Хамгийн ариун Теотокосын Акатист "Авирсан Воевода"

Грек эх

Грек Τῇ ὑπερμάχῷ στρατηγῷ τὰ νικητήρια,
ὡς λυτρωθεῖσα τῶν δεινῶν εὐχαριστήρια,
ἀναγράφω σοι ἡ πόλις σου, Θεοτόκε
ἀλλ" ὡς ἔχουσα τὸ κράτος ἀπροσμάχητον,
ἐκ παντοίων με κινδύνων ἐλευθέρωσον,
ἵνα κράζω σοί: Χαῖρε Νύμφη ἀνύμφευτε.

Сүмийн славян орчуулга

8-р бүлэг
Сонгогдсон дайчин ялсан, / бид бузар муугаас ангижирсан мэт, / талархаж, Таны боол, Бурханы Ээжийг магтъя, / гэхдээ ялагдашгүй барьцтай, / бүгдээрээ эрх чөлөөтэй байцгаая!

Орос орчуулга (Николай Нахимов)

Танд, Дээд дайчин, зовлон бэрхшээлээс ангижрахын тулд бид, Таны зохисгүй зарц нар, Бурханы эх, ялалт ба талархлын дууг дуулж байна. Ялагдашгүй хүч чадалтай Та биднийг бүх зовлон зүдгүүрээс ангижруулж, бид Танд хандан: Гэрлээгүй сүйт бүсгүй, баярла!

Орос орчуулга (Метрополитан Филарет)

Цэргийн даргад өгсөн ялалтын бэлгүүд бөгөөд зовлон зүдгүүрээс ангижрахын тулд бид Танд, Бурханы Ээж, бид, Таны үйлчлэгчид талархлын бэлгүүдийг авчирдаг, гэхдээ Та ялагдашгүй хүч чадалтай хүний хувьд биднийг бүх аюулаас чөлөөл. Тэгээд бид Танд хандан: Баярла, гэрлээгүй сүйт бүсгүй!

Орос орчуулга (Фр. Амброуз, дэлхийд Д.А. Тимрот)

Биднийг хамгаалж буй дээд дайчин Танд / аймшигт зовлон зүдгүүрээс ангижрахын тулд бид танд / бид, Таны зарц нар, Бурханы эхийн төлөөх ялалтын талархалтай ялалтыг бий болгож байна! / Харин чи ялагдашгүй хүч чадалтай нэгэн тул / биднийг бүх аюулаас чөлөөл, / Тиймээс бид Танд хандан: / Гэрлэлтийг мэдэхгүй сүйт бүсгүй минь, баярла!

Утгын талаар бага зэрэг:
Сонгогдсон Воевода ялж, бид хорон муугаас ангижрах юм шиг, бид Бурханы Эх Ты Раббид талархах болно, гэхдээ ялагдашгүй хүч чадалтай, бидний бүх зовлон зүдгүүрээс ангижрах нэгэн адил бид Ты гэж нэрлэдэг. : Баярла, гэрлээгүй сүйт бүсгүй.

Авирсан Войвод - ялагдашгүй Войвод (авирч - тулалдаанд ялагдашгүй - тулалдаанд). Ялсан - ялалт (дуулах, өөрөөр хэлбэл ялалтын дуу). Бид хорон муугаас ангижрах мэт - учир нь бид (шууд утгаараа: ангижруулсан хүмүүс) муу зүйлээс (гай зовлонгоос) ангижирсан. Талархлын өдөр - талархал (баярлалаа дуу). Бид Тээ бичдэг - бид Танд дуудаж байна (шууд утгаараа: бид бичдэг). Эзэмшигчийн эрх мэдлийн хувьд - (Та), эрх мэдэлтэй. Гэрлээгүй - гэрлээгүй (Грек үгийн шууд орчуулга).

Энэхүү контакионоос эхлэн хамгийн ариун Теотокосын Акатистыг 7-р зуунд Константинополь хотод бичсэн. Энэ бол дараагийн бүх хүмүүст үлгэр жишээ болсон акатистуудын анхны (мөн хамгийн үзэсгэлэнтэй) юм. Акатистын бүх 12 ико нь Архангелийн Ариун Онгонд мэндчилгээ дэвшүүлэх олон удаагийн "сургуулилт" -аар төгсдөг - "Баярла!" Бидний Бурхан Христийг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй төрүүлсэн Туршлагагүй онгон охины тэнгэрлэг цэвэр ариун байдлыг бид өргөмжилж, түүний цэвэр ариун байдал болох "Хамгийн Эрхэм Херуб" Гэрлээгүй сүйт бүсгүй бидний өмнө бузар муугийн хүчнүүдийн хамгийн агуу дайчин болох Авирч буй Воевод болж харагддаг. , дийлдэшгүй хүч чадалтай.

Баярла, сүйт бүсгүй минь! Хэрэв бид акатистын бичсэн Грек хэл рүү хандвал сүмийн славян хэл рүү шууд орчуулагдсан бөгөөд бидний шашны ухамсарт орсон эдгээр гурван үг бүгд Грекчүүдэд бидний ойлгосноос арай өөрөөр ойлгогдох ёстой байсан гэдгийг харах болно.

Баярлацгаая - Христийн мэндэлсний өмнөх болон Грек хэл дээрх нийтлэг мэндчилгээний дараа сайн мэдээгээр бидэнд дамжуулсан Архангел Габриелийн мэндчилгээ нь бидний "сайн уу"-тай адил юм. Тэнгэр элчийн дүр төрх, түүний гайхамшигт, нууцлаг үгсэд өдөр тутмын амьдралд мартагдсан мэндчилгээний дотоод утга нь мэдээжийн хэрэг шинэчлэгдэж, бүх хүчээрээ гэрэлтэж байв; Хамгийн Ариун Теотокосын нэгэн акатист (мөн хожим нь сүнслэгээр нөлөөлсөн акатистууд) бүгд ийм "баярла!" Мөн сүр жавхлангийн баяр баясгалангаар гялалзаж, өдөр тутмын хэлэнд унтаа байгаа грек үгийн утгыг мөн амилуулдаг. Гэхдээ орос хэл дээр (болон хуучин орос хэлээр) тэд бие биенээ "баярла" гэсэн үгээр биш, харин "сайн уу" гэсэн үгээр мэндчилдэг (бид эрүүл мэндийн хүслийг ихэвчлэн мартдаг). "Баярла" гэдэг нь бидний хувьд үргэлж илүү хүчтэй, онцгой үг хэвээр үлддэг - баяр баясгалангийн тухай ухамсартай үг, Хамгийн Цэвэр Онгон Мариа болон Бурханы гэгээнтнүүдийн өвөрмөц мэндчилгээ.

"Гэрлээгүй сүйт бүсгүй" гэдэг нь Грекийн хоёр үгийн шууд, шууд орчуулга юм. Сүмийн славян сүйт бүсгүй тохирдог грек үг"Нимф" гэдэг нь зөвхөн сүйт бүсгүй төдийгүй шинээр гэрлэсэн эхнэр, залуу эмэгтэй гэсэн утгатай. Шинэ Гэрээ (болон Грек орчуулгаБибли) энэ үгийг асар их нууцлаг гүн гүнзгийрүүлсэн: Теологич Иоханы Илчлэлт дэх Хурганы сүйт бүсгүй (Илчлэлт 19, 7; 21, 22, 17) нь зөвхөн Түүнд зориулагдсан төдийгүй нууцлаг байдлаар Түүнтэй хамт зогсдог. гэрлэлт; Энэ бол Бурханы Эх ба Сүмийн аль алиных нь дүр төрх юм (түүний дотор бид Дууны дууны сүйт бүсгүй болон Судрын бусад номыг таньдаг). Гэрлээгүй славян үгээр орчуулагдсан Грек үг нь "гэрлээгүй" гэсэн утгатай эхний үгнээс сөрөг хэлбэр юм; Грек хэлэнд энэ үг нэлээд түгээмэл байсан. Грекийн хувьд, гэхдээ славян хэлээр биш! Үнэн хэрэгтээ, славян хэлээр сүйт бүсгүй нь түүний хувьд заяагдсан байсан ч гэрлээгүй, үл мэдэгдэх, үл мэдэгдэх (өөрөөр хэлбэл Грек нь сүйт бүсгүй биш юм) охин юм; Энэ үг нь өөрөө цэвэр ариун байдлын утгыг агуулдаг. Славян хэлэнд итгэмээргүй гэдэг үгийг тайлбарлахад хэцүү байдаг. Энэ нь акатистын илэрхийлэлд шинэ утгын сүүдэр авчирдаг: Цэвэр сүйт бүсгүй, гэхдээ - Гэрлээгүй, энгийн биш, бусад сүйт бүсгүйтэй харьцуулах боломжгүй.
Гэрлээгүй гэсэн үгтэй тохирч буй онгон охины бусад славян үгс нь гэрлээгүй, ур чадваргүй юм.

Ялсан voivode нь ... Эдгээр үгсийг бид бараг бүгдээрээ чихээрээ нэг цогц байдлаар хүлээн зөвшөөрдөг тул бид хэллэгийн бүтцийг (хангалттай энгийн) мэдэрдэггүй: (хэнд?) дуу, (яагаад?) - муу хүнээс ангижрах мэт: гай зовлонгоос ангижрах тул. Энэ бол бүх мэргэн ухаан юм!

Бурханы ариун эх, биднийг авраач!

Сонгогдсон Воевода, ялсан хүмүүст, бид хорон муу хүмүүсээс ангижрах юм шиг бид Бурханы эх болох Раббид талархах болно, гэхдээ ялагдашгүй хүч чадалтай нэгэн адил биднийг бүх зовлон зүдгүүрээс чөлөөлөх болно. Тай: Баярла, гэрлээгүй сүйт бүсгүй.

Хамгийн ариун Теотокосын Контакион

Воевод руу авирсан- ялагдашгүй Войвод ( авсан- тулалдаанд ялагдашгүй - тулалдаанд). Ялагч- ялалт (дуулах, өөрөөр хэлбэл ялалтын дуу). Муу зүйлээс хэрхэн ангижрах вэ- тэд салснаас хойш ( шууд утгаараа:муугаас (гамшгаас) ангижирсан мэт. Баярлалаа- талархал (баярлалаа дуу). Т тоглоцгооё- бид дуулах ( шууд утгаараа:Бид танд бичдэг). Эзэмшигч хүчний хувьд- (Та) эрх мэдэлтэй. Үнэнч бус- гэрлээгүй (Грек үгийн шууд орчуулга).

Энэхүү контакионоос эхлэн хамгийн ариун Теотокосын Акатистыг 7-р зуунд Константинополь хотод бичсэн. Энэ бол дараагийн бүх хүмүүст үлгэр жишээ болсон акатистуудын анхны (мөн хамгийн үзэсгэлэнтэй) юм. Акатистын бүх 12 ико нь Архангелийн Ариун Онгонд мэндчилгээ дэвшүүлэх олон удаагийн "сургуулилт" -аар төгсдөг - "Баярла!" Гэрлээгүй сүйт бүсгүймуу ёрын хүчний хамгийн агуу дайчин болж бидний өмнө гарч ирдэг - Ялагдашгүй хүчийг эзэмшсэн Воевод руу авирсан.

Баярла, сүйт бүсгүй минь!Хэрэв бид акатистын бичсэн Грек хэл рүү хандвал сүмийн славян хэл рүү шууд орчуулагдсан бөгөөд бидний шашны ухамсарт орсон эдгээр гурван үг бүгд Грекчүүдэд бидний ойлгосноос арай өөрөөр ойлгогдох ёстой байсан гэдгийг харах болно.

Баярлана- Сайн мэдээгээр бидэнд дамжуулсан Архангел Габриелийн мэндчилгээ - Христийн мэндэлсний өмнөх болон дараа нь Грек хэл дээрх нийтлэг мэндчилгээ нь бидний "сайн уу"-тай адил юм. Тэнгэр элчийн дүр төрх, түүний гайхамшигт, нууцлаг үгсэд өдөр тутмын амьдралд мартагдсан мэндчилгээний дотоод утга нь мэдээжийн хэрэг шинэчлэгдэж, бүх хүчээрээ гэрэлтэж байв; Хамгийн Ариун Теотокосын нэгэн акатист (мөн хожим нь сүнслэгээр нөлөөлсөн акатистууд) бүгд ийм "баярла!" мөн сүр жавхлангийн баяр баясгалангаар гялалзаж, өдөр тутмын хэлэнд унтаа байгаа грек үгийн утгыг дахин сэргээдэг. Гэхдээ орос хэл дээр (болон хуучин орос хэлээр) тэд бие биенээ "баярла" гэсэн үгээр биш, харин "сайн уу" гэсэн үгээр мэндчилдэг (бид эрүүл мэндийн хүслийг ихэвчлэн мартдаг). "Баярла" гэдэг нь бидний хувьд үргэлж илүү хүчтэй, онцгой үг хэвээр үлддэг - баяр баясгалангийн тухай ухамсартай үг, Хамгийн Цэвэр Онгон Мариа болон Бурханы гэгээнтнүүдэд зориулсан өвөрмөц мэндчилгээ.

Гэрлээгүй сүйт бүсгүй- хоёр грек үгийн шууд, шууд орчуулга. Сүмийн славян хэл сүйт бүсгүйЭнэ нь зөвхөн сүйт бүсгүй төдийгүй шинээр гэрлэсэн эхнэр, залуу эмэгтэй гэсэн утгатай "нимф" гэсэн грек үгтэй тохирч байна. Шинэ Гэрээ (болон Библийн Грек орчуулга) нь энэ үгэнд асар их нууцлаг гүн гүнзгий ойлголтыг өгсөн: Теологич Иоханы Илчлэлт дэх Хурганы сүйт бүсгүй (Илч. 19: 7; 21, 22, 17) нь зөвхөн хүмүүст зориулагдсан биш юм. Түүнтэй хамт нууцлаг гэрлэлтээр зогсдог; Энэ бол Бурханы эх ба Сүмийн аль алиных нь дүр төрх юм (түүний дотор бид Дууны дууны сүйт бүсгүй болон Судрын бусад номыг таньдаг). Мөн Грек үгийг славян үгээр орчуулсан үнэнч бус- энэ бол "гэрлээгүй" гэсэн утгатай эхний үгийн сөрөг хэлбэр юм; Грек хэлэнд энэ үг нэлээд түгээмэл байсан. Грекийн хувьд, гэхдээ славян хэлээр биш! Үнэхээр славян хэлээр сүйт бүсгүй- энэ яг удирдаагүй,үл мэдэгдэх (өөрөөр хэлбэл Грек хэлтэй яг юу таарч байна үнэнч бус) гэрлээгүй охин хэдийгээр түүнд заяагдсан; Энэ үг нь өөрөө цэвэр ариун байдлын утгыг агуулдаг. Славян хэлэнд энэ үг үнэнч бустайлбарлахад хэцүү. Энэ нь акатистын илэрхийлэлд шинэ утгын сүүдэр авчирдаг: Цэвэр сүйт бүсгүй, гэхдээ - Гэрлээгүй, энгийн биш, бусад сүйт бүсгүйтэй харьцуулах боломжгүй.
Онгон охины бусад славян эпитетүүд нь үгтэй тохирч байна Үнэнч бус- Ур чадваргүй, чадваргүй.

Авирсан Воеводагийн хувьд ялагч нь ...Бидний бараг бүгдээрээ эдгээр үгсийг бүхэлд нь сонсож дассан байдаг тул бид хэллэгийн бүтцийг мэдэрдэггүй (хангалттай энгийн): (хэнд?) Воевод руу авирсан(бид) бичих(юу?)

Би нэг найзтайгаа үлдсэн. Тэр ярьж эхлэв. Тэр оройн арван нэгэн цаг руу харлаа. Тэр хурдан буудалдаа баяртай гэж хэлэв. Энэ нь холгүй, эхлээд зуслангийн гудамжаар, зөвхөн буудал дээр долоон минут орчим байдаг. Сар эвдэрч, харанхуй болсон тул тэр хөтөчүүдээс татгалзаж, гүйв. Залуу бид бүгд зоригтой. Очоод бодож байна: Ээж оройтож ирсэндээ уурлана, маргааш өглөө эртлэн босно, тэгээд ажил ихтэй байна. Би хурдан алхаж, гудамжаар өнгөрч, ой руу гүйв. Харанхуй, гунигтай, мэдээжийн хэрэг аймшигтай, гэхдээ юу ч биш, зам өргөн, нэгээс олон удаа алхсан. Би дотогш ороод: Би гэрийнхээ сүнсэнд татагдсан боловч хэн ч хүмүүст татагдсангүй. Би гүйж байтал гэнэт хэн нэгэн гарнаас минь атгаад толгой дээгүүр минь юм шидэв. Би ноцолдсон, хашгирах гэсэн боловч тэд гараараа өөдөсөөр амыг минь шахав. Би тэмцэж, салж, довтлогчдыг өшиглөх гэж оролдсон ч толгой руу хүчтэй цохиулснаас хойш хэсэг хугацаанд тайвширсан. Тэд намайг замаас хажуу тийш чирж, толгой дээрх даавууг тайлж, дараа нь би энэ нь хүрэм гэдгийг мэдсэн боловч тэд миний амыг өөдөсөөр хавчсан хэвээр байна. "Хэрвээ чи үүнийг авбал бид таслах болно!" гэж эрэгтэй хүний хоолой сонсогдов. - миний нүдний өмнө хутга гарч ирэв. "Тэнэг минь, хэвтэж бай, чи чимээгүйхэн авирла, бид чамайг алахгүй" гэж би тэр хүн рүү харахад нэг намхан, нөгөө нь өндөр, хоёулаа дарс үнэртэж байна. "Хэвт!" - тэд амаа ангайж, газар түлхэхэд би тэдэнд шивнэв: "Яв, өршөөгөөч!" - гэж тас цохиж, өндөр нь цээжиндээ хутга тавиад хатгав. Юу ч намайг аврахгүй гэдгийг би ойлгосон. Өндөр залуу хоёр дахь нь: "Зам руу гучин алхам алх. Би түүнийг даван туулах болно, би чамайг хашгирах болно "гэж богинохон нь орхив.

Одоо надад ямар ч аврал байхгүй, хэн ч тусалж чадахгүй гэдгийг би зогсож, тодорхой ойлгож байна. Юу хийх вэ? Өөрийгөө хэрхэн хамгаалах вэ? Бүх бодол нь Бурханд чиглэв: "Эзэн, туслаач!" Гэнэт би ямар ч залбирлыг санахгүй байна, гэнэт Бурханы эхэд ганц л залбирал байсан бөгөөд би ойлгосон: Бурханы Ээж л намайг аварч чадна, мөн галзуурсан байдалтай уншиж эхлэв: "Сонгогдсон Воевода, ялагч, Бид бузар муугаас ангижирсан юм шиг бид Бурханы эх Раббидаа талархах болно, гэхдээ энэ нь ялагдашгүй хүч мэт, бидний бүх зовлон зүдгүүрээс ангижрах болно, гэхдээ бид Тай: Баярла, гэрлээгүй сүйт бүсгүй" гэж дууддаг. Энэ үед өндөр нь намайг унагаж, хувцсыг минь урж эхлэв. Тэр үүнийг урж аваад гартаа хутга барьсаар над руу бөхийв. Би үүнийг тодорхой харж байгаа бөгөөд тэр үед би Бурханы эхэд баярлан залбирч, ижил залбирлыг давтаж, магадгүй чангаар залбирч байна. Өндөр нь тонгойж байгаад гэнэт надаас: "Чи тэнд юу бувтнаад байгаа юм бэ?" - Тэгээд би залбирсаар байсан бөгөөд тэр үед би өөрийнхөө хоолойг сонссон, тэр залуу дахин: "Би асууж байна, юу гэж?" - тэр даруй босоод миний дээгүүр хаа нэгтээ харж эхлэв. Тэр анхааралтай хараад, над руу хараад ууртайгаар хажуу тийш өшиглөж, намайг газраас өргөж, "Эндээс гарцгаая" гэж хэлээд гартаа хутга, урагдсан хувцсыг барьсаар намайг хаа нэг тийш хөтөлсөн. тал. Бид тэнд хүрч ирээд, намайг газар шидээд, дахин бөхийж, би залбирч, залбирдаг.

Тэр миний хажууд зогсоод дахин оргилыг хардаг бөгөөд би үргэлж Бурханы Ээжийг дуудаж, тэр үед би яагаад ч юм юунаас ч айхгүй байгаагаа мэдэрдэг. Тэр залуу зогсож, хаа нэгтээ ой руу харж байгаад над руу хараад: "Тэр шөнө ойд юу хүсээд байгаа юм бэ?" Тэр намайг өргөөд хутгаа унагаад ой руу дагуулав. Тэр чимээгүйхэн алхаж, би чимээгүйхэн залбирч, юунд ч гайхдаггүй, юунаас ч айдаггүй, зөвхөн Бурханы Ээж надтай хамт байгааг л санаж байна. Мэдээжийн хэрэг, зоримог санаа, гэхдээ би тэгж бодож байсан.

Тэд удаан явсангүй. Модны завсраар станцын гэрэл анивчж байхыг би харж байна. Ойг орхилгүй тэр залуу надад: "На! Хувцаслах! - Тэгээд миний юмыг шидэв. "Би нүүр буруулах болно." Би нүүр буруулаад хувцасласан. Алив, тэр Москва руу билет авч, танк руу авчирсан ус уухгээд нүүрийг минь алчуураар арчлаа. Цохилтоос болж миний толгой дээр цус урсаж байв.

Галт тэргэнд суулаа, вагонууд хоосон, орой боллоо, вагон дотор бид 2 л байна. Бид чимээгүй сууж, би үргэлж өөртөө залбирч, "Сонгогдсон Воевода, ялалт байгуулсан ..." гэж байнга давтдаг.

Ирээд галт тэрэгнээс буугаад: "Чи хаана амьдардаг вэ?" Би хариулсан. Бид трамвайгаар арын буудлаар Смоленская талбай руу хүрч ирээд, дараа нь Неопалимовскийн гудамжаар миний гэрт очив. Би залбирч байна, тэр чимээгүйхэн алхаж, зөвхөн над руу үе үе хардаг.

Бид байшинд хүрч, шатаар өгсөж, би түлхүүрээ гаргаад дахин айдас над руу дайрлаа. Тэр яагаад энд байгаа юм бэ? Би хаалгыг онгойлгохгүй, тэнд зогсож байна. Тэр залуу над руу хараад шатаар бууж эхлэв. Би хаалгыг онгойлгоод өрөөнд орж ирээд Владимирын Бурханы эхийн дүрсний өмнө өвдөг сөгдөн унав. Би түүнд баярлалаа, би уйлж байна. Эгч сэрээд: "Чамд юу болоо вэ?" - Би залбирч, хариулдаггүй, би залбирдаг.

Хоёр цагийн дараа тэр очиж, нүүрээ угааж, өөрийгөө эмх цэгцтэй болгоод, Бурханы эхийн ачаар өглөө болтол залбирч, өглөө нь сүм рүү гүйж, бөөнөөрөө гүйв. Тэр Александру хэлэв. Тэр намайг сонсоод: "Эзэн ба Бурханы Ээж танд агуу нигүүлслийг үзүүлсэн. Та тэдэнд талархах хэрэгтэй, гэхдээ муу санаатан шийтгэгдэх болно."

Нэг жил өнгөрчээ. Би гэртээ суугаад хичээлээ хийдэг. Цонх нь онгорхой, халуун, бүгчим байна. Ээж бид хоёр орон сууцанд байна. Ээж хэн нэгэн рүү залгаад "Ороод ир. Байшин!" - мөн коридороос над руу "Мария, чамд" гэж хашгирав. Би: "Энэ зохисгүй юм" гэж бодсон ч би "Ороорой!" Тэр босож, хамт суралцагчдын нэг гэж шийдэв. Хаалга онгойж би хөшиж орхив. Тэр, тэр ойн залуу. Тэд надаас нэг минутын өмнө асуух байсан - тэр юу вэ, би хэлж чадаагүй, гэхдээ би тэр даруй танив.

Би тэнд хөшиж байсан юм шиг зогсож байтал тэр орж ирэн яагаад ч юм өрөөг тойруулан хараад надад анхаарал хандуулалгүй, Бурханы эх Владимирын дүрсээс өнгөт литограф байсан булан руу гүйв. Ээж бид хоёр дүрсүүдийг жижиг шүүгээнд хадгалдаг байсан бөгөөд Владимирскаяг хананд зурагны дор өлгөв.

Тэр гарч ирээд хараад: "Тэр" гэж хэсэг зогсоод над дээр ирэв. "Надаас бүү ай, би чамаас уучлал гуйхаар ирлээ. Намайг уучлаарай, би чиний өмнө маш их буруутай. Уучлаарай!" Тэгээд би эргэлзсэн, эргэлзсэн байдалтай зогсоход тэр над руу ойртож ирээд: "Намайг уучлаарай!" - эргэж, зүүн. Энэ уулзалт надад маш хэцүү сэтгэгдэл төрүүлэв. Чи яагаад ирсэн юм бэ? Энэ дээрэмчин юу хүссэн бэ? Миний толгойд нэг санаа орж ирэв: Би цагдаа дуудаж, түүнийг саатуулах ёстой байсан ч оронд нь тэр дүрс бүхий кабинет нээж, залбирч эхлэв.

Миний толгойд яагаад гэвэл Владимирын дүрсийг хараад тэр: "Тэр" гэж хэлэв.

Дараа нь би бүх зүйлийг бодсон. Тэр үед би яагаад түүнийг хараагүй юм бэ, яагаад ийм дээрэмчин өршөөл гуйсан юм бэ, яагаад түүнд хэрэгтэй байсан юм бэ? Тэр огт өндөр биш, нүд нь гангстер шиг биш, сониуч зантай, анхааралтай хардаг.

...Дайн эхэлж, 43 дахь жил байлаа. Бид маш их өлсөж байсан. Би эмнэлэгт сувилагчаар ажиллаж, анагаахын дээд сургуульд сурах гэж оролдсон, эгч маань өвчтэй байсан ч долоодугаар ангид сурч байсан, ээж маань сул дорой байдлаасаа болж бараг алхаж чадахгүй байв.

Амьдрал хэцүү байсан ч би заримдаа сүм рүү гүйдэг байсан. Тулалдаан Москвагийн ойролцоо, Кавказ, Сталинградын ойролцоо болж, 1943 оны хавар эхлэв. Энэ өдрүүдэд хоёр өдөр дараалан жижүүр хийсэн. Тэр ядарсан ирсэн, идэх юм алга, эгч худлаа ярьж байна, ээж ч гэсэн. Хоёуланг нь сулруулсан.

Хувцсаа тайлсны дараа би зуухаа асааж, гар минь чичирч, өвдөж байна. Би залбирахыг хичээдэг, би Акатистыг Бурханы эхэд уншсан. Би хаалга тогшихыг сонссон, би онгойлгоход нэг дэслэгч саваа, том цүнх барьчихсан зогсож байв: "Би энд байна!"

Би: "Чи хэн бэ?" Тэр хариулсангүй, өрөө рүү цүнх чирээд: "Энэ бол би! Андрей!" - Тэгээд би түүнийг шууд таньдаг. Ээж босоод түүн рүү харав.

Андрей цүнхээ тайлж, хөлөө эвгүйхэн тавиад, урилгагүйгээр сандал дээр суугаад цүнхнээсээ ямар нэгэн зүйл гаргаж эхлэв.

Ширээн дээр чанасан мах, өтгөрүүлсэн сүү, гахайн мах, элсэн чихэр гэх мэт лонхтой болон бусад зүйл гарч ирнэ. Үүнийг гаргаж ирээд цүнхийг боож, "Би хүнд шархадсан, эмнэлэгт гурван сар гаруй байсан, би амьд үлдэхгүй гэж бодсон, одоо эмнэлэгт хөл минь эдгэрч байна." Би худлаа ярьж байсан, би чамайг санаж, тэр үеийнх шигээ Бурханы эхэд залбирсан. Эмч нар намайг найдваргүй үхнэ гэж хэлсэн. Би амьд үлдэж, би амьд үлдэж, дүү маань эдгээр бүтээгдэхүүнийг эмнэлэгт олсондоо баяртайгаар надад авчирч, Москвагийн ойролцоох колхозын дарга нар дээр очдог. Тэр өөрчлөгдсөн - бас надад."

Би босч, дүрс бүхий шүүгээ рүү очсон, онгойлгож, хэд хэдэн удаа гаталж, дүрсүүдийг үнсэж, над дээр ирж, сүүлчийн удаагаа: "Бурханы төлөө намайг уучлаарай. Би гуйя. Өнгөрсөн үе намайг байнга дарамталдаг. Энэ нь надад хэцүү байна "гэж би түүний бүтээгдэхүүн рүү хараад, ширээний дэргэд саваа барин зогсоод:" Үүнийг аваарай, яг одоо аваарай. Гарах! " - гэж нулимс унагав. Би зогсоод архиран, ээж худлаа ярьж байна, юу ч ойлгохгүй байна, эгч хөнжлөөс толгойгоо цухуйлгасан. Андрей над руу хараад: "Үгүй ээ, би авахгүй" гэж тэр зуух руу очиж, асааж, шон тавиад, таван минут зогсож, бөхийж, гараад, би үргэлж уйлж байсан. нулимс.

Ээж: "Маша, чамд юу болоод байгаа юм бэ, энэ хүн хэн бэ?" Гэж асуув. Тэр үед би түүнд бүх зүйлийг хэлсэн. Тэр намайг сонсоод: "Маша, чамайг яагаад тэр үед аврагдсаныг би мэдэхгүй байна, гэхдээ ямар ч байсан сайн, маш сайн Андрей. Түүний төлөө залбир."

Андрей түүний тусламжтайгаар 1943 онд манай гэр бүлийг аварсан. Тэр хоёр долоо хоног байхгүй байсан бөгөөд дараа нь тэр надгүйгээр таван удаа ээж рүүгээ ирж, тэр болгондоо хүн бүрийн ангал авчирч, ээжтэй олон цаг ярилцсан.

Зургаа дахь удаагаа орой ирэхэд гэртээ байсан. Тэр ирээд надтай мэндлээд над дээр ирээд дахин: "Намайг уучлаарай!" Би түүнтэй ярилцсан. Тэр өөрийнхөө тухай маш их ярьсан. Тэр намайг ойд яаж харсан, яагаад тэр үед дайрсан, тэр бүгдийг хэлсэн. Тэр над руу бөхийж, ямар нэгэн зүйл шивнэж байгааг сонсоод гайхаж, ойлгосонгүй, гэнэт харсан гэж хэлэв. дэргэд зогсож байнаЭмэгтэй, тэр түүнийг зайлшгүй дохио зангаагаар зогсоож, тэр намайг хоёр дахь удаагаа газар шидэхэд тэр эмэгтэй дахин гараараа намайг хүчтэй хамгаалж, тэр айж эхлэв. Тэр намайг явуулахаар шийдэж, вокзал руу аваачиж, намайг өөрөө биш байгааг хараад Москвад хүргэж өгсөн. "Би чиний төлөө ухамсраараа үргэлж тарчлааж, намайг зовоож, энэ бүхэн ямар нэг шалтгаантай гэдгийг би ойлгосон. Би тэр эмэгтэйн талаар маш их бодсон. Тэр хэн бэ? Яагаад намайг зогсоосон юм бэ? Би чам дээр очиж, уучлалт гуйж, түүний тухай асуухаар шийдсэн. Би дахиж зовж чадахгүй. Би чам дээр ирсэн, хэцүү байсан, явахаас ичиж, айж байсан ч би ирсэн. Би чам дээр ирээд ханан дээр Владимирын Бурханы эхийн дүрийг хараад энэ эмэгтэй хэн болохыг шууд ойлгов. Тэр чамайг орхиж, Бурханы эхийн талаар мэдэх ёстой бүх зүйлийг сурч эхлэв. Бүх зүйл, миний сурч мэдсэн бүх зүйл. Би сүсэгтэн болж, энэ нь миний хувьд агуу, аймшигтай үзэгдэл гэдгийг ойлгож, хүнд нүгэл үйлдсэн. Болсон явдал надад маш хүчтэй нөлөөлсөн бөгөөд би чиний өмнө гүн гэм буруугаа мэдэрсэн. Зайлшгүй гэм буруу."

Андрей надад өөрийнхөө тухай маш их зүйлийг хэлсэн.

Манай ээж онцгой сэтгэлтэй, итгэл үнэмшилтэй хүн байсан бөгөөд Андрей ирэхээс өмнө тэр надад сүүлчийн удаа: "Мария! Бурханы эх энэ хүнд агуу гайхамшгийг үзүүлсэн, та биш, харин түүнд. Чиний хувьд энэ нь айдас, аймшиг байсан бөгөөд Их Эзэн яагаад хүчирхийллийг чамаас авсныг та мэдэхгүй байв. Залбирал таныг аварсан гэдэгт та итгэж байсан ч Их Эзэний Ээж өөрөө түүнийг зогсоосон. Надад итгэ, муу хүнийм үзэгдэл байхгүй байх байсан. Бурханы эх Андрейг хэзээ ч орхихгүй, та түүнийг уучлах ёстой." Андрей ээждээ бүх зүйлийг хэлжээ.

Миний эгч Катерина Андрейд галзуурч, түүнтэй хамгийн сүүлд уулзах хүртэл би дургүйцэх, бүр үзэн ядах мэдрэмж төрж, түүний авчирсан хоолыг идэхгүй байхыг хичээсэн ... Түүнтэй ярилцахдаа би ойлгосон. маш их, түүн рүү өөрөөр харж, тайвширсан. Дараа нь би Андрей дээр очоод: "Андрей! Чи өөрчлөгдсөн, чи өөр болсон. Удаан хугацааны турш чамайг үзэн ядах мэдрэмжийг даван туулж чадаагүйг уучлаарай "гэж түүнд гараа өгөв.

Тэр баяртай гэж хэлж эхлэв - тэр эдгэрэлтийн батальон руу явсан бөгөөд дараа нь тэднийг фронт руу илгээх ёстой байв.

Ээж нь загалмайн гинжнээс Бурханы эхийн "Амруулж, аврах" гэсэн бичээстэй жижиг дүрсийг салгаж, Андрейг адисалж, баптисм хүртэж, Оросын заншлаар гурван удаа үнсэв. Тэр цамцныхаа захыг тайлж, тайлж, ээж түүнд зориулж хаа нэгтээ бяцхан дүрс оёж өгсөн. Катка баяртай гэж хэлээд Андрейг тэврэн хацар дээр нь үнсэв. Тэр над дээр ирж, гүн бөхийж, өмнөх шигээ: "Бурханы төлөө, Бурханы эхийн төлөө намайг уучлаарай, миний төлөө залбираарай" гэж тэр Владимир Бурханы эхийн дүрс рүү ойртож, түүнд хэд хэдэн удаа хүндэтгэл үзүүлж, бөхийв. бид бүгдэд болон эргэж харалгүйгээр гарч ирэв.

Хаалга дуугарч, ээж, Катя хоёр уйлж, би өрөөний гэрлийг унтрааж, хөшгийг өргөж, сарны гэрэлд тэр гэрээсээ гарч, манай цонх руу эргэж, хэд хэдэн удаа хөндлөн гараад явсныг би харж байна.

Би түүнийг дахиж хэзээ ч харж байгаагүй, зөвхөн 1952 онд би аль хэдийн гэрлэсэн, түүнээс хуучин хаяг руу захидал хүлээн авсан, ээж надад захидал өгсөн. Захидал богино, буцах хаяггүй байсан ч Саратовын ойролцоох газраас илгээсэн байсныг шуудангийн тамганаас харлаа.

“Баярлалаа, бүгдэд нь баярлалаа. Би чиний төлөө аймшигтай байсныг мэдэж байна, гэхдээ чи намайг хаяагүй ч хамгийн хэцүү мөчүүдийн нэгэнд уучлалаараа намайг дэмжсэн. Зөвхөн Бурханы Ээж л чиний болон миний туслагч, ивээн тэтгэгч байсан. Чи түүнд, зөвхөн түүнд л амьдралаа өртэй, би түүнээс ч илүү - хүний болон сүнслэг гэсэн хоёр амьдралыг өгдөг итгэлээр. Тэр надад итгэл өгч, цэргийн зам дээр намайг аварсан. Бурханы эх чамайг аварч, хамгаалаарай. Эцэст нь би Христэд итгэгч шиг амьдардаг. Андрей".

Энэ бол түүний тухай бидний хамгийн сүүлд мэдсэн зүйл юм.

Лентийн тав дахь долоо хоногийн бямба гариг онцгой байдаг. Энэ өдөр сүм хамгийн ариун Теотокосыг магтан алдаршуулдаг бөгөөд энэ баярыг Акатистын амралтын өдөр гэж нэрлэдэг.

Үүнийг бид бүгд мэднэ Гайхалтай бичлэгАкатистууд уншдаггүй. Зөвхөн энэ өдөр Бурханы эхийн агуу байдлыг онцлон тэмдэглэхийн тулд ер бусын гоо үзэсгэлэнгийн энэхүү магтаалын бүтээлийг уншдаг. Түүгээр ч барахгүй энэ бол дүрэмд заасан цорын ганц акатист юм. Энэ нь анх бичигдсэн, бусад нь зүгээр л дуураймал юм.

Хаант Орост тусгай комисс хүртэл байгуулагдаж, сүм хийдэд мөргөл, ном уншихад тохиромжтой эсвэл тохиромжгүй акатистуудыг сонгосон. Тэд маш олон байсан. Гэхдээ анхны Акатист бол гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхамшигтай, агуулгын хувьд гүн гүнзгий өвөрмөц яруу найргийн бүтээл юм.

Энэ нь Грек цагаан толгойн үсгийн тоогоор 24 шүлгээс бүрдэнэ. Шүлэг бүр тодорхой үсгээр эхэлдэг. Харамсалтай нь орос хэл дээрх орчуулгад Акатистын энэ шинж чанар, дууны онцгой хэмнэл алдагдсан бөгөөд энэ нь зөвхөн Грек хувилбарт мэдрэгддэг.

Өөр нэг онцлог нь бүх шүлгийн багийг ээлжлэн хоёр бүлэгт хуваасан явдал юм: эхний бадаг нь контакион, хоёр дахь нь икос юм. Контакион бол Амтат ая зохиогч Ромын бүтээсэн Византийн дуулал юм. Дашрамд хэлэхэд, Акатистын зохиогч нь яг нарийн тогтоогдоогүй бөгөөд бүтээгчид нь Эрхэм хүндэт байж магадгүй юм. Амтат ая зохиогч Роман (6-р зуун), Писидиа Жорж (7-р зуун), Патриарх Сергиус (7-р зуун).

Акатистын Теотокостой хийсэн анхны холбоо нь нэг төрлийн танилцуулга юм. Бараг бүх үйлчилгээн дээр дуулагддаг тийм тансаг, сайхан, уянгалаг. Энэ бол тунхаглалын баяр юм. Контакионы үгс бараг бүх сүм хийдэд танил байдаг:

Ялсан Воевод руу, бид хорон муу хүмүүсээс чөлөөлөгдсөн юм шиг, бид Бурханы эх, Таны Раббиг нигүүлсэнгүй бичдэг; Харин ялагдашгүй барьцтай тэр эмэгтэй биднийг бүх зовлон зүдгүүрээс чөлөөлдөг тул бид Тай: баярла, үл итгэгч сүйт бүсгүй гэж дууддаг.

Акатистын анхны контакион нь Архангел Габриелийн баяр хөөртэй мэндчилгээгээр төгсдөг: "Гэрлээгүй сүйт бүсгүй, баярлаарай". Гэвч дараагийн бүх контакионууд Дуулал "Аллелуиа"-ын үгсээр төгсдөг. Арван гурав дахь контакион, сүүлчийнх нь гурван удаа уншдаг. Тэр бүх дууллыг нэгтгэн дүгнэж байна.

Амралтын өдрийн Акатистыг үүсгэн байгуулсан түүх нь хоёр хувилбарыг санал болгодог. Гол нь магтаал гэж хэлдэг Бурханы ариун эхКонстантинополь хотын төлөө Тэнгэрийн Хатан хааны олон удаагийн өмгөөллийг хүндэтгэн сүмийн амралтын тойрогт оров. Түүний тусламж, өршөөлийн ачаар Цар Град арабууд, персүүд, тэр байтугай Россуудын гарт зайлшгүй үхлээс олон удаа аврагдсан. Блахернае сүмд залбирч байсан Константинополь хотын оршин суугчдын төлөө дайснуудаас хамгийн ариун Теотокосын гайхамшигт өмгөөллийн түүхийг хүн бүр мэддэг. Тэр үед ялсан хүмүүс анх удаа дуулж байсан гэж үздэг: "Ялагч, сонгогдсон Воевода руу, бид бузар муугаас ангижрах юм шиг, бид Бурханы эх болох Таны Раббиг магтах болно!"

Хоёрдахь хувилбар байдаг бөгөөд үүний дагуу Акатистын Амралтын өдөр нь хамгийн ариун Теотокосын тунхаглалын баяр байсан юм. Мэдэгдэлийн баярыг одоогийнх шиг 4-р сарын 7-ны өдөр үргэлж хийдэггүй байв. Үүнийг шилжүүлж, ням гаригт шилжүүлэв. Акатистын Амралтын өдөр бол тунхаглалын өмнөх баяр байв.

Бямба гаригийн Акатист, бусад хүмүүсийн адил сүмийн амралт, өмнөх шөнө эхэлнэ, энэ тохиолдолд Баасан гараг. - Итгэгчид ер бусын бурханлаг үйлчлэлд оролцож, залбирч, хүн төрөлхтний гол зуучлагчийг эв найртай, сүр жавхлантай, хүндэтгэлтэйгээр магтан алдаршуулахын тулд сүмд ирэхийг үргэлж хичээдэг, бидэнд үзүүлсэн бүх өршөөл, тусламж, тусламжийн төлөө түүнд талархдаг. бидний төлөө Их Эзэнд тасралтгүй залбирах.

Онгон Прудникова Елена Анатольевнагийн газар

"Авирсан воеводын ялалт"

626 онд эзэн хаан Гераклиусын удирдлага дор Персийн хаан Хазройгийн цэргүүд эзэнт гүрэн рүү довтлов. Персийн амбан захирагч Сарвар замдаа ноцтой эсэргүүцэлтэй тулгараагүй тул Халцедон руу хүрч, түүний замд таарсан бүх зүйлийг устгасан. Үүний зэрэгцээ завин дээрх скифчүүд Хар тэнгисээс Константинополь руу ойртов. Оршин суугчид хамгаалалтад бэлдэж байсан бөгөөд Патриарх Сергиус Бурханы эхийн дүрс бүхий хотын ханыг тойрон алхаж, түүнээс өршөөл гуйв. Скифчүүд эрэг дээр бууж, Амь бэлэглэгч булгийн сүм байрладаг газарт довтлохоор явсан боловч довтолгоог няцаав.

Гэвч дараа нь түрэмгийлэгчид нэгдсэн. Персийн арми Константинополь хотын хананд ойртож, скифийн завь Алтан эвэрт орж, Блахерна сүмийн хажуугаас хотыг авахыг оролдов. Цэргүүд Персүүдийн цохилтыг няцааж байх хооронд бусад хүчнүүд далайд ажиллав: аймшигт шуурга болж, Скифийн завь живжээ. Домогт хэлэхдээ: "Тэнгис нь зэрлэг араатан шиг уурлаж, Бурханы эхийн дайснууд руу ширүүн довтолж, тэднийг хайр найргүй залгисан." Баярласан Грекчүүд довтолгоонд орж, эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд хүртэл дайснаа хөөж байв. Скифчүүд болон Персүүд хоёулаа их хэмжээний хохирол амссанаар энэ бүхэн дууссан.

Удалгүй хотод дахин Бурханы эхийн өмгөөлөл хэрэгтэй болсон. Эзэн хаан III Лео Исаврийн үед Хагарчууд Константинопольыг дээрэмдэх зуршилтай болжээ. Долоон жил дараалан тэд усан онгоцоор хот руу ойртож, эргэн тойрноо сүйтгэж, эцэст нь бүслэн авахаар шийджээ. Бурханы эхийн дүрс бүхий Константинополь хотын оршин суугчид авралын төлөө залбирч, ханыг тойрон алхаж байв. Грекчүүд дайсны хөлөг онгоцны нэг хэсгийг шатааж чадсан бөгөөд өөр нэг хэсэг нь шуурганы улмаас сүйрчээ. Үлдсэн хэсэг нь Эгийн тэнгис рүү орохыг оролдсон боловч гэнэтийн мөндөрт унаж, живжээ. Ялагдал бүрэн дуусав: Константинополь руу ойртсон 1800 хөлөг онгоцноос ердөө арав нь л амьд үлджээ.

Гурав дахь удаагаа Бурханы эхийн зуучлалаар Константинополь манай эх орон нэгтнүүдээс аврагдсан - Киевийн талаас аянга цахилгаантай бороо оржээ. 9-р зууны дундуур Рурикийн баатруудын хоёр хотыг хяналтдаа аваагүй Аскольд, Дир нар ханхүүгээсээ Константинополь гэж нэрлэгддэг байсан тул Константинопольыг дээрэмдэхийг хүсчээ. Эхлээд тэд Киевт өөрсдийгөө байгуулж, дөрвөн жилийн турш хүчээ цуглуулж, эцэст нь 866 онд довтлох боломж, шалтгааныг хоёуланг нь танилцуулав.

Константинополийн зах зээлд нөлөө бүхий Орос, Грекчүүдийн харилцаа үргэлж хэцүү байсаар ирсэн. Энэ дайралтын үзэл суртлыг Оросын түүхч Александр Нечволодов томъёолсон: тэд "хэрэглэж чадна" нандин хүсэл Russ - Хазарын буулганы үеэр өвөг дээдсийн маань амссан бүх доромжлол, доромжлолын төлөө зальтай, бардам Грекчүүдээс өшөө авах. Бас нэг шалтгаан байсан - Константинопольд худалдааны харилцааны явцад Оросын хэд хэдэн үр тарианы худалдаачид алагджээ. Гэвч үнэн хэрэгтээ тэд дээрэмдэх гэж явсан нь мэдээжийн хэрэг ...

Оросын ноёд хоёр зуун завь цуглуулж, завь бүрийг дөчөөс жаран хүртэл суулгаж, Константинополь руу явав. Тэд чадварлаг бөгөөд нууцаар алхаж байсан тул Грекчүүд хотын хэрэм дээр гарч ирэх хүртэл дайралтын талаар сэжиглэж байгаагүй. Армитай эзэн хаан хотод байгаагүй - тэр арабуудын эсрэг кампанит ажилд явсан бөгөөд нийслэл хамгаалалтгүй хэвээр байв.

Зуны сайхан өдөр, далай үнэхээр тайван байсан. Оросууд далайн гүнээс гарч ирсэн мэт харагдав. Тэд хотын захыг цайзын хананд нурааж, усан онгоц, эд зүйлсээр усан онгоцны зогсоолуудыг эзлэн авч, дараа нь хотыг бүсэлж, довтолгоонд бэлтгэж, дэлхийг хана хэрмээр дүүргэж эхлэв.

Ханан дээр байсан хүмүүсээс бусад хүмүүс сүм рүү яаравчлав. Гэгээн Фотиус ёс суртахууны хувьд зохих илтгэл тавив: "Энэ бүхэн бидний гэм нүглийн төлөө бидэн дээр буусан биш гэж үү? Энэ нь бидний хууль бус үйлдлийг буруушааж байгаа хэрэг биш гэж үү, энэ шийтгэл нь аймшигтай бөгөөд хатуу ширүүн шүүх хурал болно гэдгийг нотолж байна уу ... Мөн бидний хувьд аймшигтай зовлон зүдгүүрийг хэрхэн тэвчихгүй байх вэ - Грекчүүд Константинопольд зочилж байсан оросуудыг хэрхэн шударга бусаар гомдоож байсныг санаж байна уу. бидэнд өчүүхэн, өчүүхэн зүйл өртэй байсан хүмүүсийг төлсөн ... Бид өршөөлийг хүлээн авч, хөршдөө өршөөл үзүүлээгүй. Өөрсдийгөө баярлуулж, хүн болгоныг гомдоож, өөрийгөө алдаршуулж, хүн болгоныг гутааж, хүчирхэг нь өөрсдийгөө бүх зүйлд сэтгэл хангалуун байлгаж, бүгдийг гомдоож, галзуурч, таргалсан, таргалсан, томорсон ... Одоо чи уйлж байна, би чамтай хамт уйлж байна. Гэвч бидний нулимс дэмий хоосон. Дайснуудын сэлэм бидний нүдэн дээр байхад тэд одоо хэнээс гуйж чадах билээ ... "

Гэгээнтэн яриагаа дуусгаад Бурханы эхийн дээлийг авахыг тушаав. Ариун сүмийг хотын хэрмийг тойрон загалмайн жагсаалаар хүрээлж, усанд дүрэлзэв. А.Нечволодов "Ортодокс шашны жагсаалын дүр төрх" гэж бичжээ. "Патриарх ба лам нар бүрэн хувцастай, олон тооны туг далбаа, эв найртай дуулах, урдаа авч явсан гайхамшигт дээл - энэ бүхэн нь харь шашинтнуудын хувьд ер бусын дүр төрхийг харуулсан. Оросууд; тэд түүнээс маш их айсан тул хаа сайгүй, жагсаал цуглаан өөрсдийг нь ойртож байгааг хармагцаа дайралт хийх ажлаа яаран орхиж, завь руугаа яаран очиж, дараа нь хотыг орхив. Ийнхүү Бурханы Эхийн зуучлалаар Константинополь бүрэн сүйрлээс гайхамшигтайгаар аврагдсан."

Гэсэн хэдий ч шударга ёсны үүднээс оросууд ямар ч байсан хамгийн баян олзоо авч, амжилттай кампанит ажил хийснээр өөрсдийгөө алдаршуулж, жинхэнэ болон зохион бүтээсэн бүх гэмт хэргийнхээ төлөө бүрэн төлсөн гэж хэлэх ёстой. Хоёр жилийн дараа Аскольд Константинополь руу элчин сайдаа илгээж, энх тайвныг тогтоож, худалдааны дүрмийг тохиролцов. Нэмж дурдахад Грекийн итгэлийг сонирхож байсан ханхүү түүнийг Христийн шашинд гэгээрүүлэхийг хүсч, Константинополь Патриарх Киевт бишопыг томилов. Домогт өгүүлснээр, түүнийг ирэхэд Аскольд вече цуглуулжээ. Киевийн ард түмэн Грекийн номлогчийг удаан хугацаанд сонсож, дараа нь гайхамшгийг өөрийн нүдээр харахыг хүсч байгаагаа зарлав. Жишээ нь, бишоп сайн мэдээг гал руу хаяхыг зөвшөөр, тэгвэл тэр нь ямар ч гэмтэлгүй үлдэнэ. Бишоп Бурханд залбирсны дараа номыг галд тавьсан ч шатсангүй. Үүнийг харсан олон хүн баптисм хүртсэн, түүний дотор хунтайж Аскольд байв.

Бурханы эхийн гурван удаагийн тусламж - Скифчүүдийн эсрэг Персүүд, Агарчууд, Оросууд - Их Лентийн тав дахь долоо хоногийн Бямба гарагт Ариун Сүм алдаршуулдаг. Энэ акатист хүн бүрийн мэддэг контакионоор эхэлдэг:

"Ялсан сонгогдсон аймагт, бид хорон муу хүмүүсээс ангижрах мэт Бурханы эх болох Раббиг тань талархалтайгаар магтах болно; Гэхдээ энэ нь ялагдашгүй хүч чадалтай юм шиг, биднийг бүх зовлон зүдгүүрээс ангижруулж, Ти-г дуудцгаая: Гэрлээгүй сүйт бүсгүй минь баярла!"

Орос орчуулгад энэ залбирал дараах байдалтай байна.

"Бурханы эх, таны зарц нар бид танд ялалтын дуунууд, тэмцэлд тусалдаг цэргийн удирдагчийн хувьд, зовлон зүдгүүрээс аварсан хүмүүсийн хувьд талархалтай дуунуудыг авчирдаг. Харин ялагдашгүй хүч чадалтай чи биднийг бүх зовлон зүдгүүрээс чөлөөл, тэгвэл бид Танд хандан: Баярла, гэрлээгүй сүйт бүсгүй."

Эцэст нь Грекчүүд Бурханы эхийн өмгөөлөлд итгэлтэй байсан тул одоо түүнийг цэргийн амжилтаараа хүндэтгэдэг. Скифчүүдийг ялсны дараа эзэн хаан Жон Цимискес 1 Константинополь руу буцаж ирэв. Патриарх хүмүүстэй хамт түүнтэй уулзахаар гарч ирэв. Эзэн хааныг нийслэлд ёслол төгөлдөр ороход зориулж дөрвөн морь татсан сүйх тэрэг бэлтгэв. Гэвч эзэн хаан Бурханы эхийн дүрсийг тэргэн дээр тавиад түүний хажууд явган явав.

Скифчүүдийг ялснаас хойш буцаж ирсэн эзэн хаан Жон Комненус мөн тэргэн дээр дүрсийг тавьжээ. Ноёд морьдыг хөтөлж байсан бол эзэн хаан өөрөө загалмайгаа үүрч байв.

Онгон охины газар номноос Зохиогч Елена А.Прудникова

"Сонгогдсон воевод ялалт" 626 онд эзэн хаан Гераклиусын үед Персийн хаан Хазройгийн цэргүүд эзэнт гүрэн рүү довтлов. Персийн захирагч Сарвар замдаа ноцтой эсэргүүцэлтэй тулгараагүй тул Халцедон руу хүрч, түүний замд таарсан бүх зүйлийг устгасан. Нэг цагт

Эцэг Арсений номноос Зохиогч зохиогч тодорхойгүй

Авирсан Воевода ялалт байгууллаа ... Би найзынхаа гэрт үлдсэн. Тэр ярьж эхлэв. Тэр оройн арван нэгэн цаг руу харлаа. Тэр хурдан буудалдаа баяртай гэж хэлэв. Энэ нь холгүй, эхлээд зуслангийн гудамжаар, зөвхөн буудал дээр долоон минут орчим байдаг. Сар алдаж байна, харанхуй байна, тэр хөтөч нараас татгалзав

Захидал номноос (1-8 дугаарууд) Зохиогч Зөгнөлт Теофан

СОНГОГДСОН ВОИВОД БОЛ ЯЛАЛТ ... Би найзынхаа гэрт үлдсэн. Тэд ярьж эхлэв. Тэр оройн арван нэгэн цаг руу харлаа. Тэр хурдан буудалдаа баяртай гэж хэлэв. Энэ нь холгүй байсан бөгөөд эхлээд зуслангийн гудамжаар, зөвхөн буудал дээр долоон минут орчим байв. Сар алдаж байна, харанхуй байна, тэр хөтөч нараас татгалзав

Зохиогчийн номноос

1344. Их Эзэн хүн бүрийг авралд хамгийн таатай ертөнцийн орчинд оруулдаг. Ялсан бодол гэж юу вэ. Давсны сүнслэг утга учир. Черничкад унших заавар. Эдгээгч ба залбирал Тэнгэрлэг нигүүлсэл тантай хамт сэрдэг! Хэрэв та дэлхийн хувь заяаг тодорхойлдог Бурханы сургаалд итгэдэг бол