Petro Didžiojo atvaizdas A.S. eilėraštyje. Puškino „Bronzinis raitelis“. Pranešimas: Petro atvaizdas Aleksandro Puškino poemoje „Bronzinis raitelis“.

Petro atvaizdas Aleksandro Puškino eilėraštyje 8220 Bronzinis raitelis 8221

Eilėraštyje „Bronzinis raitelis“ Puškinas bando įvertinti Petro vaidmenį Rusijos istorijoje ir žmonių likimuose. Petro įvaizdis eilėraštyje „išsiskiria“: jis tampa ne tik gyvybės judėjimo, jo kaitos ir atsinaujinimo simboliu, bet visų pirma įkūnija valstybės valdžios stabilumą, tvirtumą. V.G. Belinskis rašė: „Sugėdinta siela suprantame, kad ne savivalė, o protinga valia įasmeninama bronziniame raitelyje, kuris nepajudinamame aukštyje, ištiesta ranka, tarsi žavisi miestu...“.

Eilėraštis „Bronzinis raitelis“ yra pats sunkiausias Puškino darbas. Į šį eilėraštį galima žiūrėti kaip į istorinį, socialinį, filosofinį ar fantastinį kūrinį. O Petras Pirmasis čia pasirodo kaip istorinė asmenybė „ant dykumos bangų kranto“, kaip simbolis „virš pačios bedugnės“, kaip mitas, kaip „Įžūlus raitelis // Ant žirgo“. Jis išgyvena daugybę „įsikūnijimų“.

„Įėjimas“ Puškinas giria Petro genialumą, sugebėjusį pakelti žmones į žygdarbį sukurti nuostabų miestą. Neatsitiktinai, neįvardydamas Petro vardo, Puškinas įvardį „jis“ pabrėžia kursyvu, taip prilygindamas Petrą Dievui, jo vardas pasirodo šventas. Petras yra miesto, iškilusio „iš miškų tamsos, iš blato pelkės“, kūrėjas. Sankt Peterburgas su plačiomis Nevos ir ketaus tvoromis, su „dykinėjimais“ ir „karingu gyvumu“ yra paminklas Petrui Didžiajam. Petro didybę pabrėžia puikus jo ambicingų planų įgyvendinimas:

... jaunas miestas

Visos nakties šalių grožis ir stebuklai

Iš miško tamsos, nuo pelkės plynos

Didingai, išdidžiai pakilo.

... laivai

Minia iš visos žemės

Jie siekia turtingos prieplaukos.

O Puškinas mėgsta Petro kūrybą, myli Peterburgą su visais jo prieštaravimais. Neatsitiktinai „Įvade“ žodis „meilė“ kartojamas penkis kartus. Pats Petras Puškinui atrodo didžiausias, ryškiausias Rusijos veikėjas.

Tačiau tuo pat metu Puškinas „Bronziniame raitelyje“ Petro asmenyje parodo siaubingą, antihumanišką autokratinės valdžios veidą. Bronzinis Petras Puškino poemoje – valstybės valios, galios energijos simbolis. Tačiau Petro kūryba yra stebuklas, sukurtas ne žmogui. „Langą į Europą“ prakirto autokratas. Jis galvojo apie būsimą Peterburgą kaip apie miestą-valstybę, autokratinės valdžios simbolį, nutolusį nuo žmonių. Petras sukūrė šaltas miestas, nepatogu rusui. Jis mažas, ką dažnai pabrėžia Puškinas savo eilėse:

Judriuose krantuose

Traukiasi lieknos masės...

... Žmonės buvo susigrūdę krūvomis.

Žmonių sukurtą miestą Petras pavertė sostine Rusijos imperija, jis tapo svetimas. Paprastas žmogus, toks kaip Eugenijus, turi tik „peticijos pateikėją“. Sankt Peterburgas „smaugia“ žmones, išsunkia jų sielas.

Kulminaciniame eilėraščio epizode, gaudynių scenoje, „stabas ant bronzinio žirgo“ virsta bronzos raiteliu. Už Eugenijaus joja „mechaniška“ būtybė, tapusi galios įsikūnijimu, baudžianti net už nedrąsų grasinimą ir primindama keršto.

Puškinui vienodai patikimi buvo ir Petro Didžiojo poelgiai, ir vargšo Eugenijaus kančios. Petro ramybė jam buvo artima, o jo svajonė buvo suprantama - „tvirtai stovėti prie jūros“. Jis matė, kaip prieš Petrą, „galingąjį likimo valdovą“, „nugalėtą stichiją“ susitaikė.

Tačiau tuo pat metu Puškinas žinojo, kokia brangi kaina buvo sumokėta už šią šventę, už kokią kainą buvo nupirkta liekna karinės sostinės išvaizda. Todėl jo eilėraštyje slypi tikroji gelmė, aukštas žmogiškumas ir šiurkšti tiesa.

Taigi kodėl Eugenijus taip traukia Petrą? Ir kodėl jie yra tarpusavyje susiję? Bronzinis raitelis šuoliuoja paskui jį „drebančiu grindiniu“ ...

Būtų keista, jei šimtmečio pradžios įvykiai neatsispindėtų Puškino poemoje, kupinoje minčių apie istoriją ir modernumą. Herzenas teigė, kad dekabristai buvo Petro Didžiojo reikalo tęsėjai net tada, kai priešinosi absoliutizmui – logiškai plėtojo jo reformoms būdingas idėjas. Tragedija buvo ta, kad Petras įgyvendino dekabristų svajones, tačiau jo įkurta imperija nuslopino ir išsklaidė jų maištą.

Ir sukandęs dantis, sukandęs pirštus,

Turi juodos spalvos galios,

"Geras, stebuklingas statybininkas!" -

Jis sušnibždėjo...

Ir tada baisaus caro veidas drebėjo, iš baisaus aukščio žvelgdamas į vargšą Eugenijų.

Ilgalaikis Petro istorijos tyrimas padėjo Puškinui suprasti ir apmąstyti tikrąjį šio autokrato politikos sudėtingumą knygoje „Bronzinis raitelis“. Be jokios abejonės, Petras buvo didis monarchas, nes padarė daug Rusijai reikalingo ir svarbaus, tada suprato jos raidos poreikius. Tačiau tuo pat metu Petras išliko autokratu, kurio valdžia buvo prieš žmones.

Eilėraštyje „Bronzinis raitelis“ Aleksandras Puškinas pasakoja ir įvertina Petro Didžiojo vaidmenį tiek visos šalies istorijoje, tiek konkrečių žmonių likimuose. Bet tai autorius parodo ypatingu būdu, dvejopai. Viena vertus, tai savotiškas simbolis to, kad gyvenimas nuolat juda, atsinaujina ir keičiasi. Petras I yra valdžia valstybėje, kuri turi būti stipri ir stabili. Todėl skaitytojas šį vaizdą mato kaip paminklą, iškilusį virš miesto.

Bronzinis raitelis pagrįstai laikomas sunkiausiu Aleksandro Sergejevičiaus Puškino darbu. Jame autorius paliečia didžiulis skaičius problemos, kurios yra istorinės, socialinės, fantastinės ir filosofinės. Petrą Didįjį rašytojas eilėraštyje parodo kaip istorinę figūrą, kaip vaizdinį-simbolį, kaip savotišką mitinę asmenybę. Autorius perkelia savo herojų per skirtingus įsikūnijimus.

Jau eilėraščio įžanga Puškinas šlovina Petrą, jo genialumą, nuostabią kūrybą, miestą. Tačiau visa įžanga, kuri visiškai skirta autokratams, nėra pavadinta karaliumi, nes autorius vartoja žodį „jis“. Ši technika leidžia priartinti Petrą Didįjį prie Dievo. Šio karaliaus vardas įrašytas į istoriją, nes jis sukūrė miestą pelkėje ir tarp miškų. Tokio valdovo vardas yra tiesiog šventas, nes jis sugebėjo užkariauti verdančią upę ir sukurti miestą, kuriame yra ketaus tvoros, nuolat vyksta puotos, bet taip pat yra daug paminklų Petrui.

Autorius nuolat mini, kad jam patinka Petro kūrinių kūryba, nors šis miestas turi ir teigiamų, ir neigiamos pusės... O jei atidžiai perskaitysite eilėraštį, tai tik įžangoje autorius išreiškia meilę šiam gražiam miestui ir pakartoja jam meilės žodžius penkis kartus. Puškinas taip pat išreiškia savo požiūrį į lyderį Petrą, žavėdamasis jo darbais. Tačiau, nepaisant to, eilėraštyje poetas parodo siaubingą karaliaus išvaizdą, kuris yra apnuogintas bronzoje ir abejingai žiūri į žmogaus nelaimę. Todėl paminklas eilėraštyje yra galios ir stiprybės simbolis. Bet iš istorijos žinoma, kad pats miestas prie Nevos jau yra „lango į Europą“ simbolis, kaip galios, kuri karaliavo šalyje, kuri nesirūpino savo žmonėmis, simbolis.

Petro Didžiojo sukurtas miestas jam pasirodė šaltas ir nepatogus paprastas žmogus... Bet čia tankiai apgyvendinta žmonių, apie tai savo tekste kalba ir eilėraščio autorius. Šis miestas buvo paverstas Rusijos sostine, tačiau paprastam žmogui tapo svetimas. Ir to pavyzdys yra Eugenijus, kuris praranda svarbiausią dalyką gyvenime – savo nuotaką, todėl jo gyvenimas, jo siela tampa tuščia. Eilėraščio kulminacija yra epizodas, kai vyksta gaudynės. Bronzinį stabą autorius paverčia raiteliu, pagamintu iš vario. Pagrindinį veikėją persekioja šalį valdanti negyva būtybė.

Autoriui Eugenijaus išgyvenimai ir suvereno darbai yra lygiaverčiai. Jis supranta miesto statybą prie Nevos – tai Petro svajonė, kuri yra didelė ir reikšminga. Tačiau už miesto statybų triumfą ir vandens stichijos užkariavimą tenka mokėti per didelę kainą. Todėl Puškino eilėraštis parodo žmogiškumą ir griežtą tiesą. Tačiau abu herojai yra susiję vienas su kitu ir nuolat vienas prie kito traukia. Todėl paminklas eilėraštyje vejasi Eugenijų. Eilėraštis turėjo didžiulį poveikį dekabristų, vėliau surengusių sukilimą prieš autokratiją, pažiūroms.

Pasak eilėraščio teksto, baisus ir valdingas caras, žvelgdamas į vargšą ir kenčiantį Eugenijų iš savo pjedestalo aukščio, pakeitė savo išraišką. Petras – didis monarchas ir autokratas, kurio valdžioje žmonės liko engiami ir pažeminti, tačiau jis yra ir grandiozinė istorinė asmenybė, daug nuveikusi šios šalies raidai.

2. Kontrastingas miesto ir žmogaus gyvenimo vaizdas.

3. Stabuko monumentalumas ir didingumas.

Petro I atvaizdas Aleksandro Puškino eilėraštyje „Bronzinis raitelis“. Istoriniai įvykiai ir įvairios puikios asmenybės ne kartą pasirodė A. S. Puškino kūrinių puslapiuose. Ir rašytojas kiekvieną iš jų įdėjo į specialią meninę drobę, taip parodydamas dviprasmiškus, bet tuo pačiu žaidžiančių žmonių atspalvius. didelis vaidmuo Rusijos likimuose. Tačiau Puškino kūrinių puslapiuose jie yra ne tik tam tikros istorinės eros atspindys. Istorinės asmenybės vaidina esminį vaidmenį pagrindinių veikėjų gyvenime, tai yra, jos yra ne fonas, o aktyvus. aktorius... Pavyzdžiui, tokia yra viena iš Pugačiovo funkcijų romane „ Kapitono dukra“. Šiame kūrinyje istorinė asmenybė atlieka įkalinto tėvo Grinevo vaidmenį. Ji padeda jaunuoliui įvykių sūkuryje, kuris išsuka ir palaužia žmonių likimus. Petro I figūra Puškino Peterburgo eilėraštyje „Bronzinis raitelis“ pateikiama visiškai kitokiu požiūriu.

Šiame kūrinyje rašytojas kuria daugialypį vaizdą istorinė asmenybė ir jo era. Teksto ypatumas tas, kad veiksmas vyksta ne Petro 1 valdymo laikais, kaip, pavyzdžiui, eilėraštyje „Poltava“. Nuo to reikšmingo Rusijos istorinio puslapio praėjo daug metų, tačiau dabartyje buvo išsaugoti tolimos eros atributai. Pirma, tai miestas prie Nevos, tapęs mūsų šalies šiaurine sostine. Antra, tai paminklas Petrui I, tokiam pat karingam ir didingam, koks buvo pats suverenas. Būtent šiais dviem vaizdais prasideda Puškino kūrinys „Bronzinis raitelis“. Eilėraščio pradžioje Petras I mums pristatomas gyvas. Karalius, stovėdamas ant vis dar neužkariautos upės krantų, apmąsto, kad tai nuostabi vieta naujo miesto įkūrimui. Būtent jis leis jums grasinti švedui, prekiauti ir apsaugoti mūsų šiaurines sienas.

... Čia bus padėtas miestas

Išdidaus kaimyno blogiui.

Gamta čia mums skirta

Išpjauti langą į Europą...

Miestas prie Nevos tampa savotišku langu naujiems ryšiams su Europa. Taigi nuo pirmųjų kūrinio eilučių sukuriamas monumentalus ir didingas ne tik būsimo miesto, bet ir Petro I vaizdas. Ir autorius negali sulaikyti susižavėjimo tuo, kas šiai pelkėtai vietai nutiko vos per 100 metų. Jis prisipažįsta mylintis šią nuostabią vietą – miestą prie Nevos. Šiame paveikslėlyje matome ne tik Petro I įvaizdį, bet ir pačios Rusijos galią. Taigi istorinis asmuo tampa savotišku visos valstybės simboliu.

Puikuokite, Petrovo miestas ir pasilikite

Nepajudinama kaip Rusija

Tegul tai susitaiko su tavimi

Ir nugalėtas elementas;

Jūsų senas priešiškumas ir nelaisvė

Tegul Suomijos bangos pamiršta

Ir jie nebus tuščias piktumas

Sutrikdyk amžiną Petro miegą!

Tačiau tolimesniame pasakojime Petro I įvaizdis įgauna visai kitus atspalvius. Jo didybė, ryžtas šioje purvinoje upės pakrantėje statyti miestą pasirodo pražūtingas eiliniam žmogui. Eugenijaus skurdus gyvenimas tampa kontrastingu paveikslu, palyginti su didybe, kurią miestas įgijo per šimtmetį. Visas šis monumentalumas tarsi ištrintas paprasto žmogaus gyvenimo gatvėje fone. Ji negali duoti nieko, išskyrus susižavėjimą savimi, ypač šilumą, kurios tą vakarą atima Eugenijus. Tiltai buvo nukaldinti ir nutiesti, bet jie bus išardyti, todėl upė nerimsta esant blogam orui. Tačiau herojus šiuo niūriu laiku ir lapkričio mėnesio blogu oru liks vienas, užuot dalinęsis karčiomis mintimis su mylima mergina Paraša.

Tačiau pamąstymai apie laimingą šeimos gyvenimas laimėti. Eugenijus sugeba užmigti. Tačiau ryte nerimas dėl artimųjų – mergaitės ir jos mamos – įsiliepsnojo iš naujo. Dabar matome apgriuvusius būstus tų, kurie liko saloje per šį potvynį. Jame atsispindi ypatingas pasaulis, kuris yra vienodas, bet jau nuostabaus miesto ribose, sako, kad ne visi laimingai gyvena šioje karališkoje vietoje. Tada kūrinio puslapiuose, tarsi patvirtinant mūsų mintį, vėl iškyla Petro I atvaizdas bronzinės statulos pavidalu. Ir tai kūrinyje įgyja dvejopą turinį. Viena vertus, tai išgelbėja Eugene'ą nuo vandens. Kita vertus, tai lieka tik statula, neturinti nieko bendra su žmonių kančiomis. Taigi rašytojas atveria naują posūkį į Petro I įvaizdžio svarstymą šiame kūrinyje, kuris atsispindi ne tik per miesto vaizdą, bet ir paminklo pagalba. Paminklas Petrui I iškyla virš vandens ir suteikia „prieglobstį“ Eugenijui, tuo pačiu nepraranda savo didybės net ir po daugelio metų.

Nepajudinamame aukštyje

Virš pasipiktinusios Nevos

Stovi ištiesta ranka

Stabas ant bronzinio žirgo.

Todėl statula negalėjo padaryti jokios žalos stichijai, kuri greitai nuslūgo. Tačiau Eugenijui ji paliko neišdildomą pėdsaką visam gyvenimui. Tai ne tik mylimo žmogaus netekties skausmas, bet ir beprotybė. Pagrindinis veikėjas atrodo užrakintas savo mažas pasaulis, kuri nenori nieko įsileisti. Jis sieloje sukuria ypatingą atmosferą, nutolusią nuo Petro I didybės ir net tam tikru mastu jai prieštarauja. Miestas po nelaimės sugebėjo atsigauti ir grįžti į ankstesnį gyvenimo kelią.

Viskas vyko pagal ankstesnę tvarką.

Jau gatvėse nemokamai

Su savo šaltu nejautrumu

Žmonės vaikščiojo.

Tačiau Jevgenijaus siela vėl negali rasti ramybės. Jame ir toliau karaliauja stichija, atėmusi širdžiai brangių žmonių gyvybes. Herojus nenori susitaikyti su šia netektimi. Šiuo siekimu jis kažkokiu būdu tampa artimas pačiam Petrui I, savo geležine valia ir galingu siekiu. Nenuostabu, kad autorius sako, kad Eugenijus tarsi susiliejo su Sankt Peterburgo gatvėmis. Dabar jie, o ne tarnyba, atneša jam maisto, nes jis minta išmalda. Ilgą laiką Eugenijus gyveno tokioje būsenoje, tačiau tragedijos metinių proga atrodo, kad jis atsigauna. Herojus mano, kad dėl jo bėdų kaltas Rusijos imperatorius, tiksliau – bronzinis žmogus ant žirgo. Taigi Petras I tampa savotišku pagrindinio veikėjo priešu. Būtent jo miestas, pastatytas ant „jūros“, atnešė „mažajam žmogui“ daug daugiau sielvarto, nei jis galėjo pakelti. Pamatęs paminklą herojus supranta, kad net ir praėjus šimtmečiams Petras I ir toliau dominuoja žmonių likimuose. Jis vėl kontroliuoja jų gyvenimus ir diktuoja savo valią. O miestas ir šis pjedestalas tai išreiškia.

Jis yra baisus aplinkinėje tamsoje!

Kokia mintis tavo kaktoje!

Kokia galia slypi jame!

O kokia ugnis šiame arklyje! ..

O galingasis likimo valdove!

Ar tu ne aukščiau pačios bedugnės

Aukštyje, su geležinėmis kamanomis

Ar jis užaugino Rusiją?

Šiuo metu naujas susitikimas Eugenijui pagalbos nereikia. Priešingai, jo širdyje slypėjo liepsna, kuri ne šildo, o dega. Herojus, jau sieloje, sukilo prieš šį žmogų paminklo asmenyje. Todėl, jo akimis, jis yra išdidus stabas, o ne didinga figūra.

„Geras, stebuklingas statybininkas! -

Jis sušnibždėjo piktai drebėdamas:

Jau tu! .. "Ir staiga stačia galva

Jis pradėjo bėgti.

ir baigiasi su sielvarto sutrikusio Eugenijaus mirtimi. Šiam miestui ir jį išgelbėjusiam paminklui jis sieloje nerado vietos, bet kartu atėmė visas viltis. Peterburgo poemoje „Bronzinis raitelis“ Petro I įvaizdis yra viena iš pagrindinių figūrų, nepaisant to, kad jis, kaip žmogus, pasirodo tik pirmuosiuose kūrinio puslapiuose. Tačiau per savo gyvenimą Petras I sugebėjo daug nuveikti, o tai daugeliui kartų paliko nemirtingą prisiminimą. Autoriaus panaudotas Eugenijaus atvaizdas leidžia manyti, kad Petro I poelgius gali priimti ne visi palankiai. Juk, pasistatęs miestą prie Nevos, jis ne tik „išpjovė langą į Europą“, bet ir „pasmerkė“. žmonių metai iš metų susidurti su stichine nelaime, kurią galima tik surakinti į granitą, o ne pažaboti. Tačiau Petro I didybė išliks ilgas laikas... Ir po kiekvieno potvynio ar stichinės nelaimės jis išliks toks pat didingas ir gražus. Verandoje

Pakelta letena, tarsi gyva,

Sargybiniai liūtai stovėjo,

Ir tiesiai tamsoje aukščiau

Virš aptvertos uolos

Stabas ištiesta ranka

Atsisėdo ant bronzinio žirgo.

Eugenijus nepriėmė Petro I jam suteiktos pagalbos, nes tai prieštarauja jo asmeniniam gyvenimui. Todėl jis atranda jėgų visą savo skausmą ir neviltį išreikšti skulptūrai. Tačiau veikėjo vaizduotėje paminklas oriai priėmė šį iššūkį ir ėmė jį persekioti, skraidydamas gatve po gatvės „ant skambančio žirgo“. Šioje būsenoje Eugenijus praleido visą naktį. O po to nusižemino visiems Petro I poelgiams. Praeidamas pro paminklą nusiėmė kepurę ir nuėjo į šalį. Kūrinio pabaiga pastatyta remiantis tuo pačiu kontrastu, kaip ir pati istorija.

1. Istorinio asmens vaidmuo meninėje erdvėje.

2. Kontrastingas miesto ir žmogaus gyvenimo vaizdas.

3. Stabuko monumentalumas ir didingumas.

Prasmę reikia rasti ir nesąmonėse: tai nemaloni istoriko pareiga.

V.O. Kliučevskis

Istoriniai įvykiai ir įvairios puikios asmenybės ne kartą pasirodė A. S. Puškino kūrinių puslapiuose. Ir rašytojas kiekvieną iš jų įdėjo į specialią meninę drobę, taip parodydamas žmonių, kurie yra dviprasmiški, tačiau tuo pat metu vaidina svarbų vaidmenį Rusijos likime, atspalvius. Tačiau Puškino kūrinių puslapiuose jie yra ne tik tam tikros istorinės eros atspindys. Istorinės asmenybės vaidina esminį vaidmenį pagrindinių veikėjų gyvenime, tai yra, jos yra ne fonas, o aktyvus veikėjas. Tai, pavyzdžiui, yra viena iš Pugačiovo funkcijų romane „Kapitono dukra“. Šiame kūrinyje istorinė asmenybė atlieka įkalinto tėvo Grinevo vaidmenį. Ji padeda jaunuoliui įvykių sūkuryje, kuris išsuka ir palaužia žmonių likimus. Petro I figūra Puškino Peterburgo eilėraštyje „Bronzinis raitelis“ pateikiama visiškai kitokiu požiūriu.

Šiame kūrinyje rašytojas kuria daugialypį istorinio asmens ir jo epochos vaizdą. Teksto ypatumas tas, kad veiksmas nevyksta Petro I valdymo laikais, kaip, pavyzdžiui, eilėraštyje „Poltava“. Nuo to reikšmingo Rusijos istorinio puslapio praėjo daug metų, tačiau dabartyje buvo išsaugoti tolimos eros atributai. Pirma, tai miestas prie Nevos, tapęs mūsų šalies šiaurine sostine. Antra, tai paminklas Petrui I, tokiam pat karingam ir didingam, koks buvo pats suverenas. Būtent šiais dviem vaizdais prasideda Puškino kūrinys „Bronzinis raitelis“.

Eilėraščio pradžioje Petras I mums pristatomas gyvas. Karalius, stovėdamas ant vis dar neužkariautos upės krantų, apmąsto, kad tai nuostabi vieta naujo miesto įkūrimui. Būtent jis leis jums grasinti švedui, prekiauti ir apsaugoti mūsų šiaurines sienas.

Čia miestas bus pastatytas ant pikto išdidaus kaimyno.

Čia gamtai lemta iškirsti langą į Europą...

Puikuokite, Petrovo miestas ir pasilikite

Nepajudinama kaip Rusija

Tegul tai susitaiko su tavimi

Ir nugalėtas elementas;

Jūsų senas priešiškumas ir nelaisvė

Tegul Suomijos bangos pamiršta

Ir jie nebus tuščias piktumas

Sutrikdyk amžiną Petro miegą!

Tačiau apmąstymai apie laimingą šeimos gyvenimą nugali. Eugenijus sugeba užmigti. Tačiau ryte nerimas dėl artimųjų – mergaitės ir jos mamos – įsiliepsnojo iš naujo. Dabar prieš mus * 1 tirpsta apgriuvęs būstas tų, kurie liko saloje per šį potvynį. Jame atsispindi ypatingas pasaulis, kuris yra vienodas, bet jau nuostabaus miško ribose, ir sako, kad ne visi laimingai gyvena šioje karališkoje vietoje.

Tada kūrinio puslapiuose, tarsi patvirtinant mūsų mintį, vėl iškyla Petro I atvaizdas bronzinės statulos pavidalu. Ir tai kūrinyje įgyja dvejopą turinį. Viena vertus, tai išgelbėja Eugene'ą nuo vandens. Kita vertus, tai lieka tik statula, neturinti nieko bendra su žmonių kančiomis. Taigi rašytojas atveria naują posūkį į Petro I įvaizdžio svarstymą šiame kūrinyje, kuris atsispindi ne tik per miesto vaizdą, bet ir paminklo pagalba. Paminklas Petrui I iškyla virš vandens ir suteikia „prieglobstį“ Eugenijui, tuo pačiu nepraranda savo didybės net ir po daugelio metų.

Nepajudinamame aukštyje

Virš pasipiktinusios Nevos

Stovi ištiesta ranka

Stabas ant bronzinio žirgo.

Todėl statula negalėjo padaryti jokios žalos stichijai, kuri greitai nuslūgo. Tačiau Eugenijui ji paliko neišdildomą pėdsaką visam gyvenimui. Tai ne tik mylimo žmogaus netekties skausmas, bet ir beprotybė. Pagrindinis veikėjas tarsi užsisklendęs savo mažame pasaulyje, į kurį nieko nenori įsileisti. Jis sieloje sukuria ypatingą atmosferą, nutolusią nuo Petro I didybės ir net tam tikru mastu jai prieštarauja. Miestas po nelaimės sugebėjo atsigauti ir grįžti į ankstesnį gyvenimo kelią.

Viskas vyko pagal ankstesnę tvarką.

Jau gatvėse nemokamai

Su savo šaltu nejautrumu

Žmonės vaikščiojo.

Jis yra baisus aplinkinėje tamsoje!

Kokia mintis tavo kaktoje!

Kokia galia slypi jame!

O kokia ugnis šiame arklyje! ..

O galingasis likimo valdove!

Ar tu ne aukščiau pačios bedugnės

Aukštyje, su geležinėmis kamanomis

Ar jis užaugino Rusiją?

Naujo susitikimo metu Eugenijui pagalbos nereikia. Priešingai, jo širdyje slypėjo liepsna, kuri ne šildo, o dega. Herojus, jau sieloje, sukilo prieš šį žmogų paminklo asmenyje. Todėl, jo akimis, jis yra išdidus stabas, o ne didinga figūra.

„Geras, stebuklingas statybininkas! -

Jis sušnibždėjo piktai drebėdamas:

Jau tu! .. "Ir staiga stačia galva

Jis pradėjo bėgti.

Kūrinio pabaiga pastatyta remiantis tuo pačiu kontrastu, kaip ir pati istorija. Istorija prasideda tokios istorinės asmenybės kaip Petras I didybe ir baigiasi sielvarto sugniuždyto Eugenijaus mirtimi. Šiam miestui ir jį išgelbėjusiam paminklui jis sieloje nerado vietos, bet kartu atėmė visas viltis.

Peterburgo poemoje „Bronzinis raitelis“ Petro I įvaizdis yra viena iš pagrindinių figūrų, nepaisant to, kad jis, kaip žmogus, pasirodo tik pirmuosiuose kūrinio puslapiuose. Tačiau per savo gyvenimą Petras I sugebėjo daug nuveikti, o tai daugeliui kartų paliko nemirtingą prisiminimą. Autoriaus panaudotas Eugenijaus atvaizdas leidžia manyti, kad Petro I poelgius gali priimti ne visi palankiai. Juk, pasistatęs miestą prie Nevos, jis ne tik „išpjovė langą į Europą“, bet ir „pasmerkė“. žmonių metai iš metų susidurti su stichine nelaime, kurią galima tik surakinti į granitą, o ne pažaboti. Tačiau Petro I didybė išliks ilgam. Ir po kiekvieno potvynio ar stichinės nelaimės jis išliks toks pat didingas ir gražus.

Verandoje

Pakelta letena, tarsi gyva,

Sargybiniai liūtai stovėjo,

Ir tiesiai tamsoje aukščiau

Virš aptvertos uolos

Stabas ištiesta ranka

Atsisėdo ant bronzinio žirgo.

Petro Didžiojo atvaizdas A.S. eilėraštyje. Puškino „Bronzinis raitelis“.

„Bronziniame raitelyje“ Petro įvaizdžio galios ir autokratijos bruožai nukeliami iki ribos. Įžangoje karalius vaizduojamas kaip vizionierius valstybininkas: Puškinas cituoja Petro samprotavimus, kodėl reikia statyti naują sostinę. Tai kariniai tikslai („Iš čia grasinsime švedui“), ir valstybės politiniai sumetimai („Iškirpti langą į Europą“), prekybiniai interesai („Visos vėliavos mus aplankys“). Tuo pat metu Petras, regis, nekreipia dėmesio į tai, kad palei upę kanoja plaukioja žvejys, kad „šen ir ten“ vargšeliai pajuoduoja; jam Nevos krantai vis dar apleisti, jis nuneštas puiki svajonė ir nemato „mažų žmogeliukų“. Toliau įžangoje aprašomas gražus miestas, susikūręs pelkėtose pelkėse, žemuose Nevos krantuose ir tapęs Rusijos grožiu bei pasididžiavimu, šalies galios simboliu, kuriam paklūsta net gamta. Taigi, Petras įžangoje pristatomas kaip tikras kūrybinis genijus.

Jau pirmoje eilėraščio dalyje, kurioje parodomas stichijų maištas, Petras virsta „išdidžiu stabu“. Bronzinis raitelis vaizduojamas kaip aukštesnė būtybė. Petro palikuonis Aleksandras Pirmasis eilėraštyje nuolankiai pareiškia: „Karaliai negali susidoroti su Dievo stichijomis“, o Petras ant bronzinio žirgo pakyla virš stichijų, o bangos, kylančios aplink paminklą, kaip kalnai, nieko negaliu su juo daryti:

Virš pasipiktinusios Nevos
Stovi ištiesta ranka
Stabas ant bronzinio žirgo.

Antroje dalyje, aprašančioje žmogaus maištą, Bronzinis raitelis vadinamas Likimo valdovu, kuris savo lemtinga valia vadovauja ištisos tautos gyvenimui. Šis gražus miestas Sankt Peterburgas buvo pastatytas „po jūra“. Kitaip tariant, Petras rinkdamasis vietą naujai sostinei galvojo apie valstybės didybę ir turtus, bet ne apie paprastus žmones, kurie gyvens šiame mieste. Dėl didelių caro planų Eugenijaus laimė ir gyvenimas žlugo. Todėl išprotėjęs Eugenijus priekaištauja Bronziniam raiteliui ir net grasina kumščiu: bepročio sieloje gimsta protestas prieš kažkieno valios smurtą dėl jo likimo.

Petras eilėraštyje tampa bedvasio simboliu Rusijos valstybė pažeidžia teises“ mažas žmogus“. Statula sergančioje Eugenijaus vaizduotėje atgyja, Bronzinis raitelis atskuba „apšviestas blyškaus mėnulio“ ir tampa Blyškiu raiteliu ant blyškaus žirgo, tai yra bibliniu mirties įvaizdžiu. Tai Puškinas, galvodamas apie puikų kūrėją naujoji Rusija... Bronzinis raitelis ramina ir išgąsdina maištaujantį „žmogelį“. Kaip Nevos vanduo po potvynio nuslydo atgal į upės vagą, taip valstybinis gyvenimas viskas greitai grįžo į „senąją tvarką“: pamišusio vienišo maištas nieko nepakeitė visuomenėje, o Eugenijus mirė toli nuo žmonių, ant paties namo, kuriame svajojo rasti laimę, slenksčio.

Bronzinis raitelis pristato Petro įvaizdžio raidos Puškino kūryboje finalą: Petre visai nėra žmogiškų bruožų, autorius jį vadina „stabu ant bronzinio žirgo“ - nei piktas elementas, nei žmogaus nelaimės. jam. Imperatorius pasirodo kaip Rusijos biurokratinės valstybės simbolis, svetimas interesams paprasti žmonės ir tarnauja tik sau.

Šis straipsnis buvo automatiškai įtrauktas iš bendruomenės