Който прочете баснята за вълка в развъдника. Ти си сив, а аз, приятелю, съм сива

Като басня, тя се роди преди 4000 години. Остроумният алегоричен разказ със сигурност съдържа основната идея - моралът. Този жанр е пренесен в руската литература и възроден от Иван Андреевич Крилов. Ако първите баснописци - древногръцкият автор Езоп, немският писател и драматург от 19-ти век Лесинг - предпочитат прозаичната форма, тогава Крилов пише всички басни изключително в стихове. „Вълкът в развъдника“ е басня с високо патриотично съдържание, писана в годините на Великата година, по времето на нахлуването на войските на Наполеон и безславното им бягство от бойното поле.

Характерно е, че в училище изучаването на това произведение не винаги е придружено от препратка към паралел с исторически сюжет, в който има двама главни герои: Сталкерът е командирът Михаил Иванович Кутузов, Вълкът е Наполеон. Междувременно именно в този контекст трябва да се възприема „моралът на тази басня“. Анализът на баснята „Вълкът в развъдника” често се прави повърхностно, творбата е представена като приказка за нещастен вълк, който „мислейки да влезе в кошарата, се озовава в развъдника”. Вдигна се невъобразим шум, кучетата са нетърпеливи за битка, а Вълкът седи уплашен, „сгушен в ъгъла с гръб“, започва да говори ласкави речи за добросъседство. Но не можете да заблудите Ловеца: той познава добре природата на вълците и ще отиде на света, „само като свали кожата от тях“.

Използвани от I. A. Крилов, възпроизвеждат ярко атмосферата на военните битки, състояние на умав капан Вълк, както и гнева на обитателите на развъдника, където се появи неканения гост. Възможно ли е по-ярко да се опише конфронтацията между защитниците на Родината и агресора, който при първата опасност отстъпи назад и дори се опита да сключи мир - защо не вълк в развъдник? Баснята е миниатюрно произведение, сравнимо по значение с изпълнен с екшън роман или историческа история.

За какво всъщност е Wolf in the Kennel? Баснята описва реалното исторически фактвремена на Отечествената война Осъзнавайки, че не може да победи руснаците, императорът решава да сключи мир с Кутузов. Тези преговори обаче не се състояха и всеки опит за сключване на мир щеше да бъде обречен на провал. Вражеските войски бяха напълно разбити и срамно избягаха, замръзнали в снеговете на Русия и загубиха хиляди и хиляди хора. Това е колоритно и метафорично написано в сатиричната картина „Вълкът в развъдника”. Баснята е написана именно в паметната 1812 година.

Баснописецът даде своето творение на армията Кутузов. Историята разказва, че Михаил Иванович, обикаляйки своите полкове, със сигурност ще прочете на войниците наизуст „Вълкът в развъдника“. Баснята съдържа следните думи: „Ти си сив, а аз, приятелю, съм сив“. С тези думи Кутузов всеки път сваляше шапката си и показваше сивата си глава. Ентусиазмът и ентусиазмът на войниците нямаше граници.

Смисълът на тази басня е толкова прозрачен и очевиден, че авторът дори не я придружава с традиционното си обяснение – „Моралът на тази басня е това“. Този, който защитава дома и земята си, не може да бъде победен или измамен с някакви хитрости – това е целият морал на баснята „Вълкът в развъдника”. Тя е извън времето. Ето защо той остава актуален и до днес.


Баснята „Вълкът в развъдника“ на Крилов ще разкаже за неуспешния опит на хищния вълк да се оправдае и да се спаси от хрътките.

Прочетете текста на баснята:

Вълкът през нощта, мислейки да се качи в кошарата,
Отидох в развъдника.
Изведнъж целият развъдник се надигна -
Усещайки сивото толкова близо до побойника,
Кучетата са наводнени в конюшните и са нетърпеливи да се бият;
Храчките викат: "О, момчета, крадец!" -
И след миг портата е заключена;
За минута развъдникът се превърна в ад.
Те бягат: друг с тояга,
Друг с пистолет.
"Огън!" викат те, "огън!" Те дойдоха с огън.
Моят вълк седи, сгушен в ъгъла с гръб.
Щракащи зъби и настръхнала вълна,
С очите си изглежда, че би искал да изяде всички;
Но, виждайки какво не е пред стадото
И какво идва накрая
Той да среше овцете, -
Моят хитрец си отиде
В преговорите
И той започна така: „Приятели! защо целият този шум?
Аз, твоят стар сватовник и кръстник,
Дойдох да те търпя, съвсем не заради кавга;
Да забравим миналото, да създадем общо настроение!
И аз не само няма да докосвам местните стада,
Но самият той е щастлив да се кара за тях с другите
И с вълча клетва потвърждавам
Какво съм аз..." - "Слушай, съседе, -
Тук ловецът прекъсна в отговор:
Ти си сив, а аз, приятел, съм сив,
И аз отдавна познавам твоята вълча природа;
Ето защо моят обичай е:
С вълци, иначе не правете света,
Все едно да ги одралиш."
И тогава той пусна ято хрътки върху Вълка.

Морал на баснята Вълк в развъдника:

Моралът на баснята е, че все пак ще трябва да дадете отговор за делата си така или иначе. Вълкът, който искаше да влезе в кошарата, вече не можеше да се бели в очите на кучетата, мъдри от житейския опит. Те знаеха, че цялото убеждаване, в което хищникът се впусна, няма да повлияе по никакъв начин на истинската му същност. Той ще продължи да върши злите си дела по стария начин, ако му вярвате. Баснята учи не само, че всяко лошо дело рано или късно ще свърши; но и на това, че подлите постъпки не трябва да се оставят от онези, които се преструват, че се каят само за да се спасят и да продължат да вършат подли дела.

Вълк в развъдника рисунка

Вълкът през нощта, мислейки да се качи в кошарата,
Отидох в развъдника.
Изведнъж целият развъдник се надигна -
Усещайки сивото толкова близо до побойника,
Кучетата са наводнени в конюшните и са нетърпеливи да се бият;
Храчките викат: "О, момчета, крадец!" -
И след миг портата е заключена;
За минута развъдникът се превърна в ад.
Те бягат: друг с тояга,
Друг с пистолет.
"Огън!" викат те, "огън!" Те дойдоха с огън.
Моят вълк седи, сгушен в ъгъла с гръб.
Щракащи зъби и настръхнала вълна,
С очите си изглежда, че би искал да изяде всички;
Но, виждайки какво не е пред стадото
И какво идва накрая
Той да среше овцете, -
Моят хитрец си отиде
В преговорите
И той започна така: „Приятели! защо целият този шум?
Аз, твоят стар сватовник и кръстник,
Дойдох да те търпя, съвсем не заради кавга;
Да забравим миналото, да създадем общо настроение!
И аз не само няма да докосвам местните стада,
Но самият той е щастлив да се кара за тях с другите
И с вълча клетва потвърждавам
Какво съм аз..." - "Слушай, съседе, -
Тук ловецът прекъсна в отговор:
Ти си сив, а аз, приятел, съм сив,

Ето защо моят обичай е:

Все едно да ги одралиш."
И тогава той пусна ято хрътки върху Вълка.

Морал на баснята на Крилов Вълк в развъдника

И аз отдавна познавам твоята вълча природа;
Ето защо моят обичай е:
С вълци, иначе не правете света,
Сякаш да ги одереш.

Морал с вашите собствени думи, основната идея и смисъл на баснята

Не можете да вземете думата на онези, които преди многократно са лъгали и не са удържали на думата си

Анализ на баснята Вълк в развъдника

Какво е басня? Баснята е лирико-епична творба, в която авторът учи на нещо читателя. Най-често баснята е представена в поетична форма, а основната актьориживотни и насекоми се появяват в произведенията на този жанр. Баснята традиционно е разделена на 2 части. В първия авторът предава сюжета на събитието, а във втория стига до някакъв извод. Този извод в литературата се нарича морал. Моралът е предназначен да учи и инструктира читателя.

I.A. Крилов без съмнение може да се нарече най-известният и обичан руски баснописец. Неговите творения с право са включени в златния фонд на руската литература, те са обичани и четени от хората. различни възрасти, неговата колекция може да се намери във всеки дом.

Една от неговите най-поучителни и интересни басни е баснята „Вълкът в развъдника”. Написана е през 1812 г., в разгара на Отечествена война 1812 г. с Франция.

Тя учи да не приемате думата на онези, които преди това многократно са лъгали и не са удържали на думата си. Баснята призовава да бъдете благоразумни и недоверчиви, за да не пожънете по-късно плодовете на безмислената си прошка. Струва си да се каже, че И. А. Крилов не просто избра Вълка за главен герой на своето произведение. Както знаете, дори в устното народно творчество вълците и заедно с тях лисиците се смятаха за въплъщение на хитрост и лъжа. Този образ се вписва идеално в сюжета на баснята и помогна на читателя да разбере морала по-пълно и по-точно.

Много е трудно да се определи римата и метърът, в който е написана баснята. Това е друго отличителна чертабасни като жанр. Въпреки това, творбата все още е лесна за четене, с напевен глас.

Заслужава да се отбележи и историческият факт, който стана в основата на сюжета на творбата на Крилов. Баснята е написана през 1812 г., в разгара на Отечествената война от 1812 г. с Франция. Известно е, че под образа на Вълка авторът е имал предвид Наполеон, командир френска армия, а пазачът пуснал кучетата на Вълка е генерал Кутузов. Този факт също така показва, че баснята „Вълкът в развъдника” е патриотична и преливаща от любов към Родината и увереност в нейното величие и несъмнена победа в тази война над французите.

Главните герои на баснята (героите) на Иван Крилов

Вълк

Главният герой на баснята е вълкът. Той се качи в развъдника през нощта и когато беше притиснат в ъгъла, реши да „сключи сделка“ и да договори мир с пазачите на развъдника. Пазачите обаче се оказали достатъчно умни да не приемат предложенията на хитрия Вълк и да пуснат ядосаните кучета от каишките с думи, които са моралът на цялата басня.

Популярни изрази, произлезли от баснята за вълка в развъдника

  • Познавам твоята вълча природа от доста време
  • Ти си сив, а аз, приятелю, съм сива

Слушайте Fable Wolf в развъдника (текст, прочетен от Игор Козлов)

Вълкът в развъдника е баснята на Крилов, която алегорично описва неуспешните преговори между Наполеон и Кутузов. Вълкът в развъдника е истински шедьовър на жанра басня.

Прочетена басня Вълк в развъдника

Вълкът през нощта, мислейки да се качи в кошарата,
Отидох в развъдника.
Изведнъж целият развъдник се надигна -
Усещайки сивото толкова близо до побойника,
Кучетата са наводнени в конюшните и са нетърпеливи да се бият;
Храчките викат: "О, момчета, крадец!" -
И след миг портата е заключена;
За минута развъдникът се превърна в ад.
Те бягат: друг с тояга,
Друг с пистолет.
"Огън!" викат те, "огън!" Те дойдоха с огън.
Моят вълк седи, сгушен в ъгъла с гръб.
Щракащи зъби и настръхнала вълна,
С очите си изглежда, че би искал да изяде всички;
Но, виждайки какво не е пред стадото
И какво идва накрая
Той да среше овцете, -
Моят хитрец си отиде
В преговорите
И той започна така: „Приятели! защо целият този шум?
Аз, твоят стар сватовник и кръстник,
Дойдох да те търпя, съвсем не заради кавга;
Да забравим миналото, да създадем общо настроение!
И аз не само няма да докосвам местните стада,
Но самият той е щастлив да се кара за тях с другите
И с вълча клетва потвърждавам
Какво съм аз..." - "Слушай, съседе, -
Тук ловецът прекъсна в отговор:
Ти си сив, а аз, приятел, съм сив,

Ето защо моят обичай е:

Все едно да ги одралиш."
И тогава той пусна ято хрътки върху Вълка.

Морал на баснята Вълк в развъдника

И аз отдавна познавам твоята вълча природа;
Ето защо моят обичай е:
С вълци, иначе не правете света,
Сякаш да ги одереш.

Fable Wolf в развъдника - анализ

Баснята на Крилов Вълкът в развъдника е патриотично произведение за значимите исторически събития от 1812 г. Ловецът е Кутузов, Вълкът е Наполеон, но дори подробното познаване и разбиране на историята със сравнение на поведението на тези индивиди не покрива напълно дълбокия морал на Вълка в баснята на развъдника.

В баснята на Крилов много внимание се отделя на предаването на живописността на всички картини и настроенията на участниците. Тревожността в развъдника възбужда с използването на ярки и образни изрази: „кучетата са нетърпеливи да се бият“ ... Освен това опасната хитрост и съобразителност на вълка са особено ясно описани: „Изобщо не дойдох да те търпя за заради кавга." Авторът много лесно предава ума на Ловеца, който вече разбира лицемерието на вълка в опит да спаси собствената си кожа. Ловецът не го слуша, но произнася думите, които станаха началото на морала: „Ти си сив, а аз, приятелю, съм сив“.


ВЪЛК НА ПЪТЪРНИКА

Вълк, през нощта, мисли да се качи в кошарата,
Отидох в развъдника.
Изведнъж целият развъдник се надигна.
Усещайки сивото толкова близо до побойника,
Кучетата са наводнени в конюшните и са нетърпеливи да се бият;
Храчките викат: „О, момчета, крадец!“
И след миг портата е заключена;
За минута развъдникът се превърна в ад.
Те бягат: друг с тояга,
Друг с пистолет.
— Огън! - вик: "огън!" Те дойдоха с огън.
Моят вълк седи, сгушен в ъгъла с гръб.
Щракащи зъби и настръхнала вълна,
С очите си изглежда, че би искал да изяде всички;
Но като видя какво не е пред стадото,
И какво идва накрая
Той ще плати за овцете, -
Моят хитрец си отиде
в преговорите,
И той започна така: „Приятели! Защо целият този шум?
Аз, твоят стар сватовник и кръстник,
Дойдох да те търпя, съвсем не заради кавга;
Да забравим миналото, да създадем общо настроение!
И аз не само няма да докосвам местните стада,
Но самият той е щастлив да се кара за тях с други,
И с вълча клетва потвърждавам
Какво съм аз...” - „Слушай, съседе”,
Тук ловецът прекъсна в отговор:

„Ти си сив, а аз, приятел, съм сив,
И аз отдавна познавам твоята вълча природа;
Ето защо моят обичай е:
С вълци, иначе не правете света,
Все едно да ги одралиш."
И тогава той пусна ято хрътки върху Вълка.

Бележки

VIII
ВЪЛК НА ПЪТЪРНИКА

Публикувано за първи път в „Син на отечеството“, 1812 г., част I, бр. 2, стр. 79-80 (квалификация, разрез, от 7 октомври 1812 г.). автографи: PB 11, PB 5. Написано в началото на октомври във връзка с получаването в Санкт Петербург на новината за опита на Наполеон да влезе в мирни преговори чрез Лористон, който има среща с Кутузов на 23 септември 1812 г. Лористон предава на Кутузов предложенията за мир на Наполеон, дадени в доклада на Кутузов до Александър I. Те заявяват, че Наполеон „желае да сложи край на разногласията между двата велики народа и да го сложи завинаги“ (вж. М. Богданович, „История на Отечествената война“ “, том II, стр. 392). Кутузов категорично отхвърля предложенията на Наполеон и на 6 октомври разбива френските войски при Тарутино.

Според съвременник „Крилов, със собствената си ръкаслед като пренаписва баснята, той я дава на съпругата на Кутузов, която я изпраща в писмото си. Кутузов прочете баснята след битката край Красное на събралите се около него офицери и при думите: „и аз съм сивокос приятел“, той свали бялата си шапка и поклати наведената си глава“ (Михайловски-Данилевски. Пълен). Събрани, оп., том V. стр. 243). За успеха, който имаха патриотичните басни на Крилов

в армията, свидетелства писмо на К. Батюшков до Н. Гнедич от 30 октомври 1813 г.: „Кажи на Крилов, пише Батюшков, че... в армията всеки чете неговите басни наизуст. Често съм ги чувал в биваци с ново удоволствие.” (К. Батюшков. Съчинения, СПб., 1887, с. 480).

Тук поставяме напълно оригиналната версия на баснята с автограф PB11:

Вълкът през нощта, мислейки да се качи в кошарата,
Отидох в развъдника.
Там<был доступ>не мъдър
да само<как-то выйдет>навън?
Чу се лай и вой и развъдникът се превърна в ад.
Хрътките бягат: друг с тояга,
Друг с пистолет.
"Пожар пожар!" - викат те. Те дойдоха с огън.
Моят вълк седи, вкопчил се в ъгъла с гръб.
И накрая вижда
Дойде му да среше овцете.
Обаче хитрецът си мисли,
Нека се опитам да преговарям.
И той започна така: „Приятели, този шум е напразно:
Аз съм твоят стар сватовник и кръстник,
дойдох да сключа мир с теб; изобщо не за бой.
[Да уредим помежду си отново начина
И не само ще продължа да не докосвам местните стада,
Но той е щастлив да се бори за тях с всички!
Доволни ли сте? – „Перфектно! »
Тогава ловецът отговорил: „Слушай, светлина моя,
Ти си сив, аз съм сив!
Така че не можеш да ме заблудиш -
И вярвайте, че се трудите напразно.”]


Ръкописни версии (PB 5):


Печатни опции (CO):


Към стихове 5, 20 и 24 в специална бележка на "Синът на Отечеството" са дадени поправки, съвпадащи с окончателния текст на следващите издания ("Синът на Отечеството", 1812 г., част I, стр. 1/6) .