Звънец в православието

Църковните камбани са разделени на два основни типа:

1. Благовест

2. Действителното звънене

БЛАГОВЕСТ

Евангелизацията се нарича премерен удар в една голяма камбана. С това звънене вярващите са призовани в Божия храм за поклонение. Това звънене се нарича евангелие, защото прогласява добрата, добрата новина за началото на Божествената служба.

Евангелизацията се извършва по следния начин: първо се правят три редки, бавни, продължителни удара (докато звукът на камбаната спре), а след това следват измерени удари. Ако камбаната е много голяма или огромна, тогава тези премерени удари се извършват с люлеещ се език в двата края на камбаната. Ако камбаната е сравнително малка, тогава в този случай езикът й се дърпа от въже доста близо до ръба й, върху въжето се поставя дъска и се правят удари чрез натискане на крака.

Съобщението от своя страна е разделено на два типа:

1. Обикновен или чест и произведен от най -голямата камбана; и

2. постно или рядко, произведено от по -малка камбана, в делничните дни на Великия пост.

Ако църквата има няколко големи камбани, а това се случва в катедрали, големи манастири, лаври, то големите камбани, в съответствие с предназначението си, се отличават със следните камбани: 1) празнична; 2) неделя; 3) полиолеонова; 4) общи или ежедневни; 5) петата или малка камбана.

Обикновено в енорийските църкви няма повече от две или три камбани.

ПРАВИЛНО ОБАЖДАНЕ

Всъщност звъненето се нарича звънене, когато всички камбани бият едновременно или няколко камбани.

Звъненето на всички камбани се различава по:

1. Звъненето е биене на всички камбани, след това малка пауза и второто звънене на всички камбани, отново малко прекъсване и трети път биене на всички камбани, тоест три пъти биене на всички камбани или три стъпки.

Звъненето изразява християнска радост и триумф.

В наше време трезвеността започна да се нарича не само да бие всички камбани три пъти, но, като цяло, да бие всички камбани.

2. Двузвъненето бие всички камбани два пъти, в две стъпки.

3. Звукът е звъненето на всяка камбана на свой ред (един или няколко удара във всяка камбана), от най -голямата до най -малката и това се повтаря многократно.

4. Разрушаването е бавно звънене на свой ред във всяка камбана, веднъж, като се започне от най -малката до най -голямата, и след като удари голяма камбана, всички камбани се удрят едновременно и това се повтаря многократно.

Overkill, иначе погребални или погребални камбани, изразява тъга и скръб по починалия. Изпълнява се, както вече беше споменато по -горе, в обратен ред от звънеца, тоест те бавно удрят веднъж във всяка камбана от най -малката до най -голямата и след това удрят всички камбани едновременно. Това тъжно погребално търсене задължително завършва с кратък пилинг, изразяващ радостната християнска вяра във възкресението на починалия.

Съществува и т.нар червено звъненевъв всички камбани ("във всички гробове").

Червеното звънене се среща в катедрали, манастири, лаври, тоест там, където има голям брой камбани, които включват много големи камбани. Червеното звънене се прави от няколко звънари, в размер на пет души или повече.

Червеното звънене се случва на Велики празници, по време на тържествени и радостни събития в Църквата, както и за почитане на епархийския епископ.

Клапа или аларма звъненесе нарича непрекъснато, често удряне на голяма камбана. Аларма или светкавица е била извикана по време на аларма в случай на пожар, наводнение, бунт, нашествие на врагове или друго обществено бедствие.

Камбаните „вече“ се наричали камбаните, с които жителите на Новгород и Псков призовавали хората към вече, тоест към народното събрание.

Победата над врага и завръщането на полковете от бойното поле бяха обявени с радостен, тържествен звън на всички камбани.

Нашите руски звънари са постигнали високи умения в звъненето и са станали известни по целия свят. Много туристи дойдоха от Европа, Англия и Америка за Великден в Москва, за да слушат великденските камбани. На този „Празник“ в Москва, общо от всички църкви, бият над 5000 камбани. Този, който чу московската великденска камбана, никога не би могъл да я забрави. Това беше „единствената симфония в света“, както пише за нея писателят И. Шмелев.

Това мощно, тържествено звънене се изля из цяла Москва с различни мелодии на всяка църква и се възнесе от земята на небето, като победоносен химн на Възкръсналия Христос.

(Инструкциите за реда на звънене се основават главно на практиката на Руската православна църква (централна Русия). Тази практика е създадена и утвърдена от вековния опит и живот на руския православен народ, тоест от самия живота на католическата църква).

Според утвърдените църковни традиции камбаната бива разделена на две големи групи: самото звънене и евангелизацията.

Първият вид: действителното звънене

Всъщност звънещите църковни служители наричат ​​камбанен звън, който се произвежда с помощта на всички или няколко църковни камбани. Такова звънене е разделено на няколко разновидности:
- звънене;
- двузвънен;
- звънец;
- бюст.

Звъненето става, като се удари всичко. Такива удари се извършват три пъти в три стъпки. Първо бият всички камбани, след това правят кратка почивка, след това още един удар и почивка, след това още един удар и почивка. Така камбаната бие три пъти.

При бюст, след като ударите голяма камбана, всички камбани се удрят наведнъж и това се повтаря многократно.

Двузвънене - такова звънене се нарича ударите, които се правят два пъти по всички камбани. В същото време камбаните бият на две стъпки. Звънът е променливият звук на камбаната, който започва с най -големия и завършва с най -малкия.

Пречупването е бавно звънене на свой ред във всяка камбана 1 път, започвайки с най -малкия и завършвайки с най -големия.

Вторият вид камбанен звън: евангелизация

Църковните служители наричат ​​камбаните и свирки премерени удари в огромна камбана. Този вид въздействие се чува много добре на голямо разстояние. Ето защо работниците решиха да използват този звънец, за да повикат хората.

Такова звънене беше наречено евангелие, защото с негова помощ се възвестява добрата, добрата новина за началото на богослужението.

Евангелизацията се извършва по определен начин. Първо духовникът прави три бавни и продължителни удара, докато чака звука да избледнее, а след това прави по-премерени удари. В този случай ударите могат да се различават в зависимост от размера на самата камбана. Ако тя е относително голяма, те се произвеждат по целия диаметър на камбаната. Ако не е много голям, езикът на камбаната просто се издърпва с въже до ръба му и с помощта на поставена дъска се правят удари чрез натискане на крака.

На свой ред евангелието е разделено на няколко типа:
- обикновен (често) - такова звънене се произвежда с помощта на най -голямата камбана;
- (рядко) - такова звънене се извършва с помощта на малка камбанка по време на Великия пост.

Ако храмът има няколко големи камбани и това е възможно с големи манастири, катедрали, лаври, тогава големите камбани, в зависимост от предназначението си, се разделят на няколко типа:
- неделя;
- празнично;
- ежедневно (ежедневно);
- полиолеонова;
- малък.

Двойка, която реши да отиде на такава церемония, трябва ясно да осъзнава намеренията си и да бъде искрена един с друг. Това е доста значимо и тържествено събитие. Затова трябва да се подхожда отговорно към него и да се подготвя предварително, включително морално.

Инструкции

Ако хората, които ще се обединят помежду си чрез брак, нямат пречки за провеждането на сватбената церемония, можете да продължите да се подготвяте за нея и да изберете храма, в който ще се проведе това събитие. Изборът на храм обикновено започва предварително: две до три седмици преди самата церемония. Това се прави, за да имат министрите време да обяснят процеса на сватбената церемония, да определят местоположението на поканените гости, възможността да снимат сватбата с камери и видеокамери.

При организирането на това събитие бъдещата семейна двойка ще има възможност да избере свещеник, който да води церемонията. Изборът може да бъде направен измежду свещениците от храма, в който ще се проведе сватбата, или може да бъде

видове камбанен звън. видове камбанен звън

  1. Благовест е първият вид камбанен звън. Евангелизацията се извършва по следния начин: първо се правят три редки, бавни, продължителни удара, а след това следват премерени удари. Това звънене се нарича камбана, защото именно с него се прогласява добрата, добрата новина за началото на Божествената служба.

    Звъненето изразява християнска радост и се изпълнява в най -тържествените моменти от службата. Двузвъненето бие два пъти всички камбани. Звукът е бавно звънене на всяка камбана на свой ред. Той символизира „изтощението“ или смъртта на нашия Господ Исус Христос за нашето спасение. Такова звънене трябва да се извършва само два пъти годишно: в Разпети петък и Велика събота, в деня на Господната смърт на кръста и Неговото безплатно погребение. Честото звънене няколко пъти във всяка камбана е тържествено звънене.

    Прегръщането или погребението, погребалното звънене е бавно звънене един по един във всяка камбана, започвайки от най -малката до най -голямата и след като удари голяма камбана, всички камбани се удрят заедно наведнъж и това се повтаря многократно.

    Разрушаването на камбани, от най -малката до най -голямата, символизира нарастващия човешки живот на земята, от ранна детска възраст до зрялост, а едновременният звук на камбани означава потискане на земния живот чрез човешка смърт.

    Това скръбно погребено търсене задължително завършва с кратък пилинг, изразяващ радостната християнска вяра във възкресението на починалия.

    Червеното звънене се среща в катедрали, манастири, лаври, тоест там, където има голям брой камбани. Изпълнява се от няколко звънари, в брой от пет души и повече.

    В Русия има много манастири и почти всеки от тях има своя уникална красота на камбаната.

    http://www.youtube.com/watch?feature=player_embeddedv=JhS0eayxKWIЗвънец

  2. Днес в християнския свят има три вида камбанен звън: православен, католически и карилонски. Orthodox Chime е динамична музика, която използва различни тембри. В католическите църкви звучат единични или двойни камбани. Карилоновото звънене се изпълнява от нотите. В този случай се използва клавиатурно устройство, което задвижва езиците на камбаните.
    http://www.cultradio.ru/doc.html?id=71716cid=70
  3. Благовест; Звънене,
  4. ВИДОВЕ ПЪРНЕЩА И ТЕХНИТЕ ИМЕНА: Православна камбана Камбана бие разделена на три основни типа: 1. Благовест; 2. Звънец, бюст; 3. Действителното звънене. Благовест е премерен ритъм на една голяма камбана. Това звънене съобщава добрата новина на вярващите за началото на църковната служба. Евангелизацията е празнична, ежедневна и бърза. Звънецът е изброяване на камбани от най -голямата до най -малката камбана или обратно с различен брой удари във всяка камбана. Има два основни звънчета: погребални и водни. Самото звънене е характерно ритмично звънене, използващо всички основни групи от скалата на камбаната. Звънещите камбани на тази група включват: празнично звънене / биене, две звънене /, ежедневно звънене, както и звънене, направено от самия звънар, което е резултат от творческа работа и самоизразяване на звънаря. Камбаните са един от основните аксесоари на православната църква. В „ритуала на благословението на камбаната“ се казва: „сякаш всички, които чуят звъненето му, било то в дни или нощи, ще бъдат развълнувани да прославят името на Твоя Свети.“ Божествени служби, за да съобщят на тези които не присъстват в църквата за времето на особено важните части от Божествените служби. Освен това хората бяха извикани във вече (народно събрание) с пръстен. С звънене те посочиха пътя на пътниците, изгубени при лошо време. Всяка опасност или нещастие бяха обявени чрез звънене, например. , пожар. В трагични за Родината дни те призоваха хората да защитават Отечеството. Звъненето обяви победата на хората и приветства победоносното завръщане на полковете от бойното поле (война) и т.н.
  5. 1. Благовест; 2. Звънец, бюст; 3. Действителното звънене
  6. Благовест - единични удари в голяма камбана. Евангелието обявява предстоящото начало на богослужението.

    Pealing - няколко камбани бият едновременно. Това звънене може да се извърши в един прим, в два или в три (в зависимост от това към кое поклонение на дневния кръг принадлежи). Преди вечернята, звънене на един прибл. Преди Утреня, тъй като това е втората служба, има звънене в две прими. Преди Литургията звъненето на трима прими.

    Chime - последователни удари (от един до седем във всяка камбана) от голям до малък.

    Overkill - по един удар във всяка камбана от малък до голям.

    Имена на звънец:
    Празничен - използва се в дните на големи празници и в някои други, особено тържествени поводи.

    Неделя - използва се за неделни служби.

    Само ден или всеки ден - обикновени дни, а не празници.

  7. Благовест
    Звънене
    звънене

Звънец изкуство

4. Видове камбанен звън

Църковните камбани са разделени на два основни типа: 1. евангелизация и 2. действителното звънене.

1. Благовест

Евангелизацията се нарича премерен удар в една голяма камбана. С това звънене вярващите са призовани в Божия храм за поклонение. Това звънене се нарича евангелие, защото прогласява добрата, добрата новина за началото на Божествената служба. Евангелизацията се извършва по следния начин: първо се правят три редки, бавни, продължителни удара (докато звукът на камбаната спре), а след това следват измерени удари. Ако камбаната е много голяма или огромна, тогава тези премерени удари се извършват с люлеещ се език в двата края на камбаната. Ако камбаната е сравнително малка, тогава в този случай езикът й се дърпа от въже доста близо до ръба й, върху въжето се поставя дъска и се правят удари чрез натискане на крака. Благовещение от своя страна се разделя на два вида: 1. Обикновена или честа и се произвежда от най -голямата камбана; и 2. постно или рядко, произведено от по -малка камбана, в делничните дни на Великия пост. Ако църквата има няколко големи камбани, а това се случва в катедрали, големи манастири, лаври, то големите камбани, в съответствие с предназначението си, се отличават със следните камбани: 1) празнична; 2) неделя; 3) полиолеонова; 4) общи или ежедневни; 5) петата или малка камбана. Обикновено в енорийските църкви няма повече от две или три камбани. [5 стр. 74]

2. Действителното звънене

Всъщност звъненето се нарича звънене, когато всички камбани бият едновременно или няколко камбани. Звъненето на всички камбани се различава по: 1. Звъненето е звънене на всички камбани, след това малка прекъсване и второто звънене на всички камбани, отново малко прекъсване и трети път звънене на всички камбани, тоест звънене на всички камбани три пъти или звънене в три стъпки. Звъненето изразява християнска радост и триумф. В наше време трезвеността започна да се нарича не само да бие всички камбани три пъти, но, като цяло, да бие всички камбани. 2. Двузвъненето бие всички камбани два пъти, в две стъпки. 3. Звънецът е звъненето на всяка камбана на свой ред (един или няколко удара във всяка камбана), от най -голямата до най -малката и това се повтаря многократно. 4. Пречупването е бавно звънене на свой ред във всяка камбана, веднъж, като се започне от най -малката до най -голямата и след като ударят голяма камбана, те удрят всички камбани наведнъж и това се повтаря многократно.

3. Използването на звънене и неговото значение

1. Преди началото на Всенощното бдение - евангелието, което завършва с надникване. 2. В началото на четенето на Шестте псалма се предполага двузвънене. Този дву камбанен звън обявява началото на втората част на Всенощното бдение - Утреня и изразява радостта от Рождество Христово - въплъщението на Второто лице на Пресвета Троица, нашия Господ Исус Христос. Началото на Утренята, както знаем, директно сочи Рождество Христово и започва с доксологията на ангелите, които се явяват на витлеемските пастири: „Слава на Бога във висините, а на земята мир, добра воля в хората“. Хората наричат ​​двузвъненето на целодневното бдение "второто звънене" (второто звънене след началото на всенощното бдение). 3. По време на пеенето на полиелеос, непосредствено преди четенето на Евангелието, се чува звънене, изразяващо радостта от празнуваното събитие. На неделното целоношно бдение звъненето изразява радостта и триумфа на Възкресението Христово. (В някои местности се изпълнява по време на пеенето: „Видяхте Възкресението Христово“ ...) Обикновено в ръководствата това звънене се нарича „звънене на Евангелието“. Хората наричат ​​звъненето на Всенощното бдение („звънене към Евангелието“) „третото звънене“. 4. В началото на пеенето на песента на Божията майка: „Душата ми ще възвеличи Господа ...“ има кратка евангелизация, състояща се от 9 удара в голяма камбана (по обичая на Киев и цялата Малка Русия). 5. На Великите празници, в края на Бдението, се чува звънещ звук. 6. На епископската Божествена служба, след всяко целонощно бдение, биеща камбана трябва да изпрати епископа.

Информационно-семиотично разбиране на културата

Обикновено има пет основни типа знаци и знакови системи: - естествени; - функционален; - емблематичен; - конвенционални; - словесни (естествени езици); - знакови системи за запис ...

Звънец изкуство

Първата поява на камбани датира от дълбока древност. Египтяните, евреите и римляните започнали да произвеждат и използват камбани. На изток камбаните бяха известни в Китай и Япония ...

Звънец изкуство

звънецът на свещената музика Защо енергията на църквата и вибрациите на камбаната бият лечебни? Звънецът излъчва ултразвукова радиация и по този начин пречиства биосферата, нейният звук е лечебен за жива клетка ...

История на фотографията

Културата на консумация на чай

Има шест традиционни вида церемония за чай: · Нощна церемония „Нощ“ обикновено се провежда на Луната. Характеристика на нощната церемония е, че чаят на прах се приготвя директно по време на церемонията ...

Културни сценарии

М. С. Каган идентифицира следните видове и разновидности: 1) общуване на човек с истински партньор. Неговите разновидности са: - Практическа комуникация - в процеса на съвместни практически дейности ...

Лозарство и ажурна дърворезба

Лилава върба или жълта върба. Единичен разклонен храст с височина до 3 м. Кората на клоните на жълтата лоза от вътрешната страна е лимоненожълта, едногодишните издънки са лилави и лъскави, пъпките са малки, дълбоко разположени ...

Питирим Сорокин: Културна динамика и еволюция на културните стилове

Идеална култура В първата „идеационна“ фаза фокусът на духовния живот на обществото е „свръхсетивната реалност“ на Божественото, която априори е призната за първична, ако не и единствената реалност като цяло ...

Съвременно изкуство на фотографията

Черно -бяла фотография Черно -бялата фотография е исторически първият вид фотография. След появата на цветната, а след това и дигиталната фотография, черно -бялата фотография запазва своята популярност ...

Създаване на анимационен клип за музикално произведение

Компютърната анимация е вид анимация, създадена с помощта на компютър. Днес той е широко използван, както в областта на развлеченията, така и в производствената, научната и бизнес сферата. Произведено от компютърна графика ...

Създаване на художествен образ на „театрална кукла“ за детска пиеса

Гримът играе огромна роля в изпълнението, изпълнението, като е един от водещите компоненти на имиджа. Гримът помага да се разкрие характера на ролята на актьора. Помага му да работи по ролята ...

Състав и тенденции в развитието на библиотечната каталожна система

Исканията, които читателите отправят към библиотеката, са много разнообразни. Понякога се нуждаят от определени книги, в други случаи се интересуват от произведенията на познат им автор, често искат книги по определен въпрос, без да знаят ...

Стилове в изкуството

Изкуството съществува в своите специфични форми: литература, театър, графика, живопис, скулптура, хореография, музика, архитектура, приложни и декоративни изкуства, цирк, художествена фотография, кино, телевизия ...

Технологични характеристики на изпълнението на натюрморт в графиката

Графика (от гр. Grapho - писане, рисуване) е вид изобразително изкуство, което се свързва с изображение в равнина. Графиката съчетава рисуване като независима област и различни видове печатни графики: дърворезба (дърворезба) ...

Събиране на феномени

Концепцията за събиране е въведена преди повече от 2000 години от Цицерон. Известният оратор в речта си „За назначаването на Гней Помпей за командир“ думата „колекция“ нарече колекция от различни предмети в едно цяло ...

За православен човек Божият храм и камбаната са неразделни понятия. Древната руска традиция - да сваляте шапката си, когато камбаните звънят - подсказва, че православните хора са имали голяма почит към камбаната, която всъщност е специален вид молитва. Само тази молитва - евангелизацията - започва много преди богослужението и се чува на много километри от църквата. И както църковното пеене се пресича с молитвите на свещеника, така и православното звънене символизира важни моменти от службата. И нито едно шествие не е пълно без биенето на камбаните.

От историята на камбаните

Камбаната има много интересна история. Камбаните, които приличаха повече на камбани, бяха известни още преди раждането на Христос. Те бяха носени в национални костюми в много страни. Например, в древен Израел първосвещениците украсявали дрехите си с малки звънчета, които били отличителните знаци на определени чинове.

Камбаната се появява като музикален инструмент с определена канонична форма до III век. Историята на появата му е свързана с името Свети Паун Милостив, епископ на Нолан, чиято памет отбелязваме на 5 февруари (23 януари, O.S.). Той е живял в италианската провинция Кампана. След като се върна у дома, след като заобиколи стадото си, той беше много уморен, легна на полето и видя насън как Божият ангел свири на звънеца на полето. Това видение го впечатли толкова много, че при пристигането си в града той помоли занаятчия да му изработи железни камбани, подобни на тези, които беше видял насън. Когато свършиха, се оказа, че имат много добър звук. Оттогава започват да се правят камбани с различни форми и размери, които впоследствие се увеличават и водят до появата на църковни камбани.

Първоначално камбаните се отливат от различни метали, но с течение на времето се развива най -подходящият състав, който се използва и до днес: камбанен бронз (80% мед и 20% калай). С тази композиция звукът на камбаната е озвучен и мелодичен. Размерите на камбаната постепенно се увеличават. Това се дължи преди всичко на уменията на звънарите. Процесът на леене се усложни и подобри. Интересно е да се отбележи, че когато камбаните преливат, теглото им непременно се увеличава. Това се дължи на факта, че медта губи свойствата си при претопяване и калай изгаря, поради което при всяко претопяване трябваше да се добавят чиста мед и калай, което увеличава теглото на камбаната с поне 20%.

И камбаните трябваше да се излеят, тъй като те също имат свой собствен експлоатационен живот - обикновено 100-200 години. Продължителността на живота на камбаната зависи от много неща: от качеството на отливката, от звъненето, от това колко внимателно се борави с камбаната. Голям брой камбани се разбиха само защото звънците не знаеха как да звънят правилно. И те се счупваха по -често, отколкото не през зимата - в студа металът става по -крехък и на страхотен празник толкова искате да звъните по -силно, да ударите по -силно камбаната!

Три живота на царската камбана

Повторното леене на камбаната беше също толкова важно събитие, колкото и отливането на нова. Често му се даваше ново име, закачаха го на ново място и ако камбанарията не позволяваше, се изграждаше отделна камбанария. Големи камбани бяха изляти точно пред храма, защото транспортирането им понякога беше дори по -трудно, отколкото да ги хвърлят и вдигнат до камбанарията.

Московският царски звън, може да се каже, имаше няколко живота. През 1652 г. цар Алексей Михайлович заповядва да хвърли най -голямата в света камбана „Успение Богородично“ (първата ни царска камбана) с тегло 8000 пуда (128 тона), която е спряна през 1654 г. и скоро е счупена. През 1655 г. от него е излята камбаната „Голямо Успение Богородично“ (втората Царска камбана) с тегло 10 000 пуда (160 тона). Той беше спрян през 1668 г. на специално построена камбанария, но по време на пожар през 1701 г. и тази камбана се разби.

През 1734-1735 г. Анна Йоановна завършва епоса „Царските камбани“, като излива камбана от 12 000 пуда (около 200 тона). За по-нататъшно почистване камбаната е повдигната върху дървен трион. Предполагаше се да му се построи специална камбанария, тъй като той не се качва нито на камбанарията на Иван Велики, нито на Успенската камбанария.

Но скоро в Кремъл избухна силен пожар и дървената конструкция, на която висеше камбаната, се запали, камбаната се срина в ямата. Опасявайки се, че горящата дървесина, падаща върху камбаната, може да я стопи, хората започнали да я изливат с вода. И след пожара беше открито, че парче с тегло 11 тона е паднало от колоната. Не е известно какво е причинило разкъсването на камбаната - падането й в яма (чиято основа е била камениста) или падането на температурата при изливането й с вода. Така че никога и без да звъни, Царската камбана лежи в земята повече от сто години. През 1836 г. при Николай I Царската камбана е повдигната от земята и поставена в Кремъл на пиедестал, проектиран от италианския инженер-учен Монферран.

Методи за звънене на звънец

Характерни за нашата страна са два начина за биене на камбани: очна ябълкаи езичен.Особеността на първия е, че камбаната е здраво монтирана в подвижна ос, към която е прикрепен лост (очеп) с въже, свързано към него. Звънарят стои на земята и го дърпа, като размахва равномерно камбаната. В същото време езикът остава свободен. Малки камбани могат да се използват с обичайния метод на звънене. Ако теглото на камбаните е достатъчно голямо, системата за закрепването им се усложнява, а големите натоварвания водят до бързо износване на движещите се части, както и до разрушаване на самите стени на камбанарията.

Когато при цар Борис Годунов бе отлята камбана от 1500 пуда (около 24 тона) и окачена на специално построена за това камбанария, бяха нужни стотина души да я размахнат.

Камбанария

Камбаните на камбанарията са разделени на три групи: евангелисти(най -тежките), които се управляват чрез педала и с много голямо тегло, вторият човек размахва език; полузвънчета(средно тегло), които са свързани чрез система от стеснения с контролния панел и се управляват с лявата ръка; звънене(най -малките), които обикновено са трили с дясната ръка.

Има четири вида православно звънене: евангелизация(равномерно удря най -голямата камбана), груба сила(един по един, всяка камбана се удря еднократно от малък до голям, а след това изведнъж - удар „изцяло“ и така няколко серии), звънец(няколко серии последователни единични удара във всяка камбана от голям до малък, след това - „изцяло“), звънене(най -богатото звънене по ритъм и композиция, в което участват и трите групи камбани). Преди началото на службата се полага евангелието, след това звъненето, в края на службата - звъненето. Камбаната призовава християните да се поклонят, а звъненето символизира радостта от празнуваното събитие. Бюстът е положен по време на погребението и символизира живота на човек: звукът на малки камбани означава детството на човек и във възходящ ред неговото израстване, след което ударът "на цялото" символизира края на живота . Звънецът (от голям до малък) символизира изтощението на Христос по време на страданията на кръста, ударът „на цялото“ символизира смъртта Му на кръста. Звъненето се дава веднъж годишно - на Велики четвъртък вечерта при изваждането на кожуха.

Звънецът е бил използван в Русия не само по време на честването на църковни служби. Камбаните са били използвани за призоваване на хората във вече, за предупреждение за опасност или лошо време (пожар и т.н.), за да се покаже пътят на изгубените пътници (през нощта, в виелица) или моряците (ако храмът е бил близо до море), да призовават за защита на Родината, когато изпращат войски на война, възпоменание на победите.

Влюбвайки се в звънеца, хората свързваха с него всичките си тържествени и тъжни събития. Смятало се, че камбаната има някаква чудодейна сила и често се идентифицирала с живо същество. Това се посочва и от имената на основните му части: език, уши, майка, рамо, тяло(или пола).Интересно е да се отбележи, че на чужди езици основните части на камбаната нямат такива „живи“ имена. Например на английски или френски език езикът се нарича барабанист (чук), майката с уши се нарича короната, тялото и рамото се наричат ​​наклон.

Ефектът от звъненето на звънец върху хората все още е много малко проучен, но е известно със сигурност, че звъненето, дори от физическа гледна точка, е добро за здравето, тъй като ултразвукът, излъчващ се от него (но нечуваем) изчиства въздуха от микроби . Не е за нищо, че в старите времена, по време на епидемии и ужасен морал, е трябвало неуморно да бие камбаните. И беше забелязано, че в онези села, където имаше църква и камбаните непрекъснато биеха, морът беше много по -малък, отколкото в онези места, където нямаше храм. Звънецът може силно да повлияе на психическото (психологическото) състояние на човек. Учените отдават това на съществуването на биоритми и резонансни честоти за всеки орган. Обикновено ниските честоти, характерни за големите камбани, успокояват човека, а високите честоти са по -често вълнуващи. Днес се появиха дори специални методи за използване на звънеца за лечение на психични разстройства. И твърдението, че всички звънари са глухи, е напълно неправдоподобно. Говорете с всеки опитен звънар и той със сигурност ще ви каже, че няма никакви слухови нарушения.

Руският народ е намерил достоен израз на църковната идея за камбаната в могъщия си, тържествен звън, във високите, особени камбанарии; той обича камбаната и я обожава. Това е неговото победоносно знаме, неговата тържествена изповед пред целия свят за най -добрите и най -съкровените му надежди, това, което е по -скъпо и по -свещено за него, отколкото той е силен и непобедим.

По материали от списание Славянка