Kirchenfeiertag Palmsonntag. Palmsonntag: ein Feiertag und seine Geschichte. Wie man dem Aberglauben am Palmsonntag begegnet

, Palmsonntag(Altslawisch. Woche Vajiy, lat. Dominica in Palmis de passione Domini) ist ein christlicher Feiertag, der am Sonntag ("Woche") vor der Osterwoche, also der sechsten Woche, gefeiert wird.

An jedem sechsten Sonntag der Großen Fastenzeit, genau eine Woche vor dem Feiertag, feiern alle orthodoxen Christen den Palmsonntag.

Geschichte. Die Geschichte des Feiertags Palmsonntag markiert den Tag des Einzugs Jesu Christi in Jerusalem für die christliche Welt. Das Gerücht über die Auferstehung des Lazarus aus der Hand Jesu verbreitete sich in allen Städten, die Menschen sahen in Jesus die Lösung ihrer Probleme, ihren neuen Herrscher, den König, den sie gerne auf dem Thron sehen würden. Damals war es Brauch, dass der Herrscher auf einem Esel in die Stadt einzog und damit zeigte, dass er in Frieden kam. Jesus ritt auf einem Esel in Jerusalem ein. Die Leute begrüßten ihn mit Palmenzweigen, und der ganze Weg des Vorrückens des Messias war mit Blumen bedeckt. Die Palme in Judäa galt als Symbol der Tugend und der Nähe zu Gott. Nur Könige wurden auf diese Weise begrüßt. Jesus Christus wusste, dass er den Menschen nicht das irdische Reich bringt, sondern den Weg zum Heil ihrer Seelen – das Himmelreich. Jesus wusste auch, welchen Preis er dafür zahlen musste.

Warum dann eine Weide und keine Palme? Nicht alle christlichen Länder haben Palmen. Daher werden sie in Ländern durch Äste ersetzt, die im ersten Frühjahr blühen. Daher wurden bei orthodoxen Christen Palmzweige durch Weiden ersetzt. Darüber hinaus symbolisiert die Weidenkätzchen unter orthodoxen Christen Tugend, Erneuerung und neues Leben.

Orthodoxe Christen begannen, den Sonntag Palmsonntag zu nennen, aber Katholiken behalten den Namen Palmsonntag bei.

Zeichen, Bräuche und Zeremonien für Palmsonntag. Am Palmsonntag bringen die Menschen Weidenzweige in die Kirche, um sie zu weihen. Die geweihten Weidenzweige, die an diesem Tag nach der Kirche ins Haus gebracht werden, sind ein Symbol dafür, dass die Menschen, genau wie die Juden zu ihrer Zeit, Jesus Christus begegnen. Die geweihte Weide wird ein ganzes Jahr aufbewahrt.

Seit der Antike werden den Weidenzweigen heilende und magische Eigenschaften zugeschrieben. Die geweihte Weide galt als Talisman für die ganze Familie - sie berührte nahe Menschen mit einem Zweig und wünschte ihnen Gesundheit und Glück. Es gibt so einen Ritus, wenn die Leute nach einem Gottesdienst, wenn sie nach Hause kommen, sich gegenseitig mit Weidenzweigen schlagen und sagen: „Ich schlage nicht, die Weide schlägt Weide - zu Tränen rühren. Sei gesund wie Weide. "und andere. Der Sinn der Zeremonie besteht darin, einem geliebten Menschen Gesundheit und Wohlbefinden zu wünschen. Und die Menschen glauben aufrichtig, dass nach solchen Ritualen Gesundheit, Stärke und Wohlstand zu einer Person kommen werden. Die Ikonen im Haus sind mit Palmzweigen verziert. Diese Zeremonie soll jedem Bewohner des Hauses Glück, Wohlbefinden und Gesundheit bringen.

Am Palmsonntag ist es üblich, kleine Kinder mit Bündeln von Weidenkätzchen zu streicheln, die im Tempel geweiht wurden, damit sie ein Jahr lang nicht krank werden und gesund werden.

Das Verschlucken von Palmenknospen am Palmsonntag war in der Ukraine bekannt, wo Kinder die Nieren fraßen, "der Hals tat nicht weh".

Es wird auch angenommen, dass dem Wasser, in dem die Zweige der geweihten Weide standen, auch heilende Eigenschaften zugeschrieben wurden – sie badeten darin kranke Kinder und glaubten, dass die Krankheit damit zurückgehen würde. Am Palmsonntag stellten Heiler das ganze Jahr über verschiedene Abkochungen und Pulver aus Weiden für verschiedene Krankheiten her. Früher wurden die Menschen bei vielen Krankheiten so behandelt.

Männer trugen an diesem Tag Weidenkätzchen als Talisman, um einem jungen Mann körperliche Kraft zu verleihen, und Mädchen, um bei der Empfängnis zu helfen.

Traditionell können Sie an diesem Tag köstliche Gerichte genießen und die Kleinen mit Süßigkeiten erfreuen. Da der Feiertag jedoch auf die Große Fastenzeit fällt, sollten Milch- und Fleischprodukte nicht auf den festlichen Tisch gelegt werden. An diesem Tag können Sie Fisch essen und Rotwein trinken.

Nach alten Legenden trieb an diesem Tag niemand das Vieh auf die Straße, da man glaubte, dass böse Geister es verderben würden. Und die Mädchen am Palmsonntag kämmten sich immer die Haare und sagten: "Wasser, geh mit Kopfschmerzen zu Boden." Und dann legten sie den Kamm ins Wasser und begossen die Weide mit diesem Wasser.

Mit Palmsonntag, insbesondere mit seinen letzten Tagen, gibt es viele Zeichen, die mit dem Wetter und der zukünftigen Ernte verbunden sind. Die alten Leute glaubten, dass der Wind, der am Palmsonntag weht, den ganzen Sommer hindurch gleich sein wird, aber wenn das Wetter an diesem Tag warm und klar ist, bereitete sich das ganze Dorf darauf vor, eine gute Fruchternte zu ernten. Wenn "auf Palmfrost - Frühlingsbrot ist gut."

Am Palmsonntag darfst du nicht arbeiten, fluchen und dich nicht beleidigen.

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Der Palmsonntag (der Kirchenname ist Einzug des Herrn in Jerusalem) naht - ein christlicher Feiertag, der am Sonntag eine Woche zuvor gefeiert wird.

Jetzt erzählen wir Ihnen über die Geschichte des Palmsonntags und listen die wichtigsten Merkmale des Feiertags, der Traditionen und Bräuche dieser christlichen Feier auf.

Welches Datum ist Palmsonntag

Der christliche Feiertag Der Einzug des Herrn in Jerusalem (der traditionelle russische Name ist Palmsonntag) wird genau eine Woche vor dem großen Osterfest, dem Ostersonntag, gefeiert.

Palmsonntag ist der letzte siebte Tag des Palmsonntags, die sechste Woche der Großen Fastenzeit, nach der die Karwoche beginnt.

Das Datum des Palmsonntags ist für jedes Jahr einzigartig und hängt von Ostern ab.

Palmsonntag: die Geschichte des Feiertags

Grundlage des christlichen Feiertags ist die Evangelienlegende über den Einzug Jesu Christi auf einem Esel in Jerusalem und eine vom Volk organisierte feierliche Versammlung.

Nach dem Brauch der Juden zogen Könige und Eroberer zu Pferd oder Eseln in Jerusalem ein, und das Volk stellte sich mit Palmzweigen in den Armen am Weg auf und warf, den Eintretenden enthusiastisch begrüßend, die Zweige der Palmen unter die Füße und warf sie den ganzen Weg.

Jesus zog auch feierlich in Jerusalem ein – und zeigte allen, dass er Frieden will, und kam auf einem jungen Esel an.

Der Grund dafür war, dass im Osten das Betreten der Stadt auf einem Esel als Symbol des Friedens galt, während das Betreten zu Pferd als Symbol des Krieges galt.

Christus kam nach Jerusalem, um die Verheißung des Retters der Welt zu erfüllen, die Gott den ersten Menschen im Paradies verheißen hat. Das jüdische Volk wartet seit Tausenden von Jahren auf Jesus, und jetzt ist er erschienen.

Der Dienst Jesu Christi auf Erden näherte sich seiner Vollendung, die Stunde Seines großen Leidens und Sterbens, die Er später zur Errettung der Menschen, der ganzen Menschheit, annehmen würde, war nicht mehr fern.

Als Jesus auf einem Esel nach Jerusalem ritt, kamen die Leute heraus, um sich mit begeisterten Rufen von „Hosianna! Gesegnet ist, wer im Namen des Herrn kommt!"

Die Leute legten Kleider auf die Straße, warfen Palmzweige unter die Füße des Esels und sangen eine Laudatio.

Seitdem scheinen die Anbeter am Tag des Einzugs des Herrn in Jerusalem den Herrn zu begrüßen, begrüßen ihn, halten Palmzweige in den Händen (in slawischen Ländern werden sie durch Weidenzweige ersetzt), Blumen und brennende Kerzen.

Nicht umsonst wird dieser christliche Feiertag im Nahen Osten Palmsonntag genannt, aber in den nördlichen Ländern (einschließlich Russlands) wird er Palmsonntag genannt, weil die Zweige der Palme, wenn sie nicht vorhanden sind, ersetzt werden durch Weidenzweige.

Es stellt sich die Frage, warum der Weide eine so hohe Ehre zuteil wurde.

Dies liegt vor allem daran, dass die Weide im Frühjahr als erste blüht und knospt, ihre Blüte fällt mit der Zeit zusammen, in der der Einzug des Herrn in Jerusalem gefeiert wird.

Verba wird seit langem für seine Schönheit und Zärtlichkeit geliebt, es war immer ein Symbol der Auferstehung, personifizierte das Erwachen zum Leben.

Seit der Antike haben die Menschen der Weide in vielerlei Hinsicht magische Kräfte zugeschrieben. Es wird angenommen, dass sie eine gute Gesundheit verleiht und Menschen vor Krankheiten schützt, aber dem Glauben nach kann sie böse Geister vertreiben, Licht und Freude ins Haus bringen.

Und der Weide wird auch die Fähigkeit zugeschrieben, die Fruchtbarkeit des Landes zu verbessern und die zukünftige Ernte zu steigern.

Traditionen und Bräuche des Palmsonntags in Russland

Die wichtigsten Volksrituale am Palmsonntag und -sonntag sind mit der Weide verbunden.

Am Tag des Einzugs des Herrn in Jerusalem erheben sich orthodoxe Christen mit den ersten Sonnenstrahlen und gehen mit Weidenzweigen in den Händen zum Tempel, um sie zu weihen.

Der Tradition nach findet die Segnung der Weiden in der Nachtwache statt - nach dem Lesen des Evangeliums liest der Priester einen besonderen Gebetssegen "vayi" (Dattelpalmenzweige und in den slawischen Ländern - Weidenzweige) und besprüht dann die Zweige mit Weihwasser.

Es wird angenommen, dass der Weiheritus den Zweigen heilende und schützende Eigenschaften verleiht.

In Russland gibt es den Glauben, dass am Palmsonntag geweihte Weidenzweige die Bewohner des Hauses vor dem bösen Blick, Unglück und Unglück schützen, Güte und Anmut bringen, daher werden sie nach dem Brauch bis zum nächsten Jahr im Haus aufbewahrt , Ikonen mit ihnen dekorieren.

Das ganze Jahr über sind Weidenzweige ein Talisman für Haus und Familie. Mit trockenen Weidenzweigen, die ein ganzes Jahr gestanden haben, fegen sie Hausecken, Schwellen und Fenster, woraufhin sie für ihren Dienst gedankt und verbrannt werden.

Übrigens zur Information: Den Weidenzweig des letzten Jahres darf man nicht in den Müll werfen, es empfiehlt sich, den Ast in eine Kirche zu bringen oder zu verbrennen.

An manchen Orten ist es Brauch, den Toten geweihte Weidenzweige in die Hände zu legen, in der Hoffnung, dass die Toten durch den Glauben an Jesus Christus den Tod besiegen und nach der Auferstehung dem Heiland mit einer Weide in ihren Händen begegnen.

In Russland ist es am Palmsonntag weit verbreitet, sich mit Weidenzweigen leicht zu schlagen.

Eltern, die nach der Mattine aus der Kirche nach Hause kamen, fangen an, die im Bett schlafenden Kinder zu wecken, ohne sie mit einer Weide auszupeitschen und zu sagen: „Weidenpeitsche, schlag sie zu Tränen. Ich schlage nicht, die Weide schlägt. Sei gesund wie eine Weidenkätzchen.“

So wünschen einzigartig liebevolle Eltern ihren Kindern am Palmtag Gesundheit und Langlebigkeit.

Viele Bauern in Russland gaben den geweihten Weiden eine starke Reinigungskraft und glaubten an die Rettung des Viehs vor Raubtieren und des Eigentums vor dem bösen Blick und Schaden.

Und jetzt glauben die Gläubigen in Russland, dass Weidenzweige von Krankheiten heilen, böse Geister vertreiben und böse Menschen mit schlechten Absichten nicht zulassen.

Ein beliebter Zeitvertreib der Menschen (sowohl Erwachsene als auch Kinder) während der Feier des Palmsonntags war der Besuch der sogenannten "Weidenbasare", wo eine große Auswahl an allem, was im Haushalt benötigt wird, Kinderspielzeug, Süßigkeiten präsentiert wurde.

Auf den gleichen Märkten konnte man eine in Bündeln gebundene Weide kaufen, an die meist ein Papierengel als Dekoration gebunden war. Er wurde "der Cherub der Palme" genannt.

Lange glaubte man, dass der geweihte Weidenzweig, der im Hof ​​gepflanzt wird, akzeptiert wird und mit zunehmendem Wachstum das Wohlbefinden im Haus steigert. Nach diesem Brauch pflanzen viele Weiden im Hof ​​des Hauses.

Es wird angenommen, dass, wenn am Palmsonntag mindestens eine Palmknospe verschluckt wird, dies eine heilende Wirkung hat, vor Krankheiten und anderen Unglücken schützt. Die Knospen der geweihten Weide werden von kranken und gebrechlichen Menschen empfohlen.

Besonders erwähnt werden Frauen, die kein Kind bekommen können - es gibt viele Überzeugungen, dass ein Mädchen oder eine Frau, die eine Niere gegessen hat, bald schwanger wird.

Was darf und was nicht am Palmsonntag?

Was müssen Sie wissen, um den heiligen Tag richtig zu markieren?

Eines der wichtigsten Verbote an diesem christlichen Feiertag ist das Arbeitsverbot – am Palmsonntag darf man nicht arbeiten.

Auch an diesem Feiertag können Sie keine Handarbeiten machen.

Traditionell war es Frauen in alten Zeiten verboten, sich am Palmsonntag sowie an der Verkündigung die Haare zu kämmen.

Auf keinen Fall dürfen an diesem Tag künstliche Weidenzweige verwendet werden. Sie werden nicht in die Kirche gebracht oder mit Weihwasser besprenkelt.

Der Tisch sollte sehr moderat sein: Zusätzlich zu den in der Fastenzeit erlaubten Lebensmitteln können Sie nach Tradition Fisch essen - Fischpasteten und Wein trinken.

Heißes mageres Essen mit Pflanzenöl ist erlaubt. Aber der Feiertag bedeutet kein reichliches Fest.

Palmsonntag ist ein freier Tag, der in einer ruhigen und ruhigen Atmosphäre verbracht werden muss.

Es ist besser, diesen Tag mit einem Besuch in der Kirche zu beginnen und ihn dann im Kreise von Lieben und Verwandten zu verbringen.

Palmsonntag

Einzug des Herrn in Jerusalem. Russische Ikone.
Art der	christlich, kirchlich
Offiziell	Vai-Woche (laut Kirchenordnung)
Auch	Palmsonntag
Bedeutung	Erinnerung an den feierlichen Einzug Jesu Christi auf einem Esel in Jerusalem
Es ist notiert	Orthodoxe, Katholiken und viele Protestanten
Datum	6. Sonntag der Großen Fastenzeit, eine Woche vor Ostern
In 2008	20. April (in der Orthodoxie) 16. März (im Katholizismus)
In 2009	12. April (in der Orthodoxie) 5. April (im Katholizismus)
Feier	Verehrung
Traditionen	Weihe von Ästen, in Russland - Weide in der Orthodoxie: Entspannung beim Fasten für Fische;
Verknüpft mit	Karwoche und Ostern

Der Einzug des Herrn in Jerusalem, Woche Vai, Palmsonntag, Palmsonntag(lat. Dominica in Palmis de passione Domini ) ist ein christlicher Feiertag, der am Sonntag (Woche) vor der Osterwoche, also der sechsten Woche der Großen Fastenzeit, gefeiert wird.

Gefeierte Veranstaltung

• Das Matthäus-Evangelium (21,1-7) sagt, dass die Apostel auf Anweisung Jesu einen Esel und einen Esel in Bethanien nehmen (nach dem Wort Jesu hindern die Besitzer sie nicht).
• Jesus reitet auf einem Esel nach Jerusalem, wo die Leute ihn begrüßten, Kleider und Palmzweige auf die Straße legten und ausriefen: „ Hosanna! Gesegnet ist, wer im Namen des Herrn, des Königs von Israel, kommt!“ (Johannes 12:12).
• Im Jerusalemer Tempel wirft Jesus die Tische der Geldwechsler und Viehhändler um und sagt: es steht geschrieben, - Mein Haus wird das Haus des Gebets genannt werden; und du hast es zu einer Räuberhöhle gemacht“ (Matthäus 21:13), was bei den Amtsträgern Unmut hervorruft, aber sie wagen es nicht, es zu nehmen, aus Angst vor dem Volk.
• Danach kommen Blinde und Lahme zu Jesus und er heilt sie (Mt 21,14).
• Jesus verlässt Jerusalem und verbringt die Nacht in Bethanien.

Bedeutung

Der Feiertag symbolisiert einerseits die Anerkennung der Sendung Jesu Christi und andererseits den Prototyp des Einzugs des Menschensohnes ins Paradies.

Orthodoxie

Während der Nachtwache am Fest des Einzugs des Herrn in Jerusalem scheinen die Anbeter dem unsichtbar kommenden Herrn zu begegnen und ihn als den Eroberer von Hölle und Tod zu begrüßen, mit Weidenzweigen, Blumen und brennenden Kerzen in den Händen. Bei Matins (dem zweiten Teil der Mahnwache) wird ein besonderes Gebet für den Segen von "wai" gelesen (dh Palmzweige, in den slawischen Ländern werden durch Weidenzweige ersetzt). Danach werden die Weiden, die die Gläubigen in den Händen halten, meist mit Weihwasser besprenkelt.

Orthodoxe Christen haben den Brauch, das ganze Jahr über geweihte Weiden zu halten, um damit Ikonen im Haus zu schmücken. An manchen Orten ist es ein frommer Brauch, den Toten geweihte Weiden in die Hände zu legen, als Zeichen dafür, dass sie durch den Glauben an Christus den Tod besiegen, auferstehen und dem Heiland mit geweihten Zweigen begegnen werden.

Katholizismus

Vor Beginn des Gottesdienstes findet traditionell eine Prozession um den Tempel oder im Tempel selbst statt. Die Teilnehmer des Kurses halten Zweige (in den südlichen Ländern - Palmen, in den nördlichen - Palmen oder andere) und brennende Kerzen. Während der Prozession werden festliche Antiphonen und eine Hymne an Christkönig gesungen. Die Prozession stellt symbolisch Menschen dar, die während des Einzugs des Herrn in Jerusalem dem Erretter entgegengingen.

Der Ritus der Messe dieses Tages beinhaltet die Lesung der Passion des Herrn, die außer diesem Tag nur am Karfreitag gelesen wird. Im Gottesdienst geweihte Zweige werden bis zur nächsten Großen Fastenzeit in den Häusern der Gläubigen aufbewahrt. Es ist eine Tradition, die Asche für den Aschermittwochsgottesdienst durch das Verbrennen dieser Zweige zu erhalten.

Volkstraditionen in Russland

VG Schwartz "Prozession auf dem Esel von Alexei Michailowitsch" 1865.

In vorpetrinischer Zeit, am Fest des Einzugs des Herrn in Jerusalem, wurde die sogenannte "Prozession auf einem Esel" durchgeführt - eine Zeremonie, die der byzantinischen Tradition entlehnt ist. Nach dem Festgottesdienst in der Einzugskapelle der Fürbitte-Kathedrale (Basilius-Kathedrale) fand eine besondere Prozession vom Roten Platz zum Domplatz des Moskauer Kremls statt, die das Ereignis des gefeierten Feiertags darstellte. Der Patriarch folgte darin auf einem Pferd (als Esel verkleidet), das vom Zaumzeug des zu Fuß gehenden Königs geführt wurde. In einer Reihe von russischen Städten wurde bis 1678 auch eine Eselprozession durchgeführt, an der anstelle des Patriarchen bzw. des Zaren der örtliche Bischof und der Woiwode teilnahmen. 1697 wurde der Ritus abgeschafft.

Unter den Leuten war der Brauch weit verbreitet, sich mit einer Weide leicht zu schlagen. Nach den Matins, zu denen die kleinen Kinder nicht mitgenommen wurden, ließen die Eltern, die aus der Kirche nach Hause kamen, keine Gelegenheit aus, die Kinder mit leichten Weidenschlägen aus dem Bett zu heben und sagten: „Weidenpeitsche, schlag sie zu Tränen. Ich schlage nicht, die Weide schlägt. Sei gesund wie eine Weidenkätzchen.“

Das gemeine Volk verleiht den geweihten Weiden eine besondere Reinigungskraft, sie glaubt an die Rettung des Viehs von Schäden, Krankheiten, dem bösen Blick, einem Raubtier, von bösen Menschen und bösen Geistern. Dies wird durch verschiedene Arten von "Verba" -Ritualen bewiesen, die in einigen Gebieten Russlands, der Ukraine und Weißrusslands noch erhalten bleiben. In der Region Kostroma wird zum Beispiel die Volkstradition bewahrt, Bagels für den Palmsonntag zu backen, sie in der Kirche zu weihen und nach Hause zu bringen, sie an Vieh zu verfüttern, um sie vor Krankheiten zu schützen, und am Jurjew-Tag (Yegoryev) die Bauern tauchen Sie die das ganze Jahr über gelagerte Weide in Weihwasser und streuen Sie sie dann auf das im Hof ​​gesammelte Vieh; mit einer Weide in der Hand zum ersten Mal führen sie das Vieh auf die Weide.

Verb und ihren Ohrringen werden Heilkräfte zugeschrieben. Sie aßen jeweils neun Weidenohrringe und hielten es für ein Heilmittel gegen Fieber. Sie rieten unfruchtbaren Frauen, die Knospen der geweihten Weidenkätzchen zu essen, und auch als vorbeugende Maßnahme gegen andere Krankheiten. Sie legten die Weide in das Wasser, in dem sie kranke Kinder badeten. Sie backten Kätzchen in Brot, und in einigen Dörfern backten sie Kekse in Form von Weidenknospen.

Viele glaubten, dass ein geweihter Weidenbaum ein Sommergewitter stoppen könnte und dass ein ins Feuer geworfener Baum bei einem Feuer helfen könnte. Jeder Feigling, der seinen Mangel loswerden will, muss bei der Ankunft aus der Kirche am Palmsonntag einen Pflock einer geweihten Weide in die Wand seines Hauses treiben - das heißt, wenn es den Feigling nicht zum Helden macht, dann in Jedenfalls sollte die natürliche Schüchternheit vertreiben.

Aber das Pflanzen einer Weidenkätzchen galt als schlechtes Omen. Sie sagten: "Wer eine Weide pflanzt, bereitet sich einen Spaten vor" (das heißt, er wird sterben, wenn eine Schaufel aus einer Weide gehauen werden kann).

Als Besonderheit der Weidenwoche galten die Weidenbasare. Sie wurden besonders von Kindern geliebt, da sie eine reiche Auswahl an Kinderspielzeug, Büchern und Süßigkeiten präsentierten. Sie kauften auch Weiden, die in Bündeln gebündelt waren. An das Bündel war ein Schmuck gebunden - ein Papierengel. Er wurde der "Cherub der Palme" genannt.

Viele Sprüche sind mit der Weide verbunden und werden nehmen: „Am Vorabend des Palmsonntags ist der Hl. Lazarus auf die Weide geklettert“, „Das Vieh wird zum ersten Mal (auf Yurya) mit einer Weide von Palm . ins Feld getrieben Sonntag“, „Wenn die Weidenwoche voller Eimer ist, mit Matineen, dann werden sie gut "," Im Weidenfrost - Frühlingsbrot wird gut sein "," Die Weide führt die schlammigen Straßen, treibt das letzte Eis aus dem Fluss "," Nicht die Weide schlägt, sondern die alte Sünde."

Am Palmsonntag wird das Fasten erleichtert, Fisch und Pflanzenöl sind erlaubt. In längst vergessenen Zeiten wurde an diesem Tag Weidenbrei mit Weidenohrringen (Knospen) gekocht und gegessen.

Gymnographie

In der russisch-orthodoxen Tradition

Troparion, Stimme 1.

Allgemeine Auferstehung / bevor du deine Leidenschaften versichert hast / von den Toten hast du Lazarus, Christus Gott, auferweckt. / Dasselbe wir, als Träger des Sieges des Zeichens, / Zu dir, dem Sieger des Todes, rufend: / in der Höhe bewirtet, / gesegnet kommt im Namen des Herrn.

Vergrößerung: "

Wir verherrlichen Dich, / Leben spendender Christus, / Hosanna in der Höhe / und wir rufen zu Dir / Gesegnet ist der Kommende im Namen des Herrn.

In Troparion, Stimme 4:

In Dir begraben durch die Taufe, Christus unser Gott, / das unsterbliche Leben, das Deiner Auferstehung würdig ist, / und wir singen: / Hosanna in der Höhe, \ Gesegnet kommt im Namen des Herrn.

Kontakion, Stimme 6:

Auf dem Thron im Himmel, / auf dem Los auf Erden, getragen auf Erden, Christus, Gott, / Lobpreis der Engel und Gesänge der Kinder / nahm dich an, die du Ti rufst: \ gesegnete Kunst, komm und rufe nach Adam.

Im lateinischen Ritus Katholizismus

Eingangsgesang:

• Hebe auf, Tore, deine Spitzen und erhebe dich, ewige Türen und der König der Herrlichkeit wird eintreten!
• Wer ist dieser König der Herrlichkeit? Der Herr der Heerscharen, Er ist der König der Herrlichkeit.
• Hosanna im Höchsten! Gesegnet seid ihr, die ihr in eurer großen Barmherzigkeit kommt.

Kollektiv:

Allmächtiger, ewiger Gott, um den Menschen ein Beispiel der Demut zu geben, hat unser Heiland nach deinem Willen Fleisch angenommen und ist zum Kreuz aufgefahren. Lasst uns die Bedeutung seines Leidens verstehen und mit der Teilnahme an seiner Auferstehung belohnt werden. Wir bitten dich durch unseren Herrn Jesus Christus, deinen Sohn, der mit dir lebt und in der Einheit des Heiligen Geistes, Gottes, für immer und ewig herrscht.

Links

• (Artikel in der Orthodoxen Enzyklopädie)
• Vai-Woche. Der Einzug des Herrn in Jerusalem Orthodoxer Gottesdienst-Orden

Wikimedia-Stiftung. 2010.

Synonyme:

Palmsonntag ist ein Feiertag vor Ostern, der von Christen am sechsten Sonntag der Großen Fastenzeit gefeiert wird. Begleitet von einem langen Dienst, und die Haupttradition in Russland ist das Anzünden von Weidenzweigen.

Geschichte

An diesem Tag wird der Einzug des Herrn in Jerusalem gefeiert, über den alle vier Evangelisten schreiben – Matthäus (Kapitel 21), Markus (11), Lukas (19) und Johannes (12). Die Quintessenz ist, dass in diesen Tagen, am Vorabend der Osterfeiertage, Tausende von Pilgern aus dem ganzen Nahen Osten nach Jerusalem strömten, und dann gab es nur ein Gerücht, dass Jesus Lazarus auferweckt hat. Die Menschen warteten auf Jesus von Nazareth – den Retter Israels. Sie glaubten, dass der Messias an Ostern den Menschen erscheinen würde.

(Giotto di Bondone - Einzug Jesu in Jerusalem)

Der Sohn Gottes ritt auf einem Esel in die Stadt, was ein Symbol des Friedens bedeutete (auf einem Pferd - ein Symbol des Krieges). Sie sagen, dass das Tor, durch das er eintrat, noch existiert, aber seit vielen Jahrhunderten fest zugemauert ist. Die Leute begrüßten ihn mit Ausrufen "Hosanna (Ehre) sei dem Sohn Davids!" und jeder berührte Jesus leicht mit einem Palmenzweig und drückte damit Hingabe und Liebe aus. Dies ist die Wurzel der modernen Tradition, geliebte Menschen mit einer geweihten Weide zu schlagen, während man sagt: „Ich schlage nicht – die Weide schlägt! Die Weidenpeitsche – es rührt dich zu Tränen!“.

Der Einzug des Herrn in Jerusalem ist das zweite Kommen, als er als König des Friedens und Richters erschien. Das erste Mal erschien er den Menschen als Erlöser der Sünden der Menschheit.

Warum heißt es "Verbnoe"

Das Volk begrüßte das Kommen des Königs mit Palmenzweigen - das verwenden die Bewohner des Nahen Ostens und der Länder, in denen dieser Baum wächst. In diesen Teilen heißt der Feiertag Palmsonntag. Die Verwendung der Weide der russischen Tradition ist sehr einfach zu erklären - es gibt einfach keine Palmen. Aus diesem Grund verwendet die Kirche traditionell die Weide, die als erste auf die Quelle trifft. Manchmal werden auch Weidenzweige und Weiden verwendet.

Weidenzweige sind das Hauptattribut des Urlaubs. An diesem hellen Tag kommen die Menschen mit Zweigen in die Kirche, um den König, den Tod und die Sünde des Siegers, zu ehren. Die Priester tragen grüne Gewänder, die ein Symbol für die Wiedergeburt des Lebens sind.

In der vorpetrinischen Ära gab es eine Art Ritual. Der Patriarch ritt "auf einem Esel" - einem als Esel "verkleideten" weißen Pferd - als Symbol für den Einzug des Herrn in Jerusalem. Er präsentierte sich vom Hinrichtungsplatz mit geweihten Weidenzweigen an alle Anwesenden. Sie wurden der Reihe nach entsprechend ihrem Status begabt - zuerst wurden die Zweige dem Zaren, dann den Bischöfen, Bojaren, Beamten der Duma und zuletzt dem gemeinen Volk übergeben.

Traditionen am Palmsonntag

Die Orthodoxen bewahren die geweihten Weidenzweige ein ganzes Jahr lang auf. Es ist Tradition, Ikonen und rote Ecken damit zu schmücken. Viele Besitzer, die aus der Kirche kamen, pflanzten zunächst ein paar Zweige in der Nähe ihrer Häuser und erst dann beschäftigten sie sich mit der Gestaltung der Ikonen.

Was ist traditionell erlaubt und was nicht:

An diesem Tag können Sie nicht arbeiten, Sie können sich nicht die Haare kämmen und Vieh zum Weiden treiben. Traditionen verbieten auch das Kochen von warmen Gerichten, daher ist es besser, sich im Voraus darum zu kümmern. Was das Essen angeht, werden im Allgemeinen keine schweren, fettigen Lebensmittel verzehrt, aber Fisch und Gemüse sind erlaubt.

Einige Volkszeichen des Wetters, die auf diesen Tag fallen, sind auch mit diesem Feiertag verbunden:

• Wenn es regnet, erwarten Sie eine reiche Ernte.
• Wenn die Sonne scheint - wieder eine reiche Ernte und sogar ein warmer Sommer.
• Wenn ein starker Wind weht, ist dies ein kühler und windiger Sommer.

Wie oft sagen wir ohne zu zögern "Gott sei Dank!" Tatsächlich ist der Ausruf "Hosianna dem Sohn Davids!" Es war einmal in Jerusalem, als Jesus von derselben Menge empfangen wurde, die später seine Kreuzigung fordern wird. Die Leute warteten auf den König, der mit Gewalt die Macht übernehmen und die Feinde vernichten würde. Jesus hat den Feind wirklich zermalmt, aber dieser Feind war nicht irdisch. Er besiegte Leiden und Tod, öffnete die Türen der Hölle, gab den Menschen die Möglichkeit, gerettet zu werden.

Im Kirchenkalender wird der Palmsonntag als "Einzug des Herrn in Jerusalem" bezeichnet, und die Woche wird als "Woche der Palmzweige" bezeichnet, was in Russland, wo keine Palmen wachsen, nicht sehr verbreitet ist.

Palmsonntag ist der zwanzigste Feiertag.

Geschichte des Palmsonntags

Bevor Jesus in Jerusalem einzog, wandelte er drei Jahre lang durch das Land Israel, sprach zu den Menschen, die ihm gleich waren, und niemand ehrte ihn als König, bis er den Menschen ein großes Wunder zeigte. In Bethanien lebte eine Familie von Bekannten des Zimmermanns aus Nazareth - ein Bruder und zwei Schwestern. Er blieb bei ihnen, während er Bethanien besuchte. Als Lazarus, der Jesus vertraut war, erkrankte, beeilte er sich nicht sofort, ihn zu heilen. Und erst als die Nachricht vom Tod des Lazarus kam, sagte Jesus: "Lazarus, unser Freund, ist eingeschlafen, und ich werde ihn wecken." Zuerst verstanden die Jünger nicht einmal, dass es um den Tod ging und nicht um gewöhnlichen Schlaf. Lazarus' Schwester Martha begegnete Jesus und sagte: "Herr, wenn du hier gewesen wärst, wäre mein Bruder nicht gestorben", worauf Jesus ihr antwortete: "Dein Bruder wird auferstehen." Und es ging nicht um die Auferstehung aller Toten am Jüngsten Tag. Jesus spricht Worte, die die Essenz des orthodoxen Glaubens sind: „Ich bin die Auferstehung und das Leben; wer an mich glaubt, wird lebendig werden, auch wenn er stirbt." Dies sind nicht die Worte des Menschen, sondern Gottes. Dass ein Mensch im damaligen Bethanien so beiläufig und schlicht über sich selbst spricht, ist eine große Gefahr. Lazarus verbrachte vier Tage im Grab, und es war nicht mehr möglich, von lethargischem Schlaf oder klinischem Tod zu sprechen. Ein grundlegendes Naturgesetz wurde durch die Macht eines göttlichen Wunders umgestoßen. Als sie den Stein aus der Höhle holten, in der der tote Lazarus lag, sagte Jesus laut: „Lazarus! Raus“, und ... Lazarus ging hinaus. Jesus sagte: "Binde ihn los, lass ihn gehen."

Natürlich trafen seine Augenzeugen und diejenigen, die von ihm hörten, nach einem solchen Wunder Jesus als Gott, als König. Gott sei Dank! "Hosianna dem Sohn Davids!" Der Glaube reichte vielen, die es riefen, nicht lange. Trotz der Tatsache, dass Menschen, die die Auferstehung von Lazarus sahen, seine schwere Krankheit, seinen Tod und sogar seine Beerdigung sahen. Es konnte kein Zweifel daran bestehen, dass er wirklich von den Toten auferstanden war. Leider haben die Menschen oft Gott verraten. Habe dieses Wunder vergessen. Aber unser Glaube muss stark sein, deshalb feiern wir die Begegnung mit Jesus als Gott und unserem Retter, der uns wie Lazarus die Auferstehung von den Toten schenken wird.

Nicht jeder hat die Lehren Jesu verstanden, der die Menschen einlud, durch die Pforten der Barmherzigkeit in den Himmel einzutreten, und nach einer Weile werden die Ereignisse der Karwoche beginnen ...

Beim Betreten des Tempels in Jerusalem begeht Jesus gefährliche Taten. Dort wussten sie wie und liebten den Handel mit Souvenirs, Amuletten, Reliquien. Er dreht den Tisch um und hört auf zu handeln. Er hat die Toten auferweckt, erstaunliche Wunder vollbracht, Er wurde als König verehrt, aber sie warteten auf Ihn als König der Erde, und er kam als König des Himmels.

Wusste der Herr, was Ihn erwartet? Hast du erraten, dass er wieder auferstehen würde? Der menschliche Geist ist nicht in der Lage, sich der Kombination der göttlichen und menschlichen Prinzipien anzupassen. Aber definitiv bat er im Garten von Gethsemane, dass „dieser Kelch“ an ihm vorbeigehen sollte, wenn der Wille seines Vaters geschehen würde, was bedeutet, dass er verstand, dass die Feier der Menge nicht lange dauern würde. Jerusalem war nicht bereit, die wahre Erlösung und die Gaben der göttlichen Gnade zu verstehen. Rufe von "Hosanna!" wurden durch "Kreuzige!"-Rufe ersetzt. Daher weinte der Erretter um die heilige Stadt Jerusalem, da er wusste, dass sie zerstört werden würde.

Warum heißt der Feiertag Palmsonntag

Als Jesus sich in Jerusalem traf, schwenkten die Menschen Palmzweige. Das Wort "Pilger" bedeutet übrigens "der Träger der Palme". Auf einer Pilgerreise nahm eine Person einen Palmzweig mit, ein Symbol der Reinheit, als Zeichen dafür, dass sie sich auf eine reine und rechtschaffene Reise begab. Dies war der jüdische Brauch. Im Osten wurden die Gewinner mit Palmzweigen geehrt. Jesus wurde so begrüßt, weil er ein Wundertäter und der Messias war. Und wenn die Fähigkeit, fünftausend Menschen zu ernähren, noch nicht bei allen Bewunderung und Überraschung hervorgerufen hat, dann war die Auferstehung des Lazarus ein bedingungsloses Zeugnis. Jesus ritt auf einem Esel in Jerusalem ein, was der König der Erde damals nie getan hätte, aber der König des Himmels hätte es in Erfüllung der Prophezeiungen getan. Zum Beispiel die alttestamentliche Prophezeiung, dass „der sanftmütige König in Jerusalem einziehen wird“. Einmal auf einem Esel entkam Jesus den Soldaten des Herodes in Ägypten, wo er in seiner Kindheit herausgeführt wurde. Der Esel brachte ihn als Messias nach Jerusalem.

Es war kein Zufall, dass Jesus auf einem Esel nach Jerusalem ritt. Auf einem Pferd sitzend, würde Er sich unweigerlich über alle erheben, die Ihm begegneten. Genau das würde ein irdischer Herrscher tun, der seinen besonderen Status betonen möchte. Aber als Gott auf einen Mann reduziert wurde, beschloss Er, Jerusalem zu betreten, da er denen gleich war, die Ihm begegnen. Deshalb ritt Er auf einem Esel ein, dessen Gang demütig und ruhig ist, über den der Dichter sein berühmtes Gedicht schreiben wird:

Ihnen gehört der Herr – schau was!

Ihnen gehört der Herr – schau was!
Er ist wirklich ein echter Held!
Ohne Angst und Ehrfurcht in den tödlichen Kampf
Führt das treue System!
Und ein sichelförmiges Schwert über dem Kopf
Und sein Pferd rast mit einem Pfeil!
Und unsere, unsere - schau, Sohn -

Zu seinem Tod.

Und das ist der Herr – er ist dort drüben!
Er gibt wirklich Frieden,
Gibt-schmeckt ewige Ruhe
Unter der weltlichen Pfeife!
Auf leidenschaftlicher Schnauze, die mit der Hand wedelt,
Im Lotussitz wird er von Stille überschattet,
Der Heilige strahlt vor Leere.
Und unser, unser - ach, mein Sohn, -
Und unsere ist auf einem Esel - klick und klick -
Zu seinem Tod.

Und das ist der Herr – wow!
Er ist wirklich der Herr der Erde!
Diese Welt, dieses Jahrhundert, dieses Gehirn ist das Gehirn
Vor langer Zeit unter seiner Ferse.
Um den Thron seine fröhliche Menge
- Evan Evoe! - Die Menschheit tanzt.
Vielleicht du und ich auch.

Aber unsere, unsere, weine nicht, Sohn, -
Aber unsere ist auf einem Esel - klick und klick -
Zu seinem Tod.
Zu einer Begegnung mit seinem schrecklichen Tod,
Um deinem Tod und meinem zu begegnen!
Weine nicht, sie wird ihn nicht verlassen,
Sie kann sich nirgendwo verstecken!

Trotzdem wurde Jesus mit den Worten „Hosianna dem Sohn Davids“ begrüßt! Die Kinder schrien, um die Prophezeiung zu erfüllen, dass das Lob des Herrn „aus dem Mund von Babys“ kommen würde. Die Pharisäer erschreckten sich über diese Worte und fragten: "Sage es ihnen - lass sie schweigen", und Jesus antwortete: "Wenn sie schweigen, werden die Steine ​​​​schreien." Und sie lobten Ihn weiterhin laut für die Wunder, die sie zuvor gesehen hatten. Die Jünger dachten, dass Jesus auf den Thron gehen würde, und er würde ans Kreuz gehen. Sie warteten auf den kommenden Wohlstand, den Sieg über die irdischen Feinde, aber Gott sah diesem Tag mit Traurigkeit entgegen. Die Orthodoxen, die Jesus ehren, sind auch in Erwartung der kommenden Karwoche.

Obwohl Jesus als König begrüßt wurde, weinte er, als er Jerusalem betrat, um sein zukünftiges Schicksal zu betrauern. Er hatte Mitleid mit Jerusalem, obwohl es damals keine Voraussetzungen dafür gab. Jerusalem blühte auf. Die Zerstörung Jerusalems im Jahr 70 n. Chr. rechtfertigte die Voraussicht einer Katastrophe in einer Zeit des Wohlstands und der Pracht, als sonst niemand daran hätte denken können. Auf einem Esel bescheiden eintretend, wurde Christus dennoch als Eroberer geehrt. Gleichzeitig nahm er die kommenden Leiden mit Demut an und deutete an, dass seine Jünger keine Angst davor haben sollten. Da er wusste, was ihn erwartete, war er ruhig und betrauerte nur das Schicksal der zerstörten Stadt. Er wusste, dass der Tod Ihn erwartete, außerdem ein schmerzliches Ende, aber er wusste auch, dass der Tod abgeschafft werden würde, im Himmelreich, das nichts mit irdischer Herrschaft zu tun hatte, keine Bedeutung haben würde. Aber er wurde sowohl vom Publikum als auch von den Jüngern erwartet. Nach der Auferstehung des Lazarus glaubten sie, dass noch größere Wunder geschehen würden, der Sturz der Feinde und Jesus würde furchterregend und vernichtend erscheinen. Aber wir lernten Christus für andere kennen und seine Errettung war ein Wunder der Barmherzigkeit und Liebe und nicht die Eroberung des Wohlstands in unserer Welt.

In Russland wachsen keine Palmen, daher wird Jesus mit dem ersten Frühlingszweig, der warmen Jahreszeit, einem Weidenzweig "begrüßt".

Traditionen am Palmsonntag

In den orthodoxen Gottesdiensten gab es einen besonderen Ritus, der eine Wiedergabe der evangelischen Ereignisse war. Bis zum 7. Jahrhundert marschierte der Patriarch auf einem als Esel verkleideten Pferd, das vom Zaren persönlich geführt wurde, über den Roten Platz. Diese Aktion wurde "Prozession auf einem Esel" genannt und erinnerte an die Ereignisse des Einzugs des Herrn in Jerusalem.

Jetzt wurde diese Tradition abgeschafft und die Gläubigen weihen einfach Weidenzweige zum Gedenken an Palmzweige und die Zusammenkunft des Erretters in Jerusalem. Als Zeichen der Bereitschaft, Jesus als König des Himmels zu ehren, großer Jubel. Dieser Tag ist normalerweise klar und warm. Die Weide ist ein Zeichen der Begegnung zwischen dem Triumphierenden und dem Eroberer des Todes, so sollte der Erretter begrüßt werden. Die Weide ist auch ein Symbol für Vergebung und Freundlichkeit. Wir halten frische Frühlingszweige in unseren Händen als Zeichen, dass wir bereit sind, unseren Missetätern zu vergeben, so wie der Herr uns vergibt, den die Menschen nach der Begegnung mit dem Messias und dem König gekreuzigt haben.

Gleichzeitig sind Volkszeichen, dass man zum Glück eine Weidenknospe essen, eine Abkochung daraus für Reichtum oder Gesundheit kochen muss usw.

Der Palmsonntag ist ein tragischer Feiertag des Übergangs der Großen Fastenzeit in die Karwoche, aber er erinnert uns auch an das kommende Ostern.

Festliche Anbetung

Die sechste Woche der Großen Fastenzeit geht der Passionswoche voraus und endet mit einem großen Fest – dem Einzug des Herrn in Jerusalem. Die Feier beginnt mit dem Abendgottesdienst und der Nachtwache am Lazarev-Samstag. Der Text des Gottesdienstes erinnert an die letzten Tage Jesu. Er wusste, dass viele ihn verleugnen würden. Um seinen Jüngern die Hoffnung auf ewiges Leben zu geben, zeigt er ihnen seine göttliche Kraft in der Auferstehung des Lazarus und nimmt die kommende Auferstehung der Toten beim zweiten Kommen des Erretters vorweg. Die Struktur des Lazarus-Samstagsgottesdienstes ist halb sonntags, halb festlich. Es erinnert uns daran, dass unser Erretter gekommen ist, um seiner Schöpfung die Wahrheit über die Erlösung zu offenbaren. Er hat uns keine „schweren und unerträglichen Lasten“ auferlegt, sondern der von Sünde geplagten Menschheit ein Beispiel für ein Leben ohne Sünde gegeben.

Palmsonntag ist ein rollender Feiertag, das Datum des Festgottesdienstes hängt vom Tag der Osterfeier ab. Beim Festgottesdienst werden die Troparionen „Allgemeine Auferstehung“ und „Du sollst begraben in der Taufe, Christus unser Gott, durch Deine Auferstehung geehrt, in Deiner Taufe gesungen, und wir rufen ruhmvoll: Hosanna in der Höhe, gesegnet kommt in der Namen des Herrn." Dem Polyeleos folgt die Verherrlichung "Wir verherrlichen Dich, den Lebensspender Christi, Hosanna in der Höhe, und wir rufen zu Dir: Gesegnet ist der Kommende im Namen des Herrn."

Während des Gottesdienstes bestreut der Priester die Weidenzweige. Die Menschen halten diese Zweige und brennenden Kerzen während der Aufführung des Kanons in den Händen. Orthodoxe Kirchen sind überfüllt mit Gläubigen, die den König der Herrlichkeit ehren, der freiwillig ins Leiden ging. Die Menschen begrüßen Ihn als den Sieger des Todes und erinnern sich an die kommenden Tage der Karwoche, an die Leiden Christi.