Tu pas mane panašaus žanro. Cvetajevos eilėraščio „Tu ateini kaip aš“ analizė: trumpas kūrinio aprašymas

Tiriant šios poetės, palikusios ryškų pėdsaką, kūrybą svarbi Cvetajevos eilėraščio „Tu ateini kaip aš“ analizė. buitinė literatūra. Ypatingą vietą jos darbuose užima mistikos ir filosofijos temos. Autorė turėjo sustiprintą gyvenimo ir mirties suvokimą, ir ši tema atsispindėjo garsiausiuose jos raštuose. Marina Ivanovna dažnai galvodavo apie savo mirtį ar artimų ir pažįstamų žmonių netektį, todėl jos pačios mirties idėja jos darbuose įgavo labai dramatišką ir kartu ryškų skambesį.

Įvadas

Cvetajevos eilėraščio „Tu ateini kaip aš“ analizė turėtų prasidėti paminėjus jo parašymo datą. Jis buvo sukurtas m ankstyvas laikotarpis savo kūrybą, kai jos pasaulėžiūroje vyravo romantiškos nuotaikos. Tai paveikė ir nagrinėjamos eilės turinį. Pirmiausia poetė kreipiasi į visus tuos, kurie gyvens po jos mirties. Visų šių žmonių kolektyvinis įvaizdis – nežinomas praeivis, netyčia praeinantis pro jos kapą.

Marina Ivanovna iš karto pabrėžia savo ir šio nepažįstamojo panašumus, atkreipdama dėmesį į tai, kad kažkada gyveno ramų gyvenimą, apie nieką negalvodama. Ji atkreipia dėmesį į tai, kad kartą mintyse nuleido akis ir ragina šį nepažįstamą žmogų sustoti prie kapo ir pagalvoti.

Kapo aprašymas

Cvetajevos eilėraščio „Tu ateini kaip aš“ analizė įrodo specifinį poetės suvokimą apie savo gyvenimo pabaigą. gyvenimo kelias. Iš tolesnio teksto skaitytoja sužino, kad niūrus mirties suvokimas jai buvo svetimas. Atvirkščiai, ji pabrėžia, kad ant jos kapo turėtų augti gėlės – naktinis aklumas, laukinės žolės stiebai ir braškės.

Toks kapinių vaizdas iš karto sukelia liūdnas, bet šviesias mintis apie mirtį. Tokį kapinių vaizdą poetė kuria sąmoningai, norėdama pabrėžti, kad mirtyje nėra nieko baisaus, niūraus ar bauginančio. Priešingai, ji nusiteikusi labai optimistiškai ir skatina nepažįstamą praeivį su viskuo, ką mato, elgtis laisvai ir lengvai – taip, kaip ji kadaise elgėsi su gyvenimu ir savo likimu.

Pokalbis su praeiviu

Cvetajevos eilėraščio „Tu ateini kaip aš“ analizė daugiausia dėmesio skiria poetės dialogui su nepažįstamuoju. Tačiau tiksliau būtų sakyti, kad pats eilėraštis yra išsamus poetės monologas apie gyvenimą ir mirtį. Apie nežinomybės elgesį ir reakciją skaitytojas sužino iš trumpų poetės pastabų, raginančių nebijoti kapo, mirties, o priešingai – lengvai ir be liūdesio apie tai pagalvoti. Eilėraščio herojė iš karto įgauna draugišką atspalvį, nori užkariauti praeivį.

Sprendžiant iš tolimesnio pokalbio tęsinio, jai tai pavyksta. Nepažįstamasis sustoja ir susimąsto virš kapo. Pirmiausia Marina Ivanovna ragina jį nuskinti gėlių, suvalgyti braškių ir perskaityti užrašą apie tos, kuri guli kape, prie kurio jis sustojo, gyvenimą.

Gyvenimo istorija

Tsvetajevos eilėraštyje „Tu ateini kaip aš“ svarbią vietą užima istorija apie mirusiojo gyvenimą. Savo likimą autorė nupiešia vos keliomis frazėmis. Pasak autorės, mirusi moteris buvo linksma, nerūpestingo charakterio, mėgo juoktis. Šios charakterio savybės primena pačią Mariną Ivanovną. Ji pabrėžia, kad mirusi moteris iš prigimties buvo maištininkė, mėgusi juoktis ten, kur tai neįmanoma. Todėl autorė taip pat ragina praeivį ne liūdėti dėl kapo, kaip įprasta, o šypsotis ir tiesiog galvoti apie velionį ką nors gero.

Herojės ir praeivio įvaizdis

Pagrindinė Cvetajevos eilėraščio „Tu ateini kaip aš“ tema – gyvenimo ir mirties aptarimas. Svarbų vaidmenį atskleidžiant šią idėją atlieka mirusios moters, su kuria poetė save sieja, įvaizdžio atskleidimas. Jos išvaizda lieka neatskleista, skaitytojas sužino tik kai kurias detales, kurios vis dėlto leidžia geriau ją suprasti. Marina Ivanovna užsimena tik apie nepaklusniai į veidą įsiliejusias garbanas, tarsi pabrėždama jos užsispyrusį ir užsispyrusį nusiteikimą. Be to, kūrinyje ypač svarbus šypsenos aprašymas, suteikiantis visai eilutei lengvą ir atsipalaidavusį atspalvį.

Tsvetajevos eilėraščio „Ateik, atrodai kaip aš“ idėja atskleidžiama arčiau finalo. Būtent paskutiniame ketureilyje autorius parodo savo požiūrį į savo palikuonių atminimą. Iš paskutinės eilėraščio dalies aišku, kad ji nesitiki pripažinimo, šlovės ar garbės. Ji tiesiog nori, kad ją kartais prisimintų kaip lengvai, laisvai nugyvenusią savo gyvenimą moterį. Akivaizdu, kad ji nesistengia, kad jos vardas būtų gerbiamas, jai patinka, kad prie jos kapo nepažįstamas žmogus ją prisimintų geru žodžiu. Būtent todėl nepažįstamo praeivio įvaizdis apibūdinamas itin šviesiomis spalvomis. Autorius pabrėžia, kad yra užtvindytas saulės šviesa nepaisant to, kad sustojo prie kapo. Taigi aptariamas eilėraštis yra vienas žinomiausių poetės kūrinių, kuriame lemiama tapo mistikos tema.

„Tu vaikštai, atrodai kaip aš...“ Marina Cvetajeva

Tu eik, tu atrodai kaip aš
Akys žiūri žemyn.
Aš irgi juos numečiau!
Walker, sustok!

Skaitykite – vištienos aklumas
Ir aguonos rašo puokštę -
Kad jie mane vadino Marina
Ir kiek man buvo metų.

Nemanykite, kad čia yra kapas,
Kad pasirodysiu, grasindamas...
Per daug save mylėjau
Juokis, kai negali!

Ir kraujas veržėsi į odą
Ir mano garbanos susisuko...
Aš taip pat buvau, praeivi!
Walker, sustok!

Išsirinkite sau laukinį stiebelį
Ir uoga po jo, -
Kapinių braškės
Didesnio ir mielesnio nėra.

Bet tik nestovėkite niūrūs,
Nuleidęs galvą prie krūtinės.
Lengvai galvok apie mane
Mane lengva pamiršti.

Kaip spindulys jus apšviečia!
Tu padengtas aukso dulkėmis...
- Ir neleisk, kad tai tau trukdytų.
Mano balsas yra iš pogrindžio.

Marina Tsvetaeva teisėtai laikoma viena ryškiausių ir originaliausių XX amžiaus pirmosios pusės rusų poetų. Jos vardas neatsiejamai susijęs su tokia sąvoka kaip moteriška pasaulėžiūra literatūroje, perkeltinė, subtili, romantiška ir nenuspėjama.

Vienas garsiausių Marinos Tsvetajevos kūrinių yra eilėraštis „Tu vaikštai kaip aš ...“, parašyta 1913 m. Ji originali tiek forma, tiek turiniu, nes tai mirusios poetės monologas. Psichiškai žengdama į priekį kelis dešimtmečius, Marina Cvetaeva bandė įsivaizduoti, koks bus jos paskutinis prieglobstis. Jos sumanymu, tai senos kapinės, kuriose auga skaniausios ir sultingiausios žemuogės pasaulyje, taip pat poetės taip mėgtos lauko gėlės. Jos kūryba skirta palikuonims, tiksliau – nepažįstamam žmogui, besiblaškančiam tarp kapų, smalsiai žvelgiančiam į pusiau nutrintus užrašus ant paminklų. Marina Tsvetaeva, kuri tikėjo pomirtinis gyvenimas, mano, kad ji galės stebėti šį nekviestą svečią ir su liūdesiu pavydėti, kad jis, kaip kadaise ji pati, vaikšto senomis kapinių alėjomis, mėgaudamasis šios nuostabios, mitais ir legendomis apipintos vietos ramybe ir tyla.

„Nemanykite, kad čia kapas, kad aš pasirodysiu grėsminga“, – kreipiasi poetė į nepažįstamą pašnekovą, tarsi ragindama šventoriuje jaustis laisvai ir ramiai. Juk jos svečias gyvas, todėl turi mėgautis kiekviena viešnagės žemėje minute, iš to gaudamas džiaugsmą ir malonumą. „Per daug mylėjau save, kad juokiuosi, kai tai neįmanoma“, – tuo pat metu pažymi Tsvetaeva, pabrėždama, kad niekada nepripažino konvencijų ir mieliau gyveno taip, kaip liepia širdis. Kartu poetė apie save kalba išskirtinai būtuoju laiku, teigdama, kad ji taip pat „buvo“ ir išgyveno pačius įvairiausius jausmus – nuo ​​meilės iki neapykantos. Ji buvo gyva!

Filosofiniai gyvenimo ir mirties klausimai Marinai Cvetajevai niekada nebuvo svetimi. Ji tikėjo, kad gyvenimą reikia nugyventi taip, kad jis būtų šviesus ir turtingas. O mirtis nėra priežastis liūdesiui, nes žmogus nedingsta, o tik pereina į kitą pasaulį, kuris gyviesiems lieka paslaptimi. Todėl poetė klausia savo svečio: „Bet tik nestovėkite paniuręs, nuleiskite galvą ant krūtinės“. Jos samprata, mirtis yra tokia pat natūrali ir neišvengiama kaip ir pats gyvenimas. Ir jei žmogus išvyksta, tai visiškai natūralu. Todėl nereikėtų pasiduoti liūdesiui. Juk tie, kurie mirė, gyvens tol, kol kas nors juos prisimins. Ir tai, anot Cvetajevos, yra daug svarbiau nei bet kuris kitas žmogaus egzistencijos aspektas.

Ironiškai prieš save, poetė kreipiasi į nepažįstamąjį žodžiais „Ir nesigėdink mano balso iš po žemių“. Šioje trumpoje frazėje slypi lengvas apgailestavimas, kad gyvenimas nėra begalinis, ir susižavėjimas ateities karta, ir nuolankumas prieš neišvengiamą mirtį. Tačiau eilėraštyje „Tu eini, atrodai kaip aš...“ nėra nė užuominos apie baimę, kad gyvenimas anksčiau ar vėliau baigsis. Priešingai, šis darbas alsuoja šviesa ir džiaugsmu, lengvumu ir nepaaiškinamu žavesiu.

Taip lengvai ir maloniai Marina Tsvetaeva elgėsi su mirtimi.. Matyt, todėl ji pati galėjo apsispręsti mirti po to, kai manė, kad jos darbas niekam nereikalingas. O poetės savižudybė Jelabugoje, kuri yra geros valios aktas, gali būti vertinama kaip išsivadavimas iš nepakeliamos gyvenimo naštos ir amžinos ramybės radimas kitame pasaulyje, kuriame nėra žiaurumo, išdavystės ir abejingumo.

Šis Tsvetajevos eilėraštis yra vienas garsiausių. Ji parašė 1913 m. Eilėraštis skirtas tolimam palikuoniui – praeivei, kuri yra jauna, lygiai taip pat, kaip 20 metų. Tsvetajevos poezijoje yra daug kūrinių apie mirtį. Taip yra ir šiame. Poetė nori susisiekti su ateitimi.

Šiame eilėraštyje ji reprezentuoja laiką, kai ji jau buvo mirusi. Mintyse ji piešia kapines. Bet jis nėra niūrus, kaip esame įpratę matyti. Taigi yra gėlių ir skaniausių braškių. Kapinėse matome praeivį. Marina nori, kad praeivis jaustųsi ramiai vaikščiodamas po kapines. Ji taip pat nori, kad jis ją pastebėtų, galvotų apie ją. Juk ji buvo tokia pati kaip ir jis „buvo“.

Džiaugėsi gyvenimu, juokėsi. Tačiau Tsvetaeva nenori, kad praeivis liūdėtų žiūrėdamas į jos kapą. Galbūt ji norėjo, kad jis dabar nešvaistytų laiko.

Galbūt ji netgi nori žiūrėti, kaip ji prisimenama, nes Tsvetaeva tikėjo gyvenimu po mirties. Apskritai ji su mirtimi elgėsi paprastai. Su nuolankumu. Ji tai priėmė kaip savaime suprantamą dalyką, jos nebijojo. Galbūt todėl jos eilėraščiuose taip dažnai matome, kaip susikerta gyvenimas ir mirtis.

M. Cvetajeva – viena neįprastiausių ir originaliausių XX amžiaus poetų. Jos darbai tiesiogiai susiję su tokiomis sąvokomis kaip moterų pasaulio suvokimas, romantika, nenuspėjamumas, subtilumas, juose alsuoja kiekvienai moteriai pažįstami įvaizdžiai.
Eilėraštį poetė parašė dar 1913 m.

Pagrindinė eilėraščio tema

Kaip autorė, ji niekada nebuvo toli kritiniais klausimais, visais laikais trikdantis visų didžiųjų filosofų mintis apie prasmę žmogaus gyvenimas ir pati mirties esmė. Tsvetaeva buvo tikra, kad gyvenimas turėtų būti prisotintas jausmingų, ryškių emocijų. Mirtis jai nebuvo laikoma priežastimi liūdėti, nes tai tik perėjimas į paslaptingą pasaulį, kuriame iki šiol niekas nieko nežino. Poetė prašo savo nekviesto svečio neliūdėti, suvokti mirtį taip, kaip ji elgiasi – kaip natūralų ir neišvengiamą procesą. Tie, kurie jau mirė, visada gyvens tų, kurie juos prisimena, širdyse. Todėl atmintis Tsvetajevai yra svarbesnė nei visi kiti jos gyvenimo aspektai.

Eilėraščio struktūrinė analizė

Ji turi originalią formą ir turinį, nes tai jau mirusios poetės monologas-kreipimasis. Tokiu neįprastu būdu Tsvetaeva bandė pristatyti savo paskutinį prieglobstį. Senovinės kapinės, kurios minimos mūsų svarstomame darbe, lauko gėlės ir miško uogos – tokią ji matė.

Savo kūryboje ji kreipiasi į savo palikuonis, tiksliau, į visiškai nepažįstamą žmogų, besiblaškantį po šias senas kapines ir žiūrintį į antkapius.

Verta pažymėti, kad pati M. Cvetajeva tikėjo pomirtiniu gyvenimu. Ji pasiūlė stebėti ir šį jaunuolį, kuris tapo jos svečiu. Ji bando jam ir skaitytojams perteikti, kad reikia branginti kiekvieną savo gyvenimo akimirką, mokėti ja džiaugtis, kad ir kaip bebūtų.

Ji šaiposi iš savęs, turėdama omenyje nepažįstamąjį, žavisi nauja karta, susitaikė su mirtimi ir prašo jos nebijoti. Eilėraštyje apskritai nėra nė užuominos apie mirties baimę. Kūrinys ryškus, nepaisant liūdnos temos, lengvai skaitomas, kupinas laimės, džiugios nuotaikos ir žavingų vaizdų.

Išvada

Lengvai ir grakščiai Tsvetaeva išreiškė savo individualų požiūrį į mirtį. Greičiausiai būtent tokios mintys jai suteikė galimybę vieną dieną apsispręsti mirti savo noru, kai ji manė, kad jos eilėraščiai niekam nereikalingi. Poetės savižudybę kritikai vertina kaip pabėgimą nuo jai nepakeliamos naštos, norą rasti ramybę ir patekti į pasaulį, kuriame nėra išdavysčių, išdavysčių, abejingumo ir nežmoniško žiaurumo.

Tu eik, tu atrodai kaip aš
Akys žiūri žemyn.
Aš irgi juos numečiau!
Walker, sustok!

Skaitykite – vištienos aklumas
Ir aguonos rašo puokštę,
Kad jie mane vadino Marina
Ir kiek man buvo metų.

Nemanykite, kad čia yra kapas,
Kad pasirodysiu, grasindamas...
Per daug save mylėjau
Juokis, kai negali!

Ir kraujas veržėsi į odą
Ir mano garbanos susisuko...
Aš taip pat buvau, praeivi!
Walker, sustok!

Išsirinkite sau laukinį stiebelį
Ir uoga po jo, -
Kapinių braškės
Didesnio ir mielesnio nėra.

Bet tik nestovėkite niūrūs,
Nuleidęs galvą prie krūtinės.
Lengvai galvok apie mane
Mane lengva pamiršti.

Kaip spindulys jus apšviečia!
Tu padengtas aukso dulkėmis...
Ir neleisk, kad tai tau trukdytų
Mano balsas yra iš pogrindžio.

Eilėraštis „Tu eini, atrodai kaip aš ...“ (1913) yra vienas garsiausių ankstyvojoje Cvetajevos kūryboje. Poetė savo skaitytojus dažnai nustebindavo originaliomis pažiūromis. Šį kartą jauna mergina įsivaizdavo save seniai mirusią ir kreipiasi į retkarčiais atvykusį savo kapą.

Tsvetaeva ragina praeivį sustoti ir pagalvoti apie savo mirtį. Ji nenori gedėti ir gailėtis. Ji mano, kad jos mirtis yra neišvengiamas įvykis, kuriam pavaldūs visi žmonės. Apibūdindama savo išvaizdą per gyvenimą, poetė praeiviui primena, kad kažkada jie atrodė panašūs. Kapas neturėtų sukelti jam baimės ar pavojaus jausmo. Cvetajeva nori, kad lankytojas pamirštų kapo dulkes ir įsivaizduotų jas gyvą ir linksmą. Ji mano, kad žmogaus mirtis neturėtų būti sielvartas gyviesiems. Lengvas ir nerūpestingas požiūris į mirtį yra geriausias mirusiųjų prisiminimas ir duoklė.

Tsvetaeva tikėjo pomirtiniu gyvenimu. Eilėraštis atspindėjo jos tikėjimą, kad po mirties žmogus galės pažvelgti į savo paskutinį prieglobstį ir kažkaip paveikti gyvų žmonių požiūrį į jį. Poetė norėjo, kad kapinės nesusietų su niūria ir liūdna vieta. Jos nuomone, jos pačios kapas turėtų būti apsuptas uogų ir žolelių, galinčių pamaloninti lankytojų akis. Tai atitrauks jų dėmesį nuo nepataisomos netekties jausmo. Mirusieji bus suvokiami kaip perėję į kitą sielų pasaulį. Paskutinėse eilutėse poetė naudoja ryškų besileidžiančios saulės vaizdą, apipildama praeivį „aukso dulkėmis“. Tai pabrėžia kapinėse vyraujantį ramybės ir ramybės jausmą.

Tsvetaeva tikėjo, kad žmogus gyvens tol, kol bus saugomas jo atminimas. Fizinė mirtis nesukelia dvasinės mirties. Pats perėjimas iš vieno pasaulio į kitą turėtų būti suvokiamas lengvai ir neskausmingai.

Po daugelio metų poetė savo noru išsiskyrė su savo gyvenimu. Iki to laiko ji patyrė daug nusivylimų ir praradimų ir beveik nesidalijo savo ankstyvomis nuomonėmis. Nepaisant to, savižudybė buvo sąmoningas ir apgalvotas žingsnis. Praradusi visas viltis į žemišką gyvenimą, Cvetajeva nusprendė, kad laikas patikrinti pomirtinio gyvenimo egzistavimą. Pomirtinis poetės pripažinimas iš esmės pateisino jos nemirtingumo viltis.