Молитва към иконата на Божията майка, добавяне на ума. Молитва към Пресвета Богородица пред иконата на прибавянето на ума

Молитва първа

О, Пресвета Богородице! Ти си Невястата на Бог Отец и Майката на Неговия Божествен Син Исус Христос! Ти си Царицата на ангелите и спасението на хората, обвинителката на грешниците и наказателната на отстъпниците. Смили се и над нас, които сериозно съгрешихме и не изпълнихме Божиите заповеди, които нарушихме обетите за кръщение и обети за монашество и много други, които обещахме да изпълним. Когато Святият Дух си отиде от цар Саул, тогава го нападна страх и униние, а мракът на отчаянието и безрадостното състояние на душата го измъчваха. Сега, заради нашите грехове, всички ние загубихме благодатта на Святия Дух. Умът се обърка от суетата на мислите, забравата за Бога помрачи душите ни, а сега сърцето е потиснато от всякакви скърби, скърби, болести, омраза, зло, вражда, отмъстителност, злоба и други грехове. И без радост и утеха ние призоваваме към Теб, Майко на нашия Бог Исус Христос, и молим Твоя Син да ни прости всички наши грехове и да ни изпрати Духа на Утешителя, както Го изпрати на апостолите, така че утеши и просветени от него, ще Ти изпеем благодарствена песен: Радвай се, Пресвета Богородице, която за спасение добави към ума ни. амин

Молитва втора

Пречиста Богородица, Домът, който Премъдростта Божия сътвори за Себе Си, Дарителят на духовните дарове, от света към най-мирния ум, издигайки нашия ум и водейки всички към познанието на ума! Приемете молитвено пеене от нас, недостойни Твои раби, с вяра и нежност преклонени пред Твоя пречист образ. Моли се за своя Син и нашия Бог, дай мъдрост и сила на нашата сила, истина и безпристрастност към съдиите, духовна мъдрост, усърдие и бдителност за душите ни като пастир, смирение като наставник, послушание към всички нас, дух на разума и благочестие, дух на смирение и кротост, дух на чистота и истина. И сега, нашата вселюбяща, вселюбяща Майко, дай ни увеличение на ума, умри, съедини се във вражда и разделение на битието и ги сложи в неразрешим кус на любов, обърне всички, които са се отклонили от неразумността към светлината на Христовата истина, наставлявай страх Божий, въздържание и трудолюбие, слово на мъдрост и дай душеполезно знание на онези, които молят, осени ни с вечна радост, най-светлите Херувими и най-честните Серафими. Ние, славните дела и многоумната мъдрост Божия в света и нашия живот, виждайки, ще премахнем земните суети и ненужните светски грижи и ще издигнем ума си, сърцето си към небето, като че ли по Твоето застъпничество и помогни слава, хвала, благодарност и поклонение за всичко в Троицата на славния Бог и Създателя на всичко, което въздигаме, сега и винаги, и завинаги, и завинаги. амин.

Молитва трета

Мъдростта Наставнице и разум към Дарителя, неразумния Наставник и бедната Застъпница, Майко на Христа нашия Бог, утвърди, просвети сърцето ми, Владичице, и прибави разум към усърдната молитва на Христос. Ти ми даваш словото, което роди Словото на Отца, имай смелостта да поискаш Сина Си за нас. амин.

Тропар, глас 4:

О, Славна Майко Христа Бога нашия, / блага Давателю, / спаси цялата вселена с Твоята милост, / дари на нас, Твоите служители, мъдрост и разум, / просвети душите ни със светлината на Твоя Син, / един Всесъвършен, / прославен от Херувим и Серафим.

Кондак, глас 2:

Като Единици, просвещаващи ни с ума, / Тебе възхвалява Пречистата, / Майка на Разума, държаща цялата вселена, / Красотата на света, видима и невидима, / озаряваща ни с лъчите на живота.

Въпреки че живеем в 21 век технически прогрес, нанотехнологии и други чудеса, но са свикнали, ако се случи нещо непредвидено, да отидат на църква, да запалят свещ пред образа и да се молят сърдечно. Разкажете на светиите за вашата нужда-проблем, извикайте към Божията майка и сякаш с обновено сърце се успокойте, чакайте помощ, надявайки се, че Господ е милостив и няма да ни остави. Тази традиция се е развила от незапомнени времена. И различни молитви бяха създадени от благочестиви хора, за всички поводи. И иконите са рисувани – за всички човешки нужди и скърби.

История на иконата

Сред християнските православни светини има изображения, които са широко известни, прославени далеч отвъд границите на руските земи. А има и редки такива, които се запомнят в конкретни трудни ситуации. Например иконата "Добавяне на ума". Другото му име звучи като „Uma giver“. Това е един от малко познатите образи на Богородица, чието честване се провежда през август - 15 (28). Историята на появата му е необичайна, служеща като доказателство за безкрайността на Божията милост и любов към хората. Иконата за добавяне на ум е нарисувана през 17 век от московски художник. Това се случи след разцеплението на Православната църква на старообрядците и новото. Представители и на двете посоки доказаха тезата си в книги и по всякакъв възможен начин хуляха противниците. Художникът, като любознателен и дълбоко религиозен човек, искаше да разбере колко прави са и двете страни. В резултат на това той препрочете толкова много книги, че загуби ума си от стреса.

чудотворен образ

Как е свързана иконата „Увеличаване на ума“ с това? Директно! В редки моменти на просветление художникът се моли със сълзи и стенания на Божията майка да възстанови ума му, да му помогне да узнае истината. И един ден Мария му се явила и му наредила да я нарисува във вида, в който я вижда художникът.

С усърдие и постоянство той се залови за работа. Но тъй като облачността го обземаше често, той забрави видението. И отново усърдно стоеше бездейно в молитви и поклони. Богородица отново дойде при него, напъти го. И така, докато иконата "Добавяне на ума" не беше завършена. Художникът вече се молеше пред нея. И умът се върна към него, още по-ярък и по-остър от преди. А самата икона сега е в град Рибинск, в Преображенската катедрала. Списък от него има в една от московските църкви.

Описание на иконата

Иконата на Божията майка "Допълнение на ума" е доста необичайна и излиза извън рамките на традиционната руска иконография. Нейният образ е дълбоко символичен, но труден за разбиране за непосветените. Майка и дете са покрити с камбановидни обвивки, украсени с кръстове. означава скръб и святост.

Фигурите са пред входа на рая, до облаците са ангели с лампи. Това е светлината на истината, истината, разума. А сградите отдолу представляват светия град Йерусалим, само че не земен, а небесен.

свята помощ

Как може иконата „Увеличаващ се ум“ да помогне на вярващите? Молитва й се отправя, ако е необходимо да разсъждава с децата, за да растат в послушание, за да успеят в обучението си. Това е образ, който може да подкрепи учениците, както и хора с интелектуални и творчески професии. Различни психично заболяване, с негова помощ се лекува и деменция. И все пак, ако човек наскоро е бил кръстен, така че бързо да влезе в новото си състояние, той трябва да се обръща по-често към този образ.

Молете се по-често и Божията майка да ви помогне!

Християните имат голям брой изображения на Богородица. Днес особено често се казва молитва пред иконата „Увеличаващ се ум“. Но за да бъде чута молбата, трябва да знаете за какво да се молите пред тази икона.

Описание и сила на иконата

"Добавяне на ума" се смята за рядка иконопис. На нея се вижда как Божията майка стои с бебе на ръце. Тя е изобразена на входа на небесния портал. Фигурите са увити в одеяло. Дева Мария и детето са заобиколени от ангели, държащи запалени свещи. В долната част на изображението са малки къщи, които представляват Небесния Йерусалим.

Образът на Пресвета Дева Мария, представен на иконата, има символично значение и изразява жертвата на изкуплението на Христос. Тази жертва отваря пътя към Небесния Ерусалим пред всички вярващи.

Това божествено лице има интересна историяписменост, която започва през XVI-XVII век. Монахът-иконописец, който го е нарисувал, искал да разбере православната вяра. Затова той започнал да изучава църковните писания. Освен това той изучава свещеното писание както преди схизмата, така и след нея.

Монахът искал да избегне греховните дела и се надявал по този начин да разбере как точно да отслужи молитва, така че светиите да чуят молбата. Затова той усърдно работи върху църковното писание, което доведе до помътняване на ума му.

Когато просветлението дойде при един монах, той с помощта на молитвена молба помоли Пречистата Дева да го спаси от нещастие. Божията майка чула молбата и някак си се явила пред монаха по време на произнасянето на молебен от него. Тя го помоли да нарисува образ въз основа на външния й вид. Богородица каза, че преди този нарисуван образ той трябва да каже молитва.

След чудотворното явяване монахът веднага се заел с работа. Но по време на работата видението на Божията майка или изчезна, или се появи отново. Когато тя напълно изчезна, монахът отново беше погълнат от лудост. Той отново започна да се моли на Пресвета Богородица. По време на тази молитва небесната царица отново се яви на монаха и той успя да завърши иконата. След това монахът придоби ума си и образът започна да се смята за чудотворен. Оттогава молитвата, произнесена пред това изображение, ще даде спокойствиеи лекува болести.

Молитвена молба пред иконата за добавяне на ум може да помогне в следните ситуации:

при хората лоша памети често се измъчва от своята забрава;
при наличие на слаби умствени способности;
наличието на умствена изостаналост;
ако детето е неспокойно и не може да седи на едно място по време на урока;
по време на полагане на изпити за завършване на училище, постъпване в университета, по време на сесията и всяка проверка на знанията;
съдействие при извършване на работа в образователната и научната сфера;
необходимостта от умствено просветление на учениците.

Освен че помага при проучвания, тази икона е в състояние да лекува психично болни хора.Молитвата помага да се определи правилното жизнен път, да намеря правилно решениетрудна задача, справяне с проблеми. Петицията ще преодолее всички пречки.

Молитвата пред тази икона също има лечебен ефект. Помага при лечението на фебрилни състояния, а също така предпазва от нападения на отровни и диви животни.

За да получите помощ от Божията майка, трябва искрено да вярвате, като кажете молитва пред образа. Само вярата и търпението ще ви помогнат да получите помощ от Дева Мария за успешното разрешаване на житейските проблеми, описани по-горе.

Видео "Силата на иконата" Добавяне на ума "на Божията майка"

От видеото ще научите историята на написването на иконата на Божията майка „Допълнение на ума“, както и силата на молитвата пред нейния образ.

Молитвен текст за четене

Умът се обърка от суетата на мислите, забравата за Бога помрачи душите ни и сега сърцето е потиснато от всякакви скърби, скърби, болести, омраза, зло, вражда, отмъстителност, злоба и други грехове. И без радост и утеха ние призоваваме към Теб, Майко на нашия Бог Исус Христос, и молим Твоя Син да ни прости всички наши грехове и да ни изпрати Духа на Утешителя, както Го изпрати на апостолите, така че утеши и просветени от него, ще Ти изпеем благодарствена песен: Радвай се, Пресвета Богородице, която за спасение добави към ума ни. амин.

Преди да започнем разказ за първата икона на Божията майка, рисувана в Русия в традицията на московската школа, „Добавяне на ума“, си струва да поговорим за нейния древен образ, който по едно време послужи като негов прототип и вдъхновен иконописци, за да напишат този списък, който е станал толкова почитан в Православието, скоро след създаването му проявяват чудотворни свойства. Това е световноизвестната Лоретова икона на Божията майка и скулптурната статуя на Богородица с Младенеца, намираща се в италианския град Лорето, в Светия дом, която, както учените вече абсолютно надеждно доказаха, е била построена от камъните на Светия дом или Светата колиба в Назарет, където е родена, израснала и получила Благовещение от Архангел Гавраил, Пречиста Богородица, и след това живяла Свето семейство. Светият дом се състоеше от две части: скална - изсечена в камък пещера и каменно разширение към нея. Частта на пещерата сега е включена в базиликата на Благовещение в Назарет като едно от основните й светилища.

Светият дом е бил почитан от всички апостоли и ранни християни, те винаги са влизали в него с чувство на особен духовен страхопочитание и, намирайки се в тези стени, всеки изпитвал особена, необяснима почит, която все още възниква при посещение на Светия дом в Лорето. В ранния християнски период тя става една от първите християнски църкви в Палестина. Според Преданието на същото място апостол и евангелист Лука е написал на дъската на плота с благословията Света БогородицаПървата й икона и издълбани от дърво скулптурно изображение в израстването на Нея и Божествения Младенец.

От първата четвърт на 7 век почти целият Изток попада под ислямско влияние. Константинопол е превзет, всички земи, където християнството вече се е разпространило, са завладени - Персия, Сирия, Египет, Палестина, Северна Африка, южно от Испания; Мюсюлманските воини се стремят да покорят земите отвъд Пиренеите. След четиримесечна обсада Йерусалим пада и на мястото на разрушения храм на Соломон халиф Омар построява джамия. Престоят на християни в Палестина, както жители, така и поклонници, става животозастрашаващ. Завръщащите се поклонници говориха за тъжната съдба както на християните, така и на светините на Светата земя.

До началото на 11 век се натрупва възмущението на християните. Русия е покръстена през 989 г., но кълновете на християнството все още набират сила тук, когато на Запад папската църква вече се е оформила, придобила сила и войнственост, а от 1096 г. започва времето на кръстоносните походи срещу мюсюлманския Изток. До края на 13 век тази кървава конфронтация продължава и през този период кръстоносците успяват да пренесат на Запад много християнски светилища, оцелели по време на мюсюлманското владичество. От 1244 г., когато Османската империя разширява властта си не само на изток, но и в земите на югоизточната част на Европа до Италия и дори заплашва Рим, Йерусалим е загубен за християнството. Но благодарение на кръстоносните походи много светилища на вярата бяха пренесени в Централния и Западна Европаза да могат да избегнат укор и окончателно унищожение. През май 1291 г. кръстоносните войски са принудени да напуснат Акра, Тир, Сидон и Бейрут. Преданието разказва, че разглобената каменна пристройка на Светия дом с икона и скулптурна статуя на Богородица с Младенеца, увита във фелон, е една от последните светини, които успяват да изнесат. Светият дом е преместен в Далмация, която е област на Илирия, историческата територия на Хърватия, присъединена към Римската империя от император Август през 6 век. Дали е предприета реставрация на Светия дом в Далмация - няма точни исторически сведения, но достоверно се знае, че през 1294 г. са доставени камъните от стените на Светия дом, както и образът на Пречистия. до италианския пристанищен град Анкопа, а след това, приблизително в периода от 1465 до 1472 г. - в Лорето, където е извършена цялостна реконструкция на изкуствената част от Светата хижа.

С течение на времето историята за появата на Светия дом в Анкона се превърна в легенда и жителите на града вече разказват, че Светият дом се е появил тук по морето, тъй като иконата на Лорет се счита в католицизма за покровителка на пътуващите от море. Риналдучо, жител на Анкона, свидетелства, че Светият дом е дошъл на вълните: той твърди, че неговият пра-пра дядо лично е видял и казал, че Светата къща е пристигнала „на вълните на морето, като кораб“. Но последният открит запис за пристигането на Светия дом казва, че е можело да бъде дори по-рано - през 1440 г. Може би емоционалното представяне на събитието през устните на прародителя на сеньор Риналдучо превърна пътуването на Светия дом през вълните на кораб в пътуване, като на кораб, защото се случи по заповед на ангелите, които покровителстваха Епир - гръцките земи, които по северната граница граничат с Илирия, мястото, където първоначално от Палестина са били доставени камъните, изграждащи стените на Светия дом. В Париж, в Националния музей на средновековието и баните на Клюни, се съхранява миниатюра от 15 век, изобразяваща Светия дом, плаващ по морето като сал, а над него - Божият ангел , пази го по време на пътуването. Същността на миниатюрата примирява духовната и материалната същност на събитието: да, Светият дом е пристигнал по море с кораб, но по Божия воля, с посредничеството и покровителството на безтелесните сили. В същия музей има още едно произведение на същата тема: скулптурна композиция от 15-ти век, издълбана от дърво, „Легендата за Светия дом в Лорето”, в центъра на която е скулптура с ангели, носещи Светия дом в своите обятия.

Мястото за реконструкция на Светия дом в Лорето също не е избрано случайно: дори век преди да бъде преместен, в Лавровата горичка е имало църквата "Св. Мария". Сградата на светилището е възстановена по точните чертежи, които са направили кръстоносците, преди да я демонтират в Назарет. Но къщата нямаше фундамент, стоеше до пътя и жителите се опасяваха, че сградата може да се срути от резонанса в почвата при преминаване наблизо, поради което решиха да изградят стени близо до къщата, което обаче , бързо се отдалечи от собствените си стени. През XV - XVI векСветата хижа в Лорето беше заобиколена от оцеляла до наши дни базилика и това място стана обект на световно очарование на християните, а всички изследвания на учени през 60-те години на 20 век абсолютно доказаха, че Светата къща в Лорето всъщност е същото продължение на пещерата в Назарет от времето на земния живот на Спасителя по всички изследвани параметри, като: техниката на дялане на камъни и зидария, съпоставяне на размерите на съседните стени и равнината на тяхното съединение, и така нататък. Тук, в олтара под арката зад престола, сега има статуя на Богородица с Младенеца, заобиколена от ангели, превърнала се в прототип на иконата на Божията майка „Допълнение на ума“. Текущото изображение е вторично. Учените смятат, че първият не е издълбан от апостол Лука, а е изпълнен от умбрийско-макерджански майстор много по-късно, през 13-14 век. През 1921 г. Светият дом се запалва и древната статуя изгаря, но скулпторът Леополдо Челани издълбава нова от ливански кедър по модел, пресъздаден от Енрико Куатрини. Искайки да придаде на статуята остарял вид, той я почерни, но лицето се оказа твърде тъмно. Същата статуя на Божията майка е обвита в червен далматик, украсена с бродирани златни кръстове, скъпоценни камънии перлени нишки, Главата й е увенчана с корона и заобиколена от горящи лампи - руският списък повтаря всички основни детайли на светилището на Лорет.

Между другото, православната версия на иконата „Увеличаващ се ум“ вече също е в Лорето. Това са отпечатъци от нашия руски списък, а поклонниците вземат със себе си малки картонени икони, под които на италиански пише: „Богородица от Лорето. Руска икона от 18 век. И на църковнославянски: „Иконата на Пресвета Богородица, Пречиста Дева Мария, наречена Ключът на мъдростта“, като по този начин ни напомня, че има друго име за този образ, наречен „Ключ на разбирането“, който има същия исторически произход, но различен иконографски образ.

Историята на появата на образа на Божията майка "Допълнение на ума" в Русия

От 17 век в ръкописни сборници историците често срещат текст със заглавие: „Сказанието за църквата „Света Богородица“, в която са родени Йоаким и Анна“. Този текст е копие от ръкопис от първата половина на 16 век, който разказва историята на руските посланици Дмитрий Герасимов и Еремей Трусов за посещението им в Рим и Лорето. Цар Василий Йоанович ги изпрати при папа Климент VII за укрепване на връзките, които по това време вече бяха доста близки благодарение на брака на родителите му Йоан III и втората му съпруга София Палеолог. Бащата на София, Тома Палеолог, византиец, е деспот на Морея, както тогава се е наричал съвременният полуостров Пелопонес, а майка й Катрин Дзакария произхожда от древен генуезки род.

Ръкописът се съхранява в библиотеката на Московската духовна академия, като се съди по приписката в края, той е съвременен с описаните в него събития. Приписката е с дата 1528 г. от Рождество Христово според съвременния календар и гласи: „През лятото на 7036 г. Юни дойде в Москва, пратеникът на великия княз Василий Иванович от папа Климент Четвърти, Еремия Трусов и неговите другари, който беше видял тази свята църква от Рим на 300 мили и за нас това писание беше осъдено."

Западната църква беше много заинтересована от присъединяването на Руската църква към Католическата църква като част от Флорентинската уния, за което е запазен документ - писмо от папа Лъв X до Василий Иванович от 1519 г. По-късно Климент VII започва кореспонденция с Василий III, предлагайки му приятелски и съюзнически отношения. Климент прие руските пратеници и ги покани да посетят Светия дом в Лорето. Това предложение беше продиктувано не само и не толкова от духовни мотиви, колкото от политически – наличието на общи християнски светилища, от които много са взети от християнските земи на Палестина, трябваше да допринесе за усилията за присъединяване Православна църквакъм католическия съюз. Пратениците се върнаха, донесоха със себе си „Приказката...“ с подробно описание както на светия дом, така и на статуята на Дева Мария от Лорет, но разследването, което папа Климент можеше да очаква, не се случи. Напротив, по волята Божия по чуден начин свидетелството на иконата Лорето се трансформира в Русия в нейния удивителен, напълно руски, макар и донякъде нетрадиционен образ, нарисуван в московската иконописна школа.

В началото на 20-ти век руският етнограф и археограф А. А. Титов цитира в едно от произведенията си историята на ректора на катедралата на Романовския кръст, протойерей Владимир Мирославски, за историята на раждането на „Увеличението на ума " образ.

Някъде непосредствено след събитията, свързани с нововъведенията в църковния ритуал и другия живот на православието в Русия от патриарх Никон, в Москва живее един много набожен енориаш, иконописец, който прочете много църковни книги, издадени при патриарх Йосиф, а след това същият, но поправи патриарх Никон. Той ги прочете всички и започна да мисли кой от тях ще бъде по-угоден на Бога, за да спаси душата си. Той мисли толкова дълго и упорито, че накрая полудя. В моментите, когато умът му се връщаше за малко, той се молеше на Божията майка за пълно увещание към него и прекратяване на мъките на лудостта. Той се молеше толкова горещо, че Божията майка му се яви във видение с Младенеца Исус Христос, и двамата бяха увити във фелон с извезани кръстове, Серафим и ангели се рееха над тях със светилници в ръцете им, а при тях краката беше Йерусалим, Неговият образ във Височината. Божията майка му заповяда да нарисува Нейния Пречист Образ така, както Тя му се яви във видение. Иконописецът започна работа, но можеше да работи само в моменти на просветление на ума, видението беше толкова кратко, че той бързо го забрави, след което отново се помоли Господ да му помогне да възстанови Нейния образ. Толкова страстно, но с любов той написа този образ и щом го завърши, умът се върна към него. Оттогава изображението се нарича „Добавката на ума“ или „Давателят на ума“.

При тази икона започнаха да се стичат душевноболни, изпаднали в нервен срив, и мнозина получили изцеление - така разказват старостилите. Но най-вече децата, които са имали затруднения в ученето, получават изцеление и помощ, а иконописецът се оказва радостна, светла икона, даваща надежда за спасение от тъмнината на лудостта, духовна и умствена.

Значението на иконата

На иконата „Добавяне на ума“ Главите на Майката и Сина са увенчани с корони, Божественият Младенец с дясната си ръка благославя стоящите пред иконата. В лявата Му страна е кълбо – символ на Царството. Над тях, на фона на звездното небе, са трима Серафима, наоколо са ангели със свещи, в краката им са Херувими, а отдолу е Планинският образ на Йерусалим.

Разбира се, както короната на главата, така и аленият фелон, бродирани с кръстове, като далматика на Лорето - всички тези атрибути са характерни за западната иконопис, но преминали през сърцето на руския иконописец, майсторът на Московския училище, се оказа изцяло роден, руски образ на Богородица, държаща ръце в прегръдките си. Светлина на истината, слънце на истината.

Да, те се обръщат към този образ за помощ, когато има проблеми с яснотата на мисълта, при глупост и загуба на ума и паметта, но ако сме последователни и разумни като тези, които искат да спасят преди всичко душата за Бога, тогава защо да не се обърнете към него с молитва за близките, за онези, които според обикновените представи не са луди. Изглежда, че умът им е в ред, а интелектът им е на върха и всичко се получава в материалния живот, но душата е далеч от Бога и освен това самите те не искат да вземат предвид, че това е душата, не умът, това е най-голямото съкровище. Колкото и бистър ум, твърд – паметта, душата без Бог, без Светлината на Истината – блуждае в мрака и рискува да се скита там, където няма връщане.

Защо иконописецът е видял точно това изображение, как е разбрал за него? По-приземени изследователи смятат, че сред ръкописите и книгите, които иконописецът е чел, е имало и „Сказание...“ за Светия дом в Лорето. Той го прочете и Подробно описаниестатуята на Дева Мария от Лорето се е отпечатала в подсъзнанието му, по-късно е въплътена във видение, поради което той е видял Божията майка по начина, по който е изобразил по-късно. Но човек никога не може да отрече Божествената същност на това, което се случва, когато говорим сиза светилището. Нека съмняващите се да говорят така. Ще си позволим друго обяснение - Благословеният искаше точно този образ да бъде в православната иконопис, като баланс на католическия Лорет, образ, който изцяло и изцяло принадлежи на Русия, въплътен от сърцето на православен иконописец . И виждаме, че дори всички западни заемки - короната, звездното небе, необичайният образ на доличния все още носят отпечатъка на нашата православна Русия: те са народни и имат тържествеността, величието и драматизма на руската икона. И обръщайки се към този красив образ, всеки ще намери нещо, което да поиска от Божията майка пред себе си - чисто душевно състояние, светло благочестие на душата, за да не потъне в лудостта на този свят, но следва Истината, която осветява пътя й в сумрака на земното съществуване.

„Вземете мъдрост, с всичкото си имущество придобийте разум” – така е казал библейският цар Соломон. Според легендата, преди началото на царуването си, Соломон поиска от Господа не богатство и сила, а разбиране. За този избор Бог го благослови и го направи най-мъдрия от владетелите, което му донесе богатство и слава.

Важно! Християните имат голяма застъпница пред Бога за човешкия род – Богородица. Укрепва слабата вяра и неумела молитва, привеждайки ги при Бога. Милостта на Божията майка се явява чрез Нейните образи. Една от тях - иконата "Добавяне на ума" - напомня на християнина за основното богатство, избора на цар Соломон.

Това рядко и странно изписано изображение ви кара да се замислите за неговия смисъл, показва несъвършенството на човешкия ум в познанието за Бога. Молитвата към иконата "Добавяне на ума" върши тихи чудеса: човек започва да вижда ясно с ума си и започва да вижда основното - собствените си грехове.

Две легенди за произхода на изображението

Според легендата, Мъдрата Богородица се появява в Русия през 17 век. след разкола, настъпил в резултат на поправката на църковните книги от патриарх Никон. Неизвестен художник дълго размишляваше върху стари и нови текстове, кои от тях са верни?

Икона за добавяне на ум

Един ден, молейки се на Божията майка за просветление, той видя нейния чуден образ. След това дамата поръчала на художника да нарисува икона, изобразяваща видение. Дълго време той не можеше да възпроизведе невероятния сюжет, забравяйки различни детайли. Явяването на Богородица се повтаряло няколко пъти до завършване на работата.

След като се помолил пред новото изображение, художникът изпитал яснота на ума, което му позволило да разбере въпроса, който го измъчвал. Така се разкрива рядката икона „Добавяне на ума”, която има и други имена: Дарителят на ума или Филатета (на гръцки: Истината).

Прототипът на иконата в Италия

Историческите изследвания дават други обстоятелства за произхода на изображението. Източникът на "Филафета" може да бъде католическа фигурка на Дева Мария, съхранявана в град Лорето (Италия).Дървената фигурка на Богородица с Младенеца е поставена в „Светата къща” – каменна колиба, в която е живяла Мария. Самата хижа е демонтирана и преместена от Назарет в Италия от гръцко семейство, което спасява светилището от нашествието на арабите.

Статуя на Дева Мария с дете

Скулптурата изобразява стоящата Богородица с Христос в ръцете си. Всичко е толкова украсено, че отворени останаха само главите на Мария и младенеца Исус. Перлените мъниста почиват върху ушит с плат далматик, наметало без ръкави, носено върху статуята. Въз основа на скулптурата е изписана иконата на Дева Мария от Лорет, където Тя, заедно с Исус, е увита в скъпоценен престъпник (наметало, аксесоар към свещенически одежди). Още при пръв поглед към иконата на Лорето се вижда приликата й с руската „Дарител на ума“.

Прочетете за връзката на Православието с други религии:

Образът на Божията майка е изпратен в Русия

Началото на 16 век Василий IIIимаше близки контакти с Италия. По това време православната и католическата църква вече са разделени и папите на Рим се стремят да вземат под властта си Руската църква, предлагайки на Василий икономически и политически облаги. За това беше необходимо само да се променят някои догми - основите на православната вяра.

Идеята на папите не беше успешна, но Василий III въпреки това изпрати посланици за преговори. Тогава вече се знаеше, че в Италия има „Дом на Богородица” и посланиците искаха да го видят. Папа Климент IV ги кани в Лорето с надеждата, че почитането на общите християнски светини ще сближи православните с католиците.

Базиликата на Светия дом в Лорето

След като посетили светилището и чули историите на служителите на дома на Божията майка, посланиците се върнали в родината си и съставили „Легендата за църквата „Света Богородица“, която е достигнала до наши дни. В същото време беше направен списък на Богородица Лорет, който се разпространи в Русия под формата на иконата „Увеличение на ума“.

И двете истории се допълват. Богородица дойде в руската земя със Своя „Умния образ“ в труден период, когато всеки вярващ трябваше да разреши многото разногласия, причинени от църковната реформа.

Руската версия на Богородица Лорето толкова се влюби в съвременните италианци, че дори сега малки изображения на „Добавката на ума“ се разпространяват в „Домът на Богородица“ в Лорето.

Значение на изображенията

Най-древните изображения са направени върху платно, противно на Православна традицияпишете икони на дъски. Произходът на странната форма на дрехата на Богородица е обяснен по-горе. В допълнение, тук са:

звездното небе е символ на рая, небесното царство. Света Богородица с Младенеца стои пред портите на Рая и само чрез Нейните молитви този път се разкрива на човека;
бели сгради под нозете на Богородица - Небесен, Небесен Йерусалим. Те могат да изобразят и градовете, в които е отседнал „Домът на Богородица“ по време на пътуването му от Палестина до Италия;
серафим - три шесткрили ангела над главата на Богородица и един в краката. Серафимите са изпълнители на Божията воля. Голям бройкрила означава тяхната скорост, а позицията върху изображението - най-голяма близост до Бога;
четири ангела в апостолски одежди със свещи представляват четиримата евангелисти, носеща светлинаистина. Те също така представляват четирите главни Архангела;
две горящи светилника пред портите на рая - "светилници на мъдрите девици" от евангелската притча, която разказва за девиците, чакащи Младоженеца. Мъдрите девици взеха достатъчно масло, за да запазят светилниците си до сутринта, но глупавите нямаха запас и закъсняха за празника, докато търсеха нещо, което да поддържа огъня.

Обичаи, свързани с изображението "Увеличаване на ума"

През миналите векове сред хората е съществувал благочестив обичай да се поставят „оброчни икони“ в църквите. Иконописецът е поръчал да изработи изображение на Божията майка с определени светци, към които клиентите са имали особено усърдие в молитвата. Иконата е подарена на храма, като се моли за успех на някакъв важен бизнес.

Като оброчни икони бяха написани и изображенията на „Добавяне на ума“ и сюжетът можеше да се промени.Има добре известно изображение, на което седи Божественият младенец дясна ръкаБогородица, държаща в ръцете си символите на царската власт. На обратна странатаблата са написани от светци, помагащи в борбата с блудството и пиянството.

Икона на Божията майка "Допълнение на ума", 1738г. Иконописец игумен Саввати

На друга оброчна икона, от Рибинск, освен обичайните изображения, е приписан и светият мъченик Антипа, на когото се молят при зъбобол. Има сведения за иконата "Допълнение на ума", написана през 18 век в молитва за построяване на храм. На него са изписани светците, на които е била посветена бъдещата църква.

Повече за християнските обичаи:

За съжаление повечето от старите списъци са загубени след революцията.

Почитани икони в Русия

Град Тутаев (Романов-Борисоглебск) на брега на Волга е украсен с църквата Свети Покров, в която се намира почитаната икона „Добавяне на ума“ от 17 век. Иконата е призната за чудотворна. Студенти и обсебени от деменция идват при нея за помощ. Веднъж свещеникът на храма, отговаряйки на въпрос на енориаш, каза, че обръщането към Божията майка ни помага да придобием истински, божествен ум. Обседаваната от демони жена, която присъстваше тук, изведнъж каза с глас, който не беше нейният, с мъка, сякаш против волята си: „Правилно си го казал!“

Традиционно иконата се пренася от Тутаев в Ярославъл до началото на учебната година.

Покрово-Тервеничският манастир в Ленинградска областима параклис, където е поставена единствената руска статуя на Дева Мария от Лорето. Тук се нарича "Добавяне на ума".
Московската църква Тихвин в Алексеево. Ето един стар чудотворна икона XVII в., подарен на храма по същото време.
Музеят на Рибинск съхранява древно изображение на "Увеличението на ума", направено в живописен "католически" стил. Вместо четири ангела, той изобразява два, единият от които е с кръст. Преди революцията иконата е била съхранявана в Преображенската катедрала на града.

Гледайте видео за Акатиста и историята на иконата