Das Symbol des Fisches im Christentum ist was. Die Bedeutung der alten christlichen Symbole, die rund um die St.-Elias-Kirche abgebildet sind

Zeichen und Symbole gibt es schon lange auf der Erde. Sie zeigen Einstellungen gegenüber einer bestimmten Kultur, Religion, einem Land, einer Familie oder einer Sache. Die Symbole der christlich-orthodoxen Kultur betonen die Zugehörigkeit zu Gott, Jesus, dem Heiligen Geist, durch den Glauben an die Heilige Dreifaltigkeit.

Orthodoxe Christen drücken ihren Glauben mit christlichen Zeichen aus, aber nur wenige, selbst diejenigen, die getauft sind, kennen ihre Bedeutung.

Christliche Symbole in der Orthodoxie

Die Geschichte der Entstehung von Symbolen

Nach der Kreuzigung und Auferstehung des Erretters begann die Verfolgung von Christen, die an das Kommen des Messias glaubten. Um miteinander zu kommunizieren, begannen die Gläubigen, kryptografische Codes und Zeichen zu erstellen, um Gefahren zu vermeiden.

Kryptogramm oder Kryptografie entstand in den Katakomben, wo sich die frühen Christen verstecken mussten. Manchmal verwendeten sie bekannte Zeichen aus der jüdischen Kultur und gaben ihnen eine neue Bedeutung.

Die Symbolik der frühen Kirche basiert auf der Vision des Menschen von der göttlichen Welt durch die verborgenen Tiefen des Unsichtbaren. Der Sinn des Auftauchens christlicher Zeichen liegt darin, die frühen Christen auf die Annahme der Menschwerdung Jesu vorzubereiten, der nach irdischen Gesetzen lebte.

Die Zeichen der Kryptographie waren damals unter Christen verständlicher und akzeptabler als Predigten oder das Lesen von Büchern.

Wichtig! Die Grundlage aller Zeichen und Codes ist der Retter, sein Tod und seine Himmelfahrt, die Eucharistie – das Sakrament, das die Mission vor seiner Kreuzigung hinterlassen hat. (Markus 14:22)

Kreuz

Das Kreuz symbolisiert die Kreuzigung Christi, sein Bild ist auf den Kuppeln der Tempel in Form zu sehen Brustkreuze, in christlichen Büchern und vielen anderen Dingen. In der Orthodoxie gibt es verschiedene Arten von Kreuzen, aber das wichtigste ist das achtzackige, an einem solchen Kreuz wurde der Erlöser gekreuzigt.

Kreuz: Hauptfigur Christentum

Ein kleiner Querbalken diente als Aufschrift „Jesus von Nazareth, König der Juden“. Die Arme Christi sind an die große Querstange genagelt, und seine Beine sind an die untere genagelt. Die Spitze des Kreuzes ist zum Himmel gerichtet, und das Königreich ist ewig, und unter den Füßen des Erlösers ist die Hölle.

Über das Kreuz in der Orthodoxie:

Fisch - Ichthys

Jesus berief Fischer zu Jüngern, die er später zu Menschenfischern für das Himmelreich machte.

Eines der ersten Zeichen der frühen Kirche war ein Fisch, später die Worte „Jesus Christus Gottes Sohn Retter"

Der Fisch ist ein christliches Symbol

Brot und Wein

Zugehörigkeit wird durch Zeichnungen von Brot und Trauben und manchmal Wein- oder Traubenfässern ausgedrückt. Diese Zeichen wurden an heiligen Gefäßen angebracht und waren für jeden verständlich, der den Glauben an Christus annahm.

Wichtig! Ranke- eine Art Jesus. Alle Christen sind ihre Zweige, und der Saft ist ein Prototyp des Blutes, das uns beim Empfang der Eucharistie reinigt.

Im Alten Testament ist der Weinstock ein Zeichen des gelobten Landes, das Neue Testament präsentiert den Weinstock als Symbol des Paradieses.

Der Weinstock als Symbol des Paradieses im Neuen Testament

Ein Vogel, der auf einem Weinstock sitzt, symbolisiert die Wiedergeburt zu einem neuen Leben. Oft wird Brot in Form von Ähren gezeichnet, was gleichzeitig ein Zeichen der Einheit der Apostel ist.

Fisch und Brot

Die auf den Fischen abgebildeten Brote beziehen sich auf eines der ersten Wunder, das Jesus auf Erden vollbrachte, als er mehr als fünftausend Menschen, die von weit her kamen, um den Predigten der Mission zuzuhören, mit fünf Broten und zwei Fischen speiste (Lukas 9,13-14 ).

Jesus Christus - in Symbolen und Codes

Der Erretter handelt als guter Hirte für seine Schafe, die Christen. Gleichzeitig ist Er das für unsere Sünden geschlachtete Lamm, Er ist das rettende Kreuz und der Anker.

Das Ökumenische Konzil von 692 verbot alle Symbole, die sich auf Jesus Christus beziehen, um den Fokus nicht auf das Bild, sondern auf den lebendigen Erlöser zu lenken, aber sie existieren immer noch.

Lamm

Ein kleines Lamm, gehorsam, wehrlos, ist ein Prototyp des Opfers Christi, das zum letzten Opfer wurde, denn Gott gefiel das Opfer der Juden in Form des Schlachtens von Vögeln und Tieren nicht. Der Höchste Schöpfer möchte mit reinem Herzen durch den Glauben an seinen Sohn, den Erlöser der Menschheit, verehrt werden (Johannes 3:16).

Symbol des Lammes mit einem Banner

Nur der Glaube an das rettende Opfer Jesu, der der Weg, die Wahrheit und das Leben ist, öffnet den Weg dazu ewiges Leben.

Im Alten Testament ist das Lamm ein Sinnbild für das Blut Abels und das Opfer Abrahams, dem Gott anstelle seines Sohnes Isaak ein Lamm zum Opfer sandte.

Die Offenbarung von Johannes dem Theologen (14:1) spricht von einem Lamm, das auf einem Berg steht. Der Berg ist die universale Kirche, vier Ströme - die Evangelien von Matthäus, Markus, Lukas und Johannes, die den christlichen Glauben nähren.

Frühe Christen in der Kryptographie stellten Jesus als den Guten Hirten mit einem Schaf auf seinen Schultern dar. Jetzt heißen Priester Hirten, Christen - Schafe oder Herde.

Monogramme des Namens Christi

Aus dem Griechischen übersetzt bedeutet das Monogramm „crisma“ Chrismation und wird mit Siegel übersetzt.

Wir sind durch das Blut Jesu Christi an seine Liebe und Erlösung gesiegelt. Hinter den Buchstaben X.P verbirgt sich das Bild der Kreuzigung Christi, des menschgewordenen Gottes.

Die Buchstaben „Alpha“ und „Omega“ bezeichnen Anfang und Ende, die Symbole Gottes.

Monogramme des Namens Jesu Christi

Wenig bekannte codierte Bilder

Schiff und Anker

Das Bild Christi wird oft durch Zeichen in Form eines Schiffes oder eines Ankers vermittelt. Im Christentum symbolisiert das Schiff Menschenleben, Kirche. Unter dem Zeichen des Erlösers segeln die Gläubigen in einem Schiff namens Kirche dem ewigen Leben entgegen und haben einen Anker - ein Symbol der Hoffnung.

Taube

Der Heilige Geist wird oft als Taube dargestellt. Bei seiner Taufe landete eine Taube auf Jesu Schulter (Lk 3,22). Es war die Taube, die brachte grünes Blatt Noah während der Sintflut. Der Heilige Geist ist einer der Dreifaltigkeit, der seit Anbeginn der Erschaffung der Welt da war. Die Taube ist ein Vogel des Friedens und der Reinheit. Er fliegt nur dorthin, wo Frieden und Ruhe sind.

Das Symbol des Heiligen Geistes ist eine Taube

Auge und Dreieck

Das in ein Dreieck eingeschriebene Auge bedeutet das allsehende Auge des Allerhöchsten Gottes in der Einheit der Heiligen Dreifaltigkeit. Das Dreieck betont, dass Gott der Vater, Gott der Sohn und Gott der Heilige Geist in ihrem Zweck gleich sind, sie sind eins. Für einen einfachen Christen ist es fast unmöglich, dies zu verstehen. Diese Tatsache muss im Glauben angenommen werden.

Stern der Gottesmutter

Bei der Geburt von Jesus leuchtete der Himmel auf Stern von Bethlehem, die im Christentum als achtzackig dargestellt wird. In der Mitte des Sterns befindet sich das strahlende Gesicht der Mutter Gottes mit dem Kind, daher erschien der Name der Mutter Gottes neben Bethlehem.

Warum ist der Fisch ein Symbol für Jesus Christus?

Hieromonk Hiob (Gumerov) antwortet:

Im griechischen Wort ICHTHYS (Fisch) sahen die Christen der alten Kirche ein geheimnisvolles Akrostichon, das sich aus den Anfangsbuchstaben eines Satzes zusammensetzte, der das Bekenntnis zum christlichen Glauben ausdrückte: Jesous Christos Theou Yios Soter - Jesus Christus, Sohn Gottes, Retter.„Wenn die Anfangsbuchstaben dieser Griechische Wörter zusammengenommen ergibt sich das Wort ICHTHYS, also „Fisch“. Unter dem Namen des Fisches wird Christus geheimnisvoll verstanden, weil er im Abgrund der wirklichen Sterblichkeit, wie in den Tiefen der Wasser, am Leben bleiben konnte, das heißt. sündlos" (seliger Augustinus. Über die Stadt Gottes. XVIII. 23.1).

Professor A. P. Golubtsov schlug vor: „Diese wörtliche Bedeutung des Wortes ICHTHYS wurde früh von christlichen Exegeten bemerkt, und wahrscheinlich wurde in Alexandria, diesem Zentrum der allegorischen Interpretation, die mysteriöse Bedeutung dieses berühmten Wortes zuerst ans Licht gebracht“ (Aus Lesungen zur Kirchenarchäologie und Liturgie St. Petersburg ., 1995, S. 156). Festzuhalten bleibt jedoch: Nicht nur die Beobachtung eines buchstabengetreuen Zufalls führte dazu, dass der Fisch unter den Christen der Primatenkirche zu einem Symbol für Jesus Christus wurde. Das Bewusstsein der alten Jünger des Göttlichen Erlösers fand zweifellos eine Stütze für ein solches Verständnis im Heiligen Evangelium. Der Herr sagt: Gibt es einen Mann unter euch, der ihm einen Stein geben würde, wenn sein Sohn ihn um Brot bittet? Und wenn er um einen Fisch bittet, würdest du ihm eine Schlange geben? Wenn ihr also böse seid und es versteht, euren Kindern gute Gaben zu geben, wie viel mehr wird euer Vater im Himmel denen Gutes geben, die Ihn bitten.(Matthäus 7:9-11). Die Symbolik ist klar und ausdrucksstark: Der Fisch weist auf Christus hin, die Schlange auf den Teufel. Bei der Speisung von mehr als viertausend Menschen vollbringt der Herr das Wunder der Vermehrung von Brot und Fisch: Und er nahm die sieben Brote und die Fische, dankte, brach sie und gab sie seinen Jüngern und die Jünger dem Volk. Und sie aßen alle und wurden satt(Matthäus 15:36-37). Bei einem weiteren Wunder der Speisung der Menschen gab es fünf Brote und zwei Fische (siehe Matthäus 14:17-21). Das eucharistische Verständnis der ersten und zweiten Sättigung wird durch ein Bild belegt, das an der Wand einer der römischen Katakomben von St. Callistus angebracht wurde: Ein schwimmender Fisch hält einen Weidenkorb mit fünf Broten auf seinem Rücken und Glasgefäß mit Rotwein drunter.

Antike christliche Schriftsteller beschränkten sich nicht auf den symbolischen Vergleich von Jesus Christus mit einem Fisch. Sie dehnten diesen Vergleich auf die Anhänger des Erretters aus. So schrieb Tertullian: „Das Sakrament unseres Wassers ist lebensspendend, denn nachdem wir die Sünden der gestrigen Blindheit damit abgewaschen haben, sind wir befreit für das ewige Leben!<…>Aber wir Fische, die unserem „Fisch“ (ICHTHYS) Jesus Christus nachfolgen, werden im Wasser geboren, wir retten das Leben nur, indem wir im Wasser bleiben“ (Über die Taufe. 1.1). Clemens von Alexandria vergleicht in "Hymne an Christus den Erlöser" auch die Nachfolger Jesu Christi mit Fischen:

Leben ewige Freude,
sterbliche Art
Erlöser Jesus
Hirte, Pflüger,
Kormilo, Trense,
Himmlischer Flügel der heiligen Herde!
Menschenfänger,
Gerettet
Aus dem Meer der Bosheit!
Fisch sauber
Von der feindlichen Welle
Fang an ein süßes Leben!
Führe uns Schafe
Hirte der Weisen!“

(Lehrer. Fazit)

Anweisung

Anhänger der ersten Theorie argumentieren, dass der Fisch als Symbol des neuen Glaubens und als Erkennungszeichen der frühen Christen gewählt wurde, da die griechische Schreibweise dieses Wortes ein Akronym für den Hauptgrundsatz des christlichen Glaubens ist. „Jesus Christus, der Sohn Gottes, der Retter“ – das war und ist bis heute das Glaubensbekenntnis der Christenheit, und das erste dieser Worte im Griechischen (Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoὺ ῾Υιὸς Σωτήρ) bildet das Wort Ίχθύς, „ichthys“, "Fische". Nach dieser Theorie haben die frühen Christen, die das Zeichen des Fisches darstellten, ihren Glauben bekannt und gleichzeitig ihre Glaubensbrüder anerkannt. In Henryk Sienkiewiczs Roman „Quo vadis“ gibt es eine Szene, in der der Grieche Chilo dem Patrizier Petronius genau diese Version der Herkunft des Fischzeichens als Symbol der Christen erzählt.

Einer anderen Theorie zufolge war das Zeichen des Fisches bei den frühen Christen eine symbolische Bezeichnung für die Anhänger des neuen Glaubens. Diese Aussage basiert auf den häufigen Hinweisen auf Fische in den Predigten Jesu Christi sowie in seinen persönlichen Gesprächen mit seinen Jüngern, den späteren Aposteln. Er nennt heilsbedürftige Menschen metaphorisch Fische und die künftigen Apostel, von denen viele früher Fischer waren, „Menschenfischer“. „Und Jesus sprach zu Simon: Fürchte dich nicht; von nun an werdet ihr nach Menschen fischen“ (Lukas-Evangelium 5,10). „Der Fischerring“ des Papstes, eines der Hauptattribute des Gewandes, hat den gleichen Ursprung.
Die biblischen Texte besagen auch, dass nur Fische die Sintflut überlebten, die Gott für die Sünden der Menschen gesandt hatte, ohne diejenigen zu zählen, die in die Arche geflüchtet waren. Zu Beginn der Ära wiederholte sich die Geschichte, die griechisch-römische Zivilisation erlebte eine ungeheure moralische Krise, und der neue christliche Glaube wurde berufen, das rettende und gleichzeitig reinigende Wasser einer neuen „geistigen“ Flut zu werden. „Das Himmelreich ist wie ein Netz, das ins Meer geworfen wird und alle Arten von Fischen fängt“ (Matthäusevangelium 13,47).

Bemerkenswert ist auch die Theorie, dass der Fisch aufgrund seiner Hauptnahrungsfunktion zu einem Symbol des Christentums wurde. Das neue Dogma wurde zunächst unter den am meisten unterdrückten Teilen der Bevölkerung verbreitet. Für diese Menschen war einfache Nahrung wie Fisch der einzige Ausweg aus dem Hungertod. Darin sehen einige Forscher den Grund, warum der Fisch zum Symbol der Errettung vom geistlichen Tod, zum Brot des neuen Lebens und zur Verheißung des Lebens nach dem Tod geworden ist. Als Beweis führen Befürworter dieser Theorie zahlreiche Bilder in den römischen Katakomben an Orten an, an denen Riten durchgeführt wurden, wo der Fisch als Symbol der Eucharistie fungierte.

Die meisten Fische haben große und runde Augen, aber sie unterscheiden sich völlig von anderen Tieren. Dabei stellt sich die Frage, wie gut und wie Fische sehen können.

Anweisung

Das Sehvermögen von Fischen ist so eingerichtet, dass sie Farben leicht sehen und sogar Schattierungen unterscheiden können. Trotzdem sehen sie von den Wohnstätten des Landes aus etwas anders. Nach oben können die Fische alles unverzerrt sehen, aber zur Seite, gerade oder schräg, wird es durch die Umgebungen von Wasser und Luft verzerrt.

Die maximale Sichtbarkeit der Bewohner des Wasserelements überschreitet 10–12 Meter in klarem Wasser nicht. Oft wird dieser Abstand durch Pflanzen, Farbveränderungen des Wassers, erhöhte Trübung etc. noch weiter verringert. Am deutlichsten unterscheiden Fische Objekte in einer Entfernung von bis zu 2 Metern. Aufgrund der Besonderheit der Augenstruktur, die an die Wasseroberfläche schwimmt, beginnen die Fische, Objekte wie durch sie zu sehen.

Raubtiere, die in klaren Gewässern leben – Äsche, Forelle, Rapfen, Hecht – können am besten sehen. Einige Arten, die sich von benthischen Organismen und Plankton ernähren (Brasse, Wels, Aal, Zander usw.), haben spezielle lichtempfindliche Elemente in der Netzhaut des Auges, die schwache Lichtstrahlen unterscheiden können. Dadurch können sie im Dunkeln recht gut sehen.

In Ufernähe hören die Fische den Angler sehr gut, sehen ihn aber aufgrund der Sichtlinienbrechung nicht. Das macht sie verwundbar, also eine große Rolle

Der Fisch ist ein sehr wichtiges Symbol im Christentum. Wir in Galiläa sind voll von Fischen und ihren Bildern. Und das aus frühester Zeit. Hier auf dem Foto ist ein Bild von Fischen am Altar der Kirche aus dem 5. Jahrhundert in Tabgha am Nordufer des Sees Genezareth.

Das Bild eines Fisches ist sowohl ein Element der Landschaftsgestaltung als auch eine Illustration evangelischer Ereignisse.

Der Fisch im Neuen Testament symbolisiert die Jünger Christi, von denen acht Fischer waren. Matthäus und Markus erzählen, dass Jesus Petrus und Andreas versprach, sie zu „Menschenfischern“ zu machen (Matthäus 4:19, Markus 1:17), und das Himmelreich mit „einem Netz, das ins Meer geworfen wird und Fische von allen fängt gütig“ (Mt. 13:47).

Hier ist er, Petrus, der Nachfolger Jesu, mit einem vom Meister erhaltenen Stab und einem kräftigen Fisch. Die Statue wurde in Kapernaum aufgestellt.

Und die Speisung von fünftausend Menschen durch Christus mit fünf Broten und zwei Fischen ist eines der berühmtesten Wunder des Evangeliums. Im Korb sind vier Brote, weil das fünfte auf dem Altar liegt. Und die Fische sind genau die gleichen wie heute im See. Und es wird der Fisch von St. Peter genannt.

Außerdem ist der Fisch ein Symbol für Christus selbst. Im Griechischen ist „Fisch“ „Ichthys“, was eine Abkürzung ist Griechischer Ausdruck„Jesus Christus, der Sohn Gottes, Retter“ (ΙΧΘΥΣ). Hier sind sie, diese griechischen Buchstaben, auf grünem Grund.

Der Fisch ist auch ein Symbol der Taufe. Das Taufbecken, in dem die Taufe stattfand, hieß auf lateinisch „piscina“ (piscina), was „Fischteich“ bedeutet. Dieses aus einem riesigen Stein gemeißelte Taufbecken stammt aus dem fünften Jahrhundert.

Der Fisch wurde lange vor dem Kreuz zum Symbol des Christentums. Kein Wunder, denn das Kreuz symbolisierte eine schreckliche und demütigende Hinrichtung. Erst im vierten Jahrhundert, als die Hinrichtung durch Kreuzigung abgeschafft wurde, erhielt das Kreuz seine heutige Bedeutung. Für eine Weile waren diese beiden Charaktere gleichwertig.

Die ersten Christen stellten Fische in ihren Briefen, in Tempeln und Katakomben, auf Kleidung und Gebrauchsgegenständen dar. Und heute ist der Fisch ein Element der Dekoration von Kirchen.

Aber diese drei Fische mit einem gemeinsamen Kopf - altes Symbol Dreieinigkeit. Unzertrennlich und unzertrennlich.

Der Fisch ist ein Symbol der Fruchtbarkeit. Jeder Fisch bringt einen riesigen Nachwuchs hervor. Und das ist auch symbolisch. In ähnlicher Weise wuchs aus einer kleinen Gruppe von Aposteln die größte Religion der Welt mit mehr als zwei Milliarden Anhängern. Und der Fisch gilt im Christentum als Symbol der Selbstlosigkeit.

Website der Guides Vlad und Yulia Poznyansky:

Die Symbolik des Fisches beinhaltet viele verschiedene, manchmal gegensätzliche Bedeutungen. Seit jeher wird Fisch mit Lehrern, Weltrettern, Vorfahren und Weisheit in Verbindung gebracht. Der hinduistische Vishnu, der ägyptische Horus, die chaldäischen Oannes und auch Christus sind mit dem Fischsymbol verwandt. Die Jünger, die Anhänger, die im „Wasser der Lehre“ leben, werden oft mit Fischen verglichen.

Es gibt Legenden (von denen Aufzeichnungen in den Tempeln der Antike aufbewahrt werden), nach denen die Menschheit von amphibienähnlichen Kreaturen abstammt. Ihre Körper waren mit Schuppen bedeckt und sie atmeten durch Kiemen. In einigen Mythen erfüllen Fische die Funktion eines Demiurgen, d.h. an der Erschaffung der Welt teilnehmen: Ein Fisch bringt zum Beispiel Schlick vom Grund des Urozeans, aus dem Land entsteht, oder dient der Erde als Stütze.

Die Symbolik des Fisches ist eng mit der Symbolik des Wassers, dem Element Wasser, verbunden. In verschiedenen Mythologien ist Wasser der Anfang, der Anfangszustand aller Dinge, die Quelle des Lebens. Fische, die frei im Wasser, im Urozean leben, sind daher mit demiurgischer Kraft ausgestattet, und in einer Reihe von Mythen entpuppen sie sich als Vorfahren der Menschen. Wasser wird auch mit dem Unbewussten in Verbindung gebracht; in den Tiefen des Wassers ist Wissen verborgen, das für einen Menschen schwer (oder unmöglich) zu erlangen ist, aber für einen Fisch verfügbar ist. Wasser reinigt, rituelle Waschungen symbolisieren die Wiedergeburt, eine Rückkehr zum Ursprünglichen, so verkörpert der im Wasser lebende Fisch die Hoffnung auf eine neue Geburt. Aber Wasser ist ein gewaltiges Element, was sich in den vielen Varianten des Flutmythos widerspiegelt, und auch hier kann der Fisch seine Stärke zeigen und einem Menschen helfen, gerettet zu werden, wie es im Mythos von Manu geschah.

Wasser ist ein Symbol des Weiblichen, daher wird der Fisch zu einem Attribut vieler großer Göttinnen (Atargatis, Ishtar, Astarte, Aphrodite). In dieser Hinsicht kann sie nicht nur Fruchtbarkeit, Fruchtbarkeit, Fülle und sinnliche Liebe symbolisieren, sondern auch solche negativen Aspekte, die den Göttinnen wie Eitelkeit und Gier zugeschrieben werden.

In einer Reihe mythologischer Handlungen, in denen ein riesiger Fisch (oder Wal) den Helden schluckt und dann freilässt (wie zum Beispiel im Mythos von Iona), fungiert der Fisch als eine Art Äquivalent zur Unterwelt, dem Königreich der tot. Diese Handlungen symbolisieren den Initiationsprozess, die Wiedergeburt nach einem symbolischen Tod.

Im Nahen Osten war Fisch ein Attribut der syrischen Liebes- und Fruchtbarkeitsgöttin Atargatis (jeder ihrer Tempel hatte einen Teich mit einem heiligen Fisch, der Name ihres Sohnes war Ichthys, was „Fisch“ bedeutet). Diese Göttin trat unter auf verschiedene Namen- Ishtar, Derketo, Astarte - und wurde oft als Frau mit Fischschwanz dargestellt. Die Mythen besagten, dass die Göttin einen Fischschwanz hatte, als sie zusammen mit ihrem Sohn auf der Flucht vor dem Monster in die Gewässer des Euphrat stürzte. In der sumerischen Schrift drückte das Zeichen „Fisch“ die Begriffe „Fruchtbarkeit“ und „Fortpflanzung“ aus. Der babylonische Gott Ea könnte als Fischmensch dargestellt werden. Ea wurde nicht nur Macht und Weisheit zugeschrieben, sondern auch die Fähigkeit eines Heilers; bekannte Bilder des "fischartigen" Ea am Krankenbett eines kranken Kindes. Oannes, der chaldäische Retter, wurde mit Kopf und Körper eines Fisches und mit menschlichen Händen und Füßen dargestellt. Er kam aus dem Meer und lehrte die Menschen Schreiben, Wissenschaft, den Bau von Städten und Tempeln, Landwirtschaft usw. Fischhaut wurde von den Priestern von Ea und Oannes als Kleidungsstück verwendet.

In der ägyptischen Mythologie wurde die Göttin der Stadt Mendes von Hatme getroffen. Ihr heiliges Tier ist der Fisch, und ihr Beiname ist Erster unter den Fischen. Sie wurde als Frau mit einem Fisch auf dem Kopf dargestellt; in Spätzeit Sie wird Isis näher gebracht: Es wurde angenommen, dass diese Göttin Isis half, Teile des Körpers von Osiris zu sammeln, der von Seth getötet wurde.

Der ägyptische Gott Horus wurde manchmal als Fisch dargestellt. Isis, als sie den kleinen Horus stillte, wurde auch mit einem Fisch auf ihrem Kopfschmuck dargestellt.

In der indischen Mythologie warnt Vishnu bei seiner ersten Inkarnation als Avatar in Form eines Fisches den Stammvater der Menschheit, Manu, vor der kommenden Flut. Vishnu tötet den Dämon Hayagriva und gibt die heiligen Bücher des Wissens, die Veden, zurück, die der Dämon von Brahma gestohlen hat. In Indien gibt es ein Ritual: Am zwölften Tag des ersten Monats des indischen Jahres wird ein Fisch in ein Gefäß mit Wasser gelegt und mit einem solchen Appell an ihn gerichtet: „Wie hast du, o Gott, die Form angenommen? eines Fisches und rette die Veden, die darin waren Unterwelt rette mich auch!"

Im Buddhismus symbolisiert der Fisch die Befolgung des Buddha, die Befreiung von Begierden und Anhaftungen. Buddha wurde wie Jesus Christus ein Menschenfischer genannt.

In der chinesischen Mythologie symbolisiert der Fisch Fülle, Reichtum, Fruchtbarkeit, Harmonie. Einer der Mythen der alten chinesischen Mythologie spricht von einer Kreatur namens Lingyu ("Hügelfisch") mit dem Körper eines Fisches; Seine Arme, Beine und sein Kopf sind menschlich.

Für die Griechen und Römer war der Fisch im Zusammenhang mit dem Kult der Liebes- und Fruchtbarkeitsgöttin Aphrodite (Venus) heilig. Der Fisch als Symbol für die Kraft des Wassers war auch ein Attribut von Poseidon (Neptun). In Adonis gewidmeten Ritualen wurde Fisch als Opfergabe für die Toten verwendet.

Bei den alten Semiten trug eine wohltätige Gottheit in Form eines Fisches den Namen Dagon. Er wurde auch Dag genannt, was „Fisch“, „Wächter“ oder „Messias“ bedeutet. Im Judentum sind die Fische die Gläubigen Israels in ihrem wahren Element, in den Wassern der Tora. Fisch ist die Speise des Sabbats, ein Symbol für das himmlische Fest.

Im frühen Christentum wurde der Fisch von vielen Kirchenvätern als Symbol für Christus übernommen. Das Zeichen des Fisches war das erste Monogramm Christi. mysteriös Griechischer Name Jesus bedeutet Fisch. Es waren die Fischerbrüder, die die ersten Jünger Jesu wurden, die ihnen sagten, dass sie „Menschenfischer“ sein würden. Gläubige, Jünger Christi, wie er selbst, wurden oft mit Fischen verglichen, die nur im „Wasser der Lehre“ sicher waren. Das Taufbecken ähnelte schon früh einem Aquarium (Piscina). Drei ineinander verschlungene Fische oder drei Fische mit einem Kopf symbolisieren die Dreifaltigkeit.

Das Kommen Christi war mit dem Beginn des astrologischen Zeitalters der Fische verbunden. Jesus „wurde als erster Fisch des Fischezeitalters geboren und war dazu verdammt, als letztes Lamm des untergehenden Widderzeitalters zu sterben“ (C. G. Jung, AION).

DAS GESPRÄCH VON DER FLUT

Viele, der Sohn von Vivasvat, dem Halbbruder von Yama, ließen sich auf der Erde in einem abgelegenen Kloster in der Nähe der südlichen Berge nieder. Eines Morgens, als er sich die Hände wusch, wie sie es bis heute tun, stieß er auf einen kleinen Fisch im Wasser, das zum Waschen gebracht wurde. Sie sagte zu ihm: "Rette mein Leben, und ich werde dich retten." "Wovor wirst du mich retten?" fragte Manu überrascht. Der Fisch sagte: „Die Flut wird kommen und alle Lebewesen vernichten. Ich werde dich vor ihm retten." "Wie kann ich dich am Leben erhalten?" Und sie sagte: „Wir Fische, obwohl wir noch so klein sind, werden von überall mit dem Tod bedroht. Ein Fisch frisst einen anderen. Zuerst bewahrst du mich in einem Krug auf, wenn ich daraus herauswächst, grabe einen Teich und behalte mich dort; und wenn ich noch größer bin, nimm mich mit ans Meer und lass mich ins Freie, denn dann droht mir der Tod nicht mehr aus dem Nichts. Manu hat genau das getan. Bald wuchs sie heran und wurde ein riesiger Jhasha-Fisch mit einem Horn auf dem Kopf; und das ist der größte aller Fische. Und Manu ließ sie ins Meer. Dann sagte sie: „In dem und dem Jahr wird es eine Flut geben. Du baust ein Schiff und wartest auf mich. Und wenn die Flut kommt, geh an Bord des Schiffes und ich werde dich retten.“

Und in dem durch den Fisch angezeigten Jahr baute Manu ein Schiff. Als die Flut kam, bestieg er das Schiff, und der Fisch schwamm zu ihm. Ihrem Befehl gehorchend, nahm Manu die Samen verschiedener Pflanzen mit. Dann band er ein Seil an das Horn des Fisches, und es zog sein Schiff schnell durch die tobenden Wellen. Das Land war nicht sichtbar, die Länder der Welt verschwanden vor den Augen; ein Wasser war um sie herum. Manu und die Fische waren die einzigen Lebewesen in diesem wässrigen Chaos. Heftige Winde schaukelten das Schiff von einer Seite zur anderen. Aber der Fisch schwamm und schwamm vorwärts durch die Wasserwüste und brachte schließlich Manus Schiff zu sich höchste Trauer Himalaja. Dann sagte sie zu Manu: „Ich habe dich gerettet. Binde das Schiff an einen Baum. Aber seien Sie vorsichtig, das Wasser kann Sie wegspülen. Gehen Sie allmählich nach unten, indem Sie dem Fall des Wassers folgen. Manu folgte dem Rat des Fisches. Seitdem heißt dieser Ort in den nördlichen Bergen Manu's Descent.

Und die Flut spülte alle Lebewesen hinweg. Ein Manu blieb übrig, um die menschliche Rasse auf der Erde fortzusetzen.