شعر V. Mayakovsky "نامه ای به تاتیانا یاکولووا" (ادراک، تفسیر، ارزیابی). شعر از B.V. مایاکوفسکی "نامه به تاتیانا یاکولووا" (ادراکات، تفسیر، ارزیابی)

"نامه به تاتیانا یاکولووا" یکی از درخشان ترین اشعار است متن های عاشقانه V.V. مایاکوفسکی. در شکل، این یک نامه، یک درخواست، یک مونولوگ آموزشی است که خطاب به یک شخص خاص - یک شخص واقعی است. تاتیانا یاکولووا سرگرمی پاریسی شاعر است که در سال 1928 هنگام بازدید از این شهر عشق برای او اتفاق افتاد.

این ملاقات ، احساسات شعله ور ، یک رابطه کوتاه اما واضح - همه چیز آنقدر شاعر را هیجان زده کرد که شعری بسیار غنایی ، اما در عین حال رقت انگیز را به آنها تقدیم کرد. از آنجایی که V.V. مایاکوفسکی در آن زمان خود را به عنوان یک شاعر-تریبون تثبیت کرده بود، او نمی توانست فقط در مورد شخصی بنویسد. در "نامه به تاتیانا یاکولووا"، امر شخصی بسیار شدید و قدرتمند با مردم ترکیب شده است. بنابراین، این شعر عاشقانه اغلب به عنوان اشعار مدنیشاعر

شاعر از همان سطرهای اول خود و احساساتش را از وطن جدا نمی کند: در بوسه باید رنگ سرخ "جمهوری های من" در آتش باشد. بنابراین، استعاره شگفت انگیزی متولد می شود که عشق به یک شخص خاص از عشق به میهن جدا نشود. مایاکوفسکی، به عنوان نماینده روسیه جدید، شوروی، نسبت به همه مهاجرانی که کشور را ترک کرده اند، هر چند به دلایل مختلف، بسیار طعنه آمیز و حسادت می کند. و اگرچه در روسیه "صد میلیون نفر احساس بدی داشتند" ، شاعر معتقد است که در عین حال لازم است او را حتی چنین دوست داشت.

شاعر خوشحال بود که زنی را شایسته خود یافته است: «تنها تو قد منی». بنابراین، او به ویژه از این واقعیت آزرده شد که یاکولووا پیشنهاد او را برای بازگشت با او به روسیه رد کرد. او هم برای خودش و هم برای وطن، که خود را از آن جدا نمی کند، صدمه دیده است: "من خودم نیستم، اما به روسیه شوروی حسادت می کنم."

مایاکوفسکی به خوبی درک می کرد که گل ملت روسیه بسیار فراتر از مرزهای سرزمین مادری سفر کرده است و دانش، مهارت ها و استعدادهای آنها برای روسیه جدید بسیار مورد نیاز است. شاعر به عمد این ایده را به عنوان یک شوخی می پوشاند: آنها می گویند، افراد "پای بلند" در مسکو به اندازه کافی نیستند. بنابراین غرور مردانه زخم خورده، درد دلی بزرگ را در پس طعنه های سوزاننده پنهان می کند.

و اگرچه تقریباً کل شعر مملو از کنایه و کنایه تند است، اما همچنان خوش بینانه به پایان می رسد: "من همه شما را یک روز زودتر می برم، تنها یا با پاریس." بنابراین، شاعر روشن می کند که آرمان های او، آرمان های روسیه جدید، دیر یا زود مورد پذیرش تمام جهان قرار خواهد گرفت.

"نامه ای به تاتیانا یاکولووا" ولادیمیر مایاکوفسکی

در یک بوسه دست ها آیاچه لب، در لرزش تن نزدیکانم، رنگ سرخ جمهوری هایم هم باید شعله ور شود. من عشق پاریسی را دوست ندارم: هر ماده ای را با ابریشم تزئین کنید، کشش دهید، من چرت می زنم و می گویم - توبو - به سگ های شور وحشیانه. تو تنها قد منی، کنار ابروی ابرویی بایست، بگذار از این عصر مهم انسانی بگویم. ساعت پنج، و از آن زمان که جنگل انبوه مردم از بین رفت، شهر مسکونی از بین رفت، من فقط صدای سوت قطارهای بارسلونا را می شنوم. در آسمان سیاه رعد و برق، رعد و برق در درام آسمانی، رعد و برق نیست، بلکه فقط حسادت است که کوه ها را به حرکت در می آورد. به کلمات احمقانه اعتقاد نداشته باشید، با این تکان خوردن گیج نشوید - من افسار خواهم کرد، احساسات فرزندان اشراف را فروتن خواهم کرد. سرخک شور مثل دلمه خواهد شد، اما شادی تمام نشدنی، من برای مدت طولانی خواهم بود، فقط با شعر صحبت خواهم کرد. حسادت، همسر، اشک ... خوب، آنها! - پلک ها متورم می شوند، درست برای Viy. من خودم نیستم، اما به روسیه شوروی حسادت می کنم. وصله هایی روی شانه ها دیدم که مصرفشان با آه میل می کند. خوب، ما مقصر نیستیم - صد میلیون احساس بدی داشتند. ما اکنون بسیار لطیف هستیم - شما نمی توانید بسیاری از افراد را با ورزش صاف کنید - و ما به اندازه کافی پاهای بلند در مسکو نیاز نداریم. نه برای تو، در برف و حصبه، با این پاها راه می‌روی، اینجا برای عاطفه که آنها را برای شام با کارگران نفت می‌دهم. فکر نکنید، فقط از زیر قوس های صاف نگاه کنید. بیا اینجا برو به چهارراه دستان درشت و دست و پا چلفتی من. نمی خواهم؟ بمان و خواب زمستانی و این توهین به نمره عمومی است. من هنوز هم یک روز شما را می برم - تنها یا با پاریس.

تحلیل شعر مایاکوفسکی "نامه ای به تاتیانا یاکولووا"

غزلیات ولادیمیر مایاکوفسکی بسیار بدیع است و با اصالت خاص متمایز است. واقعیت این است که شاعر صمیمانه از اندیشه های سوسیالیسم حمایت می کرد و معتقد بود که شادی شخصی بدون شادی اجتماعی نمی تواند کامل و فراگیر باشد. این دو مفهوم در زندگی مایاکوفسکی به قدری در هم تنیده بودند که به خاطر عشق به یک زن هرگز به وطن خود خیانت نمی کرد، بلکه برعکس می توانست به راحتی این کار را انجام دهد، زیرا نمی توانست زندگی خود را در خارج از روسیه تصور کند. البته شاعر اغلب ایرادات را نقد می کرد. جامعه شورویبا تیزبینی و صراحت ذاتی اش، اما در عین حال معتقد بود که در بهترین کشور زندگی می کند.

در سال 1928، مایاکوفسکی به خارج از کشور سفر کرد و در پاریس با مهاجر روسی تاتیانا یاکولووا ملاقات کرد، که در سال 1925 برای دیدار بستگانش آمد و تصمیم گرفت برای همیشه در فرانسه بماند. شاعر عاشق یک اشراف زاده زیبا شد و از او دعوت کرد تا به عنوان یک همسر قانونی به روسیه بازگردد، اما مخالفت کرد. یاکوولوا با محتاطانه پیشرفت های مایاکوفسکی را درک کرد، اگرچه اشاره کرد که در صورت امتناع شاعر از بازگشت به میهن، آماده است با او ازدواج کند. مایاکوفسکی که از یک احساس نافرجام رنج می برد و از درک این موضوع که یکی از معدود زنانی که او را به خوبی درک می کند و احساس می کند، قرار نیست برای او از پاریس جدا شود، به خانه بازگشت و پس از آن پیامی شاعرانه برای محبوبش فرستاد - تند و تیز. طعنه و در عین حال امید.

این اثر با عباراتی شروع می شود که تب عشق نمی تواند احساسات میهن پرستی را تحت الشعاع قرار دهد ، زیرا "رنگ قرمز جمهوری های من نیز باید در آتش باشد" ، با توسعه این موضوع ، مایاکوفسکی تأکید می کند که "عشق پاریسی" یا بهتر است بگوییم زنان پاریسی را دوست ندارد. ، که در پشت لباس ها و لوازم آرایش ماهرانه ماهیت واقعی خود را پنهان می کنند. در همان زمان، شاعر با اشاره به تاتیانا یاکولووا تأکید می کند: "تو تنها قد من هستی، کنار یک ابرو بایستی"، با توجه به اینکه یک مسکووی بومی که چندین سال در فرانسه زندگی کرده است با پاریسی های ناز و بیهوده مقایسه می شود.

مایاکوفسکی در تلاش برای متقاعد کردن فرد منتخب برای بازگشت به روسیه ، بدون زینت در مورد زندگی سوسیالیستی به او می گوید ، که تاتیانا یاکولووا بسیار مصرانه در تلاش است تا از حافظه خود پاک کند. گذشته از همه اینها روسیه جدید- این گرسنگی، بیماری، مرگ و فقر است که در برابر برابری پوشیده شده است. شاعر با ترک یاکولووا در پاریس ، احساس حسادت حاد می کند ، زیرا می فهمد که این زیبایی ساق پا حتی بدون او نیز طرفداران کافی دارد ، او می تواند برای دیدن کنسرت های شالیاپین در جمع همان اشراف روسی به بارسلون سفر کند. با این حال، شاعر در تلاش برای فرموله کردن احساسات خود، اعتراف می کند که "من خودم نیستم، اما به روسیه شوروی حسادت می کنم." بنابراین، مایاکوفسکی بیشتر از حسادت معمول مردانه که آماده مهار و فروتنی آن است، از این کینه ناشی از اینکه بهترین بهترین ها وطن خود را ترک می کنند، آزار می دهد.

شاعر می فهمد که غیر از عشق چیزی برای ارائه به دختری که با زیبایی و هوش و حساسیتش او را شگفت زده کرده است ندارد. و او از قبل می داند که وقتی به یاکولووا با این جمله رو می کند رد خواهد شد: "بیا اینجا، به چهارراه دست های بزرگ و دست و پا چلفتی من." از این رو، پایان این پیام عاشقانه-وطن پرستانه، مملو از کنایه و کنایه سوزناک است. احساسات لطیف شاعر هنگامی که برگزیده را با عبارت نسبتاً گستاخانه ای خطاب می کند که "بمان و زمستان و این توهین به نمره عمومی است" به خشم تبدیل می شود. با این کار، شاعر می خواهد تأکید کند که یاکولووا را نه تنها در رابطه با خود، بلکه نسبت به وطن خود نیز خائن می داند. با این حال، این واقعیت به هیچ وجه شور عاشقانه شاعر را خنک نمی کند که قول می دهد: "یکی دو روز همه شما را زودتر با پاریس می برم."

لازم به ذکر است که مایاکوفسکی هرگز نتوانست دوباره تاتیانا یاکولووا را ببیند. یک سال و نیم پس از نوشتن این نامه به صورت شعر، خودکشی کرد.

تریبون شاعر، سخنوری که با جسارت دیدگاه خود را در مورد هر رویداد اجتماعی یا سیاسی بیان می کند. شعر برای او سخنوری بود و به او اجازه می داد که توسط معاصران و فرزندانش شنیده شود. اما شاعر نه تنها می تواند یک "غزل سرا - رهبر" باشد، اغلب در آثار او غزل واقعی به نظر می رسد، نه "پراکنده در دستمال"، بلکه به شیوه ای ستیزه جویانه با هدف خدمت به زمان.

این شعر "نامه ای به تاتیانا یاکولووا" است. این اثری پیچیده و چندوجهی است که در آن شاعر، با رفتن از یک ملاقات ملموس با یک قهرمان واقعی زندگی، به تعمیم گسترده ای می رسد، دیدگاه خود را از پیچیده ترین نظم اشیا و محیط نشان می دهد.

سرخک شور

به صورت دلمه از بین خواهد رفت،

اما شادی

تمام نشدنی

من طولانی خواهم بود

من فقط

من شعر می گویم.

این دیدار با یکی از هموطنان در پاریس روح قهرمان غنایی را به لرزه درآورد، او را به فکر زمان و خود انداخت.

تو تنها فردی هستی که من دارم

سطح رشد،

کنارت بایست

با یک ابروی ابرو.

یک عصر مهم

بگو

به روش انسانی.

شاعر در این شعر از سینکدوکی استفاده می کند که اغلب در آثار دیگرش یافت می شود. اما در اینجا استعاره ها مانند گردنبند مهره ای مروارید بر روی یک نخ می پیچند. این به نویسنده این امکان را می دهد که به طور واضح و معنادار در مورد نزدیکی روحی خود با قهرمان صحبت کند، بدون کلمات و تکرارهای غیر ضروری برای ایجاد فضای گفتگوی صمیمی با یک عزیز. قهرمان اکنون در پاریس زندگی می کند، به اسپانیا سفر می کند ...

من فقط می شنوم

اختلاف سوت

قطار به بارسلونا.

اما شاعر مطمئن است که یاکولووا ارتباط خود را با میهن خود از دست نداده است و رفتن او یک توهم موقت است.

مایاکوفسکی خود را نماینده مجاز کشور می داند و از طرف آن صحبت می کند.

برای روسیه شوروی

و به تدریج تصویر یک قهرمان غنایی ساخته می شود - میهن پرست یک کشور بزرگ که به آن افتخار می کند. مایاکوفسکی مطمئن است که قهرمانی که با میهن خود زنده مانده است دوران سخت، مطمئناً برمی گردد.

با این پاها

آنها را بیرون بده

با نفتی ها

زبان شعر آزاد و بی بند و بار است، نویسنده از جسورانه ترین استعاره ها و مقایسه ها هراسی ندارد. او برای خواننده متفکر می نویسد - از این رو تداعی تصاویر، القاب غیرمنتظره و شخصیت پردازی ها. شاعر به دنبال قالب های تازه است. او از متر شعر سنتی خسته شده است. باد تغییر به روسیه و به صفحات اشعار مایاکوفسکی هجوم آورد. نویسنده اسیر عظمت دستاوردهای خود شده است، او می خواهد در "ساختمان بزرگ" شرکت کند و قهرمان را به انجام همان کار فرا می خواند. در چنین زمان سرنوشت سازی، نمی توان در حاشیه حوادث ماند.

فکر نمیکنی

فقط چشمک زدن

از زیر قوس های صاف شده.

برو اینجا،

برو سر چهارراه

بزرگ من

و دست های دست و پا چلفتی

این شعر در ژانر رسایی سنتی سروده نشده است، اگرچه نام آن "نامه ..." است. بلکه خاطره ای تداعی کننده از یک ملاقات زودگذر است که آغاز یک دوستی بزرگ را رقم زد. پایان شعر کاملاً خوش بینانه به نظر می رسد ، ما به همراه نویسنده اطمینان داریم که قهرمان باز خواهد گشت و در وطن خود با افراد نزدیک به او زندگی خواهد کرد.

برام مهم نیست

من یک روز یکی را خواهم گرفت -

یا همراه با پاریس.

شعر V.V. مایاکوفسکی تقریباً مانند تمام اشعار شاعر زندگینامه ای است. در پاریس با یک زن جوان بسیار زیبا ملاقات کرد - تاتیانا یاکولووا ، عاشق او شد و از او دعوت کرد تا با او به آنجا برود. اتحاد جماهیر شوروی... آنها مکاتبه کردند و مایاکوفسکی یک نامه را در شعر نوشت.
حتی اگر این حقایق زندگی نامه شاعر را ندانید، پس از خواندن شعر، بلافاصله احساس می کنید که با غزلیات شاعر به طور کلی متفاوت است. هیچ هذل انگاری، استعاره غوغایی، فانتزی در آن وجود ندارد. خود شاعر در «نامه ...» وعده می دهد: «... دراز خواهم بود، / ساده خواهم کرد / در شعر خواهم گفت. "نامه ..." عمدتا خطاب به تاتیانا یاکولووا است ، شاعر به دنبال درک محبوب خود است ، آماده "... در مورد این عصر مهم / مثل یک انسان بگویید." این شعر در لحن صمیمانه و محرمانه اش قابل توجه است، شبیه اعتراف یک قهرمان غنایی است.
در "نامه ..." مایاکوفسکی تنها با چند خط موفق می شود تصویر تاتیانا یاکولووا را خلق کند تا هم ظاهر و هم دنیای درونی او را توصیف کند. مورد علاقه شاعر «پا دراز» است، اما مهمتر از آن، «قدش برابر» با اوست. مایاکوفسکی احساس می کند که این تضمین تفاهم بین آنهاست، به این معنی که نه تنها رشد فیزیکی، بلکه رشد روحی نیز وجود دارد، تصادفی نیست که او از تاتیانا یاکولووا می خواهد که قبل از مکالمه ای "در کنار او، با یک ابرو" با او بایستد. برای او اهمیت زیادی دارد. او «هیچ زنی» نیست که به ابریشم آراسته باشد که نتواند شعله شور را در دل شاعر شعله ور سازد. تاتیانا یاکولووا قبل از اقامت در پاریس مجبور شد چیزهای زیادی را پشت سر بگذارد. شاعر به یادش به او متوسل می شود: «نه برای تو، در برف و در تیفوس / با این پاها راه رفتن / اینجا برای عاطفه دادن / در شام با نفتی ها.
به نظر می رسد که کل شعر به دو بخش تقسیم می شود: در آن دو جهان به تصویر کشیده شده و در تقابل با یکدیگر قرار گرفته اند که هر دو برای شاعر بسیار مهم است. اینجا پاریس و شوروی است. این دو جهان عظیم هستند و قهرمانان شعر، افکار و احساساتشان را به مدار خود می کشانند.
پاریس به عنوان شهر عشق، تجمل و لذت توصیف می شود که برای شاعر غیرقابل قبول است ("من عشق پاریسی را دوست ندارم"). به نظر می رسد شهر پرجمعیت از قبل در «ساعت پنج» منقرض شده است، اما «مونث» در ابریشم و «شام با نفتی ها» وجود دارد. همه چیز در آن متفاوت است روسیه شوروی: «... بر شانه ها وصله است، / مصرفشان با آه می لیسد»، چون «صد میلیون بد بود».
در شعر "نامه ای به تاتیانا یاکولووا" با صدای قهرمان غنایی، شخصی و مدنی به طور ارگانیک ادغام می شوند. غزلی صمیمی "من" در ابتدای شعر به "ما" عمومی منتقل می شود ، جایی که شاعر شروع به صحبت در مورد سرزمین مادری می کند: "من خودم نیستم ، اما حسادت می کنم / برای روسیه شوروی". مضمون حسادت که در تمام شعر جریان دارد، با طرح «مدنی» آن ارتباط تنگاتنگی دارد. منتقدان حتی پیشنهاد کردند که نام "نامه به تاتیانا یاکولووا" به "نامه در مورد جوهر حسادت" تغییر یابد. غنایی ترین قهرمان مایاکوفسکی نه با حسادت، بلکه با "شادی تمام نشدنی" مشخص می شود، عشق به عنوان قانون اصلیزندگی، کیهان
شاعر حسادت "شخصی" خود را به عنوان یک فاجعه جهانی به تصویر می کشد: "در آسمان سیاه رعد و برق یک آج است / رعد در درام آسمانی بدتر است - / نه یک رعد و برق، بلکه به سادگی / حسادت کوه ها را به حرکت در می آورد". بنابراین مایاکوفسکی حالت درونی خود را منتقل می کند، قدرت غول پیکر شوری که در سینه او می جوشد. اما شاعر از حسادت شخصی خجالت می کشد، آن را احساس «فرزندان اشراف» می نامد، شور را سرخک می داند. بیماری خطرناک... او از معشوقش می خواهد که «حرف های احمقانه ... مواد خام» را باور نکند.
کلمات دیکته شده توسط عشق احمقانه هستند زیرا از دل می آیند ، احساسات شخصی را بیان می کنند ، اما به محض اینکه شاعر شروع به صحبت کردن نه شخصاً بلکه برای "روسیه شوروی" می کند ، معنای دیگری به دست می آورند ، در موقعیت بالا می روند. معلوم می شود که نیاز به زیبایی نه تنها توسط قهرمان غنایی، بلکه در سرزمین مادری او نیز احساس می شود: "... ما نیز در مسکو به شما نیاز داریم، / پاهای دراز به اندازه کافی وجود ندارد". برای شاعر شرم آور است که تاتیانا یاکولووا در پاریس بماند، در حالی که در مسکو "شما نمی توانید خیلی ها را با ورزش صاف کنید." او اعتراف می کند که پس از سال ها جنگ، بیماری و سختی در روسیه شوروی، آنها شروع به قدردانی از زیبایی واقعی می کنند، "لطیف" می شوند.
مایاکوفسکی در "نامه ..." جوهر عشق را منعکس می کند. او نه تنها عشق را در مقابل حسادت قرار می دهد، بلکه دو نوع عشق را از هم متمایز می کند. عشق اول، "پاریزی"، "سگ های شور وحشیانه"، او رد می کند، به صداقت آن اعتقاد ندارد. او همراه با او عشق "شخصی"، احساسات "برای خودش" را رد می کند: "حسادت، همسران، اشک ... خوب، آنها!" نوع دیگری از عشق که در آن عشق به زن و عشق به میهن با هم ترکیب می شوند، او را تنها عشق واقعی می شناسد. به نظر می رسد انتخاب آنقدر بدیهی است که تاتیانا یاکولووا حتی مجبور نیست فکر کند ، "فقط / از زیر قوس های صاف نگاه می کند".
با این حال، شاعر و معشوقش متعلق به دو هستند دنیاهای مختلف: او تماماً به دنیای پاریس است، که شعر با آن تصاویر عشق، آسمان شب، فضای اروپا را تداعی می کند (قهرمان غنایی صدای "نزاع سوت / قطار به بارسلونا" را می شنود)، او با تمام وجود به جوان خود تعلق دارد. جمهوری موضوع حسادت، سختی ها و سختی ها، فضای پوشیده از برف، که زمانی تاتیانا یاکوولوا با "این پاها" در امتداد آن راه می رفت، با روسیه شوروی مرتبط است. شاعر حتی توهین‌ها را با وطن خود در میان می‌گذارد و آن‌ها را «به یک حساب مشترک» پایین می‌آورد. با کینه ای در صدایش به معشوقش اجازه می دهد که «در پاریس بماند و زمستان بنشیند»، پس به دشمن محاصره شده مهلت می دهند. موضوع عملیات نظامی، "تسخیر پاریس" که در پایان شعر سوسو می زند، شما را به یاد ناپلئون و پیروزی مهیب سربازان روسی بر فرانسوی ها می اندازد. جنگ میهنی 1812 به نظر می رسد قهرمان غنایی امیدوار است که زمستان پاریس زیبایی غیرقابل دسترس را تضعیف کند، همانطور که زمستان روسیه زمانی ارتش ناپلئون را تضعیف کرد و تاتیانا یاکولووا را مجبور کرد نظر خود را تغییر دهد.
خود قهرمان غنایی ، در مواجهه با عشق ، مانند یک کودک بزرگ به نظر می رسد ، او به طور متناقضی قدرت و بی دفاعی لمس کننده ، چالش و میل به محافظت از محبوب خود را با هم ترکیب می کند تا او را با دستان "بزرگ و دست و پا چلفتی" احاطه کند. شاعر آغوش را نه مثل همیشه به حلقه، بلکه به چهارراه تشبیه می کند. از یک طرف، چهارراه با باز بودن، ناامنی همراه است - شاعر به دنبال محافظت از عشق خود از چشمان کنجکاو نیست، برعکس، او امر شخصی را با عمومی ترکیب می کند. از طرفی دو مسیر در چهارراه به هم متصل می شوند. شاید شاعر امیدوار است که یک آغوش "شخصی" و عاشقانه به اتحاد دو جهان کمک کند - پاریس و مسکو که هنوز نقطه تلاقی دیگری ندارند. اما تا زمانی که این امر به خواست معشوقش اتفاق افتاد، شاعر به چالش می کشد - نه آنقدر برای او که حرکت زندگی، تاریخ که آنها را از هم جدا کرده است. کشورهای مختلفو به شهرها: "به هر حال یک روز شما را می برم - / تنهایی یا همراه با پاریس".
در شعر "نامه ای به تاتیانا یاکولووا" تلفیقی از دو نقشه قهرمان غنایی وجود دارد - صمیمی ، صمیمی و عمومی ، مدنی: "در بوسه دست ها ، لب ها / در لرزش بدن افراد نزدیک به من. / رنگ سرخ جمهوری های من / باید آتش بگیرد.» آیا شاعر صادق است که زیبایی و عشق را نه تنها برای خود بلکه برای کل روسیه شوروی می خواهد؟ در این شعر عشق شبیه به وظیفه برای او جلوه می کند. مایاکوفسکی نه تنها در مورد وظیفه خود می نویسد - بازگرداندن تاتیانا یاکولووا زیبا به میهن، بلکه وظیفه او را یادآوری می کند - بازگشت به مکانی که در آن برف و بیماری وجود دارد، تا روسیه قطعه زیبایی پیدا کند، و با امید به احیا است
در «نامه ...» احساسات و وظیفه، طوفان های عاطفی و موقعیت مدنی به طور متناقضی با هم ترکیب شده اند. این چیزی است که مایاکوفسکی در مورد آن است. عشق به شاعر یک اصل وحدت بخش بود: او می خواست باور کند که آمدن انقلاب به همه درگیری ها پایان می دهد. مایاکوفسکی به خاطر عشق به ایده کمونیسم آماده بود، همانطور که بعداً در شعر "با تمام صدا" نوشت، "پا بر گلوی آهنگ خود بگذارد" و "فرمان اجتماعی" را انجام دهد. "
اگرچه شاعر در پایان زندگی خود از آرمان ها و آرزوهای قبلی خود ناامید خواهد شد، "نامه ای به تاتیانا یاکولووا" جوهر جهان بینی شاعر را می رساند: در عشق همه چیز یکی است، نشان دهنده معنای هستی و اصلی آن است. ایده ای که به گفته دانته "خورشید و نورها را به حرکت در می آورد".

کار اصلی وی مایاکوفسکی مملو از آثار خارق العاده و بسیار هیجان انگیز بود. او فردی نسبتاً ایدئولوژیک بود و به سوسیالیسم اعتقاد داشت. به نظر او اگر در جامعه شادی نباشد انسان نمی تواند خوشبختی شخصی داشته باشد. او یک میهن پرست ناامید بود و به خاطر عشقش به زنان هرگز به وطن خود خیانت نمی کرد.

یک بار، مایاکوفسکی در سفر به پاریس، با زن روسی تاتیانا یاکولووا در آنجا ملاقات کرد. پس از بازدید از چنین شهر رمانتیک، او نمی خواست به روسیه بازگردد و برای زندگی در خارج از کشور ماند. ولادیمیر دیوانه وار عاشق زنی بود، او به او پیشنهاد ازدواج داد، از او خواست به وطن خود بازگردد. اما، تاتیانا او را رد کرد و اشاره کرد که تنها در صورتی همسر او خواهد بود که در پاریس بمانند. البته مایاکوفسکی با چنین شرایطی موافقت نکرد و به خانه رفت.

او قبلاً در قلمرو میهن خود ، یک اثر شاعرانه را در قالب نامه ای تند می نویسد و آن را برای تاتیانا می فرستد. نویسنده در همان ابتدای شعر می گوید که احساس او نسبت به یک میهن پرست بسیار قوی تر از عشق است. او می گوید که اصلا به عشق زنان فرانسوی اعتقادی ندارد. او کسانی را که ذات واقعی خود را پشت لوازم آرایشی و لباس پنهان می کنند دوست ندارد.

ولادیمیر خطاب به تاتیانا، از او می خواهد که در کنار او بایستد، همتراز با او. او زن را متقاعد می کند که برگردد، می نویسد و زندگی واقعی را به او یادآوری می کند که نمی توان آن را از زندگی آنها پاک کرد. مایاکوفسکی به شدت به تاتیانا حسادت می کند، زیرا می فهمد که چنین زیبایی حتی بدون او نیز طرفداران زیادی دارد. او همچنین می نویسد که حسادت همه روس ها او را به خاطر این واقعیت که چنین زنان دوست داشتنیفقط وطن خود را ترک کنند

مایاکوفسکی مطلقاً چیزی برای ارائه به یاکولووا ندارد. او غیر از عشق چیزی ندارد. او می فهمد که طرد خواهد شد. و این باعث خشم در روح او می شود.

سطرهای آخر شعر پر از طعنه و بی ادبی است. او تاتیانا را خائن خطاب می کند. و با همه اینها، با این حال، او قول می دهد که به رضایت او برسد. اما، این دو نفر دیگر قرار نبود ملاقات کنند. به زودی مایاکوفسکی این دنیا را ترک کرد و خودکشی کرد.