Բերտ Հելինգերի համակարգային համաստեղության մեթոդը. Ամեն ինչ «Հելինգերի համաստեղությունների» մասին

Հելինգերի համաստեղությունները խմբային կամ անհատական ​​կողմնորոշման հոգեթերապևտիկ տեխնիկա են: Այն նշանակում է մարդուն որպես համակարգի մաս, որի խնդիրների աղբյուրը որոշվում է իր ընտանիքի ներկայացուցիչների կյանքով և գործողություններով: Հելինգերի համաստեղությունների և նրանց անկախ վարքի մասին տեղեկատվության ուսումնասիրությունը կօգնի հասկանալ ենթագիտակցության գործընթացները և նորովի նայել տարբեր իրավիճակներին:

Որոնք են համակարգային համաստեղությունները

Համաստեղության համակարգի ստեղծողը գերմանացի հոգեթերապևտ Բերտ Հելինգերն է, ով իր մեթոդաբանության մեջ բացահայտեց ներընտանեկան օրինաչափությունների առկայությունը, որոնք հանգեցնում են բացասական, կործանարար հետևանքների: Այս հոգեբանական միտումը դարձել է լայն տարածում և տարածում, չնայած իր երիտասարդությանը:

Բերտ Հելլինգերի համաստեղությունների էությունը մարդու տոհմածառում խնդրի պատճառն ու լուծումը գտնելն է։ Համարվում է, որ չլուծված կյանքի խնդիրները, չապրած սցենարները, անցյալի սխալներն արտացոլվում են հաճախորդի ներկայում։

Ըստ համաստեղության հոգեբանության՝ «ընտանեկան հյուսելը» տեղի է ունենում, երբ հետնորդներն աշխատում են այնպիսի իրավիճակների միջով, որոնք նախնիները չեն ավարտել: Իրադարձությունների նման ընթացքը հնարավոր է որոշել, եթե ողջամիտ բացատրություն չկա կյանքում տեղի ունեցած անախորժությունների համար (մարդը շատ է աշխատում, բայց գումար չի ավելացնում, պահպանում է առողջ ապրելակերպը, բայց հաճախ հիվանդ է, տառապում է խանդից. դավաճանության բացակայություն և այլն):

Օգտագործելով համաստեղության մեթոդը, հաճախորդը կապ է հաստատում սեռի ներկայացուցչի հետ և լուծում նրա կոնֆլիկտը, միաժամանակ օգնելով ինքն իրեն: Հոգեբանի աշխատանքը մարդու հետ տեղի է ունենում համակարգված, բացասականության աղբյուրներն ու խնդիրները վերացվում են ոչ միայն ներկա, այլեւ նախորդ սերունդներում։

Համաստեղիչը հաճախորդին անծանոթ մարդկանց օգնությամբ (նրա հարազատների «փոխարինողները») ստեղծում է իրավիճակի պատկեր, որը ենթակա է մանրամասն ուսումնասիրության և մշակման։ Օգտագործվում են առանձին համաստեղություններ՝ սեռի ներկայացուցիչների փոխարեն ֆիգուրներ օգտագործելիս կամ սեփական երևակայությամբ սցենարներ խաղալիս: Այս դեպքերում կարելի է ինքնուրույն կիրառել մեթոդը՝ տիրապետելով անհրաժեշտ հմտություններին։

Համաձայն Հելինգերի հետազոտության՝ ընդհանուր համաստեղությունների համակարգերում կան առանցքային կարգեր (օրենքներ), որոնց չպահպանումը հանգեցնում է բացասական հետևանքների.

• Վերցրեք-տալ հավասարակշռություն... Այն բաղկացած է հավասարակշռության պահպանման մեջ, համակարգի յուրաքանչյուր տարր հարաբերություններում ինչ-որ բան է բերում և վերցնում (սեր, խնամք, փող, նվերներ և այլն): Անհավասարակշռությունն առաջացնում է ընտանեկան խճճվածություն (օրինակ՝ երեխան զոհ է դառնում, եթե ծնողները հավասարակշռությունից դուրս են):
• Հիերարխիայի օրենքը... Որոշվում է համակարգ մուտք գործելու կարգով՝ առաջին սերունդներն ավելի մեծ առավելություն ունեն, քան հաջորդները։ Հիերարխիայի խախտումը հանգեցնում է բացասական հետեւանքների։ Օրինակ, եթե երեխան կատարում է ծնողի գործառույթը, դա հանգեցնում է նրա գերծանրաբեռնվածության. նա լավ չի սովորում, հիվանդ է, իսկ հետո դժգոհ է ամուսնությունից։
• Համակարգին պատկանելը... Ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ իրավունք ունի այնտեղ տեղ ունենալու։ Համակարգը հաշվի չի առնում մարդ հանցագործ է, թե սուրբ, ողջ է, թե մեռած։ Երբ խախտվում է կարգը, տեղի է ունենում ընտանեկան միահյուսում (մահացածների հետ ապրել, դժվարին ճակատագրով հարազատների հետ և այլն): Ընդ որում, մարդը գրեթե չի վերահսկում իր գործողությունները, ցանկությունները, ապրում է ուրիշի կյանքով։ Իրավիճակը հնարավոր է շտկել՝ վերականգնելով համակարգից դուրս մնացածների սեփականության կարգը։

Ո՞րն է մեթոդի վտանգը

Տարածված կարծիք կա, որ Հելինգերի համաստեղությունները վտանգավոր են։ Դա պայմանավորված է մեթոդի գիտական ​​հիմնավորման բացակայությամբ, նրա միստիկական ուղղվածությամբ, անցկացվող նիստերի վերաբերյալ հակասական ակնարկների առկայությամբ։

Հետևյալ վտանգները հայտնաբերվում են սփրեդի օգտագործման ժամանակ.

• Գիտական ​​բազայի բացակայություն և միանշանակ որոշակիություն. Դա պայմանավորված է ստացված տեղեկատվության անճշտությամբ, իրականացվող գործունեության օգուտներն ու վնասները օբյեկտիվորեն գնահատելու անհնարինությամբ։
• Ժամանակավոր «մոլուցք». Տվյալ դեպքում խոսքը փոխարինողների մասին է, ովքեր փորձում են ուրիշների անհատականությունը։ Այս երեւույթի գործողության սկզբունքը չի կարող բացատրվել համաստեղությունների կողմից։ Պատգամավորները չեն ընդօրինակում, դեր չեն խաղում, նրանք իսկապես ապրում են օտարների սցենարներով՝ զգալով նրանց փորձառությունները, հոգսերը, կապերը եւ այլն։ Միաժամանակ հիպնոս չի կիրառվում, մարդը չի կորցնում իր մասին գիտակցությունը։ Վտանգ է համարվում դերից հեռանալու դժվարությունը, փոխարինողի հետ փոխարինողի հետ հետագա շփման ռիսկը։ Այդ իսկ պատճառով խորհուրդ չի տրվում փոխարինել մահացածներին, ծանր ճակատագրով, ծանր հիվանդություններ ունեցողներին և այլն։ Տեխնիկան իրականացնելիս օգտագործվում են դերը թողնելու մեթոդներ, դժվարությունների դեպքում անհրաժեշտ է օգնություն խնդրել համաստեղությունից։
• Պատգամավորների սեփական ենթադրությունները. Անհատների եզրակացությունները չպետք է հաշվի առնվեն, արդյունքը որոշվում է համակարգը որպես ամբողջություն գնահատելիս։ Պատգամավորը չպետք է բարձրաձայնի իր սեփական կարծիքը, փոխարինվող օբյեկտի մասին տեղեկատվությունը պետք է ստացվի առանց խեղաթյուրման։
• Ոչ պրոֆեսիոնալիզմ. Սխալ իրականացված համաստեղությունները, տեղեկատվության սխալ փոխանցումը կարող է վնասել հաճախորդին:
• Փոփոխություններ հուզական ոլորտում, թաքնված, ճնշված զգացմունքների դրսեւորում. Մարդը բացում է իր և շրջապատող աշխարհի նոր կողմեր, սենսացիաներ, նա պետք է վախի աչքերին նայի, որոշ իրավիճակներ նորից վերապրի, այդ թվում՝ հոգետրավմատիկ։ Երբեմն դա ուժեղ հուզական պոռթկում է առաջացնում, քանի որ մուտքը սցենար տեղի է ունենում կտրուկ, առանց նախապատրաստվելու։
• Հաճախակի համաստեղությունների բացասական հետևանքները. Նիստից հետո սկսված փոփոխությունները շարունակվում են որոշակի ժամանակահատվածում (մեկ օրից մինչև մի քանի ամիս, մեկ տարի)՝ ելնելով խնդրի բարդությունից: Եթե ​​հաջորդ պայմանավորվածությունը շուտով կիրառվի, ապա նախորդ գործընթացը ընդհատվում է՝ մնալով կիսատ։ Յուրաքանչյուր անձի համար հաճախականությունը որոշվում է անհատապես:

Հակացուցումներ

• հղիության ընթացքում;
• երեխաներ;
• սուր փուլում գտնվող հիվանդություններով (ֆիզիկական և մտավոր);
• ալկոհոլային և թմրամիջոցների թունավորման վիճակում;
• տեղաբաշխման միստիկ խնդրանքներով։

Տեղադրման մեթոդներ

Համակարգային համաստեղությունների զարգացմամբ սկսեցին կիրառվել ոչ միայն դասական ընտանեկան համաստեղությունները, այլեւ դրանց մյուս տեսակները։ Ներկայացված են կյանքի տարբեր ոլորտներում մարդկային խնդիրների լուծմանն ուղղված մեթոդներ։

Համաստեղություններն օգտագործվում են ընտանեկան հյուսվածքները քանդելու, կանխատեսումներ անելու, աշխատանքային թիմում հարաբերությունները որոշելու, դրանք հաստատելու համար՝ անձնական զարգացման, հուզական ֆոնի կայունացման, ֆիզիկական բարեկեցության և այլնի նպատակով։

Ընտանիք

Դասական ազգակցական համաստեղությունը վերաբերում է ընտանիքում առկա խնդիրներին, անձնական կոնֆլիկտների, ընտանեկան բացասական վերաբերմունքի: Ամենից հաճախ նիստն անցկացվում է խմբով։ Հոգեբանական մեթոդի հիմքում ընկած է մարդու համակարգի մի մասի վերարտադրումը նրա հարազատներին փոխարինողների օգնությամբ, որոնք միաժամանակ զգում և ապրում են իրական մարդկանց բնորոշ հույզեր։ Տեսանելի են դառնում ներընտանեկան հարաբերությունները, հարաբերությունները, ազդեցությունները, ինչը կարևոր է «միահյուսումը» վերացնելու և խնդիրը լուծելու համար։

Համակարգի ճիշտ աշխատանքին համապատասխանելը համարվում է պարտադիր, որտեղ յուրաքանչյուր տարր զբաղեցնում է որոշակի տեղ և կատարում է իրեն պարտադրված դերը: Կարգը խախտելը դառնում է բացասական հետևանքների պատճառ.

Կառուցվածքային

Այս տեսակի համաստեղությունները նախատեսված են վերացական բաղադրիչներից բաղկացած ամբողջական կառուցվածքների ուսումնասիրության համար։ Մեթոդը սովորաբար հիմնված է այլ տեխնիկայի կառուցվածքների վրա՝ չինական ավանդույթի 5 տարրեր, Tarot քարտեր, աստղագուշակություն և այլն: Նման պայմանավորվածության գործողության սկզբունքը ներառում է միաժամանակ 2 գործիք.

Մեթոդը լուծում է այնպիսի կառույցների խնդիրներ, ինչպիսիք են վախերը, առողջությունը, աշխատանքը, բարեկեցությունը և այլն: Սա ներառում է նաև սիմպտոմատիկ համաստեղություններ, որոնք աշխատում են մարմնի ֆիզիկական վիճակի հետ:

Կազմակերպչական

Համաստեղությունները նախատեսված են կոնֆլիկտային իրավիճակները լուծելու, մասնագիտական ​​հարաբերությունները գնահատելու, կազմակերպություններում, աշխատանքային կոլեկտիվներում խնդիրներ լուծելու համար: Մեթոդը կարող է օգնել հաճախորդին հասկանալ իր դիրքը, դերն այն համակարգում, որտեղ նա աշխատում է կամ որը ղեկավարում է:

Բիզնես համաստեղությունները թույլ են տալիս ճիշտ, արդյունավետ որոշումներ կայացնել՝ ելնելով բազմաթիվ գործոններից՝ անցյալի փորձից, վիճակից, հարաբերությունների կառուցվածքից և այլն: Իդեալական է ընտանեկան բիզնեսի համար:

Հաճախորդ

Մեթոդը համարվում է կազմակերպչական համաստեղությունների մաս: Նախատեսված է որոշակի տեսակի մասնագիտության տեր անձանց համար, որոնք տարբեր տեսակի օգնություն են ցուցաբերում մարդկանց (բժիշկներ, սոցիալական աշխատողներ, ուսուցիչներ, հոգեբաններ և այլն):

Համաստեղությունը բացահայտում է օգնող կողմի և օգնություն ստացողի հարաբերությունները, գնահատում է դրա արդյունավետությունը, դրա անհրաժեշտությունը, ուղղում, նպատակներ դնում և այլն:

Հոգևոր

Համաստեղության հիմքը գիտակցումն է, որ հաճախորդի և նրա ընտանիքի համակարգի ճակատագիրը առաջնորդվում է Հոգով: Ներդաշնակությունը, ներքին հավասարակշռությունը մարդու մոտ գալիս են նրա հետ համաձայնության, խնդիրները՝ հոգով ինքն իրեն մերժելու միջոցով: Մեթոդը չի օգտագործում ժխտումը, խնդիրը լուծելու ձգտումը, ձախողումներից ազատվելը։ Այնուամենայնիվ, Հոգու հետ կապը կարող է դրսևորվել հենց այդպիսի դրական ազդեցություններով:

Համաստեղության նպատակն է ստեղծել տարածք, որպեսզի հաճախորդը սահմանի Հոգու շարժումն իր կյանքում: Համաստեղություն անցկացնելիս օգտագործվում է մարդու կարճ խնդրանքը (կամ ընդհանրապես չի օգտագործվում), փոխարինողների ազատ տեղաշարժ, երբեմն առանց դերեր հնչեցնելու, առանց «լավ լուծում» փնտրելու։

Անցկացման ուղիները

Կան համաստեղություններ իրականացնելու մի քանի եղանակ. Ընտրությունը կատարվում է՝ ելնելով հաճախորդի նախասիրություններից, այլ մարդկանց հետ բացվելու նրա ցանկությունից ու կարողությունից, խմբի առկայությունից և այլն։ Միևնույն ժամանակ, տարբեր ձևերով համակարգային համաստեղությունների իրականացման հիմնական սկզբունքները նույնական են։

Խմբում

Ամենատարածված տարբերակում համաստեղության մեթոդն իրականացվում է խմբով։ Առաջնորդը (Համաստեղիչը) հարցազրույց է վերցնում հաճախորդի հետ. նա պարզաբանում է խնդիրը, խնդրում է անվանել տարբեր սերունդների իր համար նշանակալի մարդկանց, նրանց կյանքի կարևոր ընդհանուր իրադարձությունները: Միաժամանակ, հոգեթերապևտը տեսություններ է առաջ քաշում ընտանեկան հարաբերությունների մասին՝ հենվելով բարձրաձայնված փաստերի և մարդկային հույզերի վրա։

Հարազատների դերում հաճախորդը կամ վարողը խմբի անդամներից ընտրում է փոխարինողներին: Դրանից հետո դրանք դասավորվում են՝ ելնելով համակարգում ունեցած դիրքից։ Այսպես է նշանակվում խնդրո առարկա դաշտը, փոխարինողները խորասուզվում են դերերի մեջ։ Ընտանեկան համակարգի գործընթացները հեռարձակվում են. Պատգամավորները զգում են փոխարինողի զգացմունքները՝ մայր՝ սեր երեխայի հանդեպ, պատերազմող տարրեր՝ ագրեսիա միմյանց նկատմամբ, քույր՝ հանգուցյալ եղբոր կարոտ և այլն։ Տեղաբաշխման գործընթացում հնարավոր է ավելացնել նոր դերեր և նրանց տեղակալներ, մինչդեռ համակարգում տեղի ունեցած փոփոխությունները հետևվում են:

Դասընթացավարը հարցնում է հարազատներին իրենց վիճակի, զգացմունքների, գտնվելու վայրի և տարրերի միջև փոխհարաբերությունների մասին, հաստատվում են հաճախորդի խնդրի հետ կապված խախտումներ: Այնուհետև, ճիշտ լուծման որոնումն իրականացվում է պատգամավորների գտնվելու վայրը փոխելու, դրանք վերադասավորելու, թույլատրելի արտահայտություններ արտասանելու միջոցով (օգնում է հաճախորդին մոտեցնել իրավիճակի հանգուցալուծմանը): Արդյունքում փոխվում է ընտանեկան դաշտը, վերանում են առաջացած բացասական հետեւանքների պատճառները։

Համաստեղությունների գործընթացում հաճախորդը սովորաբար արտաքին դիտորդ է և դաշտ է մտնում հիմնական գործողություններ կատարելու, լուծումը մշակելու և համախմբելու համար:

Արձանիկների վրա

Մեթոդն իրականացվում է առանց խմբի մասնակցության։ Համաստեղություններն իրականացվում են անհատական, դրանց մասնակցում են համաստեղությունը և պատվիրատուն։ Հմտությունները տիրապետելիս կարելի է ինքնուրույն իրականացնել մեթոդը։

Պայմանավորվածության էությունը կենդանի փոխարինողների փոխարեն սեռի ներկայացուցիչներին խորհրդանշող արձանիկների, առարկաների օգտագործումն է: Կարելի է օգտագործել բաժակներ, գրենական պիտույքներ, սեղաններ, աթոռներ և այլն։ Վաճառքում առկա են ֆիգուրներով հատուկ հավաքածուներ։ Մեթոդի սկզբունքը նույնական է դասականին. Հարաբերությունները, կապերը, հույզերը նույնացվում են, խնդրի լուծումը որոշվում է համակարգի տարրերի փոխազդեցությամբ։

Այնուամենայնիվ, տեղադրումը տարբերվում է տեղեկատվության ընթերցման եղանակով: Դասական սխեմայում այն ​​փոխանցվում է կենդանի մասնակիցների կողմից, ինչը հնարավոր չէ այս տարբերակով։ Այդ իսկ պատճառով օգտագործվում են ընթերցման հատուկ մեթոդներ։ Տեղեկություն ստանալու ամենատարածված միջոցը պատգամավորի տեղն է։ Համաստեղիչը կամ հաճախորդը հերթով վերցնում է իրի դիրքը, որը թարգմանում է համակարգում տեղի ունեցող գործընթացները և փոխանցում է անհրաժեշտ տեղեկատվությունը: Հնարավոր է տեղեկատվություն ստանալ ֆիգուրներին հպվելով, դաշտի աուրայի միջոցով և այլն։

Խմբային աշխատանքն առանձնանում է համաստեղության գործընթացի ավելի խորությամբ և ինֆորմատիվությամբ, սակայն որոշ հաճախորդներ, ելնելով իրենց անհատականության գծերից կամ խնդրի բնույթից, ֆիգուրներով տեխնիկան դառնում է նախընտրելի:

Երևակայության մեջ

Համաստեղության այս տեսակն իրականացվում է հաճախորդի երևակայությամբ, մինչդեռ գործընթացում ներգրավված են նրա խնդիրը լուծողն ու համաստեղությունը։ Մեթոդի առավելությունները համարվում են հավելյալ մարդկային ռեսուրսների բացակայությունը, համաստեղությունների ժամանակի նվազումը։ Նիստը հնարավոր է անհատական ​​անհատական ​​հանդիպումների ժամանակ՝ հեռավար (Skype-ի միջոցով) կամ ինքնուրույն (տեխնիկան յուրացնելուց հետո):

Տեղադրումը կատարվում է հաճախորդի ներքին հայացքի դիմաց։ Նախ՝ հաստատվում է հարազատ, ում միջոցով խնդիրն ազդում է կյանքի վրա։ Այնուհետև հաճախորդն իր երևակայության մեջ ստեղծում է բանավոր փոխազդեցության տարբեր պատկերներ ընտանիքի անդամի հետ, մինչև նրանցից մեկը թույլ տա կապ հաստատել նրա հետ: Սա դրսեւորվում է հուզական սուր պոռթկումով, կատարսիսով։ Հետագա շփումը պետք է ուղեկցի հաճախորդին լուծելու խնդիրը, բացահայտելու դրա էությունը, հասկանալու պատճառները, խախտումները, սխալները, որոնք առաջացրել են բացասական հետևանքներ:

Արդյունք

Համացանցում կան բազմաթիվ հակասական կարծիքներ Հելինգերի համաստեղությունների վերաբերյալ: Որոշ դեպքերում մեթոդը մարդկանց կողմից ընկալվում է բացառապես որպես թատերական ներկայացում, խնդրի լուծման անարդյունավետ փորձ, որոշ դեպքերում՝ որպես հզոր հոգեթերապևտիկ գործիք՝ լուծելով լուրջ իրավիճակներ։

Ենթադրվում է, որ վերաբերմունքի արդյունքում թերապևտը վերացնում է խախտումը և թույլ է տալիս մարդուն ազատվել «խճճվածությունից»։ Հաճախորդը համախմբում է «լավ լուծման» կերպարը և աստիճանաբար այն իրականացվում է իր կյանքում: Տեղի է ունենում համակարգի վերակառուցում, կյանքի ուղու վրա հնարավոր են էական փոփոխություններ՝ հին հարաբերությունների խզում, նոր, դրական և բացասական վերափոխումների ձեռքբերում, որոնք պահանջում են մշակում (անկախության ձեռքբերում, պատասխանատվություն, վերականգնում, պատերազմող կողմերի հաշտեցում, վճարում։ «հին պարտքերի» և այլն):

Համաստեղություններից հետո մարդիկ հաճախ զգում են ներքին անգիտակցական փոփոխություն, զգում կատարվածի արտասովոր կարևորությունը։ Խորհուրդ է տրվում նիստից հետո չքննարկել, չվերլուծել տեղի ունեցածը, փորձել գործընթացից դուրս չգալ, չճնշել, այլ ընդունել ու ձուլել։

Ընտանեկան կամ համակարգային համաստեղությունները հոգեբանական մեթոդներից մեկն են՝ գտնելու հոգեբանական խնդրի պատճառները և դրա լուծումը Սեռի կամ համակարգի հետ աշխատելու միջոցով: Սա շատ համերաշխություն է Տարոպսոլոգիայի սկզբունքների հետ։ Ինչպես գրել եմ, (հոդված մարդու նուրբ կառուցվածքի մասին), մենք ժառանգում ենք ճակատագրի և կյանքի սցենարների մի մասը, ինչպես նաև մարմնի վիճակը (սահմանադրություն, առողջություն) Կինի կողմից:

Մարդը համակարգի մի մասն է

Համակարգային համաստեղությունները կարող են շատ լայնորեն կիրառվել։ Յուրաքանչյուր մարդ միաժամանակ հանդիսանում է բազմաթիվ համակարգերի մի օղակ՝ իր ընտանիքի համակարգի, իր ընկերների խմբի, աշխատանքի իր ընկերության և այլն: Եթե ​​մեկ հղումով ինչ-որ բան փոխես, ապա ամբողջ համակարգը կփոխվի։ Հետագա կախված է կապի կարևորությունից: Օրինակ, եթե դուք ինչ-որ բան փոխեք ընկերության տնօրենի աշխարհայացքում, ազդեցությունը ընկերության գործունեության վրա շատ ավելի մեծ կլինի, քան եթե ինչ-որ բան փոխվի կրտսեր հաշվապահի աշխարհայացքում:

Ի՞նչ հարցեր կարող եմ կապվել համաստեղության հետ:

Նրանց հետ, ում հետ կարող եք դիմել հոգեբանին՝ հարաբերություններ, բարեկեցություն, ընտրության իրավիճակ, կոնֆլիկտ և այլն։ Համաստեղությունը կախարդական փայտիկ չէ, այլ հոգեբանական աշխատանքի մեթոդներից մեկը, որն ունի իր առավելությունները, ինչպիսիք են խնդրի արագ ախտորոշումը (կարող եք հասնել դրա սկզբնաղբյուրին), պարզություն հաճախորդի համար (սա նման է նայելու. ներկայացում քո կյանքի մասին կողքից), խնդրի լուծման արագությունը։ Նկատվել է, որ մեկ համաստեղությամբ հաճախորդը մի քանի քայլ է կատարում իր խնդրի լուծման ուղղությամբ (երկարատև թերապիայի դեպքում տեմպը կարող է լինել մեկ խորհրդատվություն = մեկ քայլ): Ոմանց համար այս մեթոդը հարմար է նշված պատճառներով, իսկ մյուսների համար՝ ոչ։

Ինչ տեսք ունի և ձևաչափ

Համաստեղությունը կարող է իրականացվել խմբով՝ ներգրավելով այլ մարդկանց՝ այսպես կոչված «փոխարինողներին», օգնելու համար, հոգեբանի հետ անհատական ​​խորհրդակցության ժամանակ կարող եք առարկաներ վերագրել դերերին (առարկաների վրա համաստեղություն):
Տարբեր համաստեղություններ կարող են մի փոքր այլ կերպ աշխատել: Ինձ բախտ վիճակվեց սովորել համաստեղությունները, այդ թվում՝ այս մեթոդի հիմնադիրից՝ գերմանացի հոգեթերապևտ Բերտ Հելինգերից, և ես հետևեցի, թե ինչպես է նա աշխատում հաճախորդի հետ. որոշ փուլեր կարող են բաց թողնել, փոխվել և անտեսանելի մնալ մյուսների համար:

Դասականորեն, գործընթացը նման է հետևյալին.
1) հաճախորդը հոգեբանին պատմում է խնդրի մասին / բարձրաձայնում է խնդրանքը.
2) թերապևտը ներկաներից հրավիրում է հաճախորդին փոխարինողներ ընտրել հաճախորդի պատմության մեջ մասնակիցների դերին. հաճախորդը ընտրում է մարդկանց (ֆիգուրներ) և դասավորում նրանց սենյակում.
3) պատգամավորները, հետևելով իրենց ներքին ձայնին (սա ամենամեծ առեղծվածն է արտաքին դիտորդի համար, ուստի այս մասին խոսեք առանձին), շրջում են սենյակում, խոսում իրենց զգացմունքների մասին, շփվում միմյանց հետ (ամեն ինչ տեղի է ունենում դանդաղ շարժման պես);
4) ինչ-որ պահի թերապևտը միջամտում է գործընթացին, ավելացնում կամ հեռացնում թվեր, օգնում է բոլոր մասնակիցներին գտնել իրենց համար հարմարավետ տեղ և այդպիսով լուծել առկա խնդիրը/հակամարտությունը:

Հատկապես մեր նախագծի հեռակառավարման ձևաչափի համար ես մշակել եմ Skype-ով վիդեո հեռարձակման միջոցով օբյեկտների վրա տեղադրումը հեռակա կարգով իրականացնելու մեթոդ: Համաստեղությունների համար ես օգտագործում եմ գերմանացի հոգեբանների կողմից հատուկ ստեղծված տղամարդկանց արձանիկներ, ինչպես նաև փոխաբերական բացիկներ։

Ինչպես են աշխատում համակարգային համաստեղությունները

Թվում է, թե տեղաբաշխման գործընթացում մենք նման բան չենք անում. մասնակից պատգամավորները հաճախորդի ընտանիքը չեն, բայց ամենից հաճախ այդ մարդուն կյանքում առաջին անգամ են տեսնում։ Հաճախորդը նստում է աթոռի վրա (հատկապես, եթե դա օբյեկտների վրա համաստեղություն է), բայց, այնուամենայնիվ, հաճախորդի կյանքը փոխվում է, և հաճախ փոխվում է նրա հարազատների և ընկերների պահվածքը՝ նրանք, ովքեր կարող են և չգիտեին, որ նա անում էր համաստեղությունը: Որտեղի՞ց է ստացվում արդյունքը: Ասեմ մի փոքր մասնագիտական ​​գաղտնիք. Ազդեցությունը հիմնված է հաճախորդի ներկայության վրա՝ փոխելով իրավիճակի ընկալումը: Մեր մտքերը նյութական են։ Եվ եթե գլխում կա կատարվողի որոշակի պատկեր (օրինակ՝ համոզմունքը. «այս մարդը վատն է»), ապա իրականությունը կհարմարվի այս համոզմունքին։ Նրանք. մարդը իսկապես վատ բաներ կանի քեզ հետ: Ի վերջո, ինչպես հիշում եք, մենք տեղեկատվության մեծ մասն ընկալում ենք ոչ բանավոր (հոդվածի հղում): Բացառություն չէ այն մասին, թե ինչպես են վերաբերվում մեզ: Եթե ​​փոխեք ձեր պատկերացումները «խնդրահարույց» մարդու մասին, ապա նրա արձագանքը մեր նկատմամբ համապատասխանաբար կփոխվի։ Իրավիճակը ներսից ապրող փոխարինողներ ունենալը և նրանց ընկալումը փոխելը նույնպես ավելացնում է արդյունքը:

Երբեմն հաճախորդն ընդհանրապես հնարավորություն չունի ներկա գտնվելու համաստեղությունում։ Այնուհետև կարող եք պատվիրել հեռավոր համաստեղություն՝ առանց ներկա գտնվելու (սա նշանակում է, որ հաճախորդը համաստեղություն է ուզում, գիտի, որ հոգեբանն աշխատում է իր համար, նույնիսկ մի պահ տևում է, օրինակ, հիմա նա պարզապես չի կարող ներկա լինել տեխնիկական պատճառներով): Հարցն այն է, թե ինչպես է աշխատում նման պայմանավորվածությունը, եթե նույնիսկ հաճախորդը չի տեսնում, թե ինչ է կատարվում։ Բացահայտեմ ևս մեկ գաղտնիք. Այստեղ նորից միստիցիզմ չկա։ Երբ թերապևտը (հոգեբանը) ինչ-որ բան է իմանում հաճախորդի իրավիճակի մասին և սկսում է աշխատել դրա հետ, նա ինքնաբերաբար դառնում է հաճախորդի համակարգի մի մասը: Նրանք. այստեղ թերապևտը վերահսկում է գործընթացը: Իրավիճակի ընկալումը փոխվում է, հետևաբար՝ իրավիճակը ինքնին փոխվում է։

Մորֆիկ դաշտ, կամ հենց այդ ինտուիցիայի մասին

Մորֆիկ դաշտ (տեղեկատվական ոլորտ, գիտելիքի ոլորտ) հասկացությունը Տարոպհոգեբանության համար շատ կարևոր թեմա է, հետևաբար դրան հատկացված է առանձին։ Այստեղ ես միայն հակիրճ կբացատրեմ, թե ինչի մասին է խոսքը: Տեղեկատվական դաշտը կենդանի էակների միջև տեղեկատվության փոխանցման անտեսանելի և անգիտակից համակարգ է: Այն գոյություն ունի տարածության հորձանուտների, այսպես կոչված ոլորման դաշտերի շնորհիվ։ Տորսիոն դաշտերի համար ժամանակի, տարածության կամ արագության սահմանափակում չկա: Նրանց համար ոչ մի խոչընդոտ չկա։ Նրանք ունեն հիշողություն, պահպանում են առարկաների ֆանտոմները և ծառայում են որպես տեղեկատվության փոխանցման համակարգ։ Իրականում սա է հիմքը, տիեզերքի անտեսանելի հյուսվածքը: Որովհետեւ Մարդկային միտքն իր բնույթով ոլորող է, մենք կարող ենք ընկալել և փոխել, կամ ստեղծել ոլորող դաշտեր, այսինքն. մենք կարող ենք միանալ Գիտելիքի ոլորտին և տեղեկատվություն ստանալ դրանից: Այդ իսկ պատճառով համաստեղություններում գտնվող փոխնակները հեշտությամբ կապվում են բոլորովին անծանոթ մարդկանց վիճակների և զգացմունքների հետ:

Առաջին մի քանի անգամները, ըստ Հելինգերի համակարգային համաստեղություններին նայելով, թվում է, թե սա բացարձակ միստիցիզմ և մոգություն է. մարդիկ խաղում են ինչ-որ դերեր, զգում և մտածում են ինչ-որ անհասկանալի բան, շարժվում են, հաղորդավարը անսպասելի հարցեր է տալիս և անհասկանալի եզրակացություններ է անում (կարծես « առաստաղից»), վերադասավորվում և ավելացվում են նոր թվեր, ինչ-որ մեկը պառկած է հատակին (և ինչու՞ ?!), այնուհետև ամեն ինչ ինչ-որ կերպ փոխակերպվում է, անհասկանալի արտահայտություններ են հնչում և իրավիճակը կարգավորվում:

Բերտ Հելինգերը նկատել է, որ հաճախ հաճախորդի խնդրի աղբյուրը նախնիների, օրինակ՝ ծնողների կամ տատիկների ու պապիկների կյանքի մակարդակն է: Ցանկացած առաջադրանք, որը չի կատարվել մինչև սցենարի վերջը կամ անցյալի չուղղված սխալները, փոխանցվում են Ընտանիքի ժառանգներին՝ դրանով իսկ հյուսելով նրանց ապրելու և մշակելու այն, ինչ նախնիները չեն կատարել: Հետևաբար, այլ մեթոդներ, որոնք սահմանափակվում են միայն մարդու ընթացիկ կյանքը դիտարկելով, սովորաբար անարդյունավետ են, թույլ չեն տալիս տեսնել և վերացնել որոշ անցանկալի երևույթների պատճառները։ Չարձագանքված զգացմունքները, կործանարար վարքագիծը, հիվանդությունները փոխանցվում են սերունդներին և ապրում որպես իրենց: Ընտանեկան համաստեղությունների շրջանակներում հաճախորդի խնդրի ուսումնասիրությունն իրականացվում է ավելի լայն, համակարգված, բացահայտվում և վերացվում են խնդիրների աղբյուրները, որոնց արմատը ոչ միայն ներկա, այլև նախորդ սերունդների կյանքում է։ Այսպիսով, ըստ Հելինգերի, համաստեղությունները մեթոդ են, որը թույլ է տալիս մարդու հետ աշխատել որպես համակարգի մաս, գտնել և վերացնել մարդու կյանքում որոշակի բացասական երևույթների պատճառները, որոնց աղբյուրը նախնիների կյանքում է: .

Իր դիտարկումների ընթացքում Բերտ Հելինգերը բացահայտեց ընտանիքի անդամների անգիտակից գործողություններն ու արձագանքները, որոնք հանգեցնում են տառապանքի ավելացման (օրինակ, դստեր վրեժխնդրությունը այլ տղամարդկանցից մոր կողմից, որը վատ վերաբերմունքի է արժանացել իր հոր կողմից, հանգեցնում է նրան, որ կան. էլ ավելի անմեղ զոհեր ու դժբախտություններ, մինչդեռ ինչպես է խնդիրը չի լուծվում), ինչպես նաև ընտանեկան համակարգերի մի քանի հիմնական օրենքներ (մանրամասն կքննարկվեն ստորև), որոնց խախտումը հանգեցնում է որոշակի բացասական հետևանքների։

Շատ համաստեղություններ օգնում են լուծել խնդիրները, որոշ մարդիկ դուրս են գալիս ամբողջովին փոխված, չնայած այն հանգամանքին, որ նրանք ընդհանրապես չեն հասկանում, թե ինչ է տեղի ունեցել, ամեն ինչ նման էր ինչ-որ տարօրինակ թատրոնի, բայց միևնույն ժամանակ զգացվում է, որ ինչ-որ կարևոր բան է տեղի ունեցել. . Տեղաբաշխման գործընթացում դուք կարող եք առանձնացնել որոշ կառուցվածք, առանցքային կետեր, որոնց հասկանալը, թե ինչ է կատարվում, դառնում է ավելի պարզ և հաճախ ուսանելի:

Ինչպես է գործում Հելինգերի համաձայն համակարգային դասավորությունը

Մարդը գալիս է մի խնդիրով, որն ուզում է լուծել։ Ներկայացնողի հետ փոքրիկ քննարկում է տեղի ունենում, պարզվում է, թե որքանով է տեղաբաշխման մեթոդը հարմար լուծմանը (երբեմն մարդը պարզապես չունի բավարար գիտելիքներ, գուցե ինչ-որ առօրյա խորհուրդ): Այնուհետև, հաճախորդի դիտարկվող համակարգի համար, օրինակ՝ ընտանիք, բացահայտվում են այս իրավիճակում հայտնված մի քանի կարևոր մարդիկ: Հաճախորդը կամ ղեկավարը մասնակիցների միջից իրենց դերում ընտրում է փոխարինողներ և տեղադրում նրանց՝ համաձայն այն բանի, թե ինչպես է զգացվում իրենց դիրքը համակարգում: Հայտնվում է դիտարկվող համակարգի դաշտը, աստիճանաբար պատգամավորները խորասուզվում են դերերի մեջ ու սկսում հեռարձակել ընտանիքում տեղի ունեցող գործընթացները։ Օրինակ, փոխարինող մայրը կարող է ծնողական զգացմունքներ զգալ իր դստեր փոխարինողի նկատմամբ, երկու պատերազմող ընտանիքի անդամները սկսում են ագրեսիա դրսևորել միմյանց նկատմամբ, իսկ քույրը կսկսի լաց լինել վաղամեռիկ եղբոր վրա: Անհրաժեշտության դեպքում համաստեղությանը ավելացվում են ևս մի քանի դերեր և հետևում, թե ինչպես է դրանց տեսքն ազդում համակարգի և վարքի փոփոխության վրա:

Համակարգի տարրերի միջակայքով և փոխհարաբերությամբ որոշվում են հաճախորդի պահանջի հետ կապված խախտումները: Այնուհետև, հայտնաբերված խախտումները վերացնելու ուղղությամբ տարբեր քայլեր են ձեռնարկվում, օրինակ՝ փոխարինողների դիրքը փոխելով, դրանք ճիշտ հերթականությամբ դասավորելով կամ թույլատրելի արտահայտություններ արտասանելով, ինչի արդյունքում փոխվում է ընտանեկան դաշտը և հաճախորդի վիճակը։ , բացասականի պատճառները անհետանում են (երբեմն լրացուցիչ աշխատանք է պետք՝ կուտակված հետեւանքները վերացնելու համար)։ Հաճախորդը, որպես կանոն, դիտում է ամեն ինչ կողքից, այնուհետև մտնում է համաստեղության դաշտ՝ առանցքային գործողություններ կատարելու, ապրելու և պատկեր-որոշումը համախմբելու համար։

Համաստեղությունից հետո ավելի լավ է դա ոչ մեկի հետ չքննարկեք, փորձեք որոշ ժամանակ չխոսել (և ինքներդ ձեզ հետ նույնպես, հարցեր չտալ, մի փորձեք վերլուծել), մենակ մնացեք ինքներդ ձեզ հետ, չթողնեք գործընթացը, լիովին ընդունեք և յուրացնել կատարվածը... Սա վերաբերում է իրավիճակներին, երբ նման պահվածքը միջոց է էներգիա վատնելու կամ տեղի ունեցողին չնայելու, ճնշելու, ուշադրությունը շեղելու համար: Երբեմն մարդը սկսում է խոսել (ավելի հարմար է «չաթ» անել) լարվածությունը թոթափելու համար, այդպիսով տապալում է տրամադրությունը և նվազեցնում դասավորության ուժգնությունը, դրա ստեղծած էֆեկտը։

Թաքնված նուրբ գործընթացների ցուցադրման գործառույթը մարդկանց վրա տեղափոխելու գաղափարը շատ լավն է, քանի որ. մարդիկ, ըստ էության, իրենց բնույթով լավ թարգմանիչներ են, նրանք անընդհատ ազդանշաններ են մշակում նուրբ հարթությունից՝ գիտակցելով խիտը (ավելի մանրամասն՝ ստորև)։ Մարդն ունի ավելի շատ ազատության աստիճաններ, ավելի ճկուն, քան ցանկացած այլ համակարգ, ցանկացած այլ գործիք, օրինակ՝ քարտեր, ճոճանակ, շրջանակ և այլն: Փոխարինողները կարող են շարժվել, խոսել, զգացմունքներ ցույց տալ, կերպարներ կառուցել, դինամիկան ցույց տալ, հաղորդակցվել, փոխազդել և այլն: ..., որը թույլ է տալիս ավելի լիարժեք և վառ կերպով փոխանցել նուրբ գործընթացները: Այն նաև որոշակի հստակություն է տալիս և ավելի հեշտ է ընկալել ուրիշներին, տեղի ունեցողն ավելի պարզ է, ավելի բնական և ավելի մոտ մարդու առօրյա կյանքին, քան այն ձևը, որով տեղեկատվությունը տրվում է այլ համակարգերում (Տարոտ, ճոճանակ և այլն):

Համաստեղության մեթոդը կարող է օգտագործվել ոչ միայն ընտանեկան գործվածքները լուծարելու, այլև անձնական զարգացման հարցերը լուծելու համար (ինչի վրա է ավելի լավ կենտրոնանալ հիմա), կյանքում տեղ գտնելու, կանխատեսելու (որ ընտրությունն է առավել հարմար մարդու համար), պարզաբանել և կառուցել հարաբերություններ թիմերի, օրինակ կազմակերպությունների ներսում (ինչ է տեղի ունենում աշխատակիցների միջև նուրբ հարթության վրա, որտեղ են թույլ կողմերը, ինչու է տնօրենը դադարեց լավ աշխատել, ինչպես լավագույնս հարաբերություններ հաստատել այս կամ այն ​​աշխատակցի հետ, որն է ներկայիս անհաջողությունների պատճառը , զանգվածային կրճատումներ և ապատիա ընկերությունում, ինչ կարելի է անել, ինչպես հաճախորդները կարձագանքեն նորամուծություններին): Կարելի է ասել, որ սա տեխնիկա է, որը հիմնված է ընկալման փոխարինման երևույթի վրա, մարդու կարողությունը նույնականացնել որևէ առարկայի (ենթաանձնություն, անձ, երազի կերպար, կոլեկտիվ, մարմնի օրգան) կամ ավելի շուտ վերացական հասկացություններ, գործընթացներ, որակներ և երևույթներ (մահ, հարաբերություններ, պատճառ, հույզեր, հիվանդություն, կյանք, իմաստություն):

Բացի խմբային ձևից, համաստեղությունները կարող են իրականացվել անհատական ​​\u200b\u200bմասնագետի հետ, այնուհետև ֆիգուրների տեղերը նշվում են «խարիսխներով», և մասնագետը շարժվում է նշանից նշան և վարժվում է դրա սենսացիաներին: պատկերը, ապա ամեն ինչ տեղի է ունենում մոտավորապես այնպես, ինչպես խմբային աշխատանքում: Աշխատանքը կարելի է անել ձեր երևակայության մեջ՝ մենակ ինքներդ ձեզ հետ։

Խնդիրների համակարգված դիտարկում

Մարդու որոշակի բացասական արարքների կամ արատների մասին համատարած նեղ հայացքը հաճախ թույլ չի տալիս լուծել խնդիրը, քանի որ. հաճախ մի քանի հոգի են ներքաշվում դրանում և դրա պատճառը, նման պահվածքի աղբյուրը կարող է լինել մեկ այլ անձի մեջ, և նրանք ամեն ինչ մեղադրում են զոհի վրա և դրանում թերություններ են փնտրում (և գտնում): Եթե ​​խնդրին ավելի լայն նայես, մարդուն տեսնես որպես համակարգի մաս, ուշադրություն դարձնես տարրերի փոխհարաբերություններին, ապա հաճախ իրավիճակը ներկայացվում է բոլորովին այլ լույսի ներքո, և ըստ այդմ՝ ի հայտ են գալիս այլ լուծումներ։

Օրինակ «Մարդը խմում է»

Կնոջ առաջին ամուսինը լքել է նրան ու որոշ ժամանակ անց նա ամուսնանում է ուրիշի հետ, ամենայն հավանականությամբ ոչ սիրո համար։ Կինը մշտապես դժգոհ է իր նոր ամուսնուց, համեմատում է նրան ուրիշների հետ և գտնում թերություններ, և հատկապես առաջինի հետ: Դա տեղի է ունենում և՛ հստակ՝ անկախ նրանից, թե ինչ է անում տղամարդը, ամեն ինչ սխալ է, և նուրբ հարթության վրա՝ կինը ներսում պարբերաբար սրում է, բացասական մտքեր է ուղարկում, չի հարգում և արհամարհում տղամարդուն, տան փոխարեն՝ որպես ամրոց, լավ հարմարավետություն։ , միայն ատամներ. Ամուսինը աստիճանաբար սկսում է խմել, քանի որ չի դիմանում մշտական ​​հարձակումներին. Միգուցե նա չի գիտակցում խնդրի աղբյուրը, զգում է, որ լավ չէ, և այս զգացմունքներից ինչ-որ կերպ հեռանալու համար իրեն մոռացել են ալկոհոլի մեջ (տե՛ս ցնցող): Մարդը զոհաբերում է իրեն՝ իր ամուսնությունը պահպանելու համար։

Սովորաբար ասում են այսպիսի բան՝ «իր հետ ամեն ինչ լավ է, որովհետև խմում է», «Գնա կոդավորիր»։ (այս դեպքում արգելափակվում է հանգստանալու, կարճ ժամանակով պաշտպանվելու հնարավորությունը, իսկ հետո հնարավոր են այլ, ավելի լուրջ հետևանքներ, օրինակ՝ սրտի հետ կապված խնդիրներ և վաղ մահ կամ ագրեսիայի և ծեծի «չմոտիվացված» հարձակումներ), «այդպիսին. հրաշալի կնոջ բախտը չի բերել տղամարդու հետ» (մարդու վարքագիծը ընտանիքի ներսում և մարդկանց մեջ երբեմն շատ տարբեր է լինում, տարբեր էգրեգորների ազդեցության տակ վերակառուցվում է աշխարհի ընկալումը և մարդու խաղացած դերերը: Կինը կարող է. լավ եղեք մարդկանց մեջ «փափուկ և փափկամազ»: Տեսեք էգրեգորների մասին հոդվածը և դրանց ազդեցության մասին ստորև: «Դադարեցրեք խմելը»: Խմելու դադարեցումը պահանջում է տեսնել խնդրի աղբյուրը և ուժ ունենալ հարաբերություններից դուրս գալու որոշում կայացնելու համար: Կամ կինը կարող է հասկանալ, թե ինչ է կատարվում, որտեղից են գալիս այդ զգացմունքները, որն է դրանց պատճառը, և դա դժվար է, և ես չեմ ուզում նայել այդ ուղղությամբ: ինչ-որ լուրջ բան կարող է առաջանալ, որը պահանջում է մեծ էներգիա և աշխատանք ինքն իր վրա: Եվ այս դեպքում աչքերը շեղելու համար կախված է խարանը, թե «տղամարդը հարբեցող է» (գիտակցության վրա ճնշումը նվազեցնելու նպատակով ենթագիտակցության խնդրի «լուծման» տարածված տարբերակը: Տես հոդվածը. գիտակցության և ենթագիտակցության աշխատանքը), այնուհետև ոչինչ պետք չէ անել, զոհի դիրքը վերցված է, ողջ պատասխանատվությունն ու մեղքը տեղափոխվում է ուրիշի վրա։ Սա հատուկ դեպք է, օրինակ՝ հարբեցողության այլ պատճառներ կան և յուրաքանչյուր դեպքում պետք է առանձին նայել։

Ինչպես տեսնում եք վերևում, ցանկացած ցանկությունների արտաքին հայտարարությամբ, հաճախ մարդիկ իրենց ներսում փոփոխություններ չեն ուզում, ցանկությունները ծառայում են որպես էկրան՝ այսպես խոսելով կամ ինքնախաբեությամբ զբաղվելով՝ մարդը որոշակի օգուտ է ստանում։ Ցանկալի փաստացի իրականացումը կարող է բոլորովին անշահավետ լինել որոշ մասնակիցների համար, քանի որ կարող է հանգեցնել համակարգի և դրա ներսում հարաբերությունների վերակառուցման, երբեմն այդ հարաբերությունները կարող են ավարտվել (ամուսինը տեսնում է, որ կինը չի ամուսնացել սիրո համար և գիտակցում է նրա հետ հետագա գտնվելու վնասակարությունը), հնարավոր է նույնիսկ ինչ-որ մեկի մահը (օրինակ. երբ մեկը մյուսին բռնել է կամ ցանկացել է մեռնել նրա փոխարեն՝ խորապես ասելով. «Ես քո փոխարեն ավելի լավն եմ»): Բոլոր առարկաները (ինչպես էգրեգորները, այնպես էլ մարդիկ), որոնք հետաքրքրված չեն իրական փոփոխություններով, սկսում են դիմակայել այնքան, որքան կարող են, ստեղծում են տարբեր գայթակղություններ և անկանխատեսելի հանգամանքներ, որպեսզի ամեն ինչ վերադարձնեն իր նախկին հունը (տես նաև «Խոչընդոտներ փոխվելու ճանապարհին» ): Օրինակ, հենց որ տղամարդը մոտենում է ըմբռնմանը, կինը դառնում է «մետաքսանման» (վիճակը հաճախ դրդում է էգեգորը և անգիտակցաբար խաղում) և աստիճանաբար հեռացնում է նրան «վատ» մտքերից, կամ երբ ամուսինը պատրաստ է. վճռական գործողությունների համար հայտնվում են հրատապ գործեր և գալիս են մտքեր (համակարգից), որ ավելի լավ է դա դեռ չանել, ներսում հնչում են բառերը. «Դե համբերիր, մի քիչ էլ սպասիր։ Միգուցե ամեն ինչ փոխվի՞»։ Տղամարդու վիճակները կարող են ցատկել «իմ ոտքն այլևս այստեղ չի լինի», դեպի նախկին մտքերի լիակատար անհեթեթություն և չհասկացողություն, թե ինչպես նա կարող է մտածել դրա մասին: Այս վիճակները մեծապես կախված են նրանից, թե որ էգրեգորի հետ է այժմ կապված տղամարդը, որ ենթաանձնայինն է ակտիվ։

Էգրեգորի ազդեցությունը մարդու վրա

Պայմանավորվածությունից հետո կարող եք զարմանալ, թե ինչպես եղավ, որ աստիճանաբար մարդը սկսեց վերարտադրել այլ մարդկանց զգացմունքները, մտքերը և վերաբերմունքը այլ մարդկանց նկատմամբ, փոխվեց ընկալումը, նա վերջերս սկսեց զգալ անծանոթ մարդկանց, ինչպես մայրը, ամուսինը, տատիկը, եղբայրը: , շատ բան է ապրել «իբր թե իրականում», - այդպիսին է էգրեգորի ազդեցությունը մարդու վրա: Քչերն են ձեռք բերած փորձը փոխանցում առօրյա կյանքին՝ մտածելով, թե որքանով է այն, ինչ մենք անում ենք, մտածում, ուզում, զգում, ապրում ենք առօրյայում, մեր սեփականն է և ոչ առաջնորդվող:

Պայմանավորվածության դաշտից դուրս գալով էգրեգորների ազդեցությունը չի ավարտվում, քանի որ էգրեգորները ամենուր են, մարդը պարզապես մեկ էգրեգորի կառավարման տարածքից տեղափոխվում է մյուսի տարածք (տե՛ս «Խորհրդակցություն հոգեբանի հետ» օրինակը): Մարդը դուրս է գալիս փողոց և ընկնում հետիոտների էգրեգորի ազդեցության տակ, որն աննկատելիորեն կարգավորում է մարդկանց հոսքի շարժումը (կարող եք զգալ շարժման անհրաժեշտ արագությունը և ուժի որոշ գծեր, որոնցով ավելի լավ է քայլել. Նրանց նկատմամբ, ովքեր խախտում են նախընտրած արագությունն ու հետագիծը, օրինակ, երբ մարդը քայլում է ամբոխի միջով կամ անընդհատ կտրուկ փոխում է ուղղությունն ու արագությունը, էգրեգորը ստիպում է ուրիշներին զգալ դժգոհություն, ագրեսիա), կամ վարորդներին կամ մետրոյում: Հետո նա գալիս է աշխատանքի, տուն կամ խանութ. նրանք նույնպես ունեն իրենց սեփական էգրեգորները, որոնք վերահսկում են մարդկանց իրավիճակն ու վարքը:

Օրինակ «Խանութում»

Ինչ-որ բան գնելու բուռն ցանկություն է հայտնվում խանութում և ինչ-որ կերպ բացատրում (կամ ընդհանրապես չի բացատրում) մի բան գնելու բուռն ցանկություն, որը խանութից դուրս գալուց հետո կարող է ընկալվել որպես ավելորդ և ավելորդ, թեև ընտրության պահին դա եղել է։ զգացվում էր որպես հստակ անհրաժեշտ, գրեթե կենսական: Որքան երկար է մարդը շրջում խանութում, այնքան մեծանում է կիսատրանս վիճակի մեջ ընկնելու և շատ բաներ գնելու հավանականությունը, որոնք ընդհանրապես նախատեսված չեն եղել։ Ուստի շատ խանութներում հացը դնում են ավելի հեռու, որպեսզի գնորդը ճանապարհին ուրիշ բան վերցնի։ Հսկայական դարակաշարեր, մեծ ընտրանի, բազմագույն փաթեթավորում՝ այս ամենը ցրում է ուշադրությունը և նպաստում ցանկալի վիճակին անցմանը: Ցուցակումը, արագ և կենտրոնացված շարժումը նվազեցնում են իմպուլսային գնումները:

Այն, ինչ տեղի է ունենում, ընկալվում է անձամբ, մարդուն թվում է, թե մտքերը, հույզերը, գործողության ազդակները և այլ մարդկանց ընկալումը իրենն են: Փաստորեն, էգրեգորը, ղեկավարելով իրավիճակը, կազմակերպում է հանգամանքների համապատասխան համադրություն, մասնակիցների վրա դնում որոշ դերեր և առաջարկում խաղի սցենարներ, որոնք համապատասխանում են դերերին, դրդում որոշակի վիճակներ: Հաշվի առնելով, որ մարդը դաշտի ազդեցության տակ է գտնվում ոչ թե 15 րոպե, այլ ամենից հաճախ՝ շատ ավելի երկար՝ հաճախ օրեր ու տարիներ, կարելի է ենթադրել, թե որքան հզոր ու խորն է այդ ազդեցությունը, որքան ծանոթ ու աննկատ։ Կյանքում յուրաքանչյուր մարդ նույնիսկ ավելի լավ դերասան է, քան համաստեղություններում, նա ավելի լավ է ընտելանում դերին, երկար ժամանակ սովորում դրանք, կատարյալ և իսկապես, անշահախնդիր կատարում:

Ուստի, սցենարով նախատեսված գործողությունները շատ դեպքերում մարդու կողմից կատարվում են առանց վարանելու, ինքնաբերաբար, սկզբից մինչև վերջ, առանց գնահատելու, թե որքանով են դրանք օգտակար և լիովին վստահ լինելով, որ դրանք իրենն են։ Երբեմն նման արձագանքները անհարիր են իրավիճակին, անտրամաբանական են և հանգեցնում են բացասական հետևանքների։ Հաճախ սցենարները կրկնվում են մեկից ավելի անգամ, և մարդ նույնիսկ նկատում է, որ դա վատ է ավարտվում, այնուամենայնիվ մտնում է դրանց մեջ և ստացվում, իրեն ինչ-որ բան է ծծում։

Օրինակ «Ընդունված ագրեսիա»

Կինը պարբերաբար ատելության «անպատճառ» զգացում է գտնում տղամարդկանց նկատմամբ, ցանկանում է վրեժխնդիր լինել նրանցից, սկսում է նրանց ընկալել որպես թշնամիներ, որոնց պետք է պատժել։ Այդ զգացումը նրան փոխանցվել է մորից, ում ամուսինը վատ է վարվել կնոջ հետ։ Հասկանալի է, որ նման մոլուցքները վատ են անդրադառնում տղամարդկանց հետ հարաբերությունների վրա, ովքեր չեն հասկանում կատաղի ատելության, ագրեսիայի և կործանարար պահվածքի պարբերական բռնկումները։ Բայց հաղորդումը ժամանակ առ ժամանակ միանում է, և կինը անգիտակցաբար մի շարք հարվածներ է հասցնում «իր թշնամիներին»։

Լուծումը կլինի տեսնելը, թե իրականում ինչ է տեղի ունենում, որ այդ զգացմունքները նրան չեն պատկանում, այլ դրդված են այլասերման: Շատ խնդիրներից կարելի է խուսափել՝ իմանալով ընտանեկան համակարգերի օրենքները (կարգերը) և դրանց խախտման ազդեցությունը ընտանիքի անդամների կյանքի վրա:

Սեփականության օրենքը

Համակարգի բոլոր անդամներն ունեն սեռին պատկանելու հավասար իրավունք, ոչ մեկին չի կարելի բացառել, չկա բաժանում լավի ու վատի։ Համակարգի անդամներն են՝ տատիկներն ու պապիկները, ծնողները, ծնողների և պապերի նախկին գործընկերները, մեկը, ով լրջորեն ազդել է համակարգի վրա (օրինակ՝ ինչ-որ մեկին փրկել է համակարգից կամ սպանել), երեխաներ, ընդհատված կամ մահացած ծնված, մարդասպաններ և այլն, նրանց զոհերը, ովքեր ինչ-որ կերպ տուժել են համակարգի անդամների գործողություններից, և կապ չունի՝ այս մարդիկ հիմա ողջ են, թե ոչ, նրանք բոլորը համակարգի մաս են։ Հաճախ է պատահում, որ համակարգի անդամներից ինչ-որ մեկին մոռացել են կամ դուրս են հանում, օրինակ՝ ծնողները ներքուստ ցավ են զգում, քանի որ աբորտ են արել, փորձում են մոռանալ, չմտածել կատարվածի մասին, դրանով, ասես, փորձելով. երեխային բացառել ընտանիքից. Կամ սոցիալական չափանիշներով անսովոր, դժվարին ճակատագրով հարազատներին մերժում են՝ գերադասում են չխոսել նրանց մասին, մի տեսակ տաբու է հայտնվում։

Անդամներից որևէ մեկի բացառման դեպքում համակարգը ձգտում է վերականգնել իր ամբողջականությունը նրանով, որ ժառանգները սկսում են մշակել վարքագծային սցենարներ, կրել բացառվածների ճակատագիրն ու զգացմունքները, տեղի է ունենում նույնականացում, որը մարդիկ, ամենից հաճախ, անում են։ չգիտակցել.

Օրինակ «Հիշելով պապիկին»

Գործարար պապիկը մի գործով սնանկացել է, կորցրել է ամեն ինչ, կինը նրան թողել է երեխայի հետ, ու նրա մասին նախընտրում են այլեւս չխոսել. Թոռնիկը նույնպես բիզնեսով է զբաղվում, և հենց հասնում է նշանակալի հաջողության պահին, սկսում է սխալվել սխալի հետևից և ի վերջո ձախողվում։ Այսպիսով, նա հիշում է իր պապին. Պետք է հարգանքի տուրք մատուցել պապիկի ճակատագրին, սիրով խոստովանել, որ նա ընտանիքի մաս է, հնարավորության դեպքում կապ հաստատել նրա հետ։

Դուք կարող եք մի փոքր նայել մյուս կողմից: Ռոդը, էգրեգորը համակարգ է, որն ունի իր առաջադրանքները (կարմա), իսկ ընտանիքի անդամները որոշակի գործառույթներ կատարող տարրեր են: Ընտանիքի անդամներից որևէ մեկին հեռացնելու դեպքում գործառույթները վերաբաշխվում են մնացած անդամների միջև, կամ սկսվում է համապատասխան դերի համար անձի որոնումը (օրինակ, տղամարդուն թվում է, որ նա փնտրում է երիտասարդ սիրուհի. բայց իրականում նրան պակասում է չծնված դուստրը): Երբ հայտնվում է հարմար մարդ, համակարգը նրան բացակայող դեր է հուշում, նա անգիտակցաբար նույնանում է բացառվածների հետ և սկսում կատարել իր գործառույթները։ Եթե ​​բռնադատված ընտանիքի անդամին հիշեն ու իրենց արժանին մատուցեն, ապա եթե նույնիսկ նա վաղուց մահացել է, նա դեռ համակարգում է, և կարիք չկա իր գործառույթները փոխանցել մեկ ուրիշին։ Նույնականացված մարդու խնդիրն է տեսնել իրական իրավիճակը, հասկանալ, թե ում հետ է տեղի ունենում նույնացումը, նրան սիրով ընդգրկել համակարգում, հետո տեղի է ունենում նույնականացում, գնում են պարտադրված գործառույթները, հույզերը, մտքերը, կյանքի սցենարները: դրա տիրոջը և այլևս կարիք չկա ուրիշի դեր խաղալու։

Հիերարխիայի օրենքը

Կյանքի հոսքը հոսում է անցյալից դեպի ապագա, համակարգի ավելի վաղ անդամներից դեպի ավելի ուշ, այն չի կարող շրջվել, այն կարելի է միայն փոխանցել։ Ընտանիքի համար ավելի շուտ համակարգ եկածն ավելի կարևոր է, քան ավելի ուշ եկածը։ Օրինակ, ծնողներն ավելի կարևոր են, քան երեխաները, մեծ երեխան ավելի կարևոր է, քան իր եղբայրներն ու քույրերը, տատիկներն ու պապիկները ավելի կարևոր են, քան ծնողները: Հետևաբար, ընտանիքի հետագա անդամները, հաճախ, անգիտակցաբար իրենց զոհաբերում են հանուն ավելի վաղների, հատուկ դեպք, երբ ժառանգը սկսում է փոխարինել իր նախնին, վերականգնելու համակարգի ամբողջականությունը, չնայած այն հանգամանքին, որ դա վնասում է նրան: Իսկ համակարգերի մակարդակով ավելի նոր համակարգերն ավելի կարևոր են, քան հները, օրինակ՝ նորապսակների ընտանիքն ավելի կարևոր է նրանց անդամների համար, քան նախորդ ընտանիքները, որտեղ նրանք իրենց ծնողների երեխաներն էին։ Կամ նոր ընտանիքն ավելի կարևոր է, քան գործընկերների նախկին ընտանիքները:

Օրինակ «Կյանքից հեռանալու ընդունված ցանկություն»

Թոռնուհին տխրություն ու մեռնելու ցանկություն զգաց։ Համաստեղությունում պարզվեց, որ մահվան այս զգացումն ու ցանկությունը խլել է մորից։ Մայրը բազմաթիվ աբորտներ է արել, տխրել է դեռ չծնված երեխաների համար և ցանկացել է հեռանալ նրանց հետևից։ Մայրս իր հերթին որդեգրեց այս զգացողությունն ու կյանքի սցենարը իր տատիկից, ով նույնպես ուներ բազմաթիվ վիժված երեխաներ և նրանց հետևից գնալու ցանկություն։ Լուծումը թոռնուհու համար, այս դեպքում, կարող է լինել՝ տեսնել, թե ինչ է կատարվում, ինքնանույնականացնել, մորը թողնել իր ճակատագիրը տանելու և կայացրած որոշումների հետևանքների համար պատասխանատվություն կրելու հնարավորությունը։

Հիերարխիայի օրենքի խախտումը կլինի կրտսերների կողմից տարատեսակ փորձեր՝ բարձրանալու ավելի բարձր մակարդակի, քան մեծերը: Օրինակ, երբ երեխան միջամտում է իր ծնողների կյանքին, նրանց նկատմամբ վերցնում է ծնող-դաստիարակի պաշտոն, վերցնում է ծնողներից մեկի տեղը (խորհրդանշական ամուսնություն), մեծամտություն։ Հետևանքները կարող են լինել բոլորովին այլ՝ կոնֆլիկտներ ծնողների հետ, էներգիայի սպառում, հիվանդություն, զույգ գտնելու անկարողություն կամ խնդիրներ ընտանիքում, փլուզում։ Երբ երեխան ինչ-որ կերպ լքում է իր ծնողին, օրինակ՝ ագրեսիայի, ամբարտավանության միջոցով, կամ ծնողներից մեկը հեռացվում է մյուս ծնողի կողմից, իգական կամ արական հոսքը դադարում է հոսել դեպի նա, ինչը հանգեցնում է հակառակ սեռի հետ հարաբերություններում խնդիրների, վստահություն, աջակցության զգացում։

Հաշվեկշռային օրենք

Հարաբերություններն առաջանում են, երբ մի կողմը ինչ-որ բան է տալիս մյուսին: Տվողը զգում է որոշակի հեշտություն, գերազանցություն և պահանջելու իրավունք։ Ընդհակառակը, ստացողի մոտ առաջանում է մեղքի զգացում, ներքին լարվածություն, դրա դիմաց ինչ-որ բան տալու ցանկություն, և այս ներքին զգացողությունը տանջելու է մարդուն, մինչև նա վերականգնի հավասարակշռությունը։ Այսպիսով, համակարգը, մեղքի և անմեղության զգացման միջոցով, մարդկանց ուղղորդում է պահպանել հավասարակշռությունը, փորձում է հավասարակշռել իր ներսում փոխանակումը հավասար կարգավիճակով, օրինակ՝ ամուսնու և կնոջ միջև (տե՛ս նաև էներգիայի փոխանակման և օրինակների մասին հավասարակշռության վերականգնում):

Երբ հավասարակշռությունը վերականգնվի, հարաբերությունները կարող են ավարտվել: լարվածությունը հեռանում է, մասնակիցների մոտ թեթևության զգացում է առաջանում. Հետևաբար, հարաբերությունները շարունակելու համար, եթե ինչ-որ լավ բան ստացվի, կարող եք մի փոքր ավելին վերադառնալ, որպեսզի լարվածությունը անընդհատ պահպանվի, և մարդկանց միջև փոխանակման ծավալը մեծանա, ինչը հանգեցնում է փոխհարստացման, մասնակիցներին համալրելու և մեծացնելու համար: լավ. Եթե ​​մարդը ինչ-որ վատ բան է արել, ապա հարաբերությունները շարունակելու և դրանց որակը բարելավելու համար պետք է մի քիչ ավելի քիչ վատը վերադարձնել, այսինքն. վատի մեջ փոխանակման ծավալը ամեն անգամ ավելի ու ավելի քիչ կլինի։

Կա ծուղակ և մեծ գայթակղություն նրանց համար, ովքեր անարդար են վարվել, դառնալ էլ ավելի մեծ ագրեսոր, վերածվել դաժան կործանիչի։ Վատ արարքի զոհը հաճախ ներքուստ զգում է իր գերազանցությունը հանցագործի նկատմամբ, մեծամտություն, կա պահանջելու, պատժելու իրավունքի զգացում։ Տարբեր մտքեր կարող են սայթաքել, օրինակ՝ «ես լավն եմ, դու վատն ես», «Ես քեզնից շատ ավելի լավն եմ, մաքուր և բարձրահասակ եմ», «Ես բարի եմ և հանդուրժող, իսկ դու՝ չար, ստոր և անհավասարակշիռ», « Ես տառապում եմ և գնում դրախտ, իսկ դու՝ մեղավոր, դժոխք »: Տուժողը երբեմն հաճույք է ստանում նման մտքերից, արհամարհում և ուռչում է իր ամբարտավանության մեջ՝ չնկատելով, թե ինչպես է սիրտը փակվում, կոփվում, քամվում (աստրա-մտավոր հանգույց. երբ մտքերն ու հույզերը տաքանում և ամրացնում են միմյանց), լցվում է թույնով և աստիճանաբար վերածվում է նրա, ում վերջերս նա հայհոյել է և հանգիստ խղճով, աճող ներքին լարվածության ճնշման տակ, ավելի մեծ չարիք է գործում։ Միտքը, փակ սրտով, կարող է դաժանության համար ցանկացած արդարացում գտնել, և դրանք միանգամայն ադեկվատ տեսք կունենան («Ինքն է մեղավոր», «Թաթի դիմաց ծիտ», «Ես արմատախիլ եմ անում անարդարությունը», «Ես միայն կողմ եմ. հանուն պաշտպանության»՝ ռացիոնալացում), համենայնդեպս նրա համար, ով երևակայել է իր համար։

Անհավասարակշռության դեպքում, երբ մեկն ավելի շատ է տալիս, քան մյուսը, հավանական է, որ հարաբերությունները փլուզվեն: առաջինը սկսում է զգալ հյուծվածություն և գերազանցություն, իսկ երկրորդը դուրս է մղվում փոխանակումից՝ մեղքի մեղքի և մյուսից ցածր լինելու ճնշող զգացողության ներքո։ Երբեմն տվողը խուսափում է վերցնողից ամեն կերպ մարել պարտքը, այդպիսով նա ցանկանում է պահպանել գերազանցության զգացումը։

Վերցնողի համար շատ դժվար է անկեղծորեն խոստովանել, որ ավելի շատ է ստանում, որ ինքն, այսպես ասած, ավելի ցածր է, քանի որ դա շատ դժվար է։ սա հավասարների հարաբերություն է, և այլ կարգավիճակի անցումը շատ լուրջ հարված է ինքնագնահատականին: Ներսում մյուսի նկատմամբ հավասարությունից հրաժարվելը ընկալվում է որպես ագրեսիա, և ընդունողն այս դեպքում զգում է.

• Մեղքի խորը զգացմունքները և հարաբերություններից դուրս գալու ուժեղ ցանկությունը, դա ուղղակի դուրս է մղվում
• ագրեսիա մեկի նկատմամբ, ով փորձում է իրեն վեր դասել
• լավ կամ վատ հավասարակշռությունը վերականգնելու իմպուլսներ: Եթե ​​փոխանակումը չի կարող հավասարակշռված լինել լավ պայմաններով, այսինքն. համաչափ մարելու միջոց չկա, ապա տարբերակը մնում է վատի մեջ (իրականում լավի փոխանակման տարբերության և այն ճնշման չափով, որ նա գործադրում է)։ Դրանք կարող են լինել տվողին նվաստացնելու փորձեր, վրեժխնդրության ցանկություն, կեղտոտ հնարքներ և այլ բացասական դրսեւորումներ։

Եթե ​​հավասարակշռությունը չվերականգնվի, ապա պարտքի զգացումը կամ պահանջելու, վրեժխնդրության իրավունքը կարող է փոխանցվել համակարգի հետագա անդամներին։

Օրինակ «Գործընկերություն»

Տղամարդու նախահայրը անարդար է վարվել զուգընկերոջ նկատմամբ՝ խաբված. Մարդը բիզնեսով է զբաղվում, ընկերություններ է բացում, գործընկերային հարաբերությունների մեջ է մտնում, որոնք վերջում ինչ-որ կերպ շպրտվում են։

Գոյություն ունի հարաբերությունների մեկ այլ տեսակ. մեկը, որտեղ ի սկզբանե անհավասարություն կա, և ոմանք տալիս են շատ ավելին, իսկ մյուսները վերցնում են, օրինակ, ծնողների և երեխաների միջև կամ ուսուցչի և աշակերտի միջև: Տվյալ դեպքում ստացող կողմը չի կարող վերադարձնել իր պարտքը տվողին, այլ կարող է միայն հետագա ստացվածը փոխանցել, օրինակ՝ իր ուսանողներին կամ երեխաներին։

Ծնունդ

Մարդու ծնունդին կարելի է նայել այնպես, որ երեխան բեղմնավորումից որոշ ժամանակ առաջ իր ապագա ծնողներին մոտեցնում է, կազմակերպում է տարածությունը և ձևավորում այն ​​պայմանները, որոնք իրեն անհրաժեշտ են ծննդյան համար։ Համապատասխանաբար, այն իրավիճակը, որում ծնվել է երեխան, այն պայմանները, որոնցում նա մեծացել է և ծնողները, որ ունեցել է, այն է, ինչ նրան պետք է, որքան էլ որ նրա մանկությունը ծանր ու տրավմատիկ է եղել։ Այս առումով ծնողների հանդեպ նախատինքները կամ ամբարտավան վերաբերմունքը նրանց ծննդյան պայմանների վերաբերյալ, որպես կանոն, կառուցողական չեն. երեխան եկել է այնտեղ, որտեղ պետք է լինի:

Այն, ինչ կատարվում է դասավորության մեջ, առաջին հերթին պատկերներ են, որոնց լեզվով ոլորտն ուզում է ինչ-որ բան պատմել, օգնել տեսնել խնդիրների պատճառը և վերացնել դրանք։ Այս լեզուն, առաջին հերթին, պետք է հասկանա հաղորդավարը, որին, բացի համաստեղության դաշտում տեղի ունեցողից, ուղղակիորեն կարող են գալ պատկերներ, իրավիճակը պետք է զգալ (տե՛ս «Մեկնման համակարգեր» հոդվածը): Բացի այդ, այս լեզուն համընդհանուր չէ. տարբեր հաղորդավարներ կարող են տարբեր կերպ մեկնաբանել նմանատիպ խորհրդանիշները: Նույն դպրոցի շրջանավարտները կունենան ավելի շատ նման պատկերներ (որովհետև վերապատրաստման ժամանակ դրվել է նույն մեկնաբանության ծրագիրը), քան տարբեր դպրոցների շրջանավարտները: Եվ, մեծ հաշվով, ամենից հաճախ կարևոր չէ, թե որ սերնդում է տեղի ունեցել իրադարձությունը և կոնկրետ ում հետ (հինգերորդ սերնդի կին), այլ կարևոր է հասկանալ դա, դասեր քաղել և վերացնել բացասական ազդեցությունը հաճախորդի վրա։ ընթացիկ կյանքը. Դասավորության դաշտում խաղացած տեսարանը, հավանաբար, կլանի կյանքում չի եղել այն տեսքով, որով այն հասկացվել և մեկնաբանվել է մասնակիցների կողմից։ Հաճախ նուրբ հարթության վրա տեղի ունեցողը նկարագրելու համար շատ ավելի հարմար է ոչ թե իրադարձությունների, այլ էներգիայի հոսքերի լեզուն և դրանց հոսքի խանգարումները (տես): Այս դեպքում հոսքերի տեսանկյունից միևնույն խնդիրը կարող է ներկայացվել տարբեր իրադարձությունների տեսքով, կյանքի տարբեր իրավիճակները կարող են հանգեցնել էներգիայի հոսքի նմանատիպ խանգարումների։ Դասավորման օգնությամբ տեղի է ունենում էներգիայի հոսքերի և դրանց հոսքի ներդաշնակեցում։

Պետր.

Խնդրում եմ, ասեք ինձ, արդյոք կա՞ որևէ օգուտ պայմանավորվածությունից փոխարինողների համար:

Ալեքսեյ.

Մարդը, ով մասնակցում է համաստեղությանը՝ որպես փոխարինող, փորձ է ձեռք բերում, երբեմն դա հանգեցնում է նրա անձնական խնդիրների լուծմանը։ Որպես փոխարինող լինելով՝ փոխվում է տեսակետը որոշ հարաբերությունների և վարքագծի օպտիմալ մոդելի, մի տեսակ արտաքին հայացքի, որը չես կարող ստանալ սովորական կյանքում։ Օրինակ՝ մայրը կոնֆլիկտի մեջ է դստեր հետ՝ մասնակցելով համաստեղությանը՝ որպես մոր հետ պատերազմի մեջ գտնվող դստեր փոխարինող, տեսել է, թե իրականում ինչ է ուզում իր դուստրը և ինչպես կարելի է բարելավել հարաբերությունները։

Undream:

ախտորոշիչ համաստեղության մասին. ինչու՞ անջատել միտքը

Ալեքսեյ.

Միտքը պարունակում է ինչ-որ մեկի կողմից ներդրված կարծրատիպերի մի շարք՝ ինչպես վարվել և ինչպես չգործել, ինչպես է դա հնարավոր և ինչպես ոչ, այն կարող է լինել շատ պարզ և սահմանափակված բոլոր տեսակի շրջանակներով, դոգմաներով: Միտքը կարող է նենգափոխել փաստերը, զբաղվել ինքնախաբեությամբ, ռացիոնալացնել: Միշտից հեռու, մարդու համար լավ է այն, ինչ պնդում է միտքը, որպես կանոն, նա տանում է մարդուն ծեծված ճանապարհով։ Ուստի ցանկալի է հնարավորինս նվազեցնել դրա ազդեցությունը՝ իսկապես լավ լուծում գտնելու համար, որը կուրախացնի թե՛ միտքը, թե՛ Հոգին։

Թիթեռ:

Ի՞նչ է «ռացիոնալացումը».

Ալեքսեյ.

ռացիոնալացում - միայն որոշ փաստերի ընտրություն և դրանց հիման վրա եզրակացություններ կառուցելը, որոնք թույլ են տալիս պահպանել սեփական անձի լավ պատկերը (տես ռացիոնալացումը «հոգեբանական պաշտպանություն» բաժնում): Ինքնախաբեությունը, երբ այն անցնում է մեկը մյուսի հետևից («Ես չեմ գոռում, ես այդպիսի ձայն ունեմ», «Իմ բարկությունն արդարացի է, ես գործում եմ միայն ինքնապաշտպանության նպատակով» կամ «Ես անում եմ իմ լավագույնը», հայտարարությունները գեղեցիկ և հավատալի տեսք ունեն, բայց ամենից հաճախ դրանք սուտ են): Դա. ինչ-որ բան կարելի է թաքցնել նույնիսկ հենց մարդու համար, և տեղի ունեցողի պատկերը կխեղաթյուրվի։

Իվան.

կա՞ն բացառություններ օրենքներից: դրանք միշտ ճի՞շտ են:

Ալեքսեյ.

Ընտանեկան համակարգերի օրենքները Հելինգերի կողմից կատարված ընդհանրացումն է՝ հիմնված ընտանեկան համակարգերի հետ աշխատելու պրակտիկայի վրա, նուրբ հարթության վրա որոշ օրինաչափությունների թարգմանությունը բառերի, որը միշտ կապված է կոպտության և որոշակի անճշտության հետ: Տարբեր էգրեգորների օրենքները միշտ չէ, որ նույնն են, համապատասխանաբար, տարբեր մշակութային միջավայրերում և ժամանակի ընթացքում որոշակի գործողությունների օրենքներն ու հետևանքները կարող են տարբերվել: Հետեւաբար, յուրաքանչյուր կոնկրետ իրավիճակում դուք պետք է առանձին նայեք դրան: Բայց դեպքերի ճնշող մեծամասնությունում դրանք ճիշտ են։ Եթե ​​ավելի վերացական է, ապա որոշ գործողություններ ստեղծում են դեֆորմացիաներ էներգիայի բնականոն հոսքում՝ ըստ հարազատների, աղավաղում են ինչ-որ բան, իսկ ֆիզիկական հարթության վրա դա հանգեցնում է տարբեր անցանկալի հետևանքների։ Ահա մի քանի օրինակ մետաֆորների տեսքով.

• Կա հզոր հոսք, և մարդը կանգնած է նրա դիմաց և փորձում է դիմադրել, նա պայքարում է, թեև ուժերը բոլորովին անհավասար են, համապատասխանաբար, այստեղ մաշվածության արագությունը մեծանում է, և վաղ թե ուշ, կենդանի կամ մեռած, այն, ինչ դիմադրել է, կամք է։ float հետագա (դիմադրություն ավելի մեծ բանի):
• Կենարար էներգիայի հոսք կա, ու մարդը հոսքի հետ գնալու փոխարեն մի կողմ է քաշվել, հրաժարվում ու մեռնում է ծարավից (գոռոզություն, ինչ-որ մեկի հեռացում համակարգից)։
• Ինչ-որ մեկը վատ արեց, նա ամեն ինչ «լավ» էր մաղթել, ինչքան կարող էր՝ դրանով թունավորելով առվակը, դրա վրա թունավոր առվակ ավելացնելով։ Միգուցե դա չազդի վատ արարք կատարածների վրա, բայց ժառանգներից ոմանք կընկնեն բացասական հոսքի մեջ։ Հետևաբար, հոսքի մեջ գտնվողները պետք է նկատեն և չեզոքացնեն այդ ազդեցությունը, օրինակ՝ հաշտեցման միջոցով (անհավասարակշռություն, ինչ-որ մեկի բացառումը համակարգից)
• Համակարգի ինչ-որ տարր իր հոսքի մի մասն ուղղում էր իր ժառանգներից և Գավազանի հետևած ուղուց մյուս ուղղությամբ: Հետնորդները ստանում են միայն փոքր առուներ։ Հոսքը տալիս է ուժ և ապահովություն։
• Ընտանիքի անդամներից ոմանք հոսքից հանել են ինչ-որ որակ, կամ, ընդհակառակը, ավելացրել են, և դա փոխանցվում է սերունդներին։ Օրինակ, հեռացված որակը կարող է լինել «ջերմություն» կամ «կյանքի ուրախություն», և ավելացվել է «տխրություն» և «ագրեսիա» կամ «երաժշտություն նվագելու ունակություն»: Հոսքերը խառնվում են, հետո խորանում, հետո հետնորդներով լողում են մակերես:

Մարիա Դ.

Որևէ մեկը կարող է փոխարինող լինել, թե՞ ինչ-որ կերպ ընտրված է: իսկ ինչպե՞ս պետք է իրեն պահի պատգամավորը.

Ալեքսեյ.

Գրեթե բոլորը: Դու նույնիսկ երբեք չես կարող տեսնել համաստեղությունը, արի ու անմիջապես փոխարինիր: Պատգամավորը նպատակահարմար է գլուխն անջատել, ոչ թե փորձել վերլուծել։ Կանգնել, կանգ առնել, դանդաղեցնել, զգալ, և կամաց-կամաց կարող են տարբեր սենսացիաներ առաջանալ, օրինակ՝ պայմանավորվածության մասնակիցներից մեկին դա կսկսի դուր գալ կամ, ընդհակառակը, զզվելի, ցանկանա ինչ-որ տեղ տեղափոխվել. կամ լինել մեկ այլ գործչի հետ - դաշտը կսկսի առաջնորդել: Համակարգը բացահայտում է ինչ-որ կարևոր բան փոխարինողների վարքագծի և փոխհարաբերությունների միջոցով:

Վադիմ.

ինչպե՞ս է մասնագետը հասկանում, որ ինչ-որ բան խախտված է, ինչպե՞ս կարելի է դա որոշել՝ դրսից դասավորվածությանը նայելով։

Ալեքսեյ.

Դուք կարող եք զգալ, տեսնել ներսը, երբեմն փոխարինողները ուղղակիորեն ասում են, թե ինչ են զգում և ինչ են ուզում, ինչպես նաև մասնակիցների արտաքին պահվածքով և տրամադրվածությամբ։ Օրինակ:

• դուստրը կանգնած է հոր կողքին, զբաղեցնում է մոր տեղը.
• մասնակիցը սեղմում է բռունցքը - ագրեսիա ինչ-որ մեկի նկատմամբ.
• Պատգամավորները նայում են հատակին՝ ինչ-որ մեկը բացակայում է, վիժված երեխա;
• երեխան հետևում է մահացած հարազատին և ցանկանում է պառկել նրա կողքին.
• ամուսինն ու կինը ցանկանում են բաժանվել, իսկ երեխան փորձում է կանգնեցնել նրանց:

Իվան.

ինչքա՞ն սպասել արդյունքին:

Ալեքսեյ.

Երբեմն փոփոխությունները գալիս են անմիջապես, տեղաբաշխման պահին, օրինակ, մարդը փոխում է իր վերաբերմունքը ծնողների նկատմամբ, լկտիությունը հեռանում է, արգելափակում է էներգիայի հոսքը։ Երբեմն դա որոշակի ժամանակ է պահանջում (շաբաթներից մինչև ամիսներ), քանի որ համակարգը աստիճանաբար վերակառուցվում է։ Դա մեծապես կախված է մարդու փոխվելու, նոր ուղղությամբ շարժվելու պատրաստակամությունից։ Պերեստրոյկան կարող է ուղեկցվել ճգնաժամերով. հինը քանդվում է նորի համար տեղ բացելու համար, մասշտաբներն այլ են։

Վսևոլոդ:

ի՞նչ խնդիրներ կարող են առաջանալ օրենքների խախտման արդյունքում, արդյո՞ք դրանք կոնկրետ են։

Ալեքսեյ.

Խնդիրները կարող են տարբեր լինել. Ամեն ինչ սկսվում է նրանից, որ օրենքների խախտումը հանգեցնում է էներգիայի հոսքի խախտման, իսկ հետո դա արդեն որոշակի ձև է ստանում։ Դա կարող է լինել կրկնվող իրադարձությունների տեսքով, կարող է լինել հիվանդության, հյուծվելու, ձախողման տեսքով, կարող է լինել սկանդալների տեսքով կամ մահվան շարժման տեսքով:

Ջազ:

Լավ օր! մեկ սփրեդը բավարա՞ր է խնդիրը լուծելու համար։

Ալեքսեյ.

Ամեն ինչ կախված է անձից և իրավիճակից: Պատահում է, որ կան մի քանի գործվածքներ, շատ բան է պետք մշակել, բայց մարդը բավարար էներգիա չունի (սա տարբեր կերպ է արտահայտվում. խումբը հոգնում է, մարդն այլևս չի ուզում կամ չի կարող, տեղեկատվությունը փակվում է. , կարծես դատարկ է դառնում, ինչ-որ բան հեռանում է՝ համակարգը չկա, իսկ մարդիկ դեռ կանգնած են): Ապա ավելի լավ է աստիճանաբար նկարահանել ամեն ինչ, ընդմիջումներով տեղադրումների միջև, քանի որ երբեմն փոխվելու համար ժամանակ է պահանջվում: Նաև, մարդը պետք է պատրաստվի, թեև հաճախ միտքը կարող է հորդորել, ասել «արագ, արագ»: Մի՛ հետևիր նրա օրինակին։ Երբ տեղի է ունենում կիսանդրին, կարող են գործարկվել հոգեկանի պաշտպանության տարբեր մեխանիզմներ, օրինակ՝ շոկային վիճակ, անպատշաճ քրքիջ, լիակատար մերժում, մարդը չի լսում, անցնում է ականջներին:

Սվետա:

ի՞նչը կարող է լինել ձեր անձնական կյանքում անհաջողությունների պատճառը, ինչո՞ւ են թվում, թե տղամարդիկ չկան:

Ալեքսեյ.

Պատճառները շատ կարող են լինել։ Եթե ​​դիտարկենք համակարգերի տեսանկյունից, ապա ազդեցությունը, օրինակ, կարող է լինել ինչպես ընտանեկան համակարգից, այնպես էլ նախկին հարաբերությունների համակարգերից։ Համակարգային խանգարումներից բխող պատճառների օրինակներ. դուստրը խորհրդանշական ամուսնության մեջ է, որտեղ ամուսնուն փոխարինում է հայրը, կամ զգացողություն, որ իր ամուսնու հետ ամուսնանալը վտանգավոր է փոխանցվում մեկ ուրիշից, կամ մայրը չի ընդունվում, և հետո հոսքը: Կանացի էներգիան գրավիչ է տղամարդկանց համար, անկում է ապրում, կամ դուստրը փորձում է ծնողներին հետ պահել ամուսնալուծությունից, նա իր ողջ ուժն ու ուշադրությունն ուղղում է այնտեղ: Նախկին հարաբերությունները կարող են ազդել այնպես, որ տեսանելի բաժանման դեպքում, փաստորեն, հարաբերությունները չավարտվեն (որոշ էներգիա ընկերոջը դեպի ընկեր է ձգում, օրինակ՝ վրդովմունքի, ագրեսիայի, պնդումների, սիրո զգացում), հետո՝ մարդը։ կախված է դրանցից, զբաղված է և չի կարող ավելի հեռուն գնալ, անցյալում է և ապրում է: Երբեմն պատահում է, որ կինը գտնում է տղամարդու, բայց հոսքը դեռ կենտրոնացած է մեկ այլ անձի վրա։ Այդ դեպքում և՛ տղամարդը, և՛ նրանց երեխաները ավելի քիչ ուշադրություն, ջերմություն և էներգիա են ստանում։

Վադիմ.

հնարավո՞ր է հեռացնել համակարգերի ազդեցությունը մարդու վրա: պաշտպանվե՞լ քեզ դրանից

Ալեքսեյ.

Դուք կարող եք սովորել հետևել նրանց ազդեցությանը, այնուհետև որոշում կայացնել գործելու ըստ էգրեգորի ուզածի կամ այլ կերպ: Շատ բան է պարտադրվում, քանի որ մարդը չի հետևում գործողության ազդակների աղբյուրին և բոլոր ազդակները ընկալում է որպես սեփական, համապատասխանաբար, առանց վարանելու, իրականացնում է (տես գործընթացի նկարագրությունը «Խորհրդակցություն հոգեբանի հետ» օրինակում): Ընտանեկան գործվածքով մարդուն օգնելու հիմնական կետերից մեկն այն է, որ ցույց տալ, որ այն դերը, որ մարդը խաղում է, խաղացել է մեկ այլ անձի կողմից, որ դա պարտադրված է: Երբ մարդը սա տեսնում է, ուրեմն լինում է նույնականացում։ Համաստեղությունում դերը հետ է վերադարձվում նախնիներից մեկին։ Լրացուցիչ տեղեկությունների համար տե՛ս հոդվածները՝ «Էգրեգորներ», «Անտեսանելի աշխարհը և նրա ազդեցությունը մարդու վրա», «Նույնականացում, իրազեկում, ազատ կամք և ընտրություն»։

Մարիա Դ.

Խնդրում եմ, ասեք ինձ, թե ինչ կարող է լինել մեղքի պատճառը:

Ալեքսեյ.

Ընտանեկան համակարգի միջոցով մեղքի զգացումը կարող է ժառանգվել նախնիներից մեկից: Մեղքի զգացում կարող է առաջանալ համակարգի ներքին էթիկայի խախտման դեպքում, այսինքն. կանոնները, այսինքն. համակարգը ցույց է տալիս անձին, թե որ գործողություններն են ցանկալի և հաստատված համակարգի կողմից, իսկ որոնք՝ ոչ (տես «Խիղճ»): Նաև մեղքի զգացումը կարող է առաջանալ անձի հետ հարաբերություններում անհավասարակշռության դեպքում:

Իվան.

Ո՞ր համաստեղությունն է լավագույնը խնդիրները լուծելու համար: արդյո՞ք դրանք արդյունավետության տարբերություններ ունեն:

Ալեքսեյ.

Տարբեր տեսակի համաստեղություններ (պատգամավորներով, խարիսխների վրա, երևակայության մեջ, Skype-ով ...) կարելի է համարել որպես գործիքներ, և ինչ-որ իրավիճակում ոմանք ավելի հարմար են, ոմանց՝ մյուսներին: Գլխավորը խնդրի աղբյուրը ախտորոշելն ու այն լուծելն է։

Պերսի.

Կարո՞ղ եմ տեսնել, թե ինչ է կատարվում իմ կազմակերպությունում:

Ալեքսեյ. marussya.12:

Ես պատահաբար հանդիպեցի համաստեղության մեթոդին, և ոչինչ չստացվեց, բացի դրա հանդեպ խորը անվստահությունից: Կասկածում եմ, որ համաստեղության մասնակից ցանկացած մարդ ի վիճակի է որսալ և ճիշտ մեկնաբանել (համաստեղում փոխանցել) տեղեկատվություն նուրբ աշխարհից։ Ի վերջո, դրա համար անհրաժեշտ է «արգելափակել» ձեր I-ը` «անջատել», և սա շատ բարդ գործընթաց է, որը պահանջում է նախապատրաստություն: Ինչ-որ բանում սխալվու՞մ եմ: և արդյոք ձեր պրակտիկայում եղե՞լ են դեպքեր, երբ համաստեղությունները «չաշխատել են»։

Ալեքսեյ.

Ես կասկածում եմ, որ համաստեղության մասնակից ցանկացած մարդ ի վիճակի է որսալ և ճիշտ մեկնաբանել (համաստեղում փոխանցել) տեղեկություն նուրբ աշխարհից։

Այո, ճիշտ ֆիքսելը և ամբողջությամբ մեկնաբանելը իսկապես բարդ խնդիր է։ Մեկնաբանելու համար պետք է ինքդ քեզ բավական լավ ճանաչել (որքան լավ, այնքան ճշգրիտ) և էներգիա ունենալ։ Երբեմն մարդը զգում է, բայց չի կարողանում ասել, չի կարողանում բառերով թարգմանել։

Բայց համաստեղությունում աշխատելու համար պարտադիր չէ, որ պատգամավորները «իդեալական» լինեն ու ամեն ինչ ցույց տան ու պատմեն։ Հաճախ փոքր հիմնական զգացումները կամ թեթև շարժումները բավական են (օրինակ՝ մարդ ասում է, որ տխուր է, կամ զայրացած է ուրիշի վրա, կամ նայում է հատակին)։ Սրանք բոլոր խորհուրդներն են, որոնք օգնում են հաղորդավարին կողմնորոշվել, ցույց տալ, թե ուր գնալ: Այսպիսով, աստիճանաբար, քայլ առ քայլ, գնդակը բացվում է:

Առաջնորդից շատ բան կախված է նրանից, թե որքանով նա կարող է մեկնաբանել ազդանշանները, և այն, որ փոխարինողները ապրում են, բայց չեն նկատում իրենց համար, կարող են բավականին նկատելի և հասկանալի լինել առաջնորդի համար: Ազդանշանները գնում են ոչ միայն փոխարինողներից (կան պայմանավորվածություններ առանց փոխարինողների), այլ նաև ուղղակիորեն դեպի առաջնորդը, կարող են առաջանալ պատկերներ, թե ինչ է կատարվում: Հելլինգերը, օրինակ, համաստեղություն ուներ, որտեղ մի կին, հենց որ նստում էր նրա մոտ, ուզում էր սկսել ինչ-որ հարցեր տալ (բայց սրանք ամենևին էլ այդ հարցերը չէին, ճշմարիտները չէին): Նա չթողեց, որ նա ոչինչ ասի, նրանք մի երկու րոպե նստեցին, և մի փոքր դադարից հետո ասաց. Եվ ամեն ինչ ... այն կետին էր: Կինը ամեն ինչ լավ էր զգում, լաց եղավ, նա դա գիտեր ներսից, բայց, ամենայն հավանականությամբ, նա երբեք որևէ մեկին չէր խոստովանել, և նա ուզում էր պայմանավորվել բոլորովին այլ բանի մասին (տե՛ս հոդվածը « Արդյո՞ք հաճախորդը միշտ ճիշտ է:»): Ֆորմալ առումով տեղաբաշխումը դեռ չի սկսվել, բայց արդեն շատ բան է արվել։

և արդյոք ձեր պրակտիկայում եղե՞լ են դեպքեր, երբ համաստեղությունները «չաշխատել են».

Ես համաստեղություններին նայում եմ որպես լավ գաղափարի, դաշտային գործընթացների հետ աշխատելու տեխնիկայի: Բայց սա տեխնիկա է, ոչ թե երաշխավորված արդյունք։ Արդյունքը կարող է չլինել (կամ ամբողջովին տարբերվել հաճախորդի ուզածից) բազմաթիվ պատճառներով, այդ թվում՝ կախված առաջնորդից և հաճախորդից (օրինակ՝ խնդրանքը մակերեսային էր, առանց էներգիայի, ոչ ոք դրանով հետաքրքրված չէր, և ղեկավարն արեց. չնկատեք դա։ , շատ լավ չէր լինի, եթե Հելլինգերը չլսի, չխորը չնայեր, այլ անմիջապես սկսեր կազմակերպել այն, ինչ ուզում էր կինը)։

նացիոնալիստ.

Հետաքրքիր հոդված, արևմտյան հոգեբանության մի տեսակ համադրություն ստրկության որոշ մոտեցումների հետ։
Կաբալիստները կարծում են, որ մարդը կարող է ազդել իր ճակատագրի վրա՝ ազդելով իր շրջապատի վրա:
Իհարկե, այս մոտեցումները համընդհանուր պատասխաններ չեն տալիս, բայց ուղղությունը ճիշտ է…

Ալեքսեյ.

Շնորհակալություն արձագանքի համար: Երբեմն խաչմերուկը, մի քանի ուղղությունների սինթեզը թույլ է տալիս ընդգծել կյանքի լրացուցիչ կողմերը, դրանք հարստացնում են միմյանց: Յուրաքանչյուր ուղղություն ունի իր առավելություններն ու ուժեղ կողմերը:

Աննա.

Ի՞նչ ազդեցություն է ունենում համաստեղությունը և բարդ հոսքը քույր-եղբայրների և ծնկից վերևում գտնվող այլ հարազատների վրա: Շնորհիվ.

Ալեքսեյ.

Կախված է համակարգի և համաստեղության իրավիճակից, ինչպես նաև ընտանիքի բոլոր թվարկված անդամներից: Համաստեղությունն օգնում է փոփոխություններ կատարել համակարգում, որի արդյունքում կարող են մասամբ փոխվել դերերն ու տարրերի փոխհարաբերությունները։ Ինչ վերաբերում է ժառանգներին, երբ նախնիները որոշակի հատկություն են ձեռք բերում, այդ հատկությունը ժառանգին փոխանցելու հավանականությունը մեծանում է (օրինակ՝ ջերմություն նախկին սառնության փոխարեն)։

Նատա:

Խնդրում եմ, ասա ինձ, արդյոք համաստեղությունը կօգնի, եթե չես կարող ընտանիք կազմել (ամուսնանալ, երեխա ունենալ), երբ ակնհայտ պատճառներ չկան (սիրուն, խելացի, առողջությունը լավ է)

Ալեքսեյ.

Պայմանավորվածությունը մեթոդ է։ Ինչպես ցանկացած այլ մեթոդ, դա գործիք է, որն ինքնին ոչ մի երաշխիք չի տալիս: Կան գործոններ, որոնք ազդում են մարդու վրա. Դրանք պայմանականորեն կարելի է բաժանել երկու խմբի՝ կապված դինամիկայի ընտանեկան համակարգի հետ, որոնք չեն ճանաչվում, և ընթացիկ կյանքում ձեռք բերված անձնական վնասվածքներն ու առանձնահատկությունները, որոնց վրա մարդը պետք է աշխատի (և, որպես կանոն, որը նա նույնպես չի նկատում): Դուք կարող եք աշխատել համաստեղության գործոնների առաջին խմբի վրա, երկրորդի վրա՝ խորհրդատվության, վերլուծության շրջանակներում։ Երկու իրավիճակներում էլ շատ բան կախված է հենց անձից:

Ցանկալի է հաշվի առնել նաև այն հանգամանքը, որ ցանկությունը կարող է կեղծ լինել, օրինակ՝ ձևավորվել հոգեբանական պաշտպանության գործողության արդյունքում կամ շրջապատի ազդեցության տակ։

Անտոն.

Հնարավո՞ր է համաստեղությունների օգնությամբ պարզել քրոնիկական հիվանդությունների պատճառները, կամ, օրինակ, պարզել, թե ինչու է մարդը իրեն որոշակի կերպ պահում, ինչ ծրագրեր են իրեն բնորոշ, և դա օգնում է մարդուն հասկանալ, թե ինչն է: նա իսկապես կա և ո՞րն է նրա նպատակը: շնորհակալություն))

Ալեքսեյ.

Հիվանդությունների մասին. Երբեմն - այո, դուք կարող եք և պարզել, և վերացնել: Տես նաև նախորդ մեկնաբանության պատասխանը.

Ինչու է մարդը իրեն պահում որոշակի ձևով. կան բազմաթիվ գործոններ: Վարքագծի որոշ ձևեր, այդ թվում՝ ընտանիքի անդամներից որևէ մեկի կողմից անգիտակցաբար ընդունվածները, ծագում են ընտանեկան համակարգից: Ցանկությունների աղբյուրների, մոտիվացիայի, ծրագրերի մասին - տե՛ս «Ցանկությունների կատարում» հոդվածը և այլն:

Ինքներդ ձեզ հասկանալը և թե որն է մարդու նպատակը, աստիճանական գործընթաց է: Դրան ուղղված առաջին քայլն է՝ սկսել դիտարկել ձեր ներաշխարհը՝ ընդգծելով, թե ինչն է կեղծ, բերված, ինչ ուժեր են գործում։ Սկսեք հետևողականորեն նվազեցնել ներքին և արտաքին ստերի քանակը, այնուհետև պատկերն ավելի թափանցիկ է դառնում։

Վասյա.

Իսկ ինչպիսի՞ն է ուղղափառ էգրեգորի ազդեցությունը մարդկանց վրա: դա լավ է, թե վատ

Ալեքսեյ.

Ես չեմ կարող միանշանակ ոչինչ ասել, որ լավ կամ վատ բան կախված է նրանից, թե ինչպիսի տեսք ունեք։ Ամեն ինչում կարող ես գտնել և՛ լավը, և՛ վատը։ Էգրեգորը կարող է օգնել մարդկանց, բայց միևնույն ժամանակ վճարում է, պահանջում է սպասարկում։

Դմիտրի.

Բարեւ Ձեզ! Ասա ինձ, եթե ես ճիշտ եմ հասկանում, որ որպեսզի պայմանավորվածությունը բերի ցանկալի արդյունքի, պետք է անկեղծ ու մանրամասն պատմես քո և քո ընտանիքի մասին։
Հնարավո՞ր է այս դեպքում գաղտնիությունը պահպանելու համար օգտագործել կեղծանուններ և համակերպվել արտաքին կերպարը փոխելով։
Արդյո՞ք սա ազդեցություն կունենա արդյունքի վրա, և արդյոք նման փոփոխությունները հիմնովին կարևոր են համաստեղության թերապևտի աշխատանքի համար: Նախապես շնորհակալություն.

Ալեքսեյ.

Իսկապես, լինում են դեպքեր, երբ մարդ այս կամ այն ​​պատճառով չի ցանկանա իր դրությունը դուրս հանել։ Այս դեպքում դուք կարող եք անհատական ​​պայմանավորվածություն ձեռք բերել մասնագետի հետ, ում նկատմամբ դուք վստահ եք: Երբեմն հավաքվում է նաև ոչ այցելուների հատուկ խումբ (օրինակ, երբ բիզնեսի հետ կապված պայմանավորվածություն է պետք անել և չես ուզում գովազդել)։
Անկեղծ ասած՝ այո, աշխատանքի շրջանակում մասնագետը կարող է որոշակի տեղեկատվության կարիք ունենալ (օրինակ՝ եթե աշխատում եք ներկայիս ընտանիքում հարաբերությունների վրա, եղե՞լ են կապեր, առաջին անգամ ամուսնացե՞լ եք։ ժամանակը և այլք - կախված է իրավիճակից):
Փակությունը կարող է խանգարել գործընթացին (բայց, որպես կանոն, մարդիկ այս կամ այն ​​չափով փակ են, քանի որ թեմաները բարդ են): Որոշ չափով մարդը (և նրան ուղղորդող դաշտը) անգիտակցաբար սահմանում է, թե ինչ խորություն է անհրաժեշտ և հնարավոր սուզվել:
Մեկ այլ պահ. Եթե ​​խոսենք վերացական, շատ խնդիրներ են առաջանում, երբ մերժվում, մերժվում, բացառվում է ընտանիքի կամ մարդու կյանքի ինչ-որ փորձը։ Համաստեղությունը հաճախ ներառում է այս փորձի դրսևորումը և ընդունումը, ուստի որոշ պատմություններ կարող են բացահայտվել:

Սվետլանա 49 տարեկան.

3 օր առաջ ես պայմանավորվեցի ամուսնացած տղամարդու հետ հարաբերություններում թեթևացնելու համար (ի վերջո, ցավն ու տառապանքը հայտնվում են, երբ դիմադրում ես) Ես մեկ ցանկություն ունեմ՝ սովորել գնահատել ինքս ինձ և մոռանալ 10-ամյա սիրավեպի մասին: Տեղադրվելուց հետո ես զգում եմ, որ ինչ-որ բան փոխվել է, բայց ես հաճախ եմ հիշում նրան, նույնիսկ երբ արթնանում եմ, հասկանում եմ, թե ինչ եմ մտածում նրա մասին (բայց ես այլևս չեմ լացում): Հարցն այն է, թե ինչպես օգնել ինքներդ ձեզ չմտածել նրա մասին:

Ալեքսեյ.

Սվետլանա, խնդրում եմ, տե՛ս «Սոցիալական փոխհարաբերություններ» հոդվածը, միգուցե ինչ-որ բան արձագանքի։
Օգտակար կլիներ հասկանալ և հասկանալ, թե ինչու եք մտածում նրա մասին: Կարող եք նաև տեսնել «Ցանկությունների կատարում» հոդվածը. կա հոգեբանական պաշտպանության և ճնշելու, ինչպես նաև հարցերի և մեկնաբանությունների մասին ամենաներքևում (մտքերը, զգացմունքները, որոշ վիճակներ կարող են դիտվել որպես ազդանշաններ ինչ-որ բանի մասին, կա մի տեսակ նրանց թիկունքում գտնվող ուժը: Դրա կոպիտ ճնշումը կարող է հանգեցնել տարբեր հետևանքների): Չե՞ք լացում, որ դա «անհրաժեշտ է» (այսինքն՝ ճնշող), թե՞ դա իսկապես ներքին գործընթաց է, որի արդյունքում արցունքների կարիքը վերացել է։
Նրա մասին չմտածելու մասին։ Երբեմն ինչ-որ այլ գործունեության մեջ ընկղմվելն օգնում է: Բայց, սա տեղահանման, փոխհատուցման ձև է։ Ամենակարևորը հասկանալն է, թե ինչու ես մտածում այս տղամարդու մասին և սկսում սրանից (օրինակ, ուզում ես հարաբերություններ ունենալ, գուցե ոչ պարտադիր այս տղամարդու հետ, բայց նա և նրա մասին մտածելը սիմվոլ է։ Բացատրեմ օրինակով. Երբ մարդ ինչ-որ ցանկություն ունի, նա կարող է ուժեղ ձգվել դեպի այն մարդիկ, ում հետ այդ ցանկությունը կարող է իրականացվել, և հենց որ ցանկությունն իրականացվի, նա կարող է պարզել, որ այդ մարդկանց հետ լինելու ցանկությունը վերացել է, ոչ մի ընդհանուր բան չէ):
Եվ դեռ հարց կա՝ ինչո՞ւ։

Հելենա.

Ասացեք, խնդրում եմ, հնարավո՞ր է, որ ես մասնակցեմ իմ խնդրի համաստեղություններին՝ որպես սեփական իրավիճակի մասնակիցներից մեկի փոխարինող։ Ես շատ եմ ուզում ինքս զգալ նրա վիճակը։

Ալեքսեյ. Յանա.

Ընտանեկան ո՞ր օրենքների խախտումը կարող է ձեզ մղել դեպի մահ:

Ալեքսեյ. Հելենա.

Հնարավո՞ր է համաստեղությունների օգնությամբ անազնիվ մարդուց դրամական պարտք ստանալ։ Թե՞ պետք է հավասարակշռության տեսանկյունից վերլուծեմ այս իրավիճակը և հասկանամ, որ ոչ ոք ինձ ոչինչ պարտական ​​չէ։ Բայց հետո ինչպե՞ս կարող եմ պաշտպանվել ինձ պարտքը վերադարձնել չցանկացող այս մարդու բացասական էներգետիկ ազդեցությունից։ (ճնշեք ձեր մեջ տհաճ կործանարար զգացումը):

Ալեքսեյ.

Պետք է / չպետք է լինի դժվար հարց երբեմն, քանի որ մարդկային փոխազդեցությունները, որպես կանոն, բարդ են։ Եթե ​​մարդը լիովին չի պարզել խնդիրը և սկսել է ակտիվորեն գործել, ապա նա կարող է փայտ կոտրել: Պատահում է, որ ինչ-որ բան է պատահում, որն անարդար է թվում, և հետո, որոշ ժամանակ անց, մարդը կարող է այլ կերպ նայել իրավիճակին։ Երբ մարդուն խաբում են, երբ դժվար է, նա ինչ-որ բան հանում է իրավիճակից, ինչ-որ բան սովորում (գուցե, նա սկսում է նայել ինքն իրեն և նկատել, որ դա կարող է լինել իր մեջ): Որպես դաս. Կան նաև տարբեր նրբություններ, օրինակ՝ ոչ թե մարդն ինքն է, այլ նրա միջոցով գումար է հանվում ինչ-որ բանի համար (օրինակ՝ նա չի տվել նրան, ում պետք է տար, և որոշ ժամանակ անց գումարը վերցնում են նրանից. , նա ինչ-որ կերպ կորցնում է այն):

Բայց հետո ինչպե՞ս կարող եմ պաշտպանվել ինձ պարտքը վերադարձնել չցանկացող այս մարդու բացասական էներգետիկ ազդեցությունից։

Ես չգիտեմ ձեր վիճակը, ինչպիսի հարաբերություններ ունեք տվյալ անձի հետ, եղե՞լ է որևէ կոնֆլիկտ, թե՞ նախկինում եղել է։ Մարդիկ հաճախ պարկեշտ են, բայց երբեմն որոշ լրացուցիչ գործոններ խանգարում են ձեզ այս պահին մարել պարտքը։ Դուք չեք հարցրել, թե ինչու նա չի ուզում: Ի՞նչ ձևով եք խոսել նրա հետ (երբեմն այնպիսի ձև կա, որ ընդհանրապես չեք ուզում տալ, օրինակ, երբ կոնֆլիկտ է եղել): Նա ճանաչու՞մ է պարտքը: Երբեմն կարելի է նրբանկատորեն զրուցել մարդու հետ, ընդունել իրավիճակը և միասին որոշել, թե ինչպես է նա տալու իր պարտքը։ Երևի հիմա որոշ դժվարություններ ունի։

Պատահում է, որ այս պահին միակ հասանելի միջոցը ընդունելն է, ընդունելն է, որ պարտքը չի վերադարձվի, որպեսզի չքաշվես, չթունավորես և՛ քեզ, և՛ մարդուն։ Հարմարվել և առաջ շարժվել: Լավ պետության ներքին խնդրանքը (առանց չարության, հարգանքով) պարտքը վերադարձնելու մասին կարող է օգնել: Նման խնդրանքները կարող են լավ աշխատել ոչ միայն պարտքի համար: Պարտապանի համար կան հետևանքներ.

Այս թեմայով կարող եք տեսնել «Սոցիալական փոխազդեցություններ» և «Հոգու կորուստ և վերադարձ» հոդվածը, ինչպես նաև կարդալ Լև Տոլստոյի «Կարմա» պատմությունը (տե՛ս «Օգտակար գրքեր»):

Իրինա.

2013 թվականի դեկտեմբերին գումարի, բիզնեսի, բարեկեցության բարելավման խնդրանքով պայմանավորվեցի։ Պայմանավորվածությունը չստացվեց, այսինքն. քո սահմանմամբ« Ինքնին դասավորվածությունը ոչ միայն տեսնելու բան է, այլ նաև ազդեցությունը, ինչպես նաև իրավիճակի փոփոխությունը, այսինքն. այն կազմակերպված է ինչ-որ կարևոր աշխատանք կատարելու համար» - դասավորվածությունը չի ստացվել, մարզիչը չի բացահայտել պատճառը և այլն: Սա և՞ս ինչ-որ ցուցիչ է ինձ համար, թե մարզչի պրոֆեսիոնալիզմի մեջ։

Հավելեմ, որ այս 4 ամիսների ընթացքում իմ վիճակն էլ ավելի է վատացել։

Բդագոդար.

Ալեքսեյ.

Արդյո՞ք պայմանավորվածությունը վերաբերում էր անձամբ Ձեզ, թե՞ կազմակերպությանը:

Մեջբերման մասին.

Ինքնին դասավորվածությունը ոչ միայն տեսնելու բան է, այլ նաև ազդեցությունը, ինչպես նաև իրավիճակի փոփոխությունը, այսինքն. այն կազմակերպված է ինչ-որ կարևոր աշխատանք կատարելու համար

Այս աշխատանքը պարտադիր չէ, որ պատվիրատուն խնդրեց՝ խոսքի, մտքի մակարդակով (տե՛ս, օրինակ, «Հաճախորդը միշտ ճիշտ է» հոդվածը): Կարող է օգտակար լինել դիտել «Հոգու կորուստ և որոնում» հոդվածը: Կա հաճախորդ, կա մասնագետ և կա ոլորտ։ Դաշտ - ուղեցույցներ: Եթե ​​ինչ-որ բան հակառակ է գնում հոսքին, ապա դասավորվածությունից (նաև կյանքի ինչ-որ ոլորտից) էներգիան կարող է հեռանալ, այն ճմրթվում է, անցնում ուժի միջով, «ոչինչ չի երևում»։ Երբեմն ցանկացած անախորժության պատճառը ոչ էթիկական պահվածքն է սեփական անձի կամ ուրիշների նկատմամբ. որակը արգելափակված է, և էներգիան չի հոսում: Բարելավումը գալիս է դասեր քաղելու, ավելի լավ հասկանալու, փոփոխության արդյունքում:

Եթե ​​մարզիչը չի բացահայտել պատճառը, ապա կարող են լինել բազմաթիվ տարբերակներ. օրինակ, գուցե խնդրի արմատը այլ ոլորտում է, դա կարող է լինել ինչ-որ բանի հետևանք կամ ինչ-որ բանի վրա ուշադրություն դարձնելու, ընթացքը շտկելու միջոց: .

Թերևս պետք է ուշադրություն դարձնել ձեր վիճակին։ Ինչ է դա. Ավելի լավ, թե վատ: Կա՞ մի բան, որը տեղի է ունեցել համեմատաբար վերջերս (օրինակ, կես տարի առաջ): Արդյո՞ք ձեր արածի մեջ էներգիա կա, թե՞ ամեն ինչ անցնում է ուժով, ինքներդ ձեզ ստիպելու միջոցով: Եթե ​​ուժի միջոցով, ապա ի՞նչ կարելի է անել իրավիճակը փոխելու համար։ (տե՛ս նաև «Ինչու՞ այս ամենը» հոդվածը և դրա մեկնաբանությունները): Սա կարող է լույս սփռել կարևոր կետերի վրա՝ աշխատանքի հնարավոր կետերի վրա:

Ժաննա.

Ինչպե՞ս է համաստեղության մասնակիցների մեջ կոչվում «էներգետիկ դաշտին միանալու ունակությունը», մի՞թե բացարձակապես ցանկացած մարդ կարողանում է այդքան հեշտությամբ «միանալ» դրան։

Ալեքսեյ.

յուրաքանչյուր մարդ անընդհատ կապված է այս կամ այն ​​ոլորտի հետ: Համաստեղության վրա կան տարբեր դաշտեր, այդ թվում՝ ընտանեկան համակարգի դաշտը, որի ներկայացուցիչը մարդն է (որը կարող էր այս մարդուն համաստեղություն բերել)։ Ոչ բոլոր դաշտերը հնարավոր է միացնել: այս մասին տե՛ս «Էգրեգորներ» հոդվածը։

Այս կամ այն ​​մակարդակի հետ կապը պայմանավորված է ուշադրության ուղղորդմամբ (որպես կանոն, այս ամենը տեղի է ունենում անգիտակցաբար. մարդը գտնվում է ինչ-որ տեղ և սկսում է կարդալ և մշակել էգեգորիկ հրահանգներ: Եթե մարդն այս վայրում ողջունված չէ, ապա նրան կարող են դուրս մղել այնտեղից, էգրեգորը տհաճ սենսացիաներ կառաջացնի, հարձակումներ կկատարի): Եթե ​​չկա մուտք դեպի որոշակի շերտ, և մարդը համառորեն փորձում է ներս մտնել, ապա նա կարող է պարզապես միանալ մեկ այլ շերտի, որը նրան որոշակի վիճակներ կդրդի, կթելադրի իր կամքը և այլն։ Եթե ​​մարդը չի հետևում դաշտի հրահանգներին, չի ընկալում նրա ուղերձը, ապա նա կարող է նաև թռչել ուրիշի մոտ: Սա նշանակում է, որ երբեմն պայմանավորվածությունը կարող է զգալիորեն ծրագրավորվել (օրինակ, որովհետև ինչ-որ մեկը դադարել է որսալ դաշտի ազդանշանները և սկսել է կենտրոնանալ իրենց նախկին օրինաչափությունների վրա, կամ այն ​​վայրերում, որտեղ մարդն ինքն ունի զարգացման պակաս, նրա վարքագիծը սկսում է դառնալ շատ կոշտ, կամ նա դադարում է ինչ-որ բան նկատել, արգելափակվում է, մարդն այլ ալիքի վրա է), կարող են լինել նաև մարդկանց որոշ շարժումներ, գործողություններ, բայց դրանք շատ հեռավոր առնչություն կունենան իրական իրավիճակի հետ։

Վալերիա.

Այս ուղղությամբ շատ եմ կարդացել, գուցե սխալվում եմ, բայց իմաստով ամենամոտը Վադիմ Զելանդան է՝ «Reality Transurfing» տեսության հեղինակը։ Պարզվում է, որ էգրեգորները (մեր ներսում գտնվող անհատականությունը, որին դուք էներգետիկորեն կերակրում եք, նույն ճոճանակներն են. Դաշտը, շերտերը տարբերակների տարածություն են, դասավորությունը «կարևորում» է հնարավոր տարբերակները։

Ալեքսեյ. Վիոլետտա.

Բարև Ձեզ, շնորհակալություն օգտակար և բովանդակալից տեղեկատվության համար։

Խնդրում եմ, օգնեք ինձ հասկանալ, թե ինչու են աղջիկները հաճախ ենթագիտակցորեն ընտրում իրենց համար ոչ պիտանի զուգընկերներ:

Ինչպե՞ս կարող եք ինքներդ կատարել տեղադրումը: Թե՞ ավելի լավ է համաստեղությունն անցկացնել առաջատար հոգեբանի ղեկավարությամբ։

Ալեքսեյ.

Ինքներդ տեղադրումը կատարելու համար փորձ է պետք: Կարող եք սկսել Հելինգերի գրքերը կարդալով։ Պետք չէ համաստեղությունը բառացի դարձնել, երբեմն «պոչերի» գիտակցումն ու նույնականացումը բավական է, որպեսզի խնդիրները վերափոխվեն։

Էլվիրա.

Բարի օր. Արդյո՞ք Հելինգերի համաստեղությունների վիդեո սեմինարների կանոնավոր դիտումն ինչ-որ կերպ օգնում է մարդու անձնական համակարգային խնդիրներին:

Ալեքսեյ.

Յուրաքանչյուր մարդ ունի իր առանձնահատկությունները: Մեկը մեկ անգամ բավական է, և այլևս հետաքրքրություն չկա նայելու համար: Ինչ-որ մեկը շահագրգռված է մի քանի անգամ դիտել, հարմարեցնել և ամեն անգամ նոր բան ստանալ իր համար:

Հետևաբար, ամեն ինչ անհատական ​​է: Դուք կարող եք ինքներդ ձեզ հարց տալ, թե արդյոք դա հետաքրքիր է և դիտել, թե արդյոք իրական օգուտ կա (օրինակ, մարդը ներել է իր մտերիմ մեկին այն, ինչ նախկինում չէր կարող ընդունել, ավելի մեղմ է դարձել), արդյոք փոփոխություններ կան: Այս կամ այն ​​իրադարձությունների նպատակը ներքին փոփոխությունն է։ Ներքին փոփոխությունները կհանգեցնեն արտաքին փոփոխությունների։

Մյուս կողմից, կարելի է տարբեր ձևերով նայել, և կանոնավոր դիտումը կարող է ծառայել հանգստացնելու միտքը, որն ասում է, որ օգտակար գործով է զբաղվում, փոխակերպվում է։ Փաստորեն, մարդը խուսափում է իր խնդիրներին հանդիպելուց և թողնում է ուսումը։ Մարդը փորձում է իր ներքին աշխատանքը փոխարինել արտաքին հատուկ միջոցներով։

Երաշխիքներն ու խոստումները ինչ-որ բանի վերաբերյալ կարող են գայթակղել մարդուն ամբողջ պատասխանատվությունը տեղափոխել մեկի վրա, ով երաշխավորում և անհրաժեշտ անձնական ջանքեր չի գործադրում իր ուզածը կատարելու համար: Մարդը կարող է շատ անգամ նայել, բայց փակվելով, էներգիա չթողնելով սիրտ, չվերանայելով իր կյանքը, չվերափոխվելով:

Եթե ​​կա հետաքրքրություն, ներդաշնակություն և ներքին աշխատանք, ապա Ուսուցիչների գրառումները դիտելը կարող է լավ օգնություն լինել վերափոխման գործում: Ուսուցիչները փոխանցում են իմաստություն և շնորհք, թույլ են տալիս դուրս գալ նախորդ շրջանակի սահմաններից:

Յուրի Օ.

Էգրեգորների մասին տեղեկատվությունը հեղինակի անձնական կարծիքն է (որը նշված չէ), թե ինչու այն հյուսել Հելինգերի անունով, որը երբեք չի նշել դա և ապատեղեկացնել մարդկանց: Օրինակները բավականին տարօրինակ են. ո՞ւմ պրակտիկայից են:

Ալեքսեյ.

Հելինգերի «Աղբյուրը ուղի խնդրելու կարիք չունի» գրքից.

Ռուպերտ Շելդրեյքն իր գրքերում նկարագրում է մորֆոգենետիկ դաշտերի հատկությունները և գործողությունները՝ ուժային դաշտեր, որոնք որոշում են որոշակի կառուցվածքներ։ Նա ինձ ասաց, որ ընտանեկան համաստեղությունների գործընթացում կարելի է ուղղակիորեն դիտարկել, թե ինչպես են աշխատում մորֆոգենետիկ դաշտերը։

Հետաքրքիր է, արդյոք նրա դիտարկումները կիրառելի են նաև այլ բաների համար: Իսկ եթե մարդկանց որոշակի խումբ կապված է որոշակի մտածելակերպի հետ, ինչը դժվարացնում է նման խմբի համար իրազեկման գործընթացը։ Արդյո՞ք ընտանիքում տեղի ունեցող իրադարձությունները մոդել են, որոնք որոշվում են ընտանիքի մորֆոգենետիկ դաշտով: Եթե, օրինակ, ընտանիքում ինչ-որ մեկն ինքնասպան է եղել, ապա հաջորդ սերունդներում ինքնասպանությունը հաճախ կրկնվում է: Սա ոչ միայն այն պատճառով է, որ ընտանիքի անդամը ցանկանում է հետևել հանգուցյալին, այլ նաև այն պատճառով, որ օրինաչափություն է ստեղծվել։

Շելդրեյքը նկատել է, որ երբ նոր բյուրեղ է ձևավորվել, նրա կառուցվածքը դեռևս չի հաստատվել։ Եթե ​​միևնույն կապում ձևավորվում է նոր բյուրեղ, ապա նրա կառուցվածքը նման է առաջին բյուրեղի կառուցվածքին: Սա առաջին բյուրեղի հիշողությունն է։ Սա նշանակում է, որ մորֆոգենետիկ դաշտը հիշողություն ունի։ Հետևաբար, յուրաքանչյուր նոր բյուրեղ, հավանաբար, նման կլինի առաջինին: Կրկնվող կրկնության գործընթացում ամրագրվում է որոշակի նմուշ։ Թերեւս նմանատիպ ճակատագրերը նույն կերպ են զարգանում։

Նմուշի ընդհատում

Այս շարժումը պետք է ընդհատվի։ Այս շարժումը ճանաչելը և այն ընդհատելը մեծ քաջություն է պահանջում հիմնովին նոր բան անելու համար: Եթե ​​ընդհատումը հաջողվի, սա առանձնահատուկ ձեռքբերում է։ Ընդհատումը հնարավոր չէ հասնել պարզապես հոսքի հետ գնալով: Պետք է նահանջել։ Հոսքի հետ գնալու փոխարեն պետք է ափ դուրս գալ, նայել գետին, ճանաչել հինը և ճանաչել նորը: Հետո որոշեք, թե ինչ անել:

Օրինակները բավականին տարօրինակ են. ո՞ւմ պրակտիկայից են:

եթե թույլ տաք ինքներդ ձեզ չմերժել և ավելի ուշադիր հետևել, դրանք կդառնան ձեր պրակտիկայի օրինակները: Հետևյալ պարբերությունը «Աղբյուրը կարիք չունի ճանապարհներ խնդրելու» գրքից.

Ընտանիքը հիշողություն ունի. Ընտանեկան հիշողությունից ստացված տեղեկությունը նվեր է: Բայց այս նվերը ամուր պահվում է խավարի և թաքնվածի կողմից, որտեղից այն եկել է: Սա նշանակում է, որ դրա էությունը մեզ համար թաքնված է մնում։ Մենք չգիտենք «որտեղ» է նա և «որտեղ»: Դա թաքնված է ոչ միայն մեզանից, այն ընդհանրապես թաքնված է, ինչը նշանակում է, որ մենք դրան մուտք չունենք։ Մենք կարող ենք և համարձակվում տնօրինել այս նվերը միայն այն պահին, երբ այն հայտնվում է մեզ, և պետք է դադարեցնենք, երբ այն նորից անհետանա:

Բացահայտվածը մեզ չի բացահայտում թաքնվածն ու գաղտնիքը, այն ցուցադրվում է որոշակի սահմաններում։ Մեր հայացքները ստվերում են այն՝ գերադրելով ի հայտ եկածի վրա: Սրա վերաբերյալ մեր սեփական տեսակետը (եթե այն ձևավորվել է) մեզ հնարավորություն է տալիս մնալ սուբյեկտիվ և կանգնած է գիտելիքի ճանապարհին: Այն, ինչ առաջացել է, ընդհակառակը, մղում է մեզ դեպի անծանոթը, անսովորն ու նորը։

Կենտրոնանալով նման աշխատանքի ընթացքում՝ մենք մեր հայացքն ուղղում ենք դեպի այն, ինչ մնում է թաքնված, այն, ինչ բացահայտվածից դուրս է։ Մենք հնազանդվում ենք ոչ միայն բացահայտվածին, այլև նրան, ինչ մնում է թաքնված, հայտնվածին և նորից անհետացածին։ Մենք ներդաշնակ ենք երկու շարժումների հետ և ենթարկվում ենք երկուսին էլ։ Այս աշխատանքում բացահայտվում է էականը, հետևաբար այն չի սահմանափակվում միայն մակերեսայինով, օրինակ՝ միայն հիվանդության ապաքինմամբ։ Ուստի այն զգալիորեն ավելի կարևոր է, քան հոգեթերապիան որպես այդպիսին։

Ալյոնա.

Բարի լույս, Ալեքսեյ:

Վերջերս լսեցի, որ համաստեղություններից հետո խորհուրդ է տրվում մեկ ամսվա ընթացքում ոչ մի կարևոր որոշում չընդունել։ Որքանո՞վ է այս հանձնարարականը վավեր:

Ալեքսեյ.

Ալենա, բարի կեսօր:

Այն, որ մեկ ամիսը պայմանական է, յուրաքանչյուր կոնկրետ դեպքում պետք է առանձին նայել (իսկ ինչն է կարևոր, ինչը ոչ, ամեն մարդ կարող է յուրովի գնահատել. կամ անգիտակցաբար եկել է գործընթացի մեջ, սա շատ կարևոր է): Փաստն այն է, որ մարդն աշխատանք է կատարել, նոր էներգիաներ են եկել, և պետք է դրանք մշակել, փոխել, ինչը ժամանակ է պահանջում, և նաև որոշ մարդիկ կարող են աններդաշնակություն բերել իրենց կտրուկ բացահայտ նախաձեռնություններով (մարդն իր մտքից կարող է կենտրոնացնել այնպիսի գործընթացներ դեռ կառուցվում են, և հետևաբար մարդիկ, համակարգերը, ունեն փոփոխության, վերափոխման իրենց արագությունը, եթե դա հաշվի չառնվի, ապա կարող ես ծանրաբեռնել և լրացուցիչ դժվարություններ ստեղծել: Գազարն աճում է իր տեմպերով, եթե այն ուժով է քաշվում , ավելի լավ չի լինի)։ Երբ մարդը ներքուստ փոխվել է, երբ նա անցել է իրազեկման նոր մակարդակի, նոր էներգիաների, նա կարող է նկատել, թե ինչպես է իր շրջապատող իրականությունը սկսել աստիճանաբար փոխվել, ինչը ժամանակ է պահանջում։

Տատյանա.

Շնորհակալություն մանրամասն հոդվածի համար, բայց ես հենց սկզբում հարց ունեի. Ինչպե՞ս Բերտ Հելինգերը հասկացավ, որ անցյալի իրադարձություններն ազդում են ներկայի վրա: Ուրեմն նա դա տեսե՞լ է փորձարկվողների կյանքում: Քանի՞ նման դեպք է եղել։ Իսկ եթե ցեղի ճյուղերից մեկի պատմությունն անհայտ է: Այսինքն՝ մենք չենք կարող ուղղորդել իրադարձությունը, քանի որ մենք դրա մասին չգիտենք։ Թե՞ միայն այս իրադարձությունն է: Հետո պարզվում է, որ հայտնի փաստերի վրա հիմնված պայմանավորվածությունը մեզ չի օգնի։ Ինչպե՞ս կարող եմ իմանալ, թե արդյոք բավականաչափ գիտեմ իմ ընտանիքի պատմության մասին, որպեսզի իմանամ՝ արդյոք համաստեղությունը կօգնի ինձ հարաբերություններ հաստատել իմ ընտանիքում:

Ալեքսեյ.

Իսկ եթե ցեղի ճյուղերից մեկի պատմությունն անհայտ է: Այսինքն՝ մենք չենք կարող ուղղորդել իրադարձությունը, քանի որ մենք դրա մասին չգիտենք։

Տատյանա, միջոցառումը չի ուղղորդվում տեղաբաշխման ժամանակ։ Հաճախ նույնիսկ ընտանիքի անցյալի մասին հարցեր չեն տալիս, կամ մասնագետը դրանք ուղղում է առանձին-առանձին: Այնուհետև համաստեղության մեջ փոխարինողներ են տեղադրվում (որոշ դերերում) և նրանք սկսում են հեռարձակել այն, ինչ զգում են (սովորաբար նրանք չգիտեն ընտանեկան պատմությունների մասին: Ավելի լավ է, որ նրանք, ովքեր ծանոթ չեն ընտանիքին և պատվիրատուին: համաստեղությունը մասնակցում է համաստեղությանը - այնպես, որ շողոքորթություն չլինի): Երբեմն համաստեղությունը կատարվում է կուրորեն. փոխարինողները համաստեղություն են ներմուծվում՝ առանց նշելու, թե ինչ դեր են խաղում: Զգացմունքները, սենսացիաները, փորձառությունները մասնակիցների վրա ուղղորդվում են դաշտով: Երբեմն հայտնվում է այն, ինչ կարևոր է, բայց այն, ինչ նախկինում թաքցված էր, ընտանիքում չէր քննարկվում։

Ինչպե՞ս կարող եմ իմանալ, թե արդյոք բավականաչափ գիտեմ իմ ընտանիքի պատմության մասին, որպեսզի իմանամ՝ արդյոք համաստեղությունը կօգնի ինձ հարաբերություններ հաստատել իմ ընտանիքում:

Անհրաժեշտ է խորհրդակցել մասնագետի հետ, ում հետ պոտենցիալ պլանավորում եք կատարել տեղաբաշխումը: Երբեմն պատահում է, որ այլ գործողություններ, ինչպիսիք են խորհրդատվությունը, կարող են ավելի հարմար լինել տեղաբաշխման փոխարեն:

Մարինա Կովեշնիկովա.

Ողջույն, շնորհակալություն անհասկանալին ու անտեսանելին այդքան պարզ ու հստակ մեկնաբանելու համար։ Եվ հավաքման կետի և վամպիրիզմի մասին: Շատ օգտակար բաներ սովորեցի, շնորհակալություն։

Հելենա.

Եթե ​​մարդուն տրվում է լավը, իսկ եթե նա չի կարողանում լավը տալ համաչափ, ապա նա տալիս է վատը, արժեզրկում, նվաստացնում...

Հարցն այն է, թե ինչու այս մարդը չի կարող նաև լավը տալ: Չի՞ ուզում։ Թե՞ նա պարզապես չունի այս լավը: ...

Ալեքսեյ.

Դա տեղի է ունենում տարբեր ձևերով, անհրաժեշտ է յուրաքանչյուր իրավիճակ դիտարկել առանձին: Օրինակ, նա կարող է չունենալ իր ստացածին համարժեք մի բան (ծնողների և երեխայի, աշակերտի և ուսուցչի փոխհարաբերությունները): Հնարավոր է ագահություն լինի: Եվ կարող է նաև լինել, որ տվողը կարծում է, թե ինչ-որ լավ բան է տալիս, բայց իրականում դա այդպես չէ (հաճախ արտաքուստ գեղեցիկ խոսքերն ու ժեստերը կարող են թաքցնել ոչ այնքան գեղեցիկ ներքին դրդապատճառներ, որ մարդը կարող է նույնիսկ չիմանալ. օրինակ՝ մյուսից վեր բարձրանալու համար): Վերջին դեպքում ստացողի արձագանքը կարող է լինել ոչ թե դրսից, այլ բովանդակությունից, իսկ հետո արժեզրկվելու, նվաստացնելու ցանկությունը թվում է միանգամայն համարժեք ենթագիտակցությանը։ Նաև ենթագիտակցական միտքը զբաղվում է կյանքի պահպանմամբ, և այն կարող է շատ համառ լինել ռեսուրսների նկատմամբ, և, հետևաբար, նրա համար կարող է դժվար լինել տալը:

Հելենա.

Բարեւ Ձեզ!

Պայմանավորվածությանը մասնակցել է որպես պատգամավոր։ Թվում է, թե տեղադրումից հետո ես հանեցի այս պատկերը։ Բայց գիշերվանից հետո հասկանում եմ, որ կարոտել եմ։ Նույն սենսացիաները, ինչ համաստեղության ժամանակ: Գումարած երազներ, որոնք արտացոլում են այդ իրավիճակը: Ի՞նչ անել այս դեպքում:

Ալեքսեյ.

Ելենա, բարի կեսօր: Փորձեք, թե ինչ է ասվում այստեղ. «Դուրս գալ մոլուցքի վիճակից»: Ավելին, կարևոր է չփակել ձեր մտքերը նախորդ վիճակի վրա, անցնել և պահել ձեր ուշադրությունը այլ բանի վրա:

Նաև տեսեք՝ արդյոք որևէ արձագանք կա՞ այն, ինչը համահունչ էր ձեր իրավիճակին: Ենթագիտակցական միտքը կարող է հիշեցնել ձեզ մի բան, որի վրա արժե ուշադրություն դարձնել:

Ասել.

Ալեքսեյ, խնդրում եմ, ասա ինձ, երբեմն ես դիտում եմ համաստեղություններ, կամ գեստալ թերապևտների աշխատանքը, և ինքս ինձ հարց եմ տալիս՝ երբ ես 19-20 տարեկան էի, ես 4 աբորտ եմ արել կարճ ժամանակահատվածում՝ մինչև 2 շաբաթ։ Ես լավ հասկանում եմ, որ այն ժամանակ ես չէի կարող այս երեխաներին ծնել։ Կյանքիս այդ ժամանակ սա լավագույն որոշումն էր, որ կայացրել եմ այս երեխաների համար։ Եվ ես ոչ մի մեղք չունեմ այս վիժված երեխաների հանդեպ։ Սա լավ է? Ես նայում եմ շատ կանանց, թե ինչպես են նրանք տառապում և այլն, և վախենում եմ, որ ես չեմ տառապում։ շնորհակալություն

Ալեքսեյ.

Մեկ երիտասարդի ընտանիքում շունը սկսել է շատ հիվանդանալ, և որոշվել է նրան քնեցնել։ Հետո շանը թաղեցին։ Այն ժամանակ երիտասարդը ոչ մի զգացում չի ունեցել, բացառությամբ մի փոքր թեթեւանալու։ Մարդու կյանքում այդ շրջանը կոշտ սև շերտ էր, և շան խնամքը, ի լրումն այլ խնդիրների ու դժվարությունների, ամբողջովին ընկած էր նրա վրա։ Մոտ 7 տարի հետո, աստիճանաբար հալվելով, նա շատ արցունքներ թափեց իր շան մասին։ Նա կամաց-կամաց հասկացավ, որ, հավանաբար, այն ժամանակ այլ ելք չկար, բայց ցավ կար, և այն ներսում էր այսքան տարի, բայց ընկճված վիճակում։ Նախկինում նա կարծում էր, որ հեշտությամբ է փրկվել շան մահից, և դա ոչ մի կերպ չի ազդել իր վրա։ Որոշ ուժեղ փորձառությունների դեպքում անձի մուտքը կարող է ժամանակավորապես փակվել: Մարդը կարող է ունենալ որոշակի շեմ, ցավի մակարդակ, որը կարող է ապրել և մշակել: Եթե ​​չկան ապրելու ռեսուրսներ, եթե այս մակարդակը գերազանցի, ապա փորձառությունները պարզապես կարող են արգելափակվել և ճնշվել: Ենթագիտակցական միտքը, որպես պաշտպանության միջոց, կարող է արգելափակել մարդու՝ ավելի խորը ներթափանցելու փորձերը (մարդը, օրինակ, կարող է ինչ-որ բան մոռանալ, չխորանալ ինչ-որ բանի մեջ):

Սա ձեր դեպքում անհրաժեշտ չէ, բայց արժե ավելի ուշադիր նայել:

Տատյանա.

Լավ օր! Խնդրում եմ, կարո՞ղ եք ինձ ասել, թե ինչ է նշանակում բիզնեսի հետ կապված պայմանավորվածություն: Պատրաստվու՞մ եք ձեր բիզնեսի հաջողության համար:

Ալեքսեյ.

Համաստեղության օգնությամբ դուք կարող եք բացահայտել և լուծել հարցեր, որոնք այս կամ այն ​​կերպ առնչվում են բիզնեսին։ Օրինակ, դա կարող է լինել աշխատակիցների միջև հարաբերությունների, խոչընդոտների, խնդիրների և դժվարությունների պոտենցիալ աղբյուրների, որոշումների կայացման ուղիների, աշխատողի համար հարմար դիրքի ընտրության, կազմակերպության ներսում հավասարակշռության հայտնաբերումը:

Լյուդմիլա.

Բարեւ Ձեզ. Ինչպե՞ս կարող է համաստեղությունը օգնել բարելավել ձեր հարաբերությունները դեռահաս որդու հետ: Հեռացրեք վատ սովորությունները և վերականգնեք հարգանքը: շնորհակալություն

Ալեքսեյ.

Լյուդմիլա, ես ոչ մի ալգորիթմ չեմ կարող գրել։ Որոշ իրավիճակների համար պայմանավորվածությունն ավելի լավ է, իսկ մյուսների համար՝ այլ բան: Այստեղ անհրաժեշտ է պայմանավորվել, իսկ դասավորողն արդեն նայում է իրավիճակին և որոշումներ կայացնում։ Կամ խորհրդակցության շրջանակներում հասկանալ, թե ինչ է կատարվում ձեր հարաբերություններում, ինչպես նաև ձեր և ձեր երեխայի առանձնահատկությունները, պարզել, թե ինչ է նա ուզում։

Արտյոմ.

Բարև Ալեքսեյ

Կարո՞ղ են համաստեղությունները վնասակար կամ վտանգավոր լինել: Օրինակ՝ դաշտում մարդու փոխանցած դերը (ծրագիրը, էներգիան) մնում է, չի լքում նրան։ Իսկ «մոլուցքից» ազատվելու ուժ, փորձ, հմտություններ ու գիտելիք (թե՛ սեփական, թե՛ մասնագետի) չկա։ Ի՞նչ հետեւանքներ կարող են լինել, ըստ Ձեզ, նման իրավիճակներում։

Ալեքսեյ.

Պետք չէ որևէ բանի մակերեսորեն և հապճեպ վերաբերվել։ Ցանկացած մեթոդ, եթե այն ունի մեծ ներուժ, մեծ հարվածային ուժ, ապա, համապատասխանաբար, շատ բան կարելի է անել դրանով։ Կրակը կարելի է օգտագործել ի բարօրություն, բայց այն կարող է նաև անհանգստություն բերել, եթե ձեզ հետ չբուժեն: Համաստեղությունը աշխատում է խորը մակարդակում՝ օգտագործելով կոլեկտիվ էներգիա:

Արտյոմ, այո, որոշ դերեր կարող են շատ տհաճ լինել մարդու համար, օրինակ՝ որոշ կործանարար դերերում երկար մնալը։ Երբեմն համաստեղությունը սխալ տեղ է գնում, և դա մասնակիցների կողմից կարող է ընկալվել որպես դեպրեսիվ վիճակ, երբ էներգիան արագ ավարտվում է և ծանրությունը կուտակվում է (օրինակ, երբ հարցումը ճիշտ չէ, և մասնագետը այս կամ այն ​​պատճառով. , հետևում է հաճախորդի օրինակին): Բայց, որպես կանոն, սա անհատական ​​է, և եթե դերում լինելը տհաճ է, ապա կարող եք խնդրել հաղորդավարին փոխարինել ձեզ։ Եթե ​​սովորական ձևով չստացվեց (սովորաբար սա ինչ-որ ծես է յուրաքանչյուր համաստեղության վերջում, երբ, օրինակ, հաճախորդը մոտենում է յուրաքանչյուր մասնակցի և ասում. «Դու իմ հայրը չես, դու Ֆեդյա», ցնցումներ և այլն: «Ծուխը ընդհատվում է», այսինքն՝ թեյը և ուրիշների հետ շփվելը նաև օգնում են մարդուն իր հավաքման կետը տեղափոխել այլ դիրք), փորձիր մոլուցքային վիճակից դուրս գալու տեխնիկան: Դուք կարող եք հակադրություն ցնցուղ ընդունել: Եվ շատ կարևոր է մտովի չկառչել սյուժեին, այսինքն. դուք պետք է հեռացնեք դերը և ուժեղ կամային ջանքերով ձեր ուշադրությունը տեղափոխեք այլ բանի վրա, լուծարումը ուժեղացնում է շփումը, մարդը կապ է սնուցում իր ուշադրության առարկայի հետ:

Այն, որ մարդը չունի ուժ, փորձ, գիտելիքներ և հմտություններ, սա կարող է լինել կապիչ, ծրագիր, որը սերմանում է անորոշություն, մարդը սկսում է ինքն իրեն և ինքն իրեն քամել, իր ուժերով ճանճից փիղ է սարքում: , այսինքն նա բավական կլիներ միայն ուշադրությունը փոխելու համար, և ամեն ինչ լավ կլիներ, բայց կասկածը, որը դրվում էր նրա մեջ, կարող է սկսել տանջել նրան (ոմանք «քամում են» և այդպես կապում իրենց հաճախորդներին. այսինքն՝ նա վախեցրեց, տվեց. կասկածի տակ առեք, մարդն իրենն է ամեն ինչ կազմակերպել և հետո վազում է նրա մոտ, ով կազատի իրեն այդ խնդրից):

Որոշ էքստրասենսներ ունեն այնպիսի անվտանգության տեխնիկա, որպեսզի հաճախորդի խնդիրների մեջ չխոթեն, նրան եռանդով չկերակրեն, նրանք պարզապես մոռանում են, թե ինչի մասին են խոսել նրա հետ, հենց որ նա հեռանա, այսինքն. անջատում են ու այլեւս չեն կպնում հաճախորդի խնդիրներին, որպեսզի մարտկոց չլինեն։ Մասնագետը, այսպես թե այնպես, հաճախորդի հետ սերտ շփման մեջ է մտնում այն ​​էներգիաների հետ, որոնցում ապրում է մարդը, այսինքն. նրա համար սա պարզապես խոսակցություն չէ, և եթե պաշտպանություն չկա, անվտանգության նախազգուշական միջոցները չեն պահպանվում, ապա կարող եք մանրակրկիտ բեռնել: Այդ պրոցեսները տեղի են ունենում ոչ միայն համաստեղություններում, այլ ընդհանրապես ամենուր (օրինակ՝ շփվելիս մեկ ուրիշը կարող է որոշակի դեր դնել մարդու վրա, էներգիա փոխանցել)։ Դերը մարդուն կապում է նուրբ հարթության որոշակի առարկաների հետ: Ասում են՝ մի դերասան, դժվարին դեր խաղալուց հետո, ամեն անգամ հարբել է, մինչև գիտակցությունը կորցնել՝ այդ կապը խզելու համար։ Դերը կարող է նաև ռեզոնանս ունենալ ինչ-որ ծրագրի հետ, որն արդեն ունի մարդ, դերը պարզապես ինչ-որ բան ակտիվացնում է նրա ներսում, կարող է սկսվել մի գործընթաց, որը կապված չէ պայմանավորվածության հետ:

Մարդը շատ բարդ է, նա անգիտակցաբար շատ բան է անում, այդ թվում, օրինակ, նա կարող է օգտագործել ապշեցուցման որոշ մեթոդներ՝ անջատվելու համար անցանկալի ազդանշանից, ինչպես նաև ներքին համակարգեր, որոնք ուղղված են այն վերականգնելուն և որոշակի կայուն վիճակում պահելուն։ (սա նրանց պլյուսն ու մինուսն է. դրական փոփոխությունների համար երբեմն անհրաժեշտ է նաև իներցիոն դիմադրություն հաղթահարել: Տեսեք վիճակից դուրս թռչելու օրինակը շաղակրատելու միջոցով): Օրգանիզմը երբեմն շատ լավ գիտի, թե ինչ և ինչպես անել։

Սանդրա.

Այս էգրեգորներն ու համակարգերը շատ նման են Զելանդիայի գրքերի ճոճանակներին, չե՞ք կարող պարզապես հրաժարվել ընտանեկան համակարգերով մասնակցելուց։ Հեղինակի նկարագրած համակարգը նման է ժիր, քմահաճ տիկնիկավարի, քանի որ ինձ համար դրանցում ոչ մի լավ և ուսանելի բան չկա, նույնիսկ եթե վերաբերվեք մոր, ով ուզում էր աբորտ անել, իսկ նրա դստերը, չէ՞ որ իմ դուստրը ինչ-որ կերպ ճիշտ է բացառել իր մորը: Չգիտես ինչու, հիերարխիայի օրենքների համաձայն, համակարգի քմահաճույքով ես սկսեցի ինքնասպանության զգացումներ ունենալ: Դե, իմ աղջիկը վերցրեց այս զգացմունքները իր մորից ... հասկացեք, սա այն է, որ համակարգերը վտանգավոր են, և դուք պետք է ավելի սառնասրտ լինեք…

Ալեքսեյ.

չե՞ք կարող պարզապես հրաժարվել ընտանեկան համակարգերին մասնակցելուց:

Մարդը հենց այնպես չի մտնում և գտնվում է ինչ-որ համակարգում։ Նա իր առջեւ ունի որոշակի խնդիրներ, ինչպես նաև աջակցություն, արտոնություններ, պաշտպանություն համակարգից։ Նաև մարդ, սովորաբար, իրենից բխող բոլոր ազդանշաններն ընկալում է որպես «ես»։

ինչ վերաբերում է ինձ, նրանց մեջ ընդհանրապես ոչ մի լավ կամ ուսանելի բան չկա։

Առաջարկում եմ ավելի մանրամասն նայել։ Երբեմն մարդու մոտ ցանկություն է առաջանում կտրուկ և անխոհեմ հրաժարվել ինչ-որ բանից։ Վերցրեք և մերժեք մի բան, որը նրան դուր չի գալիս (նա արդեն որոշակի պատկերացումներ ունի այն մասին, թե ինչպես պետք է լինի: Որտեղի՞ց: Երբեմն այդ գաղափարները նույն համակարգերի առաջարկներ են): Նաև դրսում ինչ-որ թշնամի գտնելու և բոլոր դժբախտություններն ու բոլոր վատ բաները վերագրելու միտում կա։

Ընդհանրապես, ես նկատի ունեմ, որ եթե աղջիկս իսկապես պետք է ինչ-որ բան հասկանար, դա այն է, որ համակարգերը վտանգավոր են, և դուք պետք է ավելի սառնասրտ լինեք:

Ես առաջարկում եմ դիտարկել համակարգերը, այդ թվում՝ որպես կազմակերպիչ կառույցներ, որոնք ուղղորդում են: Համակարգը, օրինակ, որոշակի պետության ուղղորդելով, կարող է լուծել կարևոր խնդիրներ, որոնց լուծումը կարևոր է համակարգի բոլոր մասնակիցների համար։ Որոշ կատեգորիկ որոշումներ, երբ մարդը չի տեսնում բոլոր կապերը, դժվարություններն ու հետեւանքները, կարող են հանգեցնել իրավիճակի սրման։ Իրազեկումն ու դրսևորումը շատ կարևոր է. սա շատ բան է տալիս, որ իրավիճակը փոխվի։

Մարդու ենթագիտակցական հաճախակի սպասումները, որոնք դժվար թե կարելի է կառուցողական անվանել, հետևյալն են.

• պայմանավորվածությունը կլուծի իմ բոլոր խնդիրները;
• համաստեղությունը պետք է անի հենց այն, ինչ ես ուզում եմ.
• Ես պետք է գնամ համաստեղություն, և ինձնից այլ բան չի պահանջվում.
• Ես ոչ մի պատասխանատվություն չեմ կրում, արդյունքի համար պատասխանատու է կազմակերպիչը, նա պետք է մի բան անի ու մի բան մտածի, որ ամեն ինչ լավ լինի;
• ցանկալի արդյունքի հասնելու համար պարզապես անհրաժեշտ է ավելի շատ համաստեղություններ անել (կան մարդիկ, ովքեր պատրաստ են ամեն օր համաստեղություններ անել);
• Ես կկազմակերպեմ պայմանավորվածությունը, և ամեն ինչ անմիջապես կստացվի, ցանկալի արդյունքը պետք է անմիջապես հայտնվի;
• եթե հրաշք չլիներ, եթե զգացմունքները գետի պես չհեղեղեին, ապա սա ամենևին էլ պայմանավորվածություն չէ.
• իրավիճակը կփոխվի, բայց ես կմնամ նույնը.
• վճարելով տեղաբաշխման համար՝ վճարում եմ երաշխավորված արդյունքի համար։

Վերջին կետի վրա. Վճարումը կատարվում է մասնագետի ժամանակի, փորձի և ուշադրության, ինչպես նաև այլ մասնակիցների ուշադրության համար՝ գրասենյակի պահպանման և այլ վարչական ծախսերի համար: Հոգեկանը շատ բարդ է, մարդը տարբեր կապեր ունի համակարգերի հետ, և այս ամենը ազդում է նրա վրա: Անխոհեմորեն ինչ-որ բան երաշխավորելը շատ ամբարտավան է, դուք կարող եք շարժվել միայն որոշակի ուղղությամբ (Հոգու շարժմանը համապատասխան): Մարդու ցանկությունները կարող են լինել կեղծ, այս կամ այն ​​պատճառով, անիրագործելի, ինչպես նաև հանգեցնել բացասական հետևանքների, որոնց մասին մարդը տեղյակ չէ: Շարժման ընթացքում կարող է փոխվել թե՛ ներկայիս խնդրանքը, թե՛ ընկալումը, թե ինչ էր ուզում մարդը մինչ այդ։

կարո՞ղ եմ տեղաբաշխում պատվիրել ձեզանից:

այս պահին խորհրդատվությունը հնարավոր է միայն էլ.

Ալիս.

Ալեքսեյ, բարև: Շնորհակալություն նման տեղեկատվական հոդվածի համար: Ես հարց ունեի՝ սերունդները կարո՞ղ են վճարել իրենց նախնիների սխալների համար (սա կարող է ներառել և՛ աբորտը, և՛ ալկոհոլիզմը) անընդհատ անհաջողությունների, ֆինանսական խնդիրների, աշխատանքի հետևից: Կյանքից ընդհանուր զգացողությունը շարունակական դժվարություններ են, հեշտ չէ անընդհատ ապրել գոնե ինչ-որ լավ բանի ակնկալիքով... Իսկ համաստեղությունը արդյունավետ կլինի՞ այս իրավիճակում։ շնորհակալություն

Ալեքսեյ.

Իսկ տեղակայումն արդյունավետ կլինի՞ այս իրավիճակում։

Տես նաև վերևի մեկնաբանությունը, խնդրում եմ։

Նատալյա.

Բարեւ Ձեզ! Ես շատ ենթակա եմ այլ մարդկանց բացասական ազդեցությանը: Երբ ընկնում եմ մարդու ազդեցության տակ, կարծես կորցնում եմ անհատականությունս։ Ես սկսում եմ զգալ բոլորովին կողմնակի հույզեր և զգացմունքներ (օրինակ, ուժեղ մեղքի զգացում, թեև դրա համար պատճառ չկա) և ես այդ զգացմունքներն ու մտքերն ընկալում եմ որպես իմ սեփականը: Այսինքն՝ ես անընդհատ կանգնած եմ այն ​​գործչի տեղում, որին ուղղված է մարդու բացասական էներգիան։ Եվ ես ստանձնում եմ այս գործչի դերը։ Ինչու է դա տեղի ունենում: Ինչու՞ եմ ես միշտ նույնանում ինչ-որ մեկի հետ: Ոնց որ ինձ քաշում է ուրիշի դերի մեջ։ Շնորհակալություն։

Նատալյա.

Կամ միգուցե բոլոր մարդիկ անընդհատ ընկնում են ինչ-որ մեկի ազդեցության տակ, և դուք պետք է կարողանաք դա տեսնել և ժամանակին նույնականացնել:

Ալեքսեյ.

Ինչու է դա տեղի ունենում: Ինչու՞ եմ ես միշտ նույնանում ինչ-որ մեկի հետ: Ոնց որ ինձ քաշում է ուրիշի դերի մեջ։

Երևի դեր կամ ազդեցություն չէ, այլ լավ զգայունություն, երբ մեկը լավ է ֆիքսում մյուսի վիճակը: Այն կարող է նաև օգտակար լինել։ Եթե ​​սենսացիաները տհաճ են, ապա կարող եք փորձել այլասերվել, օրինակ՝ օգտագործելով մոլուցքային վիճակից դուրս գալու տեխնիկան։

Ցանկալի է նաև փորձել հետևել այն իրավիճակներին, որոնցում տեղի է ունենում գրավումը: Թերևս ուրիշների սենսացիաները կանխատեսումներ են, այսինքն. ուրիշների օգնությամբ դրսևորվում է ներսում ճնշված էներգիա, որին մարդը չի ցանկանում ուշադրություն դարձնել։

Տատյանա. Հելենա.

Ենթադրենք, որ երիտասարդ աղջկա հանդեպ տղամարդու փափագը դեռ չծնված երեխայի անգիտակից տենչանք է, ո՞րն է ճիշտ վերաբերմունքը այս տղամարդու կնոջ նկատմամբ:

Ալեքսեյ.

Ելենա, իրավիճակը, կարծում եմ, բարդ է ու ցավոտ, բայց նա ինչ-որ բանի համար է պետք, հավանաբար ինչ-որ ներքին փոփոխությունների համար։ Ճգնաժամերը կարող են ծառայել որպես աճի աղբյուր, միջոց՝ ստիպելու մարդուն նայել ինչ-որ բանի, ավելի խորը ներթափանցել իրավիճակի մեջ և իր համար նոր բան բացահայտել։ Ցավի միջոցով ճգնաժամերը էներգիա են տալիս փոփոխությունների և կարող են խթանել ուսումը:

Ենթադրել այն միտքը, որ տղամարդու փափագը երիտասարդ աղջկա հանդեպ անգիտակից փափագ է դեռ չծնված երեխայի հանդեպ.

Բանն այն է, որ սա վարկած է։ Եվ ավելի լավ է ստուգել վարկածը. Մասնավորապես, օրինակ, համաստեղությունում տեսնել, թե ինչպես են ընթանում գործերը։ Իրավիճակները տարբեր են, այս կամ այն ​​պահվածքի պատճառները կարող են տարբեր լինել։ Դուք կարող եք հասկանալ իրավիճակը և ոչ թե համաստեղությունների շրջանակում, օրինակ՝ հասկանալ, թե դա ինչ է անձամբ ձեզ համար, ինչ զգացողություններ եք ապրում և ինչ կարելի է անել ներկա իրավիճակի հետ, ինչ եք ուզում ներսում։ Նաև, քանի որ ընտանեկան իրավիճակ, լավ կլինի իմանալ, թե ինչ է մտածում տղամարդը, ինչպես է իրեն զգում, ինչպես է նայում իրավիճակին, ինչպես է ներսում։ Որոնք են համատեղ ապրելու հանգամանքները.

Արտաքնապես նույն հետևանքները կարող են լինել տարբեր ազդեցությունների արդյունք, և, հետևաբար, խորհուրդ է տրվում յուրաքանչյուր իրավիճակ համարել եզակի, առանց որևէ փորձի այն հարմարեցնելու որոշակի օրինաչափությանը կամ ցանկալի ակնկալիքներին:

Նաև խորհուրդ է տրվում հիշել, որ ենթագիտակցական միտքը կարող է ակտիվորեն որոշակի վարկածներ պարտադրել մարդուն. , հարմարավետությունն ու կանխատեսելիությունը), իսկ հետո նայեք իրավիճակին, խորանալ նրա մեջ, կարող է ցավոտ լինել նրա համար և հղի լինել մեծ խճճվածություններով: Ենթագիտակցական միտքը կարող է ներառել տարբեր հոգեբանական պաշտպանություն:

ո՞րն է ճիշտ վերաբերմունքը այս տղամարդու կնոջ նկատմամբ.

Որպես կանոն, իրավիճակի նկատմամբ վերաբերմունքը գիտակցված որոշմամբ փոխելու միջոց չկա, ենթագիտակցությունն ունի իր վերաբերմունքը և կանգնում է դրա վրա («ձիուն կարող ես տանել գետ, բայց չես կարող ստիպել նրան խմել» ): Մարդը կարող է միայն ճնշել՝ փակվելով տեղեկատվությունից և փորձից, բայց դրանք չեն հեռանա։ Իրավիճակի նկատմամբ վերաբերմունքը փոխվում է, երբ փոխվում է ներսում գտնվող մարդը, երբ տեղի է ունենում էական վերակազմավորում, այսինքն. վերաբերմունքի փոփոխությունն անցնում է անուղղակիորեն՝ զարգացման ճանապարհով։

Հարցը, թե ինչպես է դա ճիշտ՝ յուրաքանչյուր մարդ ներսում ունի իր պատասխանը, նա գիտակցաբար կամ անգիտակցաբար ընդունում է իր ընտրությունը։ Մեկի համար մի բան է ճիշտ, մյուսի համար՝ մեկ այլ բան։ Ինչ-որ մեկը կարող է ընդունել իրավիճակը այնպես, ինչպես կա և շարունակել ապրել միասին, բայց, անցնելով այլ բանի, իրավիճակը բոլորովին չի սազում ինչ-որ մեկին և, օրինակ, որոշում է ցրվել, երրորդը որոշում է ուսումնասիրել թեման։ Իսկ իրավիճակներն իրենք կարող են տարբեր լինել. երբեմն հարաբերությունները հասել են ավարտին, մարդիկ միմյանցով չեն հետաքրքրվում, սյուժեն ամբողջական է, և իրավիճակի հետագա պահպանումը հանգեցնում է միայն լարվածության աճի:

Ժաննա.

Ալեքսեյ, շնորհակալություն տեղեկատվության, հանգստության և իմաստության համար, որով պատասխանում ես հարցերին

Անաստասիա.

Բարև, շնորհակալություն հոդվածի համար: Ինքնագնահատականը և ինչպե՞ս սովորել վստահել ձեր ներքին ձայնին, որտեղի՞ց կարող եք տեղեկատվություն գտնել:

Խնդրում եմ, խորհուրդ տուր

Ալեքսեյ.

Ինքնագնահատականի մասին. Ինքնագնահատականը հաճախ կախված է նրանից, թե ինչով է նույնացվում մարդը, այսինքն. այն հաստատուն չէ, բայց կարող է պարբերաբար փոխվել: Օրինակ, մարդը վատ տրամադրություն ուներ, նա սխալներ էր թույլ տալիս որպես աշխատող, անհանգստանում էր դրա համար, իրեն թվում է, որ նա ոչինչ չի կարող անել, իսկ հետո ֆուտբոլային հանդիպման ժամանակ իր սիրելի թիմը հաղթեց և նա զգաց. ուժի ալիք, ուրախություն, վստահություն, զգացում, որ նա կարող է սարեր շարժել: Մարդուն կարելի է նույնացնել ցանկացած երկարաժամկետ ծրագրերի հետ, ծառայել բարձր իդեալներին, ստանալ ուժ, աջակցություն նրանցից, ինչը կարող է նրան որոշակի կայունություն հաղորդել ինքնագնահատականի մեջ, այնուհետև նա նայում է իր հետ կյանքում կատարվող իրավիճակին. այն օբյեկտի դիրքը, որին նա ծառայում է (օրինակ՝ նա իրականացնում է մեծ նախագիծ և այս նախագծի շրջանակներում աշխատանքի ընթացքում դիպչելը կամ սխալը աննշան է թվում, գլխավորն այն է, որ նա տեսնում է, որ նա աստիճանաբար, քայլ առ քայլ շարժվում է. առաջ): Նաև, մարդը կարող է բավականին քաոսային կերպով փոխել իր նույնականացման առարկան, այնուհետև նրա տրամադրությունը, ինքնագնահատականը և սենսացիան կարող են նաև քաոսային պտտվել (տե՛ս մանկական անձի նկարագրությունը «Անհատականության զարգացման մակարդակներ» հոդվածում):

Մարդու թիկունքում կարող է լինել որոշակի էգրեգոր (օրինակ՝ ընտանիք կամ թիմ), և մարդն ընկալվում է որպես ինքնավստահ, հզոր, բարձր ինքնագնահատականով։ Սա, երբեմն, էգրեգորը տալիս է նրան ուժ, էներգիա, վստահություն, կայունություն, աջակցություն, ինչպես նաև հրահանգներ, թե ինչ և ինչպես անել: Մարդն օգտագործում է թիմի ռեսուրսներն ու ներուժը՝ այդ թիմի շահերն առաջ տանելու համար։ Էգրեգորը տալիս է ուժ, էներգիա, ձևավորում իրադարձություններ, թույլ է տալիս ավելի հզոր ազդեցություն ունենալ այլ մարդկանց վրա, հիպնոսացնել նրանց (փոխել նրանց հավաքման կետը) և հիացնել: Երբ էգրեգորը հեռանում է մարդուց, այդ դեպքում մարդը կարող է դառնալ բոլորովին այլ՝ նրա խարիզման, վստահությունն ու ուժը կարող են գոլորշիանալ։

Ժամանակ առ ժամանակ կարող եք խորհուրդներ հանդիպել, թե ինչ է ձեզ անհրաժեշտ ինքնագնահատականը բարձրացնելու համար (օրինակ՝ վաճառքի, կառավարման ոլորտներում)։ Բայց դա անելը պարզ մեթոդներով, ինքնահիպնոսով, կոշտ հրամաններով հեռու է միշտ օգտակար լինելուց։ Երբեմն մարդն իրեն պոմպացնում է, ասում է, որ բարձր ինքնագնահատական ​​ունի, ինքն իր վրա վստահ է և փորձում է իրեն վստահ մարդու պես պահել, ինչպես բարձր ինքնագնահատական ​​ունեցողը։ Բայց եթե սրա հետևում ոչինչ չկա (օրինակ՝ ինչ-որ առարկա, որակ, որը տալիս է ուժ, վստահություն), ապա նա ստիպված է հոգեբանական տարբեր պաշտպանություններ կիրառել՝ իրենից թաքցնելու իրավիճակներն ու նշանները, որ ինքն իրեն վստահ չէ, որտեղ. արտաքինն է, որ նրա ինքնագնահատականի դրսևորումը չի համապատասխանում նրան, ինչ նա կարծում է, որ պետք է լինի: Մարդու ներսում լարվածությունն աճում է, նա կոշտ տեսք ունի, անկյունային, արհեստական, փնթի: Նրա ներսում կռվում են մի քանի տարբեր ուժեր, դա թուլացնում է նրան, եռանդով կապում, և մի պահ նա չի դիմանում, և այդ ամբողջ անիրական պղպջակը, որը նա մղել է, պայթում է, և մարդը հայտնվում է էներգետիկ փոսում, դեպրեսիայի մեջ։ Ամբողջ հին մակերեսայինը լողում է նրա հայացքի առաջ, որը կարող է ուժեղ հարված լինել։ Համառությունը, համառությունը դրսևորվում են, քանի դեռ կա էներգիա, եթե էներգիա չկա, եթե ոչինչ չի սնուցում այս համառությունը, ապա դրանք կարող են գոլորշիանալ։

Երբեմն ավելի լավ է ինքնագնահատականը բարձրացնել անուղղակիորեն, երբ մարդ, օրինակ, ծառայում է որոշակի որակի, իդեալական, աստիճանաբար զարգանում է, փորձ է ձեռք բերում և նրա ինքնագնահատականը, ինքնավստահությունն ու կայունությունը աննկատելիորեն աճում են։ Նրանք. ինքնագնահատականը կարող է փոխվել սեփական անձի վրա աշխատանքի արդյունքում, անուղղակիորեն, երբ մարդը որոշակի աշխատանք է կատարում, սովորում է հաղթահարել նյութի դիմադրությունը։ Իր մեջ ցանկացած որակի զարգացման համար անհրաժեշտ է հիշել Sautrna սկզբունքը. համակարգված, աստիճանաբար, առանց հանկարծակի անպատրաստ ցատկերի, հակառակ դեպքում այս մոլորակի ավելի կոշտ կաշկանդող և սահմանափակող հատկությունները կարող են ակտիվանալ, ներառյալ նկարագրված էֆեկտների տեսքով: վերևում: Սատուրնը պատասխանատու է դեպրեսիայի, կոշտության, էներգիայի պակասի համար, իր բարձր օկտավայում պատասխանատու է իմաստության համար (տե՛ս նաև Սատուրնի մասին)։

Ալեքսանդր.

Շատ շնորհակալ եմ Ալեքսեյ՝ նյութերի և աշխատանքի համար։

Կարևոր է.

Մեկնաբանության շրջանակներում հնարավոր չէ պատասխանել անձնական հարցերին («ինչու է ինձ համար այսպես». Նման հարցերը հաճախ չունեն պատրաստի պատասխան և պահանջում են ուսումնասիրել մարդու կոնկրետ իրավիճակը և աշխատել նրա հետ, այսինքն. մեկ կամ մի քանի խորհրդատվություն. Տես առակը «Մեկնության համակարգեր» հոդվածի հենց սկզբում։

Հարցեր «արդյոք դա արդյունավետ ...»: «Կօգնի՞ ինձ…», «Ո՞ւմ ընտրեմ»։ հաճախ ենթադրում են իմ կողմից որոշակի երաշխիքի ակնկալիք, բայց ես դա չեմ կարող տալ, քանի որ եթե, օրինակ, մարդը գնում է մասնագետի մոտ կամ ինչ-որ բան ինքնուրույն է անում, ապա ես ոչ մի կերպ չեմ վերահսկում այս գործընթացը, ես դրա համար պատասխանատու չեմ և ոչինչ չեմ կարող խոստանալ։

Անուն: Էլ.

Ընտանիքի համակարգային համաստեղությունները գերմանացի փիլիսոփա Բերտ Հելինգերի հոգեթերապիայի մեթոդն է, որը հիմնված է երեք օրենքների վրա՝ պատկանելության օրենք (կապ), հիերարխիայի օրենք (կարգի) և տալ ու վերցնել (փոխանակել) հավասարակշռության օրենքը։ . Հելինգերի հոգեբանական հավասարեցման տեխնիկան լավ է, քանի որ.

• խնայում է հաճախորդի ժամանակն ու գումարը՝ թույլ տալով գտնել խնդրի պատճառը և դրա լուծումը մեկ կամ երկու նիստերի ընթացքում, մինչդեռ մյուս մեթոդները կարող են անօգուտ լինել.
• հնարավորություն է ընձեռում այնքան խորը նայելու հաճախորդի ընտանեկան համակարգը՝ տեղեկատվություն ստանալով անցյալ սերունդների կյանքի և սցենարների մասին, որ երբեմն թերապիայի արդյունքը զարմացնում է նույնիսկ հենց իրենք՝ համաստեղության մասնագետներին:

Մոսկվայի Օլվիա ընտանեկան խորհրդատվական կենտրոնն առաջարկում է ավելի քան 20 հոգեթերապևտիկ պրակտիկա, ներառյալ ընտանեկան, անհատական, ընդհանուր և շատ այլ հոգեբանական համակարգային համաստեղություններ՝ ըստ Բերտ Հելինգերի մեթոդի, հավաքված ձեզ համար մեկ վայրում:

Համակարգային համաստեղություններն օգնում են երջանիկ դարձնել մարդու կյանքը, մասնավորապես.

• գիտակցել ամուսինների, «հայրերի և երեխաների» միջև կոնֆլիկտների թաքնված պատճառները և գտնել ներդաշնակություն հարաբերություններում.
• հայտնաբերել և վերացնել հիվանդությունների պատճառները (առողջության բարելավում, ախտանիշներից ազատում, վերականգնում);
• լուծել խնդիրները ձեր անձնական կյանքում (ազատվել մենակությունից և կառուցել երջանիկ հարաբերություններ ձեր գործընկերոջ հետ);
• բացահայտել և վերացնել փողի հանդեպ վախի պատճառները և թույլ տալ ձեզ դառնալ հարուստ և հաջողակ.
• ընտրել ամենահարմար բիզնես գործընկերը կամ նախագիծը միջոցների ներդրման համար.
• հասկանալ և վերացնել կյանքում կրկնվող բացասական իրադարձությունների (սցենարների) պատճառները.
• սահմանիր քո մասնագիտությունը, հասկացիր, թե որն է կյանքում ամենալավ բանը.
• ընտրել լավագույն լուծումը բարդ իրավիճակում, տեղեկատվության պակասի պայմաններում և շատ ավելին:

Olvia Center-ի մասնագետները ոչ միայն անցկացնում են ամենօրյա համաստեղությունների սեանսներ, որոնք տեղի են ունենում փոխըմբռնման, աջակցության և համակրանքի ընկերական մթնոլորտում, այլ մենք ձեզ համար ստեղծել ենք հատուկ թրեյնինգ՝ ուղղված համակարգային համաստեղությունների ուսուցմանը ըստ Հելինգերի՝ Մոսկվայի համար շատ մատչելի գնով:

Խմբային համակարգային համաստեղությունները հետաքրքիր և հաճախ անկանխատեսելի գործընթաց են, որոնք կարելի է բաժանել մի քանի փուլերի.

• զրույց հաճախորդի հետ, որի ընթացքում պարզվում է խնդրի էությունը, ընտանիքի հետ հարաբերությունները, ինչպես նաև անհրաժեշտ ընտանեկան մանրամասները, ըստ մասնագետի.
• նիստի այլ մասնակիցների թվում ընտանիքի անդամներին փոխարինողների ընտրություն: Հենց այս փուլում է առաջանում փոխարինող ընկալման ֆենոմենը, երբ մասնակիցները սկսում են շփվել միմյանց հետ, ինչպես այն մարդիկ, որոնց փոխարինում են համաստեղությունում.
• աշխատել խնդրի պատճառները վերացնելու ուղղությամբ. Ընտանեկան համակարգերի օրենքների խախտումները վերացնելու համար օգտագործվում են թվերի վերադասավորումներ և թույլատրելի արտահայտությունների արտասանություն, ճանաչվում է գործերի իրական վիճակը:

Մի քանի օրինակներ համակարգային ընտանեկան համաստեղություններից.

• աղջկա համար անհատականության մասերի դասավորության ժամանակ բացահայտվեց մի հատված, որը ներքին մեղքի զգացում էր ապրում, տխուր էր և չէր ուզում ապրել։ Պարզվեց, որ այս կերպ աղջիկը հիշում է իր ավագ վիժված եղբայրներին ու քույրերին։ «Նրանք ոչինչ չեն ստացել, ինչպե՞ս կարող եմ երջանիկ լինել»: Մեղքի ներքին զգացումն այն է, որ եթե նրանք ծնվեին, աղջիկը, ամենայն հավանականությամբ, չէր ծնվի, այսինքն. նրա ծնունդը իր ավագ եղբայրների և քույրերի կյանքը արժեցել է: Ապրելու չկամություն, մահվան ցանկություն՝ փոխհատուցում, իրենց մեղքը քավելու փորձ։ Համաստեղության եղբայրների ու քույրերի հետ զրուցելուց հետո աղջիկը հասկացավ, որ իրենց պետք չէ իր զոհաբերությունը, որ նրանց միայն հիշողություն ու հարգանք է պետք։ Ուրախության և կյանքի լիության զգացումը անմիջապես վերադարձավ նրան.
• խնդրանք - ամուսինը գնաց մյուսի մոտ: Պայմանավորվածությունը հետևյալն է՝ հաճախորդի հայրն ու մայրը տարբեր ուղղություններով են գնում, դուստրը փորձում է ծնողներին պահել, ամուսինը հեռանում է այս իրավիճակից։ Հետագա զրույցում պարզվում է, որ ծնողները ցանկանում են բաժանվել, բայց կինը թույլ չի տալիս, որ մոռացել է ամուսնու մասին և փորձում է լուծել ծնողների խնդիրները։ Պլանավորողի առաջարկն է հաճախորդին որոշել առաջնահերթությունները՝ կա՛մ կյանքը նվիրել ծնողներին և լուծել նրանց խնդիրները, կա՛մ կենտրոնանալ ամուսնու (տղամարդու) հետ հարաբերությունների վրա: Ընտրությունը կարող է անել միայն ինքը.
• Աղջիկը եկել է ընտանեկան համաստեղություն այն հարցով, թե ինչու են նախկինում լավ վաստակած տղամարդիկ, հենց որ սկսում են հանդիպել նրա հետ, անմիջապես փողի հետ կապված խնդիրներ են ունենում։ Պարզվեց, որ աղջկա կողմից երախտագիտության փոխադարձ էներգիայի հոսք չկար, և որոշ ժամանակ անց տղամարդիկ լիցքաթափվեցին, ենթագիտակցորեն չէին ուզում նրան գումար բերել, քանի որ. ազդեցությունը չի զգացել.

Ինչպես ցանկացած այլ մեթոդի դեպքում, համակարգային ընտանիքի համաստեղություններն ունեն իրենց կիրառման սահմանափակումները: Համաստեղությունները բոլոր հիվանդությունների համադարման միջոց չեն, թեև դրանց շրջանակը շատ լայն է: Որոշ դեպքերում ավելի հարմար են այլ գործիքներ, որոնք անհատական ​​են յուրաքանչյուր մարդու համար, և ավելի լավ է այդ մասին խոսել մասնագետի հետ: Այնուամենայնիվ, Հելինգերի մեթոդի համաձայն համակարգային համաստեղություններն են, որոնք թույլ են տալիս բացահայտել հակամարտությունների թաքնված պատճառները: ընտանեկան համակարգերում, որոշելու ընդհանուր սցենարների բացասական ազդեցությունները:

Իմացեք ավելին այն մասին, թե ինչ տեսակի համաստեղություններ են անցկացվում Օլվիա կենտրոնում և որն է ճիշտ ձեզ համար՝ զանգահարելով բաժնում նշված համարներին:

Որքան հաճախ ենք մենք լսում ոչ լիովին հստակ տերմիններ: Օրինակ, «Հելինգերի համաստեղություններ» - որո՞նք են դրանք: Սկսենք նրանից, որ այս մեթոդի հեղինակ Բերտ Հելինգերը գերմանացի հայտնի հոգեբան, փիլիսոփա, ուսուցիչ և պրակտիկանտ է: Նրա ստեղծագործությունները համեմատաբար երիտասարդ են և ուղղված են մարդկային խնդիրների լուծմանը։

Ի՞նչ է սովորել Հելլինգերը:

Գիտնականը ձևակերպել է որոշ օրենքներ և օրինաչափություններ, որոնք հանգեցնում են անցանկալի իրադարձությունների, բախումների ամուսինների կամ գործընկերների միջև։ Հելինգերը երկար ժամանակ աշխատել է նման հարցերի վրա. «Ինչպե՞ս է զգացմունքների ընդունումը: Ինչպե՞ս է խիղճը (անձնական կամ ընտանեկան) ազդում մարդու ապրելակերպի վրա: Կա՞ համակարգ, որը կառավարում է հարաբերությունները»: Իրականում սրանք ընդամենը մի քանի թեմաներ են Բերտի ուսմունքների ամբողջ ցանկից:

Այսօր նրա համաստեղությունները գնալով ավելի տարածված են դառնում։ Այս մեթոդով մեծ թվով մարդիկ կարողացել են գտնել իրենց անախորժությունների ակունքները և արմատախիլ անել դրանք։ Գործող հոգեթերապևտներից շատերն ավելի ու ավելի են օգտագործում Հելլինգերի համաստեղությունը խմբերի, զույգերի կամ անհատականություն ունեցող անհատների հետ աշխատանքում:

«Պայմանավորվածությունը» անհատի տեղն է տարածության մեջ։ Մեթոդն ինքնին շախմատի խաղ է հիշեցնում։ Այսինքն՝ յուրաքանչյուր մասնակցի նշանակվում է կոնկրետ դեր, որն արտացոլում է նրա ենթագիտակցական կերպարը մշակում պահանջող իրավիճակում։ Դա կարող է լինել ոչ միայն ընտանեկան իրավիճակ, այլ նաև խնդիրներ թիմում, բիզնեսի ձախողումներ։

Պայմանավորվածության մեթոդն ըստ Բերտ Հելինգերի. Նիստի սկիզբ

Այսպիսով, մարդն հրատապ խնդրով գալիս է հոգեթերապևտի. Սկզբից մասնագետը նրա հետ անցկացնում է կարճ զրույց, որի ընթացքում որոշվում է՝ համաստեղության կարիք ունի, թե՞ ամեն ինչ շատ ավելի պարզ է։ Ի վերջո, դուք կարող եք ուղղորդել մարդուն սովորական առօրյա խորհուրդներով, և նրա կյանքը կվերադառնա նորմալ: Բայց երբ իրավիճակը բարդանում է, հաճախորդի հետ ավելի մանրամասն զրույց է անցկացվում։

Սկզբից խնդիրն ինքնին առանձնանում է. Օրինակ, այս դեպքում՝ տղամարդը խմում է, կինը ամեն օր «նվաղում» է և կարծում է, որ ընտանեկան բոլոր խնդիրները կապված են ալկոհոլիզմի հետ։ Տղամարդն իր հերթին այդպես չի կարծում։ Չէ՞ որ մինչ ամուսնությունը նա այդքան ալկոհոլ չի օգտագործել։

Թերապևտը հաճախորդին խնդրում է խոսել իր ապրելակերպի մասին: Հելինգերի համաստեղությունները պահանջում են խնդրի համակարգված դիտարկում: Այսինքն՝ կարևոր է հասկանալ, թե ամուսիններից յուրաքանչյուրն ինչով է զբաղվում ամբողջ օրը, ինչ հարաբերությունների մեջ է նրանք ընդհանրապես, ինչ կոնֆլիկտների պատճառով։ Ի վերջո, անհատներն իրենք են ընտանեկան կյանքում կամ խաղում են ուրիշի դերը:

Մասնագետն առանձին է դիտարկում ամուսնու և կնոջ ծնողներին։ Ինչպե՞ս էին նրանք ընտանիքում պահում միմյանց հետ։ Եթե ​​պարզվի, որ տղամարդու կողմից հայրն ու մայրն ապրել են կատարյալ ներդաշնակության մեջ, և ալկոհոլիզմի հետ կապված խնդիրներ չեն եղել, ապա ամենամեծ ուշադրությունը դարձվում է կնոջ հարազատներին։

Նախապես դասավորվելով առաջին խոսակցության ժամանակ՝ մասնագետը տղամարդուն խորհուրդ է տալիս հաջորդ հանդիպմանը գալ կնոջ հետ։ Ի վերջո, չարի արմատը, ամենայն հավանականությամբ, նրա մեջ է, և առանց նրա մասնակցության հնարավոր չէ ազատվել դրանից:

Ի վերջո, այդ ընտանեկան կյանքը չստացվեց, և նա շարունակ հարցնում էր դստերը հետևյալ տողով. «Տեսեք, բոլոր տղամարդիկ նույնն են։ Ձեր հայրը բոլորի նման է: Խմում է, տուն է բերում մի կոպեկ »: Պարտադրված մտքերով դուստրը մեծանում է և շրջապատի տղամարդկանց մոտ ակամայից միայն բացասական գծեր է նկատում։

Այնուամենայնիվ, աղջիկը սկսում է հանդիպել իր հավանած տղայի հետ։ Շուտով մեր հերոսուհին ամուսնանում է նրա հետ, բայց որոշ ժամանակ անց նրան թվում է, թե ամուսինն ամենևին էլ «իր տղամարդը» չէ։ Ինչ էլ որ նա անի, նա ամեն ինչ բացասական է համարում:

Թվում է, թե ընտրյալն այնքան էլ վատը չէ, նրա դրական հատկանիշները գերազանցում են թերությունները։ Բայց կինը շարունակում է պահպանել ներքին ագրեսիվությունը և նրան բացասական էներգիա է ուղարկում էներգետիկ մակարդակով։ Տղամարդը որսում է այս ազդանշանը, հասկանում է, որ զուգընկերը արհամարհում է իրեն, և աստիճանաբար սկսում է մխիթարություն փնտրել ալկոհոլի մեջ։ Սա օգնում է նրան որոշ ժամանակ մոռանալ, բայց խնդիրը մնում է։

Հետևյալ գործողությունները

Հելլինգերի համաստեղությունների մեթոդը ներառում է դերեր խաղալը: Հոգեթերապևտը զույգին հրավիրում է խաղալ որոշակի իրավիճակ. Օրինակ, նա խնդրում է կնոջը նկարագրել, թե ինչպես է նա իրեն պահում աշխատավայրում: Հիվանդը մեկնաբանում է իր աշխատանքային պահվածքը, գործընկերների հետ շփումը, և պարզվում է, որ աշխատավայրում նա «սպիտակ է ու փափկամազ»։

Ի՞նչ է փոխվում, երբ նա անցնում է տան շեմը: Ինչո՞ւ է ամուսինը միայն իր արտաքինով նյարդայնացնում կնոջը. Զույգը կրկնում է տեսարանը թերապևտի առջև։ Կինը ամուսնուն ասում է իր սովորական արտահայտությունը. «Ես կդադարեի խմել, և ամեն ինչ լավ կլիներ»:

Այս պահից մասնագետը զույգին խնդրում է դադարեցնել։ Համակարգային ընտանեկան համաստեղությունները, ըստ Հելինգերի, ժամանակ են պահանջում կարևոր պահի վրա կենտրոնանալու համար: Այս զույգի դեպքում ժամանակը եկել է.

Թերապևտը զույգին ասում է. «Եկեք փորձենք հասկանալ խնդրի աղբյուրը, որը ձեզնից մեկին ստիպում է խմել»: Ավելին, դրան նպաստող բոլոր պատճառները ջնջվում են։ Օրինակ՝ բացառվում են՝ մեծ գումարային խնդիրներ, տղամարդու համար աշխատավայրում կոնֆլիկտներ, առողջական խնդիրներ։ Ի՞նչ է մնում։

Հիվանդն անկեղծորեն խոստովանում է, որ իրեն ճնշում է կնոջ հավերժական դժգոհությունը, ով անընդհատ ինչ-որ բանում սխալ է գտնում կամ, ընդհակառակը, լռում է և խուսափում ամուսնական մտերմությունից։ Այս դեպքում զուգընկերը տառապում է կանացի էներգիայի պակասից։

Հաճախ զուգընկերոջ հանդեպ սիրո պակասի կամ դժգոհության զգացումից ելնելով, կին ներկայացուցիչն այդպես պատժում է ընտրյալին։ Նրանք ակտիվորեն վեհացնում են իրենց էներգիան երեխաներին խնամելու մեջ կամ իրենց ծանրաբեռնում տնային գործերով: Մինչ ամուսինը փորձում է ինչ-որ դրական վերաբերմունք ձեռք բերել՝ ալկոհոլ խմելը։ Արատավոր շրջան է առաջանում.

Հետագայում Հելինգերի համաստեղությունները ենթադրում են խնդրի խորը ուսումնասիրություն։ Այս դեպքում հոգեթերապևտը կփորձի կնոջը ներշնչել մոր ակամա դրած վերաբերմունքը վերացնելու անհրաժեշտության գաղափարը:

Կինը իր պահվածքով դրդում է տղամարդուն ալկոհոլային խմիչքներ խմել, փաստորեն ստիպում է նրան խաղալ իր հարբեցող հոր դերը։ Եթե ​​սրա հետ մեկտեղ կինը դեռևս ինչ-որ վրդովմունք ունի ամուսնու նկատմամբ, ապա նիստի ընթացքում առաջարկվում է ազատվել նրանից։ «Կարևոր է ձեզ ազատել բացասականությունից», - ընդգծում է Բերտ Հելինգերը: Ընտանեկան համաստեղությունները առաջարկում են բազմաթիվ տեխնիկա այս առումով:

Իրականում, ամբողջ գործընթացը այնքան էլ պարզ չէ, որքան թվում է առաջին հայացքից: Այս ամուսնական զույգի պատմության մեջ մասնագետը ստիպված է լինելու հերոսներին օժտել ​​նոր «դերերով», որպեսզի նրանց միջև տեղի ունենա էներգիաների հավասարաչափ փոխանակում։

Էգրեգորի ազդեցությունը մարդու վրա

Համաստեղության նիստից հետո կարելի է զարմանալ. «Ինչպե՞ս ստացվեց, որ ես սկսեցի կյանքում այլ դեր խաղալ, քան իմը: Ինչու ես խոսեցի ուրիշների մտքերով»: Իրականում քչերն են մտածում, թե արդյոք նա իրոք անում է այն, ինչ ուզում է, և արդյոք նա ապրում է այնպես, ինչպես ուզում է։

Շատ դեպքերում պարզվում է, որ առօրյա մտքերը, զգացմունքներն ու արարքները փոխառված են մեզ շրջապատող մարդկանցից՝ մեր սեփական ընտանիքից, կոլեկտիվից և ամբողջ հասարակությունից: Այսինքն՝ որոշակի էներգետիկ-տեղեկատվական տարածություն (էգրեգոր) իր անմիջական ազդեցությունն է թողնում անձի վրա։

Յուրաքանչյուր հասարակություն (կոլեկտիվ) ենթակա է որոշակի արժեհամակարգի։ Էգրեգորի ազդեցությունը կարող է լինել ինչպես դրական, այնպես էլ բացասական: Ամեն մեկն իր արժեհամակարգն է զարգացնում։ Օրինակ, եկեղեցական էգրեգորը քարոզների միջոցով փորձում է ազդել մարդկանց վրա:

Եվ ցանկացած ահաբեկչական կազմակերպություն ստեղծում է իր էգրեգորը՝ շահարկելով մասնակիցների գիտակցությունը որոշակի տեսությամբ։ Երբեմն ավելի ուժեղ անհատականությունները կարող են ստեղծել իրենց սեփական էգրեգորները և ազդել ուրիշների վրա: Նման անհատը պետք է լինի ամենաէներգետիկը, քանի որ նրա խնդիրն է առաջնորդել և ազդել, այսինքն՝ կառավարել բազմաթիվ էներգիայի հոսքեր: Էգրեգորները մանրամասն նկարագրված են Բերտի «Համաստեղություններն ըստ Հելինգերի» աշխատություններից մեկում։ Գիրքը պատմում է, որ հաճախ խնդրի արմատը կարելի է գտնել կյանքի արժեքների մեջ, որոնք փոխանցվում են ընտանիքի կողմից։

Կյանքի պատմություններ

Ընտանեկան կլանը համակարգ է, որն ունի իր հատուկ առաջադրանքները: Իսկ ընտանիքի անդամները (մայր, հայր, որդի, դուստր) տարրեր են, որոնք պետք է կատարեն իրենց գործառույթները։ Ի՞նչ կլինի, եթե ինչ-որ մեկը դուրս մնա համակարգից: Օրինակ՝ որդին չցանկացավ զինվորական դառնալ՝ չնայած ընտանեկան դինաստիայի։ Իսկ հայրս շատ էր ուզում։

Տվյալ դեպքում որդու գործառույթը կարող է վերաբաշխվել ընտանիքի մյուս անդամների վրա կամ գերագնահատվել՝ դուստրն ամուսնանում է սպայի հետ։ Հայրը խելագարորեն երջանիկ է, նա փորձում է ամուր կապ հաստատել փեսայի հետ և կիսվում է ապագայի իր պլաններով՝ շարունակելու զինվորական ավանդույթը։

Գերմանացի հոգեթերապևտի մեթոդը խորապես շոշափում է ավագ և երիտասարդ սերունդների խնդիրը։ Հելլինգերի համաստեղությունը կարո՞ղ է օգնել բոլորին: Այս մասին ակնարկները տարբեր են: Այնուամենայնիվ, շատերը համաձայն են, որ ընդհանուր էգրեգորները կարող են բացասական ազդեցություն ունենալ սերունդների վրա:

Օրինակ, երիտասարդ կինը խորապես դժգոհ է իր ամուսնությունից: Թվում է, թե հարաբերությունների վերակենդանացման բոլոր մեթոդներն անարդյունավետ են, ընտանիքում տիրում է կոպտությունն ու բռնությունը։ Ելքը մեկն է՝ ամուսնալուծությունը։ Բայց այս կնոջ ավագ սերունդը միաբերան կրկնում է. «Մեր ընտանիքում ամուսնալուծվածներ չեն եղել։ Սա մեզ մոտ ընդունված չէ և համարվում է ամոթ»։

Այսինքն՝ այս կնոջ ընդհանուր էգրեգորը թելադրում է իր հիմքերը և պահանջում ենթարկվել։ Միայն ամբողջական վերաիմաստավորումն ու «զոհի» դերի մերժումը կօգնի նման մարդուն կարևոր որոշում կայացնել և նոր կյանք սկսել։

Ագրեսիա ժառանգաբար

Հելինգերի համակարգային համաստեղությունները շատ զույգերի և անհատների օգնում են խորապես հասկանալ չարի ծագումը: Բերենք մի պարզ օրինակ մի խնդրի, որի դեպքում տղամարդիկ հաճախ են դիմում հոգեթերապևտներին։

Այսպիսով, պայմանական երիտասարդ է եկել հոգեբանի մոտ։ Նա չէր կարողանում հասկանալ իր պահվածքը կանանց նկատմամբ։ Բազմաթիվ ամուսնալուծություններից հետո նա բախվեց այն փաստի հետ, որ ընտրյալները հեռանում են իր անշահախնդիր ագրեսիայի պատճառով։

Իր կյանքի մյուս բոլոր ոլորտներում տղամարդը դրական էր թվում։ Մասնագետի հետ զրույցի ժամանակ պարզվել է, որ տղամարդը ժամանակին «անգիտակցաբար» միացել է վրեժխնդրության ծրագրին։ Ինչպե՞ս դա ստացվեց:

Որպես կանոն, նման իրավիճակում ստացվում է, որ հիվանդը մեծացել է մի ընտանիքում, որտեղ հայրը մշտապես նվաստացել և ընկճվել է կնոջ կողմից։ Տղան չի կարողացել դիմադրել մորը՝ հորը պաշտպանելու համար։ Այսպիսով, երբ նա մեծացավ, երիտասարդը մշակեց իր սեփական ծրագիրը (վրեժի ծրագիրը):

Դա հանգեցրեց նրան, որ աղջիկների հետ հարաբերությունների մեջ լինելով, նա պարբերաբար կատաղի ատելություն էր զգում նրանց նկատմամբ։ Հենց որ հարմար առիթը եկավ, բռունցքներով հանեց բարկությունը նրանց վրա։ Բերտ Հելինգերի համաստեղությունը պետք է ցույց տա տղամարդուն, որ այդ զգացմունքներն իրեն չեն պատկանում։ Նրանք ոգեշնչված ու գիտակցության մեջ ամրագրված են հեռավոր մանկությունից։ Իսկ հաճախորդն այլ իրավիճակ ունի, իսկ աղջիկներն այլ բնավորություն ունեն, քան նրա մայրը։

Եվ ամենակարեւորը, նա կարող է երջանիկ դառնալ միայն այն ժամանակ, երբ դա գիտակցի ու սկսի փոխվել։ Սա աստիճանական գործընթաց է։ Շատ բան կախված է անհատի բնական խառնվածքից: Մեկի համար 2 սեանսը բավական է, իսկ մյուսին մի քանի սեանս կպահանջվի։ Բերտ Հելինգերի համաստեղության մեթոդը եզակի է նրանով, որ իմանալով ընտանեկան համակարգերը (պատվերները), մարդը կարող է ոչ միայն խուսափել կյանքում անհաջողություններից, այլ նաև պաշտպանել ապագա սերնդին դրանցից։

Ինչպե՞ս է գործում խմբային մեթոդը:

Խոսքը խմբային նիստերի մասին է։ Այս գործունեության ֆենոմենն այն է, որ մի խումբ մարդիկ զգում են հաճախորդի խնդրի դերակատարների դերը: Իրավիճակները կարող են տարբեր լինել՝ մարդը չի կարողանում համապատասխանություն գտնել, անընդհատ հիվանդ է կամ ֆինանսական դժվարություններ ունի, թեև դրա համար որևէ հիմնավոր պատճառ չկա։

Հելինգերի համաձայն համաստեղությունների մեթոդը դժվար է մանրամասն բացատրել, բայց դա տեղի է ունենում հետևյալ սցենարով. համապատասխան դերերը բաշխվում են մասնակիցների միջև։ Եվ նրանք սկսում են զգալ օգնություն խնդրած մարդու նման զգացմունքները: Երևույթն ստացել է «տեղահանված ընկալում» տերմինը։

Այսինքն՝ տեղի է ունենում ներքին պատկերների փոխանցում հաճախորդից բոլոր մասնակիցներին և այն տարածությանը, որտեղ տեղի է ունենում պայմանավորվածությունը։ Հատուկ դերերի համար ընտրված մարդիկ կոչվում են «սուրոգատներ»: Նիստի ընթացքում նրանք բարձրաձայն գնահատում են իրենց վիճակը՝ փորձելով վերականգնել խնդրահարույց իրավիճակը։

Համակարգային համաստեղությունները, ըստ Հելինգերի, օգնում են գլխավոր անձին բացահայտել իր կոնֆլիկտային իրավիճակների խճճվածությունը, կառուցել ճիշտ հիերարխիա և վերականգնել էներգետիկ հավասարակշռությունը: Ստեղծագործությունը կառուցվում է դասավորության դաշտում «փոխարինողներին» տեղափոխելով տարբեր ծեսերի միջոցով։

Նիստը կարելի է հաջողված համարել, եթե բոլոր մասնակիցները անհարմարություն չեն զգում: Եվ, ամենակարևորը, հաճախորդի համար պետք է լինի ֆիզիկական և հոգեբանական թեթևացում: Բերտ Հելինգերի համաստեղության մեթոդը հնարավորություն է տալիս լիովին ակտիվացնել ընկալման տարբեր մակարդակները՝ զգացմունքային, մտավոր, լսելի, շոշափելի։

Ի՞նչ է տալիս այս մեթոդը:

Արդյունքում անհատը նոր հայացք է ստանում իր խնդրին՝ ձեռք բերելով վարքի այլ մոդել։ Տեխնիկան գնահատելու լավագույն միջոցը խմբային նիստին ինքներդ մասնակցելն է: Դա իրական փորձ է, որը կօգնի ձեզ պարզել, թե ինչպես է այն աշխատում գործնականում:

Մեր օրերում շատերն արդեն լսել են այնպիսի մեթոդի մասին, ինչպիսին է Հելինգերի համաստեղությունները։ Նրա մասին նույնպես բացասական արձագանքներ կան։ Չնայած դրան, այս մեթոդի ժողովրդականությունը աճում է: Ի վերջո, սեանսների շրջանակը բավականին ընդլայնված է. սա հոգեթերապիա է, և բժշկություն, և մանկավարժություն, և նույնիսկ էզոթերիզմ:

Նիստերի ընթացքում ստացված բոլոր տեղեկությունները գաղտնի են։ Խմբային աշխատանքին մասնակցելու համար պետք է լինի մոտիվացիա և գիտակցված ցանկություն։ Այսօր դժվար չէ գտնել Հելինգեր համաստեղության խումբ։ Այս մեթոդի երկրպագուների թիվը Մոսկվայում անընդհատ աճում է, քանի որ այն ճանաչվում է որպես պրոֆեսիոնալ:

Tarot քարտի տեղադրում

Վերջապես, մենք հասնում ենք այն հատվածին, որը էզոտերիկ հետք է թողնում գերմանացի հոգեթերապևտի մեթոդի վրա։ Փաստն այն է, որ ամեն մարդ չի կարող գալ մարդկանց խմբի մոտ և բացահայտ խոսել իրենց խնդրի մասին։ Այս դեպքում անձը կարող է մասնակցել խմբի նիստին, սակայն նրա ցանկությամբ տեղի է ունենում թաքնված տեղաբաշխում։ Այսինքն՝ հաճախորդն ինքն է դոզավորում տեղեկատվության բաց լինելը։ Այս իրավիճակից հիանալի ելք է Բերտ Հելինգերի տեղադրումը Tarot քարտերի օգնությամբ:

Տախտակամածն այս դեպքում ծառայում է որպես ընթացիկ գործընթացի ախտորոշման գործիք: Հաճախորդին տրվում է հարցը. «Ո՞րն է ձեր խնդրի էությունը»: Մարդն առանց նայելու ընտրում է բացիկ և նկարագրում այն, ինչ տեսել է դրա վրա։ «Փոխարինողները» նույնպես ընտրվում են՝ հետեւելով ընտրված լասոյին։

Հաճախորդը, ըստ իր խնդրի, վարողի հուշումների օգնությամբ յուրաքանչյուր մասնակցի ցույց է տալիս, թե որտեղ կանգնի և ինչ անել։ Հաջորդ փուլը իրավիճակի զգացմունքային ապրելն է։ «Պատգամավորները» փոխանակում են իրենց տպավորությունները. «Ես հենց նոր մտածեցի, որ ...», «Ես զգացի, որ ...»:

Այս պահին հաճախորդը նույնպես ներգրավված է գործընթացում: Նա լսում է բոլոր մասնակիցների կարծիքները և զբաղեցնում է նրա տեղը, ով ամենաշատը շոշափել է իր զգացմունքները։ Եվ, արդեն նոր դերից ելնելով, արտասանում է այն խոսքերը, որոնք իր համար կարևոր է.

Տեղաբաշխումն ավարտվում է յուրաքանչյուր մասնակցի հարցումով: Չնայած հաճախորդի խնդրին խաղարկված լինելուն, «փոխարինողները» նույնպես հոգեթերապևտի ուշադիր հսկողության տակ են։ Նրա համար կարևոր է իմանալ, թե այս կամ այն ​​մարդն ինչ է զգացել ուրիշի դերում, ինչ է ապրել և ինչ եզրակացություններ է արել։

Նաև մասնագետը քարտեզների վրա ախտորոշմամբ կարող է գնահատել՝ հնարավո՞ր էր հաճախորդին օգնություն ցուցաբերել ամբողջությամբ, թե՞ համակարգը ամբողջությամբ չի բացահայտել իրավիճակը: Ի վերջո, հաճախորդը անմիջապես չի կարողանում օբյեկտիվորեն գնահատել նիստը: Դա անելու համար նրան ժամանակ կպահանջվի:

Անհատական ​​տեղաբաշխում

Հնարավո՞ր է ինքներդ նման նիստ անցկացնել։ Չի բացառվում։ Ի վերջո, ոչ բոլորն ունեն խմբով աշխատելու հնարավորություն կամ ցանկություն։ Այս դեպքում կարելի է ինքնուրույն դասավորել ըստ Հելինգերի։

Ճիշտ է, դրա համար պետք է մոտիկից ծանոթանալ Բերտ Հելինգի մեթոդի տեսությանը։ Եվ կարևոր է հասկանալ Tarot քարտերի մեկնաբանությունը պրոֆեսիոնալ մակարդակով: Այնպես որ, խնդիրը բացահայտված է, և «փոխարինողների» դերը խաղաթղթերով է լինելու։ Աշխատանքը բաժանված է երեք փուլի.

Առաջինը քարտեր ընտրելն է՝ ինքներդ և «պատգամավորներ»: Հաջորդը, դուք պետք է շարեք մնացած քարտերը, ինչպես ասում է ձեր ինտուիցիան: Այնուհետև մեկ առ մեկ բացեք և հավաքեք տեղեկատվություն յուրաքանչյուրից՝ ավելացնելով այն մեծ պատկերին:

Երկրորդ փուլ - կախված է առաջադրված հարցից: Եթե ​​դա վերաբերում է ընտանիքին, ապա նախնիների քարտերը պետք է դրվեն վերևում, ժառանգները՝ ներքևում: Անհրաժեշտության դեպքում կարող եք լրացուցիչ քարտեր վերցնել, եթե կասկածում եք: Ընթացքում պետք է «պատգամավորներ» տեղափոխել, ինչպես դա տեղի կունենա իրական մարդկանց հետ։ Խորհուրդ է տրվում լսել ձեր ֆիզիկական և հոգեբանական սենսացիաները։

Երրորդ փուլը ավարտն է: Դա տեղի է ունենում, երբ մարդը բավարարվում է կորցրած իրավիճակով։ Մեկնաբանության արդյունքների հիման վրա միայն հաճախորդը պետք է որոշի, թե արդյոք նա մշակել է իր խնդիրը:

Քիչ ձեռնադրված մարդուն կարող է թվալ, թե դա գուշակության նիստ էր։ Բայց սա հեռու է դեպքից։ Անհատական ​​Tarot-ի տեղադրման մեթոդը ցուցադրվում է միայն մասնագետներին: Մյուսներին խրախուսվում է օգտագործել այս մեթոդը որակավորված հոգեթերապևտի ղեկավարությամբ: