дээр гарч ирэн нойтон болж, над дээр ирэв. Энэ нь гайхамшиг шиг зүйл байсан тул түүнийг ирэхэд би Владыка амьд байгаа эсэхийг мэдэрч, "Эсвэл таны сүнс үү?" Тэр зөөлхөн инээмсэглээд: "Амьд" гэж хэлээд намайг танилцуулав. Тэгээд унтаад арван найман цаг унтсан. Өрөөнд надтай хамт өөр нэг өвчтөн байсан. Тэр бас Владика надтай нэгдэж байгааг харсан. Арван найман цаг унтсаны дараа сэрсний дараа би эрүүл мэндээ мэдэрч, Владика ирж надтай харьцсанаас болсон гэж хэлэв. Гэхдээ тэд надад итгээгүй бөгөөд ийм шөнө Владика хаалттай эмнэлэгт орж чадахгүй гэж хэлэв. Би тойргийн хөршөөсөө асуухад тэр Владика тэнд байгааг баталсан ч тэд бидэнд итгэсэнгүй. Гэхдээ би амьд, сайхан байгаа нь үнэн. Энэ үед надад итгээгүй эгч минь орыг минь засч байтал Владика дэрэн доор минь "цаас" хорин америк доллар тавьсан байсныг баттай мэдэв! Тэр намайг эмнэлэгт маш их өртэй, аль хэдийн гачигдаж байсныг мэдэж, тэднийг хэвтүүлсэн. Дараа нь тэр тэднийг дэрэн доороо тавьсан гэдгээ баталжээ. Түүнээс хойш би сайжирсан. Тэгээд аль хэдийн 1961 онд аймшигт автын ослын дараа дахин эмнэлэгт хэвтэхдээ тэр намайг танилцуулж, эдгээсэн.

Үүгээр Анна Петровна өгүүллэгээ дуусгаад Владикагийн салах үггүйгээр үхэхийг хүссэнгүй орхив. Их Эзэн өөрөө нас барсны дараа түүний хүсэл биелсэн бололтой. Бидний уулзалтаас хойш багагүй хугацаа өнгөрчээ. Нэгэн удаа Анна Петровна Их Эзэний өөрчлөлтийн үеийн харуулаас гэртээ ирээд шөнийн цагаар байрандаа согтуугаар нас барав. Өөрчлөлтийн өмнөх тэр шөнө Шанхай дахь Владикатай ойр байсан Ольга И.Семенюк зүүдэндээ шинэ сүмд өндөр авс дотор нас барсан Анна Петровна, Владика Жон нар дээл өмссөн байхыг харжээ. Түүний эргэн тойронд алхаж, хүж асгаж, найрал дуунд түүнийг дуулдаг. Маргааш өглөө нь тэд түүний гэнэтийн үхлийн талаар мэдсэн. Дараа нь Их Эзэн яагаад түүнийг бидэн дээр ирэхийг зөвлөж, түүний гэрчлэлийг бидний хайрт Владикагийн зөн билэг, гайхамшгийн талаар гэрчлэхийг яаран шаардсан нь тодорхой болсон. түүнийг оршуулсан.

6. "Гугни Мосес"

Саровын Гэгээн Серафим "Хүн сэтгэлээ Бурханы үгээр хангах үед тэр сайн ба юу нь муу болохыг ойлгох ойлголтоор дүүрдэг" гэж сургасан бөгөөд ингэснээр ололт амжилтын утга нь практик дээр зөвтгөгддөг. үнэн хаана, худал нь хаана байгааг яг таг таних замаар. Тиймээс Владика Москвагийн патриархад уруу таталтыг ухаалаг байдлаар үзүүлж, Зөвлөлтийн "орос"-д уруу татагдсан Оросын үнэн алдартны ард түмнийг аварч, Мосегийн нэгэн адил Оросын үнэнч хөвгүүдийг хилийн чанадад эрх чөлөөтэй болгоход хөтөлж, ирж буй эр зоригоо харуулсан. Орос.

Дайны төгсгөлд Москвагийн Патриарх нь Оросын ард түмний шашны мэдрэмжийг ашиглахыг хүсч, Сталины патриархаар томилсон Сергиусын залгамжлагч Патриарх Алексид захирагдах зорилгоор гадаад дахь Оросын лам нарыг ятгаж, дарамт шахалтыг эрчимжүүлэв. Үзэн ядсан коммунист буулгаас чөлөөлөгчдийн хувьд хүн ам Германы цэргүүд рүү аяндаа шилжиж байгааг зогсоохын тулд. 1939 он гэхэд Ортодокс Сүм гаднаасаа бараг устав; урвасан "сержизм"-ийг үл харгалзан олон сая итгэгчдийн дунд цөөн тооны шаталсан хүмүүс эрх чөлөөтэй үлджээ. Тэгээд гэнэт патриархын сонгууль боллоо! Патриархыг сонгох тухай баримтат киног хаа сайгүй үзүүлж, итгэгчдийн үндэсний мэдрэмжийг гайхшруулсан. Хятадад бишоп Иоханаас бусад бүх дээд тушаалтнууд "сержизм"-д уруу татагдаж, гадаадад Синод тангараг өргөснийхөө эсрэгээр ЗХУ-ын сүмд очжээ. 1946 оны хавар Владика өөрийн эрх баригч бишоп, хамба Виктор, эксархаар томилогдсон Алс Дорнодын Метрополитан Нестор, Патриарх Алекси нараас хүчтэй дарамт шахалт, заналхийлэлд өртсөн бөгөөд Владикагийн хариулт бүх зүйлд энгийн байв. түүнд тодорхой байсан: "Би гадаадад байгаа Синодыг дуулгавартай дагадаг бөгөөд түүний хэлснээр би үйлдэх ёстой. Цэргийн урт хугацааны завсарлагааны дараа Бишоп Жоныг хамба ламд өргөмжлөх тухай Бишопуудын Синодын тогтоол гарч, Бишопуудын Синод руу шууд захирагддаг. Виктор хамба өөрийн зарлигаар хамба Жоныг "зайлуулж", үйлчлэхийг хориглоход Владика Жон сүмээс гарахын оронд индэр дээр гарч, өргөсөн тангарагтаа үнэнч хэвээр үлдсэнийхээ төлөө хамба Виктор түүнийг огцруулсныг сүсэгтэн олонд хэлэв. Тэд хоёулаа авчирсан гадаад дахь Синод руу. Тэрээр: "Худал мэдүүлэг өгөх нь буян, тангарагтаа үнэнч байх нь хүнд нүгэл гэдгийг Ариун судар болон аливаа улсын хууль тогтоомжоор нотолсон тохиолдолд л би энэ зарлигийг дагах болно" гэжээ. Тэгээд тэр Литургид бүхэлд нь үйлчилсэн. Хүмүүс Владикагийн төлөө босч, галт номлолдоо тэрээр сүргүүддээ яагаад гадаад дахь Ортодокс сүм Москвагийн патриархын дарамтыг хүлээн зөвшөөрдөггүйг тайлбарлаж, зургаан мянган хүнийг Зөвлөлтийн ялаас аварсан. 1946 оны 8-р сар гэхэд Зөвлөлтийн иргэд, лам нар сүмд очихоо больж, Хятадууд Үндэсний засгийн газармөн хотын эрх баригчид хамба Жоныг гадаад дахь Ортодокс сүмийн Шанхайн епархсын тэргүүнээр хүлээн зөвшөөрөв.

Коммунистууд хүчээ авснаар Хятад дахь оросууд дахин дүрвэхэд хүрч, ихэнх нь Филиппиний арлуудыг дайран өнгөрчээ. 1949 онд Филиппиний Тубабао арал дахь Олон улсын дүрвэгсдийн байгууллагын хуаранд Хятадаас ирсэн бараг таван мянган дүрвэгсэд байжээ. Тэд хамгийн анхдагч нөхцөлд майханд амьдардаг байв. Владика бас энд байгаа бүх зүйлийн зүрх байсан. Асрамжийн газрын бүх хүүхдүүдийг тэнд байрлуулсан, хөгшин хүмүүс, өвчтэй хүмүүс хоёулаа байсан. Энэ арал нь Номхон далайн энэ хэсгийг дайран өнгөрдөг улирлын чанартай хар салхины замд байдаг тул тэд аймшигт хар салхины аюул дор байнга амьдардаг байв. Оросууд хуаранд амьдарсан хорин долоон сарын хугацаанд арал зөвхөн нэг удаа хар салхинд өртсөн бөгөөд энэ нь чиглэлээ өөрчилж, арлыг тойрон өнгөрчээ. Оросууд далайн хар салхины аюулын талаар нутгийн Филиппинчүүдээс асуухад “Танай гэгээнтэн шөнө бүр хуаранг чинь тэр чигээр нь тойрч дөрвөн талаас нь загалмай зурдаг” учир санаа зовох зүйлгүй гэж хариулжээ. Бүгд Владикаг мэддэг, түүнийг Бурханы хүн гэж мэддэг байсан. Владика Манила дахь маш өндөр албан тушаалтны өвчтэй хүүг эдгээж байсан тохиолдол байдаг.

Г.Ларин нэгэн онцлог дүр зургийг дүрсэлжээ: “Би сүмийн байрлаж байсан сүмийн дүүргийн удирдагч, тахилч нар, гэлэнмаа нар, Владика нарын амьдардаг байсан тул заримдаа Владикатай хамт Филиппиний эмнэлэгт хүнд өвчтэй Оросууд байсан Гюань хотод очиж, Владика хэнд зочилж, халаасны чинээ сайн мэдээ тарааж, Оросын тойрог руу орохдоо бид алс холоос гашуун уйлахыг сонссон. Владика эдгээр уйлж байгаа шалтгааныг асуухад Оросын өршөөл эгч найдваргүй болсон гэж хэлэв. Өвчтэй хүмүүсийг уйлж уйлж, энэ байрны хажууд байрлах хуучин Америкийн цэргийн эмнэлэгт хэвтүүлсэн өвчтэй Владика тэр даруй өвчтэй эмэгтэй рүү очихоор шийдсэн боловч Орос эгч нь муухай үнэртэй байсан тул явахгүй байхыг зөвлөжээ. "Энэ юу ч гэсэн үг биш" гэж Владика хэлээд өвчтэй эмэгтэй рүү хурдан очив. Би түүнийг дагаж явлаа. Өвчтөнөөс үнэхээр эвгүй үнэр гарч ирэв. Түүн дээр очоод Владика толгой дээрээ загалмай тавиад залбирч эхлэв. I явлаа. Владика удаан хугацааны турш залбирч, дараа нь өвчтэй эмэгтэйг хүлээн зөвшөөрч, нөхөрлөлөө. Биднийг явахад тэр хашгирахаа больж, аяархан ёолно. Хэсэг хугацаа өнгөрчээ. Биднийг эмнэлэгт очиход жийпээр хашаандаа ороход нэгэн эмэгтэй эмнэлгээс үсрэн гарч ирээд Владикагийн хөл рүү өөрийгөө шидэв. Тэр бол "найдваргүй" өвчтэй эмэгтэй байсан бөгөөд түүний төлөө Владика залбирч байсан."

Владикад биечлэн Вашингтонд өргөдөл гаргахыг зөвлөсөн бөгөөд ингэснээр хуаранд байгаа бүх хүмүүс Америк руу нүүж болно. Тэрээр Вашингтон руу нисч, хүн төрөлхтний бүх саад бэрхшээлийг үл харгалзан тэрээр маш их амжилтанд хүрсэн: хуулиудыг өөрчилж, сүргийг нь дүрвэсэн. Энд В.Рейерийн дараах бичлэгийг дурдах нь зүйтэй.

"Манилад ирэхэд Владика надаас Дотоод хэргийн сайдтай сонсогчдыг цуглуулахыг хүссэн бөгөөд тэрээр Самар арал дээр зовж шаналж байсан Оросын цагаачдад тусламж хүсэхээр шийджээ. Маргааш нь өглөөний есөн цагт.. Миний эхнэрийн хүсэлтийн дагуу Владика энэ хүлээн авалтад зориулж өмднийхөө хувцсаа янзлахыг зөвшөөрөв.Товлосон өдөр өглөөний найман цагт би Өрөөнийхөө үүдэнд залбиран дөхөж очив.Хариулаагүй бөгөөд энэ нь хэд хэдэн удаа үргэлжилсэн.Дахин удаан хүлээсний эцэст би хаалгыг онгойлгохоор шийдэв.Ороход би Владыка өвдөг сөгдөн унтаж байхыг харав.Владика хурдан босов. Тэгээд тэр даруй гарч ирнэ гэж амласан.. Хэдхэн минутын дараа тэр үүдэнд гарч ирсэн ч үс нь эмх замбараагүй болсон байв.Яагаад ч юм би сайдад ийм байдалтай ирэх боломжгүй гэж үзээд Владыка үсээ янзлуулахыг санал болгов. Владика ухарч: "Хэрэггүй ээ, явцгаая." Тэд биднийг хүлээж авахгүй гэдэгт би итгэлтэй байсан. Нэгдүгээрт, бид бараг нэг цаг хоцорсон, хоёрдугаарт, энэ талаар сайдад бараг оруулахгүй. Гайхсан нь биднийг шууд хүлээж авсан. Сайд өөрөө маш эелдэг, халамжтай байсан бөгөөд Владика санаа зовохгүй байхын тулд бүх хүсэлтийг нь биелүүлэхийг хичээх болно гэж амласан. Зочид буудалдаа буцаж ирээд би өөртэйгөө бодсон бөгөөд Владикаг хүний ​​жишгээр тодорхойлох, үнэлэх боломжгүй гэдэг нь надад тодорхой болсон. Бидний хувьд давж гаршгүй мэт санагдаж байсан зүйл нь түүний замд саад болж байсангүй. Их Эзэн түүний үйл хэрэгт Их Эзэнийг дагалдан явсан бөгөөд бидний өмнө байсан саад бэрхшээлүүд түүний замд байхаа больсон. Би үүнийг Шанхай дахь Америкийн консулын газар, Манила дахь усан онгоцны зогсоол, Филиппиний засгийн газрын яаманд хоёуланг нь шалгахаас өөр аргагүй болсон.

