Peter Neville Irland. Geschichte des Landes. berühmte irische Könige

Berühmte Piraten

MBOU „Humanitäres Gymnasium Nr. 8“

Irland

Könige und oberste Herrscher

Zusammenfassung in englischer Sprache

Schüler der 7. Klasse "A"

Lipina Alena

wissenschaftlicher Leiter

Sosnina Galina Wladimirowna

Sewerodwinsk

Einleitung ………………………………………………………….3

Hauptteil

Kapitel 1. Nordirland…………………………………..6

Kapitel 2. Land der Könige …………………………………… 13

Kapitel 3. Interessante Fakten über Irland………………...17

Fazit ……………………………………………………….20

Referenzen………………………………………....21

EINLEITUNG

Auf diese smaragdgrüne Insel
Die Göttin brachte Menschen
Und die weibliche Seele, Schicksal,
Und der Weg ist dornig, schwierig
Irland hat es so verstanden.
Und Hunderte von Jahren seitdem,
Sie kämpfte und kämpfte
Und gab den Menschen wieder Leben,
Und brachte sie nach Tir-na-Nog,
Und wieder forderte sie Heldentaten.
Und das Schicksal gab uns eine Chance -
Ganz am Rand des Ozeans
Hinter dem satten Grün der Wiesen,
Schau in die Ferne ihrer Jahrhunderte,
Um den Schatten der Ereignisse von einst zu sehen,
Hören Sie den keltischen Klang der Schwerter
Druidenmagie der Sprache,
Und verzaubert von der Göttin
Wir sind von nun an ewige Barden,
O Irland, deine Schönheit!

Irland ist die zweitgrößte Insel der Britischen Inseln. Dies ist das Land der grünen Wiesen, sanften Hügel, Eichenhaine, blauen Seen, mäandrierenden Flüsse und Mittelgebirge, die die Küste einrahmen. Die Natur Irlands ist auffallend in ihrer Schönheit – unter den ständig wechselnden Farben des Himmels – mal düster, dann eine Minute später funkelnde Regenbogenfunken – schimmert es in unterschiedlichen Tönen luxuriös grüner teppich vom Gras - die Insel hat alle Schattierungen von Grün absorbiert, umrahmt von smaragdgrünem Ozeanwasser. Aus diesem Grund bewunderten Schriftsteller diese erstaunliche Ecke der Welt und nannten sie die Grüne Insel.

Irland ist reiche Wiesen mit grasenden Herden, Ackerland, die Überreste von Festungen und Schlössern; ruhige Dörfer und geschäftige Städte voller Schiffe Seehäfen und stark verrechnete Fischerdörfer.

Der größte Reichtum Irlands sind die Menschen. Die Menschen sind zweifellos einzigartig und unwiederholbar. Natürlich kann man das über jedes Volk sagen, aber das irische Volk hat es in größerem Maße verdient. Schließlich gibt es nur wenige Völker auf der Welt mit einem so tragischen Schicksal: Viele Jahrhunderte lang mussten sie für die Freiheit kämpfen, für den Erhalt einer einzigartigen und ursprünglichen Kultur, ja sogar für das Recht, in ihrer Muttersprache zu sprechen und zu schreiben oft für das Leben selbst ...

Wir haben uns für dieses Thema für unsere Arbeit entschieden, weil wir beim Studium unseres Lehrbuchs festgestellt haben, dass es nur sehr wenige Informationen über Nordirland gibt, das, wie Sie wissen, zu Großbritannien gehört. Wir denken, dass dieses Material im Unterricht verwendet werden kann der englischen Sprache als Demonstrationsmaterial und wird den Schülern helfen, Irland besser kennenzulernen, seine historische Vergangenheit, Informationen über die Menschen, die dieses Land bewohnen, ihre Traditionen zu erhalten.

Der Zweck unserer Arbeit ist es, Materialien über Irland, seine Geschichte, Traditionen und Symbole zu studieren.

Um das Ziel zu erreichen, müssen folgende Aufgaben gelöst werden:

Materialien über Irland, seine Geschichte, seine Symbole zu studieren.

2. Studieren Sie die Geschichte der Ära der Großkönige.

3. Systematisieren Sie das Material und passen Sie es für den Einsatz im Unterricht an.

Das Ergebnis unserer Arbeit sollte die Erstellung einer Präsentation und einer Broschüre über Irland, seine Geschichte und Symbole sein.

Die Quellen unserer Forschung sind Enzyklopädien, Bücher über die Geschichte Irlands, Informationen von Internetseiten.

Wir haben die folgenden Arbeitsmethoden verwendet:

1. Forschung

3. Verallgemeinerung.

KAPITEL 1 NORDIRLAND

Viele Leute denken, dass die Republik Irland und Nordirland ein und derselbe Staat sind. Tatsächlich ist die Republik Irland jedoch ein unabhängiger unabhängiger Staat, und Nordirland ist Teil des Vereinigten Königreichs Großbritannien und Nordirland. Staatsoberhaupt und Quelle der Exekutive, Judikative und Legislative im Vereinigten Königreich Großbritannien und Nordirland ist die britische Monarchin, jetzt Queen Elizabeth II.

In unserer Arbeit sprechen wir über Nordirland.

sein Kapital u Die größte Stadt - Belfast.

Sechs der neun Grafschaften (und 26 Grafschaften) von Ulster – Antrim, Armagh, Down, Fermanagh, Londonderry und Tyrone – bilden Nordirland.

Bis vor kurzem (von 1953 bis 1972) ein besonderes Flagge, bekannt als "Ulster-Banner". Es bestand aus einem St.-Georgs-Kreuz, in dem sich ein weißer sechszackiger Stern und eine rote Hand (ein Symbol des alten Ulster) befanden. Über dem Stern war eine Krone.

Einer Legende nach entstand vor dreitausend Jahren ein Streit zwischen zwei Wikingerführern darüber, wer von ihnen mehr Rechte hatte, König von Irland zu werden. Einer von ihnen hieß Heremon O'Neill. Gemäß den Bedingungen des Abkommens sollte der König von Irland derjenige sein, der als erster seine Küste berührte. Die Kräfte der Rivalen während dieses Wettbewerbs waren ungefähr gleich, sie gingen mit der gleichen Geschwindigkeit. Als vom Tor nur noch sehr wenig übrig war, schnitt O'Neill mit seinem plötzlich das Gestrüpp ab rechte Hand und warf sie an den Strand. Seine blutige Hand berührte zuerst den Boden und er wurde König von Irland. Seitdem prangt die Hand als Zeichen der Männlichkeit auf den heraldischen Symbolen Nordirlands,

Einfallsreichtum und Intelligenz.

Derzeit wird die Flagge Nordirlands offiziell durch die Flagge Großbritanniens repräsentiert.

Wappen Nordirland wurde 1924 nach der Gründung des Irischen Freistaates als Dominion of Great Britain und im Zusammenhang mit der sofortigen Trennung Nordirlands vom Irischen Freistaat gegründet.

In der Mitte des Emblems befindet sich ein Schild, in dessen Mitte eine Hand bis zum Handgelenk sichtbar ist, über dem Schild befindet sich eine Krone. Auf der linken Seite wird der Schild von einem Löwen gehalten, auf der rechten Seite von einem Elch. Zwischen dem Löwen und dem Schild befindet sich ein Banner mit dem Bild einer Harfe, zwischen dem Elch und dem Schild befindet sich das Banner der Herzöge von De Burgo. Der heraldische Löwe steht auf seinen Hinterbeinen, nach rechts gedreht. In dieser Stellung wird das Wappentier als aufsteigendes bezeichnet. Der rote Löwe ist ein Symbol für königliche Privilegien, Mut, Großzügigkeit, Stärke, Tapferkeit, Adel, Stolz, Kampf, Sieg. Der Löwe ist auch das Bild des Königtums und die Verkörperung des heroischen Prinzips.

Der Elch steht auf seinen Hinterbeinen, nach links gedreht, wie es sich nach heraldischer Tradition für dieses Tier gehört. Es ist ein Symbol für Waldkraft, Reichtum der Tierwelt, Stärke, Ausdauer, Beständigkeit, Intelligenz, Großzügigkeit, Adel, Schönheit, Unabhängigkeit, Freiheit und Würde.

Der Löwe hält ein Banner, das eine zwölfsaitige goldene Harfe darstellt. Der Legende nach hatte der Herrscher von Dagda die erste gälische Harfe, aber die Götter der Kälte und Dunkelheit stahlen sie. Die guten Götter des Lichts und der Sonne fanden sie und brachten sie zu Dagda zurück. Seit dem 13. Jahrhundert ist die Harfe zu einem Symbol Irlands geworden. Als Emblem des Königs von Irland wurde eine goldene Harfe auf azurblauem Feld erstmals 1280 im französischen Wappenkatalog erwähnt. 1541 Die Harfe wurde als Symbol des neuen Königreichs Irland angenommen, das von Heinrich I. von Irland gegründet wurde.

Die Harfe symbolisiert die Bedeutung der Musik in der irischen Kultur, ist ein Symbol für erhabene Reflexion und Kontemplation sowie für einen fairen Prozess.

Das Banner der Herzöge von Burgo ist ein Kreuz auf gelbem Grund. Das Kreuz ist ein Symbol für die Wahl eines Weges, einer Straße. Das auf dem Wappen dargestellte Kreuz hat die Form eines griechischen Kreuzes, da seine Linien gleich lang sind, senkrecht zueinander stehen und sich in der Mitte schneiden.

Der Schild in der Mitte des Wappens besteht aus dem Kreuz von St. George, auf dem sich ein weißer sechszackiger Stern und eine rote Hand befinden, die ein Symbol des alten Ulster ist. Über dem Stern ist eine Krone. Die goldenen Halsbänder um den Hals des Löwen und des Elchs symbolisieren Macht.

Das Wappen zeigt uns mit Hilfe der Lage seiner Teile einerseits die Verstrickung Nordirlands in das Schicksal und die Geschichte Großbritanniens mit Hilfe eines Löwenschildhalters als nationales Symbol die Macht des Staates dieses Landes. Und da es sich auf der rechten Seite befindet, hat dieses Engagement Vorrang. Der links stehende Elch hingegen spricht von der Freiheit und Unabhängigkeit Nordirlands. Der Schild in der Mitte und zwei Banner sind mit der Geschichte und Kultur Nordirlands verbunden. Schildhalter "bewachen" die königliche Macht und stützen den Schild von beiden Seiten. Das Banner mit einem Kreuz ist Ausdruck des Segens und der Zustimmung der königlichen Macht und mit einer Harfe - ihrer Inspiration und Gerechtigkeit.

Wie Sie sehen können, ist der größte Teil des Wappens rot. Diese Farbe ist ein Symbol für Mut, Selbstlosigkeit, Leben, Mut, Liebe und im Kampf vergossenes Blut. Die zweithäufigste Farbe auf dem Wappen ist Gold. Harfe, Krone, Kragen und der Sockel, auf dem die Schildhalter stehen, sind aus Gold. Gold symbolisiert Adel, Macht und Reichtum, sowie Glauben, Gerechtigkeit, Barmherzigkeit, Demut. Weiße (silberne) Farbe steht für Glauben, Unschuld, Wahrhaftigkeit und Reinheit.

Die Kombination von Weiß und Rot (wie auf einem Schild) genoss besondere Verehrung, da diese Farben Reinheit und Barmherzigkeit, die höchsten Tugenden, symbolisierten. Die Farbe Azur (auf einem Banner mit einer Harfe) symbolisiert Großzügigkeit, Ehrlichkeit, Treue, Makellosigkeit, Hingabe, Unschuld, Aufrichtigkeit und Ruhm. Orange Farbe symbolisiert Kraft, Ausdauer, Ausdauer.

Das Wappen wurde von 1925 bis 1972 als offizielles Symbol Nordirlands verwendet. 1972, nachdem die Regierung von Nordirland aufgelöst wurde, wurde das Wappen von den offiziellen entfernt. Die Verleihung des Wappens wurde nicht aufgehoben, aber aufgrund der Tatsache, dass der Träger des Wappens (die unabhängige Regierung von Nordirland) nicht existiert, wird das Wappen als historisch anerkannt und kann bis dahin nicht offiziell verwendet werden es hat einen neuen Besitzer.

Kleeblatt- ein inoffizielles altes volkstümliches nationales Emblem Nordirlands und vor der Trennung Irlands von Großbritannien - das nationale Emblem aller Iren (es betont immer noch die Einheit des irischen Volkes). Der heilige Patrick lehrte die Iren, die Natur als visuelle Hilfe beim Studium von Glaubensfragen zu lieben. Patrick versuchte, dem heidnischen Anführer das Konzept der Heiligen Dreifaltigkeit zu erklären, riss ein Kleeblatt ab und erklärte, dass es Gott den Vater, Gott den Sohn und Gott den Heiligen Geist gibt, aber sie sind eins, wie drei Blätter an einem Spross. Die verständliche Erklärung zeigte Wirkung, und der dankbare Führer war von einem christlichen Geist durchdrungen, der seinen Untertanen befahl, seinem Beispiel zu folgen. Patrick überzeugte die Iren, dass ein dreieiniger Gott besser sei als viele verschiedene heidnische Idole. Seitdem hat sich das Kleeblatt als Staatssymbol der Iren fest etabliert. Und in Irland gibt es eine Tradition, ein Kleeblatt an der Kleidung zu befestigen, das das Kreuz, die Farbe des Katholizismus und die Symbolfarbe des "smaragdgrünen Landes" selbst symbolisiert. Deshalb grüne Kleidung am Tag des Heiligen

Sankt Patrick- Christlicher Heiliger und Schutzpatron Irlands. Es wird angenommen, dass er das Christentum in Irland verbreitet hat. Er wird im Katholizismus, in anglikanischen, lutherischen, presbyterianischen Kirchen sowie in einigen orthodoxen Gemeinden verehrt.

Das Leben von St. Patrick ist aus seinen eigenen Werken bekannt - "Confessions" und "Messages to the Soldiers of King Shorty". Laut diesen Schriften wurde Patrick im 4. Jahrhundert im von den Römern kontrollierten Großbritannien in eine wohlhabende Familie hineingeboren. Sein Vater war Diakon, sein Großvater Priester der christlichen Kirche. Patricks richtiger Name ist Magon. Im Alter von 16 Jahren wurde er von Piraten entführt und als Sklave nach Irland gebracht. Der Meister von Magon beschloss, dem Gefangenen einen neuen Namen zu geben, und nannte seinen jungen Sklaven verächtlich Patricius - "einen Adligen, einen Patrizier". Während der Jahre der Sklaverei gewann Patrick Glauben an Gott. Sechs Jahre später entschloss er sich schließlich zur Flucht. Es gelang ihm, auf ein Schiff zu steigen und nach Gallien zu gelangen. Eines Tages hatte Patrick einen Traum, in dem Gott ihm sagte, er solle an den Ort zurückkehren, von dem er geflohen war. So kam Patrick 432 erneut nach Irland, allerdings bereits als Prediger des Christentums. Von diesem Moment an beginnt seine missionarische Tätigkeit. Zuvor waren die Iren hauptsächlich Heiden. Ö gegebene Periode Das Leben von St. Patrick und seine Begegnungen mit den Druiden waren Gegenstand vieler Legenden. Es wird angenommen, dass er Hunderttausende von Menschen getauft und mehrere hundert Kirchen in Irland gegründet hat. St. Patrick wird am 17. März geehrt, da dieser Tag als sein Todestag gilt. Vermutlich wurde Saint Patrick in Downpatrick in Nordirland begraben.

Viele Kathedralen und Kirchen auf der ganzen Welt sind St. Patrick gewidmet, die berühmteste davon ist die 1191 erbaute St. Patrick's Cathedral in Dublin. Der Rektor der Kathedrale im 18. Jahrhundert war der Schriftsteller Jonathan Swift.

Nach ethnischer Zusammensetzung Population Nordirland ist heterogen, es lassen sich drei Hauptgruppen unterscheiden. Es ist die Heimat der Ureinwohner der Insel Irland - der irischen Katholiken sowie einer großen Anzahl von Anglo-Iren und Schotten-Iren. Die Nachkommen der schottischen Siedler leben hauptsächlich in den östlichen Regionen, die Briten - in den zentralen und nördlichen Provinzen. Die indigene Bevölkerung überlebte hauptsächlich im äußersten Westen und in den Grenzregionen zu Irland. Diese Gruppen unterscheiden sich in Religion und Kultur. Staatssprachen in Nordirland sind: Englisch, Irisch, Ulster Scots (Gälisch).

Die Bevölkerung Nordirlands beträgt 1570.000 Menschen, etwa die Hälfte davon lebt in Städten. Die meisten große Stadt Belfast, gefolgt von Londonderry oder Derry. Nordirland hat im Verhältnis zur Erwerbsbevölkerung einen hohen Anteil an jungen und alten Menschen. Diese Altersverteilung ist das Ergebnis einer hohen Geburtenrate und einer langen Lebenserwartung.

Was den Charakter der Iren betrifft, so zeichnen sie sich durch erstaunliche Freundlichkeit, Gutmütigkeit und Reaktionsfähigkeit aus, sie sind einfach und rosig in der Kommunikation. Extreme Geselligkeit und Neugier sind ihre nationalen Merkmale.

Die Iren sind sehr lieb Feiertage. In Irland werden mehrere natürliche Feiertage gefeiert, die den Status von Feiertagen erhalten haben. Mai Feiertag(Maifeiertag) wird am ersten Montag im Mai gefeiert; Bankfeiertag im Juni – am ersten Montag im Juni; August Bank Holiday – am ersten Montag im August und schließlich Oktober Bank Holiday – am letzten Montag im Oktober. Einer der beliebtesten und bedeutendsten Nationalfeiertage der Iren ist zweifellos der St. Patrick's Day (St.

Patrick's Day, der jährlich am 17. März gefeiert wird. Zusätzlich zu diesen Tagen sind nationale Feiertage und freie Tage im Land: Neujahr(Neujahr) - 1. Januar; Karfreitag (Karfreitag) - der letzte Freitag vor Ostern; Ostermontag (Ostermontag) - der erste Montag nach Ostern; Weihnachten (Weihnachtstag) - 25. Dezember und Stephanstag - 26. Dezember.

Somit ist Nordirland Teil des Vereinigten Königreichs Großbritannien und Nordirland und hat seine eigenen Symbole, Embleme, Traditionen und Feiertage.

KAPITEL 2 DAS LAND DER KÖNIGE

Das alte Irland war vor allem ein Land der Könige. Wie viele genau, weiß niemand, aber im 7. Jahrhundert muss es mindestens hundert Herrscher gegeben haben. Im Vergleich dazu hatte das angelsächsische England im 8. Jahrhundert sechs Königreiche.

Die feudale Zersplitterung ist charakteristisch für die Geschichte vieler Staaten des Mittelalters. Auch in Russland gab es vom 12. bis zum 15. Jahrhundert eine solche Periode, in der es in viele kleine feudale Fürstentümer zersplittert war und jedes Fürstentum seinen eigenen Herrscher hatte.

In Irland hatte dieses königliche Set eine besondere Hierarchie. An der Spitze der Pyramide stand natürlich nominell Hoher König Tara, dieser Titel war jedoch rein symbolisch. In Wirklichkeit dominierte kein König, obwohl einige von ihnen mehr Macht ausübten als andere. Das altirische Recht unterschied drei „Grade“: Auf der untersten Ebene standen die Herrscher kleiner Königreiche; dann kamen ihre Oberherren - ruri oder "höchste Könige", die über mehrere kleine Könige herrschten. Über den Hochkönigen stand der "König der Hochkönige", der wahrscheinlich zu dieser Zeit der Herrscher einer der irischen Provinzen war. Im alten Irland wurden Könige mit mystischen Eigenschaften ausgestattet. Alte Manuskripte sind voll von Geschichten über ihre Heldentaten, und wenn eine solche Person gekrönt wurde, wurde die Zeremonie mit einer Ehe verglichen, in diesem Fall wurde der König mit dem Land und nicht mit dem Volk verbunden.

Die rituelle Hochzeit des Hochkönigs mit seinem Land fand beim "Tara-Fest" im Honigzimmer - dem Hauptbankettsaal von Tara - statt. Irland erschien in Form eines schönen Mädchens mit goldenem Haar, in dem ein Diadem funkelte.

Für die Eheschließung musste der König mehrere Prüfungen bestehen.

Unter ihm muss der sagenumwobene Stein Lia Fal geschrien haben, und er musste auf einem Streitwagen zwischen zwei eng beieinander stehenden Steinen reiten, die sich erst vor dem wahren König trennten. (Der Fal-Stein ist ein Stein des Schicksals, - "hell", "funkelnd", "Überfluss", "Wissen" - eines der vier Geschenke der Stämme der Göttin Danu, die aus Falias gebracht wurden. Der rohe Stein symbolisierte Chaos, und der Schrei beim Einzug des Königs - der Widerstand dieses Chaos gegen die Prozessordnung.)

Es gab die sogenannte "Wahrheit des Königs" - eine magische Garantie für das Wohlergehen der Länder. Ein König, der die „Wahrheit“ verletzte, oder sogar ein verkrüppelter (d. h. unfähig, das Glück und den Wohlstand des Landes zu gewährleisten), brachte verschiedene Schwierigkeiten in sein Land (daher der unehrenhafte Bres, der seine Hand an Nuada verlor, hörte auf, König zu sein, und während der Regierungszeit von Kaibre Kathenna, die gewaltsam die Macht ergriff, gab es auf den Ohren nur ein Korn und auf Eichen - nur eine Eichel, es gab keinen Fisch in den Flüssen und keine Milch von Rindern.Die Tradition „Werbung um Emer“ beschreibt das Verfahren zur Thronübergabe alle sieben Jahre: 7 Druiden und 7 Filiden bürgten für diese Vereinbarung, um denjenigen, der die Ordnung verletzte, zu beschämen und zu verfluchen, und falls die „Wahrheit des Königs“ verletzt wird - "Jährliche Eichelnernte, Farben aller Farben, kein einziger Tod einer Frau bei der Geburt" Es wird angenommen, dass es Brüche in der Herrschaft des Hochkönigs gab; zum Beispiel die Handlung von "The Rape of der Stier von Kualnge" spielt in einer solchen 5-7-jährigen Pause, in der der Herrscher von Tara nicht als Hochkönig galt.

Hügel Tara("Hill of the Kings") - ein langer, niedriger Hügel in Irland in der Nähe des Flusses Boyne in der Grafschaft Meath, der aus Kalkstein gebaut wurde. Dies ist einer der berühmtesten „magischen“ Orte in Irland. Schon bei den Kelten war es ein religiöses Zentrum, aber schon früher entstanden hier Siedlungen, und schon damals war Tara ein heiliger Ort. Hier wurden religiöse Zeremonien abgehalten, bei denen die Priester mit ihren Göttern sprachen.

Für die Kelten bedeutete ein heiliger Ort „das Zentrum der Welt“, wo

liefen alle magischen Ströme zusammen. Vielleicht war deshalb eine der Varianten der Bedeutung des Wortes "Tara" der Sanskrit-"Stern", außerdem der Polarstern, der auch das Zentrum des Himmels ist.

Es gibt viele antike Denkmäler auf dem Hügel. Tara gilt als alte Hauptstadt Irlands, als Residenz- und Krönungsort der Hochkönige. Die zentrale Struktur von Tara heißt Rath Rig (Festung der Könige). Es ist von einem Doppelschacht mit einem Durchmesser von 264 m umgeben, zwischen denen sich ein Graben befindet. Einer der Hügel besteht aus Steinen. Hier ist der zwei Meter hohe Gründungsstein von Lia Fall,

Im Inneren befindet sich auch die runde Ratte Tech Cormac (House of Cormac), deren Errichtung Cormac mac Art zugeschrieben wurde; Duma on Ngyall (Hügel der Geiseln), in dem die Geiseln von König Nial Noigiallah festgehalten wurden. Etwas weiter entfernt liegt Duma auf Bo (Kuhhügel), wo die legendäre Kuh Qian, die von Balor gestohlen wurde, begraben wurde. In der Nähe befindet sich Rat na Shenad (Versammlungsplatz), der heute königlicher Thron genannt wird, der Ort der ersten christlichen Konzilien.

433, St. Patrick zu Hochkönig Loegair. Von Tara bis zu den alten Provinzen (Pyatins) Irlands wurden fünf Straßen angelegt, von denen drei bis heute erhalten sind. Im 6. Jahrhundert wurde Tara verlassen.

Es war der Name "Tara", der auf dem Anwesen des Auswanderers Gerald O'Hara stand, eine seiner Töchter war die Heldin von Margaret Mitchells Roman "Vom Winde verweht" - Scarlett O'Hara. Der Name Tara bedeutet in diesem Zusammenhang „königliches Blut“, „Herrscherin“.

So wie in vielen europäische Länder, gab es in Irland eine Zeit der feudalen Zersplitterung, in der das Land in viele kleine Königreiche aufgeteilt wurde, von denen jedes seinen eigenen Herrscher hatte.

KAPITEL 3 INTERESSANTE FAKTEN ÜBER IRLAND

Irland ist eines der mysteriösesten Länder der Welt, in dem Magie nicht als etwas Außergewöhnliches angesehen wird. Zumindest erschienen hier die Legenden der Kleinen. Kobolde. Leprechauns - in der irischen Folklore kleine Kreaturen ähnlich wie Gnome, die in den Hügeln Irlands lebten, häufiger Schuhmacher. Das Aussehen eines Kobolds ist sehr exotisch - helle Haut, faltiges Gesicht, leuchtend rote Nase. Das Outfit besteht aus einem Dreispitz, einer grünen Hose und einer Weste mit riesigen glänzenden Knöpfen, einer Lederschürze, langen blauen Strümpfen und hohen Schuhen mit silbernen Schnallen, die etwas kleiner als die Schuhe sind. Sie tragen immer die gleichen Schuhe. Es ist bekannt, dass Kobolde dem Trinken nicht abgeneigt sind, daher sind sie oft in Weinkellern anzutreffen. Außerdem lieben sie Tabak und lassen ihre Pfeife nie aus dem Mund. Es wird gesagt, dass jeder der Kobolde einen Topf voll Gold hat, oder wenn es kein Gold gibt, dann erfüllt der Kobold drei Wünsche. Wenn jemand Glück hat und einen Kobold gefangen hat, kann er ihn zwingen, den Ort zu zeigen, an dem sein Gold versteckt ist, und ihn nach allem im Detail fragen, ohne den Gefangenen aus den Augen zu lassen. Aber niemand hat es jemals geschafft, einen Kobold zu täuschen: Er wird immer einen Weg finden, sich herauszuwinden und wegzulaufen. Kobolde sind sehr geizig und gierig und sehen oft wie arme Menschen aus, obwohl sie viel Gold haben. Musik, Tanzen, Fuchsjagd und das Trinken von Irish Whiskey gelten als Lieblingsbeschäftigungen der Leprechauns. Sobald er anfängt, zu einem Lied einer Person zu tanzen, kann er nicht aufhören, bis die Melodie aufhört. Die Mittel, um das Gold des Kobolds zu finden, umfassen die Suche nach dem Ende des Regenbogens, das eine Person zum Kobold führen kann, wo er anbietet, ihm im Austausch für den Schatz drei Wünsche zu erfüllen. Aber Leprechaun verwendet meistens listige Tricks und täuscht eine Person.

Einer Legende nach, wenn es einem Sterblichen gelingt, einen Kobold zu fangen,

er wird großen Reichtum für seine Freiheit versprechen.

Leprechaun hat zwei Ledertaschen. In einer Tasche befindet sich ein Silberschilling - eine magische Münze, die jedes Mal nach Bezahlung zu ihrem Besitzer zurückkehrt - in der slawischen Mythologie gibt es ein Analogon einer solchen Münze - den unveränderlichen Rubel. In einem anderen Beutel versteckt der Kobold eine Goldmünze, mit der er versucht, jemanden zu bestechen, um herauszukommen schwierige Situationen. Diese Münze verwandelt sich normalerweise in Blätter oder Asche, sobald der Kobold sie seinem neuen Besitzer übergibt.

Jeder weiß, dass Saint Patrick der Schutzpatron Irlands ist. Aber er bevormundet auch ... Nigeria! Alles nur, weil die irischen Missionare den schwarzen Kontinent betrachteten.

In Irland kann man keine wilde Schlange treffen. Dies ist das Verdienst des legendären Heiligen Patrick, der das Christentum ins Land brachte.

Der Legende nach wird derjenige, der am St. Patrick's Day ein vierblättriges Kleeblatt findet, großes Glück finden. Ein solches Blatt gilt als Glückssymbol, aber an diesem Tag verdoppelt es seine magische Kraft.

Viele stellen sich die Iren mit roten Haaren vor, und das zu Recht.

tun. Mehr als die Hälfte der Bevölkerung dieses Landes hat rote Haare und Sommersprossen.

Viele irische Nachnamen beginnen mit "Mac" oder "O"...", was

bedeutet auf Gälisch "Sohn ..." bzw. "Enkel ...".

Lange vor der Ankunft des Christentums in Irland gab es eine Tradition des Dekorierens

Haus draußen mit Stechpalmenblättern und Ästen im Winter. Es war eine Art Zeichen der Gastfreundschaft, damit die "guten Leute", die im Wald leben, ins Haus kommen und sich vor der Kälte unter den Blättern der Stechpalme verstecken konnten.

In Irland gab es einen bestimmten Beruf des „Menschen“.

Wecker": Jeden Morgen schossen sie getrocknete Erbsen aus langen Röhren an die Fenster derjenigen, die geweckt werden mussten.

Ende des 19. Jahrhunderts war der Verwalter eines Gutshofes in

Irland, ein gewisser Charles Boycott, kämpfte bereits sehr aktiv gegen den Streik der Arbeiter, die gegen hohe Mieten protestierten. Infolgedessen begannen alle, ihn zu ignorieren: Die Nachbarn sprachen nicht, sie dienten nicht im Laden, selbst in der Kirche saßen sie nicht neben ihm. Es ist leicht zu erraten, wie diese Widerstandsmethode heute in den meisten Sprachen der Welt heißt.

Der Giants' Trail in Nordirland ist ein einzigartiger Naturpfad

Phänomen: miteinander verbundene sechseckige Basaltsäulen schaffen erstaunliche Landschaften, die einem natürlichen Pflaster ähneln. Der Weg ist das Ergebnis der Aktivität eines alten Vulkans; Die Leisten entstanden während der Abkühlung des Lavastroms. Es gibt eine andere Version des Aussehens eines bizarren Weges: Die Straße wurde vom Helden der keltischen Mythen Finn McKumal gebaut.

Das altirische Mittel gegen Magenschmerzen ist das Schlucken eines Lebens

Wandmalereien in den Städten Nordirlands - ein Phänomen

einzigartig: Nirgendwo auf der Welt hält man sich an das Gegenteil Politische Sichten und unterschiedlichen Glaubens angehört, bringen ihre Meinung nicht so bunt und großflächig an Hauswänden zum Ausdruck wie in Belfast und Derry. Die meisten Wandmalereien spiegeln die Geschichte der komplexen und oft blutigen Beziehungen zwischen Iren und Briten, Republikanern und Loyalisten, Katholiken und Protestanten wider. Seit den 1970er Jahren sind in den Städten Nordirlands etwa zweitausend solcher Mauern aufgetaucht. Um zu verstehen, was sich hinter den Plots, Emblemen und Abkürzungen an den nordirischen Mauern verbirgt, sollte man sich der Geschichte der anglo-irischen Beziehungen zuwenden.

Irland ist also ein sehr ungewöhnliches, mysteriöses Land mit interessanten Traditionen und Bräuchen.

FAZIT

Nachdem wir uns zum Ziel gesetzt hatten, Materialien über Irland, seine Geschichte, Traditionen und Symbole zu studieren, und einige Arbeit geleistet hatten, kamen wir zu folgendem Schluss:

Irland ist ein mystisches und mysteriöses Land mit erstaunlicher, einzigartiger Natur, Traditionen, historischem Erbe und heldenhaften Menschen.

In Irland muss man nach den religiösen und politischen Wurzeln der westeuropäischen Geschichte suchen. Ein Land, dessen Geschichte vielen immer noch einfach und kaum rückständig erscheint, hatte in der Tat einen enormen Einfluss auf Europa, und das Echo dieses Einflusses ist bis in unsere Zeit zu spüren. Europas Bärenecke, Irland lange Zeit Sie hielt die Bündnisse der keltischen Kultur und Tradition, aber sie war die Erste, die das Christentum annahm und dem Kontinent ein tadelloses Beispiel klösterlichen Dienstes für den Herrn bot. König – Krieger und Priester – ein unerreichbarer Traum des mittelalterlichen Westeuropas – wurde in Irland schon früh Wirklichkeit.

In unserer Arbeit haben wir versucht, Ihnen dieses ungewöhnliche Land näher zu bringen, aber wir konnten nur einen sehr kleinen Teil des Materials studieren, vieles blieb unerforscht. Wir planen, unsere Arbeit an diesem Thema fortzusetzen, um zu studieren modernes Leben Irland, seine Kultur.

LITERATUR

Byrne, Franz John « Könige und Hohe Herrscher von Irland“ Per. von engl. Ivanova S. V. - St. Petersburg: Eurasien, 2005. - 368 p.
ISBN 5-8071-0169-3

2. Gorkin A. P. "Länder der Welt" CJSC "Rosmen-Press", 2009.

3. Smirnov A. A. "Irish Sagas", M., 1960.

4. Ustimenko Y. Treffen: Irland. - M.: Gedanke, 1978, 205s.

5. Illustrated Atlas of the World Reader's Digest (Abschnitt "Countries of the World"), 2004.

6. http://www.calend.ru/holidays/irland/

7. http://ru.wikipedia.org/wiki/List_of_High_Kings_of_Ireland

8. http://ru.wikipedia.org/wiki/Northern_Ireland

Brian WahNeill(Irl. - Brian Ua Neill) (? - 14. Mai 1260) - König von Tir Eoghain (Tyron; 1238-1260), Hochkönig von Irland (1258-1260). Irischer Freiheitskämpfer, Anführer des irischen Freiheitsaufstands gegen die anglonormannischen Eroberer. Der letzte Hochkönig von Irland aus der Art der irischen Königsdynastien. Sohn von Niall Ruad (irl. - Niall Ruadh), Enkel von Muirheartach Muig (irl. - Muircheartach Muigh), der 1160 starb. Ein Nachkomme von Niall Kalle und seinem Sohn Aed Findliat, der mit Mael Muir (irl. – Mel Muire) – der Tochter von König Kenneth mac Alpin von Schottland – verheiratet war. Gestorben im Kampf Druim Dearg (irl. - Druim Dearg) im Jahre 1260.

Biografie

Aufstand in Irland

Mitte des 13. Jahrhunderts versuchte das Königreich England, in dem damals die normannischen Feudalherren regierten, seine Besitztümer in Irland - der Kolonie Pale - zu erweitern und unternahm den Versuch, das gesamte Territorium Irlands zu erobern. Zu dieser Zeit bestanden die Länder Irlands, die nicht zur englischen Krone gehörten, aus zahlreichen kleinen Königreichen, die in Clanländer aufgeteilt waren. Die irischen Königreiche und Clans befanden sich ständig im Krieg miteinander und führten gleichzeitig Krieg gegen die anglonormannischen Eindringlinge. 1257 fegte die Rebellion über Irland hinweg. Tadg O'Brien (Irl. - Tadhg O'Brien) - der Sohn von König Thomond (Irl. - Thomond) sammelte eine Armee von Rebellen und begann einen Krieg gegen die Briten. 1242 starb Hugh de Lacy und die Macht der Earls of Ulster schwächte sich ab. 1255 nutzte Brian Ua Neill (der zuvor König des kleinen Königreichs Tir Eoghain war) die Situation und marschierte auf die englischen Besitzungen, indem er den Bann (irl. - Bann) in Ulster überquerte. Zur gleichen Zeit erweiterte König Aed O'Connor von Connaught (1256-1274) sein Territorium, indem er das Königreich Breifne eroberte, das von Brian Ua Neill gehalten werden sollte.

Hoher König von Irland

Die irischen Führer Brian, Tadg und Aed schlossen ein Bündnis. 1258 trafen sie sich bei der Burgruine Belleck (irl. - Belleek) in Erne (irl. - Erne). Hier wurde Brian wa Neill zum Hochkönig von Irland ausgerufen, und er erkannte Breifne als Besitz von König Aed von Connaught an. Aber diese Vereinigung war nur von kurzer Dauer – Tadg starb in nächstes Jahr, und Brian Wah Neill verlor einen wertvollen Verbündeten.

Schlacht von Drumim Derg

1260 stellten Brian und Aed eine Armee auf und griffen die Engländer und Normannen in der Nähe der Stadt Downpatrick an. Die Engländer und Normannen erwarteten dies und stellten im Voraus eine Armee auf. Die britische Armee bestand hauptsächlich aus ihnen unterstellten Iren (Einwohner von Leinster, Munster sowie Connacht und Mide). Die irische Armee von Brian und Aed wurde besiegt, Brian und Aed starben während der Schlacht zusammen mit anderen Anführern des Aufstands. Briands Kopf wurde von den Briten an König Heinrich III. von London geschickt.

Nachwuchs

Sein Sohn Domhnall (Donald) mac Brian O'Neill, König von Tyrone (1283–1286, 1290–1291, 1295–1325), übertrug seine Rechte auf den königlichen Thron Irlands an den Earl of Carrick, Edward Bruce.

Literatur

• Foster Fitzroy R. Die von Oxford illustrierte Geschichte Irlands. -Oxford: Oxford University Press, 2001.

Die Gaels, durch Gottes Willen,

Irisch völlig fehl am Platz:

In den Krieg ziehen, lachen

Und in ihren Liedern sind sie traurig.

Das ist natürlich übertrieben, aber die Iren haben schon immer großes Talent für Geschichtenerzählen und Singen bewiesen. Obwohl geschriebenes Irisch oder Gälisch erst im 5. Jahrhundert auftauchte, gab es auf der Insel eine reiche mündliche Überlieferung. Eine der frühesten Sagen ist "The Rape of the Bull from Kualnge", die von einem Streit zwischen Cuchulainn, der an den keltischen Robin Hood erinnert, und Königin Medb um den Diebstahl eines riesigen Bullen erzählt. Auch nach dem Aufkommen des Christentums erinnerten sich die Iren an alte Legenden und glaubten an Kobolde und Todesfeen. Diese Charaktere erscheinen oft in Filmen mit irischem Flair, wie dem Hollywood-Film Darby O'Jill und The Little Folk.Im 8. Jahrhundert wurde Cuchulain durch einen anderen Volkshelden ersetzt, Finn McCumal (McCool) und seine Fianna (Squad).

Die Tradition der irischen Musik und des Gesangs ist ebenso alt. In der Bronzezeit benutzte die vorkeltische Bevölkerung die ältesten Iren Musikinstrument- Bodhran. Es war mit Schaffell bedeckt und wurde mit der Hand oder einem kleinen Stock geklopft. Die Rippen eines Schafs, einer Ziege oder einer Kuh wurden auch in der traditionellen Musik verwendet. Harfen, die oft als das nationale irische Instrument bezeichnet werden, tauchten erst im 12. Jahrhundert auf.

Das alte Irland war in erster Linie ein Land der Könige. Wie viele genau, weiß niemand, aber im 7. Jahrhundert muss es mindestens hundert Herrscher gegeben haben. Zum Vergleich: Das angelsächsische England hatte im 8. Jahrhundert sechs Königreiche, obwohl Cornwall außerhalb der Gerichtsbarkeit der Angelsachsen lag.

Dieses königliche Set hatte eine besondere Hierarchie. An der Spitze der Pyramide stand natürlich nominell der Hochkönig von Tara, aber dieser Titel war rein symbolisch. In Wirklichkeit dominierte kein König, obwohl einige von ihnen mehr Macht ausübten als andere. Das altirische Recht unterschied drei „Grade“: Auf der untersten Ebene standen die Herrscher kleiner Königreiche; dann kamen ihre Oberherren - ruri oder "höchste Könige", die über mehrere kleine Könige herrschten. Über den Hochkönigen stand ri ruirech, „König der Hochkönige“, der wahrscheinlich zu dieser Zeit der Herrscher einer der irischen Provinzen war. Im alten Irland wurden Könige mit mystischen Eigenschaften ausgestattet. Alte Manuskripte sind voll von Geschichten über ihre Heldentaten, und wenn eine solche Person gekrönt wurde, wurde die Zeremonie mit einer Ehe verglichen, in diesem Fall wurde der König mit dem Land und nicht mit dem Volk verbunden.

In christlicher Zeit besteht ein enges Bündnis zwischen den Provinzkönigen und der Kirche. Die Könige wurden gesegnet und die Kirche durfte Steuern von der Provinz erheben, um die Priester zu unterstützen. Biblische Texte wurden als Rechtfertigungen für das Königtum herangezogen, wie zum Beispiel die Warnung Christi im Neuen Testament: „Gib dem Kaiser, Gottes Gott, was dem Kaiser gehört“ (Mk 12,17).

Manchmal scheint es, dass die irischen Könige eine doppelte Dosis Zustimmung des allmächtigen Gottes wollten. Die Könige von Connacht zum Beispiel wünschten den Segen der Kirche von Armagh, und nachdem sie ihn erhalten hatten, erlaubten sie der Kirche, gemäß dem "Patrick's Law" Steuern von Connaught einzuziehen. Aber gleichzeitig wollten sie die Zustimmung der Kirche von Clonmacnoise und erlaubten ihr, in Connacht Steuern nach dem Gesetz des lokalen Heiligen Kiaran zu erheben.

Typisch für irische Hochkönige oder Könige der Hochkönige war der Traum vom Titel des Hochkönigs von Tara. Manchmal verfassten sie eine schöne Genealogie, um die Behauptungen zu untermauern, die einer eingehenden Untersuchung nicht standhielten, aber im 7. Jahrhundert erschien eine Theorie über die Exklusivität der Iren und das „An labor gabala“ („Buch der Eroberungen Irlands“). wurde gebildet, was beweist, dass alle Iren gemeinsame Vorfahren hatten. In dieser Arbeit wurde die irische Sprache der Zeit der Zerstörung zugeschrieben Turm von Babylon. Dann bestrafte Gott die Menschheit dafür, dass sie einen Turm bauen wollte, der bis zum Himmel reichte, und zwang sie zu sprechen verschiedene Sprachen. Die Autoren des Buches gaben an, dass die irisch-gälische Sprache "melodiös und süß" sei. Das irische Recht sprach von der "Isle of Ireland", obwohl diese Insel in Dutzende kleiner Königreiche aufgeteilt war.

Einweihungsort der Wee Nails: Fort Tullahodge in der Grafschaft Tyrone

Die frühen irischen Quellen über den Status des Hochkönigs enthalten ein starkes mythisches Element. Das alte irische Gesetz sprach vom Hochkönig: "Er geht wie Conchobar durch die Königreiche von Meer zu Meer ... durch die fünf Provinzen Irlands." Viele beanspruchten den Titel eines Hochkönigs, aber kein einziger königlicher Hof schaffte es, die gesamte Insel zu vereinen – die Ui Neils kamen dem im 9. Jahrhundert am nächsten. Die Realität hat viele Könige nicht davon abgehalten, den Titel zu beanspruchen und sich mit einer fiktiven Aura der Macht zu umgeben. Tatsächlich blieb der Hochkönig von Tara, was er immer gewesen war, eine Symbolfigur wie der Kaiser des Heiligen Römischen Reiches und der König von Deutschland. Dieser Titel verlor seine eigentliche Bedeutung, lange bevor Napoleon ihn 1805 abschaffte. Dennoch begann im 8. Jahrhundert die endemische Zwietracht zu verschwinden – weil ein Anschein einer provinziellen Struktur entstand.

In der nordirischen Provinz Ulster erhob sich die Wee-Neil-Dynastie oder O'Neill. Ihr Aufstieg zur Macht war langsam, weil andere mächtige Familien in Ulster existierten; außerdem wurde der Wee-Neil-Clan selbst durch Streit zerrissen.

Die Schwierigkeiten, mit denen die Ui Neils konfrontiert sind, können im Leben von Kongal Kaeh (auf einem Auge blind) verkörpert werden. Er war der König von Dalriada, dessen Bevölkerung von den Pikten abstammte. Das Königreich befand sich im zentralen Teil der Grafschaft Antrim. Kongal regierte es zu Beginn des 7. Jahrhunderts. Es scheint, dass Kongal Crooked ein ehrgeiziger Herrscher war, da er 627 König der Hochkönige im Ulad-Clan wurde. Dann nahm er an der Schlacht teil (zu dieser Zeit kontrollierten die Wee Neills die Ostküste der Provinz), tötete den König der Wee Neills und mehrere Herrscher von Bernicia, die das Protektorat der Wee Neills akzeptierten, nachdem sie vertrieben worden waren Northumbria von König Edwin (die Verbindungen zwischen Irland und Nordengland waren nach den Aktivitäten des Missionars Columba noch stark).

Kongals Sieg im Jahr 628 erwies sich als kurzlebig. 629 wurde er wiederum vom neuen Ui Neill, König Dommall mac Aedo, in der Schlacht von Moira, County Down, besiegt. Kongal wurde getötet. Dieser Kampf scheint ein Wendepunkt gewesen zu sein: Die Wee Neils wurden nie wieder ernsthaft bedroht. Sie dehnten ihre Macht über ganz Ulster aus. Interessanterweise wird Dommal in den Annalen von Ulster im Jahr 642 „König von Irland“ genannt. Das entsprach absolut nicht der Realität: Das Gewünschte wurde als Wahrheit dargestellt.

In Anbetracht des kurzen Weges von Kongal Crooked zur Macht ist es interessant, eine weitere Tatsache bezüglich der Heiligkeit des Status des Königs anzumerken. Gemäß dem Ulster Code ("Bechbretha") wurde Kongal von Bienen halb geblendet und die Bienenbesitzer beschuldigt, ihn verstümmelt zu haben. Aber die Bechbretha ging noch weiter: Sie sagt, dass die Gesetzesänderung „dem Verbrechen der Bienen gegen Kongal Kaeh folgte, der König von Tara war, bis Blindheit ihn seines Throns beraubte“. Es mag einem modernen Leser seltsam erscheinen, Bienen für ein Verbrechen zu verurteilen, aber es tut nicht weh, sich daran zu erinnern, dass bis zum 18. Jahrhundert in England „kriminelle“ Tiere durch Erhängen hingerichtet wurden. Dennoch zeugt dieses Gesetz von der mystischen Darstellung königlicher Macht. Gleichzeitig konnte die Macht verloren gehen, wenn der König teilweise verstümmelt wurde.