Хеллингер одны ордууд гэж юу вэ, тэдгээрийг хэрхэн яаж хийх вэ. Хеллингерийн дагуу системчилсэн гэр бүлийн одны арга - онцлог, аюул

Би танд маш хурдан салах аргыг хэлмээр байна:

• олон өвчин, түүний дотор хорт хавдар гэх мэт эдгэршгүй өвчин;
• мөнгө / бизнес / ажил мэргэжлийн асуудал;
• хувийн амьдралаа бий болгох / гэрлэх / хүүхэдтэй болох;
• хүмүүс / хамаатан садан / найз нөхөд / дайсан / хөрш гэх мэт харилцааг бий болгох.

Саяхан намайг "Хеллингерийн одны орд" гэх нэг арга хэмжээнд оролцохыг хүссэн. Үүнээс өмнө би түүний оршин тогтнох талаар ямар ч ойлголтгүй байсан. Миний оролцсон зүйл надад маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн тул одоо би хүн бүр олон асуудлаас ангижрах энэ аргын талаар мэдэхийг хүсч байна.

Лавлахын тулд:

Hellinger-ийн системийн одны систем нь системийн (гэр бүлийн) эмчилгээний феноменологийн арга юм. Аргын зохиогч нь Германы гүн ухаантан, теологич, сэтгэл засалч Берт Хеллингер юм. Энэ арга нь гэр бүлийн системийн гэмтэлтэй ажиллахад зориулагдсан. Аргын зорилго нь чанга яригчийн өгөгдлийн үр нөлөөг засах явдал юм. Хүмүүсийг ("орлуулагч") бүлгийн ажлын талбарт байрлуулдаг. Зохион байгуулалттай хүмүүс (орлуулагчид) ажлын талбарын мэдээлэлд үндэслэн гэр бүлийн тогтолцоонд болж буй үйл явдлуудыг урвуулдаг.

Берт Хеллингер хүмүүстэй хийсэн олон ажлынхаа үр дүнд гэр бүлийн гэмтэл нь эрүүл мэнд, ажил, гэр бүлийн харилцаа, осол гэх мэт бараг бүх асуудлын шалтгаан болдог гэдгийг олж мэдсэн. Берт Хеллингерийн тайлбарласнаар бүх асуудлын хамгийн чухал үндэс нь гэмтэл бэртэлд оролцогчдыг гэр бүлийн тогтолцооноос (хохирогч болон гэмт хэрэгтэн) хасах (мартах хүсэл) юм. Энэ нь дараагийн үеийнхэнд асуудал үүсгэдэг онцгой тохиолдол юм. Энэ аргын үр дүнд далд системийн чанга яригчийг илрүүлж, шийдлийг үйлчлүүлэгчид санал болгодог.

Энэхүү ажлын арга нь богино хугацааны нэг удаагийн арга бөгөөд үүнийг сэтгэл засалчдын өвчтөнтэй хийх урт хугацааны ажлын аргуудаас ялгаж өгдөг.

Берт Хеллингер өөрийн бүтээлүүддээ энэ аргыг сүнслэг дадлага гэж үздэг.

Зохион байгуулалтад юу байсныг үгээр тайлбарлахад хэцүү байдаг - тэнд байх, бүх зүйлийг харж, мэдрэх шаардлагатай. Миний хэлж чадах зүйл бол энэ нь маш сайн ажилладаг.

Намайг оролцохыг урьсан одны ордонд Самарагийн "Дар" сэтгэлзүйн төвд тавигдсан. Од эрхсийн удирдагч нь Татьяна Геннадьевна Рохместрова юм.

Од эрхэсийг захиалсан хүн гэр бүл, эцэг эхтэйгээ харилцах замаар эсрэг хүйстэнтэйгээ харилцах харилцаагаа шийдэхийг хүсчээ.

Намайг урьсан өрөөнд хэд хэдэн хүн байсан (15 орчим).

Байршуулах тухай: Захиалга өгсөн хүн нь орлогч нарыг талбайд гаргах ёстой байсан. Төлөөлөгчдийг танхимд байгаа бүх хүмүүсээс сонгож, аль ч газарт байрлуулах ёстой байв. Бүх зүйлийг зөн совингоор хий. Жишээлбэл, та аав, ээж, эмээ гэх мэт хүний ​​оронд хэн нэгнийг тавих хэрэгтэй.

Дараа нь орлогч талбар дээр зогсоод өөрийн байдал, бие махбоддоо юу мэдэрдэг, бусад оролцогчдод ямар сэтгэл хөдлөл (хэрэв байгаа бол) мэдэрдэг гэх мэтийг тайлбарлав. Илтгэгч бүх оролцогчид болон үйл явдлын гол "буруутан"-ыг байнга чиглүүлж, асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалдаг.

Юу цохив:

1. Байршуулах явцад бий болсон эрчим хүчний нэг талбар. Энэ нь маш бодитой, амьд байсан.
2. Биеийн байдал (биеийн зарим хэсэгт өвдөлт) болон намайг орлуулж байх үед байсан сэтгэл хөдлөл. Эдгээр нь миний сэтгэл хөдлөл биш байсан. Мөн од эрхэс дуусмагц биеийн өвдөлт арилав.
3. Олон "депутатууд" хэнийг сольж байгаа тухай (энэ хүний ​​онцлог шинж чанар, бусад оддын оролцогчидтой хэрхэн харьцаж байсан, хувийн зуршил гэх мэт) маш хувийн мэдээллийг хэлсэн. Аав, ээжийгээ (тухайн үед амьд байхаа больсон) "орлуулсан" хүмүүс талбай руу орж ирээд шууд хэвтээд гараа цээжиндээ давав. Энэ бол би тайлбарлах болно. Од эрхэсийн үйлчлүүлэгч өөрийн түүх, асуудлаа хэнд ч хэлээгүй. Үүний зэрэгцээ би энэ гэр бүлийг маш сайн мэддэг бөгөөд мэдээжийн хэрэг энэ баримтыг мэддэг байсан.

Юу болж байгаа нь надад маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн бөгөөд мэдээжийн хэрэг хөтлөгч Татьяна Геннадьевнатай ярилцлага хийсэн. Тэр бол "дотоодоос гэрэлтдэг" гэж ярьдаг цөөхөн хүмүүсийн нэг гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Ийм гэгээлэг хүн. Тэр маш найрсаг, тааламжтай эмэгтэй юм.

Самарагийн "Дар" сэтгэлзүйн төвийн үүсгэн байгуулагч, дээд зэрэглэлийн сэтгэл судлаач Татьяна Геннадьевна Рохместроватай хийсэн ярилцлага.

Т:Татьяна Геннадевна, өөрийнхөө тухай яриач? Та ямар мэргэжилтэй вэ?

Т.Г.:Би сэтгэл зүйчээр 25 жил ажиллаж байна. Би хоёр дээд боловсролтой, хоёр дахь нь сэтгэл зүйн. Тэрээр 90-ээд онд "Прогресс" үйлдвэрт, дараа нь боловсролын байгууллагуудад, Семья мужийн төвд мэргэжлийн сонгон шалгаруулалтаар ажиллаж эхэлсэн бөгөөд 2002 онд миний хамт олон бид хоёр Дарь төвийг зохион байгуулсан. Би үргэлж дасгал хийж, сэтгэлзүйн эмчилгээний шинэлэг аргуудыг эрэлхийлдэг.

Т: Hellinger Constellation гэж юу вэ?

Т.Г.: 2002 оноос хойш би М.Г.Бурняшевын удирдлаган дор Москвагийн "Зөвлөгөө ба системийн шийдлийн хүрээлэн"-д мэргэжлээ дээшлүүлж, од эрхсийн чиглэлээр суралцаж байна. Энэ бол психодрама, хүүрнэл эмчилгээ, гештальт эмчилгээ, биеийн эмчилгээ зэрэг хэд хэдэн технологийг хослуулсан сэтгэлзүйн эмчилгээний албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн аргуудын нэг юм. Аргын зохиогч нь миний хамт сурч байсан Берт Хеллингер юм.

Т:Түүнтэй биечлэн?

Т.Г.:Тиймээ. Тэр болон түүний дагалдагчид. Би хувьдаа Москвад түүний явуулсан бараг бүх семинарт оролцсон. Тэрээр хэдийнэ 50 жил хичээллэсэн өндөр настан болсон. Гэр бүлийн одны арга нь 1993 онд Германд өргөн дэлгэрч, ер бусын хурдтайгаар дэлхий даяар тархаж, олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөгдсөн. 500 ба түүнээс дээш хүний ​​цугларах танхим. Тэрээр тайзан дээр ажилладаг бөгөөд бүх үзэгчид ийм байдлаар оролцдог бөгөөд хүн бүр ямар нэгэн өөрчлөлттэй байдаг. Энэ арга нь маш хүчтэй, маш сонирхолтой юм. Би үүнд дуртай, бүлгийн болон ганцаарчилсан ажилд ашиглахдаа баяртай байна.

Т:Та өөрөө туршиж үзсэн үү?

Т.Г.:Тиймээ. Түүний ачаар би бусад аргаар олж чадаагүй олон хувийн асуудлаа шийдсэн бөгөөд од эрхэстэй ажиллах мэргэжилтнүүдийг бэлтгэх нь юуны түрүүнд хувийн туршлагаас дамждаг. Одоо үүнийг богино хугацааны эмчилгээ гэж үздэг. Түргэн нөлөө үзүүлдэг. Зарим хүмүүсийн хувьд өөрчлөлтүүд аль хэдийн "маргааш" эхэлж байна!

Т:Та үүгээр ямар асуудлыг шийдэж чадах вэ?

Т.Г.:Од эрхэсийн үед болж буй үйл явц нь гэр бүлийн өнгөрсөн үеийг өөрөөр харж, дахин дүгнэх боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь хүний ​​​​амьдралын янз бүрийн салбарт үзүүлэх нөлөө: нөхөрлөл, эцэг эх, хүүхдийн харилцаа, өөрийгөө танин мэдэх, бизнес, хэрэгцээг хангах, нөхцөл байдал. Зорилго, түүндээ хүрэх, хохирогчийг таних, салах зовлон, өвчин, шинж тэмдэг гэх мэт.

Т:Шинж тэмдгийн одны ордууд гэж юу вэ?

Т.Г.:Энэ нь тухайн хүний ​​шинж тэмдэг эсвэл өвчинтэй холбоотой ажилладаг. Ихэвчлэн өвчний үүргийг орлуулагч, үйлчлүүлэгчийг орлуулагчийг сонгодог. Үйлчлүүлэгч эдгээр тэмдэгтүүдийг тухайн шинж тэмдэг нь хэнийг солих эсвэл үйлчлүүлэгч хэн рүү харахыг хүсэхгүй байгаа нь тодорхой байхаар зохион байгуулдаг. Мөн системээс хасагдсан нь системийн байр сууриа эзэлснээр шинж тэмдэг буурч, өвчин арилдаг.

Т:Тэгээд тэр хүн эдгэрсэн үү?

Т.Г.:Ихэнхдээ. Б.Хеллингерийн од эрхэсийг долоо хоног бүр манай төвд найман жил гаруй дасгалжуулж байна. Энэ нь ажилладаг. Хүмүүс дараах даалгавруудыг гүйцэтгэхээр бүлэгт буцаж ирж, өмнөх хүсэлтийн талаар эерэг хариу өгдөг. Бараг бүгдийг нь амнаас ам дамжин энд авчирдаг.

Мэдээжийн хэрэг, энэ арга нь эм биш юм! Хүн бүр үүнд тийм ч их өртдөггүй. Гэхдээ одны ордны ачаар тухайн хүний ​​өвчин, танил амьдралын сэдэв, хайртай хүний ​​уй гашуу, шаналал хоёрын хооронд холбоо тогтдог. Тиймээс ирээдүйд өвчин дахин гарч ирвэл шинж тэмдгүүдэд хандах хандлага, энэ нь юутай холбоотой болохыг ойлгох, өөрчлөлт хийх боломжуудыг сонгох явдал юм.

Т.:Од эрхэс нь эсрэг заалттай эсвэл хүсээгүй хүмүүс байдаг уу? Эсвэл үүнийг хийх шаардлагагүй хүмүүс үү? Ийм хүмүүсийн ангилал байдаг уу?

Т.Г.:Хүүхдүүд үүнийг хийхэд эрт байна. Хэдийгээр саяхан эцэг эхчүүд өсвөр насны хүүхдүүдтэй ирсэн ийм туршлага байдаг. Энэ бол хувийн өсөлтийн арга юм. Хэрэв эцэг эхчүүд гэр бүлийн асуудлаа насанд хүрэгчдийн арга замаар шийдэж эхэлбэл хүүхдүүд амархан болж, өсч эхэлдэг.

Т.:Хувь хүний ​​төлөвшил хэдэн наснаас эхэлдэг вэ?

Т.Г.:Хүн бүр өөр өөр байдаг. Энэ аргыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, түүнээс айдаг, ойлгодоггүй хүмүүс байдаг.

Энэ нь надад таалагддаг бөгөөд хувь хүнийхээ хувьд надад маш их тусалдаг (мэргэжилтний хувьд). Үйлчлүүлэгчийн хүчтэй, оновчтой хамгаалалтыг мэдрэх үед энэ арга нь хүний ​​дарагдсан хүнд мэдрэмжүүдэд илүү зөөлөн хандаж, тэдгээрийг арилгахад туслах, өөрийн нөөцийн хэсэгтэй холбоо тогтоох боломжийг олгодог.

Энэ арга нь хүчтэй түлхэц өгч, тухайн хүнд өөрчлөлтүүд гарч эхэлдэг. Учир нь сайн шийдвэрийн дүр төрх бий. Зураг бол ид шид юм! Учир нь хэрэв хүн зорилготой бол түүний далд ухамсар нь өдөр шөнөгүй ажиллаж, асуудлыг шийдэж өгдөг. Зорилго байхгүй, зураг байхгүй ч гэсэн шийдэх зүйл байхгүй (зохион байгуулалт нь эзэлхүүнтэй, мэдрэмжтэй зургийг бий болгодог). Тэгээд асуудал, шийдлийг гаднаас нь харсан.

Т.:Од эрхэсийг хэн удирдаж байгаа, тэнд байгаа хүмүүс чухал уу?

Т.Г.:Манай бүлгийн хүмүүс үргэлж өөр байдаг. Од эрхэст олон удаа оролцож байсан хүмүүс байдаг - тэд тодорхой хэмжээний туршлагатай, өөртөө итгэлтэй байдаг. Тэд дүрмийг аль хэдийн мэддэг болсон. Мөн формацид ордог анхлан суралцагчид ч бий. Тэд үүнд оролцдог учраас л арга барилдаа итгэлтэй байдаг. Тэнд болж буй бүх зүйлийг мэдэрч эхлэхэд та үүнийг төсөөлж ч чадахгүй ... "гарт хүндрэх", хөлөнд "өвдөх" гэх мэт зүйл өөрөө гарч ирэх боломжгүй юм. Тэгээд үүнийг хийвэл тэд маш хурдан сурдаг. Хамгийн гол нь тэд өөртөө итгэж эхэлдэг! Мөн энэ нь аль хэдийн сэтгэлзүйн эмчилгээний элемент юм. Учир нь бидний бүх зовлон зүдгүүр "сэтгэлээс" үүсдэг тул бид өөрсдийн мэдрэмж, мэдрэмжийг үгүйсгэж, "дотоод хүүхэддээ" итгэдэггүй. Хэзээ нэгэн цагт орхиж, илэрхийлж чадахгүй байсан үндсэн мэдрэмжүүдтэйгээ уулзах нь бидний хувьд үргэлж илүү хялбар, илүү сайхан болдог.

Т.:"Анхан шатны" - ямар мэдрэмж төрж байна вэ?

Т.Г.:"Анхдагч" нь жишээлбэл өвдөлт, өөрийгөө өрөвдөх, арчаагүй байдал гэх мэт ... Бид үргэлж муу муухайг дарж, түүнээс байнга сатаардаг. Жишээ нь: Хүүхэд мөргөсөн, өвдөж байна, тэд түүнд: "Өө, ямар нохой гүйж байгааг хараарай ..."

Т.:Өөрөөр хэлбэл, өөрийгөө өрөвдөх, өөрийгөө өрөвдөх - энэ нь хэвийн зүйл мөн үү?

Т.Г.:Тиймээ мэдрэхийн тулд, тэр үед юу мэдэрч байгаагаа ойлгохын тулд. Ойлгох: "Тийм ээ, би одоо өөрийгөө өрөвдөж байна."Би одоо өөрийнхөө төлөө юу хийж чадах вэ? Энэ нь аль хэдийн "насанд хүрэгчдийн арга замаар" - өөрийгөө ойлгох, хянах явдал юм. Тэгээд бид байнга өөрөөсөө сатаарвал өөр хүнээс хамааралтай болдог. Тэгээд дараа нь, түүнийг миний хажууд байхгүй, бид арчаагүй юм шиг санагддаг, эсвэл тэр ойр байхад нь, гэхдээ тэр бидний хэрэгтэй арга замыг авч чадахгүй байна - Дараа нь бид гомдоох болно. Мэдрэмжийг анзааралгүй бид харилцаатай байгаа хүндээ шилжүүлдэг. Хүн нас барахад бид: "Түүнд ямар их харамсаж байна", гэхдээ үнэндээ өөрийгөө өрөвдөж байна. Түүнгүйгээр би яаж байх вэ?

Т.:Од эрхэст "орлон тоглогч"-оор оролцсоноор ч хүн өөрийнхөө асуудлаа шийдээд явчихдаг гэдэг үнэн үү?

Т.Г.:Тийм ээ. Учир нь "орлуулагчдыг" үргэлж резонансын үндсэн дээр сонгодог. Энэ нь хэрэв надад байгаа бол тэд намайг сонгох нь гарцаагүй. Мөн би энэ одны ордонд байгаа өөр хүнд асуудлыг шийдвэрлэхэд нь туслахдаа өөртөө тусалдаг. Дараа нь гэр бүлдээ ижил нөхцөл байдалд байгаа тул би энэ асуудлыг шийдэх туршлагатай болно. Тийм ч учраас бид од эрхэсийг бүрдүүлэгч хүмүүсийг бусад хүмүүсийн одны ордонд оролцохын тулд дахин 3 удаа ирэхийг зөвлөж байна. Бусдын одны ордонд оролцсоноор хүн өөрийн одны ордыг бэхжүүлж, "авах, өгөх" тэнцвэрт байдлыг хадгалж, өөр хэн нэгний систем дэх асуудлаа илүү сайн харж эхэлдэг. "Аан, ийм л байсан! Энэ бол миний тухай!"Мөн процесс илүү хурдан эхэлдэг ...

Тиймээс сэтгэл зүйч рүү нэг удаа очих нь эхлэл юм ... Энэ нь зөвхөн асуудлыг бодитой болгодог.

Т.:Өөрийнхөө зохицуулалтыг хийхийн тулд юу хийх хэрэгтэй вэ? Үйл ажиллагааны зарчим бий юу?

Т.Г.:Нэгдүгээрт, хүн хүсэлтээ тодорхой томъёолох ёстой. "Үр дүнд нь би юу авахыг хүсч байна?"Тэр зорилгоо тодорхой мэдэж байх ёстой. Энэ нь дараа нь зөв депутатуудыг сонгоход зайлшгүй шаардлагатай.

Т.:Тэгээд "орлогч" гэж хэн бэ?

Т.Г.:"Орлуулагч" гэдэг нь миний эцэг эх, айдас, хандлага, шинж тэмдгүүд гэх мэт миний доторх ямар нэг зүйлийг орлуулж буй аливаа хүн юм. Од эрхэст байгаа бүх зүйл бол "би" юм. Эдгээр нь бүгд "Би"-ийн хэсэг юм. Мөн дотроо "би" нь тэдний тусламжтайгаар бүх зүйлийг эмх цэгцтэй болгодог. "Би" дуусаагүй зүйлээ гүйцээнэ (янз бүрийн шалтгаанаар). Одоо боломжтой! Тэгээд одоо би үүнийг хараад шинэ утга учрыг олж, тайвширч чадна.

Т.:Дүрэм журам байдаг уу - зохион байгуулалтад хэдэн хүн оролцох ёстой вэ (хамгийн бага / дээд тал нь)?

Т.Г.:Од эрхэс бүр өөр өөр тооны оролцогчийг шаарддаг. Зарим нь хангалттай 5 хүнтэй, зарим нь 20 ба түүнээс дээш хүнтэй. Энэ нь бидний хүсэлт, юу хийхээс хамаарна. Тиймээс одны ордууд өөр өөр байдаг.

Т.:Яагаад?

Т.Г.:Бид хүн бүрийг зохион байгуулалтанд тодорхой байдлаар оруулдаг, гэхдээ нэг хөдөлгөөн эхлэхэд бүх зүйл өөрчлөгдөж эхэлдэг. Мөн хүн бүр өөр өөр зан гаргадаг.

Т.:Байршил хэр удаан үргэлжлэх вэ?

Т.Г.:Дунджаар нэг цаг. Дөрвөн цагийн дотор бид гурав / дөрөв тарааж чадсан.

Т.:Би байршуулахдаа урьдчилан бэлдэх шаардлагатай юу? Ерөнхийдөө би зохицуулалт хийхээр шийдсэн - үүний тулд би юу хийх хэрэгтэй вэ?

Т.Г.:Яг одоо танд юу хамгийн их хамааралтай болохыг мэдэж аваарай. Учир нь хэрэв хүн сониуч зандаа зориулж зохицуулалт хийвэл түүнд ямар ч хүчтэй мэдрэмж байхгүй, эрч хүч (сэтгэлийн энерги) байхгүй - тэгвэл зохион байгуулалт нь ямар ч удаашралтай болж, маш удаан үргэлжлэх болно. Тиймээс бүх тохиргоо нь бүтдэггүй. Од эрхэсийг захиалсан хүн санаа зовсон үед - миний хувьд энэ бол сайн үзүүлэлт юм - тэр итгэлтэй, нээлттэй байдаг. Тэр дугуйлан суугаад зөвхөн энэ театрыг хардаг. Энэ эффектийг мөн "шидэт театр" гэж нэрлэдэг. Учир нь захиалагч нь ирэхдээ нэг зурагтай байсан бөгөөд зохицуулалт хийгдэх үед зураг нь өөрчлөгдөж, сэтгэлд нь ямар нэгэн зүйл өөрчлөгддөг. Тэр өөрөөр харж, өөрөөр ажиллаж эхэлдэг.

Т.:Хэрэв бид сүнс, нарийн бүтэцүүдийн тухай ярих юм бол би одны ордонд оролцохдоо энэ нь суваг шиг зүйл юм шиг санагдаж байсан. Учир нь одон орны хүмүүс орлуулж буй хүмүүсийнхээ талаар мэдэхгүй, маш үнэнийг хэлжээ. Би үүнд гайхсан. Та энэ талаар хэрхэн тайлбар хийх вэ?

Т.Г.:Орлогч одны ордонд орохдоо асуудлын талаар юу ч мэдэхгүй гэж би бодож байна. Тэр ямар туршлага хэрэглэхээ мэдэхгүй, зөвхөн ухамсрын өөрчлөлтийг мэдэрч, транс руу ордог. Тэр хяналтаа орхиж, түүнээс гарч буй зүйлийг (мэдээлэл) хүлээн авдаг. Тэр ямар нэг зүйлийг дотроос нь сонсож байна. Энэ мөчид тэр дунд хүн шиг байна. Од эрхэсийн үйлчлүүлэгч орлуулах хүнийг сонгохдоо түүнийг мөрөн дээрээс нь барьж, яг энэ мөчид түүний өмнө тавьсан хүнийг төлөөлж, түүнд зориулсан тусгай байрыг олж авдаг, өөрөөр хэлбэл. өөрийн системийн мэдээллийн талбарт орж, орлогч нь онцгой мэдрэмжийг мэдэрч эхэлдэг. Мөн орлогч нь түүний үүрэг гүйцэтгэж буй хүний ​​танил шинж чанарыг харуулж эхэлдэг. Гайхалтай! Гэхдээ энэ нь магадгүй тийм байх! Феноменологийн арга нь адилхан!

Зарим хүмүүс "орлуулах" одны ордонд орсны дараа: "Би амьдралдаа хэзээ ч ийм зүйл хийхгүй байсан, гэхдээ би үүнийг хийж байна", "Би хэзээ ч ингэж ярьж байгаагүй", "Би бүдүүлэг үг хэллэг огт хэрэглэдэггүй."

Т.:Зохион байгуулалтад орсон хүмүүс хараал хэлдэг үү? Өөр ямар хариу үйлдэл үзүүлэх вэ?

Т.Г.:Төрөл бүрийн.

Т.:Таны хувьд одны ордонд харсан хамгийн гайхшралтай, ер бусын зүйл юу байсан бэ?

Т.Г.:Тэд одон орны хэн нэгнийг алж, боомилж, эсвэл довтолж эхэлдэг. Эрчүүд хүртэл ухаан алддаг.

Т.:Өөрөөр хэлбэл, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл болохын тулд ямар нэгэн бэлэг байх шаардлагагүй юм болов уу?

Т.Г.:Магадгүй бүх хүмүүс үүнийг хийж чадна. Учир нь энэ мөчид бидний "мэдрэмжтэй хүүхэд" бидний дотор орсон байдаг. Хүүхдүүд танил бус газар ирэхдээ амьтад шиг биеэ авч явах нь өөр болдог. Учир нь энэ мөчид тэд тэнд юу болж байгааг хүлээн зөвшөөрч эхэлдэг. Од эрхэст ижил зарчим үйлчилдэг - энэ бол резонансын зарчим (байгальтай, өөрийнхөө байгаа газартай, солигдож буй хүний ​​сүнстэй резонанс).

Т.:Од эрхэсийг хэн тэргүүлж байгаа нь чухал уу?

Т.Г.:Би энэ аргад маш их итгэдэг. Эхлээд харахад бүх зүйл амархан юм шиг санагддаг: үнэн хэрэгтээ одны ордыг хийхийн тулд сэтгэл судлал, системийн сэтгэлзүйн эмчилгээний үндсэн мэдлэг хэрэгтэй. Учир нь од эрхэсийг яваад өгвөл баахан "мод"-ыг хугалж болно, тэгээд түүнийг хийсэн хүн юугаар явах нь мэдэгдэхгүй. Тиймээс одны удирдагч бүр толгойдоо тууштай бүтэцтэй (системийн эмчилгээ), манай семинарт хатуу заасан дүрэм журамтай байдаг. Тиймээс удирдагч нь суурь боловсролтой, зөвлөгөө өгөх, ярих чадвартай байх ёстой. Байршуулах явцад та өвчтөнийг засах тусгай хэллэгийг сонгох хэрэгтэй. Хэл бүр нь эрч хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн цэнэгийг агуулдаг. Хэрэв нэг хэллэг ажиллахгүй бол нөөцийн хөдөлгөөнийг эхлүүлэхийн тулд илүү ихийг сонгох шаардлагатай ... Би Б.Хеллингерийн санал болгосон зүйлийг ихэвчлэн ашигладаг.

Т.:Энэ нь эдгээр хэллэгүүд өвчтөнийг эдгээдэг гэсэн үг үү?

Т.Г.:Тэд түүний хувьд батламж болдог, өөрөөр хэлбэл. өдөр бүр шинэ бодол. Жишээлбэл, одны ордны өмнөх эхнэр нөхрөө үргэлж буруушааж, дараа нь түүнд (түүнийг орлох хүнд) хэлэв. "Чи бол надад хэрэгтэй зүйл."Мөн бодит амьдрал дээр тэд сайн өөрчлөлттэй байдаг.

Тийм учраас од эрхэс дэлгэрч байх үед би байнга харж, боддог. Удирдагч нь нөхцөл байдлын талаар гурван хэмжээст төсөөлөлтэй байх ёстой. Би одон орны хүн бүрээс асуудаггүй. Учир нь чухал ач холбогдолтой элементүүд байдаг бөгөөд тийм ч чухал биш юм. Од эрхэст хэн, хаана нэмэх нь чухал. Зохион байгуулалтад нөөцийн алдагдал гарч байгаа бөгөөд эсрэгээр үр дагавар гарч болзошгүй тул та тэдгээрийг цаг тухайд нь барьж авах хэрэгтэй.

Энд туршлага чухал. Би өөрөө туршлагагүйн улмаас зохион байгуулалтыг буруу газар тасалдуулахад ийм зүйл тохиолдсон. Үүний зэрэгцээ хүн хүнд хэлбэрийн дахилттай болж эхэлдэг. Уучлаарай, гэхдээ энэ нь дадлага хийснээр ирдэг.

Т.:Самара хотод өөр хэн үүнийг хийж байна вэ?

Т.Г.:Мэргэшсэн сэтгэл судлаачдыг Москвагийн Системийн шийдлийн зөвлөгөө өгөх институт (ICSR) болон Москвагийн нэгдсэн гэр бүлийн эмчилгээний хүрээлэнгийн албан ёсны вэбсайтад жагсаасан бөгөөд одоо Санкт-Петербург ч бас бэлтгэж байна.

Т.:Би ажилд орохын өмнө сэтгэл зүйчтэй зөвлөлдөх шаардлагатай юу?

Т.Г.:Хэрэв хүн энэ аргад аль хэдийн санаатай, итгэлтэй байсан бол хэрэггүй. Хэрэв цоо шинээр орж ирж байгаа хүмүүс зохицуулалт хийх санаатай ирвэл би тэднийг үргэлж бага зэрэг удаашруулж, ядаж нэгийг нь харж, арга барилтай нь танилцаарай. Тэр хаа нэгтээ түүний тухай сонссон нэг зүйл байсан бол өөр зүйл - тэр өөрийн нүдээр харсан. Мөн маш олон удаа (бараг үргэлж) хүн одны ордыг харахад түүний хүсэлтийг дахин боловсруулах болно. Өөрөөр хэлбэл, тэр нэгтэй хамт ирдэг бөгөөд дараа нь түүнд өөр зүйл чухал гэдгийг ойлгодог. Үүнд, дүрмээр бол үргэлж илүү их хүч байдаг.

Т.:Хүн бүр асуудалтай байдаг, би ч үл хамаарах зүйл биш. Гэхдээ би шийдэхийг хүсч буй асуудлуудаа олон нийтэд дэлгэхэд бэлэн биш байна. Учир нь одны ордонд оролцогчид асуудлаа хэлэхгүй байсан ч ямар ч байсан бүх зүйлийг харах болно. Үүнийг хэрхэн шийдвэрлэх вэ?

Т.Г.:Үүний тулд энэ арга бий. Хүн ганцаараа шийдэж эхлэхэд асуудал үргэлж асуудал болж хувирдаг. Тэр үүнийг боож, нуудаг. Од эрхэс хүмүүс "шүүгээнд" юу нууж байгааг онцолдог. Тэд хамгийн хэцүүг харуулдаг. Тэгээд хүн ямар нэг асуудалд баригдаж, түүнийгээ хэлж чадвал энэ нь түүнд амархан болж, асуудал байхаа больдог. Хэрэв хүн нууцаа цуглуулж, нууж байвал энэ нь түүнд маш хэцүү болж, улмаар өвчинд (сэтгэцийн болон бие махбодийн) хүргэдэг. Эмчилгээ нь үүнд зориулагдсан бөгөөд ийм хүнд хэцүү мөчүүдийг даван туулах хэрэгтэй. Тэд над дээр ирж зөвлөгөө авахаар бүх зүйл нууцыг "чихэнд чихэнд" байлгахыг хүсэх нь түүнийг одны ордонд авчрах шууд шинж тэмдэг юм. Од эрхэст бүх нууцууд илэрдэг - мөн төрөх нууцууд (эцэг нь нэг байсан ч өөр хүний ​​эцэг болж өнгөрдөг) - энэ нь хүнд маш хүчтэй нөлөө үзүүлдэг.

Т.:Үүнийг одны ордонд илрүүлж болох уу?

Т.Г.:Тийм ээ, үрчлэх, шоронд хорих, аллага, амиа хорлох гэх мэт. Тэд амиа хорлоход хэрхэн ханддагийг эндээс та өөрөө мэднэ - гэр бүлийн бүх гишүүд энэ баримтыг нууж эхэлдэг, тэд өөр зүйл бодож олдог.

Т.:Хэрэв бид ид шидийн тухай ярих юм бол заримдаа хүн "хар зураас" гэж нэрлэгддэг бүтэлгүйтэлд автдаг, хаа сайгүй азгүй, хараал мэт. Од эрхэс үүнээс ангижирч чадах уу?

Т.Г.:Энэ бол өөрийгөө танин мэдэх арга учраас өөрийгөө харах боломжтой.

Т.:Хувийн амьдрал, бизнес, эрүүл мэндэд чинь хэзээ асуудал гардаг вэ? Тэгвэл яаж зохицуулалт хийх вэ?

Т.Г.:Дараа нь бүх сэдвүүдийг ярилцаж, юу нь илүү чухал болохыг олж мэдэх хэрэгтэй вэ? Хаана илүү зовлон байдаг вэ? Эндээс л эхлэх хэрэгтэй.

Т.:Хүн өөрөө зовлонгийн шалтгаан мөн үү?

Т.Г.:Хүн мэдээж өөрийнхөө төлөө хариуцлага хүлээдэг, гэхдээ тэр үргэлж ямар нэгэн байдлаар холбоотой байдаг, хэн нэгнийг дэмждэг эсвэл дэмждэг. Заримдаа гэр бүлийн бүх гишүүд ядуу байвал хүн амжилтанд хүрч чадахгүй. Суурилуулалтын ажил: "Гэр бүлийн бүх гишүүд аз жаргалгүй байхад би аз жаргалтай байж чадахгүй."Үүнийг системд үнэнч байх гэж нэрлэдэг.

Т.:Нэг сэдвээр асуудлыг нэг зохицуулалтаар шийдэж болох уу, эсвэл хэд хэдэн хийх шаардлагатай юу?

Т.Г.:Ихэвчлэн нэг сэдэв хангалттай байдаг, гэхдээ тэр үед сэдвүүд хоорондоо холбоотой байдаг.

Т.:Ярилцлага өгсөнд баярлалаа. Порталын уншигчдад таны хүсэл ...

Т.Г.:Биднийг сонирхсон сонирхолтой яриа, асуулт, сонирхсон танд баярлалаа.

Порталын уншигчид зорилгодоо хүрэхийн тулд өөрийгөө танин мэдэх замд энэхүү гайхамшигт аргыг ашиглах боломжийг ашиглавал би баяртай байх болно.

Германы эмч Берт Хеллингерийн сэтгэлзүйн арга нь сурган хүмүүжүүлэх, сэтгэл засал, социологи, маркетинг гэх мэт янз бүрийн салбарын мэргэжилтнүүдийн хүлээн зөвшөөрлийг олж авсан. Өвөрмөц байдал нь аргын энгийн байдал, хүний ​​​​амьдралын янз бүрийн салбарт тулгарч буй асуудлын үндсийг олох, түүнчлэн тодорхойлсон сөрөг нөхцөл байдал, нөхцөл байдлыг шийдвэрлэх арга замыг тодорхойлох чадварт оршдог. Хэллингерийн оддыг хэдэн арван жилийн турш амжилттай ашиглаж ирсэн. Гэсэн хэдий ч, энэ арга нь зөвхөн шүтэн бишрэгчид төдийгүй систем нь хөтөлбөрийн оролцогчдод хор хөнөөл учруулдаг гэж үздэг өрсөлдөгчидтэй байдаг.

Системийн од эрхэс гэж юу вэ

Багшлах нь 1925 онд Германы гүн ухаантан, сэтгэл засалч Берт Хеллингерийн нэвтрүүлсэн үр дүнтэй арга юм. Системийн одны ордууд нь асуудлын нөхцөл байдлын энерги, мэдээллийн талбарыг мэдрэх, "сканнердах" чадвар юм. Хеллингерийн арга нь хүний ​​төрөлхийн мэдрэх чадварт суурилдаг. Үүний баталгаа нь хүмүүстэй санамсаргүй уулзсаны дараах бидний мэдрэмж юм. Зарим нь бидний дотор маш эерэг сэтгэл хөдлөлийг сэрээдэг, бусадтай харьцсаны дараа бид шүршүүрт орж, сөрөг, цочромтгой байдлаас ангижрахыг хүсдэг.

Хеллингерийн од эрхэс нь хэсэг бүлэг хүмүүстэй ажиллахыг хамардаг. Оролцогч бүр удирдагчийн тогтоосон хүмүүс, асуудлын нөхцөл байдлыг "мэдрэх" байгалийн чадварыг ашиглах ёстой. Дүрмээр бол хүмүүс амьдралын янз бүрийн салбарт тулгарч буй бэрхшээлүүдийн талаархи мэдээллийг гол оролцогчоос (асуудал нь шийдэгдэж байгаа хүн) амархан уншиж чаддаг.

Бидний хүн нэг бүр нэг системийн нэмэлт хэсэг юм. Хүмүүс ерөнхий хөтөлбөр, гэр бүлийн харилцаа, шашин шүтлэг, үндэсний уламжлал, нөхөрлөл, бизнесийн түншлэлээр холбогддог. Бид бие биедээ нөлөөлж, бие биенээсээ хамааралтай, харилцан ойлголцол, хайрыг эрэлхийлдэг боловч асар олон тооны хүмүүсийн дунд бид ганцаарддаг. Өөрийгөө мэдрэх энэхүү мэдрэмж нь салангид байдлаас шалтгаалдаг: хүн зовлон шаналал, зовлон шаналал, өөрийн онцгой чанарыг магтан дуулдаг.

Хеллингерийн сэтгэлгээ нь хүмүүст тулгарч буй асуудлынхаа нийтлэг байдлыг танихад туслах энгийн арга юм. Од эрхэсийн тусламжтайгаар хөтөлбөрт оролцогчид олон хол зөрүүтэй асуудал, оюун санааны итгэл үнэмшлээс ангижирч, тэдний үндсэн шалтгааныг илчилж чадна. Дүрмээр бол эдгээр нь гэр бүлийн сүйрлийн хөтөлбөр, гэр бүл дэх дуусаагүй асуудлын нөхцөл байдал нь хүний ​​хувь заяанд сөргөөр нөлөөлдөг. Хеллингерийн одны тусламжтайгаар дараахь үндсэн шалтгааныг илрүүлэх боломжтой.

• өвчин (хар тамхинд донтох, архидалт, удамшлын өвчин);
• гэр бүлийн харилцаа, эсрэг хүйстэнтэй харилцах харилцааны бэрхшээл;
• янз бүрийн фоби, сэтгэлийн хямрал, сандрах халдлага;
• хүүхэдгүй болох (үргүйдэл байхгүй бол);
• бизнесийн асуудал;
• амьдралд биелэхгүй байх.

Берт Хеллингерийн аргын дагуу ямар одны ордууд байдаг вэ?

Аливаа арга (сонгодог эсвэл системчилсэн) дээр суурилсан сэтгэл зүйн зөвлөгөө нь үйлчлүүлэгчийн асуудлыг тодорхойлохоос эхэлдэг. Энэ үе шатанд ямар байрлуулах аргыг хэрэглэх нь хамгийн тохиромжтойг мэргэжилтэн тодорхойлно. Hellinger систем нь гэр бүл, бүтцийн, зохион байгуулалт, үйлчлүүлэгч, оюун санааны одны гэсэн хэд хэдэн үндсэн төрлийг агуулдаг. Тэдний онцлог, ялгаа нь юу вэ?

Гэр бүл

Од эрхсийн төрөл нь гэр бүлийн асуудалтай ажиллахыг хэлнэ. Б.Хеллингерийн хэлснээр гэр бүлийн одон тэмдэгтүүд нь хүний ​​​​амьдралд сөргөөр нөлөөлдөг дотоод сэтгэлийн зөрчилдөөн, ерөнхий мессежүүдийг агуулдаг. Олон үйлчлүүлэгчийн бэрхшээл нь өнгөрсөн хугацаанд гэр бүлийн тогтолцоонд шилжсэн гэмтэлтэй холбоотой гэдэгт мэргэжилтнүүд итгэлтэй байна. Асуудал нь ихэвчлэн шатлалын дараалал эсвэл "ав, өг" гэсэн зарчим (эцэг эхийн хүүхдээсээ авах хүсэл, хүүхдүүд эцэг эхээсээ давуу байдлаа ухамсарлах гэх мэт) алдаатай холбоотой байдаг.

Берт Хеллингер гэр бүлийн гэмтэл нь хувийн амьдрал эсвэл материаллаг салбарт эрүүл мэндийн аливаа асуудлын гол шалтгаан болдог гэж үздэг. Сэтгэл заслын эмч нь аливаа асуудлын үндэс нь гэр бүлийн гэмтэлд оролцогчид болох гэмт хэрэг үйлдэгч болон хохирогчдыг арилгах (мартах) хүсэл гэдэгт итгэлтэй байна. Болсон явдлыг санах ойноос хасах хүсэл нь төрөл бүрийн дараагийн үеийнхэнд янз бүрийн асуудалтай нөхцөл байдал, буруу сэтгэцийн хөтөлбөрүүдийн "шалтгаан үүсгэгч" болж хувирдаг. Hellinger Constellation Method нь үйлчлүүлэгчийн эрүүл бус байдлын далд шалтгааныг олж, түүнээс ангижрахад тусалдаг.

Бүтцийн

Энэ төрлийн Хеллингерийн од эрхэс нь ажил, санхүү, өвчин эмгэг гэх мэт амьдралын хэв маягийг бий болгох, айдсаас ангижрахад тусалдаг. Хэрэв ижил асуудлыг давтах логик шалтгаан байхгүй бол энэ арга нь маш үр дүнтэй байдаг. Бүтцийн од эрхэс нь асуудлын нөхцөл байдлын гүн шалтгааныг ухамсрын түвшинд гаргаж авахад тусалдаг. Хөтөлбөр нь хүний ​​​​өөрчлөлтийг илэрхийлдэг - энэ нь түүнийг гүн гүнзгий түвшинд бие даан өөрчлөх боломжийг олгодог.

Зохион байгуулалтын

Хөдөлмөрийн нэгдлийн гишүүдийн дунд тулгарч буй асуудлыг шийдвэрлэхэд зориулагдсан. Хөтөлбөрийн хэрэглээний тусгай чиглэлүүд нь бизнесийн зөвлөхүүд, зохиолчид, эрдэмтэдтэй хамтран ажилладаг. Хеллингерийн аргаар зохион байгуулалтын одон тэмдэг нь "тоглох" дүр, гол дүрийн шинж чанар, тодорхой түүхийг илэрхийлдэг. Аргын зорилго нь багийн бүтээмжийг нэмэгдүүлэх эсвэл дотоод зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх багийг бүрдүүлэх явдал юм. Байгууллагын оддын тэргүүлэх чиглэл бол ажилтнууд өөрсдөө, тэдний хамт олон юм.

Үйлчлүүлэгч

Хеллингерийн одны ордууд нь мэргэжлээрээ бусдад туслах (эмч, нийгмийн ажилтан, сэтгэл зүйч, багш) хүмүүст чиглэгддэг. Энэ төрлийн хөтөлбөр нь туслагч болон тусламж хүлээн авагчдын хоорондын харилцааг авч үзэхэд тусалдаг. Үйлчлүүлэгчдийн оддын тусламжтайгаар энэ дэмжлэг хэр үр дүнтэй болохыг, туслагчдыг ямар сэдэл хөдөлгөж байгааг харж, хэрэв хүсвэл тэдгээрийг засах боломжтой.

Сүнслэг

Сургаал нь сүнсийг хөгжлийг өдөөдөг зүйл гэж үздэг. Энэхүү Хеллингерийн од нь эмчлэгч ба оролцогчдыг сүнсний илрэлийн хэрэгсэл гэж тодорхойлдог. Энэ техник нь эмчилгээний одонтой зарим талаараа зөрчилддөг бөгөөд гол үүрэг нь үйлчлүүлэгчийн асуудлыг шийдвэрлэх арга замыг эрэлхийлдэг эмч нарт оногддог. Систем нь "асуудал", "шийдэл" гэсэн ойлголтуудыг ашигладаггүй. Сүнслэг од эрхэс нь ухамсрын чөлөөт хөдөлгөөнөөр нөхцөл байдлыг хардаг.

Хайрын дэг журмын хуулиуд

Гэр бүлийн одны арга нь ухамсар ба дэг журам гэсэн хоёр үндсэн ойлголт дээр суурилдаг. Хувийн философи дахь сэтгэл засалч нь хүний ​​анализатор, "тэнцвэрийн эрхтэн" үүрэг гүйцэтгэдэг ухамсрын тал дээр тулгуурладаг. Ухамсар тайван байж л систем сайн ажиллах болно - тэгвэл гэр бүлийн амьдрал бий болсон гэсэн дотоод итгэл бий болно. Түгшүүр гэдэг нь тухайн хүн системд харьяалагдахаа больсон гэсэн үг. Энэхүү үзэл баримтлал нь дотоод тэнцвэрт байдлын түвшний мэдрэгч юм.

Хеллингер мөс чанарыг ухамсаргүй, ухамсарт гэж хуваадаг. Хэрэв хувь хүн сүүлчийнх нь дагуу үйлдэл хийвэл тэр ухамсаргүй байдлын дүрмийг зөрчиж байна. Тиймээс ухамсартай мөс нь шалтаг өгдөг, ухамсаргүй нь биднийг буруутай мэт санагддаг. Тэдний хоорондох зөрчилдөөн нь ихэвчлэн гэр бүлд асуудал үүсгэдэг гэж эмч хэлэв. Ийм зөрчилдөөн дэх эхнэр нөхөр хоёрын харилцаа хүчтэй хайрын дэргэд ч сүйрнэ.

Олон хүмүүс гэр бүлийн тогтсон дэг журам тэдний нөлөөн дор өөрчлөгдөж, эсвэл ямар нэгэн хүчин чармайлтаар амархан дарж чадна гэж итгэдэг. Гэсэн хэдий ч хайр нь дэг журам тогтоох чадваргүй, учир нь сүүлчийнх нь үндсэн зарчим бөгөөд хайр нь зөвхөн дэг журмын бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Тиймээс хайр нь зөвхөн ямар ч дарааллаар бүрддэг бөгөөд үүнийг өөрийн хүчин чармайлтаар өөрчлөх боломжгүй юм.

Системийг хэрхэн байршуулах талаар

Бүлгийн эмчилгээ нь оролцогч бүртэй ажиллах бөгөөд энэ нь 30-аас 90 минут хүртэл үргэлжилдэг. Системийг байршуулах хугацааг хүсэлтийн тооноос хамаарч тодорхойлно. Асуудлыг шийдэж байгаа хүн бүлгийн аль нь гэр бүлийн гишүүдийнхээ дүрд тоглохыг өөрөө шийддэг. Жишээлбэл, нөхөртэйгээ асуудалтай байгаа эмэгтэй оролцогчдыг өөрийнхөө болон нөхрийнхөө дүрд сонгодог. Үйлчлүүлэгч сэтгэл засалчийн зааврын дагуу өөрийн санаа, мэдрэмжийн удирдлаган дор оролцогчдыг өрөөний эргэн тойронд байрлуулна.

Хөтөлбөрийн үеэр гайхалтай зүйлс тохиолддог: "Орлуулагчид" (тэд мөн оролцогчид) өөрсдийн үүрэг гүйцэтгэдэг гэр бүлийн гишүүдийн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг өөрсдийн туршлагаар дамжуулан мэдэрдэг. Тиймээс үл таних хүмүүс нөхцөл байдалд маш гүн автсан тул нөхцөл байдлыг хэн нэгэнтэй тодорхой илэрхийлж чаддаг. Энэ нөлөөгөөр үйлчлүүлэгчийн гэр бүлд болсон үйл явдлын талаар их ярих шаардлагагүй болно.

Арга ямар аюултай вэ

Мэргэжил бүхэн ямар нэг хэмжээгээр аюултай холбоотой байдаг. Жишээлбэл, мэргэжлийн бус жолооч явган зорчигчийг мөргөж, туршлагагүй хуульч хүнийг эрх чөлөөг нь хасч, ур чадваргүй эмч нь өвчнөөс болж өвчтөний амь насыг хохироох болно. Сэтгэл судлаачийн туршлага дутмаг, ур чадвар муу зэргээс шалтгаалан үйлчлүүлэгч хувийн бүрэн бүтэн байдал, сэтгэцийн эрүүл мэндээ алдаж болно. Энгийн хүний ​​гарт сэтгэл зүйн ажил ч аюултай байх болно.

Оддын аргын ашиг тус нь чиглүүлэгчийн мэргэжлийн ур чадвартай шууд холбоотой. Зөвхөн туршлагатай мэргэжилтэн л системийн аль хувилбар нь тухайн хүний ​​хэрэглээнд хамгийн тохиромжтой, аль нь хор хөнөөл учруулж, ашиггүй болохыг тодорхойлох болно. Хеллингерийн одны тусламжтайгаар оролцогчид бусад хүмүүсийн зан чанартай харьцаж, дүрд дасдаг. Сэтгэц засалчийн заавар нь сөрөг үр дагаваргүйгээр томилогдсон дүрээ орхисон "жүжигчин"-ийн үйл явцыг илүү аюулгүй болгодог.

Сургалтын арга зүйн онцлог

Од эрхсийн сургууль нь шинэхэн эсвэл дадлагажигч сэтгэл зүйч, өрхийн эмч, сэтгэл засалч, нийгмийн ажилтан, сурган хүмүүжүүлэгч болон хүмүүстэй ажилладаг бүх хүмүүст сонирхолтой байх болно. Хөтөлбөрт ашигласан сургалтын үндсэн аргууд нь онолын болон практик хэсгүүдийг агуулдаг. Эхнийх нь одны үндсийг судлах, философийн тэмдэглэл унших, системийн арга зүй, морфогенетик урьдчилсан нөхцөлийг харгалзан үзэх явдал юм. Практик хэсэг нь тодорхой нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийж, гэр бүлийн одны аргыг ашиглан ажил хийдэг.

Хичээлийн явцад оюутнууд одны аргын сэтгэл зүй, гүн ухааны сургаалыг танилцуулдаг. Оюутнууд гэр бүл эсвэл ажлын эрүүл харилцааг хөгжүүлэх эерэг нөхцөл гэх мэт системийн үндсэн урьдчилсан нөхцөлүүдийн талаар суралцах болно. Сургалтын явцад хайр дурлалын харилцаа хэрхэн үүсч хөгжих, тасрахыг авч үздэг. Хичээлийн оролцогчид Хеллингерийн одны призмээр дамжуулан өөрсдийн асуудлын нөхцөл байдлыг судалж, тэдгээрийг шийдвэрлэх аргуудыг харах боломжтой.

Хеллингерийн дагуу системийн одны тухай видео

Орчин үеийн сэтгэл засалчид энэ арга нь онол биш харин практикт хамгийн үнэ цэнэтэй гэдэгт итгэлтэй байна. Гэсэн хэдий ч, бүлгийн оддын ажилд хамгийн сайн үр дүнд хүрэхийн тулд системийн үндсэн ойлголт, зарчмууд юу болохыг ойлгох хэрэгтэй. Доорх видеоны тусламжтайгаар та Хеллингерийн сэтгэлзүйн аргын талаар анхан шатны мэдлэг, ойлголттой болох болно.

Бодол санааг задлан шинжлэх сэтгэл судлаачдын талаар мэдээлэл хайж байхдаа би Берт Хеллингерийн хэлснээр одны тухай сонирхолтой аргыг олж мэдсэн. Би өөрийгөө ойлгохыг маш их хүсч байгаа бөгөөд аль хэдийн тохирох зохион байгуулагч хайж байна. Би "амьд" тоймыг маш их хүсч байна - энэ нь аймшигтай, ид шидийн, хор хөнөөлтэй, тэр ч байтугай оролцогчдыг зомби гэж нэрлэдэг гэсэн үзэл бодол байдаг.

Сүүлийн үед Берт Хеллингерийн систем-феноменологийн хандлага гэж нэрлэгддэг сэтгэлзүйн эмчилгээний арга түгээмэл болж байна. Илүү энгийн нэр нь "системийн одны арга" эсвэл зүгээр л "одны орд" юм. Олон эмч нар ажилдаа одны ордууд эсвэл тэдгээрийн зарим элементүүдийг ашигладаг бөгөөд практикээс харахад энэ арга нь маш үр дүнтэй бөгөөд олон тохиолдолд харилцаа холбоо, эрүүл мэнд, карьер гэх мэт нэлээд хэцүү асуудал, асуудлыг шийдвэрлэх боломжийг олгодог. Манай мэргэжилтнүүд ч гэсэн энэ аргыг ажилдаа ашигладаг тул үүнтэй холбогдуулан би энэ аргын талаархи хамгийн чухал зүйлийг товч хэлэх шаардлагатай гэж үзсэн бөгөөд энэ нь бидэнд энэ талаар нэлээд бүрэн дүр зургийг олж авах боломжийг олгоно. Үүний зэрэгцээ би шинжлэх ухааны нарийн үг хэллэгээс зайлсхийж, аргыг аль болох энгийн хэлээр тайлбарлахыг хичээх болно.

Сан

Берт Хеллингер (1925 онд төрсөн) 1980-аад оноос хойш гэр бүлийн гишүүдийн хоорондын зөрчилдөөн, аймшигтай үр дагаварт хүргэдэг хэв маягийг тодорхойлж эхэлсэн. Үүний үндсэн дээр тэрээр өөрийн арга барил, системчилсэн гэр бүлийн одны аргыг боловсруулсан. Түүний судалгаанд түүний шавь нар, хамтран ажиллагсад, дагалдагчид нь ч оролцсон. Тэд хүн бүр энэ аргад өөрийн гэсэн хувь нэмэр оруулж, гэр бүлийн харилцаанаас гадуур, амьдрал, хүний ​​үйл ажиллагааны олон талт хууль тогтоомж, хэв маягийн үйл ажиллагааг олж мэдсэн.

Од эрхэс ямар асуудал, даалгаврыг шийдэж чадах вэ?

Од эрхэсийн арга нь одоогоор гэр бүлийн харилцаа, хүн хоорондын харилцаа, байгууллага, аж ахуйн нэгжид үүсч буй зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдлыг шийдэж, сэтгэцийн болон бие махбодийн олон ноцтой өвчин, гэмтэл, амиа хорлох хандлага, осол аваарын үндэс суурийг тодорхойлж байна. Байрлуулах хүсэлт нь санхүүгийн асуудал, амьдралын тодорхойгүй байдал, түүнд сонирхолгүй байх, амьдралын зорилгоо тодорхойлох, гэр бүлд хүүхэд байхгүй, удамшлын өвчин гэх мэт байж болно. Ерөнхийдөө байршуулах хүсэлт нь шийдэл, хариулт хайж буй чухал зүйл байх ёстой. Хүсэлт нь эрч хүч, үр дүнд хүрэх хүсэл эрмэлзлийг агуулсан байх ёстой бөгөөд зорилго нь тодорхой, хүсэл эрмэлзэл нь илүү их байх тусам амжилт нь илүү амжилттай, үр дүнтэй байх болно. Амьдралын аливаа нөхцөл байдал, аливаа асуудал заавал өөрийн үндэстэй байдаг бөгөөд асуудлыг өнгөцхөн шийдэж чадвал эрт орой хэзээ нэгэн цагт дахин нахиалах болно. Нөхцөл байдлыг зөвхөн үүссэн газар л үнэхээр өөрчилж болох бөгөөд энэ арга нь газар болон шийдлийг олоход тусалдаг.

Од эрхэс үргэлж тусалдаг уу?

Практикаас харахад одны орд нь бусад эмчилгээний аргуудаас дор хаяж хоёр дахин үр дүнтэй тусалдаг боловч бүх асуудлыг 100% шийдвэрлэх арга зам байсан гэж бодох ёсгүй. Нэгдүгээрт, үйлчлүүлэгч байршуулах явцад болон дараа нь ажиллах шаардлагатай. Амжилт нь эмчээс 50%, үйлчлүүлэгчээс 50% хамаарна. Сүүлд нь асуудал хаанаас үүссэн, одоо яаж, юу хийх ёстойг харах болно, гэхдээ үйлдэл өөрөө болон бүх хариуцлага нь бүхэлдээ түүнд хамаарна. Дашрамд хэлэхэд энэ бол амжилттай эмчилгээний гол зарчим юм: үйлчлүүлэгч түүний амьдралд тохиолдсон бүх зүйлд 100% хариуцлага хүлээсэн тохиолдолд л амжилтанд хүрнэ. Хэрэв тэр асуудал, бүтэлгүйтлийнхээ төлөө хэн нэгнийг буруутгаж, эмчилгээнд яарахгүй байвал тэр зүгээр л мөнгөө өгч, түр зуурын харагдахуйц үр нөлөөг авч, амьдрал нь зовлон зүдгүүрийг туулж сурсан сургамж руугаа буцах болно.

Хоёрдугаарт, зовлонгийн шалтгаан нь хэтэрхий хүнд байж болно, өөрөөр хэлбэл. хүн үйлдэл хийсэн бөгөөд үүний үр дагавар нь өөрөө мэдрэгдэх ёстой, түүнийг гэтэлгээрэй. Хувь тавилан нь хүний ​​хувьд өөрийн гэсэн төлөвлөгөөтэй байдаг бөгөөд энэ нь одоохондоо өөрчлөгдөхгүй. Жишээлбэл, хорт хавдар, ДОХ зэрэг ноцтой өвчин, ялангуяа дэвшилтэт хэлбэрээр эмчлэх нь ховор бөгөөд энд хувь заяагаа хүлээн зөвшөөрөх шаардлагатай байдаг бөгөөд энэ нь заримдаа эдгэрэхэд хүргэдэг. Үүнийг хүлээн зөвшөөрөх нь бууж өгөх гэсэн үг биш, харин өөртөө хариуцлага хүлээх гэсэн үг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн шаардлагатай хүчийг өгдөг гэдгийг энд тодруулахыг хүсч байна.

Зохицуулалт гэж юу вэ, яаж хийдэг вэ

Энэ аргын нэг давуу тал нь олон тооны хүмүүстэй нэг дор ажиллах боломжийг олгож, хүсэлтийг нь авч үзэж буй үйлчлүүлэгч төдийгүй од эрхэсийг ажиглаж, ажиглаж буй бүх хүмүүст нөлөөлнө. Тиймээс эмчилгээг 8-10 хүнтэй бүлэгт явуулдаг бөгөөд бүлгийн дээд хязгаар хязгаарлагдахгүй. Оролцогчдын оновчтой тоо нь 30-50 хүн байна.

Бүлэг тойрог хэлбэрээр сууна. Эмчилгээний эмч бас нэг сандал дээр суудаг, түүний баруун талд байрлах сандал чөлөөтэй хэвээр байна - энэ бол үйлчлүүлэгчийн суудал юм. Дүрмээр бол ажил эхлэхийн өмнө тойрогт цугларсан хүмүүс өөрсдийгөө танилцуулж, эмчилгээ хийлгэхээр ирсэн мэдрэмж, түүнчлэн шийдвэрлэхийг хүсч буй хүсэлт, асуудлаа илэрхийлдэг. Хэрэв ажил нь тодорхой үйлчлүүлэгчтэй урьдчилан тохиролцоогүй бол үйлчлүүлэгч нь тэнд байгаа хүмүүсийн дунд байна. Дуут хүсэлтийн аль нь асуудлыг шийдвэрлэх эрч хүч, хүсэл эрмэлзлийг агуулсан болохыг эмч тодорхойлдог. Үйлчлүүлэгч эмчийн хажууд сууж, хүсэлтийг тодруулах зорилготой богино яриа өрнүүлдэг бол эмчлэгч үйлчлүүлэгчийн хүсэлтийг хаашаа чиглүүлж, асуудлын нөхцөл байдал хаанаас үүсч болохыг хардаг. Мөн шаардлагатай бол үйлчлүүлэгч, түүний эцэг эх, өвөг дээдсийн амьдралын зарим нарийн ширийн зүйлийг тодруулсан болно.

Дараа нь үйлчлүүлэгчээс өөрт нь болон үйлчлүүлэгчтэй холбоотой хүмүүсээс эмчлэгч эмчээс (жишээлбэл, үйлчлүүлэгчийн ээж, аавын орлуулагч гэх мэт) түүнийг орлуулах хүнийг сонгохыг хүсэх болно. Үүний дараа үйлчлүүлэгчийг танилцуулгадаа харсан эдгээр хүмүүсийг тойрог дотор байрлуулахыг урьж байна. Үйлчлүүлэгч нь орлогч бүрийг араас нь мөрөн дээрээс нь авч, тойрог дотор (түүний дотоод дүр төрхийн дагуу) ямар нэгэн байдлаар байрлуулж, дараа нь сууна. Эндээс л хамгийн сонирхолтой зүйл эхэлдэг тул од эрхэсийг ид шидийн үйл явц гэж нэрлэдэг. Үйлчлүүлэгчийн талбарт байрлуулсан орлуулагчид нь одоо сольж байгаа бодит хүмүүстэй ижил мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг мэдэрч эхэлдэг. Эдгээр хүмүүсийн юу мэдэрч байгааг тэд бие биенээсээ мэдэрч эхэлдэг. Тэд энэ нөхцөл байдалтай холбоотой хүмүүс эсвэл үйл явдлуудыг харж чаддаг бөгөөд дараа нь эмчлэгч үйлчлүүлэгчтэй ямар нэгэн нарийн ширийн зүйлийг тодруулж, эдгээр хүмүүс эсвэл үйл явдлын орлуулагчдыг зохион байгуулалтанд нэмж оруулдаг бөгөөд энэ нь эргээд тэдний мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, тэр байтугай бодлыг мэдэрч эхэлдэг. Орлогчийн төлөөлж буй энэ хүн амьд эсвэл үхсэн эсэх нь хамаагүй, учир нь энэ талбар нь депутатын хувьд энэ хүний ​​чанар, хэрэгцээ, хүсэл эрмэлзэл гэх мэтийг илтгэдэг.

Од эрхэсийн явцад эмэгтэй хүний ​​үр хөндөлтийн тоо, гэрлэлтээс гадуурх хайр дурлалын харилцаа, хууль бус хүүхдүүд, гэр бүлийн нууц гэх мэт далд зүйлс гарч ирдэг. Үүнийг олж мэдэх, тодруулах боломжтой тохиолдолд харуулсан үйл явдлын найдвартай байдлыг баталгаажуулдаг. Эмчилгээний эмч орлуулагчийг ашиглан асуудлын шалтгаан хаанаас үүссэн, шалтгаан нь тодорхой болдог оддыг чиглүүлдэг. Дүрмээр бол энэ нь тодорхой хууль тогтоомж зөрчсөн, буруу үйлдэл, хайр дурлалаас татгалзсантай холбоотой юм. Шалтгааныг илрүүлсний дараа эмч янз бүрийн хувилбаруудыг туршиж, шийдлийг хайж байна. Үүний зэрэгцээ тэрээр тойрог дахь дүрсүүдийн байршлыг өөрчилж, тэдний мэдрэмж, нэгэн зэрэг хэрхэн өөрчлөгдөж байгааг асуудаг. Эцсийн дүр төрх нь үйлчлүүлэгчийн хувьд өөрөө болон бүх дүр төрх нь жинхэнэ тайвшралыг мэдэрч, хүнд, дарамттай байдлаас ангижрах шийдэл юм. Үйлчлүүлэгчийн дотор дотоод эдгээх дүрсийг зассан - шийдэл. Тэгээд хэсэг хугацааны дараа тэр амьдралдаа жүжиглэж эхэлдэг. Амьдралын өөрчлөлтийн зарчим нь дараах байдалтай байна: та өөрийгөө өөрчилдөг, эргэн тойрон дахь ертөнц өөрчлөгддөг. Мөн од эрхэсүүд энэ зарчим хэрхэн ажилладагийг маш тодорхой харуулдаг.

Байршуулсанаас хойш хэсэг хугацааны дараа (эсвэл тэр даруй) үйлчлүүлэгч түүний амьдрал хэрхэн өөрчлөгдөж, хүмүүс, үйл явдлууд өөрчлөгдөж, цоо шинэ зүйл гарч ирж байгааг мэдэрдэг. Одоо тэр хэрхэн шинэ замаар амьдрахаа шийдэж байна. Одоогийн байдлаар зохион байгуулалтын үр дүнд оролцогчдын амьдралд гайхалтай, заримдаа гайхалтай өөрчлөлт гарсан үед асар их практик туршлага хуримтлуулсан.

Байршлын үр дүн нь зөвхөн үйлчлүүлэгч төдийгүй бусад оролцогчдод нөлөөлдөг гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Үүнтэй төстэй нөхцөл байдал нь орлогч болон од эрхэсийг хянадаг хүмүүсийн аль алинд нь цуурайтаж, үр дүнд хүргэдэг. Ихэнхдээ тэнд байгаа хүмүүс үйлчлүүлэгчээс илүү эерэг үр дүнд хүрч чаддаг.

Од эрхэсийг зуу дахин сонсож, уншиж байснаас ядаж нэг удаа харсан нь дээр гэдгийг бас нэмж хэлмээр байна, учир нь энэ бол сөрөг сэтгэлгээг цэвэрлэж, арилгах үнэхээр гайхалтай үйл явц юм. Хамгийн гол нь тэдний мэдрэмж энэ үйл явцын талаар хэлэх болно.

Бүх шинэ зүйл - мартагдсан хуучин ...

Од эрхсийн түүх одоогоос 6000 гаруй жилийн тэртээгээс эхэлдэг бөгөөд шашны зарим чиглэлийн оюун санааны багш нар шавь нараа хүлээн авч, сурагч зөрчилдөж байсан хүний ​​оронд тавьж, хэнтэй харьцаж байгаагаа мэдэрч чаддаг байжээ. зөрчилдөөн, түүний өвдөлт, дургүйцэл. Мөн эртний Грекд жүжигчид дүрийн дүрд дассан онцгой хүмүүсийг урьж, тэдний мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, үйлдлийг тоглодог байсан бөгөөд жүжигчид дүрийг нь энд байгаа мэт харж, тэднийг дуурайж сурсан, үрчилж авсан. тэдний мэдрэмж, үүний дараа тэд эдгээр дүрд гайхалтай тоглосон. Түүнчлэн сэтгэл судлал, сэтгэлзүйн эмчилгээний түүх нь бусад хүмүүсийн мэдрэмжийг авах ижил төстэй үзэгдлийг янз бүрийн арга техникт хэрхэн ашигласан талаар их зүйлийг хэлж чадна. Зарим эмч нар энэ үзэгдлийг практикт ашиглаж, ижил төстэй одны ордуудыг явуулж байсан боловч Б.Хеллингерээс өмнө тэд өөрсдийн хөгжлийг системчилж, тусдаа арга болгон салгах гэж оролдоогүй.

Мистик эсвэл шинжлэх ухаан уу?

Системийн оддыг эмчилгээний албан ёсны арга гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Бусдын мэдрэмжийг хүлээн авахтай холбоотой одны ордны явцад илэрдэг үзэгдлийг одоо таталцлын хууль гэх мэт шинжлэх ухааны үзэгдлүүдийн нэг гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Үүнийг зүгээр л тайлагдашгүй, гэхдээ шинжлэх ухааны үндэслэлтэй зүйл гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Орчин үеийн шинжлэх ухаан нь үл ойлгогдох үзэгдлүүдийг (жишээлбэл, Нисдэг Үл нисдэг биет, сүнс гэх мэт) сохроор үгүйсгэхээ больсон, харин тэдгээрийн тайлбарыг олохыг хичээдэг. Хэд хэдэн ухаалаг эрдэмтэд шинжлэх ухаанаар нээсэн, хараахан нээгээгүй бүх нууц, тэдгээрийн шалтгаан, бүх үзэгдлийн талаар тайлбарласан эртний түүхүүдэд ханддаг.

Од эрхэсийг хэн удирдаж чадах вэ?

Онолын хувьд, од эрхэсийг хэрхэн хөтлөх талаар сурахын тулд сэтгэлзүйн боловсрол эзэмшсэн бол гэрчилгээжсэн байгууллагуудад ахисан түвшний сургалтанд хамрагдаж, дараа нь аль болох дадлага хийх боломжтой (бүх од эрхэс нь маш хувь хүн бөгөөд ганц бичдэг. боломжгүй бүх тохиолдолд хэрэглэх сурах бичиг). Үүний зэрэгцээ, гаднаас нь харахад та энэ чиглэлээр нэлээд амжилтанд хүрч чадна ... Гэхдээ бүх зүйл хаа сайгүй энгийн байдаггүй, бас далд, гэхдээ маш чухал хууль тогтоомжууд байдаг бөгөөд тэдгээрийг дагаж мөрдөхгүй байх нь үйлчлүүлэгч хоёуланд нь хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм. болон бүлэг болон, үр дүнд нь, өөрөө одны хувьд ноцтой үр дагаварт хүргэж байна.

Од эрхсийн эмчийн зан чанар маш чухал. Алдааныхаа төлөө ямар үнэ төлөх ёстойг мэддэг, үүнд бэлэн хүн байх ёстой. Эмчилгээний эмч нь байгаль орчинд ээлтэй байх ёстой, i.e. Хүмүүсийг хуурах, од эрхэсийг ашиг олох арга болгон ашиглахыг оролдохгүйгээр зөвшөөрөгдөх зүйлийн хил хязгаарыг ойлгож, хүндэтгэх. Үүний гол зорилго нь үүнийг хүлээж, хүсч буй хүмүүст туслах зорилготой байх ёстой. Түүнийг асуугаагүй газар, хараахан дуудаагүй газарт "сайн санааны улмаас" хөндлөнгөөс оролцох боломжгүй юм.

Од эрхэс нь хүмүүсийн хувь заяанд ноцтой өөрчлөлтийг авчирдаг бөгөөд эрт орой хэзээ нэгэн цагт ийм хөндлөнгийн оролцоо бүрийн төлөө хариуцлага хүлээх болно. Жишээлбэл, хэрэв хүн эд баялаггүй, од эрхэс баялгаа өсгөж байвал тэр ядуурал нь юутай холбоотой байсан талаар мэдлэг өгөх ёстой, эс тэгвээс тэр өөрөө энэ хичээлийг давахын тулд гуйлгачин болно. түүний үйлчлүүлэгч (тэр нь мөн өөрийн нөхцөл байдалд буцаж ирэх болно). Эрүүл мэнд, харилцаа холбоо гэх мэт асуудалд мөн адил хамаарна. Эмч нь илбэчин эсвэл Эзэн Бурханы дүрд ормогц тэр тусалсан хүний ​​хувь заяаг автоматаар үүрдэг. Түүнээс гадна, дүрмээр бол эмч үүнийг анзаардаггүй, хэрэв түүнд тодорхой чанарууд байхгүй бол тэдгээрийг өөртөө хөгжүүлдэггүй. Дараа нь бардамнал, шунал болон бусад дайснууд зүрх сэтгэлд үл мэдэгдэх байдлаар илэрч, үүний дараа амьдралын бүх түвшинд сүйрэл ирэх болно. Эмчилгээний эмч өөрөө үйлчлүүлэгчдээ зовлон зүдгүүрийн шалтгааны талаар гүн гүнзгий мэдлэг өгөхгүй, эсвэл өөрийгөө хэрэгсэл биш, харин асуудлыг өөрөө шийддэг гэж бодож байвал тэр үйлчлүүлэгчийнхээ зовлон зүдгүүрийг хуваалцах болно. хувь заяа. Үйлчлүүлэгч түр зуурын тайвшрал, амралт авсны дараа дахин хичээлдээ орно. Тийм ч учраас эмчийн сонголтод маш болгоомжтой хандах хэрэгтэй бөгөөд зөвхөн хэдэн жил эмчлүүлсэн төдийгүй хамгийн чухал нь ямар хүн бэ, түүний зорилго, зорилго юу вэ гэдгийг олж мэдэх хэрэгтэй. Хувийн шинж чанар.

Гэхдээ ямар ч тохиолдолд хүн бүр энэ зөвлөгөөг хэр зэрэг ашиглахаа өөрөө сонгодог. Эцсийн эцэст энэ нь сонгох эрх, хүний ​​хувийн хариуцлага юм.

Хүний хүсэл эрмэлзэл, үйлдэл нь зөвхөн өөрийнх нь оюун ухаан, хүсэл зоригоор зохицуулагддаггүй гэдгийг эрт дээр үеэс мэддэг болсон. Хүний зан төлөвт ухамсаргүй ерөнхий хувилбарууд нөлөөлдөг. Системийн одны аргын ачаар хүн эдгээр хувилбаруудыг ухамсарлаж, тэдэнтэй хамтран ажиллаж, зорилгодоо хүрэхэд нь саад болж байсан урхинаас гарч чадна.

Зохион байгуулалтын тухай ойлголт

Constellation нь үйлчлүүлэгчид асуудлыг үүсгэж буй далд ухамсрын үйл явцыг олж мэдэхэд нь туслах зорилготой эмчилгээ юм. Оддын аргыг системчилсэн (ерөнхий, гэр бүл, зохион байгуулалтын асуудалтай ажилладаг) болон богино хугацааны (их хугацаанд тохиолддог эмчилгээний эмчтэй цөөн тооны уулзалтууд) гэж нэрлэж болно.

Берт Хеллингер одны аргын үндэслэгч болжээ. Философи, сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх ухаан, теологийн талаархи мэдлэг, туршлагаа нэгтгэн дүгнэж, тэрээр гэр бүлийн янз бүрийн эмгэнэлт байдалд хүргэдэг зүй тогтлыг тодорхойлсон. Үүний үндсэн дээр тэрээр орчин үеийн сэтгэлзүйн эмчилгээнд нэлээд алдартай болсон гэр бүлийн одны аргыг боловсруулсан.

Зохион байгуулалт гэдэг нэр томъёо нь зохиогчийнх бөгөөд болж буй үйл явдлын мөн чанарыг хамгийн зөв тусгадаг. Ажлын явцад хүмүүсийг ажлын байранд байрлуулдаг. Тус бүрийн газрыг зөн совингоор тодорхойлдог. Асуудалтай хүн бүлгийн бусад гишүүдийг (орлуулагчдыг) байрлуулдаг бөгөөд түүний байрлуулсан байрлал нь асуудлын талаархи далд ухамсарыг илэрхийлдэг.

Системийн од эрхэс ямар асуудалтай ажилладаг вэ?

Од эрхэс нь "гэр бүлийн сүлжмэл" -тэй ажилладаг бөгөөд энэ ойлголтыг Хеллингер өөрөө бий болгосон. Гэр бүлийн сүлжих нь овгийн өнгөрсөн үеийн дуусаагүй үйл явц бөгөөд далд ухамсрын түвшинд овгийн амьд гишүүдийг эрт дээр үед болсон зүйлд оролцуулдаг. Системийн одны онолын хувьд энэ бүхнийг үр удам нь өвөг дээдсийнхээ эхлүүлсэн зүйлийг дуусгахаас өөр аргагүй болсон тогтолцооны тэнцвэртэй байдлын талаар тайлбарладаг: уй гашууг мэдрэх, хэн нэгний төлөө тодорхой үйл явдлуудыг туулах, шударга ёсыг сэргээх гэх мэт.

Ийнхүү хүн өөрийн далд ухамсрын урхинд орж, хувь заяа нь өвөг дээдсийн аль нэгнийх нь хувь тавилантай холбогдож эхэлдэг. Системийн оддын үүрэг бол өнгөрсөн үйл явдлуудад оролцсоны улмаас ашиглаж чадахгүй байсан ийм харилцан уялдаа холбоог тайлах, амин чухал нөөцийг чөлөөлөх явдал юм.

Гэр бүлийн сүлжмэлийг тодорхойлоход хялбар байдаг: хэрэв таны тулгарч буй асуудлын нөхцөл байдал бодит тайлбаргүй бол энэ нь нэхэхээс үүдэлтэй байж магадгүй юм. Жишээлбэл, ухаалаг, үзэсгэлэнтэй эмэгтэй удаан хугацааны туршид амьдралын ханиа олж чадахгүй. Хүн шаргуу, шаргуу хөдөлмөрлөдөг, гэхдээ тэр үед ядуу хэвээр байна. Хүн аливаа өвчнөөс өөрийгөө хамгаалж, эрүүл мэндээ идэвхтэй хянаж байдаг ч ихэнхдээ өвддөг. Эдгээр нөхцөл байдал нь санамсаргүй мэт санагдаж болох ч ихэнх тохиолдолд тэдний ард гэр бүлийн сүлжмэл байдаг.

Хэрэв тухайн хүний ​​мэдрэмж нь тодорхой нөхцөл байдалд хэтэрхий хүчтэй байвал (үндэслэлгүй айдас, шалтгаангүй атаархал, уйтгар гуниг, ямар ч шалтгаангүйгээр цөхрөл) энэ хүн гэр бүлийн хэн нэгэнтэй холбоотой байх магадлалтай бөгөөд эдгээр мэдрэмжүүд түүнд хамаарахгүй.

Гэр бүлийн сүлжмэлийн үүсэх шалтгаан нь өөр өөр байдаг. Тэдгээр нь байршуулах явцад тодорхойлогддог. Үйлчлүүлэгчийн нэгэн адил одны орд бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц онцлогтой. Гэхдээ тогтолцооны хуулиуд байдаг бөгөөд тэдгээрийг сэргээснээр хүн хоорондоо уялдаа холбооноос гарах боломжийг олгодог.

"Авах" ба "Өгөх" хоёрын тэнцвэр

Аливаа харилцаанд бид ямар нэг зүйлийг авч, буцааж өгдөг. Зөвхөн ийм байдлаар л харилцаагаа үргэлжлүүлж чадна. Энэ тэнцвэр алдагдах үед гэр бүлийн хэлхээ холбоо үүсэх магадлалтай. Жишээлбэл, эхнэр нөхөр хоёрын хоорондын тэнцвэргүй байдал нь цус ойртолтод хүргэдэг. Хэрэв эхнэр, нөхөр нь эхнэр, нөхрөөсөө илүү их хэмжээний дарааллыг авчирвал (та харилцаанд юу ч өгч болно: мэдрэмж, мөнгө, үр хүүхэд, бэлэг, халамж гэх мэт) хүүхэд энэ харилцааг өөрийн зардлаар тэнцвэржүүлэхийг оролдож болно. . Энэ тохиолдолд охин, аав хоёрын харилцаа нь эхнэрийн өрийг буцааж өгөх болно. Далд ухамсрын түвшинд охин нь ээжийнхээ ашиг тусын тулд үүнийг хийдэг.

Хэрэв тэнцвэр алдагдсан газраа нэн даруй сэргээхгүй бол "өр"-ийг төлөх хэрэгцээ дараагийн үе рүү шилждэг. Үүний зэрэгцээ хэн, хэн, ямар шалтгаанаар хохирох нь тодорхойгүй болж байгаа ч тогтолцооны тэнцвэрт байдлын хэрэгцээ хадгалагдах болно. Тэнцвэрийг сэргээх үүрэг хүлээсэн үр удам нь өвдөж (эрүүл мэндийн ноцтой асуудалтай) эсвэл өөр хохирол амсах магадлалтай.

Үр удам нь овгийн ахмад гишүүний хувьд нэгэн төрлийн аврагч болсон тохиолдолд гэр бүлийн шатлалыг зөрчих тохиолдол гардаг: залуу нь ахмад настнаа хамгаалдаг. Дүр солигдож, үйл явдлын он дарааллыг зөрчиж байна. Одоо амьдарч байгаа хүн өвөг дээдсийнхээ төлөө ямар нэгэн зүйл амьдарч байна. Түүний хувь тавилан ар араасаа бүдгэрч, гэр бүлдээ аз жаргалтай байж, ажил, нийгэмд амжилтанд хүрч чадахгүй.

Систем дэх шатлал

Шатлал гэдэг нь гэр бүлийн гишүүдийн системд орох он цагийн дараалал юм: ахлах, бага. Шатлалыг зөрчих нь гэр бүлийн сүлжилтийг өдөөдөг. Шатлалын зөрчлийн жишээ бол хүүхэд эцэг эхийнхээ эцэг эх болсон явдал юм. Хэрэв хүүхэд нялх, сэтгэл зүйн хувьд төлөвшөөгүй эхнэр, нөхөрөөс төрсөн бол эцэг эхтэйгээ харьцах насанд хүрсэн хүний ​​байр суурийг баримтлах ёстой. Ийм хүүхдүүд хариуцлагатай өсөж, сайн хөгждөг боловч эрүүл мэндийн хувьд ноцтой асуудалтай тул үе тэнгийнхэнтэйгээ таарамж муутай байдаг. Насанд хүрсэн үед ийм хүмүүс өөрсдийн гэр бүлээ бий болгодог боловч тэд үүнд аз жаргалгүй байдаг.

Хэрэв гэр бүлд эрт нас барсан, үр хөндүүлсэн, зулбах тохиолдол гарсан бол манай соёлд ихэвчлэн чимээгүй байдаг. Тэдний араас амьдарч буй хүүхдүүд далд ухамсартайгаар тэдний төлөө амьдралаа өнгөрөөж чадна. Ийм нөхцөлд хүүхдэд түүний өмнө гэр бүлд аль хэдийн хүүхдүүд байсан (эсвэл байж болох байсан) гэж хэлэхэд хангалттай. Төрөөгүй эсвэл нас барсан хүний ​​дурсамжийг сэргээх нь гэр бүлийн орооцолдолоос ангижрах боломжтой.

Системд хамаарах

Хүн бүр нэг төрлийн нэг хэсэг байх эрхтэй. Тэр зөв шударга байсан уу, гэмт хэрэгтэн байсан уу гэдэг нь гэр бүлийн тогтолцоонд хамаагүй. Хамгийн гол нь тэр байсан. Тэр хүү, аав, өвөө, элэнц өвөө байсан. Тэр системд тодорхой байр суурь эзэлдэг. Түүнгүйгээр хүүхдүүд нь төрөхгүй, удам угсаа нь өөрчлөгдөж болох байсан. Хэрэв гэр бүлийн тогтолцооноос хэн нэгнийг зориудаар мартвал тэр тогтолцоонд харьяалагдах эрхийг нь хасдаг. Тухайлбал дайнд сураггүй болсон өвөө, элэнц өвөө, хэлмэгдсэн гэр бүлийн гишүүн, хоригдол, үр хөндүүлсэн хүүхэд гэх мэт. Шударга ёсыг тогтоохын тулд энэ хүний ​​оронд гэр бүлээс өөр хүн орж, түүн шиг амьдрах ёстой. Тиймээс тэрээр мартагдсан хүний ​​тухай гэр бүлийн бусад гишүүдэд ухамсаргүйгээр сануулах болно.

Одоогийн байдлаар амьдарч буй хэн нэгэн нь нас барсан овгийн гишүүнтэй холбоотой байх болно. Тэр өөрөө хүнд хэцүү хувь тавилантай байж магадгүй (хэрэв гэр бүлийн тогтолцооны солигдсон гишүүн байсан бол) эсвэл тэр хоёр (эрт нас барсан, зулбалт эсвэл үр хөндсөн хүүхдүүд) амьдрах болно, өөрөөр хэлбэл, хоёроор хооллох (илүүдэл жинтэй), хоёроор ажиллах болно. (хөдөлмөрлөх), миний би, миний хэрэгцээ, хүслийг сайн мэддэг байх. Өөрийнхөө гэр бүлд харьяалагдах эрхийг сэргээх замаар асуудал шийдэгдэж байна.

Системийн зохион байгуулалт хэрхэн ажилладаг

Од эрхэс нь хүмүүс юу ч мэдэхгүй өөр хүний ​​дүрд ордог үзэгдэл дээр суурилдаг. Гэхдээ энэ дүрд тэд юу болж байгааг ойлгож, солигдсон хүнтэйгээ адилхан мэдрэмж төрдөг. Энэ үзэгдлийг "орлуулах ойлголт" гэсэн нэр томъёогоор тэмдэглэж, тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг хүмүүс - "орлуулагчид". Депутатууд өөрсдийн мэдрэмж, туршлагаа илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь сэтгэл зүйчдэд гэр бүлийн тогтолцооны үйл явдлын явцыг аажмаар сэргээх, асуудлыг судлах, зөв ​​шатлалыг бий болгох, бүх зүйлийг тэнцвэрт байдалд оруулахад тусалдаг.

Ажлын явцад сэтгэл судлаач одны талбарт орлуулагчдыг нэмж эсвэл хөдөлгөж болно. Янз бүрийн арга техник, зан үйлийг ашигладаг. Од эрхэсийн бүх оролцогчдын сэтгэл зүйн тайтгарал, түүнчлэн үйлчлүүлэгчийн тайвшрах мэдрэмж нь гаргасан шийдвэрийн зөв байдлын тухай өгүүлдэг.

Ерөнхийдөө гэр бүлийн од эрхэс хэрхэн ажилладагийг тайлбарлахад хэцүү байдаг. Ажил нь ойлголтын хэд хэдэн түвшинд явагддаг: харааны, сонсголын, сэтгэл хөдлөлийн, хүрэлцэхүй. Од эрхсийн тусламжтайгаар үйлчлүүлэгч аюулгүй орчинд шинэ туршлагаа сэргээж чадна. Үйлчлүүлэгчийн өмнө системийн үүднээс шинэ мэдээлэл гарч ирдэг, тэр өөрийн нөхцөл байдлыг шинэ байдлаар амьдардаг.

Системийн од эрхэс хэрхэн ажилладагийг ойлгохын тулд түүнд орлуулагчаар оролцоход хангалттай. Таны мэдрэмж ямар ч онолын мэдээллээс илүү ихийг харуулах болно.

Насны хязгаарлалт

Системийн одны оролцогчдын нас өөр байж болно, 14-65 жил. Тухайн хүн одны ордонд оролцох шийдвэрээ ухамсартайгаар гаргаж, түүнд яагаад хэрэгтэй байгааг тодорхой ойлгох нь чухал юм. Од эрхэст ашиг сонирхлын үүднээс ирж, зөгнөгч мэт хандах, хамааралгүй хүсэлт гаргах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй.

Хэрэв асуудал нь бага насны хүүхэд эсвэл одны ордонд өөрөө очиж чадахгүй өндөр настай хүмүүст хамаатай бол та түүний асуудлыг гэр бүлийнхэнтэйгээ хамт одны ордонд шийдэж болно. Ийм од эрхэсийг эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ зориулж ихэвчлэн хийдэг. Орлуулагчийн нас нь бараг бүх хүмүүст одны ордонд оролцох боломжийг олгодог.

Орлон тоглогчийн дүрд тохирохгүй хүн нэлээд ховор байдаг. Шалтгаан: биеийн хурцадмал байдлыг мэдрэх, хэт чангалах, ойртох. Үйлчлүүлэгчийн асуудал нь орлогчийн сэтгэл хөдлөлийн хүчтэй оролцоог үүсгэдэг (жишээлбэл, түүний амьдралд үүнтэй төстэй зүйл тохиолдсон) тохиолдолд одны ордонд оролцохоос татгалзах нь дээр.

Од эрхэс оролцогчдод ямар нөлөө үзүүлдэг вэ?

Дадлагаас харахад байрлуулах явцад түүний бүх оролцогчид эмчилгээний үр нөлөөг мэдэрдэг. Тусламж, орлогч, тэр байтугай сэтгэл зүйчээс санаатайгаар гуйсан үйлчлүүлэгч өөрөө өөрчлөлтийг даван туулдаг.

Хэрэглэгч

Энд бүх зүйл логик юм: хүн хүсэлт гаргаж, асуудлынхаа шийдлийг хүлээн авсан. Бүхэл бүтэн цагийн турш (заримдаа хоёр, гурав, дөрөв) хүн бусад оролцогчдоос тусламж, эрч хүчийг хүлээн авдаг. Үйлчлүүлэгч нь хамгийн сайн сайхныг өгөх хэрэгтэй гэдгийг ойлгох нь чухал юм. Өөрөөсөө өөр хэн ч түүнийг аз жаргалтай болгож чадахгүй. Эмчилгээний эмч ба орлуулагчид зөвхөн өөрийн ойлголтод хөтлөгч болдог. Түүний төлөө хэн ч ийм замаар явж чадахгүй. Хэрэв үйлчлүүлэгч өөрөө өөртөө хариуцлага хүлээхэд бэлэн биш, өөрчлөгдөж эхэлбэл одны ордууд түүнд ямар ч байдлаар тус болохгүй.

Тиймээс зарим тохиолдолд эмч нар шалтгааныг тайлбарлахгүйгээр үйлчлүүлэгчээс татгалздаг. Хүн тодорхой хүсэлтгүйгээр, зүгээр л сонирхлын үүднээс эсвэл түүний нүдээр ёжтойгоор ирэхэд: "За намайг гайхшруул" - та түүнд бүх бүлгийн хүч, эрч хүчийг дэмий үрэх ёсгүй.

орлогч

Ихэвчлэн орлон тоглогч байхыг зөвшөөрсөн хүмүүс нөгөөгөө асуудлаас нь ангижруулахад сонирхолгүй тусалж байна гэж бодож, нөхцөл байдлыг гаднаас нь илүү тодорхой хардаг. Бодит байдал дээр тэдний оруулсан хувь нэмэр тийм ч их биш юм. Тэд бас ажлаасаа их юм авдаг. Орлуулагчид нь одны ордноос бага зэргийн эмчилгээний үр нөлөөг олж авдаг гэж үздэг. Гэхдээ зарим тохиолдолд хэн нэгний одны ордонд оролцсоноор хүн энэ одны ордыг гүйцэтгэсэн хүнээс илүү ихийг хүлээн авдаг.

Практикт нэг үйлчлүүлэгчийн системийн одны дунд өвөг дээдсийнх нь нэг нь хүүхэд нь нас барсны төлөө бурхныг хараасан түүх илэрсэн тохиолдол гарч байсан. Тэр үед орлогч нарын нэг нь уйлж, дараа нь тэр дүрээс биш, харин өөрийнхөө мэдрэмжийг мэдэрч байна гэж чангаар уйлж эхлэв. Дараа нь тэр өөрөө ийм нөхцөл байдалтай тулгарсан боловч уй гашуугаа хэзээ ч бүрэн даван туулж чадаагүй гэж хэлэв. Од эрхэс дээр эмэгтэй өвдөгний гүн дэх сэтгэл хөдлөлөө гаргаж, үүний дараа тэр илүү сайн болсон.

Орлуулагчид өөрсдийн үүрэгт санамсаргүй байдлаар ордоггүй гэж илгээгчид итгэдэг. Жишээлбэл, хэрэв та байнгын бүлгийг ажиглавал гомдсон хүүхдүүдийн дүрд ихэвчлэн эцэг эхтэйгээ шийдэгдээгүй асуудалтай хүмүүс, эзэгтэй, сэтгэл татам охидын дүрд тоглодог болохыг анзаарах болно. амьдрал.

Ажиглагч

Зохион байгуулалтад оролцсон бүх хүмүүс оролцдог тул юу болж байгааг гаднаас нь харах боломжгүй юм. Заримдаа ажиглагчид (үзэгчид) ер бусын мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, түүнчлэн бие махбодид мэдрэмж төрдөг. Энэ нь байршуулалтын үйл явдлуудад хариу үйлдэл үзүүлэх явдал юм. Ажиглагчдад үзүүлэх эмчилгээний үр нөлөө нь дараахь байдлаар илэрдэг: хүн өөр хэн нэгний гэр бүлийн тогтолцооны үйл явц, холболт, харилцан уялдааг ажигладаг. Энэ нь түүнд гэр бүлийн тогтолцоогоо өөрөөр харах боломжийг олгодог.

Эмчилгээний эмч

Эхлээд харахад од эрхэс нь ажлаасаа зөвхөн мэргэжлийн туршлага, материаллаг ашиг тусыг авдаг юм шиг санагдаж магадгүй юм. Энэ нь хэсэгчлэн үнэн юм. Гэхдээ эмчилгээний үйл явц нь мөнгөөр ​​худалдсан бараа биш юм. Ачаа илгээгчид энэ талаар ховорхон ярьдаг ч зөвхөн хүмүүсийн асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалдаггүй. Өөрсдөө ч, бусдын ч мэдэлгүй өөрсдөө боловсруулж байна. Эмчилгээний эмчийн амьдралын нөхцөл байдалтай ямар ч холбоогүй үйлчлүүлэгчдийн түүх цаг хугацаа өнгөрөх тусам сэтгэл судлаачийн мэдлэгийн агуулах болж, түүнд өөрийн асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалдаг.