Մեծ Պահքի Ավագ շաբաթվա Ավագ Երկուշաբթի. Աղոթքներ Ավագ շաբաթվա յուրաքանչյուր օրվա համար
Եկել է կրքի շաբաթը։ Ո՞րն է ամենակարևորը քրիստոնյայի համար այս օրերին: Ինչպե՞ս վարել դրանք՝ արժանապատվորեն դիմավորելու համար։ Այս հարցերով մենք դիմում ենք մեր հովիվներին.
Ավագ շաբաթվա ընթացքում պետք է փորձել լինել բոլոր արարողություններին, որպեսզի լսես և հիշես այն ամենը, ինչ կարդացվում և երգվում է եկեղեցում:
Ռուս ուղղափառ համալսարանի ռեկտոր.
Իսկ Պայծառ շաբաթները, համախմբված, ունեն յուրահատուկ հոգեւոր ներուժ, որը թեկուզ չնչին չափով օգտագործելու դեպքում ի զորու է փոխել ցանկացած մարդու։ Աստվածային ծառայությունները, եկեղեցական օրացույցի այս առանձնահատուկ օրերին հոգևոր կյանքի ավանդույթները քրիստոնյային ներկայացնում են իր կյանքում ամենակարևորը՝ Փրկության և Հավիտենական կյանքի խորհուրդը:
Նրանք, ովքեր ծոմ չէին պահում, իսկ հիմա՝ վերջին շաբաթվա ընթացքում, որոշել են պատրաստվել Զատկի տոնին, ուրախությամբ դիմավորում ենք։ Տերը հարուստ ճաշ է պատրաստել և սիրով սպասում է բոլորին։ Եթե մարդը ծոմ չի պահել կամ վատ է պահել, դա չի խանգարում նրան պատրաստվել Քրիստոսի Հարության տոնին Կրքերի շաբաթվա ընթացքում և հաղորդվել Զատկի պայծառ օրը:
Պատահում է, որ նրանցից ոմանք, ովքեր պահք չեն պահել կամ ծոմ են պահել, իրենց կարծիքով, ոչ այնքան ջանասիրաբար, կարծում են, որ եթե Ավագ շաբաթը հրաժարվեն ուտելիքից, ջրի ու հացի վրա նստեն, ապա ամբողջ պահքը «հաշվարկվի»։ Սա հազիվ թե ճիշտ լինի: Պահքին որպես քննություն կամ թեստ չես մոտենա, երբ շատերին հաջողվում է ամեն ինչ սովորել վերջին գիշերը և լավ գնահատական ստանալով հանձնել այն։ Հոգևոր կյանքում կան այլ կանոններ և օրենքներ, պետք չէ ինչ-որ մեկին «բռնել»: Բացեք ձեր սիրտը Տիրոջ առաջ և միացեք ծոմ պահող քրիստոնյաներին: Ինչպես Մեծ Պահքի, այնպես էլ Կրքոտ շաբաթվա ընթացքում պահքը պետք է կատարվի խոհեմությամբ և իր չափով յուրաքանչյուրի համար:
Եթե որևէ մեկին չի հաջողվել Եկեղեցու հետ ամբողջությամբ ավարտել Զատկի նախապատրաստությունը, ապա նույնիսկ այդ դեպքում մի հրաժարվեք Տիրոջ Հարության մեր ընդհանուր ուրախությունից: Քրիստոսը սպասում է և ընդունում է իր գրկում բոլոր նրանց, ովքեր կարիք ունեն։
Մեծ և սուրբ օրեր - նրանք զորություն ունեն մեզ կտրելու ամենօրյա եռուզեռից և ամբողջովին ընկղմելու մեզ Զատկի տոնակատարության ակնկալիքով: Բայց այս օրերին Եկեղեցու հետ ապրելու պատրաստվելն ամենևին էլ հեշտ չէ: Դա հեշտ չէ, թեև միջոցները և՛ պարզ են, և՛ հայտնի։ Ողջ Սուրբ քառասնօրյակի ընթացքում մենք աղաղակում էինք մեր հոգիները՝ արթնացնելով այն. Նրանք ներքուստ մաքրվել են աղոթքով: Արժե, արդեն ավարտելով Մեծ Պահքի ուղին, էլ ավելի մոտիկից նայել ներսդ, հավաքվել, կենտրոնանալ և այս ժամանակի ուղեկից ընտրել աստվածամտածությունը։ Այստեղ դուք պետք է պատրաստ լինեք հաղթահարելու բոլոր տեսակի խնդիրներ, որոնք, որպես կանոն, անսովոր սրվում են Ավագ շաբաթվա ընթացքում, և ձեզ անհրաժեշտ է թե՛ մտքի, թե՛ հոգու ողջ սթափությունը, որպեսզի չզգաք անարժան ժամանակի դառնությունը։ Կրքի օրերին մեզ կօգնի անկիրքը: Եկեք չտրվենք հուսահատությանը և դատարկ հոգսերին: Մենք չենք փրկի ձեզ գայթակղությունների ժամանակ: Այս շաբաթ չկա ավելի կարևոր բան, քան կարեկցանք Սուրբ Գրքի իրադարձություններին, մեր փրկության իրադարձություններին՝ վերջին ընթրիքին, դատաստանին, խաչելությանը, Քրիստոսի Խաչին: Բայց մեր աչքերի արցունքները ոչ թե անհանգիստ հոգու, այլ խոր սիրո, երախտագիտության և անկեղծ քրիստոնեական զգացողության նշան են: Ավագ շաբաթվա ամեն օր ապրելով մինչև վերջ, առանց հետքի՝ մենք նույնպես Տիրոջ Զատիկը կդիմավորենք հոգևոր հաղթանակի մեջ, և ոչ հիստերիկ մոլեգնության մեջ, ինչպես երբեմն կարելի է նկատել։ Չէ՞ որ մենք վերջիվերջո ծոմապահության առատ ընդմիջում չենք ակնկալում, այլ Հարության բերկրանք ու մահվան ու մեղքի նկատմամբ հաղթանակ։
Հիշում եմ, երբ թողարկվեց Մել Գիբսոնի «Քրիստոսի չարչարանքները», այն հսկայական տպավորություն թողեց շատերի վրա, հատկապես ոչ եկեղեցական մարդկանց վրա: Ծանոթս գնաց կինոթատրոնում այս նկարը դիտելու, հետո ասաց, որ երիտասարդները, ովքեր, ինչպես միշտ, մինչ շոուն պատրաստել էին ադիբուդի և տարբեր խմիչքներ՝ լավ ժամանակ անցկացնելու համար, մինչև ֆիլմի վերջը չկարողացան. մի փշուր ուտել. Ամբողջ նիստը բոլորը լուռ նստած էին։ Հայտնի են դեպքեր, երբ մարդիկ այս ֆիլմը դիտելուց հետո գալիս են հավատքի, մկրտության։ Եղել են դեպքեր արտերկրում, երբ տարիներ առաջ հանցագործություն կատարած ու պատժից փրկված մարդիկ զղջացել են ու հանձնվել արդարադատության ձեռքին։ Նրանց վրա նման տպավորություն են թողել նկարում նկարագրված Ավագ շաբաթվա իրադարձությունները։ Նրանք հասկացան, թե ինչ սարսափելի զոհաբերություն է կատարվել մեզ համար, և որքան մեծ են Քրիստոսի չարչարանքները: Բայց Գիբսոնը, որպես կաթոլիկ, իհարկե, հիմնական շեշտը դրեց Փրկչի մարդկային տառապանքների վրա։ Սա ընդհանրապես «compassio»-ի, այսինքն՝ կարեկցանքի կաթոլիկ վարդապետության հատկանիշն է։ Փորձիր Քրիստոսի հետ մի վայրում Նրա տանջանքները որպես Մարդ: Եվ դա է պատճառը, որ արևմտյան եկեղեցական արվեստն այդքան նատուրալիստական և իրատեսական է։ Քրտինքը, արյունը, Տիրոջ պատառոտված միսը ֆիլմում ներկայացված են շատ իրական։ Բայց մեզ՝ ուղղափառներիս, շատ ավելին է տրվել։ Յուրաքանչյուր հավատացյալ, ով աղոթում է Ավագ շաբաթվա ծառայություններին, կարող է շատ ավելի մեծ ցնցում և փորձառություն ապրել, քան Քրիստոսի չարչարանքները դիտելուց հետո: Եվ այս փորձառությունը բոլորովին այլ՝ հոգեւոր բնույթ է կրելու։ Մեզ տրված է պատկերացնել և տեսնել Զոհաբերության մեծությունը։ Մեր սրտերում ոչ միայն կարեկցանք է հայտնվում ծեծված ու խաչվածի հանդեպ, այլ սուրբ ակնածանք տիեզերքի Արարչի հանդեպ, ով կախված է խաչի վրա՝ մեր հանդեպ սիրուց դրդված: Եվ, իհարկե, սեր և երախտագիտություն առ Աստված խաչված մեզ համար։ «Այսօր այն կախված է ծառից, երկիրը կախված է ջրերի վրա ...» Եվ մեր ուղղափառ ծառայության մեջ, մեր երգերում Քրիստոսի զոհաբերությունը հայտնվում է իր ողջ վեհությամբ: Եվ հետևաբար, երբ Ավագ ուրբաթ օրը, քարոզից հետո, ծխականները գալիս են համբուրելու պատանքը, շատերի աչքերում արցունքներ են հայտնվում։
Հոգու համար մեծ օգուտներ կարելի է ստանալ՝ մասնակցելով ծառայություններին: Հիշատակ Հուդայի դավաճանության, Վերջին ընթրիքի, 12 Ավետարանների ընթերցման, պատանքի և թաղման ծեսի կատարումը. Յատուկ ուրախութիւն Քրիստոսի Զատիկին։ Չէ՞ որ ամբողջ սուրբ քառամսյա շրջանը մեզ միայն պատրաստում է Քրիստոսի չարչարանքների հիշատակին, իսկ Կրքոտ շաբաթը պատրաստում է տոների՝ Զատիկի: Վեց սաղմոսների ժամանակ, որը Սուրբ Ծննդյան նախորդ գիշերվա հիշողությունն է, կանթեղները հանգցնում են, որպեսզի մթնշաղի, լռության և կենտրոնացած աղոթքի ժամանակ Փրկչի գալուստն աշխարհ դիմավորելու համար. «Աստված Տերն է և հայտնվիր մեզ: « Նմանապես, մինչև Քրիստոսի Հարությունը, եկեղեցին հատկապես ջանասիրաբար աղոթում է և պատրաստվում տոնին։
Ավագ շաբաթվա օրերին դուք պետք է փորձեք ավելի հաճախ հաճախել պատարագներին, ինչպես նաև ամրապնդել ձեր անձնական Պահքի սխրանքը:
Բազմիցս նկատել եմ, որ Կրքոտը հատուկ գայթակղությունների ժամանակ է, ուստի պետք է հատկապես ուշադիր լինել հոգուդ, որպեսզի չփչացնես պահքի ողջ գործը։ Ծոմապահը պետք է ուշադիր և զգոն լինի որպես պահակ գրառում, որպեսզի թույլ չտաք կրակել պարապության, հուսահատության, զայրույթի և վեճերի ոգիներին։ Մաղթում եմ բոլորիդ ուժ, Աստծո օգնությունն ու ուժը Կրքերի շաբաթվա անցման համար։ Աստված ապրի մինչև Զատիկ։
Ավարտվում է Մեծ Պահքը, և Սուրբ Եկեղեցին դիմում է մեզ՝ վանկարկելով. «Քառասուն ամիսը լրացնելուց հետո խնդրում ենք տեսնել Քո չարչարանքների Ավագ շաբաթը, մարդասեր մարդ»։ Եվ այս կոչը մեզ համար արդյունք է և հիշեցում, որ մեր անձնական Պահքի սխրանքը նախ և առաջ մեր հոգու և սրտի պատրաստումն էր Ավագ շաբաթվա իրադարձությունների մեջ խորհրդավոր ընկղմվելու համար, երբ հանուն մեզ և մեր փրկության համար մարդկային ցեղի Քավության մեծ խորհուրդը մահվան զորությունից և սատանայի ահավոր ստրկությունից:
Այսօր, մեր աչքի առաջ, քրիստոնեության հոգևոր դաշտը արագորեն նեղանում է, և մենք բոլորս շոշափելիորեն ավելի մոտ և հասկանալի ենք Տիրոջ աշակերտների այդ սարսափն ու կարոտը, որոնք հանկարծ զգացին իրենց անպաշտպան մենակությունը խավարի և ուժի մեջ: մեղքը, որը թագավորեց աշխարհում Փրկչի խաչի վրա մահից հետո: Այն, ինչ տեղի է ունեցել 2000 տարի առաջ Երուսաղեմում, պատմություն չէ, այն միշտ առկա է այսօր: Եկեղեցին այն տեսանելի և դրսևորելու զորություն ունի:
Եվ հետևաբար, Առաքյալների հետ մնալը Սիոնի վերնատանը և Գեթսեմանում, և Կայիափայի գավիթում և Գողգոթայում միայն աստվածային ծառայություններին մասնակցելը չէ, սա մեր «անցումն» է դեպի Զատիկ: Յուրաքանչյուր քրիստոնյայի համար սա կարեկցանք է. Երեկ ես թաղվեցի Քո մեջ, Քրիստոս»:այլ միջոցառման մասնակցության վկայական է. Այսօր ես միասին վեր կկենա, Քեզնով հարություն կառնեմ»։Քրիստոսի Հարության ուրախության մեջ մտնելու պայմանը. Սուրբ օրերին մեր ողջ կյանքը, դրա իմաստը և մեր սիրտը պետք է լինի այստեղ՝ Փրկչի ոտքերի մոտ, պոռնիկի կողքին, աշակերտների կողքին, նույնքան հեռու Հուդայից և նրա գայթակղիչ տապանից։ Եվ ուրեմն, եկեք հոգ տանք, որ այս սուրբ օրերին ու գիշերներին անդառնալիորեն չտարվենք նախազատկական անխուսափելի եռուզեռով, միջոցառումների նախապատրաստմամբ, տուն մաքրելով՝ ինչքան անհրաժեշտ, որքան հոգեպես թալանող բաներ։ Մենք կպաշտպանենք մեր տունը պարապ խոսակցություններից, այս աշխարհի խորհրդանիշից՝ հեռուստացույցից, վարագույրները կքաշենք, մեր հոգու աչքերը կբացենք, արցունքներով կլվանանք»։ նույնիսկ ավելի շատ սեր քո հանդեպ»:
Եկեղեցու հին սերունդը, առանձնահատուկ նախանձախնդրությամբ Զատկի օրերի տոնակատարության բոլոր առօրյա մանրամասների համար, անփոփոխ հաշվարկում էր իրենց ժամանակը այնպես, որ Ավագ շաբաթվա առաջին օրերին ծածկում էին բոլոր հիմնական տնային գործերը: Եվ ավարտին հասցնելով երկրային անխուսափելի հոգսերը՝ սկսած Մեծ Չորեքշաբթի երեկոյից, նրանք սկսեցին հասնել ամենակարեւորին՝ Տիրոջ Խաչի լուռ ու տխուր տեսքին։ Իսկ ուրիշ ի՞նչ կարող է անել քրիստոնյան, երբ տեսնում է խաչված Աստծուն. ոչինչ երկրային ինքնին մտածելով... Եվ թեև այս սպասումը չափազանց ցավալի է սիրող սրտի համար, բայց սիրո, հավատքի և հույսի այս տանջանքը, առանց որի չկա քրիստոնեական կյանք... Եվ եթե մենք այս օրերին չունենանք բավարար սեր և սուրբ ցավ, մենք տաքանալու ենք ջերմ աղոթքով և Աստծո Խոսքի ապաշխարող ընթերցմամբ, որպեսզի մեր սրտերի սառնությունը չհաղթահարի Քրիստոսի Հավերժական Պասեքի կրակն ու լույսը:
Ճիշտ Մեծ Պահքի ավարտի օրերին և Կրքերի շաբաթվա հատուկ օրերի նախօրեին կարևոր է որոշել՝ ի՞նչ պետք է սովորեմ այն ամենից, ինչ առաջարկում է Քրիստոսի Եկեղեցին իմ ընկալման և փրկության համար։
Ժամանակակից ուղղափառ քրիստոնյայի համար կարևոր է պատրաստվել անձնական փորձառությանը այն ամենի համար, ինչը նվիրված կլինի գալիք շաբաթվա յուրաքանչյուր օրվան: Ամենօրյա եռուզեռի ժամանակ չպետք է կորցնել Մեծ Երկուշաբթի օրը կրակի մեջ նետված անպտուղ թզենի ճակատագիրը հիշելու կարողությունը՝ ինքներդ ձեզ հարցնելով ձեր հոգևոր կյանքի պտուղների մասին: Մեծ երեքշաբթի օրը եկեք լսենք այն առակները, որոնց միջոցով Փրկիչը դատապարտեց դպիրներին և փարիսեցիներին, որպեսզի գտնենք մեր հոգևոր կյանքի ճիշտ ուղին: Մեծ Չորեքշաբթի օրը կնոջս հետ միասին, ով ողողեց Փրկչի ոտքերը արցունքներով և թանկագին խաղաղությամբ, մենք վճռականություն կգտնենք կոտրելու մեր սրտերը և մերժելու Հուդայի խոսքերը, ով աղքատների հանդեպ երևակայական հոգատարությամբ ցույց տվեց իր փողասիրությունը։ . Եկեք հատուկ ակնածանքով պատրաստվենք Վերջին ընթրիքի օրվան՝ Ավագ հինգշաբթին, հիշելով, որ մենք մասնակցում ենք հենց Վերջին ընթրիքին Սիոնի վերնասենյակում: Ոտքերը լվանալու հուզիչ ծեսը, երբ եպիսկոպոսը, լինելով Փրկչի նման, լվանում է քահանաների ոտքերը, թող այն մեզ համար դառնա Քրիստոսի սիրո և հեզության շինությունը։ Երեկոյան, մոմ վառելով, լսենք Կրքոտ Ավետարանական ընթերցումների խոսքերը, որոնք նկարագրում են Աստծո Որդու խաչելության ողջ ողբերգությունը։ Վերադառնալով տուն մեր կրքոտ մոմով, հիշեք, որ քրիստոնյաները կոչված են լինելու աշխարհի լույսը՝ ցրելով գիշերվա խավարը: Ավագ ուրբաթ օրը ծնրադրենք Սուրբ պատանքի առջև, բարձրացնենք մեր աղոթքները Աստվածածնի Ողբի ժամանակ՝ լաց լինելով Նրա Աստվածային Որդու գերեզմանի մոտ: Թող Մեծ Շաբաթի Աստվածային ժամերգությունները մեզ համար դառնան դժոխք իջած Փրկչի Հարության լուռ սպասումը:
Կրկին կասեմ՝ շատ կարևոր է ինքներդ պարզել, թե որտե՞ղ եմ ես շաբաթվա ընթացքում ապրած իրադարձությունների այս սյուժեում։ Որքա՞ն վճռականորեն եմ ես պատրաստ մերժելու անարդարությունն ու մեղքը և դառնալու Հարություն առած Փրկչի հաղթանակի մի մասը: Երբ մեզանից յուրաքանչյուրը գիտակցաբար վերապրի այս մեծ և ողբերգական օրերը, այն ժամանակ հոգևոր ուրախության իրական պատճառ կլինի. չէ՞ որ Քրիստոս իսկապես հարություն է առել: Ճակատամարտից փրկվելով մեր իսկ մեղավոր սովորությունների և ձգտումների հետ՝ եկեք ճաշակենք մեղքից ազատագրվելու և Քրիստոսի մեծ ու փառավոր Հարությանը մասնակցելու բերկրանքը:
Եկեղեցում այն մեզ օգնում է ավելի մոտենալ Աստծուն, շոշափել քրիստոնեության բուն էությունը, կյանքի խորհուրդը:
Քրիստոնեության էությունը այս շաբաթում է։ Տիրոջ չարչարանքները մեր փրկության գաղտնիքն են:
Գաղտնիքն այն է, որ Խաչն ու խոնարհությունն ամենաշատն են փոխում աշխարհը։ Խաչն է Աշխարհի զենք, անպարտելի հաղթանակ.
Գաղտնիքն այն է, որ մեր ինքնաուրացումը, հանուն Քրիստոսի մեր չարչարանքները միայն տառապանք չեն մնում, այլ պտուղ են տալիս։
Եթե այս օրերին լինենք Եկեղեցում, լինենք Տիրոջ Խաչի մոտ, ապա մեր հոգին մեծ օգուտ կստանա։ Նա կդիպչի Փրկչի տառապանքներին: Նա տարբեր կլինի: Սա է Ավագ շաբաթվա նպատակը։
Լավ կլինի այս ժամանակի համար հետաձգել բոլոր սովորական բաները, չմտնել ինտերնետ, նույնիսկ ուղղափառ կայքեր, և փորձել ապրել այս օրերը բոլորովին այլ կերպ, քան տարվա մյուս շաբաթները, քանի որ ս.թ. շաբաթը շատ յուրահատուկ է: Նրանցից յուրաքանչյուրը Եկեղեցում կոչվում է Մեծ. Մեծ Երկուշաբթի, Մեծ երեքշաբթի ... Մեծ շաբաթ: Այս բոլոր օրերը՝ սկսած Ղազարոսի շաբաթ օրվանից, համապատասխանում են Փրկչի երկրային կյանքի վերջին օրերին։ Տարվա ընթացքում Եկեղեցում նման օրեր այլեւս չեն լինում։ Հետևաբար, ավելի լավ է այս օրերին ապրել եկեղեցում, խորհուրդ է տրվում լինել բոլոր ծառայություններին կամ նույնիսկ այս անգամ մեկնել վանք: Այս օրերին ավելի լավ բան չեք կարող անել:
Ուստի, նույնիսկ մինչև Մեծ Պահքի սկիզբը, լավ կլինի մտածել, թե ինչպես լավագույնս կազմակերպել ձեր կյանքը մեր հոգու «ընդհանուր մաքրման» այս մեծ խնայող ժամանակում: Իզուր չէ, որ Մեծ Պահքից առաջ եկեղեցին նախապատրաստական շաբաթներ ունի, երբ կարդում են համապատասխան կիրակնօրյա ավետարանական ընթերցումներ, հետո սկսվում են Մեծ պահքի եռյակի շարականներն ու ընթերցումները, հետո Ավագ շաբաթվա ավետարանական ընթերցումներով Սուրբ Շաբաթը, և նոր ենք մտնում. Մեծ Պահք. Լավագույնն է, որ աղոթելուց հետո փորձենք արձակուրդ վերցնել առաջին և Ավագ շաբաթվա համար, ասենք, հաջորդը (շատ ավելի օգտակար է, քան ամռանը ծովափին պառկելը. այնտեղ միայն մարմինը կմթնի, այստեղ հոգին կպայծառանա) . Հաջորդը չի ստացվի՝ ձեր հաշվին հարցրեք։
Ինչ վերաբերում է Զատկի թխվածքաբլիթներին և զատկական թխվածքաբլիթներին, գունավոր ձվերին, տոնական նվերներին, նախատոնական մաքրությանը, նույնիսկ եկեղեցում, այս բոլոր գործերն ավելի լավ է ավարտել Մեծ Պահքի վեցերորդ շաբաթում, որպեսզի կարողանաք գնալ միայն պատարագների: Կիրք.
Մի անգամ Մոսկվայում, Բոլշայա Օրդինկայում, եկեղեցում, որտեղ գտնվում է Աստվածամոր հրաշագործ պատկերակը «Բոլոր վշտացածների ուրախությունը», պատվավոր ռեկտորն էր արքեպիսկոպոս Կիպրիանոսը (Զերնով: 1911-1978; Երկնային Թագավորություն նրան): մի անգամ ծխականներին ասաց.
Եթե դուք բաց թողնեք Ավագ շաբաթվա գոնե մեկ ծառայություն, Տերը չի ընդունի ձեր տորթերը:
Այս օրերին եկեղեցիներում պատարագները կկատարվեն ամեն օր՝ առավոտյան և երեկոյան, իսկ Ավագ ուրբաթ օրը՝ անգամ երեք անգամ։
Առաջին երեք օրերին եկեղեցիներում չորս Ավետարաններն ընթերցվում են տարին միայն մեկ անգամ (առաջին երեքն ամբողջությամբ):
Ավագ հինգշաբթի - Փրկչի վերջին ընթրիքի հիշատակի օրը աշակերտների հետ, բոլոր ուղղափառները հաղորդություն են ստանում (Ավագ շաբաթվա միակ օրը, երբ թույլատրվում է բուսական յուղով սնունդ):
Ավագ ուրբաթ օրը՝ տարվա ամենախիստ պահքի օրը, Ավագ շաբաթվա միակ օրը, երբ նույնիսկ Նախասահմանված ընծաների պատարագ չի մատուցվում, մենք երկրպագում ենք Տիրոջ մեծ փրկարար չարչարանքներին, մնում Նրա Խաչի մոտ Մայրիկի հետ։ Աստծո և Առաքյալ Հովհաննես Աստվածաբանի: Մենք համբուրում ենք Նրա սուրբ պատանքը:
Մեծ Շաբաթ - այս Մեծ օրը, երբ Երուսաղեմում տեղի է ունենում Սուրբ կրակի Սուրբ Գերեզմանի իջնելու հրաշքը, Զատկի համար պարզապես նախապատրաստվելու օր չէ, դա եզակի աստվածային ծառայության օր է՝ լցված հոգևոր մեծ ուրախությամբ, թեև խիստ պահքը դեռ շարունակվում է. Ինչպես Ավագ Հինգշաբթի օրը, այնպես էլ այս օրը՝ տարվա մեջ վերջին անգամ, մատուցվում է Սուրբ Բասիլ Մեծի Սուրբ Պատարագ։ Տաճարներում ամեն ինչ մնում է սև, վերածվում սպիտակի։ Պատարագի ընթացքում ընթերցվում է Փրկչի Հարության Ավետարանը, թեև մեր մարմնավոր հայացքի համար Նա դեռ ստում է. մարմինը քնած է, ինչպես մեռած... Բայց հաղթանակը դժոխքի, մահվան նկատմամբ արդեն իրականացված է:
- «Սուրբ Հոգուն հաճելի է» (Գործք Առաքելոց, 15, 28), որպեսզի Մեծ Պահքի ժամանակ ապաշխարությամբ մաքրված հոգին վերապրի իրադարձությունները: Առանց սրա ոգու բարձունքների վերելքն անհնար է։
Աստվածամարդ Հիսուս Քրիստոսի սխրանքը տարածվում է հավերժության մեջ: Միտքն ու սիրտը միշտ զարմանում են այն հնարավորության վրա, որ տալիս է Եկեղեցին, ոչ միայն հիշելու այն ամենը, ինչ տեղի է ունեցել Փրկչի երկրային կյանքի վերջին մի քանի օրերի ընթացքում, այլ դառնալ դրանց մասնակիցը: Եկեղեցու բոլոր ծառայությունները, ծակելով տարածությունը և ժամանակը, մեզ տանում են այնտեղ, որտեղ ամեն ինչ տեղի ունեցավ:
Ոչինչ այնքան օգտակար չի ազդում հոգու վրա, որքան Տիրոջ Խաչի ստորոտում կանգնելը: Միայն այստեղ դուք իսկապես հասկանում եք ձեր մտքով և զգում ձեր սրտով Աստծո անսահման սերը: Այստեղ ծաղկում են Տիրոջ երախտագիտության մաքուր ծաղիկներ։
Բազմաթիվ հոգսերով ծանրաբեռնված ժամանակակից մարդու համար դժվար է ներկա լինել Ավագ շաբաթվա բոլոր եկեղեցական արարողություններին, սակայն դրանցից գոնե մեկին ներկա լինելը պարտադիր է։ Առանց դրա անհնար է զգալ Քրիստոսի Զատկի տոնի ողջ գեղեցկությունն ու վեհությունը։ Այս պահին լավ կլիներ տանը կարդալ Կրքոտ Ավետարանները և Ակաթիստը Քրիստոսի Սուրբ Աստվածային Չարչարանքներին: Եվ, իհարկե, պահեք պահքը այնքան խստությամբ, որը մարդը կարող է տանել:
Քրիստոսի հանդեպ կարեկցանքը, նրա վշտերին մասնակցելը և մահը մեր Զատկի ուրախության անհրաժեշտ պայմանն է։ Սա ճիշտ է ինչպես ողջ կյանքի, այնպես էլ գալիք և գալիք Պայծառ Հարության առնչությամբ: Բայց ինչպե՞ս կարող ենք մասնակից դառնալ Քրիստոսի տառապանքին և մահվանը։ Սուրբ Եկեղեցին կոչ է անում մեզ անցկացնել այս օրերը բուռն ծոմապահության և աղոթքի մեջ, և հենց դա է թույլ տալիս մեզ ճաշակել Քրիստոսից:
Սննդի մեջ ժուժկալությունը մաքրում է մարմինը և սրում հոգևոր զգայարանները: Կրքերի շաբաթվա առաջին երեք օրերին Եկեղեցին մեզ կանչում է ամենախիստ ծոմի, սակայն հինգշաբթի օրը, հանուն Վերջին ընթրիքի, թույլատրվում է քիչ մխիթարություն, բայց ուրբաթ օրը մատուցվում է սննդից լիակատար ձեռնպահ մնալ՝ ի հիշատակ Ս. Խաչի տանջանքը և Փրկչի մահը:
Բայց ժուժկալության պահանջը վերաբերում է ոչ միայն սննդին, այլ ընդհանրապես այն ամենին, ինչը կերակրում է մեր մարմնավոր, ծերունուն։ Մենք այնքան սովոր ենք շատ բաների, որ առանց դրանց չենք պատկերացնում մեր գոյությունը։ Մենք չենք հետևում մեր ներքին կյանքին, մինչդեռ սուրբ հայրերը պատվիրում էին անդադար պայքար մեղսավոր մտքերի ու զգացմունքների դեմ, դիմադրություն նրանց աղոթքով։ Մենք չենք հետևում մեր հույզերի արտահայտմանը, շատ ավելորդ բաներ ենք ասում, դատապարտում, ջղայնանում կամ հակառակը՝ անզուսպ զվարճանում։ Մենք սովոր ենք մոռացության փնտրել բոլոր տեսակի զվարճանքների մեջ՝ հեռուստացույցից մինչև ինտերնետ։ Այս ամենը մեզ շեղում է մեկ այլ՝ հոգեւոր իրականությունից, և այս ամենից կարելի է և պետք է զերծ մնալ գոնե Ավագ շաբաթվա ընթացքում։ Եվ հետո, արդյունքում առաջացած լռության մեջ մենք կկարողանանք լսել հավերժության հոգի բարձրացնող ձայնը՝ Քրիստոսի ձայնը:
Եկեղեցում այս օրերին կատարվում են հատկապես հուզիչ, սրտառուչ ծառայություններ. առաջին երեք օրերին մատուցվում է Նախաձեռնած ընծաների պատարագ, հինգշաբթի՝ ի հիշատակ Վերջին ընթրիքի և Հաղորդության հաղորդության հաստատման՝ պատարագ. Մատուցվում է Բասիլի Մեծը, երեկոյան ընթերցվում է 12 Ավետարանական տեքստ՝ նվիրված Տիրոջ չարչարանքներին։ Ուրբաթ ցերեկը Սավանը հանվում է, իսկ երեկոյան՝ Հուղարկավորության հանդիսավոր արարողությունը։ Շաբաթ օրը՝ Պայծառ Հարության նախօրեին, այն օրը, երբ «թող լռի ամբողջ մարդկային մարմինը»՝ մատուցվում է Վասիլի Մեծի պատարագը։ Այս բոլոր ծառայություններն օգնում են կենտրոնանալ Ավագ շաբաթվա իրադարձությունների վրա, զգալ դրանք Տիրոջ հետ:
Սակայն ոչ բոլորն են այս օրերին տաճար այցելելու հնարավորություն: Ամեն դեպքում, պետք է հիշել այս սուրբ օրերի բովանդակությունը և փորձել համապատասխան վարքագիծ դրսևորել: Եվ դրանում ոչ աշխատանքային, ոչ էլ ընտանեկան պարտականությունները չեն կարող խոչընդոտ լինել, քանի որ մեր նպատակը ոչ թե ինչ-որ ծես կատարելն է, այլ Քրիստոսի հետ հաղորդակցվելը։
Երբ մեր սիրելին տառապում է, մենք կարիք չունենք խոսելու պահքի անհրաժեշտության մասին, քանի որ մի կտոր մեր կոկորդով չի իջնում, մեզ պետք չէ հիշեցնել զվարճությունից զերծ մնալու անհրաժեշտության մասին, քանի որ մեզ ոչինչ չի գոհացնում, մենք անում ենք: կարիք չկա կենտրոնանալու կոչվելու, քանի որ սերն ինքնին, սիրելիի համար վիշտը ստիպում է մեզ կտրվել աշխարհի ամեն ինչից:
Առայժմ մեզ միայն մի բան է պետք՝ լինել Փրկչի հետ, և հատկապես այս օրերին, և դրա համար պետք է լսել մեր սրտին, հիշել Քրիստոսին, փնտրել Նրան, դիմել Նրան աղոթքով:
Իսկ դրանցից ամենապարզն է՝ «Տեր Հիսուս Քրիստոս, ողորմիր ինձ»։ - կարող է միշտ լինել մեզ հետ: Այս աղոթքը կարելի է ասել մտքում՝ անկախ տեղի ու ժամանակի հանգամանքներից։ Գլխավորն այն է, որ աղոթքի խոսքերը զուգորդվում են դեպի Աստված անկեղծ, ապաշխարող ձգտման հետ՝ վկայելով Քրիստոսի հետ լինելու մեր ցանկության մասին։ Եվ Տերն անկասկած կպատասխանի այս ցանկությանը, թույլ տալով, որ մենք զգանք Իր վշտի գոնե մի մասնիկը, որպեսզի հետո կարողանանք ճանաչել Զատկի ուրախության լիությունը:
Քրիստոնյայի համար գլխավորը Քրիստոսն է։ Ցանկացած քրիստոնյայի համար, ցանկացած օր, ցանկացած հանգամանքներում:
Բայց մեր շարժումը դեպի Նա տարբեր է տարբեր օրերին, տարբեր հանգամանքներում և հատկապես տարբեր մարդկանց համար։ Շատ անհիմն է և ուղղակի վտանգավոր մարդկանց վրա պարտադրել գործնական վարքագծի այնպիսի բաղադրատոմսեր, որոնք նրանց համար նախատեսված չեն. նույնը տեղի է ունենում երբեմն, երբ անգրագետ հիվանդները միմյանց հետ կիսում են իրենց դեղերը…
Ուստի ձեր հարցին կպատասխանեմ միայն մեկ կյանքի նկարի հետ կապված՝ դուք հեշտությամբ կճանաչեք այն։ Ես ինքս մի անգամ տեղավորվեցի նման պատկերի մեջ և երախտապարտ էի, երբ ինձ խորհուրդ տվեցին. կանգ առ և լռիր։
Փորձեք նվազագույնի հասցնել ձեր կատարած առաջադրանքների ցանկն ու ծավալը, ինչպես նաև արտաքին շփումները: Տնային գործերը՝ սովորաբար տունը մաքրելը, ամեն ինչ արեք միասին, բայց առանց չափազանց բծախնդիր լինելու: Հատուկ զսպվածություն դրսևորեք խոհարարական ճակատում... Եղեք միմյանց հետ, ամուսիններ, ծնողներ և երեխաներ, բայց ոչ ավելորդ խոսքեր: Թող ձեր աղոթքն աճի ձեր լռությունից և հարություն առնի ձեր սերը հարություն առած Աստծո հանդեպ:
Այն, որի համար մեզ պատրաստում էր Մեծ Պահքը կամ Սուրբ Քառասնյակը։ Սա հիշողություն և կարեկցանք է աշխարհի Փրկչի՝ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի երկրային կյանքի վերջին օրերի համար: Բոլոր օրերը կոչվում են մեծ: Երկուշաբթի օրը թզենու դատաստանը, նրա անեծքը, ապագա Վերջին դատաստանը հիշեցնող հրաշք, որտեղ արդարները կարդարանան, իսկ հոգևոր պտուղ չբերող հոգիները՝ անիծված։ Երեքշաբթի - փարիսեցիների կեղծավորության ենթարկում: Չորեքշաբթի օրը Հուդայի դավաճանությունն է։ Հինգշաբթի - վերջին ընթրիքի հիշատակը, որի ժամանակ հաստատվեց Հաղորդության խորհուրդը - Հաղորդություն; երեկոյան եկեղեցում կրքոտ Ավետարանների ընթերցանությանը։ Ուրբաթ - Աստվածամարդու մահը Խաչի վրա, Պատանքի հեռացումը և Փրկչի թաղման ծեսը: Շաբաթ օրը դժոխք իջնելու և նրա նկատմամբ Քրիստոսի հաղթանակի հիշատակն է: Այս օրվա բնույթն արտահայտվում է բառերով. «Թող լռի բոլոր մարդկային մարմինները և ինքնին իզուր ոչինչ չմտածեն»:
Ավագ շաբաթվա ընթացքում կարևոր է չորեքշաբթի օրվանից ներկա լինել բոլոր ծառայություններին և հնարավորինս ակնածանքով անցկացնել այս ժամանակը: Եկեղեցական ծառայություններում սրտացավ հավատքով և սիրով Քրիստոսին կարեկցելով՝ մենք հարություն կառնենք Նրա հետ:
Առաջին հերթին, դուք պետք է փորձեք հասկանալ, թե ինչ են նշանակում Պայծառ շաբաթները անձամբ մեզանից յուրաքանչյուրի համար: Ինչ-որ բան անելու համար պետք է գնահատել այս օրերի գործնական նշանակությունը։ Ամենից հաճախ մենք չենք գիտակցում, որ ծոմի և տոների ժամանակ մեզ համար ամենակարևորը կա՛մ գաստրոնոմիական կողմն է (որոշ ապրանքների արգելում-թույլտվություն), կա՛մ ծեսն ու առօրյան (զատկի տորթեր թխել, ձու ներկել, մաքրել, քսել): խաչեր մուր մոմերով) ... Իսկ բուն վարդապետական, ասկետիկական և պատարագային իմաստները հաճախ մնում են մեր ուշադրությունից դուրս: Բայց սա ամենակարեւորն է։ Գործնականում երբեմն կարող եք ձեզ թույլ տալ ընդհանրապես մոռանալ գաստրոնոմիական և ծիսական-կենցաղային խնդիրները և կենտրոնանալ գլխավորի վրա։ Ինչպե՞ս կարող եմ դա անել:
Քրիստոսի Հարությունը կարելի է բավարար չափով հանդիպել միայն սրբության մեջ: Մեր մեղքերով, Զատկի տոնին գալով, անհնար է արժանապատվության մասին մտածել։ Դուք կարող եք միայն զգալ ձեր անարժանությունն ու անարժեքությունը ավելի ու ավելի խորը: Հենց այս փորձն է, որին պետք է նպաստեին անցած քառասուն տարիները: Հակառակ դեպքում, ինչու՞ էինք մենք աղոթում. «Տե՛ր, շնորհի՛ր ինձ տեսնել իմ մեղքերը...» և «Բացի՛ր իմ ապաշխարության դռները...»: Հենց այստեղ՝ անարժանության փորձառության խորքերում, ծնվում է Զատկի ուրախությունը։ Եվ միայն մեր սեփական անարժանության գիտակցումը կարող է մեզ բացահայտել Ավագ շաբաթվա ըմբռնումը: For Passion Week-ը Եկեղեցու վկայությունն է մեր Տեր և Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի մեծագույն կամավոր նսեմացման մասին, որի խորհուրդի հետ մենք պետք է առնչվենք այս օրերին: Մեր արժանապատվությունը խոնարհության և մեր Փրկչի պատկերով ինքներս մեզ նվաստացնելու մեջ է:
Կրքոտ և պայծառ շաբաթները մեր փրկության պատարագի պատկերակն են: Այս օրերին յուրաքանչյուր հավատացյալի գործնական խնդիրն է գրավել այս պատկերակը իր սրտում և պահել այնտեղ՝ այն դարձնելով իր կյանքի հիմնական պարադիգմը: Սա այն է, ինչի համար Եկեղեցին կոչ է անում յուրաքանչյուր մկրտված մարդու այս օրերին: Հիշենք Պողոս առաքյալի խոսքերը.
