Szent Szófia-székesegyház Kijevben. A kijevi székesegyház a Boldogságos Szűz Mennybemenetele székesegyház

A Beresztovói Megváltó a legrégebbi kijevi templom az Úr színeváltozása tiszteletére. A templom építése a 12. századra nyúlik vissza. A hatoszlopos, háromhajós, keresztkupolás templom a Kijev-Pechersk Lavra komplexum része. A Spaso-Preobrazhensky kolostor fő székesegyházaként épült, amely addigra a Monomakhovich családból származó kijevi hercegek rezidenciájává vált.

Vlagyimir Monomakh lányai és unokája, valamint fia, Moszkva alapítója, Jurij Dolgorukij vannak eltemetve a templom sírjaiban.

Az évszázadok során a templomot többször befejezték és újjáépítették. A téglalap alakú narthex első rétegét az eredeti templomegyüttesből őrizték meg. A 18. században egy nagyjavítás során ötkupolás befejezést kapott. 1813-1814-ben az építész A.I. terve szerint. Melensky, háromszintes harangtornyot adtak hozzá a templomhoz. Ebben a formában a templom a mai napig fennmaradt.

Érdekesek a trón hajszolt és faragott díszei, amelyeket F.M. mester készített. Egy doboz, valamint a 11-12. századi "Csodálatos halászat" és az "Angyal gömbölyű" egyedi freskói, amelyek egy későbbi, 17. századi festmény alatt kerültek elő. Megtekinthetők a 11. század végi - 12. század eleji falazott falak fennmaradt töredékei is.

Koordináták: 50.43735000,30.55488600

Sophia katedrális

Bölcs Jaroszláv herceg parancsára alapított Szent Zsófia székesegyház a besenyőkkel vívott csatában aratott győzelem helyén. A székesegyház nevét az azonos nevű konstantinápolyi templom tiszteletére választották, ezért belső díszítése és megjelenése nem lehet rosszabb, mint az eredeti. Abban az időben ez volt a város leggrandiózusabb és legfenségesebb építménye.

A 9. században keletkezett székesegyház eredeti szépségét a mai napig megőrizték. A kijevi Szent Zsófia-székesegyház a történelem és a kultúra egyik legfontosabb műemléke. Ez az első történelmi emlékmű Ukrajnában, amely az UNESCO világörökségének kiemelten védett látnivalói közé tartozik. Ilyen szerkezetek gyakorlatilag nincsenek a világon. És bár a katedrális külseje több változáson ment keresztül, a belső tér teljesen eredeti maradt.

A katedrális fő értéke a bizánci mesterek egyedi mozaikjai. Közülük a leghíresebb a hatméteres orantai Szűzanya.

A Sophia-székesegyház a kijevi hercegek temetkezési helye, de a templom belsejében egy faragott szarkofágban nyugvó Bölcs Jaroszlav és feleségének csak a földi maradványai maradtak fenn.

Koordináták: 50.45277800,30.51444400

A Boldogságos Szűz Mennybemenetele székesegyház

A Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele székesegyház a híres Kijev-Pechersk Lavra fő székesegyháza. Ez a Kijevi Rusz egyik legrégebbi temploma, egy fenséges épület, nagyon drámai történelemmel.

A Nagyboldogasszony-székesegyház a 11. században épült. Sokszor átépítették, felújították, 1230-ban egy földrengés során majdnem elpusztult, majd a tatár-mongol invázió során szenvedett. 1718-ban a székesegyház majdnem elpusztult egy tűzben. De minden alkalommal újjáépítették és helyreállították. A Nagy Honvédő Háború idején a nácik felrobbantották és kifosztották a Nagyboldogasszony-székesegyházat. Ezt követően hosszú évekig konzerválták a katedrális romjait, és csak 1995-ben kezdték meg a helyreállítását. 2000-ben a Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele székesegyházat teljesen újjáépítették.

Sajnos a templom híres falfestményei a mai napig nem maradtak fenn. A ma látható freskók kortársak. A helyreállítási munkálatok jelenleg is zajlanak - a tervek szerint a katedrálist stukkó elemekkel, falfestményekkel díszítik, illetve a megsemmisült belső tereket újrateremtik. A 20. században ellopott értékek egy része visszakerült a Nagyboldogasszony-székesegyházba.

A katedrálisban több mint 300 híres ember sírja volt, köztük Kijev fejedelmei – például Keresztelő Vlagyimir.

Koordináták: 50.43512300,30.55712200

Forrás a Mihajlovszkij-székesegyházban

A Mihajlovszkij-székesegyház területén van egy pavilon-kápolna szökőkúttal. A hagyomány szerint érméket dobnak bele, hogy egy kívánságot valóra váltsanak.

A forrás feletti pavilont az 1990-es évek közepén újjáépítették. Ma aranyozott kupola, freskófestmények és oszlopok díszítik. A pavilon belsejében egy kőtál található.

A pavilon ugyanolyan stílusban és színben készült, mint a Mihajlovszkij-kolostor temploma. Ukrán barokk stílusban készült, puha kék-fehér színben, arany színben.

Koordináták: 50.45547200,30.52220800

Szent Vlagyimir székesegyház

A kijevi Vlagyimir-székesegyház Vlagyimir kijevi hercegnek van szentelve, aki bevezette a kereszténységet Oroszországba. A katedrális építése 20 évig tartott, és 1882-ben fejeződött be (a templomot 1896-ban szentelték fel). A templom teljes egészében adományokból épült.

A templom fő jellemzője a mozaikok és falfestmények, amelyek között nemcsak evangéliumi történetek találhatók, hanem történelmi festmények és portrék is. A templom belsejében olyan híres művészek dolgoztak, mint Mihail Vrubel és Viktor Vasnyecov. A központi alak az úgynevezett „Vasnetsovskaya Istenanya”. Találkozik a plébánosokkal, és egyenesen a lélekbe néz.

A templom a régi bizánci stílusban készült, és az ősi idők nagyszerűségét és a hőstetteket közvetíti.

Koordináták: 50.44472200,30.50888900

Szent Mihály székesegyház

A Mihajlovszkij-kolostort Izyaslav Yaroslavich kijevi herceg fiai, Péter-Jaropolk és Mihail-Szvjatopolk alapították a lerombolt, ősibb Dmitrievsky kolostor helyén. Itt, az orosz hadsereg Polovtsy elleni háborúban aratott fő győzelmének emlékére, a Mihajlovszkij-székesegyházat alapították a szent hadsereg védőszentjének, Mihály arkangyalnak a nevében.

Később a Szent Mihály-székesegyházat Aranykupolának nevezték el, mert a XII. században ez volt Kijev első és egyetlen aranykupolás temploma. A csodálatos freskók és mozaikok különös dicsőséget és pompát hoztak a katedrálisnak, amelyben a bizánci festőiskola erős hatása ellenére a hagyományos orosz művészet jegyei kezdtek megjelenni. A Szent Mihály-székesegyház freskóit néha "Csillogó festménynek" nevezik, mert csodálatos tulajdonságuk a térnek ragyogó hatást kölcsönöz.

A mozaikokon kívül két egyedi dombormű is maradt fenn vágtató lovasokról. Úgy tartják, hogy ezek Szent György és Szent Dmitrij, de egyes történészek szokatlan portréhasonlóságot észlelnek a kolostor hercegeivel és alapítóival.

Koordináták: 50.45555600,30.52277800

Szűz születésének székesegyháza

A Boldogságos Szűz Mária születésének temploma Ukrajna fővárosában, Kijevben, a Kijev-Pechersk Lavra területén található. Belaja Cerkov, Konsztantyin Mokijevszkij ezredes költségén épült 1696-ban egy fatemplom helyén. A templom egy dombon áll, a Távoli barlangok együttese fölött.

Az évszázadok során a templom többször elkészült. Így 1767-ben négy díszkupolával bővítették a templom mind a négy sarkát, 1894-ben pedig V. N. építészakadémikus terve alapján három oldalról kiépítették a bővítmények közötti teret. Nikolaev.

A templom fából készült háromszintes faragott ikonosztáza 1780-ban készült rokokó stílusban. G. Chizhevsky mester ikonosztázának kétfontos királyi ezüstkapuja jelenleg a londoni Somerset House Museum "Gilbert-gyűjteményében" található.

Kezdetben a Boldogságos Szűz Mária születése templom belsejét falfestmények borították a 18. század elején, 1752-ben. a festményt restaurálták, majd 1817-ben ismét megfestették I. Kvjatkovszkij kijevi művész belső terét. De a háború alatt a festmény megsérült.

Az 1960-as években a templomot teljesen felújították, a főhomlokzaton portált, valamint a melléképületekben oldalajtókat nyitottak. A templom belsejét modern kézművesek festették újra.

Koordináták: 50.43727500,30.55427400

Szentháromság-székesegyház

A kijevi Szentháromság-székesegyház 1991-1997-ben épült a Troeshchina lakónegyedben, ahol több mint 380 ezer lakos él. A XI-XIII. században Troyeshchina és Vigurovshchina között a kijevi hercegek vidéki háza volt, a XVI-XVII. században ezeket a földeket kolostoroknak adományozták. Troeshina falu a lavrai Szentháromság Kórház-kolostorhoz tartozott, amit I. Péter 1720. október 16-i levele is megerősít. Az 1781-es leltárban azt mondják, hogy Troyeshchinában van egy templom.

1962-ben megsemmisült a Győztes Szent György plébániatemplom, s ugyanebben az évben az imaházban felépült a Szentháromság-templom. És akkor már épült a Szentháromság-székesegyház.

A székesegyház három oltáros. A szeráfok határán találhatók Sarov Szent Szerafim ereklyéi és csodálatos ikonja. A templomban egy egyedi ikonosztáz található, amelyet cserkaszi bútorasztalosok készítettek.

A katedrális alatt földalatti templom épül a szaloniki Demetrius nagy mártír nevében.

Koordináták: 50.45053600,30.52336300

Kijev tereptárgyak

Szent Szófia-székesegyház Kijevben (Ukrajna) - leírás, történelem, hely. Pontos cím és honlap. Turisták véleménye, fényképek és videók.

• Utazások az újévre Világszerte
• Last Minute Tours Világszerte

Előző fotó Következő fotó

A kijevi Szent Zsófia-székesegyház egy olyan templom, amelyben az istentiszteleteket ütemezetten tartják. Az ukrán főváros egyik jelképe valójában múzeummá vált. Itt csak a szigorúan kijelölt napokon lehet Istenhez imádkozni. A többi idő a turisták és az egyszerű bámészkodók számára van fenntartva.

A teremtés története

A székesegyház építésének parancsát a XI. században Bölcs Jaroszlav adta ki. Az egyik verzió azt mondja, hogy a templom építését Theopemptos metropolita érkezésével kapcsolták össze - az orosz egyház leendő főemlőse, egy görög, Konstantinápolyból költözött.

Kezdetben a katedrális 13 kupolás szerkezet volt, amelyhez több évszázaddal később további 6 fejezetet adtak. A 17. századra pedig az épületet ukrán barokk stílusban rekonstruálták.

Fennállásának tíz évszázada során a katedrálist nem egyszer támadták meg megszállók. A 13. században túlélte Batu invázióját – hordái szinte az egész épületet lerombolták, és értékes edényeket vittek ki. Két évszázaddal később a templomot kifosztották a krími tatárok, akik megölték a kijevi metropolitát, Szent Makariust.

A 14. században az uniátok már befejezték a katedrálist. Ekkorra már megszűntek az istentiszteletek a templomban, magát az épületet pedig, ahogy mondani szokás, feltételesen szabadlábra helyezték. A székesegyház helyreállításában kulcsszerepet játszott Péter metropolita, aki 1633-ban Octaviano Mancini olasz építészt vonzotta a munkába. A 17. század vége volt a Szent Zsófia-székesegyház végleges visszatérésének ideje, amikor az ikonokat és a freskókat restaurálták, maga az épület pedig körte alakú fejezeteket és stukkó díszlécekkel díszített falakat kapott.

Az októberi forradalom közvetlenül érintette a Szent Zsófia-székesegyházat. 1917-ig a kijevi és galíciai metropoliták székesegyháza maradt, és a szovjet rezsim beköszöntével igazi hatalomharc kezdődött itt – a metropoliták közül melyik nevezheti magát igazinak. A templom szakadása a társadalom meghasadásához vezethet, ezért úgy döntöttek, hogy gyorsan bezárják a katedrálist és múzeumrezervátummá alakítják.

Miután Ukrajna elhagyta a Szovjetuniót, a katedrálisban újra megindult az istentisztelet. Hamarosan azonban az épület felkerült az UNESCO világörökségi listájára, amely szerint a templomban minden szolgáltatást betiltottak. Az egyetlen kivétel néhány vallási ünnep.

Építészet és belső tér

A Szent Szófia-székesegyház építészetéről és belső tereiről híres. Kezdetben Oroszország fő templomaként épült, ezért nagyon nehéz hasonló épületeket találni, például Bizáncban. Bár az építőket közvetlenül Konstantinápolyból bocsátották ki.

A templom magas kupolája szimbolikáját tekintve Jézus Krisztusra emlékezteti a híveket. Tizenkét kis kupola az apostolokról szól, és közülük négy a Krisztus tanításait hirdető evangélisták jelképe.

A székesegyház központi kupolás tere kereszt alakú. A székesegyház pillérei azonos keresztmetszetűek. A kórusok számára itt kiváló világítást alakítottak ki - a nemesség szeretett isteni istentiszteleteket hallgatni.

A Szent Zsófia-székesegyházban ma a 11. századból fennmaradt mozaikok láthatók. Több mint 170 árnyalatból álló palettával díszíti a központi kupolát, boltíveket, oszlopokat.

A leghíresebb mozaik az Istenszülő törhetetlen fala. A központi oltárapszis boltíves részében található, és az apostolok Krisztussal való közösségét ábrázolja.

A katedrális gazdag freskókban is, amelyek a Biblia különféle jeleneteit ábrázolják - Istenszülő gyermekkorát, az apostolok cselekedeteit, a szentek életét és képeit, Krisztus szenvedésének jeleneteit és még sok mást.

Szent Zsófia székesegyház Kijevben

A katedrális létrehozásának alternatív változata

2012 tavaszán 12 ország tudósai bejelentették, hogy a Szent Zsófia-székesegyház 26 évvel korábban épült, mint a hivatalos verzió szerint. Az új dátumot - nagyjából 1011-et - a falfeliratokba titkosították. Ennek megfelelően a katedrális alapítója nem lehet Bölcs Jaroszlav.

A nagyherceg szarkofágjában lévő csontok vizsgálata kimutatta, hogy egy nőé. Nem ismert, hogy Bölcs Jaroszlav földi maradványai hol tűntek el. Az egyik változat szerint a brooklyni templomban őrzik őket.

Cím: st. Vlagyimirszkaja, 24

A Szent Zsófia-székesegyház Kijev központjában található. A Kijevi Rusz fő kultikus spórája Bölcs Jaroszlav uralkodása alatt (1019-1054 rr.) Az elmúlt napok eredményei alapján azonban tegyük fel, hogy Volodimir herceg, a Kijevi Rusz keresztelője volt a katedrális előfutára; A Szent Zsófia-székesegyház lett az első ukrán történelmi és építészeti emlékmű, amely felkerült az UNESCO Mindenszentek Recessziójának listájára.

Az Egyház Egyház ítéletének története még zavarosabb és még nem világos. A templom a Szent Zsófia-székesegyház és a Szent Zsófia-székesegyház neve. Ugyanígy a gyülekezet táplálkozásában sincsenek egységes gondolatok. Az egyik változat szerint a Szent Zsófia-székesegyház épületét I. Volodimir Szvjatoszlavics tisztelte, a másik szerint a templomot Bölcs Jaroszlav ihlette, hozzávetőlegesen az 1020-1037 szikla időszakában. A "Novgorodskiy Pershiy Litopis" szerint a Sophia-katedrálist Jaroszlav Mudrim fektette le 1017-ben. Ugyanebben az órában, "The Life Passed Lit" raspovidє azokról, akik Jaroszlav 1037-ben rotsi megölték a Szent Zsófia-templomot. Mozhlivo szerint a székesegyház építését két szakaszban hajtották végre, bár győztesen, azok, akik 1051-ben az első metropolita lettek, felszentelték Illariont.

A verzió érkezett a közönség azokról, akik a kijevi Szent Zsófia-székesegyház, a Konstantinápolyi székesegyház görög templomának főtemplomának tiszteletére - Oranti Szűzanya, a Bula Sophia (bölcsesség) kivételével. Ez a bulo vibrana templom szimbolikus helye – itt 1036-ban, a besenyőkkel vívott csatában a kijánok elutasították a győzelmet, és 1037-ben Bölcs Jaroszláv ugyanazon a napon bezárta a katedrálist a nagy konstantinápolyi Sophia székesegyházzal.

Értékelve a technikai részleteket, azt, hogy a vikoristák hogyan vettek részt a Szent Zsófia-székesegyház építésében, és az építészeti különlegességeket is, feltételezhető, hogy a görögök abban a napban foglalkoztak, amikor Konstantinápolyból érkeztek. A budovia templomban jól láthatóak a vizantyysky építészet hagyományai, deyakie árnyalatokkal.

A vizantijszki építésziskolában két összejövetelt szerveznek, ezek a chorus gulbische - ez a Plaskiy dakh templom neve. Az istentiszteletek órájában a kórusban a nagyherceg roztashovuvavsya szülőföldjéről és közeli személyekről. Ha a templomi istentisztelet nem dübörgött, talán a kórusban a herceg utasította az üzeneteket, beletörődött a táplálék hatalmába. A kórusban a könyvgyűjteményt is elvitték, mint a Szt. Zsófia székesegyházé. A Szófia-templomban 13 fejezet volt, egyszerre 19.

Kinyújtva saját belátását, a Szent Zsófia-székesegyház fogant néhány romboló támadást és rozgarbuvan. 1169-ben megjelöltem a Szent Zsófia-székesegyház Skodáját, Nanisz Andrij Bogoljubszkij szuzdali herceget a Kijev elleni támadás fordulóján. 1180-ban rotsi, óra előtt a templom nem épült. Ha 1240-ben Kijevben Baty kán háborúja heves volt, a Szent Zsófia-székesegyházat kifosztották. 1497-ben a Szent Zsófia-székesegyházat kifosztották, igaz, a krími tatárok. A 16. század során a templom visszaesett, és a templomot csak a 17. században ünnepelték. Zokrem, a Szt. Zsófia-székesegyház felújításának nagyszerű bemutatkozása, aki 1688-ban rotsi Ivan Mazepa hetmant megölte.

Napjainkig feljegyzések születtek a székesegyházzal kapcsolatos földi megbízatásokról, 16-17 századból, de a legnagyobb érték az apró holland művész, Abraham Van Westerfeld bemutatása, amely 1651-ben pusztult el a templomtól. az utolsó óra.

A középső katedrális Sophia Kijevben, miután kevesebb vandalizmust szenvedett egy órán keresztül, amelyre felhívás. A vizantyi festők által győztes korai mozaikok és tervek egy része napjainkig felmaradt. A Szent Zsófia-székesegyház falain, akárcsak Mihajlovszkij falain, falfirkák sorakoznak - összefirkált írással, amelyek a nagy eseményekről és politikai eseményekről mesélnek. A székesegyházban mintegy 300 ilyen grafikon található, a tudósok legkorábbi írásainak kezelői meg tudták határozni, hogy a belső szentély épületét mikor újították fel. Chat szoba a székesegyház bulo 640 nm. mozaikok. A Szent Szófia-székesegyház éves bejárata 260 négyzetméterig megépíthető. 3000 nm-es mozaikok. freskók. Nayvіdіshі mozaikok a katedrálishoz - tse Bogomatir-Oratna (Elpusztíthatatlan fal) és kupolás mozaik Krisztus Pantokrator. A mozaikrobotokat smaltból (kőzet, sók és fém-oxidok ötvözete) készítettek, a természetes kődarabokat pedig mozaikokban olvasztják meg. Közvetlenül a vakolat mellé nyomták bele a kb. 1x1 cm méretű Smalti garnélarákokat. A Szent Szófia-székesegyház mozaikpalettájánál is több, mint 170 nézet van előtte.

A székesegyház freskóit nem védték annyira, mint a mozaikdíszítéseket. Zalizni lemezek, mint egy podlog a Szent Zsófia-székesegyház, bosszút áll a kép a muszlim szimbolizmus - pivmisyatsya. Spontán módon épült mozaikba a templom közepén, a hajókban, a kórusboltozatokban - kerámiával. Mozaik és kerámia pidlog töredékek napjainkba került gyerekektől. A 17. században láthatták először a Szent Zsófia-székesegyház freskóinak felújítását. A felújító robotokat ragasztós fényszórókkal végezték. A 18. századi fülre a katedrálisban az összes falat bevakolták és verték, és egy gipszgolyó tetejére olajfestményt festettek. A 19. században újrafestették az ókori freskókat, megújították az olajbogyókat, és varázslatosak voltak, hogy megőrizzék az első vigliádot. A csendes helyek közelében a freskókat zanadóval töltötték ki, a sáncot bevakolták és a dizájnt kiegészítették.

A Szent Zsófia-székesegyház a legendás kijevi hercegek díszhelye is volt. Itt a szarkofág Bölcs Jaroszláv maradványaival, akit 1054-ben rabszolgának ítéltek, perebukov volt. Azonnal eltemették Bölcs Jaroszlav Vszevolod kékjét, Vsevolod Rosztiszlav Vsevolodovics és Volodimir Monomakh kékjét.

A bulo rozp "yattya" templom legfontosabb értékei és szentélyei, mint a Konstantinápolyból hozott Tsarica Olga, valamint a "Monomakh sapka" - borok uralkodása, ajándékok Volodimir Monomakhnak az oroszországi nagy herceg, Várna kezétől .

A 20. században a Szt. Zsófia-székesegyház felett és a keresztény kultúra ősi emlékei felett életveszély fenyegetett, ráadásul Hanna királynőt, I. Henrik francia király csapatát megverte Jaroszlav lánya. a Bölcsek, mintha elaludtak volna a Szent István-székesegyházban. A nemzetközi botránytól tartva a Sophia Múzeum-rezervátum Állami döntését 1934-ben a főváros döntése értékelte.

Ráadásul a Szt. Zsófia-székesegyház óta, egészen addig, amíg múzeum-rezervátummá nem vált, itt megkezdődött a robotok grandiózus premodern helyreállítása. A mozaikokat megtisztították, a freskókról olajbogyó golyókat ütögettek, vakolatot és rózsát cseréltek. A mіstyakh, de frescoes 11 századi boule-okat tartalmazzák, lehetséges a 17., 18. és 19. táblázatok rajzainak hozzáadása. A dovzhin Szent Zsófia-székesegyház kilencedik viglyadijánál karzatok nélkül 29,5 m, szélessége - 29,3 m, ahol a vrahovuvati mérete galériákkal: 41,7 m és 54,6 m. A fejkupola magassága 28,6 m ., a kupola négyzet mérete 7,6 m.

A székesegyház területén lévő utolsó székesegyházban és magában a székesegyházban közel 100 templom volt. Napjainkig Bölcs Jaroszlav Irini druzsina gyámsága megmenekült. Mindazok, akik érintettek, akik középkorúak voltak, és akik kedvesek voltak Volodimir Monomakhnak, aki érintett volt. Bölcs Jaroszlav nagyherceg szarkofágját a chotiri razi repesztette meg: 1936, 1939, 19964 és 2009 tavaszán.

A Szent Zsófia-székesegyház szerepel az UNESCO Mindenszentek hanyatlásának listáján és a szuverén múzeum-rezervátumban. Mivel tilos volt az ilyen elfogultság átvitele, ez nem vallási szervezet, hanem istentisztelet megtartása is. Viklyuchennyy a tsi-szabályból є Ukrajna függetlenségének napja (24 sarló), mivel Szentpétervárban.

Legendák és myfi:

A Szent Szófia-székesegyház Nayvidomisha mozaikja - Bogmatir Oranta, amelyet "Elpusztíthatatlan falnak" is neveznek. Kijevben іsnu povir "Azt kell mondanom: hagyd állni az Orantat, amíg Kijev áll."