Welche Staaten gehören zu Kleinasien? Kleinasien
Kleinasien (sonst Anatolien) ist eines der wichtigsten Zentren der Zivilisationen der Antike Ost. Die Bildung früher Zivilisationen in dieser Region war dem gesamten Verlauf der kulturellen und historischen Entwicklung zu verdanken Anatolien. In alten Zeiten ( im VIII - VI Jahrtausend v. e.) haben sich hier wichtige kulturelle Zentren der produktiven Wirtschaft entwickelt ( Chayunyu Tepesi, Chatal Huyuk, Hadjilar), die auf Landwirtschaft und Tierhaltung basierten.Bereits in dieser Zeit der Geschichte, der Wert Anatolien in der historischen und kulturellen Entwicklung des Alten Orients wurde nicht nur dadurch bestimmt, dass kulturelle Zentren Kleinasien beeinflussten viele benachbarte Gebiete und erlebten selbst den gegenteiligen Einfluss.
Aufgrund der geografischen Lage Kleinasien war selbstverständlich ein Ort für den Transfer kultureller Leistungen in verschiedene Richtungen. Genaue Informationen darüber, wann die ersten frühen Staatsbildungen in Anatolien auftauchten, liegen der Wissenschaft noch nicht vor. Eine Reihe indirekter Daten deuten darauf hin, dass sie hier wahrscheinlich bereits in entstanden sind III Jahrtausend v e. Insbesondere kann ein solcher Schluss auf der Grundlage einiger gezogen werden Akkadisch literarische Texte, die von den Handelsaktivitäten der akkadischen Kaufleute erzählen Anatolien und Militäraktionen Sargon der Alte und Naram-Suen gegen die Herrscher der Stadtstaaten Kleinasiens; Diese Geschichten sind auch in den aufgezeichneten Nacherzählungen bekannt auf hethitisch.
Das belegen Keilschrifttafeln aus dem Stadtstaat der Mitte III Jahrtausend v e. Ebla. Nach diesen Texten zwischen Ebla und vielen Punkten Nordsyrien und Mesopotamien nahe der Grenze zu Kleinasien gelegen - Karchemish, Harran, Urshu, Hashshu, Hahha- unterhielt enge Handelsbeziehungen. Später führten in diesen und südlicheren Regionen die alten hethitischen und später die neuhethitischen Könige ihre militärischen Unternehmungen durch.
Fazit zur Präsenz von Stadtstaaten in Kleinasien III Jahrtausend v e. stimmt gut mit den Ergebnissen der Textanalyse überein (), aus dem Gebiet Anatoliens selbst stammen. Dies sind Geschäftsdokumente und Briefe, die in den Handelszentren Kleinasiens gefunden wurden, die hier existierten 19. - 18. Jahrhundert BC äh. Sie sind in Keilschrift geschrieben Altassyrisch (Ashurian) Akkadischer Dialekt. Da die Stadtstaaten Kleinasiens 19. - 18. Jahrhundert BC e. ziemlich gut entwickelt waren politische Strukturen, dann hätte die Bildung dieser Königreiche offensichtlich lange vor der Bildung der Ashur-Handelszentren in erfolgen sollen Kleinasien.
Darunter waren nicht nur Händler in Einkaufszentren vertreten Assurianer(Ostsemiten) gab es viele Einwanderer aus den nordsyrischen Gebieten, die insbesondere von Völkern bewohnt wurden, die westsemitische Dialekte sprachen. Westsemitisch ( Amoriter) Wörter sind beispielsweise im Vokabular von Archiven enthalten Kanisha. Die Kaufleute der Amoriter waren offenbar nicht die ersten Kaufleute, die eine Spur von Nordsyrien nach Anatolien bahnten. Mögen Ashurisch Händler, die sich möglicherweise geändert haben Akkadisch, sie folgten anscheinend Anatolien für nordsyrisch Kaufleute III Jahrtausend v e.
Der Handel war ein bedeutender Katalysator viele sozioökonomische Prozesse, die in Kleinasien stattfanden im III. - frühen II. Jahrtausend v. e. Lokale Händler spielten eine aktive Rolle bei den Aktivitäten von Einkaufszentren: Hethiter, Luvianer, Hattier. Unter ihnen waren Hurrianische Kaufleute, Menschen aus Städten Nordsyrien, Nordmesopotamien, also wahrscheinlich aus Kleinasien. Händler brachten Stoffe und Chitons nach Anatolien. Aber die Haupthandelsartikel waren Metalle: östliche Kaufleute lieferten Zinn, und westliche Kaufleute lieferten Kupfer und Silber. Die Ashur-Kaufleute zeigten besonderes Interesse an einem anderen Metall, das sehr gefragt war; er 40 mal teurer als Silber und 5-8 mal teurer als Gold. Wie in Studien festgestellt den letzten Jahren, war dieses Metall Eisen. Die Erfinder der Methode, es aus Erz zu schmelzen, waren Hüte. Von hier aus breitete sich die Eisenmetallurgie nach Kleinasien und dann nach ganz Eurasien aus. Der Export von Eisen außerhalb Anatoliens war offenbar verboten.
Der Handel wurde mit Hilfe von Karawanen abgewickelt, die Waren auf Lasttieren, hauptsächlich Damaskus-Esel, lieferten. Karawanen bewegten sich in kleinen Kreuzungen. Auf dem Weg durch Nordmesopotamien, Nordsyrien und den östlichen Teil Kleinasiens sind etwa 120 Namen von Haltepunkten bekannt. In der letzten Phase der Existenz assyrischer Handelsplätze (ca Im 18. Jahrhundert BC e.) verschärfte den Kampf der Herrscher der Stadtstaaten Anatoliens um die politische Führung deutlich.
Die Hauptrolle unter ihnen wurde ursprünglich von gespielt Stadtstaat Puruskhanda. Anschließend führten die Könige Kleinasiens den Kampf gegen Puruskhanda und andere Stadtstaaten Kleinasiens. Stadtstaaten von Kussary: Pithana und sein Sohn Anita. Er übernahm ich trage und machte es zu einer der Hochburgen des sprechenden Teils der Bevölkerung Hethiter. Unter dem Namen dieser Stadt selbst Hethiter begann, ihre Sprache zu benennen nicht-syrisch oder kanesisch m.
Von Bildung kann nur ausgegangen werden hethitischer Staat(XVII-XII Jahrhundert. BC äh.) war ein natürliches Ergebnis sozioökonomischer, ethnokultureller und politische Prozesse, besonders aktiviert um die Wende des III. - II. Jahrtausends v. e. und zu Beginn des II. Jahrtausends v. e.
Es wird angenommen, dass die hethitische Keilschrift einer Variante der verwendeten altakkadischen Keilschrift entlehnt wurde Hurrianer v Nordsyrien. Die Entschlüsselung von Texten in der hethitischen Keilschriftsprache wurde erstmals in durchgeführt 1915-1917. hervorragend Tschechischer Orientalist B. Grosny.
Ebenso gut wie Keilschrift die Hethiter auch verwendet Hieroglyphische Schrift. Monumentalinschriften, Inschriften auf Siegeln, auf diversen Haushaltsgegenständen und Briefen sind bekannt. hieroglyphisch der Brief wurde insbesondere verwendet, v ichtausend v e. zum Verfassen von Texten in Dialekt Luwisch. Dieses Schriftsystem wurde auch in verwendet II Jahrtausend v e. Einige Forscher vermuten, dass die Hieroglyphenschrift das früheste Schriftsystem der Hethiter gewesen sein könnte. Bei der Entzifferung der Hieroglyphen Luvian Sprache haben vor allem viele ausländische Wissenschaftler einen wichtigen Beitrag geleistet P. Merigi, E. Forrer, I. Gelb, X. Bossert, E. Laroche usw.
Geschichte der Hethiter derzeit in drei Perioden unterteilt: Altes, Mittleres und Neues Reich. Gründung des alten hethitischen Staates ( 1650-1500 BC e.) wird in der hethitischen Tradition selbst einem König mit Namen zugeschrieben Labarna. Die Texte, die in seinem Auftrag zusammengestellt worden wären, wurden jedoch nicht gefunden.
Der früheste König, der aus einer Reihe von Dokumenten bekannt ist, die in seinem Namen aufgezeichnet wurden, war Hattusili I. Nach ihm regierten während der Zeit des Alten Reiches mehrere Könige, darunter die größten politischen Persönlichkeiten Mursili I und Telepina. Die Geschichte des Reiches der Mitte ist weniger dokumentiert ( 1500-1400 BC e.). Das hethitische Königreich erreichte seine größte Macht während der Zeit der Könige der neuhethitischen Zeit ( 1400-1200 BC e.), unter denen die Persönlichkeiten hervorstechen Suppiluliuma I, Mursili II, Muwatalli und Hattusili III. Zusammen mit dem König wichtige Rolle besonders im Bereich der Anbetung,
die Königin, die den Hattian-Titel trug, spielte ebenfalls tavanne. Die Tavananna-Königin, die ihren Ehemann überlebte, behielt ihre hohe Stellung sogar bei ihrem Sohn-König. Ihr Titel wurde offenbar ungeachtet des Königstitels von der nächsten Königin geerbt. Die Königin hatte ihren eigenen Palast, der von ihren Höflingen bedient wurde, sie besaß viele Ländereien; Das Gebiet, aus dem die Königin stammte, zahlte anscheinend eine Sondersteuer zugunsten ihrer Geliebten.
Der Status der Königin in der hethitischen Regierung war wahrscheinlich auf den Brauch der Thronfolge durch die weibliche Linie zurückzuführen. Die Macht des Königs und der Königin in der hethitischen Gesellschaft behielt weitgehend einen heiligen Charakter. Die Ausübung vieler kultischer und religiöser Funktionen durch den Herrscher und Herrscher galt als eine Tätigkeit, die dazu beitrug, die Fruchtbarkeit des Landes und das Wohlergehen der gesamten Bevölkerung zu sichern.
Die Grundlage der Wirtschaft der Hethiter waren Ackerbau, Viehzucht, Handwerk (Metallurgie und Herstellung von Werkzeugen aus Metall, Töpferei, Bauwesen usw.). Der Handel spielte eine wichtige Rolle in der Wirtschaft. Es gab staatliche Ländereien (Palast und Tempel) sowie kommunale Ländereien, die bestimmten Gruppen zur Verfügung standen. Einige hethitische Dokumente enthalten einige Beweise dafür, dass in der frühen Periode der Geschichte der Gesellschaften des alten Anatoliens die Beziehung des Königs zu seinen Untertanen auf der Grundlage von geregelt werden konnte Institut für Tauschgeschenke.
Ein solcher Austausch war der Form nach freiwillig, aber im Wesentlichen verpflichtend. Die Opfergaben der Untertanen waren für den König bestimmt, weil er die Aufgabe hatte, die Fruchtbarkeit des Landes zu sichern. Die Untertanen ihrerseits konnten mit gegenseitigen Geschenken des Königs rechnen. Der gegenseitige Austausch fand offenbar zu den wichtigsten öffentlichen Festlichkeiten statt, die zeitlich auf die Hauptsaison des Jahres abgestimmt waren. Die Einrichtung gegenseitiger Dienste spiegelt sich in einer Reihe hethitischer Texte wider, die vorschreiben, „Brot und Butter dem Hungrigen“ zu geben, „Kleidung dem Nackten“ zu geben. Ähnliche Vorstellungen sind auch in der Kultur vieler antiker Gesellschaften (in Ägypten, Mesopotamien, Indien) bezeugt und lassen sich nicht aus einem utopischen Humanismus antiker Gesellschaften ableiten.
Die ganze Geschichte des hethitischen Staates – Das ist Geschichte zahlreiche Kriege, die durchgeführt wurden verschiedene Richtungen: im Norden und Nordosten - mit den kriegerischen Schwarzmeervölkern der Kaska, die mit ihren Feldzügen ständig ihre Existenz bedrohten, im Südwesten und Westen - mit den Königreichen Kizzuvatna und Artsava, bewohnt von Luwiern und Hurritern; im Süden und Südosten, mit Hurrianer(einschließlich mit dem hurrianischen Königreich Mitanni). Die Hethiter führten Kriege mit Ägypten, in denen die Frage entschieden wurde, welche der damaligen Großmächte des Nahen Ostens in den Gebieten des östlichen Mittelmeers, durch die die wichtigen Handelsrouten der gesamten Subregion verliefen, die Oberhand gewinnen würde.
Im Osten kämpften sie mit den Herrschern Königreich Azzi. Die hethitische Geschichte kannte Perioden außergewöhnlicher Höhen und Tiefen. Beim Labarne und Hattusili I die Grenzen des Landes Hatti wurden verlängert "Meer und zum Meer"(dies bezieht sich auf das Territorium vom Schwarzen Meer bis zum Mittelmeer). Hattusili I. eroberte eine Reihe wichtiger Gebiete im Südwesten Kleinasiens. In Nordsyrien übernahm er einen mächtigen hurritisch-semitischen Stadtstaat Alalach, sowie über zwei weitere große Zentren - Urshu (Varsuva) und Hashshu (Khassuva)- und begann einen langen Kampf für Halpu(modernes Aleppo). Diese letzte Stadt wurde von seinem Nachfolger auf dem Thron erobert Mursil I. v 1595 v. Chr äh. Mursili wurde zusätzlich gefangen genommen Babylon, zerstörte es und machte reiche Beute.
Beim Telepin Auch die strategisch wichtige Region Kleinasien stand unter hethitischer Kontrolle Kizzuwatna. Diese und viele andere militärische Erfolge führten dazu, dass das hethitische Königreich zu einem der mächtigsten Staaten wurde. Naher Osten. Gleichzeitig waren bereits in der hethitischen Zeit die östlichen und zentralen Regionen des Hatti-Landes verheerenden Invasionen der Hurriter ausgesetzt Armenischen Hochland und aus Nordsyrien. Unter dem hethitischen König Chantili nahmen die Hurriter die hethitische Königin zusammen mit ihren Söhnen gefangen und richteten sie sogar hin.
In dieser Zeit wurden besonders hochkarätige Siege erzielt Neues Reich der Hethiter.Beim Suppiluliume I Unter der Kontrolle der Hethiter befanden sich die westlichen Regionen Anatoliens (das Land Artsava). Der Sieg über das Schwarzmeerbündnis der Kaska, über das Königreich Azzi Hayasa. Suppiluliuma hat entscheidende Erfolge im Kampf gegen erreicht Mitanni, auf dessen Thron er seinen Schützling Shattivaza erhob. Wichtige Zentren wurden erobert Nordsyrien Halpa und Karkemisch, deren Herrscher die Söhne von Suppiluliuma Piyassili und Telepinu gepflanzt wurden. Viele Königreiche standen unter der Kontrolle der Hethiter Syrien bis zu Libanesische Berge.
Die deutliche Stärkung der Stellungen der Hethiter in Syrien führte schließlich zu einem Zusammenstoß zwischen den beiden größten Mächten der damaligen Zeit - Hethiter und Ägypten. Im Kampf um Kadesha (Koriander) auf der R. Orontes Hethitische Armee unter dem Kommando König Muwatalli besiegte die ägyptischen Truppen Ramses II . Der Pharao selbst entkam auf wundersame Weise der Gefangenschaft. Ein solch großer Erfolg der Hethiter führte jedoch nicht zu einer Veränderung der Machtverhältnisse. Der Kampf zwischen ihnen ging weiter, und schließlich waren beide Seiten gezwungen, strategische Parität anzuerkennen.
Einer der Beweise dafür war der von uns bereits erwähnte hethitisch-ägyptische Vertrag, der abgeschlossen wurde Hattusili III und Ramses II nahe 1296 v. Chr e. Zwischen den hethitischen und den ägyptischen Höfen wurden enge, freundschaftliche Beziehungen geknüpft. Unter der Korrespondenz der Könige des Landes Hatti mit den Herrschern anderer Staaten sind die meisten Nachrichten, die während der Regierungszeit von Hatti nach Ägypten und zurück gesendet wurden Hattu-sili III und Ramses II. Friedliche Beziehungen wurden durch Heirat gesichert Ramses II mit einer der Töchter Hattusili III. Am Ende der mittelhethitischen und besonders in der neuhethitischen Zeit Hatte in direkten Kontakt mit dem Staat getreten Ahkhiyava, offenbar im äußersten Südwesten oder Westen gelegen Kleinasien(Laut einigen Forschern kann dieses Königreich auf den Inseln der Ägäis oder auf dem griechischen Festland lokalisiert werden). Ahhiyavu oft mit identifiziert Mykenisches Griechenland. Dementsprechend wird der Name des Staates mit dem Begriff „ Achäer“, was (laut Homer) die Vereinigung der antiken griechischen Stämme bezeichnet.
Zankapfel zwischen Hatti und Ahkhiyavoy waren beide Gebiete Westkleinasiens und Insel Zypern. Der Kampf wurde nicht nur an Land, sondern auch auf See ausgetragen. Die Hethiter nahmen Zypern zweimal in Besitz Tudhalii IV und Suppiluliume II- der letzte König des hethitischen Staates. Nach einem dieser Überfälle wurde ein Vertrag geschlossen mit Zypern. Die hethitischen Könige setzten in ihrer aggressiven Politik auf eine organisierte Armee, die sowohl reguläre Formationen als auch die Miliz umfasste, die von von den Hethitern abhängigen Völkern versorgt wurde. Die Feindseligkeiten begannen normalerweise im Frühjahr und dauerten bis zum Spätherbst. In einigen Fällen gingen sie jedoch im Winter wandern, hauptsächlich nach Süden und manchmal sogar nach Osten in die Region des Berglandes Hayas. Ernährung. Die Armee bestand hauptsächlich aus Wagentruppen und schwer bewaffneter Infanterie. Die Hethiter waren einer der Pioniere in der Verwendung leichte Streitwagen in der Armee. Streitwagen der Hethiter, angespannt von zwei Pferden, die drei Personen tragen - einen Wagenlenker, einen Krieger (normalerweise einen Speerkämpfer) und einen Schildträger, der sie bedeckt, war eine gewaltige Kraft.
Streitwagen waren Produkte von hohem technischen Können und waren ziemlich teuer. Für ihre Herstellung wurden spezielle Materialien benötigt: verschiedene Holzarten, die hauptsächlich im armenischen Hochland wuchsen, Leder und Metalle. Daher wurde die Produktion von Streitwagen wahrscheinlich zentralisiert und in speziellen königlichen Werkstätten durchgeführt. Um Städte zu erobern, griffen die Hethiter oft auf Belagerungen zurück, indem sie Sturmgeschütze einsetzten, und sie wandten häufig die Taktik der Nachtmärsche an.
Ein wesentliches Instrument hethitischer Außenpolitik war Diplomatie. Die Hethiter unterhielten diplomatische Beziehungen zu vielen Staaten Kleinasiens und des Nahen Ostens im Allgemeinen; diese Beziehungen wurden in einer Reihe von Fällen durch Sonderverträge geregelt. Je nach Kräfteverhältnis der Parteien sprachen sich die Könige also als „Bruder zu Bruder“ oder als „Sohn zu Vater“ an. Der regelmäßige Austausch von Botschaftern, Botschaften, Geschenken sowie dynastische Eheschließungen wurden als Akt der Freundschaft und guten Absichten der Parteien angesehen. Die internationalen Beziehungen wurden von einer speziellen Abteilung unter der königlichen Kanzlei überwacht. Anscheinend gehörten zu den Mitarbeitern dieser Abteilung Botschafter, Gesandte und Übersetzer verschiedener Ränge. Es ist auch bekannt, dass der Annahme des Vertrags langwierige Konsultationen vorausgehen könnten, in deren Verlauf ein für beide Seiten akzeptabler Vertragsentwurf vereinbart wurde, daZum Beispiel im Zusammenhang mit dem Abschluss einer Vereinbarung zwischen Hattusili III und Ramses II . Verträge wurden besiegelt Siegel der Könige manchmal wurden sie nicht auf Ton, sondern auf Metalltafeln (Silber, Bronze, Eisen) geschrieben, was insbesondere von den Hethitern praktiziert wurde. Die Tafeln der Vereinbarungen wurden normalerweise vor den Statuen der höchsten Gottheiten des Landes aufbewahrt, da die Götter, die wichtigsten Zeugen der Vereinbarung, das Recht hatten, denjenigen zu bestrafen, der gegen die Vereinbarung verstieß.
Ein charakteristisches Merkmal der diplomatischen Praxis der Hethiter waren dynastische Ehen. Offensichtlich behandelten die Hethiter internationale Ehegemeinschaften anders als beispielsweise die Ägypter. Im Gegensatz zu den Ägyptern waren die hethitischen Könige bereit, ihre Töchter und Schwestern zu verheiraten. Oft heirateten sie selbst ausländische Prinzessinnen. Solche Ehen dienten nicht nur der Pflege freundschaftlicher Beziehungen. Dynastische Ehen banden manchmal die Hände und Füße des Vasallen. Schließlich fiel ein Vertreter der hethitischen Königsfamilie bei der Heirat nicht in die Zahl der Haremskonkubinen, sondern wurde Hauptfrau. Diese Bedingung stellten die hethitischen Herrscher ihren Schwiegersöhnen.
Durch ihre Töchter und Schwestern verstärkten die hethitischen Könige ihren Einfluss in anderen Staaten. Da die Kinder der Hauptfrau die rechtmäßigen Thronerben eines fremden Staates wurden, bestand außerdem eine reale Möglichkeit, dass in der Zukunft, wenn der Neffe des hethitischen Königs den Thron bestieg, der Einfluss des Hatti-Staates in den Vasallenland würde noch stärker werden. Während der Existenz des hethitischen Staates wurden viele kulturelle Werte. Darunter sind Denkmäler der Kunst, Architektur, verschiedene literarische Werke.
Gleichzeitig Hatti-Kultur behielt ein reiches Erbe, das aus den Traditionen alter ethnischer Gruppen stammt Anatolien, sowie von Kulturen entlehnt Mesopotamien, Syrien, Kaukasus. Es wurde zu einem wichtigen Bindeglied, das die Kulturen des alten Orients mit den Kulturen Griechenlands und Roms verband. Insbesondere sind uns zahlreiche Mythen aus der Tradition in Übersetzungen ins Hethitische überliefert. altes Reich, von den Hethitern aus dem Hattischen übersetzt: vom Kampf Gottes Gewitter mit der Schlange, über den Mond vom Himmel gefallen, über die verschwundene Gottheit (den Gott der Vegetation). Telepinu, Gott des Donners, Gott der Sonne).
Das ursprüngliche Genre der Literatur umfasst Annalen - alte Hethiter Hattusili I, Mittlerer Hethiter Mursil II . Auf die Werke der frühen hethitischen Literatur wird besonders hingewiesen "Die Geschichte der Königin der Stadt Kanesa" und ein Trauerlied. Unter den ursprünglichen Gattungen der hethitischen Literatur aus der Zeit des Mittleren und Neuen Reiches sind Gebete hervorzuheben, in denen Forscher Übereinstimmungen mit den Ideen der alttestamentlichen und neutestamentlichen Literatur finden "Autobiographie" von Hattusili III Eine der ersten Autobiographien der Weltliteratur.
Während Mittleres und Neues Reich Die hethitische Kultur wurde stark von der Kultur der hurrito-luvianischen Bevölkerung im Süden und Südwesten Anatoliens beeinflusst. Dieser kulturelle Einfluss war nur eine Seite der Auswirkungen. So wie in der Zeit des Alten Reiches die hethitischen Könige hauptsächlich hattetianische Namen hatten, hatten in dieser Zeit die Könige, die von der hurritischen Dynastie abstammen, jeweils zwei Namen. Einer - Hurrianer - erhielten sie von Geburt an, der andere - Hethiter (Hatta) - nach der Thronbesteigung. Hurritischer Einfluss in Reliefs Hethiter Schreine ein Yazylykaya. Dank der Hurriter und direkt aus der Kultur dieses Volkes haben die Hethiter eine Reihe literarischer Werke übernommen und in ihre Sprache übersetzt: akkadische Texte über Sargon den Alten und Naram-Suen, das sumerische Epos über Gilgamesch, die im Allgemeinen eine mesopotamische Hauptquelle hat - die mittelhethitische Hymne an die Sonne, hurritische Epen "Königreich im Himmel" "Das Lied von Ullikumi", Geschichten "Über Cassie the Hunter", "Über den Helden Gurparantsakh", Märchen "Von Appu und seinen beiden Söhnen", "Vom Sonnengott, einer Kuh und einem Fischerpaar". Den hethitischen Transkriptionen verdanken wir insbesondere die Tatsache, dass viele Werke der hurritischen Literatur nicht unwiderruflich im Nebel der Zeit verschwanden.
Einer der wichtigsten Werte der hethitischen Kultur ist, dass sie als Vermittler zwischen den Zivilisationen des Nahen Ostens und Griechenlands diente. Insbesondere finden sich Ähnlichkeiten zwischen den hethitischen Texten, die Transkriptionen der entsprechenden hethitischen und hurritischen Texte sind, mit den griechischen Mythen, die in „ Theogonie" Griechischer Dichter 8.-7. Jahrhundert BC e. Hesiod. So lassen sich bedeutsame Analogien zwischen dem griechischen Mythos vom Kampf des Zeus mit dem schlangenartigen Typhon und dem hethitischen Kampfmythos nachweisen donnergott mit schlange. Es gibt Parallelen zwischen denselben griechischer Mythos und Hurritisches Eposüber das Steinmonster Ullikummi in "Lied von Ullikumi". Letzteres erwähnt Berg Hazzi, wo sich der Gott des Donners nach dem ersten Kampf mit Ullikummi bewegte. Dasselbe Berg Kasion(nach einem späteren Autor - Apollodorus) - der Ort der Schlacht Zeus mit Typhon.
In der Theogonie wird die Entstehungsgeschichte der Götter als gewaltsamer Wechsel mehrerer Göttergenerationen beschrieben. Diese Geschichte geht wahrscheinlich zurück zum hurritischen Königszyklus im Himmel. Ihm zufolge regierte Gott am Anfang in der Welt Alalu(verbunden mit dem Nether). Er wurde vom Himmelsgott gestürzt Anu. Gott hat ihn ersetzt Kumarbi der wiederum von Gott entthront wurde Gewitter von Tehub. Jeder der Götter regierte neun Jahrhunderte lang. Sequentielle Götterwechsel ( Alalu - Anu - Kumarbi - Gott des Donners Teshub) ist auch in der griechischen Mythologie vertreten ( Ozean - Uranus - Kron - Zeus). Das Motiv des Wechsels nicht nur der Generationen, sondern auch der Funktionen der Götter fällt zusammen (der hurritische Anu aus dem sumerischen An - "Himmel"; der Gott des Donners Teshub und der griechische Zeus).
Unter den einzelnen Übereinstimmungen der griechischen und hurritischen Mythologien gibt es Griechischer Atlas der den Himmel auf seinen Schultern trägt, und Hurritischer Riese Upelluri v "Lied von Ullikumi", die Himmel und Erde stützen (ein ähnliches Bild von Gott ist auch in der Hattischen Mythologie bekannt). Auf Upelluris Schulter wuchs das Steinmonster Ullikumi. Der Gott Ea beraubte ihn seiner Macht, indem er ihn mit einem Messer von Upelluris Schulter trennte. Nach der hurritischen Mythologie wurde dieser Schneider zuerst verwendet, um den Himmel von der Erde zu trennen. Ullikummis Depowering-Methode hat Parallelen im Mythos von Antaeus. Antäus, Sohn von Poseidon, dem Herrscher der Meere, und Gaia, der Göttin der Erde, war unbesiegbar, solange er Mutter Erde berührte. Herkules schaffte es, ihn zu erwürgen, hob ihn nur hoch und riss ihn von der Kraftquelle weg. Wie im „Lied von Ullikummi“ wird der griechischen Mythologie zufolge ein spezielles Werkzeug (Sichel) verwendet, um den Himmel (Uranus) von der Erde (Gaia) zu trennen und letztere zu kastrieren.
Um 1200 v e. Der hethitische Staat hörte auf zu existieren. Sein Fall scheint auf zwei Gründe zurückzuführen gewesen zu sein. Einerseits wurde sie durch die verstärkten zentrifugalen Tendenzen verursacht, die zum Zerfall des einst mächtigen Staates führten. Andererseits ist es wahrscheinlich, dass das Land, das seine frühere Stärke verloren hatte, von Stämmen überfallen wurde Ägäische Welt, auf die in ägyptischen Texten verwiesen wird "Völker des Meeres". Es ist jedoch nicht genau bekannt, welche Stämme unter den "Völkern der Welt" an der Zerstörung des Landes Hatti beteiligt waren.
Auszüge aus «
Alte Zivilisationen
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unter der allgemeinen Herausgeberschaft von G. M. Bongard-Levin. Verlag "Gedanke" 1989.
Kleinasien in der Antike. Kleinasien (tur. Anadolu - Anatolien) - eine Halbinsel im Westen Asiens, der mittlere Teil des Territoriums der modernen Türkei. Gewaschen von Schwarz, Marmor, Ägäis und Mittelmeer und der Bosporus und die Dardanellen, die Asien von Europa trennen.
Die wenigen dort vorhandenen Buchten schneiden flach ins Land ein und werden von steilen Hängen längslaufender Gebirgszüge begrenzt. Die größten Buchten der Nordküste sind Sinop und Samsun. Fast alle haben keinen Abfluss und sind stark salzhaltig. In dieser Hinsicht hat das Klima des Landes einen durchschnittlichen Gebirgscharakter und Merkmale eines kontinentalen Klimas. Von der Mitte des 17. bis zum Beginn des 13. Jahrhunderts. BC. Die Hegemonie in Kleinasien wurde von den Hethitern begründet. Im Osten der Halbinsel und in Armenien entstand eine Reihe von Stammesverbänden, die sich später im Staat Urartu vereinigten.
Im 2. Jahrhundert v. e. Die Römer erreichten Kleinasien, unterwarfen es nach und nach und teilten es in mehrere Provinzen auf (Asien, Bithynien, Pontus, Lykien, Pamphylien, Kilikien, Kappadokien und Galatien). Nach der Teilung des Römischen Reiches war Kleinasien Teil des Oströmischen Reiches (Byzanz), das den hellenisierten Charakter des Großteils seiner Bevölkerung beibehielt. Die ständigen Reibungen zwischen Griechen und Armeniern erleichterten die Aufgabe der allmählichen Eroberung und Besiedlung Kleinasiens durch Wellen türkischer Nomaden.
Wie die Ausgrabungen von Sagalassos zeigten, verlief der Prozess der Muslimisierung und Turkisierung der Halbinsel nicht friedlich, und die griechisch-christliche Bevölkerung leistete bis Anfang des 14. Jahrhunderts aktiven Widerstand. Natürliche Bedingungen und Bevölkerung. Stier und Antitaurus. In Asien lebte eine hurritische Bevölkerung. Quellen und Geschichtsschreibung des hethitischen Reiches. Eine Reihe von Werken sowjetischer Hittologen sind Kleinasien gewidmet.
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Südwestanatolien und Mersin. Asien bis zu 10 gleichzeitig existierende Kulturen. Mesopotamien und Ägypten. Dies wird durch die Gräber des Adels belegt, die in Dorak und Aladzha-Hyuyuk entdeckt wurden. Asien mit Europa. hethitischer Staat. Hutti usw. Die känozoischen Faltstrukturen der Region setzen die Strukturen der Balkanhalbinsel fort.
Im westlichen Teil der Region wird eine starke seismische Aktivität beobachtet. Der längste Fluss - Kyzyl-Irmak - erreicht 950 km und mündet in das Schwarze Meer und bildet ein sumpfiges Delta.
Kapitel 15. KLEINASIEN UND TRANSKAUKASUS. KLEINASIEN: LAND UND
POPULATION. QUELLEN UND HISTORIOGRAPHIE. DER ÄLTESTE ZEITRAUM SEINER GESCHICHTE
Einige haben Dämme und Stauseen. Seebecken sind tektonischen und karstigen Ursprungs. Die meisten großer See Tuz liegt im mittleren Teil der anatolischen Hochebene und ist von einer sumpfigen Tiefebene umgeben. Im Südosten gab es zu dieser Zeit Staatsformationen der Hethiter - das alte hethitische und das neue hethitische Königreich. KLEINASIEN - pov in 3. Asien, macht den größten Teil der Türkei aus. Der Name wurde erstmals im 5. und frühen 6. Jahrhundert verwendet und stand im Gegensatz zu Großasien, das den Rest des Territoriums dieses Teils der Welt umfasste. Siehe auch Anatolien, Galatien.
Kleinasien - Dieser Begriff hat andere Bedeutungen, siehe Asien (Bedeutungen). Es war klar, dass das hethitische Königreich (auf ägyptisch, in bedingter Lesart, Heta; auf akkadisch Hatti) die größte Macht des alten Ostens war und sowohl mit Ägypten als auch mit Assyrien konkurrierte. Die Hethiter bezeichneten ihr Land (und das Königreich insgesamt) mit dem Begriff „Hatti“. Diese Halbinsel, die auch Anatolien genannt wird und den asiatischen Teil der modernen Türkei bildet, ist eines der ältesten Zentren der Landwirtschaft und Viehzucht der Welt.
GESCHICHTE DES ALTEN OSTENS
Aber andere blieben auf der Halbinsel, und vielleicht zogen einige von ihnen in Richtung Transkaukasus. Bereits im III. Jahrtausend v. befestigte Siedlungen auf den Hügeln des östlichen Teils der kleinasiatischen Halbinsel waren die Zentren des wirtschaftlichen, politischen und kulturellen Lebens der kleinasiatischen Stämme.
Geographisches Merkmal
Einer späthethitischen Legende zufolge tauchten beispielsweise bereits im 24. Jahrhundert akkadische Kaufleute in Kleinasien auf. BC, d. h. während der Herrschaft von Sargon dem Alten, König von Akkad. Schon früher drangen die Sumerer in die Bergregionen am Euphrat ein und ließen sich dort sogar nieder. Ashur hatte zweifellos Einfluss auf die Kaufleute der Organisation, gehörte ihm aber in Kleinasien nicht politische Macht. Die Assurianer handelten mit mesonotamischen Stoffen, lokalen Kaufleuten - mit lokalen, aber die ashurischen Behörden verboten ihren Bürgern, die Webindustrie Kleinasiens zu unterstützen, die mit der mesopotamischen konkurrierte.
Asien und Nordmesopotamien. Dieser Unterschied lockte ausländische Händler nach Kleinasien, die mit ihrer Währung Annakum spekulierten. In Kleinasien kostete Gold doppelt so viel, Annakum kostete doppelt so viel. Kleinasien war ein Bindeglied, eine Art Brücke, die den Nahen Osten mit der ägäischen Welt und der Balkanhalbinsel verband. Mit seinem Umzug nach Ashur und dem in Kleinasien beginnenden Streit brach der Handel des Hauses Imd-El schnell zusammen.
Kleinasien ist eine Halbinsel im Westen Asiens, dem mittleren Teil des Territoriums der modernen Türkei. Die Länge von West nach Ost beträgt mehr als 1000 km, die Breite 400 km bis 600 km. Das Territorium ist ungefähr 506 Tausend km² groß. Der Name "Anatolien" bedeutet auf Griechisch Sonnenaufgang (der Sonne), Osten. Anatolien wird oft als die asiatischen Besitzungen der Türkei bezeichnet (im Gegensatz zu Rumelien, dem europäischen Teil der Türkei). Es wird vom Schwarzen Meer, dem Marmarameer, der Ägäis und dem Mittelmeer sowie den Meerengen Bosporus und Dardanellen umspült und trennt Asien von Europa. Die Halbinsel ist, verglichen mit allen anderen Teilen Asiens, weit nach Westen gedrängt. Östliche Grenze Kleinasien als physiographische Zone wird normalerweise als Linie von der Mittelmeerküste südlich der Bucht von Iskenderun, dann zwischen dem 40. Meridian und dem Van-See angesehen, und im Norden fällt die Grenze ungefähr mit dem Unterlauf des Flusses Chorokha zusammen. Vor der Küste Kleinasiens liegen Inseln (Zypern, Rhodos usw.).
Die Halbinsel wird von bergigem Gelände dominiert. Der größte Teil davon wird von den Halbwüsten des kleinasiatischen Hochlandes im Osten eingenommen - vom armenischen Hochland. Der innere Teil des kleinasiatischen Hochlandes wird von der anatolischen Hochebene eingenommen, die vom vorgelagerten Pontischen Gebirge (im Norden) und dem Taurusgebirge (im Süden) begrenzt wird. Entlang der Küste - schmales Flachland mit mediterraner Vegetation.
Die känozoischen Faltstrukturen der Region setzen die Strukturen der Balkanhalbinsel fort. Die Bildung des modernen Reliefs fand im Neogen und in der ersten Hälfte des Tertiärs statt, als die Region zusammen mit den benachbarten Gebieten Europas und den angrenzenden Teilen des modernen Mittelmeers Hebungen, Senkungen und Fragmentierungen ausgesetzt war. Zu dieser Zeit trennte sich Kleinasien von der Balkanhalbinsel, das Marmarameer und die Ägäis, die Dardanellen und der Bosporus wurden gebildet und der Küstenstreifen seziert. Die Manifestation vulkanischer Prozesse ist mit Verwerfungslinien verbunden (insbesondere im Osten des kleinasiatischen Hochlandes). Im westlichen Teil der Region wird eine starke seismische Aktivität beobachtet. Das Pontische Gebirge bricht fast überall abrupt zur Schwarzmeerküste ab und verlässt es nur an einigen Stellen kleine Flächen Küstentiefland. Die wenigen dort vorhandenen Buchten schneiden flach ins Land ein und werden von steilen Hängen längslaufender Gebirgszüge begrenzt. Die größten Buchten der Nordküste sind Sinop und Samsun.
Der Taurus-Kamm bildet ebenfalls eine schlecht zergliederte Küste, zieht sich jedoch an mehreren Stellen von der Küste zurück und lässt Platz für weite Tiefebenen, die an die weiten Buchten von Mersin und Iskenderon grenzen, die die lykischen und kilikischen Halbinseln an der Südküste trennen.
Klima, Flüsse
Die klimatischen Bedingungen begünstigen die Entwicklung eines dichten Flussnetzes nicht. Einige Flüsse sind flach und haben ein ungleichmäßiges Regime. Viele Flüsse trocknen aufgrund der Entstehung eines starken Antizyklons im Sommer aus. Die größten Flüsse in Richtung des Schwarzen und des Mittelmeers sowie die Flüsse des Tigris- und Euphratbeckens fließen aus den östlichen Gebirgszügen der Region. Der längste Fluss - Kyzyl-Irmak - erreicht 950 km und mündet in das Schwarze Meer und bildet ein sumpfiges Delta. Flüsse haben keinen schiffbaren Wert und spielen eine wichtige Rolle als Bewässerungs- und Wasserversorgungsquellen. Einige haben Dämme und Stauseen.
Seebecken sind tektonischen und karstigen Ursprungs. Fast alle haben keinen Abfluss und sind stark salzhaltig. Der größte See, Tuz, liegt im mittleren Teil der anatolischen Hochebene und ist von einer sumpfigen Tiefebene umgeben.
In vielen Gebieten, die von der Oberfläche aus Kalkstein bestehen, gibt es praktisch kein Oberflächenwasser, und die Bevölkerung leidet unter Wassermangel. Die südlichen Halbinseln und einige Gebiete der anatolischen Hochebene sind fast vollständig wasserlos.
Wälder nehmen kleine Flächen ein. Dies ist einerseits eine Folge natürlicher Gegebenheiten und andererseits das Ergebnis einer langjährigen Waldzerstörung.
Im Osten geht das kleinasiatische Hochland ohne scharfe Grenzen in das armenische Hochland über, im Westen in die Gebirgszüge des westlichen Teils der kleinasiatischen Halbinsel, die zur Ägäis führen. Die Kämme nähern sich senkrecht der Küste, wodurch die Küste entsteht 
Die Linie ist stark zerlegt. Es gibt bequeme und tiefe Buchten. Hier ist ein wichtiger Hafen der asiatischen Türkei - Izmir.
Die Türkei ist ein überwiegend gebirgiges Land. In dieser Hinsicht hat das Klima des Landes einen durchschnittlichen Gebirgscharakter und Merkmale eines kontinentalen Klimas. Der Sommer in den inneren kontinentalen Regionen der Türkei ist überall heiß und trocken, die Winter sind schneereich und kalt. Die Ägäis und das Mittelmeer haben ein mediterranes Klima mit milderen Wintern und keiner dauerhaften Schneedecke. Das Schwarze Meer hat ein gemäßigtes Meeresklima mit typischen warmen Sommern und kühlen Wintern. Die Durchschnittstemperatur im Winter (Januar) beträgt ca. +5 °C, im Sommer (Juli) - ca. +23 °C. Der Niederschlag fällt auf 1000-2500 mm pro Jahr. Im Sommer kann die durchschnittliche Tagestemperatur 30 und (gelegentlich) 35 °C überschreiten, und die Hitze kann +40 °C überschreiten, aber dies ist an der Südküste der Türkei relativ selten. Im Südosten der Türkei hat das Klima Züge einer tropischen Wüste und die Luftfeuchtigkeit ist niedrig, im Gegensatz zu der hohen Luftfeuchtigkeit an der Schwarzmeerküste.
Geschichte Kleinasiens
Seit der Antike (etwa ab dem 5. bis 4. Jahrhundert v. Chr.) Hatte Kleinasien auch einen anderen Namen - Anatolien (türkisch Anadolu, aus dem Griechischen Anatolē, wörtlich - Osten). Das Gebiet Kleinasiens war in verschiedenen historischen Epochen (ganz oder teilweise) Teil verschiedener Staatsformationen der Antike und des frühen Mittelalters (hethitisches Königreich, lydisches Königreich, Medien, achämenidischer Staat, Großarmenien, Kleinarmenien, Kilikien, Westarmenien, die Macht Alexanders des Großen, der Staat Seleukiden, das pontische Königreich, Pergamon, Antikes Rom, Byzanz, das Sultanat Kony usw.).
Von der Mitte des 17. bis zum Beginn des 13. Jahrhunderts. BC. Die Hegemonie in Kleinasien wurde von den Hethitern begründet. Im Osten der Halbinsel und in Armenien entstand eine Reihe von Stammesverbänden, die sich später im Staat Urartu vereinigten. Im Südosten gab es damals Staatsgebilde der Hethiter - zuerst das althethitische, dann das neuhethitische Reich.
Die östlichen, zentralen, nördlichen und südlichen Regionen Kleinasiens waren bis zum Völkermord an den Armeniern im Jahr 1915 von Armeniern bewohnt. Während dieser Zeit existierten hier eine Reihe armenischer Staaten und ethnoterritorialer Formationen, wie Hayasa (1500–1290 v. Chr.), Kleinarmenien (600 v -1921), Kilikien (1080-1375), Königreich Filaret Varazhnuni (1071-1086), Armenisches Reich (95-55 v. Chr.) v. Chr.), Kommagene (163 v. Chr.-72 n. Chr.), Vaspurakan-Republik (1915-1918) und Andere.
Später wurde Zentralanatolien von den Phrygern besetzt, und im Südwesten entstand das lydische Königreich. Im Jahr 546 v. e. Krösus, der Herrscher des lydischen Königreichs, wurde vom persischen König Kyros II. besiegt. Von diesem Zeitpunkt an geriet Kleinasien zunächst unter den Einfluss des persischen und dann im 4. Jahrhundert v. Chr. des persischen Reiches. e., mit der Schaffung des Reiches von Alexander dem Großen, - hellenische Kultur.
Im 2. Jahrhundert v. e. Die Römer erreichten Kleinasien, unterwarfen es nach und nach und teilten es in mehrere Provinzen auf (Asien, Bithynien, Pontus, Lykien, Pamphylien, Kilikien, Kappadokien und Galatien). Eine Romanisierung der Bevölkerung fand jedoch nicht statt, und die Region blieb überwiegend griechisch und / oder hellenisiert. Während der Blütezeit des Reiches erreichte die Bevölkerung Anatoliens schätzungsweise 12-14 Millionen Menschen. Die größte Stadt in der Region war in dieser Zeit Ephesus (mindestens 250.000 Einwohner). Während der späten Römerzeit wurde Anatolien auch zu einer der am stärksten christianisierten Regionen der Welt.
Nach der Teilung des Römischen Reiches war Kleinasien Teil des Oströmischen Reiches (Byzanz), das den hellenisierten Charakter des Großteils seiner Bevölkerung beibehielt. Die Hellenisierung hinterließ jedoch kaum oder gar keine Auswirkungen auf die große armenische Bevölkerung des Reiches, die erfolgreich mit den Griechen konkurrierte, insbesondere in den inneren und östlichen Regionen. Die ständigen Reibungen zwischen Griechen und Armeniern erleichterten die Aufgabe der allmählichen Eroberung und Besiedlung Kleinasiens durch Wellen türkischer Nomaden.
Im 11. Jahrhundert wurde der größte Teil von Byzanz von den Seldschuken erobert, die im Zentrum Kleinasiens einen eigenen Staat gründeten - das Sultanat Konya. Wie die Ausgrabungen von Sagalassos zeigten, verlief der Prozess der Muslimisierung und Turkisierung der Halbinsel nicht friedlich, und die griechisch-christliche Bevölkerung leistete bis Anfang des 14. Jahrhunderts aktiven Widerstand. Während des XIV-XV Jahrhunderts zerstörten die osmanischen Türken Byzanz und gründeten auf seinen Ruinen das Osmanische Reich (nach dem Ersten Weltkrieg - die Türkei).
Information
- Waschwasser: Mittelmeer, Schwarzes Meer
- Platz: 506.000 km²
- Das Land: Truthahn
Eine Quelle. wikipedia.org
Geographie u natürliche Bedingungen Kleinasien
Kleinasien(Anatolien) - eine große Halbinsel, die von den Meeren Schwarz, Marmara, Ägäis und Mittelmeer umspült wird. Es ist von Europa durch zwei Meerengen getrennt - den Bosporus und die Dardanellen. Der Osten der Halbinsel wird von einem Steppenplateau eingenommen, das von den nordpontischen Bergen, Taurus und Antitaurus begrenzt wird. Auf dem westlichen Teil der Halbinsel gibt es bequeme Meeresbuchten, hier gibt es im Gegensatz zum Osten größere Flüsse - Germ, Paktol, Meander.
Abbildung 1. Anatolien und Transkaukasien in der Antike
Kleinasien war reich an Wäldern, die kilikische Kiefer und die libanesische Zeder galten als besonders wertvoll. In den Bergen wurden Mineralien und wertvolle Metalle abgebaut: Blei, Zink, Eisenerz, Kupfer, Gold und Silber. Die Berge gaben auch eine Fülle von Bausteinen - die Bewohner Kleinasiens bauten Obsidian (Vulkanglas), Marmor, Glimmer, Bergkristall, Onyx ab. Die Lage der Halbinsel zwischen Europa und Asien bestimmte ihre wichtige Rolle im Handel, bei kulturellen Bindungen und ethnischen Bewegungen.
Zu den alten Bewohnern Kleinasiens gehören die Stämme der Hattier (Proto-Hethiter), Kaschken (Kasks) im Nordosten und Hurriter im Südosten, die im Osten der Halbinsel lebten.
Die Hethiter erschienen in Kleinasien ab dem Beginn des 2000 $ Jahrtausends v. h., die Forscher ordnen sie dem hitto-luvianischen (anatolischen) Zweig der indogermanischen Sprachen zu. Die Herkunft der Hethiter bleibt umstritten: Sie suchen ihre Heimat im Kaukasus, auf dem Balkan, es gibt auch eine autochthone Version. Aufgrund der Besonderheiten der geografischen Lage Kleinasiens spielte es für viele antike Völker die Rolle eines Durchgangspunkts: Griechen, Phryger, Kimmerier und andere besuchten es.
Geschichte Kleinasiens
Die ersten Siedlungen primitiver Jäger und Bauern in Kleinasien gehen auf das VIII. - VII. Jahrtausend v. Chr. zurück. e. Eine der ersten Kulturen, die eine sesshafte landwirtschaftliche und pastorale Bevölkerung repräsentiert, ist Chatal-Hyukzha, die aus der zweiten Hälfte des $VII$-ersten Hälfte des $VI$-Jahrtausends v. Chr. stammt. e. Diese Kultur gilt für diese Zeit als eine der am weitesten entwickelten im alten Osten.
Bis zur Mitte des $III$ Jahrtausends v. e. In verschiedenen Regionen Anatoliens existierten bereits lokale Kulturzentren: Troja und Poliochni im Nordwesten, Beydzhesultan im Südwesten, Tarsus in der kilikischen Ebene im Südosten. In Zentralanatolien wurden mehrere blühende Siedlungen entdeckt - von der südlichen Biegung des Kyzyl Irmak (antikes Galis) nach Norden bis zur Südküste des Schwarzen Meeres. Der prominenteste von ihnen ist Aladzha Gyuyuk (180 $ km nordöstlich von Ankara gelegen, wo königliche Gräber im Wert von 13 $ aus der Zeit von 2300 bis 2100 $ n. Chr. gefunden wurden), die ungefähr mit Arinna, der hethitischen Stadt der Sonnengöttin, identifiziert werden. Diese Stadt, die ihren Höhepunkt in der frühen Bronzezeit erreichte, bestand bis zum Ende der späten Bronzezeit. Weitere wichtige Siedlungen dieser Zeit: Hattus (später - Hattusa, die Hauptstadt des hethitischen Staates), Ankuva (modern. Alishar, 80 km südöstlich von Hattusa), Tsalpa in der pontischen Region und Kanesh in der Kayseri-Ebene.
Seit der Zeit des akkadischen Reiches Sargon in Mesopotamien war die Region der zentralanatolischen Städte als Staat Hatti bekannt. Seine Bewohner – die Hutten (sprachlich den nord- und westkaukasischen Völkern ähnlich) – besiedelten den zentralen Teil Kleinasiens bereits in der frühen Bronzezeit. Von ihnen sind Texte in der Hattili-Sprache („auf Hattian“) aus dem Bogazkey-Archiv erhalten geblieben, hauptsächlich handelt es sich um Tafeln mit Kultinhalten, deren Studium und Interpretation bis heute andauern.
Die Hethiter, ein Volk, das eine der ältesten indogermanischen Sprachen sprach, besiedelten Anatolien zusammen mit anderen eng verwandten Gruppen (Luvianer, Palais) in den letzten Jahrhunderten des 3$-Jahrtausends v. e., und nahm die Form von aufeinanderfolgenden Migrationen an. Die Hethiter, die sich in den von den Hatti-Stämmen besetzten Gebieten niederließen, entlehnten von ihnen einen Teil des Pantheons, eine Reihe von Traditionen und Vokabeln und begannen, sich selbst "das Volk des Hatti-Landes" zu nennen.
Bemerkung 1
Die Geschichte des antiken Anatoliens beginnt wirklich im 1. Jahrhundert des 2. Jahrtausends v. e. (in der archäologischen Periodisierung - während der mittleren Bronzezeit), wenn sich das Schreiben in Kleinasien ausbreitet.
Zu Beginn des $II$ Jahrtausends v. e. Die Assyrer, die Handelsbeziehungen mit Zentralanatolien aufnahmen, bildeten hier ein Siedlungsnetz (kämm), dessen Verwaltungszentrum Kanesh karum war. An dieser Stelle wurden assyrische Keilschrifttafeln im Wert von mehr als 20.000 $ gefunden, die die allgemein anerkannten Mechanismen des Handels und die Lebensweise der Kaufleute beschreiben, aber auch, nach der Übereinstimmung einer Reihe von Namen zu urteilen, von der frühen Präsenz der Indogermanen zeugen Bevölkerung unter den ethnischen Gruppen dieser Region. In diesem Zusammenhang ist es erwähnenswert, dass Kanesh selbst aus $2$-ten Teilen bestand. Der erste gehörte der lokalen anatolischen Bevölkerung und war der Palast des Königs, der sich auf einem 20 Dollar hohen Hügel mit einem Durchmesser von 500 Millionen Dollar im Tal des Flusses Kayseri befand. Die assyrische Kolonie war eine gemischte Bevölkerung aus Assyrern, Hurrianern und Hitto-Luvianern, deren Siedlung sich am Fuße eines Hügels befand. Die Einstellung der Aktivitäten der assyrischen Handelskolonien in Anatolien bezieht sich auf das Ende des $XVIII$ Jahrhunderts. BC e. und ist mit dem allgemeinen politischen und militärischen Niedergang Assyriens verbunden.
Zu Beginn des $II$ Jahrtausends v. In Anatolien gab es eine Reihe unabhängiger Stadtstaaten, von denen die bedeutendsten (insbesondere Tsalpa im Norden und Hattusa im Zentrum der Halbinsel) in assyrischen Texten mit dem Begriff bezeichnet wurden matum("Land" auf Sumerisch).
Ereignisse, die Mitte des $XVIII$ Jahrhunderts stattfanden. BC e. werden im frühesten bekannten Text in hethitischer Sprache beschrieben. Es mag einige Jahrhunderte später komponiert worden sein, aber es enthält alte hethitische Sprachformen. Der Text - "Inschriften von Anitta" - erzählt vom Sieg von König Annita, dem Herrscher von Kussar, über seine Gegner - die Könige von Hatti und Tsalpa. Nach dem Sieg erlangte er die Kontrolle über ein größeres Gebiet Nordanatoliens. Während seiner Eroberung des Landes Hatti wurde die Stadt Hattusa vollständig zerstört und von Anitta verflucht, die ihren Wiederaufbau verbot. Dank der aggressiven und einigenden Politik kann Anitta als Vorläufer der Staatlichkeit unter den alten Hethitern angesehen werden.
Altes Transkaukasien
Transkaukasien grenzt im Südwesten an Anatolien, im Südosten an Nordmesopotamien. Erst bekannt öffentliche Bildung hier - Urartu ($XIII (VIII) - VI$ Jahrhunderte v. Chr.), bildeten sich später typische Zivilisationen von Kolchis, Iberia, Armenien, kaukasischem Albanien.
Die Ursprünge der Entwicklung der transkaukasischen Kulturen gehen auf das Jahr VI-V$ Tausend v. Chr. zurück. h., als in den Ebenen der Flüsse Kura und Araks kleine Siedlungen sesshafter Bauern und Hirten existierten. Ihre Bewohner lebten in runden Lehmhäusern, benutzten Feuerstein-, Stein- und Knochenwerkzeuge. Später erscheinen Kupferprodukte. Kultureller und wirtschaftlicher Fortschritt wird in $III$ Tausend BC notiert. B.: eine archäologische Kultur der frühen Bronzezeit, genannt Kuro-Araks, breitet sich im armenischen Hochland und in Transkaukasien aus.
Bemerkung 2
Der Prozess der Zersetzung des primitiven Systems wurde unter den Stämmen, die im Gebiet des Van-Sees lebten und Urartianer genannt wurden, intensiv entwickelt. 8 Formationen unter dem gemeinsamen Namen Uruatri werden in diesem Gebiet von assyrischen Quellen bereits im $XIII$ Jahrhundert erwähnt. BC e. Die Dokumente von Ashurnasirpal $II$ erwähnen keine verstreuten Kleinbesitzungen, sondern bereits den Staat Urartu. Eine weitere Staatsunion der urartianischen Stämme wurde südwestlich des Urmia-Sees gegründet und hieß Mutsatsir. Hier befand sich das all-Urartianische religiöse Zentrum.
Kleinasien
Kleinasien oder Anatolien, "das Land der aufgehenden Sonne", wurde aufgrund seiner Länge, seiner Lage am Schnittpunkt der Zivilisationen, seiner Landschaft, seiner Nähe zu Konstantinopel sehr früh zum Zentrum des Reiches und blieb es für lange Zeit . Im Norden und Süden von insellosen Meeren - dem Schwarzen und dem Mittelmeer - begrenzt, ist Kleinasien eng mit Griechenland verbunden, von dem es nur durch die Inseln der Ägäis getrennt ist. Im Osten war die Grenze immer unbestimmt, da das Relief und die Manifestationen des Klimas es nicht ermöglichten, genau zu unterscheiden, wo Anatolien endet und Armenien beginnt. Überlassen wir die Lücken Armenien, dann liegt Kleinasien westlich des Euphrat und seines Nebenflusses Karasu bis Akampo (Chorokh) im Norden. Im Süden trennt es das Aman-Gebirge von Syrien. Innerhalb dieser Grenzen unterscheidet das gebirgige Relief zwei Regionen in Kleinasien: das Innere und die Zone um die Berge. Der innere Teil ist ein zentrales Plateau mit einer durchschnittlichen Höhe von 1000 m, über dem hier und da Berginseln auftauchen. In der Nähe dieser Berge fließen langsame Flüsse, die fast alle in Galis (Kyzyl-Irmak) oder Sangaria (Sakarya) münden, die zum Schwarzen Meer abfallen. Das Klima hier ist kontinental, im Sommer heiß und trocken, im Winter kalt und schneereich, ohne nennenswerte Niederschläge dominiert das Nomadenleben in der Steppe. Die besser bewässerte Außenregion war auch mit der Landwirtschaft vertraut. Die Nordküste erstreckte sich entlang einer von Galis geteilten Bergkette. Der Nordostwind brachte hier starke Regenfälle, dank derer sich auf den Gipfeln dichte Wälder aus Kiefern, Fichten und Buchen und darunter Forstkulturen und Wiesen befanden. An der Südküste, begrenzt durch das Taurus-Gebirgssystem, herrschte mediterranes Klima. Die Berge waren bedeckt Nadelbäume, wie Schiffskiefern. Die komplexere westliche Region war gleichzeitig komfortabler; im Süden, in Karien und Lykien, wurde es durch die Fortsetzung der Berge des Peloponnes und Kretas begrenzt; im Osten - Stier; in der Mitte und im Norden - der Rand des Ägäischen Systems, der mit den Bergen von Pontus verbunden ist; im Allgemeinen ähnelte es Griechenland. Wie in Griechenland, Brüche, runde Vertiefungen, längliche Vertiefungen, die in die Felsen geschnitten sind, begleitet von einigen bedeutenden Flüssen, die von der Küste zum zentralen Plateau fließen (Caik, Herm, Kestr, Meander). Buchten und Kaps folgten aufeinander und boten eine beträchtliche Anzahl natürlicher Häfen für die Schifffahrt. Die Grenze bildet zusammen mit dem Hochplateau die Sangaria. An der Küste, wo das mediterrane Klima vorherrscht, wurden Weintrauben, Olivenbäume, Maulbeeren, Obstbäume angebaut, und im Inneren der Region wurden Feldfrüchte angebaut, auch Weiden befanden sich dort.
Die westliche Region Kleinasiens erstreckte sich somit von den Ufern des Propontis im Norden, wo zwei enge und tiefe Buchten Nicomedia (Izmit) und Chios (Gemlik), den Hafen der Stadt Nicäa (Iznik), beherbergen 87 m über dem Askania-See und war durch drei Nebenstraßen mit der Bucht von Izmit verbunden. Im Westen, auf der Landenge, die die Halbinsel Arctonnesos mit dem Festland verbindet, gab es einen blühenden Hafen, die Stadt Cyzicus. Im Süden der letzten beiden Städte gab es zwei Gebiete, die eine Sonderstellung einnahmen: Prusa (Brus) am Fuße des Olymps in Bithynien (2550 m), berühmt für seine Thermalquellen, und Lopadia (Ulubad), eine Zitadelle das die Brücke am Rindak-Fluss schützt und das Eindringen zur Küste verhindert. Viele weitere Festungen, die zwischen den Bergen von Ida und Olymp errichtet wurden, schützten die fruchtbare Ebene, so auch Dorileus, eine Art Vorposten an der Straße nach Konstantinopel vor dem Hochplateau und dem Befestigungsgürtel, der das Sangaria-Tal schon ab dem 12. Jahrhundert schützte Jahrhundert. Die Hauptstadt dieser Region ist Nicäa, reich an ihrer Textilproduktion (Seide). Seit 1204 wird sie Reichsstadt, fällt aber nach 150 Jahren in die Hände der Türken. Im Südwesten lag Mysia, obwohl gebirgig, aber mit fruchtbaren Ebenen, durch die vollfließende Flüsse fließen. Straßen verlaufen entlang dieser Flüsse von Norden nach Süden (Tare, Ezep, Granik, Scamander, Caik). Über all dieser Landschaft erhebt sich der Berg Ida (1770 m). Im Westen bildet der Vulkankegel die Insel Tenedos, die als wichtiger Handelsstützpunkt diente und unter anderem dafür bekannt war, im 14. Jahrhundert Gegenstand eines langen Kampfes zwischen Venezianern und Genuesen zu sein. Im modernen Golf von Edremit lag die Stadt Adramittiy: 1100 von Piraten zerstört, wurde sie in einiger Entfernung vom Meer wieder aufgebaut. In der byzantinischen Zeit alle berühmten Griechische Städte diese Küste, mit Ausnahme von Pergamon und Mytilene - der Hauptstadt der Insel Lesbos. Lydien und der Norden von Karien bildeten die reichste Region Kleinasiens, hauptsächlich aufgrund der fruchtbaren Täler von Hermas, Caistra und Meander, entlang derer Straßen folgten, die das Innere des Territoriums durchdrangen und zahlreiche Städte vereinten: Magnesia (Manissa) zwischen Hermas und Mount Sipylus, Nymphion (Nif) im Süden dieses Berges, Sardes ist der größte, der im XIV. Jahrhundert zerstört wurde. Seldschuken, Philadelphia (Alashehir), Ephesus; nicht weit von der Mündung von Kaistra, entlang der Mäander, - Milet, Tralli (Aydin). In kommerzieller Hinsicht hat der Hafen von Smyrna (Izmir) sie jedoch zurückgedrängt und erst im 14. Jahrhundert nachgegeben. Konstantinopel. Hat ihm in dieser günstigen Situation geholfen. Aber wie die Inseln Lesbos, Chios, Samos und Ikaria, die auf ganzer Länge der Küste entlang lagen, zu ihr orientiert waren und den Handelsverkehr schützten, fielen Smyrna und Phocaea, ein Exporteur von Alaun, ins 14. Jahrhundert. unter der Herrschaft der Genuesen. Gleichzeitig wurde die Region von den Seldschuken besetzt, die hier mehrere Emirate gründeten. Das gebirgige Kariya senkt sich mit seinen Felsvorsprüngen zum Meer und setzt sich dort mit dem felsigen Archipel der Sporaden fort, deren Inseln alle von Fischern bewohnt sind (Patmos, Niziros, Tilos), mit Ausnahme von Kos und Rhodos, wo es fruchtbare Hügel gibt. Aufgrund seiner strategischen Lage am Seeweg, der von Syrien in die Ägäis führt, war dieses Meer Schauplatz vieler Auseinandersetzungen: im 7. Jahrhundert. Die Araber eroberten die meisten Inseln, Rhodos wurde 1204 lateinisch und kehrte dann zu Byzanz zurück, aber zu Beginn des 14. Jahrhunderts. die Ritter des Johanniterordens von Jerusalem besetzten diese Insel und die anderen Inseln der Sporaden und den kleinen Hafen von Halikarnassos gegenüber von Kos. Aus dem 13. Jahrhundert Das Land wurde von den Seldschuken bis zum Fluss Meander besetzt.
Das innere Plateau umfasste die alten "klassischen" Provinzen Phrygien, Lykaonien, Galatien und Kappadokien. Phrygien im Westen war ein hügeliges Plateau mit einer Höhe von 800 bis 1200 m über dem Meeresspiegel. Diese Hochebene wurde von bewaldeten Berggipfeln durchzogen, auf denen im Sommer Vieh weidete. Die Gipfel waren mit Tiefland und isolierten Tälern durchsetzt. Bedingt durch das weniger trockene Klima als in der Mitte des Plateaus dominierte hier die für Schafe geeignete, mit Sträuchern bewachsene Steppe. Von den Bergen kamen große Flüsse herab (Sangaria, Thembris, Rindak, Makest, Germ, Nebenfluss des Mäanders), die es dank des Bewässerungssystems ermöglichten, Obstgärten in Oasen anzulegen. Die Übergangszone Phrygien war dünn besiedelt, alle ihre Städte waren nur Lagerplätze: Philomily (Akshehir), zwischen Sultan-Dag (2600 m) und dem See der vierzig Märtyrer in einem fruchtbaren Becken gelegen, Amorium, heute verlassen, flachnah Thembris, Dorilei (Eskisehir), am Übergang zum Sangaria-Tiefland, Sinada (Chifut-Kassaba). Der südwestliche Teil Phrygiens ist höher gelegen, die Berge wechseln sich hier mit hohen Steppenplateaus und dazwischen eingezwängten Tiefebenen ab. Die einzige relativ bedeutende Stadt hier ist Apamea (Dineir), gegenüber dem Tal des Lykos, einem Nebenfluss des Mäanders, am Fuß des Cadmus (Honas Dag, 2575 m); Es war günstig für die Entwicklung von drei städtischen Zentren - Hieropolis, Laodicea und Colossus, die dann zu Beginn des 7. Jahrhunderts durch Khons ersetzt wurden. Lykaonien wurde das Wasser entzogen, es wurde wahrscheinlich überhaupt nicht kultiviert, mit Ausnahme des südlichen Randes, wo es ein Tiefland gab, das genug bewässert war, um etwas Getreide anzubauen. Dann gab es in dieser Gegend eine wichtige Stadt - Iconium (Konia); Zwischen niedrigen Hügeln gelegen, diente es als Kreuzungspunkt der Straßen nach Phrygien, Pisidien und Kilikien und damit nach Syrien. Eine Kette von Festungen schützte den Zugang zum Plateau von Süden - Lystra, Derba, Laranda und von Osten - Kibistra (Eregli), Tiana, Archelai (Ak-Saray). Galatien sicherte seine Gebiete zwischen den Biegungen von Galis und Sangaria. Bestehend aus gut bewässerten Hochebenen und hügeligen Plateaus (von 800 bis 1400 m), ist Galatien für den Getreideanbau geeignet. Die Hauptstadt dieser Region ist Ankira (Ankara), die im vulkanischen Teil des Territoriums erbaut wurde.
Die im Osten Kleinasiens ansteigenden Hochebenen Kappadokiens sind durch hohe Gebirgszüge von der Außenwelt abgeschnitten. Die Kommunikation mit der Region wird sehr schwierig, da man von Norden kommend mehrere Barrieren oder von Westen kommend die Salzwüste durchqueren muss, um Malachi im Osten von Kappadokien oder Cäsarea, die Handelshauptstadt der Region, zu erreichen. Die Regenfälle dort sind jedoch reichlich und Bäume wachsen an den Nordhängen, und die von allen Seiten geschützten Täler ermöglichen den Anbau von Weintrauben. Ostkappadokien hingegen ist von Steppen und Vulkanregionen bedeckt. Sie sind mit in Grotten geschnitzten Pyramiden aus mindestens den ersten Jahrhunderten des Christentums übersät und lassen wenig Raum für die Landwirtschaft.
Kappadokien ist eine Region unterschiedlicher Höhen, bestehend aus Bergen, Tiefland und Ebenen, die sowohl für ihre Pferdezucht als auch für ihre Landwirtschaft bekannt ist. Dies ist eine hügelige Region, die die Biegung des Galis, des größten Flusses Kleinasiens, und seiner parallel fließenden Nebenflüsse - Cappadox (Delidzhe-Yrmak) und Skilaks (Cherek Su) - umfasst. Die Städte liegen an den Rändern des Plateaus - Mokissos oder Justinianopol (Kersekhir), Tavia, Sewastia (Sivas) an der Grenze zu Armenien, Cäsarea (Kayseri) - eine Straßenkreuzung in einer runden fruchtbaren Ebene am Fuße von Berg Argais (3830 m). Westlich dieser Stadt haben die Regenfälle eine Landschaft aus zerklüfteten Pyramiden und Höhlen aus erstarrter Lava geschnitzt. Die vielleicht unhöfliche Bevölkerung dieser Region, die im ganzen Reich berühmte Truppen versorgte, richtete in diesen Höhlen weltliche und klösterliche Wohnungen ein. Besonders oft wurden sie zu Tempeln, deren ausgewogene Architektur und Dekorationen den hohen Entwicklungsstand des Handwerks betonten.
Die Nordküste Kleinasiens ist in zwei Regionen unterteilt: Pontus und Paphlagonien, getrennt durch den Fluss Halys. Die bewaldete Bergkette, die an Pontus grenzt, erreicht eine Höhe von 3700 m, wird aber von der Schlucht des Flusses Lyk, der in das Schwarze Meer (heute Iris genannt) mündet, sowie von mehreren anderen Flüssen mit geringerer Tiefe unterbrochen. Der Küstenstreifen, der vor den kalten Wintern des niederschlagsreichen Landesinneren geschützt ist, ist mit Olivenbäumen, Weinreben, Maulbeeren und Getreide bedeckt. Pontus überquert die Straße, die die wichtigsten Städte dieses Teils Kleinasiens bedient - Amasia on Iris, Neocaesarea, Colonia - und erreicht schließlich Satala, eine Festung, die den Durchgang (2300 m) schützt, der zu den Städten Trapezunt führt. Gut geschützt in seiner Reede war Trapezunt der wichtigste Punkt des internationalen Handels, der die byzantinische Welt verband, Klimate, Armenien, Persien und später die arabischen Länder. Von 1204 bis 1461 Es war die Hauptstadt des griechischen Reiches namens Trapezunt. Die Bevölkerung von Pontus, einem Textilfabrikanten, dem Gebiet, in dem Alaun, Silber, Gold abgebaut und Holz geerntet wurde, bestand hauptsächlich aus sehr aktiven Griechen. Die wichtigsten Häfen waren auch Amis (Samsun), wo die Straße nach Nicomedia begann, und Keras (Kerasunt). Die Region zwischen dem Unterlauf des Galis (Kyzyl Irmak) und Sangaria (Sakarya) wurde von der alten Provinz Paphlagonien und Ostbithynien besetzt. Die Bergkette geht hier in Plateaus über, kaum höher als das zentrale Plateau, über dem sich mehrere Gipfel erheben (z. B. Mount Iglas). Die Küste fällt steil ins Meer ab, ohne einen einzigen bequemen Zufluchtsort zu schaffen, mit Ausnahme von Häfen wie Sinop, das von Trapezunt, Herakleia (Eregli) und Amastris verdrängt wurde. Obwohl die Straße von Amasia nach Nikomedia, die durch Claudiopolis (Bola) führte und nach Gangra, den einzigen bedeutenden Zentren dieses Territoriums, abzweigte und durch diese Region führte, war sie dennoch von minimaler Bedeutung.
Die Südküste Kleinasiens umfasste Lykien, Pisidien, Pamphylien und Kilikien. Lykien, ein Land mit Kalksteinfelsen, die eine Höhe von 3200 m erreichen, praktisch ohne fruchtbares Tiefland, war die wildeste Region Kleinasiens während der Zeit der byzantinischen Herrschaft. Im Tal von Xanthus, das Lykien von Karien trennte, gab es nur eine Stadt, auch Xanthos. Die wohl bedeutendste Stadt war Myra, an einer Biegung der Küste gelegen, berühmt geworden durch den Nikolauskult und die Überführung seiner Reliquien im 11. Jahrhundert. nach Italien, in die Stadt Bari, deren Patron er inzwischen geworden ist. Pisidien, eine ebenfalls gebirgige Region, wenn auch nicht so hoch wie Lykien, wird von einer Reihe von Niederungen und Gruben durchzogen, bis hin zur Zone großer Seen im Nordwesten: Kibyra, Baris, Antiochia, Sozopol - bedeutende Städte auf den Verbindungswegen die Südküste Kleinasiens und das Innere Pisidiens mit Nicäa, - "irgendwie eine Durchgangsstation" (X. de Planhol). Die Ebene von Pamphylien im Süden bestand aus mehreren Teilen: Berghänge hingen über der Westküste, abfallende Terrassen, die bei Attalia (Antalya) in der Nähe einer tiefen Bucht übereinander gestapelt waren. Im Osten dominierte das Tal des Flusses Kestra (Aksu), und vom Fluss bis nach Eurymedon (Korpu) verwandelte sich dieses Tal in einen monotonen Raum, der mit Kieselsteinen und Sand bedeckt war. Schließlich östlich des Eurymedon ebene Fläche steile Hügel brechen wieder. Das Klima ist hier einheitlich, milder als in Griechenland: Die Winter sind nicht so kalt, die Niederschlagskurve ist typisch für das Mittelmeer (Wasser fließt im Dezember und Januar, Trockenheit im Sommer). Olivenbäume werden hier in Höhen bis zu 750 m über dem Meeresspiegel angebaut. Die wichtigste byzantinische Stadt war Attalia, der große Stützpunkt der kaiserlichen Marine in diesem turbulenten Teil des Meeres. Das nächstgrößte war Side, an der Küste gelegen, und im Inneren des Territoriums - Selge und Perge. Cilicia Tracheia (oder „hart“), das alte Isaura im Westen, Pedia (oder „Ebene“) im Osten – diese Region wurde vom Taurusgebirge und der Küste begrenzt. Auf diesem von zwei Bergketten begrenzten und vom Fluss Kalikadnos durchbrochenen Kalkhochplateau ohne jegliche Vegetation lebten die Isaurier, ein kriegerisches Volk, das zu Beginn des 6. Jahrhunderts von den Byzantinern befriedet wurde und aus dem später Soldaten rekrutiert wurden , bekannt für ihre Fähigkeiten im Offensivkampf. Auf der anderen Seite des Laranda (Karaman)-Passes, der die Straße nach Seleucia (Selifka) öffnet, erhebt sich das Taurusgebirge im Osten und erreicht eine Höhe von 3560 m (Bulgar Dag), um dann nach Norden in mehrere parallele Berge abzubiegen Bergketten, die an ihrem höchsten Punkt 3910 m erreichen (Demirkazyk, Ala Dag) - die meisten hohe Spitze Kleinasien. Das Tal, das vom Nebenfluss Sarah (Seihuna) - Kydn (Chakut) durchquert wird, ermöglicht es Ihnen, eine schmale Passage zum zentralen Plateau zu überwinden, bis zu 1500 m über dem Meeresspiegel, um die Höhenstraße von Iconia (Konia ) entlang der berühmten "Tore von Kilikien" (Pyla), die im Laufe der Jahrhunderte das Auf und Ab so vieler europäischer und asiatischer Völker erlebt haben. Wenn Sie nach Osten schauen, auf der anderen Seite des Monte Arge, dann gibt es eine Reihe von Gipfeln, die von Norden nach Süden verlaufen. Dies ist Anti-Stier, weniger hoch als Stier (der höchste Punkt ist Bimbogha Dag, 3000 m), aber viel unpassierbarer. In Gebieten Kleinasiens mit unebenem Gelände wie Lykien gibt es extrem viele Bäume: Wälder oder Dickichte bedecken fast das gesamte Territorium, in ihnen leben noch wilde Tiere. Der Einzige Große Stadt, Comana, ist heute schon aufgegeben, sie lag im Oberlauf der Sarah. Großer Teil Die Straße in dieser Region wurde nach Norden nach Caesarea, nach Osten nach Arabyssos (in der Nähe von Albistan) und Melitene (Malatia) durch die Passage von El Kussouk und nach Süden nach Arabissos und Germanicopolis durch die Passage von Adata (Al-Hadat) verlegt. Weiter biegt der Stier nach Nordosten ab und dringt zwischen Halys und Euphrat in Armenien ein, wo er hier und da von weiten Hochebenen zwischen Arabyssos und Sebastia unterbrochen wird.
Die Fortsetzung der Senke, die vom Roten Meer ausgeht, das "Tor von Kilikien" (Gyulek-Bogkhaz), zwischen Bulgar Dag und Ak Dag, ist der einzige Durchgang zwischen der kleinasiatischen Hochebene und dem Meer entlang des Kalksteins Taurus. Die von Cydn gegrabene Passage reicht an ihrer engsten Stelle nicht einmal hundert Meter, sie führt nach Kilikien, nach Syrien, nach Bagdad, zum Persischen Golf. Nicht weit davon entfernt befindet sich eine byzantinische Festung, von der aus Lichtsignale gegeben wurden, die Konstantinopel durch alle Hochebenen vor der Ankunft des Feindes warnten.
Und schließlich, zwischen Taurus und Aman (von Osten), drückt sich die Ebene von Kilikien zusammen, die für ihr heißes Klima bekannt ist und von den Flüssen Sar (Seyhun) und Piram (Ceyhan) bewässert wird. In dieser Ebene liegen solche Städte wie Tara am Fluss Cydnus, der einst schiffbar war, Adana auf Sarah, Mopsuestia auf Pyramus, Laiazzo (Ege, Ayas), diese Stadt, die nicht mehr existiert, war ein Hafen im westlichen Teil der Bay Alexandret und spielte nach den westlichen Kreuzzügen eine sehr wichtige Rolle in den Handelsbeziehungen mit der Levante. Durch eine Küstenstraße verbunden, die durch Iss nach Alexandreta (Iskanderun) am Fuße des Berges Aman führte, war Kilikien mehr mit Syrien verbunden als mit Kleinasien, von dem es fast vollständig durch das Taurusgebirge getrennt war. Sowohl die weltliche als auch die kirchliche Verwaltungsgeographie, sowohl während der Zeit der byzantinischen Herrschaft als auch während der Eroberung dieser Gebiete, bestätigten mehrfach diesen durch die morphologische Struktur der Landschaft verursachten Sachverhalt. Zu Beginn des 8. Jahrhunderts, als sie sich aus Kleinasien zurückzogen, behielten die Araber jedoch einen Teil Kilikiens, der das Gebiet zwischen der Kalikadne (Gek Su) und den Oberläufen von Halys und Euphrat umfasste. Nach der Niederlage der Paulizianer wurde dieses Gebiet auf ein Gebiet reduziert, das Ländereien von Lama (Lama Su) am "Tor von Kilikien" im Durchgang von Arabissos bis zum Lauf des Euphrat zwischen Samosata und Zegma umfasste. Kilikien, das in der zweiten Hälfte des 10. Jahrhunderts wieder für ein Jahrhundert byzantinisch wurde, ging durch den Vormarsch der Seldschuken verloren, die von Tarsus aus alle Gebiete besetzten. Gleichzeitig eroberten die Armenier Kappadokien und den östlichen Teil Kilikiens und unterwarfen dann die gesamte Region, einschließlich des armenischen Königreichs. Re-Werden im XII Jahrhundert. für kurze Zeit byzantinisch, Kilikien im XIV. Jahrhundert. kam unter türkische Herrschaft.
Das byzantinische Kleinasien war schon immer von vielen Straßen durchzogen, die wie in der Römerzeit immer um die Berge herumführten, aber nicht die Steppen. Die wichtigsten Routen führten alle über Nicaea (Iznik), Nicomedia (Izmit) und Chalcedon (Haydar Pasha) nach Konstantinopel. Die Hauptstraßen waren: 1) Nicaea - Dorilei bei Thembris - Ancyra - Sevastia, weiter nach Armenien oder Ancyra - Cäsarea, weiter nach Kilikien und Kommagene; 2) Nicaea - Ancyra - Cäsarea - Tara, weiter nach Syrien - das ist der Pilgerweg; 3) Nicomedia – Amasia – Neocaesarea – Nordarmenien und Nicäa oder Nicomedia – Ancyra – Caesarea – Arabyssos – Melitene – Südarmenien. Entlang der besonders gut erschlossenen Südküste verliefen folgende Straßen: 1) Tara - Ikonium - Laodicea - Amorium, am Rande der Wüste Dorilei - Nicäa; 2) Laodicea - Philomelius - Dorileus - Nicaea (dies ist die Route des I. Kreuzzugs); 3) Iconium - Antiochia - Kotion - Nicäa; 4) Attalia - Kotion - Nicäa; 5) Attalia - Kibira - Sardes - Fähre über Germ - Milet - Nicäa. Die zentrale Steppe wurde auch von zwei Straßen durchquert, die manchmal aufgrund gut bewaffneter Banden unpassierbar waren: die erste verband Tara und Nicomedia über Tiana, Archelaus (Ak-Saray) und Ankira; die zweite - Tara und Nicaea, durch Tiana, Archelaus, das Südufer des Salzsees Thatta und den Rand der Wüste, Pessinunt und Dorilei.
Der geografische Kontrast zwischen dem zentralen Steppenplateau und den drei Küstenregionen, wo Landwirtschaft, spiegelt sich in der Geschichte Kleinasiens wider. Die von den Byzantinern und Kreuzfahrern zurückgedrängten Seldschuken schlugen auf der Hochebene Wurzeln, wo sie bis ins 12. Jahrhundert ein nomadisches Leben führten. Die Gründung des Lateinischen Reiches zu Beginn des nächsten Jahrhunderts ermöglichte es der Regierung der Kreuzritter, die Region zu besetzen, die das Land zwischen der Sangaria-Mündung und der Stadt Adramittii umfasst. Das griechische Reich von Trapezunt hielt die antike Provinz Pontus zweieinhalb Jahrhunderte lang. Das zwischen ihnen gelegene griechische Reich von Nicäa umfasste Nordphrygien und Amorium, den Norden Galatiens mit Ancyra und Paphlagonien. Alles andere gehörte den Seldschuken, die sogar das Schwarze Meer erreichten und 1214 Sinop einnahmen. Mit Ausnahme von Philadelphia, das bis zum Ende des Jahrhunderts byzantinisch blieb, unterwarf sich im 14. Jahrhundert ganz Kleinasien der Herrschaft der Seldschuken, die ihre Nauji, Grenzregionen, Beyliks und Emirate aufteilten und dann unter die Seldschuken fielen Herrschaft der osmanischen Dynastie und bildete schließlich das Hauptterritorium des Osmanischen (Osmanischen) Reiches.