«… Մենք բոլորս, ովքեր մկրտվեցինք Քրիստոս Հիսուսով, մկրտվեցինք Նրա մահվան մեջ: Այսպիսով, մենք թաղվեցինք Նրա հետ մկրտությամբ մահվան մեջ, որպեսզի, ինչպես Քրիստոսը մեռելներից հարություն առավ Հոր փառքով, այնպես էլ մենք կարողանանք քայլել նորոգված կյանքով: Որովհետև եթե Նրա մահվան նմանությամբ միացած ենք Նրան, ապա պետք է [միավորված] և հարության [նմանությամբ] լինենք՝ իմանալով, որ մեր ծերունին խաչվեց Նրա հետ, որպեսզի մեղքի մարմինը վերանա. որ մենք այլևս մեղքի ստրուկ չլինենք...» (Հռոմ. 6:3-6):
Քրիստոսի հանդեպ աղոթքի խոնարհությունը և Նրա հետ հարություն առնելը չեն ավարտվում մկրտության հաղորդությամբ: Այն շարունակվում է առօրյա կյանքում և հատկապես Կրքի և Լույսի շաբաթների փորձառության մեջ: Հետեւաբար, հին ժամանակներում այն հյուսված էր Ավագ շաբաթվա աստվածային ծառայության մեջ: Այսպիսով, նույնիսկ եթե մարդը մկրտվում է մանկության տարիներին, նա դեռ չի կորցնում հնարավորությունը գիտակցված տարիքում աղոթքով ապրելու Եկեղեցի մտնելու հաղորդությունը:
Այժմ մենք հնարավորություն ունենք վերադառնալու, վերանայելու մեր ողջ հոգևոր կյանքը և Ավագ շաբաթն ու Զատիկն ապրելու այնպես, ինչպես կցանկանայինք անցկացնել մեր մկրտության օրերը:
2017 թվականին Սուրբ Զատիկին նախորդող Ավագ շաբաթը տևում է ապրիլի 10-ից 16-ը։ Այս ժամանակահատվածում պետք է հատուկ ուշադրություն դարձնել ձեր հոգևոր վիճակին և ժամանակ հատկացնել աղոթքներին:
Ճշմարիտ հավատքը կօգնի յուրաքանչյուրի հոգուն ազատվել բացասականությունից և թողնել այն Տիրոջ սիրտը:
Աղոթք Մեծ Երկուշաբթի
"Հիսուս Քրիստոս! Այս Երկրի վրա յուրաքանչյուր մեղավոր միշտ քեզ հետ է հոգով և սրտով: Եկեք աղոթենք Քեզ՝ հիշելով Քո զոհաբերությունը ողջ մարդկային ցեղի համար: Քո ողորմությամբ, մտքի խաղաղություն գտնենք, ազատվենք այն դևերից, որոնք գայթակղել են մեզ ճիշտ ճանապարհից։ Մեր մեղավոր կյանքը, բայց Քո կողմից կառավարվող, կազատվի խավարից և անլուսավորությունից: Ամեն»:
Աղոթք Մեծ երեքշաբթի
«Մեր կյանքի աղբյուրը, Տե՛ր: Լսիր Քեզ ուղղված իմ աղոթքները: Մաքրիր ինձ իմ մեղքերից, փրկիր ինձ անմաքուրների մտքերից: Ես գտա իմ կյանքի աղբյուրը Քեզ ուղղված աղոթքներում, Տեր: Ես զղջալով և խոնարհաբար խնդրում եմ, որ ներեք ինձ իմ անբարոյական արարքների համար, դիմում եմ Սուրբ Երրորդությանը՝ պաշտպանելու և իմ նկատմամբ հովանավորելու համար: Ամեն»:Աղոթք Մեծ չորեքշաբթի
«Ես գիտակցում եմ իմ ծուլությունը, ուրախանում եմ խաչի վրա ապրած ամեն օրով։ Մեծ է իմ ապաշխարությունը: Շնորհիր, Տե՛ր, ով ընդունեց տառապանքը մեզ համար, փրկիր մեզ: Թող Քո ողորմությունը տարածվի բոլորի ճակատին, մտնի հոգիների մեջ, խոնարհ շփոթության մեջ և սատանայի աղաղակը: Լուսավորիր երկնային ճանապարհը խավարի մեջ և առաջնորդիր մեզ անմեղության ճանապարհով: Ամեն»:Աղոթք Ավագ հինգշաբթի
«Փա՛ռք Քեզ, Տե՛ր: Հիշիր ինձ՝ մեղավորիս, քո թագավորության մեջ։ Թույլ մի տվեք, որ անմաքուրների ինտրիգները պատմեն ձեր գաղտնիքներն ու գաղտնիքները, կողպեք իմ համարձակ շուրթերը կողպեքի վրա: Թույլ տվեք վայելել լույսը, որը գալիս է Երկնքից՝ դարերով տոգորված իմաստությամբ և սովորեցնեմ ձեր որդիներին ու դուստրերին ապրել արդարության և անմեղության մեջ: Ամեն»:Ավագ ուրբաթ աղոթք
«Արդար աղոթքով և քրիստոնեական խոնարհությամբ ես աղոթում եմ քեզ, Տեր. Օրհնիր ինձ անմեղ գործերի համար, ուժ տուր ինձ պայքարելու բացասական դրսևորումների դեմ, չմեղադրելու քո վիրավորողներին և նրանց պատիժը դնելու Քո Կամքին: Արդար աղոթքներով ես հարություն եմ տալիս Քեզ ամեն օր, աղոթում եմ ողջ մարդկային ցեղի համար, ներում շնորհիր մեզ: Ամեն»:Աղոթք Ավագ շաբաթ օրը
«Փառք մեր Տիրոջը Խաչի համար, Քրիստոսի մահվան, Սուրբ Հարության համար. Արդար հոգու համար այլևս արգելքներ չկան, քանի որ մահը միայն քուն և հանգստություն է: Եկեք աղոթենք մեր հոգիների համար, խաղաղության համար մեղավոր Երկրի վրա, սատանայի նենգությունների դեմ: Թող Տերը չթողնի մեզ մեր շտապում, ցույց տա իր ձեռքով ճանապարհը խավարի միջով և դեպի Աստծո լույսը։ Օրհնիր մեզ, Տեր։ Ամեն»:
Ավագ շաբաթն ավարտվում է Սուրբ Զատիկով՝ Քրիստոսի Հարության տոնով։ Այս օրը ուղղափառ քրիստոնյաները ուրախանում են այս իրադարձության համար, փառավորում են Տիրոջը և ողջունում միմյանց հետևյալ խոսքերով. «Հիսուսը հարություն առավ: Իսկապես հարություն առավ »:
Ամեն օր աղոթքները և երկինք ուղղված կոչերը մեզ մեծ ուժ են տալիս դիմակայելու մեզ շրջապատող բացասականությանը: Նրանց օգնությամբ մենք խնդրում ենք ներում և օրհնություններ, պաշտպանում ենք մեզ հիվանդություններից և երկչոտությունից և օգնում մեր երեխաներին:
Ավարտվեց Մեծ Պահքը, եկել են ողջ եկեղեցական տարվա գլխավոր օրերը, Զատիկին նախորդող վերջին օրերն են տառապանքի ճանապարհը, Փրկչի մահը Խաչի վրա և նրա Պայծառ Հարությունը։Ուղղափառություն և խաղաղություն պորտալի թղթակիցը հարցրեց. Հայտնի քահանաները, թե ինչպես ճիշտ անցկացնել այս սուրբ օրերը.
Սնվեք երկրպագության ոգով
Որպեսզի Զատիկը դառնա իսկական տոն, խորհուրդ է տրվում Ավագ շաբաթն անցկացնել եկեղեցում և ներծծվել այն ոգով, որը Եկեղեցին տալիս է երկրպագությանը հավատացող մարդկանց: Հրամայական է հեռանալ ժամանակից, մեր 21-րդ դարից, մտովի գոնե տեղափոխել այդ օրերը, զգալ այն, ինչ Տերն ապրեց մեզ համար։
Այս սարսափելի շաբաթվա յուրաքանչյուր օրը նվիրված է այդ կոնկրետ շաբաթվա մեկ օրվան՝ Քրիստոսի հարությունից առաջ՝ մեր փրկությունից առաջ, և շատ կարևոր է: Այսպիսով, եթե այս օրերն անցկացնենք եկեղեցում, ուշադրությամբ և երկյուղածությամբ, ապա Սուրբ Զատիկը մեզ համար կլինի Ավագ շաբաթվա տրամաբանական ավարտը։
Եթե այս օրերին հնարավոր չէ մնալ տաճարում, ես կարող եմ խորհուրդ տալ հավատացյալների համար ամփոփագիր. Ուղղափառ ամփոփագիրը պարունակում է Ավետարանական ընթերցումներ Ավագ շաբաթվա յուրաքանչյուր օրվա համար: Այնտեղ կարող ենք պարզել նաև այն ամենը, ինչ տեղի է ունեցել այդ օրերին։
Ավագ շաբաթվա օրերին մենք պետք է հատուկ ուշադրություն դարձնենք նրանց, ովքեր մեր կողքին են։ Հրամայական է բարի գործեր անելը, որոնք մեր համար խաչված Քրիստոսի հանդեպ մեր հավատքի հաստատումն են:
Ամենօրյա Ավետարանի ընթերցանություն
Մենք պետք է պատրաստվենք. Ավագ շաբաթվա նախապատրաստությունն է. Հավանաբար անհնար է զգալ Ավագ շաբաթը առանց այս նախապատրաստության:
Ամեն օր նվիրված է այն իրադարձությունների փորձին, որոնք տեղի են ունեցել գրեթե 2000 տարի առաջ։ Եվ հետևաբար, անհրաժեշտ է ամեն օր կարդալ Ավետարանը, որպեսզի զգալ այն և հասկանալ, թե ինչ է ապրում Եկեղեցին այդ օրը, և Եկեղեցու հետ միասին վերապրել այդ իրադարձությունները:
Իհարկե, աղոթքն անհրաժեշտ է, քանի որ մենք ոչ միայն հիշում ենք ինչ-որ պատմական իրադարձություն, այլ աղոթքով մասնակցում ենք դրան: Ուստի անհնար է Ավագ շաբաթն անցկացնել առանց աղոթքի։ Հատկապես առանց եկեղեցական աղոթքի, քանի որ եկեղեցական աղոթքի մեջ է, որ մենք առանձնահատուկ կերպով ենք ապրում մեր փրկության համար այդքան կարևոր այս օրերը:
Եթե այս շաբաթ հնարավոր չէ մասնակցել պատարագներին, ապա այդ իրադարձությունները հիշելու համար անհրաժեշտ է Ավետարանի ամենօրյա ընթերցանությունը: Եվ մենք հնարավորություն ունենք Ավետարան կարդալու տանը։ Ինչ-որ մեկն աշխատավայրում կարդալու հնարավորություն ունի։ Եթե դա հնարավոր չէ, լավ է, եթե սա կարդանք նույնիսկ տրանսպորտում:
Մենք կարող ենք դիպչել և զգալ այդ իրադարձությունները, եթե դա ցանկանանք: Իհարկե, եթե տաճար այցելելու հնարավորություն չկա, ապա կարդացեք այդ աղոթքները, օրհներգերը, որոնք ենթադրաբար այս օրերին պետք է ընթերցվեն և երգվեն տաճարում։ Փառք Աստծո, հիմա գրեթե բոլորս ունենք ինտերնետ: Կարծում եմ, եթե ոչ ամբողջական ծառայություն, ապա ինտերնետից կարելի է տվյալ օրվան համապատասխան վանկարկումներ ստանալ։
Անդրեյ Լորգուս քահանա, Քրիստոնեական հոգեբանության ինստիտուտի ռեկտոր
Զգացեք սուրբ օրերի մթնոլորտը
Լավագույն բանը, որ կարելի է անել Ավագ շաբաթվա ընթացքում, բոլոր ծառայություններին ներկա լինելն է։ Լինել վերջին Նախասահմանված ժամանակ, իսկ հետո՝ ընդհանրապես, այսինքն՝ հինգշաբթի առավոտյան և երեկոյան, և հանել պատանքն ու թաղումը, Մեծ շաբաթ օրը, և Զատկի ցերեկույթին և պատարագին, և ամենակարևորը՝ Զատկի Երեկոյան:
Որպեսզի կրքերի շաբաթը առավելագույն օգուտ բերի, որպեսզի բացահայտվեն եկեղեցական արարողությունների գեղեցկությունն ու իմաստը, պետք է ներկա գտնվել բոլոր ծառայություններին: Հաճելի կլիներ սրան ավելացնել իրագործելի մասնակցությունը տնային խոհարարությանը: Նվերներ եփելու, ձու ներկելու և շատ ավելին:
Եթե հնարավոր չէ գնալ ծառայության, ապա պետք է կարդալ Ավետարանը, համապատասխան գլուխները, կարդալ Աստվածաշունչը, որպեսզի հասկանաք։
Շատ բան կարելի է անել այդ օրերի մթնոլորտը զգալու համար։ Այժմ դրա համար ամեն ինչ կա՝ գրքեր, ֆիլմեր և ռադիո, և հեռուստատեսություն: Իհարկե, եթե մարդ ժամանակ, ուժ ունի, կարող ես մասնակցել ինչ-որ բարեգործության, գնալ ինչ-որ տեղ սոցիալական հաստատություններ, այցելել ընկերներիդ ու ընտանիքիդ, օգնության կարիք ունեցող հարազատներին, Զատիկին ինչ-որ բանով օգնել, ինչ-որ բան գնել:
Դուք կարող եք շատ բան անել, բայց, այնուամենայնիվ, ավելի լավ է այս շաբաթը նվիրեք ինքներդ ձեզ, ձեր հոգուն։ Նվիրեք ապաշխարությանը և կատարվածի իմաստի խորաթափանցությանը: Եթե մարդ միայն եկեղեցի է մտնում, այսինքն՝ նոր է սկսում իր եկեղեցական ուղին, ապա, իհարկե, սովորիր, սովորիր և սովորիր: Եվ աստիճանաբար տիրապետեք ավանդույթին: Եթե մարդն արդեն գիտի այս ամենը, ապա նա կարող է ինչ-որ կերպ նվիրվել կարիքավորներին այցելելուն և լավ բան անելուն։
Այս ամենը լավ է անել ցանկացած պահի, բայց կան որոշ առանձնահատկություններ, որոնք տեղի են ունենում տարին մեկ անգամ։ Սա բաց թողնել չի կարելի: Ավագ շաբաթվա ընթացքում ավելի լավ է կենտրոնանալ և չցրվել հարյուրավոր բաների վրա։ Ավելի լավ է հետաձգել այն, ինչ կարելի է անել մեկ այլ ժամանակ: Մի պլանավորեք իրարանցում, օգնեք ինքներդ ձեզ առավելագույն կենտրոնանալ, նպաստեք ներքին հանգստությանը:
Որպեսզի կյանքը կուլ չտա էությանը
Ավագ շաբաթն այն ժամանակն է, երբ ամեն ինչ հասնում է առավելագույնին։ Հետևաբար, նրբությունն այն չէ, որ դուք պետք է հատուկ ինչ-որ բան հորինեք նրա համար, այլ պարզապես պետք է փորձել այն, ինչ կարևոր է անել սովորական կյանքում, անել այստեղ առավելագույն զարգացման աստիճանի:
Մի կողմից մեզ անհրաժեշտ կլինի, առաջին հերթին, այս օրերի ծառայություններին մեր մասնակցության ամենախորը և պատասխանատու գիտակցությունը, ինչը, իհարկե, իսկապես չենք ուզում բաց թողնել։ Հասկանալի է, որ մարդիկ, ովքեր սովորում կամ աշխատում են, չեն կարողանա մասնակցել բոլոր ծառայություններին: Բայց, այնուամենայնիվ, մեզանից շատերը հնարավորություն ունեն տանը կամ ճանապարհին, տրանսպորտում կարդալու Ավագ շաբաթվա Մեծ Պահքի Տրիոդիոնից հատվածներ, որոնք բազմիցս տպագրվել են։
Երկրորդ՝ յուրաքանչյուր ոք հնարավորություն ունի Ավետարան կարդալ Ավագ շաբաթվա յուրաքանչյուր օրվա մասին։ Կարող է լավ լինել օրը սկսել Ավետարանի ընթերցմամբ, որը վերաբերում է որոշակի կրքոտ օրվան: Իհարկե, կան օրեր, որոնցից դուրս պետք է ամեն ջանք գործադրել, որ չմնաս։ Նախապես մտածեք, հետաձգեք թեստը, բանակցեք շեֆի հետ, հանգստյան օր վերցրեք։ Սա Աստվածային ծառայություն է Մեծ հինգշաբթի օրը, երբ բոլորս կանչում ենք հաղորդություն ստանալու: , Քրիստոսի չարչարանքների հետեւումով, պատանքի հեռացմամբ։ Եվ հատկապես Ավագ շաբաթ օրվա ծառայությունը հաճախ բաց է թողնում։ Ասում են՝ այս պահին ուժ չի մնացել, բայց իրականում բավականաչափ ներքին ըմբռնում չկա, որ պետք է լինել այս ծառայության մեջ։ Սա այն աստվածային ծառայությունն է, որից, ըստ էության, սկսվում է Զատիկը: Ինչն այնքան զարմանալի անցում է մահկանացուների մնացած մասից դեպի Քրիստոսի հարության մնացորդ:
Իհարկե, Passionate-ում, յուրաքանչյուր ոք, ով չունի բացարձակ խոչընդոտներ, պետք է փորձի այս օրերին, միգուցե ևս մեկ անգամ, ճաշակել Քրիստոսի սուրբ խորհուրդներից:
Աստվածային ծառայություններին առավելագույնս հաճախելն իր համար չպետք է հանգստացնող բան լինի: Մեր ծառայությունները զարմանալիորեն գեղեցիկ են: Բայց մենք պետք է փորձենք դա բերել ոչ թե սենտիմենտալ զգացմունքների, այլ ավելի շուտ համաներկայության, ինչին, ըստ էության, այս ծառայություններն են պահանջում:
Այս օրերին շատ կարևոր է չմոռանալ մեր շրջապատի մարդկանց։ Հայտնի է, որ գրառման վերջում բոլորս հոգնում ենք։ Բայց մենք գիտենք, որ դա տեղի է ունենում, և, համապատասխանաբար, մենք պետք է պատրաստ լինենք այն փաստին, որ մենք կարող ենք հեշտությամբ արձակվել, զրկել միմյանց Զատիկին մոտենալու հնարավորությունից աշխարհում: Սա պետք է շատ, շատ ուշադիր վերաբերվել:
Եթե ձեզ խնդրում են օգնել Զատկի տոնին տունը մաքրելու համար, ապա, իհարկե, պետք է օգնել: Բայց շատ լավ կլինի, որ այս «դուրս գալու օգնությունը» ոչ թե ծառայության փոխարեն լինի, այլ ծառայության հետ միասին, ասենք, սեփական քնի փոխարեն և մի ուրիշ բան, որը մենք մեզ թույլ ենք տալիս։ Պետք է փորձենք այս օրերից հնարավորինս ընդլայնել մեր անձնական գործունեությունը։ Բայց իհարկե յուրաքանչյուր ընտանիքում, հատկապես եթե կան փոքր երեխաներ, պետք է լինեն փոխզիջումներ։ Ինչ-որ մեկը գնալու է մի ծառայության, իսկ մեկը՝ մյուսի։ Ինչ-որ կերպ անհրաժեշտ է փոխարինել, պայմանավորվել, թե ինչպես բաց թողնել միմյանց:
Եվ վերջին բանը. Եկեղեցական մարդու կյանքը Եկեղեցում հարուստ է ու բազմազան։ Բացի լինելուց, դրա մեջ կյանք կա։ Մեզանից յուրաքանչյուրի կյանքում կլինեն նախազատկական նախապատրաստություններ. Ոմանց համար նվերների խնամքն է, ոմանց համար Զատկի ճաշի նախնական խնամքը, որին բոլորս այս կամ այն կերպ կսպասենք։ Բայց եթե միայն այն չդառնա առաջնահերթություն։ Դե, Զատիկը որպես կաթնաշոռի սնունդ չպետք է լինի ավելի կարևոր, քան Զատիկը, որպես Քրիստոսի Հարությունը։ Թող դա լինի կյանքում ինչ-որ հիերարխիկորեն ճիշտ տեղում:
Այս տարի 2018-ին Ավագ շաբաթը սկսվում է ապրիլի 2-ին և ավարտվում ապրիլի 7-ին՝ Ղազարոսի շաբաթ օրը: Լազարևի շաբաթ օրը նախորդում է Զատիկի մեծ տոնին, որն այս պահին ընկնում է ապրիլի 8-ին:
Ինչու՞ է Ավագ շաբաթը սարսափելի.
Եկեղեցական օրացույցի ամենասխալ շրջանը Ավագ շաբաթվա օրերն են։ Զատիկից մեկ շաբաթ առաջ Եկեղեցին հիշում է Քրիստոսի երկրային կյանքի վերջին իրադարձությունները, որոնք նախորդում էին Նրա մահին և թաղմանը:
Մեծ Երկուշաբթի Ավագ շաբաթվա առաջին օրերին Եկեղեցին հիշում է Փրկչի զրույցները աշակերտների հետ: Այս օրվա Ավետարանում կարդում են Քրիստոսի պատմած երկու առակներ. Երկուսն էլ խորհրդանշական կերպով պատկերում են Իսրայելի ժողովրդին, ովքեր մերժել են մարգարեներին, ապա մերժել են նաև Քրիստոսին: Չար գինեգործների առակը պատմում է այն բանվորների մասին, ովքեր ծրագրել էին տիրոջը չտալ իր այգու պտուղները։ Ծեծեցին ու քշեցին հնձի ուղարկած նրա ծառաներին, իսկ հետո սպանեցին տիրոջ որդուն, որը հորդորներով եկավ։
Երեքշաբթի Մեծ երեքշաբթի Ավետարանի առակները նվիրված են Երկրորդ Գալուստի թեմային: Այսպիսով, տասը կույսերի առակում Քրիստոսը հիշեցնում է մեզ, որ դուք պետք է պատրաստ լինեք հանդիպել Աստծուն. դուք պետք է մաքրեք ձեր հոգին և խիղճը, որպեսզի հանկարծակիի չմատնվեք: Մեկ այլ առակ՝ տաղանդների (դրամական միավորի) մասին, պատմում է երեք ծառաների մասին, ովքեր տիրոջից մետաղադրամներ ստանալով՝ տարբեր ձևերով տնօրինում էին դրանք։ Երկու ծառաներ ներդրեցին նրանց գործի մեջ և ավելացրին տիրոջ հարստությունը, ինչի համար նրանք պարգևատրվեցին, իսկ երրորդը, նախատելով տիրոջը, չաշխատեց և մետաղադրամները թաղեց գետնին իրենց ապահովության համար։ Վարպետը, զայրացած, իր մետաղադրամները տվեց ամենաաշխատասեր ծառային։
Մեծ չորեքշաբթի Այս օրվա ավետարանական ընթերցումները մեզ հիշեցնում են Հուդայի կողմից Փրկչի դավաճանության դրվագը։ Պատմությունը սկսվում է Սիմոն Բորոտի տանը ճաշելուց: Մի կին եկավ այս տուն և օծեց Քրիստոսի գլուխը քսուքով, - սա այն օրերին մեծ հարգանքի դրսևորում էր, մի տեսակ զոհաբերություն, քանի որ քսուքը շատ թանկ էր:
Մեծ հինգշաբթի Հենց այս օրը տեղի են ունենում Վերջին ընթրիքի իրադարձությունները, իսկ դրանից հետո՝ սարսափելի գիշեր Գեթսեմանի այգում: Տերը լվանում է աշակերտների ոտքերը՝ Իր օրինակով ցույց տալով, որ միայն միմյանց հանդեպ հարգալից, ոչ մեծամիտ վերաբերմունքն է իսկապես Աստծուն հաճելի և մարդուն արժանի։
Ավագ ուրբաթ Ավագ ուրբաթը Քրիստոսի խաչելության և մահվան օրն է։ Այս օրվա պատարագին ընթերցվում է Ավետարանը, որը նկարագրում է Պիղատոսի դատավարությունը և Հիսուսի մահապատժը, Նրա տառապանքը, խաչից հեռացնելը և թաղումը: Մեծ Շաբաթ Մեծ շաբաթ օրը սգավոր լռության օր է՝ Զատկի նախօրեին։ Այս օրվա ծառայություններում հիշատակվում է Փրկչի հուղարկավորությունը, որը տեղի է ունեցել խաչելությունից հետո երեկոյան։ Մի մարդ, ով չէր խնայում իր գերեզմանը Քրիստոսի համար, ոմն Հովսեփ Արիմաթեացի, գաղտնի եկավ Պիղատոսի մոտ և թույլտվություն խնդրեց վերցնելու Քրիստոսի մարմինը:
Ի՞նչ աղոթքներ կարդալ Ավագ շաբաթվա ընթացքում:
Եթե դեռ չեք կարդացել ամբողջ Հին և Նոր Կտակարանները, հետևեք Մեծ Պահքի օրերին կորցրած ժամանակին: Փորձեք կարդալ այս գրքերը հանգիստ միջավայրում և հետո խորհեք ձեր կարդացածի վրա:
Առավոտյան և երեկոյան աղոթքներից բացի կարելի է կարդալ Դավիթ թագավորի սաղմոսները, ինչպես նաև պահքի աղոթքները՝ Սուրբ Անդրեաս Կրետացու ապաշխարության մեծ կանոնը և սուրբ Եփրեմ Ասորիի աղոթքը։
Ի՞նչ աղոթքներ են կարդացվում Ավագ շաբաթվա ընթացքում: Բոլոր չորս Ավետարանները պետք է կարդալ առաջին երեք օրվա ընթացքում: Ավագ հինգշաբթին եկեղեցում պատարագին հավատացյալները ներկա են լինում Վերջին ընթրիքին և հաղորդություն ընդունում, իսկ երեկոյան եկեղեցիներում ընթերցվում են Տիրոջ չարչարանքների Ավետարանները։
Աղոթք խաչված Տեր Հիսուսին
«Մեզ համար գամված Խաչի վրա՝ Հիսուս Քրիստոս, միածին Աստված Հայրը, Որդին, ողորմությունը, սերն ու առատաձեռնությունը անսպառ անդունդ է: Մենք, իբր իմ մեղքերի համար, մարդկության հանդեպ անբացատրելի սիրուց դրդված, Դու արժանացար Քո Արյունը Խաչի վրա թափել, նույնիսկ ես՝ անարժան և անշնորհակալ, ոտնահարված իմ չար գործերով և ոչ մի կերպ: Այսպիսով, իմ անօրենության և անմաքրության խորքից, իմ խելացի աչքերը դեպի Խաչված Քեզ՝ իմ Քավիչի Խաչի վրա, խոնարհությամբ և հավատքով նայում են վեր՝ խոցերի խորքերը, լցված Քո ողորմությամբ, ես գցում եմ ինքս ինձ, մեղքերի թողություն և իմ վատ կյանքը, խնդրելով իմ ուղղումը: Արթնացրու ինձ ողորմածաբար, Տե՛ր և իմ Դատավոր, մի՛ հեռացրու ինձ Քո երեսից, այլ Քո ամենակարող ձեռքով դարձրու ինձ դեպի Քեզ և խրատի ինձ ճշմարիտ ապաշխարության ճանապարհը, որպեսզի այսուհետ ես դնեմ իմ սկիզբը. փրկություն. Քո աստվածային տառապանքներով ընտելացրու իմ մարմնական կրքերը. քո արյան հեղմամբ մաքրիր իմ հոգևոր կեղտը. Քո խաչելությամբ խաչիր աշխարհը իր գայթակղություններով և ցանկություններով. Պաշտպանիր ինձ Քո Խաչով անտեսանելի թշնամիներից, որոնք բռնում են իմ հոգին: Զերծ մնացեք Քո ձեռքի ծակված ձեռքերից ամեն արարքից, որը քեզ հաճելի չէ: Մարմնին գամված, մարմինս մեխիր քո վախին, և չարից խուսափելով ես բարություն եմ անում Քո մեջ: Գլուխդ թեքիր Խաչի վրա, թեքիր իմ վեհ հպարտությունը դեպի խոնարհության երկիր. Պահպանիր իմ ականջները Քո փշե պսակով. Դու քո բերանով լեղի համտեսեցիր, իմ անմաքուր բերանով ապահով պահիր այն. նիզակով բաց սիրտ ունեցիր, իմ մեջ մաքուր սիրտ ստեղծիր. Քո բոլոր խոցերով ես քաղցր եմ Քո ժանտախտի սիրով, այնպես որ սիրեմ Քեզ, Տեր իմ, ամբողջ հոգով, ամբողջ սրտով, իմ ամբողջ ուժով և իմ բոլոր մտքերով: Տո՛ւր ինձ մի տարօրինակ և կարիքավոր, որտեղ գլուխները պետք է թեքվեն. Տո՛ւր ինձ ամենաօրհնյալին, ով ազատում է իմ հոգին մահից. Տուր ինձ Ամենաքաղցրը, ով ուրախացնում է ինձ իր սիրով վշտի և դժբախտության մեջ, բայց նա, ով նախ ատում է ինձ, բարկանում է, վտարվում ինձնից և գամվում Խաչին, սա ես կսիրեմ հիմա՝ ուրախանալով ընդունելով և քաղցրաբար Նրան։ Խաչը կրելու է մինչև կյանքիս վերջ։ Մի՛ շնորհիր այսուհետ, ո՛վ իմ ամենաբարի Քավիչ, իմ ոչ մի կամք չկատարվի, այլևս չկա չարիք և անպարկեշտ է, բայց մի՛ լցրու ինձ իմ մեջ տիրող մեղքի ծանր աշխատանքի մեջ. Բայց Քո բարի կամքը, ով ուզում է ինձ փրկել, միշտ կատարվում է իմ մեջ, նույնը տալով ինձ, Քեզ, իմ Խաչյալ Տեր, ես ներկայացնում և աղոթում եմ իմ սրտի խորքից իմ սրտի խելացի աչքով և իմ մեջ. բաժանում իմ տկար մարմնից, Դու ես Խաչի վրա, ես կտեսնեմ քոնը, ես ընդունում եմ իմ պաշտպանության ձեռքում և չարությունը պահպանող օդաչու ոգիներից, ներշնչելով մեղավորներին, ովքեր գոհացրել են քեզ ապաշխարությամբ: Ամեն»:
Օրվա Ավետարան
Սուրբ շաբաթ
Երկուշաբթի, 5/18 ապրիլի - Մատթեոս, 84 միավոր, 21, 18-43; Մատթեոս, 98 միավոր, 24, 3-35
Հինգշաբթի, 8/21 ապրիլի - Ղուկաս 108 միավոր, 22, 1-39; Mt. 107 վարկեր, 26, 1-20; Հովհաննես, 44 միավոր, 13, 3-17; Մեթ, 108 միավոր, 26, 21-39; Ղուկաս, 109 միավոր, 22, 43-45; Մեթ, 108 միավոր, 26, 40 - 27, 2
Ուրբաթ, 9/22 ապրիլի - Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի սուրբ չարչարանքների հետևանքների Ավետարանները. 1-ին. John, 46 վարկեր, 13, 31 - 17, 1.2.
Հովհաննես, 58 միավոր, 18, 1-28. 3-րդ. Մեթ, 109 միավոր, 26, 57-75: 4-րդ. Հովհ. 59 կրեդիտ, 18, 28 - 19, 16. 5-րդ. Մատթեոս, 111 միավոր, 27, 3-32. 6-րդ. Մկ., 67 կրեդիտ, 15, 16-32. 7-րդ.
Mt. 113 վարկեր, 27, 33-54. 8-րդ. Ղուկաս, 111 միավոր, 23, 32-49. 9-րդ. Հովհաննես, 61 միավոր, 19, 25-37: 10-րդ. Մկ., 69 կրեդիտ, 15, 43-47։ 11-րդ. Հովհաննես, 62 միավոր, 19, 38-42: 12-րդ.
Մատթեոս, 114 միավոր, 27, 62-66։
Շաբաթ, ապրիլի 10/23 - Մատթեոս, 114 միավոր, 27, 62-66; Մատթեոս 115 միավոր 28: 1-20; Ղուկաս, 4 միավոր, 1, 39-49, 56; Ղուկաս, 3 միավոր, 1, 24-38
Դավադրություններ Զատկի և Ավագ շաբաթվա համար
Հիվանդությունների դավադրություններ
Հրաշալի աղոթքներ կան տարբեր հիվանդությունների համար, բայց միևնույն ժամանակ պետք է Զատիկից ձու, իսկ Ծաղկազարդիից մնացած ուռենու ճյուղեր։ Ուռին օծելիս պետք է հոգ տանել, որ ոչ մի ճյուղ գետնին չընկնի։ Հակառակ դեպքում, դուք կարող եք հիվանդանալ:
Ուռենու ոստերով դիպչում են ցավոտ տեղերին ու ասում.
«Սուրբ Պողոսը ծածանեց ուռին,
(Անունը) ցավը հեռացրեց ինձանից:
Եվ որքանո՞վ է ճիշտ, որ մարդիկ հարգում են Ծաղկազարդի կիրակին,
Խոսքն էլ սուրբ է, որ ցավերս կանցնեն։
Ամեն. Ամեն. Ամեն»։
Դավադրություններ գեղեցկության և առողջության համար
Գեղեցկության և առողջության համար Ավագ հինգշաբթին նրանք լվացվում են ոսկով կամ արծաթով։ Ոսկին կամ արծաթը լցնում են ջրի մեջ։ Ավագ հինգշաբթի.
Գեղեցկության և գրավչության համար անհրաժեշտ է Ավագ հինգշաբթին շատ վաղ արթնանալ, արծաթե մետաղադրամ նետել ջրի մեջ, լվանալ հմայիչ ջրով և սրբվել նոր սրբիչով։ Դավադրության խոսքեր.
«Ես կլվանամ ինձ արծաթե ջրով,
Ես կծածկվեմ ինձ ոսկե խալաթով.
Ինչպես են մարդիկ սիրում փողը,
Այնպես որ, թող ամբողջ աշխարհը սիրի ինձ և աղավնի »:
Գոյություն ունի նաև գեղեցկության դավադրություն, որը պետք է կարդալ Ավագ շաբաթվա չորեքշաբթի օրը։ Նայեք պատուհանից դուրս և կարդացեք՝ նայելով երկնքին.
«Տեր Ամենակարող Աստված,
Ով ստեղծեց ամեն ինչ ոչնչից:
Օրհնիր և մաքրիր իմ մարմինը
Թող ձեր գործը լինի սուրբ և ուժեղ:
Ինչպես ոչինչ չի վնասում երկնային մարմնին,
Չի նվնվում, չի կապտում և չի այրվում կրակով,
Այնպես որ, իմ ոսկորները նույնպես չեն ցավի,
Նրանք չէին նվնվում, չէին անհանգստանում և չէին այրվում։
Աստծո ջուրը իջնում է երկնքից
Իմ մարմինը մաքրված է հիվանդություններից:
Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով:
Ամեն»։
Եկել է կրքերի շաբաթը` Զատիկին նախորդող վերջին շաբաթը: Եվ այն նվիրված է Փրկչի երկրային կյանքի վերջին օրերի հիշատակին. Նրա չարչարանքները, մահը Խաչի վրա և թաղումը (եկեղեցական սլավոնական լեզվով «կիրք» բառը նշանակում է «տառապանք»): Ավագ շաբաթվա բոլոր օրերը կոչվում են մեծ:
Սուրբ շաբաթ- Սա արդեն քառասունը չէ և, ընդհանրապես, սա նույնիսկ Մեծ Պահքը չէ, սա առանձին ժամանակ է: Կարող ենք այսպես ձևակերպել՝ քառասուն օրը (առաջին 40 օրը) այն ժամանակն է, երբ մենք գնում ենք Աստծուն հանդիպելու: Կրքերի շաբաթն այն ժամանակն է, երբ Տերը գալիս է մեզ ընդառաջ: Այն անցնում է տառապանքի, ձերբակալության, Վերջին ընթրիքի, Գողգոթայի, դժոխք իջնելու և, վերջապես, Զատիկի միջով: Նա հաղթահարում է մեզ Աստծուց բաժանող վերջին խոչընդոտները (Սարկավագ Անդրեյ Կուրաև):
Կրքոտների աստվածային ծառայություններն առանձնանում են մի շարք նշանակալից ծառայություններով, որոնք կատարվում են միայն այս շաբաթվա ընթացքում։ Տաճարն այս օրերին հերթափոխով ներկայացնում է Սիոնի և Գեթսեմանիի վերնասենյակը, այնուհետև Գողգոթան:
Բայց ժամանակակից կյանքի իրողությունները թույլ չեն տալիս բոլորին ամեն օր հաճախել եկեղեցական արարողություններին: Ուստի քրիստոնյան ինքը կարող է ինչ-որ բան անել իր հոգևոր աճի և, համապատասխանաբար, Պայծառ Տիրոջ Զատիկի հանդիպմանը ճիշտ նախապատրաստվելու համար։
Սուրբ Եկեղեցին կոչ է անում մեզ այս շաբաթ թողնել ամեն ինչ ունայն և աշխարհիկ և հետևել Փրկչին:
Առաջինը՝ այս կրքոտ օրերին հավատի և առողջության չափով (և եթե աշխատանքը կապված չէ լուրջ ֆիզիկական ծանրաբեռնվածության հետ) պահքը ուժեղացնելն է։
Կանոնադրության համաձայն՝ Ավագ շաբաթվա առաջին չորս օրերին՝ չոր ուտում (ոչ եփած սնունդ՝ առանց ձեթի): Ավագ շաբաթվա ընթացքում ծխական պրակտիկայում՝ սնունդ առանց ձկան, մսի և կաթնամթերքի: Շատերը փորձում են ուտել առանց բուսական յուղի։
« Մարդը չի կարող մնալ միայն մարդ. նա կամ պետք է բարձրանա իրենից վեր, կամ ընկնի անդունդը, աճի Աստծո կամ գազանի մեջ:», - ասաց արքայազն Է. Ն. Տրուբեցկոյը: Իսկ ծոմն օգնում է մարդուն վեր կանգնել իրենից՝ ժուժկալության դպրոցից և կամքի ուժի դաստիարակությունից... Բոլոր կենդանիներն ապրում են բացառապես բնազդով: Մարդը կարող է փորձել վերահսկել իր միտքն ու սիրտը (հանուն ամենաբարձր օգուտների հասնելու) և բնական կարիքները: Եթե մարդ կամքի ուժով գերբնականին (այսինքն իր մեջ Աստծո կերպարի գերակայությանը) հասնելու համար իր մեջ չի ենթարկում բնական կարիքները, ապա մեր փրկության թշնամին (սատանան) կանի. նման թույլ կամքով մարդուն պարտադրել մարդուն զիջող կենդանակերպ կյանք (Հայտն. 15:2): Եվ երբեմն ոչ միայն ստորադաս, այլեւ անբնական (Հռոմ. 1: 21-32):
Ահա ևս մի քանի օգտակար խորհուրդ վարդապետ Ալեքսանդր Ռյաբկովից. Այս շաբաթվա մեր ծոմը պետք է խստացվի՝ ոչ միայն սննդի, այլ, իհարկե, հոգևոր առումով։.
Ծոմապահության ժամանակը Աստծո ճշմարտությունները սովորեցնելու ժամանակն է: Մենք դրանք սովորում ենք առաջին հերթին Սուրբ Գրությունները կարդալու միջոցով, հետևաբար Ավագ շաբաթվա ընթացքում մենք պետք է ավելի ջանասիրաբար կարդալ Աստվածաշունչը:
Մենք ցանկանում ենք ամբողջովին դադարեցնել հեռուստացույց դիտելը և աննպատակ թափառել ինտերնետում, մեծ մասամբ, քանի որ նման ժամանցը հանգեցնում է շեղումների, և մենք պետք է կենտրոնացնենք մեր միտքը աղոթքի վրա: Մեր կյանքից բացառենք այն ամենը, ինչը կարող է խանգարել մեզ Զատիկին մաքուր հոգով գալ։
... Եվ հիշենք՝ երբ ծոմը վերածում ենք դիետայի, սա միանշանակ սխալ է։ Մարդիկ հաճախ ասում են. «Պահքը եկել է, հիմա հյութեր եմ ճզմելու, գազար ուտեմ»։ Նման ծոմը միշտ ավարտվում է անհաջողությամբ: Եթե դա կլինի մարմնական փլուզում, ապա մարդը կձախողվի, և հետո փառք Աստծո: Սա, որքան էլ զարմանալի թվա, կլինի լավագույն արդյունքը: Որովհետև հոգևոր փլուզումը` հպարտությունը, միշտ ավելի վտանգավոր է: Ի վերջո, մարդը կարող է ծոմ պահել այս ձևով, զուտ ֆիզիկական ձևով, քառասուն օրը, բայց նրա ծոմը նման կլինի դիակի՝ հոգով չլցված մարմնի»:.
Պահքը նպատակ չէ, այլ միջոց։ Քրիստոնյայի կյանքի վերջնական նպատակին հասնելու միջոցը բնավորությամբ առավել Քրիստոսանման դառնալն է:
Եվ այս հարցում անդադար աղոթքը դեռ կարող է օգնել մեզ: Օրինակ՝ Հիսուսի աղոթքը. Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, ողորմիր ինձ մեղավորիս«. Այս աղոթքը կարճ է, բայց այն պարունակում է քրիստոնեության բոլոր հիմնական բաները: 1) Նրանում մենք Հիսուսին խոստովանում ենք որպես մեր Տեր, և ասվում է. 2) Դրանում մարդն իրեն մեղավոր է ճանաչում, այն է՝ նման մարդը միշտ ավելի լավը դառնալու հեռանկար ունի։ Չէ՞ որ դրանց դեմ կարող է պայքարել միայն նա, ով տեսնում է նրանց թերությունները և, ապավինելով ոչ թե իրենց, այլ Աստծո օգնությանը, հաղթել։ 3) Այս աղոթքում մենք ընդունում ենք, որ հավատում ենք ողորմածին, այսինքն. սիրել և ներել Աստծուն:
«Հիսուսի աղոթքը, ըստ սուրբ հայրերի ուսմունքի, տեղին է, երբ մարդը քայլում է, կամ նստում, կամ ստում է, խմում է, ուտում, խոսում կամ ինչ-որ արհեստ է անում, ով կարող է այս ամենով խոնարհությամբ ասել Հիսուսի աղոթքը. , նա չպետք է թողնի այն ... »:(Օպտինացի վանական Ամբրոսոս):
Նաև, իմանալով Աստծո կամքը, Նրա սուրբ պատվիրանները Սուրբ Գրքերի ընթերցանությունից (եթե հնարավոր է, ամբողջ Նոր Կտակարանը և առնվազն Հովհաննեսի Ավետարանը) կօգնի մեզ հնարավորինս օգտակար անցկացնել Կրքերի շաբաթվա ժամանակը: Դուք կարող եք, օրինակ, առավոտյան աղոթքով կարդալ Հովհաննեսի Ավետարանի 4 գլուխների մասին, իսկ օրվա ընթացքում, երբ հայտնվում է ազատ ժամանակը, այն անցկացնել ոչ թե ծխելու սենյակում ընկերների հետ, ոչ ինտերնետով կամ հեռուստացույց դիտելով, այլ մտովի։ վերադառնալ այն, ինչ կարդում եք առավոտյան և, խնդրելով իմաստության Աստծուն (Հակոբոս 1:5), մտածեք. ինչպե՞ս կարող է կարդացվածը փոխել ինձ անձամբ:
