Markas Terentius Varro - biografija, informacija, asmeninis gyvenimas. Žymiausi senovės Romos žmonės

Senovės Romos mokslininkai Klaudijus Ptolemėjus Klaudijus Ptolemėjus (maždaug 87 – 165 m. po Kr.) – matematikas, astronomas, geografas. Tarp mokslų, kuriais Klaudijus Ptolemėjus ypač domėjosi savo biografija, yra astronomija, fizika (ypač optika) ir geografija. Pagrindinis jo astronominis darbas yra Didžioji statyba (arba Almagestas). Jame mokslininkas aprašė geocentrinį pasaulio modelį. Taip pat jūsų trumpa biografija Ptolemėjus sukūrė 48 žvaigždynų, kuriuos galėjo stebėti Aleksandrijoje, žvaigždėto dangaus katalogą.

Labai garsėjo ir kiti Ptolemėjaus darbai – „Geografijos vadovas“ (8 knygos) (1475–1600 m. buvo išleisti 42 šio kūrinio leidimai). Jame pateikiama išsami, gerai organizuota santrauka geografinių žinių senovės.

Jis nurodė 8000 taškų koordinates (platumoje - nuo Skandinavijos iki Nilo aukštupio, o ilgumoje - nuo Atlanto vandenynasį Indokiniją), tačiau beveik vien remiantis informacija apie prekybininkų ir keliautojų maršrutus, o ne astronominiai apibrėžimai. Prie traktato pridedamas vienas bendrasis ir 26 specialieji žemės paviršiaus žemėlapiai.

Astronominiai stebėjimai buvo datuojami senovėje karalių valdymo metais. Šiuo atžvilgiu Ptolemėjus parengė Chronologinį karalių kanoną, kuris yra svarbus chronologijos šaltinis. Jo parašytas penkių tomų optikos traktatas buvo laikomas visiškai prarastu. Tačiau 1801 m. buvo rastas beveik visas jo lotyniškas vertimas iš arabų kalbos. Jame didžiausią susidomėjimą kelia Ptolemėjaus sukurta veidrodžių teorija, lūžio kampų lentelės šviesos pluoštui pereinant iš oro į vandenį ir stiklą, taip pat astronominės lūžio teorija ir lentelė.

Marinas iš Tyro – senovės graikų geografas, kartografas ir matematikas, laikomas matematinės kartografijos pradininku Marinas gimė I amžiaus antroje pusėje. n. e. Tyro mieste, kuris tuo metu priklausė Romos Sirijos provincijai. Tyro Marinos kūrinių iki šių dienų neišliko, jie žinomi iš Ptolemėjaus nuorodų jo veikale „Geografija“.

Anot Ptolemėjaus, Marinus iš Tyro peržiūrėjo požiūrį į jūrlapių braižymą. Pagrindinis jo nuopelnas yra tai, kad jis pirmasis pristatė platumos ir ilgumos sąvokas kiekvienam taškui žemėlapyje. Jis naudojo mitinių Palaimintųjų salų ilgumą kaip pagrindinį dienovidinį; salos platumos. Rodas tarnavo kaip nulinė platuma arba pusiaujas. Ptolemėjas paminėjo keletą Marino iš Tyro kūrinių, datuojamų 114 m. e. Šiuose darbuose Marinas apskaičiavo, kad pusiaujo ilgis yra 180 000 stadionų. Jei sutiksime, kad Marinas veikė Graikijos etapuose, tai pusiaujo ilgis bus 33 300 km, tai yra apie 17% mažiau nei dabartinis dydis.

Pirmą kartą Romos imperijoje Marinos žemėlapiuose pasirodo Kinijos vaizdas. Marine of Tire laikomas lygiakampės projekcijos, kuri vis dar naudojama žemėlapiuose, įkūrėju. Kai kurias Marino idėjas cituoja Ptolemėjus. Tarp jų yra prielaida, kad aplinkinis vandenynas yra padalintas į tris žemynus: Europą, Aziją ir kt. Afrika. Marinas manė, kad žmonės gyvena Žemėje platumose tarp Tulės salos šiaurėje (susijusios su Šetlando salomis) ir Pietų tropikų atitinkamai pietuose; ilgumoje – nuo ​​Palaimintųjų salų iki Kinijos. Tiro jūrų pėstininkas pirmą kartą įvedė terminą Antarktida kaip teritoriją priešais Arktį.

Romos mokslas nepasiekė graikų mokslo apimties, nes priklausė nuo specifinių augančios Romos imperijos poreikių. Matematika, geografija, gamtos mokslai ir kiti mokslai tarp romėnų buvo siaurai taikomo pobūdžio. Pastebimą pėdsaką moksle paliko Menelaus Aleksandriečio darbai apie sferinę geometriją ir trigonometriją, Ptolemėjaus geocentrinis pasaulio modelis, optikos, astronomijos darbai (sudarytas daugiau nei 1600 žvaigždžių katalogas), buvo atlikti eksperimentai su gyvūnais m. fiziologija. Gydytojas Galenas priartėjo prie to, kad atrastų nervų reikšmes motoriniams refleksams ir kraujotakai. Sukurta statybinė įranga, kuri leido sukurti Flavijaus Koliziejų, pusantro kilometro tiltą per Dunojų po Trajanu ir kt. Buvo tobulinama mechanika, naudojami kėlimo mechanizmai. Anot Senekos, „niekingi vergai“ kiekvieną kartą išrasdavo ką nors naujo: vamzdžius, kuriais tekėjo garai, kad šildytų patalpas, specialų marmuro poliravimą, veidrodines plyteles, kad atspindėtų. saulės spinduliai. Plito mozaikos menas: net namuose prie Reino į langus buvo kišami stiklai. Menelajas ir Ptolemėjas buvo graikų mokslininkai, dirbę Romoje.

Labai populiari buvo astrologija, kurią tyrinėjo didžiausi astronomai. Iš esmės romėnų mokslininkai suprato ir komentavo graikus. „Filosofija ir jurisprudencija senovės romėnų kultūroje užėmė ypatingą vietą. Senovės Romos filosofijoje įvairių graikų mąstytojų, ypač helenizmo epochos, mokymų principai yra eklektiškai derinami. Filosofai perėmė savo mokslinį aparatą, terminologiją ir svarbiausias kryptis. Didelę reikšmę romėnų filosofijai įgijo dorovinio žmogaus tobulėjimo idėjos ir tam laikui būdingos mistinės nuotaikos. Iš filosofinių krypčių stoicizmas ir epikūrizmas buvo labiausiai paplitę respublikinėje, o vėliau ir imperatoriškoje Romoje.

Romos mokslo aukso amžius pasižymi ne tiek žinių gausinimu, kiek enciklopedizmu, noru įvaldyti ir sistemingai pristatyti jau sukauptus pasiekimus. Graikų gamtos-mokslinės teorijos eklektiška, tarytum vidurkinta forma, be diskusijų buvo priimtos kaip pateiktos kartą ir visiems laikams. Kartu išliko didelis susidomėjimas moksliniu, racionaliu gamtos pažinimu, atsirado visa galaktika išskirtinių kūrybingų protų, nuostabių mokslininkų. Plinijus Vyresnysis, remdamasis dviem tūkstančiais graikų ir romėnų autorių kūrinių, sudarė enciklopedinę „Gamtos istoriją“, kuri apėmė visas tuometinio mokslo sritis – nuo ​​kosmoso sandaros iki faunos iki floros, nuo šalių aprašymo. o tautos – į mineralogiją.

Svarbiausios romėnų antikos kultūrinės naujovės siejamos su politikos ir teisės raida. Senovės Roma yra jurisprudencijos gimtinė.

Jei mažose Graikijos miestuose-valstybėse su įvairiomis ir dažnai kintančiomis valdymo formomis daug klausimų būtų galima išspręsti remiantis tiesiogine valdančiojo elito ar visuotinio piliečių susirinkimo valios išraiška, tai didžiulės valstybės valdymas. Romos valstybės organų derma, aiškiai organizuota administracinė struktūra, teisiniai įstatymai, reglamentuojantys civilinius santykius, teisminiai procesai ir kt. teisinis dokumentas- 12 knygų įstatymas, reglamentuojantis baudžiamuosius, finansinius, komercinius santykius. Nuolat plečiantis teritorijai atsiranda ir kitų dokumentų – lotynų privatinės teisės ir viešosios teisės, reglamentuojančios lotynų ir provincijose gyvenančių užkariautų tautų santykius.

Romos imperijos istorija turi daug paslapčių. Išsiplėtusi iki precedento neturinčio dydžio, ji sukūrė įprastus Cezario subjektus, kurie iš tikrųjų buvo jos surišimo sprendimas.

705 m. sausio 10 d. nuo Romos įkūrimo (49 m. pr. Kr.) 13-ojo legiono kariai, aštuonerius metus sekę Galijos valdovą nuo vienos kruvinos kampanijos iki kitos, atsidūrė prie upelio, tokio nepaprasto, kad net jo vieta. buvo užmirštas, bet kuris taps ryžto simboliu ir pavojingu žingsniu. Dabar išsilavinę žmonės sako „peržengti Rubikoną“, tuometiniai romėnai vartojo lotynišką žodį discrimen, reiškusį ne tik „skiriamąją liniją“, bet ir vartojamą skausmingos įtampos akimirkos, kai ant kortos stovi visa gyvybė, prasme.

Kirtęs Rubikono upę, Gajus Julijus Cezaris padarė baisų nusikaltimą – tai buvo tolygu paskelbimui civilinis karas Roma. Šis įvykis galiausiai paveikė ne tik likimą amžinasis miestas bet per visą civilizacijos istoriją.

Peržengti ginklais rankose pomeriją – senovės šventosios Romos sieną, einusią Romulo plūgo nubrėžta vaga, išsaugota nuo karalių laikų – nebuvo leista nė vienam mirtingajam. Pomerijoje valdė Jupiteris, miesto globėjas ir gynėjas. Pirmoji Romos liniją kirto Sulla, pravarde „Feliksas“, reiškiantis „Laiminga“. Jis pirmasis peržengė pomerio ribas, ko iki jo taip pat niekas nedrįso padaryti. Tai buvo pirmieji žingsniai Romos Respublikos sunaikinimo link.

Amerikiečių istorikas Williamas Broadheadas, Masačusetso technologijos instituto (MIT) docentas, neseniai pasiūlė savo hipotezę, paaiškinančią šią metamorfozę. Kaip Julijus Cezaris sugebėjo priversti savo legionus tarnauti vienam žmogui, o ne Romos senatui ar Romos žmonėms? „Jis turėjo reikalų su efektyvia samdinių armija, ištikima atskiram vadui, o ne miestui-valstybei“, – MITNews rašo Williamas Broadheadas. „Kaip susiklostė tokia situacija?

Remdamasis įvairių šaltinių apdorojimu – nuo ​​senovinių tekstų (Vermonto Midlberio koledže docentas studijavo lotynų ir senovės graikų kalbas) iki naujausių archeologinių atradimų, Broadheadas iškėlė naują hipotezę apie tai, kaip Cezaris – kaip ir Sulla kelis dešimtmečius. prieš jį, o po kelerių metų Augustas – sugebėjo vesti savo legionus į Romą.

„Mano aiškinimas pagrįstas demografiniais duomenimis, – sako Broadheadas. – Senovės Italija buvo labai mobili šalis ir, priešingai stereotipams, ne sėslų valstiečių vieta.

Panašiai daugelio miestų gyventojai, kuriuos Romos Respublika taip pat tradiciškai verbavo į savo kariuomenę, ieškodami geresnio gyvenimo, dažnai išvykdavo arba į naujai užkariautą romėnų pasaulio pakraštį, arba į kitas pačios Italijos vietoves.

Respublikos metu Romos kariuomenėje verbavimas buvo vykdomas pagal griežtą principą togatorum (pažodžiui „dėvėti togą“ – Romos piliečių, dėvėjusių šiuos drabužius tik taikos metu, atributas), kuri aiškiai lėmė, kiek verbuotų konkretus miestas gali. duoti. Romos pilietybė (civitas Romana) leido, be kitų teisių, būti legionieriais. Pagalbinių pajėgų pagalbinės kariuomenės kariai (nuo Lotyniškas žodis auxilia – „pagalba“), kurią sudarė svetimi žmonės, Romos pilietybės teises gavo pasibaigus visam (30 metų) tarnavimo laikui.

Senovės graikų istoriko Polibijaus teigimu, „romėnai kasmet įdarbina keturis legionus, o legionas turi apie keturis tūkstančius pėstininkų ir du šimtus kavalerijos. Jei reikia atlikti svarbesnius darbus, tai kiekvienas legionas susideda iš penkių tūkstančių pėstininkų ir trijų šimtų kavalerijos karių. Kalbant apie sąjungininkus, jų pėstininkų skaičius prilygsta romėnų legionams, o kavalerija paprastai yra tris kartus didesnė nei romėnų. Romos istorikai Appian ir Velleius Paterculus taip pat mini panašius Romos sąjungininkų indėlius.

Šis principas, kuriuo grindžiamas komplektavimas į kariuomenę, galiojo daugelį metų. Tačiau ilgainiui didelis gyventojų mobilumas lėmė tai, kad šaukimas geografiniu pagrindu prarado savo ankstesnę svarbą. Gimė nauja sistema karinio personalo verbavimas. Vadas ragino žmones eiti į jo tarnybą, viliodamas būsimus landsknechtus kariniais trofėjais ir kitais privalumais. Dėl to tarp vado ir jo karių susiklostė „patronažas-klienteliniai“ santykiai ir, kaip prisimename, senovės Romoje klientai (kilmingo asmens globojami piliečiai) privalėjo viskuo palaikyti savo globėją (patroną). Taigi jie palaikė jį visame kame – net ir stengdamiesi peržengti pomeriją.

Taigi, anot mokslininko, pokyčius lėmė būtent tai, kad iš migrantų užverbuoti kariai pradėjo ginti savo globėjo, o ne valstybės interesus. politinė sistema Roma. Savo knygoje „Hegemony and Mobility in Roman Italy“ (Hegemony and Mobility in Roman Italy) docentas Broadheadas ne tik išsamiai išdėstė savo hipotezę, bet ir nurodė, kad prie tokios išvados jį pastūmėjo ne tik Livijaus, Plutarcho ir Cicerono darbai. , bet ir radinius bei naujausius tyrimus, leidusius teisingai įvertinti senųjų miestų centrų dydį ir jų kitimą laikui bėgant, taip pat atsekti keramikos paplitimo geografiją su meistrų žymėmis, nurodančiomis vietą. jų kilmės.

Švietimo srityje romėnai taip pat veikė kaip helenų įpėdiniai. Romoje respublikos laikotarpiu buvo trys švietimo etapai: pradinė mokykla 7 - 12 metų vaikams, 12 - 16 metų berniukų gimnazija ir 16 - 20 metų jaunuolių retorinė mokykla, atitinkanti Aukštasis išsilavinimas. Pradinėje mokykloje jie mokė skaityti, rašyti ir skaičiuoti. Gimnazijoje jie mokėsi romėnų literatūros, lotynų kalbos, as atskiri daiktai dėstė graikų klasiką ir senovės graikų kalbą. Retorinėje mokykloje jie mokėsi iškalbos, filosofijos, istorijos ir teisės. Mokyklos buvo privačios, mokslas buvo mokamas. Imperatoriai teikė finansinę paramą retorinėms mokykloms. Be to, imperijos laikotarpiu toliau veikė Aleksandrijos muziejus, Atėnų akademija ir licėjus.

Romos mokslas paprastai laikomas dekadentu. Tai tik iš dalies tiesa. Roma tapo naujo mokslo gimtine – jurisprudencija, kuri imperijos laikotarpiu toliau tobulėjo. Gnėjus Flavijus vadinamas jurisprudencijos tėvu. Jis buvo kilęs iš laisvųjų šeimos. 304 m. prieš Kristų, kaip pontifikų kolegijos raštininkas, jis paskelbė pontifikų ir fastos ritinius, todėl jie tapo laisvų diskusijų ir interpretacijų objektu. Vėliau Gnėjus Flavijus buvo išrinktas tribūna, pretoriumi ir baigė senatoriaus karjerą. 509 m. pr. Kr. jis pristatė naują chronologiją nuo respublikos įkūrimo. II amžiuje prieš Kristų pasirodė pirmieji teisės traktatai, pavyzdžiui, Cato Jaunesniojo ir Juniaus Bruto „De iure civile“. I mūsų eros amžiuje iškilo jurisprudencijos mokyklos – Sabinian ir Proculian, pavadintos iškiliausių to meto teisininkų – Sabinos ir Proculus – vardais. II-III amžiais susiformavo klasikinė romėnų teisė, kurioje aukščiausiais autoritetais buvo pripažinti Paulius, Papinianas, Guy, Ulpianas, Modestinas. Jiems priskiriama privatinės ir viešosios teisės, pagrindinių teisės kategorijų ir sąvokų raida. IV amžiuje šių teisininkų raštai, kaip ir įstatymai, buvo apdovanoti normatyvine galia. 426 buvo priimtas citatų įstatymas, pagal kurį nuorodos į nurodytas institucijas tampa norma.

Sukurta politikos teorija. Čia reikšmingiausi Cicerono ir Polibijaus darbai apie respubliką kaip mišrią valdymo formą, kuri tuo pat metu turėjo ir valdžių padalijimą.
Gamtos moksluose yra nemažai pasiskolintos helenų kalbos žinios. Celsus apibendrino graikų medicinos pasiekimus. Galenas tęsė anatominių skrodimų praktiką. Pats romėnų mokslo pradininkas dažnai vadinamas Varro, kuris parengė mokslų enciklopediją; be didelių gamtos mokslų žinių, jis pademonstravo gilų romėnų religinių ir kasdieninių tradicijų, romėnų senovių, romėnų teatro supratimą, lotynų kalba ir tt Plinijus Vyresnysis, gamtos istorijos autorius, veikė kaip universalus enciklopedistas. Pirmojo senovės Romos poeto šlove besimėgaujantis Virgilijus kūrinyje „Georgika“ atskleidė išskirtines agronomijos žinias. Sukurti teoriniai ir praktiniai traktatai apie architektūrą (Vitruvijus), apie akvedukus (Frontin), apie botaniką (Dioscordius), sukurti geografiniai darbai (Pomponijus Mela, Klaudijus Ptolemėjus), kelių žemėlapiai, pavyzdžiui, Peitingerio lentelės; geometras Pappus toliau tobulino plotų ir tūrių skaičiavimus; matematikas Diophantus, spręsdamas lygtis, naudojo abėcėlę, o ne skaitines reikšmes, tikėdamasis algebros atsiradimu; astronomas Sosigenesas atliko kalendorinius skaičiavimus, padėdamas pagrindus Julijaus kalendoriaus reformai; alchemikas Zosima atrado sieros, gyvsidabrio, rūgščių savybes. Kartu galima pastebėti ir imperijos laikotarpio romėnų mokslo atsitraukimą į ezoterikos sritį: astronomija virto astrologija, medicina – magija, matematika ir geometrija – skaičių ir figūrų mistika, cheminės žinios – alchemija, tai yra ypatinga simbolinė chemija.

Humanitariniuose moksluose romėnai taip pat pradėjo nuo graikų idėjų. Scipio Aemilianus, pirmasis romėnų filosofas, kalbėjo ir rašė graikiškai bei laikėsi graikų stoikų mokymo. Epikūro doktriną išplėtojo Lukrecijus, filosofinės poemos „Apie daiktų prigimtį“ autorius; jis atmetė Dievo idėją, iškėlė pažangos teoriją, įvedė trijų terminų žmonijos raidos periodizaciją – akmens, vario ir geležies amžių. Cicerono vaidmuo plėtojant lotynų filosofinę terminiją yra reikšmingas. Romėnų stoicizmo pradininkas buvo būsimojo imperatoriaus Nerono, vadinamo „krikščionybės dėde“, auklėtoja Seneka; jis sukūrė doktriną apie vidinį žmogaus orumą, kuri galėtų priversti vergą pakilti aukščiau laisvojo; mokė apie pomirtinį gyvenimą. Markas Aurelijus, imperatorius-filosofas, taip pat buvo stoikas; jis skelbė apie visko, kas išorinį, atmetimą, pasidavimą likimui.
Principato laikotarpiu iškilo gnostikų doktrina, kurios įkūrėju laikomas Filonas Aleksandrietis; jis skyrė išrinktuosius, turinčius dvasinių žinių (gnosis), ir minią, svetimą dvasingumui. Tuo pat metu gimė krikščioniškoji teologija, aštriai kritikuojanti pagonišką mokslą dėl klaidingų polinkių. Vienas pirmųjų teologų – Tertulianas – paskelbė tikėjimo pranašumo prieš žinojimą principą: „Tikiu, nes tai absurdiška“ (credo quia absurdum est). Dominavimo laikotarpiu išsivystė neoplatonizmas, kurio ryškiausias atstovas buvo Plotinas – naujausias spekuliatyvaus romėnų ir antikinės kultūros pažinimo laimėjimas apskritai.

Romėnų protėvis istorijos mokslas Enijus (II a. pr. Kr.) laikomas. Romos istoriografija pasiekė aukščiausią tašką imperijos laikotarpiu. Puikiausias istorikas buvo Titas Livijus, palikęs „Romos istoriją nuo miesto įkūrimo“. Iš graikų inteligentijos atstovų, rašiusių lotyniškai, žinomiausi buvo Dionisijus Halikarnasietis, parašęs knygą „Romos archeologija“ ir ginčęsis dėl romėnų ir graikų santykių, bei garsiosios „Lyginamųjų gyvenimų“ autorius Plutarchas. “. Romėnų istorinės minties viršūnė buvo Tacito „Istorija“ ir „Metraščiai“; jis turėjo aštrų neigiamą požiūrį į imperiją ir imperatorius, itin skausmingai suvokė Romos pilietinės visuomenės degradaciją.