Սիրո խորհրդանիշը (Ա. Կուպրին, «Գարնե ապարանջան»): Խորհրդանիշներ «Գարնեթ ապարանջան

Ալեքսանդր Իվանովիչ Կուպրինը ռուս ամենատաղանդավոր գրողներից է: Հեղինակը շատ երկիմաստ վերաբերմունք ունի դրա ստեղծագործության նկատմամբ, քանի որ նա շատ թեմաներ ընկալում էր հատուկ ձևով, բոլորովին նման մյուսներին: Կուպրինը սիրո յուրահատուկ ընկալում ուներ: Նա կարծում էր, որ իրական զգացումը շատ հազվադեպ է հանդիպում մեր կյանքում, և շատ բախտավոր մարդիկ չեն կարող զգալ այս սերը:

Կարծում եմ, որ Կուպրինը որոշ չափով իդեալիստ էր և ռոմանտիկ, քանի որ նա կարծում էր, որ մարդը պետք է ապրի բառի ամբողջ իմաստով. Սիրել նշանակում է անձնուրաց սիրել, չխնայել քեզ, ատել նշանակում է ատել ուժեղ, անհաշտ: հիանալ նշանակում է անկեղծորեն հիանալ ՝ ամբողջ սրտով:

Իմ կարծիքով, սիրո մասին ամենաազդեցիկ ստեղծագործությունը, որը ևս մեկ անգամ հաստատում է գրողի այս աշխարհայացքը, պատմությունն է « Նռնաքար ապարանջան". Այս ստեղծագործությունը պատմում է զոհաբերական սիրո մասին փոքրիկ մարդ, ով շատ երջանիկ է մինչև իր վերջին օրերը, քանի որ նա սիրելու հնարավորություն ուներ: Սերը Կուպրինի աշխատանքում շատ պայծառ է, իդեալական: Կան բազմաթիվ պատկերներ-խորհրդանիշներ, որոնք կրում են պատմության գաղափարական իմաստը:

Կարծում եմ, որ արքայադուստր Վերա Նիկոլաևնայի կերպարը շատ խորհրդանշական է ստեղծագործության մեջ: Սա անկախ, հանգիստ, սառը գեղեցկություն է. մեծ ձեռքեր, որը կարելի է տեսնել հին մանրանկարչության վրա »: Այս կինը դառնում է դրա խորհրդանիշը հրաշալի մարդով արժանի է իսկական սիրո:

Հատկապես կարևոր է «գեր, բարձրահասակ, արծաթագույն ծերունու» կերպարը ՝ գեներալ Անոսովը: Հենց այս անձնավորությունն է ստիպում Վերա Նիկոլաևնային ավելի լուրջ մոտենալ խորհրդավոր անծանոթի սերը: Այս հերոսին են պատկանում մարգարեական խոսքերը. Կարծում եմ, որ Անոսովը իմաստուն ավագ սերնդի խորհրդանիշն է:

Գառնետի ձեռնաշղթան ինքնին նաև խորհրդանշական է.

Սերը, որը խորհրդանշում է ձեռնաշղթան, չի ենթարկվում որևէ օրենքի և կանոնների, այն հակադրվում է հասարակության բոլոր հիմքերին, նույնիսկ մահը չի կարողանում հանգստացնել մարդուն: Վերա Նիկոլաևնան, ցավոք, շատ ուշ հասկացավ, թե որքան ուժեղ էր այս զգացումը: Նա տառապում է իր «կուրությամբ»: Helելտկովն իր զգացումն ընդունում է որպես Աստծո պարգև. Նա իր ճակատագրին է մեղադրում իրեն պատուհասած բոլոր փորձությունների համար: Helելտկովը սիրում է անհույս, զոհաբերաբար ՝ փոխարենը ոչինչ չպահանջելով:

Նա նույնիսկ մահանում է նրա հետ մեծ սերսրտում ՝ ստեղծագործության մեջ առանցքային դարձող բառերով ՝ «Սուրբ լինի քո անունը»: Վերա Նիկոլաևնային մնացել է նռնակի ձեռնաշղթա և ... հիշողություն այս սիրուց: Նրա համար շատ դժվար է գիտակցել, որ ինքը չի տեսել, չի զգացել նման սեր շատ ավելի վաղ: «Գարնե ապարանջան» - գեղեցիկ պատմությունմեծ անպատասխան սիրո մասին, որը «կրկնվում է հազար տարին մեկ անգամ միայն»:

Ինձ վրա specialելտկովի կերպարը հատուկ տպավորություն թողեց: Կարծում եմ, որ նա անսովոր, անկեղծ անձնավորություն է, որը նույնքան խորհրդանշական է, քանի որ նման մարդիկ շատ հազվադեպ են լինում կյանքում: Բայց ես դեռ կարծում եմ, որ այս հերոսը ավելի շատ իդեալական է, քան իսկական հերոս, քանի որ միայն բացառիկ անձնավորությունները կարող են այդքան սիրել:

«Գարնե ձեռնաշղթա»

Ալեքսանդր Իվանովիչ Կուպրինը ռուս ամենատաղանդավոր գրողներից է: Իր ստեղծագործություններում նա արտացոլեց մարդկային բնավորության հիմնական կարիքը `առօրյա կյանքի կապանքներից դուրս գալու, այս երկրի վրա իր կարճատև գոյությունը բարոյական իմաստով լցնելու ցանկությունը, ինչ -որ գեղեցիկ բանի երազանքը: Մարդկանց կյանքում այս հրաշալի բանը գրողը համարեց երջանկության, մեծ սիրո երազանք, որը ենթարկում է մարդկանց մտքերն ու գործողությունները:

«Գարնե ապարանջան».

իսկ հերոսների հուզական փորձառությունների սրումը փոխանցվում է որոշ խորհրդանշական պատկերների ներկայացման միջոցով:

Պատմության մեջ բնության նկարները միայն ընդգծում են բարոյական լարվածությունը: Խոնավ, ցրտաշունչ եղանակը զիջում է մեկ այլ ՝ ավելի համապատասխան հերոսուհու վիճակին. «... քամին, ասես նրան համակրելով, ժանգոտում է (հանգիստ)»: Այս փոփոխությունը հենց այդ վեհ ու արտասովոր սերն է, որի մասին հարցականի տակպատմության մեջ: «Դժվար է ասել, թե ինչու, բայց բնության փայլուն և հրաժեշտի վնասը, թափանցիկ օրերը, լուռ ծովը, ձմռանը մնացած ամառանոցների դատարկությունը, վերջին ծաղիկների խոտածածկ հոտը. Այս ամենը տալիս է հատուկ դառնություն և ուժ: դեպի պատմությունը », - գրել է Կ.Գ.Պաուստովսկին Կուպրինի տաղանդի մեջ:

Արքայադուստր Վերա Շեյնայի կերպարը մեր կողմից չի ընկալվում որպես կոնկրետ անձի կերպար, այլ փոխանցվում է սիրահարված աղքատ պաշտոնյայի ընկալման միջոցով: Գոռոզ, հպարտ գեղեցկուհու արտաքին տեսքի հետևում թաքնված են մարդկային բարոյական մեծ հատկություններ: Ի վերջո, նա ի վիճակի է ոչ միայն վերանայել իր ավանդական հայացքները «պարկեշտ» կամ «անազնիվ» հասկացությունների վերաբերյալ, այլ ներթափանցել և հասկանալ այն մարդուն, ով նրան նվիրել է իր կյանքը: Միգուցե ապագայում դա կլինի նրա խնդիրը: Ավելի բարձր բարոյական պահանջները, որոնք այժմ հավերժ կմնան նրա կյանքում, իրականում անընդունելի կդառնան: Այժմ նա զգում է ազատում, լարվածության խզում. «Ոչ, ոչ», նա այժմ ինձ ներել է: Ամեն ինչ լավ է »:

Կյանքի փիլիսոփայական իմաստությունը խորհրդանշող միայն գեներալ Անոսովը կարող է այս պատմության մեջ տեսնել սիրո յուրահատկությունն ու յուրահատկությունը. «... գուցե ձեր կյանքի ուղիՎերա, հատեց հենց այն սերը, որի մասին կանայք երազում են, և որոնց տղամարդիկ այլևս ընդունակ չեն »: Ողբերգական իրադարձություններ տեղի ունեցան մինչ արքայադուստրը կհասկանար այս արտահայտության իմաստը:

«« Նռան ապարանջանի »հատուկ ուժը տալիս է այն փաստը, որ սերը նրա մեջ գոյություն ունի որպես անսպասելի նվեր` բանաստեղծական և լուսավոր կյանք, ամենօրյա կյանքի մեջ, սթափ իրականության և հաստատված ապրելակերպի մեջ »:

Այն իրադարձությունը, որը կիսով չափ պատռեց արքայադուստր Վերայի կյանքը ՝ ստիպելով նրան վերաիմաստավորել կատարվածը նոր ձևով, այն նվերն էր, որը նրան ժառանգեց helելտկովը: Ոչ ոք ոչինչ չհասկացավ: Եվ էությունը պարզ էր. Նա տվեց նրան իր սերը, իր կյանքը:

Մինչ Վերան գնահատում է զարդի միայն արտաքին արժանիքները, նրան թվում է, որ նա ուշադրության արժանի չէ. Բայց մյուս կողմից, ձեռնաշղթայի միջնամասում ՝ շրջապատված ինչ -որ տարօրինակ փոքրիկ կանաչ խճաքարով, հինգ գեղեցիկ կաբոչոնի երկրպագուներով, որոնցից յուրաքանչյուրը սիսեռի չափ էր »: Նռան մոխրագույն կենդանի լույսերը նրան մարդկային արյուն էին հիշեցնում:

Իսկ նամակում հստակ և հստակ ասված է.

Դ. «Մեջտեղում, մեծ քարերի արանքում, կտեսնեք մեկ կանաչ: Սա շատ հազվագյուտ երկրպագուների բազմազանություն է `կանաչ նուռ»: Թվում է ՝ հնարավո՞ր է ավելի հստակ արտահայտել համադրումը: Արքայադուստր Վերան չի հասկանում: Այդուհանդերձ, դա կարմիր գույնով շրջանակված կանաչ երկրպագուն է, որը դրված է ցածր կարատ ոսկու վրա, դա է խորհրդանիշը: Սիրո ողբերգական խորհրդանիշ ՝ որպես ամենամեծ պարգև, եզակի և անկրկնելի (կանաչ նուռ), զոհաբերություն սեր, որը պահանջում է զոհաբերություն (երկրպագուներ), սեր, որը գոհարն է և առօրյա կյանքի հիմնական հարստությունը (ձեռնաշղթայի ոսկե եզր):

«Ես հենց հիմա վառեցի վառարանը և այրի իմ կյանքի ամենաթանկ բանը ՝ ձեր թաշկինակը, որը, խոստովանում եմ, գողացել եմ: Դուք մոռացել եք այն գնդակի աթոռի վրա ... Ձեր գրառումը, դրանով դուք ինձ արգելել եք գրել ձեզ: Գեղարվեստական ​​ցուցահանդեսի ծրագիրը, որը ժամանակին բռնել էիր ձեռքից, իսկ հետո հեռանալիս մոռացել ես աթոռին ... »:

նրանց մեջ ըմբոստ հատկություններ, հանգստացան և հաշտվեցին: Ըստ ամենայնի, արքայադուստրը միայն հիմա զգաց նախկինի պես ապրելու անհնարինությունը: Բեթհովենի երաժշտության հնչյունները մտքում թափվեցին helելտկովի խոսքերի մեջ. «Հանգիստ, սիրելիս, հանգստացիր, հանգստացիր: Դու ինձ հիշում ես? Հիշում ես? Դու իմ մեկն ես և վերջին սերը... Հանգստացեք, ես ձեզ հետ եմ: Մտածիր իմ մասին, և ես քեզ հետ կլինեմ, քանի որ դու և ես սիրում էինք միմյանց ընդամենը մեկ վայրկյան, բայց ընդմիշտ: Դու ինձ հիշում ես? Հիշում ես? Հիշում ես? Այստեղ ես զգում եմ քո արցունքները: Թեթեւ տար. Ես այնքան քաղցր, քաղցր, քաղցր եմ քնում »:

Կրոնական ծագում ունեցող արքայադուստրին ուղղված իր հասցեներում կրկնվող զսպվածությունը կարող է նշանակել միայն մեկ բան. Խեղճ հեռագրիչը սիրեց այնպես, որ նրա մտքում պատկերն աստվածացվեր: Այս կրկներգը, անկասկած, աղոթք է ՝ ուղղված սիրելիին: Ինչ էլ որ լինի. «Սուրբ լինի քո անունը»:

Նա չի անիծում ճակատագիրը, այլ հեռանում է կյանքից, հեռանում է սրտում մեծ սիրով ՝ վերցնելով այն իր հետ և ասելով իր սիրելիին. Իմ վերջին հուշերը ծածկված են քաղցր տխրությամբ, հանգիստ, գեղեցիկ տխրությամբ: "Սուրբ թող լինի քո անունը!" Եվ սրա միայն խորհրդանիշն է մնում մարդկանց համար գեղեցիկ սեր- Նռնաքար ապարանջան:

Ինչպես գիտեք, գրող Ալեքսանդր Իվանովիչ Կուպրինը հոգեբան էր: Նա մարդկային բնավորության վերաբերյալ իր դիտարկումները փոխանցեց գրականություն `դրանով իսկ հարստացնելով և դիվերսիֆիկացնելով այն: Կարդալով նրա ստեղծագործությունները ՝ զգում ես ամենայնի հատկապես նուրբ, խորը և զգայուն գիտակցում: Թվում է, թե գրողը գիտի, թե ինչն է ձեզ անհանգստացնում և փորձում է օգնել ձեզ, ուղղորդում է ձեզ ճիշտ ուղու վրա: Իր բնորոշ բարձր գեղարվեստական ​​ճաշակով, գեղեցիկ լեզվով, իր հերոսների հոգեբանության նուրբ ընկալմամբ, նա գրում է սիրո մասին: Կուպրինի թերևս ամենա բանաստեղծական բանը «Նռան ապարանջանն» էր ՝ գեղեցիկ պատմություն մեծ անպատասխան սիրո, սիրո մասին », որը կրկնվում է հազար անգամ միայն մեկ անգամ»:
«Նռան ապարանջանը» պատմվածքում Ա.Ի.Կուպրինը ստեղծում է մի քանի խորհրդանշական պատկերներ, որոնց վրա կառուցված է պատմվածքի հիմքը և որոնք կրում են պատմության ողջ գաղափարական իմաստը:
«Օգոստոսի կեսերին, մինչև երիտասարդ ամսվա ծնունդը, հանկարծակի սկսվեց գարշելի եղանակ, որն այնքան բնորոշ է Սև ծովի հյուսիսային ափին», - պատմության սկիզբը կարելի է անվանել առաջին խորհրդանիշը: Ամպամած, խոնավ, ընդհանրապես շատ վատ եղանակի նկարագրություն, այնուհետև դրա հանկարծակի փոփոխություն ավելի լավ կողմմեծ նշանակություն ունի: Եթե ​​«երիտասարդ ամիս» ասելով մենք հասկանում ենք պատմության գլխավոր հերոս Վերա Նիկոլաևնա Շեյնային ՝ ազնվականության առաջնորդի կինը, և եղանակի համաձայն ՝ նրա ամբողջ կյանքը, ապա մենք ստանում ենք շատ իրական պատկեր: «Բայց սեպտեմբերի սկզբին եղանակը հանկարծակի կտրուկ և բոլորովին անսպասելի փոխվեց: Անմիջապես եկան հանգիստ, անամպ օրեր, այնքան պարզ, արևոտ և տաք, որոնք նույնիսկ հուլիսին չէին »: Այս փոփոխությունը շատ վեհ ու ճակատագրական սերն է, որը քննարկվում է պատմության մեջ:
Արքայադուստր Վերա Նիկոլաևնայի կերպարը նույնպես խորհրդանշական է: Կուպրինը նկարագրում է նրան որպես անկախ, կանոնավոր կերպով հանգիստ, սառը գեղեցկուհի: Վերա Նիկոլաևնան, ազնվական, զարմանալի կին, դառնում է այն հրաշալի մարդու խորհրդանիշը, ով արժանի է իրական, «սուրբ» սիրո:
AI Kuprin- ը զգալի նշանակություն է տալիս «գեր, բարձրահասակ, արծաթագույն ծերունու» կերպարին ՝ գեներալ Անոսովին: Հենց նա էր «վստահված», որ ստիպեր Վերա Նիկոլաևնային առեղծվածային անծանոթի սերն ավելի լուրջ մոտենալ: Սիրո մասին իր խորհրդածություններով գեներալը թոռնուհուն օգնում է Վասիլի Լվովիչի հետ իր կյանքին նայել տարբեր տեսանկյուններից: Նրան են պատկանում մարգարեական խոսքերը. Գեներալ Անոսովը խորհրդանշում է իմաստուն ավագ սերունդը: Հեղինակը նրան վստահում է անել պատմության ամենակարևոր եզրակացություններից մեկը. Բնության մեջ իսկական, սուրբ սերը չափազանց հազվադեպ է և հասանելի միայն դրան արժանի մի քանի և միայն մարդկանց: Իր կյանքի ընթացքում Անոսովը չի հանդիպել նման օրինակին, բայց նա շարունակում է հավատալ վեհ սիրուն և իր վստահությունը փոխանցում է Վերա Նիկոլաևնային:
Մեկ այլ խորհրդանիշ ՝ պատմության գլխավոր հերոսը ՝ արքայադուստր Վերա Նիկոլաևնա Շեյնան, իր ծննդյան օրվա առթիվ ամուսնուց ստացել է տանձի ձևով պատրաստված մարգարտյա ականջօղեր: Մարգարիտները վաղուց խորհրդանիշ են եղել, մի կողմից, հոգևոր հաճախության, իսկ մյուս կողմից ՝ անբարյացակամ նշանի: Preciselyիշտ կանխատեսող նշաններն են, որ ներթափանցում են պատմությունը:
Պատմության արագ ջնջման պատճառը, որը տևեց ավելի քան ութ տարի, նվեր էր Վերա Նիկոլաևնայի ծննդյան օրվա առթիվ `նռան ապարանջան: Ի դեպ, ինչու՞ նուռ: «Սա սիրո, զայրույթի և արյան քար է: Feverերմության մեջ հոշոտվող կամ ցանկությունից հարբած մարդու ձեռքին այն դառնում է ավելի տաք և այրվում կարմիր բոցով ... Այն կրողը իշխանություն է ձեռք բերում մարդկանց վրա: Նա բուժում է սիրտը, ուղեղը և հիշողությունը », ուստի« Շուլամիթ »պատմվածքում Սողոմոն թագավորը, տալով իր սիրելի զարդերը, խոսում է նռան քարի մասին:
Նռան ապարանջանը թանկարժեք է helելտկովի համար, քանի որ այն կրել է նրա «հանգուցյալ մայրիկը», բացի այդ, հին թևնոցն ունի իր պատմությունը. Ըստ ընտանեկան լեգենդի, այն ունի հեռատեսության նվեր փոխանցելու այն կրող կանանց և պաշտպանում է այն: տղամարդիկ բռնի մահից ... Եվ Վերա Նիկոլաևնան իրականում անսպասելիորեն կանխատեսում է. «Ես գիտեմ, որ այս մարդը իրեն կսպանի»: Կուպրինը ձեռնաշղթայի հինգ նռնակները համեմատում է «հինգ կարմիր, արյունոտ կրակների» հետ, իսկ արքայադուստրը, ապարանջանին նայելով, տագնապով բացականչում է. «Հենց արյուն»: Սերը, որը խորհրդանշում է ձեռնաշղթան, չի ենթարկվում որևէ օրենքի և կանոնների: Այն կարող է դեմ լինել հասարակության բոլոր հիմքերին: Helելտկովը փոքր, աղքատ պաշտոնյա է, իսկ Վերա Նիկոլաևնան արքայադուստր է, բայց այս հանգամանքը չի անհանգստացնում հերոսին, նա դեռ սիրում է ՝ գիտակցելով միայն, որ ոչինչ, նույնիսկ մահը, չի զիջի իր հիասքանչ զգացումը. «... մինչև մահ և մահից հետո խոնարհ ծառա »: Unfortunatelyավոք, Վերա Նիկոլաևնան շատ ուշ հասկացավ ձեռնաշղթայի իմաստը: Անհանգստությունը հաղթահարում է նրան: «Եվ նրա բոլոր մտքերը կապված էին այդ անհայտ անձի հետ, որին նա երբեք չէր տեսել և դժվար թե տեսներ, այս զվարճալի« Պե Պե heե »-ի համար: Արքայադուստրը կրկին ու կրկին հիշում է գեներալ Անոսովի խոսքերը և տանջվում է իր համար ամենադժվար հարցից. Helելտկովի վերջին նամակը ամեն ինչ իր տեղում է դնում: Նա սիրում է. Նա սիրում է անհույս, կրքոտ և իր սիրո մեջ գնում է մինչև վերջ: Նա ընդունում է իր զգացումը որպես Աստծո պարգև, որպես մեծ երջանկություն. Եվ նա չի անիծում ճակատագիրը, այլ հեռանում է կյանքից, հեռանում ՝ մեծ սիրով իր սրտում ՝ վերցնելով այն իր հետ և ասելով իր սիրելիին. «Սուրբ լինի քո անունը»: Եվ մարդկանց համար մնում է այս գեղեցիկ սիրո միայն խորհրդանիշը `նռնակի ձեռնաշղթա ...

1) Եղանակ -
օգոստոսի կեսեր; թանձր մառախուղ, բարակ շարունակական անձրև, հաստ ցեխ, կատաղի փոթորիկ («ափսոս, տխուր և նողկալի էր նայել անձրևի պղտոր շղարշով ...»): Որպես մռայլ, դժբախտություն, նեղության ազդարարող բան: Կարգավորում է ընթերցողին որոշակի ձևով: Արքայադուստր Վերա Նիկոլաևնա Շեյնայի ձանձրալի, միապաղաղ կյանքի անձնավորում, որտեղ «պատռված ծաղկե մահճակալներ», դեղին տերևներ«- արժեքավոր, ներկա ինչ-որ բանի պայծառ, եզակի պահեր:

2) տանձի մարգարտյա ականջօղերով պատյան.
մարգարիտները համարվում են ամենաանհաջողակ գոհարները, դրանք հրեշտակների արցունքներն են, ընդ որում `տանձի տեսքով` կաթիլի, արցունքի տեսք:

3) Աննայի նվերը, տետրը
«Հին, մաշված և մոխրագույն ժամանակ առ ժամանակ կապույտ թավիշը փաթաթում էր հազվագյուտ բարդության, նրբության և գեղեցկության ձանձրալի ոսկեգույն զարդանախշի ... Գիրքը ամրացված էր թելքի պես բարակ ոսկե շղթայի վրա, մեջտեղի տերևները փոխարինվեցին ՓղոսկրԱյն անհարգալից կերպով փոխարինում է նախկինում աստվածաշնչյան սուրբ գրքերով լցված էջերին: Այն պատրաստված է հնագույն աղոթագրքից:

4) Ձուկ «ծովային աքաղաղ»:
«Նրա կշեռքները ոսկեգույն էին, լողակները ՝ վառ կարմիր, և ահռելի գիշատիչ շնչափողից երկու գունատ կապույտ երկար թևեր, որոնք երկրպագուի պես ծալված էին, գնացին կողքեր: Theովի աքաղաղը դեռ կենդանի էր և քրտնաջան աշխատում էր»: Որպես անդառնալիորեն կորած, հեռացող մի բանի խորհրդանիշ; գուցե մահ ՝ ինչպես անձի, այնպես էլ նրա ներաշխարհի կամ մեկ այլ անձի հետ հարաբերությունների:

5) գեներալ Անոսով
իսկական, ոչ կեղծ, ինչպես մնացած հյուրերը, աշխույժ, բարոյական, մանկականորեն մաքուր, բոլորի կողմից պաշտված, ռոմանտիկ մարդ: Հավատում է սիրո:

6) հյուրերի թիվը.
տասներեքը առեղծվածային, տագնապալի թիվ է, դժվարությունների ավետաբեր:

7) պատյան ոսկե թեւնոցով:
«Արյան պես»: - մտահոգված էր Վերան »:
«Ըստ հին լեգենդի, նա հակված է փոխանցել հեռատեսության նվերը այն կրող կանանց և հեռացնում ծանր մտքերը նրանցից, մինչդեռ նա պաշտպանում է տղամարդկանց բռնի մահից»:

8) Տնային կատակերգական ալբոմ `իր իսկ նկարազարդումներով` արքայազն Վասիլիի երգիծական պատմությունների համար:
Վերայի համար «երկու հեռագրի կոճակ» կտակած հեռագրավարի ծաղրական պատմությունը, որը մահանում էր սիրուց, ևս մեկ առեղծվածային նախազգուշացում է մոտալուտ ողբերգության մասին:

9) helելտկովի բնակության վայրը.
«Սենյակը շատ ցածր էր, բայց շատ լայն ու երկար ... Երկու կլոր պատուհաններ, որոնք բավականին նման էին շոգենավի սյուներին, հազիվ լուսավորեցին այն: Եվ ամեն ինչ նման էր բեռնատար շոգենավի պահարանին»: Փոքրիկ կահույք ՝ նեղ մահճակալ, մեծ բազմոց, խարխուլ գորգ և սեղան, որի մեջտեղում կա սփռոց:

10) helելտկով ազգանունը, և կերպարը ՝ ինքը:
Ինչ -որ տհաճ, հիվանդ, ցեխոտ, ձվի դեղնուցի նման, թշվառ և ներքին ամուր միջուկից զուրկ:
Յոլկովը «փոքրիկ մարդու» կերպար է:

11) Կարմիր վարդ -
սիրո խորհրդանիշ ՝ դժբախտ և անհույս, խորը, բայց ապագայում չզարգացող:

12) Բեթհովենի սոնատը:
Վերան խնդրում է enենիի ընկերոջը ինչ -որ բան նվագել ՝ չկասկածելով, որ կհնչի «հենց այն հատվածը, որը ես խնդրեցի ... helելտկովին»:
«Եվ նրա հոգին կարծես երկու մասի բաժանվեց: Միևնույն ժամանակ, նա կարծում էր, որ իր կողքով անցել է մի մեծ սեր, որը կրկնվում է միայն հազար տարին մեկ անգամ»:

Ալեքսանդր Իվանովիչ Կուպրինը ռուս ամենատաղանդավոր գրողներից է: Հեղինակը շատ երկիմաստ վերաբերմունք ունի դրա ստեղծագործության նկատմամբ, քանի որ նա շատ թեմաներ ընկալում էր հատուկ ձևով, բոլորովին նման մյուսներին: Կուպրինը սիրո յուրահատուկ ընկալում ուներ: Նա կարծում էր, որ իրական զգացումը շատ հազվադեպ է հանդիպում մեր կյանքում, և շատ բախտավոր մարդիկ չեն կարող զգալ այս սերը:
Կարծում եմ, որ Կուպրինը որոշ չափով իդեալիստ էր և ռոմանտիկ, քանի որ նա կարծում էր, որ մարդը պետք է ապրի բառի ամբողջ իմաստով. Սիրել նշանակում է անձնուրաց սիրել, չխնայել քեզ, ատել նշանակում է ատել ուժեղ, անհաշտ: հիանալ նշանակում է անկեղծորեն հիանալ ՝ ամբողջ սրտով:
Իմ կարծիքով, սիրո մասին ամենաազդեցիկ ստեղծագործությունը, որը հերթական անգամ հաստատում է գրողի այս աշխարհայացքը, «Նռան ապարանջան» պատմվածքն է: Այս ստեղծագործությունը պատմում է մի փոքրիկ մարդու զոհաբերական սիրո մասին, ով մինչև իր վերջին օրերը շատ երջանիկ է, քանի որ նա սիրելու հնարավորություն ուներ: Սերը Կուպրինի աշխատանքում շատ պայծառ է, իդեալական: Կան բազմաթիվ պատկերներ-խորհրդանիշներ, որոնք կրում են պատմության գաղափարական իմաստը:
Կարծում եմ, որ արքայադուստր Վերա Նիկոլաևնայի կերպարը շատ խորհրդանշական է ստեղծագործության մեջ: Սա անկախ, հանգիստ, սառը գեղեցկություն է. " Այս կինը դառնում է այն հրաշալի մարդու խորհրդանիշը, ով արժանի է իսկական սիրո:
Հատկապես կարևոր է «գեր, բարձրահասակ, արծաթագույն ծերունու» կերպարը ՝ գեներալ Անոսովը: Հենց այս անձնավորությունն է ստիպում Վերա Նիկոլաևնային ավելի լուրջ մոտենալ խորհրդավոր անծանոթի սերը: Այս հերոսին են պատկանում մարգարեական խոսքերը. Կարծում եմ, որ Անոսովը իմաստուն ավագ սերնդի խորհրդանիշն է:
Գառնետի ձեռնաշղթան ինքնին նաև խորհրդանշական է.
Սերը, որը խորհրդանշում է ձեռնաշղթան, չի ենթարկվում որևէ օրենքի և կանոնների, այն հակադրվում է հասարակության բոլոր հիմքերին, նույնիսկ մահը չի կարողանում հանգստացնել մարդուն: Վերա Նիկոլաևնան, ցավոք, շատ ուշ հասկացավ, թե որքան ուժեղ էր այս զգացումը: Նա տառապում է իր «կուրությամբ»: Helելտկովն իր զգացումն ընդունում է որպես Աստծո պարգև. Նա իր ճակատագրին է մեղադրում իրեն պատուհասած բոլոր փորձությունների համար: Helելտկովը սիրում է անհույս, զոհաբերաբար ՝ փոխարենը ոչինչ չպահանջելով:
Նա նույնիսկ կյանքը թողնում է մեծ սիրով իր սրտում ՝ ստեղծագործության մեջ առանցքային դարձած բառերով ՝ «Սուրբ լինի քո անունը»: Վերա Նիկոլաևնային մնացել է նռնակի ձեռնաշղթա և ... հիշողություն այս սիրուց: Նրա համար շատ դժվար է գիտակցել, որ ինքը չի տեսել, չի զգացել նման սեր շատ ավելի վաղ: «Garnet Bracelet» - ը հիանալի պատմություն է մեծ անպատասխան սիրո մասին, որը «կրկնվում է հազար տարին մեկ անգամ միայն»:
Ինձ վրա specialելտկովի կերպարը հատուկ տպավորություն թողեց: Կարծում եմ, որ նա անսովոր, անկեղծ անձնավորություն է, որը նույնքան խորհրդանշական է, քանի որ նման մարդիկ շատ հազվադեպ են լինում կյանքում: Բայց ես դեռ կարծում եմ, որ այս հերոսը ավելի շատ իդեալական է, քան իսկական հերոս, քանի որ միայն բացառիկ անձնավորությունները կարող են այդքան սիրել: