Буурцаг гэж юу гэсэн үг вэ. Буурцаг гэдэг үгийн утга. Хүн бүр татвар төлдөг

Салсан, бакалавр, гэр бүлгүй, ганцаардсан, зүрх сэтгэлгүй, гэр бүлгүй; онгон (онгон, онгон, гэрлээгүй, гэрлээгүй). Лхагва сул ... Орос хэлний ижил утгатай үгсийн толь бичиг ба ижил төстэй хэллэгүүд. доор. ed. Н.Абрамова, М .: Орос хэлний толь бичиг, 1999 ... Синоним толь бичиг

Нөхөр. пролетар; газар эзэмшдэггүй тариачин, худалдаа наймаа эрхэлж байснаас биш, харин ядуурал, тахир дутуу, ганцаардал, хайхрамжгүй байдлаас болж; татваргүй, татваргүй; ганцаардсан, орон гэргүй, орон гэргүй; Хүү нь хүмүүсийн дунд хоцрогдолтой амьдардаг ... ... Тайлбар толь бичигДал

BEAN, шош, нөхөр. (бүс нутаг). Ядуу, газаргүй, орон гэргүй, ганцаардсан тариачин. Гахай шиг амьдардаг. Буурцагны буурцаг хэвээр үлдэв. Ушаковын тайлбар толь бичиг. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 ... Ушаковын тайлбар толь бичиг

- (тат.). Гэр бүлгүй, эдийн засаггүй тариачин. Орос хэлэнд орсон гадаад үгсийн толь бичиг. Чудинов А.Н., 1910. БОБЫЛ лат. Гадасгүй, хашаагүй, айлгүй тариачин. ...... орсон 25 мянган гадаад үгийн тайлбар. Орос хэлний гадаад үгсийн толь бичиг

Энэ нэр томъёо нь өөр утгатай, Bobyl (утга) ... Wikipedia-г үзнэ үү

БОБИЛ- Полоновскийн тариачин Куземка Бобыл. 1495. бичээч. II, 566. Фомка Бобыл, Турейн погийн тариачин. 1495. бичээч. I, 393. Макар Бобыл, Ручайскийн погийн тариачин. 1498. бичээч. IV, 209. Федка Иванов, хоч Бобыл, Шуйский посад. 1646. ...... Намтар толь бичиг

Газаргүй тариачин, өдрийн ажилчин (Дашрамд хэлэхэд, Котошихин 98-ыг үзнэ үү). Микколагийн хэлснээр (Berühr. 89 et seq.), Зээл авах. дуулианаас, үзнэ үү. бусад исланд bū тариачны ферм, боли, ландболи тариалагч, ажилтан, * буаболи тариалагч, OSS ... ... Макс Васмерын орос хэлний этимологийн толь бичиг

Хуулийн өрхийн нэр томъёо нь ихэвчлэн ганцаардмал, ерөнхийдөө газаргүй тариачин гэсэн утгатай. Беларусийн баруун мужууд буюу кутникууд (үнэндээ Польшийн катник, кат булангаас ирсэн кутникууд) муж улсын тусгай ангиллыг ... ... гэж нэрлэдэг байв. нэвтэрхий толь бичигФ. Брокхаус ба И.А. Эфрон

Би газаргүй тариачин (ин Оросын төр 1917 он хүртэл). II м. Ганцаардсан, гэр бүлгүй хүн. Ефремовагийн тайлбар толь бичиг. Т.Ф.Ефремова. 2000 ... Ефремовагийн орос хэлний орчин үеийн тайлбар толь бичиг

Номууд

  • Бобыл, Дмитрий Васильевич Григорович. Энэхүү номыг таны захиалгын дагуу Print-on-Demand технологийг ашиглан хэвлэх болно. Дмитрий Васильевич Григорович (1822-1899) Оросын уран зохиолын түүхэнд орж, өргөн ...
  • Бобыл. Аудио гүйцэтгэл, Дмитрий Васильевич Григорович. ... Нэгэн удаа ганцаардсан тэнүүчлэгч хатагтай Марья Петровнагийн хооллож, цэцэглэн хөгжсөн байшинг тогшиж, хоргодох газар гуйв ...

Үл хөдлөх хөрөнгийн түүх

15-р зууны 2-р хагасаас. хувийн хөдөө, хот бобсгазар тариалан, гар урлал, жижиг худалдаа эрхэлдэг эсвэл ажил эрхэлж байсан хүмүүс. Шошгазар quitrent эзэн төлсөн - bobylschina. Эхлээд бобс 1500. 1631-32-аас доош Псковын шастирт дурдсан байдаг бобстатвар төлөхөд татагдаж эхэлсэн боловч тариачдын тал хувьтай байв. 1679 онд өрхийн татварын тухай тогтоолын дагуу бобсөөрсдийн хашаандаа амьдардаг хүмүүсийг татварын хувьд тариачидтай адилтгаж байв. 1718-1724 онд санал хураалтын татварыг нэвтрүүлсний дараа бобстариачидтай нэгдсэн.

Башкир дахь шошны ангийн онцлог

Тэмдэглэл (засварлах)

Холбоосууд

  • // Брокхаус ба Эфроны нэвтэрхий толь бичиг: 86 боть (82 боть, 4 нэмэлт). - SPb. , 1890-1907.

Викимедиа сан. 2010 он.

Синоним:
  • Том уралдаанууд
  • Skeleton Coast

Бусад толь бичигт "Бобыл" гэж юу болохыг хараарай.

    шош- боб... Зөв бичгийн дүрмийн толь бичиг

    шош- Салсан, бакалавр, гэр бүлгүй, ганцаардсан, зүрх сэтгэлгүй, гэр бүлгүй; онгон (онгон, онгон, гэрлээгүй, гэрлээгүй). Лхагва сул ... Орос хэлний ижил утгатай үгсийн толь бичиг ба ижил төстэй хэллэгүүд. доор. ed. Н.Абрамова, М .: Орос хэлний толь бичиг, 1999 ... Синоним толь бичиг

    БОБИЛ- нөхөр. пролетар; газар эзэмшдэггүй тариачин, худалдаа наймаа эрхэлж байснаас биш, харин ядуурал, тахир дутуу, ганцаардал, хайхрамжгүй байдлаас болж; татваргүй, татваргүй; ганцаардсан, орон гэргүй, орон гэргүй; Хүү нь хүмүүсийн дунд хоцрогдолтой амьдардаг ... ... Далын тайлбар толь бичиг

    БОБИЛ- Буурцаг, буурцаг, нөхөр. (бүс нутаг). Ядуу, газаргүй, орон гэргүй, ганцаардсан тариачин. Гахай шиг амьдардаг. Буурцагны буурцаг хэвээр үлдэв. Ушаковын тайлбар толь бичиг. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 ... Ушаковын тайлбар толь бичиг

    БОБИЛ- (тат.). Гэр бүлгүй, эдийн засаггүй тариачин. Орос хэлэнд орсон гадаад үгсийн толь бичиг. Чудинов А.Н., 1910. БОБЫЛ лат. Гадасгүй, хашаагүй, айлгүй тариачин. ...... орсон 25 мянган гадаад үгийн тайлбар. Орос хэлний гадаад үгсийн толь бичиг

    БОБИЛ- BEAN, би, нөхөр. 1. Ганцаардсан ядуу тариачин, ихэвчлэн газаргүй (хуучирсан). 2. шилжүүлэх. Ганцаардсан гэр бүлгүй хүн (ярианы хэлээр). Буурцаг амьдар. | эхнэрүүд буурцаг, ба. | adj. бобылский, өө, өө. Ожеговын тайлбар толь бичиг. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 ...... Ожеговын тайлбар толь бичиг

    БОБИЛ- Полоновскийн тариачин Куземка Бобыл. 1495. бичээч. II, 566. Фомка Бобыл, Турейн погийн тариачин. 1495. бичээч. I, 393. Макар Бобыл, Ручайскийн погийн тариачин. 1498. бичээч. IV, 209. Федка Иванов, хоч Бобыл, Шуйский посад. 1646. ...... Намтар толь бичиг

    шош- газаргүй тариачин, өдрийн ажилчин (дашрамд хэлэхэд, Котошихин 98-ыг үзнэ үү). Микколагийн хэлснээр (Berühr. 89 et seq.), Зээл авах. дуулианаас, үзнэ үү. бусад исланд bū тариачны ферм, боли, ландболи тариалагч, ажилтан, * буаболи тариалагч, OSS ... ... Макс Васмерын орос хэлний этимологийн толь бичиг

    Бобыл- голдуу ганцаардмал, ерөнхийдөө тариачны хувийн өмчгүй гэсэн утгатай хуулийн гэр бүлийн нэр томъёо. Беларусийн баруун мужууд буюу кутникууд (үнэндээ Польшийн катник, кат булангаас ирсэн кутникууд) муж улсын тусгай ангиллыг ... ... гэж нэрлэдэг байв. Ф.А.-ийн нэвтэрхий толь бичиг. Брокхаус ба И.А. Эфрон

    Бобыл- Би бол газаргүй тариачин (1917 он хүртэл Оросын мужид). II м. Ганцаардсан, гэр бүлгүй хүн. Ефремовагийн тайлбар толь бичиг. Т.Ф.Ефремова. 2000 ... Ефремовагийн орос хэлний орчин үеийн тайлбар толь бичиг

Газаргүй ( татваргүй, татвар ногдуулахгүй, өөрөөр хэлбэл төрийн үүрэг хариуцлага хүлээхгүй байх). Тэднийг мөн "kutniks" гэж нэрлэдэг байсан; зүүн аймгуудад нийгмийн болон татварын байдлын хувьд эдлэн газартай ойрхон teptyarei.

Яриа хэлээр шош- ядуу, ганцаардсан, орон гэргүй хүн.

Үл хөдлөх хөрөнгийн түүх

15-р зууны 2-р хагасаас. хувийн хөдөө, хот бобсгазар тариалан, гар урлал, жижиг худалдаа эрхэлдэг эсвэл ажил эрхэлж байсан хүмүүс. Шошгазар quitrent эзэн төлсөн - bobylschina. Эхлээд бобс 1500. 1631-32-аас доош Псковын шастирт дурдсан байдаг бобстатвар төлөхөд татагдаж эхэлсэн боловч тариачдын тал хувьтай байв. 1679 онд өрхийн татварын тухай тогтоолын дагуу бобсөөрсдийн хашаандаа амьдардаг хүмүүсийг татварын хувьд тариачидтай адилтгаж байв. 1718-1724 онд санал хураалтын татварыг нэвтрүүлсний дараа бобстариачидтай нэгдсэн.

Башкир дахь шошны ангийн онцлог

Башкир-Мещерякийн армийн волостуудад бобууд санал асуулгын татварыг нэвтрүүлсэний дараа ч үл хөдлөх хөрөнгө болон үлджээ. Өвөрмөц тал нь нэг талаас бусад үл хөдлөх хөрөнгөөс (тептиарууд) ялгаатай нь тэд өмчлөх эрхийн бичиг баримт ("анхдагчаар") боловсруулалгүйгээр амьдарч байсан явдал юм. Тэд гол төлөв тус бүс нутгийн Финно-Уггар ард түмний (Мари, Мордов, Удмурт) төлөөлөгчдөөс бүрдсэн бөгөөд Башкир, Чуваш, Татарууд бас байв. Сүүлийнхүүдийн дунд Тептярын үйлчилгээний ангилалд шилжих ажил өргөн тархсан байв. Эхэндээ ясак төлдөг байсан бөгөөд энэ нь тогтмол хэмжээгүй байв. 1747 онд Бобыл, Тептяр ясакуудыг нэг хүнд ногдох 80 копейкийн татвараар сольсон бөгөөд үүний дараа баримт бичигт 1866 он хүртэл зарим өөрчлөн байгуулалттайгаар оршин байсан "Тептиари ба Боби" ангиллын тухай дурдсан байдаг. 1855 онд Башкир-Мещерякийн армийн цэргийн алба хааж байсан газруудад тептиярууд болон бобуудыг хавсаргав. Башкирын армийг устгасны дараа тэд баримт бичигт дурдагдахаа больсон.

"Бобыл" нийтлэлийн талаар сэтгэгдэл бичих

Тэмдэглэл (засварлах)

Уран зохиол

  • // Брокхаус ба Эфроны нэвтэрхий толь бичиг: 86 боть (82 боть, 4 нэмэлт). - SPb. , 1890-1907.
  • // Амьд агуу орос хэлний тайлбар толь бичиг: 4 боть / auth.-comp. В.И.Дал... - 2-р хэвлэл. - SPb. : Хэвлэх үйлдвэр M.O. Wolf, 1880-1882.

Бобылыг дүрсэлсэн ишлэл

- Николенка, ямар хөөрхөн нохой вэ, Трунила! тэр намайг таньсан "гэж Наташа хайртай нохойнхоо тухай хэлэв.
"Нэгдүгээрт Трунила бол нохой биш, харин новш юм" гэж Николай бодож, эгч рүүгээ ширүүнээр хараад, тэр үед тэднийг тусгаарлах ёстой зайг мэдрүүлэхийг хичээв. Наташа үүнийг ойлгов.
"Та авга ах аа, биднийг хэн нэгэнд саад болно гэж битгий бодоорой" гэж Наташа хэлэв. Бид байрандаа зогсож, хөдлөхгүй.
"Сайн байна, гүнж" гэж авга ах хэлэв. "Зүгээр л мориноосоо битгий унаарай" гэж тэр нэмж хэлэв: "Үгүй бол энэ нь цэвэр жагсаал болно! - барих зүйл алга.
Отрадно ордны арал зуу орчим метрийн зайд харагдах бөгөөд ирсэн хүмүүс түүн рүү ойртов. Ростов эцэст нь нагац ахын хамт нохойг хаашаа шидэхээ шийдэж, Наташад зогсож чадах, юу ч гүйх боломжгүй газрыг зааж өгөөд жалга руу явав.
- За, зээ, чи хатуурхаж байна, - гэж авга ах хэлэв: индүүдэх (даршилах) хэрэггүй.
- Шаардлагатай гэж Ростов хариулав. - Карай, фут! - гэж тэр хашгирч, авга ахынхаа үгэнд хариулав. Карай бол ганцаараа хатуурсан чоныг түүдэг гэдгээрээ алдартай бор үстэй хөгшин царай муутай эр байв. Бүгд байрандаа явлаа.
Хөгшин гvн хvvгийнхээ ан хийх дур сонирхлыг мэдсэн тул хоцрохгvй гэж яарч байсан тул ирсэн хvмvvс тэр газарт хараахан ирээгvй байтал илья Андреевич хєгжилтэй, улайсан, хацар нь чичирч бяцхан хэрээгээ эргэлдvvлэв. Түүнд үлдээсэн цооногийн нүх рүү ногоон урсгаж, үслэг дээлээ тэгшлээд, ангийн хясаа өмсөж, түүн шиг гөлгөр, сайн хооллосон, эелдэг, эелдэг, саарал Бетлианка дээр авирав. Хөөрхий морьдыг явуулав. Гүн Илья Андреевич хэдийгээр анчин биш ч агнуурын хууль тогтоомжийг сайн мэддэг байсан тул зогсож байсан бутнуудын зах руу орж, жолоогоо салгаж, эмээл дээрээ сэргэж, бэлэн болсон мэт инээмсэглэн эргэн тойрноо харав.
Түүний хажууд хөгшин хэрнээ хүнд морьтон Семён Чекмар туслах ажилтан зогсож байв. Чекмар нэг баглаа боодолдоо гурван овойж байсан ч эзэн, морьтой адил тарган - чонын ан. Хоёр нохой, ухаантай, хөгшин, баглаагүй хэвтэв. Зуун алхмын зайд гүнгийн өөр нэг дөрөө, цөхрөнгөө барсан морьтон, хүсэл тэмүүлэлтэй анчин Митка зогсож байв. Гүн эртний зуршлын дагуу ан хийхээсээ өмнө мөнгөн аягатай агнуурын тогоо ууж, хазаж, хайртай Бордогийнхаа хагас шилээр угаана.
Илья Андреевич бага зэрэг улаан дарс, машин жолоодож байсан; Түүний нүд нь чийгээр бүрхэгдсэн, ялангуяа гялалзаж, үслэг дээлээр ороож, эмээл дээр сууж байхдаа зугаалахаар цугларсан хүүхэд шиг харагдаж байв. Туранхай хацартай Чекмар ажил хэрэг дээрээ тогтож, 30 жилийн турш төгс зохицон амьдарсан эзэн рүүгээ харан түүний сайхан сэтгэлийг мэдэрч, тааламжтай яриаг хүлээж байв. Өөр нэг гуравдагч хүн ойн араас болгоомжтой давхиж (энэ нь аль хэдийн сурсан бололтой) тооллын ард зогсов. Царай нь буурал сахалтай, эмэгтэй хүний ​​малгайтай, өндөр малгайтай өвгөн байв. Энэ бол хошигнол Настася Ивановна байв.

18-р зууны эхэн үе газаргүй ганцаардсан тариачин ( татваргүй, татвар ногдуулахгүй, өөрөөр хэлбэл төрийн үүрэг хариуцлага хүлээхгүй байх). Тэднийг мөн "kutniks" гэж нэрлэдэг байсан; зүүн аймгуудад нийгмийн болон татварын байдлын хувьд эдлэн газартай ойрхон teptyarei.

Яриа хэлээр шош- ядуу, ганцаардсан, орон гэргүй хүн.

Үл хөдлөх хөрөнгийн түүх

15-р зууны 2-р хагасаас. хөдөө аж ахуй, гар урлал, жижиг худалдаа эрхэлдэг, эсвэл ажил эрхэлдэг хувийн хөдөө, хотын бобууд гарч ирэв. Бобууд газрын эзэнд төлсөн - bobylschina. Буурцагны тухай анх 1500 онд Псковын шастирт дурдсан байдаг. 1631-1632 онуудад бобууд татвар төлөхөд татагдан орж эхэлсэн боловч тариачдын тал хувьтай байв. 1679 оны өрхийн татварын тухай тогтоолын дагуу өөрийн хашаанд амьдардаг буурцагуудыг татварын хувьд тариачидтай адилтгаж байв. 1718-1724 онд санал хураалтын татварыг нэвтрүүлсний дараа бобууд тариачидтай нэгдсэн.

Башкир дахь шошны ангийн онцлог

Башкир-Мещерякийн армийн волостуудад бобууд санал асуулгын татварыг нэвтрүүлсэний дараа ч үл хөдлөх хөрөнгө болон үлджээ. Өвөрмөц тал нь нэг талаас бусад үл хөдлөх хөрөнгөөс (тептиарууд) ялгаатай нь тэд өмчлөх эрхийн бичиг баримт ("анхдагчаар") боловсруулалгүйгээр амьдарч байсан явдал юм. Гол төлөв Финно-Угорын ард түмний төлөөлөгчдөөс бүрдсэн (

Магадгүй, залуу үеийнхний цөөхөн нь боб гэж юу болохыг тайлбарлаж, ядаж тааж чадах байх. Энэ үг өдөр тутмын хэллэгээс хасагдсан. Хуучин хүмүүс энэ нэр томъёог ихэвчлэн "бакалавр" гэсэн ойлголттой холбодог боловч түүний утга нь илүү өргөн хүрээтэй байдаг.

Хоёрдмол утгатай нэр томъёо

Энэ үг нь олон ижил утгатай. Энэ бол малын болон тариалангийн ажилчин, өдрийн ажилчин ба хувь тариачин, ажилчин ба бакалавраас гадна ганцаардсан, гэрлээгүй, суурин хүн биш, эзэн биш, тэр байтугай лам, пролетар хүн юм. Бүх ижил утгатай үгсийг нэгтгэн дүгнэж үзвэл шош гэж юу вэ гэсэн асуултанд хариулж болно. Энэ бол гадасгүй, хашаагүй хүн юм. Мэдээжийн хэрэг, эхнэр байхгүй. Бакалавр гэдэг нь яг ижил утгатай үг биш юм. "Boby" гэсэн нэр томъёо нь илүү эмгэнэлтэй утгатай. Юуны өмнө, энэ бол зүгээр л ганцаардсан хүн биш, харин ашиггүй, сонирхолгүй, ядуу, ядуу (баячууд ихэвчлэн өөрсдөдөө ашиг сонирхлыг худалдаж авч чаддаг), хөгшрөлтөнд гүнээ аз жаргалгүй, түүний хувь заяаг юу ч сайжруулж чадахгүй.

Уран зохиол, урлагийн сэдвийг харуулах

Ийм хүнийг В.Г.Перов зуржээ. Жижигхэн зургийг "Гитарчин-боби" гэж нэрлэдэг. Энэ сул дорой хүнд ямар ч хуурмаг зүйл, итгэл найдвар байхгүй. Амьдралд дарагдсан харцтай хөөрхийлөлтэй хүн энэ хорвоод хэнд ч хэрэггүй. Тэр гутал, хүрэм өмссөн, өмссөн ч гэсэн ямар нэгэн дарс авах боломжтой, хөгжим тоглодог. Гэсэн хэдий ч түүний төлөө үнэхээр харамсаж байна. Нэг бүтээлээс хол гадуурхагдсан хүмүүст зориулагдсан. Сергей Есенинд "Бобыл, Дружок" хэмээх зүрх шимшрүүлсэн түүх бий. Сергей Лемешевийн уран бүтээлийг шүтэн бишрэгчид түүний урын санд багтсан "Кола эсвэл хашаанд ч биш" гэсэн үгээр эхэлдэг "Хөөвэйн дуу"-г мэддэг.

Ангийн харьяалал

Тэгэхээр шош гэж юу вэ? Өрөвдөлтэй ганцаардсан хүн үү? Тэр ч бас. Гэхдээ энэ нэр томъёо, алс холын өнгөрсөнд үндэслэсэн (эхний дурдагдсан нь 1500 оноос эхтэй), тодорхой төрлийн тариачинг илэрхийлдэг. Энэ ангийн газаргүй эсвэл газаргүй төлөөлөгчдийг танхим, боб, новш, кутник гэж нэрлэдэг байв. Үнэмлэхүй ядуурлын улмаас шошыг эзэн нь хөлсөлж, хоол унд авах ёстой байв. Эдгээр хүмүүс маш ядуу байсан тул нэг удаа татваргүй, татваргүй, татваргүй гэж нэрлэдэг байв. Гэхдээ аль хэдийн 1631 онд өөрийн гэсэн хашаатай бобууд мөнгө, хөдөлмөрийн тодорхой үүрэг хариуцлагад татагдаж эхлэв. Мөн 1679 оноос хойш ийм буурцагт татвар ногдуулж эхэлсэн бөгөөд ингэснээр тариачидтай тэнцэх болжээ. Энэ тохиолдолд буурцаг гэж юу вэ гэсэн асуултад дараахь байдлаар хариулж болно: энэ бол хөлсний хөдөлмөр эрхлэхээр албадан хүн юм.

Нэг хувилбараар бол анхны бобууд 15-р зууны төгсгөлд Москвад гарч ирэв. Энэ нэр томъёог гэрээт үйлчлэгч нарт ашиглахад ашигласан. Тэдний нөхцөл байдал эзнийхээ хараат байдлыг боолчилж байсан хүмүүсийнхээс хамаагүй дор байв, учир нь буурцаг нь эзнийхээ үйлчилгээнд орж, бүх эрхээ хасуулсан бөгөөд үүнээс гадна тэрээр тодорхой хэмжээний татвар төлөх үүрэгтэй байв (ихэнхдээ энэ нь золиосны татвар, таны эрх чөлөөний төлбөр). Мөнгө бүрэн байхгүй, түүнийг олох боломжгүй тул үүнээс илүү муу зүйл гарч ирэх боломжгүй юм.

Шонхор шувуу шиг гоол

Энэ үгийг хичнээн олон удаа тайлбарлаж байсан ч мөн чанар нь адилхан: боб гэж нэрлэгддэг хүмүүс Оросын хамгийн ядуу хүмүүс байв. Дээр дурдсанчлан энэ нэр томъёо нь 16-р зууны эхний хагаст анх гарч ирсэн. Москвагийн бичээчид энэ үгийг "газрын эзэд", "цалингүй хүмүүс"-тэй хамт хэрэглэж эхэлсэн. Энэ бүх нэр нь өөрийн гэсэн газар нутаггүй хүмүүсийг хэлдэг. Тэд гар урчууд, үйлдвэрлэлийн хүмүүс байсан: дархан ба швейцарь, калачники, гуталчин, хоньчид. Зарим хүн амын тооллогод эдгээрт земствогийн бичиг хэргийн ажилтан, дэн буудлын эзэн багтдаг. Хөөрхий бэлэвсэн эмэгтэйчүүд ч бас энгийн хүмүүсийн тоонд ордог.

Хүн бүр татвар төлдөг

Өмнө дурьдсанчлан, боб гэж нэрлэгддэг хүмүүс Оросын бусад хүмүүсийн адил тариачид шиг татвар авдаг байв. Тэд Ямская болон нэр хүндтэй мөнгө (татварын төрөл) хоёуланг нь төлсөн боловч татварыг өөр өөрөөр ногдуулдаг байв. Хэрэв тариачдаас анжисны татварыг (13-17-р зууны үед Орост татварын нэгж) авдаг байсан бол тариачид болон тариалангүй хүмүүсээс гэдэс, худалдаа, хашаан дээр авдаг байв. Тиймээс 1627 онд "Сотная" (бичээч, бүртгэлийн дэвтэр) дагуу тариачдаас тариалангийн газар, газар, гахайнаас худалдаа наймаа, амьжиргааныхаа төлөө татвар авдаг байв. Эдгээр номонд "бобыл" гэдэг үгийн утга нь аль ангид харьяалагдаж, татвар хураахыг тодорхойлсон хуулийн нэр томъёо юм.

Түүхэн дэх хар толбо

Эндээс 16-р зуунд "газрын эзэд" эсвэл "цалингүй хүмүүс" гэсэн ойлгомжтой, ойлгомжтой нэр томъёо яагаад "бобыл" гэсэн ойлгомжгүй үгээр солигдож эхэлсэн бэ гэсэн асуулт гарч ирнэ. Энд маш их ойлгомжгүй зүйл байгаа бөгөөд яагаад ийм зүйл болсныг баримт бичгийн хаана ч заагаагүй болно. "Шалтгүй хүмүүс"-ийн ихэнх нь ганцаардмал биш, гэр бүлтэй, заримдаа тариачдаас илүү баян байсан нь энгийн буурцагт хэзээ ч ажиглагддаггүй. Энэ бүлгийн хотын төлөөлөгчид үйлчилгээнд орсон боловч тариачин-бобуудад юу ч байсангүй. Түрээсийн газар авсан ч газар тариалангийн зориулалттай байсан ч хашаандаа хэзээ ч хашаа барьж байгаагүй. Ихэнхдээ тариачид сүм хийдэд амьдарч, бусдын газрыг дахин тариалж, зарим татвар төлдөг байв. 17-р зуунд корвее гарч ирж, тариачдыг хавсаргаснаар одоо сүүлчийнх нь тариачидтай хүчгүйдэлтэй тэнцүү байсан гэж хэлэх ёстой.

Алс хол, мартагдсан

Гахай болохын тулд "бобыл квитрент" бичих шаардлагатай байсан бөгөөд үүний дагуу хүн эрхээ хасуулж, хоол хүнс, зарим хувцас хунарыг зөвхөн үүрэг хүлээн авдаг байв. Зөвхөн нэн ядуу хүмүүс л ийм нөхцөлийг зөвшөөрсөн, учир нь үнэндээ тэднийг боолчлолд хөлсөлж байсан. Мөн энэ тохиолдолд "бобыл" гэдэг үгийн утга нь "пролетар" гэдэг үгийн утгатай бүрэн давхцдаг: тэд хоёулаа гинжнээс өөр алдах зүйлгүй.

Үнэхээр боби гэдэг нь асуудлын мөн чанарыг сайтар судалж үзвэл нэгээс олон утгатай нэр томъёо юм. Үнэмлэхүй эрх чөлөөний төлөө тэмүүлж яваа орчин үеийнхэнд "бакалавр" гэдэг үг хүртэл зэрлэг санагддаг, ямар новш вэ. Хэрэв бид энэ нэр томъёог энэ утгаараа авч үзвэл энэ юм. Газар эзэмшээгүй тариачинг нэг үгээр яаж дууддаг вэ гэсэн асуултад цөөхөн хүн хариулна.

Сонирхолтой нь уг нэр томъёоны этимологи мөн тодорхойгүй байна. Олон сонголт байдаг ч гүн гүнзгий ядуурлын бэлгэ тэмдэг болох "буурцаг" гэдэг үгийн гарал үүслийг холбосон нь илүү үнэмшилтэй юм шиг санагддаг. "Буурцаг дээр үлдэх" гэдэг нь бүх зүйлээ алдах гэсэн үг юм.

BOBIL нь:

BEAN BEAN нөхөр. пролетар; газар эзэмшдэггүй тариачин, худалдаа наймаа эрхэлж байснаас биш, харин ядуурал, тахир дутуу, ганцаардал, хайхрамжгүй байдлаас болж; татваргүй, татваргүй; ганцаардсан, орон гэргүй, орон гэргүй; нялх хүүхэд нь хүмүүст хадгаламж эсвэл фермийн ажилчид, харуулууд, хоньчид амьдардаг; | Охидтой байсан ч (Наумов) хүүгүй тариачинг гахай гэж нэрлэдэг. Тариагүй гүүнд би атаархлаа. Тоосноос ч чимээгүй: чинийх биш, хүчирхийлэгчийг эсэргүүц. Манай баарнууд боби, бид боби байсан. Бобылиха эхнэрүүд. гахайн эхнэр; буурцаг, буурцагны эхнэрүүд. ижилхэн, эсвэл гэр оронгүй, ядуу бэлэвсэн эхнэр, ганцаардсан, орон гэргүй, ихэвчлэн хүмүүсийн дунд, арын хашаанд эсвэл өрөөнд амьдардаг, ноорог биш, харин тосгоны гадна өрөөнд байдаг. Бяцхан буурцаг, бяцхан буурцагны нөхөр. олон тоо буурцагны хүүхдүүд. | Оренб-д. · Уруул. бобуудыг тептярчуудын дунд орон гэргүй хүмүүс, сүм хийдүүд эсвэл суурьшсан хүмүүс гэж нэрлэдэг байсан бол одоо тэд Чуд овгийн тариачид, гэхдээ татар хэлээр; Тептяр ба бобуудаас Тептяр хэмээх хоёр морин цэргийн дэглэмийг элсүүлэв. Бобылев, бобылихин, бобылкин, боби, бобылокт хамаарах; boby, boby, boby, тэдэнд болон тэдний нөхцөл байдалд. Бобылщинагийн эхнэрүүд. Бобуудын амьдрал, эсвэл цуглуул. шош; | · Хуучин. нэг удаа буурцагнаас татваргүйгээс жилд дөрөвний нэг орчим авдаг байсан татвар. Гарах, гарах, гарах, гарах, амьдрах, гадуур байх; | psk. бүрэн суурьшилгүй, хөлсөлсөн эзгүй газар тэнүүчлэх. Боби болох, ядуу хүний ​​дүр эсгэх. Бобылник нөхөр., Пск. Чернобылийн станц.

Далын тайлбар толь бичиг. БА. Дал. 1863-1866 он.

Боб нь:

Бобыл гэдэг нь хууль ёсны бөгөөд өдөр тутмын нэр томьёо бөгөөд ихэнхдээ ганцаардмал тариачин гэсэн утгатай бөгөөд ямар ч газар эзэмшдэггүй. Беларусийн баруун мужуудад буюу "кутникууд" (үнэндээ Польшийн катник, катник гэсэн үг) улсын тариачдын тусгай ангиллыг нэрлэдэг байсан бөгөөд тариачид нь газаргүй, орон гэргүй хүмүүст харьяалагддаг байв. Тэдний ядуурал нь засгийн газраас тодорхой хэмжээний тэтгэмж авч байсан ч анхан шатны байгуулалт, эдийн засагт тодорхой зээл олгоход чиглэсэн байсан ч люстрациар тогтоосон дээд зэрэглэлд орж чадахгүй байв (энэ хэсгийг үзнэ үү). Манай хууль тогтоомж (Ариун хууль, VIII боть, 1-р хэсэг. Баруун болон Балтийн аймгуудын төрийн өмчит суурин газрыг удирдах дүрмийн 9-р зүйлийн 82-90-д хавсралт) Б-ийн тоог цөөрүүлэх шаардлагатай байгааг харуулж байна. Дээр дурдсан тэтгэмж олгох, түүнчлэн суурин өмчлөгчийн тоонд оруулсан тохиолдолд ирээдүйд олгох газар олгох, энэ шилжилтээс өмнө чөлөөлөгдсөн талбайн тоогоор үлдээх замаар. Үүний нэгэн адил, Б.-г байгуулах, тэдэнд газар олгохгүй тохиолдолд хангалттайгазар, танхим байгуулахдаа энэ тухай шийдвэрлэсэн журмын дагуу тариачдыг тэгшитгэх, хуваарилах, нүүлгэн шилжүүлэх замаар энэ дутагдлыг арилгах ёстой гэж тогтоосон. төрийн өмч(Ерөнхий уруул. Учр., Гэгээн 1934-1939). Түүнчлэн ижил дүрэмд Б.-ийн бусад тосгонд хөлсний ажилд түр хугацаагаар оршин суух журам, улсын татвар, земствогийн татвар, дэлхийн зардлыг бүртгэх журмыг тусгасан болно. Баруун хойд аймгуудын газрын эздийн эдлэнд буурцаг, тариаланчдад газар олгох тухай. тавихыг үзнэ үү. B. уруулын тухай. Оренбург, Самара, Вятка, Перм - Тептиарийг үзнэ үү. S. Cl.

Ф.А.-ийн нэвтэрхий толь бичиг. Брокхаус ба И.А. Эфрон. - С.-Пб .: Брокхаус-Эфрон. 1890-1907 он.

Бобыл

Энэ нэр томъёо нь өөр утгатай, Бобыл (тодорхойлолт) -ыг үзнэ үү. Василий Перов. Гитарчин-Боб (1865). Оросын улсын музей

Бобыл- 15-18-р зууны эхэн үеийн Оросын мужид. газаргүй ганцаардсан тариачин ( татваргүй, татвар ногдуулахгүй, өөрөөр хэлбэл төрийн үүрэг хариуцлага хүлээхгүй байх). Тэднийг мөн "kutniks" гэж нэрлэдэг байсан; зүүн аймгуудад нийгмийн болон татварын байдлын хувьд эдлэн газартай ойрхон teptyarei.

Яриа хэлээр шош- ядуу, ганцаардсан, орон гэргүй хүн.

Үл хөдлөх хөрөнгийн түүх

15-р зууны 2-р хагасаас. хувийн хөдөө, хот бобсгазар тариалан, гар урлал, жижиг худалдаа эрхэлдэг эсвэл ажил эрхэлж байсан хүмүүс. Шошгазар quitrent эзэн төлсөн - bobylschina. Эхлээд бобс 1500. 1631-32-аас доош Псковын шастирт дурдсан байдаг бобстатвар төлөхөд татагдаж эхэлсэн боловч тариачдын тал хувьтай байв. 1679 онд өрхийн татварын тухай тогтоолын дагуу бобсөөрсдийн хашаандаа амьдардаг хүмүүсийг татварын хувьд тариачидтай адилтгаж байв. 1718-1724 онд санал хураалтын татварыг нэвтрүүлсний дараа бобстариачидтай нэгдсэн.

Башкир дахь шошны ангийн онцлог

Башкир-Мещерякийн армийн волостуудад бобууд санал асуулгын татварыг нэвтрүүлсэний дараа ч үл хөдлөх хөрөнгө болон үлджээ. Өвөрмөц тал нь нэг талаас бусад үл хөдлөх хөрөнгөөс (тептиарууд) ялгаатай нь тэд өмчлөх эрхийн бичиг баримт ("анхдагчаар") боловсруулалгүйгээр амьдарч байсан явдал юм. Тэд гол төлөв тус бүс нутгийн Финно-Уггар ард түмний (Мари, Мордов, Удмурт) төлөөлөгчдөөс бүрдсэн бөгөөд Башкир, Чуваш, Татарууд бас байв. Сүүлийнхүүдийн дунд Тептярын үйлчилгээний ангилалд шилжих ажил өргөн тархсан байв. Эхэндээ ясак төлдөг байсан бөгөөд энэ нь тогтмол хэмжээгүй байв. 1747 онд Бобыл, Тептяр ясакуудыг нэг хүнд ногдох 80 копейкийн татвараар сольсон бөгөөд үүний дараа баримт бичигт 1866 он хүртэл зарим өөрчлөн байгуулалттайгаар оршин байсан "Тептиари ба Боби" ангиллын тухай дурдсан байдаг. 1855 онд Башкир-Мещерякийн армийн цэргийн алба хааж байсан газруудад тептиярууд болон бобуудыг хавсаргав. Башкирын армийг устгасны дараа тэд баримт бичигт дурдагдахаа больсон.

Боб гэдэг үг ямар утгатай вэ?

Зараа бол зөвхөн өргөс биш :)

Энгийн хэллэгээр бол боб бол ганцаардмал хүмүүс юм.
Dahl хэрхэн яаж байгааг энд харуулав.
Бобыл
1) тариачин. газар өмчлөхгүй байх (ядуурал, тахир дутуу, ганцаардлын улмаас);
2) ганцаардсан, орон гэргүй, орон гэргүй;
3) гүү нь хүмүүст хоцрогдсон эсвэл фермийн ажилчин, манаач, хоньчин байдлаар амьдардаг.
4) охинтой байсан ч хүүгүй тариачинг мөн гахай гэж нэрлэдэг

Дарья

Бобыл - 15-18-р зууны эхэн үеийн Оросын мужид. газар олголтгүй ганцаардсан тариачин (татваргүй, татваргүй). Тэднийг мөн "kutniks" гэж нэрлэдэг байсан; зүүн мужуудад нийгмийн болон татварын байдлын хувьд тэд Тептярын эдлэнд ойрхон байдаг.

Энгийн хэллэгээр бол боби бол ядуу, ганцаардсан, орон гэргүй хүн юм.
Орчин үеийн утга - Ганцаардсан, гэр бүлгүй эсвэл хүүхэдгүй хүн.