Կարո՞ղ է երեխան մկրտվել ծոմ պահելու ժամանակ: Ո՞ր տարիքում է ավելի լավ հաղորդություն անցկացնել և հնարավո՞ր է երեխային մկրտել ծոմապահության մեջ

• Մեկ այլ բացառություն
• Կաթոլիկների համար

Ինչ են ասում քահանաները այս մասին

Գոյություն ունի չասված կանոն- երեխան կարող է մկրտվել ոչ շուտ, քան նրա ծնվելուց հետո քառասուներորդ օրը: Բայց կան նաև բացառություններ, երբ եկեղեցու սպասավորներն իրենք են առաջարկում Հաղորդությունը կատարել շատ ավելի վաղ:

Առաջին հերթին դա վերաբերում է երեխաներին, ովքեր.

Վաղաժամ ծնված;
երեխան շատ թույլ է կամ չափազանց անհանգիստ;
բժիշկներն ախտորոշել են հիվանդություն կամ զարգացման խնդիրներ:

Դա հետաքրքիր է!Եթե ​​ծնողները, ինչ-ինչ անձնական պատճառներով, ցանկանում են երեխային մկրտել նախքան նշված ամսաթիվը և անկեղծորեն հարցնել քահանային այս մասին, ապա նա կարող է համաձայնել: Գլխավորը նրան համոզելն է իր մտադրությունների անկեղծության մեջ։

Եթե ​​խոսենք Ծննդյան պահքի ընթացքում արարողություն անցկացնելու հնարավորության մասին, ապա դա անկասկած կա։ Ի վերջո, երեխան չի որոշում, թե երբ պետք է ծնվի, ամեն ինչ տեղի է ունենում Տիրոջ թելադրանքով:
Հետեւաբար, հոգեւոր ծնունդը կարող է տեղի ունենալ տարվա ցանկացած օր: Որպես կանոն, քահանաները չեն կարող մերժել նման խնդրանքը և միշտ լսել իրենց ծնողների ցանկությունները։

Մեկ այլ բացառություն

Չնայած արգելքների բացակայությանը, երբեմն նրանք, ովքեր ցանկանում են ծոմ պահել իրենց երեխային, ի պատասխան լսում են «ոչ» բառը: Դրա համար կան մի քանի պատճառներ, որոնք նույնպես պետք է հաշվի առնել.

Հայրը կարող է ժամանակ չունենալ, քանի որ ծոմ պահելու ժամանակ առավոտյան և երեկոյան ժամերգությունների միջև ընդմիջումները 3-4 ժամից ոչ ավելի են.
մկրտությունը տոն է ծնողների և նրանց բոլոր հարազատների համար, իսկ Մեծ Պահքի ընթացքում արգելված են մեծ տոնախմբությունները.
ընտրված կնքահայրերը պատկանում են այլ եկեղեցու.
ծնողները կամ ակցիայի այլ մասնակիցները հրաժարվում են հետևել կանոններին (օրինակ՝ ծոմ պահելուց առաջ, լսել քահանային կամ կրել խաչ):

Կաթոլիկների համար

Հարցի պատասխանը, թե հնարավո՞ր է Սուրբ Ծննդին կաթոլիկ եկեղեցում մկրտել երեխային, նույնպես դրական կլինի։ Բայց պետք է նախապես պայմանավորվել հոգևորականի հետ կոնկրետ ամսաթվի շուրջ և համոզվել, որ այս օրը հոգեհանգստյան արարողություններ չլինեն։

Կարևոր է ականջալուր լինել քահանայի բոլոր խորհուրդներին, հոգեպես և մտավոր պատրաստվել գալիք իրադարձությանը։

Դուք պետք է իմանաք սա!Եթե ​​Մկրտության խորհուրդը տեղի է ունենում ավելի վաղ, քան քառասուներորդ օրը, ապա մայրը չի կարող ներկա գտնվել եկեղեցում: Դա պայմանավորված է նրանով, որ ծննդաբերությունից հետո կինը դեռ թույլ է և չի կարողանա պաշտպանել ամբողջ ծառայությունը։

Մեկ այլ հետաքրքիր կետ այն է, որ ոչ միայն երեխան, այլեւ մեծահասակը կարող է մկրտվել: Դրա պահանջները մնում են նույնը, կարող են փոխվել միայն չնչին մանրամասները։

Մկրտությունը կարևոր իրադարձություն է ողջ ընտանիքի համար: Հետևաբար, տարբերություն չկա, թե որ օրը կամ ժամանակահատվածում է տեղի ունենում այս արարողությունը: Կարևոր է միայն պահպանել մտքերի մաքրությունը և անկեղծորեն ցանկանալ, որ մարդն ավելի մոտ լինի Աստծուն և մնա նրա պաշտպանության տակ:

Մկրտության խորհուրդը համարվում է մարդու երկրորդ ծնունդը: Այս ծեսը կարևոր է ոչ միայն մեծահասակների, այլև երեխաների համար: Արարողությունից առաջ ծնողները մի շարք հարցեր ունեն. Դրանցից մեկն էլ սա է՝ հնարավո՞ր է երեխային մկրտել ծոմապահության մեջ։ Ի՞նչ են ասում այս մասին քահանաները, ինչու՞ է հնարավոր կամ անհնար ծոմի օրերին երեխաներին մկրտել։

Կասկածները, թե արդյոք հնարավոր է երեխային մկրտել ծոմի ժամանակ, հուշում է հաղորդության մանրամասն ուսումնասիրությունը: Ծնողները պետք է որոշեն ծեսի ամսաթիվը:

Բացի ճիշտ ընտրված ամսաթվից, արարողությունն անհնար է պատկերացնել առանց կնքահայրերի։ Եկեղեցական պրակտիկայում դրանք կոչվում են հոգևոր ընդունողներ: Ծնվելուց հետո երեխայի հոգին անմեղ է և բացարձակապես մաքուր: Այն փրկելու համար վաղ մանկությունծնողները փոքրիկին ներգրավում են եկեղեցական կյանքում: Այս նպատակին հասնելու համար նրանց օգնում են կնքահայրերը։

Պահանջներ կնքահայրերին

Կնքահայրերը հոգու ուղեցույցներ են մանկությունից մինչև չափահաս կյանք... Նրանք պատասխանատու են հոգևոր զարգացման և սանիկի ձևավորման համար։

Նշում!Ծնողները պատասխանատու են երեխայի և՛ ֆիզիկական, և՛ հոգևոր առողջության համար: Ընդ որում, առավել նշանակալից է քավոր-պապերի որոշումը հոգևոր զարգացման գործում.

Կարևոր է հիշել, որ ստացողների կոչումը երեխաներին և նրանց մտքերին ուղղափառ հավատքին ծանոթացնելն է: Հավատի նկատմամբ պաշտոնական վերաբերմունքն անընդունելի է պոտենցիալ կնքահայրերի համար:

Ըստ եկեղեցու պահանջների՝ հոգևոր ընդունիչները չեն կարող լինել.

• մկրտված անձի կես ծնողները.
• աթեիզմի ներկայացուցիչներ (նրանք ժխտում են ցանկացած կրոն);
• Հեթանոսներ (քարոզում են ուղղափառությունից տարբերվող ճշմարտությունները);
• մարդիկ, ովքեր հեթանոսական իմաստ են տեսնում մկրտության հաղորդության մեջ և կախարդական նպատակներ են հետապնդում.
• աղանդավորական շարժումների կողմնակիցներ;
• որդեգրող մայր կամ որդեգրող հայր;
• այլ դավանանքային շարժումների ներկայացուցիչներ.
• 15 տարեկանից ցածր տղաներ և 13 տարեկանից ցածր աղջիկներ;
• եկեղեցու պաշտոնյաներ և վանականներ / միանձնուհիներ;
• մարդիկ, ովքեր ժխտում են բարոյականության հիմքերը.
• մարդիկ, ովքեր չեն ցանկանում կնքահայր լինել.
• հոգեկան խանգարումներով և այլ հոգեկան հիվանդություններ ունեցող մարդիկ;
• գեղեցիկ սեռի ներկայացուցիչներ, որոնց մարմինը դաշտանային մաքրում է անցնում.

Կնքահոր դերի համար ընդունելի տարբերակներից եկեղեցուն թույլատրվում է հրավիրել.

• մերձավոր ազգականներ՝ տատիկ, պապիկ, մորաքույր, հորեղբայր, քույր, եղբայր՝ հաշվի առնելով տարիքային պարամետրը.
• կնքահայրեր (կնքահայր կամ կնքահայր);
• կնքահայր / առաջնեկի կնքամայր;
• հղի կին;
• մի աղջիկ, ով ամուսնացած չէ առանց սեփական երեխաների:

Առաջնեկին մկրտած անձին թույլատրվում է կրկին դառնալ կնքահայր ընտանիքի հետագա երեխաների համար: Հիմնական պայմանը բոլոր սանիկների նկատմամբ հոգևոր առաջնորդության կատարումն է։ կնքահայրերի բացակայության դեպքում հոգեւոր ընդունողի դերը կարող է կատարել ծիսակատարությունը կատարող քահանան։

Նշում!Հաղորդության համար բավական է երկու քավոր. Եկեղեցին արգելում է մեկ երեխայի համար մի քանի զույգ վերցնել: Դա պայմանավորված է ծնողների՝ ֆինանսապես հարստանալու ցանկությամբ, նման ազդակը համարվում է մեղավոր:

Մեկ կնքահայր

Հաճախ ծնողներն իրենք իրենց հարցնում են՝ հնարավո՞ր է երեխային մկրտել մեկ կնքամոր կամ կնքահոր հետ: Հարցին, թե հնարավո՞ր է երեխային մկրտել մեկ ստացողով, եկեղեցին դրական պատասխան է տալիս.

Ուղղափառության տեսակետից, հաղորդության համար անհրաժեշտ չէ երկու հասցեատեր հրավիրել. Թույլատրվում է ճանապարհել մեկ կնքահոր հետ.

Պետք է հաշվի առնել հետևյալ հատկանիշները.

1. Իգ նորածինների համար ընտրվում է կնքամայր։
2. Արական սեռի երեխաների համար կնքահայր է նշանակվում:

Նման նրբերանգները կապված են Հաղորդության կառավարման հետ: Ծեսի ընթացքում կարդում են ուրացման աղոթք։ Հաճախ մկրտվում է նորածին կամ երեխա, որը դեռ չի կարողանում խոսել: Աղոթքը կարդում է նույն սեռի ստացողը, հետևաբար կնքամայրիրավունք չունի տղայի փոխարեն կարդալ սուրբ տեքստը, և Կնքահայր- աղջկա փոխարեն:

Ամուսնացած զույգ

Ստացողների ընտրությունը ծնողներին տանում է դեպի այն թեման, թե արդյոք հնարավո՞ր է ամուսնական զույգը երեխային մկրտել տաճարում։ Եկեղեցին կտրականապես խոսում է ամուսնական զույգին որպես ստացող։

Ըստ ուղղափառ հավատքի, կնքահայրերը դառնում են երեխայի հոգևոր դաստիարակներ և ծնողներ: Ծեսի արդյունքում նախկինում միմյանց անծանոթ տղամարդն ու կինը վերածվում են մեկ ամբողջության։

Նման հայտարարությունն անվավեր է դառնում ամուսնական զույգի նկատմամբ։ Լինելով օրինական ամուսնության մեջ՝ տղամարդն ու կինը սկզբում մեկ են։ Ըստ այդմ՝ նման զույգի մասնակցությունը ծեսին արժեզրկում է նրան։ Այն անվավեր է։

Հոգևորականների շրջանում այլ կարծիք կա՝ հնարավո՞ր է ամուսնական զույգը մկրտել նույն երեխային։ Տղամարդուն և կնոջը թույլատրվում է մասնակցել ծեսին, եթե նրանք դրախտային ամուսնության մեջ չեն: Սա չի նշանակում, որ նրանք անցնում են հարսանիքին:

Տեղեկատվական!Հնարավո՞ր է մի քանի երեխայի կնքահայր լինել

Զույգերի հետ կապված եկեղեցական արգելքների շարքում առանձնանում են հետևյալ կետերը.

