Ես չափազանց խելագար եմ հանճար չլինելու համար: Մեջբերումներ և աֆորիզմներ Ալբերտ Էյնշտեյնի կողմից
Տղերք, մենք մեր հոգին դրեցինք կայքում: Շնորհակալություն դրա համար
որ դու բացահայտում ես այս գեղեցկությունը: Շնորհակալություն ոգեշնչման և սփռոցի համար:
Միացեք մեզ ժամը Ֆեյսբուքեւ Հետ շփման մեջ
Մի անգամ, Չարլի Չապլինի հետ նամակագրության մեջ, Էյնշտեյնը հիացմունքով նկատեց. Չապլինը պատասխանեց նրան. «Ես ավելի եմ հիանում քեզնով: Ոչ ոք չի հասկանում ձեր հարաբերականության տեսությունը, բայց, ի վերջո, դուք մեծ մարդ եք դարձել »:
կայքհավաքեց գիտնականի ամենաթեժ պնդումները, քանի որ դրանք կյանքի հետ առնչվում են ամենաուղիղ ձևով:
- Կա ընդամենը երկու անսահման բան ՝ տիեզերքը և հիմարությունը: Չնայած ես վստահ չեմ տիեզերքի մասին:
- Միայն հիմարին է պետք կարգը - հանճարը տիրում է քաոսին:
- Տեսությունն այն է, երբ ամեն ինչ հայտնի է, բայց ոչինչ չի ստացվում: Պրակտիկան այն է, երբ ամեն ինչ աշխատում է, բայց ոչ ոք չգիտի, թե ինչու: Մենք համատեղում ենք տեսությունն ու պրակտիկան. Ոչինչ չի աշխատում ... և ոչ ոք չգիտի, թե ինչու:
- Կյանքով ապրելու միայն երկու եղանակ կա. Առաջինն այն է, որ հրաշքներ գոյություն չունեն: Երկրորդը `կարծես շուրջը միայն հրաշքներ լինեն:
- Կրթությունն այն է, ինչ մնում է դպրոցում սովորած ամեն ինչ մոռանալուց հետո:
- Մենք բոլորս հանճարներ ենք: Բայց եթե ձկան դատեք ծառ բարձրանալու ունակությամբ, ապա նա կապրի իր ամբողջ կյանքը ՝ իրեն հիմար համարելով:
- Անհեթեթին կարող են հասնել միայն նրանք, ովքեր անհեթեթ փորձեր են անում:
- Ես չգիտեմ, թե երրորդ զենքով ինչ զենքով են պայքարելու Համաշխարհային պատերազմ, բայց չորրորդը `փայտերով և քարերով:
- Երեւակայությունն ավելի կարեւոր է, քան գիտելիքը. Գիտելիքը սահմանափակ է, մինչդեռ երևակայությունն ընդգրկում է ամբողջ աշխարհը ՝ խթանելով առաջընթացը, առաջացնելով էվոլյուցիա:
- Անիմաստ է նույնը շարունակելը և տարբեր արդյունքների սպասելը:
- Դուք երբեք խնդիր չեք լուծի, եթե մտածեք այնպես, ինչպես այն ստեղծողները:
- Ով ցանկանում է իր աշխատանքի արդյունքն անմիջապես տեսնել, պետք է գնա կոշկակարների մոտ:
- Բոլորը գիտեն, որ դա անհնար է: Բայց ահա գալիս է մի տգետ, ով չգիտի սա. Նա է, ով անում է հայտնագործությունը:
- Կյանքը նման է հեծանիվ վարելուն: Հավասարակշռություն պահպանելու համար պետք է շարժվել:
- Միտքը, որն ընդլայնել է իր սահմանները, երբեք չի վերադառնա նախկինին:
- Ինձ ծովային հիվանդություն են պատճառում մարդիկ, ոչ թե ծովը: Բայց ես վախենում եմ, որ գիտությունը դեռ չի գտել այս հիվանդության բուժումը:
- Մարդը սկսում է ապրել միայն այն ժամանակ, երբ կարողանում է գերազանցել իրեն:
- Ձգտեք ոչ թե հասնել հաջողության, այլ ապահովել, որ ձեր կյանքը իմաստ ունենա:
- Մաթեմատիկան քթով ինքդ քեզ առաջնորդելու միակ կատարյալ միջոցն է:
- Որքան ավելի շատ իմ համբավը, այնքան ավելի համր եմ դառնում. և սա անկասկած ընդհանուր կանոնն է:
- Եթե ցանկանում եք ղեկավարել Ուրախ կյանք, դուք պետք է կապված լինեք նպատակին, այլ ոչ թե մարդկանց կամ իրերին:
- Միջազգային օրենքները գոյություն ունեն միայն միջազգային օրենքների հավաքածուներում:
- Coincուգադիպությունների միջոցով Աստված պահպանում է անանունությունը:
- Միակ բանը, որ խանգարում է ինձ սովորել, ստացած կրթությունն է:
- Ես գոյատևեցի երկու պատերազմ, երկու կին և Հիտլեր:
- Ինձ տարակուսող հարցն այն է. Ես գի՞ժ եմ, թե՞ բոլորը, ովքեր ինձ շրջապատում են:
- Ես երբեք չեմ մտածում ապագայի մասին: Այն գալիս է ինքնուրույն բավական շուտ:
- Այս աշխարհում ամենաանհասկանալին այն է, որ այն ընկալելի է:
- Մարդը, ով երբեք սխալներ չի գործել, երբեք ոչ մի նոր բան չի փորձել:
- Բոլոր մարդիկ ստում են, բայց դա սարսափելի չէ, ոչ ոք չի լսում միմյանց:
- Եթե հարաբերականության տեսությունը հաստատվի, ապա գերմանացիները կասեն, որ ես գերմանացի եմ, իսկ ֆրանսիացիները `որ ես աշխարհի քաղաքացի եմ. բայց եթե իմ տեսությունը հերքվի, ֆրանսիացիներն ինձ գերմանացի կհայտարարեն, իսկ գերմանացիները ՝ հրեա:
- Կարծու՞մ եք այդքան պարզ: Այո, պարզ է: Բայց բնավ ոչ:
- Երևակայությունը ամենակարևորն է, այն արտացոլումն է այն ամենի, ինչ մենք գրավում ենք մեր կյանքում:
- Ես չափազանց խելագար եմ հանճար չլինելու համար:
- Foreակատով պատը ճեղքելու համար հարկավոր է կամ մեծ վազք, կամ շատ ճակատ:
- Եթե դուք չեք կարող ինչ-որ բան բացատրել վեց տարեկան երեխային, դուք ինքներդ դա չեք հասկանում:
- Տրամաբանությունը կարող է ձեզ տանել A կետից B կետ, իսկ երևակայությունը կարող է տանել ձեզ ամենուր ...
- Հաղթելու համար նախ պետք է խաղալ:
- Երբեք անգիր մի արա այն, ինչ կարող ես գտնել գրքում:
- Եթե սեղանի վրա խառնաշփոթը նշանակում է խառնաշփոթ ձեր գլխում, ապա ինչ է նշանակում դատարկ սեղան:
«Այնշտայնի հետ շփումը չափազանց գոհացուցիչ էր: Չնայած իր հանճարին ու համբավին, նա իրեն պահեց բացարձակապես պարզ ՝ առանց գերազանցության ամենափոքր պնդման ... Նա ոչ միայն մեծ գիտնական էր, այլև մեծ մարդ »: © Բերտրան Ռասել
«Նա միշտ ինչ -որ կախարդական մաքրություն ուներ ՝ ինչպես մանկական, այնպես էլ անսահման համառ»: © Ռոբերտ Օպենհայմեր
Ալբերտ Էյնշտեյնը, ժամանակակից տեսական ֆիզիկայի հիմնադիրներից, դափնեկիր Նոբելյան մրցանակ, հասարակական գործիչ-հումանիստ, ակտիվորեն դեմ էր պատերազմին ՝ ընդդեմ միջուկային զենքի օգտագործման, հումանիզմի, մարդու իրավունքների հարգման, ժողովուրդների միջև փոխըմբռնման համար:
Էյնշտեյնը հիանալի հումորի զգացում ուներ: Հարցին, թե որտեղ է իր լաբորատորիան, նա ժպտալով ցույց տվեց իր աղբյուրի գրիչը: Գիտնականը լավ ջութակ նվագեց, շատ կարդաց, հիացմունքով խոսեց Լեո Տոլստոյի, Դոստոևսկու, Դիքենսի արձակի մասին: Նա զարմանալիորեն unpretentious էր, մեծ տարիքում նա անփոփոխ հայտնվում էր իր սիրած տաք սվիտերով:
Էյնշտեյնի ներկա բժիշկն ասաց, որ նա ատում էր նկարչի համար նկարվելը, բայց հենց որ նա խոստովանեց, որ իր դիմանկարի շնորհիվ ակնկալում է, որ կարիքից դուրս կգա, Էյնշտեյնն անմիջապես համաձայնեց երկար համբերատար նստել իր առջև:
Մենք հավաքել ենք ամենաշատը 20 -ը հայտնի աֆորիզմներգիտնական, որի հանճարեղության մեջ բոլորը կարող էին համոզվել մեկից ավելի անգամ.
- Կա ընդամենը երկու անսահման բան ՝ տիեզերքը և հիմարությունը: Չնայած ես վստահ չեմ տիեզերքի մասին:
- Միայն հիմարին է պետք կարգը - հանճարը տիրում է քաոսին:
- Տեսությունն այն է, երբ ամեն ինչ հայտնի է, բայց ոչինչ չի ստացվում: Պրակտիկան այն է, երբ ամեն ինչ աշխատում է, բայց ոչ ոք չգիտի, թե ինչու: Մենք համատեղում ենք տեսությունն ու պրակտիկան. Ոչինչ չի աշխատում ... և ոչ ոք չգիտի, թե ինչու:
- Կյանքով ապրելու միայն երկու եղանակ կա. Առաջինն այն է, որ հրաշքներ գոյություն չունեն: Երկրորդը `կարծես շուրջը միայն հրաշքներ լինեն.
- Կրթությունն այն է, ինչ մնում է դպրոցում սովորած ամեն ինչ մոռանալուց հետո:
- Չգիտեմ, թե ինչ զենքով է պատերազմվելու երրորդ համաշխարհային պատերազմը, բայց չորրորդը ՝ փայտերով ու քարերով:
- Ուղղակի խենթություն է նույնը անելն ու տարբեր արդյունքների սպասելը:
- Երեւակայությունն ավելի կարեւոր է, քան գիտելիքը. Գիտելիքը սահմանափակ է, մինչդեռ երևակայությունն ընդգրկում է ամբողջ աշխարհը:
- Դուք երբեք խնդիր չեք լուծի, եթե մտածեք այնպես, ինչպես այն ստեղծողները:
- Ով ցանկանում է իր աշխատանքի արդյունքն անմիջապես տեսնել, պետք է գնա կոշկակարների մոտ:
- Կյանքը նման է հեծանիվ վարելուն: Ձեր հավասարակշռությունը պահպանելու համար դուք պետք է շարժվեք.
- Բոլորը գիտեն, որ դա անհնար է: Բայց ահա գալիս է մի տգետ, ով չգիտի սա. Նա է, ով անում է հայտնագործությունը:
- Միտքը, որն ընդլայնել է իր սահմանները, երբեք չի վերադառնա նախկինին:
- Եթե ցանկանում եք երջանիկ կյանք վարել, պետք է կապված լինեք նպատակին, այլ ոչ թե մարդկանց կամ իրերին:
- Ձգտեք ոչ թե հասնել հաջողության, այլ ապահովել, որ ձեր կյանքը իմաստ ունենա:
- Coincուգադիպությունների միջոցով Աստված պահպանում է անանունությունը:
- Միակ բանը, որ խանգարում է ինձ սովորել, ստացած կրթությունն է:
- Մարդը, ով երբեք սխալներ չի գործել, երբեք ոչ մի նոր բան չի փորձել:
- Բոլոր մարդիկ ստում են, բայց դա սարսափելի չէ, ոչ ոք չի լսում միմյանց:
- Եթե դուք չեք կարող դա բացատրել ձեր տատիկին, ապա դուք ինքներդ դա չեք հասկանում:
Ա. Էյնշտեյն (1879-1955) -տեսական ֆիզիկոս, հարաբերականության տեսության ստեղծող և քվանտային տեսության հիմնադիրներից մեկը, Նոբելյան մրցանակի դափնեկիր
Ես հատուկ տաղանդներ չունեմ:
Ես պարզապես կրքոտ հետաքրքրասեր եմ:
Կա ընդամենը երկու անսահման բան ՝ տիեզերքը և հիմարությունը:
Չնայած ես այնքան էլ վստահ չեմ տիեզերքի մասին:
Կրթությունն այն է, ինչ մնում է այն ամենից հետո, ինչ մոռացվել է դպրոցում:
Foolանկացած հիմար կարող է իմանալ: Հնարքը հասկանալն է:
Կարծու՞մ եք այդքան պարզ: Այո, պարզ է: Բայց ամենևին ...
Բոլորը մանկուց գիտեն, որ սա և այն անհնար է:
Բայց միշտ կա տգետ, ով չգիտի սա:
Հենց նա է բացահայտում անում:
Տրամաբանությունը կարող է ձեզ տանել A կետից B կետ, իսկ երևակայությունը կարող է տանել ձեզ ամենուր ...
Անցյալի, ներկայի և ապագայի միջև տարբերությունը միայն պատրանք է
Առողջ բանականությունը նախապաշարմունքների գումարն է, որոնք ձեռք են բերվել մինչև տասնութ տարին լրանալը
Քչերն են կարողանում արտահայտել կարծիքներ, որոնք հակասում են նախապաշարմունքներին միջավայրը,
Մարդկանց մեծ մասն ընդհանրապես ի վիճակի չէ նման կարծիքների գալ:
Ուժը միշտ գրավում է ցածր բարոյական բնույթի մարդկանց:
Նրանք, ովքեր ուրախությամբ քայլում են շարքերում, սխալմամբ ուղեղ են ստացել. Նրանց համար ողնուղեղը բավական կլիներ:
Ես այնքան ատում եմ հրամանատարության հերոսությունը, անիմաստ դաժանությունը և այն, ինչ միավորված է «հայրենասիրություն» բառի տակ, որ ես նախընտրում եմ ինձ կտոր -կտոր անել, քան նման գործողությունների մաս կազմել:
Միտքը, որն ընդլայնել է իր սահմանները, երբեք չի վերադառնա նախկինին:
Գլխավորը `չդադարեցնել հարցեր տալը ...
Ինձ հետաքրքրող հարցը հետևյալն է.
Ես գի՞ժ եմ, թե՞ բոլորը շուրջս:
Սեղան, բազկաթոռ, մրգի սկուտեղ և ջութակ -
էլ ի՞նչ է պետք մարդուն երջանիկ լինելու համար:
Կյանքը նման է հեծանիվ վարելուն:
Ձեր հավասարակշռությունը պահպանելու համար հարկավոր է շարունակել շարժվել:
Ես ամիսներ ու տարիներ մտածեցի ու մտածեցի:
Իննսունինը անգամ իմ եզրակացությունները սխալ էին:
Բայց հարյուրերորդ անգամ ես ճիշտ էի:
Երբեք անգիր մի արա այն, ինչ կարող ես գտնել գրքում:
Եթե առաջին պահին գաղափարը անհեթեթ չի թվում, ապա դա անհույս է:
Intelligանկացած խելացի հիմար ունակ է փչել, բարդացնել և սրել: Հակառակն անելու համար հարկավոր է մի փոքր հանճար և շատ քաջություն:
Սովորիր երեկվանից, ապրիր այսօր, հույս ունեցիր վաղվա համար:
Գլխավորը `չդադարեցնել հարցեր տալը ...
Երբեք մի կորցրեք ձեր սուրբ հետաքրքրասիրությունը:
Եթե դուք չեք կարող ինչ-որ բան բացատրել վեց տարեկան երեխային, դուք ինքներդ դա չեք հասկանում:
Եթե ցանկանում եք, որ ձեր երեխաները խելացի լինեն, կարդացեք նրանց հեքիաթներ:
Եթե ցանկանում եք, որ նրանք նույնիսկ ավելի խելացի լինեն, կարդացեք նրանց ավելի շատ հեքիաթներ:
Իմաստությունը կրթության արդյունք չէ, այլ դրան հասնելու ողջ կյանքի ընթացքում ձգտելու արդյունք:
Մարդկանց մեծ մասն ասում է, որ մեծ գիտնականը առաջին հերթին ինտելեկտ է:
Նրանք սխալվում են. Դա առաջին հերթին բնավորություն է:
Եթե A- ն հաջողություն է կյանքում, ապա A = X + Y + Z, որտեղ `X- ը աշխատանք է, Y- ը կիրք է, Z- ն սերտորեն փակված բերան է:
Մարդը սկսում է ապրել միայն այն ժամանակ, երբ կարողանում է գերազանցել իրեն:
Ես այնքան նկարիչ եմ, որ կարող եմ ազատ պատկերել իմ երևակայության մեջ: Երևակայությունն ավելի կարևոր է, քան գիտելիքը, քանի որ գիտելիքը սահմանափակ է, և երևակայությունն ընդգրկում է ամբողջ Տիեզերքը ՝ առաջ մղելով առաջընթացը, առաջացնելով էվոլյուցիա:
Ֆանտազիայի նվերն ինձ համար ավելի շատ նշանակություն ունի, քան դրական գիտելիքներ կլանելու ունակություն:
Միակ իսկապես արժեքավոր որակը ինտուիցիան է: Բացահայտման ճանապարհին հետախուզության դերն աննշան է:
Միայն համարձակ գուշակությունները կարող են մեզ տանել հաջողության, այլ ոչ թե փաստերի կուտակման:
Միապաղաղություն և միայնություն հանգիստ կյանքխթանել ստեղծագործական մտածողությունը:
Համակարգիչները աներևակայելի արագ, ճշգրիտ և հիմար են:
Բարոյականությունը չափազանց կարևոր է `ոչ թե Աստծո, այլ մեզ համար:
Մարդը պետք է սովորի հասկանալ իր տեսակի դրդապատճառները, պատրանքներն ու տառապանքը:
Խաղաղությունը չի կարող պահպանվել ուժով:
Խաղաղությանը կարելի է հասնել միայն հասկանալով:
Երբեք մի գործեք ձեր խղճի դեմ, նույնիսկ եթե դա պահանջում են պետական շահերը:
Իմաստությունն ու ուժը համատեղելու փորձերը հազվադեպ են հաջողվել, և նույնիսկ այդ ժամանակ միայն կարճ ժամանակով:
Trշմարտությունն այն է, ինչը դիմակայում է փորձի փորձությանը:
Մաթեմատիկան քթի միջով անցնելու միակ կատարյալ մեթոդն է:
Գիտական մտածողության մեջ միշտ կա պոեզիայի տարր: Իրական գիտությունը և իրական երաժշտությունը պահանջում են միատարր մտքի գործընթաց:
Գիտությունը գաղափարների դրամա է:
Քանի դեռ մաթեմատիկական օրենքն արտացոլում է իրականությունը, այն ճշգրիտ չէ. երբ մաթեմատիկական օրենքը ճշգրիտ է, այն չի արտացոլում իրականությունը:
Մեր աշխարհում ամենաանհասկանալին այն է, որ այն դեռ հասկանալի է:
Ֆանտազիան ավելի կարևոր է, քան գիտելիքը:
Ինտելեկտի ամբողջ գործունեության նպատակն է ինչ -որ «հրաշք» փոխակերպել հասկանալի բանի ...
Ոչ մի խնդիր չի կարող լուծվել նույն մակարդակով, որտեղ ծագել է:
Երբեք մի գործեք ձեր խղճի դեմ, նույնիսկ եթե դա պահանջում են պետական շահերը:
Truthշմարտության որոնումը ավելի կարևոր է, քան ճշմարտության տիրապետումը:
Ես այնքան համերաշխ եմ զգում ապրող ամեն ինչի հետ, որ ինձ համար տարբերություն չկա, թե որտեղից է սկսվում և որտեղ ավարտվում:
Ազգայնականությունը մանկական հիվանդություն է, մարդկության կարմրուկ:
Երեւակայությունն ավելի կարեւոր է, քան գիտելիքը.
Մաթեմատիկան քթով ինքդ քեզ առաջնորդելու միակ կատարյալ միջոցն է:
Մեր մաթեմատիկական դժվարությունները չեն անհանգստացնում Աստծուն:
Այն ինտեգրվում է էմպիրիկորեն:
Այն ժամանակվանից, երբ մաթեմատիկոսները սկսեցին աշխատել հարաբերականության տեսության վրա, ես ինքս այլևս դա չեմ հասկանում:
Ոչ մի փորձություն չի կարող ապացուցել տեսությունը. բայց մեկ փորձը բավական է հերքելու համար:
Մի աստվածացրու բանականությունը:
Նա հզոր մկաններ ունի, բայց դեմք չունի:
ՀԵՏԱՔՐՔԻՐ ՓԱՍՏԵՐ Ալբերտ Էյնշտեյնի կյանքից
Ալբերտ Էյնշտեյնի կնոջը մի անգամ հարցրեցին.
- Գիտե՞ք Էյնշտեյնի հարաբերականության տեսությունը:
«Իրականում ոչ», - խոստովանեց նա: - Բայց աշխարհում ոչ ոք ինձնից լավ չի ճանաչում Էյնշտեյնին:
Էյնշտեյնի կնոջը մի անգամ հարցրել են, թե ինչ կարծիք ունի իր ամուսնու մասին:
Նա պատասխանեց. «Իմ ամուսինը հանճար է: Նա գիտի, թե ինչպես անել ամեն ինչ, բացի փողից»:
Մի անգամ դասախոսության ժամանակ Էյնշտեյնին հարցրեցին, թե ինչպես են մեծ հայտնագործություններ կատարվում: Նա մի պահ մտածեց և պատասխանեց.
«Եկեք ասենք, որ բոլոր կիրթ մարդիկ գիտեն, որ ինչ -որ բան հնարավոր չէ անել: Այնուամենայնիվ, կա մեկ տգետ, ով չգիտի սա: Նա է հայտնագործությունը կատարում»:
Երբ Էյնշտեյնը այցելում էր Կյուրիին, նա հյուրասենյակում նստած նկատեց, որ իր կողքին գտնվող աթոռներին ոչ ոք չի նստել հարգանքից ելնելով: Հետո նա դիմեց սեփականատեր oliոլիոտ-Կյուրիին.
«Նստիր կողքիս, Ֆրեդերիկ! Այլապես ինձ թվում է, որ ես ներկա եմ Պրուսիայի գիտությունների ակադեմիայի հանդիպմանը»:
Մի անգամ Էդիսոնը բողոքեց Էյնշտեյնին, որ չի կարող իր համար օգնական գտնել: Էյնշտեյնը հարցրեց, թե ինչպես է որոշում դրանց համապատասխանությունը: Ի պատասխան ՝ Էդիսոնը նրան ցույց տվեց մի քանի հարցաթերթիկ: Էյնշտեյնը սկսեց կարդալ դրանք.
«Քանի՞ մղոն է Նյու Յորքից Չիկագո»: - և պատասխանեց.
«Մենք պետք է նայենք երկաթուղու տեղեկատուին»:
Նա կարդաց հաջորդ հարցը. «Ինչի՞ց է պատրաստված չժանգոտվող պողպատը»: - և պատասխանեց.
«Սա կարելի է գտնել մետաղագիտության վերաբերյալ տեղեկատու գրքում»:
Մնացած հարցերի արագ հայացքից հետո Էյնշտեյնը վայր դրեց թերթերը և ասաց.
«Առանց մերժման սպասելու, ես ինքս հանում եմ իմ թեկնածությունը»:
Ամերիկացի լրագրող, որոշակի օրիորդ Թոմփսոնը հարցազրույց վերցրեց Էյնշտեյնից.
«Ո՞րն է տարբերությունը ժամանակի և հավերժության միջև»:
Էյնշտեյնը պատասխանեց.
«Եթե ես ժամանակ ունենայի բացատրելու երկուսի միջև եղած տարբերությունը, դա հավիտյան կպահանջվեր, մինչև դուք դա չհասկացաք»:
Մի անգամ Ալբերտ Էյնշտեյնը և հայտնի թավջութակահար Գրիգորի Պյատիգորսկին միասին հանդես եկան բարեգործական համերգով: Ներկաների մեջ կար մի երիտասարդ լրագրող, որը պետք է զեկույց գրեր համերգի վերաբերյալ: Նա լսողներից մեկին հարց տվեց.
- Ներեցեք, մենք բոլորս ճանաչում ենք Պյատիգորսկուն, բայց այս Էյնշտեյնը, որն այսօր խոսում է ...
- Աստված իմ, իսկապե՞ս չգիտես, սա մեծ Էյնշտեյնն է:
- Այո, իհարկե, շնորհակալություն, - շփոթվեց լրագրողը և սկսեց ինչ -որ բան խզբզել տետրում:
Հաջորդ օրը թերթը հրապարակեց զեկույց Պյատիգորսկու ելույթի մասին Էյնշտեյնի հետ, մեծ երաժիշտ, ջութակի անզուգական վիրտուոզ, ով իր փայլուն նվագով խավարեց Պյատիգորսկուն: Գրախոսությունը բոլորին ծիծաղեցրեց, և հատկապես Էյնշտեյնին: Նա կտրեց գրությունը և անընդհատ տանում էր իր հետ, ցույց տալիս ծանոթներին և ասում.
- Դուք կարծում եք, որ ես գիտնական եմ: Ոչ, ես հայտնի ջութակահար եմ, դա այն է, ինչ իրականում ես եմ:
Էյնշտեյնը մի անգամ ընդունելության էր Բելգիայի թագավոր Ալբերտի հետ: Թեյից հետո տեղի ունեցավ փոքրիկ սիրողական համերգ, որին մասնակցեց նաև Բելգիայի թագուհին: Համերգից հետո Էյնշտեյնը մոտեցավ թագուհուն.
«Ձերդ մեծություն, դուք հիանալի խաղացիք: Ասա ինձ, ինչու՞ ես դեռ պետք թագուհու մասնագիտությանը»:
Մի աշխույժ լրագրող, որը տետր ու մատիտ էր պահում, հարցրեց Էյնշտեյնին.
«Ունե՞ք տետր կամ տետր, որտեղ գրեք ձեր մեծ մտքերը»:
Էյնշտեյնը նայեց նրան և ասաց.
«Երիտասարդ, իսկապես մեծ մտքեր են ծագում այնքան հազվադեպ, որ դրանք դժվար չէ հիշել»:
Ընկերներից մեկը խնդրեց Էյնշտեյնին զանգահարել իրեն, սակայն զգուշացրեց, որ իր հեռախոսահամարը շատ դժվար է հիշել. «24-361: Հիշո՞ւմ ես
Էյնշտեյնը զարմացավ.
«Իհարկե, ես հիշում եմ: Երկու տասնյակ և 19 քառակուսի»:
Էյնշտեյնը սիրում էր Չարլի Չապլինի ֆիլմերը և մեծ համակրանք ուներ ինչպես նրան, այնպես էլ նրա հուզիչ կերպարներին: Մի անգամ նա հեռագիր ուղարկեց Չապլինին.
«Ձեր« Ոսկու տենդը »ֆիլմը հասկանում են աշխարհի բոլոր մարդիկ, և ես վստահ եմ, որ դուք կդառնաք մեծ մարդ: Էյնշտեյն»:
Չապլինը պատասխանեց.
«Ես ձեզ ավելի եմ հիանում: Աշխարհում ոչ ոք չի հասկանում ձեր հարաբերականության տեսությունը, բայց դուք դեռ մեծ մարդ եք դարձել: Չապլին»:
Երբ մի օր Էյնշտեյնը այցելեց, դրսում անձրև սկսեց: Հեռացող գիտնականին սեփականատերերը առաջարկեցին գլխարկ, բայց նա հրաժարվեց.
«Ինչու՞ ինձ պետք է գլխարկ: Ես գիտեի, որ անձրև է գալու, ուստի ես գլխարկս չվերցրի: Ակնհայտ է, որ գլխարկը չորացնելու համար շատ ավելի երկար ժամանակ կպահանջվի, քան իմ մազերը»:
Մի անգամ Էյնշտեյնը քայլում էր Փրինսթոնի միջանցքով, և դեպի նա էր երիտասարդ և շատ քիչ տաղանդավոր ֆիզիկոսը: Երբ նա հասավ Էյնթայնին, նա նրան տվեց մի ծանոթ ապտակ ուսին և հովանավորությամբ հարցրեց.
- Դե, ինչպե՞ս ես, գործընկեր:
- Կոլեգա? Էյնշտեյնը զարմացած հարցրեց. - Դուք նույնպես ռեւմատիզմո՞վ եք հիվանդ:
1909 թվականի ամռանը, ի պատիվ 350 -ամյակի, Calնևի համալսարանը, որը հիմնադրել է Կալվինը, շնորհեց ավելի քան հարյուր պատվավոր դոկտորի կոչում: Դրանցից մեկը նախատեսված էր Բեռնում Շվեյցարիայի արտոնագրային գրասենյակի աշխատակցի `Ալբերտ Էյնշտեյնի համար:
Երբ Էյնշտեյնը ստացավ մի մեծ ծրար, որի մեջ դրված էր անհասկանալի լեզվով մի գունագեղ տեքստով լցված մի հոյակապ թղթի թերթիկ, նա որոշեց, որ դա լատիներեն էր (իրականում դա ֆրանսերեն էր), ավելին, ստացողը որոշակի Թինշտեյն էր, և մեր հերոսը թուղթն ուղարկեց աղբարկղը:
Հետագայում նա իմացավ, որ դա հրավեր էր Կալվինի տոնակատարություններին և ծանուցում ofնևի համալսարանի պատվավոր դոկտորի կոչման մասին:
Քանի որ Էյնշտեյնը չի արձագանքել հրավերին, համալսարանի ղեկավարությունը դիմել է Էյնշտեյնի ընկեր Լյուսիեն Չավանին, ով կարողացել է համոզել Էյնշտեյնին գալ Geneնև: Բայց Էյնշտեյնը դեռ ոչինչ չգիտեր իր ուղևորության նպատակի մասին և arrivedնև ժամանեց ծղոտե գլխարկով և պատահական բաճկոնով, որոնցում նա պետք է մասնակցեր ակադեմիական երթին:
Ահա թե ինչ է ասում հենց Էյնշտեյնն այս դեպքի վերաբերյալ.
«Տոնակատարությունն ավարտվեց երբևէ եղած ամենառատ խնջույքով: Ես askedնևի« քաղաքի հայրերից »մեկին, ում հետ նստած էի, հարցրեցի.
«Գիտե՞ք ինչ կաներ Կալվինը, եթե նա այստեղ լիներ»:
Հարևանը հետաքրքրվեց. Կոնկրետ ի՞նչ: Հետո ես պատասխանեցի.
«Նա կրակ կդներ և բոլորիս կայրեր շատակերության մեղքի համար»:
Myրուցակիցս ձայն չհանեց, և ահա այստեղ են ավարտվում փառահեղ տոնակատարության իմ հուշերը ... »:
Մի անգամ, ոտք դնելով Բեռլինի տրամվայ, Էյնշտեյնը սովորության պատճառով ընկղմվեց ընթերցանության մեջ: Հետո, առանց դիրիժորին նայելու, գրպանից հանեց տոմսի համար նախապես հաշվարկված գումարը:
«Այստեղ բավական չէ», - ասաց դիրիժորը:
«Չի կարող», - պատասխանեց գիտնականը ՝ առանց գրքից գլուխ բարձրացնելու:
- Եվ ես ձեզ ասում եմ `բավարար չէ:
Էյնշտեյնը նորից գլուխը շարժեց, ասում է ՝ սա չի կարող լինել: Դիրիժորը վրդովվեց.
- Հետո հաշվե՛ք, ահա 15 հոգի: Այսպիսով, ևս հինգը բացակայում են:
Էյնշտեյնը գցեց գրպանը և իրականում գտավ իրեն անհրաժեշտ մետաղադրամը: Նա ամաչեց, բայց դիրիժորը, ժպտալով, ասաց.
- Ոչինչ, պապ, պարզապես պետք է թվաբանություն սովորել:
1898 թվականին Էյնշտեյնը գրում է իր քրոջը ՝ Մայային.
«Ես պետք է շատ աշխատեմ, բայց դեռ ոչ շատ: toամանակ առ ժամանակ ինձ հաջողվում է մեկ ժամ առանձնացնել և ծուլանալ urյուրիխի գեղատեսիլ միջավայրում ... Եթե բոլորը իմ պես ապրեին, արկածային վեպեր չէին լինի: .. »
Մի օր Էյնշտեյնը մտածված քայլում էր փողոցով և հանդիպեց իր ընկերոջը: Նա նրան հրավիրեց իր տուն.
«Երեկոյան եկեք ինձ մոտ, ես կունենամ պրոֆեսոր Սթիմսոնը»:
Ընկերուհին զարմացավ.
- Բայց ես Սթիմսոնն եմ:
Էյնշտեյնն առարկեց.
«Կարևոր չէ, ամեն դեպքում արի»:
Էյնշտեյնը հայտնի էր նրանով, որ երբեմն գրառում էր կատարում այն ամենի վրա, ինչ գալիս էր իր ձեռքը (որպեսզի գաղափարը բաց չթողնի): Մի անգամ նա և իր կինը հրավիրվեցին նոր աստղագիտական աստղադիտակի բացմանը: Բացումից հետո նրանց տրվեց կարճ էքսկուրսիա: Նրանց ուղեկցող ուղեցույցը, ցույց տալով աստղադիտակը, ասաց. «Այս սարքի օգնությամբ մենք հայտնաբերում ենք տիեզերքի գաղտնիքները, որոնց Էյնշտեյնի կինը անմիջապես նկատեց.
- Տարօրինակ է, բայց ամուսնուս միայն մատիտի և թղթի կտոր է պետք ...
Էյնշտեյնը մի անգամ ելույթ ունեցավ բուռն գիտական կոնֆերանսի ժամանակ: Համաժողովի ավարտին կազմակերպիչները գիտնականին հարցրեցին, թե գիտաժողովի պահերից որն էր իր համար ամենադժվարը:
Էյնշտեյնը պատասխանեց.
«Ամենամեծ մարտահրավերը հանդիսատեսին արթնացնելն էր, որը քնել էր այն բանից հետո, երբ նախագահն ինձ ներկայացրեց հանդիսատեսին»:
Էյնշտեյնը հարաբերականության ընդհանուր տեսությունը ավարտեց 1915 թվականին, սակայն համաշխարհային համբավը նրան հասավ միայն 1919 թվականին, երբ դիտողական տվյալների մշակումից հետո Արեւի խավարում, Արթուր Էդդինգթոնը և այլ անգլիացի գիտնականներ հաստատել են տեսության կանխատեսած գրավիտացիոն դաշտում լույսի ճառագայթների շեղման ազդեցությունը:
Այն ժամանակ ոչ ոք չէր անհանգստանում, և նույնիսկ հիմա քչերին է հետաքրքրում այն փաստը, որ այս էֆեկտը հաստատվել է միայն որակապես, և լույսի ճառագայթման տեղաշարժի քանակական գնահատականները գրեթե մեծության կարգով տարբերվում են տեսականորեն կանխատեսվածներից: Խոսքն ինքնին էֆեկտի հայտնաբերման նորույթի մասին էր:
Ինքը ՝ Էյնշտեյնը, բավականին հանգիստ արձագանքեց համաշխարհային համբավին և Սուրբ Christmasննդյան բացիկի մեջ գրեց իր ընկեր Հենրիխ Սանգերին.
«Փառքն ինձ ավելի ու ավելի հիմար ու հիմար է դարձնում, ինչն, ի դեպ, միանգամայն սովորական է: Մարդու ինքնության և նրա մասին մյուսների կարծիքի կամ գոնե բարձրաձայն միջև հսկայական անջրպետ կա: Բայց այս ամենը պետք է ընդունել առանց չարության »
................................................................................
Հեղինակային իրավունք. Աֆորիզմների մեջբերումներ 20 -րդ դարի հեղինակների կողմից
Մարդկությանը հղված ուղերձը աճուրդում վաճառվել է 74 հազար դոլարով
Ես հավատում եմ Աստծուն ... ով իրեն դրսևորում է գոյություն ունեցող ամեն ինչի բնական ներդաշնակության մեջ, և ոչ թե Տիրոջը, ով զբաղվում է կոնկրետ մարդկանց ճակատագրով և գործողություններով:
(http://www.aphorism.ru/author/a611.shtml)
Դպրոցական Ֆիլիսին ուղղված նամակից.
Բայց, ի լրումն, բոլորը, ովքեր լրջորեն զբաղվում են գիտական որոնումներով, համոզված են, որ տիեզերքի օրենքներում իշխում է ոգին, որը շատ ավելի ուժեղ է, քան մարդկայինը: Այսպիսով, գիտությանը հետամուտ լինելը հանգեցնում է կրոնական զգացմունքների հատուկ տիպի, որն անկասկած տարբերվում է ցանկացած այլ, ավելի միամիտից:
Հարգանքներով ՝ ձեր Ա. Էյնշտեյն
1936 թվականի հունվարի 24 »
(Http://www.inpearls.ru/comments/546762 կայքից)
Coincուգադիպությունների միջոցով Տերը պահպանում է իր անանունությունը:
Երբ ես դատում եմ մի տեսություն, ես ինքս ինձ հարց եմ տալիս. Եթե ես լինեի Աստված, արդյո՞ք աշխարհը կկարգավորեի այսպես (http://www.aphorism.ru/author/a611.shtml)
Եթե Տեր Աստված բավարարվեր միայն իներցիոն հղումների շրջանակներով, նա ինքնահոսություն չէր ստեղծի: (http://www.aphorism.ru/author/a611.shtml)
Ես չեմ կարող հավատալ Աստծուն որպես էակի, որն անմիջականորեն ազդում է անհատների գործողությունների վրա կամ դատում է նրա արարածներին: Ես չեմ կարող հավատալ նրան, չնայած մեխանիկական պատճառականությանը ժամանակակից գիտությունորոշ չափով այն կասկածի տակ է դրվում: Իմ հավատքը բաղկացած է մեզանից անհամեմատ բարձր ոգու խոնարհ երկրպագությունից և բացահայտված մեզ այն փոքր մասում, որը մենք կարող ենք ճանաչել մեր թույլ, փչացող մտքով: Բարոյականությունը շատ կարևոր է, բայց ոչ Աստծո, այլ մեզ համար:
(http://www.aphorism.ru/author/a611.shtml)
Արդյո՞ք Լուսինը գոյություն ունի միայն այն պատճառով, որ մուկը նայում է դրան:
Կյանքով ապրելու միայն երկու եղանակ կա: Առաջինը կարծես հրաշքներ չկային: Երկրորդն ասես աշխարհում ամեն ինչ հրաշք է:
Ավելի լավ է հավատալ, քան չհավատալ, քանի որ հավատքով ամեն ինչ հնարավոր է դառնում:
Ինչքան առաջ է գնում մարդկության հոգևոր էվոլյուցիան, այնքան ավելի ակնհայտ է թվում ինձ, որ ճշմարիտ կրոնականության ճանապարհը անցնում է ոչ թե կյանքի վախի, մահվան կամ կույր հավատքի, այլ բանական գիտելիքների ձգտման միջով:
Մարդը ամբողջի մի մասն է, որին մենք կոչում ենք Տիեզերք, ժամանակի և տարածության մեջ սահմանափակ մաս: Նա իրեն, իր մտքերն ու զգացմունքները զգում է որպես մնացած աշխարհից առանձին մի բան, որը մի տեսակ օպտիկական պատրանք է: Այս պատրանքը մեզ համար դարձավ բանտ ՝ սահմանափակելով մեզ աշխարհով սեփական ցանկություններըև սեր մերձավոր մարդկանց նեղ շրջանակի նկատմամբ: Մեր խնդիրն է ազատվել այս բանտից ՝ մեր մասնակցության ոլորտը ընդլայնելով յուրաքանչյուր կենդանի էակի, ամբողջ աշխարհի, իր ամբողջ շքեղությամբ: Ոչ ոք չի կարող նման առաջադրանք կատարել մինչև վերջ, բայց հենց այդ նպատակին հասնելու փորձերն են ազատագրման մաս և ներքին վստահության հիմքը:
Http://www.inpearls.ru/ կայքից
Աստծո առջև մենք բոլորս հավասարապես խելացի ենք և նույնքան հիմար:
(http://www.aphorism.ru/author/a611.shtml)
Ով փորձում է դառնալ uthշմարտության և Գիտելիքի դատավոր, նա դատապարտված է լսելու աստվածների ծիծաղը:
Անրության օրենքները չեն ազդում սիրահարված մարդկանց թռիչքի վրա:
Արժանի է միայն այն կյանքը, որն ապրում է հանուն այլ մարդկանց:
Մարդկային ջանքերից ամենակարևորը բարոյականության ձգտելն է: Մեր ներքին կայունությունը և մեր գոյությունը կախված են դրանից: Մեր գործողություններում միայն բարոյականությունը մեր կյանքին տալիս է գեղեցկություն և արժանապատվություն: Այն դարձնել կենդանի ուժ և օգնել հասկանալ դրա իմաստը. հիմնական խնդիրըկրթություն.
Աշխարհը վտանգավոր վայր է ոչ թե այն մարդկանց պատճառով, ովքեր չարիք են գործում, այլ նրանց, ովքեր դիտում են այն և ոչինչ չեն անում:
Տեր Աստված բարդ է, բայց չարամիտ չէ:
Միտքը, որն ընդլայնել է իր սահմանները, երբեք չի վերադառնա նախկինին:
Ես սովորեցի մահվան դիտել որպես հին պարտք, որը պետք է վաղ թե ուշ մարվի:
Իմ առաջադրանքը կատարված է այստեղ (Էյնշտեյնի վերջին խոսքերը) (http://www.aphorism.ru/author/a611.shtml)
Նույնիսկ եթե դուք ստիպված եք դժոխքի միջով անցնել, գնացեք առանց վարանելու:
Http://www.inpearls.ru/ կայքից
Կրոնական առակ Ալբերտ Էյնշտեյնի մասին:
(http://www.inpearls.ru/comments/7435)
Համալսարանի պրոֆեսորն իր ուսանողներին տվեց այս հարցը.
- Արդյո՞ք գոյություն ունեցող ամեն ինչ ստեղծված է Աստծո կողմից:
Մի ուսանող համարձակորեն պատասխանեց.
- Այո, ստեղծված է Աստծո կողմից:
- Աստված ստեղծե՞լ է ամեն ինչ: Պրոֆեսորը հարցրեց.
«Այո, պարոն», - պատասխանեց ուսանողը:
Պրոֆեսորը հարցրեց.
- Եթե Աստված ստեղծեց ամեն ինչ, ապա Աստված ստեղծեց չարը, քանի որ այն գոյություն ունի: Եվ այն սկզբունքի համաձայն, որ մեր գործերը որոշում են մեզ, ուրեմն Աստված չար է:
Այս պատասխանը լսելով ՝ ուսանողը լռեց: Պրոֆեսորը շատ գոհ էր ինքն իրենից: Նա պարծեցավ ուսանողներին, որ ևս մեկ անգամ ապացուցեց, որ Աստծուն հավատալը առասպել է:
Մեկ այլ ուսանող բարձրացրեց ձեռքը և ասաց.
- Կարո՞ղ եմ ձեզ հարց տալ, պրոֆեսոր:
«Իհարկե», - պատասխանեց պրոֆեսորը:
Ուսանողը վեր կացավ և հարցրեց.
- Պրոֆեսոր, ցուրտը գոյություն ունի՞:
- Ի՞նչ հարց: Իհարկե կա: Երբևէ ցուրտ չե՞ք զգացել:
Ուսանողները ծիծաղեցին երիտասարդի հարցի վրա: Երիտասարդը պատասխանեց.
«Իրականում, պարոն, ցուրտ գոյություն չունի: Ֆիզիկայի օրենքների համաձայն, այն, ինչ մենք համարում ենք ցուրտ, իրականում ջերմության բացակայությունն է: Անձը կամ առարկան կարող են հետազոտվել ՝ պարզելու համար, թե արդյոք այն ունի կամ փոխանցում է էներգիա: Բացարձակ զրո (-460 աստիճան Ֆարենհայտ) ջերմության լիակատար բացակայություն է: Ամբողջ նյութը դառնում է իներտ և չի կարող արձագանքել այս ջերմաստիճանում: Սառը գոյություն չունի: Մենք ստեղծեցինք այս բառը ՝ նկարագրելու, թե ինչ ենք զգում, երբ ջերմություն չկա:
Ուսանողը շարունակեց.
- Պրոֆեսոր, մութ կա՞:
- Իհարկե, ունենում է:
«Կրկին սխալվում եք, պարոն: Մութը նույնպես գոյություն չունի: Խավարն իսկապես լույսի բացակայություն է: Մենք կարող ենք ուսումնասիրել լույսը, բայց ոչ խավարը: Մենք կարող ենք նյուտոնական պրիզմայով սպիտակ լույսը քայքայել բազմաթիվ գույների և ուսումնասիրել յուրաքանչյուր գույնի տարբեր ալիքների երկարությունները: Դուք չեք կարող չափել խավարը: Լույսի պարզ ճառագայթը կարող է ներխուժել խավարի աշխարհ և լուսավորել այն: Ինչպե՞ս կարող եք ասել, թե որքան մութ է տարածությունը: Դուք չափում եք, թե որքան լույս է ներկայացված: Այդպես չէ? Խավարը հասկացություն է, որը մարդը օգտագործում է նկարագրելու այն, ինչ տեղի է ունենում, երբ լույս չկա:
Վերջապես, երիտասարդը պրոֆեսորին հարցրեց.
-Պարոն, գոյություն ունի՞ չարը:
Այս անգամ վարանելով, պրոֆեսորը պատասխանեց.
- Իհարկե, ինչպես ասացի: Մենք նրան տեսնում ենք ամեն օր: Մարդկանց միջև բռնություն, բազմաթիվ հանցագործություններ և բռնություններ ամբողջ աշխարհում: Այս օրինակները ոչ այլ ինչ են, քան չարի դրսևորում:
Սրան ուսանողը պատասխանեց.
«Չարը գոյություն չունի, պարոն, կամ գոնե իր համար գոյություն չունի: Չարը պարզապես Աստծո բացակայությունն է: Այն նման է խավարի և ցրտի, մարդու ձեռքով ստեղծված բառ, որը նկարագրում է Աստծո բացակայությունը: Աստված չարիք չի ստեղծել: Չարը հավատք կամ սեր չէ, որոնք գոյություն ունեն որպես լույս և ջերմություն: Չարը մարդու սրտում Աստվածային սիրո բացակայության արդյունքն է: Այն նման է ցրտին, որը գալիս է, երբ չկա շոգ, կամ նման է այն խավարի, որը գալիս է, երբ լույս չկա:
Ուսանողի անունը Ալբերտ Էյնշտեյն էր:
(Http://www.inpearls.ru/ կայքից)
Ահա Ալբերտ Էյնշտեյնի 63 աֆորիզմ.
(http://www.albert-einstein.ru/aphorism/)
0
+
«Կյանքով ապրելու միայն երկու եղանակ կա. Առաջինն այն է, որ հրաշքներ գոյություն չունեն: Երկրորդը ՝ կարծես շուրջը միայն հրաշքներ լինեն »:
«Կա ընդամենը երկու անսահման բան ՝ տիեզերքը և հիմարությունը: Այնուամենայնիվ, ես այնքան էլ վստահ չեմ տիեզերքի մասին »:
«Պարզամիտների համար Էյնշտեյնը հարաբերականության իր տեսությունը բացատրեց այսպես.« Սա այն ժամանակ է, երբ urյուրիխը կանգ է առնում այս գնացքի մոտ »:
«Միակ բանը, որը կարող է մեզ ուղղորդել դեպի վեհ մտքեր և գործողություններ, մեծ և բարոյապես մաքուր անհատների օրինակն է»:
«Պատանեկության տարիներին ես դա հայտնաբերեցի բութ մատոտքերը, վաղ թե ուշ, գուլպաների մեջ փոս են բացում: Այսպիսով, ես դադարեցի գուլպաներ կրել »:
«Մարդը սկսում է ապրել միայն այն ժամանակ, երբ կարողանում է գերազանցել իրեն»:
«Ոչ մի փորձություն չի կարող տեսություն ապացուցել. բայց մեկ փորձը բավական է այն հերքելու համար »:
«Անհատի կյանքը իմաստալից է միայն այնքանով, որքանով այն օգնում է այլ մարդկանց կյանքը դարձնել ավելի գեղեցիկ և վեհանձն: Կյանքը սուրբ է; դա, այսպես ասած, գերագույն արժեքն է, որին ենթակա են մնացած բոլոր արժեքները »:
«Անհնար է խնդիրը լուծել նույն մակարդակով, որտեղ այն ծագել է: Մենք պետք է վեր կանգնենք այս խնդրից ՝ հաջորդ մակարդակին բարձրանալով »:
«Մարդը ամբողջի մի մասն է, որը մենք կոչում ենք Տիեզերք, ժամանակի և տարածության մեջ սահմանափակ մաս»:
10+
«Յուրաքանչյուր մարդ պարտավոր է, գոնե, վերադառնալ աշխարհ այնքան, որքան վերցրել է դրանից»:
«Ոչ մի արժեքավոր բան չի կարող ծնվել փառասիրությունից կամ պարտքի զգացումից: Արժեքները ծագում են մարդկանց հանդեպ սիրուց և նվիրվածությունից և այս աշխարհի օբյեկտիվ իրողություններից »:
«Աշխարհը չի կարող բռնի ուժով պահվել: Դրան կարելի է հասնել միայն հասկանալով »:
«Մարդկության իրական առաջընթացը կախված է ոչ այնքան հնարամիտ մտքից, որքան գիտակցությունից»:
«Կա միայն մեկ ճանապարհ դեպի մեծություն, և այդ ճանապարհը տանջանքների միջով է»:
«Բարոյականությունը մարդկային բոլոր արժեքների հիմքն է»:
«Այժմ ժամանակն է հաջողության իդեալը փոխարինել ծառայության իդեալով»:
«Մարդը կարող է կյանքի իմաստ գտնել միայն իրեն նվիրելով հասարակությանը»:
«Դպրոցի նպատակը միշտ պետք է լինի ներդաշնակ անհատականություն դաստիարակելը, այլ ոչ թե մասնագետ»:
«Էթիկական պահվածքը պետք է հիմնված լինի մարդկանց նկատմամբ համակրանքի, կրթության և սոցիալական կապերի վրա. կրոնական հիմքերն ընդհանրապես պետք չեն »:
20+
«Արժանի է միայն այն կյանքը, որն ապրում է հանուն այլ մարդկանց»:
«Մարդու իրական արժեքը որոշվում է նրանով, թե որքանով է նա իրեն ազատել եսասիրությունից և ինչ միջոցներով է դրան հասել»:
«Ձգտեք ոչ թե հասնել հաջողության, այլ ապահովել, որ ձեր կյանքը իմաստ ունենա»:
«Ես չգիտեմ, թե ինչ զենքով են նրանք պայքարելու երրորդ համաշխարհային պատերազմում, սակայն չորրորդ համաշխարհային պատերազմում նրանք կպայքարեն փայտերով ու քարերով»:
«Ամուսնությունը պատահական դրվագից տևական և հարատև ինչ -որ բան ստեղծելու փորձ է»:
«Տեր Աստված էմպիրիկ կերպով հաշվարկում է տարբերությունները»:
«Գործընթաց գիտական հայտնագործություններԸստ էության, դա շարունակական փախուստ է հրաշքներից »:
«Միակ բանը, որ ինձ սովորեցրեց իմ երկար կյանքն այն է, որ իրականության առջև մեր ամբողջ գիտությունը պարզունակ և մանկական միամիտ տեսք ունի, և, այնուամենայնիվ, սա մեր ունեցած ամենաթանկ բանն է»:
«Եթե ցանկանում եք երջանիկ կյանք վարել, պետք է կապված լինեք նպատակին, այլ ոչ թե մարդկանց կամ իրերին»:
«Եթե հարաբերականության տեսությունը հաստատվի, գերմանացիները կասեն, որ ես գերմանացի եմ, իսկ ֆրանսիացիները կասեն, որ ես աշխարհի քաղաքացի եմ. բայց եթե իմ տեսությունը հերքվի, ֆրանսիացիներն ինձ գերմանացի կհայտարարեն, իսկ գերմանացիները ՝ հրեա »:
30+
«Առողջ դատողությունը նախապաշարումներից ձեռք բերված նախադասությունների գումարն է»:
«Ազգայնականությունը մանկական հիվանդություն է: Սա մարդկության կարմրուկն է »:
«Պատերազմը հաղթված է, բայց ոչ խաղաղությունը»:
«Շատ պարզ է, սիրելիներս, որովհետև քաղաքականությունը շատ ավելի բարդ է, քան ֆիզիկան»:
«Միջազգային օրենքները գոյություն ունեն միայն միջազգային օրենքների հավաքածուներում»:
«Ինձ ծովային հիվանդություն են պատճառում մարդիկ, ոչ թե ծովը: Բայց ես վախենում եմ, որ գիտությունը դեռ չի գտել այս հիվանդության բուժումը »:
«Հեշտ չէ ասել, թե որն է ճշմարտությունը, բայց սուտը շատ հաճախ հեշտ է ճանաչել»:
«Նա, ով ցանկանում է անմիջապես տեսնել իր աշխատանքի արդյունքը, պետք է գնա կոշկակարների մոտ»:
«Դուք երբեք խնդիր չեք լուծի, եթե մտածեք նույն կերպ, ինչպես այն ստեղծողները»:
«Գիտնականը նման է միմոզայի, երբ նկատում է իր սխալը, և մռնչող առյուծին, երբ հայտնաբերում է ուրիշի սխալը»:
40+
«Ի՞նչ կարող է ձուկը իմանալ այն ջրի մասին, որում նա լողում է իր ողջ կյանքի ընթացքում»:
«Ես սովորեցի մահվան դիտել որպես հին պարտք, որը վաղ թե ուշ պետք է վճարվի»:
«Ամուսինս հանճար է: Նա գիտի, թե ինչպես անել բացարձակապես ամեն ինչ, բացի փողից: (Ա. Էյնշտեյնի կինը նրա մասին) »
«Ես ուզում եմ դիակիզվել, որպեսզի մարդիկ չգան երկրպագելու իմ ոսկորներին»:
«Ես վերապրել եմ երկու պատերազմ, երկու կնոջ և Հիտլերի»:
«Որքան մեծ է իմ համբավը, այնքան ավելի համր եմ դառնում. և սա անկասկած ընդհանուր կանոնն է »:
«Մեր մաթեմատիկական դժվարությունները չեն անհանգստացնում Աստծուն: Այն էմպիրիկորեն ինտեգրվում է »:
«Պետք չէ աստվածացնել ինտելեկտը: Նա հզոր մկաններ ունի, բայց դեմք չունի »:
«Մաթեմատիկան քթով ինքդ քեզ առաջնորդելու ամենակատարյալ միջոցն է»:
50+
«Քանի որ մաթեմատիկոսները սկսեցին զբաղվել հարաբերականության տեսությամբ, ես ինքս դա այլևս չեմ հասկանում»:
«Ֆիզիկայում հաճախ էր պատահում, որ նշանակալի հաջողությունների էին հասնում իրար հետ կապ չունեցող երևույթների հետևողական անալոգիա կազմելով»:
«Իմ տեսակի մարդու կյանքում գլխավորն այն է, թե ինչ է նա մտածում և ինչպես է մտածում, և ոչ թե այն, ինչ անում կամ զգում է»:
«Anարմանալի հնարավորություն կա առարկային մաթեմատիկորեն տիրապետելու համար ՝ առանց հասկանալու նյութի էությունը»:
«Գիտության բոլոր գաղափարները ծնվել են իրականության և այն հասկանալու մեր փորձերի միջև կտրուկ բախման արդյունքում»:
«Տեր Աստված զառախաղ չի խաղում»:
«Տեր Աստված բարդ է, բայց չարամիտ չէ»:
«Բոլորը գիտեն, որ դա անհնար է: Բայց ահա գալիս է մի տգետ, ով չգիտի սա. Նա է, ով անում է հայտնագործությունը »:
«Մաթեմատիկայի օրենքները, որոնք կապ ունեն իրական աշխարհի հետ, անվստահելի են. և հուսալի մաթեմատիկական օրենքները ոչ մի կապ չունեն իրական աշխարհի հետ »:
«Աշխարհի ամենաանհասկանալին այն է, որ այն ընկալելի է»:
60+
«Եթե դու չմեղանչես բանականության դեմ, ապա ընդհանրապես ոչ մի բանի չես կարող մոտենալ»:
«Ամեն ինչ պետք է լինի հնարավորինս պարզ, բայց ոչ ավելի պարզ»:
«Իրականությունը պատրանք է, թեև շատ համառ»:
(Ընդհանուր 63 աֆորիզմ ...)
Երևակայությունն ամեն ինչ է: Սա ապագա իրադարձությունների նախադիտումն է:
(Albert Einstein)
10 Էյնշտեյնը մեջբերում է հիմարության մասին.
(կայքից - http://www.inpearls.ru/author/121/)
Ընտրված է հատուկ իմ կողմից.
Կա ընդամենը երկու անսահման բան ՝ տիեզերքը և հիմարությունը: Չնայած ես այնքան էլ վստահ չեմ տիեզերքի մասին:
Ամենամեծ հիմարությունը նույնն անելն է և այլ արդյունքի հույս ունենալը:
Հիմարներին կարգուկանոն է պետք, բայց հանճարը տիրում է քաոսին:
Մենք բոլորս հանճարներ ենք: Բայց եթե ձկան դատեք ծառ բարձրանալու ունակությամբ, ապա նա կապրի իր ամբողջ կյանքը ՝ իրեն հիմար համարելով:
Ինձ տարակուսող հարցն այն է. Ես գի՞ժ եմ, թե՞ բոլորը, ովքեր ինձ շրջապատում են:
Երբ ինչ -որ մեկը մատով ցույց է տալիս երկինք, միայն հիմարը է նայում մատին:
Եթե առաջին պահին գաղափարը անհեթեթ չի թվում, ապա դա անհույս է :)
«Խնդիր կա, լուծում չկա: Սա բոլորը գիտեն: Եվ հանկարծ գալիս է մեկը, ով չգիտի, որ լուծում չկա, և լուծում է խնդիրը »:
Մարդու ազատությունը Հայաստանում ժամանակակից աշխարհնման է խաչբառ հանելուկ մարդու ազատությանը. տեսականորեն նա կարող է գրել ցանկացած բառ, բայց իրականում նա պետք է գրի միայն մեկը `խաչբառ հանելուկը լուծելու համար:
Ես վախենում եմ, որ անպայման կգա այն օրը, երբ տեխնոլոգիան կգերազանցի մարդկային պարզ հաղորդակցությանը: Այդ ժամանակ աշխարհը կստանա ապուշների սերունդ:
Http://www.inpearls.ru/ կայքից
+ 10 Էյնշտեյն մեջբերում
(http://www.aphorism.ru/author/a611.shtml):
Ընտրված է իմ կողմից.
«Նույնիսկ գիտնականները տարբեր երկրներգործել այնպես, կարծես նրանց ուղեղը անդամահատված է:
Վախը կամ հիմարությունը միշտ եղել են մարդկային գործողությունների մեծ մասի պատճառը:
Քչերն են կարողանում հանգիստ արտահայտել կարծիքներ, որոնք հակասում են շրջակա միջավայրի նախապաշարմունքներին, և մարդկանց մեծ մասն ընդհանրապես չի կարողանում նման կարծիքների հանգել:
Foolանկացած հիմար կարող է իմանալ: Հնարքը հասկանալն է:
Ամերիկայում պետք է ինքնավստահ լինել, հակառակ դեպքում քեզ կվերաբերեն արհամարհանքի, և ոչ մի տեղ ոչինչ չի վճարվի:
Ես չափազանց խելագար եմ հանճար չլինելու համար:
Մարդը կարող է կյանքի իմաստ գտնել միայն իրեն նվիրելով հասարակությանը:
Ձգտեք ոչ թե հասնել հաջողության, այլ ապահովել, որ ձեր կյանքը իմաստ ունենա:
Մարդու իրական արժեքը որոշվում է նրանով, թե որքանով է նա իրեն ազատել եսասիրությունից և ինչ միջոցներով է դրան հասել:
Աշխարհի ամենաանհասկանալին այն է, որ դա ընկալելի է »:
(http://www.aphorism.ru/author/a611.shtml)
+ 5 մեջբերում Էյնշտեյնից (http://www.inpearls.ru/comments/240444)
1)
Timeամանակի գոյության միակ պատճառն այն է, որ ամեն ինչ միաժամանակ չպատահի:
----
2)
Շփոթության մեջ պարզություն գտեք; գտնել ներդաշնակություն վեճերի մեջ. դժվարության հնարավորություն գտնել ...
----
3)
Սովորիր երեկվանից, ապրիր այսօր, հույս ունեցիր վաղվա համար: Գլխավորը `հարցեր չտալն է ... Երբեք մի կորցրեք ձեր սուրբ հետաքրքրասիրությունը:
----
4)
Պահեք այն հնարավորինս պարզ, բայց ոչ ավելի պարզ:
----
5)
Գիտական հայտնագործման գործընթացն, ըստ էության, հրաշքներից շարունակական փախուստ է:
Http://www.inpearls.ru/ կայքից
Կյանքի 10 կանոն Ալբերտ Էյնշտեյնից:
(http://www.inpearls.ru/comments/243276)
1.
Եղեք կրքոտ:
«Ես հատուկ տաղանդ չունեմ: Ես պարզապես կիրք եմ, որքան հետաքրքրասեր »:
2.
Համառությունն անգին է:
«Այս ամենն այնքան էլ այդպես չէ, քանի որ ես այնքան խելացի եմ: Այս ամենը պայմանավորված է նրանով, որ ես երկար ժամանակ չեմ հանձնվում խնդրի լուծմանը »:
3.
Կենտրոնացեք ներկայի վրա:
«Manանկացած տղամարդ, ով կարող է ապահով քշել գեղեցիկ աղջկա հետ համբուրվելիս, պարզապես չի տալիս այն համբույրին այն արժանի ուշադրությանը»:
4.
Երևակայությունը հզոր է:
«Երևակայությունն ամեն ինչ է: Այն ունակ է մեզ նախապես ցույց տալու, թե ինչպես կզարգանան իրադարձությունները: Երեւակայությունն ավելի կարեւոր է, քան գիտելիքը. "
5.
Սխալներ թույլ տալ:
«Մարդը, ով երբեք սխալներ չի գործել, երբեք ոչ մի նոր բան չի փորձել»:
6.
Ապրեք ներկայով:
«Ես երբեք չեմ մտածում ապագայի մասին. Այն գալիս է այստեղ և հիմա»:
7.
Տվեք իմաստ:
«Դուք պետք է ձգտեք լինել իմաստալից, այլ ոչ թե հաջողակ»:
8.
Մի ակնկալեք տարբեր արդյունքներ:
«Խելագարություն է նույն բանը անընդհատ անել և տարբեր արդյունքներ ակնկալել»:
9.
Գիտելիքը գալիս է փորձից:
«Տեղեկատվությունն իր մաքուր տեսքով գիտելիք չէ: Տվյալների իրական աղբյուրը փորձն է »:
10.
Հասկացեք կանոնները և հաղթեք:
«Պետք է սովորել խաղի կանոնները: Եվ դրանից հետո դուք կխաղաք այնպես, ինչպես ոչ մեկը »:
(Http://www.inpearls.ru/ կայքից)
10 ոսկե դաս Էյնշտեյնից.
(http://www.inpearls.ru/comments/112568)
1. Այն մարդը, ով երբեք չի սխալվել, երբեք նոր բան չի փորձել:
2. Կրթությունն այն է, ինչ մնում է դպրոցում սովորած ամեն ինչ մոռանալուց հետո:
3. Իմ պատկերացմամբ ես ազատ եմ նկարել որպես նկարիչ: Երեւակայությունն ավելի կարեւոր է, քան գիտելիքը. Գիտելիքները սահմանափակ են: Երեւակայությունը ծածկում է ամբողջ աշխարհը:
4. Ստեղծագործության գաղտնիքը կայանում է ձեր ոգեշնչման աղբյուրները թաքցնելու ունակության մեջ:
5. Մարդու արժեքը պետք է որոշվի նրանով, ինչ նա տալիս է, և ոչ թե նրանով, թե ինչին է նա կարողանում հասնել: Փորձեք դառնալ արժեքավոր, ոչ թե հաջողակ:
6. Ապրելու երկու եղանակ կա. Կարող ես ապրել այնպես, կարծես հրաշքներ չեն լինում, և կարող ես այնպես ապրել, ասես այս աշխարհում ամեն ինչ հրաշք է:
7. Երբ ուսումնասիրում եմ ինքս ինձ և իմ մտածելակերպը, ես գալիս եմ այն եզրակացության, որ երևակայության և երևակայության պարգևն ինձ համար ավելի կարևոր էր, քան վերացական մտածելու ցանկացած ունակություն:
8. Ոչխարների հոտի կատարյալ անդամ դառնալու համար նախ պետք է ոչխար լինել:
9. Պետք է սովորել խաղի կանոնները: Եվ հետո, պետք է սկսել խաղալ լավագույնը:
10.
Շատ կարևոր է չդադարեցնել հարցեր տալը: Հետաքրքրասիրությունը պատահաբար չի տրվում մարդուն:
Http://www.inpearls.ru/ կայքից
Ահա թե ինչպիսին էր Էյնշտեյնի գրասենյակը համալսարանում.
Բոլոր ժամանակների հանճար
http://www.albert-einstein.ru/21/Էյնշտեյնի 120 -ամյակին և նրա մասին մեծ լեգենդի 80 -ամյակին:
Մի անգամ համալսարանի խելացի պրոֆեսորը մի հետաքրքիր հարց տվեց ուսանողին:
Պրոֆեսոր. Աստված բարի՞ է:
Ուսանող. Այո:
Պրոֆեսոր. Սատանան բարի՞ է:
Ուսանող `Ոչ:
Պրոֆեսոր. Ասա ինձ, որդի, կա՞ չարիք Երկրի վրա:
Ուսանող. Այո:
Պրոֆեսոր. Չարը ամենուր է, այնպես չէ՞: Եվ Աստված ստեղծեց ամեն ինչ, այնպես չէ՞:
Ուսանող. Այո:
Պրոֆեսոր. Ուրեմն ո՞վ է ստեղծել չարը:
Ուսանող: ...
Պրոֆեսոր. Կա՞ այլանդակություն, ամբարտավանություն, հիվանդություն, տգիտություն մոլորակի վրա:
Այս ամենը կա, այնպես չէ՞:
Ուսանող. Այո, պարոն:
Պրոֆեսոր. Ուրեմն ո՞վ է դրանք ստեղծել:
Ուսանող: ...
Պրոֆեսոր. Գիտությունը պնդում է, որ մարդն ունի 5 զգայարան
ուսումնասիրել շրջապատող աշխարհը: Ասա ինձ, որդի, դու երբևէ տեսե՞լ ես Աստծուն:
Ուսանող - Ոչ պարոն:
Պրոֆեսոր. Ասա մեզ, լսեցի՞ր Աստծուն:
Ուսանող - Ոչ պարոն:
Պրոֆեսոր. Դուք երբևէ փորձե՞լ եք Աստծուն: Փորձիր այն? Հոտոտե՞լ է այն:
Ուսանող. Վախենում եմ `ոչ, պարոն:
Պրոֆեսոր. Եվ դուք դեռ հավատո՞ւմ եք նրան:
Ուսանող. Այո:
Պրոֆեսոր. Գտածոների հիման վրա գիտությունը կարող է պնդել, որ
Աստված չկա: Կարո՞ղ եք դրան ինչ -որ բանի հակադրել:
Ուսանող. Ոչ, պրոֆեսոր: Ես միայն հավատ ունեմ:
Պրոֆեսոր. Հավատքն է հիմնական խնդիրըգիտություն.
Ուսանող. Պրոֆեսոր, ցուրտը գոյություն ունի՞:
Պրոֆեսոր. Ո՞րն է հարցը: Իհարկե կա: Երբևէ ցուրտ չե՞ք զգացել:
(Ուսանողները ծիծաղեցին երիտասարդի հարցի վրա)
Ուսանող. Իրականում, պարոն, ցուրտ գոյություն չունի: Համաձայն
ֆիզիկայի օրենքները, այն, ինչ մենք իրականում համարում ենք սառը
դա ջերմության բացակայությունն է: Անձը կամ առարկան կարող է ուսումնասիրվել
առարկա `ունի՞, թե՞ փոխանցում էներգիա: Բացարձակ զրո (-460
աստիճան Ֆարենհեյթ) ջերմության լիակատար պակաս կա: Ամեն ինչ նշանակություն ունի
դառնում է իներտ և չի կարողանում արձագանքել այս ջերմաստիճանում:
Սառը գոյություն չունի: Մենք ստեղծեցինք այս բառը `նկարագրելու այն, ինչ մենք ենք
մենք զգում ենք ջերմության բացակայության պայմաններում:
(Լռություն տիրեց ներկաներին)
Ուսանող. Պրոֆեսոր, գոյություն ունի՞ խավարը:
Պրոֆեսոր. Իհարկե կա: Ի՞նչ է գիշերը, եթե ոչ խավար.
Ուսանող. Դուք կրկին սխալվում եք, պարոն: Մութը նույնպես գոյություն չունի: Մթություն մեջ
իրականությունը լույսի բացակայությունն է: Մենք կարող ենք ուսումնասիրել լույսը, բայց ոչ
խավար. Սպիտակը քայքայելու համար մենք կարող ենք օգտագործել Նյուտոնի պրիզման
լուսավորեք բազմաթիվ գույներով և ուսումնասիրեք յուրաքանչյուր գույնի տարբեր ալիքների երկարություններ:
Դուք չեք կարող չափել խավարը: Լույսի պարզ ճառագայթը կարող է պայթել աշխարհ
խավարը և լուսավորիր այն: Ինչպես կարող եք ասել, թե որքան մութ է
որևէ տարածք Դուք չափում եք, թե որքան լույս
ներկայացվեց: Այդպես չէ? Խավարը հասկացություն է, որ մարդը
օգտագործում է նկարագրելու այն, ինչ տեղի է ունենում, երբ լույս չկա: Ա
Հիմա ասա, պարոն, մահ կա՞:
Պրոֆեսոր. Իհարկե: Կա կյանք, և կա մահ ՝ դրա հակառակ կողմը:
Ուսանող. Կրկին սխալվում ես, պրոֆեսոր: Մահը հակառակ կողմը չէ
կյանքը նրա բացակայությունն է: Ձեր գիտական տեսությունը լուրջ բան ունի
ճաք.
Պրոֆեսոր. Ի՞նչ եք տանում, երիտասարդ:
Ուսանող. Պրոֆեսոր, դուք սովորեցնում եք ուսանողներին, որոնցից մենք բոլորս սերել ենք
կապիկներ Դուք դիտե՞լ եք էվոլյուցիան ձեր սեփական աչքերով:
Պրոֆեսորը ժպիտով գլուխը շարժեց ՝ հասկանալով, թե ուր է գնում խոսակցությունը:
Ուսանող. Ոչ ոք չի տեսել այս գործընթացը, ինչը նշանակում է, որ դուք ավելի շատ եք
քահանա, ոչ թե գիտնական:
(Հանդիսատեսը ծիծաղից պայթեց)
Ուսանող. Հիմա ասա ինձ, այս դասարանում կա՞ մեկը, ով տեսել է
պրոֆեսորի ուղեղը? Լսեցի՞ք, հոտոտեցի՞ք, շոշափեցի՞ք:
(Ուսանողները շարունակում էին ծիծաղել)
Ուսանող. Ըստ երևույթին, ոչ ոք: Այնուհետեւ, ապավինելով գիտական փաստեր, կարող է
եզրակացնել, որ պրոֆեսորը ուղեղ չունի: Պահպանելով քո ներկայությունը,
Պրոֆեսոր, ինչպե՞ս կարող ենք վստահել ձեր ասածներին դասախոսություններում:
(Լռություն տիրեց ներկաներին)
Պրոֆեսոր. Կարծում եմ, որ դուք պարզապես պետք է վստահեք ինձ:
Ուսանող: !շմարիտ: Աստծո և մարդու միջև կա մեկ կապ. Սա ՀԱՎԱՏՆ է:
Պրոֆեսորը նստեց:
Այս ուսանողի անունը Ալբերտ Էյնշտեյն էր:
