خاطره زندگی های گذشته حافظه سلولی رازهای زندگی گذشته را فاش می کند حافظه سلولی ارتباطی با گذشته است

ابتدا توضیحات فلسفی اصلی را برای فراموشی خود ارائه می کنیم و سپس به جزئیات فنی از دیدگاه روانشناسی ودایی می پردازیم که به آشکار شدن بیشتر این موضوع کمک می کند.

قبل از اینکه در مورد اینکه چرا زندگی های گذشته را فراموش می کنیم صحبت کنیم، اجازه دهید یک سوال گسترده تر بپرسیم: "چرا اصلاً چیزی را فراموش می کنیم؟" وداها بیان می کنند که فراموشی یا از دست دادن حافظه در نتیجه تماس با ماده رخ می دهد. بدون رهایی از آلودگی مادی، نمی توان گذشته، حال و آینده را شناخت.»

نیاز به یادآوری به یک واقعیت بسیار ساده اشاره می کند: ما فراموش می کنیم. اگر فراموش نکرده ام پس چرا یادم می آید؟ من قبلاً آن را می دانم، قبلاً آن را به یاد دارم. این بدان معناست که جای تعجب نیست که ما چیزهایی را فراموش کنیم.
موجودات زنده محدود مقدار محدودی از اطلاعات را می دانند و به خاطر می آورند، بقیه را فراموش می کنیم. اینجا چه چیز تعجب آور است؟ برعکس، تعجب آور است که یک فرد می تواند برخی از وقایع گذشته دور را به خاطر بیاورد. فراموشی برای موجودات مشروط به اجسام مادی طبیعی است.

در عالم روحانی روح دارای علم ابدی است. «علم ابدی» یعنی دانش در طول زمان از بین نرود. یک روح رهایی یافته می تواند هر چیزی را «فراموش» و «به خاطر بیاورد» فقط برای ایفای نقش خود در یک دنیای کامل. در همه موارد دیگر، روح نیازی به «یادآوری» ندارد، زیرا قبلاً پر از دانشی است که نمی توان آن را از بین برد. در دنیای معنوی زمان به صورت مخرب عمل نمی کند. همه چیز در دنیای مادی کاملاً متفاوت است.

بسیاری از مردم بر اساس تجربه خود می دانند که هر چه از نظر ذهنی به گذشته پیش می رود، به خاطر سپردن چیزی دشوارتر می شود. تصاویر فکری گذشته تیره و تار می شوند و سپس کاملاً ناپدید می شوند. ممکن است شخصی سعی کند چیزی را به خاطر بسپارد، اما «هیچ چیزی به ذهنش خطور نکند».
مشروط بودن بدن مادی دلالت بر این دارد که تمام توانایی های ما به عنوان روح، از جمله حافظه، توسط بدن موقت محدود می شود. زمان می گذرد، بدن به تدریج تغییر می کند و حافظه، اگر حفظ نشود، به طور طبیعی از بین می رود.

به بیان دقیق، حافظه تابعی از بدن ظریف است. اما در مورد روح مشروط، عملکرد بدن لطیف، یعنی. کار ذهن و ذهن، به شدت به وضعیت بدن درشت بستگی دارد. این وابستگی چیست؟ Chandogya Upanishad می گوید: "وقتی غذا خالص باشد، ذهن نیز پاک می شود؛ زمانی که ذهن پاک است، حافظه استوار می شود." یک وضعیت روانی - فیزیکی سالم لازمه داشتن حافظه خوب است.
توانایی به خاطر سپردن به دلیل دیگری به وضعیت بدن درشت بستگی دارد. واقعیت این است که ذهن مادی به شدت به بدن درشت وابسته است. به دلیل این دلبستگی، اختلالات در بدن باعث ناراحتی ذهن می شود که به نوبه خود منجر به اختلال در حافظه می شود.

دلبستگی به بدن موقت و همچنین احساسات در اشتیاق و جهل، مانند شهوت و خشم، فرد را به حالت توهم یا هذیان سوق می دهد (در سانسکریت، موها). بهاگاواد گیتا (2.63) می‌گوید: "هذیان حافظه را پنهان می‌کند." پس از شنیدن این پیام بزرگ، آرجونا می گوید: ای بی گناه، به لطف تو، از توهم خلاص شدم و حافظه ام به من بازگشت. (BG 18.63)

چرا ذهن به بدن وابسته است؟ یک متن از بهاگاواد گیتا، که قبلاً آن را نقل کرده‌ایم، به ما در پاسخ به این سؤال کمک می‌کند:
«ای پسر کونتی، انسان هنگام خروج از بدن به هر حالتی که بیاد، در زندگی بعدی به آن حالت خواهد رسید». (BG 8.6)

ذهن بسیار به این بدن وابسته است، زیرا این بدن به دلیل طرز فکر خاصی از ذهن در هنگام مرگ ایجاد می شود. به عبارت دیگر، این بدن درشت به دستور ذهن در آخرین لحظه زندگی گذشته ما ایجاد شده است. اوپانیشادها بدن را با ارابه یا کالسکه مقایسه می کنند. به زبان مدرنیته می توان بدن ما را به ماشین تشبیه کرد. با این حال، این یک سریال ساده ژیگولی یا حتی یک مرسدس بنز نیست. این یک ماشین منحصر به فرد است که به سفارش ساخته شده است. در لحظه مرگ، ذهن دستور ماشین مخصوص بدن را صادر کرد و این دستور محقق شد.
مشخص است که دستگاه خاصی که برای سفارش ایجاد شده است برای مشتری بسیار عزیز است. بنابراین، هر چه ذهن بیشتر به بدن وابسته باشد، وضعیت بدن بر عملکرد حافظه تأثیر می گذارد.

اگر در نتیجه تمرین معنوی، ذهن از بدن مادی جدا شود، آنگاه فرد ارتباط نزدیکی با ابرخودآگاه پیدا می کند. در این صورت نه تنها حافظه خود را حفظ می کند، بلکه به میل خود به دانش گذشته و آینده نیز دسترسی پیدا می کند.

بنابراین، ما وابستگی حافظه را که تابعی از بدن لطیف است، به وضعیت بدن درشت در نظر گرفتیم. البته علاوه بر وضعیت سالم بدن ناخالص، شرایط بسیار دیگری نیز برای به خاطر سپردن موفقیت آمیز و حفظ اطلاعات در حافظه لازم است، اما همه این عوامل را در نظر نخواهیم گرفت، زیرا. این ما را عمیقاً به موضوع "حافظه" و عملکرد بدن ظریف به طور کلی می برد، که به نوبه خود مناسب است که نه در اینجا، بلکه در یک دوره روانشناسی ودایی در نظر بگیریم.

با این حال، ما به دلیل دیگری برای از دست دادن حافظه تجسم های گذشته اشاره خواهیم کرد - این درد شدید است. Srimad-Bhagavatam از دست دادن حافظه یک نوزاد به دلیل درد شدید هنگام زایمان را توصیف می کند.
شوک‌های ناگهانی هوا او را مجبور می‌کند از شکم مادرش بیرون بیاید. او در رنجی بزرگ، وارونه، بی‌جان و حافظه‌اش را از درد شدید از دست داده، به دنیا می‌آید. (SB 3.31.23)

آیا نوزاد چیزی را در رحم به یاد می آورد؟ چنین می گویند: «کودک با محرومیت از آزادی حرکت، در شکم حبس می شود، مانند پرنده ای در قفس، در این هنگام، اگر تقدیر به صلاح او باشد، تمام بلاهای صد زندگی قبلی خود را به یاد می آورد. و خاطره آنها باعث رنج شدید او می شود، آیا در چنین شرایطی می تواند آرام بماند؟» (SB 3.31.9)

دو نکته مهم در این متن وجود دارد:
1) نوزاد با حضور در رحم، بسیاری از زندگی های خود را به یاد می آورد، در صورتی که ابرآگاهی لازم بداند که این خاطره را به او بدهد.
2) یاد آنها باعث رنج او می شود.

بهاگاواد گیتا می گوید (15.15): "من در قلب همه هستم و از من خاطره، دانش و فراموشی است."
"اگر آنها به من خاطره ای می دادند، می بینید، کاملاً معتقد بودم که من ابدی هستم. و علاوه بر این، بسیار هیجان انگیز است که بفهمم در گذشته چه کسی بوده ام، چه کار کرده ام، چگونه از آن لذت برده ام."

بیایید پاسخ را با این واقعیت شروع کنیم که زندگی همه مردم به یک شکل به پایان می رسد. در تمام کشورهای جهان، جمعیت دارای نرخ 100 درصد مرگ و میر است. علاوه بر این، زندگی بسیاری از افراد به شکست ختم می شود. آنها تمام انرژی خود را روی توهم می گذارند، امیدها را گرامی می دارند و برنامه هایی می سازند که قرار نیست محقق شوند. مرگ فرا می رسد، امیدها در هم شکسته می شوند و نقشه ها در هم می پاشند. و از همه بدتر - اینها برنامه های احمقانه و کارهای کم برای اجرای آنها هستند. خاطره این همه دردناک است.

حتی در این زندگی، ما می توانیم اشتباهات مرگباری مرتکب شویم، که سپس تمام زندگی ما را مسموم می کند. اگر کسی این را به ما یادآوری کند، سرمان را بغل می کنیم و شروع به ناله می کنیم: "اوه، این وحشتناک است! من دیگر نمی خواهم در مورد آن چیزی بشنوم. بس کن، می خواهم فراموشش کنم." بدترین چیز زمانی است که ندای درونی وجدان به ما یادآوری می کند.

ما خودمان نمی خواهیم چیزهای خاصی را در این زندگی به خاطر بسپاریم. و چند مورد از این دست در گذشته داشته ایم؟ خاطره یا شناخت آنها باعث دردی ما می شود که نمی تواند کمتر از جسمی باشد. بنابراین، به نفع ما، خاطره یک زندگی گذشته در دسترس ما نیست.

یکی دیگر از دلایلی که خداوند متعال می تواند به ما فراموشی بدهد، مشکل نفس ماست. اگر در زندگی گذشته من در بدن یک زن بودم (یا بودم - قبلاً در اینجا سردرگمی وجود دارد) و در اوج جوانی ام مردم، اما در این زندگی جسد یک مرد را دریافت کردم، پس اگر به وضوح به من برسد چه می شود. زندگی گذشته ام را به یاد می آوری؟ من دائماً در مورد اینکه چه کسی هستم گیج خواهم شد. به احتمال زیاد باید به خدمات روانشناسان مراجعه کنم تا به من کمک کنند این وسواس را فراموش کنم که من یک زن زیبا هستم. اگر این کمکی نکرد، پس راه مستقیم من در یک کلینیک روانپزشکی با تشخیص اسکیزوفرنی است.

یک گزینه حتی دشوارتر، زندگی گذشته در بدن یک حیوان است. اگر در گذشته در بدن یک شیر به دنیا آمده اید، پس اگر به یاد بیاورید که چگونه حیوانات و شاید حتی مردم را تکه تکه کردید و طعم خون تازه آنها را حس کردید، چه نوع زندگی خواهید داشت.
همه می خواهند احساس کامل بودن کنند. چرا؟ زیرا قدرت زیادی در این وجود دارد: هیچ تناقضی در درون وجود ندارد، هیچ شکی در مورد اینکه من کی هستم و چه می کنم وجود ندارد. در این صورت، خاطره ی خود گذشته ام تمایل من را برای تبدیل شدن به یک فرد موفق و سعادت تضعیف خواهد کرد. ماتریالیست کل نگر
اینها برخی از دلایل فلسفی هستند که ممکن است زندگی گذشته خود را به یاد نیاوریم.

اگرچه حافظه، دانش و فراموشی تحت هدایت ابرخودآگاه اتفاق می‌افتد، مکانیسم‌های ظریفی وجود دارد که چگونه این اتفاق می‌افتد. به طور خاص، Srimad-Bhagavatam (11.22.35-41) شرحی از فرآیندهای روانی ارائه می دهد که در نتیجه ما به طور کامل زندگی گذشته خود را فراموش می کنیم. در ادامه نقل قولی از این متون به همراه چند نکته و نتیجه گیری نهایی آمده است:
ذهن مادی انسان از پیامدهای فعالیت او شکل می گیرد. ذهن همراه با حواس پنج گانه از یک جسم مادی به بدن دیگر حرکت می کند. روح روح، اگرچه متمایز از ذهن است، اما در این سفر ذهن خود را دنبال می کند.

ذهن به دلیل پیامدهای فعالیت های گذشته خود در چارچوب خاصی از شرایط بیرونی قرار می گیرد که آن را محدود می کند. به عبارت دیگر، ذهن محدود به مجموعه ای از اشیاء حسی است که می تواند درک کند یا درباره آنها فکر کند. مورد دوم، به عنوان مثال، شامل انواع لذت های بهشتی در سیارات بالاتر است که می توان در مورد آنها در وداها مطالعه کرد.
ذهن مادی همیشه بر این اشیاء حسی متمرکز است. ذهن که همیشه در آنها غوطه ور است، به وجود خود در خارج و جدای از این تصورات فکری نفسانی نمی اندیشد.

با این حال، در لحظه مرگ، ارتباط ذهن با جهان خارج و با آن مجموعه از اشیاء حسی که ذهن تا این حد به آن عادت کرده و به آن وابسته است، قطع می شود. بریده از تمام موضوعات تجربه مستقیم، ذهن غرق شده و به نظر می رسد که دیگر وجود ندارد.

سپس، مطابق با پیامدهای فعالیت های گذشته خود، ذهن بدن جدیدی می یابد و شروع به تجربه مجموعه جدیدی از اشیاء حسی می کند. این توسط ذهن به عنوان یک به وجود آمدن، به عنوان وجود جدیدی که قبلاً هرگز وجود نداشته است درک می شود. با تغییر جهت گیری کامل ذهن به مجموعه ای از اشیاء جدید، به نظر می رسد که طرز تفکر گذشته آن به کلی از بین رفته و اکنون یک ذهن جدید، یک شخصیت جدید از ابتدا ساخته می شود. در واقع همان ذهن در شرایط و شرایط متفاوت عمل می کند، هرچند به شیوه ای متفاوت. طرز تفکر ذهن، وضعیت ذهنی آن، عمیق ترین انگیزه های آن - همه اینها حفظ می شود. بنابراین، هر کودک از بدو تولد دارای شخصیت منحصر به فردی است.

در نتیجه اینکه ذهن ابتدا شوک قطع ارتباط با مجموعه اشیاء حسی قدیمی را تجربه می کند و سپس تولد ظاهری و ارتباط با مجموعه جدید اشیاء را تجربه می کند، توانایی به خاطر سپردن زندگی خود در بدن گذشته و تمایز آن را از بدن از دست می دهد. زندگی در بدن جدید

پس از تولد در بدن جدید، ذهن کاملاً اسیر جریان احساسات خوشایند و دردناکی می شود که در بدن جدید تجربه می کند. ذهن غرق در احساسات جدید، آنچه را که در بدن گذشته خود تجربه کرده است، کاملاً فراموش می کند. فراموشی کامل (به هر دلیلی) در مورد هویت مادی گذشته خود را مرگ می نامند. تولد به سادگی یک هویت کامل با بدن جدید شماست.

وقتی انسان می خوابد بدن و هویت خود را فراموش می کند. در خواب، او تجربه رویاهای خود را به طور کامل به عنوان واقعیت می پذیرد. وقتی خواب می بینیم، معمولا آخرین رویای خود را به یاد نمی آوریم. به همین ترتیب، روح (یا ذهن) در حالی که در بدن فعلی خود است، می اندیشد: «من اخیراً متولد شده ام»، اگرچه قبل از آن وجود داشته است.

نتیجه‌گیری: یک قاعده کلی را می‌توان از این توصیف استنباط کرد: هر چه شخص درون‌نگر کمتری باشد، یعنی. هر چه ذهن او بیشتر در هجوم صداها، تصاویر و سایر احساسات بیرونی غوطه ور شود، سریعتر زندگی گذشته خود را فراموش می کند.
ممکن است استثناهایی در این قاعده وجود داشته باشد. با وجود طرز فکر دنیوی، شخص ممکن است تقوای خاصی داشته باشد یا از نعمت مقدسان قدرتمند برخوردار شود که به لطف آن می تواند زندگی گذشته خود را به یاد بیاورد. توانایی عرفانی برای به خاطر سپردن بدن قبلی خود در سانسکریت جاتی اسمارا نامیده می شود. (SB 11.22.41k)

در این بخش از وبلاگم، داستان هایی در مورد غوطه ور شدن در خاطرات زندگی گذشته خواهم گفت. اینها "سفرهای" بسیار هیجان انگیزی هستند، "آنجا" بزرگترین تجربه سالهای گذشته ذخیره شده است، و این تجربه بومی شما!

این مسیر رسیدن به خودتان استبرای درک ماهیت آن و درک تکلیف آن. "آنجا" می توانید پاسخ سوالات مهم را بیابید: چرا من اینجا هستم؟ من کی هستم؟ قدرت من چیست؟ چرا اینجا و اکنون زندگی می کنم؟ در این کشور، این والدین با "این" مشکلات و زخم ها ...

"از آنجا" می توانید استعدادها، دانش پنهان تمدن های باستانی، اطلاعات، متحدان اختری، توانایی های روانی، استعدادها و غیره را بیاورید. خاطره زندگی های گذشته اطلاعاتی در مورد موقعیت های مشکل امروزی ذخیره می کند، زیرا اگر یک گره کارمایی "آنجا" بسته شود، قطعاً عواقب آن "اینجا" خواهد بود - تا زمانی که معنای آن مشکلات را درک نکنید، کار می شود. اما شخص نمی فهمد که چرا ایوان ایوانوویچ 10 سال است که می لرزد ، پرخاشگری ، عصبانیت ، انتقام به ایوانوویچ ظاهر می شود .. و گره در حال به دست آوردن و قدرت گرفتن است .... و ایوانوویچ کاملاً مشروع "خون آشام" است ، زیرا در " که «زندگی، مثلاً شخصی او را کشته یا چیزی از او دزدیده است. در "این زندگی" - بده! بنابراین شما آن را از دست می دهید - با احساسات، عواطف، عصبانیت ... اما به روشی دوستانه، من آن را سریعتر پس می دهم. اما .. شما باید این را درک کنید که ایوان ایوانوویچ احمق نیست ، اما این کار شماست ...

چندین بار سعی کردم با استفاده از تکنیک های اینترنت، که تعداد زیادی از آنها وجود دارد، برخی از زندگی های گذشته را به یاد بیاورم. خاطرات تکه تکه، آشفته، تکه تکه از زندگی های مختلف می آمدند، و درک چیزی غیرممکن بود.

یک بار معلوم شد که زندگی "ورق زدن" است:

قسمت اول: من یک مرد هستم، یک شهرک روستایی، لباس اسلاو، من سفالگری کار می کنم، خانواده دارم، فرزندان زیادی دارم، خانه دنج، تمیز است، هرچند فضای کافی وجود ندارد. «انتقال» به ابتدای زندگی، تقریباً همین وضعیت، کودکی در روستا، مرتع، چوپان هستم، سپس - جوانی، در راه روستای دیگری آنجا را ترک می کنم، سفال می خوانم. در چنین سفرهایی همیشه دیدن مرگ شما جالب است، می تواند خیلی چیزها را بگوید. من در بستر مرگ دراز کشیده ام، آیکون ها دور تا دور هستند، شمع ها می سوزند و ... بنا به دلایلی هیچ کس در این نزدیکی نیست ... نور از پنجره، زندگی معمولی بیرون از پنجره، به نظر می رسد که من بیمار نیستم، فقط بسیار پیر و فرسوده من دست های پیری را می بینم... یک فلش نور و به میلیون ها ذره تبدیل می شوم...

زندگی معمولی، چیز خاصی نیست. همانطور که بعداً متوجه شدم، وقتی شروع به آشکار کردن توانایی های خود کردم، دانش باطنی دریافت کردم، با یک مربی مطالعه کردم، همیشه باید راهنمایی بدهم - چرا به تناسخ هایم می روم، چه چیزی را می خواهم بدانم، چه مشکلاتی را می خواهم حل کنم. .

چندین دام غوطه ور شدن مستقل در حافظه زندگی های گذشته وجود دارد: آگاهی "آنجا" می تواند گیر کند، می توان آن را تقسیم کرد، و پس از بازگشت، تمام واقعیت واقعی از منشور آن خاطرات گیر افتاده عبور خواهد کرد. گاهی اوقات، اگر فردی درک و تجسم خوبی داشته باشد، نشانه ای از شکاف شخصیت ظاهر می شود - بخشی از آگاهی "آنجا" باقی می ماند و بر روی خاطرات زندگی می کند. به خصوص اگر "اینجا" زندگی خاکستری و تاریک باشد و "آنجا" همه چیز خوب بود...

برای مدت طولانی من به تنهایی مشغول تمرینات معنوی، مدیتیشن بودم و "یک روز خوب" تصمیم گرفتم که دانش و تجربه بیشتر یک مربی مورد نیاز است. مدتها به دنبال یک عارف مجرب گشتم، با "قلب و جان" به تمام اطلاعات دریافتی گوش دادم، جستجو را روی آن قرار دادم ... وقتی با دنیا گفتگو می شود، همه فرصت ها را برای تحقق بخشیدن به شما می دهد. مسیر و توسعه همه چیز خوب پیش رفت، یک نفر را با "ارتعاشاتم" پیدا کردم و نامه ای برای او نوشتم که "لامپ ها منفجر می شوند، تلویزیون و کامپیوتر خراب می شوند ..." و غیره. مثلاً، قدرت وجود دارد - دانشی وجود ندارد، و اگر "منفجر شود"؟... باید تحت نظارت باشد.

آندری گورودووی من را به گفتگو دعوت کرد، بلافاصله پرسید که چرا باید قدرت را آشکار کنم، در نهایت چه چیزی می خواهم به دست بیاورم، هدف من چیست و غیره. بدانید به کجا می روید - یک فرد می تواند هر توانایی و استعدادی را آشکار کند.

سپس او به من جلسه ای غوطه ور در خاطره یک زندگی گذشته داد. راهنما: دریابید که آیا توانایی های روانی و جادویی در تناسخ های گذشته وجود دارد که می تواند "اینجا" تحقق یابد.

در «آن» زندگی، من یک شمن مرد بودم. آموزش من با یک زاهد بود. با چنین غوطه وری ها، شما همیشه تصویر را مانند یک فیلم روی صفحه نمی بینید، اما درک آنچه اتفاق می افتد وجود دارد، شما که هستید. چه کسی روبروی شماست و گفتگو درباره چیست - اینها خاطرات هستند نه یک فیلم. سعی کنید به یاد بیاورید که چگونه به مهدکودک رفتید - هیچ "کینا" وجود نخواهد داشت، اما تکه هایی از احساسات، تصاویر، تصاویر، احساسات ... بنابراین در آن غوطه وری بود. من فقط گزیده هایی از دستورالعمل های گوشه نشین را فهمیدم ، از کنار "دیدم" که چگونه تمرینات عرفانی انجام می دادم - از بالای درختان بلند می شوم ، روی لبه یک صخره می ایستم و سپس از ارتفاع می افتم و پرواز می کنم ... ( خروجی اختری؟) "بالا رفتن" بیشتر زندگی ام دیدم که چگونه در یک شهر بزرگ در یک خانه زندگی می کنم و در زیرزمین همه جور کتاب، کوزه، بطری، گیاهان دارویی دارم.. (کیمیا؟). او تا سنین بالا زندگی کرد، دانش آموزانی بودند ...

تا به امروز ، من قبلاً حدود صد مورد از زندگی های گذشته خود را "دیده" کرده ام ، از بسیاری از آنها اطلاعات ، توانایی ها ، تحول دریافت کردم. خیلی چیزها مشخص نیست، خیلی دیده شده "نه زمینی"... کل "تصویر" از تجربه و ادراک امروزی می گذرد، از جهان بینی، تربیت، از منشور ایمان یا کفر به عرفانی می گذرد...

در عمل، این اتفاق می افتد که در نقطه لوگو، اطلاعات توسط Ego یا SSF (احساس خود اهمیتی) فرد تحریف می شود. از تمرین A. Gorodovoy: زنی با مشکل برای حملات منظم آسم آمد. آنها شروع به جستجوی ریشه مشکل در تناسخ گذشته کردند. اپراتور (کسی که هوشیاری را هدایت می کند) می بیند که آن زن یک خدمتکار ساده بود که قهوه داغ را روی صاحبش ریخت و به همین دلیل به دار آویخته شد. و زن وقایع باشکوهی دید، مبارزه ای بزرگ "برای حقیقت"... و برای این مبارزه به دار آویخته شد... نتیجه یکی است، اما "بینش" متفاوت است... این مثال تأیید دیگری است بر این واقعیت که "برای خلوص آزمایش" باید یک اپراتور وجود داشته باشد که آگاهی را هدایت کند.

همه ما در مورد پدیده ای مانند تناسخ شنیده ایم. کسی در مورد آن در کتاب ها خوانده است، کسی فیلم هایی در مورد آن دیده است، از دوستان شنیده است، اما در بیشتر موارد، این اغلب به آشنایی و تحلیل این مفهوم پایان می دهد. اما درک این پدیده و فرآیند برای هر یک از ما نقش مهمی دارد.

ممکن است کسی بپرسد که چرا باید این را بدانید و چه فایده ای دارد؟ مزایای آن واقعاً عظیم است. به نظر می رسد که ما ولع و میل به دانش، علاقه به شناخت خود و دنیای اطرافمان را دفع کرده ایم. بالاخره هر فردی باید این سوال را از خود بپرسد: من کیستم، چرا زندگی می کنم و بعد چه اتفاقی خواهد افتاد؟ مردم باید معنایی عمیق تر از ارضای نیازهای جسمانی خود در سطح هستی ببینند. زندگی انسان فقط یک زندگی نباتی نیست، همانطور که سعی می کنند به ما القا کنند. انسان این علاقه و سؤالات طبیعی را دارد که در اعماق وجودش به دنبال یافتن پاسخ آنهاست، اما محیط اجتماعی برای جلوگیری از تحقق این امر هر کاری می کند.

بنابراین سوال "بعد چه خواهد شد؟" پاسخ ها، از جمله پدیده ای مانند تناسخ. به طور دقیق تر، پاسخ را در خود منعکس می کند، اما منابع دیگری برای پاسخ وجود دارد. در واقع هر دینی این پاسخ را دارد. پدیده تناسخ ارواح در اکثر ادیان هندی مورد توجه قرار می گیرد، اما مایلم به این نکته توجه کنم که هندوها از کجا در این مورد اطلاعات داشته اند و چه کیفیتی داشته است. خود هندوها می دانند که دانش - وداها، از جمله در مورد تناسخ، توسط سفیدپوستان از شمال به آنها منتقل شده است. هندوها در هر لحظه در مورد آن فریاد نمی زنند، بلکه سعی می کنند آن را به عنوان متعلق به خود به اشتراک بگذارند. و اینکه چه کشوری در شمال هند قرار دارد و چه نوع مردم سفیدپوستی هستند، فکر می کنم حدس زدن آن دشوار نیست. معلوم می شود که این دانش تناسخ برای ما بیگانه نیست.

ادیان دیگر در مورد آنچه بعد از مرگ برای انسان اتفاق می افتد چه می گویند؟ برای مثال مسیحیت را در نظر بگیرید. پاسخ این سؤال در این دین چنین است - انسان پس از مرگ یا به جهنم یا بهشت ​​می رسد. بر این اساس، زندگی در کالبد فیزیکی، بر اساس مفاهیم مسیحیت، به پایان می رسد و روح به جایی که شایسته است می رود. اما تعداد کمی از مردم می دانند که ایده تناسخ قبلاً در مسیحیت وجود داشت و تنها در سال 1082 در شورای جهانی بعدی از دکترین آن حذف شد.

در اینجا نمونه ای از انجیل یوحنا فصل 9 آیه 2 آورده شده است:

«یک بار شاگردان وقتی مردی نابینا را در آستانه معبد دیدند، به عیسی نزدیک شدند و پرسیدند: «استاد! چه کسی گناه کرد، او یا پدر و مادرش که کور به دنیا آمد؟
نتیجه این است که شاگردان عیسی می‌دانستند که تجسم آینده تحت تأثیر کیفیت زندگی افراد قرار می‌گیرد، و اینکه تناسخ روح یک فرآیند طبیعی است. به نظر می رسد که در گذشته، اکثر جهان، اگر نگوییم همه، به ایده تناسخ پایبند بودند. پس چرا ناگهان در همان مسیحیت این مفهوم را حذف کرد؟ آیا پدیده تناسخ آنقدر غیرقابل دفاع شده است که همه آن را فراموش کرده اند؟ آیا واقعاً هیچ مدرکی برای تأیید این موضوع وجود ندارد؟ بسیاری وجود دارد. به عنوان مثال، کتاب یان استیونسون، شواهدی برای بقای آگاهی از خاطرات تجسم های قبلی را در نظر بگیرید. نویسنده، تقریباً سی سال است که با این موضوع سروکار دارد، حجم عظیمی از حقایق را جمع آوری کرده است. معلوم می شود که در گذشته، مردم جهان دلایلی برای اعتقاد به تناسخ داشتند، همانطور که اکنون مملو از شواهدی از این "پدیده" است. پس چرا برعکس آشکارا به ما می گویند - که یک شخص فقط یک بار زندگی می کند، و سپس، در بهترین حالت، به بهشت ​​یا جهنم؟

بیایید ببینیم افراد مشهوری که در درجات مختلفی از دانش جهان مشغول بودند و به دنبال پاسخ برای چنین سؤالات مهمی بودند، چه می گویند. ولتر نویسنده در این باره چه می گوید:

«مفهوم تناسخ نه پوچ است و نه بی فایده. هیچ چیز عجیبی نیست که به جای یک بار دو بار به دنیا بیایم.»
در اینجا سخنان آرتور شوپنهاور آمده است:

از من یک آسیایی بخواهید که اروپا را تعریف کند، من باید اینگونه پاسخ دهم: "این بخشی از جهان است که در چنگال یک توهم باورنکردنی است که انسان از هیچ آفریده شده است، و تولد کنونی او اولین ورود به جهان است. زندگی.”
سخنان این افراد ما را به فکر درک تناسخ یا انکار آن می اندازد. با دانستن اینکه تناسخ وجود دارد، فرد آگاهانه بهترین ویژگی ها را در خود به دست می آورد و انباشته می کند، برای کسب تجربه مثبت، دانش و درک جدید تلاش می کند تا در زندگی بعدی خود حتی بیشتر حرکت کند. و بالعکس، با رد کردن، شخص در جاهلیت می تواند هیزم را بشکند که در تجسم بعدی باید هزینه آن را بپردازد یا حتی از دایره تجسم خارج شود، که اغلب با خودکشی و سایر موارد نقض قوانین طبیعت اتفاق می افتد. . به قول معروف جهل به قانون هیچ بهانه ای نیست.

و در اینجا شایسته است این سؤال مطرح شود: "چه کسی از این سود می برد؟" چه کسی از این واقعیت سود می برد که مردم به عنوان یک گل خالی در زندگی خود وجود داشته باشند، بدون اینکه خود و سرنوشت خود را بدانند، و اغلب برای خود مشکلاتی انباشته دارند، که پس از آن باید از هم جدا شوند؟ به یاد داشته باشیم که ایدئولوژی قدرتمندترین سلاح در دستان تاریک است. با هر تغییر قدرت در ایالت ها، ایدئولوژی تغییر می کرد، یکی ایجاد می شد که برای این یا آن حاکم مفید بود. مردم غالباً فقط مجبور بودند بپذیرند که آنچه کسی برای آنها تصمیم می گیرد اغلب به زور تحمیل می شود و به تدریج مردم همه چیز قدیمی را فراموش می کنند و دقیقاً برعکس آن را باور می کنند ، گویی با عصای جادویی. بنابراین همه چیز مهمی که شخص می دانست و متوجه می شد به تدریج فراموش می شد، از جمله ایده تناسخ.

من همچنین می خواهم توجه کنم که تناسخ برای چه چیزی وجود دارد، برخی از مکانیسم های آن بر چه اساسی استوار است. ظاهراً روح، یا به عبارت دیگر، جوهر، برای انباشت تجربه در مرحله معینی از رشد، به جسم فیزیکی نیاز دارد، وگرنه جوهر بارها و بارها تجسم نمی یافت. و در اینجا لحظه جالب است ، چرا شخصی که در بدن جدیدی متولد می شود ، تجسمات قبلی خود را به یاد نمی آورد. ظاهراً شخصی حافظه ما را بست تا در مسیر شکسته نرویم، بلکه مسیر جدیدی را طی کنیم، زیرا ظاهراً مسیر قبلی چندان درست نیست. معلوم می شود که حتی خود طبیعت نیز ما را در این لحظه در اختیار توسعه قرار می دهد.

بخشی از کتاب نیکولای لواشوف "جوهر و ذهن" جلد 2 را در نظر بگیرید:

«لازم به ذکر است که در بیشتر موارد اطلاعاتی در مورد تجسم های قبلی در طول زندگی شخص در دسترس نیست. این به دلیل این واقعیت است که ثبت اطلاعات در ساختارهای کیفی موجودیت اتفاق می افتد. و برای "خواندن" این اطلاعات، یک فرد در یک تجسم جدید باید به همان سطح تکامل تکاملی برسد که در زندگی قبلی یا قبلی داشته است. و تنها زمانی که یک فرد در طول زندگی خود بیش از هر یک از زندگی های قبلی خود تکامل یافته باشد، می توان تمام اطلاعات جمع آوری شده توسط موجودیت را در کل تاریخ وجود خود باز کرد و خواند.

اما اگر انسان نداند که به آن نیاز دارد، یا بهتر است بگوییم، به او الهام شده است، چگونه می تواند جلوتر حرکت کند. این توهم که یک بار زندگی می کنیم برای روند توسعه مضر است. بنابراین، زمین حاصلخیز برای دستکاری ها و تله های مختلف ایجاد می شود. مخصوصاً برای جوانان که جانشینی از مفهوم آزادی لغزش می‌یابد و آن را به‌عنوان هرزگی و سهل‌انگاری به نمایش می‌گذارد. شعارهایی مانند: "زندگی را باید به گونه ای زندگی کرد که بعداً یادآوری آن شرم آور باشد" - نتیجه یک بیماری اجتماعی است که در نتیجه جهان بینی دزدیده شده و درک قوانین طبیعت به وجود آمده است. با پیروی از این منطق: "ما یک بار زندگی می کنیم - ما باید همه کارها را انجام دهیم" و یک فرد بدون درک و آموزش مناسب تمام کارهای جدی را در جستجوی لذت ها، سرگرمی ها و شادی های خیالی آغاز می کند. اما خوشبختی نمی آید و نمی آید.

همه اینها نه تنها بر فرد، بلکه بر کل جامعه تأثیر منفی می گذارد. مردم عمداً از هسته ای محروم شدند که به آنها کمک کند در برابر بسیاری از وسوسه ها مقاومت کنند. به مردم آموخته اند که منفعل باشند. تحت ایدئولوژی زندگی مجردی، ترس از مرگ، ترس از مشکلات، از دست دادن کار، پول و خانه بر شخص غالب است، اما اگر فردی از تناسخ و قوانین کارما بداند، آنگاه وضعیت تغییر خواهد کرد. رادیکال نمردن، بلکه پا گذاشتن بر مفاهیمی چون وجدان و شرافت وحشتناک تر است. شخص یک بار دیگر قبل از ارتکاب جرم فکر می کند ، زیرا در این صورت باید در تجسم بعدی کار کند. از این گذشته، توبه وضعیت را بهبود نمی بخشد و کسی نیست که تمام گناهان بشر را برای ما کفاره دهد. تصور کنید اگر جهان بینی صحیح در جامعه حاکم می شد، جامعه چگونه می توانست باشد.

سپس شخص مسئول زندگی خود می شود. بی عدالتی در جامعه دیگر به عنوان مجازات یا آزمایش کسی تلقی نمی شود، بلکه به عنوان چیزی است که شخص حق دارد با آن کنار بیاید. در عین حال، بدون اینکه رذایل خود را کنار بگذارید، اما شروع به کار با آنها کنید، در حالی که خود و آینده خود، آینده مردم و جامعه خود را در کل تغییر دهید. انسان مسئول هر یک از اعمال و افکار خود است. در عین حال، او آگاهانه ویژگی های مثبت نه تنها برای خود، بلکه برای فرزندان آینده خود نیز ایجاد می کند و آرزو می کند که آنها خوب باشند، نه مشکلات. اما وقتی همه اینها بود، فقط باید آن را به خاطر بسپاریم و بفهمیم. در پایان سخنان ادوارد اسدوف را نقل می کنم:

به دنیا آمدن کافی نیست، آنها هنوز باید بشوند.

بسیاری در مورد تئوری زندگی های گذشته شنیده اند که می گوید یک فرد چندین بار زندگی می کند و هر بار در بدن جدیدی دوباره متولد می شود. اما یک سوال منطقی مطرح می شود: پس چرا ما چیزی از همین گذشته به یاد نمی آوریم، چرا با تجربه قرون گذشته که می تواند ما را در حال حاضر بهتر و قوی تر کند، غنی نمی شویم؟ چرا در هر تجسم جدید، از صفر شروع می کنیم، انگار اصلاً تجربه ای در کار نیست؟ پاسخ معقولی برای این سوال وجود دارد.

اول از همه، به یاد داشته باشیم که حتی در این زندگی ما به دور از همه چیز به یاد می آوریم، به نظر می رسد بسیاری از جزئیات از حافظه ما پاک شده است. این امر به ویژه در دوران کودکی صادق است، جایی که تنها پژواک احساسات، تکه‌هایی از تصاویر و موقعیت‌ها از آنجا می‌آیند. اکثریت قریب به اتفاق خاطرات از بین رفته اند، حل شده اند و به نظر می رسد که دیگر نمی توان آنها را تداعی کرد.

با این وجود، به طور قطع مشخص است که یک شخص، در اصل، حتی یک چیز کوچک را فراموش نمی کند، که همه این خاطرات فقط در اعماق مغز فوق العاده پیچیده ما با میلیاردها اتصال عصبی آن ذخیره می شوند و همه جزئیات را می توان استخراج کرد. از عدم وجود، برای مثال، در هیپنوتیزم جلسه.

علاوه بر این، شواهد زیادی وجود دارد که نشان می دهد برای مدت طولانی، رویدادهای به ظاهر فراموش شده به وضوح تحت تأثیر برخی احساسات و در برخی موقعیت ها در حافظه ظاهر می شوند. ذهن ما همه چیز را نجات می دهد.

همچنین خاطرات زندگی های قبلی در جوهر ذهنی ما ذخیره می شود، ماده ظریف، که با پایان یافتن دوران زمینی اش با بدن نمی میرد، بلکه پوسته خود را که هدفش را برآورده کرده در جستجوی سرپناهی جدید ترک می کند.

حافظه معنویبه همین ترتیب قادر است اطلاعاتی در مورد گذشته ارائه دهد، اگرچه اکثریت قریب به اتفاق مردم قادر به خواندن آگاهانه این داده ها بدون آمادگی نیستند، به نظر می رسد برای آنها وجود ندارد. و هنوز، هر یک از ما هنوز تحت تأثیر تجربه تجسم های گذشته هستیم، فقط ناخودآگاه اتفاق می افتد.

واقعیت این است که جوهر لطیف ما از بدنی به بدن دیگر با ما می‌گذرد، شخصیت‌های ما را شکل می‌دهد، بر نقاط قوت و ضعف ما تأثیر می‌گذارد، خود را به شکل استعداد برای چیزی، در هر توانایی یا عادتی نشان می‌دهد. به عنوان مثال، خاطرات گذشته زمانی خود را نشان می دهد که فردی که شروع به درگیر شدن در یک تجارت قبلاً ناآشنا می کند، به نظر می رسد همه چیز را در حال درک می کند و این احساس را به او دست می دهد که در تمام زندگی خود این کار را انجام داده است. این نمونه ای از تجلی چنین خاطراتی است - به احتمال زیاد، زمانی یک فرد قبلاً تجربه مشابهی را دریافت کرده بود و او فقط با او به زندگی جدیدی منتقل شد.

همین امر در مورد جذب آسان برخی از دانش، به طور کلی، یک تعهد جدید موفق نیز صدق می کند. به عبارت دیگر، وقتی انسان گاهی از سنین پایین استعدادی در هر زمینه ای نشان می دهد، این چیزی نیست جز تجلی خاطره روح از زندگی گذشته. ما نمی توانیم آگاهانه آن را به خاطر بسپاریم، اما بر ما تأثیر می گذارد.

و اصلاً تعجب آور نیست که شخص چیزی از زندگی گذشته خود به یاد نمی آورد - از این گذشته ، بدن او به همراه مغز او قبلاً کاملاً متفاوت است و منحصراً برای این مسیر زمینی خاص ایجاد شده است. در محدوده آن، ما با داده های دریافتی این مغز عمل می کنیم و در دنیای آشنای مفاهیم مادی هستیم. خیلی خوب است که جهان به گونه ای تنظیم نشده است که تمام تجربیات تجسم های دیگر بر سر ما بیفتد - حتی یک نفر نمی تواند چنین باری را تحمل کند ، هیچ مغزی قادر به تحمل این همه چیز نیست و در عین حال ادامه می دهد. همانطور که انتظار می رود کار کند. خوب، وقتی افراد زیادی از همان ابتدا به شما فشار می آورند، چگونه می توانید تجربه کسب کنید؟

کیهان بسیار عاقل است و به ما اجازه دسترسی مستقیم به چنین چیزهایی را نمی دهد. به طور غیرمستقیم عمل می کند و جوهر ما، اصول ما را که از احساسات و اعمال زندگی های دیگر ناشی می شود، شکل می دهد. به همین دلیل است که کودکانی که توسط والدین یکسان در یک محیط یکسان متولد و بزرگ شده‌اند، می‌توانند به‌طور باورنکردنی متفاوت باشند: تربیت هیچ ربطی به آن ندارد، زندگی‌های زندگی‌شده در آن‌ها صحبت می‌کنند که آنها را به شکلی که اکنون هستند شکل داده است.

جای تعجب است که بسیاری از مردم موفق به یادآوری "خاطرات پنهان" تناسخ خود می شوند و برای دستیابی به چنین نتیجه ای به آموزش خاصی نیاز است. بسیاری "بینش" دارند که تجزیه و تحلیل آنها به ما اجازه نمی دهد چیزی جز تصویری ناگهانی فوران شده از زندگی دیگر را فرض کنیم.

شاید بیشتر ما بتوانیم پرده اسرارآمیزی را که تجسمات قبلی را از ما پنهان می کند، بگشاییم، یاد بگیریم که سرنوشت خود، سرنوشت خود را بهتر درک کنیم و پاسخ سوالاتی را که ما را نگران می کند، بیابیم.

حتی در اسطوره های یونان باستان، حافظه - Mnemosyne - معشوقه همه موزه ها در نظر گرفته می شد. با حافظه است که عقل و توانایی های ذهنی یک فرد در ارتباط است. تقریباً همه نابغه ها حافظه شگفت انگیزی داشتند: موتزارت حتی در سه سالگی می توانست هر ملودی را از حافظه بنوازد، شاعران و نویسندگان کوچک آینده صفحات کاملی از آنچه خوانده یا شنیده بودند نقل می کردند.

روانشناسان مدرن سعی کرده اند ثابت کنند که نوزادان ساختارهای مغزی ندارند که مسئول حافظه هستند، بنابراین نمی توانند دوران نوزادی خود را به خاطر بسپارند. با این حال، لئو تولستوی زمانی که در قنداق دراز کشیده بود، دوران نوزادی خود را با جزئیات به یاد آورد. لئوناردو داوینچی نیز خاطرات کودکی خود را با دقت شگفت انگیزی تعریف کرد. هر چه فردی باهوش تر و با استعدادتر باشد، حافظه بهتری دارد.

بنابراین، روانشناسان می دانند که اگر بیمار بگوید: "من فقط حافظه بدی دارم"، این همان جمله است: "من فقط ذهن بدی دارم." افلاطون عموماً تمام معرفت ها را یادآور آنچه روح قبل از تولد می دانست، می دانست; یک ریاضیدان درخشان به سادگی قوانینی را که حتی قبل از زندگی بر روی زمین برای او شناخته شده بود، به یاد می آورد، یک شاعر - احساسات و عواطف، یک جغرافیدان - موقعیت کشورها و قاره ها، یک ستاره شناس - ساختار جهان.

از آنجایی که دانشمندان این فرضیه را مطرح کردند که یک حافظه ژنتیکی از اجداد به ما منتقل شده است، و ما فقط آنچه را که در ژن های ما نقش بسته است پخش می کنیم، همه از این توضیح راضی بودند و تعداد کمی جرات به چالش کشیدن این دیدگاه را داشتند. اما مطالعات منحصر به فردی که برای چندین دهه در بسیاری از کشورهای جهان انجام شده است این دیدگاه را رد می کند: افراد می توانند مهارت ها و توانایی هایی را نشان دهند که برای نمایندگان نژادهای دیگر آشنا بود. توسط ژن تعیین نمی شود.

عجیب ترین راز خاطره، خاطره زندگی های گذشته است. احتمالاً همه احساسات عجیب و غریبی را تجربه کرده اند که شخصی برای شما بسیار آشنا است، به نظر می رسد که شما او را سال ها، بسیاری می شناسید، اگرچه به تازگی ملاقات کرده اید؟ همین امر در مورد برخی از شهرها صدق می کند، منطقه ای که هرگز ندیده اید، اما ناگهان به طرز دردناکی آشنا به نظر می رسد، و لذتی از چنین "شناختی" وجود دارد. برخی افراد ناگهان جذب یک دوره تاریخی خاص، یک کشور خاص و رویدادهایی می شوند که هیچ ربطی به زندگی واقعی آنها ندارد، اما علاقه و نیاز به یادگیری بیشتر در مورد آنها را برمی انگیزد.

خاطره زندگی های گذشته بودایی ها را در انتخاب دالایی لاما راهنمایی می کند. کودکی که توسط راهبان انتخاب می شود باید بدون تردید چیزهایی را که به لاما متوفی در طول زندگی او تعلق داشته است بشناسد. هم آیین هندو و هم بودیسم به طور مطلق وجود زندگی های گذشته، تناسخ ها را تصدیق می کنند. جالب اینجاست که مسیحیت اولیه نیز انتقال ارواح را به رسمیت شناخت، تا اینکه یکی از مجالس این اصل را بدعت تشخیص داد. در کشورهای هند و شرق، تناسخ کاملاً طبیعی تلقی می شود، از آنجاست که حقایق بیشتر و بیشتری به دست می آید، وقتی کودکان خردسال زندگی قبلی خود را توصیف می کنند، اقوام سابق خود را نام می برند، نام محله ای که زمانی در آن زندگی می کردند، دقیقاً علت مرگ را به خاطر بسپارید، آرزوی فرزندان و همسران رها شده خود را داشته باشید ...

این موارد شواهد مستند زیادی دریافت کرده اند، به طوری که در سال 1957، Hemendra Banergi انجمن ماوراء الطبیعه را در هند تأسیس کرد که موارد تناسخ را مورد مطالعه قرار می دهد. گروهی از دانشمندان از خانواده هایی دیدن می کنند که کودک شروع به یادآوری زندگی گذشته خود می کند. پس از توصیفات او، او را به جایی می برند که قبلا زندگی می کرد. یک دختر کوچک شروع به فشار دادن مردان بالغ ریشو به سینه خود می کند، آنها را به نام صدا می کند و ادعا می کند که آنها فرزندان او هستند، وضعیت خانه را به دقت توصیف می کند، در مورد چیزهای ناپدید شده، در مورد حیوانات خانگی می پرسد.

پسر کوچک پنج ساله ای مدعی شد که برای انتقام از پدرش توسط یک آرایشگر با همدستش با چاقو کشته شده است. این پسر که سال ها پیش به طور تصادفی با یک آرایشگر آشنا شد که دخالت او در قتل ثابت نشد، به وحشت افتاد و تکرار کرد که قاتل او در مقابل او است. روی گردن کودک از بدو تولد یک علامت مادرزادی شبیه یک زخم وجود داشت - با بریدن گلو بود که جنایتکار او را کشت. و سرش را برید و دقیقا همان جایی که پسر اشاره کرد دفن کرد. به گفته محققان، علائم تولد با شکل عجیبی با مرگ مرتبط است، اغلب خشونت آمیز، که فرد در تجسم گذشته خود آن را پذیرفته است.

دختر دیگری تقریباً چهار ساله همیشه گوشت خوک را طلب می کرد (والدینش گیاهخوار بودند و از طبقه برهمن بودند) و با خوشحالی بعد از برادر کوچکش تمیز می کرد. او گفت که از طبقه ای از افراد دست نخورده است که فاضلاب را تمیز می کنند و با لذت گوشت خوک می خورند ... حقایق زیادی وجود داشت که به هیچ وجه از نظر علمی توضیح داده نشده بود که دانشمندان اروپایی و آمریکایی به این تحقیق پیوستند. . دکتر ایان استیونسون، روانپزشک، هر گونه عرفان را رد می کرد، اما در تمرین خود به طور مداوم با کودکانی روبرو می شد که وقایع یک زندگی گذشته را به یاد می آوردند، وقایع روزهای گذشته را به دقت توصیف می کردند، برای دوستان و عزیزانی که در گذشته مانده بودند گریه می کردند.

بسیاری از ترس‌های دوران کودکی، همانطور که مشخص شد، مربوط به زندگی‌های گذشته است: ترس از آتش و آتش توسط دختری تجربه شد که مرگ خود را در هنگام آتش‌سوزی با جزئیات و با دقت توصیف کرد. پدر و مادرش نتوانستند او را نجات دهند، و در زندگی فعلی اش اغلب نسبت به پدر و مادر فعلی اش احساس کینه و کینه به ظاهر بی دلیل داشت. پسر چیس که از هر صدای بلندی می ترسید، کف می زند، به یاد آورد که چگونه سربازی بود که به زور به ارتش فراخوانده شد و در طول نبرد جان باخت ...

این چیس یک توپ از جنگ داخلی آمریکا، سلاح های دیگر را با دقتی استثنایی توصیف کرد و این در سن چهار سالگی! فقط مورخان توانسته اند صحت توصیف را به طور کامل تأیید کنند. به هر حال ، پسر کوچک مارینا تسوتاوا به طرز وحشتناکی از آتش بازی های بی ضرر در یک استراحتگاه ساحلی می ترسید. او در مقاله ای که در سن ده سالگی نوشته شده است، به تفصیل سنگری را با دیوارهای ضخیم و مسلسل برای دفاع در برابر دشمن توصیف می کند. در 19 سالگی در جبهه جان باخت. شاید دوباره مرده؟ ..

خاطرات جالبی از یکی از معاصران درباره او وجود دارد: خانمی به داخل کالسکه، جایی که گئورگی چهار ماهه دراز کشیده بود، نگاه کرد تا از او "بز" بسازد. او می نویسد: "چه وحشتناک بودم، وقتی یک مرد چهل ساله سختگیر به جای نوزاد از روی کالسکه به من نگاه کرد" ... پس از اینکه بچه ها زندگی گذشته خود را توصیف کردند، توانستند از ترس خلاص شوند. و برخی بیماری های مرتبط با آنها: اگزما، آسم و غیره. سالوادور دالی خود را تجسم برادر مرده اش می دانست. او یک سال قبل از تولد این هنرمند درگذشت. برخی از والدینی که فرزند خود را از دست دادند، فرزندی دقیقاً با همان علائم مادرزادی، شخصیت متوفی به دنیا آمدند.

یک مورد از تولد دوقلو دختر در خانواده والدینی که فرزندان قبلی آنها فوت کرده اند شرح داده شده است. دوقلوها، زمانی که به سختی بزرگتر شدند، شروع به پرسیدن در مورد اسباب بازی های خود، دوستان، در مورد خانه ای که قبل از فاجعه در آن زندگی می کردند ... والدین کاملاً متقاعد شده اند که فرزندان مرده خود به آنها بازگشته اند. در موردی دیگر، دوقلوها از اوایل کودکی با یکدیگر به زبانی نامفهوم صحبت می کردند. دانشمندان معتقد بودند که کودکان این زبان را برای برقراری ارتباط اختراع کردند، پدیده زبان دوقلو را مطالعه کردند، از پایان نامه هایی در مورد توانایی دوقلوها در اختراع زبان دفاع کردند تا اینکه دانشمندی تصادفی گفت که کودکان به آرامی باستان صحبت می کنند.

البته دوقلوها به سادگی نتوانستند این زبان را در جایی بشنوند و آن را به خاطر بسپارند. بنابراین دانشمندان به طور غیرارادی مجبور به اعتراف به وجود حقایق تأیید شده، برای انجام تحقیقات شدند. دکتر هلن وومباخ تکنیک هیپنوتیزم پسرفتی را برای گروه های زیادی از داوطلبان به کار برده است. سپس بیش از هزار نفر پرسشنامه هایی را پر کردند که دوره 2000 قبل از میلاد را پوشش می داد. و تا سال 1945 زمان ما.

دکتر انتظار داشت که 20 درصد از پرسشنامه ها به دلیل وجود تخیلات، نادرستی، اختلافات درونی رد شود، زیرا سؤالات کاملاً مستقیم و دقیق بودند: چه می خورند، چگونه لباس می پوشند، شغل، خانه، ظروف، چه پولی به نظر می رسد. مانند، و هر چیز دیگری که بررسی آن در منابع تاریخی و باستان شناسی آسان بود. در کمال تعجب دانشمند، 70 درصد از آزمودنی ها زندگی گذشته خود را کاملاً با جزئیات و با دقت توصیف کردند.

در میان آنها نه کلئوپاترا بود، نه گالیله و نه ناپلئون. اساساً آنها ضعیف زندگی می کردند، مشغول کار سخت بودند و تمام جزئیات زندگی کاملاً با تاریخ مطابقت داشت. بسیاری زندگی افراد از یک نژاد متفاوت را توصیف کردند، که باز هم فرضیه حافظه ژنتیکی را تأیید نکرد - یک فرد سفید پوست نمی تواند زندگی یک برده سیاه پوست را از نظر ژنتیکی به یاد بیاورد! رابطه جنسی در زندگی های گذشته نیز تغییر کرده است، اما نه همیشه. کارول بومن زندگی های گذشته کودکان را نوشت که از داستان های ناگهانی پسر و دختر خود شوکه شده بود.

او به نشانه هایی اشاره کرد که با آنها می توان تشخیص داد که کودک واقعاً به یاد می آورد و خیال پردازی نمی کند: گفتار کودک بالغ، روان، منطقی و معنادار می شود. او می تواند استنباط هایی کند که فقط برای بزرگسالان قابل دسترسی است، جزئیات روانشناختی ادراک را با دقت شگفت انگیزی توصیف می کند. پس از یک داستان کوتاه، کودک دوباره به زبان معمولی تغییر می کند، برای بازی می دود، کوکی می خواهد - به طور کلی، مانند یک کودک معمولی رفتار می کند.

و با این حال - در طول این مکاشفه های کوتاه ، والدین احساس "یخ زدگی روی پوست" دارند ، گویی با چیزی غیرقابل بیان ، با انرژی شگفت انگیز روبرو شده اند. شاید مانند هنگام خواندن یک سرود، با نشاط روحی قوی، هنگام زیارت زیارتگاه ها، هنگام بیرون ریختن انرژی روانی. یونانیان این حالت را «کاتارسیس»، تطهیر نامیدند. لازم نیست کودک را از به خاطر سپردن جلوگیری کنید - این خاطرات عجیب می تواند اثر شفابخش، درمانی داشته باشد و به غلبه بر بیماری ها کمک کند.

خندیدن غیرممکن تر است - کودک ساکت می شود و دیگر به شما نمی گوید که از کجا به شما رسیده است ... تصادفی نیست که بیشترین تعداد خاطرات قابل اعتماد مربوط به کشورهایی است که در آنها تناسخ چیزی در جهان محسوب می شود. نظم همه چیز - آنها به کودک گوش می دهند و به اظهارات او نمی خندند. و آنها هر کاری که ممکن است انجام می دهند تا به او کمک کنند تا با گذشته کنار بیاید. خاطرات گذشته از دو سالگی شروع می شود و معمولاً در سن پنج سالگی تحت تأثیر تأثیرات جدید، روشن تر و تازه تر، به تدریج از حافظه پاک می شود.

گاهی اوقات نوزاد تازه شروع به صحبت کرده است و خاطرات عجیب و غریب از وجود سابق اولین عبارات منسجم او می شود. سپس همه چیز فراموش می شود و زندگی (یا زندگی های) گذشته فقط می تواند خود را با رویاهای عجیب یا تکه های مبهم خاطرات (به اصطلاح سایه یک سایه) یادآوری کند. برخی از محققان معتقدند که روح زندگی، محیط، والدین و رنج خود را خود انتخاب می کند. بنابراین، ما تجربه جدید، دانش جدید به دست می آوریم، خود و جهان را توسعه می دهیم و می شناسیم، خودمان را بهبود می بخشیم.

قبلاً اعتقاد بر این بود که کودک مانند یک ورق کاغذ خالی است ("tabula rasa" - یک تخته خالی) که می توانید هر آنچه را که می خواهید روی آن بنویسید. اما اکنون بیشتر و بیشتر روانشناسان و فیلسوفان تمایل دارند باور کنند که یک شخص همانگونه که هست به دنیا می آید. همانطور که مارینا تسوتاوا نوشت، ما در پنج سالگی و سپس در پنجاه سالگی عاشق هستیم. آنچه در سنین پایین باعث دفع و انزجار می شود در بزرگسالی غیر قابل قبول باقی می ماند.

ما فقط در تجربه خود با بچه ها تفاوت داریم. زندگی زمینی سخت و پر از رنج و آزمایش است، اما همانطور که دکتر مودی، محقق زندگی پس از مرگ، به طرز زیرکانه ای اشاره کرد، ما دوباره برای سوار شدن به یک ترن هوایی در صف ایستاده ایم، هرچند ترسناک و نفس گیر، اما بسیار جالب است!