Tautosakos elementai eilėraštyje M. folkloro elementai eilėraštyje M. yu. Lermontovo daina apie pirklį kalašnikovą

Michailas Jurjevičius Lermontovas, dirbdamas prie „Caro Ivano Vasiljevičiaus dainos, jaunojo sargybinio ir veržlaus pirklio Kalašnikovo“, studijavo Kiršos Danilovo epų rinkinį ir kitus tautosakos leidinius. Eilėraščio šaltiniu galima atpažinti istorinę dainą „Kastryuk Mastryukovich“, pasakojančią apie herojišką žmonių kovą su sargybiniu Ivanu Rūsčiuoju. Tačiau Lermontovas liaudies dainų nekopijavo mechaniškai. Jo kūryba persmelkta liaudies poetikos. „Daina apie pirklį Kalašnikovą“ – tai poeto apmąstymas ir atkūrimas liaudies poezijos stiliumi – jo motyvais, vaizdais, spalvomis, liaudies dainų technikomis.

Daina apie pirklį Kalašnikovą išsaugo per šimtmečius besivystantį folkloro žodyną. Tai aiškiai matyti sukurtame Rusijos gražuolės portrete:

Šventojoje Rusijoje, mūsų motina,

Nerasti, nerasti tokio grožio:

Eina sklandžiai – kaip gulbė;

Atrodo mielai – kaip numylėtinis;

Taria žodį – sūrus dainuoja;

Jos rausvi skruostai dega,

Kaip aušra Dievo danguje;

Pynės šviesiai rudos, auksinės,

Ryškiomis pintomis juostelėmis,

Bėk per pečius, raitykis,

Su balta krūtine jie puola.

Toliau tekste atsiskleidžia ne tik išorinis Alenos Dmitrievnos grožis, bet ir jos žmogiškasis orumas. Michailo Jurjevičiaus Lermontovo kūrinys „Daina apie pirklį Kalašnikovą“ parašytas pagal liaudies poezijos tradicijas, jame yra stabilių epitetų ir metaforų.

Saulė danguje nešviečia,

Mėlyni debesys juo nesižavi:

Valgio metu jis sėdi aukso karūnoje,

Sėdi baisus caras Ivanas Vasiljevičius.

Puotos atmosfera atkurta kone dokumentiniu tikslumu. Nepasitikintis ir baisus karalius visur ieško maišto ir išdavystės, o kai jam linksma, jis nori matyti tik džiaugsmingus ir laimingus veidus.

Kiribejevičius atimamas sąžiningas vardas – jis „busurmano sūnus“, be šeimos, be genties. Neatsitiktinai Lermontovas Kalašnikovą vadina vardu ir patronimu, o Kiribeevičių vadina tik Kiribeevičiumi.

Išskirtinis bruožas Kiribejevičiaus prigimtis – noras pasipuikuoti, „pademonstruoti apdarą“, „pademonstruoti savo drąsą“. Vergiška Kiribejevičiaus prigimtis, paslaugumas sukelia jame troškimą valdyti, jam nereikia nieko neigti. Jis renkasi Aleną Dmitrijevną ne tik dėl grožio: jį žeidžia jos nepriklausomybė, abejingumas jam, „caro oprichnikui“:

Jie stovi prie vartų

Merginos raudonos ir jaunos,

Ir grožėtis, žiūrėti, šnabždėti,

Tik vienas nežiūri, nesižavi,

Užsegamas dryžuotu šydu...

Kodėl ištikimasis tarnas Kiribejevičius sukosi? Įsimylėjes? Pasak karaliaus, tai yra pataisomas dalykas. Tereikia brangios skaros, o žiedo atnešti patikusią merginą, ji tuoj pat užsimes ant kaklo karaliaus tarnui. Bet tik Kiribejevičius nepasakė carui, kad jam patinka ištekėjusi moteris.

...puikus

Dievo bažnyčioje ji buvo ištekėjusi,

Pasikeitė su jaunu pirkliu

Pagal mūsų krikščionišką įstatymą.

Alena Dmitrievna ir Stepanas Paramonovičius yra apdovanoti geriausias savybes: sąžiningumas, žmogaus orumas. Norėdami išvalyti savo vardą ištikima žmona nuo nesąžiningų įtarimų Kalašnikovas net negaili savo gyvybės.

Prekybininkas meta iššūkį nusikaltėliui kumščiais. Sąžiningoje kovoje jis nugali Kiribejevičių, bet caras gyvena pagal savo įstatymus. Karaliaus teismas prieštaravo liaudies teismui. Kalašnikovas, caro įvykdytas ir „gandų apšmeižtas“, tampa nacionaliniu didvyriu.

„Daina apie pirklį Kalašnikovą“ buvo parašyta specialus žanras... Lermontovas stengėsi eilėraštį priartinti prie epinių liaudies pasakų. Gusliars, vaidina linksmosios „gerojo bojaro ir jo baltaveidžio bojaro dainos...“ lemiamas vaidmuo eilėraščio struktūroje. Skaitytojas negirdi autoriaus balso, priešais jį tarsi žodinio liaudies meno kūrinys. Moralinės pozicijos, kurių pagalba vertinami „Dainų...“ veikėjai, yra ne asmeniškai autorinės, o liaudiškos. Tai labai sustiprina tiesos triumfą kūrinyje.

• Istorinė poema „Daina apie carą Ivaną Vasiljevičių, jaunąjį oprichniką ir drąsųjį pirklį Kalašnikovą“ skirta Ivano Rūsčiojo valdymo erai. Žiaurūs oprichninos laikai mums žinomi iš istorijos. Tikrasis kūrinio herojus – ne caras, o jaunasis pirklys Kalašnikovas. Savavališkumas ir neteisėtumas buvo vizitinė kortelė oprichnikovas. Paprasti žmonės jų bijojo. Kilmingi žmonės vengė su jais bendrauti. Michailas Jurjevičius Lermontovas labai tiksliai apibūdino Ivano Rūsčiojo valdymo atmosferą: Saulė danguje nešviečia [...]
• 1 lentelės versija Kalašnikovas Kiribevičius Situacija eilėraštyje Stepanas Paramonovičius Kalašnikovas yra nepaprastai pozityvus, nors ir tragiškas herojus. Kiribevičius yra absoliučiai neigiamas personažas. Norėdamas tai parodyti, M.Yu. Lermontovas jo nevadina vardu, o tik suteikia jam slapyvardį „Basurmano sūnus“ Pareigos visuomenėje Kalašnikovas užsiėmė pirkliais, tai yra prekyba. Jis turėjo savo parduotuvę. Kiribevičius tarnavo Ivanui Rūsčiajam, buvo karys ir gynėjas. Šeimos gyvenimas Stepanas Paramonovičius [...]
• Senovės Rusijos sostinė visada traukė menininkų, rašytojų ir poetų vaizduotę. Net atšiaurus Sankt Peterburgo grožis negalėjo užgožti žavesio, kurį visada turėjo Maskva. Šis Lermontovo miestas alsuoja nežemiška muzika varpelio skambėjimas, kurią jis palygino su Bethoveno uvertiūra. Tik bedvasis žmogus gali nematyti šio nuostabaus grožio. Lermontovui Maskva buvo minčių, jausmų ir įkvėpimo šaltinis. Maskvoje vyko akcija „Dainos apie carą Ivaną Vasiljevičių, jauną [...]
• Michailas Jurjevičius Lermontovas yra ryškus ir originalus poetas, sukūręs nepamirštamų personažų galeriją: drąsių ir veržlių, išdidžių ir nepalenkiamų, apie kuriuos perskaitęs ilgai prisiminsi. Tokie herojai yra M. Yu. Lermontovo kūrinio „Daina apie carą Ivaną Vasiljevičių, jauną oprichniką ir drąsųjį pirklį Kalašnikovą“ veikėjai: stiprus ir nepalaužiamas Kiribevičius, išdidus ir drąsus pirklys Kalašnikovas, ištikima ir mylinti Alena. Dmitrijevna. Viena iš svarbiausių „Pirklės dainos“ herojų savybių [...]
• Eilėraštis „Mtsyri“ parašytas absoliučiai M.Yu.Lermontovo dvasia ir atspindi pagrindinį visos autoriaus kūrybos akcentą: romantiškas ir maištingas nuotaikas, klajones, tiesos ir prasmės paieškas, amžiną siekį kažko naujo ir jaudinančio. Mtsyri yra jaunas vienuolis, kuris bandė pabėgti nuo tarnybos ir pradėti laisvą gyvenimą. Svarbu pažymėti, kad jis nepabėgo dėl to, kad buvo netinkamai elgiamasi arba turėjo gyventi nepalankiomis sąlygomis. Priešingai, vienuoliai jį išgelbėjo, kai jis dar buvo berniukas, [...]
• Smalsumas, bebaimis, nepateisinamas nuotykių troškimas – tai pagrindinės romano veikėjos savybės. Visoje knygoje autorius parodo mus iš įvairių pusių. Pirma, tai yra Maksimo Maksimycho išvaizda, o paskui - paties Pechorino užrašai. Negaliu pavadinti herojaus „likimo“ tragišku, nes nei Belos, nei Grushnitsky mirtis, nei Maksimo Maksimyčiaus liūdesys nepadaro jo gyvenimo tragiškesniu. Galbūt net jūsų mirtis nėra daug blogesnė už visas aukščiau išvardytas situacijas. Herojus yra labai atitrūkęs nuo žmonių, vaidina [...]
• Grigorijus Pechorinas Maksim Maksimychas Age Young, atvykęs į Kaukazą jam buvo apie 25 metai. Beveik išėjęs į pensiją Rusijos imperijos armijos karinis laipsnis. Vadovo kapitono asmenybės bruožai Viskas, kas nauja, greitai pabosta. Kenčia nuo nuobodulio. Apskritai, pavargęs, pabodęs jaunuolis kare ieško blaškymosi, bet tiesiogine to žodžio prasme per mėnesį pripranta prie kulkų švilpimo, sprogimų trenksmo ir vėl pradeda nuobodžiauti. Esu tikras, kad kitiems tai atneša tik nelaimes, o tai dar labiau sustiprina [...]
• Padorumas praskaidrino pranašą Drąsiai išduodu gėdą – esu negailestingas ir žiaurus. M. Yu. Lermontovas Grushnitsky yra visos žmonių kategorijos atstovas - pasak Belinskio, yra bendras daiktavardis. Jis yra vienas iš tų, kurie, pasak Lermontovo, dėvi madingą nusivylusių žmonių kaukę. Pechorinas taikliai apibūdina Grušnickį. Jis, anot jo, apsimetantis pozuotojas romantiškas herojus... „Jo tikslas yra tapti romano herojumi“, – sako jis „pompastiškomis frazėmis, svarbiomis perteikiančiomis nepaprastą [...]
• Bet kuriame kokybiškame darbe herojų likimas siejamas su jų kartos įvaizdžiu. Kaip kitaip? Juk žmonės atspindi savo laiko prigimtį, yra jo „produktas“. Tai aiškiai matome M.Yu romane. Lermontovo „Mūsų laikų herojus“. Rašytojas, kaip pavyzdį naudodamas tipiško šio laikmečio žmogaus gyvenimą, parodo ištisos kartos įvaizdį. Žinoma, Pechorinas yra savo laikmečio atstovas, šios kartos tragedija atsispindėjo jo likime. M.Yu.Lermontovas pirmasis rusų literatūroje sukūrė „pasiklydusio“ įvaizdį [...]
• Kelkis, pranašauk, pamatyk ir klausyk Išpildyk mano valią, Ir, apeidamas jūras ir žemes, sudegink žmonių širdis Veiksmažodžiu. AS Puškinas „Pranašas“ Nuo 1836 m. Lermontovo kūryboje poezijos tema įgavo naują skambesį. Sukuria visą eilėraščių ciklą, kuriame išreiškia savo poetinį credo, išsamią idėjinę ir meninę programą. Tai „durklas“ (1838), „Poetas“ (1838), „Netikėk savimi“ (1839), „Žurnalistas, skaitytojas ir rašytojas“ (1840) ir galiausiai „Pranašas“ – vienas paskutiniųjų ir [ ...]
• Ir nuobodu ir liūdna, ir nėra kam ištiesti rankos Protinės nelaimės akimirką... Troškimai! Kokia nauda trokšti veltui ir amžinai?.. O metai bėga – visi geriausi metai! M.Yu. Lermontovas Romane „Mūsų laikų herojus“ Lermontovas kelia rūpestį skaitytojui: kodėl patys verčiausi, protingiausi ir energingiausi jo laikų žmonės neranda panaudojimo savo nepaprastiems sugebėjimams ir nuvysta pačioje gyvenimo impulso pradžioje. be kovos? Į šį klausimą rašytojas atsako pagrindinio veikėjo Pechorino gyvenimo istorija. Lermontovas [...]
• Gimtojo krašto gamta yra neišsenkantis įkvėpimo šaltinis poetams, muzikantams ir menininkams. Visi jie pripažino save gamtos dalimi, „kvėpavo viena gyvybe su gamta“, kaip sakė F. I. Tyutchev. Jam priklauso ir kitos nuostabios eilutės: Ne tai, ką tu galvoji, gamta: Ne kastinys, ne bedvasis veidas - Turi sielą, turi laisvę, turi meilę, turi kalbą... Tai buvo rusų poezija, kuri sugebėjo įsiskverbti į gamtos sielą, išgirsti jos kalbą. Poetiniuose A. [...]
• Tiesą sakant, nesu didelis Michailo Jurjevičiaus Lermontovo romano „Mūsų laikų herojus“ gerbėjas, vienintelė dalis, kuri man patinka, yra Bela. Veiksmas vyksta Kaukaze. Vyriausiasis kapitonas Maksim Maksimych, veteranas Kaukazo karas, bendrakeleiviui pasakoja prieš kelerius metus šiose vietose jam nutikusį incidentą. Nuo pat pirmųjų eilučių skaitytojas pasineria į romantišką kalnuoto krašto atmosferą, susipažįsta su kalnų tautomis, jų gyvenimo būdu ir papročiais. Taip Lermontovas apibūdina kalnuotą gamtą: „Šlovinga [...]
• M. Yu. Lermontovo poemos „Mtsyri“ tema – į nelaisvę patekusio stipraus, drąsaus, maištaujančio žmogaus, užaugusio niūriose vienuolyno sienose, kenčiančio nuo slegiančių gyvenimo sąlygų ir apsisprendusio rizikuoti savo sąskaita, įvaizdis. savo gyvybę išsilaisvinti tą akimirką, kai ji buvo pavojingiausia iš visų: Ir nakties valandą, baisią valandą, Kai perkūnija tave išgąsdino, Kai, susigrūdęs prie altoriaus, guli kniūbsčias ant žemės, pabėgau. Jaunuolis bando išsiaiškinti, kodėl žmogus gyvena, kam jis sukurtas. […]
• M. Yu. Lermontovo poemos „Mtsyri“ siužetas paprastas. Tai istorija trumpas gyvenimas Mtsyri, jo nesėkmingo bandymo pabėgti iš vienuolyno istorija. Visas Mtsyri gyvenimas pasakojamas viename mažame skyriuje, o visi kiti 24 posmai yra herojaus monologas apie tris dienas, praleistas laisvėje ir suteikiantis herojui tiek įspūdžių, kiek jis negavo per ilgus vienuolinio gyvenimo metus. Jo atrastas „nuostabus pasaulis“ smarkiai kontrastuoja su niūriu vienuolyno pasauliu. Herojus taip nekantriai žiūri į kiekvieną jam atsiveriantį paveikslą, taip atsargiai [...]
• M. Yu. Lermontovo eilėraščio „Mtsyri“ centre – jauno alpinisto įvaizdis, kurį kelia gyvenimas m. neįprastos sąlygos... Sergantį ir išsekusį vaiką sugauna rusų generolas, o paskui atsiduria vienuolyno sienose, kur juo rūpinosi ir išgydė. Vienuoliams atrodė, kad berniukas buvo pripratęs prie nelaisvės ir kad jis „sugebėdamas žydėti vienuolio įžadą norėjo“. Pats Mtsyri vėliau pasakys, kad „žino tik vieną mintį, galią, vieną, bet ugningą aistrą“. Nesuprasdami vidinių Mtsyri siekių, vienuoliai įvertino savo požiūrį į [...]
• 1839 m. eilėraštis „Mtsyri“ yra vienas iš pagrindinių M. Yu. Lermontovo programinių kūrinių. Eilėraščio problemos siejasi su pagrindiniais jo kūrybos motyvais: laisvės ir valios tema, vienatvės ir tremties tema, herojaus susiliejimo su pasauliu, gamta tema. Eilėraščio herojus – galingas žmogus, kuris priešinasi jį supančiam pasauliui, meta jam iššūkį. Veiksmas vyksta Kaukaze, tarp laisvos ir galingos Kaukazo gamtos, giminingos herojaus sielai. Mtsyri labiausiai vertina laisvę, nepriima gyvenimo „puse širdies“: Tokie [...]
• Mano gyvenimas, iš kur tu ateini ir iš kur? Kodėl mano kelias man toks neaiškus ir paslaptingas? Kodėl aš nežinau darbo tikslo? Kodėl aš nesu savo potraukių šeimininkas? Pesas Likimo, nulemtumo ir žmogaus valios laisvės tema yra vienas svarbiausių „Mūsų laikų herojaus“ pagrindinės asmenybės problemos aspektų. Tiesiai pozuojama „Fatalist“, kuri romano pabaiga neatsitiktinai, tarnauja kaip savotiškas herojaus, o kartu ir autoriaus, moralinių ir filosofinių ieškojimų rezultatas. Skirtingai nei romantikai [...]
• Vienas reikšmingiausių XIX amžiaus rusų lyrikos kūrinių. Lermontovo „Tėvynė“ – lyrinė poeto meditacija apie jo požiūrį į tėvynę. Pačios pirmosios eilutės: „Aš myliu savo tėvynę, bet su keista meile mano protas jos nelaimės“ - eilėraščio intonacija emociškai gilus asmeninis paaiškinimas ir tuo pačiu metu tarsi klausimas sau. Tai, kad artimiausia eilėraščio tema yra ne meilė tėvynei kaip tokiai, o apmąstymai apie šios meilės „keistumą“, tampa judėjimo spyruokle [...]
• Lermontovo tekstai mus stebina ir džiugina muzikalumu. Jis mokėjo perteikti tai, kas geriausia proto būsenos, plastiniai vaizdai ir gyvas pokalbis jo tekstuose. Muzikalumas juntamas kiekviename žodyje ir intonacijoje. Ne kiekvienam dainų autoriui suteikiama galimybė pamatyti ir girdėti pasaulį taip subtiliai, kaip Lermontovui. Lermontovo gamtos aprašymai plastiški ir suprantami. Mokėjo įkvėpti ir atgaivinti gamtą: skardis, debesys, pušys, bangos apdovanotos žmogiškomis aistrom, pažįsta susitikimo džiaugsmus, išsiskyrimo kartėlį, laisvę, [...]

— O tu, carai Ivanai Vasiljevičiau! - geros savijautos palinkėjimas skamba po bojaro namo arkomis. Guslaro balsas skamba stebėtinai garsiai. Ir pasipylė ištempta daina, kaip guslaro ilgas kelias iš kaimo į kaimą, iš miesto į miestą. Gusliarovas Rusijoje buvo gerbiamas, daugelyje liaudies dainų, epų ir baladžių pats kunigaikštis atnešė taurę „putų medaus“ ir pasodino prie „ąžuolinio stalo, prie žalio vyno“. Ir niekas negalėjo priversti guslarų meluoti, jie buvo savotiškas „liaudies balsas“.

Pagrindinė „Dainos apie pirklį Kalašnikovą“ tema – gėrio ir blogio kova, Tiesos ir Krivdos kova. Lermontovo kūrinio pavadinime – trys aktoriai: Ivanas Vasiljevičius yra likimų žemėje arbitras, Kalašnikovas yra Tiesos nešėjas. Nuo jų išsiskiria jaunas oprichnikas („oprich“ - „ypač“). Tuo pačiu metu negalima iš karto pasakyti, kad Kiribevičius yra įkūnytas piktadarys. Jis įsimylėjo ištekėjusią moterį, ir ši meilė viską apvertė ištikimo karaliaus tarno sieloje.

Jis kenčia nuo melancholijos ir beviltiškumo, o galbūt ir nuo gailesčio. Neatsitiktinai guslarai apie jį sako: „gudrus vergas“. Kiribevičius pasakoja carui apie savo mylimąją: Pintinės šviesiai rudos, auksinės, Skaisčiai supintomis juostelėmis, Bėga pečiais, raitosi, Baltomis krūtimis bučiuojasi.

Jau visai netrukus caro oprichnikas Kiribejevičius sugriebs už rankų savo mylimąją Aleną Dmitrijevną ir pasakys, kad „jis ne vagis, miško žudikas“. Ir pagrasins, kad yra „baisaus caro“ tarnas, „iš šlovingos Maliutinos šeimos“. Tada moteris papasakos vyrui apie savo įspūdį: aš išsigandau labiau nei bet kada; Mano vargšė galva sukasi.

Alena Dmitrievna neturi kito gynėjo, išskyrus savo vyrą – pirklį Kalašnikovą, kuriam teks kovoti „už mūsų sąžiningą šeimą“ ir „už šventą tiesą, mama“. To meto sąlygomis ant upės ledo vykdavo laisvos kovos. Norint laimėti, užteko kažkokiu būdu pargriauti žmogų. Kiribevičius įsitikinęs savo pergale.

Jis sako: Ta ranka, užburta, negimė Nei bojarų šeimoje, nei pirkliuose... Matyt, oprichnikas tikrai nežinojo prieš pralaimėjimus kumščių kovose. Sargybinis prašo Kalašnikovo nurodyti savo vardą, kad „žinotų, kam tarnauti už requiem, kad būtų kuo pasigirti“. Pirklys Stepanas Paramonovičius jam sąžiningai atsako, vadindamas save, kad „jis išėjo į siaubingą mūšį, paskutinis mūšis“, paaiškindamas priešininkui, kas lėmė jo pasiryžimą kovoti iki mirties. Ir oprichnikas žuvo dar prieš pirklio smūgį: jis išblyško veide kaip rudens sniegas, Jo akys aptemo, tarp stiprių pečių bėgo šaltis ...

Smūgiavęs „pirmajam pirkliui Kalašnikovui“ „į krūtinės vidurį“, Kiribejevičius smogė jam į „varinį kryžių su šventomis relikvijomis iš Kijevo“: Ir kryžius sulinko ir spaudė į krūtinę; Kaip rasa, iš po jo varvėjo kraujas... Kryžius išgelbėjo Stepaną Paramonovičių. Taigi, tiesa buvo už jo. Aukščiausiasis teismas pripažino, kad pirklys teisus, o karalius įsakė jį įvykdyti. Didvyrį liaudis palaidojo „tarp trijų kelių“, kur praeis senis – persižegnos, Jei jaunuolis praeis, tai orus, Jei praeis mergaitei, bus liūdna, O guslarai praeiti - jie dainuos dainą.

Lermontovo eilėraščio folklorinis pagrindas jaučiamas visame kame, pažodžiui kiekvienoje frazėje. Visi herojai, jų veiksmai ir poelgiai daugeliu atžvilgių panašūs į liaudies epo herojus.

Pirmiausia pažymime, kad dirbdamas prie „Dainos apie carą Ivaną Vasiljevičių, jauną oprichniką ir veržlų pirklį Kalašnikovą“, Michailas Jurjevičius Lermontovas studijavo Kiršos Danilovo epų rinkinį ir kitus tautosakos leidinius. Eilėraščio šaltiniu galima atpažinti istorinę dainą „Kastryuk Mastryukovich“, pasakojančią apie herojišką žmonių kovą su sargybiniu Ivanu Rūsčiuoju. Tačiau Lermontovas liaudies dainų nekopijavo mechaniškai. Jo kūryba persmelkta liaudies poetikos. „Daina apie pirklį Kalašnikovą“ – tai poeto apmąstymas ir atkūrimas liaudies poezijos stiliaus – jo motyvų, vaizdų, spalvų, liaudies dainų meno technikų.
„Daina apie pirklį Kalašnikovą“ saugo šimtmečius susiformavusią folkloro žodyną. Tai aiškiai matyti sukurtame Rusijos gražuolės portrete:
Šventojoje Rusijoje, mūsų motina,
Nerasti, nerasti tokio grožio:
Eina sklandžiai – kaip gulbė;
Atrodo mielai – kaip numylėtinis;
Taria žodį – sūrus dainuoja;
Jos rausvi skruostai dega,
Kaip aušra Dievo danguje;
Pynės šviesiai rudos, auksinės,
Ryškiomis pintomis juostelėmis,
Bėk per pečius, raitykis,
Su balta krūtine jie puola.
Toliau tekste atsiskleidžia ne tik išorinis Alenos Dmitrievnos grožis, bet ir jos žmogiškasis orumas. Michailo Jurjevičiaus Lermontovo kūrinys „Daina apie pirklį Kalašnikovą“ parašytas pagal liaudies poezijos tradicijas, jame yra stabilių epitetų ir metaforų.
Saulė danguje nešviečia,
Mėlyni debesys juo nesižavi:
Valgio metu jis sėdi aukso karūnoje,
Sėdi baisus caras Ivanas Vasiljevičius.
Verta pasakyti, kad šventės atmosfera atkurta kone dokumentiškai tiksliai. Nepasitikintis ir baisus karalius visur ieško maišto ir išdavystės, o kai jam linksma, jis nori matyti tik džiaugsmingus ir laimingus veidus.
Kiribevičius atimamas sąžiningas vardas - jis yra „busurmano sūnus“, be šeimos, be genties. Neatsitiktinai Lermontovas Kalašnikovą vadina vardu ir patronimu, o Kiribeevičių vadina tik Kiribeevičiumi.
Išskirtinis Kiribejevičiaus prigimties bruožas – noras pasipuikuoti, „pasipuikuoti apranga“, „parodyti savo drąsą“. Vergiška Kiribejevičiaus prigimtis, paslaugumas sukelia jame troškimą valdyti, jam nereikia nieko neigti. Jis renkasi Aleną Dmitrijevną ne tik dėl grožio: jį žeidžia jos nepriklausomybė, abejingumas jam, „caro oprichnikui“:
Jie stovi prie vartų
Merginos raudonos ir jaunos,
Ir grožėtis, žiūrėti, šnabždėti,
Tik vienas nežiūri, nesižavi,
Užsegamas dryžuotu šydu...
Kodėl ištikimasis tarnas Kiribejevičius sukosi? Įsimylėjes? Pasak karaliaus, tai yra pataisomas dalykas. Tereikia brangios skaros, o žiedo atnešti patikusią merginą, ji tuoj pat užsimes ant kaklo karaliaus tarnui. Tačiau Kiribejevičius nepasakė carui, kad jam patinka ištekėjusi moteris.
...puikus
Dievo bažnyčioje ji buvo ištekėjusi,
Pasikeitė su jaunu pirkliu
Pagal mūsų krikščionišką įstatymą.
Svarbu pažymėti, kad Alena Dmitrievna ir Stepanas Paramonovičius yra apdovanoti geriausiomis savybėmis: sąžiningumu, žmogaus orumu. Norėdamas išvalyti savo ištikimos žmonos vardą nuo nesąžiningų įtarimų, Kalašnikovas net negaili savo gyvybės.
Prekybininkas meta iššūkį nusikaltėliui kumščiais. Sąžiningoje kovoje jis nugali Kiribejevičių, bet caras gyvena pagal savo įstatymus. Karaliaus teismas prieštaravo liaudies teismui. Kalašnikovas, įvykdytas caro ir „apšmeižtas gandų“, tampa nacionaliniu didvyriu.
„Daina apie pirklį Kalašnikovą“ parašyta specialiu žanru. Lermontovas stengėsi eilėraštį priartinti prie epinių liaudies pasakų. Eilėraščio struktūroje svarbų vaidmenį vaidina guslarai, linksminantys „gerojo bojaro ir jo baltaveidžio bojaro dainas ...“. Skaitytojas negirdi autoriaus balso, priešais jį tarsi žodinio liaudies meno kūrinys. Moralinės pozicijos, kurių pagalba vertinami „Dainų ...“ veikėjai, yra ne asmeniškai autorinės, o liaudiškos. Tai labai sustiprina tiesos triumfą kūrinyje.

(Dar nėra įvertinimų)

Kitos kompozicijos:

1. Michailas Jurjevičius Lermontovas, dirbdamas prie „Dainų apie carą Ivaną Vasiljevičių, jaunąjį oprichniką ir veržlų pirklį Kalašnikovą“, studijavo Kiršos Danilovo epų rinkinį ir kitus tautosakos leidinius. Istorinė daina „Kastryuk Mastryukovich“, pasakojanti apie didvyrišką kovą Skaityti daugiau ......
2. — O tu, carai Ivanai Vasiljevičiau! - geros savijautos palinkėjimas skamba po bojaro namo arkomis. Guslaro balsas skamba stebėtinai garsiai. Ir pasipylė ištempta daina, kaip guslaro ilgas kelias iš kaimo į kaimą, iš miesto į miestą. Guslyarovas buvo perskaitytas Skaityti daugiau ......
3. 1. Meninės herojų vaizdavimo priemonės. 2. Liaudies ir karališkojo požiūrio herojus. 3. Caro Ivano Vasiljevičiaus įvaizdžio reikšmė. Pats M. Yu. Lermontovo pavadinimas „Dainos apie carą Ivaną Vasiljevičių, jauną oprichniką ir veržlų pirklį Kalašnikovą“ priartina jį prie žodinės tautosakos Skaityti daugiau ......
4. M. Ju. Lermontovo eilėraštis „Daina apie carą Ivaną Vasiljevičių, jauną oprichniką ir veržlų pirklį Kalašnikovą“ vaizduoja Ivano Rūsčiojo epochą, oprichninos laikus. Caras Ivanas Vasiljevičius yra vienas iš pagrindinių eilėraščio veikėjų. Būtent jis sprendžia žmonių likimus, vykdo egzekucijas ar atleidžia. Skaityti daugiau ......
5. Žiaurūs oprichninos laikai mums žinomi iš istorijos. V grožinė literatūra juos sutinkame ir, pavyzdžiui, M. Ju. Lermontovo „Caro Ivano Vasiljevičiaus, jauno oprichniko ir veržlaus pirklio Kalašnikovo dainoje“. Savavališkumas ir neteisėtumas buvo sargybinių „vizitinė kortelė“. Paprasti žmonės bijojo Skaityti Daugiau ......
6. Daugelis poetų ir rašytojų ieškojo savo tautos istorinės praeities herojiški personažai, stengiantis papasakoti apie tragišką žmonių likimą. „Daina apie carą Ivaną Vasiljevičių, jauną oprichniką ir veržlų pirklį Kalašnikovą“, kurią parašė M. Yu. Lermontovas, sugrąžina mus į Skaityti daugiau ......
7. Kiribejevičiaus atvaizdas Michailo Jurjevičiaus Lermontovo poemoje „Daina apie carą Ivaną Vasiljevičių, jauną oprichniką ir drąsų pirklį Kalašnikovą“ yra neigiamo herojaus įvaizdis. Kiribevičius yra mėgstamiausias caro sargybinis. Štai kaip M. Yu. Lermontovas tai apibūdina eilėraštyje: „Drąsus kovotojas, smurtaujantis bičiulis“, Skaityti daugiau ......
8. Lermontovo poema – tai daina apie carą Ivaną Vasiljevičių, apie jo mylimą oprichniką ir apie narsų pirklį, apie Kalašnikovą. Kaip Lermontovas apibūdina pirklį Kalašnikovą? Prie prekystalio sėdi jaunas pirklys, didingas bičiulis Stepanas Paramonovičius. Prekybininkas Stepanas Paramonovičius yra vienas iš Skaityti daugiau ......

Tautosakos tradicijos M. Ju. Lermontovo „Dainoje apie carą Ivaną Vasiljevičių iš jauno oprichniko ir drąsaus pirklio Kalašnikovo“ 2

Daugelį amžių tarp visų tautų vyravo folklorinis poetinės kūrybos tipas. Jo specifinių bruožų- žodiškumas, tradicija, tiesioginis tautiškumas, variacija, žodžių derinys su kitų meno rūšių meniniais elementais, kūrybos ir sklaidos kolektyviškumas.

Praėjus šimtmečiams, ši tradicija pradėjo atgyti visur, nors ir su natūraliais skirtumais nuo originalo (pavyzdžiui, nebuvo įmanoma atgaivinti kolektyvinio tautosakos kūrinio kūrimo pobūdžio). Romantiškiems poetams labai patiko kurti folkloro stilizuotus kūrinius, nes pati tema, kompozicijos stilius buvo labai artimas jų pažiūroms. Natūralu, kad jie turėjo kreiptis į istorines temas, nes liaudies poezijos kūriniai buvo praktiškai neatsiejamai susiję su istorija, viena ar kita jos apraiška.

Eilėraštis M.Yu. Lermontovo „Daina apie ... pirklį Kalašnikovą“ – vienintelė XIX a. sėkminga stilizacija pagal folklorą tokia tūrine epine forma, be to, liaudies meno dainų stiliui artimais posmais.

Jau pačiame pavadinime „Dainos ...“ („Daina apie carą Ivaną Vasiljevičių, jauną oprichniką ir veržlų pirklį Kalašnikovą“) pastebime folklorinį ypatumą - tokie ilgi ir išsamūs pavadinimai buvo būdingi liaudies kūriniams. Be to, herojai išvardijami pagal socialinę padėtį, o ne pagal vaidmenį kūrinyje.

Jau nuo pirmųjų eilučių pastebime šio kūrinio kalbos paprastus žmones. Gali bent prisiminti, kaip tai prasideda: „O tu, gojaus tu...“ – tokios melodijos būdingos liaudies epams, pasakoms. Tai buvo tradicinis senosios Rusijos sveikinimas.

Eilėraščio paprasti žmonės pasireiškia kalbos struktūra, stiliumi ir žodynu. Taigi, pavyzdžiui, „Dainoje ...“ būdingi sinonimai, parašyti brūkšneliu: jie vaikšto, triukšmauja. Kartojimas buvo mėgstama pasakotojų technika, ir tai matome kitame pavyzdyje - tautologijos panaudojime: Lermontovas turi tokias frazes kaip „laisva valia“, „juokauti juokauti“.

Pirmasis pavyzdys („laisva valia“), beje, taip pat yra nusistovėjusio epiteto pavyzdys, kuris gali apimti „nuožmi mirtis“, „jauna žmona“, „geras bičiulis“, „sakalo akys“, „mielas“. vynas užsienyje“, „stipri mintis“ ir daugelis kitų, kartu su inversija (priimtos žodžių tvarkos pažeidimas sakinyje, kai apibrėžimas turėtų būti prieš apibrėžtą).

Saulė danguje nešviečia,

Mėlyni debesys juo nesižavi:

Valgio metu jis sėdi aukso karūnoje,

Sėdi baisusis caras Ivanas Vasiljevičius.

Šioje ištraukoje galima rasti inversiją, nusistovėjusius epitetus ir tokią techniką kaip sintaksinis kartojimas (o kartu ir paralelizmas, tiesioginis ir neigiamas).

Įdomu ir tai, kaip aprašoma Kiribejevičiaus mirtis – kaip ir tradicinio „gero bičiulio“ mirtis:

Jis krito ant šalto sniego,

Ant šalto sniego kaip pušis,

Kaip pušis drėgname miške,

Dervingas po šaknimi, susmulkintas.

Jie suteikia pasakojimui savotiško nuobodumo, skaitytojui (ar klausytojui) perteikiamas senovės pojūtis, sustiprinamas naudojant pasenę žodžiai, pvz., „tarp“, „priešingai“, „žaismingai“.

Be to, „Dainoje...“ neatskleidžiamas personažų vidinis pasaulis, jie rodomi tarsi iš išorės, pašalinio stebėtojo akimis, negalinčio žinoti savo išgyvenimų ir neįdomaus vaizduoti. juos.

Nepaisant to, eilėraščio vaizdai yra labai lankstūs ir gana lengvai pateikiami vizualiai. Pavyzdžiui, Kalašnikovas

... mūvi kovines pirštines,

Jis ištiesina savo galingus pečius,

Taip, glostydamas garbanotą barzdą.

Lermontovui pavyko atkurti įtikinamą ir tikrovišką vaizdą senovės Rusija, su jos atstovais, jų charakteriais, morale ir papročiais. Norėdami tai padaryti, autorius turėjo įvesti į pasakojimą tikrojo istorinio laiko ženklus. Be aprašymo išvaizda(drabužiai, ginklai, arklio pakinktai) iš herojų, galime sužinoti, kaip, pavyzdžiui, Kalašnikovas elgėsi prieš mūšį – tyliai nusilenkia karaliui dirže “, o tai buvo neatsiejama tradicijos dalis. Dalis to buvo pasigyrimas ir barimas, vedantis į mūšį.

Eilėraštyje yra tikras istorinis personažas - Ivanas Rūstusis. Bet kuriant jo įvaizdį folkloro technikos buvo naudojamos labai plačiai. Taigi, Lermontovas vadovaujasi būdingu karaliaus įvaizdžiu liaudies legendose, tokias kaip žmonės jį prisiminė. Poetas Ivaną Vasiljevičius apdovanoja tokia savybe kaip užuojauta: caras padeda įsimylėjusiam Kiribevičiui, nežinodamas, kad jo atodūsių subjektas yra vedęs; jis žada pasirūpinti mirties bausme įvykusio Kalašnikovo šeima ir įvykdyti jo egzekuciją su pagyrimu. Kita vertus, šie pagyrimai atrodo jei ne kaip pasityčiojimas, tai bent tiesiog kvailai – na, kodėl Kalašnikovas, kuriam po minutės bus įvykdyta mirties bausmė, turėtų matyti atleistą budelį?

Nepaisant to, Ivano Rūsčiojo įvaizdis Lermontove, į kurį jis atkreipė dėmesį, iš esmės skiriasi nuo ankstesnių caro atvaizdų. Vienintelį panašumą galima rasti tik su valdovais Puškino darbuose, kurie norėjo pamatyti „vyrą soste“.

Analizuodami eilėraštį „Daina apie ... pirklį Kalašnikovą“ galime pasakyti, kad Lermontovas sugebėjo ne tik labai sėkmingai stilizuoti savo kūrybą folkloro stiliumi; panašu, kad jis nekėlė sau tikslo kopijuoti, mėgdžioti žmonių kalbą – tiesiog natūraliai kalbėjo šia kalba. Be to, buvimas pasakojime tikro istoriniai faktai o personažai kartu su folkloriniu pagrindu sukuria šio kūrinio originalumą.

SAVIVALDYBĖS ŠVIETIMO BIUDŽETINĖ ĮSTAIGA VIDURINĖ MOKYKLA №1 RP ČUNSKIS

Projekto tema:

„Folkloro motyvai M. Yu. Lermontovo dainoje apie carą Ivaną Vasiljevičius, jaunas oprichnikas ir drąsus pirklys Kalašnikovas“

Projektą baigė: 7a klasės mokinys

Michailova Daria

Vadovas: rusų kalbos mokytojas

ir literatūra

N.V. Ivankova

R.p. Chunsky

2016 metai

Tyrimo aktualumas.

V literatūros klasėje mes mokomės ar M.Yu darbas. Lermontovas"DainaAš esuapie carą Ivaną Vasiljevičių, jauną oprichniką ir drąsų pirklį Kalašnikovą “.. Tai mane sudomino ir aš nusprendžiau a tęsti jo studija , taip pat pagilinti savo žinias, pasitelkiant jau įgytus įgūdžius ir gebėjimus atliekant meninę kūrinio analizę.

Man buvo įdomiausiaišsiaiškink plačiau kąfolkloro bruožainaudojo M.Yu. Lermontovas savo darbe, kodėl ir kodėl.

O norėdamas sužinoti, ar tai vis dar kam nors įdomu, galėjau atlikti savo klasės draugų apklausą.

Jiems buvo užduoti keli klausimai: „Ar žinojaikokios rūšies- arba folkloro elementai? "," Kuris iš rašytojų ar poetų juos panaudojo savo darbuose?

Dauguma jų išvardijo tik folkloro žanrų kūrinius iš „UNT“ skyriaus: pasakos, patarlių, priežodžių, epų. Mokiniai, perskaitę kūrinį, kartais pamiršta.

Taip ir gimė projekto idėja – supažindinti mokinius išsamiau su folkloriniais šio kūrinio bruožais, surasti Įdomūs faktai tai gali sudominti vaikinus.

Tikslas šis kūrinys – gilesnis žvilgsnis į folklorinius kūrinio motyvus, per jo meninę analizę.

Objektas tyrimas - eilėraštis "Daina ..." M.Yu. Lermontovas

Prekė tyrinėjimai – tautosakos elementai

Užduotys:

Nurodykite visus darbe naudojamus tautosakos elementus.

Apsvarstykite eilėraščio folkloriniai siužetai

Apibrėžkite meninėmis priemonėmis išraiškingumas, kurie yra skiriamieji bruožai folkloro žanrai.

Darbo rezultatai :

Meilė liaudies kilmei.

Savo tyrimui paėmiau rusų literatūros kūrinį, M.Yu eilėraštį. Lermontovas„Daina apie carą Ivaną Vasiljevičių, jauną oprichniką ir drąsų pirklį Kalašnikovą“.

Daugelį amžių tarp visų tautų vyravo folklorinis poetinės kūrybos tipas. Jai būdingi žodiškumas, tradicijos, tiesioginis tautiškumas, dispersija, žodžio derinimas su kitų meno rūšių meniniais elementais, kūrybos ir sklaidos kolektyviškumas.Praėjus šimtmečiams, ši tradicija pradėjo atgyti visur, nors ir su natūraliais skirtumais nuo originalo (pavyzdžiui, nebuvo įmanoma atgaivinti kolektyvinio tautosakos kūrinio kūrimo pobūdžio). Romantiškiems poetams labai patiko kurti folkloro stilizuotus kūrinius, nes pati tema, kompozicijos stilius buvo labai artimas jų pažiūroms. Natūralu, kad jie turėjo

kreiptis į istorines temas, pvz liaudies poezijos kūriniai buvo praktiškai neatsiejamai susiję su istorija, viena ar kita jos apraiška.Eilėraštis M.Yu. Lermontovo „Daina apie ... pirklį Kalašnikovą“ – vienintelė XIX a. sėkminga stilizacija pagal folklorą tokia tūrine epine forma, be to, liaudies meno dainų stiliui artimais posmais.Kopijuoti, mėgdžioti žmonių kalbą jis sau nekėlė tikslo – tiesiog natūraliai kalbėjo šia kalba. Be to, tikrų istorinių faktų ir veikėjų buvimas pasakojime kartu su folkloriniu pagrindu sukuria šio kūrinio originalumą.

Trečiojo dešimtmečio Rusijos visuomenės susidomėjimas liaudies menu buvo didelis. Puškinas įtraukė daug liaudies dainų į " Kapitono dukra“. Gogolis parašė savo „Vakarus vienkiemyje prie Dykankos“, remdamasis ukrainiečių liaudies meno studijomis. Liaudies dainas rinko daugelis rašytojų, su kuriais Lermontovas buvo pažįstamas. Tačiau ypač didelis liaudies poezijos gerbėjas buvo artimiausias Lermontovo draugas Svjatoslavas Raevskis, ištremtas už Lermontovo eilėraščių, parašytų Puškino mirčiai, platinimą.

Lermontovas, užaugęs tarp žmonių, nuo vaikystės buvo susipažinęs su rusų liaudies poezija. Sode, kaime, lauke - visur skambėjo dainos. Grebenų kazokų tarpe, Tereke, kur jis ir jo močiutė apsistojo pas gimines, buvo išplatintos dainos apie Ivaną Rūsčiąjį. „Jei noriu gilintis į liaudies poeziją, tai tikrai niekur neieškosiu jos, kaip liaudies dainose“, – būdamas penkiolikos metų savo užrašų knygelėje rašė Lermontovas. Tuo metu jis gyveno Maskvoje. Leisdamas vasaros atostogas netoli Maskvos, Serednikovo mieste, jaunasis poetas rinko liaudies dainas. Jis taip pat buvo susipažinęs su tuo metu turimomis spausdintomis kolekcijomis. Namuose Lermontovas mokėsi pas A. F. Merzliakovą, kuris žavėjosi liaudies menu, rusiškose dainose matęs „rusišką tiesą, rusišką narsą“. Internate jaunasis poetas mokėsi pas komentatorių „Igorio kampanijos klojimas“ profesorių Dubenskį, veikalo apie liaudies versifikavimą autorių. Atskleisdamas gausybę liaudies meno poetinių ritmų, Dubenskis ragino rašytojus poetinio sandėlio paslapties ieškoti rusiškose dainose. Lermontovas, matyt, atidžiai klausėsi šių patarimų, nes net pensione jis eksperimentavo su tonizuojančia eilėraščiu, kurį žmonės kūrė savo kūrinius. Todėl nenuostabu, kad mūsų genialusis poetas savo „Dainą apie pirklį Kalašnikovą“ parašė kaip tikras pasakotojas-improvizatorius ir, pasak Belinskio, „į tautos karalystę pateko kaip visiškas jos valdovas“ (VGBelinsky, t. 6, p. ).

Kūrybos istorija.

Pirmasis poeto biografas P.A. Viskovy, manė, kad „jau 1836 m. Lermontovas sumanė ir ruošėsi jį (eilėraštį) parašyti, o gal ir parašė iš dalies, tada leisdamas šiam kūriniui subręsti, kas buvo jo kūrybos įpročiuose“.
Eilėraščio veiksmas priklauso Ivano IV eros Rusijos viduramžiams. Didžiulio caro įvaizdis, senovės Maskva, patriarchalinis Zamoskvorechye M.Yu gyvenimas. Lermontovas ją atkūrė liaudies istorinės dainos žanru. Pasak Lermontoved S.A. Andrejevas-Krovičius, studijavęs Tarkhano folklorą, būtent rusų dainos įkvėpė poetą sukurti šį kūrinį. „Šiuolaikiniame Lermontovo kaime užtenka klausytis senų dainų, ypač kai jos pateikiamos „pasakoje“, o ne dainuojamos“ balsu“, – pažymėjo tyrėjas, kad suprastų, kur yra Lermontovo „Kalašnikovo“ kalba. ir eilėraščiai kilo iš: „tiesiog iš žmonių, iš šimtmečių liaudies eilėraščių, iš senovės kalbos, kurią išsaugojo daina“:

Kaip jie susibūrė?
Drąsūs kovotojai Maskva
Prie Maskvos upės, į kovą kumščiais,
Pasivaikščiokite per šventę, linksminkitės ...

Tarkhany muziejaus-rezervato tyrinėtojas Ye.B. Tėvynė apie „Dainą ...“:

„Darbas ir kai kurios realybės yra susiję su Tarkhanais. Vaikystėje M.Yu. Lermontovas mėgo ant ledo vykusių kumščių muštynių reginį Didelis tvenkinys... Susidomėjimas drąsia rusų pramoga M.Yu. Vėliau Lermontovas jį pasiliko. 1836 m. Tarkhano valstiečiai specialiai jam surengė „kulakus“. 80-metės valstietės istorija apie šį mūšį P.A. Viskovaty apibūdino tai kaip „įdomią Lermontovo nuotaikos iliustraciją, kai jis dirbo caro Ivano Vasiljevičiaus epochoje, su kuria, anot Belinskio, jis tapo panašus ir susiliejo su visa savo esybe ir apibūdino ją tarsi amžininką“. Gali būti, kad poetas pagrindinio eilėraščio veikėjo vardą pasiskolino iš Tarkhano. Tarp jo močiutės baudžiauninkų buvo kalašnikovų ir, galbūt, vienas iš jų dalyvavo kumštyje 1836 m. žiemą.

Parašė : „Čia poetas iš realaus jo netenkinančio rusų gyvenimo pasaulio buvo perkeltas į istorinę praeitį, išgirdo pulso plakimą, įsiskverbė į slapčiausias ir giliausias savo dvasios užkaborius, tapo panašus ir susiliejo su juo visa esybė buvo vedama jo garsų, įsisavino savo senovinės kalbos sandėlį, išradingą moralės griežtumą, herojišką jėgą ir platų jausmų apimtį ir, tarsi šios eros pirmtakas, priėmė sąlygas.

Liaudies istorija „Dainos ...“.

Susidomėjimą liaudies kilme paskatino artima draugystė su poeto giminaičiu ir ateitimi, kuris buvo tautosakos žinovas ir rinkėjas. Tikėtina, kad „Dainų ...“ siužetą gali įkvėpti Lermontovas. IX jo „“ tome minimas oficialus mėsos valgytojas Wislomas, kuris „turėjo mielą žmoną: paėmė ją, paniekino... ir nukirto jam galvą“.

Tam tikru mastu eilėraštyje atsispindėjo ir kiti folkloro siužetai, ypač iš rinkinio (istorinė daina „Mastryuk Temryukovich“ pasakoja apie didvyrišką žmonių kovą su sargybiniu Ivanu Rūsčiuoju), išleisto 1804 m. 1818 m.

Taip pat postūmiu sukurti eilėraštį galėjo būti istorija apie tragišką Puškino dvikovą. Kaip ir Lermontovo herojus Kalašnikovas, Puškinas gynė ne tik ir ne tiek savo, kiek žmonos, savo šeimos garbę. Šios „pirklio Kalašnikovo dainos“ kūrimo versijos visų pirma laikėsi žinomas rusų literatūros kritikas.

Eilėraščio publikavimas susidūrė su rimtais sunkumais. iš karto neleido išspausdinti poeto kūrybos, prieš pat papuolant į gėdą ir ką tik ištremtas į Kaukazą.

Dėl vargoeilėraštis vis tiek buvo publikuotas, bet cenzoriai neleido dėti autoriaus pavardės, ir „Daina ...“ išėjo su prierašu „... in“.

1838 m. pasirodė pirmoji spausdinta Belinskio recenzija apie Lermontovą, susijusi būtent su „Daina ...“, kurioje jis rašė: „... mes nebijome patekti į klaidingus prognozuotojus, sakydami, kad mūsų literatūra įgyja stiprų ir originalų talentą“. , taip pat teisingai pažymėdamas, kad „Poetas įėjo į tautos karalystę, kaip visiškas jos valdovas ir, persmelktas jos dvasios, susiliedamas su ja, parodė tik savo giminystę su ja, o ne tapatybę“.

Ir štai kaip apie eilėraštį atsiliepė dekabristas N. A. Bestuževas 1838 m. liepos 4 d. laiške savo broliui P. A. Bestuževui iš Petrovskio gamyklos: „Neseniai „Invalid“ priede skaitėme „Pasaką apie pirklio sūnų Kalašnikovą“. Tai puikus eilėraštis... taip reikia perteikti tautą ir jos istoriją! Jei esate susipažinę su šiuo ... vb - paskelbkite mums šią literatūrinę paslaptį. Taip pat prašome pasakyti: kas ir kuris Lermontovas parašė Borodino mūšį?

Vertino eilėraštį ir : "" Daina ... ", - rašė jis, - ... suteikia mums teisę manyti, kad Lermontovas ... vertas Puškino įpėdinis ... laikui bėgant galėtų tapti pirmos klasės liaudies poetu"

Folkloro motyvai „Dainos ...“.

Kas yra ta „tautos karalystė“?

Jau pačiame „Dainų ...“ pavadinime („Daina apie carą Ivaną Vasiljevičių, jauną oprichniką ir drąsų pirklį Kalašnikovą“) pastebime folklorinį savitumą.– tokie ilgi ir išsamūs pavadinimai buvo būdingi liaudies meno kūriniams. Be to, herojai išvardijami pagal socialinę padėtį, o ne pagal vaidmenį kūrinyje.
Jau nuo pirmųjų eilučių pastebime šio kūrinio kalbos paprastus žmones. Galite bent jau prisiminti, kaip tai prasideda: „O, tu gojaus...“, – panašiaidainininkai būdinga liaudies dainoms, epams, pasakoms. Tai buvo tradicinis senosios Rusijos sveikinimas.Lermontovo „Dainoje“ yra „liaudies“pradžia ( Saulė danguje nešviečia raudonai ..) ir baigiasi , o taip pat kiekviena pasakojimo dalis baigiasi savituchoras :

Ei, vaikinai, dainuokite – tik statykite arfą!

Ei, vaikinai, gerkite – supraskite reikalą!

Pralinksmink gerąjį bojarą

Ir jo baltaveidis bojarinas!
„Daina“ imituoja liaudies dainą, kurią dainininkai atlieka akompanuojant instrumentams, dažniausiai gusliams.Liaudies dainininkus sutinkame ir eilėraštyje „Daina apie pirklį Kalašnikovą ...“. Štai jis„Vaikinai drąsūs, guslarai jauni, balsai želė". Jie padėjo savo dainą„Senuoju būdu“, dainavo„Po gūdžių skambesiu“. Taip atliktaepai. Ir visa "Daina.."parašytas epinėje eilutėje.

Eilėraščio paprasti žmonės pasireiškia kalbos struktūra, stiliumi ir žodynu. Taigi, pavyzdžiui, „Dainoje ...“ yra būdingas naudojimassinonimų žodžiai su brūkšneliu:vaikščioti, triukšmauti ... Kartojimas buvo mėgstama pasakotojų technika, ir tai matome kitame pavyzdyje – panaudojimetautologijos: Lermontovas turi tokias frazes kaip„laisva valia“, „juokai juokauti“. Pirmasis pavyzdys („laisva valia“), beje, taip pat yra pavyzdysnuolatinis epitetas kurios apima„nuožmi mirtis“, „jauna žmona“, „geras bičiulis“, „sakalo akys“, „saldus vynas užsienyje“, „duma“ stiprus“. "Dainose.."herojų aprašymas remiasi nuolatiniais epitetais liaudies kūrinių tradicijoje:„Saulė raudona“, „drąsus kovotojas“, „smurtas“. gerai padaryta ", " tamsios akys ", " plati krūtinė ", " juodi antakiai ". Apskritai visas darbas užpildytas nuolatiniais epitetais:„Pilkasparnis balandis“

„Karšta širdis“, „juoda mintis“, „drėgna žemė“, „raudonos merginos“.
Čia naudojamas ir tradicinispalyginimai: „Vaikšto sklandžiai – kaip gulbė“.

„Kaip vanagas atrodė iš dangaus aukštybių

Ant jauno pilkojo sparnuoto balandžio “

3 skyriaus pradžia -detalus palyginimas:

„Šyla raudona aušra

Išsklaidžiau auksines garbanas,

Nuskalbtas trupančio sniego

Kaip gražuolė žiūri į veidrodį

Jis žiūri į giedrą dangų, šypsosi“.

Stilizuotas pagal liaudies dainą ir kūrinio kalbą. Jis toks pat melodingas, turi dauginversijos ( „Stipri siela, nuostabus žodis, virš Maskvos didis, auksagalvis“ (tarnauja melodingumui) , kreipimaisi ir šauksmai.

Darbas naudojatarminės ir bendri žodžiai arba jų formos: hickas, našlaitis, vyresnysis brolis, greitėjantis, kylantis ir kt.

1. Saulė danguje nešviečia raudonai, - tiesus

Mėlyni debesys juo nesižavi:

Valgio metu jis sėdi aukso karūnoje,

Sėdi baisusis caras Ivanas Vasiljevičius. - neigiamas

2. „Ne vėjas tvarko šaką,

Ne ąžuolas triukšmauja,

Tada mano širdis dejuoja

Kaip rudens lapas dreba“.

Šiose ištraukose galima rasti inversiją, nusistovėjusius epitetus ir tokią techniką kaipsintaksinis kartojimas (o kartu ir paralelizmas, tiesioginis ir neigiamas).

Net pagrindinių veikėjų atvaizduose galima atsekti folklorinę kilmę. Taigi Kalašnikovas stoja į mirtiną kovą su Kiribejevičiumi ne tik tam, kad atkeršytų už savo šeimos gėdą, bet ir įvykdytų caro favoritę už žmogaus orumo įžeidimą, už neteisybę. “Aš stoviu už tiesą iki paskutinio“, - prieš kovą sako Kalašnikovas ir tuo atveju jaunesniems broliams

pralaimėjimą testamentu tęsti kovą „už šventąją tiesą-motiną“. Kaip galingas epo herojus sukviečia savo būrį, taip jis savo brolius vadina Kalašnikovais:

Kaip rytoj bus kova kumščiais

Prie Maskvos upės, valdant pačiam carui,

Ir tada aš išeisiu pas sargybinį,

Aš kovosiu iki mirties, kol paskutinė jėga;

Ir jis mane sumuš – išeik

Už šventą tiesą, mama.

Tiesumas ir drąsa priverčia Lermontovo herojų susieti su liaudies dainų herojais,didvyriai, tautinės dorovės, garbės ir teisingumo gynėjai. Jis gina ne tik savo gerą vardą, bet ir visos ortodoksų tautos garbę. Todėl jo vardas išliks šimtmečius, nepaisant valdžios nepalankumo.

Pagrindinis piktadarys Kiribevičius parodytas vienpusiškai. Jis visame kame yra neigiamas. Tai kitokio, agresyvaus tikėjimo, nepagarbos, viso blogio ir tamsos įsikūnijimas. Dėl to jis, vadovaudamasis geriausiomis folkloro tradicijomis, „Dainos“ pabaigoje nugalimas.

Ivanas Rūstusis yra dviprasmiška figūra. Tai taip pat folklorinė tradicija. Atrodytų, kad jis yra tamsiųjų jėgų pusėje, tačiau po mirties žada palaikyti Kalašnikovų šeimą. Jis geba įvertinti Kalašnikovo charakterio stiprybę ir kilnumą.

Plačiai naudojama „Dainoje“tris kartus pakartojimas. Taigi, pavyzdžiui, prieš mūšį Kalašnikovas tris kartus nusilenkia, parodydamas pagarbą ir prašydamas palaiminimo ir paramos, herojus.palaidotas „tarp trijų kelių“. Žmonės eina pro jo kapą. Visi jį prisimena ir kiekvienas savaip pagerbia drąsų kovotoją už tiesą:

Senis praeis - persižegnos,

Puikus vaikinas praeis - jis bus orus,

Jei mergina praeis pro šalį, ji taps liūdna,

Ir guslarai praeis – dainuos.

Šį principą galima įžvelgti ir kūrinio kompozicijoje: „Dainoje ...“ yra trys skyriai, trys refrenai.Galutinė „Dainos ...“ tradiciškai yra „šlovė“ bojarams, bojarams ir visai krikščionių tautai.„Daina apie carą Ivaną Vasiljevičių, jauną oprichniką ir veržlų pirklį Kalašnikovą“ – unikalus Lermontovo ir visos rusų literatūros kūrinys. Tai pagrįstai laikomas rusų nacionalinės klasikos šedevru.

Išvestis: „Dainoje apie pirklį Kalašnikovą“ patraukė ne tik autoriaus ištikimai atkurti personažai, bet ir visa kūrinio struktūra: kalba, ritmas, ypatinga garsų diapazonas.Jame atsispindi amžių senumo vertybės, idealai ir protėvių kultūra, jų mąstymas apie pasaulį ir apie savo gyvenimą šiame pasaulyje, todėl šis kūrinys yra „neįkainojami raktai“ suprasti liaudies kultūros ištakas.

Hipotezės iškėlimas.

Hipotezė :

Šis tyrimas bus įdomus ir naudingas studentams, prisidės prie jų tobulėjimoDomėjimosi gimtąja literatūra, gimtąja istorija, gimtąja kultūra ugdymas, taip pat patriotinių pažiūrų formavimas.

Hipotezės bandymas.

Literatūros pamokoje pristačiau projektą ir paprašiau jį įvertinti bei atsakyti į klausimus:

1. Ar tau buvo įdomu?

3. Kokios kūrinio ypatybės jums įsiminė labiausiai? Kodėl?

4. Ar papasakosite apie juos namuose?

Apklausos rezultatai:

Kuo anksčiau žmogus pradės suvokti savo gimtosios literatūros paslaptis, tuo greičiau ir giliau įvaldys tautinės kultūros šaltinius, susiformuos „teisingą“ jį supančio pasaulio supratimą.

Nuorodos ir nuorodos:

1. Lermontovas M. Yu. Kūriniai dviem tomais / Comp. ir kom. I. S. Čistova; Įėjimas. Art. IR.

L. Andronikova. - M. "Pravda", 1988 m.

2. Afanasjevas V.Lermontovas. M., 1991. (Nuostabių žmonių gyvenimas).

3. Lermontovo enciklopedija. M., 1981 m.

4. Ožegovas S.I. Rusų kalbos žodynas. M., 1985 m.

5. Lermontovas, Michailas Jurjevičius // Vikipedija

http://ru.wikipedia.org/wiki/%CB%E5%F0%EC%EE%ED%F2%EE%E2, _% CC% E8% F5% E0E8% EB_% DE% F0% FC% E5% E2% E8% F7

6. Daina apie pirklį Kalašnikovą // Kirilo ir Metodijaus megaenciklopedija

... - M.: Sovietinė enciklopedija, 1981 .-- 746 p.