1. Մնա օրինական (քաղաքացիական) ամուսնության մեջ. այս ասպեկտը անտեսելը արգելք է դնում ամուսնության հետագա հնարավորության և սուրբ կապերի կնքման վրա.
2. Ապագա միության պլանավորում. հաղորդությունից հետո պետք է բացառվի ամուսնանալու մտադրությունը.
3. Համատեղ կյանք առանց պաշտոնական ամուսնության. եկեղեցու կողմից նման միությունը համարվում է մեղավոր:

Ամուսնական զույգը կարող է մասնակցել արարողությանը, եթե.

1. Միևնույն ընտանիքում տարբեր երեխաների մկրտություն. ամուսինները ընթացակարգն անցնում են առանձին, այս պայմանի պահպանումը պահպանում է միության սուրբ արժեքը.
2. Եկեղեցու բարձրագույն իշխանության թույլտվությունները. իշխող եպիսկոպոսի որոշումը օժտված է այնպիսի զորությամբ, բացի կատարված մեղքերի համար ապաշխարելուց, որոշ դեպքերում ամուսնությունը անվավեր է ճանաչվում:

Ծոմ պահելու ժամանակաշրջաններ

Ուղղափառ եկեղեցական կյանքը ներառում է մեկօրյա և բազմօրյա պահքի շրջաններ։ Այստեղից բնական հարց է առաջանում՝ ծոմով մկրտո՞ւմ են։

Այն կարծիքը, որ չի կարելի մկրտել պահքի օրերին, աստվածաբանական հիմք չի պարունակում։Հաճախ հազվագյուտ ծնողը գիտի ուղղափառ եկեղեցու ձևավորման կանոններն ու պատմությունը: Ամեն մի հոգևորական չէ, որ բացատրություն է տալիս, թե ինչու չի կարող ծես պահել ծոմի ժամանակ։ Արդյունքում շահարկումներն ու խոսակցությունները սխալ պատասխանի տեղիք են տալիս։

Նշում!Հարցի պատասխանը, թե արդյոք հնարավոր է մկրտել ծոմապահության մեջ, հաճախ շփոթում են հարսանիքի հետ: Ի տարբերություն մկրտության, հարսանիքները ծոմի օրերին չեն կատարվում:

Ուղղափառ քրիստոնյաների ծոմապահության շրջանը հաղորդության կառավարման մեջ մի շարք առանձնահատկություններ է առաջացնում, մասնավորապես.

• աճում է տաճարի այցելուների թիվը.
• արարողությունը նախատեսված է կիրակի կամ միայն շաբաթ օրը.
• ծառայության ժամանակը գերազանցում է 4 ժամը;
• առավոտյան և երեկոյան ժամերգությունների միջև ընդմիջումը կրճատվում է.
• ծեսը կատարվում է Սուրբ Պատարագի ավարտին, որն ավարտվում է Մեծ Պահքի ժամանակ.
• Հաղորդության բոլոր մասնակիցների ներկայությունը պարտադիր է.

Այս բոլոր պայմանների կատարումը չափազանց դժվար է փոքր երեխաների համար։ Հոգևորականը կարող է հրաժարվել ծնողներին ընդունել արարողությունը։ Այս որոշումը պայմանավորված է ավելացել է բեռըքահանային։ Առավոտյան և երեկոյան ժամերգություններից բացի, քահանայի պարտականությունները ներառում են հիվանդների մոտ տուն գնալը: Ծնողներին կառաջարկվի ևս մեկ օր՝ ավարտելու արարողությունը:

Քահանաները դրական պատասխան են տալիս, թե արդյոք երեխան կարող է մկրտվել Սուրբ Ծննդյան կամ Վերափոխման ծոմապահության ժամանակ։ Ծննդյան պահքի մուտքը նշվում է նոյեմբերի 28-ին, իսկ ավարտը՝ հունվարի 6-ին։ Ուսպենսկու համար ակտուալ է օգոստոսի 14-ից 27-ն ընկած ժամանակահատվածը։

Սուրբ Ծննդյան պահքի ժամանակ ծեսի անցկացումը նրբերանգներ ունի. Արարողությունը կպահանջի երկար մնալ երթի բոլոր մասնակիցների տաճարի պատերի ներսում: Քահանայի բեռը զգալիորեն մեծանում է։ Արդյունքում քահանան կարող է առաջարկել հաղորդություն անցկացնել մեկ այլ օր:

Գրառումների բազմազանությունը ներառում է հատկապես խիստ մեկը՝ Հիանալի։ Այն ներառում է ջանասիրաբար կարդալ աղոթքները, հոգ տանել ծոմապահի հոգու մաքրության մասին: Այս կապակցությամբ ծնողները մտածում են, թե արդյոք նրանք մկրտում են նորածինին Հիանալի գրառում.

Ուղղափառ եկեղեցին չի արգելում արարողությունը։ Հոգևորականներից միայն մեկ խորհուրդ կա. Արարողության պատվին բարձրաձայն խնջույքի դեպքում պետք է ընտրել զղջման օրերից այլ օր: Հակառակ դեպքում խորհուրդ է տրվում սահմանափակվել համեստ տոնակատարությամբ։

Աստվածահայտնություն

Ծիսակարգի հնարավոր օրերի շարքում ծնողները մտածում են այն մասին, թե արդյոք հնարավոր է նորածին մկրտել Աստվածահայտնության տոնին: Արարողությունը պահանջում է հատուկ ուշադրություն... Հունվարի 19-ին տեղի ունեցավ Հիսուս Քրիստոսի մկրտությունը։

Այս օրը համարվում է երկրային ռեսուրսների ուժի աղբյուր։ Մկրտության մեջ կատարվող հաղորդությունը եկեղեցու կողմից արգելված չէ:

Ծնողների շրջանում կարծիք կա, որ հունվարի 19-ին ծնված նորածնին պարտադիր չէ մկրտել։ Այս ենթադրությունը սխալ է։ Նման տոնին ծնված երեխաները նույնպես պետք է անցնեն հաղորդությունը:

Նահանջ տարի

Օրացուցային տարվա օրերի տարբերությունը հարց է առաջացնում, թե արդյոք հնարավոր է երեխային մկրտել նահանջ տարում։ Փետրվարի 29-ի առկայությունը օրացույցում առաջացնում է բազմաթիվ նախապաշարմունքներ, համոզմունքներ և շեշտադրումներ: ընթացքում ցանկացած պատասխանատու քայլ նահանջ տարիկապված է վախի և անհայտի ներքին հուզմունքի հետ:

Նահանջ տարում երեխային մկրտե՞լ, թե՞ ոչ, կարծիքները տարբեր են։ Մի կողմը հավատարիմ է մնում սպասելու անհրաժեշտությանը հաջորդ տարի... Մյուս կողմն այս զգուշավորությունն ավելորդ է համարում։

Չկան հուսալիորեն հաստատված տվյալներ: Կան միայն համոզմունքներ և նախանշաններ: Այսպիսով, նման տարում արարողություն անցկացնելը փոքրիկի հետագա կյանքում շատ տհաճ պահերի տեղիք կտա։ Ենթադրվում են ոչ միայն առողջական խնդիրներ, այլեւ անհատական ​​զարգացման պակաս։

Նահանջ տարիներին եկեղեցու կողմից մկրտության արգելք չկա։Եկեղեցական ըմբռնման մեջ նահանջ տարի հասկացություն գոյություն չունի, հետևաբար տարվա օրերի տարբերությունը չպետք է հանդիսանա արարողության փոխանցման պատճառ։

Ծնողների շաբաթ օրը

Հավատացյալների համար հատկապես նշանակալից է համարվում ծնողական շաբաթ օրվա նման տոնը։ Հարց է առաջանում՝ հնարավո՞ր է մկրտել երեխային ծնողական շաբաթ... Այս օրը նախատեսված է հանգուցյալների հարազատների և ընկերների հիշատակի համար։ Այս նշանակությունը արարողության կատարման արգելք չի դնում։

Օգտակար տեսանյութ

Եկեք ամփոփենք

Մկրտության խորհուրդը ուղղափառ եկեղեցու յոթ գլխավորներից մեկն է: Այն անձնավորում է մարդու երկրորդ ծնունդը։ Ծեսի անցկացումը ծոմ պահելու ժամանակ մարդուն ծանոթացնում է եկեղեցական կյանքին, ուստի եկեղեցին նրան չի արգելում պահքի օրերին։ Դրա իրականացման միայն որոշ առանձնահատկություններ կան:

Հոգեպես անգրագետ մարդիկ հաճախ մտածում են՝ հնարավո՞ր է մկրտվել ծոմապահության մեջ, և կարծում են, որ պահքի պատճառով եկեղեցում խորհուրդներ չեն կատարվում։ Այս կարծիքը ճիշտ չէ, թեև ունի որոշակի հիմքեր։ Որոշ խորհուրդներ, օրինակ՝ հարսանիք, Մեծ Պահքի ընթացքում չեն կատարվում:

Գլխավոր յոթից մեկը Ուղղափառ եկեղեցի, որոնք անհրաժեշտ են Ուղղափառ քրիստոնյաիր հոգևոր կյանքում։ Մկրտությունը կոչվում է, քանի որ դրա միջոցով Աստծո շնորհի զորությունն իջնում ​​է մկրտվողի վրա: Մկրտությունը կարգվել է կատարել հենց Տեր Հիսուս Քրիստոսի կողմից: Նա ասաց առաքյալներին մկրտել մարդկանց. «Գնացե՛ք, ուսուցանե՛ք բոլոր ազգերին՝ մկրտելով նրանց Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով» (Մատթեոս 28, 19):

Մնացած բոլոր խորհուրդները հասանելի են միայն մկրտված անձին:

Այս խորհուրդները ներառում են, առաջին հերթին, Մկրտությունը՝ որպես մարդու Եկեղեցի մուտք գործելու խորհրդանիշ։ Առանց դրա մնացած բոլոր խորհուրդները՝ օծում, խոստովանություններ (խոստովանություններ), սուրբ խորհուրդների հաղորդություն, յուղի օրհնություն, հարսանիքներ, ըստ էության, անհնարին են։ (Յոթերորդ հաղորդությունը քահանայությունն է:)

Հարցը, թե կարելի՞ է մկրտվել ծոմապահության մեջ, սովորաբար ծագում է պահքի, հատկապես երկարատև պահքի նախօրեին, մասնավորապես՝ Մեծ պահքի, որը տևում է 40 օր, որը տեղի է ունենում Զատիկից առաջ։

Երիտասարդ ծնողները, ովքեր ցանկանում են պահպանել ուղղափառ կանոնները, կասկածում են, թե արդյոք հնարավոր է ծոմ պահել, քանի որ մկրտությունը պետք է լինի կյանքի ութերորդ կամ քառասուներորդ օրը, և այս օրերը ընկան հենց ծոմի ժամանակ: Իհարկե,- կպատասխանի ցանկացած քահանա,- պահքի ժամանակ հնարավոր է, եկեղեցին Մկրտության խորհուրդը կատարում է ամբողջ տարին։

Որոշ սահմանափակումներ հնարավոր են միայն մեծ տասներկու (ուղղափառության տասներկու հիմնական տոների) օրերին, այնուհետև միայն եկեղեցիներում կուտակված բազմության պատճառով: Սովորաբար քահանաները խորհուրդ են տալիս նշանակել ևս մեկ օր, երբ ծխականներն ավելի քիչ կլինեն, որպեսզի Հաղորդությունը կատարվի ավելի հանգիստ մթնոլորտում:

Նաև պահքի օրերին, հատկապես երկարատև կամ խիստ օրերին, ինչպիսիք են, օրինակ, որը սովորաբար տևում է ընդամենը երկու շաբաթ՝ օգոստոսի 14-ից 28-ը՝ Վերափոխման օրը։ Սուրբ Աստվածածին- եկեղեցիներում հաղորդությունները, ներառյալ Մկրտությունը, հաճախ կատարվում են միայն շաբաթ կամ կիրակի օրերին: Բայց սա բացասական պատասխան չէ այն հարցին, թե արդյոք հնարավոր է մկրտել ծոմապահության մեջ, այլ միայն որոշակի սահմանափակում՝ կապված ծոմի խստության հետ:

Սովորաբար պահակային ծառայությունները, հատկապես Մեծ Պահքի ծառայությունները, կախված օրվանից, տևում են չորս ժամից ավելի։ Բացի այդ, ծառայությունները կատարվում են ամեն օր՝ և՛ առավոտյան, և՛ երեկոյան, որպեսզի դրանց միջև ընդմիջումները շատ կարճ լինեն։ Մկրտությունը սովորաբար կատարվում է Սուրբ Պատարագի ավարտին, որը պահքի օրերին կարող է բավականին ուշ ավարտվել։ Միևնույն ժամանակ, և՛ մկրտվողը, և՛ ծիսակատարությանը մասնակցող բոլորը պետք է ներկա լինեն Սուրբ Պատարագին, և մանուկի ծնողներն ու ստացողները, այսինքն՝ պետք է անպայման խոստովանեն, ճաշակեն սուրբ խորհուրդներից։

Այնքանով, որքանով Սուրբ ՊատարագՄեծ Պահքի օրերին այն կապված է Երեկոյան ժամերգության հետ, և ինքնին անսովոր է՝ այն կոչվում է Պատարագ. Նախասահմանված նվերներԵնթադրվում է, որ մատուցվում է միայն չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին, եթե այլ պատարագի հրահանգներ չկան, Սուրբ Հաղորդությունը պատրաստվում է մեկ շաբաթ կիրակնօրյա ծառայության պրոսկոմեդիայում, ապա երեխայի համար կարող է դժվար լինել դիմանալ նման երկար ծառայությանը:

Բայց նման խստությունը ոչ մի կերպ չի կարող արգելք համարվել՝ ի պատասխան այն հարցի, թե արդյոք կարելի՞ է մկրտել ծոմապահության մեջ, այլ միայն որպես Մեծ Պահքի ժամերգությունների առանձնահատկություն։ Հետևաբար, չպետք է հարցնեք, թե արդյոք կան որոշակի օրեր, որոնցում դուք կարող եք մկրտել. ինչպես մարդիկ ծնվում են ցանկացած օրերին, այնպես որ դուք կարող եք մկրտել ցանկացած օրերին, ներառյալ ծոմը:

Ընտրելով տաճարը, որտեղ կկատարվի Մկրտությունը (իսկ սովորական դեպքում դա ծխական եկեղեցի է, այսինքն՝ այն, որին կարելի է հասնել ոտքով առավելագույնը կես ժամում), պետք է անպայման զրուցել քահանայի հետ, ով ունի. նորադարձներին մկրտելու հնազանդությունը (պարտականությունը): Նա, անշուշտ, կպատասխանի բոլոր հարցերին, ներառյալ՝ ասելով, թե արդյոք հնարավոր է մկրտել ծոմապահության մեջ, ինչ և ինչպես պատրաստել, ինչ պահպանել և ինչից հրաժարվել, ինչ պահանջներ են դրվում կնքահայրերի վրա, որոնք են նրանց պարտականությունները և այլն:

Բացի այդ, քահանան կարող է հիշեցնել ձեզ մկրտության տոնակատարության ժամանակ պահքի ճաշի անհրաժեշտության մասին:

Երեխայի ծնունդով, Ուղղափառ ծնողներանհանգստացած է իր մկրտության հարցով: Երբեմն իրավիճակներ են առաջանում, երբ արարողությունը պետք է կատարվի ծոմապահության մեջ Զատիկից առաջ կամ հենց Զատիկին:

Այս թեմայով բանավեճեր են եղել վաղուց, և հաճախ այդ հարցը բաց է մնում շատ ծնողների համար։ Այս խնդրին դիմակայելու համար անհրաժեշտ է ուսումնասիրել դրական և բացասական կողմերը: Այս մասին հարցրինք ուղղափառ քահանայից.

Մկրտության հաղորդության էությունը

Մկրտությունը քրիստոնեության յոթ մեծ խորհուրդներից մեկն է: Նրան մարդուն մեղքերից մաքրելու էությունը, նոր կյանքի վերածնունդ և հավատքի սկիզբ։

Մկրտության արարողության պատմությունը հուշում է, որ Հիսուս Քրիստոսի հարությունից հետո շատ քիչ մարդիկ են եղել, ովքեր ընդունել են քրիստոնեական հավատքը: Հիմնականում մկրտվել են միայն մեծահասակները՝ գիտակցաբար այդ որոշումը կայացնելով։

Որպես կանոն, արարողությունն իրականացվում էր գաղտնի, քանի որ ուղղափառ քրիստոնյաները հալածվում էին իրենց հավատքի համար և նույնիսկ մահապատժի էին ենթարկվում: Երբ քրիստոնյաները քիչ էին, հաղորդությունը կատարվում էր հիմնականում խոշոր չափերով եկեղեցական տոներ.

Աստիճանաբար քրիստոնեական հավատքը ավելի ու ավելի տարածվեց, և մկրտվեցին ոչ միայն մեծահասակները, այլև մանուկները:

Ե՞րբ է երեխային մկրտելու լավագույն ժամանակը

Ուղղափառության մեջ խիստ ժամանակային սահմանափակումներ չկան... Նախկինում երեխային տաճար էին բերում ոչ շուտ, քան կյանքի ութերորդ օրը, բայց ավանդաբար քառասուներորդ օրը: Հիմնականում դա պայմանավորված է նրանով, որ ծննդաբերությունից հետո կնոջը թույլատրվում է տաճար մտնել միայն 40-րդ օրը։ Քահանան հատուկ աղոթքներ է կարդում փոքրիկի մոր վրա, որից հետո կինը կարող է ներկա գտնվել իր երեխայի մկրտությանը։

Սա ամենևին չի նշանակում, որ արարողությունը պետք է կատարվի հենց այս օրը, հատկապես, եթե այն տեղի է ունենում Մեծ Պահքի կամ եկեղեցական մեծ տոնի: Ոչ մի վատ բան չի լինի, եթե դա անես մի փոքր ուշ:

բայց կան իրավիճակներ, երբ անընդունելի է հետաձգել մկրտությունը... Եթե ​​երեխան ծանր հիվանդ է, ապա կապ չունի՝ հիմա պաս է, թե մեծ տոն։ Հարկավոր է հնարավորինս շուտ իրականացնել արարողությունը, որպեսզի փոքրիկն ունենա իր պահապան հրեշտակը։ Այս դեպքում նա կարող է մկրտվել նույնիսկ ծննդատանը կամ վերակենդանացման բաժանմունքում:

Մկրտության ամսաթվերը

Ըստ ուղղափառ կանոնների, հաղորդության օրը արգելքներ չկան, անկախ ծոմից կամ տոնից, որին այն ընկնում է: Ենթադրվում է, որ Տերը ուրախանում է ցանկացած մարդու համար, ով եկել է հավատքի և որևէ խոչընդոտ չի դնում նրան: Բացի այդ, եթե կենտրոնանաք եկեղեցական տոների, հիշատակի օրերի և բազմաթիվ ծոմերի վրա, ապա մկրտության օր ընտրելը, սկզբունքորեն, դժվար կլինի: Ուստի Զատիկից առաջ կամ հետո արարողության համար սահմանափակումներ չկան։

Միակ խնդիրը, որ կարող է առաջանալ այս ընթացքում, քահանայի բանական զբաղվածությունն է, քանի որ Մեծ Պահքի և Զատիկի շաբաթներին գրեթե ամեն օր պատարագ են մատուցվում։

Յուրաքանչյուր տաճար ունի իր կանոնները, ուստի խորհուրդ է տրվում նախապես անհանգստանալ և քահանայի հետ պայմանավորվել հաղորդության օրվա վերաբերյալ:

Արդյո՞ք մկրտության խորհուրդը կատարվում է պահքի ժամանակ

Երբեմն հանգամանքները զարգանում են այնպես, որ մկրտության ծեսը ընկնում է Մեծ Պահքի շրջանում։ Եվ այստեղ շատ ծնողներ կասկածում են՝ հնարավո՞ր է երեխային մկրտել ծոմապահության ժամանակ։ Այս ընթացքում հաղորդության ուղղակի արգելք չկա, չնայած որոշ հոգեւորականների առարկություններին:

Այնուամենայնիվ, հարկ է նշել. մկրտության համար ընդունված է կազմակերպել աղմկոտ խնջույքներ և զվարճություններ, որոնք ուղեկցվում են կենդանական ծագման մթերքներից մսի և այլ ուտեստների, ինչպես նաև ալկոհոլի օգտագործմամբ: Սա անտեղի է ծոմ պահելու ժամանակ: Բայց, եթե, այնուամենայնիվ, որոշեք մկրտել երեխային ծոմ պահելու ընթացքում, կարող եք նիհար ուտեստների սեղան դնել և հրաժարվել ալկոհոլից։

Ենթադրվում է, որ Երեխային ծոմով մկրտելու լավագույն օրն է Ավագ հինգշաբթի ... Այս օրը մարդը մաքրում է իր տունն ու մարմինը։ Ավագ հինգշաբթի օրվա խորհուրդը խորհրդանշում է մարդու ազատագրումը սկզբնական մեղքից, հոգին մաքրվում է և նա կարող է նորոգված դիմավորել Զատիկը։

Մկրտությունը կատարվում է Զատիկին

Զատիկը շատերի համար կապված է աշխարհի և մարդու վերածննդի հետ ավելի լավ կյանք... Զատիկին հաղորդություն անցկացնելու ուղղակի արգելքներ չկան։ Մկրտությունը կարելի է կատարել տոնական պատարագի ավարտին։

Բայց հազիվ թե գտնվի մի քահանա, ով կհամաձայնի կատարել արարողությունը, եթե, իհարկե, ծանր հիվանդ երեխայի համար մկրտություն չպահանջվի։ Սրա պատճառը սովորական հոգնածությունն է։

Երեկոյան ժամերգությունը սահուն կերպով վերածվում է առավոտյան պատարագի։ Ցանկացած հոգեւորականի համար Զատիկը մեծ տոն է, որը ցանկանում եք հանդիպել ձեր ընտանիքի հետ: Ուստի ծնողները պետք է մտածեն ոչ միայն իրենց ցանկությունների մասին, այլեւ հոգ տանեն իրենց շրջապատի մասին: Քահանաները, իրենց ծանրաբեռնվածությունից ելնելով, հաղորդության համար որոշակի օրեր են նշանակում՝ աշխատանքի ռիթմը պարզեցնելու համար։

Հաշվի առնելով վերը նշվածը, հարցի պատասխանը` հնարավո՞ր է Զատիկին երեխային մկրտել, դրական կլինի, իսկ արժի՞ դա անել, թե՞ ոչ, երեխայի ծնողների որոշումն է: Ավելի նպատակահարմար կարող է լինել այս ամսաթիվը հետաձգել մի քանի շաբաթով, երբ տոներն ավարտվեն, և եկեղեցու կյանքը կվերադառնա իր սովորական հունին։

Հաղորդության «կողմ» և «դեմ» փաստարկներ պահքի և Սուրբ Զատիկի ժամանակ

Նախքան ծոմի կամ Զատիկի ծես անցկացնելու որոշում կայացնելը, ծնողները պետք է ուսումնասիրեն նման քայլի բոլոր դրական և բացասական կողմերը:

Փաստարկներ»

Մարդն ազատվում է սկզբնական մեղքից հոգու և մարմնի համընդհանուր քրիստոնեական մաքրման ժամանակաշրջանում.

Զատկի կատարյալ հաղորդությունը ևս մեկ պատճառ է, որ ամբողջ ընտանիքը հավաքվի սեղանի շուրջ և տոնի նոր քրիստոնյայի ծնունդը.

Թերևս այն առանձնահատուկ հոգեվիճակը, որն ապրում է յուրաքանչյուր քրիստոնյա այս ժամանակահատվածում, կփոխանցվի երեխային, և դա կօգնի նրան դիմանալ արարողությանը առանց անհանգստության և արցունքների:

դեմ փաստարկներ»

Բավականին դժվար է գտնել մի հոգևորական, ով կհամաձայնի մկրտության խորհուրդն անցկացնել ծոմի և Սուրբ Զատիկի ժամանակ։ Այս պահին քահանաները ծանրաբեռնված են երկարատև աստվածային ծառայություններով: Բացի այդ, ծոմի ժամանակ քահանան փորձում է առավելագույն ուշադրություն և ժամանակ հատկացնել հիվանդներին։ Կատարվում է հաղորդություն և միություն։ Ուստի քահանաների մեծ մասը խնդրում է հետաձգել արարողությունը ավելին ուշ ժամադրություն, եթե, իհարկե, սա արտակարգ դեպք չէ, որի մասին գրվել է վերևում;

Զատիկից առաջ և հատկապես Սուրբ Զատիկի օրը եկեղեցիները լեփ-լեցուն են ծխականներով։ Երեխան կարող է վախենալ այդքան շատ մարդկանցից, լինել քմահաճ և նյարդայնանալ հաղորդության ժամանակ.

Ծոմի ժամանակ աղմկոտ խնջույքներն անտեղի են, և որոշ հյուրերի կարող է դուր չգալ նիհար ուտեստներից բաղկացած հյուրասիրությունը:

Ինչպես խուսափել տհաճ անակնկալներից

Որպեսզի խնդիրներ չլինեն, որոշելով ծոմ պահելու կամ Զատիկին ծես անցկացնել, ծնողները պետք է.

Հաշվի առնելով այս ժամանակահատվածում քահանայի ծանրաբեռնվածությունը, նախապես պայմանավորվեք նրա հետ արարողության անցկացման մասին.

Եթե ​​մկրտությունը տեղի է ունենում ծոմի ժամանակ, ապա պետք է ուշադիր դիտարկել տոնական ճաշացանկը՝ հաշվի առնելով բոլոր սահմանափակումները.

Քահանան անպայման օր ու ժամ կնշանակի ապագայի հետ զրույցի համար կնքահայրեր... Նրանք պետք է պատրաստ լինեն դրան.

Հնարավորության դեպքում ոչ միայն կնքահայրերը, այլև ծնողները պետք է խոստովանեն և հաղորդություն ստանան հաղորդությունից առաջ:

Ենթադրվում է, որ Զատիկին ծնված երեխան հետագայում հայտնի կդառնա... Ընդ որում, լույսի վրա կեսօրին ծնված մարդը Քրիստոսի կիրակի, կդառնա մեծ, և նույնիսկ կկարողանա ազդել պատմության ընթացքի վրա։ Ա ծնված երեխաներ Զատիկի շաբաթ, առանձնանում են լավ առողջությամբ։

Հաշվի առնելով վերը նշված բոլորը՝ կարող ենք եզրակացնել, որ մկրտությունը կարելի է կատարել ցանկացած օր: Այնուամենայնիվ, եթե ծոմ եք պահում, և ժամանակը սպառվում է, ապա ավելի լավ է հետաձգել արարողությունը մի քանի շաբաթով, որպեսզի նշեք այս իրադարձությունը, երբ ծոմն ավարտվի։ Եվ իհարկե, պետք է մտածել ոչ միայն ձեր մասին, այլ նաև այն քահանաների մասին, ովքեր այս ընթացքում շատ զբաղված են, և կան մարդիկ, ովքեր նրա օգնության կարիքն ավելի շատ ունեն։

Մկրտության խորհուրդը քրիստոնյաների ամենակարևոր ծեսերից է: Այն խորհրդանշում է մարդու մուտքը Աստծո ուղի, նրա հոգևոր ծնունդը և Տիրոջ մոտենալը: Գրեթե բոլոր մարդիկ անցնում են հաղորդության միջով: Սա սովորաբար տեղի է ունենում մանկության ժամանակ: Բայց եթե մարդ գիտակցում է, որ պատրաստ է գնալ ճշմարիտ ճանապարհով և հետևել Աստծուն, նա կարող է ավելի ուշ տարիքում ենթարկվել այս սուրբ արարողությանը: Իսկ ո՞ր օրերին է թույլատրվում և արգելվում անձնատուր լինել Մկրտությամբ, և հնարավո՞ր է արդյոք Սուրբ Ծննդյան պահքին մկրտել երեխային։

Տարեկան ընդամենը 4 պահք կա, որոնք ճշմարիտ քրիստոնյաները պետք է անառարկելի պահեն: Սրանով նրանք հարգանքի տուրք են մատուցում Աստծուն ու պատրաստվում գալիք եկեղեցական տոներին։ Պահքի ժամանակ քրիստոնյաներին արգելվում է շատ բաներ անել՝ միս ուտել, հաճույքներով զբաղվել, խնջույքներ և այլն։ Նրանք գիտեն այդ մասին և անարգել հետևում են կանոններին։ Բայց այն հարցին, թե արդյոք հնարավո՞ր է երեխային մկրտել Սուրբ Ծննդյան պահքին, շատերը չեն էլ մտածում այդ մասին, քանի որ վստահ են, որ դա այդպես չէ։

Այսպիսով, ինչու են ոմանք հավատում, որ այս Մեծ օրերին արգելվում է սուրբ ծեսը:

Թերևս ամբողջ աղմուկը բարձրացվեց այն պատճառով, որ Մեծ Պահքի ժամանակ չէր թույլատրվում կատարել Հարսանյաց խորհուրդը։ Այնուամենայնիվ, այս արգելքը չի վերաբերում Մկրտությանը:

Ծնողները պետք է որոշեն, թե երբ կկատարվի արարողությունը:

Ուստի ծնողները պետք է իմանան, որ այն հարցին, թե արդյոք հնարավոր է երեխային մկրտել Ծննդյան պահքի ժամանակ, պատասխանը «Այո» է։ Հիանալի է, եթե երեխայի համար այս նշանակալից օրը ընկնում է շաբաթ կամ կիրակի:

Ծնողները պետք է որոշեն, թե երբ կկատարվի արարողությունը: Այնուամենայնիվ, եկեղեցին խորհուրդ է տալիս արարողությունը կատարել հնարավորինս շուտ և հենց այդ օրը կամ երեխայի ծննդյան օրվանից 40 օր հետո:

Եթե ​​ծնողները, ինչ-ինչ պատճառներով, ժամանակ չունեն դա անելու եկեղեցու կողմից սահմանված ժամկետում, ապա կարող եք ավելի ուշ կապվել քահանայի հետ: Որոշ մայրեր և հայրիկներ հիմնականում նախընտրում են չմկրտել իրենց երեխային: Նրանք կարծում են, որ երեխաները պետք է մեծանան և ինքնուրույն որոշումներ կայացնեն այն մասին, թե արդյոք ցանկանում են ավելի մոտենալ Աստծուն և ապագայում հոգեպես վերածնվել:

Շատ ծնողներ ցանկանում են մկրտել իրենց երեխային Սուրբ տոնՍուրբ Ծնունդ

Հայրը չպետք է հրաժարվի, եթե ծնողները որոշեն երեխային մկրտել Ծննդյան պահքի վրա, որն ավարտվում է մինչև երեխայի 40 օրական դառնալը։ Միևնույն ժամանակ, մայրիկը, հայրիկը և կնքահայրերը պետք է քահանային համոզեն իրենց մտադրությունների անկեղծության մեջ:

Շատ ծնողներ ցանկանում են մկրտել իրենց երեխային Սուրբ Ծննդյան պայծառ օրը: Սա նույնպես հնարավոր է, բայց ոչ բոլոր քահանաները կհամաձայնեն կատարել հաղորդությունը, քանի որ այս օրը եկեղեցիներում երկարաժամկետ ծառայություններ են մատուցվում:

Վ վերջին ժամանակներըՄայրիկն ու հայրիկը հաճախ են լսում քահանայի մերժումը, հատկապես, եթե նրանք Աստվածահայտնություն են խնդրում Սուրբ Ծննդյան պահքի ժամանակ: Սա կարող է պայմանավորված լինել.

• քահանայի համար ժամանակի բացակայություն. որպես կանոն, ծոմապահության ժամանակ քահանաները ժամերգությունների միջև ունենում են ընդամենը 3-4 ժամ ազատ ժամանակ.
• Շատ քահանաներ գիտեն, որ Մկրտությունը տոնակատարությունների առիթ է, հետևաբար նրանք հրաժարվում են ծնողներին հաղորդություն տալ, քանի որ Ծննդյան պահքի ընթացքում արգելված են բոլոր տոնակատարությունները և զվարճությունները.
• այլ կրոնի կնքահայրեր;
• ծնողներն ու կնքահայրերը հրաժարվում են խոստովանել, հաղորդություն ստանալ և եկեղեցական այլ կանոններ:

Հնարավո՞ր է երեխային մկրտել կաթոլիկ եկեղեցում Սուրբ Ծննդյան պահքի ժամանակ

Դրական է նաեւ այն հարցին, թե արդյոք Սուրբ Ծննդյան պահքի ժամանակ երեխան կարող է մկրտվել կաթոլիկ եկեղեցում։ Այնուամենայնիվ, ծնողները պետք է նախապես հարցնեն քահանային, թե արդյոք նա կկարողանա հաղորդությունը կատարել:

Կաթոլիկ եկեղեցին նույնպես չի արգելում պահքի մկրտությունը։

Եթե ​​ծնողները ծրագրել են սուրբ ծեսը կատարել հենց Սուրբ Ծննդյան ծոմապահության օրը, և այն ընկնում է այն օրը, երբ երեխան դեռ չի լրացել ծննդյան պահից 40 օր, ապա մորն արգելվում է լինել եկեղեցում։

Ենթադրվում է, որ նա դեռ չի ապաքինվել ծննդաբերությունից, և, հետևաբար, շատ թույլ է և չի կարող լիովին պաշտպանել ծառայությունը: