In der Nacht vor Weihnachten las gogol eine kurze Nacherzählung. Kurze Nacherzählung der Nacht vor Weihnachten (Gogol N.V.)

Zum Wechseln letzter Tag Vor Weihnachten kommt eine klare Frostnacht. Die Mädchen und Burschen waren noch nicht herausgekommen, um Weihnachtslieder zu singen, und niemand sah, wie Rauch aus dem Schornstein einer Hütte stieg und sich eine Hexe auf einem Besenstiel erhob. Sie blitzt wie ein schwarzer Fleck am Himmel auf, nimmt Sterne in ihren Ärmel auf, und der Teufel fliegt auf sie zu, dem "die letzte Nacht übrig blieb, um um die weiße Welt zu taumeln". Nachdem der Teufel den Monat gestohlen hat, versteckt er ihn in seiner Tasche und geht davon aus, dass die eingetretene Dunkelheit den reichen Kosaken Chub, der zum Angestellten in Kutya eingeladen wurde, und den vom Teufel gehassten Schmied Vakula (der ein Bild gemalt hat) zurückhalten wird an der Kirchenwand Weltuntergang und der beschämte Teufel) werden es nicht wagen, zu Chubovas Tochter Oksana zu kommen. Während der Teufel Hühner für die Hexe baut, wagen Chub und sein Pate, die die Hütte verlassen haben, nicht, zum Mesner zu gehen, wo sich eine angenehme Gesellschaft für Varenukha versammelt, oder angesichts dieser Dunkelheit nach Hause zurückzukehren und Sie gehen und lassen die schöne Oksana im Haus, verkleiden sich vor einem Spiegel, wofür sie Vakula finden. Die strenge Schönheit verspottet ihn, unberührt von seinen sanften Reden. Der frustrierte Schmied geht, um die Tür aufzuschließen, an der Chub, der sich verirrt und seinen Paten verloren hat, klopft und beschließt, anlässlich des vom Teufel ausgelösten Schneesturms nach Hause zurückzukehren. Die Stimme des Schmieds lässt ihn jedoch denken, dass er nicht in seiner eigenen Hütte gelandet ist (sondern in einem ähnlichen, lahmen Levchenko, dessen junge Frau wahrscheinlich der Schmied kam), Chub ändert seine Stimme, und ein wütender Vakula, der stochert, wirft ihn raus. Beaten Chub, nachdem ich das gelesen habe eigenes Haus Der Schmied, also links, geht zu seiner Mutter Solokha. Solokha, die eine Hexe war, kehrte von ihrer Reise zurück, und der Teufel flog mit ihr herein und ließ einen Monat in den Schornstein fallen.

Es wurde hell, der Schneesturm ließ nach und Scharen von Sternsängern strömten auf die Straßen. Die Mädchen rennen zu Oksana, und als Oksana auf einer von ihnen neue mit Gold bestickte Schnürsenkel bemerkt, erklärt sie, dass sie Vakula heiraten wird, wenn er ihr die Schnürsenkel bringt, "die die Königin trägt". Inzwischen wird der Teufel, der bei Solokha weich geworden ist, von dem Kopf verscheucht, der nicht zum Büroangestellten in der Kutja gegangen ist. Schnell gelangt der Teufel in eine der Taschen, die der Schmied in der Mitte der Hütte zurückgelassen hat, aber der Kopf muss bald in die andere klettern, als der Angestellte an Solokha klopft. Der Angestellte lobt die Tugenden des unvergleichlichen Solokha und muss in die dritte Tasche klettern, da Chub erscheint. Chub klettert jedoch auch dorthin und vermeidet ein Treffen mit dem zurückgekehrten Vakula. Während Solokha sich im Garten mit dem Kosaken Sverbyguz, der ihr nachgekommen ist, erklärt, trägt Vakula die mitten in die Hütte geworfenen Säcke weg und bemerkt, betrübt über den Streit mit Oksana, ihr Gewicht nicht. Auf der Straße ist er von einer Menge Weihnachtssänger umgeben, und hier wiederholt Oksana ihren spöttischen Zustand. Vakula lässt alle bis auf die kleinsten Säcke mitten auf der Straße zurück und rennt, und Gerüchte kriechen bereits hinter ihm her, dass er entweder den Verstand verloren oder sich erhängt hat.

Vakula kommt zum Kosaken-Dickbauch-Patsyuk, der, wie sie sagen, "ein bisschen wie der Teufel" ist. Nachdem er den Besitzer beim Essen von Knödeln und dann von Knödeln erwischt hat, die selbst in Patsyuks Mund geklettert sind, fragt Vakula schüchtern nach dem Weg zur Hölle und verlässt sich in seinem Unglück auf seine Hilfe. Nachdem Vakula eine vage Antwort erhalten hat, dass der Teufel hinter ihm steckt, rennt er vor dem schnellen Knödel davon, der ihm in den Mund steigt. Leichte Beute vorausahnend, springt der Teufel aus dem Sack und verspricht ihm, auf dem Hals des Schmieds sitzend, noch in derselben Nacht Oksana. Der listige Schmied, der den Teufel am Schwanz packt und über ihn herfällt, wird Herr der Situation und befiehlt dem Teufel, sich "nach Petemburg, direkt zur Königin" zu begeben.

Nachdem die Mädchen ungefähr zu dieser Zeit Kusnezows Taschen gefunden haben, wollen sie sie nach Oksana bringen, um zu sehen, was Vakula gesungen hat. Sie verfolgen den Schlitten, und Tschubows Pate, der den Weber um Hilfe gerufen hat, schleppt einen der Säcke in seine Hütte. Dort kommt es um den obskuren, aber verführerischen Inhalt der Tüte zum Kampf mit der Frau des Paten. Chub und der Angestellte sind in der Tasche. Als Chub, der nach Hause zurückkehrt, einen Kopf in der zweiten Tasche findet, ist seine Einstellung gegenüber Solokha stark reduziert.

Der Schmied, der nach St. Petersburg galoppiert ist, erscheint den Kosaken, die im Herbst durch Dikanka ziehen, und sucht, den Teufel in die Tasche gepresst, zur Zarin gebracht zu werden. Der Schmied staunt über den Luxus des Palastes und die wunderbaren Gemälde an den Wänden und findet sich vor der Königin wieder, und als sie die Kosaken fragt, die gekommen sind, um nach ihrem Sich zu fragen, „was wollt ihr?“, fragt der Schmied sie für ihre königlichen Schuhe. Berührt von solcher Unschuld macht Catherine auf diese Passage aufmerksam, die in einiger Entfernung steht, und Vakula gibt Schuhe, nachdem er sie erhalten hat, die er für gut hält, nach Hause zu gehen.

Im Dorf streiten sich zu dieser Zeit die Dikan-Frauen mitten auf der Straße darüber, wie genau Vakula Hände an sich gelegt hat, und die Gerüchte über diese peinliche Oksana, sie schlafe nachts nicht gut und habe keinen frommen Schmied gefunden Morgens in der Kirche ist sie bereit zu weinen. Der Schmied hingegen hat Matutin und Messe einfach verschlafen und wacht auf, nimmt einen neuen Hut und Gürtel aus der Truhe und geht zu Chub, um zu werben. Chub, von Solokhas Verrat verwundet, aber von Geschenken verführt, stimmt zu. Er wird von Oksana wiederholt, die eingetreten ist, bereit, den Schmied „und ohne die Pantoffeln“ zu heiraten. Nachdem er eine Familie hatte, malte Vakula seine Hütte mit Farben und in der Kirche malte er einen Teufel, aber „so böse, dass alle spuckten, wenn sie vorbeigingen“.

Zusammenfassung von „The Night Before Christmas“ Option 2

1. Über die Arbeit
2. Hauptdarsteller
3. Andere Charaktere
4. Zusammenfassung
5. Fazit

Über die Arbeit

Die Geschichte „The Night Before Christmas“ wurde von N. V. Gogol in den Jahren 1830 - 1832 geschrieben. Die Erstausgabe des Werkes erschien 1832 in der Druckerei von A. Plushard. Die Geschichte ist in dem berühmten Zyklus des Schriftstellers „Abende auf einem Bauernhof bei Dikanka“ enthalten. In Die Nacht vor Weihnachten porträtierte er humorvoll das poetisierte Landleben an einem Feiertag und entfaltete die Handlung um die Liebesgeschichte des Schmieds Vakula und der Tochter eines reichen Kosaken Oksana.

Hauptdarsteller

Vakula- ein Schmied, "ein starker Mann und ein Kind überall", in seiner Freizeit beschäftigte er sich mit "Malen", war in Oksana verliebt und flog auf der Linie nach St. Petersburg, um die Pantoffeln der Zarin für sie zu holen.

Oksana- die Tochter des Kosaken-Döbels, geliebt von Vakula, sie "war noch nicht siebzehn Jahre alt", "sie war launisch, wie eine Schönheit."

Teufel- Hat Vakula nicht gemocht, weil er ihn in einem schlechten Licht gemalt hat, hat den Schmied nach St. Petersburg gebracht.

Andere Charaktere

Stirnlocke- ein reicher Kosake, Witwer, Oksanas Vater.

Solokha- die Hexe, die Mutter von Vakula, "war nicht älter als vierzig Jahre".

Dickbäuchiger Patsyuk- ein Heiler, ein ehemaliger Kosake, der seit vielen Jahren in Dikanka lebt.

Leiter, Angestellter, Patin Panas, Kaiserin Katharina.

In Dikanka kam vor Weihnachten eine klare Winternacht. Plötzlich flog eine Hexe auf einem Besen aus dem Schornstein einer der Hütten und begann, in den Himmel zu steigen, Sterne in ihrem Ärmel zu sammeln. Andererseits erschien ein Teufel am Himmel. Er versteckte den Mond in seiner Tasche, und die Umgebung wurde sofort dunkel. Der Teufel tat dies, damit der Kosaken-Döbel zu faul wäre, im Dunkeln zu gehen und zu Hause zu bleiben, und deshalb konnte der Schmied Vakula nicht zu seiner Tochter Oksana kommen. So wollte sich der Teufel an dem Schmied rächen, der ihn beschämt auf das Bild mit dem Jüngsten Gericht malte.

Chub, zusammen mit Panas, die beim Diakon auf ein "gutes Getränk" warten, verlassen die Kosakenhütte und sehen, dass der Mond vom Himmel verschwunden ist und es auf der Straße völlig dunkel geworden ist. Nach Zögern entscheiden sie sich dennoch, ihren Weg fortzusetzen.

Während Chub ging, bewunderte Oksana, die allein zu Hause war, sich vor dem Spiegel.
Hinter diesem Fall findet Vakula, die zu ihr kam, das Mädchen. Der Schmied wendet sich mit sanften Reden an Oksana, aber sie lacht nur und verspottet ihn. Verärgert beschließt Vakula, dass das Mädchen ihn nicht liebt.

Plötzlich klopfte es an der Tür, und der Schmied ging, um sie zu öffnen.

Der Frost nahm zu, also gingen der Teufel und die Hexe durch den Schornstein zu ihrer Hütte hinunter. Die Hexe war keine andere als Vakulas Mutter Solokha. Sie wusste, wie man Männer so bezaubert, dass viele Kosaken des Dorfes zu ihr gingen, während keiner von ihnen von ihren Rivalen wusste. Unter all den Bewunderern hob Solokha den reichen Kosaken Döbel hervor.

Währenddessen bemerkte der Teufel, als er in den Schornstein hinabstieg, Chub und machte einen starken Schneesturm, um ihn nach Hause zu bringen.

Und tatsächlich - Chub sah wegen des Schneesturms nichts und beschloss, zurückzugehen, und er und sein Pate gingen in verschiedene Richtungen. Als der Kosak seine Hütte erreicht hatte, klopfte er, aber als er Vakulas empörten Schrei hörte, entschied er, dass dies nicht sein Haus war, und änderte seine Stimme. Der Schmied erkannte Chub im Neuankömmling nicht und schlug den Kosaken. Dann ging Chub mit der Begründung, wenn Vakula hier sei, dann sei er nicht zu Hause, nach Solokha.

Während der Teufel aus dem Schornstein und zurück flog, flog der Mond aus der seitlich hängenden "Ladunka" und stieg in den Himmel auf. „Alles hat geleuchtet. Schneestürme wie nie zuvor." Scharen von singenden Burschen und Mädchen mit Säcken tauchten auf der Straße auf.

Die Mädchen eilten zu Chubs Haus. Oksana bemerkte neue Hausschuhe an einem der Mädchen und war traurig, dass sie niemanden hatte, um ein schönes neues Ding zu bekommen. Dann meldete sich Vakula selbst freiwillig, um "so kleine Schnürsenkel zu besorgen, wie sie eine seltene Dame trägt". Scherzhaft sagte Oksana, dass nur die von der Königin selbst getragenen ihr passen würden, und wenn der Schmied sie bekäme, würde sie ihn heiraten.

Ein kräftiger Kopf kommt plötzlich zu Solokha, der mit dem Teufel saß. Während die Frau die Türen öffnete, versteckte sich der unreine Mann in einem Sack. Der Leiter hatte gerade Zeit, ein Glas Wodka zu trinken und zu sagen, dass er wegen des Schneesturms nicht zum Diakon gekommen sei, als es erneut an die Tür klopfte - es war der Diakon selbst. Solokha versteckte ihren Kopf in der zweiten Tasche. Das Gespräch zwischen der Frau und dem Diakon wurde jedoch bald unterbrochen - der Kosaken-Döbel kam nach Solokha.
Die Gastgeberin versteckte den Angestellten im dritten Sack, und bald stellte sich heraus, dass Chub, der Vakula, der zu seiner Mutter kam, nicht sehen wollte, im selben Sack war.

Während Solokha zum nächsten Besucher ging, nahm der Schmied alle drei Taschen weg und bemerkte, traurig über Oksanas Mobbing, nicht einmal ihr Gewicht.

Auf der Straße trifft Vakula Weihnachtssänger. Oksana wiederholt lachend ihren Zustand vor allen. Frustriert warf Vakula die Tüten auf den Boden, nahm die kleinste mit, verabschiedete sich von allen und rannte davon.

Vakula beschließt, zum örtlichen Heiler zu gehen - Dickbauch-Patsyuk - "er, so heißt es, kennt alle Teufel und wird tun, was er will." Nachdem er Patsyuk dabei erwischt hat, wie er zuerst Knödel gegessen hat, und nach Knödeln, die selbst in den Mund des Besitzers geflogen sind, fragt Vakula ihn, wie er den Teufel finden kann, um ihn um Hilfe zu bitten. Darauf antwortete ihm der Zauberer: "Der braucht nicht weit zu gehen, der den Teufel hinter sich hat." Verängstigt von einem schnellen Knödel, der ihm in den Mund fliegt, rennt Vakula von Patsyuk weg.

Als der Teufel die Worte des Schmieds hörte, sprang er sofort aus der Tasche und bot an, einen Vertrag abzuschließen, den er mit Blut unterschrieb. Vakula packte den Teufel jedoch am Schwanz. Der Schmied taufte den Unreinen, sattelte ihn und zwang ihn, ihn nach St. Petersburg zur Königin zu bringen.

Oksana bemerkt die von Vakula zurückgelassenen Taschen und bietet an, sie abzuholen. Während die Mädchen den Schlitten holten, wurde der Sack mit Döbel und dem Schreiber von dem Paten weggetragen, der das Wirtshaus verlassen hatte. Während eines Streits zwischen Panas und seiner Frau über den Inhalt der Tasche krochen Chub und der Angestellte heraus und erklärten, dass sie beschlossen hätten, solche Witze zu machen.

Die Mädchen brachten die restliche Tasche zu Oksana. Zu diesem Zeitpunkt kehrte Chub nach Hause zurück und fand einen verlegenen Kopf in einer Tasche und war empört über Solokhas List.

Nachdem er nach Petersburg geflogen war, verwandelte sich der Teufel in ein Pferd und nahm dann auf Geheiß von Vakula ab und versteckte sich in seiner Tasche. Der Schmied findet vertraute Kosaken und erhält mit Hilfe der Unreinen die Zustimmung, mit ihnen zur Königin zu gehen.

Im Palast der Kosaken traf Potemkin Vakula und dann die Königin selbst. Als Catherine die Kosaken fragte, mit welcher Bitte sie zu ihr gekommen seien, fiel der Schmied sofort der Königin zu Füßen und bat für seine Frau die gleichen schönen kleinen Spitzen wie ihre.
Catherine war von seiner Unschuld amüsiert und befahl, die teuersten Schuhe mit Gold zu bringen. Die Beine der Königin lobend, trat der Schmied, von den Kosaken gestoßen, zurück und der Teufel versetzte ihn sofort bereits „hinter die Barriere“.

Damals kursierten in Dikanka bereits Gerüchte, dass Vakula entweder ertrunken oder erhängt sei. Als Oksana davon hörte, war sie sehr verärgert - schließlich liebte er sie, und jetzt verließ er vielleicht das Dorf für immer oder verschwand ganz. Vakula erschien nicht einmal nach der Messe.

Der Schmied kam noch schneller zurück und ließ den Teufel, nachdem er drei Hiebe mit einem Zweig gewogen hatte, los. Beim Betreten des Hauses schlief Vakula sofort ein und schlief bis zur Messe. Als der Schmied aufwachte, nahm er die Schuhe der Königin für Oksana und einen Hut und einen Gürtel für Chub mit und ging zum Kosaken. Nachdem ihr Vater der Partnervermittlung zugestimmt hatte, sagte das verlegene Mädchen, dass sie bereit sei, Vakula „und ohne kleine Schnürsenkel“ zu heiraten.

Nach der Hochzeit übermalte der Schmied seine ganze Hütte und in der Kirche stellte er den Teufel in der Hölle dar - "so böse, dass alle spuckten, wenn sie vorbeigingen".

Fazit

In der Geschichte "The Night Before Christmas" enthüllt Gogol das Thema des Volkslebens und zeigt eine Reihe typischer ländlicher Charaktere - den geschickten und starken Schmied Vakula, die schöne und narzisstische Oksana, die dumme und reiche Chuba, die listige Solokha und andere. Durch die Einführung mythischer Figuren (Hexe, Teufel, Heiler) in die Erzählung bringt der Autor die Handlung des Werks näher an das Märchen heran und verbindet so die Techniken des Realismus und der Romantik in der Geschichte.

Kurze Nacherzählung"Nights before Christmas" beschreibt die Haupthandlung des Werks, aber zum besseren Verständnis der Geschichte empfehlen wir Ihnen, sich mit der vollständigen Version vertraut zu machen.

Zusammenfassung von "The Night Before Christmas" |

Einführung. allgemeine Beschreibung Geschichte, Hauptidee.

"The Night Before Christmas" - eine herausragende Geschichte von Gogol, wurde viele Male verfilmt und verliebte sich aufrichtig in den heimischen Leser. Eingeschlossen in den Erzählzyklus "Abende auf einem Bauernhof bei Dikanka". Unglaubliche fantastische Ereignisse und eine lebhafte Beschreibungssprache machen die Geschichte hell und auffällig. Es ist buchstäblich mit Folklore, Volksmärchen und Legenden gesättigt.

Die ideologische Bedeutung der Arbeit kann am besten verstanden werden, wenn man die Ansichten von Gogol analysiert. Damals dachte er immer mehr über die Größe der Demokratie nach gegenüber dem blinden patriarchalischen Weg des heutigen Russlands. Es wurde von progressiven Trends im Bereich der Literatur und Wissenschaft angeheizt. Das Leben der Gutsbesitzer, ihre Langsamkeit und das Festhalten an alten Idealen irritierten Gogol, und immer wieder machte er sich über ihren miserablen Lebensstil und ihr primitives Denken lustig.

Es ist sehr wichtig, dass in "The Night Before Christmas" das Gute über das Böse triumphiert und das Licht über die Dunkelheit siegt. Vakula ist mutig und großzügig, er ist kein Feigling und verschränkt angesichts von Schwierigkeiten nicht die Arme. Genau so wollte Gogol, ähnlich wie die tapferen epischen Helden, seine Zeitgenossen sehen. Die Realität wich jedoch stark von seinen idealisierten Vorstellungen ab.

Der Autor versucht am Beispiel von Vakula zu beweisen, dass man nur durch gute Taten und einen rechtschaffenen Lebensstil werden kann glücklicher Mann. Die Macht des Geldes und das Trampeln religiöser Werte bringen einen Menschen auf den Grund, machen ihn zu einem unmoralischen, verwesenden Menschen, der zu einer freudlosen Existenz verdammt ist.

Alle Beschreibungen sind vom tiefen Humor des Autors durchdrungen. Denken Sie nur daran, mit welch spöttischer Ironie er das höfische Umfeld der Kaiserin beschreibt. Gogol stellt die Kreuzgänge des Petersburger Palastes als einschmeichelnde und unterwürfige Menschen dar, die ihren Vorgesetzten in den Mund schauen.

Geschichte der Schöpfung

1831 erschien das Buch „Abende auf einem Bauernhof bei Dikanka“, zur gleichen Zeit wurde „Die Nacht vor Weihnachten“ geschrieben. Die Geschichten des Zyklus wurden in Gogol schnell und natürlich geboren. Es ist nicht sicher bekannt, wann Gogol mit der Arbeit an der Geschichte begann und wann er zum ersten Mal auf die Idee kam, sie zu erschaffen. Es gibt Hinweise darauf, dass er die ersten Worte ein Jahr vor der Veröffentlichung des Buches zu Papier brachte. Chronologisch fallen die in der Geschichte beschriebenen Ereignisse auf einen Zeitraum von etwa 50 Jahren vor der eigentlichen Zeit, nämlich die Regierungszeit von Katharina II. Und die letzte Deputation der Kosaken.

Analyse der Arbeit

Haupthandlung. Merkmale der Kompositionsstruktur.

(Illustration von Alexander Pavlovich Bubnov zu N.V. Gogol "The Night Before Christmas")

Die Handlung ist an die Abenteuer des Protagonisten gebunden - des Schmieds Vakula und seiner Liebe zur exzentrischen Schönheit Oksana. Das Gespräch junger Leute dient als Handlung der Geschichte, die erste Schönheit im Dorf verspricht Vakula die Ehe im Austausch für königliche Stiefelchen. Das Mädchen wird ihr Wort überhaupt nicht erfüllen, sie lacht den jungen Mann aus und merkt, dass er ihre Anweisungen nicht erfüllen kann. Aber nach der Konstruktion des Märchengenres gelingt es Vakula, den Wunsch der Schönheit zu erfüllen, der Teufel hilft ihm dabei. Vakulas Flug nach Petersburg zu einem Termin mit der Kaiserin ist der Höhepunkt der Geschichte. Die Auflösung ist die Hochzeit junger Menschen und die Versöhnung von Vakula mit dem Vater der Braut, mit dem sie eine zerbrochene Beziehung hatten.

Genreseitig tendiert die Geschichte eher zur fabelhaften Art der Ergänzung. Nach den Gesetzen eines Märchens können wir am Ende der Geschichte ein Happy End sehen. Darüber hinaus stammen viele Helden genau aus den Ursprüngen der alten russischen Legenden, wir beobachten die Magie und Macht dunkler Mächte über die Welt der einfachen Menschen.

Bilder der Hauptfiguren

Schmied Vakula

Die Hauptfiguren sind echte Charaktere, Bewohner der Farm. Der Schmied Vakula ist ein echter Ukrainer, aufbrausend, aber gleichzeitig außerordentlich anständig und ehrlich. Er arbeitet hart guter Sohn für seine Eltern und wird mit Sicherheit ein ausgezeichneter Ehemann und Vater. Er ist von der geistigen Organisation her einfach, schwebt nicht in den Wolken und hat ein offenes, eher freundliches Wesen. Er erreicht alles dank der Festigkeit des Charakters und des unbeugsamen Geistes.

Die schwarzäugige Oksana ist die wichtigste Schönheit und beneidenswerte Braut. Sie ist stolz und arrogant, hat aufgrund ihrer Jugend ein aufbrausendes Temperament, ist nicht ernst und windig. Oksana ist ständig von männlicher Aufmerksamkeit umgeben, wird von ihrem Vater geliebt, versucht, sich in die elegantesten Kleider zu kleiden und bewundert endlos ihr eigenes Spiegelbild. Als sie erfuhr, dass die Jungs sie einstimmig zur ersten Schönheit erklärten, begann sie sich anständig zu benehmen und nervte ständig alle mit ihren Launen. Aber ein solches Verhalten amüsiert nur junge Verehrer, und sie laufen dem Mädchen weiterhin in einer Menge hinterher.

Neben den Hauptfiguren der Geschichte werden viele nicht weniger lebhafte Nebenfiguren beschrieben. Schauspieler. Vakulas Mutter, die Hexe Solokha, die auch auf dem Sorochinskaya-Jahrmarkt auftrat, ist Witwe. Attraktiv im Aussehen, eine kokette Dame, die mit dem Teufel trickst. Trotz der Tatsache, dass sie eine dunkle Macht verkörpert, wird ihr Bild sehr attraktiv beschrieben und stößt den Leser überhaupt nicht ab. Genau wie Oksana ist Solokha voller Bewunderer, darunter ein ironisch dargestellter Angestellter.

Fazit

Die Geschichte wurde unmittelbar nach der Veröffentlichung als ungewöhnlich poetisch und spannend anerkannt. Gogol vermittelt so gekonnt das ganze Flair des ukrainischen Dorfes, dass der Leser beim Lesen des Buches in diese magische Welt einzutauchen scheint. Gogol schöpft all seine Ideen aus Volkslegenden: der Teufel, der den Monat gestohlen hat, die Hexe, die auf einem Besen fliegt, und so weiter. Mit seiner charakteristischen künstlerischen Art bearbeitet er die Bilder auf seine eigene poetische Weise und macht sie einzigartig und lebendig. Wirkliche Ereignisse sind so eng mit fabelhaften verwoben, dass der schmale Grat zwischen ihnen vollständig verloren geht – dies ist ein weiteres Merkmal des schriftstellerischen Genies von Gogol, das sein gesamtes Werk durchdringt und ihm charakteristische Züge verleiht.

Gogols Werk, seine Geschichten und Romane voller tiefster Bedeutung gelten als beispielhaft nicht nur in der heimischen, sondern auch in der Weltliteratur. Er hat die Gedanken und Seelen seiner Leser so gefangen genommen, dass er es geschafft hat, so tiefe Saiten zu finden menschliche Seele dass seine Arbeit zu Recht als asketisch angesehen wird.

Auf unserer Seite können Sie eine Zusammenfassung von „The Night Before Christmas“ von Gogol lesen. Nikolai Wassiljewitsch arbeitete von 1830 bis 1832 an der Geschichte. Die Erstausgabe des zweiten Teils, enthalten in dem Zyklus „Abende auf einem Bauernhof bei Dikanka“, erschien erstmals 1832.

Lesen Sie eine Zusammenfassung der Geschichte "The Night Before Christmas"

Wunderbare Veranstaltungen finden vor Heiligabend im Dorf Dikanka in der Provinz Poltawa statt. Plötzlich fliegt eine Hexe auf einem Besen aus dem Schornstein eines Hauses. Geschickt sammelt sie die Sterne am Himmel, und die Zauberin wird vom Teufel begleitet, der nichts Geringeres beschlossen hat, als den Monat vom Himmel zu stehlen.

Der Teufel beschloss auf diese Weise, dem örtlichen Schmied Vakula eine Lektion zu erteilen, weil die unverschämte Person auf dem Kirchengemälde den Teufel in ein unschönes Licht rückte.

Der Dämon weiß um die Liebe des Schmieds zu der charmanten Oksana, der Tochter des Dorfvorstehers. Und um ihr Treffen zu verhindern, beschließt er, undurchdringliche Dunkelheit zu arrangieren, dann wird Chub zu Hause bleiben, und dies wird das Treffen junger Leute stören.

Der Plan des Teufels funktioniert nicht. Oksanas Vater besucht Diak. Das allein gelassene Mädchen stellt sich vor dem Spiegel zur Schau und vergewissert sich erneut, dass es in ganz Dikanka niemanden gibt, der schöner ist als sie.

Vakula kommt zum Haus ihrer Geliebten und spricht leidenschaftlich über ihre Gefühle, das kokette Mädchen lacht den Schmied aus, und dann hören sie ein Klopfen an der Tür. Ein Schneesturm brach aus (vom Teufel manipuliert, der nicht daran dachte, den jungen Schmied zu ärgern), zwang Chub, nach Hause zurückzukehren, aber aufgrund eines starken Schneesturms ist er sich nicht sicher, ob er zu seiner Hütte gekommen ist. Der junge Schmied, der Pan Chub nicht erkannt hat, gibt ihm ein paar Handschellen. Verärgert beschließt Chub, zu Solokha, Vakulas Mutter, zu gehen, denn wie der Erzähler den Lesern mitteilt, ist Solokha dieselbe Hexe, die die Sterne vom Himmel gestohlen hat.

Die Hexe unterhält sich derweil mit dem Teufel, der nicht abgeneigt ist, sich mit ihr Liebesfreuden zu frönen, doch alles wird durch den Panhead verletzt, der zur falschen Zeit an die Hütte klopft. Die Frau, nicht ratlos, befiehlt dem Teufel, in die Tasche zu steigen, und er verliert einen Monat in Eile. Der Mond, der am Himmel aufgegangen ist, beruhigt sofort den Schneesturm, und aus ganz Dikanka kann man die Stimmen singender junger Burschen und Mädchen hören. Vakula und Oksana nehmen an den allgemeinen Feierlichkeiten teil. Das Mädchen bemerkt neue Schnürsenkel an einer ihrer Freundinnen und beschwert sich, dass niemand ihr so ​​etwas antun wird. ein teures Geschenk. Vakula stimmt eifrig zu, der windigen Schönheit alles zu geben, was sie wünscht. Das Mädchen sagt ihm spöttisch, dass sie ihn heiraten wird, wenn der Schmied die königlichen Pantoffeln bekommt. In der Zwischenzeit lud Solokha den Panhead an den Tisch ein, und nachdem er ein Glas getrunken hatte, hatte er nur Zeit, sich zu beschweren, dass er wegen des ausgebrochenen Schneesturms nicht zum Diakon gelangen könne, als sie plötzlich wieder ein Klopfen hörten Tür. Der Angestellte kam, um die Hexe zu besuchen. Der kräftige Kopf war kräftig gebaut und musste in einer zweiten Tasche versteckt werden.

Der Angestellte versucht, die Frau zu umwerben, aber dann hören sie ein anhaltendes Klopfen an der Tür, und die Hexe versteckt den verängstigten Osip Nikiforovich in der dritten Tasche. Chub, Oksanas Vater, kam, um Solokha zu besuchen, und bevor er Zeit hatte, sich auszuziehen, klopfte wieder jemand an die Tür. Chub blieb nichts anderes übrig, als in den Sack zu steigen, in dem sich der Angestellte bereits versteckte.

Ein verärgerter Vakula betritt die Hütte und legt sich, in traurige Gedanken versunken, auf eine Bank. Nach einer Weile klopfte es erneut an der Tür, aber diesmal lud die Gastgeberin den ungebetenen Gast nicht ins Haus ein und beschloss, mit dem Kosaken Sverbyguz im Garten zu sprechen. Vakula bemerkt mehrere Säcke mitten im Raum und beschließt, sie zur Schmiede zu bringen. Unterwegs trifft er auf eine Menge Weihnachtssänger, darunter auch Oksana. Die hochmütige Schönheit wiederholt ihren Zustand erneut. Wütend wirft Vakula Säcke, außer dem leichtesten, in dem der Teufel sitzt, und geht zu Patsyuk, der einen Ruf als Heiler hat, der mit dem Teufel selbst in Verbindung gebracht wird. Nachdem er diesen beim Knödelessen erwischt hat, das ihm hin und wieder in den Mund geflogen ist, bittet der überraschte Schmied um Rat, wie er der Bitte der Schönen nachkommen könne. Der Heiler deutet an, dass der hinter ihm sitzende Teufel Vakula helfen wird. Als er auf die Straße hinausgeht, findet der Schmied den Teufel in der Tasche und droht, den Dämon zu überqueren, übernimmt ihn und befiehlt ihm, zu einer königlichen Audienz in die Hauptstadt selbst zu fliegen.

In der Zwischenzeit finden Dorfbewohner die restlichen Taschen von Vakulin und befreien die unglücklichen Liebhaber der Hexe aus den stickigen Säcken. Im Dorf selbst verbreitet sich das Gerücht, dass Vakula den Verstand verloren hat und gestorben ist. Diese traurigen Gerüchte erreichen Chubs Tochter. Sie ist nicht mehr froh, dass sie mit der armen Vakula so grausam gescherzt hat, nachts konnte das junge Mädchen, gequält von Gewissensbissen, nicht schlafen ... Währenddessen fliegt der Schmied, der den Teufel gesattelt hat, in die Hauptstadt und trifft bekannte Kosaken dort durch einen glücklichen Zufall zum königlichen Empfang. Mitten im Publikum schlägt Vakula die Königin mit der Stirn und bittet um Erlaubnis, die Pantoffeln vom königlichen Bein zu nehmen. Berührt von der Unschuld des jungen Kosaken schenkt Katharina II. dem Schmied ihre Schuhe.

Ein paar Stunden später findet er sich in seinem Heimatdorf wieder und schläft vor Müdigkeit ein, nachdem er den Teufel vertrieben hat. Zur Überraschung seiner Dorfbewohner, die ihn bereits begraben hatten, macht sich der Schmied am Morgen mit reichen königlichen Geschenken auf, um Oksana zu umwerben. Nach einigem Nachdenken willigt Chub ein, seine Tochter mit einem Schmied zu verheiraten.

Hörbuch "The Night Before Christmas", online anhören

Zwischen 1830 und 1832 arbeitete er an einem Werk mit dem Titel „The Night Before Christmas“. Im Zentrum der Geschichte sieht der Leser Entwicklung Liebesbeziehung Zwischen den Hauptfiguren und um sie herum wird das ländliche Leben während eines großen Urlaubs humorvoll dargestellt.

Helden der Arbeit

• Schmied Vakula ist der erste Typ im Dorf mit heroischer Kraft und einigen Malfähigkeiten. Verliebt in die Tochter eines reichen Kosaken. Um sein Ziel zu erreichen, ist er bereit, sich auf eine fantastische Reise zu begeben und die Manifestationen dunkler Mächte zu besiegen.
• Oksana ist ein kapriziöses, eigensinniges Mädchen, das die Aufmerksamkeit des Schmieds mag. Er hält sich für den Besten von allen und gibt dem zukünftigen Bräutigam eine fast unmögliche Aufgabe.
• Der Teufel ist ein Antagonist, der in der Hoffnung auf einen leichten Sieg in einen Kampf mit einem Schmied eintrat, aber verlor und Taxifahrer wurde.
• Chub ist ein wohlhabender Kosak, der Vater der schönen Oksana, einer Witwerin.
• Solokha ist von Natur aus eine Hexe mittleren Alters, die den Schmied Vakula, die große Verführerin der Menschen, geboren und aufgezogen hat. Sie hatte viele Bewunderer, aber keiner von ihnen wusste von der Existenz eines Rivalen.
• Andere Charaktere: der Kopf, Patsyuk, Angestellter, Prinzessin Catherine, Pate.

Gogol "The Night Before Christmas" - Zusammenfassung

Die Geschichte beginnt mit einer Episode, die zeigt, wie eine schreckliche Hexe auf ihrem Besen in den Himmel aufstieg und begann, die Sterne zu stehlen. Ein weiterer unverschämter Verbrecher entpuppte sich als gewöhnlicher Teufel, der unmerklich einen Monat in die Tasche steckte. So war die Nacht vor Weihnachten völlig lichtlos.

Außerdem erklärt N. V. Gogol die Motivation des Teufels. Tatsache ist, dass der Schmied Vakula ein Bild des christlichen Jüngsten Gerichts gemalt hat, wo diese dunkle Kreatur gedemütigt wurde. Der Teufel wusste, dass der starke Mann und zum Teil der Maler aufbrachen, um seine Geliebte zu besuchen. Nachdem er das Licht am Himmel gestohlen hatte, hoffte er, die Pläne des jungen Mannes zu zerstören.

Gogol "The Night Before Christmas" - Guter Schnaps

Oksanas Vater mit Pate Panas will den Abend beim Schreiber verbringen und sich betrinken, wie es sich für die Kosaken gehört. Als sie auf die Straße gehen, bemerken die Männer, dass es fast unmöglich ist, in stockfinsterer Nacht zu gehen. Nach einigem Überlegen entscheiden sie sich dennoch, blindlings zum Diakon zu gehen.

Oksana wurde nach der Abreise ihres Vaters Chub allein zu Hause gelassen. Sie bewundert ihr Spiegelbild. Vakula, der gekommen ist, findet das Mädchen bei diesem angenehmen Zeitvertreib. Zärtlich wendet sich der Schmied an Oksana, schüttet seine Seele aus, erhält aber als Antwort nur Grinsen und spöttische Witze. Der gute Kerl verfällt in ungewöhnliche Traurigkeit und entscheidet, dass die Schöne ihn überhaupt nicht liebt. Ein Klopfen ist zu hören, Vakula beeilt sich, die Tür zu öffnen.

Ein totales Durcheinander im Dunkeln

Draußen wurde es kälter. Der Teufel und die Hexe Solokha kehren durch den Schornstein zum Haus der Schmiede zurück. Die Gastgeberin wartet darauf, Chub zu besuchen, den sie unter ihren Fans auswählt. Als der Teufel sieht, dass Oksanas Vater sein eigenes Haus verlässt, arrangiert er einen schweren Schneesturm in der Hoffnung, den edlen Kosaken in die Hütte zurückzubringen.

Döbel und Pate gehen in verschiedene Richtungen auseinander. Oksanas Vater klopft an seine Tür und hört Vakulas empörten Ausruf. Der Schmied, der die Dunkelheit nicht versteht, verprügelt Chub. Letzterer kommt zu dem Schluss, dass Solokhas Sohn zwar nicht zu Hause ist, Sie sie aber besuchen können. Zu dieser Zeit verliert der neidische Teufel, der von Rohr zu Rohr fliegt, einen Monat aus seiner Tasche. Im Weihnachtshof wird es klar, und der Schneesturm lässt vollständig nach. Caroling Mädchen erscheinen auf den Straßen.

Außerdem erzählt Gogol in der berühmten Geschichte "The Night Before Christmas" von den fröhlichen Pflückern, die zum Haus des Kosaken Döbel gehen. Schönheit Oksana sieht schöne Schuhe an den Füßen einer von ihnen und macht Vakula klar, dass sie ein solches Geschenk haben möchte. Das Mädchen verkündet im scherzhaften Ton: „Ich will diese Pantoffeln, die die Königin selbst trägt! Bring sie und ich werde dich heiraten." Der Schmied verspricht von ganzem Herzen, diesen „Schatz“ seiner Geliebten zu bringen.

Im Haus der Hexe

Fortsetzung der Präsentation Zusammenfassung, sagen wir mal so der Teufel selbst versteckte sich in einer Tasche in der Nähe des Ofens. Die Hexe beginnt bald, Gäste willkommen zu heißen. Der erste, der Solokhas Haus besuchte, war der Leiter, der nur Zeit hatte, ein Glas Wodka zu trinken, als der Angestellte zur Wahrsagerin kam. Der erschrockene Verehrer versteckte sich im zweiten Ballen. Nach der Ankunft von Chub musste der Priester auch in die letzte Tasche klettern.

Schließlich kehrt der frustrierte Schmied zurück. Der Kosake versteckt sich hastig im dritten Ballen, wo schon der unglückliche Pfarrer der Kirche sitzt. Als die Mutter das Haus verlässt, beschließt Vakula, alle drei vollen Taschen wegzuwerfen, ohne die Schwere des Ärgers nach dem Gespräch mit Oksana zu bemerken. Auf der Straße trifft ein starker Mann Weihnachtssänger und seine Geliebte, sie wiederholt erneut einen witzigen und unmöglichen Vorschlag. Der wütende Schmied wirft die Tüten auf den Boden, nimmt die leichteste und rennt davon.

Gogols Geschichte "The Night Before Christmas" - die Suche nach Schwierigkeiten

Vakula besucht den örtlichen Heiler Patsyuk der für seine Mystik berühmt ist. Der junge Mann bittet darum, ihn dem Teufel vorzustellen, der seinen Wunsch erfüllen kann. Patsyuk deutet an, dass der böse Geist hinter Vakula steckt. Der Teufel fürchtet sich vor seiner Stellung und will einen Vertrag zur Blutstiftung unterschreiben. Der Schmied ignoriert seinen Wunsch, packt den Dämon am Schwanz, sattelt ihn wie ein Pferd und befiehlt ihm, nach St. Petersburg an den königlichen Hof zu fliegen.

Gleichzeitig beschließen die singenden Mädchen, die zurückgelassenen Taschen wegzutragen und zum Schlitten zu gehen. Kum, der zuvor in der Taverne gewesen war, nimmt Chub und den Angestellten mit eigenes Haus. Während der Vereidigung von Panas und seiner Frau steigen die gescheiterten Solokha-Fans aus dem Ballen und behaupten, sie hätten beschlossen, eine Komödie zu spielen. Die restliche Tasche wird nach Oksana gebracht. Als Chub den verlegenen Kopf im Inneren sieht, ist er überrascht über die List der Dorfhexe.

Gogols Geschichte „The Night Before Christmas“ – direkt in die Hauptstadt und zurück

In St. Petersburg trifft Vakula auf die Kosaken und überredet sie mit verdammter Hilfe, sich zu einem Termin mit Catherine zu begeben. Der Unreine versteckt sich in der Tasche des Schmieds. Als die Königin die Kommenden nach ihrer Bitte fragt, bittet der starke verliebte Mann einfach darum, ihm die gleichen kleinen Schnürsenkel zu geben, die Katharina hatte. Sie antwortet höflich und erfüllt die Bitte, der Herrscher hört gern auf die gekommenen Kosaken.

Gerüchte verbreiten sich das in Dikanka Vakula hat sich entweder erhängt oder ist ertrunken. Oksana ist verärgert, weil sie die Person, die sie liebt, nicht mehr sehen wird. Der Schmied gelangt in sein Heimatdorf und vertreibt den Teufel von ihm. Morgens geht er mit den Pantoffeln zu Chubs Hütte. Der Vater segnet die Bitte des Schmieds, Oksana zu heiraten, die sich völlig öffnet und andeutet, dass er Vakula ohne Geschenke liebt. Um "The Night Before Christmas" kurz zu beenden, sagen wir, dass der Bräutigam nach der Hochzeit sein Haus anstreicht, wo er den Teufel in der Unterwelt darstellt.

Analysieren der Zusammenfassung

Auf eine Notiz!

Nach dem Studium der Zusammenfassung wird dringend empfohlen, das gesamte Werk zu lesen.

Der letzte Tag vor Weihnachten ist vorbei. Es war eiskalt kälter als am Morgen. Dann flog eine Hexe durch den Schornstein einer der Hütten hinaus. Sie flog und sammelte unterwegs am Himmel verstreute Sterne in ihrem Ärmel. Niemand sah sie, weil die Jungs und Mädels noch nicht herausgekommen waren, um Weihnachtslieder zu singen. Der Teufel flog auf die Hexe zu. Er schlich sich zum Mond, um ihn zu stehlen. Der Teufel war lange böse auf den Schmied Vakula, einen gottesfürchtigen Mann und den besten Maler in Dikanka, weil er ein Bild des Jüngsten Gerichts an die Kirchenwand gemalt hatte. Darauf wurde der Teufel aus der Hölle vertrieben, und die Sünder "schlagen und jagen ihn mit Peitschen, Baumstämmen und allem anderen". Seitdem schwor der Teufel, sich an Vakula zu rächen, und ihm blieb nur eine Nacht, um frei um die Welt zu gehen. Der Diebstahl des Monats sollte nach dem Plan des Dämons das Haus des im Dorf respektierten Kosaken Chub festhalten, und dies würde den Schmied daran hindern, zu Chubovas Tochter Oksana, der ersten Schönheit im Dorf, zu kommen. Und tatsächlich: "Sobald der Teufel seinen Mond in seiner Tasche versteckte, wurde es auf der ganzen Welt plötzlich so dunkel, dass nicht jeder den Weg zum Wirtshaus finden würde." Die Hexe, die sich in der Dunkelheit sah, schrie auf. Da fing der Teufel, der wie ein kleiner Dämon auf sie zu ritt, an, ihr ins Ohr zu flüstern, was gewöhnlich der ganzen weiblichen Rasse zugeflüstert wird. Zu diesem Zeitpunkt überlegen Chub und sein Pate auf der Schwelle, ob es sich lohnt, in dieser Dunkelheit zum Diakon nach Kutya zu gehen. Aus Angst, einander faul zu erscheinen, machten sie sich trotzdem auf den Weg. Chubs Tochter Oksana, die allein gelassen wird, putzt sich vor der Ankunft ihrer Freunde. Sie betrachtet sich liebevoll im Spiegel und sagt: „Sind meine schwarzen Augenbrauen und meine Augen so gut? Was ist gut an dieser Stupsnase? Und Wangen? .. Nein, mir geht es gut! Hinter diesem Beruf findet der Schmied sie. Lange kann er sich an der stolzen Schönheit nicht sattsehen. Oksana nimmt ihn sehr kalt. Ihr Gespräch wird durch ein Klopfen an der Tür unterbrochen, und Vakula geht, um sie zu öffnen, "in der Absicht, die Seite der ersten Person abzubrechen, die verärgert rüberkommt". Hinter der Tür steht Chub selbst, der sich verirrt hat. Er beschloss, nach Hause zurückzukehren, aber als er die Stimme des Schmieds hörte, dachte er, er sei nicht in seiner eigenen Hütte, sondern in der Hütte des Kosaken Levchenko, zu dessen junger Frau der Schmied wahrscheinlich kam. Verängstigt von Vakula ändert Chub seine Stimme und sagt, dass er gekommen ist, um Weihnachtslieder zu singen. Der Schmied vertreibt ihn. Daraufhin beschließt Chub, Vakulas Mutter, die Hexe Solokha, zu besuchen, die sich damals mit dem Teufel amüsierte. Außerdem ließ der Dämon, der durch ein Rohr in Solokhas Hütte flog, den Mond fallen. Der Mond nutzte die Gelegenheit und stieg sanft in den Himmel auf und erleuchtete alles um sich herum. Der Schneesturm ließ nach, und fröhliche und laute Jugendliche strömten auf die Straße. "Haufenweise Mädchen mit Taschen stürmten in Chubs Hütte und umzingelten Oksana." Oksana bemerkt an einer ihrer Freundinnen neue, goldbestickte Pantoffeln. Sie erklärt vor allen, dass sie einen Schmied heiraten wird, wenn er ihre kleinen Pantoffeln bekommt, die die Königin trägt. Genervt verlässt Vakula sie und macht sich auf den Weg nach Hause.

Zu diesem Zeitpunkt stürzt Solokhas Kopf in die Hütte. Der Teufel musste sich in einem Kohlesack verstecken. Es muss gesagt werden, dass Solokha bereitwillig die angesehensten Kosaken beherbergte, so sehr, dass keiner von ihnen jemals die Existenz eines Rivalen vermutete. Aber am meisten war sie mit dem verwitweten Kosaken Chub zusammen. Solokha hatte weitreichende Pläne - um seinen Reichtum zu beschlagnahmen. Aber da sie um die Liebe ihres Sohnes zu Oksana wusste und befürchtete, dass Vakula Chubs Eigentum nicht vor ihr nehmen würde, stritt sie sich ständig mit dem Schmied und Oksanas Vater. Und so klopfte der Angestellte an die Tür, bevor der Kopf Zeit hatte, den Schnee abzuschütteln. Der übergewichtige Kopf musste in einen Kohlesack klettern. Aber der Angestellte selbst musste sich nicht lange aufwärmen. Chub erreichte schließlich Solokha. Und nach ihm begann Vakula wütend an die Hütte zu klopfen. Auch Chub musste sich in einem Sack verstecken, dem gleichen, in dem schon der Angestellte saß. Der Schmied sah geistesabwesend um die Ecken seiner Hütte und sah die Säcke. Vakula denkt, dass die Taschen Müll sind, und beschließt, sie herauszunehmen.

Unterwegs trifft er eine Menge Mädchen, darunter auch Oksana. Der Schmied wirft die großen Säcke weg und lässt einen kleinen über der Schulter und folgt ihr. Das Mädchen lacht wieder über Vakula und sagt, dass sie ihn heiraten wird, wenn er ihr die Pantoffeln der Königin besorgt. Der Schmied versteht, dass es unmöglich ist, ihre Forderung zu erfüllen und will sich verzweifelt in dem Loch ertränken. Auf der Flucht ruft er den Jungs zu, um Pater Kondrat zu bitten, für seine sündige Seele zu beten, da er nicht mehr auf dieser Welt wandeln werde.

Nach dem Abkühlen beschließt Vakula, den letzten Ausweg zu versuchen. Er bittet den Zaporozhian Patsyuk um Rat, über den es in Dikanka Gerüchte gab, dass er "ein bisschen wie der Teufel ist". Vakula war äußerst überrascht, als er feststellte, dass der Besitzer Knödel aß, die selbst in saure Sahne getaucht waren und in seinen Mund kletterten. Alles, was Patsyuk zu Vakula sagte, war: "Wer den Teufel hinter sich hat, braucht nicht weit zu gehen." Da bemerkte der Schmied, dass ihm der Sauerrahmknödel in den Mund kletterte. Der Schmied erinnert sich daran, dass man in dieser Nacht kein Fleisch essen darf, und rennt aus der Hütte, um keine Sünde zu erlangen. Der Dämon, der im Sack sitzt, beschließt, den Moment zu nutzen und Vakulas Seele zu holen. Er springt geschickt aus der Tasche, klettert auf den Hals des Schmieds und bietet an, Oksana heute zu Vakula zu machen, und bittet im Gegenzug, einen Vertrag zu unterschreiben. Der Schmied stimmt zu. Der Teufel beginnt vor Freude um seinen Hals zu tanzen. Dann packt ihn Vakula am Schwanz und tauft ihn. Der Teufel verstummt, und Vakula, auf ihm sitzend, befiehlt, ihn zur Königin nach St. Petersburg zu bringen.

Die Mädchen finden von Vakula zurückgelassene Taschen und beschließen, einen Schlitten zu holen, um sie zu Oksanas Haus zu bringen und zu sehen, was darin ist. Zu diesem Zeitpunkt schleppt Chubovs Pate, nachdem er den Weber um Hilfe gerufen hat, einen der Säcke in seine Hütte, weil er glaubt, dass er Weihnachtsessen enthält. Chub und der Angestellte sind in der Tasche. Die zweite Tasche des Mädchens wird zu Oksana gebracht, und der Kopf kommt in dem Moment heraus, als Chub die Hütte betritt. Der verlegene Kopf beeilt sich zu gehen und Chub beginnt, Solokha wegen Verrats zu schelten.

Der Schmied kommt in St. Petersburg an und schließt sich mit Hilfe des Teufels den Kosaken an, die im Herbst durch Dikanka ziehen. Die Kosaken informieren Vakula, dass sie zu einem Empfang zur Königin gehen, und stimmen zu, ihn mitzunehmen. Der Schmied findet sich im Palast wieder, wo er über den Luxus und die Pracht der Umgebung staunt. Und hier steht er vor der Kaiserin. Die Kosaken kamen, um nach ihrem Sich zu fragen. „Was willst du?“, fragt die Kaiserin. Und dann wirft sich Vakula vor ihr auf die Knie und bittet die Königin um ihre Schuhe. Berührt von der Unschuld des Kosaken befiehlt die Kaiserin, seine Bitte zu erfüllen. Vakula verschwindet plötzlich und nun trägt der Teufel den Schmied zurück nach Dikanka.

Und zu dieser Zeit begann in Dikanka ein Aufruhr. Alle reden nur über den Tod von Vakula. Oksana selbst bedauert, dass sie so grausam zu der Person war, die ihre Launen am längsten ertragen hat. Sie schläft nachts nicht gut und am Morgen merkt sie, dass sie sich Hals über Kopf in einen Schmied verliebt hat.

Vakula kommt nach Hause, lässt den Teufel los, nachdem er ihm zuvor drei kräftige Hiebe mit einem Zweig versetzt hat. Am nächsten Morgen nimmt der Schmied einen neuen Hut und Gürtel und macht sich auf die Suche. Er kniet vor Chub und bietet an, vergangene Beschwerden zu vergessen, woraufhin er Geschenke überreicht und darum bittet, Oksana für ihn zu geben. Von den Geschenken angelockt, stimmt Chub zu. Oksana, die eintrat, keuchte vor Freude, als sie den Schmied sah. Sie sah die Pantoffeln nicht einmal an: „Nein! Nein! Ich brauche keine Pantoffeln! Ich bin ohne Pantoffeln …“ Und wurde rot.

Oksana und Vakula haben geheiratet. Vakula hat seine Hütte wunderbar mit Farben für alle bemalt, und in der Kirche hat er den Teufel in der Hölle gemalt, und "so böse, dass alle spucken, wenn sie vorbeigehen".