Կիրիլ վարդապետի խաչի նշանը. Կիրիլ (Պավլով)

Կիրիլ վարդապետ (Պավլով) կենսագրություն

Կիրիլ վարդապետ (Պավլով). Որտեղ հիմա? Կիրիլ վարդապետ. քարոզներ. Կենսագրություն. Գաղտնիքներ. Մասնակցե՞լ եք Ստալինգրադի պաշտպանությանը։

1051 թվականի Կիև-Պեչերսկի Պատերիկոնը տարբեր փաստերի հիմնական աղբյուրն է առաջնային ուղղափառ ասկետների մասին: Հետևաբար, կարելի է եզրակացնել, որ ավագները երկար ժամանակ ծաղկել են Կիևյան Ռուսիայի տարածքում: Որոշ պատմաբաններ, իրենց հերթին, պնդում են, որ ծերության ուժեղ ազդեցությունը տարածվել է ոչ միայն Կիևյան Ռուս, այլեւ հյուսիս-արեւելք։ Կարևոր է նշել, որ այդ ժամանակ Ռուսաստանի հյուսիս-արևելյան ուղղափառ մշակույթի կենտրոնը Երրորդություն-Սերգիուս Լավրան էր: Հենց այս լավրայից էլ ծագել է բարեպաշտ վարդապետ Կիրիլ Պավլովը, ով իր հերթին ոչ միայն նշանավոր ուղղափառ հավատացյալ էր, այլև հերոս. Սովետական ​​Միություն, և մարտական ​​շքանշանների ու շքանշանների կրող։ Տարբեր ժամանակների որոշ պատմական տեղեկություններ հաստատում են, որ Կիրիլ Պավլովը մեդալ է ունեցել Ստալինգրադի պաշտպանության համար, ինչը խոսում է նրա մեծ արիության մասին։

Մարդը մեծ կոչում ուներ՝ ծառայելու ամենակարող և ուղղափառ հավատացյալներին: Նա ոչ միայն մաքուր սիրտ ուներ, այլև անձնական սրբություն, ինչպես նաև բարձր բարոյական չափանիշներ։ Այն ժամանակվա որոշ վկաներ պնդում են, որ Կիրիլ վարդապետն ուներ խելամտության անհավատալի պարգև և ցույց տվեց բոլոր ուղղափառ հավատացյալներին կյանքի ճշմարիտ ուղին, միևնույն ժամանակ պաշտպանելով նրանց վտանգներից՝ բացահայտելով Աստծո կամքը: Որոշ ականատեսներ նույնպես պնդում էին, որ նա կարող էր բուժել մարդկանց տարբեր հիվանդություններհոգին և մարմինը.

Ավագ վարդապետ Կիրիլի (Պավլով) կենսագրությունը

Վարդապետ Կիրիլ Պավլովիչը, նախքան կոչում անցնելը, ծնվել է 1919 թվականին գյուղացիական ընտանիքում, որն ապրում էր Ռյազանի գավառում գտնվող մի փոքրիկ գյուղում: Ծնողները աշխարհիկ կյանքում տղային անվանում էին Իվան Դմիտրիևիչ Պավլով: Ապագա վարդապետի ծնողները խորապես կրոնավոր մարդիկ էին, հետևաբար նրանք իրենց որդուն դաստիարակեցին խստությամբ և հավատքով Ամենակարողի հանդեպ: ԺԱՄԸ 12 ամառային տարիքտղային և նրա եղբորը, հայրը սովորելու է տարել Կասիմով քաղաքում։ Այն ժամանակ գյուղում, որը գտնվում էր Ռյազանի գավառում, յոթամյա դպրոց չկար։ Այն բանից հետո, երբ տղաները գնացին պարապմունքների, նրանք քայլեցին դժվար ժամանակներ... Այս ժամանակահատվածում Իվան Դմիտրիևիչ Պավլովն ապրում է իր կյանքի առանձնապես ծանր շրջանը։ Որոշ ժամանակ անց, մոտ 1934-1938 թվականներին, ապագա վարդապետը գնաց ուսանելու. արդյունաբերական տեխնիկում, որը գտնվում էր այն նույն քաղաքում, որտեղ ի սկզբանե նրանց բերել էին հայրն ու եղբայրը։ Իվան Դմիտրիևիչն ավարտելուց հետո արդյունաբերական տեխնիկումը, պետությունը նրան կանչել է բանակ, իսկ ավելի ուշ ծառայության ընթացքում նրան ուղարկել են. Հեռավոր Արեւելք.

Պատերազմը որպես մարդկային մեղքերի քավություն

Այն բանից հետո, երբ Իվանը գնաց բանակում ծառայության, որոշ ժամանակ անց սկսվեց Հայրենական մեծ պատերազմը։ Այնուամենայնիվ, երեց Կիրիլ վարդապետն ինքն ասաց, որ Տերը պատերազմ է թույլ տվել միայն այն պատճառով, որ տեղի են ունեցել բազմաթիվ տարբեր գործողություններ, որոնց արդյունքում նկատվել է մարդու բարոյական և բարոյական որակների լուրջ անկում, ինչպես նաև անօրինականություն հասարակության և պետության մեջ. դրա համար էլ Ամենակարողը չդիմացավ նման արարքներին և պատերազմ ուղարկեց մարդկությանը: Ամեն ինչ իրենց աչքով տեսնելուց հետո միայն մարդիկ դիմեցին Ամենակարողին օգնության համար՝ աղոթելով նրան, որպեսզի նա մեղմի իր բարկությունն ու բոցը, մարդկանց ողորմություն, շնորհ ու խղճա։ Իվան Դմիտրիևիչը պնդում էր, որ Ամենակարողի նման գործողություններն անխուսափելի են, քանի որ մարդիկ մինչ օրս ինչ-որ կերպ անտեսում են բոլոր հրամանագրերը և իրենց համար պատրաստված ուղին: Քանի որ Ամենակարողը, Ավետարանի օգնությամբ, ուղղափառ հավատացյալներին ցույց տվեց այն ճանապարհը, որով նրանք պետք է անցնեն, Իվան Դմիտրիևիչի նման խոսքերի արդյունքում մոլորակի յուրաքանչյուր մարդ պետք է մտածի իր գործերի և արարքների մասին: Տղամարդը հաճախ անդադար աղոթում էր բոլոր ուղղափառ հավատացյալների համար:

Ինչպես պատերազմն ազդեց Իվան Դմիտրիևիչ Պավլովի կյանքի վրա

Պատմական տեղեկությունները հաստատում են այն փաստը, որ ծառայության գնալով՝ նա գործնականում հայտնվել է դժոխքում, քանի որ ակտիվորեն մասնակցել է Ֆինլանդիայի պատերազմին, ինչպես նաև հաղթահարել է Ստալինգրադից Ռումինիա հեռավորությունը։ Նա կռվել է ավստրիական և հունգարական հողերում և ակտիվորեն մասնակցել Ճապոնիայի հետ ռազմական գործողություններին։ Իր կյանքի այդ շրջանում Իվան Պավլովը այլ մարդկանց հետ ոչ միայն ընդունեց ճշմարիտ ուղղափառ քրիստոնեական հավատքը, այլև փառաբանեց Ամենակարողին իր կյանքի ամենասարսափելի պահերին։ Քանի որ նա գտնվում էր այն տարածքում, որտեղ, առանց կանգ առնելու իր աչքի առաջ, սպանություններ էին կատարվում, նա անընդհատ հետևում էր մահին ցիկլում, և զինվորական կյանքի դաժան շրջանակը ստիպեց ապագա վարդապետին մտածել կյանքի իրական իմաստի մասին, ուստի Պավլովը սկսեց. ողջամիտ լուծում փնտրեք: Կարևոր է նաև նշել, որ սուրբն ինքն է ասել, որ այն պահին, երբ տարբեր կասկածներ ուներ, նա աղոթեց Ավետարանին, որտեղ ի վերջո կարող էր ստանալ բոլոր պատասխանները։ Ինքը, հիշելով իր կյանքի ուղին, ասաց, որ Ավետարանը գտել է Ստալինգրադում՝ ազատագրվելուց հետո։ Նա հավաքեց աստվածային գրքի էջերը կոտրված տան թռուցիկներից, որից հետո այն բերեց իր պատշաճ ձևին: Ավետարանը Իվան Դմիտրիևիչ Պավլովին անտարբեր չթողեց և անկեղծ հետաքրքրություն առաջացրեց, որից հետո նա ոչ միայն խորացավ ընթերցանության մեջ, այլև փորձեց հասկանալ այն ամենը, ինչ ասվում էր դրանում: Քանի որ ռազմական գործողությունների ընթացքում Պավլովը տեսավ բազմաթիվ սարսափելի իրադարձություններ, նրա հոգին խոշտանգվեց, և Ավետարանի հայտնվելը նրա համար դարձավ յուրովի հրաշք գործիչ աղբյուր, քանի որ աստվածային գիրքը պարունակում էր որոշ հարցերի պատասխաններ, որոնք նա չկարողացավ գտնել: Կարևոր է նշել, որ Իվան Դմիտրիևիչ Պավլովը պատերազմն ավարտեց լեյտենանտի կոչումով, սակայն, մինչև Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտը, նա երբեք բաց չթողեց Ավետարանը և կրեց այն իր կրծքի գրպանում, այն պահից ի վեր, երբ գտավ այն Մ. ավերված տուն Ստալինգրադում.

Քահանա դառնալու ցանկություն

Ապագա վարդապետի համար Ավետարանը դարձավ կյանքի յուրատեսակ ուղեցույց, իսկ կյանքի հատկապես դժվարին պահերին աստվածային գիրքը փրկեց ու մխիթարեց Իվանին։ Ապագա սուրբը պնդում էր, որ հենց Ավետարանն էր, որ 1946 թվականին իրեն բերեց Նովոդևիչի մենաստան, մասնավորապես՝ Մոսկվայի աստվածաբանական ճեմարան: Որոշ ժամանակ անց հենց այս վանքում Իվանն ավարտեց աստվածաբանական ակադեմիան։ Որոշ ժամանակ անց, մոտավորապես 1954 թվականին, ապագա վարդապետ Կիրիլը բռնեց վանականության ուղին Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայում: Հետագայում այստեղ էր, որ նրան վստահվեց Լավրայի բոլոր եղբայրների խոստովանողի հնազանդությունը։ Որոշ ժամանակ անց նրան ձեռնադրեցին վարդապետի աստիճան՝ Բարձրյալի հանդեպ ունեցած խոնարհության ու սիրո, ինչպես նաև ուղղափառ քրիստոնեական հավատքի հանդեպ ունեցած սիրո համար։

Ներկայումս ոչ մի ականատես կամ պատմական այլ աղբյուր չի կարող թվարկել այն մարդկանց ճշգրիտ թիվը, ովքեր օգնության համար դիմել են Կիրիլ վարդապետին։ Քանի որ նախկինում ենթադրվում էր, որ սուրբն է, ով կարող է լցնել ուղղափառ հավատացյալների անհանգիստ սրտերը հոգևոր երջանկությամբ և հավատքով, որը հետագայում կարող է տարածվել Սուրբ Ռուսաստանի այլ վանքերում:

Ենթադրվում է, որ հենց Կիրիլն է դարձել մի տեսակ հոգևոր հայր մեծ թվովվանահայրեր և վանահայրեր, ինչպես նաև վանականներ և միանձնուհիներ, եպիսկոպոսներ և իհարկե ծխականներ: Շատ ուղղափառ հավատացյալներ և հոգևորականներ, կարդալով տարբեր պատմական տեղեկություններ, ներկայանում են Կիրիլ վարդապետին, ում աչքերը խաղաղ, բայց միևնույն ժամանակ քնքուշ տեսք ունեն, և նրա շուրթերից պետք է հնչի բարի, մեղեդիական ձայն: Կարևոր է նշել, որ վարդապետ Կիրիլ Պավլովը եղել է երեք ամենահայտնի սուրբ պատրիարքների հոգևոր դաստիարակը։

Վարդապետի գաղտնիքները

Կիրիլ վարդապետի գլխավոր գաղտնիքը նրա ներկայությունն է Ստալինգրադի պաշտպանությանը։ Սա հերքող տվյալները դեռ հստակ հայտնի չեն։ Այնուամենայնիվ, Սուրբ Երրորդություն Սուրբ Սերգիոսի Լավրայում ուղղափառ հավատացյալները բերանից բերան են փոխանցում որոշակի պատմական լեգենդ, որ վարդապետը Պավլովների լեգենդար տան ամենակարևոր պաշտպաններից մեկն է: Բայց պատմական տեղեկություններն ու պաշտոնական աղբյուրները ասում են, որ որոշակի սերժանտ Յակով Ֆեդորովիչ Պավլովին հրամայվել է պահպանել Ստալինգրադի պաշտպանությունը: Ելնելով դրանից, ծանոթանալով բազմաթիվ տվյալների, տեղեկատվության և պատմական գրքերի հետ, տեղեկատվության մեջ մերձեցում չկա, ուստի մարդկանց անունները դիտմամբ թաքցվում կամ շփոթվում են:

Ասա, որ ես մահացել եմ

Վարդապետ Կիրիլ Պավլովիչը հստակ պատասխան չի տալիս, թե արդյո՞ք ինքը Ստալինգրադի համար մարտերի և պաշտպանության մասնակից է եղել։Սակայն տարեգրության նյութերում, որոնք պահվում են պատմական տարբեր փաստաթղթերում, արձանագրված է, որ Իվան Պավլովին շնորհվել է Խորհրդային Միության հերոսի կոչում և այդ պատճառով էլ նա պարգևատրվել է Հայրենական պատերազմի շքանշանով։ Նշենք, որ միաժամանակ նա, ոչ մի դեպքում, չի ցանկացել լինել Կոմկուսի անդամ իր իսկ կրոնական համոզմունքի, այն է՝ ուղղափառ կրոնի և Ամենակարողի հանդեպ հավատի պատճառով։ Չնայած իր ցանկությանը, Իվան Պավլովը մրցանակ ստացավ իր իսկ հերոսական արարքների, ինչպես նաև մարտական ​​գործողությունների ընթացքում ցուցաբերած խիզախության համար։ Կարևոր է նշել, որ Իվան Պավլովի ռազմական պարգևի արժանանալու պատճառով նա երկար ժամանակ չէր ընդունվում աստվածաբանական ճեմարան, քանի որ ՆԿՎԴ պաշտոնյաները չէին կարող թույլ տալ Խորհրդային Միության հայտնի հերոսին և Կարմիր բանակի զինվորին. լինել հոգեւորական. Այնուամենայնիվ, չնայած համառությանը և բազմաթիվ տարբեր խոչընդոտներին, վարդապետ Կիրիլ Պավլովը ուղղափառ քրիստոնեական հավատքի ամենակարևոր քարոզիչն է:

Հրաժարվելով միանալ կուսակցությանը՝ լեգենդար մարտիկին անմիջապես իջեցրին և զրկեցին հերոսական կոչումից։ Հետպատերազմյան տարիներին նա ավարտել է աստվածաբանական ճեմարանը, դարձել վանական և ավելի քան 60 տարի անցկացրել Ռուսաստանի գլխավոր վանքում՝ Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայում։

Մեծ հայրենասերն ու աղոթքի մարդը, սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժի հոգևոր ժառանգը, նա երկար տարիների աշխատանքով ձեռք է բերել պայծառատեսության օրհնյալ շնորհը։ Կես դար հոգեպես սնուցել է աշխարհի տարբեր քաղաքներից ու երկրներից իր մոտ եկած վանքի եղբայրներին, կառավարիչներին, հոգեւորականներին ու աշխարհականներին։ Նա երեք պատրիարքների՝ Ալեքսի I-ի, Պիմենի և Ալեքսի II-ի խոստովանահայրն էր։ Պատահական չէ, որ նրան անվանում են «Ռուսաստանի վերջին փարոս»։

Նախկին զինվոր Իվան Պավլովը վանական կոչում է ստացել 1954 թվականի հունիսի 22-ին՝ պատերազմի սկսվելու օրը։ Սա հատկապես դրոշմված է որպես ժողովրդի պաշտպան թշնամիների բոլոր հարձակումներից՝ տեսանելի և անտեսանելի։ Նա ոմանց դեմ կռվեց զենքի ուժով, մյուսների դեմ (ավելի քան 60 տարի) Հիսուսի աղոթքի զորությամբ:

10 տարի առաջ հայր Կիրիլին ծանր հիվանդությունը գամեց անկողնում: Այսօր նա վատ է տեսնում, վատ է լսում, բայց շուրթերն անընդհատ աղոթք են շշնջում։ Ունենալով սուր հոգևոր տեսողություն, նույնիսկ նման ցավալի իրավիճակում նա շարունակում է իր զավակներին առաջնորդել դեպի փրկություն։ Հույն եպիսկոպոսը, ով վերջերս այցելեց երեցին, ասաց, որ «Կիրիլ վարդապետը այժմ խաչված է տառապանքի խաչի վրա՝ մեկը ողջ Ռուսաստանի համար»:

Նրա հոգեւոր զավակների ու աշակերտների ջանքերով լույս է տեսել «Խոստովանահայր» վերնագրով գիրքը (Մ., 2013)։ Դրա հեղինակը Ռուսաստանի գրողների միության անդամ քահանա Վիկտոր Կուզնեցովն է։ Այն պարունակում է հայր Կիրիլի ցուցումների թանկարժեք հատիկներ, փաստեր նրա կենսագրությունից, լուսանկարներ և բազմաթիվ մարդկանց վկայություններ: Ահա մի քանի հատված այս հրաշալի գրքից:

Կարդացեք Ավետարանը:

Դեռևս ճեմարանում սովորելիս, ցանկացած արձակուրդի, ամեն րոպե խլելով, դատարկ խոսակցություններից խուսափելով, նա թողեց իր համակուրսեցիներին, թաքնվեց ինչ-որ մի անկյունում և կարդաց Ավետարանը։ Եվ նա միշտ այն կրում էր իր հետ՝ հին, մաշված, մի անգամ Ստալինգրադի ավերակների վրա հայտնաբերված: Մի պահ կա՝ անմիջապես ձեռքը դրեց գրպանը։ Եվ նա անընդհատ հրահանգներ էր տալիս իր բոլոր երեխաներին. «Կարդացեք. Կարդացեք Ավետարանը որքան հնարավոր է շատ: Ինչպե՞ս կարող ես ապրել Ավետարանի նման՝ առանց Սուրբ Գիրքը իմանալու: Եվ նույնիսկ եթե մենք կարդում ենք, դա այդպես է, վերացական: Երբ մենք աղոթում ենք, մենք զրուցում ենք Աստծո հետ, իսկ երբ կարդում ենք Ավետարանը, Տերն Ինքը խոսում է մեզ հետ: Մեր տատիկները երբեմն չէին կարողանում կարդալ, կոմունիստները նրանցից խլում էին բոլոր գրքերը, բայց նրանք ապրում էին Ավետարանի համաձայն։ Հիշեք, որտեղ չկա Քրիստոս, չկա բարոյականություն: Չիմանալով, թե ում կողմից և ինչի համար է ստեղծվել մարդը, ինչի է կանչվել, ինչ խնդիրներ են դրվել նրա առաջ, անհնար է մտածել և գործել բարոյապես, այսինքն՝ ըստ Աստծո կամքի։ Կարդացեք Ավետարանը սգավորների, հիվանդների և բանտում գտնվողների գլխին, որքան հնարավոր է շատ գլուխներ, իսկ վերջում` աղոթք: Թող դա լինի ձեր ուղեցույցը »:

Մեջբերում

«Մենք կարող ենք տեսնել, թե ինչպես է ավետարանը օգտակար մարդկային հոգիների համար: Ինչու՞ է մեր երկիրը կոչվում Սուրբ Ռուսաստան: Որովհետև մեր նախնիները սովորել են Սաղմոսարանից և Ավետարանից: Եվ բարեպաշտությունը ծաղկեց: Աշխարհից քանի՞ մարդ գնաց վանքեր։ Streams-ը պատրաստ էր ծառայել վանական կարգով: Ռուսաստանում կային ավելի քան 1500 վանքեր, որոնք բոլորին չէին կարող տեղավորել։ Իսկ հիմա վանքերը վերածնվում են, բայց ցանկացողները քիչ են։ Սա հետեւանք է այն բանի, որ մարդիկ հիմա դաստիարակվում են հեռուստատեսությամբ։ Սարովի վանական Սերաֆիմը երբեք չէր բաժանվում Ավետարանից և ասում էր, որ պետք է իմանալ այն այնպես, որ միտքը կարծես լողում է դրա մեջ »:

Կիրիլ վարդապետ

«Մի փախեք քաղաքներից».

Վ վերջին անգամներըՈւղղափառ եկեղեցու վրա ուղղակի հարձակումից զատ, հավատարիմ երեխաների վրա հզոր քայքայող հարձակում կա: Հավատացյալներին խոստովանությունից և հաղորդությունից բաժանելու համար սկիզբ դրվեց Եկեղեցու անշնորհքության առասպելին: Մեծ քաղաքներից բնակչության արտագաղթի ակտիվ արշավ է սկսվել։ Բայց հենց նրանց մեջ է ընթանում գլխավոր ճակատամարտը։ Ահա թե ինչպես է ներսից ապակառուցողական աշխատանք տարվում՝ ցրելու ցուցարարների ուժերը։

Հայր Կիրիլը՝ որպես մեր հոգիների ազնիվ ու զգոն պահապան, հստակ պատասխաններ տվեց այս հարցերին։ Նա երբեք չի ասել, որ մենք պետք է զանգվածաբար փախչենք քաղաքներից, իսկ եթե որևէ մեկը նման «երգ» է սկսել, առարկում է.

ինչ ես դու Քաղաքներում, մայրաքաղաքում այնքան շատ եկեղեցիներ կան, այնքան սրբավայրեր, այնքան շատ մարդիկ, ովքեր ցանկանում են փրկվել, ձեր ընտանիքն ու ընկերները: Իսկ դուք ուզում եք թողնել նրանց?

Այո՛, նա օրհնեց դժվարին ժամանակի համար հողով տուն ունենալը, բայց երբեք չհավանեց հեռանալ քաղաքներից, որտեղ այդքան պայքար կար, մեր պապերի թափած քրտինքը։ Ո՞վ պետք է հեռանա քաղաքներից. Թշնամիներ. Պղծության համար? Որպեսզի ճշմարտության մեջ մեր միասնական լինելը չխանգարի նրանց գարշահոտ գործեր անելուց։ Ընդհակառակը, հայր Կիրիլը մոբիլիզացրեց իր երեխաների բոլոր ուժերը չարի դեմ պայքարելու համար: Եվ նրանք վիճում էին, որ երբ կատարեն ճիշտ այն, ինչ նա պատվիրել է, ամեն ինչ լավ կլինի՝ առանց անախորժությունների և խանգարումների:

«Մի կրճատեք ծառայությունները».

Բատյուշկան շատ վշտացավ, քանի որ նրանք դադարեցին եկեղեցիներում Սաղմոս կարդալ և սկսեցին զգալիորեն նվազեցնել ծառայությունը: Խոսեց.

Երկրպագությունը հիմքերի հիմքն է, և մենք ամեն ինչ կքշենք ավելի արագ, ավելի արագ, բայց մենք կարող ենք ժամերով նստել հավաքույթներին ... Թողեք ամեն ինչ երկրային: Երանի նրանց, ովքեր բարձրացել են և գտնվում են Եկեղեցու պարիսպում: Այստեղ ամեն ինչ երկնքում է: Սիրեք միմյանց և փրկեք ինքներդ ձեզ: Եթե ​​կորցնես սերը, կկորցնես ամեն ինչ։ Ձեր բոլոր տնտեսությունները ապարդյուն և այրված կլինեն:

Մենք հերոսական գործեր չունենք, ուստի մեզ կփրկեն հիվանդությունն ու վշտը։ Մենք չպետք է փախչենք նրանցից, այլ խոնարհությամբ ընդունենք նրանց՝ որպես անխուսափելիության, որին արժանի ենք։ Հիվանդները հնազանդորեն դառը դեղամիջոցներ են ընդունում՝ սեփական ապաքինման համար։ Դուք պետք է հիշեք Փրկչի խոսքերը. «Աշխարհում դուք վիշտ կունենաք. բայց սիրտ ունեցիր, ես հաղթեցի աշխարհին»։ (Հովհաննես 16։33)։

Ապագայի մասին նա ասաց. «Եթե մենք ապրենք Աստծուն ողորմության մղելով, Աստված կերկարացնի մեր խաղաղության ժամանակը։ Եվ եթե մենք ապրում ենք այնպես, ինչպես ապրում ենք հիմա և հավաքում ենք Աստծո բարկությունը, ապա սպասեք պատերազմների և աղետների: Մեր Եկեղեցին այսօր հալածվում է։ Մնացած բոլոր եկեղեցիները կապստամբեն ուղղափառների դեմ։ Այդ ժամանակ Աստված թույլ կտա պատերազմը, ինչպես 1941թ. Տերը կմաքրի ամեն ինչ։

«Բայց եթե մենք դրան արժանի լինենք, մենք նույնպես ցար կունենանք», - ասաց հայր Կիրիլը: Իր ողջ կյանքում նա մեծարում է ցար Նիկոլայ II-ին։ Եվ նույնիսկ այն տարիներին, երբ նա դեռ չէր փառավորվել որպես սուրբ, նա հիշում և ծառայում էր նրա մասին թաքուն։

«Ավելի քիչ ուշադրություն արտաքինին,
ավելին` դեպի ներքին»

Հա՛յր, ինչո՞ւ հաղորդությունից ուրախություն չկա: Ի վերջո, ես ամեն ինչ արեցի ըստ կանոնի, բայց իմ սրտում վիշտ կա ...
- Սիրելիս, արտաքին պատրաստությունն ամենևին էլ դա չէ։ Մենք հաճախ միայն արտաքին գործեր ենք անում։ Հագնում ենք սպիտակ շարֆ, սպիտակ բաճկոն, երեք օր ծոմ ենք պահում, լվանում ու հանում կանոնը։ Պետք չէ «կարդալ», այլ իսկապես աղոթել հաղորդությունից առաջ: Կամ որպես վերջին միջոց՝ կարդացեք ամեն ինչ ուշադրությամբ: Եվ հետո ասա ինձ, որ ես զեկուցել եմ Աստծուն, և հիմա կշարունակեմ մեղք գործել: Մեծ մեղքը մեղքերի համար ապաշխարության բացակայությունն է: Հետո մենք թագավորական խնջույքին պատշաճ հարսանեկան հագուստ չենք ստանա։ Երբեք չպետք է մոռանալ, որ խնջույքին գնացել է միայն մեկը, ով հարսանեկան հագուստով է եղել։ Եթե ​​վատ եք խոստովանել կամ ձեւական եք վերաբերվում դրան, կամ ուզում եք ընդհանրապես առանց խոստովանության հաղորդություն ստանալ, ուրեմն ձեզ հարսանեկան հագուստ չեն տրամադրում։ Դուք մասնակցում եք խնջույքին, բայց բոլորը կարծես լաթերի ու ցեխի մեջ: Ավելի քիչ ուշադրություն դարձրեք արտաքինին, ավելի շատ՝ ներսին: Ձեր ամբողջ ուժով գնացեք բարի գործերի, ողորմության, աղոթքի ծառայության՝ սա պայքար է: Աստծո առջև ջանասիրաբար կանգնելը կարելի է համեմատել կամավոր նահատակության հետ: Հատկապես մեր օրերում։ Մարդիկ նետվում են գիտական ​​աթեիզմի, ոմանք սոցիալական վերակազմավորման, ոմանք՝ ուր: Նրանց չի հաջողվում, բայց դեռ հավատքի չեն գնում։ Նրանց ոչինչ չի տանում: Նրանք մեզ ամեն դեպքում չեն հասկանում…

Մեջբերում

«Վերան մեր ամենահուսալի ուղեկիցն է դեպի գերեզման: Դժվար է ապրել աշխարհում առանց հավատքի, իսկ ավելի դժվար է մեռնել: Երկրային կյանքում անհավատները մոռանում են Քրիստոսին և անցնում Նրա կողքով, բայց մահվան ժամանակ նրանք այլևս չեն կարող անցնել Նրանից և անպայման կհանդիպեն Նրան դեմ առ դեմ: Եվ վախը կպատի նրանց, որովհետև նրանք հավատ չունեին: Սիրելիներս! Պահենք մեր հավատքն ավելին, քան ցանկացած թանկագին գանձ: Եվ նա, ցանկացած դժբախտության մեջ, որը պատահում է մեզ, ցույց կտա, թե որտեղ գտնել մխիթարություն և ինչպես զերծ մնալ չարից»:

Կիրիլ վարդապետ

«Եկեղեցին ներսից կքանդվի».

«Ժամանակակից հոգևոր գրքերում այժմ շատ աղավաղումներ կան», - զգուշացրեց հայր Կիրիլը: - Զգույշ և բծախնդիր եղեք դրանց նկատմամբ: Երբեմն նրանց մեջ գրում են այն, ինչը ճիշտ չէ։ Ստուգեք ձեր աղոթքի գրքերը, կան բազմաթիվ գովազդային գրառումներ, ներդիրներ և տառասխալներ»:

Հենց այս մեթոդներն է, որ ժամանակին համաշխարհային պրոլետարիատի առաջնորդը սովորեցրել է իր համախոհներին՝ պետք չէ կռվել թշնամու դեմ, պետք է ինտեգրվել նրան և այն վերածել աբսուրդի ներսից։ Եվ հիմա հենց այդպիսի ժամանակ է. Եկեղեցու մեջ ներկառուցված շատ օտարներ կան: Նրանք ստանում են որոշակի առաջադրանք ու դիրք հիերարխիայում, ներսից սասանում են Եկեղեցու հիմքերը, փորձում վարկաբեկել ու նսեմացնել այն։

Հայր Կիրիլը խորհուրդ տվեց կարդալ սուրբ հայրերի՝ Թեոփան Մաքսավորի, Իգնատի ԲՐՅԱՆՉԱՆԻՆՈՎԻ և այլնի գործերը։ «Սա ամենաընդունելին է»,- ասաց նա, բայց ինչ-որ կերպ լռում էր ժամանակակից աստվածաբանների մասին։ Նա մեզ երեխաներին տվեց կյանքի այնպիսի ուժեղ ծրագիր։ Ինչու՞ ես ընկնում: Նշանակում է, որ դու ինչ-որ բան չես կատարում նրա պատվերներից, հեռացել ես աղոթքից կամ ծույլ ես, կամ ինքդ քեզ ամենաթողություն ես տալիս։ Նա վճռականորեն պատվիրեց. Եթե ​​ծառայության ժամանակ զոհասեղանի մոտ զրուցեք, դժվարություններ կունենաք»։ Եվ այսպես, դա տեղի է ունենում ...

Շարունակելով Կիրիլ վարդապետ Պավլովի մասին պատմությունը՝ ավելի մանրամասն անդրադառնանք նրա զինվորական կենսագրությանը և հոգևոր զավակներին տրված ցուցումներին։

Զինվորի փշոտ ճանապարհ

Նա սկսեց պայքարել ֆիննականում և ընդհանուր առմամբ անցավ վեց տարվա մարտական ​​ուղի: Հայրենական մեծ պատերազմի առաջին իսկ օրերից՝ հետեւակում։ Հասել է Ռումինիա, Ավստրիա, Հունգարիա։ 1946 թ. զորացրվել է և եկել Մոսկվա։

22-ամյա սերժանտ Պավլովի համար ամենադժվար փորձությունը Ստալինգրադի ճակատամարտն էր։ Գեներալ-գնդապետ Ալեքսանդր Իլյիչ Ռոդիմցևի «Զինվորի քաջության տունը» էսսեն մանրամասն պատմում է, թե ինչպես են սերժանտ Իվան Պավլովը երեք զինվորներով գրավել չորսհարկանի տուն քաղաքի կենտրոնում գտնվող անմարդաբնակ հողի վրա, ինչպես են նրան համալրում ուղարկել և ինչպես են սկսել։ պաշտպանվել թշնամիներից. Երկու ամսից ավելի պաշտպանները գտնվում էին հակառակորդի չդադարող կատաղի կրակի տակ՝ գրեթե առանց սննդի, առանց դեղորայքի։ Ոմանք զոհվեցին, մյուսները ճանապարհ ընկան, բայց մարտական ​​դիրքերը չհանձնեցին։

Գեներալը, որն այն ժամանակ ղեկավարում էր Ստալինգրադը պաշտպանող 13-րդ գվարդիական դիվիզիան, նշում է միայն մի քանի անուններ, որոնք հայտնի են այդ գործողության հենց սկզբից։ Փաստաթղթերի համաձայն՝ այնտեղ եղել է 24 մարտիկ։ Երբ ճակատամարտն ավարտվեց, հերոս-սերժանտ Իվան Պավլովին առաջարկեցին անդամագրվել կուսակցությանը, բայց քաղաքական բաժնի աշխատողների համար անսպասելիորեն նա խուսափեց պատվավոր, հանդիսավոր մուտքից շարքեր։ Նա ասաց, որ «արժանի չէ», «պատրաստ չէ». Հատուկ սպաները ցնցվել են, իսկ ապստամբն ակնթարթորեն «վառվել է»՝ անհարմար դառնալով իշխանությունների համար։ Առջևի ողջ երկայնքով այս լուրը տարածվեց բերանից: Խոսակցություններ կային. Սկանդալ!

Այնուհետև օգնեցին NKVD-ի տեղական սպաները. նրանք արագ տապալեցին հերոսին փառքի պատվանդանից և նետեցին նրան հետախուզական զորքերի մեջ ՝ դրա շատ հաստության մեջ: Սրանք նրանք են, ովքեր, թառած շտապ տանկերի զրահների վրա, առաջինն են շտապում գրոհել անառիկ ամրությունները։ Սա հաստատ և շուտափույթ մահ է։ Բայց Աստծո հրաշքով Իվանը ողջ մնաց: Վիրավորվել են մարտում, իսկ վիրավորվելուց հետո գտել են բարի մարդիկով նրան տեղափոխել է մեկ այլ մաս՝ ավելի քիչ աղետալի։

Մեծ ազգի հատկանիշը ընկնելուց հետո ոտքի կանգնելու կարողությունն է: Անկախ նրանից, թե որքան ծանր է նրա նվաստացումը, բայց նշանակված ժամը, նա կհավաքի իր կորցրած բարոյական ուժը և դրանք կմարմնավորի մեկ կամ մի քանի մեծ մարդկանց մեջ, որոնք նրան կտանեն պատմական ուղիղ ճանապարհի վրա՝ ժամանակավորապես լքված նրա կողմից: Վ.Օ.ԿԼՅՈՒՉԵՎՍԿԻ. 1892 թ

Ինչպես հայտնվեց դուբլը

Ծնունդով ստալինգրադցի Ա.Ա.ԲՈՒԴԱՆՈՎԱՆ վերադարձել է քաղաք այն ազատագրելուց անմիջապես հետո։ Նա լավ է հիշում ավերված Պավլովի տունը։ Կռիվներից հետո ավերակների վրա մի տախտակ էր կախված, որի վրա սև մատիտով գրված էր. «Այս տանը խորհրդային զինվորները հերոսական պաշտպանություն են անցկացրել սերժանտ Ի.Դ.-ի հրամանատարությամբ։ Պավլովա». Տախտակը երկար ժամանակ կախված է եղել ապակու տակ, իսկ հետո հանել են, մեկ ուրիշը կախել։ Այլ տեքստով, այլ անունով...

Ինչու՞ դա տեղի ունեցավ: 50-ականների սկզբին սերժանտ Ի.Դ. Պավլովը կրկին վերադարձավ իշխանությունների տեսադաշտը. նա մտավ սեմինարիա, գնաց վանականների մոտ: ի՞նչ էր պետք անել։ Խաղաղ ժամանակ պատժիչ գումարտակներ չկան, նրան փամփուշտների տակ չես կարող ուղարկել։ Թաքնվե՞լ ԳՈՒԼԱԳ-ում։ Ուրեմն նա մաքուր է, ոչ մի բանում մեղք չես գտնի։ Եվ հետո հնարամիտ օրգանները հորինեցին կրկնակի: Սա մարդուն լուռ սպանելու վաղեմի, ապացուցված մեթոդ է։ Գտել է մեկ այլ մարտական ​​սերժանտ՝ Ստալինգրադի համար ճակատամարտի մասնակից՝ Յակով Պավլովին։ Կային ընդամենը երեք կենդանի վկա՝ 1942 թվականի աշնանը այդ տունը պաշտպանած զինվորները։ Նրանցից մեկը ուզբեկ գյուղացի է, իսկ մյուս երկուսը շուտով բռնադատվեցին։

Կանչելով վանական Կիրիլին և ստանալով նրա համաձայնությունը լռելու, օրգանները սկսեցին վստահորեն պտտվել. նոր տարբերակ... Թերթերի հոդվածները, ֆիլմերը, հերոսի կրկնօրինակը փառաբանող գրքերը թափվեցին լայն հոսքով։ Մամուլի լիակատար մենաշնորհը ունենալով` իշխանություններին հեշտությամբ հաջողվեց արմատախիլ անել սուտը, հետո միայն աջակցել այս շինարարությանը. այն ամուր է առ այսօր։ Համացանցը լցված է մեկ այլ Հերոսի մասին հաղորդագրություններով: Բայց սուտը հավերժ չէ, քանի որ ավետարանի ճշմարտությունն ապրում է դարերի միջով. ամեն գաղտնիք ակնհայտ է դառնում:

Ստեղծված դուբլն արդեն մեկնել է այլ աշխարհ։ Աթեիզմի խորհրդային գաղափարախոսությունը փլուզվեց, բայց իշխանությունները դեռ վախենում են բացահայտել ճշմարտությունը։ Վոլգոգրադի կենտրոնում գտնվում է հայտնի «Սերժանտ Պավլովի տունը»՝ ռազմական փառքի գլխավոր օբյեկտներից մեկը։ Այստեղ հաճախ են բերում զբոսաշրջիկներ ամբողջ աշխարհից. ինչպե՞ս հիմա ընդունել սխալը: Պատերազմից անմիջապես հետո վերականգնվել ու հապճեպ տեղավորվել է։ Ավերակներից մի հատված և հուշատախտակ է թողնվել ժառանգներին՝ որպես հուշ...

(Նիկոլայ ՍԵԴՈՎԻ հուշերից)

«Լռություն՝ հանուն խոնարհության»

«Մի ծեր միանձնուհի ուներ առաջին գծի Ստալինգրադյան թերթ, որտեղ տպագրվել էր հոդված սխրանքի մասին և Իվան Պավլովի լուսանկարը։ Երբ ես նրան հարցրի, թե ինչու հայրն ինքը չի պաշտպանվում ամեն կողմից կեղծ հարձակումներից, ոչինչ չի ասում այս մասին, նա պատասխանեց. «Վանական խոնարհությամբ»: Երբ նրան կանչեցին և դատեցին իր անվան համար, նրան հարցրին. Հասկանալով, թե ինչ են ուզում նրանից, նա պատասխանել է. «Եթե քեզ այդքան հարմար է, ուրեմն ես վանական Կիրիլ Պավլովն եմ, իսկ Իվան Պավլովը մահացել է»։

Երբ հարց ծագեց՝ նրան վանքի եղբայրների մոտ ընդունե՞լ, իշխանությունները պայման դրեցին՝ կամ դուք լռեք «այս մասին», կամ մենք կվտարենք Լավրայից։ Նա, իհարկե, այրեց իր հետևի բոլոր կամուրջները և ընտրեց վանական կյանքը։

Այսօր մենք, ովքեր անկեղծորեն սիրում ենք Հայր Կիրիլին, պետք է վերականգնել ճշմարտությունը։ Նա այս հարցում առեղծվածի կարիք չունի՝ տասնամյակներ շարունակ կախված։ Նա արդեն շատ նեղություններ ու հիվանդություններ է կրում, և նույնիսկ այդ պատճառով ծանր խաչ է կրում՝ իր իսկ սխրագործություններից։

(Վանահայր Եփրեմի հուշերից)

Հարց մրցանակների մասին

Երբ տպագրության էր պատրաստվում «Ռուսական քաղաքակրթության հանրագիտարանի» հերթական հատորը, հայր Կիրիլի հոգեւոր դստերը՝ Ելենային հանձնարարվում է հոդված գրել նրա մասին։ Հարցին, թե «ունե՞ք զինվորական և եկեղեցական պարգևներ», նա իր ձեռքով գրել է. «Փառքի շքանշան, բազմաթիվ շքանշաններ, Սբ. Սերգիուս, արքայազն Վլադիմիրի շքանշան »: Ամենակարևոր մրցանակը՝ Խորհրդային Միության հերոսի ոսկե աստղը, կրկին համեստորեն լռում էր։

Բայց աստղը, այնուամենայնիվ, տրվեց քահանային,- ասում է պրոֆեսոր Ա.Վ. Մինչև այդ բոլոր իրական փաստաթղթերը ոչնչացվել էին, սակայն պարգևատրման հրամանագիրը հրաշքով պահպանվել էր։ Հետո բացվեցին ռազմական արխիվները, սկսեցին շատ բան պարզել, և այդ հրամանագիրը նույնպես վերածնվեց, բայց չգիտես ինչու նույնիսկ եկեղեցական թերթերում այս մասին չեն գրում ...

Մեջբերում ԹԵՄԱՅՈՒՄ

«Վատ խաղաղությունն ավելի լավ է, քան լավ պատերազմը: Թշնամություն պետք չէ, թշնամին այս միտքն է տալիս. Թշնամությունը նրա ամենափորձված և փորձված միջոցն է։ Ուստի ես ձեզ մաղթում եմ, որ եղբայրությունը միահամուռ լիներ։ Արդյո՞ք կներեն միմյանց, կներե՞ն... Ո՞վ է ուրիշներին հալածում բարկությամբ և վրեժխնդրությամբ, մի՞թե ինքը արժանի չէ վրեժխնդրության և Աստծո բարկությանը: Չկա ողորմություն նրա համար, ով ողորմություն չի արել: Թող Աստծո խաղաղությունը տիրի բոլոր սրտերում»:

Կիրիլ վարդապետ

«Պատերազմը դժոխքից էլ վատ է».

Տեր Կիրիլն իր քարոզներում հաճախ էր հիշում պատերազմը, բայց իրադարձությունների մասին խոսում էր առանձին-առանձին, կարծես ռազմական գործողությունների մասնակից ինչ-որ այլ երիտասարդի անունից։ Մտերիմ երեխաների հետ զրույցներում նա երբեմն ավելի անկեղծ էր, և նրա խոսքերից մի քանի դրվագ ձայնագրեցին։

Մի անգամ նա պահակ կանգնեց ժամացույցի մոտ։ Մութ, խոնավ, առանց լուսնի գիշեր էր։ Բացարձակ մթություն շուրջբոլորը և ամենաուժեղ դիակների հոտը: Սարսափից սագերը վազում էին նրա մաշկի վրայով։ Նա կարծում էր, որ գտնվում է մահվան տիրույթում: Նա այդ մասին խոսեց այսպես. «Ինձ բռնել էր այնպիսի մահկանացու սարսափ, որը երբեք չեմ ապրել»:

Մի օր մեկը սկսեց խոսել պատերազմի մասին։ Հայր Կիրիլը ուշադիր նայեց և ասաց. «Ով այնտեղ չի եղել, ոչինչ չգիտի: Երբեմն դա ավելի վատ էր, քան դժոխքը: Չափազանց դժվար է գոյատևել այս ... »:

Նրա խոսքով, հատկապես դժվար էր դիմանալ ստորությանը և վախկոտությանը. Պատերազմն էլ ավելի մեծ մամուլ է։ Այստեղ ամեն ինչ ավելի արագ ու կտրուկ է ծավալվում։ Մահացու վտանգի պահերին անմիջապես բացահայտվում են մարդու և՛ լավագույն, և՛ ամենացածր որակները։ Զանգվածային հերոսության ֆոնին եղել են դավաճանության, իշխանությունների հետ համագործակցության, առաջնագծից թիկունքի ծառայության մանր անցումներ։

Սա հատկապես ընկճեց մարտիկներին, խլեց նրանց հոգևոր ուժը։ Մարդն ամբողջ ժամանակ գտնվում էր բազմակողմանի պաշտպանության մեջ։ Նա վստահելի թիկունքի զգացում չուներ. «Թշնամին հենց քո դիմաց էր, բայց մոտակայքում անընդհատ նոր մարդիկ էին հայտնվում, որոնց դու չգիտեիր, վստահ չէիր։ Դժոխքից էլ վատ էր։ Դժոխքում բոլորը նույնն են տառապում, այնտեղ բարեհաճություն չես անի: Դժոխքը նույնպես սարսափելի հոգևոր տառապանք է այստեղ՝ երկրի վրա: Մենք գնացինք ծառայելու ու չգիտեինք, թե այս պատերազմը որքան է տևելու։ Անհայտություն կար…»:

"Մի վախեցիր! Ես քեզ հետ եմ"

Սկզբում Ստալինգրադի ճակատամարտԻվան Պավլովը գերի է ընկել և հայտնվել մահվան ճամբարում։ Երբ նրանց տանում էին շարասյուն՝ գնդակահարելու, նա հանկարծ տեսավ, որ հենց իր աչքի առաջ, ինչպես կենդանի, սիրելի տատիկը, որը մանկության տարիներին թոռանը սովորեցրել է «Աստված Մարիամ, ուրախացիր...» աղոթքը կանգնած է իր աչքի առաջ։ Կյանքի և մահվան միջև ընկած վերջին գծում նա օգնության հասավ նրան խոսքերով. «Աղոթիր Աստվածամորը»:

Նա լրջորեն սկսեց հարցնել Աստվածամորը, և նա տեսավ Նրա պատկերը երկնքում: Ես լսեցի մի ձայն, որը նրան երեք անգամ ասաց. «Հանգիստ մի կողմ քաշվիր։ Ես քեզ հետ եմ! Մի վախեցեք... «Իբրև մառախուղի մեջ նա նկատեց, թե ինչպես է աստիճանաբար հեռանում ընդհանուր շարասյունից, և այժմ ուղեկցորդները հովիվ շների հետ քայլում էին ոչ թե հետևից, այլ առջևից։ Եվ ոչ ոք չի տեսնում նրա հեռանալը, կարծես թշնամիների աչքերը փակ են: Այսպիսով, Տերը հրաշքով փրկեց Իր ընտրյալին անխուսափելի կործանումից:

Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայում ոչ ոք չգիտեր նրա առաջնագծի կենսագրության մասին, քանի դեռ նա հոսպիտալացվել էր: Դա տեղի ունեցավ 60-ականներին՝ Եկեղեցու դեմ հալածանքների հաջորդ ալիքի ժամանակ։ Շտապ օգնության սենյակում նրան չէին ուզում գրել որպես հոգեւորական՝ արգելված էր ընդունել նման մարդկանց։

Մի բժիշկ, այնուամենայնիվ, խղճաց և հարցրեց. «Դե, գոնե ճակատում էիր»: Եվ հետո հայր Կիրիլն ասաց. «Այո, պատերազմի մասնակից»։ Այդ դեպքից հետո վանականները բարձրացրել են փաստաթղթերը և իմացել, որ նրա ռազմական ուղին Ստալինգրադից հասել է Եվրոպա։ Սակայն նա կրկին համեստ արձագանքեց. «Մենք բոլորս, որ այն ժամանակ վանքում էինք, ճակատից էինք՝ կյանքի փորձված»։

«Նա մեզ համար փայլում է իր օրինակով».

Աստված ողորմած է։ Նա շատ է սիրում մեր մեծին և օգնում է նրան իր հիվանդության ժամանակ։ Տարիների ընթացքում ուժեղացել են մեր թուլությունները, ծուլությունն ու անփութությունը, մեծացել է ընդհանուր նահանջը, և մեր հայրը դեռ նույն աննկուն ռազմիկն է։ Իսկ իր 90 տարիների ընթացքում նա չէր թողնի մարտական ​​դիրքերը, եթե այն տապալված չլիներ ծանր հիվանդության պատճառով։ Հիմա էլ նա կշարունակեր մարդկանց բացատրել, թե որտեղ է ճշմարտությունը, որտեղ է սուտը։ Քանի չարագործներ հարձակվեցին նրա վրա, նա ոչ մի քայլ չնահանջեց, ինչպես Ստալինգրադում: Աստված նրան ևս մեկ սխրանք նշանակեց՝ հիվանդության միջոցով նա փրկեց նրան հարձակումներից, և նա չայրվեց մինչև վերջ։ Նա դեռ փայլում է մեզ և իր համար գերագույն օրինակսովորեցնում է ամրություն և համբերություն:

(Վլադիմիր ՑԻԳԱՆԿՈՎԻ հուշերից)

Հայտնի է, որ հայրը մեծ հարգանքով էր վերաբերվում հայտնի Հաղթանակի մարշալ Գեորգի Կոնստանտինովիչ ԺՈՒԿՈՎ-ին: Նա պնդում էր, որ երկրի համար դա Աստծո իսկական պարգև է, առանց նրա մենք պատերազմում չէինք հաղթի: Մենք բոլորս պետք է շնորհակալություն հայտնենք Տիրոջը Հաղթանակի համար: Պատերազմի առաջին տարիներին պատիժ սահմանվեց ժողովրդի նկատմամբ, որն իր զգալի կազմով հրաժարվեց հավատքից։

Բայց որոշ ժամանակ բոցաշունչ փորձարկումներից հետո մենք արթնացանք խնջույքի կատաղիությունից, և Աստված սկսեց օգնել մեզ։ Սկսեցինք հաղթանակներ տանել։ Կուսակցության ամենակարողությունը սասանվեց, Ստալինի կարծիքը փոխվեց. 1943 թվականին։ սկսեց հանգստանալ դեպի եկեղեցին, և դրանից հետո պատերազմի ընթացքը կտրուկ փոխվեց։ Գ.Կ. Ժուկովն իր հուշերում նշել է. «Մենք չճանաչեցինք գերմանացի գեներալներից մի քանիսին։ Նրանք՝ փորձառու զորավարները, սկսեցին մեկը մյուսի հետևից խոշոր սխալներ թույլ տալ, և մենք քայլ առ քայլ սկսեցինք առաջ գնալ»։

Մայիսի 9-ը պատերազմում տարած հաղթանակի համար Տիրոջ մեծ պաշտամունքի օրն է։ Ժամանակին, հայր Կիրիլի զգույշ հուշումով, Հաղթանակի օրը հաստատվեց զոհված զինվորների հիշատակը եկեղեցում, հոգեհանգստյան արարողություններով և աստվածային ծառայություններով: Հիմա դա արդեն սովորություն է դարձել։ Գոհաբանության աղոթքները վերջերս սկսել են ծառայել: Սա կենդանի ժողովրդական հիշողություն է։

Մարդկային վերափոխում

Կարելի է բազմաթիվ պատմություններ հավաքել և գրքերի սարեր գրել այն մասին, թե որքան շահավետ է խոստովանահոր ազդեցությունը իր երեխաների ճակատագրի վրա։ Հայր Կիրիլի ձեռքերով ու սրտով 60 տարվա ընթացքում հազարավոր մարդիկ են անցել։ Ահա ընդամենը մի քանի դրվագ։

Երիտասարդ թավջութակահար, օպերայի և սիմֆոնիկ նվագախմբի արտիստը ժամանել է Տրինիտի-Սերգիուս Լավրա։ Նա շատ էր տառապում սրտի կաթվածից, և գրեթե ամեն օր շտապօգնություն էր գալիս նրա մոտ։ Նա եկավ հայր Կիրիլի մոտ մի պարկ դեղամիջոցներով և թթվածնային բարձով, իսկ գրպանում պահեց մի թուղթ, որի հասցեն էր՝ որտեղ ասեմ, եթե նա մահանա ճանապարհին։ Խոստովանության մեջ նա ասաց նրան. կարծում է, որ իր հիվանդությունը հոգևոր է։ Ըստ սուրբ հայրերի ուսմունքի՝ հիվանդ սիրտը կրքերի բորբոքում է, որը սպանում է սիրո օրգանը։ Հայր Կիրիլը ծածկեց գլուխը էպիտրախելիոնով.

Եթե ​​դուք հավատում եք, որ ունեք հոգևոր հիվանդություն, ապա մեզ հոգևոր կվերաբերվեն։

Եվ պահանջեց, որ դեղորայքի տոպրակը դուրս գցի։

ինչ ես դու Ես անմիջապես կմեռնեմ!

Դու չես մեռնի», - հանգիստ ասաց նա:

Նա երկար ժամանակ չհամաձայնեց, բայց այնուամենայնիվ հաղթահարեց իրեն և հնազանդվեց: Դրանից հետո հայր Կիրիլը շարունակեց իր «բուժումը».

Միս մի կերեք, դա ծանր է սրտի վրա։ Բացի այդ, միսը նաև կիրք է, և դուք պետք է սովորեք լիակատար անկիրք: Ծոմ, աղոթք, հաճախակի խոստովանություն և Հաղորդություն, գնացեք խոստովանության միայն ինձ մոտ ...

Անցել է մեկ տարի ութ ամիս։ Բժիշկները նկարչուհուն ասել են, որ նա առողջ սիրտ ունի։ Դրանից հետո նա փոխեց իր ողջ կյանքը։ Ավարտել է Սանկտ Պետերբուրգի աստվածաբանական ակադեմիայի ռեգենտի բաժինը և նվիրվել Աստծուն ծառայելուն։ Նա բաց չի թողնում ոչ մի առավոտյան և երեկոյան ժամերգություն։ Մենք պետք է տեսնենք նրա դեմքը: Աչքերը փայլում են բարության և հասկացողության լույսով: Նրա հետ շփվելիս բոլորը հալեցնում են կարծրասիրտությունը, հուսահատությունը վերանում է։ Նա իր կերպարանափոխության համար պարտական ​​է խոստովանահորին և բոլորին ասում է, որ պետք է խստորեն հետևել նրա խոսքին, սիրո և ներողամտության քարոզին։ Եվ այդ ժամանակ սրտերը առողջ կլինեն ...

Պատասխանեք սպային

Ամեն օր մինչեւ երկու հարյուր մարդ հավաքվում էր քահանայի խցի դռան մոտ։ Մենք քշեցինք բոլոր քաղաքներից, սկսած տարբեր երկրներ... Նույնիսկ եթե յուրաքանչյուրի համար ծախսեք 3 րոպե, դուք արդեն կունենաք 10 ժամ: Որտեղի՞ց է ավագն այդքան ժամանակ գտել։ Հեռացեք միայն քնից և հանգստից...

Մի օր մի սպա եկավ։ Երկար և համբերատար սպասեց հսկայական հերթում: Ներս մտնելով՝ նա հարցրեց.

Հայրիկ, ես չգիտեմ, թե ինչ անել: Ես ընտանիք ունեմ. Նրանք ազատվել են զորամասից և տեղափոխվել պահեստազոր։ Գնա՞լ պահակի մոտ։ Դա զզվելի է. Ես դեռ լավ մարզավիճակում եմ: Նախկին գործընկերները կանչվել են ահաբեկչության դեմ պայքարի հատուկ ստորաբաժանում։ Կօրհնե՞ք, որ գնամ այնտեղ։

Մի՛: Մի ընդունեք այս առաջարկը։ Դու կկորչես քո հոգում։ Նրանք շուտով կօգտագործվեն ժողովրդի դեմ, իսկ դուք մեղսակից կլինեք նրանց հանցագործություններին...

«Ռուսաստանն անպարտելի պողպատ է».

«Մեր սառեցման միջոցով եկեղեցուց հեռանալը կլինի նույնը, ինչ հեղափոխության ժամանակ՝ վայրենություն, սով, քաոս»,- ասում է Կիրիլի վարդապետի հոգևոր զավակ Ա.Վ. ԱՐՏԵՄԵՎԸ։ - Երբ Աստվածամոր սրբապատկերը Չիկագոյից բերվեց Լավրա, այն պատվեց արյան մեջ: Քահանաներն ասացին. «Սարսափելի արյունահեղություն կլինի, որտեղից այս պատկերակը կգա»: Եվ շուտով Նյու Յորքի երկու երկնաքեր պայթեցվեցին, ամենահզոր տորնադոներն ու ջրհեղեղները հաջորդաբար անցան, քշեցին բազմաթիվ տներ, խլեցին բազմաթիվ կյանքեր։ Շատ երկրներում սկսվեցին պատերազմներ և հեղափոխություններ։

Մեզ համար էլ են դժվար ժամանակներ, բայց Ռուսաստանը անպարտելի պողպատ է. Իզուր չէ, որ այն անվանում են Աստվածածնի վիճակ։ Նույնիսկ բնությունն է դա ապացուցում։ Նայեք, օրինակ, ծառերին: Խաչերի պես նրանց գագաթներն ուղղված են դեպի երկինք։ Ձմռանը և ամռանը մեկ գույնի մեջ նրանք չեն փոխում իրենց տեսքը: Ահա թե ինչպես պետք է կանգնենք՝ չկռանալ, չկոտրվել, ցանկացած իրավիճակում պահպանել ուղղափառ հավատքը, թշնամիներին մեզ մոտ չթողնել։ Թող իմանան. նրանք երբեք չեն հաղթի Ռուսաստանին»:

ՀԱՅՐ ԿԻՐԻԼԻ ՈՒՍՈՒՑՈՒՄՆԵՐԻՑ

Եթե ​​մենք մեր լեզուն դնենք կշեռքի մի կողմում, իսկ մեր բոլոր բարի գործերը՝ մյուս կողմում, ապա եթե նույնիսկ դրանք շատ լինեն և բոլորն էլ Աստծուն հաճելի լինեն, ապա մեր դատապարտությունների ու զրպարտության մեղավոր լեզուն մեզ կքաշի։ դեպի դժոխք.

Երբ բացվեցին ոսկե գմբեթներով նոր եկեղեցիներ, նա շատ ուրախացավ, բայց երեխաներին հիշեցրեց գլխավորը. «Ոսկի հոգիներ, հոգիներ: Շեշտը պետք է դրվի ապաշխարության վրա: Ոչ թե լռելու, այլ չարին վանելու, բարին միշտ կառչելու համար։ Մենք ապրում ենք կործանարար աշխարհում, և թշնամուն հայացքից պետք է ճանաչենք»:

«Հայրը մեզ պաշտպանում էր չափից շատ ուտելուց», - հիշում է մի քահանա, որը երկար ժամանակ խնամում էր հայր Կիրիլին։ - Եղել է Հիանալի գրառում, ես չափից շատ կերա և կծում էի, և նա դասախոսություն կարդաց. «Նիհար մարդիկ նույնպես կարող են չափից շատ ուտել: Սա կամակորություն է, բերկրանք։ Սեղան նստեք օրական միայն երկու անգամ, ինչպես և սպասվում էր՝ ճաշի և ընթրիքի համար: Ոչ մի խորտիկ: Դուք կարող եք թեյ խմել: Չափից շատ ուտելը մահացու մեղք է»:

«Քանի՞ անգամ քահանան մեզ սովորեցրեց. «Եկեղեցիից ոչինչ մի վերցրեք, ոչ թուղթ, ոչ թել, ոչ մի բան»: Իսկ մենք բոլորս մերն ենք՝ «Այո, մի քիչ կվերցնեմ, մի քիչ, կա ու ոչ մեկին պետք չէ»։ «Միգուցե ձեզ պետք չէ, բայց այնուամենայնիվ մի ընդունեք դա: Մենք մոռանում ենք եկեղեցի բերել մեզ անհրաժեշտ մի բան, բայց չենք մոռանում այն ​​վերցնել մեզ համար: Եթե ​​սիրտը բեռ է, ուրեմն մեղքը գործված է։ Ապրիր քո խղճի համաձայն, սա քո պարտականությունն է»:

Դեռ 80-ականներին նա ասում էր, որ դպրոցները, գրադարանները, հիվանդանոցները կփակվեն որպես «անշահավետ»։ Ահա թե ինչ է կատարվում հիմա։ Եվ քանի որ հավատացյալների ընդհանուր զանգվածը նվազում և սառչում է, այժմ անհատական ​​փրկության ժամանակն է: Բոլորը - ինքներդ գնացեք խաչի մոտ:

Երբ ամենուր խոսվում էր ապագայի և աշխարհի հաջորդ վերջի մասին, շատերը որոշեցին ինչ-որ տեղ հեռանալ Մոսկվայից։ Բատյուշկան մեղմորեն հանգստացրեց. «Դե ինչ ես դու: Դուք չեք կարող թաքնվել սրանից: Պետք է հանգիստ վարվենք. Աղոթեք և գնացեք ձեր գործին, ինչպես միշտ: Եթե ​​գալիս են ժամանակներ, երբ դուք պետք է տառապեք ձեր հավատքի համար, մի վախեցեք: Ոչ մահ, ոչ տանջանք, ոչ մի վախեցեք: Եվ եթե դուք պետք է մեռնեք Քրիստոսի համար, դուք պետք է դա ընդունեք ուրախությամբ: պատիվ է»։ Եվ նրա բոլոր երեխաները հանգստացան ...

«Ժամանակն այժմ դժվար է և վտանգավոր», - սովորեցրեց Կիրիլ վարդապետը: -Թշնամին նրբանկատորեն, խորամանկորեն առաջ է գնում, մոտենում. Նեռի շունչը զգացվում է. Ոչ մի դեպքում խուճապի մի ընկեք։ Հենց հիմա ազդանշաններ են գալիս, որոնք մեզ ստիպում են ավելի մոտ լինել Աստծուն և միմյանց: Փորձեք թողնել ձեր անփութությունը, ավելի լուրջ վերաբերվեք ձեր ուղղման և փորձարկման հարցին։ Այժմ առավել քան երբևէ մենք պետք է հագնենք քրիստոնեական հավատքի և սիրո սպառազինությունը: Մենք չենք քնի մյուսների պես, բայց կլինենք սթափ և արթուն…»:

Կիրիլ վարդապետ (Պավլով) «Համառուսական խոստովանող». Ռուս ուղղափառ եկեղեցու ամենահարգված երեցներից մեկը: Ծերությունը ծաղկում էր Ռուսաստանում նույնիսկ հին ժամանակներում: Սա մանրամասն նկարագրված է 1051 թվականի Կիև-Պեչերսկի Պատերիկոնում՝ տարբեր պատմական տեղեկատվության աղբյուր առաջին ուղղափառ ասկետների մասին: Ավագների հզոր ազդեցությունը ոչ միայն Կիևում էր, այլև Հյուսիս-արևելյան Ռուսաստանում, որտեղ Երրորդություն-Սերգիուս Լավրան համարվում էր ուղղափառության սիրտը: Հենց այստեղից սկսվեց Խորհրդային Միության հերոս, մարտական ​​շքանշանների ու շքանշանների կրող Կիրիլ վարդապետի (Պավլով) բարեպաշտ ուղին։ Դրանց թվում էր «Ստալինգրադի պաշտպանության համար» մեդալը, բայց դրա մասին ավելի ուշ։ Այս մեծ կոչումը` ծառայել մարդկանց և Տեր Աստծուն, վաղուց որոշվել է նրա սրտի մաքրությամբ, բարոյական բարձր չափանիշներով և անձնական սրբությամբ: Ունենալով պայծառատեսության շնորհը՝ նա սկսեց բուժել մարդկանց հոգևոր և ֆիզիկական հիվանդություններից՝ մատնանշելով կյանքի արդար ուղին, զգուշացնելով վտանգների մասին և բացահայտելով Աստծո կամքը։

Ովքե՞ր են ավագները: Մարդը, ով ցանկանում է սովորել ճշմարիտ ուղղափառ հավատքի հիմունքները, կարող է հարցեր ունենալ այն մասին, թե ովքեր են երեցները, ինչ դեր ունեն նրանք ամբողջ եկեղեցու եղբայրության և ծխականների կյանքում, ինչու է նրանց հեղինակությունն այդքան մեծ և շատերի հիշողությունը: դրանք փոխանցվում են սերնդեսերունդ: Սարսափելի ցնցումների, պատերազմների և հեղափոխությունների բոլոր ժամանակներում նրանց բարեխոսներն աղոթում էին ժողովրդի համար՝ մարդկանց, որոնց Աստված հայտնեց իր կամքը: «Օպտինա Էրմիտաժը և նրա ժամանակը» շքեղ գիրքը գրվել է երեցների մասին գրող և աստվածաբան Ի. Այս գրքի հենց առաջին գլուխը նվիրված է ավագության հայեցակարգին: Այնտեղ ասվում է, որ գոյություն ունի երեք եկեղեցական ծառայություն՝ անկախ աստիճանակարգից, և դրանք բաժանվում են առաքելական, մարգարեական և վերջապես ուսուցչի։ Այսպիսով, Հիսուս Քրիստոսի առաքյալների, աշակերտների և հետևորդների հետևում կան մարգարեներ, այլ կերպ ասած՝ իմաստուն երեցներ, որոնց ծառայությունը որոշվում է հորդորով, շինությամբ և մխիթարությամբ: Նրանք կարող են զգուշացնել վտանգների դեմ և կանխատեսել ապագան: Այս մարդկանց համար կարծես ժամանակի ու տարածության սահմաններ չկան։

Ավագ վարդապետ Կիրիլի (Պավլով) կենսագրությունը. Աշխարհիկ կյանքում Իվան Դմիտրիևիչ Պավլովը ծնվել է 1919 թվականի վաղ աշնանը գյուղացիների ընտանիքում՝ Ռյազան նահանգի մի փոքրիկ գյուղում: Նա դաստիարակվել և մեծացել է հավատացյալների ընտանիքում։ Երբ Իվանը 12 տարեկան էր, քանի որ գյուղում յոթամյա դպրոց չունեին, հայրը նրան տարավ եղբոր հետ սովորելու Կասիմով քաղաք, որտեղ նրանք ընկան այն ժամանակվա անաստված հոսանքի տակ։ Այդ դժվարին ժամանակաշրջանում խորհրդային հնգամյա պլանների աթեիստական ​​մոլեգնությունը ամբողջովին թունավորեց ժողովրդի գիտակցությունը և գործնականում քայքայեց նրանց հոգին։ Երեսունականներին, ավելի ճիշտ՝ 1934-1938 թվականներին, Իվան Պավլովը սովորել է Կասիմովի արդյունաբերական տեխնիկումում, որից հետո զորակոչվել է բանակ և ուղարկվել Հեռավոր Արևելք։ Պատերազմը որպես մարդկային մեղքերի քավություն Շուտով բռնկվեց Հայրենական մեծ պատերազմը։ Ինքը՝ երեցը, այդ օրհասական պահին հասարակության մեջ բարոյական բարոյականությունն ու անօրինականությունը հասան լուրջ անկման, և Տերն այլևս չհանդուրժեց դա, հետևաբար նրանց թույլատրվեց պատերազմ։ Պատերազմի ու բռնության այս դաժան արյունալի տարիներին էր, որ ժողովուրդը զգաց իր ողջ վայրի վիշտն ու հուսահատության արցունքները։ Եվ հետո նա մեկնեց Աստծուն և դիմեց նրան օգնության համար: Այս աղոթքը հասավ Աստծո ականջին, և Տերը խղճաց և իր բարկությունը փոխեց ողորմության: Երեցն ասաց, որ անխուսափելիորեն դժբախտություններն ու դժբախտությունները մեզ այս ճանապարհով են տանելու, քանի որ մենք անտեսում ենք այն ճանապարհը, որը Փրկիչը ցույց տվեց մեզ Ավետարանում: Մեզանից յուրաքանչյուրը պետք է մտածի իր խոսքերի մասին։ Ի վերջո, վարդապետ Կիրիլի (Պավլով) շուրթերը միշտ անխոնջ աղոթում են յուրաքանչյուր ուղղափառ քրիստոնյայի համար:

Ինչպես պատերազմն ազդեց Իվան Դմիտրիևիչ Պավլովի կյանքի վրա. Իվան Դմիտրիևիչ Պավլովն ընկավ դժոխքի շոգին. նա կռվել է Ֆիննական պատերազմում, Ստալինգրադից գնացել է Ռումինիա, եղել է Ավստրիայում և Հունգարիայում, ինչպես նաև մասնակցել է Ճապոնիայի հետ պատերազմին։ Պատերազմի այդ սարսափելի տարիներին նա, ինչպես հարյուր հազարավոր այլ մարդիկ, վերադարձավ ճշմարիտ քրիստոնյայի մոտ Ուղղափառ հավատք... Անընդհատ մահերը նրա աչքի առաջ և պատերազմական կյանքի դաժան պայմանները ստիպեցին նրան մտածել լինելու և փնտրելու մասին ողջամիտ որոշում... ուներ ու տարբեր տեսակներկասկածներ, և այս ամենին նա պատասխաններ ստացավ Ավետարանում։ Նա հավաքեց այս աստվածային գիրքը թռուցիկների վրա Ստալինգրադ քաղաքի ավերված տանը՝ հենց իր ազատագրումից հետո: Գտնված Սուրբ Գիրքը նրան անտարբեր չթողեց և անկեղծ հետաքրքրություն առաջացրեց։ Տղան այնքան էր ներծծվել նրանով, որ նա մի տեսակ հրաշագործ բալասան դարձավ նրա պատերազմից քայքայված հոգու համար։ Այդ պահից նա այլևս չբաժանվեց նրանից և գրպանով տարավ մինչև պատերազմի ավարտը, որն ավարտեց լեյտենանտի կոչումով։

Քահանա դառնալու ցանկություն. Ավետարանն իր ողջ ապագայում կյանքի ուղինմիշտ մխիթարել և փրկել է, իսկ 1946 թվականին նրան առաջնորդել է Նովոդևիչի վանքի Մոսկվայի աստվածաբանական ճեմարան։ Իսկ քիչ անց նույն տեղում ավարտել է Աստվածաբանական ակադեմիան։ 1954 թվականին եղբայր Կիրիլը գնաց վանականության ճանապարհով Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայում, որտեղ նրան վստահվեց Լավրայի եղբայրների խոստովանողի հնազանդությունը։ Խոնարհությունն ու մեծ սերը Աստծո և ուղղափառ հավատքի հանդեպ շուտով նշանավորվեց վանական բարձրագույն աստիճանով՝ վարդապետով: Պարզապես անհնար է կարդալ բոլոր նրանց ցուցակը, ովքեր դիմել են հայր Կիրիլի օգնությանը։ Նա լցրեց մարդկանց անհանգիստ սրտերը լավատեսությամբ և հոգևոր ուրախությամբ, որն այնուհետև տարածվեց տարբեր վանքերով, թեմերով և ամբողջ Սուրբ Ռուսաստանում:

Երեց վարդապետ Կիրիլը (Պավլով) դարձավ բազմաթիվ եպիսկոպոսների, վանահայրերի և վանքերի վանահայրերի, վանականների և միանձնուհիների հոգևոր հայրը, ինչպես նաև. հսկայական գումարաշխարհականներ. Երբ մարդիկ խոսում են նրա մասին կամ հիշում, ապա առաջին հերթին իրենց աչքի առաջ տեսնում են ալեհեր ծերունու հանդարտ ու կնճռոտ դեմքը, նրա նուրբ խորհրդավոր ժպիտը և լսում բարի ձայն։ Կիրիլ վարդապետը (Պավլով) երեք սուրբ պատրիարքների՝ Ալեքսի I-ի, Պիմենի և Ալեքսի II-ի խոստովանողն էր։ Վարդապետի գաղտնիքները Սուրբ Երրորդություն Սերգեև Լավրայում ծխականները հաճախ բերանից բերան էին փոխանցում այն ​​անհավատալի պատմությունը, որ ավագ վարդապետ Կիրիլը (Պավլով) ենթադրաբար Պավլովի լեգենդար տան նույն պաշտպանն էր, պահակային սերժանտ Իվան Դմիտրիևիչ Պավլովը: Թեև պաշտոնական աղբյուրներում ամենուր նշվում է, որ ոմն սերժանտ Յակով Ֆեդորովիչ Պավլովը 58 օր իր 29 ընկերների հետ միասին անցկացրել է Ստալինգրադի պաշտպանությունը ֆաշիստների հարձակման տակ։

Ընթերցելով Պավլովի տան պաշտպանության մասին վաղ պատմությունները՝ դուք անընդհատ այդ պատմական իրադարձություններում հայտնաբերում եք տարօրինակ տարօրինակ անհամապատասխանություններ և անճշտություններ։ Ասես ինչ-որ մեկը միտումնավոր լռում է ոմանց մասին կարևոր փաստերայդ սարսափելի հերոսական օրերը: Իսկ ամենահետաքրքիրն այն է, որ այս տունը հերոսաբար պաշտպանած մարդկանց անունները թաքնված են ու շփոթված։ Ասա, որ ես մեռած եմ Ինքը՝ ավագը, չի հերքում այս փաստը, բայց և չի հաստատում։ Այնուամենայնիվ, կան ապացույցներ, որոնք խոսում են ինքնին: Սերժանտ Իվան Պավլովը ստացել է Խորհրդային Միության հերոսի կոչում, ինչպես նաև Հայրենական պատերազմի շքանշան՝ իր կրոնական համոզմունքների պատճառով Կոմունիստական ​​կուսակցությանն անդամակցելու բացարձակ չցանկանալով։ Ինչպե՞ս էր դա հնարավոր ժամանակին: Սակայն նա այդ մրցանակները ստացել է հենց իր անձնական հերոսության և խիզախության համար։ Նման բան քչերին է ներվել։ Պատերազմից գրեթե անմիջապես հետո զինվոր Պավլովը որոշեց ընդունվել աստվածաբանական սեմինարիա։ Այնուամենայնիվ, ամենուրեք ՆԿՎԴ-ն չէր կարող թույլ տալ նման որոշում կայացնել, որ Կարմիր բանակի զինվորը, Խորհրդային Միության հերոսը գնաց վանք և դարձավ քահանա: Եվ այդ պատճառով ճեմարանում նրա փաստաթղթերը երկար ժամանակ չէին ընդունվում։

Լռության երդում. Բայց մի օր Սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժի սրբավայրի մոտ գտնվող եկեղեցում ջերմեռանդորեն աղոթելիս նրան մոտեցավ մի երեց, ով չգիտես ինչու նախապես գիտեր նրա բոլոր ցանկություններն ու վիշտերը, և այդ պատճառով նա խորհուրդ տվեց Պավլովին վերցնել լռության երդում. Սա կարող էր միայն նշանակել, որ այժմ նա երդվել է պահել իր գաղտնիքը ամբողջ կյանքում և ոչ մի տեղ չասել զրույցներում. ավելի շատ թեմաայս գաղտնիքի վերաբերյալ. Եվ դրանից հետո ապագայում Կիրիլ վարդապետը (Պավլով) այլեւս երբեք չխոսեց իր առաջնագծի մրցանակների ու սխրագործությունների մասին։ Նրա վանական կոչումն ընդունելու ամսաթիվը համընկել է պատերազմի սկզբի ամսաթվի հետ՝ հունիսի 22-ին, բայց միայն 1954թ. Դրանով նա դրոշմվեց որպես ռուս ուղղափառ ժողովրդի պաշտպան բոլոր տեսանելի և անտեսանելի դժբախտություններից: Մի անգամ նա զենքի ուժով պայքարեց դժբախտության դեմ, իսկ մյուսներին՝ Հիսուսի աղոթքի զորությամբ: Ահա թե ինչպես վարդապետ Կիրիլը (Պավլով) իր ռազմական անցյալն ընդմիշտ թաղեց իր մեջ։ Նրանք նույնիսկ պատմեցին, թե ինչպես մի օր, ֆաշիզմի դեմ հաղթանակի օրվանից անմիջապես առաջ, տեղի բարձրաստիճան զինվորականները եկան Սերգիև Պոսադում երեցների մոտ՝ խոսելու «պավլովյան հարցի» մասին, բայց երեցը չխոսեց նրանց հետ։ նրանց և հրամայեց փոխանցել հյուրերին այն ոգին, որ լեյտենանտ Իվան Պավլովը մահացել է։ Կույսի տեսիլքը Զարմանալի պատմություն կա այն մասին, թե ինչպես Իվան Պավլովը մի անգամ իր ջոկատով հայտնվեց գերմանական գերության մեջ, որտեղ նրան բռնեց վայրի սարսափը: Եվ հանկարծ սիրտս հիշեց մոր հրամանը՝ աղոթել։ Եվ Վանյան սկսեց արցունքներով աղոթել Ամենասուրբ Աստվածածնին: Հանկարծ հայտնվեց նրա կերպարը, և նա դիմեց նրան հետևյալ խոսքերով. «Կանգնիր և մի շարժվիր»: Իվանը մնաց դատարկ ճանապարհի վրա և երկար կանգնեց, մինչև որ գերեվարված ռուս զինվորների շարասյունը, որին վարում էին ՍՍ-ի մարդիկ՝ գնդացիրներով և հաչող հովիվ շներով, անհետացավ տեսադաշտից։ Հենց այդ ժամանակ, իր փրկության օրը, նա երդվեց Աստվածամորը, որ եթե ողջ մնա, ապա վանական կդառնա և իր կյանքը նվիրաբերի Աստծուն ծառայելուն:

Աստվածամայրը երկրորդ անգամ եկավ նրա մոտ, բայց միայն այս անգամ զգուշացրեց, որ նրա մահից հետո Ռուսաստանում նորից պատերազմ կսկսվի, և որ ռուսները դրան պատրաստվելու են ուժով և գլխավորությամբ։ Երբ մի անգամ երեցին հարցրին, թե ինչպես փրկել Ռուսաստանը, նա երկար մտածեց և պատասխանեց, որ Ռուսաստանում բարոյականությունը պետք է բարձրացվի։ Իսկ երբ կյանքի իմաստի մասին հարցը տրվեց, երեցը նրան տեսավ աստվածահավատության մեջ. Նրա պատասխանները միշտ շատ պարզ ու լակոնիկ են, բայց ինչ վիթխարի ու իմաստուն իմաստ կա դրանց մեջ։ Որտե՞ղ է այժմ ավագը, վարդապետ Կիրիլը (Պավլով) միշտ մեզ հետ է իր աղոթքներում։ 2015 թվականը նրա կյանքում 96-րդ տարին էր։ Հետաքրքիր է, որ մանկության տարիներին նա մկրտվել է ի պատիվ Հովհաննես Աստվածաբանի, ով սիրո առաքյալն էր։ Վանական դառնալուց հետո նա սկսեց կրել Կիրիլ Բելոզերսկի անունը, որտեղ Կիրիլ նշանակում է «արև»: Եվ այսպես, եթե այս խոսքերի միջև անալոգիա անենք, կստացվի, որ սերը, ինչպես արևը, լուսավորում և ջերմացնում է ողջ ռուս ուղղափառ աշխարհի մեղավոր և թույլ մարդկանց: Ունենալով առաջնագծի վերքեր, ուղեղի ցնցում և բազմաթիվ վիրաբուժական վիրահատություններ, երանելի Կիրիլ վարդապետը (Պավլով) քաջաբար հաղթահարում է հիվանդությունը։ Որտեղ է նա հիմա? Հենց այս հարցն է հետաքրքրում շատերին։ Սակայն ավագը վաղուց գամված է անկողնուն։ Տեղի ունեցած կաթվածը նրան ընդմիշտ անշարժացրել է։ Այսօր վանական Կիրիլը (Պավլով) գործնականում զրկված է արտաքին աշխարհի հետ շփումից։ Վարդապետն այժմ վատ է տեսնում և լսում։ Բայց նա մխիթարության կարիք չուներ, և նա սեղմեց, երբ իր ուժը վերադարձավ իրեն, նա ինքն էլ սկսեց մխիթարել և աջակցել մեզ, նրա շուրթերը սկսեցին աղոթել ռուսական ուղղափառության և Ռուսաստանի համար, որը նոր ուժ էր ստանում: Կիրիլ վարդապետը (Պավլով), ում առողջական վիճակը արագորեն վատանում է, դեռևս իրականացնում է իր հատուկ առաքելությունը Աստծո և բոլոր հավատացյալների առջև։

Ավագի աշխատանքները հասանելի են բոլորին։ Ամենահուզիչ հարցերի պատասխանները տալիս է վարդապետ Կիրիլը (Պավլով), ում քարոզները հրատարակել է հայրենի Լավրան։ Եզրակացություն. Հույն եպիսկոպոսը, այցելելով հիվանդ երեցին, ասաց. «Կիրիլ վարդապետն այժմ խաչվում է տառապանքի խաչի վրա՝ մեկ ամբողջ Ռուսաստանի համար»: Սա նշանակում է, որ հաստատակամ և ամուր պահակային լեյտենանտ, Խորհրդային Միության հերոս աշխարհում Իվան Դմիտրիևիչ Պավլովը և վանականության մեջ Սուրբ Երրորդության բարի եղբայրական խոստովանող Սերգիուս Լավրալ վարդապետ Կիրիլը կրկին կրկնում են իր ստալինգրադյան սխրանքը: 2012-ին լույս է տեսել «Երեց վարդապետ Կիրիլ (Պավլով)» ավելի քան 400 էջանոց գիրքը (խմբագրել է քահանա Վիկտոր Կուզնեցովը)՝ ամենաամբողջական պատմությունը, որն ուղեկցվում է ապացույցներով և փաստաթղթերով, որը պարունակում է Երեց Կիրիլի կենսագրությունն ու կենսագրությունը՝ ընդգրկելով յոթ. Տիրոջ այգում իր նախանձախնդիր ծառայության տասնամյակների ընթացքում

Կիրիլ (Իվան) Պավլով - վարդապետ, պատրիարք Ալեքսի II-ի և Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի խոստովանող: Մենք հարգում ենք ավագ ռուս Ուղղափառ եկեղեցիև հասարակությունը։

1919 թվականի աշնանը ծնվել է Իվան Դմիտրիևիչ Պավլովը։ Տղամարդն այժմ հայտնի է որպես Կիրիլ վարդապետ: Քահանայի ծնողները գյուղացիներից էին։ Պավլովներն ապրում էին Ռյազան նահանգի տարածքում գտնվող Մակովսկիե Վիսելկի փոքրիկ գյուղում։ Մանկուց երիտասարդին սերմանել է սերը դեպի հավատը, առ Աստված։

12 տարեկանում ծնողները որոշել են տղային ուղարկել Կասիմով քաղաք՝ կրթությունն ավարտելու համար։ Բանն այն է, որ այն գյուղում, որտեղ ապրում էին Պավլովները, յոթամյա դպրոց չկար։ Իվան Դմիտրիևիչին ուղեկցում էր մի եղբայր, որը բացասաբար էր արտահայտվում կրոնի մասին։ Այդ տարիներին մեծ քաղաքների բնակիչների շրջանում տարածվեց աթեիզմը։

1934 թվականին Իվան Պավլովը ընդունվել է Կասիմովի արդյունաբերական քոլեջ։ Ավարտելուց հետո 1938 թ մի երիտասարդաշխատանքի են ընդունվել Կատավ-Իվանովսկ քաղաքում գտնվող մետալուրգիական գործարանում։ Բայց ձեռնարկությունում երկար ժամանակ չէր ստացվում։ Իվան Դմիտրիևիչին զորակոչել են բանակ։

Գյուղացի տղային ուղարկեցին Հեռավոր Արևելք։ Պավլովի համար բանակային ծառայությունը հեշտ չէր. Երիտասարդն անցավ Մեծի միջով Հայրենական պատերազմ, պաշտպանել է Ստալինգրադը՝ որպես դասակի հրամանատար, կռվել հունգարական Բալատոն լճի մոտ։ Հաղթանակին հանդիպեցի Ավստրիայում. Լեյտենանտի զորացրման փաստաթղթերը եկել են 1946թ.

Իվան (Կիրիլ) Պավլովի կենսագրությունը պետք է բաժանել երկու փուլի՝ պատերազմից առաջ և հետո։ Ռազմական գործողությունների ժամանակ երիտասարդը վերադարձել է հավատքի։ Տուն վերադառնալուն պես տղան վանական ուխտ արեց։ Պավլովը չի մոռացել ընտանիքի մասին. Ամեն տարի նա այցելում էր գյուղի հարազատներին, իսկ ավելի ուշ՝ Մակովո գյուղում, որտեղ թաղված էին նրա ծնողները, քույրերն ու եղբայրը։

Վանականություն և ծառայություն

Հայր Կիրիլը բանակից անմիջապես հետո գնաց սեմինարիա։ Հասնելով Մոսկվա՝ տղամարդը Ելոխովսկու տաճարի սպասավորներին հարցրեց, թե որտեղ է գտնվում հոգևոր հաստատությունը։ Պարզվել է, որ մոտակա օբյեկտը գտնվում է Նովոդևիչի մենաստանում։

Զինվորական համազգեստով Կիրիլ Պավլովը գնաց սեմինարիա։ Հայր Սերգեյ Սավինսկիխը գրկաբաց ընդունեց նոր նախարարին և առաջարկեց ուսումնասիրել թեստավորման ծրագիրը։ Մոսկվայի Հոգևոր ճեմարանում ուսումն ավարտելուց հետո ուսումը սկսում է Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայում։ Պաշտոնական տվյալներով՝ վարդապետն ավարտել է 1954թ.

Նույն թվականի օգոստոսին նա տոնախմբվեց Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայում: Նա ծառայել է որպես սեքստոն։ 16 տարի անց նշանակվել է գանձապահի պաշտոնում։ Իսկ 1965 թվականին դարձել է վանական եղբայրների խոստովանահայրը։ Այնուհետեւ Կիրիլ Պավլովը բարձրացվել է վարդապետի աստիճան։

Պատրիարքի խոստովանահայր

Շուտով Կիրիլ Պավլովը ստիպված էր տեղափոխվել Պերեդելկինո։ Վարդապետի կյանքում նման փոփոխություններ եղան Ալեքսի Երկրորդ պատրիարքի խոստովանահայրի պաշտոնում նշանակվելու պատճառով։ Չնայած դրան՝ երեցն այցելեց վանք՝ վանականների կողմից հոգևոր առաջնորդության համար։

Խոստովանահայրը պարգեւատրվել է շքանշաններով եւ վեր. Պավլովը նախընտրում էր ազատ ժամանակ գրել քարոզներ ու քարոզներ։ Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայում հավատացյալ երիտասարդ վանականները սովորել են Աստծո հանդեպ սիրո վարդապետից:

Անձնական կյանքի

Վարդապետ Կիրիլը (Պավլով) ամուսնացած չէր, քանի որ ուղղափառ օրենքների համաձայն երեցները չեն կարող ընտանիք ունենալ: Նա իր ողջ կյանքը նվիրել է Ռուս եկեղեցուն ծառայելուն։

Մահ

2003 թվականի դեկտեմբերին ավագի մոտ ինսուլտ է ախտորոշվել։ Տարեց տղամարդը անդամալույծ է եղել, ինչի պատճառով վարդապետը զրկվել է շարժվելու կամ խոսելու հնարավորությունից։ Սուրբ Դանիլով վանքի վանահայր Ալեքսին ասել է, որ Կիրիլ Պավլովի առողջական վիճակը զգալիորեն վատացել է, սակայն տղամարդը շարունակել է աղոթել։

14 տարի ծերունին պայքարել է հիվանդության դեմ, բայց տարեց տարիքստանձնել հանձն առնել. 2017 թվականի փետրվարի 20-ին նրանք հանդես են եկել պաշտոնական հայտարարությամբ, որտեղ նշվում է, որ վարդապետ Կիրիլ Պավլովը մահացել է երկարատև հիվանդությունից հետո։ Դա տեղի է ունեցել պատրիարքի նստավայրում, որը գտնվում է Պերեդելկինոյում։ Խոստովանահոր հուղարկավորությունը տեղի է ունեցել Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայում։

Հիշողություն

Ծերունին չի շրջանցել էպիստոլյար ժանրը. Հայր Կիրիլի ստեղծագործությունների ցանկում կան մի քանի գրքեր, այդ թվում՝ «Կյանքի իմաստի մասին»։ Աշխատանքում արտացոլված էին վարդապետի մտքերն ու ցուցումները, պատասխանները հավերժական հարցեր... Քարոզներ գրքում ավագը պատմել է իր կյանքի ուղու, ձգտումների, Հայրենական մեծ պատերազմի մասին։

Խոստովանահայրը անընդհատ գրում էր. Պավլովը նամակներ է ուղարկել ծանոթ եպիսկոպոսներին, աշխարհականներին, քահանաներին և անծանոթ քաղաքացիներին, որոնք պարունակում են խրատներ, հրահանգներ և շնորհավորանքներ։ Երեցը հաճախ էր մարգարեություններ ու գուշակություններ անում։ Կիրիլը հավատում էր, որ Ռուսաստանում իշխանության կգա Նեռը, ով աներևակայելի փորձություններ կբերի երկրին:

Լուսանկարում վարդապետը իմաստունի կերպարում է։ Մշտական ​​հատկանիշներից ավագը երկար մոխրագույն մորուք ուներ։ Կիրիլ Պավլովը շփվող մարդ էր։ Նա ընկերացել է վանականների, քաղաքական գործիչների, զինվորականների հետ։ Խոստովանողի կյանքի մասին ֆիլմեր են նկարահանվել։ Նրանց թվում են «Երեցներ. Կիրիլ վարդապետ (Պավլով) », հեռարձակվում է «Մշակույթ» հեռուստաալիքով:

Կիրիլ Պավլով - վարդապետ, պատրիարք Ալեքսի II-ի և Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի խոստովանող: Ռուս ուղղափառ եկեղեցու և հասարակության կողմից հարգված երեց:

1919 թվականի ոսկե աշնանը, մասնավորապես հոկտեմբերի 8-ին, պարզ գյուղացիական ընտանիքում ծնվեց մի տղա, ում անունը դրեցին Իվան։ Վրա այս պահինայս մարդը հայտնի է որպես ավագ վարդապետ Կիրիլ Պավլով։

Մանկություն և երիտասարդություն

Ընտանիք փոքր տղաապրում էր Ռյազանի գավառում՝ Մակովսկիե Վիսելկի կոչվող փոքրիկ գյուղում։ Իվանի ծնողները խորապես կրոնասեր մարդիկ էին։ Փոքր տարիքից նրանք իրենց որդու մեջ սեր են սերմանել Աստծո հանդեպ:

Երբ տղան 12 տարեկան էր, նրան և եղբորը ուղարկեցին Կասիմով քաղաքում սովորելու։ Իմ հայրենի գյուղում յոթնամյա կրթություն ստանալն անհնար էր. Այդպիսի դպրոց չկար, բայց վերապատրաստումը պետք է շարունակվեր։ Իվան Դմիտրիևիչի ուղեկցությամբ հայրենի եղբայրով շատ բացասաբար էր վերաբերվում կրոնին: Մեծ քաղաքներում այս ժամանակ անաստվածությունը մոդա էր։

Երբ տղան 15 տարեկան էր, Իվան Պավլովը հանձնեց ընդունելության քննությունները և ընդունվեց Կասիմովի արդյունաբերական տեխնիկումը։

1938 թվականին երիտասարդն ավարտեց ուսումնական հաստատությունև ստացել դիպլոմ։ Հետո աշխատանքի է անցել Կատավ-Իվանովսկի մետալուրգիական գործարանում։ Նա աշխատանքի ընդունվեց որպես տեխնոլոգ։ Շուտով Իվան Դմիտրիևիչը զորակոչվեց զինվորական ծառայության։

Մի պարզ գյուղացի տղայի ուղարկեցին ծառայելու Հեռավոր Արևելքում: Երիտասարդ տղայի համար այնքան էլ հեշտ չէր բանակում ծառայելը. Այնուհետև Իվանն անցավ ամբողջ Հայրենական մեծ պատերազմի միջով՝ պաշտպանելով Ստալինգրադը՝ ի դեմս դասակի հրամանատարի։ Նա մասնակցել է Հունգարիայի Բալատոն լճի մոտ կատաղի մարտերին։

Մեծ տոն՝ Հաղթանակի օրը, Իվանը հանդիպեց Ավստրիայում։ Բանակից ազատումը պաշտոնապես հաստատվել է 1946թ.

Նոր շրջադարձ կյանքում

Իվան (Կիրիլ) Պավլովի կյանքը կարելի է բաժանել երկու շրջանի՝ պատերազմից առաջ և հետո։ Մի անգամ ավերված տան մեջ պատերազմի ժամանակ նա պատահաբար գտավ Ավետարանը, որն այրվել էր, բոլոր տերևները պոկվել էին։ Այս գիրքը կարդալը փոխեց նրա կյանքը, գլխիվայր շուռ տվեց նրա հոգին։ Այդ պահից սկսվեց նոր փուլ Կիրիլ վարդապետ Պավլովի կենսագրության մեջ։

Բատյուշկան ասաց, որ ինքը նման է կյանք տվող բալասանի. «Այն ժամանակ ինձ համար ամեն ինչ պարզ դարձավ։ Պատերազմը մեր հավատուրացության արդյունքն էր»։ Նա մեծ հաճույք է ապրել այս սուրբ գիրքը կարդալիս ընդմիջումների ժամանակ, հանգստի ժամանակ։ Մի անգամ Տամբովի եկեղեցում քարոզելիս նա վճռականորեն որոշել է քահանա դառնալ։

Երիտասարդը կրկին դիմեց առ Աստված հավատքին: Հայրենիք վերադառնալուց հետո Իվան Պավլովը վանական երդում է տվել։ Երիտասարդը շատ էր սիրում իր ընտանիքը, միշտ հիշում ու աղոթում էր նրանց համար։ Նա պարբերաբար այցելում էր հայրենի գյուղում ապրող ընտանիքին։ Իսկ ավելի ուշ նա այցելել է Մակովո գյուղ, որտեղ եղել են սիրելիների գերեզմաններ։

Խորհրդային բանակի շարքերից ազատվելուց հետո Իվան Պավլովը գնաց սեմինարիա։ Մեր հայրենիքի մայրաքաղաք Մոսկվայում նա դիմել է Ելոխովսկի տաճարի սպասավորներին՝ պարզաբանելու հոգեւոր հաստատության հասցեն։ Պարզվում է, որ օբյեկտը, որը գտնվում էր ամենամոտ, գտնվում էր Նովոդևիչի մենաստանում։

Իվան Պավլովը ճեմարան է մտել զինվորական համազգեստով։ Հայր Սերգեյ Սավինսկիխը մեծ հաճույքով և մեծ ուրախությամբ ընդունեց նորանշանակ նախարարին։ Մոսկվայի հոգեւոր ճեմարանն ավարտելուց հետո ուսումնական գործընթացը սկսվեց Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայում։ Պաշտոնական աղբյուրների համաձայն՝ վարդապետ Կիրիլ Պավլովն ավարտել է ուսումը 1954 թվականին։

Այնուհետև նա տոնուսավորվեց, որը Պավլովը ստացավ նույն 1954 թվականի օգոստոսին Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայում և ծառայեց որպես սեքստոն:

Տասնվեց տարի ծառայելուց հետո նա ընդունեց գանձապահի պաշտոնը։ Մեկ տարի անց (1956 թ.) դառնում է վանական եղբայրների խոստովանահայրը։ Նույն ժամանակաշրջանում բարձրացվել է վարդապետի աստիճան։

Պատրիարքի խոստովանահայր

Նա տեղափոխվեց Պերեդելկինո։ Չնայած նման փոփոխություններին, երեցը, այնուամենայնիվ, այցելում էր վանք՝ վանականների կողմից հոգևոր ցուցումներ ստանալու համար։

Դրան հաջորդեց Սուրբ իշխան Վլադիմիրի շքանշանների շնորհումը և Սուրբ ՍերգիուսՌադոնեժ. Կիրիլն իր անձնական ժամանակի յուրաքանչյուր ազատ րոպեն նվիրում էր քարոզներ և ուսմունքներ գրելու: Նա սովորեցրեց Աստծո սերը երիտասարդ վանականներին:

Մի քիչ անձնականի մասին

Վարդապետ Կիրիլ Պավլովը երբեք ամուսնական միություն չի մտել, ուղղափառ օրենքների համաձայն, երեցները չպետք է ընտանիք ունենան: Գիտակցաբար Կիրիլի ողջ կյանքը նվիրվել է Ռուս եկեղեցու ծառայությանը։

Մահանալը սարսափելի չէ

2003 թվականի վերջին՝ դեկտեմբեր ամսին, տեղի ունեցավ մեծ ողբերգություն. վարդապետ Կիրիլ Պավլովը կաթված ստացավ։ Նրա մարմինը կաթվածահար է եղել։ Ավագը զրկված էր շարժվելու, թեկուզ մի փոքր խոսելու հնարավորությունից։ Բայց Կիրիլ Պավլովը շարունակում էր աղոթել։ Շրթունքները հազիվ շարժելով, բառերն անորոշ կերպով արտասանելով՝ նա աղոթեց.

Հիվանդության դեմ պայքարը ձգվեց տասնչորս տարի։ Եվ այնուամենայնիվ նա հաղթեց. 2017 թվականի փետրվարի 20-ին ավագը կյանքից հեռացավ 97 տարեկանում։

Այս ամենը տեղի է ունեցել Պերեդելկինոյում։ Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայում տեղի է ունեցել հուղարկավորություն:

Ծերունու մարգարեությունները

Ծխականների հավատացյալների զրույցները ավագի հետ հանգում էին նրան, որ նրան հարցնում էին ապագայի մասին։ Իսկ վարդապետ Կիրիլ Պավլովի պատասխանները նրանք ընկալեցին որպես մարգարեություն։ Ավագը շատ լուրջ էր վերաբերվում նման երկխոսություններին. Միանձնուհիները գրառումներ էին անում, ինչ-որ բաներ մեկը մյուսին էին փոխանցում։

Միանձնուհի Ֆեոֆիլակտան շատ էր անհանգստանում Ուրալի ճակատագրով։ Որ չինացիները կարող են տիրանալ դրան։ Նա կիսվեց իր փորձառություններով Երեց Կիրիլի հետ: Սրան նա պատասխանեց, որ չինացիները կոշիկ կստանան, ինչպես գերմանացիներն էին Ռուսաստանում գտնվելու ժամանակ։ Ուրալյան երկիրը երբեք այլ պետության չի պատկանի.

Հայր Կիրիլին շատ հարցեր տվեցին նոր պատերազմի մասին և դժվար ժամանակներ... Ինչին պատասխան են ստացել, որ ցանկացած պահի կարող են ռազմական գործողություններ ծագել։ Սովը հնարավոր է, և պաշարները պետք է լինեն, չեն խանգարի։

Ավագը օրհնեց նրան, որ դժվար պահին տուն ու հող ունենա։

Երեցը մի ծխականի խստորեն խորհուրդ տվեց սթափ լինել: Սա նշանակում է իրատեսորեն գնահատել իրավիճակը։ Հնարավոր է, որ առջևում նեղություններ կան, և դրանք պետք է ընդունել առանց տրտնջալու: Սրանք այն պատասխաններն են, որոնք մարդիկ համարում էին մարգարեական:

Ավագի գրքերը

Հրատարակվել են երեք հիանալի տպագիր հրատարակություններ՝ վարդապետ Կիրիլ (Պավլով) 2012-2017 թթ.

• «Ապաշխարության ժամանակը»՝ հեղինակի խորը մտորումները կյանքի և հավերժության մասին։
• Քարոզները երկու հատորով ներկայացված քարոզների ժողովածու է։
• «Փառք Աստվածամորը»՝ վարդապետի իմաստուն քարոզչական ստեղծագործությունները.