Wer war Prinzessin Olga Prince. Olgas Taufe in Konstantinopel

Nach der Ermordung von Prinz Igor entschieden die Drevlyaner, dass ihr Stamm von nun an frei sei und sie der Kiewer Rus keinen Tribut zollen könnten. Außerdem versuchte ihr Prinz Mal, Olga zu heiraten. Daher wollte er den Thron von Kiew besteigen und Russland im Alleingang regieren. Zu diesem Zweck wurde eine Botschaft zusammengestellt, die an die Prinzessin geschickt wurde. Die Botschafter brachten reiche Geschenke mit. Mal hoffte auf die Feigheit der "Braut" und dass sie, nachdem sie teure Geschenke angenommen hatte, zustimmen würde, den Thron von Kiew mit ihm zu teilen.

Zu dieser Zeit Großherzogin Olga zog ihren Sohn Svyatoslav auf, der nach dem Tod von Igor den Thron beanspruchen konnte, aber noch zu klein war. Gouverneur Asmud übernahm die Vormundschaft über den jungen Swjatoslaw. Die Prinzessin selbst nahm Staatsangelegenheiten auf. Im Kampf gegen die Drevlyans und andere äußere Feinde musste sie sich auf ihre eigene List verlassen und allen beweisen, dass ein Land, das zuvor nur vom Schwert regiert wurde, von einer Frauenhand regiert werden konnte.

Der Krieg von Prinzessin Olga mit den Drevlyans

Großherzogin Olga nahm die Botschafter entgegen und zeigte sich schlau. Auf ihren Befehl das Boot, auf dem die Botschafter segelten , hochgehoben und am Abgrund entlang in die Stadt getragen. Einmal wurde das Boot in den Abgrund geworfen. Die Botschafter wurden lebendig begraben. Dann schickte die Prinzessin eine Nachricht mit ihrer Zustimmung zur Eheschließung. Prinz Mal glaubte an die Aufrichtigkeit der Botschaft und entschied, dass seine Botschafter ihr Ziel erreicht hatten. Er sammelte edle Kaufleute und neue Botschafter in Kiew. Nach altem russischen Brauch wurde für die Gäste ein Bad vorbereitet. Als sich alle Botschafter im Bad befanden, wurden alle Ausgänge geschlossen und das Gebäude selbst niedergebrannt. Danach wurde eine neue Nachricht an Mal gesendet, dass die "Braut" zu ihm ginge. Die Drevlyans bereiteten ein luxuriöses Fest für die Prinzessin vor, das auf ihren Wunsch nicht weit vom Grab ihres Mannes Igor stattfand. Die Prinzessin forderte, dass so viele Drevlyaner wie möglich bei dem Fest anwesend seien. Der Prinz der Drevlyaner hatte nichts dagegen, da er glaubte, dass dies nur das Ansehen seiner Stammesgenossen steigerte. Alle Gäste waren bis zur Sättigung betrunken. Danach gab Olga ihren Kriegern ein Signal und sie töteten alle, die dort waren. Insgesamt wurden an diesem Tag etwa 5.000 Drevlyaner getötet.

Im Jahr 946 Großherzogin Olga organisiert einen Feldzug gegen die Drevlyaner. Das Wesen dieser Kampagne war eine Machtdemonstration. Wenn sie früher durch List bestraft wurden, musste der Feind jetzt die Militärmacht Russlands spüren. Auch der junge Prinz Svyatoslav wurde in diesen Feldzug aufgenommen. Nach den ersten Schlachten zogen sich die Drevlyaner in die Städte zurück, deren Belagerung fast den ganzen Sommer dauerte. Am Ende des Sommers erhielten die Verteidiger eine Nachricht von Olga, dass sie die Rache satt hatte und sie nicht mehr will. Sie verlangte nur drei Sperlinge und auch eine Taube von jedem Einwohner der Stadt. Die Drevlyans stimmten zu. Nachdem sie das Geschenk angenommen hatten, band das Team der Prinzessin einen bereits angezündeten Schwefelzunder an die Pfoten der Vögel. Danach wurden alle Vögel freigelassen. Sie kehrten in die Stadt zurück und die Stadt Iskorosten geriet in ein riesiges Feuer. Die Stadtbewohner mussten aus der Stadt fliehen und fielen in die Hände der russischen Krieger. Großherzogin Olga verurteilte die Ältesten zum Tode, einige zur Sklaverei. Insgesamt wurden die Mörder von Igor einem noch schwereren Tribut ausgesetzt.

Annahme der Orthodoxie durch Olga

Olga war Heide, besuchte aber oft christliche Kathedralen und bemerkte die Feierlichkeit ihrer Riten. Dies sowie Olgas außergewöhnlicher Verstand, der es ihr ermöglichte, an den allmächtigen Gott zu glauben, war der Grund für die Taufe. 955 ging Großherzogin Olga in das Byzantinische Reich, insbesondere in die Stadt Konstantinopel, wo die Annahme einer neuen Religion stattfand. Der Patriarch selbst war ihr Täufer. Aber das war nicht der Grund für den Glaubenswechsel in Kiewer Rus. Dieses Ereignis entfremdete die Russen nicht vom Heidentum. Nachdem sie den christlichen Glauben angenommen hatte, verließ die Prinzessin die Staatsverwaltung und widmete sich ganz dem Dienst an Gott. Sie begann auch, beim Bau christlicher Kirchen zu helfen. Die Taufe des Herrschers bedeutete noch nicht die Taufe Russlands, aber es war der erste Schritt zur Annahme eines neuen Glaubens.

Die Großherzogin starb 969 in Kiew.

24. Juli(11. Juli OS) Die Kirche ehrt die Erinnerung an die heilige den Aposteln gleiche Prinzessin Olga, die in der heiligen Taufe Elena genannt wurde. Die heilige Prinzessin Olga regierte den altrussischen Staat von 945 bis 960 als Regentin für ihren kleinen Sohn Swjatoslaw, nach dem Tod ihres Mannes, Prinz Igor Rurikowitsch von Kiew. Olga war die erste Herrscherin Russlands, die das Christentum annahm. Die heilige Apostelgleiche Prinzessin Olga wird für die Stärkung des christlichen Glaubens und die Befreiung des Staates von Feinden gebetet. Die heilige Olga wird auch als Patronin der Witwen verehrt.

Leben der Heiligen Apostelgleichen Prinzessin Olga

Die Chroniken berichten nicht über das Geburtsjahr von Olga, aber das späte Book of Degrees gibt an, dass sie im Alter von etwa 80 Jahren starb, was ihr Geburtsdatum auf das Ende des 9. Jahrhunderts legt. Das ungefähre Datum ihrer Geburt wird vom verstorbenen Archangelsk Chronicler berichtet, der angibt, dass Olga zum Zeitpunkt der Heirat 10 Jahre alt war. Auf dieser Grundlage berechneten viele Wissenschaftler ihr Geburtsdatum - 893. Das Prologleben der Prinzessin behauptet, dass sie zum Zeitpunkt ihres Todes 75 Jahre alt war. So wurde Olga 894 geboren. Dieses Datum wird jedoch durch das Geburtsdatum von Olgas ältestem Sohn Svyatoslav (ca. 938-943) in Frage gestellt, da Olga zum Zeitpunkt der Geburt ihres Sohnes 45-50 Jahre alt gewesen sein dürfte, was unwahrscheinlich erscheint. Betrachtet man die Tatsache, dass Svyatoslav Igorevich der älteste Sohn von Olga, der Forscherin, war Slawische Kultur und die Geschichte des alten Russland B.A. Rybakov, der 942 als Geburtsdatum des Prinzen annahm, betrachtete das Jahr 927-928 als den letzten Zeitpunkt von Olgas Geburt. A. Karpov behauptet in seiner Monographie "Prinzessin Olga", dass die Prinzessin um 920 geboren wurde. Folglich sieht das Datum um 925 genauer aus als 890, da Olga selbst in den Annalen für 946-955 jung und energisch erscheint und 942 ihren ältesten Sohn zur Welt bringt. Die Geschichte vergangener Jahre nennt den Namen der zukünftigen Aufklärerin Russlands und ihres Heimatlandes in der Beschreibung der Hochzeit des Kiewer Prinzen Igor:

Und sie brachten ihm eine Frau aus Pskow namens Olga.

Die Joachim-Chronik gibt an, dass sie zur Familie der Fürsten von Isborsk gehörte, einer der alten russischen Fürstendynastien.

Igors Frau hieß der varangianische Name Helga, in russischer Aussprache Olga (Wolga). Die Tradition nennt den Geburtsort von Olga das Dorf Vybuty unweit von Pskow, den Fluss Velikaya hinauf. Das Leben von St. Olga erzählt, dass sie hier zum ersten Mal ihren zukünftigen Ehemann traf. Der junge Prinz jagte auf dem Pskower Land und als er den Velikaya-Fluss überqueren wollte, sah er "eine bestimmte Person, die in einem Boot trieb" und rief ihn ans Ufer. Nachdem er in einem Boot vom Ufer gesegelt war, stellte der Prinz fest, dass er von einem Mädchen von erstaunlicher Schönheit getragen wurde. Igor war von Verlangen nach ihr entflammt und begann sie zur Sünde zu neigen. Olga erwies sich nicht nur als schön, sondern auch als keusch und klug. Sie beschämte Igor und erinnerte ihn an die fürstliche Würde des Herrschers:

Warum verlegen Sie mich, Prinz, mit unbescheidenen Worten? Lass mich jung und demütig und allein hier sein, aber wisse, dass es besser für mich ist, mich in den Fluss zu stürzen, als Vorwürfe zu ertragen.

Igor trennte sich von ihr und erinnerte sich an ihre Worte und ein schönes Bild. Als es an der Zeit war, eine Braut auszuwählen, am meisten schöne Mädchen Fürstentümer. Aber keiner von ihnen gefiel ihm. Und dann erinnerte er sich an Olga und schickte Prinz Oleg hinter ihr her. So wurde Olga die Frau von Prinz Igor, der russischen Großherzogin.

942 wurde ein Sohn, Svyatoslav, in die Familie von Prinz Igor geboren. 945 wurde Igor von den Drevlyanern getötet, nachdem er ihnen wiederholt Tribute abverlangt hatte. Aus Angst vor Rache für den Mord an dem Kiewer Prinzen schickten die Drevlyaner Gesandte zu Prinzessin Olga und boten ihr an, ihren Herrscher Mal (gest. 946) zu heiraten. Olga gab vor zuzustimmen. Durch List lockte sie zwei Botschaften der Drevlyaner nach Kiew und verriet sie einem qualvollen Tod: Die erste wurde "im Hof des Prinzen" lebendig begraben, die zweite wurde in einem Badehaus verbrannt. Danach wurden fünftausend Drevlyansky-Männer von Olgas Soldaten beim Begräbnisfest für Igor in der Nähe der Mauern der Drevlyan-Hauptstadt Iskorosten getötet. Auf der nächstes Jahr Olga näherte sich Iskorosten erneut mit einer Armee. Die Stadt wurde mit Hilfe von Vögeln niedergebrannt, an deren Füßen ein brennendes Schleppseil befestigt war. Die überlebenden Drevlyans wurden gefangen genommen und in die Sklaverei verkauft.

Daneben sind die Chroniken voll von Beweisen für ihr unermüdliches „Wandern“ auf russischem Boden, um das politische und wirtschaftliche Leben des Landes aufzubauen. Sie erreichte die Stärkung der zentralisierten Macht des Großherzogs von Kiew öffentliche Verwaltung mit Hilfe des "pogost"-Systems. Die Chronik vermerkt, dass sie mit ihrem Sohn und ihrem Gefolge durch das Drevlyane-Land zog, Tribute und Abgaben festlegte, Dörfer und Lager und Jagdgründe markierte, die in den Besitz des Großfürsten von Kiew aufgenommen werden sollten. Sie ging nach Nowgorod und legte Friedhöfe entlang der Flüsse Msta und Luga an. Das Leben erzählt über die Werke von Olga:

Und Prinzessin Olga regierte die ihr unterstellten Regionen des russischen Landes nicht als Frau, sondern als starker und vernünftiger Ehemann, der die Macht fest in den Händen hielt und sich mutig gegen Feinde verteidigte. Und sie war für letztere schrecklich, geliebt von ihrem eigenen Volk, als eine barmherzige und fromme Herrscherin, als eine gerechte Richterin und niemanden beleidigend, die mit Barmherzigkeit strafte und die Guten belohnte; Sie flößte Angst vor allem Bösen ein, belohnte jeden im Verhältnis zur Würde seiner Taten, in allen Angelegenheiten des Managements zeigte sie Voraussicht und Weisheit. Gleichzeitig war Olga, von Herzen barmherzig, großzügig gegenüber den Armen, den Armen und den Bedürftigen; faire Bitten erreichten bald ihr Herz und sie erfüllte sie schnell ... Mit all dem verband Olga ein gemäßigtes und keusches Leben, sie wollte nicht wieder heiraten, blieb aber in reiner Witwenschaft und beobachtete ihren Sohn bis ins hohe Alter seine Fürsten Energie. Als letztere reif war, übergab sie ihm alle Regierungsgeschäfte, und sie selbst lebte, nachdem sie sich von Gerüchten und Sorgen ferngehalten hatte, außerhalb der Sorgen der Verwaltung und frönte den Taten der Wohltätigkeit..

Russland wuchs und erstarkte. Städte wurden umgeben von Stein- und Eichenmauern gebaut. Die Prinzessin selbst lebte hinter den zuverlässigen Mauern von Wyschgorod, umgeben von einem treuen Gefolge. Zwei Drittel des eingenommenen Tributs stellte sie laut Chronik dem Kiewer Rat zur Verfügung, der dritte Teil ging "an Olga, an Wyschgorod" - an die Militärstruktur. Die Errichtung der ersten Staatsgrenzen der Kiewer Rus gehört in die Zeit von Olga. Die in Epen besungenen heldenhaften Vorposten schützten das friedliche Leben der Menschen in Kiew vor den Nomaden der Großen Steppe und vor Angriffen aus dem Westen. Ausländer eilten mit Waren nach Gardarika, wie sie Russland nannten. Skandinavier, Deutsche traten bereitwillig in Söldner ein russische Armee. Russland wurde eine Großmacht. Aber Olga verstand, dass es nicht ausreichte, sich nur um den Staat und das Wirtschaftsleben zu kümmern. Es war notwendig, sich um die Organisation des religiösen und spirituellen Lebens des Volkes zu kümmern. Das Kraftbuch schreibt:

Ihre Leistung war, dass sie den wahren Gott erkannte. Da sie das christliche Gesetz nicht kannte, lebte sie ein reines und keusches Leben, und sie wollte aus freiem Willen Christin sein, mit den Augen ihres Herzens fand sie den Weg, Gott zu kennen, und folgte ihm ohne Zögern..

Reverend Nestor der Chronist(ca. 1056-1114) sagt:

Die selige Olga suchte von klein auf nach Weisheit, was das Beste auf dieser Welt ist, und fand eine wertvolle Perle- Christus.

Großherzogin Olga, die Kiew ihrem erwachsenen Sohn anvertraut hatte, machte sich mit einer großen Flotte auf den Weg nach Konstantinopel. Alte russische Chronisten werden diesen Akt von Olga "Gehen" nennen, er kombinierte eine religiöse Wallfahrt, eine diplomatische Mission und eine Demonstration der militärischen Macht Russlands. " Olga wollte selbst zu den Griechen gehen, um den christlichen Gottesdienst mit eigenen Augen zu sehen und sich von ihrer Lehre über den wahren Gott vollkommen überzeugen zu lassen.“, - erzählt das Leben der Heiligen Olga. Laut der Chronik beschließt Olga in Konstantinopel, Christin zu werden. Das Sakrament der Taufe wurde ihr vom Patriarchen von Konstantinopel Theophylakt (917-956) und dem Kaiser Konstantin Porphyrogenitus (905-959) vollzogen, der in seinem Aufsatz „Über die Zeremonien des byzantinischen Hofes“ hinterließ. detaillierte Beschreibung Zeremonien während Olgas Aufenthalt in Konstantinopel. Bei einem der Empfänge wurde der russischen Prinzessin ein goldener, dekorierter überreicht Edelsteine Gericht. Olga schenkte es der Sakristei der Hagia Sophia, wo er zu Beginn des 13. Jahrhunderts vom russischen Diplomaten Dobrynya Yadreykovich, dem späteren Erzbischof Antonius von Nowgorod (gest. 1232), gesehen und beschrieben wurde: „ Ein Teller mit großem Golddienst für Olga die Russin, als sie Tribut nahm und nach Konstantinopel ging: In Olgas Teller ist ein Edelstein, Christus ist auf demselben Stein geschrieben". Der Patriarch segnete die neu getaufte russische Prinzessin mit einem Kreuz, das aus einem einzigen Stück des lebensspendenden Baumes des Herrn geschnitzt wurde. Auf dem Kreuz war die Inschrift:

Das russische Land wurde mit dem Heiligen Kreuz erneuert, das von Olga, der edlen Prinzessin, empfangen wurde.

Olga kehrte mit Ikonen und liturgischen Büchern nach Kiew zurück. Sie errichtete einen Tempel im Namen des Heiligen Nikolaus über dem Grab von Askold, dem ersten christlichen Prinzen von Kiew, und bekehrte viele Kiewer zu Christus. Mit der Verkündigung des Glaubens ging die Prinzessin in den Norden. In den Ländern Kiew und Pskow, in abgelegenen Dörfern, an Kreuzungen errichtete sie Kreuze und zerstörte heidnische Idole. Prinzessin Olga legte den Grundstein für eine besondere Verehrung in Russland Heilige Dreifaltigkeit. Von Jahrhundert zu Jahrhundert wurde die Geschichte einer Vision weitergegeben, die sie in der Nähe des Velikaya-Flusses, nicht weit von ihrem Heimatdorf, hatte. Sie sah, dass „drei helle Strahlen“ von Osten her vom Himmel herabstiegen. Olga wandte sich an ihre Gefährten, die Zeugen der Vision waren, und sagte prophetisch:

Möge es euch bekannt sein, dass es nach dem Willen Gottes an diesem Ort eine Kirche im Namen der Allerheiligsten und Leben spendenden Dreifaltigkeit geben wird, und dass es hier eine große und herrliche Stadt geben wird, die an allem reich ist.

An dieser Stelle errichtete Olga ein Kreuz und gründete einen Tempel im Namen der Heiligen Dreifaltigkeit. Es wurde die Hauptkathedrale von Pskow. Am 11. Mai 960 wurde in Kiew die Kirche der Hagia Sophia der Weisheit Gottes geweiht. Der Hauptschrein des Tempels war das Kreuz, das Olga bei der Taufe in Konstantinopel erhielt. Im Prolog des 13. Jahrhunderts heißt es über Olgas Kreuz:

Izhe steht jetzt in Kiew in der Hagia Sophia im Altar auf der rechten Seite.

Nach der Eroberung Kiews durch die Litauer wurde Holgins Kreuz aus der Sophienkathedrale gestohlen und von den Katholiken nach Lublin gebracht. Sein weiteres Schicksal ist unbekannt. Zu dieser Zeit blickten die Heiden hoffnungsvoll auf den heranwachsenden Svyatoslav, der die Überredung seiner Mutter, das Christentum anzunehmen, entschieden zurückwies. " Geschichte vergangener Jahre“ sagt dazu:

Olga lebte mit ihrem Sohn Svyatoslav zusammen und überredete seine Mutter, sich taufen zu lassen, aber er vernachlässigte dies und verstopfte sich die Ohren; Wenn jedoch jemand getauft werden wollte, verbot er es ihm nicht und verspottete ihn nicht ... Olga sagte oft: „Mein Sohn, ich habe Gott erkannt und freue mich; so wirst auch du dich freuen, wenn du es weißt.“ Er hörte nicht zu und sagte: „Wie kann ich nur meinen Glauben ändern wollen? Meine Krieger werden darüber lachen! Sie sagte zu ihm: „Wenn du dich taufen lässt, werden es alle tun.

Er hörte nicht auf seine Mutter und lebte nach heidnischen Bräuchen. 959 schrieb ein deutscher Chronist: Die Botschafter von Elena, der in Konstantinopel getauften Königin der Russen, kamen zum König und baten ihn, für dieses Volk einen Bischof und Priester zu weihen". König Otto, der spätere Gründer des Heiligen Römischen Reiches Deutscher Nation, reagierte auf Olgas Bitte. Ein Jahr später wurde Libutius aus dem Kloster St. Alban in Mainz zum Bischof von Russland ernannt, starb jedoch bald darauf. An seiner Stelle wurde Adalbert von Trier geweiht, den Otto schließlich nach Russland schickte. Als Adalbert 962 in Kiew erschien, sagte er „ gelang nichts, wofür er gesandt wurde, und sah seine Bemühungen vergebens. Auf dem Rückweg " einige seiner Gefährten wurden getötet, und der Bischof selbst entging der Todesgefahr nicht“, - so erzählen die Chroniken über die Mission von Adalbert. Die heidnische Reaktion zeigte sich so stark, dass nicht nur die deutschen Missionare darunter litten, sondern auch einige der Kiewer Christen, die zusammen mit Olga getauft wurden. Auf Befehl von Svyatoslav wurde Olgas Neffe Gleb getötet und einige von ihr gebaute Kirchen wurden zerstört. Prinzessin Olga musste sich mit dem Geschehenen abfinden und sich mit Fragen der persönlichen Frömmigkeit befassen und die Kontrolle dem Heiden Swjatoslaw überlassen. Natürlich wurde immer noch mit ihr gerechnet, ihre Erfahrung und Weisheit wurden in allen wichtigen Fällen ausnahmslos herangezogen. Als Svyatoslav Kiew verließ, wurde die Verwaltung des Staates Prinzessin Olga anvertraut.

Svyatoslav besiegte den alten Feind des russischen Staates - das Khazar Khaganate. Der nächste Schlag wurde Wolga-Bulgarien versetzt, dann kam Donau-Bulgarien an die Reihe – achtzig Städte wurden von Kiewer Kämpfern entlang der Donau eingenommen. Svyatoslav und seine Soldaten verkörperten den heroischen Geist heidnisches Russland. Die Chroniken haben die Worte bewahrt Swjatoslaw, umgeben mit seinem Gefolge von einer riesigen griechischen Armee:

Lasst uns das russische Land nicht beschämen, aber lasst uns hier mit Knochen hinlegen! Die Toten schämen sich nicht!

In Kiew lehrte Prinzessin Olga ihre Enkelkinder, die Kinder von Swjatoslaw, den christlichen Glauben, wagte es aber nicht, sie zu taufen, weil sie den Zorn ihres Sohnes fürchtete. Außerdem behinderte er ihre Versuche, das Christentum in Russland zu etablieren. 968 wurde Kiew von den Petschenegen belagert. Prinzessin Olga und ihre Enkelkinder, darunter Prinz Wladimir, befanden sich in Lebensgefahr. Als die Nachricht von der Belagerung Swjatoslaw erreichte, eilte er zu Hilfe, und die Petschenegen wurden in die Flucht geschlagen. Prinzessin Olga, bereits schwer krank, bat ihren Sohn, bis zu ihrem Tod nicht zu gehen. Sie verlor nicht die Hoffnung, das Herz ihres Sohnes zu Gott zu wenden, und auf ihrem Sterbebett hörte sie nicht auf zu predigen: Warum verlässt du mich, mein Sohn, und wohin gehst du? Suchen Sie jemand anderen, wem vertrauen Sie Ihren an? Immerhin sind Deine Kinder noch klein, und ich bin schon alt und krank, - ich erwarte einen frühen Tod - einen Aufbruch zum geliebten Christus, an den ich glaube; jetzt mache ich mir um nichts mehr Sorgen, außer um dich: Ich bedauere, dass, obwohl ich viel gelehrt und mich gedrängt habe, die Götzen-Bosheit zu verlassen, an den wahren Gott zu glauben, den ich kannte, und du dies vernachlässigst, und ich weiß, was dein Ungehorsam ist Euch erwartet ein schlimmes Ende auf Erden, und nach dem Tod - ewige Qual für die Heiden vorbereitet. Erfülle jetzt wenigstens diese letzte Bitte von mir: Gehe nirgendwo hin, bis ich sterbe und begraben werde; dann geh wohin du willst. Tun Sie nach meinem Tod nichts, was der heidnische Brauch in solchen Fällen verlangt; aber lass meinen Presbyter mit dem Klerus meinen Leichnam nach christlicher Sitte begraben; Wage es nicht, einen Grabhügel über mich zu schütten und Trauerfeiern zu veranstalten; aber sende Gold nach Konstantinopel an den heiligsten Patriarchen, damit er ein Gebet und ein Opfer für meine Seele zu Gott mache und Almosen an die Armen austeile». « Als Svyatoslav dies hörte, weinte er bitterlich und versprach, alles zu erfüllen, was ihr hinterlassen worden war, und weigerte sich nur, den heiligen Glauben anzunehmen. Nach drei Tagen fiel die selige Olga in extreme Erschöpfung; sie nahm teil an den göttlichen Mysterien des reinsten Körpers und am lebensspendenden Blut Christi, unseres Retters; die ganze Zeit blieb sie im inbrünstigen Gebet zu Gott und zu den Allerreinen Theotokos, die sie laut Gott immer als ihre Helferin hatte; sie rief alle Heiligen; Die selige Olga betete mit besonderem Eifer für die Erleuchtung des russischen Landes nach ihrem Tod; Als sie die Zukunft sah, sagte sie wiederholt voraus, dass Gott die Menschen im russischen Land erleuchten würde und viele von ihnen große Heilige sein würden; Die selige Olga betete für die baldige Erfüllung dieser Prophezeiung bei ihrem Tod. Und ein anderes Gebet war auf ihren Lippen, als ihre ehrliche Seele aus dem Körper gelöst und als Gerechte von den Händen Gottes empfangen wurde.". Das Todesdatum von Prinzessin Olga ist der 11. Juli 969. Prinzessin Olga wurde nach christlichem Brauch beerdigt. 1007 überführte ihr Enkel Fürst Vladimir Svyatoslavichokolo (960-1015) die Reliquien der Heiligen, darunter Olga, in die von ihm gegründete Kirche der Jungfrau Maria in Kiew.

Verehrung der Heiligen Apostelgleichen Prinzessin Olga

Wahrscheinlich wurde Prinzessin Olga während der Regierungszeit von Jaropolk (972-978) als Heilige verehrt. Dies wird durch die Überführung ihrer Reliquien in die Kirche und die Beschreibung von Wundern durch den Mönch Jakob im 11. Jahrhundert belegt. Seit dieser Zeit wurde der Tag des Gedenkens an die heilige Olga (Helena) am 11. Juli (alter Stil) gefeiert. Unter Großherzog Wladimir wurden die Reliquien der Heiligen Olga in die Zehntkirche Mariä Himmelfahrt überführt heilige Mutter Gottes und in einen Sarkophag gelegt. Über dem Grab der Hl. Olga befand sich ein Fenster in der Kirchenwand; und wenn jemand mit Glauben zu den Reliquien kam, sah er die Reliquien durch das Fenster, und einige sahen den Glanz, der von ihnen ausging, und viele Kranke wurden geheilt. Die Prophezeiung der Heiligen Prinzessin Olga über den Tod ihres Sohnes Svyatoslav wurde wahr. Der Chronik zufolge wurde er vom Pecheneg-Prinzen Kurei (10. Jahrhundert) getötet, der Swjatoslaw den Kopf abschlug und aus dem Schädel einen Becher machte, ihn mit Gold band und während der Feste daraus trank. Die betenden Arbeiten und Taten der heiligen Olga bestätigten die größte Tat ihres Enkels, den heiligen Wladimir - die Taufe Russlands. 1547 wurde Olga als Apostelgleiche heiliggesprochen.

Die als zuverlässig anerkannten Hauptinformationen über Olgas Leben sind in der Geschichte vergangener Jahre, dem Leben aus dem Buch der Grade, dem hagiographischen Werk des Mönchs Jacob "Erinnerung und Lob an den russischen Prinzen Volodimer" und dem Werk von Konstantin enthalten Porphyrogenitus "Über die Zeremonien des byzantinischen Hofes." Andere Quellen liefern zusätzliche Informationen über Olga, aber ihre Zuverlässigkeit kann nicht genau bestimmt werden. Laut der Joachim-Chronik lautet Olgas ursprünglicher Name Beautiful. Die Joachim-Chronik berichtet von der Hinrichtung seines einzigen Bruders Gleb durch Swjatoslaw wegen seines christlichen Glaubens während des russisch-byzantinischen Krieges von 968-971. Gleb könnte der Sohn von Prinz Igor sowohl von Olga als auch von einer anderen Frau sein, da dieselbe Chronik berichtet, dass Igor andere Frauen hatte. Der orthodoxe Glaube von Gleb spricht dafür, dass er der jüngste Sohn von Olga war. Der mittelalterliche tschechische Historiker Tomas Peshina sprach in seinem lateinischen Werk „Mars Moravicus“ (1677) über einen gewissen russischen Prinzen Oleg, der (940) der letzte König von Mähren wurde und 949 von den Ungarn von dort vertrieben wurde. Laut Tomas Peshina, dieser Oleg von Mähren, war Olgas Bruder. Über Existenz Blutsverwandt Olga, die ihn eine Anepsie (was Neffe oder Cousin bedeutet) nannte, wurde von Konstantin Porphyrogenitus in der Liste ihres Gefolges während eines Besuchs in Konstantinopel im Jahr 957 erwähnt.

Troparion und Kontakion an die heilige Apostelgleiche Prinzessin Olga

Troparion, Ton 1

Krill der Gottesvernunft, deinen Verstand festigend, flogst du über die sichtbaren Kreaturen und suchtest Gott und den Schöpfer aller Arten. Und nachdem du das gefunden hast, hast du die Ausschweifungen durch die Taufe angenommen. Und wenn Sie sich am Baum des Tierkreuzes Christi erfreuen, bleiben Sie für immer unbestechlich und immer herrlich.

Kontakion, Ton 4

Lasst uns heute den Wohltäter aller Gottes singen, der die gottweise Olga in Russland verherrlicht hat. Und durch ihre Gebete, Christus, vergib unseren Seelen die Sünden.

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Russische Glaubensbibliothek
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Heilige Apostelgleiche Prinzessin Olga. Symbole

Auf den Ikonen ist die Heilige Apostelgleiche Prinzessin Olga in voller Länge oder hüfthoch dargestellt. Sie ist in königliche Gewänder gekleidet, ihr Kopf ist mit einer Fürstenkrone geschmückt. BEIM rechte Hand Die heilige Prinzessin Olga Vladimir hält ein Kreuz - ein Symbol des Glaubens, als moralische Grundlage des Staates oder eine Schriftrolle.

Tempel im Namen der Heiligen Apostelgleichen Prinzessin Olga

Im Nordwesten Russlands gab es einen Kirchhof von Holguin Krest. Hierher kam Prinzessin Olga, wie Chronikquellen sagen, im Jahr 947, um Steuern einzutreiben. In Erinnerung an ihre erstaunliche Rettung beim Überqueren der Stromschnellen und des eisfreien Narova stellte Prinzessin Olga ein hölzernes und dann ein steinernes Kreuz auf. Im Holgin Cross-Trakt befanden sich lokale verehrte Schreine - ein Tempel im Namen des Heiligen Nikolaus, der im 15. Jahrhundert erbaut wurde, ein Steinkreuz, das der Legende nach im 10. Jahrhundert von Prinzessin Olga errichtet wurde. Später wurde das Kreuz in die Wand der Kirche St. Nikolaus eingebaut. 1887 wurde der Tempel um eine Kapelle im Namen der Heiligen Prinzessin Olga ergänzt. Die Nikolaikirche wurde 1944 von den sich zurückziehenden deutschen Truppen gesprengt.

In Kiew in der Trekhsvyatitelskaya-Straße (Straße der Opfer der Revolution) bis in die 30er Jahre. 20. Jahrhundert Es gab eine Kirche im Namen von drei Heiligen - Basilius dem Großen, Gregor dem Theologen und Johannes Chrysostomus. Es wurde in den frühen 80er Jahren gebaut. XII Jahrhundert von Fürst Svyatoslav Vsevolodovich in den Fürstenhof und im Jahr 1183 geweiht. Die Kirche hatte eine Kapelle im Namen der Heiligen gleich den Aposteln Prinzessin Olga.

In der Kirche Mariä Himmelfahrt von der Fähre (von Paromeny) in Pskow wurde eine Kapelle im Namen der Heiligen Apostelgleichen Prinzessin Olga geweiht. Die Kirche wurde an der Stelle einer früheren Kirche aus dem Jahr 1444 errichtet. Seit 1938 ist die Kirche nicht mehr in Betrieb, 1994 wurde der Gottesdienst darin wieder aufgenommen.

Im Namen der Heiligen Apostelgleichen Prinzessin Olga wurde in Uljanowsk eine Kirche desselben Glaubens geweiht. Die Kirche wurde 1196 erbaut.

In der Stadt Uljanowsk gibt es eine gemeinsame Glaubenskirche der Russisch-Orthodoxen Kirche.

Volksgedächtnis der Heiligen Apostelgleichen Prinzessin Olga

In Pskow gibt es den Olginskaya-Damm, die Olginskiy-Brücke, die Olginskaya-Kapelle sowie zwei Denkmäler für die Prinzessin. In Kiew und Korosten wurden Denkmäler für die Heilige errichtet, und die Figur von Olga ist auf dem Denkmal "Millennium of Russia" in Weliki Nowgorod zu sehen. Zu Ehren der Heiligen Prinzessin Olga ist Olga Bay benannt Japanisches Meer und eine Siedlung städtischen Typs in der Region Primorsky. Straßen in Kiew und Lemberg sind nach St. Olga benannt. Ebenfalls im Namen der Hl. Olga wurden folgende Orden errichtet: Ehrenabzeichen der Heiligen Apostelgleichen Prinzessin Olga (gestiftet von Kaiser Nikolaus II. 1915); "Orden der Prinzessin Olga" ( staatliche Auszeichnung Ukraine seit 1997); Orden der Heiligen Apostelgleichen Prinzessin Olga (ROC).

Heilige Apostelgleiche Prinzessin Olga. Gemälde

Viele Maler beschäftigten sich in ihren Werken mit dem Bild der Heiligen Prinzessin Olga und ihrem Leben, darunter V.K. Sasonow (1789–1870), B.A. Chorikov (1802–1866), W.I. Surikow (1848–1916), N. A. Bruni (1856–1935), NK Roerich (1874–1947), M. V. Nesterov (1862–1942) und andere.

Das Bild der Heiligen Apostelgleichen Prinzessin Olga in der Kunst

Viele literarische Werke sind der Heiligen Apostelgleichen Prinzessin Olga gewidmet, dies sind „Prinzessin Olga“ (A. I. Antonov), „Olga, Königin der Rus“ (B. Vasiliev), „Ich kenne Gott!“ (S. T. Alekseev), "Die große Prinzessin Elena-Olga" (M. Apostolov) und andere. Werke wie „Die Legende von Prinzessin Olga“ (Regie: Yuri Ilyenko), „Die Saga der alten Bulgaren. Die Geschichte von Olga der Heiligen “(Regisseur Bulat Mansurov) und andere.

Prinzessin Olga ist eine der wenigen Herrscherinnen in der Geschichte Russlands. Seine Rolle bei der Stärkung der Macht alter russischer Staat darf nicht unterschätzt werden. Dies ist das Bild einer weisen, intelligenten und gleichzeitig gerissenen Frau, die wie eine echte Kriegerin den Tod ihres Mannes Igor Stary rächen konnte.

Es gibt nur wenige Fakten über sie sowie über andere Herrscher, in der Geschichte ihrer Persönlichkeit gibt es kontroverse Punkte, über die Historiker bis heute debattieren.

Herkunft von Prinzessin Olga

Es gibt viele Streitigkeiten über ihre Herkunft, einige glauben, dass Olga eine Bäuerin aus Pskow war, andere halten die Prinzessin für eine Adelsfamilie aus Nowgorod, und wieder andere glauben im Allgemeinen, dass sie von den Warägern stammt.

Prinzessin Olga, Ehefrau von Igor

Die Prinzessin war eine würdige Frau des Prinzen von Kiew, sie hatte in ihrem Besitz Vyshgorod in der Nähe von Kiew, die Dörfer Bududino, Olzhichi und andere russische Länder. Während ihr Mann auf Feldzügen war, engagierte sie sich in der Innenpolitik des russischen Staates.

Sie hatte sogar ihre eigene Truppe und ihren eigenen Botschafter, der nach Igors erfolgreicher Kampagne an dritter Stelle auf der Liste der Personen stand, die an Verhandlungen mit Byzanz teilgenommen hatten.

Rache von Prinzessin Olga Drevlyane

945 starb Igor Stary durch die Hände der Drevlyaner. Ihr Sohn war noch klein, und daher fällt die ganze Last der Regierung des Staates auf die Schultern der Prinzessin. Zunächst rächte sie sich an den Drevlyanern für den Tod ihres Mannes.

Revenge – diese ist fast mythisch, aber die Geschichte davon ist wirklich beeindruckend. Zu dieser Zeit zeigten sich die Weisheit der Prinzessin und ihre List am deutlichsten.

Die Drevlyaner wollten, dass Olga ihren Prinzen Mal heiratet, und schickten ihre Botschaft in einem Boot. Sie sagten: „Wir reiten weder zu Pferd noch zu Fuß, sondern tragen uns in einem Boot.“ Sie stimmte zu und befahl, ein großes Loch zu graben und Leute für die Drevlyaner zu schicken. Die Leute von Kiew haben sie in einem Boot getragen, und ich werde sie in eine große Grube werfen und sie lebendig begraben.

Dann schickte sie einen Boten mit einer Nachricht an die Drevlyans: „Wenn Sie mich wirklich fragen, dann senden Sie beste Ehemänner damit Sie mit großer Ehre zu Ihrem Prinzen gehen können, sonst lassen mich die Kiewer nicht ein. Nachdem die Drevlyaner davon gehört hatten, schickten sie ihre besten Ehemänner. Die Prinzessin befahl, ein Badehaus für sie zu heizen, und während sie sich wuschen, wurden die Türen für sie verschlossen und das Badehaus in Brand gesteckt.

Danach schickt Olga erneut einen Boten zu den Drevlyanern: "Ich gehe bereits zu Ihnen, bereiten Sie viele Honige in der Nähe der Stadt vor, in der mein Mann getötet wurde, aber ich werde auf seinem Grab weinen und ein Fest für ihn arrangieren." Sie nahm einen kleinen Trupp mit und bewegte sich leichtfüßig in die Ländereien von Drevlyansk.

Nachdem sie ihren Mann an seinem Grab betrauert hatte, befahl sie, ein großes Grab zu gießen und ein Fest zu beginnen. Dann begann das Fest. Die Drevlyans haben sich betrunken. Die Prinzessin trat beiseite und befahl, die Drevlyaner zu fällen, und fünftausend von ihnen starben.

Dann kehrte sie nach Kiew zurück und bereitete sich auf die Eroberung der Drevlyane-Hauptstadt Iskorosten vor. Die Belagerung von Iskorosten dauerte lange. Hier zeigte sie wieder ihre List. Als sie erkannte, dass sich die Stadt lange Zeit verteidigen konnte, schickte sie Botschafter in die Stadt, und sie schlossen Frieden und verpflichteten die Drevlyaner, Tribut in Höhe von ... drei Tauben und einem Spatz vom Hof zu zahlen. Die Drevlyans waren begeistert, sammelten Tribut und gaben ihn Olga. Sie versprach, am nächsten Tag zu gehen.

Als es dunkel wurde, befahl sie ihren Kriegern, Zunder (schwelendes Material) an jede Taube und jeden Spatz zu binden und die Vögel freizulassen. Die Vögel flogen zu ihren Nestern, die in den Scheunen und auf dem Heuboden waren.

Die Stadt Iskorosten stand in Flammen. Die Leute rannten aus der Stadt. Der Trupp packte Verteidiger und gewöhnliche Zivilisten. Menschen wurden versklavt, getötet, und jemand wurde am Leben gelassen und gezwungen, einen hohen Tribut zu zahlen. So anmutig und verräterisch hat sie den Tod ihres Mannes Igor Stary gerächt.

Regierungsjahre

Prinzessin Olga regierte von 945-964.

Innenpolitik von Prinzessin Olga

Nach dem Massaker an den Drevlyanern beginnt Olga, sich aktiv zu engagieren. Anstelle von Polyudya legte sie klare Tributbeträge für die Länder fest, die unter der Herrschaft von Kiew standen. Etablierte "Satzungen und Lektionen", "Lager und Fallen", "Friedhöfe". Friedhöfe - ein Ort der Tributsammlung, als würden sie zu kleinen Zentren fürstlicher Macht.

Die Bedeutung der Reformen der Prinzessin war die Rationierung von Pflichten, die Zentralisierung der Macht und die Schwächung der Stammesmacht. Sie hat diese Reform lange Zeit in Gang gesetzt und an ihren Mechanismen gefeilt. Diese Arbeit brachte ihr keinen Ruhm, erwarb keine Legenden, hatte es aber sehr wichtig bei der Bildung des russischen Staates. Jetzt hatte die russische Wirtschaft ein administrativ-wirtschaftliches System.

Außenpolitik von Prinzessin Olga

Während ihrer Regierungszeit gab es eine Pause. Es gab keine großen Feldzüge, nirgendwo wurde russisches Blut vergossen. Nachdem sie die inneren Angelegenheiten abgeschlossen hatte, beschloss sie, sich um das Ansehen Russlands auf der Weltbühne zu kümmern. Und wenn die Vorgänger Rurik, Oleg und Igor mit Hilfe von Gewalt und Militärkampagnen Autorität für Russland erlangten, zog Olga es vor, Diplomatie einzusetzen. Und hier erlangte ihre Taufe in die Orthodoxie besondere Bedeutung.

Prinzessin Olga und die Orthodoxie

"Olga suchte schon in jungen Jahren nach Weisheit, was das Beste auf dieser Welt ist, und fand eine wertvolle Perle - Christus." Die Prinzessin konvertierte zur Orthodoxie und wurde die erste christliche Herrscherin in Russland.

Historiker argumentieren, wo hat sie den orthodoxen Glauben angenommen, in Kiew oder in Konstantinopel? Höchstwahrscheinlich lernte sie in Kiew nur das Christentum kennen und wurde bereits in Byzanz direkt getauft, wo sie vom Kiewer Priester Gregory begleitet wurde.

Der byzantinische Kaiser selbst wurde Pate Russische Prinzessin. Dieser Zustand hat das Prestige Kiews dramatisch erhöht und die Prinzessin unter anderen Vertretern anderer Staaten erhoben. Die Patenkinder des byzantinischen Kaisers zu bekommen, ist viel wert. Ihre Taufe bedeutete nicht die Einführung des Christentums in Russland, aber ihr Enkel wird die begonnene Arbeit fortsetzen.

Olga ist die erste russische Heilige. Von ihr aus begann die Orthodoxie. Ihr Name wird für immer in die Geschichte unseres Landes als Name einer Heldin eingehen, die ihren Ehemann, ihr Mutterland und ihr Volk aufrichtig liebte.

Olga und ihr Sohn Swjatoslaw

Olga war die Mutter des berühmten Prinzen Svyatoslav Igorevich, der ihre Arbeit an der Bildung und Stärkung des russischen Staates fortsetzen wird. Es gab viele Widersprüche in der Beziehung zwischen Mutter und Sohn. Olga war orthodox. Svyatoslav wollte nicht getauft werden, er hatte Angst, dass die Truppe seine Tat nicht billigen würde, er war ein leidenschaftlicher Verteidiger des Heidentums. Der Sohn ging als talentierter Kommandant und guter Krieger in die Geschichte ein.

Prinzessin Olga und ihr Leben in Tabellen

Die Hauptrichtungen der Innen- und Außenpolitik von Prinzessin Olga in der Tabelle

Ikone der Prinzessin Olga

Prinzessin Olga-Video

Heilige den Aposteln gleiche Großherzogin Olga, getaufte Elena (ca. 890 - 11. Juli 969), regierte die Kiewer Rus nach dem Tod ihres Mannes, Fürst Igor Rurikowitsch, von 945 bis 962. Der erste der russischen Herrscher nahm das Christentum noch vor der Taufe Russlands, des ersten russischen Heiligen, an. Der Name Prinzessin Olga steht am Anfang der russischen Geschichte und ist damit verbunden die größten Ereignisse die Gründung der ersten Dynastie, mit der ersten Behauptung des Christentums in Russland und den hellen Zügen der westlichen Zivilisation. Die Großherzogin ging als große Schöpferin in die Geschichte ein öffentliches Leben und Kultur der Kiewer Rus. Nach ihrem Tod nannte das einfache Volk sie listig, die Kirche - eine Heilige, Geschichte - weise.

Großherzogin Olga (ca. 890 - 11. Juli 969) war die Frau des Großherzogs von Kiew Igor.

Olga stammte aus der glorreichen Familie von Gostomysl (der Herrscher von Weliki Nowgorod noch vor Prinz Rurik). Sie wurde im Pskower Land im Dorf Vybuty, 12 km von Pskow entfernt, den Fluss Velikaya hinauf, in einer heidnischen Familie aus der Dynastie der Fürsten Izborsky geboren. Streit um exaktes Datum Olgas Geburten dauern noch an - Einige Historiker bestehen auf dem Datum um 890, andere auf dem Datum 920 (obwohl dieses Datum absurd ist, da Olga Igor unter dem Propheten Oleg heiratete, der 912 starb). Beide Termine können angezweifelt werden, werden also unter Vorbehalt akzeptiert. Die Namen von Olgas Eltern sind nicht erhalten.

Als Olga bereits 13 Jahre alt war, wurde sie die Frau des Großherzogs von Kiew Igor. Der Legende nach war Prinz Igor mit der Jagd beschäftigt. Einmal, als er in den Pskower Wäldern jagte, ging er auf der Suche nach dem Tier zum Flussufer. Er beschloss, den Fluss zu überqueren, und bat Olga, die auf einem Boot vorbeifuhr, ihn zu transportieren, da er sie zunächst für einen jungen Mann hielt. Als sie segelten, sah Igor, der dem Ruderer vorsichtig ins Gesicht spähte, dass dies kein junger Mann war, sondern ein Mädchen. Das Mädchen erwies sich als sehr schön, klug und reine Gedanken. Olgas Schönheit verletzte Igors Herz, und er begann, sie mit Worten zu verführen und sie zu unreiner fleischlicher Verwirrung zu neigen. Das keusche Mädchen, das die Gedanken von Igor verstanden hatte, beschämte ihn jedoch mit weiser Ermahnung. Der Prinz war überrascht über einen so herausragenden Geist und eine so herausragende Keuschheit eines jungen Mädchens und belästigte sie nicht.

Igor war der einzige Sohn des Nowgoroder Prinzen Rurik (+879). Als sein Vater starb, war der Prinz noch sehr jung. Vor seinem Tod übergab Rurik die Herrschaft in Novgorod an seinen Verwandten und Gouverneur Oleg und ernannte ihn zu Igors Vormund. Oleg war ein erfolgreicher Krieger und ein weiser Herrscher. Die Leute haben ihn angerufen Prophetisch. Er eroberte die Stadt Kiew und vereinigte viele slawische Stämme um sich. Oleg liebte Igor wie seinen eigenen Sohn und erzog aus ihm einen echten Krieger. Und als es an der Zeit war, eine Braut für ihn zu suchen, organisierten sie in Kiew eine Show mit schönen Mädchen, um unter ihnen ein Mädchen zu finden, das des Palastes des Prinzen würdig war, aber keines von ihnen
mochte den Prinzen nicht. Denn in seinem Herzen war die Wahl einer Braut längst getroffen: Er befahl, die schöne Bootsfrau, die ihn über den Fluss gebracht hatte, herbeizurufen. Prinz Oleg brachte Olga mit großer Ehre nach Kiew, und Igor ging mit ihr eine Ehe ein. Den jungen Prinzen mit Olga, dem alternden Oleg, verheiratetfing an, den Göttern fleißig Opfer zu bringen, damit Igor einen Erben erhielt. Neun Jahre lang brachte Oleg den Idolen viele blutige Opfer, verbrannte so viele Menschen und Stiere bei lebendigem Leib und wartete darauf, dass die slawischen Götter Igor einen Sohn schenkten. Nicht warten. Er starb 912 an einem Schlangenbiss, der aus dem Schädel seines ehemaligen Pferdes kroch.

Heidnische Idole begannen die Prinzessin zu enttäuschen: Viele Jahre der Opferung von Idolen gaben ihr nicht den gewünschten Erben. Nun, wie wird Igor nach menschlicher Sitte handeln und eine andere Frau nehmen, eine dritte? Der Harem wird führen. Wer wird sie dann sein? Und dann beschloss die Prinzessin, zum christlichen Gott zu beten. Und Olga begann nachts, Ihn inbrünstig um einen Sohn-Erben zu bitten.

Und so im Jahr 942 ,im vierundzwanzigsten Jahr zusammen leben, Prinz Igor wurde ein Erbe geboren - Svyatoslav! Prinz Olga füllte sich mit Geschenken. Sie brachte die teuersten in die Kirche von Elia - für den christlichen Gott. Glückliche Jahre sind wie im Flug vergangen. Olga begann über den christlichen Glauben und die Vorteile für das Land nachzudenken. Nur Igor teilte solche Gedanken nicht: Seine Götter in Schlachten haben ihn nie betrogen.

Laut Chronik 945 stirbt Prinz Igor durch die Hand der Drevlyaner nach wiederholter Erhebung von Tributen von ihnen (er wurde der erste Herrscher in der Geschichte Russlands, der an Volksempörung starb). Igor Rurikowitsch wurde hingerichtet , im Traktat, mit Hilfe einer ehrenamtlichen „Pause“. Nachdem sie sich über zwei junge, flexible Eichen gebeugt hatten, banden sie sie an Armen und Beinen fest und ließen sie los ...

F. Bruni. Igors Hinrichtung

Der Thronfolger Swjatoslaw war damals also erst 3 Jahre alt Olga wurde 945 die eigentliche Herrscherin der Kiewer Rus . Igors Trupp gehorchte ihr und erkannte Olga als Vertreterin des legitimen Thronfolgers an.

Nach dem Mord an Igor schickten die Drevlyans Heiratsvermittler zu seiner Witwe Olga, um sie anzurufen, damit sie ihren Prinzen Mal heiratete. Die Prinzessin rächte sich grausam an den Drevlyanern und zeigte List und starken Willen. Olgas Rache an den Drevlyans wird ausführlich und ausführlich in The Tale of Bygone Years beschrieben.

Rache der Prinzessin Olga

Nach dem Massaker an den Drevlyans begann Olga, die Kiewer Rus zu regieren, bis Swjatoslaw volljährig wurde, aber auch danach blieb sie de facto seit ihrem Sohn die Herrscherin die meisten abwesend von militärischen Kampagnen.

Die Außenpolitik von Prinzessin Olga wurde nicht mit militärischen Methoden, sondern mit Diplomatie durchgeführt. Sie stärkte die internationalen Beziehungen zu Deutschland und Byzanz. Die Beziehungen zu Griechenland haben Olga gezeigt, wie sehr der christliche Glaube höher ist als der heidnische.

Im Jahr 954 ging Prinzessin Olga zum Zwecke einer religiösen Pilgerreise und einer diplomatischen Mission nach Tsargrad (Konstantinopel)., wo sie von Kaiser Konstantin VII. Porphyrogenitus ehrenvoll empfangen wurde. Ganze zwei Jahre lernte sie die Grundlagen des christlichen Glaubens kennen und besuchte die Gottesdienste in der Sophienkathedrale. Sie war beeindruckt von der Pracht christlicher Kirchen und der darin versammelten Schreine.

Das Sakrament der Taufe über ihr wurde vom Patriarchen Theophylakt von Konstantinopel durchgeführt, und der Kaiser selbst wurde der Empfänger. Der Name der russischen Prinzessin wurde zu Ehren der heiligen Kaiserin Helena benannt, die das Kreuz des Herrn erhielt. Der Patriarch segnete die frisch getaufte Prinzessin mit einem aus einem Stück geschnitzten Kreuz lebensspendender Baum Herr mit der Inschrift: „Das russische Land wurde mit dem Heiligen Kreuz erneuert, und Olga, die edle Prinzessin, nahm es an.“

Prinzessin Olga wurde die erste Herrscherin Russlands, die getauft wurde , obwohl sowohl die Truppe als auch das russische Volk zu ihrer Zeit heidnisch waren. Olgas Sohn lebte auch im Heidentum, Großherzog Kiew Swjatoslaw Igorewitsch.

Nach ihrer Rückkehr nach Kiew versuchte Olga, Svyatoslav mit dem Christentum bekannt zu machen, aber „er dachte nicht einmal daran, sich das anzuhören; aber wenn jemand getauft werden sollte, verbot er es nicht, sondern verspottete ihn nur. Außerdem war Svyatoslav wütend auf seine Mutter für ihre Überzeugung, weil er befürchtete, den Respekt der Mannschaft zu verlieren. Svyatoslav Igorevich blieb ein überzeugter Heide.

Nach der Rückkehr aus Byzanz Olga eifrig das christliche Evangelium zu den Heiden getragen, begann mit der Errichtung der ersten christlichen Kirchen: im Namen des Hl. Nikolaus über dem Grab des ersten christlichen Kiewer Fürsten Askold und der Hagia Sophia in Kiew über dem Grab des Fürsten Dir, der Verkündigungskirche in Witebsk, dem Tempel im Namen des Heiligen u Lebensspendende Dreifaltigkeit in Pskow, der Ort, für den ihr laut Chronist der „Strahl der dreistrahligen Gottheit“ von oben angezeigt wurde - am Ufer des Velikaya-Flusses sah sie „drei helle Strahlen“ vom Himmel herabsteigen.

Die heilige Prinzessin Olga starb 969 im Alter von 80 Jahren. und wurde nach christlichem Ritus in der Erde bestattet.

Sergej Efoschkin. Herzogin Olga. Dormitio

Ihre unvergänglichen Reliquien ruhten in der Kirche des Zehnten in Kiew. Ihr Enkel, Prinz Wladimir I. Swjatoslawitsch, der Baptist von Russland, überführte (1007) die Reliquien der Heiligen, darunter Olga, in die von ihm gegründete Kirche Mariä Himmelfahrt in Kiew (Zehntenkirche). Wahrscheinlich, In der Regierungszeit von Wladimir (970-988) wurde Prinzessin Olga als Heilige verehrt. Dies wird durch die Überführung ihrer Reliquien in die Kirche und die Beschreibung von Wundern durch den Mönch Jakob im 11. Jahrhundert belegt.

1547 wurde Olga als Apostelgleiche heiliggesprochen. Nur 5 anderen heiligen Frauen in der christlichen Geschichte wurde eine solche Ehre zuteil (Maria Magdalena, Erste Märtyrerin Thekla, Märtyrerin Apphia, den Aposteln gleichgestellte Kaiserin Helena und Erleuchterin von Georgia Nina).

Die Erinnerung an die Apostelgleiche Olga wird von orthodoxen und katholischen und anderen westlichen Kirchen gefeiert.

Prinzessin Olga war die erste der russischen Fürsten, die das Christentum offiziell annahm und von den Russen heiliggesprochen wurde Orthodoxe Kirche auch in vormongolischer Zeit. Die Taufe von Prinzessin Olga führte nicht zur Etablierung des Christentums in Russland, aber sie hatte großen Einfluss auf ihren Enkel Vladimir, der ihre Arbeit fortsetzte. Sie führte keine Eroberungskriege, sondern richtete ihre ganze Energie auf die Innenpolitik lange Zeit das Volk behielt sie in guter Erinnerung: Die Fürstin führte eine Verwaltungs- und Steuerreform durch, die die Situation entspannte gewöhnliche Menschen und geordnetes Leben im Staat.

Die Heilige Prinzessin Olga wird als Patronin der Witwen und neubekehrten Christen verehrt. Einwohner von Pskow betrachten Olga als ihre Gründerin. In Pskow gibt es den Olginskaya-Damm, die Olginskiy-Brücke, die Olginskaya-Kapelle. Die Tage der Befreiung der Stadt von den faschistischen Eindringlingen (23. Juli 1944) und das Gedenken an die heilige Olga werden in Pskow als Stadttage gefeiert.

Material vorbereitet von Sergey SHULYAK

für die Kirche der lebensspendenden Dreifaltigkeit auf Sperlingsbergen

John troparion von Olga, gleich den Aposteln, Ton 8
In dir, der gottesfürchtigen Elena, ist das Bild der Erlösung im Ruste-Land bekannt, / als ob du, nachdem du das Bad der heiligen Taufe empfangen hast, Christus gefolgt bist, / tust und lehrst, um den Götzenzauber zu verlassen, / sorge für die Seele, die Dinge sind unsterblich, / gleich und freue dich mit den Engeln, den Aposteln gleich, deinen Geist.

In Kontakion von Gleich-den-Aposteln Olga, Ton 4
Erscheine heute die Gnade Gottes, / verherrliche Olga die Weise Gottes in Russland, / mit Gebeten zu ihr, Herr, / gewähre den Menschen / Vergebung der Sünden.

Gebet an die Heilige Apostelgleiche Prinzessin Olga
Oh, heilige apostelgleiche Großherzogin Olga, erstjährige Russin, herzliche Fürsprecherin und Gebetbuch für uns vor Gott! Wir wenden uns vertrauensvoll an dich und beten mit Liebe: sei unser Helfer und Helfer in allem zum Guten, und wie in einem vorübergehenden Leben hast du versucht, unsere Vorväter mit dem Licht des heiligen Glaubens zu erleuchten und mich anzuweisen, den Willen zu tun der Herr, so bist du jetzt im Himmel Gnade, hilf uns wohlwollend mit deinen Gebeten zu Gott, unseren Verstand und unsere Herzen mit dem Licht des Evangeliums von Christus zu erleuchten, mögen wir im Glauben, in der Frömmigkeit und in der Liebe zu Christus gedeihen. In der Armut und Trauer des bestehenden Trostes, reiche den Bedürftigen eine helfende Hand, halte Fürbitte für die Beleidigten und Bedrängten, diejenigen, die vom rechten Glauben und der Ketzerei abgeirrt sind, die von der Ketzerei geblendet sind, erleuchte und bitte uns vom allgroßzügigen Gott alles gut und nützliches Leben zeitlich und ewig, ja es ist angenehm, hier zu leben, lasst uns würdig sein des Erbes ewiger Segnungen im unendlichen Reich Christi, unseres Gottes, Ihm gebührt mit dem Vater und dem Heiligen Geist alle Ehre, Ehre und Anbetung allezeit, jetzt und für immer und für immer und ewig. Eine Min.

GROSSHERZOGIN OLGA (890-969)

Aus dem Zyklus "Geschichte des russischen Staates".

Die Geschichte kennt viele Fälle, in denen Frauen Staatsoberhäupter wurden und sie stark und erfolgreich machten. Einer dieser Herrscher war Olga - Prinzessin von Kiew. Über ihr Leben ist wenig bekannt, aber aus dem, was wir über sie erfahren konnten, kann man verstehen, wie weise und umsichtig diese Frau war. Historiker nennen das Hauptverdienst von Olga, dass die Kiewer Rus in den Jahren ihrer Herrschaft zu einem der stärksten Staaten ihrer Zeit wurde.

Datum und Ort von Olgas Geburt

Wann genau Prinzessin Olga von Kiew geboren wurde, ist nicht bekannt. Ihre Biografie ist bis heute nur in Fragmenten erhalten. Historiker vermuten, dass die zukünftige Prinzessin um 890 geboren wurde, da das Buch der Grade erwähnt, dass sie im Alter von 80 Jahren starb und das Datum ihres Todes bekannt ist - dies ist 969. Alte Chroniken nennen verschiedene Orte ihrer Geburt. Einer Version zufolge stammte sie aus der Nähe von Pskow, einer anderen - aus Izborsk.

Versionen über die Herkunft der zukünftigen Prinzessin

Es gibt eine Legende, nach der Olga in eine einfache Familie hineingeboren wurde und von klein auf als Trägerin auf dem Fluss arbeitete. Dort traf sie der Kiewer Prinz Igor, als er in den Pskower Ländern jagte. Er musste auf die andere Seite und bat einen jungen Mann in einem Boot, ihn zu transportieren. Als Igor näher hinsah, bemerkte er, dass vor ihm kein junger Mann stand, sondern ein schönes, zerbrechliches Mädchen, das sich angezogen hatte Männerkleidung. Sie war Olga. Der Prinz mochte sie sehr und begann sie zu belästigen, erhielt aber eine angemessene Abfuhr. Die Zeit verging, die Stunde für Igor kam, um zu heiraten, und er erinnerte sich an die stolze Pskower Schönheit und fand sie.

Es gibt eine Legende, die der vorherigen völlig widerspricht. Es heißt, die Großfürstin Olga von Kiew stammte aus einer nordischen Adelsfamilie, und ihr Großvater war der berühmte slawische Prinz Gostomysl. Alte Quellen erwähnen, dass der zukünftige Herrscher Russlands in den frühen Jahren den Namen Prekrasa trug und Olga erst nach ihrer Heirat mit Igor genannt wurde. Sie erhielt diesen Namen zu Ehren von Prinz Oleg, der ihren Ehemann großzog.

Olgas Leben nach der Hochzeit mit Igor

Als sehr junges Mädchen heiratete sie Igor Olga, Prinzessin von Kiew. Kurze Biographie, die dank der Geschichte vergangener Jahre bis heute überlebt hat, sagt, dass das Datum ihrer Hochzeit 903 ist. Zunächst lebte das Paar getrennt: Olga regierte Wyschgorod und ihr Ehemann regierte Kiew. Neben ihr hatte Igor noch mehrere Frauen. Die Eheleute hatten erst 942 ein gemeinsames Kind. Dies ist Svyatoslav - der zukünftige Prinz der Kiewer Rus, der für seine erfolgreichen Feldzüge berühmt wurde.

Schreckliche Rache der Prinzessin

945 ging Igor für Tribute in die an Kiew angrenzenden Drevlyane- Ländereien und wurde dort getötet. Sein Sohn Svyatoslav war damals erst 3 Jahre alt und konnte den Staat nicht regieren, also bestieg Prinzessin Olga den Thron. Die Kiewer Rus ging vollständig in ihre Unterordnung über. Die Drevlyaner, die Igor töteten, entschieden, dass sie nicht länger verpflichtet waren, der Hauptstadt Tribut zu zahlen. Außerdem wollten sie ihren Prinzen Mala mit Olga verheiraten und damit den Thron von Kiew in Besitz nehmen. Aber es war nicht da. Die schlaue Olga lockte die Botschafter, die ihr die Drevlyaner als Heiratsvermittler schickten, in eine Grube und befahl, sie lebendig zu füllen. Die Prinzessin erwies sich gegenüber den nächsten Drevlyansk-Besuchern als rücksichtslos. Olga lud sie ins Badehaus ein, befahl den Dienern, es in Brand zu setzen und die Gäste lebendig zu verbrennen. So schrecklich war die Rache der Prinzessin an den Drevlyans für den Tod ihres Mannes.

Aber Olga beruhigte sich nicht. Sie ging in die Drevlyane-Ländereien, um am Grab von Igor ein Fest (Bestattungsritus) zu feiern. Die Prinzessin nahm einen kleinen Trupp mit. Sie lud die Drevlyaner zum Fest ein, gab ihnen etwas zu trinken und befahl dann, sie mit Schwertern zu hacken. Nestor, der Lithograph in The Tale of Bygone Years, wies darauf hin, dass Olgas Krieger damals etwa 5.000 Menschen töteten.

Doch selbst die Ermordung einer solchen Anzahl von Drevlyanern schien der Kiewer Prinzessin keine Rache zu sein, und sie beschloss, ihre Hauptstadt Iskorosten zu zerstören. 946 begann Olga zusammen mit ihrem kleinen Sohn Svyatoslav und ihrem Trupp einen Feldzug gegen die Länder des Feindes. Die Prinzessin umkreiste die Mauern von Iskorosten und befahl von jedem Hof, ihr 3 Spatzen und 3 Tauben zu bringen. Die Einwohner folgten ihrem Befehl und hofften, dass sie danach ihre Stadt mit der Armee verlassen würde. Olga befahl, schwelendes trockenes Gras an die Pfoten der Vögel zu binden und sie nach Iskorosten zurückkehren zu lassen. Tauben und Sperlinge flogen zu ihren Nestern, und die Stadt ging in Flammen auf. Erst nachdem die Hauptstadt des Fürstentums Drevlyansk zerstört und ihre Bewohner getötet oder in die Sklaverei gegeben worden waren, beruhigte sich Prinzessin Olga. Ihre Rache erwies sich als grausam, galt aber damals als die Norm.

Innen- und Außenpolitik

Wenn Sie Olga als Herrscherin Russlands charakterisieren, dann hat sie ihren Ehemann natürlich in Bezug auf Dinge übertroffen Innenpolitik Zustände. Der Prinzessin gelang es, die widerspenstigen ostslawischen Stämme ihrer Macht zu unterwerfen. Alle von Kiew abhängigen Länder wurden in Verwaltungseinheiten aufgeteilt, an deren Spitze Tiuns (Herrscher) standen. Sie führte auch eine Steuerreform durch, in deren Folge die Größe der Polyudya festgelegt und Friedhöfe organisiert wurden, um sie zu sammeln. Olga begann mit der Planung von Steinstädten in den russischen Ländern. Unter ihrer Herrschaft wurden in Kiew der Stadtpalast und der fürstliche Landturm errichtet.

In Außenpolitik Olga strebte eine Annäherung an Byzanz an. Aber gleichzeitig wollte die Prinzessin, dass ihre Ländereien von diesem großen Reich unabhängig blieben. Die Annäherung der beiden Staaten führte dazu, dass die russischen Truppen wiederholt an den von Byzanz geführten Kriegen teilnahmen.

Olgas Bekehrung zum Christentum

Die Bevölkerung des alten Russland bekannte sich zum heidnischen Glauben und verehrte ihn eine große Anzahl Gottheiten. Die erste Herrscherin, die zur Verbreitung des Christentums in den ostslawischen Ländern beitrug, war Olga. Die Prinzessin von Kiew empfing ihn ungefähr im Jahr 955 während ihres diplomatischen Besuchs in Byzanz.
Nestor, der Lithograph, beschreibt Olgas Taufe in seiner Geschichte vergangener Jahre. Der byzantinische Kaiser Konstantin Porphyrogenitus mochte die Prinzessin sehr und wollte sie heiraten. Olga antwortete ihm jedoch, dass ein Christ nicht mit einem Heiden heiraten kann und er sie zuerst in einen neuen Glauben einwickeln muss, um so ihr Pate zu werden. Der Kaiser tat alles, was er wollte. Nach dem Taufritus erhielt Olga einen neuen Namen - Elena. Nachdem der Kaiser die Bitte der Prinzessin erfüllt hatte, bat er sie erneut, seine Frau zu werden. Aber diesmal stimmte die Prinzessin nicht zu und begründete ihre Ablehnung damit, dass Konstantin nach der Taufe ihr Vater und sie seine Tochter wurde. Dann erkannte der byzantinische Herrscher, dass Olga ihn überlistet hatte, aber er konnte nichts tun.

Nach ihrer Rückkehr nach Hause begann die Prinzessin, Versuche zu unternehmen, das Christentum in den ihr unterworfenen Ländern zu verbreiten. Olgas Zeitgenossen erwähnten dies in alten Chroniken. Die Prinzessin von Kiew versuchte sogar, ihren Sohn Swjatoslaw zum Christentum zu bekehren, aber er lehnte ab, weil er glaubte, seine Krieger würden ihn auslachen. Unter Olga erlangte das Christentum in Russland keine große Popularität, da die slawischen Stämme, die sich zum heidnischen Glauben bekannten, sich der Taufe auf jede erdenkliche Weise widersetzten.

Die letzten Jahre im Leben der Prinzessin

Die Annahme des Christentums veränderte Olga in bessere Seite. Sie vergaß die Grausamkeit, wurde freundlicher und barmherziger zu anderen. Die Prinzessin verbrachte viel Zeit mit Gebeten für Svyatoslav und andere Menschen. Sie war bis etwa 959 Herrscherin über Russland, da ihr erwachsener Sohn ständig auf Feldzügen war und keine Zeit hatte, sich um Staatsangelegenheiten zu kümmern. Svyatoslav folgte schließlich 964 seiner Mutter auf den Thron. Die Prinzessin starb am 11. Juli 969. Ihre sterblichen Überreste sind in der Kirche des Zehnten begraben. Olga wurde später als orthodoxe Heilige heiliggesprochen.

Erinnerung an Olga

Es ist nicht bekannt, wie Olga, Prinzessin von Kiew, aussah. Fotoportraits davon tolle Frau und die Legenden, die sich über sie ranken, zeugen von ihrer außergewöhnlichen Schönheit, die viele ihrer Zeitgenossen in ihren Bann zog. In den Jahren ihrer Macht gelang es Olga, die Kiewer Rus zu stärken und zu erheben, damit andere Staaten mit ihr rechnen. Die Erinnerung an die treue Ehefrau von Prinz Igor ist für immer in Gemälden, literarischen Werken und Filmen verewigt. Olga trat ein Weltgeschichte als weise und intelligente Herrscherin, die sich viel Mühe gab, die Größe ihres Staates zu erreichen.