Rusijos dvasia mirusiose sielose. Eilėraštyje humoras, ironija ir satyra

/ V.G. Belinskis. Čičikovo nuotykiai arba mirusios sielos. N. Gogolio eilėraštis. Maskva. Universiteto spaustuvėje. 1842 m. 8 d. L. 475 psl. /

Tas pats svarbus žingsnis Iš Gogolio talento pusės taip pat matome, kad „ Mirusios sielos"jis visiškai atsisakė mažosios rusiškos stichijos ir visoje šio žodžio erdvėje tapo rusų tautiniu poetu. Kiekvienu jo eilėraščio žodžiu skaitytojas gali pasakyti:

Čia rusiška dvasia, čia Rusija kvepia! aštuoni

Ši rusiška dvasia juntama ir humore, ir ironijoje, ir autoriaus raiškoje, ir jausmų didžiulėje galioje, ir nukrypimų lyrikoje, ir viso eilėraščio patose, ir jo personažuose. personažai, nuo Čičikovo iki Selifano ir „chubarų niekšo“, įskaitant , - Petruškoje, kuris nešiojosi su savimi savo ypatingą orą, ir kabinoje, kuri, lempos šviesoje, sapne įvykdė žvėris ant nago ir vėl užmigo. Žinome, kad sustingęs daugelio skaitytojų jausmas bus įžeistas spaudoje dėl to, kas joje toks subjektyvus gyvenime, o išdaigas kaip žvėrį, nubaustą ant nago, vadins riebaluota; bet tai reiškia nesuprasti eilėraščio, paremto tikrovės patosu, tokio, koks jis yra.<...>

„Negyvas sielas“ skaitys visi, bet, žinoma, patiks ne visiems. Tarp daugelio priežasčių yra viena, kad „Mirusios sielos“ neatitinka minios sampratos apie romaną kaip apie pasaką, kur personažaiįsimylėjo, išsiskyrė, o paskui vedė ir tapo turtingas bei laimingas. Gogolio poezija gali pilnai mėgautis tik tie, kurie turi prieigą prie kūrybos minties ir meninio atlikimo, kuriems svarbus turinys, o ne „siužetas“; visų kitų susižavėjimui lieka tik vietos ir detalės. Be to, kaip ir bet kuri gili kūryba, „Negyvos sielos“ iki galo neatsiskleidžia nuo pirmo skaitymo net mąstančiam žmogui: skaitant jas antrą kartą, tarsi skaitai naują, dar nematytą kūrinį.

Dead Souls reikalauja studijų. Be to, turiu pakartoti, kad humoras prieinamas tik giliai ir labai išsivysčiusiai dvasiai. Minia jo nesupranta ir nemyli. Kiekvienas rašiklis čia spokso piešiantis pašėlusias aistras ir stiprūs personažai, nurašydamas juos, žinoma, nuo savęs ir iš savo pažįstamų. Jis mano, kad nusileidimas komiksui yra savęs pažeminimas ir jo nekenčia iš instinktų, kaip pelės katės. Daugelis iš mūsų suprantame „komiksą“ ir „humorą“ kaip pašmaikštavimą, kaip karikatūrą, ir esame tikri, kad daugelis pasakys ir parašys, ne juokais, gudriai ir gana šypsodamiesi, kad Gogolis juokais pavadino savo romaną eilėraščiu. ... Būtent! Juk Gogolis yra puikus protas ir juokdarys, o koks linksmas žmogus, Dieve mano! Jis pats nuolat juokiasi ir verčia juoktis kitus! .. Būtent taip, jūs atspėjote, protingi žmonės ...

Kalbant apie mus, nelaikančius teisės kalbėti apie asmeninį gyvo rašytojo charakterį, galime pasakyti tik tiek, kad Gogolis rimtai pavadino savo romaną „eilėraščiu“ ir kad jis tuo neturi omenyje komiškos poemos. Tai mums pasakė ne autorius, o jo knyga. Mes tame nematome nieko komiško ar juokingo; nė viename autoriaus žodyje nepastebėjome ketinimo pralinksminti skaitytoją: viskas rimta, ramu, tiesa ir gilu... Nepamirškite, kad ši knyga yra tik ekspozicija, įžanga į eilėraštį, kad autorius žada dar dvi vienodai puikias knygas, kuriose vėl susitiksime su Čičikovu ir pamatysime naujus veidus, kuriuose Rusija išreikš save iš kitos pusės... Neįmanoma į „Mirusias sielas“ žiūrėti klaidingiau ir jas šiurkščiau suprasti, kaip matyti juose satyrą. Bet apie tai ir daugelį kitų dalykų pakalbėsime savo vietoje, plačiau; dabar tegul jis pats ką nors pasako

<...>O koks rusas nemėgsta greitai važiuoti? Ar jo siela, besistengianti suktis, pasivaikščioti, kartais turėtų pasakyti: „velnias viską paima!“, Ar jo siela jos nemyli? Argi ne mylėti ją, kai išgirsti joje ką nors nuostabiai ekstaziško? Atrodo, kad nežinoma jėga sugriebė tave ant sparno sau - o tu pats skrendi, ir viskas lekia: mylios lekia, prekybininkai lekia link jų savo vagonais, iš abiejų pusių skrenda miškas su tamsiomis eglių ir pušų linijomis, su gremėzdiškas tarškėjimas ir varnos šauksmas, skrenda iki pat kažkur nykstančiame tolumoje – ir kažkas baisaus slypi šiame greitame mirgėjime, kur nykstantis objektas nespėja reikšti; tik dangus virš galvos ir lengvi debesys, ir vien banguojantis mėnuo atrodo nejudrūs. Ech, trys! paukštis trys! kas tave sugalvojo? Žinoti, tu gali gimti tik su gyva tauta, tame krašte, kuris nemėgsta juokauti, ir tolygiai išsibarsčiusiame apie pusę pasaulio, ir eiti skaičiuoti mylias, kol tau pataikys į akis. Ir ne gudrus, rodos, kelių sviedinys, ne su geležiniu sraigtu, o paskubomis gyvas, su vienu kirviu ir kaltu, tave aprūpino ir surinko greitas Jaroslavlio žmogus. Kučeris nedėvi vokiškų batų: barzda ir kumštinės pirštinės, o velnias žino ką; bet atsistojo, siūbavo ir pradėjo dainuoti - arkliai kaip viesulas, stipinai ratuose susimaišė į vieną lygų ratą, tik kelias drebėjo, o išgąsdintas sustojęs pėsčiasis rėkė! O ten ji puolė, puolė, puolė! .. Ir dabar matosi tolumoje, kaip kažkas dulkėja ir gręžia orą ...

Argi ne tu, Rusija, skubi žvalus, nepasiekiamas trejetas? Po tavimi rūksta kelias, griaudėja tiltai, viskas atsilieka ir lieka atgal. Žiūrovas, ištiktas Dievo stebuklo, sustojo: ar tai ne žaibas, numestas iš dangaus? Ką reiškia šis bauginantis judėjimas? Ir kokia nežinoma galia slypi šiuose šviesai nežinomuose arkliuose? O, arkliai, arkliai, kokie arkliai! Ar jūsų maniežuose siaučia viesulai? Ar jautri ausis dega visose jūsų venose? Jie išgirdo pažįstamą dainą iš viršaus, kartu ir iš karto įtempė varines krūtis ir, beveik neliesdami kanopomis žemės, virto tik pailgomis linijomis, skriejančiomis oru – ir visi Dievo įkvėpti veržiasi! .. Rusija, kur yra tu skubi, atsakyk? Neduoda atsakymo! Varpas alsuoja nuostabiu skambesiu; į gabalus suplėšytas oras griaudėja ir tampa vėju; viskas, kas yra žemėje, praskrenda pro šalį ir, žiūrėdama į šonus, į šonus ir užleidžia kelią kitoms tautoms ir valstybėms.<...>

Liūdna pagalvoti, kad šis aukštas lyrinis patosas, šitos griausmingos, dainuojančios palaimingos tautinės savimonės šlovės 9, vertos didžiojo rusų poeto, bus prieinamos ne kiekvienam, kad geraširdis nežinia iš širdies juoksis garsiai. dėl kito plaukai atsistos ant galvos, kai šventas drebulys... Ir vis dėlto taip yra, ir negali būti kitaip. Aukštas, įkvepiantis eilėraštis patiks daugumai „nuostabaus dalyko“. Taip pat bus patriotų, apie kuriuos Gogolis kalba savo eilėraščio 468 puslapyje ir kurie jiems būdingu įžvalgumu „Negyvosiose sielose“ matys piktą satyrą, šaltumo ir nemeilės artimiesiems, turimiems namams ir namams pasekmę. įgytas gudriai, o gal ir kaimai – geranoriško ir kruopštaus tarnavimo vaisius... Galbūt jie šauks ir apie asmenybes... Tačiau tai, viena vertus, gerai: tai bus geriausias kritiškai įvertinęs asmenybę. eilėraštis...

O mes, priešingai, priekaištautume autoriui už jausmų perteklių, nenugalimą ramiai racionaliai apmąstymams, vietomis pernelyg jaunatviškai nuneštą, o ne meilės ir užsidegimo stoką gimtiesiems ir buitiniams... Kalbame apie kai kurias, laimei, nedaug, nors, deja, ir atšiaurias vietas, kur autorius per lengvai sprendžia svetimų genčių tautybę ir ne per kukliai leidžiasi svajonėms apie pranašumą. Slavų gentis virš jų.<...>Manome, kad geriau palikti visus savo ir, suvokdami savo orumą, mokėti gerbti kitų orumą... Apie tai, kaip ir apie daugelį kitų dalykų, galima daug pasakyti, ką mes darysime. greitai mūsų laiku ir vietoje.

Kiti kritikų straipsniai apie eilėraštį N.V. Gogolis „Mirusios sielos“:

V.G. Belinskis. Čičikovo nuotykiai arba mirusios sielos. N. Gogolio eilėraštis

Rusijos dvasia mirusiose sielose. Eilėraštyje humoras, ironija ir satyra

K.S. Aksakovas. Keletas žodžių apie Gogolio eilėraštį: Čičikovo nuotykiai, arba Negyvos sielos

Eilėraščio „Mirusios sielos“ turinys ir skiemuo. Rusijos žmonių esmė
Gogolis yra poetas iš Mažosios Rusijos. Mažoji Gogolio rusų kalba

S.P. Ševyrevas. Čičikovo nuotykiai arba mirusios sielos. N. Gogolio eilėraštis

Literatūros kūriniai: satyra Nikolajaus Gogolio poemoje „Mirusios sielos“

N. V. Gogolio vardas priklauso didžiausi vardai rusų literatūra. Savo kūryboje jis pasirodo kaip lyrikas ir kaip mokslinės fantastikos rašytojas, ir kaip pasakotojas, ir kaip kaustinis satyrikas. Gogolis kartu yra ir rašytojas, kuriantis savo „saulės“ idealo pasaulį, ir rašytojas, atskleidžiantis „vulgaraus žmogaus vulgarumą“ ir rusiškos tvarkos „bjaurybes“.

Reikšmingiausias kūrinys, kurį Gogolis laikė viso savo gyvenimo darbu, buvo poema „Negyvos sielos“, kurioje jis atskleidė Rusijos gyvenimą iš visų pusių. Pagrindinis autoriaus siekis buvo parodyti, kad egzistuojanti baudžiava, prekyba žmonėmis ne tik atneša neteisėtumą, tamsą, žmonių nuskurdimą ir pačios dvarininkų ekonomikos nykimą, bet ir subjauroja, griauna, atima iš žmonijos pačią žmogaus sielą. .

Dar didesnę dvasinio skurdo ir skurdo paveikslo tikimybę autorius pasiekia vaizduodamas provincijos miestą ir jo valdininkus. Čia, priešingai nei gyvenimas dvarininkų dvaruose, verda audringa veikla ir judėjimas. Tačiau visa ši veikla yra tik išorinė, „mechaniška“, atskleidžianti tikrąją dvasinę tuštumą. Gogolis sukuria ryškų, groteskišką miesto, „maištaujančio“ su gandais apie keistus Čičikovo veiksmus, įvaizdį. „... Viskas buvo įrūgę, ir bent kažkas galėjo ką nors suprasti... Apkalbos, šnekėti, ir visas miestas pradėjo kalbėti apie mirusias sielas ir gubernatoriaus dukrą, apie Čičikovą ir mirusias sielas, apie gubernatoriaus dukrą ir Čičikovą, ir viskas, kas yra, pakilo. Kaip iki tol sukasi viesulas, atrodė, snaudžiantis miestas! Tuo pačiu metu ant visų tvyrojo sunkus atpildo lūkestis. Įpusėjus visuotinei suirutei, pašto viršininkas dalijasi su kitais „šmaikščiu“ atradimu, kad Čičikovas yra kapitonas Kopeikinas, ir pasakoja pastarojo istoriją.

Kurdamas palaipsniui degraduojančios Rusijos įvaizdį, Gogolis nepraleidžia nė vienos smulkmenos ir detalės. Priešingai, jis atkreipia į juos skaitytojo dėmesį, nes yra tikras, kad iš smulkmenų susideda visos supančios tikrovės esmė; būtent jie slepia savyje blogio šaltinį, todėl eilėraštyje įgyja didžiulę simbolinę prasmę.

Savo darbe N.V. Gogolis geriausias būdas pasiekė tikslą, kurį suformulavo taip: „...galvojau, kad lyrinė galia, kurios turėjau rezervo, padės man pavaizduoti taip... buvo rezervas, tai padės man pavaizduoti trūkumus taip. įnirtingai, kad skaitytojas jų nekęstų, net jei galėtų juos rasti savyje.

Esė tema "Humoras ir satyra eilėraštyje" Mirusios sielos "

„Mirusios sielos“ – karikatūrinis feodalinės Rusijos laikų visuomenės eilėraštis. Šiame darbe N. V. Gogolis sugebėjo, pasitelkdamas humorą ir satyrą - sudėtingiausias subtilias literatūrines technikas, parodyti visą savo šiuolaikinės visuomenės beviltiškumą, tuo pačiu iš to pasijuokdamas.
Satyra yra užmaskuotas pasijuokimas iš žmonių nesėkmių.

Kūrinyje daug juokingų, o kartais net komiškų personažų. Jų personažais rašytojas išjuokė daugybę tam laikui būdingų žmogiškųjų ydų. Pavyzdžiui, šykštumas, nepagrįstumas, melas ir rijumas.

Eilėraščio veikėjai ir juokingi, ir tragiški. „Dead Souls“ – vienas iš nedaugelio kūrinių, verčiančių susimąstyti ir juoktis vienu metu.

Eilėraštį lengva suprasti. Universalumas čia susikerta su juokingumu. Pavyzdžiui, atvejis, kai baliuje Manilovas ir Čičikovas ilgą laiką negalėjo įeiti į salę, nes vienas kitą leisdavo iš mandagumo. Tiesą sakant, šioje situacijoje mažai juokingo, bet vis dėlto tai sukelia juoką. pagrindinė problemaši scena – mandagumas, kuris žmonėms rodomas ne dėl gero požiūrio, o dėl noro save pateikti geresnėje šviesoje.

Kita ne mažiau juokinga scena – kai kaimo mergina kučeriui rodo kelią ir negali atskirti „dešinės“ nuo „kairės“. Žmonių neišmanymas – taip pat svarbi problema feodalinės Rusijos laikais.

Vienas iš satyriškiausių eilėraščio veikėjų yra dvarininkas Nozdriovas. Jis nuolat įsivelia į linksmas istorijas, pavyzdžiui, tik sužinojęs apie „mirusias sielas“ iškart ima derėtis arba įkyriai siūlo jas iškeisti į arklius ar vilko jauniklį. Jis netgi žaidžia kortomis už mirusias sielas, nesuprasdamas, kas tai yra. Šis herojus juokingas dėl savo neišmanymo ir kvailumo, o jo žodžiai „Kažkas apdegė, kažkas perkepė“ kelia šypseną.

Pareigūnai eilėraštyje yra pagrindinis satyros objektas. Rašytojas šaiposi iš jų šykštumo, papirkinėjimo ir nesąžiningumo. Šios ydos yra amžinos ir aktualios ir šiandien.
Visuomenės degradacija – viena iš amžinų pokštų ir diskusijų temų. Ši tema atsispindėjo N. V. Gogolio eilėraštyje „Mirusios sielos“. Paprastų valstiečių, dvarininkų ir valdininkų pavyzdžiu rašytojas parodė, koks blogas gyvenimas jo šalyje. Didžiausias satyros meistriškumas padėjo jam pavaizduoti savo personažus taip, kad net ir šiandien jie atrodo juokingi ir beviltiški. Iš jų pavyzdžio, kaip ir iš bet kokio kaltinančio pokšto pavyzdžio, mūsų amžiuje galima daug ko pasimokyti.

9 klasės mokinys

Geriau rašyti juokiantis nei su ašaromis, nes juokas yra žmogaus ypatumas.

F. Rablė.

Parsisiųsti:

Peržiūra:

Iš ko Gogolis juokiasi eilėraštyje „Mirusios sielos“?

Geriau rašyti juokiantis nei su ašaromis,

nes juokas yra žmogaus ypatumas.

F. Rablė.

Gogolis jau seniai svajojo parašyti kūrinį, „kuris pasirodys

visa Rusija.“ Tai turėjo būti grandiozinis gyvenimo ir papročių aprašymas

Rusija XIX amžiaus pirmajame trečdalyje. Eilėraštis tapo tokiu kūriniu

„Mirusios sielos“, parašyta 1842 m. Autorius plačiai naudoja satyrą vaizdinės priemonės... Iš ko Gogolis juokiasi eilėraštyje „Mirusios sielos“?

Pirma, Gogolio eilėraštyje „Mirusios sielos“ provincijos miesto aprašyme yra ironijos.

Taigi, Čičikovui miestas labai patiko: jis pastebėjo, kad „miestas jokiu būdu nebuvo prastesnis už kitus provincijos miestus“. Koks jo patrauklumas? Autorius pateikia atsakymą į šį klausimą, iš pradžių lyginant apie miesto išvaizdą: geltoni dažai akmeniniai namai (valstybines institucijas ir būstus pasaulio galingieji tai), kaip ir turi būti, labai ryškus, pilkas ant medinio, kuklus. Tada jis pabrėžia, kad namai turi „amžiną antresolę“, labai gražūs, „provincijos architektų nuomone“.
Ypač ironiškas laikraščio pranešimas apie „plačiai šakojančių medžių, suteikiančių vėsą karštą vasaros dieną“ alėją. Čia ypač aiškiai matomas autoriaus humoro jausmas, kuris pašiepia grandiozines kalbas, kurios iš tikrųjų nieko reikšmingo neatspindi.
Jis juokiasi ir iš miesto miestiečių, apie kuriuos „Čičikovo įėjimas nesukėlė visiškai jokio triukšmo ir nebuvo lydimas nieko ypatingo“. „Be to, kai šezlongas privažiavo prie viešbučio, pasitiko jaunuolis baltomis rožinėmis kelnėmis, labai siauromis ir trumpomis, su mados pasikėsinimo fraku, iš kurio matėsi marškinių priekis, susegtas tūlas segtuku. bronzinis pistoletas. Jaunuolis atsisuko, pažiūrėjo į vežimą, ranka laikė kepurę, kuri vos nenuskrido nuo vėjo, ir nuėjo savo keliu. O štai du vyrai kaip tik diskutuoja apie Čičikovo spyruoklinio šezlongo vairą.
Miesto valdininkai gana padorūs žmonės. Jie visi gyvena taikoje, ramybėje ir harmonijoje. Policijos viršininkas gyventojams yra geradarys ir brangus tėvas, kaip ir meras. Visi jie gyvena darnoje vienas su kitu, santykiai tarp jų labai šilti, galima sakyti, šeimyniniai.
Čičikovui jų pasaulyje labai patogu. Jis pasirodo esąs labai pasaulietiškas žmogus, galintis pasakyti, ką reikia, pajuokauti ten, kur reikia, apskritai atrodo „pats maloniausias žmogus“.
Gogolis atkreipia dėmesį ir į smuklę, kurioje apsistoja Čičikovas. Yra duota Išsamus aprašymas bendras kambarys su paveikslais: „Kas tai yra bendri kambariai- kiekvienas praeinantis keliautojas puikiai žino: tos pačios sienos, nudažytos aliejiniais dažais, viršuje patamsintos nuo pypkės dūmų ir iš apačios įstiklintos įvairių keliautojų nugaromis, o dar daugiau vietinių pirklių, nes prekybininkai čia ateidavo prekybos dienomis... išgerti jų garsiąją arbatą; tos pačios dūminės lubos; tas pats rūkytas sietynas su daugybe kabančių stiklo gabalėlių, kurie šokinėjo ir žvangėjo kaskart, kai sietynas perbraukė per susidėvėjusią alyvos audeklą, sparčiai mojuodamas padėklu, ant kurio sėdėjo ta pati arbatos puodelių bedugnė kaip paukščiai. pajūrio; tos pačios nuotraukos ant visos sienos, nutapytos aliejiniai dažai, – žodžiu, viskas kaip ir visur... “.

Centrinę vietą Gogolio poemoje „Mirusios sielos“ užima penki skyriai, kuriuose vaizduojami dvarininkų vaizdai: Manilovas, Korobočka, Nozdrevas, Sobakevičius ir Pliuškinas. Skyriai yra išdėstyti specialia seka pagal herojų degradacijos laipsnį.
Manilovo įvaizdis tarsi išauga iš patarlės: žmogus nėra nei vienas, nei kitas, nei Bogdano mieste, nei Selifano kaime. Jis yra praradęs ryšį su gyvenimu, neprisitaikęs. Jo namas stovi ant Juros, „atviras visiems vėjams“. Paviljone su užrašu „Vienatvės atspindžio šventykla“ Manilovas planuoja nutiesti požeminę perėją ir nutiesti akmeninį tiltą per tvenkinį. Tai tik tuščios fantazijos. Realiai Manilovo namų ūkis griūna. Valstiečiai geria, namų tvarkytoja vagia, tarnai blaškosi. Dvarininko laisvalaikis užimtas betiksliu pelenų lankstymu iš vamzdžio į kalvas, o knyga jau dvejus metus stovi jo darbo kambaryje su žyme keturioliktame puslapyje.
Manilovo portretas ir personažas buvo sukurti remiantis principu, kad „atrodė, kad cukrus per daug perkeltas į malonumą“. Manilovo veide buvo „ne tik saldi, bet net saldi išraiška, panaši į gėrimą, kurį sumanus socialistas gydytojas negailestingai pasaldino...“
Manilovo ir jo žmonos meilė per daug niūri ir sentimentali: „Razin, mieloji, mano burna, aš tau padovanosiu šį kūrinį“.
Tačiau, nepaisant „pertekliškumo“, Manilovas yra tikrai malonus, draugiškas, nekenksmingas žmogus. Jis vienintelis iš visų žemės savininkų nemokamai atiduoda Čičikovui „negyvas sielas“.
Dėžutė taip pat išsiskiria „perdėtu“, bet kitokiu – perdėtu taupumu, nepasitikėjimu, baimingumu, siaurumu. Ji yra „viena iš tų mamų, smulkių žemvaldžių, kurie verkia dėl nederliaus, nuostolių ir šiek tiek nuleidžia galvą į šoną, o tuo tarpu marguose maišuose pelno po truputį pinigų“. Namų daiktai atspindi jos naivią gerovės ir grožio idėją, o kartu ir smulkmeniškumą bei siaurą mąstymą. „Kambarys buvo apkabintas senais dryžuoti tapetai; paveikslėliai su kažkokiais paukščiais; tarp langų yra senoviniai maži veidrodžiai su tamsiais rėmais riestų lapų pavidalu; už kiekvieno veidrodžio buvo arba laiškas, arba sena kortų kaladė, arba kojinė; sieninis laikrodis su pieštomis gėlėmis ant ciferblato “. Gogolis Korobočką vadina „klubo vadove“. Ji bijo pigiai parduoti „negyvas sielas“, kad kažkaip „nepatirtų nuostolių“. Korobočka nusprendžia parduoti sielas tik iš baimės, nes Čičikovas palinkėjo: „... bet žūk ir aplink visą savo kaimą!
Sobakevičius išoriškai primena epinį herojų: gigantiškas batas, sūrio pyragaičiai „daug didesni už lėkštę“, „niekada nesirgau“. Tačiau jo veiksmai jokiu būdu nėra herojiški. Jis bara visus iš eilės, mato visus niekšus ir aferistus. Visas miestas, anot jo, - „aferistas sėdi ant aferisto ir jį su aferistu varo... ten tik vienas padorus žmogus - prokuroras; ir tai, jei sakai tiesą, yra kiaulė“. Ant sienų esantys portretai, vaizduojantys herojus, byloja apie nerealizuotas herojiškas Sobakevičiaus „mirusios“ sielos galimybes. Sobakevičius yra „kumštis“. Jis išreiškia visuotinę žmogaus aistrą sunkiam, žemiškam.

Sobakevičius gana ramiai žiūri į sielų pardavimą: „Ar jums reikia mirusių sielų? - paklausė Sobakevičius labai paprastai, be menkiausios nuostabos, tarsi apie duoną.
„Taip“, – atsakė Čičikovas ir vėl sušvelnino savo išraišką, pridūręs: „Nėra.
- Bus, kodėl gi ne... - pasakė Sobakevičius. Bet kartu reikalauja 100 rublių už kiekvieną mirusią sielą: „Taip, kad iš tavęs nereikėtų per daug, po šimtą rublių už vienetą!

Nozdriovas yra „sulaužyta širdis“, karuselė. Jo pagrindinė aistra yra „sugadinti savo artimą“ ir toliau būti jo draugu: « Kuo arčiau jo, tuo arčiau jis buvo su visais: paleido pasaką, kuri kvailesnė, nei sunku sugalvoti, sujaukė vestuves, sandėrį ir visai nelaikė savęs tavo priešu;
priešingai, jei proga jį vėl su tavimi susitikdavo, jis vėl draugiškai pasielgdavo ir net sakydavo: „Tu toks niekšas, niekada neateisi pas mane“. Daugeliu atžvilgių Nozdryovas buvo universalus žmogus, tai yra visų profesijų žmogus. – Jautri nosis jį girdėjo už keliasdešimties kilometrų, kur vyko mugė su visokiais kongresais ir baliais. Nozdriovo kabinete vietoje knygų – kardai ir turkiški durklai, ant kurių parašyta: „Meistras Savely Sibiryakov“. Netgi blusos Nozdriovo namuose yra „užsispyrę vabzdžiai“. Nozdriovo maistas išreiškia jo neapgalvotą dvasią: „Kažkas sudegė, kai kurie iš viso negavo... žodžiu, pirmyn, būtų karšta, bet skonis tikriausiai pasirodys“. Tačiau Nozdriovo veikla, veikla neturi prasmės ir, be to, visuomeninės naudos.

Pliuškinas eilėraštyje pasirodo kaip belytis būtybė, kurią Čičikovas paima namų tvarkytoja: „Prie vieno iš pastatų Čičikovas netrukus pastebėjo kažkokią figūrą,
kuri pradėjo bartis su vežimu atvažiavusiu vyru. Ilgą laiką jis negalėjo
atpažinti, kokios lyties figūra buvo: moters ar vyro. Ji buvo su suknele
visiškai neapibrėžtas, labai panašus į moterišką gobtuvą, dangtelis ant galvos,
kurį dėvi kaimo kiemo moterys, jam atrodė tik vienas balsas
kiek haskis moteriai. „O, moterie!“ – pagalvojo jis ir iš karto
pridūrė: - O, ne! "-" Žinoma, moterie! "- pagaliau tarė jis, svarstydamas
pažiūrėk atidžiau. Figūra savo ruožtu taip pat įdėmiai žiūrėjo į jį.
Atrodė, kad svečias jai buvo stebuklas, nes žiūrėjo ne tik
jį, bet ir Selifaną bei arklius nuo uodegos iki snukio. Kabo nuo
jos raktai yra jos dirže ir dėl to, kad ji gana šlykščiai barė vyrą
žodžiais Čičikovas padarė išvadą, kad tai iš tikrųjų buvo namų šeimininkė.
- Klausyk, mama, - tarė jis, palikdamas šezlongą, - kas yra šeimininkas? ..
- Nėra namų, - pertraukė namų tvarkytoja, nelaukdama klausimo pabaigos ir
tada po minutės ji pridūrė: – Ko tu nori?
- Yra atvejis!
- Eik į kambarius! - tarė namų šeimininkė, atsisukdama ir parodydama
nugara, dėmėta miltais, su dideliu tarpu apačioje... Na, pone? Namuose, ar kaip?
„Šeimininkas čia“, – pasakė namų tvarkytoja.
- Kur? – pakartojo Čičikovas.
- Ką, tėve, tu aklas, ar ką? - paklausė namų tvarkytoja. - Ech! Ir kuokštas
Aš esu savininkas!"

Šį herojų supantys vaizdai – supelijęs džiūvėsėlis, riebus chalatas, stogas kaip sietelis. Ir daiktai, ir pats savininkas gali sunykti. Kadaise buvęs pavyzdingas šeimininkas ir šeimos žmogus, Pliuškinas dabar tapo voru atsiskyrėliu. Jis įtarus, šykštus, smulkmeniškas, psichiškai degradavęs: „Bet buvo laikas, kai jis buvo tik taupus šeimininkas! buvo vedęs, o kaimynas užsuko pas jį pavalgyti, pasiklausyti ir iš jo pasimokyti
namų tvarkymas ir išmintingas taupymas. Viskas vyko gyvai ir buvo atlikta išmatuotai:
veikė malūnai, vėlimo fabrikai, veikė audinių fabrikai, dailidės mašinos,
verpimo staklės; visur į viską įsiskverbė aštrus savininko žvilgsnis ir kaip darbščiojo
voras, bėgo įtemptai, bet greitai, visais savo ekonominiais galais
voratinkliai. Per stiprūs jausmai atsispindėjo ne jo veido bruožuose, o viduje
protas buvo matomas akimis; jo kalba buvo persmelkta patirties ir žinių apie šviesą,
ir svečiui buvo malonu jo klausytis; draugiška ir šneki šeimininkė buvo garsi
svetingumas; dvi gražios dukros išėjo jų pasitikti... Bet maloni meilužė mirė; dalis raktų ir su jais smulkūs rūpesčiai atiteko jam. Pliuškinas tapo neramesnis ir, kaip ir visi našliai, įtaresnis ir šykštesnis. Jis negalėjo visame kame pasikliauti vyriausiąja dukra Aleksandra Stepanovna ir buvo teisus, nes Aleksandra Stepanovna netrukus pabėgo su kapitonu-kapitonu, Dievas žino, koks kavalerijos pulkas, ir ištekėjo už jo kažkur kaimo bažnyčioje, žinodama. kad jos tėvas nemėgsta karininkų dėl keisto išankstinio nusistatymo, tarsi visi kariški lošėjai ir mėšlungiai.
Nuosekliai demonstruodamas penkių žemės savininkų gyvenimą ir charakterį, Gogolis vaizduoja laipsniško dvarininkų klasės degradacijos procesą, atskleidžia visas jos ydas ir trūkumus.

Čičikovas - Pagrindinis veikėjas eilėraštis, jis randamas visuose skyriuose. Būtent jis sugalvojo sukčiavimo idėją mirusios sielos, tai jis keliauja po Rusiją, susitinka su įvairiais personažais ir atsiduria įvairiose situacijose.
Čičikovo charakteristikas autorius pateikia pirmame skyriuje. Jo portretas pateiktas labai miglotai: „negražus, bet ir neblogai atrodantis, nei per storas, nei per plonas; negalima sakyti, kad jis senas, bet ne taip, kad jis per jaunas. Gogolis daugiau dėmesio skiria savo manieroms: padarė puikų įspūdį visiems gubernatoriaus vakarėlio svečiams, pasirodė kaip patyręs socialistas, palaikė pokalbį įvairiomis temomis, sumaniai pamalonino gubernatorių, policijos viršininką, pareigūnus ir padarė. glostiškiausia nuomonė apie save. Pats Gogolis pasakoja, kad į savo herojus nepriėmė „dorovingo žmogaus“, jis iš karto nurodo, kad jo herojus yra niekšas. Autorius pasakoja, kad jo tėvai buvo bajorai, bet stulpai ar asmeniniai – Dievas žino. Čičikovo veidas nepriminė jo tėvų. Vaikystėje jis neturėjo nei draugo, nei bendražygio. Jo tėvas sirgo, mažosios „gorenkas“ langai neatsidarė nei žiemą, nei vasarą. Gogolis apie Čičikovą sako: „Iš pradžių gyvenimas į jį žiūrėjo kažkaip rūgščiai, pro kokį purviną langą, padengtą sniegu...“
„Bet gyvenime viskas greitai ir ryškiai keičiasi...“ Tėvas atvedė Paulių į miestą ir liepė eiti į pamokas. Iš pinigų, kuriuos jam davė tėvas, jis neišleido nė cento, o, priešingai, juos padidino. Čičikovas nuo vaikystės išmoko spėlioti. Baigęs mokyklą, jisnedelsiant pradėti dirbti ir aptarnauti. Spėlionių pagalba ČičikovasMan pavyko gauti paaukštinimą iš viršininko. Atvykus naujajam viršininkui, Čičikovas persikėlė į kitą miestą ir pradėjo tarnauti muitinėje, o tai buvo jo svajonė. „Iš nurodymų, kuriuos jis gavo, beje, vienas dalykas: prašyti, kad į globos tarybą būtų įkurdinti keli šimtai valstiečių. Ir tada jam kilo mintis užsiimti viena smulkmena, apie kurią kalbama eilėraštyje.

Be ironiškų herojų savybių, Gogolis prisotina eilėraštį komiškomis situacijomis ir pozicijomis. Pavyzdžiui, prisimenama scena tarp Čičikovo ir Manilovo, kurie jau kelias minutes negali patekti į svetainę, nes atkakliai vienas kitam, kaip kultūringi, subtilūs žmonės, nusileidžia šią garbingą privilegiją.

Viena geriausių komiškų eilėraščio scenų – Čičikovo vizito pas dvarininką Korobočką epizodas. Šiame Nastasjos Petrovnos ir iniciatyvaus verslininko dialoge perteikiama visa herojės jausmų gama: sumišimas, pasimetimas, įtarumas ir ekonominis apdairumas. Būtent šioje scenoje visiškai ir psichologiškai įtikinamai atsiskleidžia pagrindiniai Korobočkos charakterio bruožai: godumas, atkaklumas ir kvailumas.

Trečia, komiškos situacijos eilėraštyje siejamos ne tik su dvarininkais ir valdininkais, bet ir su žmonėmis iš žmonių. Tokia scena, pavyzdžiui, yra kučerio Selifano pokalbis su kiemo mergina Pelageya, kuri, rodydama kelią, nežino, kur yra dešinė ar kairė. Šis epizodas daug pasako: apie didžiulį žmonių neišmanymą, jų neišsivystymą ir tamsumą, kuris buvo šimtmečių baudžiavos rezultatas. Tuos pačius neigiamus žmonių bruožus pabrėžia komiška scena tarp dėdės Mitios ir dėdės Minyai, kurie, įpareigojamai skubėdami ardyti arklius, įsipainiojo į eiles.

N. V. Gogolio poema „Mirusios sielos“ yra satyrinis kūrinys. Šiame eilėraštyje autorius ironiškai piešia dvarininkų ir valdininkų portretus. Su ta pačia ironija Gogolis aprašo tipiško provincijos miestelio ženklus. Taip pat šis eilėraštis kupinas komiškų situacijų, susijusių su žemės savininkais, valdininkais ir žmonių žmonėmis. Ironija padėjo rašytojui kalbėti apie tai, apie ką buvo neįmanoma kalbėti esant cenzūrai. Jos pagalba Gogolis atskleidė visas dvarininkų ir valdininkų ydas ir trūkumus.

N. V. Gogolio vardas priklauso didžiausiems rusų literatūros vardams. Savo kūryboje jis pasirodo kaip lyrikas ir kaip mokslinės fantastikos rašytojas, ir kaip pasakotojas, ir kaip kaustinis satyrikas. Gogolis kartu yra ir rašytojas, kuriantis savo „saulės“ idealo pasaulį, ir rašytojas, atskleidžiantis „vulgaraus žmogaus vulgarumą“ ir rusiškos tvarkos „bjaurybes“.

N. V. Gogolis savo kūryboje geriausiai pasiekė savo tikslą, kurį suformulavo taip: žmogus ir juoko galia, kurios ir aš turėjau atsargų, padės man taip įnirtingai pavaizduoti trūkumus, kad skaitytojas jų neapkęs, net jei jis juos rastų savyje“.

Eilėraštis „Mirusios sielos“ yra puiki satyra apie feodalinę Rusiją. Tačiau likimas nepasigaili To, kurio kilnus genijus Tapo minios, Jos aistrų ir kliedesių pasmerkėju. N. V., Gogolio kūrybiškumas yra daugialypis ir įvairus. Rašytojas turi talentą...

Tarp Gogolio eilėraščio „Negyvos sielos“ veikėjų Čičikovas užima ypatingą vietą. Būdamas centrine (siužeto ir kompozicijos prasme) eilėraščio figūra, šis herojus iki pat paskutinio pirmojo tomo skyriaus lieka paslaptimi visiems – ne tik pareigūnams...

Kadangi eilėraščio žanras suponuoja lyrikos ir epinių principų lygybę, šiame kūrinyje neapsieinama be autoriaus žodžio. Lyrinis pradas eilėraštyje „Mirusios sielos“ realizuojamas būtent autoriaus nukrypimais. Nebūdamas eilėraščio herojus,...

Mano mėgstamiausias Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio kūrinys yra „Negyvos sielos“. Beveik kiekvienas rašytojas turi kūrinį, kuris yra viso jo gyvenimo darbas, kūrybą, kurioje jis įkūnijo savo ieškojimus ir slapčiausias mintis. Gogoliui tai, be jokios abejonės, yra „mirusieji ...