Както майсторът нарича свещеника в историята. Образът и характеристиките на главния герой на историята Бирюк Тургенев състав
Писателите от предишната епоха рядко са писали за селяни, а ако са пишели, те ги изобразяват като обикновена сива маса. Въпреки това Тургенев се ангажира да отбележи особеностите на селския живот, благодарение на което сборникът „Записки на ловец“ представи ярък и многостранен състав от живота на селяните. Историите веднага привлякоха читателите и им позволиха да придобият специална слава.
Характеристики на разказите "Записки на ловец"
Във всяка история има един главен герой, чието име е Пьотър Петрович. Той е благородник от село Спаское и се занимава активно с лов и туризъм. Иван Тургенев разказва за различни истории, случили се по време на ловни излети. Главният геройпридобива такива ценни черти на характера като наблюдателност и внимание, благодарение на които разказвачът разбира по-добре различни житейски ситуации и успешно ги предава на читателя.
„Бирюк” е разказ, включен в сборника „Записки на един ловец”. Творбата е написана през 1848 г. и отговаря на общ литературна композиция... Главният герой отново попада в интересна история, за което той разказва под формата на монолог.
Сюжетът на историята "Бирюк"
Една вечер Пьотър Петрович се връщал от лов и бил хванат от порой. По-нататъшното пътуване се оказа невъзможно: трябваше да се изчака лошото време. За щастие Петър видял горския, който поканил господаря в къщата си. В хижата на Бирюк се проведе важен разговор. Както се оказа, горският е кръстен Бирюк, защото има мрачен и необщителен характер. Въпреки такива сурови черти на характера, Бирюк реши да разкаже много за живота си интересни факти.
След като дъждът приключил, гостоприемният стопанин на горската хижа чул звука на брадва и решил да хване натрапника. Пьотър Петрович подкрепи идеята, така че двамата тръгнаха да търсят натрапника. Крадецът беше просяк, облечен в парцали и с разрошена брада. Най-вероятно нарушението се дължи на трудна житейска ситуация. Пьотър Петрович се смили над просяка и помоли Бирюк за важна услуга, или по-скоро да пусне бедния селянин. Горският обаче не се съгласи и заведе селянина в хижата си. Нарушителят е освободен само след многократни молби за милост от господаря.
Бирюк като личност
Бирюк е интересен и цялостен човек, но, за съжаление, трагичен. Основната трагедия се крие в наличието на специални възгледи за живота, които понякога трябва да бъдат компрометирани. В разказа беше отбелязано, че много селяни в средата на 19 век смятат кражбата за ежедневие. Именно това беше главната трагедия на Бирюк.
Важно е да се отбележи, че мирогледът на селяните се дължи на сериозни социални проблеми:
Несигурност на селския народ;
Липса на добро образование;
Неморално поведение поради липса на образование.
Горският Бирюк беше различен от обикновените селяни. Готов е да живее като просяк, дори подобна ситуация да се окаже трудна. Никакви житейски обстоятелства не биха могли да предизвикат кражба.
Важно е да се отбележи, че бедността на Бирюк беше потвърдена от описанието на къщата му в гората:
Една стая;
Опушен;
Ниска и празна колиба;
Липса на легла и прегради.
Може да се разбере колко труден се оказва животът на Бирюк. Може да се предположи, че ако бедният човек пожертва принципите си, той, намирайки се в гората, би могъл да построи красива колиба за себе си.
Бирюк разбира, че ако всеки селянин краде, общото положение само ще се влоши. Горският е уверен, че е прав, така че му е трудно да се отклони от съществуващите принципи. Въпреки подобни черти на характера и желанието да вървите здраво през живота, понякога трябва да се сблъскате с изпитания. Ситуацията, описана в историята, ясно демонстрира борбата между чувството на съжаление и състрадание с ясни принципи, желанието за подобряване на света. Есето показва колко трудно е да се колебаеш между чувствата и съществуващите принципи, без да знаеш какво да избереш.
„Бирюк“ е увлекателна история, която разкрива характерите на всеки участник в историята. Иван Тургенев разбира особеностите на селския живот през 19 век, затова успешно ги отразява в своите произведения. Логиката на живота е достойна основа, без която е невъзможно да се променят реалностите.
„Бирюк“ е история, която отразява несправедливата позиция на много крепостни селяни. Всеки читател има право самостоятелно да поставя акценти върху онези чувства, които възникват при сравняване на герои от една и съща селска среда, но различаващи се в житейските принципи и черти на характерите си.
Сюжетът на историята се основава на пряк конфликт между горския Бирюк, който се смята за самотен и мрачен, и беден селянин. Бирюк честно изпълнява задълженията си и се опитва да защити гората. Селянинът попаднал в трудно житейска ситуациятака че краде дърва. Ловецът-майстор Пьотър Петрович спря в горска хижа поради внезапен порой, така че става случаен свидетел конфликтна ситуация... Той вижда как при лошо време Бирюк решава да отиде в гората и се опитва да хване нещастния крадец.
Бирюк живее зле и сам отглежда деца. Жена му отиде при минаващ търговец, оставяйки семейството си. Въпреки подобни житейски обстоятелства, кражбата все още остава последното нещо, така че Бирюк се опитва да идентифицира нарушителите и да ги накаже ... Но трябва да разберете колко справедливо се оказва това поведение. Порасналите деца гладуват и ядат лош хляб... Бирюк показва недоверие и мрачност, казва малко и се държи неискрено. Бирюк, разбира се, кани ловеца у себе си и е готов да го отведе у дома, но все пак проявява безмилостно съдебно отношение към просяка.
Бирюк е готов да оправдае действията си със следната точка: той е робство, следователно, те могат да изискват от него ... В същото време, по време на тъжните обяснения на просяк селянин, горският мълчи. Тези моменти отразяват сериозни вътрешни борби. Горският иска да оправдае нещастния крадец, разбирайки, че при лошо време открадва гората от господаря, за да запали печката и да приготви храна за гладното семейство, но въпреки това оставя натрапника заключен. Отношението се променя едва след като нещастникът в самия край на историята нарича Бирюк „звярът“, „проклетият убиец“. Нарушителят е готов да приеме всяко наказание, защото дори не се страхува от смъртта. Обвиняването на горския в нечовечност обаче веднага води до друг ефект, защото Бирюк го пуска. Неочаквано се разреши сериозен вътрешен конфликт:
Жестокост и дълг;
Ясни житейски принципи;
Искрено съчувствие и разбиране на нещастието на непознат.
В същото време майсторът Пьотър Петрович допринесе за успешното решаване на настоящата ситуация, тъй като веднага се пропита с обясненията на нещастния крадец. Ситуацията е по-добре разкрита благодарение на подробните описания на пейзажа. През цялата история е бушувала гръмотевична буря, олицетворяваща състояние на умаБирюка. Освен това много крепостни селяни смятат горския за проява на гръмотевична буря. Но все пак Бирюк се освобождава от чувство за дълг, тъй като извършва човешки акт и отива да се срещне с нещастния човек. По закона, който беше в сила по това зловещо време, горския. който не е заловил крадеца, е трябвало да възстанови цялата стойност на незаконно отсечените дървета. Ако това не можеше да се направи, имаше риск пробен периодс по-нататъшно изгнание в Сибир, но страхът от наказание губи ... Бирюк все пак освобождава крадеца и му дава коня си.
Значението на историята "Бирюк"
Бирюк е специален персонаж в историята на Иван Тургенев, защото има уникален житейски принципии понякога съм готов да ги жертвам. Психичната борба ви позволява да разберете колко трудно е понякога да приемете правилно решение. Подробно описаниелошото време и гръмотевичните бури допринасят за по-доброто разбиране на житейските принципи и чувства, емоции на горския. Важно е да се разбере, че човек, който е в нужда и не може да намери правилния път, е принуден да вземе решение за безнадеждност. Колебата между чувствата и принципите е най-доброто отражение на човечеството.
Историята има многобройни художествени достойнства, което е потвърдено от критиците:
Реални и живописни описания на природата;
Специален стил на разказване;
Необичайни герои.
„Бирюк“ е достоен представител на легендарния сборник „Записки на ловец“, който направи възможно укрепването на позицията на Иван Тургенев в руската литература.
Характеристики на героя
Бирюк е цялостна личност, но трагична. Неговата трагедия се крие във факта, че той има свои възгледи за живота, но понякога трябва да ги компрометира. Творбата показва, че мнозинството селяни в средата на 19-ти век са се отнасяли към кражбите като към нещо обичайно: „Той няма да позволи да изнесат храсталака от гората“, каза селянинът, сякаш имаше пълното право да открадне храсталака от гората. Разбира се, главната роляпри формирането на такъв мироглед някои социални проблеми: несигурност на селяните, липса на образование и неморалност. Бирюк не е като тях. Самият той живее в дълбока бедност: „Хижата на Бирюк се състоеше от една стая, опушена, ниска и празна, без рафтове и прегради“, но той не краде (ако е откраднал гора, може да си позволи бяла колиба) и се опитва да отбие това друго: "и пак не ходи да крадеш." Той ясно осъзнава, че ако всички крадат, ще става само по-зле. Уверен в своята праведност, той неотклонно върви към собствената си цел.
Въпреки това, неговата увереност понякога е подкопана. Например в случая, описан в скицата, когато човешки чувствасъстраданието и състраданието се конкурират с житейските принципи в него. В крайна сметка, ако човек наистина има нужда и няма друг начин, той често отива на кражба от безнадеждност. На Фома Кузмич (лесовъд) най-трудно през целия си живот се колебае между чувства и принципи.
Есето "Бирюк" има много художествени достойнства. Това са живописни снимки на природата, и неподражаем стил на разказване, и оригиналност на героите и много, много повече. Приносът на Иван Сергеевич към домашна литературабезценен. Неговият сборник "Записки на ловец" се нарежда сред шедьоврите на руската литература. А проблемите, повдигнати в работата, са актуални и до днес.
Есе на тема "Характеристики на Бирюк"Работата е изпълнена от ученик от 7 "Б" клас Александър Балашов
Главният герой на историята на И.С. Тургенев „Бирюк“ е горският Фома. Томас е много интересен и необикновен човек. С какво възхищение и гордост авторът описва своя герой: „Той беше висок, широкоплещест и чудесно сложен. Мощните му мускули стърчаха изпод мократа му риза." Бирюк имаше „смело лице“ и „малък кафяви очи", Която" смело гледаше изпод срасналите се широки вежди."
Авторът е поразен от окаяността на лесническата хижа, която се състоеше от „една стая, опушена, ниска и празна, без легла...“, всичко тук говори за просешко съществуване – и двете „скъсана овча шуба на стената“ и „купчина парцали в ъгъла; две големи тенджери, които стояха близо до печката...“. Самият Тургенев обобщава описанието: "Огледах се - сърцето ме заболя: не е забавно да влезеш в селска колиба през нощта."
Жената на горския избяга с минаващ дребен буржоа и изостави двете си деца; може би затова горският беше толкова строг и мълчалив. Бирюк, тоест мрачен и самотен човек, получи прякора Томас от околните селяни, които се страхуват от него като от огън. Казват, че е „силен и сръчен като дявол...”, „няма да позволи да се изнесат вързопите храсти” от гората, „по всяко време… ще му дойде като сняг на главата” и не очаквай милост. Бирюк е „майстор на занаята си“, който не може да бъде взет с нищо, „нито с вино, нито с пари“. Въпреки това, въпреки всичките си мъки и неприятности, Бирюк запази добротата и милостта в сърцето си. Той тайно симпатизира на своите „подопечници“, но работата си е работа, а търсенето на откраднати стоки ще бъде предимно от него самия. Но това не му пречи да върши добри дела, като освобождава най-отчаяните без наказание, а само доста ги плаши.
Трагедията на Бирюк се състоеше в разбирането, че селяните не отиват да крадат гората заради добрия живот. Често чувствата на съжаление и състрадание надделяват над придържането му към принципите. И така, в историята Бирюк хвана мъж да цепе дърва. Беше облечен в парцаливи парцали, целият мокър, с разрошена брада. Мъжът поиска да го пусне или поне да върне коня, защото децата са си вкъщи, няма с какво да ги хранят. На всички увещания горският все повтаряше едно: „Не крадете“. Накрая Фома Кузмич хвана крадеца за яката и го избута през вратата, като каза: „Върви по дяволите с коня си“. С тези груби думи той сякаш прикрива щедрата си постъпка. Така горският постоянно се люлее между принципите и чувството на състрадание. Авторът иска да покаже, че този мрачен, необщителен човек всъщност има добро, щедро сърце.
Описвайки един принуден народ, лишен и потиснат, Тургенев особено подчертава, че дори в такива условия е успял да запази своето жива душа, способността да съпреживявате и да отговаряте с цялото си същество на добротата и обичта. Дори този живот не убива човечеството в хората - това е най-важното.
„Записки на един ловец“ се появяват в печат като отделни разкази и есета в началото на 40-50-те години на XIX век. Тласък за започване на работа по цикъла е молбата към Тургенев през есента на 1846 г. да предостави материал за първия брой на актуализираното списание „Съвременник“.
Така се появява първото есе "Хор и Калинич". Почти всички последващи разкази и очерци на "Записки на един ловец" И. С. Тургенев пише в чужбина: той заминава през 1847 г. и остава там три години и половина.
Нека си спомним какво е приказка.
Историята е малка епична творба, която разказва за едно или повече събития от живота на човек.
Докажете, че Бирюк е история.
Това е малък обем. Говори за Бирюк, за неговия живот, среща със селянин. В творбата има малко герои...
Разказът "Бирюк" е създаден през 1847 г. и е публикуван през 1848 г.
Създавайки това произведение, както и целия цикъл „Записки на един ловец“, Тургенев разчита на собствените си впечатления от живота на селяните в Орловска губерния. Един от бившите крепостни селяни И. С. Тургенев, а по-късно и селски учител А. И. Замятин си спомня: имената им са истински: имаше Ермолай ... имаше Бирюк, който беше убит в гората от собствените си селяни ... "
- Момчета, колко истории е включил писателят в цикъла „Записки на ловеца“? (Децата си спомнят, че са 25 от тях.)
– „Записки на един ловец“ е своеобразна хроника на руското крепостно село. Разказите са сходни по тематика и идейно съдържание. Те разобличават грозните явления на крепостничеството.
Създавайки картина на руската действителност, Тургенев в "Записки на ловец" използва особена техника: той въвежда в действие разказвач-ловец. Защо мислиш?
Благодарение на това читателят може заедно с ловеца да бъде наблюдателен, интелигентен и знаещ човек, да се разхождат из родните полета на писателя, да посещават села и села с него. Той цени красотата и истината. Присъствието му не притеснява никого и често остава незабелязано. Образът на ловец ни помага да разберем по-дълбоко реалността, да разберем какво се случва, да оценим видяното, да разберем душата на хората. Снимки на природата подготвят запознаването на читателя с главния герой на историята - Бирюк.
Бирюк се появява неочаквано, авторът веднага отбелязва високата му фигура и звучен глас. Въпреки факта, че първата поява на Бирюк е придружена от известен романтичен ореол (бяла светкавица освети горския от главата до петите "," вдигнах глава и видях малка колиба в светлината на мълнията ... "). В живота на героя няма нищо, за което да научим
романтично, напротив, обичайно е и дори трагично.
Намерете описанието на хижата на горския.
„Хижата на горския се състоеше от една стая, опушена, ниска и празна, без легла и прегради. На стената висеше одърпано палто от овча кожа. На пейката лежеше едноцевна пушка, а в ъгъла — купчина парцали; две големи тенджери стояха до печката. Лучина изгоря на масата, пламна тъжно и угаси. В самата среда на хижата имаше люлка, вързана за края на дълъг прът. Момичето угаси фенера, седна на малка пейка и започна дясна ръказавъртете люлката, коригирайте треската с ляво. Огледах се - сърцето ме болеше: не е забавно да влизаш в селска колиба през нощта.
- Какво ви казва това описание? (Описанието на обстановката на хижата „опушено, ниско и празно“ говори за бедност. Но сред тази бедност блести животът на малките деца на героя. Безрадостната картина предизвиква искреното съчувствие на Бирюк у читателите.)
- А как изглежда Бирюк? Какво подчертава писателят в портрета си? (Високи, мощни мускули, черна къдрава брада, строго мъжествено лице, широки вежди и малки кафяви очи.)
- Нека се обърнем към портрета на Бирюк. „Погледнах го. Рядко съм виждал такъв човек. Той беше висок, широкоплещест и невероятно добре сложен. Мощните му мускули стърчаха изпод мократа му риза. Черна къдрава брада наполовина покриваше строгото му и смело лице; малки кафяви очи смело гледаха изпод слети широки вежди..."
Как беше изразено отношението на разказвача към Бирюк в този портрет? (Вижда се, че харесва Бирюк с неговото телосложение, сила, красиво, смело лице, смел поглед, твърд характер, за което свидетелстват слетите вежди. Той го нарича добър човек.)
- А мъжете как говорят за него? Децата дават примери от текста: „няма да пусне сноповете храсти“, „… ще му дойде като сняг на главата“, - жилав .. и сръчен като дявол... И нищо не може вземете го: нито вино, нито пари; не отива на никаква стръв."
- Защо героят се казва Бирюк? Защо се държи така с мъжете? Казва се Бирюк, защото е самотен и мрачен.
- Тургенев подчертава, че горският е страшен и непреклонен, не защото е чужд на брат си - селянин, той е човек на дълга и се смята за длъжен да се грижи за повереното му стопанство: „Върша си работата ... Не ми се налага да ям хляба на господаря за нищо”.
- На него е поверена охраната на гората, а той пази гората на собственика, като дежурен войник.
Намерете и прочетете описанието на сблъсъка на Бирюк с мъж. Каква е причината за конфликта на мъжа с Бирюк? На фона на какъв пейзаж се развиват събитията? Как се променят селянинът и Бирюк в кулминационната сцена? Какви чувства предизвиква горският у автора и у нас, читателите?
Картината на гръмотевичната буря подготвя централния епизод на историята: сблъсъкът между Бирюк и хванатия от него човек-крадец. Четем описанието на сблъсъка между Бирюк и мъжете и откриваме причините за конфликта между мъжа и Бирюк.
- Какви герои са в конфликт? Между Бирюк и човек, който откраднал гора.
Децата трябва да разберат, че сцената на борбата - първо физическа, след това морална - не само разкрива възгледите, чувствата, стремежите на героите, но и задълбочава техните образи. автор
подчертава, че физически човекът очевидно губи Бирюк по време на битката им в гората, но в бъдеще, поради силата на характера, вътрешното достойнство, те стават
равни една на друга. Тургенев, създавайки образа на селянин, улавя чертите на обеднял селянин, отслабнал от полугладно съществуване.
Нека да прочетем описанието на селянина: „На светлината на фенера можех да различа неговото пияно, набръчкано лице, висящи жълти вежди, неспокойни очи...“ Но точно такъв селянин преминава от молба към заплахи.
Четене на ролите на разговора между мъж и Бирюк.
- Как Тургенев показва, че външният вид и вътрешното състояние на селянина се променят? Позовавайки се отново на текста.
Отначало селянинът мълчи, след това „с глух и счупен глас“, обръщайки се към горския по име и бащино име - Фома Кузмич, той моли да го пусне, но когато чашата му с търпение се препълни, „селянинът изведнъж се изправи . Очите му светнаха и на лицето му се появи цвят. Гласът на мъжа стана „свиреп“. Речта стана различна: вместо резки фрази: „Пуснете... чиновникът... съсипан, как... пуснете!“ - прозвучаха ясни и заплашителни думи: „Какво ми е? Всичко е едно – да изчезне; Къде ще отида без кон? Ударете единия край; че с глад, че така - всичко е едно. Изчезнете всичко."
Разказът „Бирюк” е един от малкото разкази в „Записките на един ловец”, който засяга въпроса за селския протест. Но поради ограниченията на цензурата Тургенев не може директно да изобрази протеста на селяните срещу крепостното право. Следователно гневът на отчаяния селянин е насочен не към собственика на земята, за когото работи, а към неговия слуга-крепост, пази доброто на собственика. Този гняв обаче, превърнал се в израз на протест, не губи сила и смисъл от това.
Олицетворението на силата на крепостното право е за селянина не земевладелец, а Бирюк, който е надарен от собственика на земята с правото да защитава гората от грабеж. Образът на Бирюк в кулминационната сцена се задълбочава психологически, той се появява пред нас като трагичен образ: в душата му има борба между чувства и принципи. Честен човек, при цялата си праведност той чувства и праведността на селянин, който бедността е докарана в гората на господаря: „Боже, от глад... децата скърцат, сам си знаеш. Готино, в точното време."
Тази история е включена в цикъла от произведения на Тургенев „Записки на ловец“. За да разкриете по-добре темата „Характеристики на лигуста“, трябва да познавате добре сюжета и той е обвързан с факта, че ловец, изгубен в гората, внезапно е застигнат от гръмотевична буря. За да изчака лошото време, той се скри под голям храст. Но тогава местният горски Фома Кузмич го вдигна и го заведе в дома си. Там ловецът видял окаяното убежище на своя спасител, а в същото време имал две деца: 12-годишно момиче и бебе в люлката. Жена му не беше в къщата, тя избяга от него с друг, оставяйки го с деца.
Тургенев, "Бирюк": характеристики на Бирюк
Хората наричаха този мрачен горски лигус. Имаше широка фигура и лице, което не издаваше никакви емоции. Когато дъждът спря, те излязоха навън. И тогава се чу звук на брадва, горският веднага разбра откъде идва и скоро повлече мокър мъж, който молеше за милост. Ловецът веднага се смили над бедния селянин и беше готов да плати за него, но суровият бирюк го пусна сам.
Както виждате, характеристиката на биргуна не е лесна, Тургенев показва юнак, макар и просяк, но добре познава дълга си, който не може да бъде взет „ни с вино, нито с пари“. Той разбира мъж-крадец, който се опитва по някакъв начин да се измъкне от глад. И тук е показан конфликтът на героя между чувството за дълг и състраданието към горкия човек и все пак той се е решил в полза на състраданието. Фома Кузмич е цялостна и силна личност, но трагична, защото има свои възгледи за живота, но понякога той, принципен човек, трябва да се откаже от тях.
Характерно за лигумен
Авторът посочва, че в средата на 19 век по-голямата част от селския народ се е отнасяла към кражбите като към нещо естествено и обичайно. Разбира се, сериозни социални проблеми доведоха до това явление: липса на образование, бедност и неморалност.
Но бирюкът е този, който не прилича на повечето от тези хора, въпреки че е също толкова беден като всички останали. Хижата му се състоеше от една стая, ниска и празна. Но все пак той не краде, въпреки че ако го направи, би могъл да си позволи по-добра колиба.
Дълг и състрадание
Характеристиката на свещеника предполага, че самият той не краде и не дава на другите, тъй като той отлично разбира, че ако всички правят това, ще се влоши само.
Той е сигурен в това и затова е твърд в решението си. Но, както се описва в есето, неговите принципи понякога се конкурират с чувството на съжаление и състрадание и това колебание ще бъде с него през целия му живот. Все пак разбира този, който от отчаянието си отива да краде.
