Kas yra Išganytojo bažnyčioje ant išsiliejusio kraujo. Gelbėtojo istorija ant praliejusio kraujo (Kristaus Prisikėlimo bažnyčia)

Miškai aplink Išganytąjį ant išsiliejusio kraujo taip ilgai stovėjo, kad tapo Sankt Peterburgo legenda, jei ne jo įžymybe. Ir jie netgi pateko į kultūrą: pavyzdžiui, Rosenbaumas savo dainoje „Parodyk man Maskvą, maskviečiai ...“ dainuoja, kad svajoja pašalinti miškus iš Gelbėtojo ant išsiliejusio kraujo. Žmonės pusiau juokais, pusiau rimtai sakė, kad kai tik šie miškai bus pašalinti, visi Sovietų Sąjunga... Stebėtina, kad 1991 metais pastoliai buvo demontuoti, nors jie nebuvo liesti dešimtmečius. O 1991 metų rugpjūtį tokių buvo žinomų įvykių kurie padarė galą sovietų valdžiai Rusijoje.

Povandeniniai kryžiai

Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo stovi prie pat Gribojedovo kanalo. Kad šventykla atsilaikytų, o kanalo vandenys neprasiskverbtų po pastatu, stiprinant gruntą čia atsisakyta polių. Pirmą kartą miestų planavime po visu pastato plotu buvo pastatytas betoninis pagrindas. Varpinės statybai ant pylimo padaryta 8 metrų atbraila.
Šis kanalas, pasak legendos, suvaidino reikšmingą vaidmenį atkuriant katedrą. Yra pasakojimas apie tai, kaip kanalo vandeniu buvo „pakrikštyti“ Išganytojo kryžiai ant išsiliejusio kraujo. Jie sako, kad norėdami išgelbėti juos nuo bolševikų, in sovietinis laikas Peterburgo gyventojai paslėpė juos ... jo apačioje. O kai šventykla pagaliau pradėta restauruoti, vienas Sankt Peterburgo gyventojas, „atsitiktinis praeivis“, restauratorių komandai pasakė, kur galėtų būti kryžiai, ir nurodė vietą. Narai rado paslėptas šventoves ir grįžo į savo kupolus.

Morgas ir komplektų saugykla

Sovietinė valdžia, kaip žinia, negailėjo bažnyčių architektūros paminklų ir mozaikų. Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo nebuvo nugriautas, nors buvo nuspręsta jį išmontuoti: jis buvo įtrauktas į objektą, „neturintį meninės ir architektūrinės vertės“. Sako, sienose jau išgręžtos skylės, paruošti sprogstamieji užtaisai. Tačiau karas prasidėjo, ir sprogmenys buvo išsiųsti į frontą.
Karo ir Leningrado blokados metu šventykla buvo – nei daug, nei mažai – rajono Dzeržinskio morgas, o šventykla tarsi antrą kartą pateisino savo pavadinimą – „Ant kraujo“.
Kiek vėliau pastatą išsinuomojo Mažasis operos teatras, norėdamas jame įrengti savo dekoracijų saugyklą.

Pašventintos grindinio akmenys

Išganytojo krauju, arba Kristaus prisikėlimo ant kraujo, katedra buvo pastatyta, kaip žinote, tragiškai Rusijos imperatoriaus Aleksandro II žūčiai atminti. Šioje vietoje 1881 m. kovo 1 d. Narodniy teroristo Ignaco Grinevitsky bomba metė bombą į imperatorių Aleksandrą II. Katedroje iki šiol saugomi šių įvykių įrodymai: viduje – trinkelių grindinio, ant kurio krito mirtinai sužeistas Aleksandras II, akmenys, šalia – šaligatvio plokštės ir dalis Kotrynos kanalo grotų.

Ne tik evangelinė simbolika

Keista, kad net Kristaus Prisikėlimo bažnyčios proporcijos simbolinės: jos centrinės konstrukcijos aukštis – 81 metras, o šis skaičius pasirinktas priminti apie caro Aleksandro II mirties metus – 1881. Antras pagal aukštį kupolas yra 63 metrai – žuvusio imperatoriaus amžiaus simbolis. Skaičių simbolika apskritai būdinga stačiatikybei, ją galima rasti ir architektų pasirinktame kupolų skaičiuje bei kitose detalėse.
Šventyklos rūsyje sumontuota dvidešimt raudono granito lentelių. Juose rodomi imperatoriaus Aleksandro II poelgiai: pagrindiniai įvykiai nuo 1855 metų vasario 19 dienos iki 1881 metų kovo 1 dienos. Taip pat ant šventyklos galite rasti dvigalvį erelį, o ant varpinės - Rusijos miestų, provincijų ir apskričių herbus. Išganytojo ant Praliejusio kraujo varpinės kryžius vainikuojamas paauksuota karališka karūna.

Šedevrai

Sankt Peterburgo Išganytojo kraujo katedros mozaikų kolekcija yra viena didžiausių Europoje. Daugiau nei 7 tūkstančiai kvadratinių metrų šventyklos pastato yra padengti mozaikomis, o šių šedevrų gamyba dešimčia metų atitolino šventyklos statybos darbų pabaigą ir jos pašventinimą! Tarp mozaikų eskizų gamintojų yra žinomiausi Rusijos meistrai - Vasnecovas, Nesterovas, Beliajevas, Kharlamovas, Žuravlevas, Riabuškinas. Išganytoje ant išsiliejusio kraujo yra net ikonostasas.
Iš pradžių šventykla buvo pastatyta kaip elektrifikuota, ją apšvietė 1689 elektros lempos. Mozaikos tokiame apšvietime turėjo atrodyti ypatingai. Be šios techninės naujovės – elektros, šventykloje buvo ir kitų, pavyzdžiui, jos įvairiaspalviuose kupoluose meistriškai buvo įmontuota apsaugos nuo žaibo sistema.

Paslaptinga ikona

Ar tai tiesa, ar ne, niekas nežino, bet kalbant apie Gelbėtoją ant išsiliejusio kraujo, jie nuolat kalba apie paslaptingą ikoną, esančią šioje katedroje, ant kurios tariamai užšifruotos Rusijos istorijos posūkio datos: 1917 m. Spalio revoliucijos metai, 1941-ieji yra Didžiojo Tėvynės karo pradžios metai, 1953-ieji - Josifo Stalino mirties metai. Be šių datų, ant nuostabios piktogramos yra dar keletas, iki šiol neaiškių ir, galbūt, susijusių su ateitimi. Ar ši ikona tikrai egzistuoja, ar mistiškai mąstančių piliečių išradimas, mes nežinome, tačiau šventyklos gidai mielai pasakoja šią istoriją jos lankytojams.

Šiame įraše kalbėsime apie kūrimo istorija memorialinė šventykla Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo, arba Kristaus Prisikėlimo bažnyčia: išsiaiškinsime, kodėl gavo tokį pavadinimą, kokie architektai ir kokiu stiliumi jį pastatė, kaip vyko statybos ir Apdailos darbai, taip pat kaip šios unikalios šventyklos-paminklo likimas po revoliucijos, XX ir XXI a. Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo ant seno atviruko (iš svetainės):

Išsami informacija apie architektūrąŠį ryškiausią „rusiško stiliaus“ pavyzdį Sankt Peterburge galima perskaityti straipsnyje „Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo: šventyklų architektūra“. Išganytojo ant išsiliejusio kraujo interjero aprašymai ir nuotraukos rasite pastaboje "Interjero apdaila". Praktinė informacija apie apsilankymą Gelbėtojo ant išsiliejusio kraujo(kaip nuvykti, darbo valandos, bilietų kainos ir pan.).

Fonas. Žmogžudystė Kotrynos kanale

Senovės Rusijos architektūros tradicija statyti bažnyčių pastatus svarbiems istoriniams įvykiams arba žuvusiųjų atminimui. Pavyzdžiai: Nerlio Užtarimo bažnyčia, Šv. Demetrijaus ant Kraujo bažnyčia arba, tarkime, Šv. Bazilijaus Palaimintojo bažnyčia, su kuria kartais lyginamas Gelbėtojas ant Kraujo (nors tikrasis jų panašumas yra ne toks puikus). Tiesa, jei Maskvos šventykla buvo pastatyta džiaugsminga proga (Kazanės užėmimas), tai Sankt Peterburgo šventykla skirta toli gražu ne linksmam įvykiui: Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo stovi toje vietoje, kur 1881 metų kovo 1 d(senojo stiliaus) buvo mirtinai sužeistas per teroro išpuolį Imperatorius Aleksandras II.

Aleksandras II įėjo į Rusijos istoriją kaip caras-išvaduotojas, daugelio reformų iniciatorius, tačiau joks kitas valdovas taip ilgai ir negailestingai nebuvo medžiojamas teroristų.

Aleksandro II valdymo laikotarpis nuo pat pradžių buvo pažymėtas grėsmingais ženklais. Pirmasis įvyko jau per karūnavimą: 1856 metų rugpjūčio 26 dieną Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje iškilmėse pagyvenęs dvariškis staiga prarado sąmonę ir numetė pagalvę su rutuliu. Autokratijos simbolis, skambėjimas, nuriedėjo per akmenines grindis ...

Valdant Aleksandrui II, prasidėjo tikras valstybės pertvarkymas, daug reforma neprilygstamas Rusijos istorijoje: karinių gyvenviečių panaikinimas, prisiekusiųjų teismo įvedimas, zemstvos savivaldos organizavimas, cenzūros reforma, švietimo reforma, karinė reforma (perėjimas nuo verbavimo prie visuotinio šaukimo) ir, svarbiausia, reforma, baudžiavos panaikinimas.

Tačiau iš tikrųjų reforma pasirodė pusvelčiui. Daugeliui valstiečių tai susivedė su tuo, kad jie nustojo formaliai vadintis „baudžiavaisiais“, tačiau jų padėtis nepasikeitė. Didžiosios reformos nepaveikė pačios valdžios organizavimo. Visuomenės nepasitenkinimas augo. Prasidėjo valstiečių riaušės. Tarp inteligentijos ir darbininkų atsirado daug protesto grupių. Radikali inteligentija pašaukė šalį prie kirvio, grasindama išnaikinti dvarininkus ir pačią karališkąją šeimą. 1866 metų balandžio 4 dieną pirmasis pasikėsinimas į Aleksandrą II: Dmitrijus Karakozovas šovė į imperatorių prie grotelių Vasaros sodas Sankt Peterburge, bet praleido. Imperatoriaus išganymui atminti toje vietoje buvo pastatyta koplyčia (dabar nugriauta; nuotraukos šaltinis):

Maždaug po metų, 1867 metų gegužės 25 dieną, Paryžiuje Aleksandrą II nesėkmingai nušovė lenkų emigrantas Antonas Berezovskis. Šie nesėkmingi bandymai nužudyti padarė tašką „didžiųjų reformų“ erai. Prasidėjo policijos represijų laikotarpis. Pastaroji savo ruožtu dar labiau pakurstė visuomenės pasipiktinimą ir inicijavo teroristinę veiklą. Jei iki tol dauguma antivyriausybinių grupuočių užsiėmė propaganda ir agitacija, tai nuo 1870-ųjų vidurio iki pabaigos prasidėjo aiškus šališkumas teroristiniams veiksmams. 1879 m. organizacija „ Žmonių valia“, kuris savo tikslu išsikėlė atvirą kovą su valstybės valdžia ir paskelbė tikrą autokrato medžioklę.

Imperatorius Aleksandras II savo studijoje (nuotraukų šaltinis):

Taigi 1879 m. balandžio 2 d. Rūmų aikštėje revoliucinis populistas Aleksandras Solovjovas šaudė į Aleksandrą II. Teroristas pasigedo. Tada, 1879 m. lapkričio 19 d., „Narodnaya Volya“ nariai bandė susprogdinti imperatoriškąjį traukinį netoli Maskvos, tačiau supainiotas maršrutas netyčia išgelbėjo carą. Jau 1880 metų vasario 5 dieną Narodnaja Volja surengė naują pasikėsinimą į imperatorių: Stepanas Khalturinas susprogdino Žiemos rūmus, tačiau Aleksandras II tuo metu buvo kitame rūmų gale ir nebuvo sužeistas. Žuvo sargyboje buvę kariai.

A. Solovjovo pasikėsinimas į Aleksandro II gyvybę (iliustracijos šaltinis):

Pasikėsinimas nužudyti 1881 m. kovo 1 d, tapusį lemtingu imperatoriui, parengė Liaudies valia, vadovaujama Andrejaus Želiabovo. Tačiau likus kelioms dienoms iki pasikėsinimo nužudyti Želiabovas buvo suimtas, o operacijai vadovavo Sofija Perovskaja.

Šį kartą irgi neapsieita be grėsmingų ženklų: dieną prieš tai imperatorius kelis kartus po savo rūmų langais matė negyvus balandžius. Paaiškėjo, kad ant stogo apsigyveno didžiulis aitvaras, kuris naikino balandžius. Aitvaras buvo sugautas, bet Peterburge jie pradėjo kalbėti, kad tai nėra gerai.

Iš anksto ištyrę įprastą imperatoriaus maršrutą iš Michailovskio maniežo, teroristai iškasė tunelį į Malajos Sadovaja (Jekaterininskaja) gatvę ir padėjo miną. Tačiau tądien Aleksandras II netikėtai pakeitė maršrutą ir po sargybinių skyrybų arenoje išvyko aplankyti savo pusseserės, didžiosios kunigaikštienės Jekaterinos Michailovnos, Michailovskio rūmų šeimininkės. Sužinojusi apie šį pasikeitimą, Sofija Perovskaja greitai susivokė ir perkėlė „bombonešius“ į Kotrynos kanalas(dabar Gribojedovo kanalas) .

Kartu su pusbroliu arbatos paragavęs Aleksandras II krantine grįžo į Žiemos rūmus Kotrynos kanalas... Sofija Perovskaja, stovėdama prie Michailovskio sodo grotų, pamatė caro vežimą, pamojavo nosine, po to partijos „Narodnaja Volja“ narė, studentė. N. Rysakovas puolė paskui vežimą ir su jėga po vežimu metė siuntinį su bomba. Nugriaudėjo kurtinantis sprogimas. Karietos nugarėlė buvo suplyšusi, o ant grindinio, kraujo baloje, mirties skausme blaškėsi du palydos kazokai ir valstietis prekeivis.

Bombos apgadintas karališkasis vežimas (iliustracijos šaltinis):

Žudikas buvo sučiuptas. Karalius nenukentėjo. Išlipęs iš vežimo norėjo pažvelgti į nusikaltėlį, o paskui kanalu patraukė prie sužeistųjų, tačiau staiga nuo kanalo grotelių atsiskyrė sargybinių nepastebėta kito „sprogdintojo“ figūra. Tai buvo narodnikas Ignatijus Grinevskis.

Grinevitskio mesta bomba nuplėšė abi imperatoriaus kojas. Čia dera prisiminti dar vieną klaikią legendą: tarsi būsimam Rusijos imperatoriui gimus koks nors miesto kvailys Fiodoras išpranašavo, kad suverenas “ bus galingas, šlovingas ir stiprus, bet mirs raudonais batais» .

Prieš pat mirtį Aleksandras II pasirašė M. T. Loriso-Melikovo konstitucinį projektą (renkamų delegatų iš miestų ir provincijų įvedimas į Valstybės tarybą). Taigi dekreto, turėjusio pažymėti konstitucinio valdymo Rusijoje pradžią, paskelbimo išvakarėse, 1881 m. kovo 1 d., caras išvaduotojas buvo nužudytas.

Sunkiai sužeistas Aleksandras II pasodintas į roges (iliustracijos šaltinis):

Šis aštuntas bandymas buvo lemtingas. Negalima neprisiminti prancūzų būrėjos, kuris imperatoriui pranašavo, kad jis mirs nuo aštunto pasikėsinimo į gyvybę.

Aleksandras II ir jo žudikas mirė beveik vienu metu, praėjus kelioms valandoms po sprogimo. Imperatorius mirė 15:35 po pietų Žiemos rūmuose, o Grinevitsky mirė teismo ligoninėje, kuri tada buvo 9 name ant Kotrynos kanalo krantinės (;). Likę pasikėsinimo nužudyti dalyviai – Rysakovas, Kibalčičius, Michailovas, Želiabovas ir Perovskaja – buvo nuteisti kalėti. mirties bausmė pakabinus, kuris įvyko 1881 m. balandžio 3 d. Semjonovskio parado aikštelėje.

Kalbėta, kad lipdama ant pastolių platformos Sofija Perovskaja staiga tarsi iš kažkur pagriebė baltą nosinę ir mojavo per susirinkusią minią, tarsi davusi ženklą sprogdintojams. Nuo tada gyvuoja legenda apie garsiausią Sankt Peterburgo vaiduoklį – vaiduoklį Sofija Perovskaja... Kaip ir kiekvienais metais kovo 1 d., prieš aušrą, ant tilto per Gribojedovo kanalą pasirodo jaunos moters siluetas drobulėje su randu ant kaklo ir balta nosine rankoje.

Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo: šventyklos sukūrimo istorija

Jau kitą dieną po tragedijos, 1881 m. kovo 2 d., Aleksandro II žūties vietoje atsirado laikinas paminklas, į kurį žmonės nešė gėlių. Tą pačią dieną Sankt Peterburgo miesto Dūma neeiliniame posėdyje nusprendė paprašyti į sostą pakilusio imperatoriaus Aleksandro III “. leisti miesto viešajai administracijai pastatyti ... miesto lėšomis koplyčią ar paminklą„Mirusiam suverenui.

Laikinas paminklas prie Kotrynos kanalo (nuotrauka iš svetainės):

Naujasis imperatorius sumanymui pritarė, tačiau atsakė, kad regicido vietoje norėtųsi turėti ne koplyčią, o visą bažnyčią. Jis liepė statyti Šventykla tai būtų panašu į " žiūrovo siela apie velionio imperatoriaus Aleksandro kankinystęII ir sukėlė ištikimus Rusijos žmonių atsidavimo jausmus ir gilų liūdesį» .

Pirmasis dizaino bandymas

Konkursas sukurti memorialinę bažnyčią paskelbė miesto Dūmos komisija Aleksandro II atminimui įamžinti 1881 m. balandžio 27 d. Taigi, šventyklos statyba toje vietoje, kur „ buvo pralietas šventas valdovo kraujas„Tai buvo tik laiko klausimas.

Iki tol jie nusprendė pastatyti laikiną koplyčią. Laikinoji koplyčia pagal jaunųjų projektą L. N. Benua buvo pastatytas jau 1881 m. balandžio 4 d., o pašventintas balandžio 17 d. – Aleksandro II gimimo dieną. Koplyčia pakeitė buvusį laikinąjį paminklą. Tai buvo nedidelis medinis paviljonas su aštuonkampiu stogu, kurio viršuje buvo paauksuotas kupolas su kryžiumi. Kaip prisimena A. N. Benois, koplyčia “ nepaisant viso savo paprastumo, ji turėjo kažkokią ypatingą malonę, kuri sukėlė visuotinį pritarimą» .

Laikinoji koplyčia prie Kotrynos kanalo (nuotraukų šaltinis):

Pinigus šiai statybai skyrė žymus Sankt Peterburgo pirklys ir medienos pirklys I.F.Gromovas, o statybos darbus apmokėjo pirklys Militinas (Milicynas). Koplyčioje kasdien buvo teikiamos laidotuvės, skirtos žuvusio Dievo tarno Aleksandro sielai atgaivinti. Pro durų stiklą matėsi pylimo tvoros grandis ir dalis grindinio su nužudyto imperatoriaus kraujo pėdsakais. Koplyčia buvo įrengta ant specialių bėgių, kad būtų galima perkelti į šoną ir melstis virš tragedijos vietos. Įjungta Kotrynos kanalas koplyčia stovėjo iki 1883 metų pavasario – prieš pradedant statyti mūrinę bažnyčią. Po to jis buvo perkeltas į Konyushennaya aikštę, o 1892 m. buvo galutinai išmontuotas.

Tuo tarpu tęsė šventyklos-paminklo projektų konkursas, kurį nuspręsta statyti Kotrynos kanalo krantinėje. Projektai buvo pateikti su sąlyginiu šūkiu (kad nedominuotų dalyvio autoritetas). Piešinių pateikimo terminas buvo 1881 metų gruodžio 31 diena. Iki to laiko žiuri, vadovaujamai Architektūros dailės akademijos rektoriaus A.I.Rezanovo, buvo pateikti 26 projektai, tarp kurių – žymiausių Sankt Peterburgo architektų I.S.Kitnerio ir A.L.O.Tomiško, IS Bogomolovos ir kitų darbai. LN Benois taip pat pateikė savo versiją (skirtingai nuo daugelio „bizantiško stiliaus“ projektų, pasiūlė baroko bažnyčios versiją) (iliustracijos šaltinis):

Konkurso rezultatai buvo paskelbti 1882 m. vasario mėn. Pirmąją premiją projektui su šūkiu „Tėvynės Tėvui“ skyrė architektas. A. O. Tomishko(žinomas kaip Kresty kalėjimo projekto autorius) (iliustracijos šaltinis):

Jam pasirinkimo galimybę suteikė A. L. Goonas ir I. S. Kitner, vadovaudamiesi šūkiu „1881 m. kovo 1 d.“, o trečiąją vietą užėmė L. N. Benois projektas „Į Cezario Cezarį“.

Iš viso pristatyti imperatoriui buvo atrinkti 8 projektai. Tačiau nė vienas iš jų negavo Aukščiausio pritarimo.

Maitinimo linija: "rusiško stiliaus"

Aleksandras III netikėtai atmetė „bizantišką stilių“. Jis įvertino dalyvių darbą“. apdovanotas meno kūriniai ", Bet nepatvirtino nė vieno, išreikšdamas norą", kad šventykla buvo pastatyta grynai rusišku stiliumiXVII amžiuje, kurių pavyzdžių galima rasti, pavyzdžiui, Jaroslavlyje“. Karalius taip pat palinkėjo, kad „ ta vieta, kur imperatorius AleksandrasII buvo mirtinai sužeistas, turi būti pačios bažnyčios viduje specialios koplyčios pavidalu» .

Aleksandro III iškeltos sąlygos tapo būtinomis vėlesnio konkurso dalyviams. Kaip matote, jau pradiniame etape šventyklos-paminklo kūrimas buvo vykdomas akylai kontroliuojant imperatoriui. Tai buvo tas išskirtinis atvejis, kai kūrybos procesas buvo griežtai reguliuojamas valdžios (;) – šis paminklas buvo toks svarbus, pirmiausia politiniu požiūriu.

Pasirinkimas architektūrinis stilius lėmė labai specifiniai veiksniai. Po 1881 m. kovo 1 d. prasidėjo kontrreformų laikotarpis, lydimas rusinimo padidėjimo. Naujo kurso atspindys buvo 1881 m. balandžio 29 d. Sinodo vyriausiojo prokuroro K. P. Pobedonoscevo parengtas manifestas apie nuolatinį autokratijos pradų gelbėjimą. Kartu su politinės programos peržiūra išryškėjo oficiali tendencija “ rusiško stiliaus“. Dabar Rusijoje įsitvirtino architektūros stilius. didžioji stačiatikių Rusija», « Maskvos carų laikų stilius“, Kuris, vadovaujantis monarcho nurodymais, dabar turėjo būti laikomasi. Valdžios prioritetai buvo nedviprasmiški: architektai turėjo sutelkti dėmesį į konkretų prototipų ratą.

Naujasis caras, mėgęs ikipetrine senovę, suvokė Peterburgas beveik kaip priešiškas miestas, teroristinės veiklos židinys. Be to, per daug čia priminė sunkius santykius su tėvu ir ankstesnį reformistinį kursą, kuris dabar buvo paskelbtas „svetimo siautulio“ padariniu. Neatsitiktinai 1881-ųjų pavasarį net pasklido kalbos apie sostinės grąžinimą Maskvai.

Šventyklos-paminklo sukūrimas pagal XVII a. tradicijas būtų metafora supažindinti Sankt Peterburgą su senosios Maskvos Rusijos priesakais. Pirmųjų Romanovų epochą menantis pastatas simbolizuotų caro ir valstybės, tikėjimo ir žmonių vienybę. Tai yra, naujoji šventykla galėtų tapti ne tik paminklu nužudytam imperatoriui, bet paminklas Rusijos autokratijai apskritai.

Antrasis konkursas ir archimandrito intrigos

Antrasis Šventyklos-paminklo projektų konkursas buvo skubiai surengtas 1882 m. kovo – balandžio mėn. Konkurso skubėjimas dar kartą įrodo padidėjusį valdžios dėmesį projektų kūrimui ir atrankai.

Dabar projektai buvo rengiami privalomai atsižvelgiant į monarcho stilistines nuostatas. Taigi, L. N. Benois projektai, Alb. N. Benua, R. A. Gedikė, A. P. Kuzmina, N. V. Nabokovas, A. I. Rezanovas ir kiti autoriai buvo įkvėpti XVII amžiaus vidurio Maskvos paminklų. N. L. Benois, N. F. Bryullov, V. A. Kossov ir V. A. Shreter projektuose Jaroslavlio architektūros bruožai buvo ryškesni. Projektas L. N. Benois (15 iliustracijos šaltinis]):

Būsimasis šventyklos statytojas taip pat dalyvavo antrajame konkurse - A. A. Parlandas... V projektas su šūkiu „Senas“ jis pradėjo nuo Maskvos Djakovo Jono Krikštytojo bažnyčios (XVI a.), tačiau jo versija buvo reikšminga dizaino skirtumai... Centrinę šventyklos dalį perkirto aukštas langas pusapvaliu galu – ši detalė vėliau bus perkelta į baigto pastato varpinės fasadą. Vakarinėje pusėje Parlandas suprojektavo prieškambarį su dviem koplyčiomis, iš kurių viena žymėjo vietą, kur buvo mirtinai sužeistas Aleksandras II. (Būtent pagal šių simetriškų paviljonų modelį Parlandas vėliau pastatė zakristijos koplyčią šalia Gelbėtojo ant išsiliejusio kraujo).

Parland projektas su šūkiu „Senis“ (iliustracijos šaltinis):

Kai jo paties konkursinis projektas šūkiu „Senis“ jau buvo parengtas, jis kreipėsi į architektą su pasiūlymu parengti bendrą projektą. archimandritas Ignacas .

archimandritas Ignacas(pasaulyje IV Malyshevas) (1811-1897), kilęs iš Jaroslavlio gubernijos buržuazijos, 1857 metais tapo Trejybės-Sergijaus Ermitažo prie Sankt Peterburgo abatu, žymaus asketiško ir dvasingo rašytojo Ignaco Bryanchaninovo įpėdiniu. . Ignacui menas nebuvo svetimas: jaunystėje Dailės akademijoje studijavo tapybą, studijavo senovės rusų architektūrą.

Pasijutęs „architektu iš pašaukimo“, Ignacas dykumoje pastatė didelį pastatą. 1881 m. jam suteiktas Dailės akademijos garbės laisvojo bendradarbio vardas. Ignaco užsakymu Parlandas nemažai darbų atliko ir Trejybės-Sergijaus Ermitaže: pavyzdžiui, pagal jo projektą jame buvo pastatyta dabar jau nebeegzistuojanti Prisikėlimo katedra (Kristaus Prisikėlimo bažnyčia).

Per antrąjį konkursą dėl į šventyklą prie Kotrynos kanalo Ignacas staiga“ man kilo mintis nupiešti projektą“, Ir tada buvo įsitikinimas, kad būtent jo pasiūlymas bus priimtas. Padaręs pirmuosius eskizus, jis „ visiškai atsidavė savo puoselėtos svajonės išpildymui – tapti šventyklos statytoju, skirtu tarnauti kaip amžinas paminklas carui – Išvaduotojui ir Kankiniui.» .

Archimandritas buvo gerai žinomas rūmuose ir sumaniai žaidė karališkosios šeimos religinėmis nuotaikomis. Remiantis mozaikininko V. A. Frolovo prisiminimais, per pamaldžiąją didžiąją kunigaikštienę Aleksandrą Iosifovną, kuri dažnai lankėsi dykumoje, Ignacas atnešė „ į karaliaus informaciją apie Dievo Motinos pasirodymą sapne, kuri tariamai parodė jam pagrindinius šventyklos pamatus» .

Tačiau mažai tikėtina, kad archimandritas galėjo savarankiškai parengti tokios didelės ir sudėtingos struktūros projektą, todėl jis kreipėsi į A. A. Parlandu, kurį gerai pažinojo dirbdamas kartu dykumoje. Suviliojo tokio galingo žmogaus kaip Ignacas pasiūlymas bendradarbiauti. Tiesa, iš pradžių architektas į jį žiūrėjo skeptiškai (juolab kad jo nuosavas projektas jau buvo pasiruošęs), bet galiausiai sutiko, matyt, tikėdamasis, kad Ignaco vardas suvaidins savo vaidmenį.

Bendras Parlando ir Ignaco konkursinis projektas (iliustracijų šaltinis):

Taip ir atsitiko. 1883 m. birželio 29 d. Aleksandras III nusiteikęs pritarti bendras archimandrito projektasIgnacas ir architektas Parlandas(tai buvo tik vienas iš trijų projektų, pateiktų vėliau nei kiti).

Archimandrito asmenybė suvaidino beveik lemiamą vaidmenį renkantis šį konkretų variantą. Buvo oficialiai paskelbta, kad imperatorius išskyrė šį projektą “ daugiausia dėl ypatingo caro mirtinai sužeistos vietos puošybos“. Politinis tokio pasirinkimo pagrindas yra aiškus: pirmiausia valdžiai buvo ne tiek meniniai projekto nuopelnai, kiek „įkvėpimas“ ir apskritai religinis-simbolinis aspektas.

Užbaikite projektą!

A. A. Parlando kartu su archimandritu Ignaciu sukurtas imperatoriaus pasirinktas variantas miglotai priminė „laivo“ planuotą XVII amžiaus trijų dalių bažnyčių tipą. Mirtino pasikėsinimo į Aleksandrą II vieta išsiskyrė memorialinėje palapinės stogu dengtoje varpinėje, prie kurios ribojosi palapinės stogais dengti prieangiai. Trinavės šventyklos apatinę fasadų pakopą juosė galerija. Centrinį bokštą įkvėpė Djakovo bažnyčia, o šoninės koplyčios priminė XVII amžiaus pabaigos vartų bažnyčias.

Bendras Parlando ir Ignaco konkursinis projektas (iliustracijos šaltinis):

Autorystė archimandritas Ignacas tarnavo kaip teisingos pastato ideologinės orientacijos garantas. Tai buvo jis, o ne Parlandas, kurį pirmaisiais metais visuomenė suvokė kaip pagrindinį dalyką. aktorius... Tačiau Ignacas nebuvo profesionalus architektas, nors šią aplinkybę bandė sušvelninti, vadindami jį „ patyręs statybininkas„Ir pabrėžiant dvasininkų polinkį į meną.

Šio konkretaus varianto pasirinkimas sukėlė tam tikrą architektūros dirbtuvių suglumimą. Daugelis specialistų laimėjusio projekto meninius nuopelnus įvertino itin žemai. A. N. Benois prisiminė: „... valdovui su savo projektu (naudojant ryšius su dvasininkais ir žemesniais pareigūnais) architektas Parlandas ir jo siaubingas išradimas, įspūdingas dažymas, sulaukė didžiausio pritarimo. Jau statant „Šventyklą ant kraujo“ Dailės akademija primygtinai reikalavo, kad būtų ištaisyti pernelyg akivaizdūs Parlando projekto absurdai ir trūkumai.» .

Iš tiesų, imperatorius projektą priėmė tik „kaip visuma“, su sąlyga, kad jis bus toliau peržiūrėtas. kad projektas būtų svarstomas ir kas turėtų būti pakeista vykdymui Imperatoriškosios dailės akademijos profesorius D. I. Grimmas“. Profesorius bandė pasinaudoti situacija. I. V. Štromas, kuris 1883 m. sausį pasiūlė savo kandidatūrą plėtoti Ignaco idėją. Bazilijaus Švč. Štromo kandidatūra buvo atmesta, tačiau jo pasiūlymai padarė didelę įtaką baigtos statybos kompozicijai.

1883 m. kovo mėn. buvo sudaryta Statybos komisija, kuriai pirmininkavo Dailės akademijos prezidentas didysis kunigaikštis Vladimiras Aleksandrovičius. Jame dalyvavo architektai R. A. Gedikė, D. I. Grimmas, E. I. Žiberis, R.B.Bernhardas. Remdamasis komisijos rekomendacijomis, Parlandas ir jo padėjėjai tik baigė projektą. Jie parengė keletą alternatyvų, iš kurių viena buvo patvirtinta 1883 metų birželio 29 d, tačiau šiam projektui nebuvo lemta tapti galutiniu.

Tai naujas projektasėmėsi statyti ne tik vieną šventyklą, bet ir grandiozinį kompleksą, panašų į vienuolyną. Komplekse buvo bažnyčia, memorialinė zona, muziejus, varpinė ir procesijų galerija, kurios kampai buvo pažymėti nedideliais statiniais su sulankstytais kupolais (konkursinio projekto „Senis“ koplytėlių kopija; šie kampeliai). paviljonus atkuria realizuota Išganytojo ant išsiliejusio kraujo koplyčia-zakristija). Varpinė turėjo stovėti kitoje kanalo pusėje ir būti sujungta su šventykla per tiltą permesta galerija. Pati šventykla šiame projekte buvo penkių kupolų konstrukcija su centrine palapine ir priekiniais kokoshnikais, taip pat stulpą primenančiu bokštu, besiribojančiu su pagrindiniu tūriu. Kaip parodė tolesnė įvykių eiga, ši kompozicija pasirodė gana savarankiška, – iš čia išsikristalizavo mums šiandien žinomas Išganytojo ant išsiliejusio kraujo paveikslas.

Didelės apimties 1883 m. projektas (iliustracijos šaltinis):

Matyt, šiame projektavimo etape Ignaco dalyvavimas projekto kūrime jau buvo grynai vardinis, o „galutiniame variante“ projektas taip nutolo nuo bendro konkursinio varianto, kad A. A. Parlandas jau galėjo pelnytai vadintis vienasmeniu autoriaus kuriamas pastatas. Projekto detalės buvo patikslintos jau statybų metu. Įvyko tik galutinis projekto patvirtinimas 1887 metų gegužės 1 d.

Galutinis juodraštis (iliustracijos šaltinis):

Kaip matote, abu konkursiniai Parland projektai – tiek „Starina“, tiek bendras su Ignacijumi – galiausiai pasirodė labai toli nuo įgyvendintos versijos. Tai į gerąją pusę, nes galutinė šventykla pasirodė nepalyginamai pilnesnė ir meniškai vientisesnė. Dėl to konstrukcija prarado mastelį, išskiriantį alternatyvų 1883 m. birželio projektą, tačiau tapo tvirtesnė ir kompaktiškesnė. Stulpą primenantis bokštas virš imperatoriaus mirtinai sužeistos vietos išlaikė paminklo funkciją ir kartu virto varpine.

Šventyklos pavadinimas ir Gelbėtojo ant išsiliejusio kraujo simbolika

Nors žmonės labiau priprato prie kito vardo - Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo, kanoninis katedros pavadinimas - Kristaus Prisikėlimo bažnyčia velionio imperatoriaus Aleksandro mirtinos žaizdos Bose vietojeII.

Pašventinkite būsimą šventyklą Kristaus prisikėlimo vardu pasiūlė ne kas kitas, kaip archimandritas Ignacas... Tai įvyko jau pirmame Statybos komisijos posėdyje. Bažnyčios pasišventimas Kristaus prisikėlimui turėjo gilią prasmę: šiuo vardu skambėjo mintis nugalėti mirtį. Krikščioniškoje sąmonėje mirtis nėra būties pabaiga, o tik perėjimas į kitą jos formą. Todėl šventinės, „iššaukiančiai gražios“ bažnyčios statyboje nėra prieštaravimų: tragiško įvykio vietoje esanti šviesi šventykla išreiškia tikėjimą Dievu ir Rusijos žmonėmis.

Bažnyčios pasišventimas Kristaus prisikėlimui taip pat patvirtino ryšį tarp Aleksandro II kankinystės ir nukryžiuoto, o paskui prisikėlusio Išganytojo atperkamosios aukos. I. V. Štromas rašė: „Kaip Gelbėtojas mirė už visą žmoniją, taip<...>AleksandrasII mirė už savo žmones“. Caro mirties siejimą su Išganytojo mirtimi ant kryžiaus galima aptikti ir to meto tautosakoje: „ Valdovas mirė / Kristus buvo nukryžiuotas antrą kartą“. Ši paralelė papildomai patvirtino kalendorinius sutapimus: imperatorius gimė 1818 m. balandžio 17 d. per Velykų savaitę ir buvo nužudytas pirmąjį Didžiosios gavėnios sekmadienį.

Taigi memorialinė šventykla buvo pastatyta kaip atperkamoji auka už caro išvaduotojo kankinystę. Jis buvo sukurtas siekiant įamžinti jo mirties atminimą ir buvo skirtas išreikšti apsauginius autokratijos ir stačiatikybės principus, taip pat idėją įveikti mirtį per prisikėlimą. Vieta, kur buvo mirtinai sužeistas Aleksandras II, turėjo būti suvokiama kaip „ Kalvarijos Rusijai» .

Kaip ir bendrame pavadinime " Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo“ Ir visoje bažnyčios simbolikoje yra paralelė tarp Kristaus mirties ant kryžiaus ir Aleksandro II mirties.

Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo: statybos istorija

Iškilminga žymė šventykla Kristaus prisikėlimas Kotrynos kanaleįvyko 1883 m. spalio 6 d., dalyvaujant metropolitui Izidorui ir karališkajai porai. Pirmąjį akmenį asmeniškai padėjo imperatorius Aleksandras III. Šventyklos papėdėje buvo pastatyta išgraviruota lenta su užrašu apie archimandrito Ignaco bendraautorystę su architektu Parlandu.

Šventyklos žymė (nuotraukų šaltinis):

Prieš tai buvo pašalintas Aleksandro II krauju suteptas kanalo grotelių fragmentas, granitinės plokštės ir dalis trinkelių grindinio, sudėti į dėžes ir perkelti į saugyklą koplyčioje Koniušenos aikštėje. Vėliau šios relikvijos buvo grąžintos į savo istorines vietas, o virš jų buvo pastatytas memorialas baldakimu senovės rusų architektūros dvasia.

Nors galutinis projektas, kaip žinome, dar nebuvo patvirtintas 1883 m., statybos jau buvo pradėtos. 1883-1886 metais buvo atlikti paruošiamieji ir žemės darbai. Įdomu tai, kad statant katedrą buvo atsisakyta įprasto polių kalimo po pastato pagrindu būdo: pirmą kartą Peterburgo architektūros istorijoje betoninis pamatas po visu statinio plotu (;). Tvirtas pamatas iš skaldos plokščių ant kieto betono trinkelės yra 1,2 m storio. Išorinį katedros cokolį granitu apdengė meistrai, dirbę garsiose Sankt Peterburgo Gaetano Botos dirbtuvėse. Tada pradėjo kloti sienas iš tiekiamų plytų Rusijos augalas„Pirogranitas“, o paskui – pilonai iš skaldos plokščių ant granitinių pamatų.

Šventyklos statyba (nuotraukų šaltinis):

Buvo planuota, kad statybos bus baigtos iki 1890 m., tačiau darbai užtruko.

1889 metais kilo skandalas dėl Dailės akademijos konferencijos sekretoriaus A. Isejevo pasisavintų valstybės lėšas. Pasisavinti leido Akademijos prezidentas ir Statybos komisijos pirmininkas didysis kunigaikštis Vladimiras Aleksandrovičius. 1892 metais buvo suburta nauja komisija, kurioje buvo architektai E. I. Žiberis, M. T. Preobraženskis ir A. A. Parlandas. Tačiau statybos ir apdailos darbai vyko lėčiau nei tikėtasi. V.A.Frolovas tai aiškino komisijos darbe vyravusia biurokratija, taip pat Parlando nenoru atsiskirti su prestižinėmis architekto statybininko pareigomis.

1890-1891 metais skulptorius G. Botta ir meistras Andrejevas iš alebastro pagamino didelį, „visais atžvilgiais nepriekaištingą“ paveikslą. šventyklos modelis aukštis 3,5 m, jis buvo eksponuojamas statybvietėje.

A. A. Parland prie šventyklos modelio (nuotraukų šaltinis):

Skliautai, arkos ir burės pradėti statyti tik 1893 m. Kitais metais buvo baigtas statyti pagrindinis pastato tūris, o centrinio būgno pagrinde paklotas granitinis žiedas. Sienos ir fasado detalės buvo padengtos patvariomis ir patvariomis medžiagomis: Estland marmuru (tiekė Kos ir Dürr), glazūruotomis plytomis, pagamintomis Siegersdorf gamyklose ( Siegersdorfer Werke) Vokietijoje, taip pat spalvotos plytelės, kurias užsakė imperatoriškoji porceliano gamykla. Sankt Peterburgo metalo gamykloje sumontuotos palapinės kupolų konstrukcijos ir geležinis karkasas. 1896 m. P. N. Finlyandsky gamykloje buvo pradėti lieti varpai.

Išsami informacija apie šventyklos architektūrą galima rasti straipsnyje „Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo: architektūros aprašymas“.

Originali naujovė buvo galvučių padengimas emaliuotomis vario plokštėmis. Ryškūs polichrominiai kupolai buvo sukurti 1896-1898 metais A.M.Postnikovo gamykloje Maskvoje, kur buvo gaminami ir paauksuoti kryžiai. Vidurinio altoriaus skyrius, P. P. Čistjakovo siūlymu, buvo išklotas paauksuotu smaltu (Frolovų mozaikų dirbtuvės darbas). Šoninių apsidžių ir varpinės galvutės buvo dengtos paauksuotu variu 1897-1900 m. Tiesa, varpinės kupolas greitai patamsėjo, o 1911-1913 metais, prižiūrint V.A.Frolovui, auksavimas buvo pakeistas kantariniu gaubtu (auksiniu smaltu).

1900 m. pastatas palaipsniui buvo išlaisvintas iš miškų. Veranda buvo pastatyta 1900-1901 m. Tuo pat metu fasaduose blizgėjo M. V. Charlamovo dirbtuvėse sukurtos emaliuotos plytelės (ten taip pat buvo sukurtos spalvotos glazūruotos plytelės apsidėms, centrinei palapinei, taip pat palapinėms ir prieangių šlaitams).

Pagal I.I.Smukrovičiaus brėžinius 1905–1907 m. įėjimo durys (vartai) pagamintas iš vario, inkrustuotas sidabro ornamentu. Šį unikalų darbą 1905-1907 metais atliko Kostromos juvelyro Saveljevo dirbtuvės. Sidabriniuose vartų bareljefuose jie pavaizdavo viešpataujančių Romanovų namų šventuosius globėjus (iš 80 plokščių iki šių dienų išliko tik 33). Kartu buvo vidaus apdaila naudojant daugiau nei tuziną brangakmenių veislių. Interjero apdailoje dalyvavo geriausios šalies ir Italijos gamyklos.

Kieno sąskaita yra ši šventykla

Tai visuotinai priimta Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo buvo pastatyta iš žmonių pinigų. Tiesą sakant, tai netiesa. Pagrindinis finansavimo šaltinis buvo įplaukos iš Valstybės iždo: iždas statyboms skyrė 3 milijonus 600 tūkstančių rublių sidabro – tuo metu milžiniškus pinigus. Be to, aukos iš įstaigų, iš imperatoriškosios šeimos ir pareigūnai... Gana simbolinį vaidmenį atliko privatūs indėliai.

Generolas Prisikėlimo bažnyčios ansamblio kaina ir jo meninė puošyba, įskaitant mozaikos, sudarė daugiau nei 4,6 milijono rublių. Dėl tapybos pakeitimo mozaikomis, didelės baldakimo kainos ir finansinio piktnaudžiavimo atvejų statybos kaina buvo viršyta 1 milijonu rublių.

Ateityje šventyklos priežiūrą perėmė valstybė. Tuo metu tik Šventojo Izaoko katedra Sankt Peterburgas ir Kristaus Išganytojo katedra Maskvoje: jie buvo finansuojami tiesiogiai iš valstybės iždo.

Prie Išganytojo ant kraujo praliejimo kasdien buvo skaitomi pamokslai, laidotuvės, pamaldos, skirtos Aleksandro II atminimui. Tačiau jie čia nebuvo pakrikštyti ar karūnuoti, nes šventykla dėl ypatingos reikšmės valstybiniam paminklui»Nebuvo parapija (;). Tikintiesiems buvo skirta vieta prie vakarinio fasado, priešais mozaiką „Nukryžiavimas“, kur vykdavo pamaldos.

Gelbėtojo istorija ant išsiliejusio kraujo po revoliucijos

Šventykla prie naujos vyriausybės

Po revoliucijos Gelbėtojo ant išsiliejusio kraujo likimas buvo dramatiškas. 1918 m. šventykla perėjo į RSFSR turto liaudies komisariato jurisdikciją, o 1920 m. sausį tapo parapija. Įėjimas į šventyklą buvo atviras visiems.

Nuo 1922 m. liepos iki 1923 m. liepos mėn. Kristaus Prisikėlimo bažnyčia, kaip parapinė bažnyčia, priklausė Petrogrado autokefalijai, kuriai vadovavo Peterhofo vyskupas Nikolajus (Jaruševičius), po to atiteko prosovietinei grupei. renovatoriai“ (Nuo 1923 m. liepos 5 d. iki rugpjūčio 9 d.). Nuo 1923 m. rugpjūčio mėn. iki 1927 m. gruodžio mėn. šventykla turėjo statusą katedra vyskupija. Nuo 1927 m. pabaigos iki 1930 m. lapkričio mėn. centre buvo Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo. joseflenizmas Leningrade – Rusijos bažnyčios tendencija, iškilusi kaip opozicija komunistiniam režimui lojaliai „renovacijos“ grupei.

Natūralu, kad netrukus šią veiklą naujoji valdžia sustabdė. 1930 m. kovo 3 d. Centrinio miesto rajono tarybos prezidiumas, visos Rusijos politinių kalinių ir tremtinių naujakurių atminties draugijos Leningrado skyriaus prašymu, nusprendė: „ Siekiant sustabdyti Juodojo šimto agitaciją bažnyčioje, taip pat atsižvelgiant į šioje bažnyčioje nustatytus nusikalstamus piktnaudžiavimus, siekiant įvykdyti rinkėjų įsakymą, į Prezidiumą įkelti Leną. Tarybos prašymas uždaryti minėtą bažnyčią ir perduoti pastatą kultūros ir švietimo reikmėms“. Visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto prezidiumo 1930 m. spalio 30 d. dekretas Nr. 67 Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo buvo uždarytas... Bandymai čia įkurti Narodnaja Voljos revoliucinės kovos muziejų buvo nesėkmingi.

Katedra buvo naudojama kaip sandėlis. Kurį laiką tarp jos sienų veikė smulkinimo cechas, skirtas granito drožlėms gauti. Dėl tinkamos priežiūros ir apsaugos stokos buvo prarasta daug vertingų interjero elementų.

Tačiau net ir uždarius šventyklą, ji išliko daugelio tikinčiųjų garbinimo vieta. Žmonės nepamiršo legendų apie mirusį monarchą ir ateidavo čia pasimelsti. Daugelis leningradiečių prisimena, kaip pamaldžios močiutės iš vakarų pusės perėjo prie ikonos “ Nukryžiavimas“, pabučiavo ją ir meldėsi (dabar praėjimas į šią šventyklos dalį uždarytas).

Dėl idėjinės šventyklos, kaip paminklo autokratijai, reikšmės, oficialiuose sovietmečio vertinimuose Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo geriausiu atveju buvo vertinamas atsargiai, o kartais ir atvirai neigiamai. Atmetimą lėmė ir neigiamas požiūris į visą eklektikos laikotarpio architektūrą, įskaitant pavyzdžius. rusiško stiliaus“. Pastatas buvo vertinamas kaip grubus Nevos miesto klasicistinių ansamblių disonansas.

Kadangi buvo manoma, kad šventykla neatstovauja istorinės ir meninės vertės, o jos architektūra buvo svetima miesto išvaizdai, 1930-aisiais buvo nuspręsta išardyti Išganytąjį ant išsiliejusio kraujo, puošybos fragmentus perkelti į muziejus, ir naudoti retus mineralus naujoms statyboms. 1930-aisiais iš šventyklos buvo numesti varpai. Klausimas apie griovimas pastatas. Speciali komisija, kurioje dalyvavo V. A. Frolovas, kurią 1941 m. kovo mėn. sukūrė Leningrado vykdomojo komiteto Paminklų apsaugos departamentas, pasisakė už paminklo išsaugojimą. kaip unikalus pastatas, būdingas tam tikram Rusijos architektūros laikotarpiui» .

Restauratorių, inžinierių ir architektų, dirbusių prie šventyklos atkūrimo, įgūdžių ir didžiulio darbo dėka šis unikalus meno kūrinys vėl sužibėjo visa savo šlove.

Šiuo metu Išganytojo kraujo katedra veikia kaip muziejus (cm... (žr. praktinę informaciją apie apsilankymą), tačiau savaitgaliais ir didžiųjų švenčių dienomis pamaldos vyksta.

♦♦♦♦♦♦♦

Jums taip pat gali patikti kiti

Išganytojo bažnyčia ant praliejusio kraujo.

Ant Gribojedovo kanalo krantinės - pačioje Sankt Peterburgo širdyje iškilusi nepaprasto grožio šventykla, spindinti auksiniais kupolais, su margais kupolais ant bokštelių. Net lietingos pilkos dienos, tokios dažnos Šiaurės sostinei, negali nuslopinti jos ryškaus akordo.

Nepaisydamas urbanistikos konvencijų, jis laužo aiškias pylimo ribas ir pakimba virš vandens paviršiaus griežtų klasikinių pastatų fone. Tarsi nužengęs iš dangaus – Rusijos žemėje stovi įmantrus ir elegantiškas rusiškas bokštas.

Istorinė nuoroda

Kristaus Prisikėlimo katedra arba, kaip liaudis vadina - Išganytojo ant Praliejusio kraujo bažnyčia, buvo pastatyta 1881 metų kovo 1 dieną nuo teroristų šioje vietoje mirtinai sužeisto imperatoriaus Aleksandro II atminimui. .

Išganytojo bažnyčia ant išsiliejusio kraujo iš paukščio skrydžio.

Aleksandras II pateko į Rusijos istoriją kaip reformatorius ir išvaduotojas. Užkopęs į žlugusio ūkio, Krymo karo nusilpusios šalies sostą, buvo priverstas vykdyti reformas visose srityse – nuo ​​baudžiavos panaikinimo iki žemės, kariuomenės, teismų ir visuomenės švietimo reformų. Gulėdami ant piliečių pečių su sunkia našta, progresyvūs ir savaime būtini pokyčiai sukūrė didžiąją galią, kėlė tarptautinį Rusijos prestižą, o kartu sukėlė visų gyventojų sluoksnių nepasitenkinimą.

Neatsitiktinai šiam laikotarpiui būdingas revoliucinio judėjimo stiprėjimas. Autokratiją laikydami pagrindine Rusijos blogiu ir manydami, kad caro nužudymas padės nuversti monarchijos valdžią ir įtvirtinti respublikonų valdžią, nedidelės, bet aktyvios organizacijos „Narodnaja Volja“ nariai pagrindiniu kovos metodu pasirinko terorą. kova. Prasidėjo tikra „caro medžioklė“, vienas po kito sekė pasikėsinimai nužudyti, stiprėjo represijos, buvo siūlomos nuolaidos, žandarai nuvertė kojas, bet „Narodnaja Volja“ niekas negalėjo sustabdyti.

Kruopščiai parengto teroristinio išpuolio, turėjusio nemažai alternatyvų, vykdymą paspartino organizacijos vadovo A.I.Zhelyabovo areštas. Imperatoriaus karieta, sekmadieniais grįžusi iš Maniežo po sargybinių atsiskyrimo, visada važiuodavo dideliu greičiu, bet sulėtėjo, kai suko į Jekaterininskio (Griboedovo) kanalą. Sąmokslininkai pasinaudojo šia aplinkybe. Iš priešingos kanalo pusės operacijai vadovavusios Sofijos Perovskajos signalu pirmąją bombą išmetė revoliucionierius N. Rysakovas.

Imperatorius nuo sprogimo nenukentėjo, išlipo iš vežimo duoti įsakymų padėti sužeistiesiems. Tada iš prieglaudos išlindo antrasis Liaudies sąjūdžio narys I.Grinevickis, kuris sviedinį metė tiesiai jam po kojomis. Smūgio banga abu buvo numesti į tvorą, nukrito ant grindinio akmenų. Kraujuojantis imperatorius rogėmis buvo vežamas į rūmus. Žaizda buvo mirtina. Grinevitskis, neatgavęs sąmonės, tą vakarą ligoninėje taip pat mirė nuo patirtų žaizdų. Likę dalyviai buvo suimti, penki lyderiai praėjus mėnesiui po įvykių teismo sprendimu pakarti, kiti nuteisti amžiniems katorgos darbams.

Tragedijos vietoje miesto Dūmos iniciatyva netrukus buvo įrengta koplyčia, kuri stovėjo iki pat katedros statybos pradžios 1883 m., nes naujasis imperatorius Aleksandras III norėjo įamžinti savo tėvo atminimą, pastatydamas šventykla. Buvo paskelbtas konkursas. Dauguma geriausių Peterburgo architektų konkursinių projektų buvo bizantiško stiliaus.

Imperatorius juos visus atmetė.

Jis nurodė dvi sąlygas, kurios turi būti įvykdytos: šventykla turi būti pastatyta XVII amžiaus rusišku stiliumi, o vieta, kur buvo pralietas aukojamasis kraujas, turi būti papuošta atskira apvadu bažnyčios viduje.

Pagal monarcho sumanymą, pastatas turėjo būti metafora, įvedant Sankt Peterburgą į senąją Maskvos Rusiją – į epochą, kai į sostą įžengė pirmieji Romanovai. Nauja šventykla buvo sumanytas ne tik kaip memorialinis paminklas Aleksandrui II, bet ir turėjo simbolizuoti visą Rusijos autokratiją.

Didžiausio pritarimo sulaukė antrajam konkurso turui pateiktas dviejų autorių projektas. Vienas iš jų – archimandritas Ignacas (I.V. Malyshevas); Norėdami parengti projektą, jis kreipėsi į architektą A. A. Parlandą, kurį gerai pažinojo iš bendro darbo statant bažnyčią Trejybės-Sergijaus Ermitaže (vyrų vienuolynas), kurio rektorius jis buvo. Po modifikacijų, kurios gerokai pakeitė šventyklos išvaizdą, galutinė versija buvo patvirtinta 1887 m. KAM statybos darbai prasidėjo daug anksčiau.

Šventyklą pašventinti Kristaus Prisikėlimo vardu sumanė ir archimandritas Ignatas. Pasišventimas turėjo gilią mirties įveikimo prasmę ir paralelė tarp Aleksandro II mirties ir Gelbėtojo atperkamosios aukos. Šis aiškinimas paaiškina, kodėl šventykla, pastatyta tragiškų įvykių vietoje nužudytam imperatoriui atminti, turi ryškią šventinę išvaizdą.

Išganytojo bažnyčia ant praliejusio kraujo.

Tai geriausiai išreiškia žymaus rusų poeto A. A. Feto eilėraštis „1881 m. kovo 1-oji“, aprašantis Kristų Kalvarijoje:

„... Jis yra kryžius ir jo erškėčių vainikas

Jis atidavė jį žemiškajam.

Fariziejų intrigos yra bejėgės:

Kas buvo kraujas, tai tapo šventykla,

Ir baisaus piktadarystės vieta -

Amžina mūsų šventovė“.

Kristaus Prisikėlimo bažnyčios architektūra

Stačiatikių vieno altoriaus katedros architektūra priklauso vėlyvajam „rusiško stiliaus“ etapui. pabaigos XIX amžiaus. Jis pasisavino geriausią iš ikipetrininės Rusijos architektūros arsenalo ir labai primena Maskvos Šv. Bazilijaus Palaimintojo katedrą – vieną iš Rusijos simbolių.

Išganytojo bažnyčia ant praliejusio kraujo.

Tuo pat metu architektas A. A. Parlandas sukūrė originali kompozicija, kurio apačioje yra keturkampis, vainikuotas penkiakampiu. Penkių raštuotų skyrių padengimo emaliu technika ir jos receptas neturi analogų. Šis unikalus darbas buvo atliktas Postnikovo gamykloje. Masyvus varpinės kupolas ir trys nedideli svogūnai virš altoriaus apsidžių žėri auksu.

Kad krauju ištepta vieta atsidurtų katedros viduje, reikėjo užbaigti pylimą. Šventykla tęsiasi už savo ribų į kanalo gylį 8 metrais.

Išganytojo bažnyčia ant išsiliejusio kraujo ir Gribojedovo kanalo.

Pirmą kartą Sankt Peterburge pastatas statomas ne ant polių. Po galinga katedros pamatų Putilovo plokšte buvo paklotas betoninis pamatas. Tačiau tai ne vienintelė techninė naujovė. Čia buvo įrengti garo katilai ir šildytuvai, žaibo apsauga, katedra apšviesta daugiau nei pusantro tūkstančio elektros lempų. Į išorės apdaila naudotos raudonos plytos, granitas ir marmuras, Skirtingos rūšys pusbrangiai akmenys.

Tiesiai virš tragedijos vietos iškilusi varpinė, kurios puošyboje ne kartą atsekamas memorialinis pastato pobūdis. Aukštas kryžius ant auksinio kupolo vainikuojamas imperijos karūna, virš lango yra Aleksandro Nevskio, Aleksandro II globėjo, mozaikinė ikona, kitų langų kokoshnikuose matomi dangiškųjų angelų veidai. Romanovų šeima. Apie reformatoriaus caro darbus pasakojanti kronika iškalta dvidešimtyje raudono granito lentų. Virš įėjimų – dvigalviai ereliai, mozaikinės plokštės „Kristaus kančia“ pagal V.M.Vasnecovo eskizus.

Imperatoriaus mirties sukrėsti piliečiai visoje šalyje rinko lėšas memorialinės šventyklos statybai. Šį faktą atspindi miestų ir provincijų herbų vaizdai, dengiantys apatinę fasado dalį.

Pagrindinė katedros šventovė yra savotiška relikvija – trinkelių grindinio atkarpa su šaligatvio granitinėmis plokštėmis ir Kotrynos kanalo, kuriame mirė imperatorius Aleksandras II, grotų fragmentas. Virš jų – nepaprasto grožio statinys. Ant purpurinio Altajaus jaspio kolonų yra stogas su kryžiumi, dengtas topazu. Pagal nusistovėjusią tradiciją prie atminimo vietos vyksta atminimo pamaldos.

Unikalus katedros interjeras sukurtas akmens ir mozaikos puošybos deriniu ir stebina savo puošnumu. Šventyklos skliautai padengti ištisiniu mozaikiniu kilimu, kurio plotas viršija 7 tūkstančius kvadratinių metrų. metrų. Paveikslai evangelikų temomis reprezentuoja tikrą mozaikų muziejų. Centrinė vieta skirta ikonoms „Gelbėtojas“ ir „Dievo Motina ir Vaikelis“ pagal V.M.Vasnecovo eskizus.

Tapybiškus sakralinių vaizdų ir ornamentų eskizus sukūrė 32 menininkai, pasižymintys įvairiomis kūrybos manieromis nuo akademizmo kanonų iki Art Nouveau stiliaus, tarp jų V. M. Vasnecovas, N. N. Charlamovas, M. V. Nesterovas, A. P. Riabuškinas. Dauguma Mozaikos buvo pagamintos privačioje Frolovo dirbtuvėje, naudojant „atvirkštinio“ statymo techniką, kuri puikiai tinka didelės apimties kompozicijoms. Tokio laiško prototipas buvo XVII amžiaus Jaroslavlio bažnyčių freskos. Šventyklos mozaikos kūrimas pažymėjo naują Rusijos mozaikos meno etapą.

Sankt Peterburgo Išganytojo bažnyčios ant išsiliejusio kraujo interjeras.

Akmens pjovimo meistriškumo šedevras yra vienos pakopos ikonostasas, pagamintas iš itališko marmuro, kurį pagamino įmonė „Nuovi“ pagal A.A. Parlando piešinį. Subtilūs tamsiai raudonos perėjimai į šviesų toną sukuria lengvumą, o virtuoziškas raižinys stebina savo įvairove. 600 kvadratinių metrų ploto šventyklos grindys išklotos gražiu spalvotu marmurinių plytelių raštu, pagamintu tos pačios firmos pagal architekto brėžinį, tačiau vietoje surinktų rusų meistrų.

Įdomūs faktai, fikcija ir legendos

Šventyklos, vienos iš dešimties geriausių lankytinų vietų pasaulyje, istorija yra pilna Įdomūs faktai su mistiškumu, viliojančiu turistus ne mažiau nei savo architektūrinių nuopelnų spindesiu. Štai tik keletas svarbiausių, mūsų nuomone:

• Šventyklos proporcijos simbolinės: aukščiausias kupolas – 81 m, varpinės aukštis – 62,5 m, kas atitinka mirties datą (1881 m.) ir Aleksandro II (mirė 63 m.) amžių.

• Nuo 30-ųjų susiformavo įsitikinimas apie šventyklos nesunaikinamumą. Daug kartų ketinta jį nugriauti, tačiau sprendimo vykdymas buvo atidėtas. Susprogdinti buvo planuota 1941 metų vasarą, sako jau pragręžę sienas ir pasodinę sprogmenis, tačiau planą įgyvendinti sutrukdė karas – griovėjai buvo iškviesti į frontą.

• Karo metu pusantro centnerio svėrusi vokiečių mina atsitrenkė į varpinės kupolą, bet nesprogo. Jie jį atrado atsitiktinai, 60-aisiais. Operacijos metu sviedinys buvo pašalintas ir neutralizuotas Pulkovo aukštumose. Viktoro Demidovo vadovaujami sapieriai rizikavo savo gyvybėmis, kad išgelbėtų šventyklą. Jokios žalos nepadaryta.

• Tarp žmonių sklandė gandas, kad šventykla buvo „žavėta“, o ją saugo langų kokoshnikus puošiantys „kryžių ratu“ simboliai, kad tai senovinis apsauginis ženklas. Ir iš tiesų, dekretas dėl katedros nugriovimo, trukdęs tiesti transporto greitkelį valdant NS Chruščiovui, buvo stebuklingai atšauktas. Šventykla vėl atlaikė!

• Galiausiai kaip filialas buvo perduotas Valstybiniam muziejui „Šv. Izaoko katedra“ ir 1970 metais jie pradėjo rekonstrukciją, „uždėjo“ pastolius. Praėjo metai. Šventykla ir toliau stovėjo „miške“. Devintojo dešimtmečio pabaigoje jie pradėjo sakyti (pokštas ar pranašystė), kad kai miškai buvo pašalinti iš šventyklos, Sovietų valdžia nukris. Pastoliai buvo demontuoti 1991 metų vasarą ...

• Sklando legenda, kad miesto gyventojai kanalo dugne nuo bolševikų slėpė kryžius nuo katedros kupolų, o prasidėjus restauravimo darbams apie tai pranešė. Narų komanda pakėlė šventoves ir jie grįžo į savo vietas.

1997 metais baigus restauravimo darbus, šventykla vėl buvo atverta lankytojams, o 2004 metais joje vyko liturgija, atkūrusi ortodoksų esmę.

Šiandien Išganytojo Kraujo bažnyčia yra viena pagrindinių Sankt Peterburgo lankytinų vietų, veikianti šventykla ir kartu muziejus, kuriame rengiamos teminės ekskursijos. Kristaus Prisikėlimo katedros pastatas yra Rusijos Federacijos kultūros paveldo objektas.

Kur tai yra ir kaip ten patekti

Išganytojo Kraujo bažnyčia yra istoriniame Sankt Peterburgo centre, netoli nuo Nevskio prospekto.

Adresas: Gribojedovo kanalo krantinė, 2 B – prie jo yra Michailovskio sodas.

Nuo metro stoties "Nevsky Prospekt" galite eiti palei Gribojedovo kanalą - atstumas apie 700 metrų.

Išganytojo ant Praliejusio kraujo bažnyčia - stačiatikių memorialinė vieno altoriaus bažnyčia Sankt Peterburgo vyskupijos Kristaus Prisikėlimo vardan (negrąžinta vyskupijos jurisdikcijai, nors pamaldos vyksta ten); Rusijos architektūros muziejus ir paminklas. Šventykla yra istoriniame Sankt Peterburgo centre ant Gribojedovo kanalo kranto, šalia Michailovskio sodo ir Konyushennaya aikštės, netoli Marso lauko. Būtent šioje vietoje įvyko tragiškas įvykis: 1881 metų kovo 1 dieną Liaudies respublikos narys I.Grinevickis mirtinai sužeidė „caru išvaduotoju“ vadinamą Aleksandrą II, kuris Rusijoje panaikino baudžiavą. Siekiant įamžinti caro kankinio atminimą, lemtingo pasikėsinimo vietoje buvo nuspręsta pastatyti katedrą.

Išganytojo Išganytojo Kraujo bažnyčia sukurta rusišku stiliumi, Maskvos Šv.Vazilijaus Palaimintojo katedros atvaizdu, papuošta mozaikinėmis plokštėmis, pagamintomis pagal V.M. piešinius. Vasnecovas ir kiti menininkai. Projektuojant šventyklą buvo panaudotos itališko marmuro uolos ir įvairių rūšių pusbrangiai akmenys – jaspis, kalnų krištolas, topazas ir kt. Bažnyčios rūsyje yra 20 granitinių lentų, pasakojančių apie svarbiausius Aleksandro II valdymo ir jo reformų įvykius, o varpinėje pavaizduoti Rusijos gubernijų ir regionų herbai.

1908 metais šalia buvo pašventinta Iverskajos koplyčia. 1923 metais Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo tapo katedra. 1930 metais katedra buvo uždaryta. Jį planuota nugriauti, nes neatspindi nei istorinės, nei meninės vertės. Nuo 1930-ųjų pastatas buvo naudojamas kaip sandėlis, todėl buvo smarkiai apgadintas. 1941-1942 metais čia buvo atgabenti per Leningrado blokadą žuvusiųjų kūnai. 1970 metais katedra buvo perduota kaip filialas Šv. Izaoko katedros muziejui. 1977–1991 metais šventykla buvo restauruota ir atidaryta lankytojams 1997 metų rugpjūčio 19 dieną.

Kristaus Prisikėlimo ant kraujo katedra – toks yra visas šios šventyklos pavadinimas – savo egzekucija šiek tiek primena Maskvos Šv. Bazilijaus Palaimintojo katedrą. Be to, jo prototipais tapo Maskvos Trejybės bažnyčios Ostankino ir Nikitkuose, taip pat Jaroslavlio bažnyčios: Jonas Krikštytojas Tolčkovo mieste ir Jonas Chrizostomas Korovnikuose. Tačiau skirtumai tarp jo ir įvardytų religinių pastatų akivaizdūs. Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo yra visiškai unikalus ir išskirtinis ne tik architektūrinėmis, bet ir meninėmis savybėmis.

Keturkampis pastatas, vainikuotas penkiais dideliais ir keturiais mažesniais skyriais, trimis suapvalintomis apsidėmis su auksiniais skyriais rytinėje pusėje ir kokoshnik frontonais, puošiančiomis šiaurinį ir pietinį fasadus, daro šią monumentalią stačiatikių šventovę atpažįstamą visame pasaulyje. Ne mažiau įspūdingas ir Gelbėtojo ant išsiliejusio kraujo aukštis, kuris siekia 81 metrą, o jo talpa – vienu metu viduje gali būti iki 1600 žmonių.

Kai kurie turistai, ypač tie, kurie pirmą kartą atvyksta į Sankt Peterburgą ir Rusiją, net nenutuokia, kad daugiau nei prieš 135 metus virš tos vietos, kur buvo pralietas tikras kraujas, iškilo Išganytojo kraujo katedra. Tuomet įvykęs baisus įvykis lėmė, kad čia atsirado memorialinė vieno altoriaus bažnyčia, tapusi visos žmonių atgailos už saujelės nuotykių ieškotojų poelgį simboliu. Vien tai, kad lėšos statyboms buvo renkamos visoje Rusijoje, kalba pats už save.

Kristaus prisikėlimo ant kraujo katedra yra ryškus Rusijos architektūros paminklas, kuriame įkūnytos geriausios Rusijos architektūros stiliaus tradicijos. Šiuo metu tai muziejus, su kuriuo pažintis nuolat įtraukta į ekskursijų Šiaurės sostinėje programas.

Statybos fonas

Antroji XIX amžiaus pusė Rusijai buvo labai sunki. Viena vertus, valstybę susilpnino dalyvavimas Krymo kare ir sunki padėtis ekonomikoje, kita vertus, įvyko plataus masto pertvarkos, kurių ištakose buvo imperatorius Aleksandras II. tai yra, pirmiausia apie baudžiavos panaikinimą 1861 m., kuris tapo galingu postūmiu tolesnei šalies raidai. Išvadavęs iš dvarininkų vergijos 23 milijonus valstiečių, liaudyje gavo kilmingą „caro išvaduotojo“ pravardę ir įėjo į istoriją.

Tuo pačiu metu suvereno vykdytos reformos - zemstvo, teismų, karinės, švietimo ir daugelis kitų - nors iš esmės atnešė teigiamų pokyčių, tačiau jas įgyvendinant buvo klaidų, kurios išprovokavo revoliucinio judėjimo stiprėjimą. . Dalis gyventojų buvo nepatenkinti naujovėmis, tuo pasinaudojo radikalai, kurie stojo į kovą su autokratija – laikė tai pagrindiniu blogiu. Aštuntojo dešimtmečio pabaigoje susikūrė „Narodnaja Volja“ organizacija, savo kovos metoduose panaudojusi terorą. Jie užsimanė nužudyti carą ir nemažai aukščiausios šalies vadovybės atstovų, manydami, kad jų pašalinimas išjudins mases, kurios nuvers autokratiją, o didžiulė imperija taps respublika.

Paskelbę tokius ketinimus, jie nedelsdami ėmėsi įgyvendinti savo planus, paskelbė Aleksandrui II mirties nuosprendį ir pradėjo tikrą autokrato medžioklę. Prieš jį buvo surengti keli pasikėsinimai, kurie sekė vienas po kito. Išpuoliai nebuvo vainikuojami sėkme, tačiau jų vykdymo metu žuvo daug nekaltų žmonių. Reaguodama į tai, valdžia buvo priversta sustiprinti represijas prieš „Narodnaja Voliją“ ir netgi padaryti tam tikrų nuolaidų. Tačiau atrodo, kad tai tik provokuoja regicidus. O 1881 metų kovo 1 dieną jie surengė dar vieną pasikėsinimą į karaliaus gyvybę, kuris buvo paskutinis.

Žiauriam teroristiniam išpuoliui buvo kruopščiai ruošiamasi, todėl šį kartą savo tikslą pasiekė. Tai atsitiko tuo metu, kai imperatorius, grįžęs iš karinio parado Michailovskio manieže, savo karieta važiavo Kotrynos kanalo krantine: revoliucionierius N.Rusakovas metė į ją bombą. Keli žmonės iš palydos buvo sunkiai sužeisti, įskaitant mirtinus, tačiau karalius išgyveno ir atsisakė nedelsiant palikti pasikėsinimo į žmogžudystę vietą. Vienas iš lydinčių asmens sargybinių, padedamas minios, iškreipė įsibrovėlį, kitas pribėgo pranešti, kad piktadarys jau sučiuptas. „Ačiū Dievui, išgyvenau, bet...“ – tarė imperatorius, rodydamas į sužeistąjį, dejuojantį ant grindinio. Tą akimirką jam po kojomis buvo mesta antroji bomba, kurią sviedė kitas sparnuose laukęs teroristas – I. Grinevitskis...

Kai miltelių dūmai išsisklaidė, žmonės, ištikti iš siaubo, pamatė ant žemės pasklidusį kruviną kūną. „Skubėk... rūmuose... ten mirti“, – sušnibždėjo prie jo pasilenkęs sužeistas didysis kunigaikštis Michailas Nikolajevičius. Tai buvo paskutiniai jo žodžiai, ir 16:35, jau Žiemos rūmuose, imperatorius mirė. Velionio Aleksandro III sūnus nusprendė įamžinti savo tėvo atminimą šventykla jo piktadariškos žmogžudystės vietoje. Beveik 25 metus trukusios statybos buvo vykdomos pagal architekto Parlando ir Trejybės-Sergijaus Ermitažo abato archimandrito Ignaco projektą.

Tobulas regicidas sukrėtė visą šalį. Narodnaja Voljos lūkesčiai, kad tada žmonės išeis nuversti autokratijos, nebuvo pateisinti. Žmonės, priešingai, siekė patekti į teroristinio išpuolio vietą, kad pasimelstų už imperatoriaus sielą ir tuos, kurie žuvo iš jį lydinčiųjų. Tikintieji ypač pasipiktino išvydę tragiškos imperatoriaus mirties atgarsį. evangeliniai įvykiai... Tada, bibliniais laikais, Jėzus Kristus mirė ant kryžiaus, išpirkęs visos žmonijos nuodėmes, o caras Aleksandras Nikolajevičius, kaip ir jis, buvo nužudytas už Rusijos žmonių nuodėmes, todėl nenuostabu, kad idėja kankinio atminimo įamžinimas gimė savaime.

Šis troškimas apėmė visus gyventojų sluoksnius, įskaitant neturtingiausius. Ir dabar, po kelerių metų, toje vietoje, kur buvo mirtinai sužeistas imperatorius, jo sūnus ir įpėdinis Aleksandras III įsakė pastatyti memorialinę – atgailos šventyklą. Jo statyba, trukusi 24 metus, tęsė ilgametę religinių pastatų, skirtų svarbiems istoriniams įvykiams ar žuvusiųjų atminimui, statymo tradiciją. Išleisdamas atitinkamą dekretą, imperatorius palaikė Sankt Peterburgo miesto Dūmos sprendimą. Tiesa, deputatai siūlė caro žaizdos vietoje pastatyti koplyčią. Tačiau imperatorius manė, kad šioje vietoje turėtų stovėti tikra šventykla.

Tačiau pilnaverčio religinio pastato statyba nebuvo lengva ir greita, o laiko gaišti nenorėjau. Imperatoriaus žūties vietoje buvo nuspręsta pirmiausia įrengti medinę šlaitinių stogų koplyčią, kurią pirklio I.F.Gromovo lėšomis pastatė architektas L.N.Benua. 1881 metų balandžio 17 dieną Aleksandrui II, jei būtų gyvas, būtų sukakę 63 metai, o šios koplyčios pašventinimo data buvo pasirinktas jo gimtadienis.

Čia kiekvieną dieną buvo atliekama rekviem caro Aleksandro Nikolajevičiaus sielai. Dalis grindinio ir mažas plotas krantinės tvoros, ant kurių buvo matyti imperatoriaus kraujo pėdsakai – pro stiklines koplyčios duris visa tai buvo labai aiškiai matyti. Po dvejų metų ji buvo perkelta į Konyushennaya aikštę, o vėliau išardyta, o vietoje jos pradėta statyti Išganytojo ant praliejusio kraujo bažnyčia.

Kaip buvo pastatyta Kristaus Prisikėlimo ant Kraujo katedra

Prieš darbo pradžią iš karto buvo surengti du konkursai geriausias projektas... Pirmieji 26 iš jų buvo paruošti 1881 m. gruodžio 31 d. Daugelis to meto architektų, tokių kaip I.S.Bogomolovas, A.L.Gunas, I.S. Speciali komisija atrinko 8 projektus, kurie, jos nuomone, buvo sėkmingiausi, o pripažino daugiausiai geresnis darbas AI Tomishko, įvykdytas Rusijos-Bizantijos stiliumi ir pavadintas "Tėvynės tėvu".

Laimėję projektai, žinoma, buvo parodyti dabartiniam suverenui, tačiau nė vienas iš jų jam nepatiko. Aleksandras III norėjo ateityje įžvelgti tikrai rusiškos architektūros bruožus, būdingus XVII amžiaus bažnyčioms, ypač Jaroslavlyje. O tikroji vieta, kur buvo mirtinai sužeistas caras, turėjo būti įforminta kaip atskira koplyčia.

Antrasis konkursas, kurio rezultatai buvo paskelbti 1882 metų balandžio 28 dieną, taip pat nepaaiškino galutinio nugalėtojo. Jame jau pristatytas 31 projektas, jų autoriais buvo daug žinomų architektų – pavyzdžiui, R. P. Kuzminas, N. V. Sultanovas, R. A. Gedikė, A. I. Rezanovas, A. L. Oberis, A. N. Benoit ir kt. Aleksandras III taip pat buvo priverstas juos atmesti, nes nė vienas kūrinys neatitiko jo būsimos katedros vizijos.

Ir dabar, po kurio laiko, pagaliau pasirodė projektas, kuris, nors ir nevisiškai, bet vis tiek patenkino išrankų valdovo skonį. Jo kūrėjai buvo architektas Alfredas Parlandas ir Trejybės-Sergijaus Ermitažo rektorius archimandritas Ignacas (Malyševas). 1883 m. liepos 29 d. imperatorius primetė jam aukščiausią nutarimą ir įsakė autoriams užbaigti savo tyrimą, o 1887 m. gegužės 1 d. jis buvo galutinai patvirtintas.

Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo vakaro apšvietime

Tačiau pirmasis akmuo šventyklos pamatuose buvo padėtas 1883 m. spalį. Išganytojo Kraujo bažnyčios statybai buvo sudaryta speciali komisija, kuriai vadovavo Didysis kunigaikštis Vladimiras Aleksandrovičius, jauniausias mirusio karaliaus sūnus. Komisijoje dalyvavo architektai R.B Bernhard, D.I.Grimm, A.I.Zhiber, R.A. I.V.Shtormas suvaidino reikšmingą vaidmenį tobulinant katedrą: jo pasiūlymų dėka bendra šventyklos kompozicija tik laimėjo.

Jei ne mozaikos darbai, kurie progresavo ne taip greitai, kaip norėtume, tai Gelbėtojo pašventinimas ant praliejusio kraujo galėjo įvykti dešimčia metų anksčiau. Ir štai atėjo ši ilgai laukta ir palaiminta diena: 1907 m. rugpjūčio 6 (19) d., stačiatikių Viešpaties Atsimainymo šventės dieną, įšventinimo ceremoniją atliko metropolitas Antanas (Vadkovskis). Jis buvo įrengtas labai iškilmingai, dalyvaujant imperatoriui Nikolajui II ir jo šeimos nariams. Nepraėjus nė metams, 1908-ųjų balandį, tas pats metropolitas Antanas pašventino Iberijos koplyčią-zakristiją, stovėjusią šalia Kristaus Prisikėlimo ant Kraujo katedros. Zakristija buvo ikonų, kurios kada nors buvo pasiūlytos tragiškai Aleksandro II žūčiai atminti, saugykla.

Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo buvo pastatytas naudojant naujausias tų metų technologijas, todėl jį pelnytai galima vadinti vienu iš labiausiai modernūs pastatai XX amžiaus pradžia. Be to, jis buvo net visiškai elektrifikuotas, apie ką net daugelis svarbių žmonių negalėjo svajoti. valstybines institucijas... Išganytojo Kraujo bažnyčią iš vidaus apšvietė 1689 lempos, o tai tuo metu buvo tiesiog neįsivaizduojama! Kalbant apie visos statybos kainą, ji įvertinta gana įspūdinga suma - 4,6 milijono rublių. Katedra nužudytam carui-Išvaduotojui atminti buvo antrasis Sankt Peterburgo religinis pastatas po Šv. Izaoko katedros, kuri, būdama Vidaus reikalų ministerijos jurisdikcijai, buvo visiškai remiama valstybės.

Kristaus Prisikėlimo ant Kraujo katedra nuo kitų bažnyčių skyrėsi tuo, kad nebuvo numatyta masiniams vizitams. Į ją parapijiečiai galėjo patekti tik su leidimais. Dalis ten surengtų pamaldų buvo skirtos nuo teroristų rankos žuvusio Aleksandro II atminimui. 1907 metų rugsėjį katedros rektoriumi buvo paskirtas profesorius P.I.Leporskis.

Po 1917 metų Spalio revoliucijos bolševikų valdžia nustojo skirti lėšų Išganytojo Kraujo bažnyčios išlaikymui. Dėl to abatas neturėjo kito pasirinkimo, kaip kreiptis į Petrogrado žmones su prašymu šiais sunkiais laikais paremti katedrą ir, jei įmanoma, finansiškai, prisidėdamas prie jos išlaikymo įmanomą sumą.

1919 metų pabaigoje miesto valdžia nusprendė Kristaus Prisikėlimo ant Kraujo bažnyčioje organizuoti parapiją. Piotras Leporskis tam aktyviai prieštaravo, teisingai pažymėdamas, kad niekada nebuvo parapija. Bet Petrosovetas nenuleido rankų ir jau 1920 metų sausio 11 dieną Išganytojo Kraujo bažnyčia buvo perkelta į vadinamąją „dvidešimtąją“, tai yra naujai suformuotą parapiją. 1922–1923 m. katedrą valdė Petrogrado autokefalija, vadovaujama Peterhofo vyskupo Nikolajaus (Jaroševičiaus).

Po to, kai Patriarchalinio Locum Tenenso deputatas metropolitas Sergejus (Stragorodskis) paskelbė „deklaraciją“, skelbiančią besąlygišką lojalumą komunistiniam režimui, Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo tapo Rusijos opozicinio judėjimo centru. Stačiatikių bažnyčiažinomas kaip Josephite. Jo pasekėjai nepalaikė bendradarbiavimo su bolševikais linijos. O pastariesiems byla netapo: 1930 metų spalio 30 dieną visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto prezidiumo dekretu šventykla buvo uždaryta.

Po metų Leningrado srities kultų tarybos komisija pasiteisino, kad Kristaus Prisikėlimo ant kraujo katedrą tikslinga išardyti, tik šios užduoties įgyvendinimą nuspręsta atidėti neribotam laikui. 1938 m. valdžia vėl grįžo prie klausimo apie būtinybę nugriauti šventyklą ir jau buvo nusprendusi teigiamai, bet tada Didysis Tėvynės karas, kuris atitraukė miesto valdžią spręsti svarbesnes problemas. Taigi blokados metu katedros pastatas buvo naudojamas kaip morgas tiems, kurie mirė nuo bado, šalčio ir leningradiečių sužalojimų. Po 1945 m. spektaklių dekoracijos buvo saugomos buvusioje bažnyčioje, kurią iki tol nuomojo Malio teatras.

60-ųjų pabaigoje Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo buvo paimtas į valstybės apsaugą. 1970-ųjų liepą buvo nuspręsta įkurti Šv. Izaoko katedros muziejaus filialą, kuris šiam monumentaliam statiniui tapo išsigelbėjimu nuo galutinės užmaršties: juk jis buvo apleistas ir jį reikėjo skubiai restauruoti. 80-ųjų pradžioje prasidėjo darbai, kurių pirmasis etapas buvo baigtas tik 1997 m. Tada lankytojams duris atvėrė memorialinis muziejus-paminklas „Gelbėtojas ant praliejusio kraujo“, tai įvyko praėjus lygiai 90 metų nuo jo pašventinimo.

2004 m. gegužės 23 d. Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolitas Vladimiras (Kotliarovas) aptarnavo iškilmingą liturgiją prie Išganytojo kraujo praliejimo – pirmąją po ilgos pertraukos, trukusios daugiau nei septynis dešimtmečius. Po dešimties metų Kristaus Prisikėlimo ant Kraujo katedros parapija gavo oficialią registraciją.

Vaizdo įrašas: Išganytojo bažnyčia ant išsiliejusio kraujo žiemą

Šventyklos architektūrinės savybės

Nepaisant to, kad Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo buvo pastatytas kaip memorialinė šventykla nužudyto imperatoriaus garbei, jos išvaizda yra gana šventiška ir šviesi. Šventykla papuošta daugybe figūrinių juostų, kokoshnikų, plytelių, įvairiaspalvių plytelių. Religinio pastato centre yra kompaktiškas keturvietis, kurio viršuje yra penki skyriai, padengti keturių spalvų papuošalų emaliu. Iš viso bažnyčioje jų yra devyni, kaip minėta aukščiau, ir būtent jie sukuria tą unikalią asimetriją, dėl kurios Gelbėtojo katedra ant išsiliejusio kraujo yra viena iš labiausiai atpažįstamų Nevos krantuose ir Rusijoje.

Centrinio skyriaus vaidmuo priskirtas 81 metro palapinei, kurios apačioje, ant sienos, yra 8 pailgi langai. Jų juostos pagamintos kokoshnikų pavidalu. Viršuje susiaurėjusią palapinę vainikuoja žibintas su svogūnine galvute su kryželiu. Jis padengtas baltu, žaliu ir geltonu emaliu juostelių pavidalu, kurie tarsi apgaubia jį. Kitas elementas, leidžiantis atpažinti pastatą – pietvakarinėje dalyje esanti kupolinė varpinė. Jis šiek tiek panašus į Ivano Didžiojo varpinę Maskvos Kremliuje.

Sunku įvardyti medžiagas, kurios nebūtų naudojamos Išganytojo Kraujo bažnyčios dekore: tai paprastos plytos, granitas, marmuras, emalis, jau nekalbant apie varį su auksavimu ir mozaikomis. Sienos, bokštai ir kupolai padengti nuostabiais raštais. Arkos atrodo nuostabiai harmoningai dekoratyvinių raudonų plytų fone baltas, arkados ir jau minėti kokoshnik frontonai. Ypatingą vaidmenį šventyklos viduje atlieka mozaika, užimanti 7065 kv. metrų, o ši ekspozicija yra viena didžiausių visame žemyne. Nenuostabu, kad Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo vadinamas „mozaikų muziejumi“. Visas šis spindesys buvo sukurtas V.A.Frolovo studijoje eskizų pagrindu didelis skaičius menininkai – Vasnecovas, Košelevas, Parlandas, Nesterovas ir kt. Mozaikinės plokštės, vaizduojančios Evangelijos dalykus, beveik visiškai uždengia sienas, pilonus ir lubas. Tai stulbinantis vaizdas, kuris sužavės bet ką, todėl rekomenduojame užeiti į vidų.

Marmuro plokščių spalvingais ornamentais išklotos grindys stebėtinai dera su šventyklos mozaikine apdaila. Drožinėtas ikonostasas taip pat pagamintas iš itališko marmuro. Iš viso projektuojant pastatą buvo panaudota daugiau nei 20 rūšių įvairių mineralų ( skirtingi tipai marmuras, Uralo ir Altajaus jaspis, porfyras, orletai ir kt.).

Vieta, kur buvo mirtinai sužeistas imperatorius Aleksandras II

Išganytojo bažnyčioje ant išsiliejusio kraujo pagrindinė vieta yra Kotrynos kanalo fragmentas, kuriame yra trinkelių grindinys, šaligatvio plokštės ir dalis grotelių – ją išryškina iš jaspio pagamintas palapinės stogelis, iškaltas buitinio akmens. pjaustytuvai. Šis fragmentas išliko nepaliestas nuo tų tragiškų ir įsimintinų laikų, kai čia buvo mirtinai sužeistas imperatorius Aleksandras II. Šioje vietoje buvo įrengtas „Nukryžiavimas su asmenimis“, pagamintas iš marmuro ir granito. Visada yra raudonų gvazdikų. Šio unikalaus kryžiaus šonuose yra ikonos, vaizduojančios šventuosius.

Išorinė šventyklos išvaizda ir jos vidaus apdaila, apskritai kalbant, yra apgalvoti ir atlikti taip, kad net ir menkiausioje detalėje būtų pabrėžiamas jos monumentalumas, pavaldumas vienai pagrindinei užduočiai - įamžinti Rusijos žmonių atgailą ir atminimą. apie nekaltai nužudytą carą išvaduotoją.

Taigi virš vienos iš Išganytojo ant išsiliejusio kraujo varpinių pusapvalio lango yra mozaikinė ikona, vaizduojanti imperatoriaus dangiškąjį globėją šventąjį Aleksandrą Nevskį. Kokoshnikuose matome kitų imperatoriškosios šeimos narių dangiškųjų globėjų atvaizdus. Netikros arkados nišose (jos yra apatinėje fasado sienų dalyje) sumontuotos dvi dešimtys lentų, ant kurių iškaltos pagrindinės su velionio viešpatavimu susijusios transformacijos. Be to, lentos ne medinės, o iš raudono granito.

Žmonės atėjo ir ateina į krantinės fragmentą, kur teroristai mirtinai sužeidė imperatorių. Čia jie meldžiasi už jo sielos atilsį. Prie šios tragiškos vietos iki šiol vyksta atminimo pamaldos.

Darbo valandos

Kristaus Prisikėlimo ant Kraujo katedra dirba kasdien, išskyrus trečiadienį, nuo 10:30 iki 18:00. Turizmo sezono metu, būtent nuo gegužės 1 d. iki rugsėjo 30 d., ši šventykla, kaip ir daugelis kitų Sankt Peterburgo lankytinų vietų, lankytojams atvira iki vėlumos: dirba iki 22.30 val. Bilietų kasos užsidaro 22 val.

Bilietų kainos

Vieno suaugusiojo bilieto į Išganytojo Kraujo bažnyčią kaina 2016 metais buvo 250 rublių. 7-18 metų vaikai ir jaunimas, taip pat universitetų studentai, magistrantai, karinių mokymo įstaigų kariūnai už bilietą mokėjo 50 rublių. Tokios pat išlaidos buvo nustatytos pensininkams iš Rusijos Federacijos ir Baltarusijos Respublikos piliečių. Atkreipkite dėmesį: norint įsigyti bilietą mažesne kaina, pensininkas turi pateikti ne asmens tapatybės dokumentą, o pasą.

Garso gido rusų, anglų, prancūzų, vokiečių, ispanų ir italų kalbomis užsakymas kainuos 100 rublių.

Menininkai piešia Išganytojo bažnyčią ant išsiliejusio kraujo

Kaip ten patekti

Artimiausia metro stotis iki Gelbėtojo ant Praliejusio kraujo bažnyčios yra „Nevskio prospektas“. Prie išėjimo dešinėje buvusio Kotrynos kanalo pusėje (šalia Konyushennaya aikštės ir Michailovskio sodo, netoli nuo Marso lauko) pamatysite šią monumentalią šventyklą, pastatytą vienos garsiausių politinių žmogžudysčių vietoje. XIX a.