Хуаранг бараг бүрэн нүүлгэн шилжүүлж, хүмүүс янз бүрийн улс орнууд, гол төлөв АНУ, Австрали руу тарсны дараа Тубабао арал дээр салхи шуурч, аймшигт хар салхи дайран орж, хуаранг сүйрүүлэхэд хэдхэн хүн үлджээ. .

Ариун бошиглогч Мосегийн баярын өдөр, сүм сонгогдсон ард түмний Бурханаас эмээдэг агуу сүнслэг удирдагчийг дурсах үед манай Владика гутлаа тайлж, өөрчлөгдөөгүй шаахайгаа тайлж, хөл нүцгэн Евхаристийн ариун ёслолыг тэмдэглэсэн юм биш үү? Шатаж буй бутны өмнөхөн Бурханы сэнтий?

7. Мартагдсан гэгээнтнүүдийн дунд

1951 онд Владикаг Синод Баруун Европын епархийн тэргүүнээр томилов. Одоо тэрээр гадаад дахь Оросын сүмийн ахлах шатлалын нэг болсон бөгөөд тэрээр Нью Йорк хотод Синодын хуралд байнга оролцох шаардлагатай болдог. Эхэндээ түүний сандал Парист байсан бөгөөд түүний тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч нь Гэгээн Женовефа (Женевьева) нь Гэгээн Петрийн орчин үеийн хүн байсан юм. Түүний ариун байдлыг хараад Антиохоос Галли руу худалдаачидтай мэндчилгээ дэвшүүлсэн Стилит Симеон. Владика орон нутгийн гэгээнтнүүдийн анхаарлыг татсан бөгөөд орчин үед бүрэн мартагдсан эртний гайхамшигт гэгээнтнүүдийн бүхэл бүтэн оддыг түүнд илчлүүлж, түүнтэй амьд залбирлын харилцаанд оржээ.

Бүгд баруун ЕвропРом Дорнодын сүмээс хорлон сүйтгэж, бүх латин ертөнцийг католик шашны найдваргүй тэрс үзэлд автахаас олон зууны өмнө Христийн итгэлээр гэгээрсэн. Түүний анхны соён гэгээрүүлэгчид, алагдагсад, даяанч нар, гайхамшгийг бүтээдэг гэгээнтнүүд нь жинхэнэ Ортодокс гэгээнтнүүд байсан боловч эдгээр олон, гайхамшигтай гэгээнтнүүдийн зөвхөн маш хязгаарлагдмал хэсэг нь хуваагдал үүсэхээс өмнө гэгээнтнүүдэд нэвтэрч чадсан бөгөөд үүний дараа нигүүлслийг алдсан сүмийн шинэ удирдагчид эхэлжээ. Энэ эр зоригийн талаар эвдэрсэн, гажуудсан ойлголтыг харуулах, Фрэнсис Ассис, Тереза ​​болон бусад хүмүүс шиг төөрөгдөлд автдаг бөгөөд энэ үгийн Ортодокс утгаар ямар ч гэгээнтэн биш юм. Эдгээрийн алдар нэр нь барууны жинхэнэ Ортодокс гэгээнтнүүдийн дурсамжийг бүрмөсөн бүрхэв. Гэсэн хэдий ч Шинэчлэлийн болон Францын хувьсгалыг доромжилж байсан ч бараг бүх хотын зам, хөдөөгийн эргэлт нь эртний Ортодокс гэгээнтнүүдийн дурсамжийн ул мөрийг агуулдаг бөгөөд ариун сүмд маш мэдрэмтгий Владика Жон ноцтой судалгаа хийж эхлэв.

1952 онд епископын хурал дээр Владика Гэгээн Гэгээнтнүүдийн орчин үеийн элч нарын эр зоригийг гэрэлтүүлэв. Дани, Шведийн соён гэгээрүүлэгч Кирилл ба Мефодий нар ариун АнсгарГамбург, Бремен хотод сандалтай байсан 865 онд нас барж, гайхамшгуудыг алдаршуулж, таван жилийн дараа канончлогдсон. Гэгээнтэн тус бүрийн асуудлыг тусад нь тодруулахыг орон нутгийн бишопуудад үлдээсэн 1950 оны Бишопуудын Зөвлөлийн шийдвэрийг үндэслэн Владика Жон одоо Гэгээн Ариун сүмийн нэрийг хүлээн зөвшөөрөх шаардлагатай гэж үзжээ. Ансгариа (2-р сарын 3-нд тэмдэглэдэг) сүмийн гэгээнтэн гэж сүмийн он дараалалд оруулах ёстой. "Хэрэв Их Эзэн Өөрөө түүнийг алдаршуулсан бол бид түүнийг гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэхгүй байх нь увайгүй хэрэг болно" гэж Владика хэлээд Ортодокс сүмээс алдаршуулсан гэгээнтнүүдийн хамт алдаршуулах ёстой бусад олон гэгээнтнүүдийг нэмж хэлэв. Зүүн, учир нь тэдний хүндэтгэл гүн гүнзгий эртний үед бий болсон. "Баруун гэгээнтнүүдийг хүндэтгэх тухай тогтоолыг дараах байдлаар боловсруулж байна: Бурханы ариун гэгээнтнүүдийн дурсгалыг хүндэтгэж, бидний тархсан газар нутгаас эртний номлогчид, даяанчуудыг олж, тэдний нэрсийг олоорой. Бидэнд танигдаагүй байсан ч бид гайхамшигт Эзэнээ гэгээнтнүүддээ алдаршуулж, Түүний гэгээнтнүүдийг хүндэлж, тэдний зовлон зүдгүүр, үйлсийг өргөмжилж, Бурханд бидний зуучлагч, зуучлагч байхыг уриалж байна.Үүний ачаар бид нэрлэгдсэн зөвт хүмүүсийг хүндэтгэдэг болохыг тогтоодог. Бүх Ортодокс Сүмийн хамтаар бид пасторууд болон сүргүүдийг эдгээр гэгээнтнүүдэд хүндэтгэл үзүүлж, тэдний залбирлын өмгөөллийг ашиглахыг уриалж байна."

Тэдний элч нарын хичээл зүтгэл нь ядарсан "Хуучин ертөнц" дээр дахин гэрэлтэж, мартагдсан хөдөлмөр нь үнэн алдартны шашин болж хувирахын тулд Владика чин сэтгэлээсээ залбирсан Бурханы эдгээр гэгээнтнүүдийн эхний жагсаалтыг энд оруулав. St. алагдсан ВикторМарсельд (303 онд нас барсан, 7-р сарын 21-ний өдрийг тэмдэглэсэн); St. Пофин, өмнөх St. Лион хотын Иренеус (6-р сарын 2-ны өдрийг тэмдэглэдэг); Sts. St. Лион хотын Иренеус - Александр, Эпод(4-р сарын 22-нд тэмдэглэдэг) ба Шаргал(6-р сарын 2-нд тэмдэглэдэг); St. Мартир Фелисиан(1-р сарын 24); Гэгээн Женовета(Женевиев, 512 оны 1-р сарын 3-нд нас барсан); St. Герман Оксерский(448 оны 7-р сарын 31-нд нас барсан); St. Лупп Тройский(479 оны 7-р сарын 24-нд нас барсан); St. Парисын Херман(6-р зууны 5-р сарын 28-ны өдөр); St. Клотуальц(9-р сарын 7, VII зуун); бэлтгэл. Колумб(11-р сарын 21-нд тэмдэглэдэг), Фридолин(3-р сарын 6-нд тэмдэглэдэг) ба Галл(Комм. 16 Аравдугаар сар), Ирландад номлогчид, дараа нь Швейцарь, Италид ажиллаж байсан; Гэгээн Клотильд, Францын хатан хаан (545 онд нас барсан, Комм. 6-р сарын 3); St. Иларий Пектовский(1-р сарын 13); багш Хүндэт Леринс(1-р сарын 16); багш Винсент Леринский— Сүмийн багш (5-р сарын 24); багш Патрик, Ирландын соён гэгээрүүлэгч (3-р сарын 17).

Нэгэн цагт барууны орнуудыг маш их гэгээрүүлсэн эдгээр гэгээнтнүүдийн олон талт халхавчаар дарагдсан Владика өөрөө шинэ соён гэгээрүүлэгч буюу эдгээр орны элч шиг номлогч болж хувирав, учир нь тэрээр өөртөө эвдрэлгүй, үүрд мөнхөд эш үзүүлж, өөртөө шингээсэн байдаг. орчин үеийн тэрслэгч шинэ харийн үзлийн харанхуйд сууж буй хүмүүсийг сохлоход тусалж чадаагүй бидний Эзэн Есүс Христийн шинэ үнэн сургаал. Эдгээр гэгээнтнүүд түүний олон талт үйл ажиллагаанд үнэнч туслахууд нь болсон. Тэрээр Европ даяар байнга аялж байв; өмнө нь Грек, Хятад, дараа нь англи хэлээр үйлчилдэг байсан шигээ франц, голланд хэлээр бурханлиг литурги үйлчилсэн; Түүнийг ухаантай, хөлсний хүнгүй эдгээгч гэдгээрээ алдартай. Тэд Парисаас түүний тухай бичжээ: "Тэр аль хэдийн манай онгоцны гадаа амьдардаг. Парисын католик сүмүүдийн нэгэнд тахилч залуучуудад хандан: "Та нар нотлох баримт шаардаж байна, одоо ямар ч гайхамшиг байхгүй гэж хэлж байна. гэгээнтнүүд байхгүй. Одоо Парисын гудамжаар амьд гэгээнтэн алхаж байхад танд онолын нотолгоо яагаад хэрэгтэй байна вэ - Гэгээн Жан Нус Пиедс (Гэгээн Жонн хөл нүцгэн).

Владика Францын үнэн алдартны сүм гэж нэрлэгддэг сүмд анхаарлаа хандуулж, дор хаяж зарим сүм хийдүүд цэвэр, эвлэршгүй үнэн алдартны шашны хамгаалагч болох Хилийн чанад дахь Оросын сүмийн цээжинд авралын замд орохын тулд шаргуу ажилласан. Гэвч түүний элч нарын үйл ажиллагааны хамгийн тайтгаруулсан үр хойч нь Голландын үнэн алдартны сүмийг үүсгэн байгуулсан явдал бөгөөд түүний Бурханы мэргэн удирдлаган дор хүчирхэгжиж, хөгжиж байв; өөрийн бишоптой, өөрийн сүм хийдүүдтэй, өөрийн хэл дээрх бараг бүх шашны ном, өөрийн тогтмол хэвлэл гэх мэт. Ортодокс Голландчууд бүх "ололт амжилтаа" Владикад хамаатуулж, түүнийг ариун үүсгэн байгуулагч, ивээн тэтгэгч гэж үздэг нь Гаагийн хамба лам Жеймс Владика Жонны анхны намтарт бичсэн үгэнд: "Надад ахиж ололт амжилт байхгүй болсон. Сүнслэг аав, би түүн шиг өөр хүнийг дахиж олохгүй." Тэр над руу шөнө орой залгаад: "Одоо унт, Бурханаас хүссэн зүйл чинь мэдээж Түүнд таалагдах болно." Владика, баярлалаа. Бурханы сэнтий дэх Голландын сүмээ биднийг санаарай."

8 Америкийн зовлон

Бие биетэйгээ шаталсан холбоо бүхий Сайн мэдээний зарлигууд нь Христийн төлөө доромжлол, хавчлага, бүх төрлийн гүтгэлгийг тэвчсэн хүмүүст зориулсан шагналаар төгсдөг. Христийн зарлигуудын бүх шатлалыг гайхамшигтайгаар туулсан Владика Жонд цаг гаргаарай, ингэснээр тэр амьдралынхаа төгсгөлд олон уй гашууг даван туулж, дараа нь тэнгэрт бүрэн дүүрэн баярлаж, баярлах болно. Эдгээр уй гашуу нь түүнийг Брюссель дэх түүний индэр дээрээс олж, Хуучин Гэрээний Гэгээнтэн, удаан тэвчсэн Иовын хүндэтгэлд зориулж Оросын шинэ алагдсан хүмүүсийн сүм-хөшөө өргөгдсөн байв. Сан Францискогоос түүнд оюун санааны хүүхдүүдээс нь тэдний сүм, магадгүй гадаад дахь хамгийн том, хамгийн тууштай сүм асуудалд орсон тухай гунигтай мэдээ иржээ. Владика Иохантай насан туршийн найз байсан Тихон хамба лам өвчний улмаас сүм хийдэд тэтгэвэртээ гарсан бөгөөд түүнийг эзгүйд шинэ том сүм барих ажил түр зогсонги байдалд орж, хэрүүл маргаан нийгмийг саажилтад хүргэв. Сан Франциско дахь Оросын мянга мянган сүм хийдийн тууштай хүсэлтийн хариуд, үнэндээ түүний хуучин Шанхайн сүрэг, Ариун Синод Сан Францискогийн хамба Жоныг энх тайвныг сэргээж, сүмийн барилгын ажлыг дуусгах цорын ганц шаталсан захирагч гэж томилов.

Алс барууны мөнх манантай хотод Владика 1962 оны намар сүүлчийн индэр дээрээ ирсэн бөгөөд олон жилийн өмнө анхны индэр дээрээ, Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орох баяр дээр дахин ирэв. Түүний дурсгалд зориулсан дуусаагүй сүмд. Владикагийн удирдлаган дор энх тайван байдал сэргэж, олон нийтийн амьдралын саажилт дуусч, сүрлэг сүм хийд баригдав. Гэхдээ Владикагийн хувьд энэ нь тийм ч амар байгаагүй. Тэр маш их дөлгөөн, чимээгүй тэвчих хэрэгтэй болсон. Тэр ч байтугай Америкийн иргэний шүүхэд ирж, сүмийн зөвлөл дэх сүмийн дутагдалтай холбоотой инээдтэй буруутгалуудад хариу өгөхөөс өөр аргагүй болсон. Үнэн нь мэдээжийн хэрэг Владикагийн талд байсан ч түүний амьдралын сүүлийн жилүүд гүтгэлэг, хавчлагын гашуун зовлонгоор дүүрэн байв. Энэ үед харьяалагддаг богино мессежЛ.А.Лью, Владика ямар агуу хүн байсныг, дэлхийн дэмий чимээ шуугианаас хэр хол зайд орсныг, жинхэнэ сүнсийг тээсэн асран хамгаалагч хэрхэн сонор сэрэмжтэй, сүнслэг нүдээрээ сүргээ дагаж байсныг харж болно.

"Сан-Францискод миний нөхөр автомашины осолд орж, маш их өвчтэй байсан; тэр тэнцвэрээ алдаж, маш их зовж байсан. Тэр үед Владика олон зовлонтой байсан. Би эдгэрэх байсан, гэхдээ би тэгэхээс айж байсан. Тэр үед Владика завгүй байсан тул хоёр хоног өнгөрч, гэнэт Владика ноёныг дагуулан орж ирээд "Би нөхрөө эдгэрнэ гэдэгт итгэж байсан. Энэ бол түүний эрүүл мэндэд хамгийн хэцүү үе байсан бөгөөд Владикад очсоны дараа тэрээр хурц хугарал, дараа нь тэр эдгэрч, түүнээс хойш дахин дөрвөн жил амьдарсан.Тэр өндөр настай байсан.Хожим нь би Б.М.Троянтай сүмийн хурал дээр танилцсан бөгөөд тэр Владикаг авч явахдаа машин жолоодож байсан гэж хэлсэн. Онгоцны буудал. Гэнэт Владика түүнд: "Одоо Лю руу явцгаая" гэж хэлэхэд Багш: "Чи амьдралыг өөртөө авч болно. Эр хүн?" Хийх зүйл байхгүй, тэр Владикаг бидэн рүү авав. Гэсэн хэдий ч Владика онгоцноосоо хоцорсонгүй, учир нь түүнийг Владикагийн төлөө баривчлагдсан юм. Энэ таван минутын дотор би Владикад Петрийн загалмайлсан хүүгийн сүйт бүсгүй Хятадаас Америк явах виз авч чадахгүй, учир нь бурхан өөрөө тусгай квотоор ирсэн тул би хэлж чадсан юм. Үүний тулд Владика ирж, "бид түүнийг дараа нь баптисм хүртэх болно" гэж хэлсэн нь Владика өөрөө нас барсны дараа болсон юм. Владика нас барсны дараа юу болохыг урьдчилан харсан.

"Хоёр жилийн өмнө нөхөр маань өвдөж, Нью-Йорк мужид байсан, тухайн үед шалгалттай байсан хүүгээ дуудаж өгөөч гэж гуйсан. Би яахаа мэдэхгүй байсан. Нөхөр нь нас барвал хүү нь уучлахгүй. залгаагүй, хэрэв та хүү рүү залгавал би шалгалтаа хоцрох юм бол би бүтэн жилийн хичээлээ алдах болно. Би сандарсандаа Владика руу залгаж, яах вэ гэж асуув. Хүүгээ дуудах уу, нөхөр минь өвдөж, залгаж байна. Түүнд. Владика надаас сүм хийд рүү дахин залгахыг гуйв.Литургийн дараа ням гарагт болсон.Литургийн дараа би сүм рүү залгахад баярласандаа Владика "Хүүгээ битгий дууд, учир нь нөхөр чинь бурхан хүсвэл" , эдгэрнэ!" Тэгээд үнэхээр нөхөр минь эдгэрсэн, тэр ч байтугай хайрт Владикагийн үхлийг даван туулсан."

Гэвч Америкийн уй гашуу нь зөвхөн Хойд Калифорни дахь Оросын колоничлолд баяр баясгалан болж хувирсан төдийгүй, хамгийн ариун Теотокосын ач ивээлээр түүний сүмийн хамгаалалт дор "Уй гашуутай бүхний баяр баясгалан" бүх Ортодокс Америкт баяр баясгалангийн эх үүсвэр болсон юм. ." 1964 онд Оросын Америкийн хамгийн том сүм хийд баригдаж, таван алтан бөмбөгөр чимэглэгдсэн. Сан Францискогийн буланд усан онгоцоор аялахдаа сүр жавхлантай харагдах асар том загалмайг босгохын өмнө олон хүн цугларсан шашны ёслолын жагсаал (ойролцоогоор хоёр км) байв. Христийн ялалтын бэлгэдэл болсон Ортодокс загалмайн дээш өргөгдөх энэхүү тод ялалт нь Сатанизмыг ил тод номлодог орчин үеийн Вавилоны толгод дээгүүр гэрэлтсэн нь Багшийн дэлхий дээрх амьдралын эцсийн ялалтын үйл явдал байв. Сүнслэг байдлын хувьд түүний удахгүй өөр ертөнц рүү дүрвэх тухай түүнд аль хэдийн илчлэгдсэн байв. Энэ нь биелж, тэр сүмийн тахилын ширээний доор гүн амарч, алтан Ортодокс загалмайнууд нь ялалтаар гэрэлтэж, түүний зөв шударга амьдралын тухай мэдээ дэлхийн өнцөг булан бүрт тархаж, баяр баясгалантай бүхний сүмийг зарлав. орчин үеийн Ортодокс ертөнцөд бидний цаг үеийн гэгээнтний үлдэгдэл асран хамгаалагч болгон.

Владикагийн оршин суудаг газар нь Задонскийн Гэгээн Тихоны хамгаалах байрны байшинд байрладаг жижиг камер байв. Владика Бурханы үнэний төлөө хичээнгүйлэн зүтгэхдээ Петрийн мацаг барьдаг харь шашинтнуудын баяр ёслолын үеэр сүйх тэргэнд сууж, баяр ёслолын яг дундуур явж, олон хүмүүсийн дургүйцлийг төрүүлсэн шударга ёсны уур хилэнгээр аянга бууж байсан энэ шатлалтай ижил төстэй байв. сүсэг бишрэлийн төлөөх зүтгэл. Үүнтэй төстэй зүйл Владикатай тохиолдсон. 1964 онд Кронштадтын эцэг Жоныг удаан хүлээсэн алдаршуулав. 1952 онд Владика алдаршуулах анхны комиссын даргаар ажиллаж байсан бөгөөд дараа нь уг үйлчилгээг эмхэтгэх ажилд оролцож, Кронштадтын Гэгээн Жонны контаконы зохиогч юм. Аравдугаар сарын 18-нд алдаршуулахаар төлөвлөж байсан бөгөөд 11-р сарын 1 хүртэл шинэ хэв маягийн дагуу Латинчуудад бүх гэгээнтнүүдийн дурсамж байдаг бөгөөд тэд ийм уламжлалтай байдаг. Энэ шөнө харанхуй хүчнүүд бүх төрлийн уур хилэнг хийх хүсэл зоригийг олж авдаг гэж үздэг. Америкт тэд шулам, чөтгөр, янз бүрийн муу ёрын сүнснүүдийн дүрд хувирч, хар хүчийг харилцахад урих мэт хувцаслах нь нэг төрлийн "баярын", хүүхдийн золгүй явдал болж хувирав. Энэ бол Христийн шашны элэглэл, гэгээнтнүүдийг тохуурхсан явдал юм. Энэ зүйлийг Halloween гэж нэрлэдэг.

Дэлхийтэй хөл нийлүүлэн алхаж, тэр ням гарагийн орой хэсэг оросууд Halloween-ийн бөмбөг барьжээ. Сүмд шинээр гарч ирсэн гэгээнтний төлөө шөнийн турш үйлчилдэг ёслолын үеэр хүмүүсийн эзлэх хувь мэдэгдэхүйц байхгүй байв. Үйлчлэлийн дараа Владыка үнэнч үйлчлэгч Павел Лукианов руу эргэж: "Намайг бөмбөгөнд аваач!" Ирж, шатаар өгсөхөд Владика танхимд орж, зогсож байсан үзэгчдийн гайхшралыг төрүүлэв. Хөгжим зогсов. Владика чимээгүйхэн ууртайгаар дүлий болсон хүмүүсийг хараад удаан алхаж, гартаа таяг барин танхимын өрөөг тойрон явав. Үг хэлэх шаардлагагүй, Владикагийн зөвлөгөө өгөхөөр ирсэн хүмүүсийн ухамсар нь түүнийг хараад маш тодорхой ярьдаг байсан нь тэдний ичсэнээс илт байв. Владика чимээгүйхэн гарч, маргааш нь зөв шударга хоньчны хичээл зүтгэл индэр дээрээс аянга цахилгаантай сонсогдов.

Владика гэгээнтнийг алдаршуулахыг урьдчилан таамаглаж байсан. 1962 онд Аляскийн Херман. Мөн түүний сүнс түүний амарч буй сүмд үндэсний алдаршуулахыг уриалав.

9. "Би үхсэн ч амьд байна"

1966 оны 6-р сарын 19-нд (О.С.) Бурханы эхийн Курскийн язгуурын гайхамшигт дүрсийг дагалдан Сиэтл рүү явж байхдаа Владика Жон тэндхийн шинэ алагдсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэдэг сүм болох Гэгээн Николасын сүмд Тэнгэрлэг литурги үйлдэж, ганцаараа үлджээ. дахиад гурван цагийн турш тахилын ширээ. Дараа нь гайхамшигт дүрс бүхий сүмийн ойролцоох сүнслэг хүүхдүүдэд зочилж, сүмийн байшингийн өрөөнд очиж зогсоход гэнэт архирах чимээ сонсогдож, гүйж ирсэн зарц нар нь Владика аль хэдийн явж байгааг харав. . Тэд түүнийг сандал дээр суулгаж, Бурханы эхийн гайхамшигт дүрсний өмнө, түүний ариун хамаатан садан Гэгээн Жон Тобольскийн нэгэн адил Бурханд сэтгэлээ өгч, энэ ертөнцийн төлөө нойрсож, олон хүнд маш тодорхой таамаглаж байсан. Дараа нь түүний ер бусын хүндийн ер бусын эр зориг зогссон - өөрийгөө амрах, нойрноосоо салгах нь хүн бүрийн байгалийн бөгөөд хууль ёсны хэрэгцээ юм. Хүний бие. Түүнийг тэнд байрлах орон дээр хэвтүүлсэн бөгөөд дөчин жилийн турш цээрлэсний дараа түүнд амар амгалан, нойрыг өгсөн гайхалтай аз жаргалтай ор! "Одоо амар амгалан нойрсоорой" гэж өөрийг нь чин сэтгэлээсээ хайрладаг Владика хамба Аверкий оршуулгын ёслолын үеэр хэлсэн үгийнхээ төгсгөлд "Бидний хайрт Владика, одоо амар амгалан нойрсоорой, шударга хөдөлмөрөөрөө амарч, амарч яваарай" гэж хэлэв. үйлс, бүгд амилах хүртэл амар амгалан байгтун."

Тэр газар, тэр барилга нигүүлслээр усалж, зөв ​​шударга хүний ​​амрах газарт залуу найлзуурыг үүсгэсэн юм шиг байсан! Тэр өрөө тэр даруй сүм болон хувирч, тэнд үйлчилгээ явуулдаг. Түүний доор, сүмийн байранд удахгүй байгуулагдах гэж буй Америкийн номлогчийн сүм, Бишоп Иоханы маш их хүндэлдэг Грекийн ариун дээд лам Нектариос, Эгинагийн гайхамшигт ажилчин (1920 онд нас барсан) хүндэтгэлд хоргоджээ.

Владикагийн үхлийн тухай мэдээ тармагц түүнд хамгийн түрүүнд хариу өгсөн хүмүүсийн нэг бол сүмийн түүхч проф. Владикагийн талаар маш зөв үнэлгээ өгсөн ND Talberg. Тэр бичсэн:

"Эзэн Бурхан агуу зөвт хүний ​​дэлхий дээрх замыг дуусгахад таатай байсан. In орчин үеийн ертөнцхаранхуйд бүрхэгдсэн, нүгэлтнүүд бид Христийн төлөө жинхэнэ илчлэгдсэн, ариун тэнэг, тэр ч байтугай эпископын зэрэглэлд ч ийм хэвээр үлдсэн. Хуучин Орост маш их хайртай энэ төрлийн даяанчлалыг өнөө үед хүн бүр ойлгохгүй байна. Амьдралынхаа хэв маягаар тэрээр хуурамч ах дүүсийн хавчлагад өртсөн агуу гэгээнтэн Грегори теологичтой тодорхой хэмжээгээр төстэй байв. Сүмийн үйл хэргийг үргэлжлүүлэн хариуцаж, тэрс үзэлтнүүдийн эсрэг бичгээр тэмцэж байсан Гэгээн. Григорий хатуу даяанч амьдралтай байсан: тэр хөл нүцгэн алхаж, зөвхөн урагдсан хувцастай, нүцгэн газар эсвэл өөдөсөөр хучигдсан модны мөчир дээр унтдаг, биеийг нь дулаацуулахын тулд хэзээ ч гал түлдэггүй ..."

Ариун Төлөөлөгч Теологич Иохан хайраар дүүрэн байсан ч теологиоор дүүрэн байсан гэж ярьдаг. Үүнийг Владикагийн талаар бас хэлж болно, гэхдээ хэн ч түүний теологийг хараахан тэмдэглээгүй байх ёстой. Түүний бүх үг, зохиол нь теологийн үнэн зөв, гүн гүнзгий санаагаар дүүрэн байдаг. Түүний эхний жилүүдэд тэд хэн нэгэн түүнд: "За, Эцэг Сергиус Булгаковын сургаалд юу нь буруу байна?" гэж хэлснийг тэд ярьдаг. Үүний тулд тэр даруй нэг суултаар софианизмын гаж урсгалыг нотолсон гүн теологийн дүн шинжилгээ хийж, үүний үндсэн дээр Синод холбогдох тогтоол гаргажээ. Түүний дээд зиндаанд байхдаа бичсэн католик шашны "цэвэргүй үзэл баримтлалын догма" -ын няцаалтыг бид бас мэднэ. Түүний тодорхойлолтууд нь сонирхолтой юм: ШашинЭнэ бол Дээд оршихуйд хандах мэдрэмж, бодлын цогц бөгөөд тэдгээрийн гадаад илэрхийлэл юм. СүмЭнэ бол Эзэн Есүс Христэд итгэдэг ухаалаг оршнолуудын нэгдэл юм."

Оролцогчдын нэг нь "6-р сарын 24-нд болсон оршуулгын ёслол оройн зургаан цагт (Нью-Йоркоос дөнгөж ирсэн Владика Метрополитан Филетийн томилсон цаг) эхэлж, дууслаа. Талийгаач хамба ламтай салах ёс гүйцэтгэсэн олон хүн, зөвхөн шөнийн нэг цагт. Оршуулах ёслолыг нэгдүгээр шатлал Метрополитан Филарет өөрөө удирдаж, хамба лам Леонти, Аверкий, хамба лам Савва, Нектари нар хорин настай байв. Дөрвөн санваартан ба хэд хэдэн диконууд. Гүн эелдэг зөөлөн сэтгэл, дээд зэргийн залбиралтай ааш зангаараа гайхшруулсан энэхүү оршуулгын ёслолд оролцогчдын хэн нь ч түүнийг мартахгүй. , талийгаачийн жинхэнэ оюун санааны ялалт. Владика хамба Жоныг шүтэн бишрэгчид гүн харуусал, уйлж, уйлж байсан ч бүх сүсэгтэн олны сэтгэлийг хөдөлгөж байсан ямар нэгэн онцгой баяр баясгалантай мэдрэмж бүх зүйлд давамгайлж, авсыг гурав дахин бүслэх үеэр оргил үедээ хүрчээ. сүм хийд. Цуу яриа сонсогдов: "Энэ бол оршуулгын ёслол биш, харин ариун дурсгалуудыг нээх юм шиг!" эсвэл: "Ариун Бямба гарагт Матинс бүрхсэн жагсаалыг санагдуулам сэтгэлийн байдал" гэж олон хүн хэлж, тэдний энэ ер бусын сэтгэл санааг илэрхийлэв. Зургаан өдрийн турш Владика Жон задгай авс дээр хэвтэж байсан бөгөөд зуны халуун цаг агаарыг үл харгалзан түүнээс авлигын өчүүхэн ч үнэр алга, гар нь зөөлөн, хатуу биш байв. Оршуулгын газарт түүний биед ямар нэгэн заль мэхийг хийгээгүй ч энэ нь тийм юм! Тиймээс өөрийн эрхгүй "Үхлийн тухай эргэцүүлэл" номондоо бишоп Игнатий (Брянчанинов) хэлсэн үгийг эргэн санав: "Сүнсээрээ үлдсэн зөв шударга хүний ​​биеийг хэн нэгэн харсан уу? Түүнээс ямар ч үнэр алга, ойртох нь аймшигтай биш юм. Энэ нь: оршуулгын үеэр түүний уйтгар гуниг нь үл ойлгогдох баяр баясгалангаар арилдаг." Энэ бүхэн нь ижил Гэгээн Игнатиусын хэлснээр "нас барсан хүн Их Эзэнээс нигүүлсэл, нигүүлслийг олж авсан" гэсэн баттай шинж тэмдэг юм ("Ортодокс Орос", 1966 оны № 14).

Олон хүмүүсийн хувьд Владика зүүдэндээ, одоо гялалзсан гэрэлтсэн, нууцлаг нэвтрүүлэгтэй гарч ирэв. Гэхдээ түүний хамгийн гайхалтай үзэгдэл нь магадгүй сүм хийдийн ач холбогдолВладикагийн дараахан нас барсан Гэгээн Тихоны хамгаалах байрны олон жилийн дарга М.А.Шахматова: "1966 оны 9-р сарын 4, өглөөний зургаан цагт би зүүд зүүдлэв. Эндээс том цуваа явж байна. 15-р өргөн чөлөө, Балбаогийн гудамжийг бүхэлд нь дүүргэж, сүмийг хамгаалах байранд хүргэж, тэд стикера дуулж, манай хамба Жонны дүрс, авсыг урласан тугуудыг авч явдаг. Би байшингийн үүдний тавцан дээр зогсоод санаа зовж байна, би ямар эвгүй юм бэ гэж бодож байна. Энэ нь авсыг шатаар байшин руу авчрах болно, гэвч үйлчлэгч нар болон манай сурагчид авсыг амьдралын далайн давалгаан дээрх шиг миний хажуугаар авч явав. Би хөшиг, митер хөдөлж байгааг анзаарсан; дараа нь би цугласан хүмүүс рүү эргэж, "Эзэн, амьд Эзэн!" Гэж хэлэхэд авсыг байшинд оруулав. Дараа нь би Владика өрөөнөөсөө өмсгөл, нил ягаан өнгийн омфорионтой гарч байхыг харав. Тэд гартаа тос барин хулгайлж, Хааны хаалга руу ойртож, хүмүүст хандан: "Одоо би та нарыг бүгдийг нь тосоор тослох болно, хүндэтгэлтэйгээр ирээрэй." Миний бодлоор энэ бол Би хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авах ёстой ... Владика намайг тосож эхлэв: "Хүмүүст хэлээрэй, би үхсэн ч амьд байна" гэж хоёр удаа хэлэв. Би маш их догдолж сэрж, түүний гайхалтай, хатуу хэлсэн үгсийг бичиж авав.

Энэ бол гэгээн эш үзүүлэгч Мосегийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр юм!

10. Булшны гэрч

Алдарт дүрс зураач Пимен М.Софроновын чадварлаг зурсан тусгай булшинд Владика сүмийн дор амардаг гэдгийг олон хүн мэддэг. Тэнд онцгой амар амгалан, тайван байдал ноёрхож байна. Гэхдээ Бурханы нигүүлслийн шинж тэмдэг, Их Эзэнтэй өөртэйгөө ямар нэг байдлаар харилцах шинж тэмдэг байдгийг олон хүн мэддэггүй. Ах дүүс ийм хэргийн бүртгэл хөтөлж, шалгаж, захидал бичиж эхлэв. Эхний гэрчлэлийг доор харуулав.

1. Сан Франциско хотод амьдардаг, хотын эмнэлгүүдийн нэгэнд сувилагчаар ажилладаг залуу бүсгүй Гали Васильева гэнэт нэг нүд нь сохорсон байна. Энэ нь өвчтөнд бичсэн эмийг өгөхөд гэнэт ажил дээрээ олдсон: тэр уншиж, юу ч хардаггүй! Аймшиг түүнийг барьж авав. Эмч нар харааны мэдрэлийн үрэвслээс болж нэг нүд нь бүрэн сохорсон, үхэж, нөгөө нүдийг нь аврахын тулд авах шаардлагатай байгааг тогтоожээ. Ингэснээр түүний эрүүл мэндийн үйл ажиллагаа зогсох нь мэдээж.

Тэрээр Владика Жоныг хүүхэд байхдаа Алс Дорнодод мэддэг байсан бөгөөд Европт ч гэсэн эцэг эхээсээ, түүний шүтэн бишрэгчид, түүний гайхамшгуудын талаар мэддэг байв. Гэхдээ Владика аль хэдийн нас барсан байв. Бүрэн цөхрөнгөө барсан тэрээр сүүлчийн найдвараа олохын тулд түүний булш руу гүйж, тэнд нулимс дуслуулан удаан хугацаанд залбирав. Тэрээр сүмд байнга ирж, бүх бунхан дээр залбирч, дараа нь булш руу бууж, түүний булшин дээр удаан хугацаанд залбирч байсан тул тэд түүнийг тэнд анзаарчээ. Ажил дээрээ тэр золгүй явдалаа нууж, юу хийхээ мэдэхгүй байв. Энэ байдал хэд хоног үргэлжилсэн

Тэгээд нэг шөнө тэрээр бүрэн цөхрөнгөө барж, чин сэтгэлээсээ залбирч, залбирч, Ариун Сайн мэдээг санамсаргүй байдлаар нээж, дараахь зүйлийг уншив. Тэгээд тэр хажуугаар өнгөрөхдөө төрөлхийн хараагүй хүнийг харав. Шавь нар нь Түүнээс: Рабби! Түүнийг сохор төрсөн гэж хэн нүгэл үйлдсэн бэ, эсвэл эцэг эх нь уу?

Есүс хариулав: Тэр ч, эцэг эх нь ч нүгэл үйлдээгүй, гэхдээ энэ нь Бурханы ажил түүн дээр харагдахын тулд байсан юм; (...)Үүнийг хэлээд Тэр газар нулимж, нулимж шавраар шавар хийж, сохор хүний ​​нүдийг шавраар тослоод, түүнд: Явж, илгээсэн гэсэн утгатай Силоамын цөөрөмд угаа. Тэр явж, угааж, хараатай ирэв (Иохан 9, 1-7).

"Эзэн минь" гэж тэр "санамсаргүй байдлаар" эцсээ хүртэл байраа олж уншаад "Хэрвээ би Ариун газар очиж Силоамын фонтоор нүдээ угааж, эсвэл ядаж надад үүнээс нэг дусал өгчихвөл" гэж хашгирав. ус - тэгээд би дахин харах болно!"

Өглөө эрт тэр дахин Владика Жонны булшинд очиж, дахин чин сэтгэлээсээ залбирав. Дараа нь үл таних туранхай хөгшин эмэгтэй түүн дээр ирж, саяхан Ариун газар очиж, Силоамын фонтоос ариун ус авчирч, маргааш энэ савтай усыг энд, булш руу авчрах болно гэж хэлэв. Учир нь Тэнгэрлэг литурги булшинд үйлчилж, Метрополитан өөрөө үйлчлэх болно. Өчигдрийн залбирлын талаар юу ч мэдэхгүй байсан "Элизабет эмээ" -ийн эдгээр үгсээс мэдээжийн хэрэг өвчтэй эмэгтэй гайхаж, маргааш өглөө нь гэрэл ч үгүй, үүр цайх ч үгүй, аль хэдийн булшинд байв. Литургийн үеэр тэрээр эвлэлдэн нэгдэж, өвдөг сөгдөн Владика Жонны булшинд наалдаж, өвдөж буй нүдэнд нь ариун ус түрхэв. Би шууд л тайвшрахыг мэдэрсэн. Маргааш нь би үхсэн гэж тооцогддог тэр нүдийг аль хэдийн харсан.

Энэ тухай мэдээ маш хурдан тархаж, бидэнд хүрэхэд бид Гали Васильеватай уулзаж, түүнийг Гэгээн Херманы ахан дүүсийн дэлгүүрт ирж, бүх зүйлийг нарийвчлан ярихыг хүсэв. Товлосон өдөр нь тэр ирж, бүх зүйлийг ярихдаа тэрээр зөвхөн Владика Жонд төдийгүй түүний хүндэтгэдэг олон гэгээнтнүүдэд залбирч, сүмд ээлжлэн очиж үнсэлцэж байсандаа ичиж байгаагаа нэмж хэлэв. тэдний дүрс рүү: Задонскийн Гэгээн Тихон, Гэгээн Николас, Гэгээн Серафим болон бусад хүмүүс түүнд туслахыг гуйж байна. "Тэгэхээр өчигдөр шөнө би чам дээр ирэх эсэхдээ эргэлзсээр л байсан. Тэгээд шөнө нь би нэг цонхтой харанхуй хонгил руу бууж байгаа юм шиг зүүд зүүдлэв. Яагаад ч юм надад ч бас нэг зүйл байсан, энэ бол Владика Жонны бунхан юм шиг санагдаж байна, гэхдээ ямар нэг байдлаар бүх зүйл өөр харагдаж байна, тэнд Владика Жон мантийн хувцастай - амьд хэвтэж байна!Тэд өвчтэйг эдгээхийн тулд түүн дээр хэвтэж байна. тэр аажуухан хөдөлж, сэргэж, өөрөө босдог.Бусад нь ээлжээ хүлээж байна.Энэ нь ямар ч байсан би чам дээр ирж, ямар байсныг хэлэхээр шийдсэн.

Энэ бүхэн Владика Жонын дайснууд намжсан ч ард түмнийг ичээж байсан тэр үед болсон бөгөөд энэ нь зөвт хүмүүст итгэх итгэлийг эрс бууруулсан юм.

"Есүс "Хардаггүй хүмүүс харж, хардаг хүмүүс сохор болохын тулд би шүүлт хийхээр энэ ертөнцөд ирсэн" гэв. " (Иохан 9:39).

Уншигч Евгений Роуз.

2. Миний ах Вадим Васильевич Козаченкогийн гайхамшигт эдгэрэлтийг би эрхэм Бишоп Иоханы залбирлаар дамжуулан гэрчилж байна. Энэ нь түүнийг нас барсны дараа, булшиндаа амарч байхдаа аль хэдийн болсон боловч тэр биднийг сонсож, амьд мэт тусалсан.

Владикагийн тухай ярих зүйл их байна. Шанхай болон Европт амьдрах хугацаандаа Владика нэг бус удаа өвчтэй хүмүүсийг эдгээж байсан. Миний хувийн амьдралд Вадимын гайхамшигт эдгэрэлт — аль хэдийн хоёр дахь гайхамшиг. Эхнийх нь 1952 онд: Би Англид байсан, тэнд миний хүү Филип төрсөн. Төрсөн цагаасаа эхлэн Филипп маш муу байсан бөгөөд 8-р сарын 19-нд тэрээр маш их өвдсөн. Би Брюссельд Владика руу захидал бичсэн. Би түүнээс захидал болон Есүс Христийн доор залбирсан модны навчийг хүлээн авсан; энэ захидлыг хүүхдийн дэрэн доор тавь. Тэр сайжирч эхлэв. Владика миний захидлыг хүлээн авсан өдөр тэр илүү сайн болсон нь гайхалтай байсан.

Вадимтай ийм гэнэтийн зүйл тохиолдов. 1967 оны 3-р сарын 15-ны лхагва гаригт манай ахын эхнэр Надя над руу утасдаж, дүү маань үхэж байна гэж хэлсэн. Түүний хэлснээр "Эмч Вадимыг ирэх даваа гариг ​​хүртэл амьдрахгүй гэж хэлсэн. Ээжийгээ бэлд, салах ёс гүйцэтгээд оршуулахаар ирээрэй" гэжээ. Хоёр долоо хоногийн өмнө би түүнтэй утсаар ярихад тэр намайг бүрэн эрүүл гэж итгүүлсэн тул бид түүнийг ийм хүнд өвчтэй гэдгийг мэдээгүй.

Маргааш нь бид Сан Францискод ирлээ. Тэд Вадимыг хараад маш их айжээ. Нүүр нь тамхины өнгөтэй, нүднийх нь цагаан шаргал өнгөтэй, туранхай, гэдэс нь хавдсан, хөл нь хавдсан байв. Тэр биднийг таньсан ч юм уу, үгүй ​​ч юм уу мэдэхгүй, хайхрамжгүй ханддаг байсныг нь санаж байна. Эмч үхэж буй хүнийг гэр рүү нь явуулсан гэдэгт итгэхэд бэрх байв. Би хувьдаа түүний эмч рүү залгасан боловч хэрэв тэр даваа гараг хүртэл амьдарвал эмч судалгаа, шинжилгээ өгөхөөс өөр юу ч авч чадаагүй. Гэхдээ тэр шаардлагатай эсэхэд маш их эргэлзэж байв.

Ганц л найдвар байсан: Их Эзэн ба манай Эрх баригчдын залбирал.

Тэр орой тэд эцэг Константин Заневскийг дуудаж, түүнийг Баасан гарагт ирж, Вадимтай уулзахыг хүсэв. Тэгээд Надя бид хоёр Владика Жонны булшны сүмд очив. Владикагийн булшны дэргэд анхны залбирлын дараа Владика бидэнд тусална гэсэн итгэл найдвар төрж байв. Надя энэ итгэл найдварыг над шиг мэдэрсэн. Баасан гаригт Вадим улам дордож, эцэг Константин ирж, түүнд нөхөрлөв. Вадим ухамсраараа хэргээ хүлээн зөвшөөрч, дараа нь дахин ухаан алдлаа. Бүх бодол нь залбирч байсан: "Эрхэм Владика, юу хийх, Вадимд хэрхэн туслахыг зааж, туслаач. Биднийг бүү орхи, эрхэм Владика. Ариун залбирал, тусламжаараа биднийг зуучлаарай."

Гэнэт Вадимыг ахмадын эмнэлэгт аваачих бодол орж ирэв. Ямар нэг хүч түлхэж байгаа мэт; яараарай, намайг Форт Майли руу аваач. Би дахин эмч рүү залгалаа. Тэр бараг инээв - энэ бүхэн яагаад? Ямар ч найдвар алга. Яагаад саад болж, нэг газраас нөгөө рүү зөөв? Эмч ийм шалтаг тоож байсан ч бид сүмд очиж, залбирч, түүнийг Форт Майли руу хүргэхийн тулд бичиг баримт бэлтгэхээр шийдсэн. Надя бид хоёрын сэтгэл санаа маш аймшигтай байгаа ч Владыка тусална гэдэгт итгэлтэй, итгэл найдвар их байна. Орой нь Вадим маш их өвдсөн: тэр ухаангүй хэвтэж байсан, температур нь нэмэгдэж, тэд үүнийг уушигны үрэвсэл гэж бодсон. Бид түүнийг Форт Майли руу аваачих гэж байна, тэр биднийг хувийн эмнэлэгт аваачиж, эмчээ солихгүй байхыг гуйхад тэд биднийг Сион уул руу аваачна. Надиа бид хоёр юу хийхээ шийдэж чадаагүй, хоёулаа Форт Майли дахь ахмадын эмнэлэг рүү нүүх хүсэлтэй байна. Вадим түүнийг нууцлахаа амласан. Владикад дахин залбирал: "Заа, эрхэм Владика, зааж, туслаач."

Дараа нь Леонид Михайлович Зубрилин байшинд ирж, Вадимыг ахмадын эмнэлэгт хүргэхийг тууштай зөвлөв. Түүний болон миний нөхөр Ростиславын зөвлөгөө нь Владикад өгсөн бидний залбирлын хариулт шиг байв. Эмч бүх шалтаг тоочсон ч бид түргэн тусламж дуудаж, аль хэдийн бүрэн ухаангүй байсан Вадимыг Ахмадын эмнэлэгт хүргэв. Түүнийг авчрахад 1. элэгний хатуурал, 2. цөс гоожих, 3. дотор цус алдалт, 4. уушгины хатгалгаа гэсэн дөрвөн өвчтэй байсныг бид тэнд орой мэдсэн. Эмч бидэнд Вадим маш хүнд өвчтэй байсан, анагаах ухааны үүднээс найдвар байхгүй, гэхдээ хэрэв та итгэлтэй байвал залбираарай, учир нь зөвхөн гайхамшиг түүнийг аварч чадна гэж хэлсэн.

Вадим улам дордов. Түүнийг эрчимт эмчилгээний тасаг руу шилжүүлсэн. Тэр бараг нүдээ нээдэггүй, заримдаа ойлгодог, хошигнодог, гэхдээ тэр хамгийн гол нь дэмийрч байдаг. Ням гарагт Литургийн дараа булшинд дурсгалын ёслол үйлджээ. Тэр өдөр бид Фр Митрофантай уулзаж, Бишоп Нектаригаас Вадимыг ариусгах адислалыг хүлээн авлаа. Вадимын өвчний тухай цуурхал зөвхөн хотод төдийгүй бусад хот, мужуудад хурдан тархав. Олон хүн эрхэм Бишоп Жонд хандан залбирдаг. Эцэг Митрофан Вадимын төлөө залбирахаа зогсоосонгүй. Надя бид хоёр гэрээсээ сүм рүү, сүмээс эмнэлэг хүртэлх хоёр замыг л мэддэг байсан. Гэвч Вадим улам бүр дордож байсан ч Владика Жон Вадимыг бидний төлөө гуйна гэсэн итгэл улам бүр хүчтэй болж байв. Саяхан Вадим надад маш муу байхдаа зүүдэндээ эсвэл бодит байдал дээр Владика Жон болон манай талийгаач аавыг байнга хардаг гэж хэлсэн. Тэр аль хэдийн үхэж байсан бөгөөд дэмийрч ярьж байсан тусгай дуу, хөгжим сонссон.

Тайлбар хийсний дараа Вадим илүү сайн болж, тэр гэр бүлээ танив. Эцэг Митрофан Вадимыг эмнэлэгт дахин уулзуулжээ. Долоо хоногийн дараа. Тэр сайхан сэтгэлтэй. Эмч намайг Реддинг рүү гэртээ харихыг зөвлөв. Биднийг буцаж ирсний дараа дахин гурван удаа дуудсан бөгөөд тэр болгонд эмчийн хэлснээр "Төгсгөл ойрхон байна, тэр удаан тэсэхгүй" гэж хэлсэн. Сүүлчийн удаад тэд Вадимд зориулж цамц, костюм бэлдэж, гэр бүлийнхэн нь ямар авс худалдаж авах, хаана оршуулах талаар тохиролцов. Энэ бүгдийг ямар нэгэн байдлаар механикаар хийсэн. Тэгээд гайхалтай зүйл тохиолдов.

Бид Владикагийн булшны дэргэд цөхрөнгөө барсан бөгөөд би Владикатай сэтгэл санааны хувьд ярьж байна: "Эрхэм хүндэт Владика! Хэрэв энэ нь Их Эзэний ариун хүсэл юм бол энэ хүнд алдагдлыг даван туулахад надад туслаач. Хоёр бяцхан хүүхэд, ээжтэйгээ Надяад туслаач. Биднийг бүү орхи, туслаач." "Чи Бурханы нигүүлсэлд эргэлзэж байна уу? Чи Бурханд итгэхгүй байна уу? Би чамд ингэж заагаагүй юм уу" гэж Владика надад хариулахдаа би эдгээр бодолд бүрэн бууж өгсөн. Би эргэлзсэнээсээ ичиж, бас баярласан, учир нь Владика бидний залбирлыг сонссон гэдгийг ойлгосон. Тэр үед миний хажууд Ольга Николаевна Зубрилина зогсож байсан. Тэр бас Вадимийн төлөө залбирав. Би түүн рүү эргэж, баяр хөөртэй нулимсаараа сэтгэлд минь тохиолдсон зүйлийг түүнд хэлэв. "Валечка, манай гэгээнтэн Владика бидний залбирлыг сонслоо. Надад итгээрэй, хонгор минь, Вадим сайжирна" гэж тэр надад хэлэв. Тэр өдрөөс хойш эргэлзэх зүйлгүй болсон: Вадим сайжирна, эмч нар түүнд найдвар байхгүй гэж итгүүлсэн. Гайхамшиг л түүнийг аврах болно. Тийм ээ, бид мэднэ, гэхдээ бид гайхамшигт итгэдэг бөгөөд Владика Вадимын гайхамшгаар эрүүл байх болно.

Надя руу залгахад тэр өөрчлөлтийг анзаарсан, Вадимын гэдэс багассан гэж хэлсэн. Аажмаар тэр унаж эхлэв. Эмч нар маш их баяртай байсан бөгөөд дахин давтан хэлэв: "Гайхамшиг, гайхамшиг!" Өдөр бүр Вадим илүү хүчтэй, эрүүл болсон. Хүссэн бүхнээ идэхийг зөвшөөрсөн өдөр ирлээ. Эхлээд бага зэрэг, дараа нь зүгээр. Тэр улам хүчтэй болж, хоолны дуршил сайтай болсон. Хаван, шингэн нь хэзээ ч байгаагүй юм шиг алга болно. Тэд Вадимд эм өгөхөө больж, ажилдаа эргэн орохыг зөвшөөрөв. Надя, Вадим нар Владикагийн булшинд хүндэтгэл үзүүлэхийн зэрэгцээ талархал өргөсөн. Тэгээд бид түүнийг эмчилсэн бүх эмч нарт талархал илэрхийлэхээр эмнэлэгийг зорьсон. Тэдэнд "Бидэнд битгий баярлалаа, хэн нэгэн" чамд маш их хайртай" гэж хэлсэн. Тийм ээ, бидний хайрт Владика бүх сүнслэг хүүхдүүдээ үргэлж хамгаалж байсан шиг биднийг хайрлаж, хамгаалдаг гэдгийг би мэднэ.

Дээр дурдсан бүх хүмүүс энэ гайхамшгийг дүрсэлсэн үнэнийг хамба Иоханы залбирлаар батлахад бэлэн байна.

Валентин В.Харви.

3. Владика Иоханы бунханд нэг удаа ч болов очиж үзсэн хэн бүхэн Владика Иоханы булшны толгойд байрлах Хамгийн Ариун Теотокосын сүм рүү орох нэлээн том, үзэсгэлэнтэй дүрсийг анзаарч, шүтэн бишрэхээс өөр аргагүй. булшны яг голд байрлах ширээн дээр. Энэхүү дүрс нь дайны дараах жилүүдэд сүсэгтэн Ортодокс гэр бүлд гайхамшигтайгаар шинэчлэгдсэн юм. Үүнийг хамгийн үнэ цэнэтэй бэлэг болгон булшинд авчирсан бөгөөд энэ гэр бүлд болон ерөнхийдөө бүх зовлон зүдгүүр, дарамтыг даван туулсан Владика Жонд талархал илэрхийлэв. Түүний эзэн Людмила Леонидовна Хольц Сан Франциско хотод амьдардаг бөгөөд Алс Дорнодод байгаа Владика Жоныг маш их хүндэлдэг. Ээжтэйгээ хамт тангаргийн дагуу бунхан өргөв. Владикаг нас барах үед тэд түүний дурсгалыг сүмийн дор үлдээхийг маш их хүсч, Бурханд талархал илэрхийлж байсан эрдэнэс болох "Владикаг булшинд өгнө" гэж тангараглав.

Тэрээр америк хүнтэй гэрлэж, хүү Иван (Жон) төрсөн Америкт иржээ. Том болоод цэрэгт татагдсан. Дараа нь Вьетнамын дайн аль хэдийн ид өрнөж байв. Тэрээр Владика Жоныг маш их хүндэлдэг байсан ч Вьетнамд фронтод явахад Владика амьд байхаа больжээ. Явахынхаа өмнөхөн тэрээр бунхан дээр ирж, Владикагийн зургийг адислал болгон авч явахын тулд Шударга Нэгэний булшны дээр байрлах хонгилын доор байрлуулав. . Булшинд залбирсны дараа тэрээр хөргийг гаргаж ирээд "дайсны сумнаас" хамгаалах үүднээс зүрхэн дээгүүр дээлийнхээ халаасанд хийв. Ингэж хэлээд фронт руу явав.

Эдүгээ ээж нь түүний урдаас ирсэн олон захидлын дагуу Их Эзэн Владика Иоханы залбирлаар түүнийг бүх аюулаас хэрхэн гайхамшигтайгаар хамгаалж байсныг гэрчилж байна. Владикагийн хөрөг зүрх сэтгэлийнх нь халаасанд өдөр, шөнөгүй үргэлж байдаг байв. Иохан бие бүрэлдэхүүний үүрэг гүйцэтгэж байхдаа эргэн тойрныхоо бүх хүмүүс үхэж үхэх, шархдах зэрэг олон гайхамшгийг мэдэрсэн бөгөөд тэрээр гэмтэл аваагүй байв. Нэг удаа тэдний отряд отолтонд өртөж, зөвхөн тэр л зугтаж, бүгд алагдсан эсвэл баригдсан. Өөр нэг удаа тэдний хуаранд мина дэлбэрч, маш ойрхон зогсож байсан хүмүүс шархаджээ. Дайсантай тулалдаж, хөнгөн шархадсан ч дайсны урхинд орохдоо ч зовсонгүй. Зөвхөн фронтод байх хугацаа дуусч, өөр томилолтоор нисэх үед тэрээр Хавайн нисэх онгоцны буудал дээр аз жаргалтай эцэг эхтэй уулзав; Зөвхөн тэр үед л тэд түүнийг Владика Жонын залбирал, дүр төрхөөр хэрхэн хамгаалж, хамгаалж байсныг бүрэн ойлгов.

Амьдралд санамсаргүй зүйл гэж байдаггүй. Тэдний булшинд өгсөн Хамгийн Ариун Теотокосын сүм рүү орохыг дүрсэлсэн тэдний ариун дүрс нь өмнө нь мэддэггүй байсан тэнд үлдэх онцгой зорилготой юм. Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох баяр нь Владикагийн дуртай баяр байв. Энэ баярт зориулсан хийдэд Югослав дахь Милково хийдэд Владика сүм хийдийн тангараг өргөв. Яг тэр баярын өдөр тэрээр Шанхай дахь Бурханы эхийн сүм дэх анхны сүмдээ, мөн тэр өдөр манай "Уй гашуутай бүхний баяр баясгалан" сүм дэх сүүлчийн сүмд хүрэлцэн ирэв.

Уншигч Глеб Подмошенский.

4. Монтерейд амьдарч байсан Владика Жоныг олон жилийн турш шүтэн биширч байсан Георгий Александрович Скарятин Владикагийн төлөө шаргуу ажилласан. Түүний ачаар Сан Франциско дахь Задонскийн Гэгээн Тихоны байшинг Америкт ирэхэд нь Шанхайн асрамжийн газар байрлуулахаар худалдан авчээ. Түүний ачаар Владикагийн буяны хэрэгцээнд зориулж хөрөнгө цуглуулсан хамба Жон сан байгуулагдаж, энэ санд шаргуу ажилласан. Сүүлийн жилүүдэд түүний ихэнх хүч зөв шударга хүмүүсийг хамгаалахад зарцуулагдсан бөгөөд энэ нь түүний дутуу үхлийг түргэсгэсэн байж магадгүй юм.

Түүний араас үлдсэн бэлэвсэн эхнэр Ольга Михайловна ажлаа харамгүй үргэлжлүүлж байна. Удаан хугацааны турш тэр хөлнийх нь венийн судас тэлэхээс болж зовж шаналж, эцэст нь эмнэлэгт хандах шаардлагатай болсон ч өвчин нь тайвширсангүй. Зургаан долоо хоногийн дараа түүний хөлний зангилаа улам дордож, эмч яаралтай хөлний мэс засал хийхийг шаардсан бөгөөд 1967 оны 10-р сарын 18-нд (Шинэ хэв маяг) болсон. 20 зүсэлт хийсэн. Долоо хоногийн дараа тэр эмнэлэгт хэвтсэн. Тэд түүнийг гэртээ маш их өвчтэй авчирсан, өвдөлт нь тэвчихийн аргагүй байв. Орой нь эцэг Митрофан түүний эрүүл мэндийн байдлыг асуухаар ​​утасдаж, түүнд: "Бүх зүйл Владика Иоханы залбирлаар дамжин өнгөрөх болно." Маргааш нь өглөө нь тэрээр эцэг Митрофанаас яаралтай захидал хүлээн авахын тулд орноосоо босож чадсангүй, үүнд Владика Жонны булшнаас дэнлүүний тосонд дэвтээсэн хөвөн ноосны хэсэг хавсаргасан байв. Шөнө дундын булшинд оршуулах ёслолын дараа шууд бичсэн нь ойлгомжтой. Энд бүрэн эхээр нь:

12:00.

"Эрхэм Ольга Михайловна!

Өнөөдөр тантай утсаар ярьсандаа маш их баяртай байлаа. Би чамд Владика Иоханы булшнаас лампагаас ариун тосыг илгээж байна. Цаасан хуудсыг задалж, боолт байхгүй хөл (өвдсөн цэг) дээр өдөр бүр түрхэнэ. Өөрийгөө хөндлөн гараад: "Бурханы Хүү, Эзэн Есүс Христ, бидний хайрт Багшийн залбирлаар намайг өвчнөөс минь эдгээгээч!"

Владикагийн залбирлаар дамжуулан таны өвдөлт тэр даруй зогсох болно гэдэгт би итгэлтэй байна. Бурханы нигүүлсэл чамтай хамт байх болтугай. Их Эзэнд чин сэтгэлээсээ хайртай

Таны зүтгэлтэй мөргөлчин Эцэг Митрофан."

Ольга Михайловна захидлыг уншсаны дараа эцэг Митрофаны хэлснээр яг таг хийв. Өвдөлт бараг тэр даруй зогссон бөгөөд маргааш нь тэр аль хэдийн хөл дээрээ боссон байв. Тэгээд тэр цагаас хойш бүх зүйл сайхан болсон. Энэ гэнэтийн эдгэрэлт нь түүнийг маш их гайхшруулсан. Өмнө нь тэрээр Владика Иоханы залбирлаар дамжуулан гайхамшигт тусламжийн талаар маш их сонсож, үүнд эргэлздэггүй байсан ч энэ сэдвийг ярихдаа үргэлж болгоомжтой ханддаг байв. Одоо үүнийг гайхшруулж, тэр хаа сайгүй Владика Жонны итгэлийн дагуу залбирлын өмгөөллийн хүчийг гэрчилж байна. Бишоп Жон Георгий Александровичийн бэлэвсэн эхнэрт ингэж талархал илэрхийлэв.

Хэдэн жилийн турш зөв шударга хүмүүстэй амьдралаа хуваалцаж байсан Архимандрит Митрофаны түүхийг энд дурдах нь зүйтэй юм. Ер нь бол тэнэглэлийн эр зоригийг үүрч явсан бишоп Иоханы амьдралын эр зоригийн тухай түүний тодорхойлолт нь Воронежийн эцэг Митрофан бага наснаасаа эхлэн жинхэнэ ариун тэнэг, агуу зөвт Феоктиста Михайловнатай ойр дотно танилцаж байсан тул маш үнэ цэнэтэй юм. 1936 онд. Эцэг Митрофан түүний "эрхшээлүүдийг" анхааралтай ажиглаж, хувийн туршлагаасаа олж мэдсэнээр Владика Жонтой ижил төстэй байгааг анзаарсан бөгөөд үүнийг бусад хүмүүс үргэлж гэрчилдэг. хэнд байгаагүйАриун Орос дахь ийм туршлага нь үндэслэлгүй хэтрүүлэг мэт санагдаж магадгүй юм. Хүн ариун байдлыг шүүхээр гэгээнтэнтэй хамт амьдрах ёстой! Түүний өгүүллэгээ дараах байдлаар хөрвүүлэн бидэнд бичсэнийг энд оруулав.

"Владика Жонтой хийсэн амьдралаас"

Парисын захад, том хашаанд "Оросын нутаг дэвсгэрт гялалзсан бүх гэгээнтнүүд"-ийн хүндэтгэлд зориулсан Хилийн чанад дахь манай сүмийн сүм байдаг. Энэ хашааг гараж болгон ашиглаж байсан бөгөөд бүхэл бүтэн уртын дагуу зогсоолын жижиг зай-хайрцагны гинжийг сунгасан. Хотод сүм хийд барих зохистой барилга олоход бэрхшээлтэй байсан тул энэ зорилгоор хоёр жижиг зэргэлдээ гаражийн байр түрээслэхээр шийджээ. Тэд ямар ч суурьгүй, таазгүй, цонхгүй, агааржуулалтгүй байв. Үргэлж чийгтэй, хүйтэн байсан. Хашаан нь эзэнгүй байсан. Сүм болон хашаанд утас байхгүй байв. Энэ бүхэн яаманд хүндрэл учруулсан. Би эрүүл мэндээрээ ялгардаггүй, ядарч туйлдсан болохоор хэд хоног ажил үүргээ гүйцэтгэж чадалгүй бүрмөсөн гацсан.

Тиймээс энэ нь өвлийн нэг сайхан баярын өмнө болсон юм. Би маш их өвдсөн. Тэрээр зүрхний янз бүрийн эм уусан. Тус болохгүй. Энэ байдалд дөрвөн хоног өнгөрөв. Сул тал нь би орноосоо ч босч чадахгүй, арван хоёр дахь амралт ойртож байна. Парис дахь Хилийн чанад дахь сүмд манай ганц сүм бий. Мөргөлчид зөвхөн Парисын өнцөг булан бүрээс төдийгүй ойр орчмоос мөргөл үйлдэхээр цуглардаг. Баярын орой хаяанд ирж, би одоог хүртэл худлаа ярьж, хоёр давхар байшинд ганцаараа огт арчаагүй байна. Хэдэн цагийн дараа та сүмд очиж эхлэх хэрэгтэй Шөнийн турш харуул, тэр ч байтугай би өвчтэй байна, сүмийн хаалган дээр миний бичгийг өлгөх хэн нэгнийг илгээх боломж ч хасагдсан байна, үйлчлэл явагдахгүй. Гэвч мөргөлчид алс холоос ирж, сүмийн хаалттай хаалган дээр хоосон хашаанд удаан хугацааны турш эргэлзэж, уй гашуутай байх болно, тэд хүлээхгүй. Би айж байна: би яах ёстой вэ?!

Гэнэт гэрлийн туяа харанхуйг сарниулах шиг, би хамгийн чухал зүйлийг хийгээгүй, Владика Жон руу тусламж гуйгаагүй гэсэн гэгээлэг бодлоор миний бүх гунигтай бодлууд тасарлаа. Тэр үед Владика Жон Америкт, Сан Францискод байсан бөгөөд Парисын сүм барихад зориулж хуучин сүргийнхээ дунд хөрөнгө босгохоор очжээ. Би Владикаг санамагц тэр даруйд хүч чадал орж ирснийг мэдэрсэн. Би өмнө нь хийж чадахгүй байсан орноосоо босоод ширээний ард суугаад Владика руу захидал бичиж эхлэв.

"Хүндэт Владика, аав аа! Би танд саад учруулж, гашуудахын тулд захидал бичиж байна. Би бараг долоо хоног өвдөж, орондоо хэвтсэн, гэхдээ маргааш том баяр, хэдхэн цагийн дараа би Весперсийг тэмдэглэхээр сүмд оч.Тэгээд надад ямар ч хүч байхгүй.Би чамд захидал бичмэгцээ эрүүл болно гэдэгт бат итгэдэг.

Шуудангийн хайрцаг манай байшингийн хананд байсан. Би хурдан хувцаслаж, 2 давхраас шатаар бууж, захиагаа хайрцагт хийж, хэзээ ч болоогүй юм шиг өвчнөө мартан хурдан өрөөндөө гарлаа. Би мөргөхөд хэрэгтэй бүх зүйлээ авдаг төгс эрүүлБи сүм рүү явна.

Владика хязгааргүй хайраар дүүрэн эцгийн зүрх сэтгэлээрээ сүнслэг үрийнхээ уй гашууг сонсож, урьд өмнө нь олон удаа хийж байсан шигээ надад туслахаар яаран очсон ч бид 11,000 километрийн зайд тусгаарлагдсан! Зай, цаг хугацааны саадыг нэвтлэн Владика Жон тэр үед хаана ч байсан намайг сонсоод зогсохгүй, тэр даруйд хүч чадал, эрүүл мэнд надад цутгаж, дэлхийн оршин тогтнох бүх хуулийг даван туулахын тулд Эзэнээс гуйв. .

Архимандрит Митрофан.

5. Би, Иван Никитович Луценко, бидний хайрт бишоп Иоханы залбирлаар хэрхэн эдгэрсэн тухай ухамсараараа гэрчилж байна.

Би гурав, дөрвөн жил үе мөчний өсөлттэй байсан бөгж хуруу, чангаанзны цөмтэй тэнцэх хэмжээтэй. Удаан хугацааны турш би түүнд анхаарал хандуулахгүй байхыг хичээсэн ч тэр намайг маш ихээр зовоож байсан. Эмч рүү илгээсэн хүмүүс: тайрах гэж тэд хэлдэг. Эмч рүү явсан. Эмч Константин Ефимович Захаров тайрах нь аюултай, учир нь мэдрэлд цохиулж, дараа нь хуруу нь нугалахаа болино гэж хэлсэн. Гэхдээ би түүнийг миний өсөлтийг таслахыг хүссэн. Энэ талаар бид аль хэдийн ажил дээрээ ярилцсан.

Би Владикаг эртнээс биширдэг. Владикаг нас барснаас хойш жил орчмын дараа, булш нээгдэж, тийшээ очих боломжтой болсны дараа би ямар нэгэн байдлаар тийшээ очсон. Түүнийг тусламж гуйхаар тусгайлан очсон гэж хэлж болохгүй, гэхдээ ийм байдлаар: тэр надад маш их хайртай. Булшинд ирээд тэр үнсэж, лаа тавьж, митер үнсэв. Тэнд богинохон хугацаа үлдлээ. Би Владыкатай хамт залбирч, дараа нь ямар нэгэн байдлаар үүнийг мартсан. Хоёр хоногийн дараа миний хуруу загатнасан. Би овойлт зөөлөрч, долоо хоног хагасын дараа бүх зүйл бүрэн арилсан гэж би харж байна. Тэгээд би 3, 4 жил зовсон.

Владика тусалсан гэдэгт би бүрэн итгэж байна. Удаан хугацааны турш тэр булшиндаа байсангүй, дараа нь тэр явав - тэгээд харагтун!

Иван Луценко.

6. Владика Жон хэдийгээр нас барсан ч гэсэн итгэлээр амьд хүний ​​хувьд өөрт нь хандсан бүх хүмүүст амьд гэдгийг би итгэгч Ортодокс Христэд итгэгчдийн өмнө гэрчлэхийг хүсч байна. Түүнийг амьд байхдаа ч би түүнийг гэгээнтэн гэж үздэг байсан ч би бага зэрэг мэддэг байсан ч түүний залбиралд итгэж, миний хувьд туйлын чухал тохиолдолд түүний залбирлыг гуйдаг байв. Түүнийг нас барсны дараа би түүнд залбирах хэрэгцээгээ тэр даруй мэдэрсэн, ихэвчлэн сүмд үйлчилсний дараа би булш руу бууж, тэндээ Дуулал ном уншдаг байсан, учир нь тэр үед олон хүн хичээл зүтгэлтэй байсан. Славян хэлний нарийн төвөгтэй үгсийг уншихад хэцүү, заримдаа огт ойлгомжгүй байдаг хөгшин эмэгтэйг индэрийн өмнө гартаа лаа барьсан байхыг харах нь үнэхээр сэтгэл хөдлөм байв. Гэвч нөгөө талаар Владика тэднийг ойлгож, сонсож, амьд сүнс түүний төлөө ажиллаж байна гэж өөрийгөө тайвшруулав. Тэнд чимээгүйхэн, даруухан зогсож, өөрсдийнхөө хайрт Владикагийнхаа сонсож байсан нөгөө ертөнцийг биднээс илүүтэй ярьж байгаа мэт хүндэтгэлийн үгсийг уншиж, сонсох ээлжээ хүлээж байсан олон хүмүүс байв.

Нэг удаа би удаан уншсан ч өөр хэн ч байсангүй. Хараач, би Эзэнтэй ганцаараа байна! Тэгээд миний дотор ямар нэгэн зүйл зуурч, би түүний нөмрөг дээр унасаар гашуун уйллаа. Хэрэв тэр амьд бөгөөд аль хэдийн Их Эзэнтэй хамт байгаа бөгөөд биднийг сонсдог бол миний янз бүрийн хүсэлтүүдэд надад туслаач гэж би бодсон. Тэгээд би гэрлэхийг үнэхээр хүсч байсан эгчийнхээ төлөө хичээнгүйлэн залбирч эхэлсэн боловч олон жил өвчний улмаас түүнд таалагдах хүн олдохгүй байв. Удалгүй дээд давхрын үйлчилгээ дуусч, тэд булшийг хаахаар ирэхэд би гарлаа. Ням гарагийн орой байлаа. Маргааш орой нь эгч маань нэг залуутай танилцаж, бие биедээ таалагдаж байгаагаа мэдэрсэн гэж хэлсэн. Удалгүй хурим болж, дараа нь хүүхэд төрж, одоо хэдэн жил аз жаргалтай амьдарч байна. Гэхдээ хамгийн гайхалтай нь тэдний танил намайг энэ Владикагийн төлөө залбирч байсан тэр цагт болсон явдал юм.

Тимофей Горохов.

7. Бараг өдөр бүр хардаг ч тэдний талаар юу ч мэдэхгүй, өөр ертөнцөд очиход удалгүй мартагдаж, дурсамж нь арилдаг хүмүүс байдаг. Нина Хмелева буюу "Бишоп Нина" нь тийм ч үл анзаарагдам байсан тул түүнийг Шанхайгаас олон хүн мэддэг байсан, учир нь тэр үргэлж сүмд байдаг бөгөөд Владика Жоныг маш их хүндэлдэг байв. Түүний талаар бага зүйл мэддэг. Тэр бүрэн ганцаардмал байсан, тэр огт хамаатан садан, найз нөхөдгүй, тэр хэзээ ч гэрлэж байгаагүй, хотын муу дүүрэгт тавилгатай өрөө хөлсөлж байсан бөгөөд сүүлийн жилүүдэд маш их өвчтэй байсан. Хятадаас ч гэсэн түүнийг өдөр бүр бүх үйлчилгээнд хамрагдаж, нэг ч удаа алгасдаггүй байсныг санаж байна. Тэрээр Сан Францискод ижил эр зоригийг хийсэн: эхлээд хуучин, дараа нь шинэ сүм рүү явав. Түүнийг сүмийн үүдэнд тасалбар авч, шинэ сүм барихаар цуглуулж байхыг олонтаа харж байсан бөгөөд ийм байдлаар мянга гаруй хүн цуглуулсан гэж ярьдаг. Пүрэв гарагт аль хэдийн өвчтэй байсан тэрээр хөгжил муутай хүүхдүүдтэй ажилдаа үргэлжлүүлэн явав; тийм ээ, ерөнхийдөө амьдралын замтэр гаднаасаа гунигтай байв. Тэд түүнийг жаахан тэнэг, аз жаргалтай эсвэл ямар нэгэн зүйл гэж үздэг байв. Нас барахаасаа нэг жилийн өмнө тэрээр маш хурдан турж эхэлсэн бөгөөд дараа нь хорт хавдар туссан гэж хэлээд эмнэлэгт хандсан.

Владика Жон нас барсны гурван жилийн ой ойртож байв. Нас барахаасаа долоо хоногийн өмнө Нина "Владика миний төлөө ирнэ" гэж хэлсэн боловч түүний үгэнд ямар ч ач холбогдол өгөөгүй. Тэр маш их зовж шаналсан. Гэвч нас барахаасаа гурав хоногийн өмнө түүний бие сайжирч, өрөөний буланд нэг ахлагч түүний ард цагаан хувцастай зогсож байсан гэж хэлэв. Бүсгүй түүнийг гурван удаа хараад, өөрийг нь авахаар ирсэн эсэхийг асуусан боловч тэр толгойгоо сэгсрэв. Энэ хооронд Владика Жоныг нас барсныг дурсах өдрийн өглөө болов. Булшинд аль хэдийн хөдөлгөөн ихтэй байсан тул нас барагсдын төлөөх литурги бишопын үйлчлэлээр эхэлсэн. Мөн энэ үед эмнэлэгт "Бишоп Нина" сүүлчийн амьсгалаа авав. Литургийн дараа түүний үхлийн тухай мессеж хүлээн авсны дараа тэд Владика болон түүний төлөө дурсгалын ёслол дуулж байхдаа түүнд зориулсан анхны дурсгалын ёслол нь бишопын ёслол байсан нь тогтоогджээ. Үнэхээр Владика түүнийг өөртөө авч явсан.

Т.Блинова мэдээлэв.

Ай эрхэм уншигч! Ямар агуу баяр баясгалан таны сэтгэлийг нэг л талархсан ухамсараар дүүргэх ёстой вэ? Ортодокс Христэд итгэгч. Та бас бэлэгний эзэн юм үржил шимтэйдэлхий дээрх амьдрал. Та ганцаараа биш, таны хамгаалагч сахиусан тэнгэр, таны нэрээр нэрлэгдсэн гэгээнтэн, таны харж байгаагаар Владика Жон зэрэг хайртай хүмүүстэй байх; Тэд таныг ямар ч үед сонсож чадна, үл үзэгдэх тулааны талбарт таны сэтгэлийн дуудлагыг сонсоход бэлэн байна. Бидний нүгэлт сэтгэлийг ямар сайхан чичиргээ эзэмдэх ёстой вэ! Эцсийн эцэст бид дэлхий дээрх бүх зүйл бүрэн дүүрэн байх болно, зөвхөн зөвлөмжийг л хүлээж байна. Ядаргаатай ялаа шиг бидний сэтгэлийг сатааруулахыг эрмэлздэг дэлхийн үнэт зүйлс ямар ач холбогдолгүй вэ. Таныг хүлээж буй үүрд мөнхөөс сатаар!

Нээлттэй, Ортодокс! Цэлмэг хөх тэнгэрт үүлс хөвөхийг хараарай...

Шанхайн Гэгээн Жон, Сан Францискогийн Wonderworker

1994 оны 7-р сарын 2-нд ОХУ-аас гадуурх Оросын үнэн алдартны сүм 20-р зууны Бурханы гайхамшигт гэгээнтэн, Шанхайн Гэгээн Жон (Максимович) болон гайхамшгийг бүтээгч Сан Францискогийн гэгээнтнүүдийг канончилжээ.

Хамба Жон 1896 оны 6-р сарын 4/17-нд Оросын өмнөд хэсэгт Харьков мужийн Адамовка тосгонд төржээ. Ариун баптисм хүртэхдээ тэрээр Тэнгэрлэг хүчний тэргүүн тэнгэр элч Майкл Архангелийн хүндэтгэлд нэрлэгдсэн.

Бага наснаасаа тэрээр гүн гүнзгий сүсэг бишрэлтэйгаараа ялгарч, шөнөжингөө удаан хугацаанд залбирч, дүрс, сүмийн номнуудыг хичээнгүйлэн цуглуулдаг байв. Тэр хамгийн гол нь гэгээнтнүүдийн амьдралыг унших дуртай байв. Майкл гэгээнтнүүдийг бүх зүрх сэтгэлээрээ хайрлаж, тэдний сүнсэнд бүрэн шингэж, тэдэн шиг амьдарч эхлэв. Хүүхдийн ариун, зөвт амьдрал нь Францын католик шашны захирагчдад гүн сэтгэгдэл төрүүлж, улмаар Ортодокс шашинд оржээ.

Бурханы эрх мэдлийн хавчлагад өртөж байх үед Майкл Белградад төгсөж, теологийн факультетэд их сургуульд элсэн орсон. 1926 онд түүнийг Метрополитан Энтони (Храповицкий) лам болгон өргөмжилж, өвөг дээдсийнхээ гэгээнтнийг хүндэтгэн Жон гэж нэрлэжээ. Тобольскийн Жон (Максимович). Тэр үед Сербийн Хрисостомын хамба лам Николай (Велимирович) залуу иеромонхад дараах тайлбарыг өгчээ: "Хэрэв та амьд гэгээнтнийг харахыг хүсвэл Битол руу Эцэг Жон руу оч." Эцэг Иохан байнга залбирч, мацаг барьж, өдөр бүр бурханлиг литурги үйлчилж, нөхөрлөдөг байсан бөгөөд сүм хийдтэй байх үеэсээ тэр хэзээ ч унтдаггүй, заримдаа өглөө нь дүрсний өмнө шалан дээр унтаж байхыг олдог байв. Жинхэнэ эцгийн хайраар тэрээр Христийн шашин ба Ариун Оросын дээд үзэл санааг сүргээрээ урамшуулсан. Түүний даруу, даруу байдал нь хамгийн агуу даяанч, даяанч нарын амьдралд мөнхөрсөн хүмүүстэй төстэй байв. Эцэг Жон бол ховор залбирлын ном байсан. Тэрээр залбирлын бичвэрүүдэд маш их шимтэж, түүний сүнслэг нүдний өмнө зогсож байсан Их Эзэн, Хамгийн Ариун Теотокос, тэнгэр элч нар, гэгээнтнүүдтэй ярилцаж байгаа мэт байв. Сайн мэдээний үйл явдлууд түүний нүдний өмнө болж байгаа мэт түүнд мэдэгдэж байсан.

1934 онд Иеромонк Жон бишопын зэрэгтэй болж, дараа нь Шанхай руу явсан. Метрополитан Энтони (Храповицки) хэлэхдээ, бишоп Жон "бидний оюун санааны ерөнхий тайвшралын үед даяанчийн хатуужил, хатуу ширүүн байдлын толь" байсан юм.

Залуу бишоп өвчтэй хүмүүстэй уулзах дуртай байсан бөгөөд үүнийг өдөр бүр хийж, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, Ариун нууцуудыг тэдэнтэй хуваалцдаг байв. Хэрэв өвчтөний биеийн байдал хүндэрвэл Владика өдөр, шөнийн аль ч цагт түүн дээр ирж, орны дэргэд удаан хугацаагаар залбирдаг байв. Гэгээн Иоханы залбирлаар дамжуулан найдваргүй өвчтэй хүмүүсийг эдгээх олон тохиолдол мэдэгдэж байна.

Коммунистууд засгийн эрхэнд гарснаар Хятад дахь Оросууд дахин дүрвэхэд хүрч, ихэнх нь Филиппинээр дамжсан. 1949 онд Хятадаас ирсэн 5 мянга орчим оросууд Тубабао арал дээр Олон улсын дүрвэгсдийн байгууллагын хуаранд амьдарч байжээ. Тус арал нь Номхон далайн энэ хэсгийг дайран өнгөрдөг улирлын чанартай хар салхины замд байсан. Гэсэн хэдий ч хуаран оршин тогтнох бүх 27 сарын хугацаанд тэрээр зөвхөн нэг удаа далайн хар салхинд заналхийлж байсан ч тэр чигээ өөрчилж, арлыг тойрч гарсан. Орос хүн Филиппинчүүдтэй хар салхинаас айдаг тухайгаа ярихдаа "Танай гэгээнтэн шөнө бүр дөрвөн талаас танай хуаранг ивээдэг" тул санаа зовох зүйлгүй гэж хэлэв. Хуаранг нүүлгэн шилжүүлэх үед аймшигт хар салхи арал руу дайрч, бүх барилгыг бүрэн сүйтгэжээ.

Тархай бутархай амьдарч буй Оросын ард түмэн Владикагийн дүрд Их Эзэний өмнө хүчтэй зуучлагчтай байв. Гэгээн Жон сүргээ тэжээж, боломжгүй зүйлийг хийжээ. Тэрээр өөрөө ядуу зүдүү Оросын ард түмнийг Америкт нүүлгэн шилжүүлэх хэлэлцээр хийхээр Вашингтонд очжээ. Түүний залбирлаар гайхамшиг тохиолдов! Америкийн хуулиудад нэмэлт, өөрчлөлт оруулж, баазын ихэнх нь буюу 3 мянга орчим хүн АНУ руу, үлдсэн хэсэг нь Австрали руу нүүжээ.

1951 онд хамба Жон гадаад дахь Оросын сүмийн Баруун Европын эксарчатын захирагч бишопоор томилогдов. Европт, дараа нь 1962 онд Сан Францискод түүний байнгын залбирал, Ортодокс сургаалын цэвэр ариун байдалд тулгуурласан номлогчийн үйл ажиллагаа нь арвин үр жимсийг өгсөн.

Владикагийн алдар нэр нь Ортодокс болон Ортодокс бус хүмүүсийн дунд тархсан. Тиймээс Парисын католик шашны нэгэн сүмд орон нутгийн санваартан залуучуудыг дараах үгсээр урамшуулахыг оролдов: "Та нотлох баримт шаардаж байна, одоо ямар ч гайхамшиг, гэгээнтэн байхгүй гэж та хэлж байна. Өнөөдөр Гэгээн Жон хөл нүцгэн Парисын гудамжаар алхаж байхад би яагаад онолын нотолгоо өгөх ёстой гэж?

Владикаг дэлхий даяар алдаршуулж, өндөр үнэлдэг байв. Парист төмөр замын вокзалын диспетчер "Оросын хамба" ирэх хүртэл галт тэрэгний хөдлөх хугацааг хойшлуулжээ. Үхэж буй хүмүүсийн төлөө шөнөжин залбирч чадах энэ бишопын тухай Европын бүх эмнэлгүүд мэддэг байсан. Түүнийг Католик, Протестант, Ортодокс эсвэл өөр хэн ч бай хүнд өвчтэй хүний ​​орон дээр дуудсан, учир нь тэр залбирахдаа Бурхан нигүүлсэж байсан.

Бурханы өвчтэй зарц Александра Парисын эмнэлэгт хэвтэж байсан бөгөөд бишопт түүний тухай хэлсэн байна. Тэрээр ирж, түүнд Ариун нөхөрлөл өгнө гэсэн бичиг гардуулав. 40-50 орчим хүн амьдардаг энгийн тойрогт хэвтэж байхдаа тэрээр Францын бүсгүйчүүдийн өмнө Ортодокс бишоп түүн дээр зочлох болно гэж ичиж, гайхалтай өмссөн хувцас өмссөн, тэр байтугай хөл нүцгэн байв. Түүнийг Ариун бэлгийг өгөхөд ойролцоох орон дээр байсан франц эмэгтэй түүнд: "Чи ийм гэм буруугаа хүлээсэн хүнтэй болсондоо ямар азтай юм бэ. Эгч маань Версаль хотод амьдардаг бөгөөд хүүхдүүдээ өвдөхөд нь Бишоп Жонын ихэвчлэн алхдаг гудамжинд тэднийг хөөж, адислахыг түүнээс гуйдаг. Ерөөл авсны дараа хүүхдүүд тэр дороо сайжирдаг. Бид түүнийг гэгээнтэн гэж нэрлэдэг."

Хүүхдүүд Владика ердийн хатуу ширүүн байсан ч түүнд үнэхээр үнэнч байв. Ерөөлтэй хүн өвчтэй хүүхэд хаана байдгийг ойлгомжгүй байдлаар мэдэж, өдөр шөнийн аль ч цагт түүнийг тайвшруулж, эдгээх гэж ирсэн тухай сэтгэл хөдөлгөм түүхүүд олон байдаг. Бурханаас илчлэлтүүдийг хүлээн авснаар тэрээр олон хүнийг удахгүй болох гамшгаас аварч, заримдаа ийм шилжүүлэг нь бие махбодийн хувьд боломжгүй мэт санагдаж байсан ч хамгийн их хэрэгтэй хүмүүст харагддаг байв.

Оросын диаспорагийн гэгээнтэн, нэгэн зэрэг Оросын гэгээнтэн адислагдсан Владика Москвагийн патриархыг гадаад дахь Оросын сүмийн Синодын нэгдүгээр шатлалын хамт тэнгэрлэг ёслол дээр дурсав.

Түүх рүү эргэж, ирээдүйг харсан St. Иохан хэлэхдээ, Орос улс хүнд хэцүү үед унасан тул түүний бүх дайснууд түүнийг үхэлд хүргэсэн гэдэгт итгэлтэй байв. Орост хаан, эрх мэдэл, цэрэг байгаагүй. Москвад гадаадынхан засгийн эрхэнд байсан. Хүмүүс "сэтгэлээсээ унасан", суларч, авралыг зөвхөн харийн хүмүүсээс хүлээж байсан бөгөөд тэдний өмнө унасан байв. Үхэл зайлшгүй байсан. Хүмүүс оюун санааны болон ёс суртахууны хувьд боссон үед төрийн уналт, ийм хурдан, гайхамшигт бослогын гүн гүнзгий байдлыг түүхэнд олж харах боломжгүй юм. Оросын түүх ийм байна, зам нь ийм байна. Дараа нь Оросын ард түмний хүнд хэцүү зовлон нь Орос улс өөрөөсөө, замналаа, урвасаны үр дагавар юм. Орос улс өмнө нь мандаж байсан шигээ мандах болно. Итгэл сэргэх үед босно. Хүмүүс сүнслэг байдлын хувьд босохдоо, Аврагчийн “Эхлээд Бурханы хаанчлал ба Түүний үнэнийг эрэлхийл, тэгвэл энэ бүхэн чамд нэмэгдэх болно” гэсэн үгийн үнэнд дахин тодорхой, бат итгэлтэй болох болно. Орос улс үнэн алдартны шашин шүтлэг, итгэл үнэмшлийг хайрлаж, үнэн алдартны үнэнч шударга хүмүүсийг харж, хайрлах үедээ босох болно.

Владика Жон түүний үхлийг урьдчилан харсан. 1966 оны 6-р сарын 19-нд (7-р сарын 2) Төлөөлөгч Иудагийн баярын өдөр, 71 настайдаа Курскийн үндэстний бурхны эхийн гайхамшигт дүрс бүхий Сиэтл хотод хамба лам нарын айлчлалын үеэр. Оросын диаспорагийн энэ Ходегетриа, агуу зөвт хүн Эзэнд нас баржээ. Дэлхий даяарх олон хүний ​​зүрх сэтгэлийг уй гашуу дүүргэсэн. Голландын үнэн алдартны шашны тахилч Владикаг нас барсны дараа харамсах сэтгэлээр бичжээ: "Надад өөр тивээс шөнө дунд дуудаж, "Одоо унт. Чиний төлөө залбирсан зүйлээ хүлээн авах болно."

Дөрвөн өдрийн турш үргэлжилсэн энэхүү харуулын титмийг оршуулах ёслол үйлджээ. Албаны хамба лам нар уйлахаа барьж дийлсэнгүй, нулимс хацрыг нь даган урсаж, авсны дэргэдэх тоо томшгүй олон лааны гэрэлд гялалзаж байв. Гайхалтай нь, тэр үед ариун сүм чимээгүй баяр хөөрөөр дүүрэн байв. Биднийг оршуулах ёслолд биш, харин шинээр олж авсан гэгээнтний дурсгалыг нээхэд оролцсон юм шиг санагдсан гэж нүдээр харсан хүмүүс тэмдэглэв.

Удалгүй Владикагийн булшинд эдгээх, өдөр тутмын ажилд туслах гайхамшиг тохиолдож эхлэв.

Гэгээн Жон Гайхамшигт ажилч нь зовлон зүдгүүр, өвчин эмгэг, гашуудлын нөхцөл байдалд байгаа бүх хүмүүст хурдан туслах гэдгийг цаг хугацаа харуулсан.