Эцсийн шүүлтийн дараа нүгэлтнүүдийн шийтгэл (Догматик). Аймшигтай шүүлт. Энэ юу вэ, хэзээ болох вэ

Дэлхийн шашны уламжлалд Эцсийн шүүлтийн тухай санаа нэлээд өргөн тархсан байдаг. Төгсгөлд нь Бурханы өмнө хийсэн үйлдлийнхээ хариуцлагын тухай ярьдаг Христийн шашин нь анхны харцаар үл хамаарах зүйл биш юм. Ихэнх итгэгчдийн оюун ухаан, хотын хүмүүсийн төсөөлөл, урлагт ийм дүр зураг тогтсон: дэлхий үхсэний дараа Төгс Хүчит Бурхан бүх хүн төрөлхтнийг амилуулж, бидний хүн нэг бүрийг хүлээн авах болно. дэлхий дээрх амьдралын өдрүүдэд бидний хийсэн үйлдлүүдийн шагнал.

Энэ бол алдартай загвар юм. Гэхдээ хэрэв та сайн мэдээний бичвэрийг анхааралтай уншиж, ариун эцгүүдийн өвийн утгыг гүнзгийрүүлэн судлах юм бол энэхүү танил бөгөөд ерөнхийдөө зөв схем нь үнэндээ санагдсан шиг тийм ч хялбар биш болох нь тодорхой болно. Түүгээр ч барахгүй, Христийн шашны уламжлалт эсхатологи буюу орчлон ертөнцийн эцсийн өдрүүдийн сургаал нь эцсийн шүүлтийн талаарх үзэл бодлоороо өвөрмөц бөгөөд бусад шашинд байдаг ижил төстэй санаануудаас эрс ялгаатай юм.

Эцсийн шүүлтийг ойлгохын мөн чанар нь Сүмийн ариун эцэг өвгөдийн үзэж байсанчлан, хүн бүрийн эцсийн хувь заяаг зөвхөн Бурхан төдийгүй хүн тодорхойлдог бөгөөд энэ үйл явц нь үндсэндээ тийм ч их биш юм. "олох - хүлээн авах" зарчим, харин Тэнгэрлэг хайр дээр. Эцсийн шүүлтийг үнэхээр аймшигтай болгодог хүн бол тэр ...

Шинэ Гэрээний орос бичвэрт эсхатологийн хэсгүүд нь "шүүлт", "шүүлт", "шүүлт", "шийтгэл" гэх мэт үгсээр элбэг байдаг. Тиймээс Ариун Судрыг уншдаг хүний ​​оюун санаанд заримдаа хууль эрх зүйн ном зохиолтой зүйрлэшгүй зүйрлэл үүсдэг - Бурханы шүүлтийн зургууд нь дэлхийн ердийн сорилттой маш төстэй байдаг. Гэхдээ зөвхөн Грек, Еврей хэл дээрх эх бичвэрүүдийг нээхэд л хангалттай бөгөөд орос хэл дээрх ердийн хэллэгүүд нь цоо шинэ ер бусын агуулгаар дүүрэн байдаг.

Шүүхийн шинжлэх ухааны үндсэн ойлголтуудын нэг бол шударга ёс - нийгмийн хүчийг тодорхой тэнцвэртэй байлгах, шаардлагатай бол мууг шийтгэх, сайныг дэмжих зарчим юм. Энэ нэр томъёоны Грек үг нь дикайосин юм. Үүнийг мөн Библийг бүтээгчид Тэнгэрлэг шударга ёсыг заах зорилгоор ашигладаг. Эцсийн эцэст, энэ нь харийн ертөнцийг үзэх үзлээс бүрэн ангижирч чадаагүй барууны христийн сэтгэлгээ нь хоёр шударга ёсны хооронд ижил тэгш тэмдэг тавихад хүргэсэн. Гэхдээ Еврей текст ийм дүгнэлт гаргах хангалттай үндэслэлийг өгдөггүй.

Хуучин Гэрээний бичвэрүүд дэх Грекийн "дикаиосин" нь эртний израильчуудын хэлнээс бүр ч илүү эртний үг болох "цедака" гэсэн үгийг дамжуулахад хэрэглэгддэг. Орчин үеийн еврей хэл нь энэ нэр томъёог бүх итгэгч иудейчүүдэд заавал байх ёстой буяны нэг төрөл гэж ойлгодог бөгөөд энэ нь дахин нийгмийн шударга ёсыг тогтоох зорилготой - хэрэв та баян бол янз бүрийн арга замуудядууст туслах.

Гэсэн хэдий ч, илүү эртний үед, бүр Христ ирэхээс өмнө "tzedakah" "аврах тэнгэрлэг нигүүлсэл", "нигүүлсэл", "энэрэл нигүүлслийн", "зөв шударга байдал", "хайр" зэрэг ойлголтуудын ижил утгатай үйлчилж байсан. Үүнийг мэдсэн ариун эцэг өвгөд Бурханы шударга ёсны тухай хуульч, хуульчдаас өөрөөр ярьдаг.

Дорно дахины теологид гэм нүгэл нь хүн ба дэлхийн талаарх Бурханы анхны төлөвлөгөөний гажуудал гэж үздэг. Тиймээс шударга ёсыг (хэрэв бид энэ нэр томъёог ашиглавал) энд хууль эрх зүйн хувьд биш, харин эмнэлгийн ангилалд - чөтгөр ба хүн унахаас өмнө орчлон ертөнцөд байсан эв найрамдлыг сэргээх гэж үздэг.

Эцэст нь, Бурхан Өөрийн бүх бүтээлийг шинэчлэх цаг хугацааны төгсгөлд дэлхийн анхны байдал руугаа ийм буцах болно. Дараа нь сансар огторгуй бүхэлдээ жинхэнэ бодит болж, Бүтээгчдээ эргэлт буцалтгүй буцах болно.

сүмийн уламжлалБурханы хувиршгүй байдлын тухай ярьдаг. Үүнд - мөн ийм хувиршгүй байдлын тухай, бидний Бүтээгч хүн бүрийн амьдралын олон жилийн турш хуримтлуулсан бузар муу үйлийн ачаанаас үл хамааран хүн бүрийг үргэлж, адил хайрладаг болохыг харуулж байна. Гэхдээ эрэгтэй хүн гэж юу вэ?

Түүнд бүх зүйл илүү төвөгтэй байдаг - тэр санаатайгаар унаж, санаатайгаар нүгэл үйлддэг бөгөөд зөвхөн өөрийн хүслээр Эзэндээ буцаж ирж болно. Хүн бүх амьдралынхаа туршид нүгэлтэй тэмцэж, аажмаар гэрэл рүү шилжиж, сүнсийг анхны нигүүлслийн байдалд нь буцааж өгч чадна. Эсвэл та гэм нүгэлдээ бүрэн бууж өгч, нүгэлд өөрийгөө боол болгож, эцэст нь мөнхөд хүн дээр асгарах хайрыг хүлээн авах чадваргүй болно.

Дэлхий дээр, сүйрсэн ертөнцийн нөхцөлд бид ихэнхдээ бидний амьдралд Бурханы оролцоо, биднийг хайрлах хайрыг анзаардаггүй. Одоогийн оршихуй оршин тогтнохоо болих үед Бурханы оршихуй нь тийм бодит бодит байдал болж, Түүнийг мэддэггүй эсвэл мэдэхийг хүсээгүй хүмүүс ч хүссэн ч хүсээгүй ч үүнд орж, түүний шууд оролцогчид байх болно. Эцсийн шүүлтийн бүх эмгэнэлт явдал энд оршдог - хүн бүрийн сүнс Тэнгэрлэгийн гэрлээр гэгээрэх бөгөөд энэхүү гэрэл нь дэлхий дээр хуримтлагдсан бүх далд үйлс, мэдрэмж, бодол санаа, сэтгэл хөдлөл, хүслийг илчлэх болно. хүний ​​зүрх. Эцсийн эцэст энэ бол сайн мэдээний түүхийн дагуу Эцсийн шүүлтийн үеэр унших ном юм.

Ихэвчлэн алдартай соёлд "хүн төрөлхтний сүүлчийн шүүлт" нь Бурханы "Чи баруун талд, чи зүүн талд байна" гэсэн зарлиг гэж үздэг. Шийдвэрийг давж заалдах эрхгүй” гэв. Тэгээд сэтгэлийнхээ ард ямар ч буянгүй хөөрхий, азгүй хүмүүс давж заалдахаа болино. Гэсэн хэдий ч Шинэ теологич Гэгээн Симеоны дараах үгс огт өөр зүйлийн тухай өгүүлдэг.

"Христийн шашинтан хүн Христийн хайрын төлөө дэлхийг бүхэлд нь орхисон уу, эсвэл ядууст өмч хөрөнгөө тараасан уу, баяр ёслолын өмнөх өдөр мацаг барихаас татгалзаж, мацаг барьдаг эсэх талаар ирээдүйн амьдралдаа соригдохгүй. , эсвэл тэр залбирсан уу, гэм нүглээ гашуудаж, гашуудаж байсан уу, эсвэл амьдралдаа өөр сайн зүйл хийсэн үү, гэхдээ хүү нь аавтайгаа адилхан Христтэй адилхан эсэхийг сайтар шалгах болно. Шинэ теологич Симеон, Үг 2, §3).

Гэрэл зургийг Светлана Андреева. Төсөл

"Мөн царцаанууд тэднийг устгахгүй байхыг тушаасан.

мөн таван сарын турш өвдөлтөөр тарчлаасан.

Мөн өвдөлт нь өвдөлттэй адил байв

эр хүнийг хатгахад хилэнцэт хорхойноос үүсдэг.

Мөн энэ бүх хугацаанд хүмүүс үхлийг эрэлхийлэх болно

гэхдээ тэд үүнийг олж чадахгүй.

Тэд үхлийг хүсэх боловч энэ нь тэдэнд ирэхгүй."

(Илч. 9:5,6)

Наад зах нь дэлхийн тэн хагас нь эцсийн шүүлтийг хүлээж байна ... Бусдыг энэ шүүх дээр шийтгэнэ гэж заналхийлж байна сайн хүч. Гэхдээ шийтгэл нь бүх хүмүүст - бусад хүмүүст тэнгэрлэг уур хилэнг хүсдэг хүмүүст ч, үүнийг хүсдэг хүмүүст ч - эцсийн шүүлтэд итгэдэг хүмүүст ч нөлөөлнө. хүчирхэг системшийтгэл, хүн бүр зөвхөн бусдын төлөө шийтгэл хүсдэг, харин өөртөө биш.

Мэдээжийн хэрэг, ямар ч аймшигт шүүлт байхгүй, манай дэлхий бол эмх замбараагүй байдлын цуврал үүсэлтэй зүгээр л нэг төрлийн санамсаргүй эрэмбэлэгдсэн систем бөгөөд нарны мөчлөг дуусахад 4.5 тэрбум жилийн дараа дэлхийн төгсгөл ирнэ гэсэн хувилбарууд байдаг. , эсвэл солирын уналтаас ... Гэхдээ бид ядаж энэ нийтлэлд дэлхий дээрх амьдралын үр дүн нь Эцсийн шүүлт гэж таамаглаж байна. Бүр тодруулбал, үр дүн нь биш - Эцсийн эцэст, Шүүлтийн дараах амьдрал дуусахгүй, ялангуяа зөв шударга хүмүүсийн хувьд, харин дэлхий дээрх бүх амьдралын хувьд өөр ертөнц, өөр муж руу шилжих тодорхой хил хязгаартай байх болно.

Товчхондоо, эцсийн шүүлт нь аль аль нь зарлигуудыг биелүүлсэн Бурханы хуулийн дагуу хүн бүрийг шүүх болно, зарлигуудыг сайн мэддэггүй байсан хүмүүсийг ухамсрын хуулийн дагуу шүүнэ гэсэн хувилбарууд байдаг. Бурхан бидний хүн нэг бүрийн дотор байдаг.

Эцсийн шүүлтийн прототип нь дэлхий дээр бас байдаг: бидний шүүхийн систем, хэдийгээр авлигад идэгдсэн, төгс бус, зөвхөн дэлхийн хууль тогтоомжид үндэслэсэн, шүүхийн дарга нь бусдын хувь заяаг захирдаг, шийдвэр гаргахдаа хараат бус, дээд хууль тогтоомжийн актад захирагддаг шүүгч бөгөөд шударга ёсны анхны жишээ юм. Энэ нь шүүлтийн өдөр биднийг хүлээж байна.

Хууль тогтоомжийг дагаж мөрдөхгүй байх, эсхүл тэдгээрийг үндсэн зөрчих нь дэлхийн хууль тогтоомжийн дагуу хүн амины хэрэг, хэд хэдэн аллага болон бусад хүнд гэмт хэрэг үйлдэхэд хүргэдэг. өөр өөр улс орнуудхэдэн арван жилийн хорих ял, бүх насаар нь хорих ял цаазын ял. Шүүхийн хувьд эдгээр нь захидал боловч үйлдсэн үйлдлүүд нь эрүүгийн хуулийн зүйл заалтад нийцэж байгаа бөгөөд шүүхийн ажилтнуудын хувьд хамгийн нарийн төвөгтэй гэмт хэрэг тун удахгүй энгийн үзэгдэл болж хувирдаг ч гэсэн манай шүүхийн тогтолцоо нь амьтдын түрэмгийлэл, хүчирхийллээс урьдчилан сэргийлэх хамгийн хүчтэй хэрэгсэл юм. Хүмүүсийн бусад сөрөг шинж чанарууд нь дэлхий дээрх хүмүүсийг албаддаг.

Дэлхий дээр шударга ёсны тогтолцоо бий, тэнгэрийн эрх мэдлээс Дээд шүүх байдаг.

Олон хүн аймшигт зүйл хийчихээд шоронд орохоос айдаг ч Дээд шүүхээс хамаагүй бага... Гэвч дэмий л.

Тиймээс бид эцсийн шүүлтийн бодит байдлыг сонсож, нухацтай хүлээн зөвшөөрч буй хүн бүрийн санаа зовж буй хоёр үндсэн асуултанд хариулах хэрэгтэй - энэ нь юу вэ, энэ нь хэрхэн болох, хэзээ болох вэ. Хариулах гэж оролдъё.

Эцсийн шүүлтийн үеийн зургууд, фреска, ханын зураг, дэлхийн хүмүүсийн сүүлчийн өдрийн прототип бүхий хадны зургийг хүмүүс Христ ирэхээс өмнө, тэр ч байтугай МЭӨ үед бүтээсэн нь сонирхолтой юм. Энэ механизм нь бидний далд ухамсарт бий болсон, эсвэл Сударт тусгагдсан Эцсийн шүүлтийн тухай санаа нь аль хэдийн бүхнийг чадагч шийтгэлийг хүсэн хүлээсний үр дагавар бөгөөд бүх буруу үйлдлүүдийн төлөөх шийтгэлийг хүлээдэг.

“Эхлээд юу төрсөн бэ: өндөг үү, тахиа уу” гэсэн асуулт нь риторик, гүн ухааны бөгөөд мөнхийн юм ... Эцсийн шүүлт бол бидний хүлээлт, эсвэл зөн совингийн хувьд бодит байдал дээр ийм үр дүнг урьдчилан таамаглаж, далд ухамсар нь "сохорсон" юм. ” Шүүхийн дүр зураг - энэ нь тодорхойгүй, энэ нь итгэлтэй адил юм - тэгвэл далд ухамсар нь Бурханыг эсвэл Бурханыг бүтээсэн эсэхээс үл хамааран хүмүүс итгэлийн зөн совинтой байдаг, учир нь үүнийг Бурхан анхнаасаа тэдэнд суулгасан байдаг.

Эцсийн шүүлт, Шүүлтийн өдөр - Абрахамын шашны эсхатологи дээр - зөв шударга ба нүгэлтнүүдийг тодорхойлох, эхнийх нь шагнал, сүүлчийнх нь шийтгэлийг тодорхойлохын тулд Бурханы хүмүүст хийсэн сүүлчийн шүүлт юм.

Эцсийн шүүлт нь Христийн шашин, Иудаизм, Исламын шашинд дэлхий дээрх зүйлсийн үр дүн юм. Нөхцөл байдал нь ойролцоогоор ижил төстэй бөгөөд бүгдийн мөн чанар нь бүгд үйлсийнх нь дагуу шийтгэл авдаг бөгөөд нэг нь зөв шударга хүн Мөнх амьдралыг өвлөн авч, нүгэлтнүүд мөхөх болно. Христийн шашныг илүү нарийвчлан авч үзье.

Мөн үхэгсэд хүртэл шүүлтийн төлөө амилах болно: “Газар шороон дунд унтаж буй хүмүүсийн олонх нь сэрэх болно, зарим нь мөнх амьдралд, бусад нь мөнхийн зэмлэл, ичгүүрт орох болно” (Дан. 12:2). "Олон" гэдэг нь БҮХ гэсэн үг биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Яагаад зарим нь үхлийн нойрноос сэрдэг бол зарим нь яагаад сэрдэг нь нууц юм.

Эцсийн шүүлт нь сайн үйлсийн төлөө итгэгчид, муу үйлийн төлөө зарлигийг зөрчигчид үйлдлийнхээ дагуу шагнал хүртэхийг хүлээх нь Христийн шашин болон бусад шашны үндэс суурь болдог гэж хэтрүүлэлгүйгээр хэлж болно. Учир нь үр дүнд нь энэхүү шүүлт байгаагүй бол итгэгчид аврагдах сайн үйлсийн төлөө ямар ч шагнал байхгүй, гэгээнтнүүдтэй хамт байх хувь тавилан, тайтгарал, мөнхийн амьдралын аврал гэж байхгүй байх байсан. Уй гашуу, эмгэнэлт явдлыг даван туулсан олон хүнийг дулаацуулж, тэдний гэмт хэрэгтнүүд, хамаатан садныхаа алуурчид, зүгээр л муу хүмүүс хамгийн аймшигтай шийтгэл болох тамыг хүлээж байна гэж найдаж байна.

Сайн мэдээний дагуу Бурхан (эцэг) бүх шүүлтийг Христ (хүү) -д өгсөн тул энэхүү эцсийн шүүлт нь Христийн хоёр дахь ирэлт, ариун тэнгэр элч нарын хамт дэлхий дээр гарч ирэх үед түүний гараас хийгдэх болно. Христ, хүний ​​хүү, Бурханы хувьд нэгэн зэрэг шүүх эрх мэдэлтэй бөгөөд өөрийгөө тэнгэрлэг шударга ёсны тэргүүн гэдгээрээ гадна 12-р байранд суух зөвт хүмүүст, элч нарт дэлхийг шүүх хүчийг өгөх болно. Израилийн 12 овгийг шүүх сэнтий.

“Төлөөлөгч Паул бүх гэгээнтнүүд (Христэд итгэгчид) дэлхийг шүүнэ гэдэгт итгэлтэй байсан: “Гэгээнтнүүд дэлхийг шүүнэ гэдгийг та нар мэдэхгүй гэж үү? Харин дэлхийг чамаар шүүдэг бол та ач холбогдолгүй зүйлсийг шүүх зохисгүй гэж үү? Амьдралын үйлсээс илүүтэйгээр бид сахиусан тэнгэрүүдийг шүүнэ гэдгийг чи мэдэхгүй гэж үү?" (1 Коринт 6:2-3).

Гэсэн хэдий ч, хэн ариун бөгөөд дэлхийг шүүх зохистой байх вэ гэдгийг сонгох нь дахин нууц хэвээр байна, учир нь Христ бусад ертөнцөд зарим хүмүүсийг өөрийнх нь хажууд суулгах хүсэлтэд хариулах үед Шинэ Гэрээнээс нөхцөл байдлыг бид мэднэ. Түүнээс биш, харин Бурханы хувь тавилан, Түүний Эцэгээс хамаардаг.

Гэсэн хэдий ч итгэгчдийн дунд ийм төөрөгдөл байдаг (би илэрхий сектүүдийн тухай яриагүй) гэгээнтнүүд зөвхөн жагсаалтад байгаа хүмүүс биш юм. Ортодокс сүм, гэхдээ бас санаатайгаар оруулсан хүмүүс. Ортодокс сүмийн жагсаалтаас хэн нэгэн байх уу, эсвэл өөр хэн нэгэн байх уу - бид мэдэхгүй, гэхдээ нүгэлт хүмүүс дэлхийг шүүхгүй нь тодорхой хэвээр байгаа бөгөөд энэ нь дэлхийн хүмүүст априори харь гаригийн ариун байдлыг шаарддаг. Адилхан элч Паул яг адилхан элч нарыг санасан байх.

Гэвч Хүүгийн шүүлттэй холбоотой нэгэн сонирхолтой мөч байдаг: Бурхан ухарч, Христэд шүүлтийг бүхэлд нь өгсөн юм шиг санагдав... Үүний зэрэгцээ, Бурхан өөрөө хайр, харин Хүү дээр байгаа тэнгэрийн шийтгэл юм. Эдгээр нь Христийн шашны хамгийн хэцүү мөчүүд юм: хайр ба нинжин сэтгэлийн хоёрдмол байдал, тэдний өөрсдийнх нь муу муухай. илүү өндөр хүчмөн хүмүүсээр дамжуулан үйлдвэрлэхийг зөвшөөрсөн.

Христийн шашны үзэл баримтлалын дагуу Шүүлтийн өдөр үүнээс эхэлнэ “Эриний төгсгөлд тэнгэр элчүүд дөрвөн салхинаас сонгогдсон хүмүүсийг тэнгэрийн нэг захаас нөгөө зах хүртэл цуглуулах болно (Мат. 24:31), түүнчлэн Түүний хаант улсаас бүх бүдрүүлэх чулуунууд болон гэм бурууг үйлдэгчдийг цуглуулна (Мат. 13:41) мөн бузар мууг зөв шударга хүмүүсийн дундаас салга (Мат. 13:49). Төлөөлөгчийн сургаалын дагуу "бид бүгдээрээ Христийн шүүлтийн суудлын өмнө гарч ирэх ёстой" (2 Кор. 5:10), "Бид бүгд Христийн шүүлтийн суудлын өмнө зогсох болно" (Ром. 14:10).

Эцэг Бурхан Хүү Бурханаар дамжуулан иудейчүүд болон харь үндэстнүүдийг (Ром. 2:9), амьд ба үхэгсдийг (Үйлс 10:42; 2 Тим. 4:1), өөрөөр хэлбэл, дэлхийгээс амилах хүмүүсийг шүүх болно. үхэгсэд болон амилуулалт хүртэл амьд үлдэх хүмүүс, харин амилсан хүмүүс шиг өөрчлөгдөнө (1 Кор. 15:51-52), мөн түүнчлэн хүмүүсээс гадна муу тэнгэр элчүүд (Иуда 6; 2 Петр 2:4) ).

Зөвхөн хүмүүсийн сайн муугийн үйлсийг шүүнэ (Мат. 25:35-36, 2 Кор. 5:10), мөн тэдний хоосон үг бүрийг шүүнэ ( Мат. 12:36 ). Шүүгч зөв шударга хүмүүст хандан: "Миний Эцэгээр адислагдсан, ирээрэй, дэлхийн үндэслээгүй үеэс та нарт зориулан бэлтгэсэн хаант улсыг өвлөн ав" (Мат. 25:34), харин нүгэлтнүүд ийм өгүүлбэрийг сонсох болно: "Надаас зайл. хараагдсан, мөнхийн гал руу, чөтгөр болон түүний тэнгэр элч нарт бэлтгэгдсэн." (Матай 25:41).

Шүүлт нь зөвхөн хийсэн үйлдлээс гадна бодол санаа, хүслийн хувьд боломжтой юм. Жишээлбэл, хэн нэгэн дайсныг алж чадахгүй, харин түүнд үхэл, бүх амьдралынхаа туршид бузар мууг хүсэн ерөөж, энэ нь хувь хүн, муу санаатны төлөв байдалд зайлшгүй нөлөөлдөг. Энэ нь түүний мөн чанарыг хордуулж, түүнийг хар болгож, гэгээлэг үйлс, бодлоос нь салгадаг. Тиймээс Христийн шашинд өршөөл нь маш чухал бөгөөд өршөөл нь хамгийн түрүүнд хамгийн өршөөгчийг ариусгадаг, энэ нь дайсанд ямар ч байдлаар нөлөөлөөгүй ч гэсэн дайсан нь шүүлтийн үеэр хариулах болно, харин хувиа хичээсэн байдал жинхэнэ христийн шашинтанУчир нь тэд дайснууддаа юу тохиолдохыг үл тоомсорлож, хамгийн түрүүнд тэдний сүнсийг анхаарч, бусдыг уучилдаг.

Христийн шашны зарим урсгалууд, ялангуяа протестант шашинтнууд итгэгчид болон үл итгэгчдийн хувьд хоёр шүүлт байх болно гэж үздэг. Эхнийх нь христийн шашны сургаалыг дагаж мөрдсөнийхээ улмаас ясаар "сагагдах" бөгөөд зохисгүй хүмүүс тамд ч очиж болно (эцэст нь мэдэж, биелүүлэхгүй байх, доромжлох, цусыг гишгэх нь илүү аюултай юм. Мэдэхгүй, ухамсрын хуулиудын дагуу шүүгдэхээс илүүтэйгээр Христийг үл тоомсорлож, байнгын нүгэл үйлддэг) мөн үл итгэгчид үйлдлийнхээ дагуу шүүгдэх бөгөөд хэрэв тэд аврагдсан бол "галын брэнд" болж магадгүй юм. "

Мөн итгэгчдийн хувьд тэд дэлхий дээр аль хэдийн авралыг хүлээн авах боломжтой, үхэгсдээс Мөнх амьдрал руу амилах боломжтой: "Миний үгийг сонсож, Намайг илгээсэн Түүнд итгэдэг хүн мөнх амьтай бөгөөд шүүлтэд ирдэггүй. үхлээс амьдрал руу шилжсэн” (Иохан 5:24).

"Үгийг сонсох" шалгуурууд нь Сайн мэдээний Христийн сургаалт зүйрлэлүүдэд тусгагдсан байдаг, сонсогч Үгийг хүлээн авч, биелүүлж, амилуулдаг. Иймээс энэ хүрээнд “сонсох” нь зөвхөн хүндэлж, сонссон зүйлийг ойлгохтой огт адилгүй, харин илүү өргөн, илүү идэвхтэй ойлголт болох Үгийг Амьдралд хувилгаан, итгэгч (байнгын хөдөлгөөнийг илэрхийлдэг үйл явц) юм. итгэлийг ойлгох чиглэл, зөвхөн итгэгч биш, харин итгэгч ).

Гэхдээ Христийн шашны жишгээр аврагдсан хүмүүсийн хуаранд шилжих гол нөхцөл бол Хүү (Христ) -ийг Бурханы хүү, түүний элч гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх, Эцэг, Хүү хоёрт итгэх итгэл юм. Яагаад энэ вэ? Учир нь Христ ирэхээс өмнө харгис тойрог байсан бөгөөд үүний улмаас үхсэний дараа бүх хүмүүс априори нүгэлтнүүд байсан тул тамд очсон.

Христээр дамжуулан Бурхан хүмүүст үйлсээр бус харин итгэлээр дамжуулан авралын боломжийг олгосон бөгөөд Христ бүх нүглийг өөртөө үүрсэн бөгөөд Түүнд хандсан хүн бүр нүглээ Түүнд үүрүүлж, авралыг хүлээн авах боломжтой, харин үүний төлөө та нар Христийг Бурхан болон Түүний Хүү илгээсэн гэдэгт бат итгэх хэрэгтэй. амар биш сайн залуу, алс холын гаригуудаас ирсэн элч эсвэл тодорхой бус хүчний номлогч, харин Бурханы Хүү.

Хүүд итгэж, Түүнээс авралыг хүлээн авч, дахин төрөлтийг туулсан (итгэлийн үр дүнд тэдний үйлс өөрчлөгддөг) эдгээр хүмүүс амьд байхдаа амилсан гэж хэлж болно, тэд хоёр дахь ирэлтээс өмнө сүмтэй хамт өргөгдөх болно. Христийн тухай (мөн хоёр дахь ирэлт нь шүүлтийн өдрийг тооцдог) шүүлтээс зугтаж, тэр даруй "диваажин" гэж нэрлэгддэг газар руу явах болно.

Шинэ Гэрээний Шүүлтийн өдөр нь Апокалипсисийн тухай "Теологич Иоханы илчлэлт" номонд зориулагдсан болно. 4 морьтон, 7 тамга, Бурханы уур хилэнгийн 7 аяга, Вавилоны агуу янханы уналт...

Энэ ном нь Библийн бүх захиасуудаас хамгийн хэцүү нь бөгөөд үүнийг ойлгосон гэж хэлдэг хүмүүс үүнийг зүгээр л уншаагүй эсвэл мөн чанарыг нь ойлгохыг оролдоогүй байх магадлалтай. Ном нь өөрөө шифрлэгдсэн мессеж, тэмдэгийн хувьд бэлгэдлийн шинж чанартай, магадгүй зүйрлэл юм. Өөрөөр хэлбэл, үхлийг авчирдаг тэр 4 морьтон бол морьтон биш байж магадгүй, гэхдээ жишээлбэл, Апокалипсисийн эхэн үеийн цуврал үйл явдал, байгалийн гамшиг, дайн. Тэдний хооронд, магадгүй хоёр цаг, өдөр биш, хэдэн жил, зуун жил ... Гэхдээ морьтон хүмүүс чөтгөрт дэлхийг хордуулахын тулд өгсөн бузар муугийн хүчнүүд байж болно: өлсгөлөн, үхэл, дайн ба ... Антихрист үү?

Цагаан морь унасан хүн бол Антихрист гэсэн үзэл бодол байдаг. Ялсан, толгой дээрээ титэмтэй, цэвэр цагаан морийг барьж, гартаа нум барьсан. Энэ морьтон нь худал зөгнөл, хууран мэхлэлт, чөтгөрийн шинж чанар - хууран мэхлэх, алах зэргээр илэрдэг бузар муу юм гэсэн үзэл бодол байдаг. Өлсгөлөн, дайн, үхлийн хамт дэлхий дээр бузар муу ялах боловч Бурханы эзэмшилд хүчгүй болно. Эцсийн шүүлтийн үеэр Антихрист устгагдах болно.

Уур хилэнгийн аяга газар дээр асгарах бөгөөд энэ нь гэмшдэггүй хүмүүст аймшигтай тарчлалыг авчрах болно ... дэлхий хар болж, хаа сайгүй харанхуй болж, зарим нь үер, зарим нь галаас үхэх болно, гэхдээ хэн ч үхэхгүй. тарчлал. Бие махбодийн үхэл тийм ч муу биш - дараа нь сүнсний шүүлт хүн бүрийг хүлээж байна.

Антихрист нэн даруй алагдахгүй, харин 3 мянган жилийн турш шоронд хоригдож, гэгээнтнүүд дэлхий дээр хаанчлах бөгөөд дараа нь тулалдаанд оролцохоор суллагдаж, аль хэдийн алагдаж, галын далайд үүрд хаягдах болно гэсэн саналууд байдаг.

Авралын хүсэлд захирагдахгүй байгаа хүмүүсийн хувьд бүх зүйл маш аймшигтай байх тул "амьд нь үхсэнд атаархаж, үхсэн хүн айсандаа тамаас амилах болно" гэсэн хэллэг үйлдэх болно.

Хэзээ болох вэ? Мэдээжийн хэрэг, тодорхой хариулт байхгүй, тэр ч байтугай сахиусан тэнгэрүүд ч энэ талаар мэдэхгүй. Гэвч сүүлчийн цаг үеийн шинж тэмдгүүд байдаг, гэхдээ итгэгчид хэдэн зууны турш ажиглаж байсан ч ... Хууль бус байдал, харанхуй, хуурамч бошиглогчид, сүйрэлүүд ... энэ бүхэн олон зууны турш тохиолдож байна. Олон жилийн өмнө бүгд л Төгсгөл маргааш ирнэ гэж ярьдаг шиг өнөөдөр ч мөн адил хэлдэг. Гэхдээ байдаг Сайн зөвлөгөөхүлээж байгаа бүх хүмүүст: сэрүүн байгаарай! Шинэ Гэрээнд сургаалт зүйрлэлүүд байдаг бөгөөд тэдгээрийн мөн чанар нь: чи тайвширч чадахгүй, сүүлчийн өдөр шөнө хулгайч шиг ирж болно. Бас нэг зүйл (хэдийгээр энэ нь самурай кодоос гарсан ч): өдөр бүрийг сүүлчийнх юм шиг, маргааш үхэх гэж байгаа юм шиг амьдар. Гэхдээ хүн бүр Апокалипсисийг үзэхийн тулд амьдрахгүй тул бидний хүн нэг бүрийн үхэл илүү бодитой юм. Гэсэн хэдий ч, судрын дагуу, үхэгсэд хүртэл шүүлтийн төлөө амилах болно.

Гэхдээ шүүх шүүх хуралдааны хэлбэрээр явагдах нь гарцаагүй тэр хаашаа явах вэтусгай эффектгүйгээр ...

Апокалипсис бол хүн төрөлхтний нүглийн шийтгэл юм. Өөрчлөлт, наманчлалын тухай хүн төрөлхтөнд олон зуун, мянган жилийн турш хэлж ирсэн бөгөөд үүнийг сонссон, сонсоогүй хүмүүсийн хувьд Шүүлтийн өдөр бол үр дүн юм.

Хэн нэгэн анхааруулаагүй, сонсоогүй гэж хэлж болно ..

Үгүй ээ, хүн бүр үүнийг олон удаа сонссон, тэд үүнийг зөвхөн уран зөгнөл, хошигнол, зохиомол, домог гэж ойлгодог, өөрсдийгөө дэлхийн хаад, амьдрал гэж үздэг байсан (гэхдээ үнэнийг хэлэхэд энэ нь үнэн эсэхийг бид мэдэхгүй. ). Жишээлбэл, энэ нийтлэлээр дамжуулан хүн бүр Шүүлтийн өдрийн талаар дахин сонссон. Үүнд итгэх үү, үгүй ​​юу? Тэгээд хэтэрхий оройтсон байх болно...

“... Шударга бус хүн худал үйлдсээр байг; бузартсан нь бузарлагдсан хэвээр байг; Зөв шударга хүмүүс зөв шударга байг, мөн гэгээнтэн ариусгагдсан хэвээр байг. Харагтун, Би хурдан ирж байна, мөн Миний шагнал Надтай хамт байх бөгөөд хүн бүр үйлсийнх нь дагуу өгөх болно. » (Илч. 22:11–13)

Уулзсан.

ариун Артемий Владимиров

шиархим.

mit. Хиларион (Альфеев)

нуман.

Эцсийн шүүлт- Дэлхий дээрх Бурханы сүүлчийн, бүх нийтийн шүүлт, энэ нь хоёр дахь үед тохиох болно үхсэн хүмүүсамилсан, амьд нь өөрчлөгдөх болно (), мөн тус бүр өөрийн үйлс (,), үг () болон бодлын мөнхийн хувь тавилангаар тодорхойлогдоно.

Ариун эцгүүд бидний бүх амьдралыг, дотоод болон гадаад аль алиныг нь шингээдэг нэгэн төрлийн "зүрх сэтгэлийн дурсамж" байдаг тухай ярьсан. Эцсийн шүүлтийн үед бидний сэтгэлийн гүнд бичигдсэн энэ ном яг л нээгдэх бөгөөд зөвхөн тэр үед л бид ямар дүр төрхтэй болохыг олж харах болно, харин бидний дүрэлзсэн хүн биднийг юу зурсныг биш харин бид үнэхээр юу болохыг харах болно. Дараа нь бид хичнээн олон удаа Бурхан биднийг авралд дуудаж, шийтгэж, өршөөж, нигүүлслийг хичнээн их зөрүүдлэн эсэргүүцэж, зөвхөн түүний төлөө зүтгэж байсныг харах болно. Бидний сайн үйлс ч гэсэн хоёр нүүр, бардам зан, нууц тооцоогоор өт мэт идэгдэхийг харах болно.

Үүний зэрэгцээ, шүүлт нь зөвхөн үхлийн дараа тохиолдох зүйл биш юм. Дэлхий дээрх амьдралынхаа секунд тутамд бид шүүлт хийдэг. Эцсийн шүүлт бол тийм биш шүүх хуралгэхдээ зөвхөн бодит байдлын эцсийн мэдэгдэл. Бидний хүн нэг бүр амьдралынхаа туршид Бурхантай холбоотой сүнслэг байдлын хувьд тодорхойлогддог.

Эцсийн шүүлтийг яагаад эцсийн шүүлт гэж нэрлэдэг вэ?

Мессиагийн хоёр дахь ирэлт ба дараачийн бүх нийтийн шүүлтийг зарлаж, бошиглогчид, элч нар энэ "өдөр" -ийг Их Эзэний өдөр, агуу бөгөөд аймшигтай ().

Энэ өдрийг мөн Бурханы уур хилэнгийн өдөр гэж нэрлэдэг (). Тиймээс "Аймшигтай" гэсэн нэрийг ирээдүйн шүүлтэд өгсөн нь Их Эзэн нүдээр харсан хүмүүсийн өмнө ямар нэгэн зориудаар аймшигт хэлбэрээр гарч ирэх байсан учраас биш юм. Тэрээр Өөрийн сүр жавхлан, сүр жавхлангийн сүр жавхланд цугларсан хүмүүсийн харцны өмнө Хүчирхэг, Шударга Шүүгчийн дүрээр гарч ирэх болно. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь таны эргэн тойронд байгаа хүмүүст айдас төрүүлэх болно, хэн нэгэн - хүндэтгэлтэй, хэн нэгэнд - хамгийн хүчтэй дүлий: "Амьд Бурханы гарт орох нь аймшигтай!" ().

Энэ шүүлтээр бүх нүгэл нь илчлэгдэж, илчлэгдэж, жигнэгдэх болно (зөвхөн үйлдсэн үйлдлүүд төдийгүй биелэгдээгүй үлдсэн зүйлүүд: нууц нүгэлт хүсэл, бодол, бодол) нүгэлтнүүдийг айдас, тайван бус айдас дагалдана. шударга бус, шударга Шүүгчийн өмнө хариулах ёстой.

Нэмж дурдахад, Эцсийн шүүлт олон нийтийн өмнө, олон тооны сахиусан тэнгэрүүдийн өмнө, олон тэрбум хүмүүсийн, тэр дундаа хамгийн ойр дотны хүмүүс, хамаатан садангуудынхаа өмнө олон нийтэд тохиолдох болно. Энэхүү эцсийн шүүлтийн үед нүгэлтэн өөрийн хувийн ухамсрыг ч, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг ч, мэдээжийн хэрэг, Бүхнийг харагч шүүгчийг өөрт тохирсон тайлбар, үндэслэлээр хуурч мэхлэх боломжгүй болно. Тэнгэрлэг үнэний гэрэл, Гэрэл нь гэмшээгүй хууль бус аливаа хүнийг гэрэлтүүлж, түүний гэмт хэрэг, үйлдэл, эс үйлдэхүй бүрийг гэрэлтүүлэх болно.

Боолуудтай хөлөг онгоц нэгэн хотод ирсэн бөгөөд тэр хотод өөртөө маш анхааралтай ханддаг нэгэн ариун онгон охин амьдардаг байв. Энэ хөлөг онгоц ирсэнийг сонсоод тэр маш их баярлаж, өөртөө бяцхан охин худалдаж авахыг хүсч, "Би түүнийг хүссэнээрээ авч өсгөнө, ингэснээр тэр энэ ертөнцийн муу муухайг мэдэхгүй байх болно" гэж бодов. бүгд. Тэр хөлөг онгоцны эзнийг дуудаж, түүнийг дуудаж, тэр яг өөрийн хүссэнээр нь хоёр бяцхан охинтой болохыг мэдээд тэр даруй нэгнийх нь үнийг баяр хөөртэйгөөр өгөөд түүнийг дагуулан авчрав. Усан онгоцны эзэн энэ гэгээнтэн байсан газраасаа хөдөлж, арай ядан хөдлөхөд нэгэн янхан түүнтэй уулзаж, бүрэн завхарсан бөгөөд түүнтэй хамт өөр охиныг хараад түүнийг авахыг хүссэн; түүнтэй тохиролцож, үнийг нь өгөөд, охиныг аваад хамт явсан. Чи Бурханы нууцыг харж байна уу?

Чи Бурханы шүүлтийг харж байна уу? Хэн үүнийг тайлбарлаж чадах вэ? Тиймээс ариун онгон охин тэр бяцхан охиныг авч, түүнийг Бурханаас эмээж, сайн үйлс болгонд сургаж, сүм хийдийн амьдралыг зааж, товчхондоо Бурханы ариун зарлигуудын үнэр болгонд сургасан. Тэр азгүй эмэгтэйг авч явсан янхан түүнийг чөтгөрийн хэрэгсэл болгов. Учир нь энэ халдвар түүнд сүнсийг нь сүйрүүлэхгүй бол юу зааж чадах вэ? Тэгэхээр энэ аймшигт хувь заяаны талаар бид юу хэлэх вэ? Хоёулаа жижиг байсан, хоёулаа худалдагдсан, хаашаа явахаа мэдэхгүй, нэг нь Бурханы гарт, нөгөө нь чөтгөрийн гарт орсон. Бурхан нэгээс нөгөөгөөсөө адилхан шаардана гэж хэлж болох уу? Энэ яаж боломжтой вэ! Хэрэв хоёулаа садар самуун эсвэл өөр ямар нэг нүгэл үйлдвэл хоёулаа адилхан нүгэл үйлдсэн ч хоёулаа адилхан шүүлтэнд өртөх болно гэж хэлж болох уу? Энэ боломжтой юу? Нэг нь шүүхийн тухай, Бурханы хаант улсын тухай мэддэг байсан бөгөөд тэр өдөр шөнөгүй Бурханы үгээр суралцдаг байв; нөгөө нь, азгүй нь, хэзээ ч сайн зүйл харж, сонсоогүй, харин үргэлж эсрэгээрээ, муу бүхэн, бүх зүйл чөтгөртэй байдаг: яаж хоёуланг нь нэг шүүлтээр дүгнэх ёстой юм бэ?

Тиймээс хэн ч Бурханы шүүлтүүдийг мэдэж чадахгүй, харин Тэр ганцаараа бүгдийг мэддэг бөгөөд хүн бүрийн нүглийг шүүж чадна. Тэр ганцаараа мэддэг.
Илч.

Эцсийн шүүлт нь юу гэсэн үг вэ? Бүхэлд нь битгий бодоорой хүн төрөлхтний түүхБурхан бол хайр байсан бөгөөд зөвхөн эцсийн шүүлтийн үед уучлаарай, одоо зөвхөн шударга ёсонд оршдог.

Ийм зүйл байхгүй! Энэ шүүлтийн үеэр Бурханыг ямар нэгэн дарангуйлагч гэж харуулах нь ухаалаг хэрэг биш юм. Эцсийн шүүлтийг аймшигтай гэж нэрлэсэн нь Бурхан хайрыг "мартаж", ямар нэгэн сүнсгүй "үнэн"-ийн дагуу ажилладаг учраас биш, харин энд хувь хүний ​​эцсийн өөрийгөө батлах, өөрийгөө тодорхойлох үйл явц явагддаг: тэр хүнтэй хамт байж чадах уу? Бурхан эсвэл тэр Түүнийг орхих уу, Түүний гадна үүрд үлдэх үү. Гэхдээ энэ байж болох уу? Хэдийгээр энэ нь ирээдүйн эрин үеийн нууц боловч Бурханыг үгүйсгэхийг сэтгэл зүйн хувьд ойлгох боломжтой.

Би танд нэг тохиолдлыг жишээ болгон хэлье. Нэгэн удаа, эртний сайхан өдрүүдэд тосгоны багш Петербургийн язгууртнуудыг үхлээс аварч, өвлийн улиралд замаа алдсан байна. Цасанд дарагдаж нас баржээ. Аврагдсан хүн түүнд ямар их талархаж байсныг та өөрөө ойлгож байна. Хэсэг хугацааны дараа тэрээр багшийг Санкт-Петербургт урьж, түүний хүндэтгэлд зориулж өндөр нийгмийн хүлээн авалт зохион байгуулж, хамаатан садан, найз нөхдөө дууджээ. Томоохон хүлээн авалтад ирсэн хэн бүхэн багшийн өмнө хэзээ ч харж байгаагүй олон тооны сэрээ, хутга, таваг болон ижил ширээний бусад хэрэгслүүдийг хараад өөрийгөө ямар байр суурьтай байгааг төсөөлдөг. Амьдралдаа ийм хүлээн авалтад орж үзээгүй хөөрхий юу хийхээ мэдэхгүй: буруу гараар юм авчихна, хоолоо яаж авахаа мэдэхгүй, хүйтэн хөлс нь урсаж сууна. Түүний хүндэтгэлд шарсан талх хийдэг ч тэр яаж хариулахаа ч мэдэхгүй байна. Цангаж ядсан тэрээр тавагныхаа өмнө зууван тавагтай ус уув. Зочдыг эдгээр тавган дээр хуруугаа угааж байхыг хараад тэр ямар аймшигтай байсан бэ? Энэ нь тэр бараг ухаан алдаж унасан газар юм. Тиймээс энэ гайхалтай хүлээн авалт манай багшийн хувьд жинхэнэ там болсон юм. Дараа нь тэрээр амьдралынхаа үлдсэн хугацаанд шөнөдөө хүйтэн хөлс урсган толгой дохидог байсан - тэр дахин хүндэтгэл үзүүлэх энэхүү өндөр нийгмийн хүлээн авалтыг мөрөөддөг байв.

Та миний юу хэлж байгааг ойлгож байгаа байх. Бурханы хаант улс гэж юу вэ? Энэ бол хайр, даруу байдал, даруу байдлын хязгааргүй бүрэн дүүрэн Бурхантай сүнслэг нэгдэл юм. Үзэн ядалт, хорон санаа, хоёр нүүр гаргах зэрэг эсрэг тэсрэг шинж чанаруудаар дүүрэн хүн энэ хаант улсад хэрхэн мэдрэхийг одоо төсөөлөөд үз дээ. Хэрэв тэр гэнэт түүнд орвол Бурханы хаанчлал түүнд ямар байх байсан бэ? Ийнхүү ядуу багшийн хувьд язгууртны хүлээн авалт ямар байв. Түүний хувьд Бурхны Хаанчлал там болох байсан. Муу амьтан хайрын уур амьсгал, Бурханы Хаанчлалын уур амьсгалд байж чадахгүй.

Эцсийн шүүлтэд юу тохиолдох нь одоо тодорхой болж байна. Эртний Грекийн дарь эх Фемида нүдийг нь тагладаг шиг хүний ​​эсрэг хүчирхийлэл биш, хүмүүсийг үйлдлээс нь хамааран баруун тийш, нөгөөг нь зүүн тийш илгээдэг. Үгүй! Бурхан бол хайр. Сирийн лам Исаак ингэж хэлсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Гееннад тарчлаан зовсон хүмүүс хайрын гамшигт нэрвэгддэг. бүхнээс илүү тарчлалыг тэвчих. боломжтой шийтгэл. Геенна дахь нүгэлтнүүд Бурханы хайраас салсан гэж бодох нь хүний ​​хувьд зохисгүй юм. Гэхдээ хайр нь хүч чадлаараа хоёр янзаар үйлчилдэг: нүгэлтнүүдийг тарчлаадаг. мөн үүргээ гүйцэтгэсэн хүмүүстэйгээ хамт баярладаг.

Магадгүй Бурханы хайрыг зориудаар үгүйсгэдэг хүмүүс байх болно. Харин Бурханыг үгүйсгэдэг хүн өөрөө орхидог бөгөөд энэ нь түүнд сайн, учир нь түүний үзэн ядалт Бурханы хайрын галыг тэсвэрлэж чадахгүй. Яг л хөдөөгийн багшийн хувьд хүндэтгэлийн хүлээн авалт нь тарчлал болж хувирав.

Бурхан бидний эрх чөлөөг зөрчдөггүй. Тиймээс, хэрэв та хүсвэл тамын хаалгыг зөвхөн дотроос нь - оршин суугчид нь өөрсдөө л түгжиж болно. Өөрсдөө хүсээгүй эсвэл орхихыг хүсээгүй хүмүүс л үлддэг.

Нүгэлтнүүдийн тамд үлдэх шалтгаан нь чөтгөрийг эс тооцвол тэдний чөлөөт "би хүсэхгүй байна" гэсэн санааг хэд хэдэн аавууд илэрхийлсэн: Александрын Клемент, Гэгээн Жон Крисостом, Гэгээн. Агуу Василий, Гэгээн Максимус, Дамаскийн Гэгээн Жон, Гэгээн Исаак Сирин, Гэгээн Николас Кабасилас болон бусад.

Энэ ертөнцийн оршин тогтнох төгсгөлд хүнд тохиолдох үндсэн чухал өөрчлөлтийн талаар энд хэлэх шаардлагатай байна. Ариун эцгүүдийн сургаалаас үзэхэд хүн ерөнхий амилалтын дараа төрөлхийн бүрэн дүүрэн байдал, түүгээр дамжуулан өөрийгөө тодорхойлох эрх чөлөө, хүсэл зоригийг олж авдаг. Эцсийн шүүлтийн үед хүний ​​эцсийн хувь заяаг өөрөө шийддэг бөгөөд түүний хүслээр тэрээр наманчлах, өөрөөр хэлбэл сүнслэг байдлын шинэчлэлт, эдгэрэх боломжийг олж авдаг - энэ нь нас барсны дараах сүнсний төлөв байдлаас ялгаатай нь бүрэн тодорхойлогддог. түүний сүнслэг байдлын мөн чанар. Эндээс Эцсийн шүүлтийн өвөрмөц байдал: хүн өөрөө эцсийн удаа Бурхантай хамт байх уу эсвэл сайн дураараа мөнхийн хүсэл тэмүүллийн унтаршгүй дөл, зогсолтгүй чулуун (хүйтэн) рүү явах уу гэдгээ шийддэг. Христ хүний ​​эрх чөлөөг зөрчиж чадахгүй.

Бас нэг баримтыг бүрэн итгэлтэйгээр хэлж болно: Эцсийн шүүлтийн үеэр итгэсэн болон үл итгэсэн хүн бүрийн өмнө Христийн агуу эр зориг, Түүний золиослолын хайр, хүн төрөлхтний авралын төлөөх Түүний гайхалтай өөрийгөө гутаан доромжлол нь бүх талаар илчлэгдэх болно. хүч чадал, гэрэл гэгээ. Ийм золиослол нь амилсан хүмүүсийн зүрх сэтгэлд хүрэхгүй, эс тэгвээс догдлохгүй гэж төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Гибсоны "Христийн хүсэл тэмүүлэл" бүх дутагдалтай байсан ч хичнээн гайхалтай болсныг хараарай. Энд загалмайн бодит байдал ба Амилсан Нэгний алдар суу нь хүн бүрийн өмнө илчлэгдэх болно. Энэ нь олон хүний ​​эерэг сонголтыг ихээхэн хэмжээгээр тодорхойлох нь дамжиггүй. Ийм сонголт хийхэд хүсэл тэмүүлэл, бурхангүй байхын жинхэнэ "амтлаг"-ыг харуулсан зовлон зүдгүүрийн гунигтай туршлага тус болно.

Би дахин нэг удаа онцлон тэмдэглэж байна: Эцсийн шүүлт бол бүхэл бүтэн амьдрал, нас барсны дараах сүнслэг замын үр дүнг нэгтгэн дүгнэж, хувь хүний ​​өсөлт, төлөвшил, өөрийгөө тодорхойлох үйл явц дуусах мөч юм. Энэ мөч үнэхээр аймшигтай бөгөөд үүнийг бүх хүмүүст маш их ашиг тустай болгохыг Бурхан хориглодог.

Буянтай амьдрах гэж оролдоогүй, харин бид бүгдийн нэгэн адил хүсэл тачаал, хорон муугийн дунд амьдралаа өнгөрөөсөн, эсвэл бүр Бурханд огт итгэдэггүй хүмүүсийн мөнхийн хувь заяа юу вэ? Хүний ирээдүйн амьдралын тухай асуулт хүн бүрийг үргэлж санаа зовдог байв. Гэвч үүнийг ойлгоход бэрх байгаа нь бидний өмнө нэвтэршгүй хөшигөөр хаагдсанд төдийгүй мөнх гэдэг бол цаг хугацаа огтхон ч биш, цаг хугацааны урсгалд умбасан хүний ​​ухамсрын хувьд энэ нь төсөөлөхийн аргагүй юм. Гэхдээ энэ шаардлагагүй. Их Эзэн Өөрийн Илчлэлтийг зөвхөн хүнийг авралд хөтлөх зорилготойгоор өгсөн (тэгвэл бид бүх зүйлийг “нүүр тулсан” харах болно - 1 Кор. 13:12) болохоос ирээдүйн эрин үеийн нууцыг эрт илчлэхийн тулд биш. сониуч ухаанд. Иймээс Илчлэлт бүхэлдээ хийсвэр танин мэдэхүйн бус сурган хүмүүжүүлэх, хүмүүжүүлэх шинж чанартай байдаг. Үүний тулд диваажин, тамыг тунхагладаг. "Илчлэлт"-д ямар ч хэрэггүй захиас байхгүй; бүх зүйл нь гүн гүнзгий соцтериологийн шинж чанартай байдаг. Энэ нь зөвхөн маш их зүйлийг хэлдэг бөгөөд дэлхийн амьдралд хүн ирэх амьдралын өвд хэрэгтэй, хэрэгтэй зүйл юм. Тиймээс Сүм ариун эцгүүдийн амаар болон Экуменикийн Зөвлөлийн зарлигийн дуу хоолойгоор сайн мэдээг давтан тунхаглаж байна: тийм ээ, зөв ​​шударга хүмүүсийн хувьд мөнх амьдрал, гэрлийн хаант улс байх болно, нүгэлтнүүд явах болно. мөнхийн тарчлал руу. Тэгээд оноо. Ховор тохиолдлыг эс тооцвол олон хүний ​​хувьд ийм зовлонтой асуулт гарч ирээгүй: хэрвээ Тэр эдгээр хүмүүсийг бүтэлгүйтнэ гэдгийг мэдээд тэдэнд амьдрал өгсөн бол хайрын Бурханы тухай сургаалийг хэрхэн ойлгох вэ?

Асуулт нь уучлалт гуйсан ноцтой уншлагатай. Гэхдээ энэ бүтээгдсэн, орон зай-цаг хугацааны ертөнцийг танин мэдэхэд бид давж гаршгүй хил хязгаартай тулгарсан ч тэр ертөнцийн тухайд ийм байх ёстой, ирээдүйн амьдрал нь зүгээр л нууцлаг байдаг гэдгийг ямар ч ухаалаг хүн ойлгодог. Бердяев энэ асуудал бол "үнэхээр оньсого хийх боломжгүй туйлын нууц" гэж үнэн зөв хэлсэн.

Тийм ч учраас энэ асуултын хамгийн үндэслэлтэй хариулт нь чин сэтгэлийн даруухан хариулт байж болох юм. Бид үүрд мөнх гэж юу болохыг мэдэхгүй; шинэ тэнгэр, шинэ газар гэж юу болох нь бидэнд илчлэгдээгүй; бид шинэ бие дэх амьдралыг ойлгохгүй байгаа тул олон үл мэдэгдэх тэгшитгэлийг шийдэх мөрөөдлөө орхицгооё; Бурханы хайр ба мэргэн ухааны өмнө бөхийж, Түүнтэй хамт шударга бус байдал, өшөө хорсол гэж байдаггүй, харин зөвхөн хязгааргүй хайр байдаг бөгөөд иймээс хүн бүрийн хувьд үүрд мөнх нь хамгийн ашигтай бөгөөд түүний сүнсэнд тохирсон байх болно гэдэгт итгээрэй. Дамаскийн лам Жон энэ тухай маш тодорхой бичсэн: "Бурхан үргэлж чөтгөрт адислал өгдөг боловч тэр хүлээж авахыг хүсдэггүй. Мөн дараагийн эрин үед Бурхан хүн бүрт адислал өгдөг - Тэр бол адислалын Эх сурвалж бөгөөд хүн бүр дээр сайн сайхныг асгадаг, хүн бүр сайн сайхныг хүртдэг, тэр хэрээр өөрийгөө мэддэг хүмүүст зориулж бэлддэг.

Үүнтэй холбогдуулан би 7-р зууны агуу даяанч, оюун санааны амьдралд маргаангүй эрх мэдэлтэй Сирийн Гэгээн Исаакийн бодлыг иш татах болно: тэднийг тэнд хайр найргүй тарчлаа. Ийм (хүн). түүнийг гүтгэж байна." “Хайр байгаа газар шийтгэл байхгүй; Мөн шийтгэл байгаа газарт хайр байдаггүй. Хайр нь сайн үйлс хийх эсвэл өнгөрсөн үйлсээ засч залруулахдаа өнгөрсөн үйлсээ эргүүлэн төлдөггүй.

Гэхдээ тэр ирээдүйд хамгийн хэрэгтэй зүйлд санаа тавьдаг: тэр өнгөрсөн үеийг бус ирээдүйг судалдаг.

“Хэдийгээр (хэлдэг) уур хилэн, уур хилэн, үзэн ядалт гэх мэт Бүтээгчтэй холбоотой ч гэсэн бид Түүнийг уур хилэн, үзэн ядалт, атаархлын улмаас ямар нэг зүйл хийдэг гэж төсөөлж болохгүй. Тэнгэрлэг сударт Бурхантай холбоотой олон дүрсийг ашигладаг бөгөөд энэ нь Түүний мөн чанараас маш хол байдаг.

“Тэр (Бурхан) шийтгэлийн төлөө юу ч хийдэггүй, харин Түүний (үйлдлээс) гарах ашиг тусыг хардаг. Эдгээрийн нэг (объект) бол Gehenna юм. Үүний тулд өршөөнгүй Их Эзэн тэднийг бүтээхээс нь өмнө мэддэг байсан, (бүтээлсний дараа юу болж хувирах байсан), мөн (гэхдээ ч) бүтээсэн хүмүүсийг эцэс төгсгөлгүй уй гашуунд харгис хэрцгий өртүүлэхийн тулд ухаалаг амьтдыг бүтээсэнгүй.

Гайхамшигт ажилчин Грегори болон Ниссагийн Грегори, ахАгуу Василий мөнхийн тарчлал эцэс төгсгөлгүй биш гэдэгт итгэдэг. Учир нь мөнхийн тухай ойлголт нь хязгааргүй гэсэн үг биш юм. Хүнд сорилтод бүдэрч, мөнхийн тарчлалд орсон олон хүмүүс Сүмийн залбирлаар тэндээс гарч, Бурханы хаант улсад ордог. Ядаж эзэн хаан Траяны түүхийг эргэн санацгаая! Энэ бүхэн нь мөнхийн байдал гэдэг нь болзолгүй эцэслэх гэсэн үг биш, энэ нь өөрчлөгдөж болно гэдгийг харуулж байна. эерэг тал. Сирийн Исаакийн хэлсэн үг энд байна: “Хэрэв Хаанчлал ба Геенна нь сайн муугийн үзэгдэхээс эхлээд бидний Сайн Бурханы ухамсарт урьд өмнө байгаагүй байсан бол тэдний талаарх Бурханы бодол мөнх биш байх байсан; Харин зөвт байдал ба нүгэл нь илрэхээс өмнө түүнд мэдэгдэж байсан. Ийнхүү Хаанчлал ба Геенна нь өршөөлийн үр дагавар бөгөөд Бурханы мөнхийн сайн сайхан байдлын дагуу Бурханаар төсөөлдөг болохоос хэдийгээр Тэр тэдэнд шийтгэлийн нэрийг өгсөн ч гэсгээлтийн (үр дагавар) биш юм.

Анхаарцгаая: Сири Исаак Бурханы бүх үйлс нь зөвхөн хайраас л ирдэг гэдгийг хэлэхийг хүсч байна. Бурханд ямар ч шийтгэл байхгүй, өөрөөр хэлбэл ямар ч өшөө авалт, уур хилэн, шийтгэл байхгүй, учир нь энэ дэлхий дээр хүмүүс биднийг зарим нэг муу үйлдлийнхээ төлөө шийтгэдэг. Бурханы бүх үйлдлүүд зөвхөн хайраар л тогтдог.

Тэрээр Бурханыг шийтгэлийн төлөө биш, харин ашиг тусын тулд, зөвхөн ашиг тусын тулд хүүхдийг шалтгаангүйгээр шийтгэл гэж ойлгож болохуйц байдалд оруулдаг эцэгтэй зүйрлэсэн боловч энэ нь өгөгддөг. түүний сайн сайхны төлөө. Сири Исаакийн хэлсэн үг нь Геенна өөрөө Бурханы хүнийг аврахын тулд ашигладаг хайрын сүүлчийн арга хэрэгслээр юу ч биш гэдгийг гайхалтай харуулж байна: "Энэрэнгүй Багш нь тэднийг эцэс төгсгөлгүй уй гашууг өршөөлгүйгээр дарахын тулд үүний төлөө ухаалаг амьтдыг бүтээгээгүй. ” Эндээс анх удаа "Гехенна яагаад оршдог вэ?" Гэсэн асуултын эх оронч хариултыг маш тодорхой өгсөн гэж хэлж болно. Мөн тэрээр "Бурхан бүгдээрээ байх болно" (1 Кор. 15:28) "цаг" ирэх найдварыг үлдээдэг.

"Бурханы хаанчлал ба там нь өршөөлийн үр дагавар бөгөөд Бурхан тэдэнд шийтгэл гэж нэр өгсөн ч гэсэн шийтгэл биш харин өршөөлийн үр дагавар юм!" Үүнийг яаж ойлгох вэ? Гэгээн Жон Хризостомын үгс нь тодорхой хариулт болж өгдөг: "Тэр (Бурхан) Гееннаг бэлтгэсэн, Тэр сайн учраас". Эдгээр үгс нь тамын сүнстэй хүн Бурхантай хамт байх нь тэвчихийн аргагүй гэдгийг харуулж байгаа бөгөөд Их Эзэн Өөрийн сайн сайхан сэтгэлээр ийм оршихуйг Өөрөөсөө гадуур байхыг зөвшөөрдөг. Өөрөөр хэлбэл, бурхан ухаантай бүтээлийн халдашгүй эрх чөлөөг эцсээ хүртэл хадгалахын зэрэгцээ түүнд "хаана" байж болох боломжийг олгосноор түүнд сайн сайхан сэтгэлээ харуулдаг. Хамба лам Сергей Булгаковын бичсэнээр "тамын зовлон" нь амьдралын хууль болсон үнэнд хүрэх хүсэлгүй байдлаас ирдэг."

Гэгээн Грегори теологич Бурханы шүүлтийг өөртөө зориулахыг зүрхлэхгүй байсан тул үхлийн дараа тамаар дамждаг эсвэл галд баптисм хүртэх замаар өөрийгөө аврах боломжтой гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Түүхэн сүмийн хилийн гадна нас барсан хүмүүсийн тухай тэрээр: "Магадгүй тэд тэнд галаар баптисм хүртэх болно - энэ сүүлчийн баптисм, хамгийн хэцүү бөгөөд урт бөгөөд өвс мэт бодисыг идэж, аливаа нүглийн хөнгөнийг иддэг. .”

Тамын галаас аврагдах боломжийг санал болгосон ариун эцгүүдийн хэлсэн үгнээс тэнэг (илэрхийлэлийг уучлаарай) хүн дараахь дүгнэлтийг хийж чадна.

"Аа, хэрвээ зовлон нь эцэс төгсгөлгүй биш бол та тэднийг эргэж харахгүйгээр амьдарч болно, өөрийнхөө таашаалд нийцүүлэн амьдар!"

Сирийн Гэгээн Исаак ийм хөнгөмсөг байдлыг ямар хүчээр сануулж байгааг сонсоорой: "Сэтгэлдээ болгоомжилцгооё... Хэдийгээр Геенна хязгаарлагдмал боловч түүн дотор байх амт нь маш аймшигтай бөгөөд бидний мэдлэгээс хэтэрдэг гэдгийг ойлгоорой. үүн доторх зовлонгийн тухай."

Бурханаас гадуурх "сайн" гэсэн тамын туршлагыг туулж Хаант улсад орох нь аймшигтай зам юм. Элч: «Ажил бүр илчлэгдэх болно; Учир нь энэ нь галд илчлэгдэж, гал хүн бүрийн ажлыг шалгах бөгөөд энэ нь юу болохыг өдөр харуулах болно. Түүний босгосон бизнес хэний ч босох болно, тэр шагналыг авах болно. Мөн хэнийх нь бизнес шатсан, тэр хохирол амсах болно; Гэсэн хэдий ч тэр өөрөө аврагдах болно, гэхдээ галд өртөх мэт" (1 Кор. 3:13-15). Авралын байдал өөр байж болохыг харуулсан сайхан дүр төрх: зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь алдар нэр, хүндэтгэл, шагналаар, нөгөө нь аврагдах болно, гэхдээ галаас аврагдах болно.

Аймшигт садистуудын урт хугацааны, хэрцгий тамлалыг туулсан ч хэн ямар ч асар том өвийг авахыг хүсэх вэ? Энэ тухай ойлголттой, тэр ч байтугай бага хэмжээний зовлон зүдгүүрийг мэдэрсэн хүмүүсийн хэн нь ч байхгүй гэдэгт би итгэлтэй байна. Олон улсын нэгэн бага хурлын үеэр Оросын төлөөлөгчид Чеченийн дээрэмчид дайны олзлогдогсдыг юу хийж байгааг бичсэн видео хуурцаг үзүүлэхэд олон хүн тэссэнгүй: тэд нүдээ аниад танхимаас гарав. Үзэх ч боломжгүй, гэхдээ та өөрөө үүнийг мэдэрвэл яах вэ? Үнэн хэрэгтээ ямар ч ашиггүй! Gehenna-д ч мөн адил: хэрэв хүн ямар зовлон зүдгүүрийг туулж, хүсэл тэмүүлэл нь түүний дотор бүрэн дүүрэн нээгдэж, үйл ажиллагаа явуулж эхлэхэд ямар зовлон зүдгүүрийг даван туулж байгааг харуулах боломжтой байсан бол хэн ч одоо "хэрэгтэй" байдлаар амьдрахыг хүсэхгүй байх байсан - дараа нь - юу тохиолдох вэ. Үгүй ээ, тэр аймшигт гарт орохгүй бол бурхан өршөөгөөч!

Тийм ч учраас бид Ариун Судраас ийм хүчтэй анхааруулгыг сонсдог: “. мөн тэд мөнхийн шийтгэл рүү явах болно” (Мат. 25:46), “тэд гаднах харанхуйд хаягдах болно: уйлах, шүдээ хавирах болно” (Мат. 8:12). Тийм ч учраас Сүм Экуменикийн Зөвлөлийн зарлигуудыг дурьдаж, ийм тэвчээртэй, ийм хүчтэйгээр мөнхийн тарчлалын аюулаас сэрэмжлүүлдэг. Хайр нь хайртыг зовлонгоос аврахын тулд чадах бүхнээ хийхгүй байж болохгүй. Тиймээс, "хайрт минь, бидний сэтгэлээс болгоомжил"!

Алексей Осипов,
Москвагийн теологийн академийн профессор
Ортодокс яриа 2007 оны № 20

Христтэй хамт амьдрахыг сонго!

"Учир нь Бурхан дэлхийг маш их хайрласан.

Түүнд итгэдэг хүн мөхөхгүй, харин мөнх амьтай болохын тулд Тэр цорын ганц Хүүгээ өгсөн” (Иохан 3:16).

“Амьдралыг сонго, тэгснээр чи болон чиний үр удм амьдарч, ЭЗЭН Бурханаа хайрлаж, Түүний дуу хоолойг сонсож, Түүнтэй зууралд. Учир нь та нарын амьдрал ба өдрүүдийн урт үүнд байна...” (Дэд хууль 30:19-20)

Эцсийн шүүлт - Эцсийн шүүлтийн дараа нүгэлтнүүд юу болох вэ?

Хүний хийсэн муу үйл бүрийг тооцож, түүнийхээ төлөө заавал шийтгэгдэх болно гэж үздэг. Зөвхөн зөв шударга амьдрал нь шийтгэлээс зайлсхийж, диваажинд очиход тусална гэдэгт итгэгчид итгэдэг. Эцсийн шүүлтээр хүмүүсийн хувь заяа шийдэгдэх ч хэзээ болох нь тодорхойгүй байна.

Эцсийн шүүлт нь юу гэсэн үг вэ?

Бүх хүмүүст (амьд ба үхсэн) нөлөөлөх шүүлтийг "аймшигтай" гэж нэрлэдэг. Энэ нь Есүс Христ дэлхий дээр хоёр дахь удаагаа ирэхээс өмнө тохиолдох болно. Үхсэн сүнснүүд амилж, амьд нь өөрчлөгдөнө гэж үздэг. Хүн бүр үйлсийнхээ төлөө мөнхийн хувь тавиланг хүлээн авах бөгөөд Эцсийн шүүлтийн үеэр нүгэл үйлдэх болно. Сүнс нь нас барснаас хойш дөч дэх өдөр, диваажин эсвэл там руу хаашаа явахаа шийдэх үед Их Эзэний өмнө гарч ирдэг гэж олон хүн андуурдаг. Энэ бол шүүлт биш, зүгээр л "х цаг"-ыг хүлээж буй нас барагсдын хуваарилалт юм.

Христийн шашны сүүлчийн шүүлт

Хуучин гэрээнд эцсийн шүүлтийн тухай санааг "ЭЗЭНий өдөр" (Иудаизм ба Христийн шашин дахь Бурханы нэрсийн нэг) гэж дүрсэлсэн байдаг. Энэ өдөр дэлхийн дайснуудын ялалтын баяр болно. Үхэгсдийг амилуулах боломжтой гэсэн итгэл тархаж эхэлсний дараа "ЭЗЭНий өдөр"-ийг эцсийн шүүлт гэж ойлгож эхэлсэн. Эцсийн шүүлт бол Бурханы Хүү дэлхий дээр бууж, хаан ширээнд сууж, бүх үндэстэн түүний өмнө зогсох үйл явдал гэж Шинэ Гэрээнд заасан байдаг. Бүх хүмүүс хуваагдаж, зөвтгөгчид зогсох болно баруун гар, зүүн талд байгаа ялтнууд.

1. Есүс эрх мэдлийнхээ нэг хэсгийг зөв шударга хүмүүст, тухайлбал, элч нарт даатгана.
2. Хүмүүсийг зөвхөн сайн муу үйлдлээр нь шүүхээс гадна хоосон үг бүрээр нь шүүнэ.
3. Эцсийн шүүлтийн тухай Ариун Эцэгүүд "Зүрх сэтгэлийн ой санамж" байдаг бөгөөд бүх амьдрал нь зөвхөн гаднах төдийгүй дотоод сэтгэлийг шингээдэг гэж хэлсэн.

Христэд итгэгчид яагаад Бурханы шүүлтийг "аймшигтай" гэж нэрлэдэг вэ?

Энэ үйл явдлын хувьд Их Эзэний агуу өдөр эсвэл Бурханы уур хилэнгийн өдөр гэх мэт хэд хэдэн нэрс байдаг. Үхлийн дараах эцсийн шүүлтийг Бурхан хүмүүсийн өмнө аймшигт дүрээр гарч ирэх учраас бус, харин ч эсрэгээрээ өөрийн сүр жавхлан, сүр жавхлангийн сүр жавхлангаар хүрээлэгдэж, олон хүнд айдас төрүүлэх болно.

1. "Аймшигтай" гэсэн нэр нь энэ өдөр нүгэл үйлдэгчид чичирч, бүх нүгэл нь илчлэгдэж, тэдэнд хариу өгөх ёстой гэсэн шалтгаантай холбоотой юм.
2. Бүх дэлхий нийтийн өмнө олны өмнө шүүгдэх тул үнэнээс бултахгүй байх нь бас айдас төрүүлж байна.
3. Нүгэл үйлдсэн хүн ялаа хэсэг хугацаанд биш, үүрд мөнхөд хүртэх болно гэсэн айдас бас үүсдэг.

Эцсийн шүүлтийн өмнө нас барагсдын сүнс хаана байна?

Хэн ч нөгөө ертөнцөөс буцаж амжаагүй байгаа тул хойд амьдралын талаархи бүх мэдээлэл нь таамаглал юм. Нас барсны дараах сүнсний сорилт, Бурханы эцсийн шүүлтийг сүмийн олон бичвэрт дүрсэлсэн байдаг. Нас барснаас хойш 40 хоногийн дотор сүнс нь дэлхий дээр амьдардаг гэж үздэг өөр өөр үеүүдТиймээс Их Эзэнтэй уулзахаар бэлтгэж байна. Эцсийн шүүлтийн өмнө сүнснүүд хаана байгааг олж мэдэхийн тулд Бурхан нас барсан хүн бүрийн амьдралын замыг судалж, Диваажин эсвэл Тамд хаана байхыг тодорхойлдог гэж хэлэх нь зүйтэй болов уу.

Эцсийн шүүлт ямар харагддаг вэ?

Их Эзэний үгсээс ариун ном бичсэн гэгээнтнүүдэд эцсийн шүүлтийн талаар дэлгэрэнгүй мэдээлэл өгөөгүй байв. Төгс Хүчит Бурхан юу болох вэ гэдгийг зөвхөн мөн чанарыг харуулсан. Эцсийн шүүлтийн тайлбарыг ижил нэртэй дүрсээс авах боломжтой. Зураг нь 8-р зуунд Византид үүссэн бөгөөд каноник гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Зохиолыг Сайн мэдээ, Апокалипсис болон эртний янз бүрийн номноос авсан. Теологич Иохан болон бошиглогч Даниел нарын илчлэлтүүд маш чухал байсан. Эцсийн шүүлтийн дүрс нь гурван бүртгэлтэй бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн байртай.

4. Уламжлал ёсоор бол дүрийн дээд хэсэгт Есүсийг төлөөлдөг бөгөөд элч нар хоёр талдаа хүрээлэгдсэн бөгөөд тэд үйл явцад шууд оролцдог.
5. Түүний доор сэнтий байдаг - шүүхийн сэнтий, дээр нь жад, таяг, хөвөн, сайн мэдээ байдаг.
6. Хүн бүрийг арга хэмжээнд дууддаг бүрээний сахиусан тэнгэрүүд доор байна.
7. Дүрсний доод хэсэг нь зөв шударга, нүгэлтэн байсан хүмүүст юу тохиолдохыг харуулдаг.
8. Баруун талд нь сайн үйлс хийсэн хүмүүс байдаг бөгөөд тэд Диваажинд очих болно, түүнчлэн Бурханы эх, тэнгэр элчүүд, диваажинд очно.
9. Нөгөө талаас там нь нүгэлтнүүд, чөтгөрүүд болон Сатанаар дүрслэгддэг.

Өөр өөр эх сурвалжууд эцсийн шүүлтийн бусад нарийн ширийн зүйлийг тайлбарладаг. Хүн бүр өөрийнхөө амьдралыг зөвхөн өөрийнхөөрөө төдийгүй эргэн тойрныхоо хүмүүсийн нүдээр харах болно. Тэр ямар үйлдэл сайн, аль нь муу байсныг ойлгох болно. Жинлүүрийн тусламжтайгаар үнэлгээ хийх тул сайн үйлийг нэг аяганд, муу үйлийг нөгөө аяганд хийнэ.

Эцсийн шүүлтэнд хэн байгаа вэ?

Шийдвэр гаргах явцад хүн Их Эзэнтэй ганцаараа үлдэхгүй, учир нь үйлдэл нь нээлттэй, даяарчлагдах болно. Эцсийн шүүлтийг бүхэлд нь хийх болно Ариун Гурвал, гэхдээ энэ нь зөвхөн Христийн бие дэх Бурханы Хүүгийн гипостазаар л хэрэгжих болно. Эцэг, Ариун Сүнсний хувьд, гэхдээ тэд үйл явцад оролцох болно, гэхдээ идэвхгүй талаас. Бурханы эцсийн шүүлтийн өдөр ирэхэд хүн бүр асран хамгаалагч сахиусан тэнгэрүүд, нас барсан болон амьд хамаатан садныхаа хамт хариуцлага хүлээх болно.



Эцсийн шүүлтийн дараа нүгэлтнүүд юу болох вэ?

Бурханы Үг нь нүгэлт амьдралаар амьдарч буй хүмүүсийн амсах хэд хэдэн төрлийн тарчлалыг дүрсэлдэг.

10. Нүгэлтнийг Их Эзэнээс зайлуулж, түүгээр хараах бөгөөд энэ нь аймшигтай шийтгэл байх болно. Үүний үр дүнд тэд Бурханд ойртох гэсэн сэтгэлийнхээ цангаснаас болж тарчлаана.
11. Эцсийн шүүлтийн дараа хүмүүсийг юу хүлээж байгааг олж мэдэхийн тулд нүгэлтнүүд тэнгэрийн хаант улсын бүх адислалаас салгагдах болно гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй.
12. Муу үйл хийсэн хүмүүсийг ангал руу илгээх болно - чөтгөрүүдийн айдаг газар.
13. Нүгэлтнүүд өөрсдийнхөө сүйтгэсэн амьдралынхаа дурсамжаас болж байнга тарчлаана. миний үгээр. Тэд мөс чанараараа тарчлаан зовоож, юу ч өөрчлөх боломжгүй гэж харамсах болно.
14. Ариун сударт гадны тарчлалын дүрслэлийг үхдэггүй өт, унтаршгүй галын дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Нүгэлтнүүд уйлж, шүдээ хавирч, цөхрөлийг хүлээж байна.

Эцсийн шүүлтийн тухай сургаалт зүйрлэл

Есүс Христ итгэгчидтэй эцсийн шүүлтийн тухай ярьсан бөгөөд ингэснээр тэд зөвт замаасаа хазайвал тэднийг юу хүлээж байгааг мэдэх болно.

15. Хэзээ Бурханы Хүүариун тэнгэр элчүүдийн хамт дэлхий дээр ирж, тэрээр өөрийн алдрын сэнтийд залрах болно. Бүх үндэстнүүд түүний өмнө цугларч, Есүс сайн хүмүүсийг муугаас нь салгах болно.
16. Эцсийн шүүлтийн шөнө Бурханы Хүү бусад хүмүүст хийсэн бүх муу үйлийг өөрт нь хийсэн гэж мэдэгдэн үйлс бүрийг гуйх болно.
17. Үүний дараа шүүгч тусламж хэрэгтэй үед нь яагаад тусламж хийгээгүйг асууж, нүгэлтнүүд шийтгэгдэх болно.
18. Зөв шударга амьдралаар явсан сайн хүмүүсийг диваажинд илгээнэ.

Бид танд Гэгээн Филетийн (Дроздов) Ортодокс катехизмын дагуу амилалт ба ирээдүйн эрин үеийн амьдралын тухай Ортодокс сургаалын үзэсгэлэнг санал болгож байна. Гэхдээ эхлээд бид Матайн сайн мэдээнд нас барагсдын амилалтын тухай Аврагчийн хэлсэн үгийг эргэн санах хэрэгтэй: “Та нар Бичвэрийг ч, Бурханы хүчийг ч мэдэхгүй, мэхлэгдэж байна, учир нь амилалтад тэд гэрлэхгүй, тэдэнд өгөгддөггүй. гэрлэлт, харин тэнгэр дэх Бурханы тэнгэр элч нар шиг" (Мат. 22, 29) -гуч).

375. Асуулт: Дараагийн насны амьдрал юу вэ?
Хариулт: Энэ бол үхэгсдийн амилалт ба Христийн бүх нийтийн шүүлтийн дараа байх амьдрал юм.

376. Q. Энэ амьдрал ямар байх вэ?
A. Энэ амьдрал итгэдэг, Бурханыг хайрладаг, сайныг үйлддэг хүмүүсийн хувьд маш их ерөөлтэй байх болно, бид энэ ерөөлийг одоо төсөөлж ч чадахгүй. “Бид гарч ирээгүй (хараахан илчлэгдээгүй)” (1 Иохан 3:2). "Бид (би мэднэ) Христийн тухай хүн" гэж диваажинд аваачсан Төлөөлөгч Паул хэлэхдээ, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй үйл үгсийг сонсоод тэд (хүн дахин хэлж чадахгүй) хүн рүү нисэх ёсгүй (2 Кор. 12). :2,4).

377. Q. Ийм аз жаргал хаанаас ирдэг вэ?
A. Ийм ерөөл нь Бурханыг гэрэл, алдар суунд эргэцүүлэн бодох, Түүнтэй нэгдэхээс ирэх болно. “Одоо бид мэргэ төлгийн толин тусгал мэт (бүдэг шилээр дамжих мэт), дараа нь нүүр тулан харж байна: одоо би хэсэгчлэн ойлгож, тэгвэл би өөрийгөө мэддэг байсан юм шиг мэдэх болно” (1 Кор. 13: 12). “Тэгвэл зөвт хүмүүс Эцгийнхээ хаант улсад нар шиг гэрэлтэх болно” (Матай 13.43). “Бурхан бүгдээрээ (бүгд бүгдээрээ) байх болно” (1 Кор. 15:28).

378. А.Сэтгэлийн жаргалд бие ч оролцох уу?
A. Табор дахь Өөрчлөгдсөн Есүс Христийн бие шиг бие нь Бурханы гэрлээр алдарших болно. "Энэ нь хүндэтгэлд тарьдаггүй, харин алдар сууд амилсан" (1 Кор 15:43). “Бид тэнгэрийн дүрийг (өөрөөр хэлбэл, бидний Эзэн Есүс Христ) өмсөж болохын тулд дэлхийн (мөн дэлхийн хүний ​​дүрийг өмсдөг шиг) (өөрөөр хэлбэл Адамын) дүрийг өмсцгөөе” (1 Кор. 15). :49).

379. А. Бүгд адил тэгш адислагдах уу?
Өө үгүй ​​ээ. Вилл янз бүрийн зэрэгитгэл, хайр, сайн үйлсэд хэрхэн хөдөлмөрлөж байснаас шалтгаална. “Нарны алдар өөр, сарны хувьд өөр алдар, оддын хувьд өөр алдар байдаг: од нь одноос алдар суугаараа ялгаатай. Үхэгсдийн амилалт ч мөн адил юм” (1 Кор. 15:41-42).

380. Асуулт, үл итгэгчид болон хууль бус хүмүүст юу тохиолдох вэ?
A. Үл итгэгчид болон хууль бус хүмүүс мөнхийн үхэлд, өөрөөр хэлбэл чөтгөрүүдийн хамт мөнхийн галд, мөнхийн тарчлалд тушаана. “Амьд амьтдын номд (амийн номд) олдоогүй хэн боловч галт нуурт хаягдах болно” (Илч. 20:15). “Мөн болгоогтун (энэ нь) хоёр дахь үхэл” (Илч. 20:14). "Чөтгөр болон түүний сахиусан тэнгэрт бэлтгэгдсэн мөнхийн гал руу хараагдсан, надаас яв" (Мат. 25:41). “Эдгээр нь мөнхийн шийтгэл рүү, харин зөв шударга эмэгтэйчүүд мөнх амьдрал руу явах болно” (Мат. 25:46). “Хоёр нүдтэй байснаас (хоёр нүдээр биш) Бурханы хаанчлалд нэг нүдээр орох нь сайн (нэг нүдээр орох нь дээр) би тэдний өт үхэхгүй бол тамд хаягдах болно. , мөн гал унтардаггүй” (Мк. 9:47-48).

381. Асуулт. Яагаад нүгэлтнүүдэд ийм хатуу ханддаг вэ?
A. Бурхан тэднийг мөхөхийг хүссэн учраас тэд үүнийг хийх биш, харин тэд өөрсдөө мөхөх болно, учир нь тэд “үнэнд хайргүй (учир нь) зараа дотор (өөрсдийн авралын төлөө) аврагдах байсан” (2 Тес. 2:10).

382. Асуулт. Үхлийн тухай, Амилалтын тухай, эцсийн шүүлтийн тухай, мөнхийн аз жаргал, мөнхийн тарчлалын тухай эргэцүүлэн бодох нь ямар ашиг тустай вэ?
A. Эдгээр эргэцүүлэл нь нүглээс зайлсхийж, дэлхийн юмстай зууралдахаас ангижрахад тусалдаг; дэлхийн эд хөрөнгөгүй болох тайтгарал; Тэд таныг сүнс, бие махбодоо цэвэр байлгаж, Бурханы төлөө болон үүрд мөнхөд амьдрахыг уриалж, улмаар мөнхийн авралд хүрэхийг уриалж байна "(Том Ортодокс Катехизм. М .. 1998).

www.pskovo-pechersky-monastery.ru

Эцсийн шүүлтийн дараа

Эцсийн шүүлтийн үед биднийг юу хүлээж байна вэ?





Сэтгэлийн үхэшгүй байдлын тухай. 3

Аймшигтай шүүлт. 5

Эцсийн шүүлтийн талаарх мэдлэг бидэнд яагаад хэрэгтэй байна вэ? . 7

Эцсийн шүүлтийн дараа биднийг юу хүлээж байна. 9

Ирээдүйн зовлон зүдгүүрээс өөрийгөө хэрхэн аврах вэ. арван нэгэн

Ирээдүйн тарчлалаас айдаг

гэм нүглээс сэрэмжлүүлдэг. 13

Бурханлаг амьдрал бол авралын түлхүүр юм. 14

Гэгээн эцгүүдийн амьдралаас авсан богино өгүүллэгүүд. 15

Ах дүү, хамаатан садан, дарга нар, эрх мэдэл, эд баялаг, алдар нэр хамгаалахгүй энэ хамгийн аймшигтай өдөр, цагаас айцгаая. Гэхдээ зөвхөн хүн байх болно: хүн ба түүний ажил.

svt . Агуу Барсануфиус

Таны ухамсрын гэрчлэл юу вэ, үүнийг Бурханаас хүлээж, өөртөө шүүлтийг хүлээ.

svt . Москвагийн Филарет

СЭТГЭЛИЙН ҮХБЭГШИЙН ​​ТУХАЙ

Христийн шашны Илчлэлт нь сүнсний үхэшгүй мөнхийн тухай заадаг.

Бие махбодь нас барсны дараа сүнс нь хүч чадал, чадвараа хадгалж, өнгөрсөн бүхнээ санаж, ухамсарлах, ухамсар, Бурханы өмнө хариуцлага хүлээх бүрэн чадвартай тул түүний хойд амьдрал бол түүний дэлхий дээрх амьдралын үргэлжлэл юм.

Христэд итгэгч хүн энэ ертөнц рүү шилжихэд байнга бэлдэж, үхлийн цагийг санаж байх ёстой.

Амьдралдаа Бурханы зарлигуудыг биелүүлдэг хүн үхлээс айдаггүй. (Архим. Георгий Тертышников)

ХУВИЙН ШҮҮХ

Ариун Судрын сургаалын дагуу дэлхийн амьдрал бол хүний ​​даяанч хөдөлмөрийн цаг үе юм. Хүний бие махбодын үхэл энэ цаг хугацааны хязгаарыг тогтоож, шийтгэлийн цагийг нээж өгдөг. Үхлийн дараа Бурхан Өөрийн зөвт шүүлтийг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь эцсийн бүх нийтийн шүүлтээс ялгаатай нь "нүгэлтнүүдийн хувь заяа тодорхойлогддог хувийн шүүлт" гэж нэрлэгддэг. Гэвч тэдний хувь заяаны эцсийн шийдвэр нь бүх нийтийн Эцсийн шүүлтийн дараа гарах болно.

Нас барсан хүмүүсийн сүнс үйлсийг нь хараад аз жаргалтай эсвэл тарчлаадаг гэдэгт бид итгэдэг. Бие махбодоос тусгаарлагдсан тэд тэр даруй баяр баясгалан, эсвэл уй гашуу, уй гашуу руу шилждэг; Гэсэн хэдий ч тэд төгс аз жаргалыг эсвэл төгс тарчлалыг мэдэрдэггүй; Учир нь сүнс нь буянтай эсвэл харгис хэрцгий байдлаар амьдарч байсан биетэйгээ нэгдэх үед ерөнхий амилалтын дараа хүн бүр төгс аз жаргал эсвэл төгс тарчлалыг хүлээн авах болно. (Зүүн патриархууд)

Их Эзэний зарлигуудыг биелүүлээгүй хүнд дэлхийн амьдрал дууссаны дараа гунигтай хувь тавилан тохиолдох болно. Наманчлаагүй нүгэлтнүүдийн сүнсийг хувийн шүүлтийн дараа харанхуй хүчнүүд аваачиж, харанхуй, анхдагч тарчлалын газар руу аваачдаг бөгөөд тэд эцсийн шүүлтийн дараа гашуун хувь тавилангийнхаа эцсийн шийдвэрийг хүлээж үлддэг. Аврагчийн хоёр дахь ирэлт. (Архим. Георгий Тертышников)

ҮХСЭН ШҮҮХ

Бурханы шүүлт нь аймшигтай, маш аймшигтай, Бурхан хэдийгээр сайн ч, нигүүлсэнгүй ч гэсэн.

Яг л одоо хүн бүрийг Өөртөө дууддаг Есүс шүүлтийн өдөр Өөрөөсөө ирээгүй хүмүүсийг явуулах болно.

Нэгэн ахлагч хэлэхдээ: "Хэрэв Бурханы ирэлт, амилалтын дараа хүний ​​сүнс үхэхээс айж эмээх боломжтой байсан бол бүх дэлхий энэ аймшиг, гайхшралаас үхэх байсан! Тэнгэр холдож, Бурхан уур хилэнгээр гарч ирэхийг, Тэнгэр элч нарын тоо томшгүй олон түмэн болон хүн төрөлхтнийг хамтдаа хэрхэн харж чадах вэ? (Эртний Патерикон)

Дэлхийн Аврагчийн газар дээр хоёр дахь удаагаа ирэлтийн өдөр дэлхий дээр амьдардаг хүмүүсийн хувьд гэнэт, гэнэтийн байдлаар нээгдэх болно, учир нь аянга цахилгаан мэт тэнгэрийн нэг үзүүрт гарч, агшин зуур нөгөө зах руу гүйж, бүхэл бүтэн тэнгэрийг бүрхэх болно. , Хүний Хүүгийн гэнэтийн бөгөөд агшин зуурын илрэлт ч мөн адил байх болно. Энэ үед газар тэнгэрийн царай өөрчлөгдөнө.

Үхсэн хүмүүс амилсны дараа, амьд хүмүүс өөрчлөгдсөний дараа бүх хүмүүст ерөнхий, нээлттэй, ёслол төгөлдөр шүүлт болно. (Архим. Георгий Тертышников)

Энэ нь нас барагсдын ерөнхий амилалтын дараа явагдана.

Бурханы зарлигийг тунхагласан бүрээний дуу хоолой дуугарах шиг яг тэр мөчид үхэгсэд амилж, амьд хүмүүс өөрчлөгдөнө, өөрөөр хэлбэл тэд үхэгсэд амилах үл ялзрашгүй биеийг хүлээн авах болно.

Аймшигтай шүүлт! Шүүгч тоо томшгүй олон Тэнгэрлэг хүчнүүдээр хүрээлэгдсэн үүлэн дээгүүр дэлбэрэх болно. (Ст. Зөгнөлт Теофан)

Зөвхөн хүний ​​сүнс л шийтгэл авдаг хувийн шүүхээс ялгаатай нь сүнс сайн муу үйлээ хийсэн хүний ​​биеийн хувь заяаг бүх нийтийн шүүхээр шийднэ.

Амилалтын дараа яллагдах ёстой хүмүүс олон хүний ​​цуглааны өмнө нүцгэн нүцгэн ичгүүрт өртсөн хүмүүс шиг нүцгэн ичгүүрт байгаа гэдгээ мэдрэх болно.

Хэрэв Бурханы бошиглогч Даниел ирээдүйн шүүлтийг урьдчилан харж, айж сандарсан бол эцсийн шүүлтийн өмнө зогсоход бидэнд юу тохиолдох вэ? Бид бүгдээрээ зүүнээс баруун тийш нүглүүдийнхээ ачааг үүрч цугларч зогсоход бидний найз нөхөд, хөршүүд хаана байх вэ? Үнэт эрдэнэс хаана байна? Ядуусыг үл тоомсорлож, өнчин хүүхдүүдийг хөөж, өөрсдийгөө бүхнээс илүү зөвт гэж үзсэн хүмүүс хаана байх вэ? Бурханаас эмээдэггүй, ирээдүйн шийтгэлүүдэд итгэдэггүй, үхэшгүй мөнхийн амлалт өгсөн хүмүүс хаана байх вэ? гэж хэлсэн хүмүүс хаана байх вэ? бид ... болно идэж уу, учир нь бид маргааш үхнэ (Исаиа 22:13),Энэ амьдралдаа адислалуудыг эдэлцгээе, тэгвэл өөр юу болохыг харах болно - Бурхан нигүүлсэнгүй, Тэр нүгэлтнүүдийг уучилдаг уу? (Ст. Ефрем Сирин)

Тэр шүүлтээс татгалздаг; мөн энэ нь Бурханы оршихуйг үгүйсгэдэг; Учир нь чөтгөр үргэлж ийм байдаг—тэр биднийг болгоомжлохгүйн тулд бүх зүйлийг шууд бус харин зальтайгаар санал болгодог. Хэрэв шүүлт байхгүй бол Бурхан, хүний ​​хувьд шударга бус юм; мөн хэрэв Бурхан шударга бус бол Тэр бол Бурхан биш; Тэр Бурхан биш байх үед бүх зүйл энгийнээр үргэлжилсэн: буян ч, муу зүйл ч байхгүй. Гэхдээ тэр юу ч хэлэхгүй нь ойлгомжтой. Та Сатаны сүнсний санааг харж байна уу, тэр хүмүүсээс дүлий хүмүүсийг, эсвэл илүү сайн амьтан, бүр илүү сайн чөтгөрүүдийг гаргахыг хүсдэг. (Ст. Жон Крисостом)

БИД ЯАГААД АЙМШИГТАЙ ШҮҮХИЙН ТУХАЙ МЭДЭХ ВЭ?

Энэ мэдлэг нь хүмүүст зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд ингэснээр "нүгэлтэн өөрийгөө эрх чөлөөгөө өгөхгүй бөгөөд хэрэв тэр нүгэл үйлдвэл тэр хурдан Их Эзэнд эргэж, наманчлах болно". (Ст. Зөгнөлт Теофан)

Энэ өдөр яагаад ийм аймшигт зүйлээр дүүрэн байх вэ? Түүний өмнө галт гол урсаж, бидний үйлсийн ном нээгдэж, тэр өдөр нь шатаж буй зуух шиг байх болно. Тэнгэр элч нар тойрон гүйж, олон гал асаах болно. Бурхан яаж буяны сэтгэлтэй, ямар нигүүлсэнгүй, ямар сайн вэ? Тиймээс, энэ бүхнээс үл хамааран Тэр буяны үйлстэн бөгөөд Түүний буяны үйлсийн агуу байдал энд онцгой илчлэгдсэн байдаг. Ийм учраас бид сэрээд Тэнгэрийн хаант улс руу тэмүүлж эхлэхийн тулд Тэр бидэнд ийм айдас төрүүлдэг. Үүний тулд Тэр бидэнд бүх зүйлийг хэлж, тайлбарлаж, тайлбарлаад зогсохгүй үйлдлээрээ харуулсан. Хэдийгээр зөвхөн Түүний үгс найдвартай; гэвч хэн нэгэн түүний үгэнд хэтрүүлэг эсвэл ганцхан заналхийлсэн гэж сэжиглэхгүйн тулд тэрээр үйлдлээр бас нотлох баримт нэмдэг. Хэрхэн? Хүмүүст шийтгэл илгээх - хувийн болон ерөнхий. Та нарыг үйлдлээрээ итгүүлэхийн тулд Тэр Фараоныг шийтгэсэн, эсвэл усны үер болон ерөнхий сүйрэл, эсвэл сүйрлийн гал илгээсэн; Одоо бид олон хорон мууг шийтгэж, тарчлааж байгааг харж байна. Энэ бүхэн там шиг юм. (Ст. Жон Крисостом)

Ариун Бошиглогчид болон Төлөөлөгчид эцсийн шүүлтийг зөгнөсөн; Тэнгэрлэг судар хүн бүрээс гуйхын тулд аймшигт өдөр, цагийг зарладаг. Тиймээс та нар Хүний Хүү ирэх өдөр, цагийг мэдэхгүй тул анхааралтай бай. (Матай 25:13). Та нарын зүрх сэтгэл хэт идэж, согтуурч, ертөнцийн санаа зовнилоос болж, тэр өдөр та нар дээр гэнэт ирэх вий (Лук 21:34).

Өөрсдийгөө бүү хуурцгаая, шүүлт байдаг, мөнхийн шийтгэл байдаг, унтаршгүй гал байдаг, тас харанхуй байдаг, шүдээ хавирч, тасралтгүй уйлдаг гэдэгт итгэцгээе; Учир нь Их Эзэн Өөрөө ариун сайн мэдээнд энэ тухай өгүүлдэг. Тэнгэр газар алга болно, гэвч Миний үгс өнгөрөхгүй (Матай 24:35).Цаг байгаа цагт амьдралаа засч залруулахад анхаарцгаая. (Ст. Ефрем Сирин)

АЙМШИГТАЙ ШҮҮХИЙН ДАРАА БИДНИЙГ ЮУ ХҮЛЭЭЖ БАЙНА ВЭ

Бид аль хэдийн баруун тийш, эсвэл эцсийн шүүлтийн газар руу явж байна! Ай хөрш минь! Дараа нь бид хаана байх вэ? Хэрэв бид Хааны (Христ) баруун талд дуудагдахгүй бол яах вэ? (Ст. Москвагийн Филарет).

Эцсийн шүүлт нь бүх хүн төрөлхтөнд тохиолдох боловч зөвтгөх зохистой хүмүүсийн хувьд энэхүү шүүлт нь “энэ нь шүүлт биш, харин Их Эзэний мутр мэт баяр баясгалантайгаар хүлээн авах болно; баяр хөөртэй, дараа нь баяр хөөртэй өнгөрөв.

Зөв шударга хүмүүсийн хувьд адислагдсан амьдрал эхлэх болно - мөнхийн бөгөөд өөрчлөгдөөгүй.

Зөв шударга хүмүүсийн адислагдсан зэрэг нь сүнслэг төгс байдал, ариун байдлаас хамааран өөр өөр байх болно.

Эцсийн шүүлтийн дараа гэмшээгүй нүгэлтнүүд эцэс төгсгөлгүй тарчлалтай тулгарах болно, учир нь энэ шүүхийн шийдвэр үүрд өөрчлөгдөөгүй хэвээр байх болно. Там дахь тарчлалын зэрэг нь нүгэлтнүүдийн ёс суртахууны байдлаас хамааран өөр өөр байх боловч “тамд нүгэл үйлдэгчид хамгийн сүүлчийн тэвчээр хүртэл тарчлалыг тэсвэрлэх болно - хэрэв та бага зэрэг нэмбэл бүхэл бүтэн мөн чанар тоос шороо болж бутлах болно; гэхдээ энэ нь тараагдахгүй, харин үргэлжлүүлэн зовж, шаналах болно, энэ нь төгсгөлгүй юм.

Гэмт этгээдийн чихэнд мөнхийн зовхи сонсогдоно: "Хараал идсэн хүн, зайл". Татгалзах энэ ачаа нь наманчлаагүй нүгэлтнүүдэд хүндээр тусдаг хамгийн тэвчихийн аргагүй ачаа юм. (Архим. Георгий Тертышников)

Шүүлтийн өмнө тавигдсан хүмүүс шүүлтийн суудлаас хөөгдөж, өршөөлгүй сахиусан тэнгэрүүдээр тарчлалын газар руу хөтлөгдөн, шүдээ хавиран, өөрсдийгөө хөөн зайлуулсан зөв шударга хүмүүсийг харахаар буцаж эргэж, хамгийн тэнгэрлэг байдлыг харах болно. гэрэл гэгээ, тэд диваажингийн гоо сайхныг харах болно, тэд даяанчдын нинжин сэтгэлээр Яруу алдрын хаанаас хүлээн авдаг агуу бэлгийг харах болно. Бүх зөв шударга хүмүүсээс аажмаар холдож, хамаатан садан, найз нөхөд, танилууд, нүгэлтнүүд Бурханаас нуугдаж, баяр баясгалан, жинхэнэ оройн гэрлийг харах боломжоо алдах болно.

Дараа нь нүгэлтнүүд өөрсдийгөө бүрэн орхиж, тэдэнд зориулсан бүх найдвар үгүй ​​болсон, хэн ч тэдэнд тусалж, зуучлах боломжгүй гэдгийг харах болно. Дараа нь тэд гашуун нулимстай, уйлж: "Өө, бид хайхрамжгүй байдалд ямар их цаг хугацаа алдаж, бидний харалган байдал биднийг хэрхэн хуурсан бэ! Бурхан Өөрөө Бичвэрээр дамжуулан ярьсан ба бид тоосонгүй; Энд бид уйлж, Тэр биднээс нүүрээ эргүүлэв. Бид өөрсдийгөө ийм золгүй байдалд хүргэсэн: бид үүнийг мэдэж байсан ч сонссонгүй; биднийг ухуулсан боловч бид тоосонгүй; тэд бидэнд номлосон боловч бид итгээгүй; Бурханы үгийг сонссон боловч эргэлзсэн. ЭЗЭНий шүүлт ямар шударга вэ! Бид ямар зохистой, зөв ​​шударгаар яллагдаж байна вэ! Бид үйлсийнхээ дагуу шагнал авдаг. Түр зуурын таашаал авахын тулд бид тарчлалыг тэвчдэг; хайхрамжгүй байдлаас болж бид унтрашгүй галд яллагдана. Бидэнд хаанаас ч тусламж байхгүй, бид бүгд хаягдсан - Бурхан болон гэгээнтнүүд хоёулаа. Наманчлах цаг байхгүй, нулимс нь ямар ч ашиггүй. Бид хашхирцгаая: биднийг авраач, зөвт хүмүүс! Аврагч, элч нар, бошиглогчид, алагдсан хүмүүс! Хадгалах, Шударга ба Амьдрал өгөх загалмай! Бурханы Ээж ээ, Бурханыг хайрлагчийн ээж ээ, та ч бас авраарай! Бид ингэж уйлах ёстой, гэвч тэд биднийг цаашид сонсохгүй; Хэрэв тэд сонсвол энэ нь ямар ашигтай вэ? Учир нь энэ нь зуучлал бүрийн төгсгөл юм. Эзгүй тарчлалын ийм тарчлалд нүгэлтнүүд тамын гал руу хөтлөгдөх болно Тэдний өт үхэхгүй, гал унтардаггүй (Марк 9:48). (Гэгээн Ефрем Сирин)

ИРЭЭДҮЙН ЭРҮҮЛЧИЛГЭЭС ХЭРХЭН АВРАХ ВЭ?

Өглөө бүр нойрноосоо босохдоо бүх үйлдлээрээ Бурханд тайлагнаж, Түүний эсрэг нүгэл үйлдэхгүй, харин Бурханаас эмээх айдас чиний дотор байх болно гэж бод. (Абба Исаиа)

Аливаа бизнесийг эхлүүлэхдээ "Эзэн минь над дээр очвол юу болох вэ?" гэж өөртөө анхааралтай хэлээрэй. Мөн таны бодол танд ямар хариу өгөхийг хараарай. Хэрэв тэр буруушавал, одоо нэг зүйлийг хаяж, өөр зүйл хий, учир нь та ямар ч цагт замдаа (үхэхэд) бэлэн байх ёстой. Та оёдлын ажил дээр сууж байгаа, эсвэл зам дээр байгаа, эсвэл хэн нэгэнд зочлуулсан, эсвэл хоол идсэн эсэхээс үл хамааран "Бурхан намайг одоо дуудвал юу болох вэ?" гэж үргэлж өөртөө хэлээрэй. Таны мөс чанар танд юу гэж хариулахыг харж, хэлсэнээр нь хий.

Чи юу ч хийсэн бай, одоо та нар мөнхөд, Бурханы өмнө шүүлт хийх ёстой юм шиг хий. (Прот. А. Некрасов)

Хэн ч: "Би маш их нүгэл үйлдсэн, надад өршөөл байхгүй" гэж хэлдэг. Үүнийг хэлсэн хэн боловч ЭЗЭН дэлхий дээр дуудахаар ирснийг мэдэхгүй зөв шударга хүмүүс биш, нүгэлтнүүд рүү (Лук 5:32).Гэхдээ хэн ч "Би нүгэл үйлдээгүй!" гэж хэлж зүрхлэхийг бүү зөвшөөр. Үүнийг хэлсэн хэн боловч сохор: хэн ч бохир заваангүй; нүгэлгүй хүнээс өөр хэн ч нүглээс ангид байдаггүй.

Өөрийгөө зөвтгөх сэтгэлээр өвчлөхгүй байцгаая; Харин гэм нүглээ ухамсарлан, авралдаа цөхрөхгүй байцгаая! Бид нүгэл үйлдсэн үү? Наманчилцгаая. Та олон удаа нүгэл үйлдсэн үү? Бид олон удаа наманчлах болно. Бурхан сайн үйлс болгонд баярладаг, гэхдээ голчлон гэмшсэн хүмүүсийн сэтгэлд баярладаг, учир нь тэр тэдэнд бөхийж, өөрийн гараар хүлээн авч, дууддаг: Ирээрэй Ядарсан, хүнд ачаатай бүх хүмүүс, Над уруу ир, тэгвэл Би та нарт амралт өгөх болно (Матай 11:28). (Гэгээн Ефраим Сирин)

Эцсийн шүүлтийг өдөр бүр санаанд нь оруулаарай, учир нь бид өдөр бүр хариулах ёстой. Бид өдөр бүр сэтгэлээ шүүлтэнд дуудаж, өөрсдийн зан байдал, үйл ажиллагааныхаа тайланг өөртөө өгөх ёстой; Үүнийг Като гэх мэт харь шашны шилдэг мэргэд хүртэл хийжээ. Өдрийн төгсгөлд орон дээрээ хэвтэхдээ "Чи одоо ямар дутагдлаасаа салсан бэ?" Та ямар муу донтолтыг даван туулсан бэ? Чи юугаараа сайжирсан бэ?" Цицерон: "Би өдөр бүр өөрийгөө яллагч, шүүгч болдог. Лаа унтрах үед би бүтэн өдрийнхээ тойм руу ханддаг; Би бүх үг, үйлдлээ хянаж, өөрөөсөө нуугдаж, өөрийгөө юу ч уучилдаггүй. (Цэцгийн цэцэрлэгийн сүнслэг)

НҮГЛИЙН ИРЭЭДҮЙН ЭРҮҮЛЧИЛГЭЭНИЙ АЙС САНУУЛГА

Тасралтгүй, одоо бидний хувьд үл ойлгогдох ирээдүйн амьдралын зөв шударга аз жаргалын тухай эргэцүүлэн бодох нь биднийг гэм нүглийн замд зогсоож, ариун журамт амьдралд хөтлөх цорын ганц зүйл бол бидэнд тийм хүчтэй нөлөө үзүүлэхгүй. Тэнгэрийн хаант улс, тэгвэл бид ядаж олон удаа зөрүүд, наманчилдаггүй нүгэлтнүүдийг хүлээж буй тамд ирээдүйн аймшигтай, эцэс төгсгөлгүй тарчлалыг санацгаая.

Үйлдлээрээ нэг удаа уруудчихгүйн тулд там руу илүү олон удаа бодолд автъя.

Гагцхүү бид дэлхийн уй гашууг ноцтой гэж үздэг учраас тамын тарчлалыг судлаагүй явдал юм.

Зууны турш галд шаналах нь зуу дахин дээр. адислагдсан үүрд мөнхөд алдахын оронд. (Задонскийн Гэгээн Тихон)

Хэрэв бие махбодын хүсэл тачаалын гал чамайг шатаавал түүний эсрэг Гееннагийн галыг тавь, тэгвэл таны хүсэл тачаалын гал тэр даруй унтарч алга болно. Бузар муу үг хэлэхийг хүсвэл тэр шүдээ хавирах тухай бод, тэгвэл үүнээс айх айдас таны хэлийг дарах болно. Хэрэв та ямар нэгэн хүн хулгайлахыг хүсвэл шүүгчийн тушаалыг сонсоод: гар хөлийг нь хүлж, түүнийг гаднах харанхуйд хая (Мт. 22:13);мөн энэ хүсэл тэмүүллийг бас хая. Хэрэв та архидан согтуурч, эелдэг амьдралтай бол баян хүний ​​хэлсэн үгийг сонс. дараа Лазар хурууныхаа үзүүрийг усанд дүрж, хэлийг минь ядраасай. ; мөн тусламж аваагүй (Лук 16:24-25).Үүнийг байнга санаанд оруулбал та тэвчээргүй байдлын хүсэл тэмүүллээс хоцрох болно. Хэрэв та зугаа цэнгэлд дуртай бол тэнд байх ёстой явцуу байдал, уй гашууны тухай ярь; Үүний дараа та зугаа цэнгэлийн талаар бодох ч үгүй ​​болно. Хэрэв та харгис хэрцгий, өршөөлгүй хүн бол дэнлүү нь унтарсан тул хүргэний өрөөнд орохыг хориглосон онгон охидыг байнга санаж байгаарай, тэгвэл та удахгүй буяны үйлсэд оролцох болно. Та хайхрамжгүй, хайхрамжгүй байна уу? Авьяас чадвараа нуусан хүний ​​хувь заяаг эргэцүүлэн бод, тэгвэл чи галаас хурдан болно. Та хүсэл тачаалд автсан, хөршийнхөө баялгийг яаж авах вэ? Үргэлж үхэшгүй хорхойг төсөөлж, ингэснээр та энэ өвчнөөс амархан ангижирч, бусад бүх сул талыг засах болно. Бурхан бидэнд хэцүү, хэцүү зүйлийг тушаагаагүй. Яагаад Түүний зарлигууд бидэнд хүнд санагддаг вэ? Бидний амралтаас. Учир нь хамгийн хэцүү зүйл бидний зовлон, атаархалаар амархан, амархан бүтдэг шиг амархан зүйл нь бидний завхралаар хүнд болдог. (Ст. Жон Крисостом)

БУРХАН АМЬДРАЛ БОЛ АВРАЛЫН ХУДАЛДААЛ

Энэ бүхэн бид өнөөг хэрхэн ашиглахаас хамаарна. Диваажин, там хоёр бидний хүслээр байдаг.

Тэнгэрт зохистой амьдрахгүйгээр өөрийгөө диваажингийн оронд авна гэж бүү найд. Дэлхий дээрх диваажингийн төлөө амьдрахгүй бол авсаас цааш диваажинд орж чадахгүй. (Филарет, хамба. Чернигов).

Дэлхий дээр алхаж, тэнгэрт орон байртай бол. Нүдээ доошлуулж, сэтгэлээ уй гашуу болго.

Та хүсээгүй бөгөөд энэ тухай бодохгүй ч гэсэн там руу очиж эсвэл унаж болно: чи хүсээгүй, энэ тухай бодохгүй байхдаа диваажинд гарч чадахгүй. (Ст. Москвагийн Филарет)

ГЭГЭЭН ЭЦГИЙН АМЬДРАЛЫН ТОВЧХОН ТҮҮХ

Абба Сисойгийн тухай сонссон гурван ахлагч түүн дээр ирэхэд эхнийх нь түүнд: "Аав аа! Галт голоос яаж салах вэ? Ахлагч түүнд хариулсангүй. Хоёр дахь нь түүнд: "Аав аа! Шүд хавирах, нойргүйдэх хорхойноос яаж салах вэ? Гурав дахь нь: "Аав аа! Би юу хийх хэрэгтэй вэ? Тас харанхуйн дурсамж намайг зовоож байна. Абба Сисой тэдэнд хариулав: "Би эдгээр тарчлалын алийг нь ч санахгүй байна. Бурхан нигүүлсэнгүй; Тэр надад өршөөл үзүүлнэ гэдэгт би итгэж байна.” Үүнийг сонссон ахмадууд түүнийг харамсаж орхив. Гэвч Абба тэднийг уй гашуугаар явуулахыг хүсээгүй тул буцаагаад: "Ах нар аа, ерөөлтэй еэ! Би чамд атаархсан. Та нарын нэг нь галт голын тухай, нөгөө нь газар доорх ертөнцийн тухай, гуравны нэг нь харанхуйн тухай ярьсан. Хэрэв таны сэтгэлд ийм дурсамж шингэсэн бол нүгэл үйлдэх боломжгүй юм. Хүнээр шийтгэл байдгийг мэддэггүй хатуу сэтгэлтэй би яах ёстой вэ? Тийм учраас би цаг тутамд нүгэл үйлддэг." Ахлагчид түүнд мөргөж: "Бид сонссон зүйлээ харж байна" гэж хэлэв.

Абба Макариус хэлэхдээ: "Нэг удаа би элсэн цөлөөр явж байхдаа газар хэвтэж байсан үхсэн хүний ​​гавлын ясыг олж харав. Би гавлын ясыг далдуу модоор цохиход тэр надад нэг юм хэлсэн. Би түүнээс: "Чи хэн бэ?" Гавлын яс надад хариулав: "Би энэ газарт амьдарч байсан шүтээн ба харь шашинтнуудын ахлах тахилч байсан. Та бол сүнс тээгч Макариус юм. Та тарчлаан зовсон зовлонг өрөвдөж, тэдний төлөө залбирч эхлэхэд тэд ямар нэгэн тайвшралыг мэдэрдэг." Ахлагч түүнээс: "Энэ юун баяр баясгалан, ямар тарчлал вэ?" Гавлын яс түүнд: "Тэнгэр дэлхийгээс хэр хол байгаа бол бидний доор маш их гал байгаа бөгөөд бид толгойноосоо хөл хүртэл галын дунд зогсож байна. Бидний хэн нь ч нөгөөгөө нүүр тулан харж чадахгүй. Бид нэгнийх нь нүүрийг нөгөөгийнх нь ар тал руу эргүүлсэн байдаг. Гэхдээ та бидний төлөө залбирах үед хүн бүр нэг нэгнийхээ царайг хардаг. Энэ бол бидний баяр баясгалан юм!" Ахлагч уйлж: "Хүн төрсөн азгүй өдөр!" Ахлагч цааш нь асуув: "Илүү хүчтэй тарчлал байхгүй гэж үү?" Гавлын яс түүнд хариулав: "Бидний дор тарчлал бүр ч дор байна." Ахлагч: "Тэнд хэн байна?" Гавлын яс хариуд нь: "Бурханыг мэддэггүй хүмүүс бид арай илүү өршөөгдсөн; Харин Бурханыг мэддэг, Түүнийг үгүйсгэсэн хүмүүс бидний дор байдаг." Үүний дараа ахлагч гавлын ясыг аваад газарт булав.

Тоолж, тооцоолсон хүмүүс дэлхий дээр нэг тэрбум хагас амьд хүн байдаг гэж мэдэгддэг. Эдгээр нэг тэрбум хагас амьд хүмүүсээс нэг нь ч танд төгсгөлийн цагт дэлхий юу болох, үхлийн дараа бидэнд юу тохиолдохыг оюун ухаанаараа хэлж чадахгүй. Биднээс өмнө дэлхий дээр амьдарч байсан олон, олон тэрбум хүн төрөлхтөн дэлхийн төгсгөл, үхлийн дараа биднийг юу хүлээж байгаа талаар тодорхой, итгэлтэйгээр юу ч хэлж чадахгүй байсан - бид ямар ч шалтгаанаар хэлж чадахгүй, үнэн гэж зүрх сэтгэлээрээ хүлээн зөвшөөр. Бидний амьдрал богинохон бөгөөд өдрөөр тооцогддог бол цаг хугацаа урт бөгөөд олон зуун, мянган жилээр тоологддог. Бидний хэн нь эриний эцэс хүртэл явцуу байдлаасаа гарч, хамгийн сүүлийн үеийн үйл явдлуудыг харж, тэдгээрийн тухай бидэнд хэлж, "Цаг хугацааны ирмэг дээр, энэ нь тохиолдох болно, энэ нь дэлхий дээр тохиолдох болно" гэж хэлж чадах вэ? , тэр - та нартай хамт уу? Хэн ч. Үнэн хэрэгтээ, дэлхий ба хүмүүсийн Бүтээгчийн оюун санаанд нэвтэрч, бүтээлийн төлөвлөгөөг бүхэлд нь харсан гэдэгт итгүүлэх хүнээс бусад бүх амьд хүмүүсийн хэн нь ч байгаагүй; мөн тэрээр ертөнц оршин тогтнохоос өмнө амьдарч, ухамсартай байсан; мөн түүнчлэн - тэр цаг хугацааны төгсгөл болон энэ төгсгөлийг тэмдэглэх бүх үйл явдлыг тодорхой харж чадна. Өнөөдөр амьдарч байгаа нэг тэрбум хагасын дунд ийм хүн байна уу? Ертөнц үүссэн цагаасаа өнөөг хүртэл ийм байсан уу? Үгүй ээ, байхгүй, хэзээ ч байгаагүй. Өөрсдийн бодлоор биш, харин Бурханы илчлэлтийн дагуу дэлхийн төгсгөлийн талаар товч бөгөөд хэсэгчлэн хэлсэн ухаалаг хүмүүс болон бошиглогчид байсан; мөн үүнийг тайлбарлах санаатай биш, харин Бурханы зарлигаар хүмүүсийг алсын хараагаараа гэгээрүүлэхийн тулд: тэд хууль бусын замаас буцаж, наманчилж, хувь заяаны талаар бодож байг. өчүүхэн бөгөөд түр зуурын зүйлсээс илүүтэйгээр тэднээс хамгаалж, дэлхий дээрх бүх хүний ​​амьдрал, ертөнцийн оршин тогтнох, оддын замнал, өдөр, шөнө дуусах үүл, гал түймэртэй, аймшигт үйл явдал юм. , мөн сансарт байгаа бүх зүйл, цаг хугацааны явцад тохиолддог бүх зүйл.

Цаг хугацааны төгсгөлд тохиолдох ёстой бүх зүйлийн гол зүйлийг зөвхөн Цорын ганц бөгөөд тодорхой, тодорхой хэлсэн. Энэ бол бидний Эзэн Есүс Христ юм. Хэрэв өөр хэн нэгэн бидэнд дэлхийн төгсгөлийн тухай хэлсэн бол тэр дэлхийн хамгийн агуу мэргэн байсан ч бид итгэхгүй байх байсан. Хэрэв тэр өөрийнхөөрөө ярьсан бол хүний ​​оюун ухаан, мөн Бурханы батлагдсан илчлэлтийн дагуу биш, бид түүнд итгэхгүй байх байсан. Учир нь хүний ​​оюун ухаан, логик нь хэдий агуу байсан ч ертөнцийн эхнээс төгсгөл хүртэл үргэлжлэхэд хэтэрхий өчүүхэн юм. Гэхдээ алсын хараа шаардлагатай бол бидний бүх шалтгаан дэмий хоосон юм. Нарыг харж байгаа шигээ бүх ертөнцийг эхнээс нь дуустал, эхлэл төгсгөл хүртэл нь харж, тодорхой хардаг ухаалаг хүн бидэнд хэрэгтэй. Ийм хүн ганц л байсан. Энэ бол бидний Эзэн Есүс Христ юм. Эцсийн өдрүүдэд юу тохиолдохыг хэлэх үед бид зөвхөн Түүнд л итгэж чадна, итгэх ёстой. Учир нь Түүний бошиглосон бүхэн биелсэн; Петр, Иудас болон бусад элч нарын адил хувь хүмүүст Түүний зөгнөсөн бүхэн биелсэн; мөн иудейчүүдийн адил хувь хүмүүст; мөн Иерусалим, Капернаум, Бетсайда, Хоразин зэрэг тусдаа газрууд; мөн Түүний цусан дээр байгуулагдсан Бурханы сүм. Зөвхөн энэ ертөнцийн төгсгөл болохын өмнөх үйл явдлуудын талаарх Түүний зөгнөлүүд болон дэлхийн төгсгөл ба Эцсийн шүүлтийн тухай зөгнөлүүд хараахан биелээгүй байна. Гэхдээ харах нүдтэй хүн тодорхой харж чадна: бидний цаг үед дэлхий дээр үйл явдлууд аль хэдийн эхэлсэн бөгөөд энэ нь эрин үеийн төгсгөлийн шинж тэмдэг гэж Түүний таамагласан байдаг. Христийг өөрсдөдөө болон Христийн сургаалаар солих хүсэлтэй хүн төрөлхтний олон ивээн тэтгэгчид гарч ирээгүй гэж үү? Үндэстэн үндэстнийхээ эсрэг, хаант улс нь хаант улсын эсрэг босоогүй гэж үү? Манай дэлхий даяар өрнөсөн олон дайн, хувьсгалаас болж дэлхий бидний зүрх сэтгэл шиг чичирч байгаа юм биш үү? Олон хүн Христээс урваж, Түүний сүмээс зугтдаггүй гэж үү? Ёс бус явдал ихэсч, олон хүний ​​хайр хүйтрээгүй гэж үү? Христийн сайн мэдээ бүх үндэстэнд гэрчлэгдэн дэлхий даяар хэдийнэ тунхаглагдаагүй гэж үү (Матай 24:3-14)? Хамгийн муу нь хараахан ирээгүй байгаа нь үнэн, гэхдээ энэ нь эсэргүүцэх аргагүй, хурдацтай ойртож байна. Антихрист хараахан гарч ирээгүй байгаа нь үнэн, гэхдээ түүний бошиглогчид болон өмнөх хүмүүс аль хэдийн бүх үндэстний дунд алхаж байна. Үнэн, энэ нь ертөнцийн эхэн үеэс эхлэн тэвчихийн аргагүй үхлийн чимээ шуугиан хүртэл байгаагүй уй гашууны оргилд хараахан хүрээгүй байгаа боловч энэ оргил нь тэнгэрийн хаяанд аль хэдийн гарч ирэхийг хүлээж буй бүх оюун санааны хүмүүсийн нүдний өмнө харагдаж байна. Эзэн. Үнэн, нар хараахан бүдгэрээгүй, сар гэрлээ өгөхөө больсон, одод тэнгэрээс буугаагүй; гэхдээ энэ бүхэн болоод ирэхээр энэ тухай бичих, ярих боломжгүй болно. Хүний зүрх сэтгэл айдас, чичиргээгээр дүүрч, хэл нь хөшиж, хүний ​​нүд аймшигт харанхуйд, өдөргүй газар, одгүй тэнгэр рүү ширтэх болно. Энэ харанхуйд гэнэт гарч ирнэ Омензүүнээс баруун тийш, нар бидний толгой дээр хэзээ ч тусахгүй мэт гялалзсан. Тэгээд дэлхийн бүх овгууд Эзэн Есүс Христийг харах болно. хүч чадал, агуу алдар суугаар тэнгэрийн үүлэн дээр ирж байна. Тэнгэр элч нарын арми дуугарч, дэлхийн бүх ард түмэн Түүний өмнө цугларч, дэлхийн эхэн үеэс хойш байгаагүй цуглаан бүрээнүүд эгшиглэх бөгөөд тэд хэзээ ч байхгүй шүүлтийг дуудах болно. давтагдах.

Гэвч энэ бүх шинж тэмдэг, үйл явдлууд дэлхийн төгсгөл болохоос өмнө болон төгсгөлийн төгсгөлд тохиолдох талаар Ариун Сайн мэдээний өөр газар хэлсэн байдаг. Өнөөдрийн Сайн мэдээний уншлага нь бидэнд цаг хугацаа ба үүрд мөнх, тэнгэр ба газар, Бурхан ба хүмүүсийн хоорондох сүүлчийн тооцоог дүрсэлдэг. Энэ нь эцсийн шүүлт болон түүний үйл явцыг бидэнд дүрсэлдэг. Их Эзэний уур хилэнгийн өдөр(Зоф.2:2). Энэ нь Бурханы нигүүлсэл үгийг Бурханы үнэнд хүргэх тэр аймшигт мөчийг, зөв ​​шударга хүмүүсийн хувьд хамгийн баяр баясгалантай үеийг дүрсэлдэг. Буян үйлдэхэд оройтсон, гэмшихэд хэтэрхий оройтсон үед! Уйлах үед өрөвдөлтэй байхаа больж, нулимс нь сахиусан тэнгэрүүдийн гарт дусахаа болино.

Хүний Хүү, бүх ариун тэнгэр элч нар алдар суугаараа ирэхэд, Тэр Өөрийн алдрын сэнтийд залрах болно.Үрэлгэн хүүгийн сургаалт зүйрлэлд Бурханыг хүн гэж нэрлэдэг шиг энд Христийг Хүний Хүү гэж нэрлэдэг. Энэ бол Тэр, өөр хэн ч биш. Тэрээр дэлхийд хоёр дахь удаагаа ирэхдээ анхных шигээ чимээгүйхэн, доромжлолоор ирэхгүй, харин тодорхой бөгөөд агуу алдар суугаар ирэх болно. Энэ алдар нэр нь нэгдүгээрт, дэлхий оршин тогтнохоос өмнө Христ үүрд мөнхөд байсан алдар суу (Иохан 17:5), хоёрдугаарт, Сатаны Ялагчийн алдар, хуучин ертөнц ба үхэл гэсэн үг юм. Үүний зэрэгцээ, Тэр ганцаараа ирдэггүй, харин тоо нь хязгааргүй бүх ариун тэнгэр элч нартай хамт ирдэг; Тэд Түүний үйлчлэгчид, дайчид байхын зэрэгцээ бузар муугийн эсрэг тэмцэл, бузар мууг ялахад хоёуланд нь оролцсон учраас Тэр тэдэнтэй хамт ирдэг. Түүний хувьд баяр баясгалан бол Түүний алдрыг тэдэнтэй хуваалцах явдал юм. Энэ үйл явдлын агуу байдлыг харуулахын тулд тэд Их Эзэнтэй хамт ирэх болно гэдгийг онцлон тэмдэглэв Бүгдсахиусан тэнгэрүүд. Бурханы бүх сахиусан тэнгэрүүд оролцох нэг үйл явдлын талаар өөр хаана ч дурдаагүй байдаг. Тэд үргэлж бага, эсвэл гарч ирдэг илүү, харин Эцсийн шүүлтийн үед тэд бүгд алдрын Хааны эргэн тойронд цугларах болно. Алдрын сэнтий өмнө нь ч, дараа нь ч олон үзмэрчийг харсан (Ис.6:1; Дан.7:9; Илч.4:2; 20:4). Энэ сэнтий нь Их Эзэний сууж буй тэнгэрийн хүчийг хэлдэг. Энэ бол Тэнгэрлэг Эцэгийн сууж буй алдар суу ба ялалтын сэнтий бөгөөд бидний Эзэн Есүс Христ ялалтынхаа дараа мөн дээр нь заларсан (Илч. 3:21). Өө, Их Эзэний энэ ирэлт ямар сүр жавхлантай байх вэ, ямар гайхалтай, аймшигтай үзэгдлүүд дагалдах болно! Ухаантай бошиглогч Исаиа зөгнөсөн: Учир нь харагтун, ЭЗЭН гал дотор, тэрэгнүүд нь хар салхи мэт ирэх болно(Исаиа 66:15). Даниел үүнийг ирэхийг хараад, Галт гол хэрхэн урсаж, Түүний өмнө урсдаг байсан; мянга мянгаараа Түүнд үйлчилсэн бөгөөд маш олон харанхуй Түүний өмнө зогсож байв; шүүгчид сууж, номууд нээгдэв(Дан. 7:10).

Тэгээд Их Эзэн алдар суугаар ирж, сэнтийд залрах үед бүх үндэстнүүд түүний өмнө цугларах болно; мөн хоньчин хонь ямаанаас тусгаарладаг шиг нэгийг нь нөгөөгөөсөө салга; Тэр хонио баруун гартаа, ямааг зүүн гартаа тавина. Олон ариун эцгүүд Христ үндэстнүүдийг хаана шүүх вэ гэсэн асуултанд эргэлзэж байв. Бошиглогч Иоелыг дурдаад тэд шүүлтийн тухай өгүүлэв: Иехошафатын хөндийд шүүлт явагдах бөгөөд нэгэн цагт Иехошафат хаан моабчууд болон аммончуудыг байлдаан, зэвсэггүйгээр ялсан тул дайснуудын дунд амьд үлдсэн нэг ч хүн үлдээгүй (2) Шастирын 20-р бүлэг). Бошиглогч Иоел хэлэхдээ: Үндэстнүүд босож, Иехошафатын хөндийд буугтун. Учир нь би тэнд суугаад бүх үндэстнийг шүүх болно(Иоел 3:12). Магадгүй алдрын хааны сэнтий энэ хөндийн дээгүүр босох болно; гэхдээ дэлхий дээр бүх ард түмэн, амьд, үхсэн бүх хүмүүс, дэлхийн төгсгөлөөс эхлээд тэрбум, тэрбум, тэрбумаар цугларах хөндий байхгүй. Дэлхий дээр амьдарч байсан бүх хүн мөр зэрэгцэн зогсоход дэлхийн бүх гадаргуу, бүх далай тэнгисүүд хангалттай биш байх болно. Учир нь хэрэв энэ нь зөвхөн сүнснүүдийн цугларал байсан бол тэд бүгд Иехошафатын хөндийд хэрхэн багтаж болохыг ойлгох боломжтой байсан; гэхдээ эдгээр нь махан биетэй хүмүүс байх тул (үхсэн хүмүүс ч гэсэн махан биед амилах тул) бошиглогчийн үгсийг бэлгэдлийн утгаар ойлгох хэрэгтэй. Иехошафатын хөндий нь зүүнээс баруун тийш бүх дэлхий юм. мөн Бурхан нэгэн удаа Иехошафатын хөндийд Өөрийн хүч чадал, шүүлтийг харуулсан шиг эцсийн өдөр Тэр бүх хүн төрөлхтөнд яг ижил хүч, шүүлтийг харуулах болно.

Тэгээд нэгийг нь нөгөөгөөсөө салга.Нүд ирмэхийн зуурт цугларсан бүх хүмүүс соронзны дийлдэшгүй хүчээр баруун, зүүн гэсэн хоёр талдаа бие биенээсээ сална. Ингэснээр зүүн талд байгаа хэн ч баруун тийш, баруун талд хэн ч зүүн тийш хөдөлж чадахгүй. Хоньчин дууг сонсоход хонь нэг тийш, ямаа нөгөө тал руугаа явдаг шиг.

Дараа нь Хаан баруун гар талд байгаа хүмүүстээ "Эцгээр минь адислагдсан хүмүүс ээ, ирцгээгтүн, дэлхийн үүсгэн байгуулагдсан цагаас хойш та нарт зориулан бэлтгэсэн хаант улсыг өвлөн авцгаая" гэж хэлэх болно.Эхэндээ Христ Өөрийгөө Хүний Хүү, өөрөөр хэлбэл Бурханы Хүү гэж нэрлэдэг; Энд Тэр Өөрийгөө Хаан гэж нэрлэдэг. Учир нь түүнд хаанчлал, хүч чадал, алдар суу өгөгдсөн. Эцэг минь адислагдсан, ирээрэй.Христийн адислагдсан гэж нэрлэдэг хүмүүс ерөөлтэй еэ! Учир нь Бурханы ерөөл нь тэнгэрийн бүх адислал, бүх баяр баясгалан, тайтгарлыг агуулдаг. Яагаад Их Эзэн "миний адислагдсан хүмүүс" гэж хэлдэггүй юм бэ? Эцэг минь адислагдсан? Учир нь Тэр бол Бурханы цорын ганц Хүү, цорын ганц Төрсөн бөгөөд бүтээгдээгүй, мөнхөөс үүрд мөнхөд, зөвт хүмүүс Бурханы ерөөлөөр үрчлэгдсэн бөгөөд үүгээр дамжуулан Христ ах дүүс болсон. Их Эзэн зөв шударга хүмүүсийг хаант улсыг өвлөн авахыг уриалж, тавилантайтэд ертөнц үүссэнээс. Энэ нь Бурхан хүнийг бүтээхээс өмнө Хаанчлалыг хүнд зориулж бэлтгэсэн гэсэн үг юм. Тэрээр Адамыг бүтээхээс өмнө түүний тэнгэрлэг амьдралд бүх зүйл бэлэн байсан. Бүхэл бүтэн хаант улс гайхалтай гэрэлтэж, зөвхөн хааныг хүлээж байв. Дараа нь Бурхан Адамыг энэ хаант улсад авчирсан бөгөөд хаант улс дүүрсэн. Тиймээс бүх зөв шударга хүмүүсийн хувьд Бурхан анхнаасаа Хаанчлалыг бэлтгэсэн бөгөөд зөвхөн түүний хаадыг хүлээж, Хаан Христ өөрөө түүний тэргүүнд зогсох болно.

Шүүгч зөв шударга хүмүүсийг Хаанчлалд дуудсаны дараа хаант улс яагаад тэдэнд өгөгдсөнийг тэр даруй тайлбарлав: Учир нь би өлсөж байсан тул та надад хоол өгсөн; Би цангаж байсан бөгөөд Та Надад ус өгсөн; тэнүүлч байсан бөгөөд та намайг хүлээж авсан; нүцгэн байсан бөгөөд чи намайг хувцасласан; Би өвчтэй байсан бөгөөд та Над дээр очсон; Би шоронд байсан, чи над дээр ирсэн. Энэхүү гайхамшигт тайлбарын хариуд зөвт хүмүүс Хаанаас өлссөн, цангасан, харийн хүн, нүцгэн, өвчтэй эсвэл шоронд байхыг хараад, энэ бүхнийг Түүнд хийсэн үед даруу, номхон дөлгөөн байдлаар асуугаарай. Хаан тэдэнд яг адилхан гайхалтай хэлэв: Үнэнээр, би чамд хэлье, чи үүнийг Миний ах дүүсийн хамгийн багад нь хийсэн учраас Надад үүнийг хийсэн..

Энэ бүх тайлбарт нэг гадаад, нөгөө нь дотоод гэсэн хоёр утга агуулагдаж байна. Гаднах утга нь хэнд ч ойлгомжтой. Өлссөн хүнийг хооллодог хүн Эзэнийг тэжээдэг. Цангасанд уусан хүн нь ЭЗЭНд ундаа өгсөн. Нүцгэн хүмүүсийг хувцасласан хүн Эзэнийг хувцасласан. Харийн хүнийг хүлээн авсан хүн Эзэнийг хүлээн авсан. Өвчтэй эсвэл шоронд хоригдож байгаа хүмүүс дээр очсон хүн Их Эзэнд очдог байв. Учир нь Хуучин Гэрээнд ингэж хэлсэн байдаг. Ядууст сайн зүйл хийдэг хүн Эзэнд зээлдэг бөгөөд Тэр сайн үйлсийнхээ хариуг өгөх болно.(Сур. 19:17). Учир нь Их Эзэн биднээс тусламж хүссэн хүмүүсээр дамжуулан бидний зүрх сэтгэлийг сорьдог. Бурхан Өөртөө биднээс юу ч хэрэггүй; Түүнд юу ч хэрэггүй. Талх хийсэн хүн өлсөж чадахгүй; Ус бүтээсэн хүн цангаж чадахгүй; Өөрийн бүх бүтээлийг хувцасласан хүн нүцгэн байж чадахгүй; өвчтэй байж болохгүй эрүүл мэндийн эх үүсвэр; эздийн Эзэн шоронд байж болохгүй. Гэвч Тэр бидний зүрх сэтгэлийг зөөлрүүлж, эрхэмлэхийн тулд биднээс өглөг шаарддаг. Бурхан бүхнийг чадагч учраас бүх хүмүүсийг нүд ирмэхийн зуур баян, сайн хооллож, хувцаслаж, сэтгэл хангалуун болгож чадна. Гэвч Тэр хүмүүст өлсгөлөн, цангах, өвчин эмгэг, зовлон зүдгүүр, ядуурлыг хоёр шалтгаанаар зөвшөөрдөг. Нэгдүгээрт, энэ бүхнийг тэвчээртэй тэвчсэн хүмүүс зүрх сэтгэлээ зөөлрүүлж, эрхэмсэг болгож, Бурханыг санаж, Түүнд итгэлээр залбирдаг. Хоёрдугаарт, үүнийг мэдэрдэггүй хүмүүс: баян, хоолтой, хувцастай, эрүүл саруул, хүчирхэг, эрх чөлөөтэй хүмүүс - хүний ​​уй гашууг харж, тэдний зүрх сэтгэлийг өглөгөөр зөөлрүүлж, ариусгах; мөн өөр хэн нэгний зовлон зүдгүүрт тэд өөрсдийн зовлон зүдгүүрийг, өөр хэн нэгний доромжлолыг - өөрсдийн доромжлолыг мэдэрдэг тул дэлхий дээрх бүх хүмүүсийн ахан дүүсийн холбоо, эв нэгдлийг амьд Бурхан, дэлхий дээрх бүх зүйлийг Бүтээгч, хангагчаар дамжуулан ухаардаг. Их Эзэн биднээс өршөөл, өршөөлийг бүхнээс илүү хүсдэг. Учир нь өршөөл нь хүнийг Бурханд итгэх итгэл, Бурханд итгэх итгэл, Бурханыг хайрлах хайр руу буцаах арга зам, арга хэрэгсэл гэдгийг Тэр мэддэг.

Энэ бол гаднах утга юм. Мөн дотоод утга нь бидний доторх Христтэй холбоотой. Бидний оюун санааны гэгээлэг бодол, зүрх сэтгэлийн сайхан мэдрэмж, сайн үйлсийн төлөөх эрхэм эрмэлзэл болгонд Христ бидний дотор Ариун Сүнсний хүчээр илэрдэг. Энэ бүх гэгээлэг бодол, сайхан мэдрэмж, эрхэм сайхан хүсэл тэмүүллийг Тэр Өөрийн бяцхан дүү нар гэж нэрлэдэг. Бидний дотор оршдог дэлхийн тунадас, бузар муугийн агуу бүстэй харьцуулахад тэд бидний цөөнхийг төлөөлдөг учраас Тэр тэднийг ингэж нэрлэдэг. Хэрэв бидний оюун ухаан Бурханы төлөө өлсөж, түүнд хоол өгдөг бол бид үүнийг Христэд өгсөн гэсэн үг юм. Хэрэв бидний зүрх сэтгэл бүх ариун журам, Бурханы бүх сайн сайхан байдлаас нүцгэн бөгөөд бид үүнийг хувцасладаг бол бид Христийг өөрсдөдөө хувцасласан гэсэн үг юм. Хэрэв бидний сэтгэл өвдөж, бидний бузар муу, муу үйлийн шоронд байгаа бөгөөд бид үүнийг санаж, түүн дээр зочилдог бол бид Христийг дотроо зочилсон гэсэн үг юм. Нэг үгээр хэлбэл, хэрэв бид хоёр дахь хүнийг хамгаалах юм бол зөв шударга, урьд өмнө нь тэргүүлж байсан, одоо бидний дотор амьдардаг муу ёрын муу хүн, нүгэл үйлдэгчээр дарагдаж, доромжлогддог бол бид Христийг дотроо хамгаалсан болно. Бяцхан, маш жижигхэн, бидний дотор оршдог энэ зөв шударга хүн; асар том нүгэлтэн бидний дотор оршдог. Гэвч бидний доторх энэ зөв шударга хүн бол Христийн дүү юм; мөн бидний доторх энэ нүгэлтэн нь Христийн дайсан Голиаттай адил юм. Тиймээс, хэрэв бид зөв шударга хүнийг дотроо хамгаалж, түүнд эрх чөлөөг өгч, түүнийг хүчирхэгжүүлж, гэрэлд аваачвал, хэрэв бид түүнийг нүгэл үйлдэгчээс дээгүүр өргөмжилвөл түүнийг бүрэн ялах болтугай. элч Паул: мөн би цаашид амьдрахгүй, харин Христ миний дотор амьдардаг(Гал. 2:20), - тэгвэл бид адислагдаж, эцсийн шүүлтийн үед Хааны үгийг сонсох болно. хүрээд ир...дэлхий үүссэн цагаасаа чамд зориулан бэлтгэсэн хаант улсыг өвлөн ав.

Мөн зүүн талд зогсож буй хүмүүст Шүүгч: Чөтгөр болон түүний сахиусан тэнгэрүүдэд бэлтгэгдсэн мөнхийн гал руу хараал идсэн чи надаас холд.. Аймшигтай, гэхдээ шударга шийтгэл! Хаан зөв шударга хүмүүсийг Өөртөө дуудаж, тэдэнд Хаанчлалыг өгөх зуураа Тэр нүгэлтнүүдийг Өөрөөсөө зайлуулж, мөнхийн гал руу илгээдэг ("Хэрэв мөнхийн тарчлалын төгсгөл ирэх юм бол мөнх амьдрал дуусна гэсэн үг. Гэвч үүнээс хойш. Мөнхийн амьдралтай холбоотой гэж төсөөлж ч чадахгүй, мөнхийн тарчлалын төгсгөлийг яаж төсөөлөх вэ?" St. Агуу Василий. Эцсийн шүүлтийн тухай 14-р үг), чөтгөр болон түүний зарц нарын жигшүүрт нийгэмд. Их Эзэн Хаанчлалын талаар зөв шударга хүмүүст хандан хэлсэн шигээ ертөнц үүссэн цагаас эхлэн нүгэлтнүүдэд мөнхийн гал бэлтгэгдсэн гэж хэлэхгүй байх нь маш чухал юм. ертөнц үүссэн цагаас эхлэн танд зориулж бэлтгэсэн. Энэ нь юу гэсэн үг вэ? Энэ нь маш тодорхой байна: Бурхан зөвхөн чөтгөр болон түүний тэнгэр элч нарт зориулж мөнхийн галыг бэлтгэсэн хүн бүрДэлхий үүссэн цагаасаа эхлэн Тэр хүмүүст хаант улсыг бэлтгэсэн. Бурханы төлөө бүх хүмүүсийг аврахыг хүсдэг(1 Тим. 2:4; харьцуул: Мт. 18:14; Иохан 3:16; 2 Петр 3:9; Ис. 45:22) бөгөөд хэн ч үхээгүй. Үүний дагуу Бурхан хүмүүсийг сүйрүүлэхийн тулд бус харин авралын тулд урьдчилан тогтоосон бөгөөд тэдэнд чөтгөрийн галыг биш, харин Өөрийн хаант улсыг, зөвхөн Хаанчлалыг бэлтгэсэн. Эндээс харахад гэм нүглийн тухай ярьж байгаа хүмүүс "Тэр нүгэлтэн байх тавилантай!" Учир нь хэрэв тэр нүгэлтэн байхаар тавилантай бол, үнэн хэрэгтээ энэ нь Бурханаар бус, харин өөрсдөө заяагдсан байдаг; Энэ нь Бурхан хүмүүст тарчлалын газрыг урьдчилан бэлтгээгүйгээс тодорхой харагдаж байна - зөвхөн чөтгөрийн төлөө. Тиймээс эцсийн шүүлтийн үед зөв шударга Шүүгч нүгэлтнүүдийг чөтгөрийн гунигтай орон руу илгээх боломжгүй болно. Шүүгч тэднийг тэнд шударгаар илгээсэн нь дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид тэд Бурханаас бүрмөсөн холдож, чөтгөрийн үйлчлэлд орсноос тодорхой харагдаж байна.

Зүүн талд байгаа нүгэлтнүүдийн тухай өгүүлбэрийг хэлээд Хаан тэднийг яагаад харааж, яагаад мөнхийн гал руу илгээж байгаагаа шууд тайлбарлав. Учир нь би өлсөж байсан тул та надад хоол өгсөнгүй; Би цангаж байсан бөгөөд та надад ус өгөөгүй; Би харийн хүн байсан бөгөөд тэд намайг хүлээж аваагүй; нүцгэн байсан бөгөөд тэд намайг хувцаслаагүй; өвчтэй, шоронд байсан ч надтай уулзаагүй. Тиймээс тэд баруун талын зөвт хүмүүсийн хийсэн зүйлийн нэгийг ч хийгээгүй. Хаанаас эдгээр үгсийг сонсоод нүгэлтнүүд болон зөвт хүмүүс асуув: Бурхан минь! Бид чамайг хэзээ өлсөж, цангаж, эсвэл танихгүй хүн, нүцгэн, өвчтэй, шоронд байхыг харсан...?Эзэн хариулдаг: Үнэнээр би та нарт хэлье, чи эдгээрээс хамгийн багад нь хийгээгүй тул Надад үүнийг хийгээгүй..

Хаанаас нүгэлтнүүдэд өгдөг энэ бүх тайлбар нь зөв шударга хүмүүстэй яг адилхан гадаад ба дотоод гэсэн хоёр утгатай. Дэлхий дээрх өлсөж цангасан, нүцгэн, өвчтэй, шоронд хоригдсон ах дүүсийнхээ төлөө гэм нүгэлтнүүдийн сэтгэл гунигтай, зүрх нь чулуужсан, сүнс нь хорон санаатай байв. Энэ ертөнцийн уй гашуу, зовлон зүдгүүрээр дамжуулан Христ Өөрөө тэднээс өршөөл гуйж байгааг тэд туранхай оюун ухаанаараа харж чадахгүй байв. Бусдын нулимс тэдний чулуужсан зүрхийг зөөлрүүлж чадсангүй. Христ болон Түүний гэгээнтнүүдийн үлгэр жишээ нь тэдний муу санаатай бодгалийг сайн сайхны төлөө хичээж, сайн үйлсэд хувиргаж чадаагүй юм. Мөн тэд ах дүүсдээ Христэд өршөөл үзүүлээгүйн адил тэд өөрсдөө Христэд өршөөл үзүүлээгүй. Тэд ямар ч гэгээлэг бодлыг зориудаар дарж, түүнийг үрэлгэн, доромжлолын бодлоор сольсон. Ямар ч сайхан мэдрэмжийг төрмөгц зүрх сэтгэлээсээ салгаж, түүнийг хорсол, хүсэл тачаал, хувиа хичээсэн сэтгэлээр сольсон. Бурханы хуулийг дагаж, аливаа сайн сайхныг бүтээх сэтгэлийн аливаа хүслийг тэд хурдан бөгөөд бүдүүлэг байдлаар дарж, үүний оронд хүмүүст муу зүйл хийх, Бурханы өмнө нүгэл үйлдэж, Түүнийг гомдоох хүслийг төрүүлж, дэмжихийн оронд. Тиймээс тэдний дотор амьдардаг Христийн дүү, өөрөөр хэлбэл тэдний дотор байгаа зөв шударга хүн цовдлогдож, алагдаж, оршуулсан; тэдний өсгөсөн гунигтай Голиат, өөрөөр хэлбэл, тэдний дотор амьдардаг хууль бус хүн эсвэл чөтгөр өөрөө ялагч болж тулааны талбараас гарч ирсэн. Бурхан ийм зүйлтэй юу хийх вэ? Бурханы хаант улсыг өөрөөсөө бүрмөсөн зайлуулсан хүмүүсийг Тэр Өөрийн хаанчлалд хүлээн авч чадах уу? Өөрсдийгөө Бурхантай адилтгаж, ил, хүмүүсийн өмнө, далд, зүрх сэтгэлдээ Христийн дайсан, чөтгөрийн зарц гэдгээ харуулсан хүмүүсийг Тэр Өөртөө дуудаж чадах уу? Үгүй; тэд өөрсдийнхөөрөө чөтгөрийн зарц болсон чөлөөт сонголт, Эцсийн шүүлтийн үеэр Шүүгч тэднийг амьд ахуйдаа ил тод бүртгүүлсэн нийгэм рүү илгээх болно - чөтгөр болон түүний зарц нарт бэлтгэгдсэн мөнхийн гал руу. Үүний дараагаар энэ үйл явц нь бүтээгдсэн дэлхийн бүх түүхэн дэх хамгийн агуу бөгөөд хамгийн богино хугацаанд дуусна.

Тэгээд эдгээр нь явах болно(нүгэлтнүүд) мөнхийн шийтгэл рүү, харин зөвт хүмүүс мөнх амьдралд.Эндхийн амьдрал, тарчлал хоёр эсрэг тэсрэг байдаг. Амьдрал байгаа газар өвдөлт байхгүй; гурил байгаа газар амьдрал байхгүй. Амьдралын бүрэн дүүрэн байдал нь тарчлалыг үгүйсгэдэг. Тэнгэрийн хаант улс нь амьдралын бүрэн байдлыг илэрхийлдэг бол чөтгөрийн оршин суух нь Бурханаас ирсэн амьгүй тарчлал, зөвхөн тарчлалыг илэрхийлдэг. Амь багатай, өөрөөр хэлбэл өчүүхэн Бурхантай гэм нүгэл үйлдсэн хүний ​​сүнс нь зөв шударга хүний ​​сүнснээс хамаагүй илүү их зовлонгоор дүүрч байгааг бид энэ дэлхийн амьдралаас хардаг. бол илүү Бурхан. Эртний мэргэн ухаанд хэлсэнчлэн: Хорон муу хүн бүх л өдөр өөрийгөө зовоож, дарангуйлагчаас он жилүүдийн тоо нуугдаж байдаг. түүний чихэнд аймшгийн дуу чимээ; ертөнцийн дунд устгагч ирдэг. Тэр харанхуйгаас аврагдана гэж найддаггүй; түүний өмнө илд байхыг харав. - Тэр хэрэгцээ, давчуу байдлаас айдаг; Тэрээр Бурханы эсрэг гараа сунгаж, Төгс Хүчит Нэгнийг эсэргүүцсэн тул тулалдаанд бэлтгэж буй хаан шиг түүнийг ялав.(Иов 15:20-22,24-25). Тиймээс дэлхий дээрх энэ цаг үе ч нүгэл үйлдэгчийн хувьд хатуу тарчлал юм. Мөн энэ амьдралын хамгийн өчүүхэн зовлонг нүгэлтэн тэвчих нь зөвт хүнээс илүү хэцүү байдаг. Учир нь өөртөө амьдрал байгаа хүн л тарчлалыг тэвчиж, зовлон зүдгүүрийг үл тоомсорлож, дэлхийн бүх бузар мууг даван туулж, баярлаж чадна. Амьдрал ба баяр баясгалан нь салшгүй холбоотой. Тиймээс Христ Өөрөө дэлхийн бүх талаар шударга бусаар доромжилж, хавчиж, гүтгэдэг зөвт хүмүүст хандан: Баярлаж, хөгжилтэй байгаарай(Матай 5:11-12).

Гэвч бидний энэ дэлхий дээрх бүх амьдрал бол Бурханы хаант улс дахь жинхэнэ бөгөөд бүрэн дүүрэн амьдралын алс холын сүүдэр юм; Дэлхий дээрх бүх зовлон зүдгүүрүүдийн нэгэн адил тамын гал дахь нүгэлтнүүдийн аймшигт тарчлалын алс холын сүүдэр л байдаг. ("Тэд нэгэн агуу хөгшчүүлээс: "Аав аа, та ийм хөдөлмөрийг яаж тэвчиж байна вэ?" гэж асуув. Ахлагч: "Миний амьдралын бүх хөдөлмөр нэг өдрийн тарчлалтай (нөгөө ертөнцөд) тэнцэхгүй" гэж хариулав." . Цагаан толгойн Patericon). Дэлхий дээрх амьдрал - энэ нь хичнээн эрхэмсэг байсан ч гурилаар уусдаг, учир нь энд амьдрал бүрэн дүүрэн байдаггүй; Дэлхий дээрх гурил шиг агуу байсан ч амьдрал уусдаг. Гэвч эцсийн шүүлтийн үед амьдрал нь тарчлалаас салж, амьдрал нь амьдрал, тарчлал нь тарчлал болно. Тэр болон нөгөө нь үүрд үлдэх болно, тус бүр нь өөрөө. Энэ мөнх гэж юу вэ - бидний хүний ​​оюун ухаан үүнийг агуулж чадахгүй. Бурханы царайг нэг минут эргэцүүлэн бодоход энэ таашаал нь мянган жил мэт санагдах болно. Нэг минут чөтгөрөөр тамд тарчлах хүнд энэ тарчлал мянган жил мэт санагдана. Учир нь бидний мэдэх цаг хугацаа цаашид байхгүй болно; Өдөр ч биш, шөнө ч байхгүй, гэхдээ бүх зүйл нэг өдөр байна: Энэ өдөр зөвхөн Эзэнд л мэдэгдэх цорын ганц өдөр байх болно(Зек. 14:7; Илч. 22:5-тай харьцуул). Мөн Бурханаас өөр нар байхгүй болно. Мөн нар мандах, жаргахгүй байх тул цаг хугацааг одоо тооцдог шиг үүрд мөнхийг тэдэнгээр тооцоолж болно. Харин адислагдсан зөвт хүмүүс баяр баясгалангаараа үүрд мөнхөд, тарчлаан зовсон нүгэлтнүүд тарчлалаараа тоолно.

Энэ бол бидний Эзэн Есүс Христ сүүлчийнх болон дүрсэлсэн юм хамгийн том үйл явдал, энэ нь цаг хугацааны хувьд, цаг хугацаа, мөнхийн хил дээр тохиолдох болно. Энэ бүхэн шууд утгаараа биелнэ гэдэгт бид итгэдэг: нэгдүгээрт, Христийн бусад олон тооны зөгнөлүүд шууд утгаараа биелсэн; Хоёрдугаарт, Тэр бол бидний хамгийн агуу найз бөгөөд хүнийг хайрлах хайраар дүүрэн хүн төрөлхтний цорын ганц жинхэнэ хайрлагч юм. Мөн төгс хайранд шударга бус байдал, алдаа гэж байдаггүй. Төгс хайр нь төгс үнэнийг агуулдаг. Хэрэв энэ бүхэн болоогүй байсан бол Тэр бидэнд үүнийг хэлэхгүй байх байсан. Гэвч Тэр үүнийг хэлсэн бөгөөд бүх зүйл тийм байх болно. Хүмүүсийн өмнө мэдлэгээ харуулахын тулд Тэр бидэнд үүнийг хэлээгүй. Үгүй; Тэрээр хүмүүсээс алдар хүндийг хүлээн аваагүй (Иохан 5:41). Тэр бидний авралын төлөө энэ бүхнийг хэлсэн. Оюун ухаантай, Эзэн Есүс Христийг хүлээн зөвшөөрдөг хэн бүхэн аврагдахын тулд үүнийг мэдэх хэрэгтэй гэдгийг харж болно. Учир нь Их Эзэн нэг ч ажил хийгээгүй, ганц ч үг хэлээгүй, бидний авралд үйлчлэхгүй дэлхий дээрх амьдралдаа нэг ч үйл явдал тохиолдохыг зөвшөөрөөгүй.

Тиймээс, ухаалаг, ухаалаг байж, эцсийн шүүлтийн дүр зургийг сүнслэг нүдний өмнө зогсолтгүй байлгацгаая. Энэ зураг аль хэдийн олон нүгэлтнүүдийг мөхлийн замаас авралын зам руу эргүүлсэн. Бидний цаг хугацаа богино, дуусахад наманчлал байхгүй болно. Үүний төлөө амьдралаа зориулж байна Богино хугацааБид алдрын Хааны баруун талд зогсох уу, зүүн талд зогсох уу гэдэг нь бидний мөнхөд хувь тавилантай сонголт хийх ёстой. Бурхан бидэнд хялбар бөгөөд богино даалгавар өгсөн боловч шагнал, шийтгэл нь асар их бөгөөд хүний ​​хэлээр дүрсэлж чадах бүх зүйлээс давж гардаг.

Тиймээс нэг ч өдрийг дэмий үрэхгүй байцгаая; Учир нь өдөр бүр эцсийн бөгөөд шийдвэрлэх өдөр байж болно; өдөр бүр энэ ертөнцийг сүйрүүлж, хүсэн хүлээсэн өдрийн үүрийг авчирч чадна. ("Бичсэн: Дэлхий дээр найзтай байхыг хүсдэг хүн Бурханы дайсан байдаг(Иаков 4:4). Үүний үр дүнд: дэлхийн төгсгөл ойртож буйд баярладаггүй хүн тэр сүүлчийнхтэй найз, түүгээрээ дамжуулан Бурханы дайсан гэдгээ баталдаг. Харин итгэгчдээс ийм бодол зайлуул, итгэлээрээ өөр амьдрал байдгийг мэддэг, түүнд үнэхээр хайртай хүмүүсээс үүнийг зайлуул. Учир нь дэлхийн сүйрлийн төлөө гашуудах нь дэлхийг хайрлах сэтгэлээр зүрх сэтгэлээ суулгасан хүмүүсийн онцлог юм; ирээдүйн амьдралыг хүсдэггүй, түүний оршин тогтнолд ч итгэдэггүй хүмүүс. St. Григорий Двоеслов. Сайн мэдээний яриа. I дэвтэр, яриа I. Дэлхийн төгсгөлийн шинж тэмдгүүдийн тухай). Их Эзэний уур хилэнгийн өдөр бид Их Эзэний өмнө ч, Түүний ариун сахиусан тэнгэрүүдийн цэргүүдийн өмнө ч, олон тэрбум зөв шударга, гэгээнтнүүдийн өмнө ч ичихгүй байх болтугай. Бид Их Эзэнээс, Түүний сахиусан тэнгэрээс, Түүний зөвт хүмүүсээс, мөн баруун талд байх хамаатан садан, найз нөхдөөсөө үүрд салахгүй байх болтугай. Гэхдээ тоо томшгүй олон, гэрэлтсэн тэнгэр элч нар болон зөв шударга хүмүүсийн дэглэмтэй хамт баяр баясгалан, ялалтын дууг дуулцгаая: "Түмний Эзэн ариун, ариун, ариун! Аллелуиа!" Тэнгэрлэг бүх эзэнтэй, Аврагч Бурхан Хүү, Эцэг, Ариун Сүнсний хамт нэгдэл, салшгүй Гурвалыг үүрд мөнхөд алдаршуулцгаая. Амен.

Сретенскийн хийдийн хэвлэлийн газраас.