Nekrasovo eilėraščio „Elegija“ analizė. Nekrasovo poemos „Elegija“ tema. Nikolajus Nekrasovas – Elegija: Eilėraštis

Eilėraštis N.A. Nekrasovo „Elegija“

Kai pasiimi nepažįstamą literatūros kūrinį, pirmas dalykas, į kurį atkreipiate dėmesį, yra pavadinimas. Kas yra "Elegija"? Kodėl Nikolajus Aleksejevičius Nekrasovas savo kūrinį pavadino būtent taip?

„Literatūros terminų žodyne“ galima perskaityti: „Elegija – žanrinė lyrikos forma. Elegijos temos įvairios: patriotizmas, pilietinio ir karinio narsumo idealai, meilės džiaugsmas ir liūdesys. Naujojoje Europos literatūroje elegija praranda formos aiškumą, bet įgauna turinio tikrumą, tampa daugiausia filosofinių apmąstymų, liūdnų apmąstymų ir sielvarto išraiška.

Būtent pastarasis aiškiai atsispindėjo Nekrasovo „Elegijoje“ (1874). Liūdnų apmąstymų apie žmonių kančias tema, plačiai paplitusios baudžiauninkų priespaudos tema yra svarbiausia Nekrasovo kūrybos kryptis.

Leisk jam pasakyti besikeičianti mada,

Kad tema sena – „žmonių kančios“

Ir ta poezija turėtų tai pamiršti, -

Netikėk, vaikinai! ji nesensta.

Eilėraštis parašytas praėjus trylikai metų po 1861 m. reformų. Žmonės „išlaisvinti“, „turi žemę“, „laimingi“. Apie kokias „liaudies kančias“ galima kalbėti?! Tai jau praeities reliktai. Tačiau toks teiginys iš esmės neteisingas. Ir Nekrasovas tai supranta, jis „primena, kad žmonės skursta“, suvokia problemos svarbą. Mūsų dėmesį patraukia pasenusi žodžio „senėjimas“ streso forma, būdinga XIX amžiaus rusų literatūrai (prisiminkime Chatskio teiginį: „Kas senesni, tuo blogiau“). Skaitydamas, norom nenorom atkreipi dėmesį ir į patį žodį, ir į visą sakinį, kuris išreiškia vieną pagrindinių viso eilėraščio minčių.

Deja! sveiki žmonės

Jie merdi skurde, paklūsta botagams,

Kaip liesos bandos nušienautose pievose...

Skaitydami šias eilutes nevalingai prisimeni A.S. „Kaimas“. Puškinas: „Lenkiantis virš svetimo plūgo, pasiduodantis botagams, // Čia vadžias tempia liesa vergija“.

Su šiuo panašumu Nekrasovas tarsi sutinka su teze „kad tema sena – „žmonių kančios“, tačiau kartu parodo, kad po penkiasdešimt penkerių metų visuomenėje reikšmingų pokyčių neįvyko, ir pabrėžia. kad tema neprarado savo aktualumo.

Verta palyginti žmones su bandomis. Kas yra banda? Kaip paaiškinti šią sąvoką žmonių atžvilgiu? Tai didelė masė žmonių, kurie nemoka mąstyti, paklūsta tik „piemenims“. Kilmingoji inteligentija galėtų pretenduoti į „ganytojo“ vaidmenį, tačiau jie, kaip ir žmonės, tikrai negalvoja apie tai ir apskritai apie gyvenimą, gyvena pagal ne jų nustatytas taisykles ir negali (ar nenori) , dėl savo silpnumo priima bet kokias taisykles.tada drastiški sprendimai. Iš čia ir palyginimas su minia.

Bet grįžkime prie žmonių. Be piemens banda yra „amebas“ primenanti žmonių masė, nesugebanti priimti savarankiškų sprendimų, paklūstanti kai kurių nuo jo nepriklausomų išorinių veiksnių įtakai, bet pasiruošusi su jais „susigyventi“. Tas pats apibrėžimas galioja ir baudžiauninkams, kurių teisės visur pažeidžiamos, paverčiant juos vergais. Tačiau baudžiauninkai mano, kad taip ir turi būti, jie net negalvoja apie laisvę, manydami, kad nieko keisti nereikia - yra taip, kaip yra, vadinasi, taip ir turi būti. Kam galvoti, kai jau viską už tave nusprendė „malonus“ džentelmenas Krainevas K. Eilėraštis N.A. Nekrasovo „Elegija“: Suvokimas, interpretacija, vertinimas. // Literatūra. - Nr.17. – 2008 m.

Apmąstydami šią temą, prisimenate Puškino eilėraštį „Laisvės sėjėjas dykumoje...“:

Ganyk, taikios tautos!

Garbės šauksmas jūsų nepažadins.

Kodėl bandoms reikalingos laisvės dovanos?

Jie turi būti supjaustyti arba apipjaustyti.

Galite skirti savo lyrą, savo mintis, siekius, gyvenimą žmonėms... bet jie liks kurčia, kaip banda...

„Elegija“ skirta tam tikriems jauniems vyrams, bet kas yra šie jaunuoliai? Prisiminkime Nekrasovo „Geležinkelį“, mažąją Vanią, kuri sužinojo karčią tiesą apie pirmosios Rusijoje Nikolajevskajos statybą. geležinkelis. Tada, 1864 m., Nekrasovo lyrinis herojus bandė perteikti tiesą berniukui, kuriam dar prieš akis visas gyvenimas, tikėdamasis, kad jis, naujosios kartos atstovas, palengvins baudžiauninkų padėtį ir išgelbės žmonių nuo kančios. Po dešimties metų, 1874 m., Nekrasovo lyrinis herojus vėl bando daryti tą patį. Iš esmės „jaunuoliai“ atstovauja tai pačiai tik dešimčia metų vyresnei Vanijai ir jo bendraamžiams. Bet kodėl tos pačios mintys yra skirtos „tam pačiam asmeniui“? Juk tiek laiko praėjo, žmonės „laisvi“, kam tai kartoti, tai jau nebemadinga? Nekrasovas bando „pasiekti“ jaunąją kartą:

„Užtenka pasidžiaugti naivu entuziazmu“,

Mūza man pašnibždėjo: - Laikas eiti pirmyn:

Žmonės išsilaisvino, bet ar žmonės laimingi?..

Nekrasovo lyrinis herojus atkakliai ieško atsakymo į klausimą:

„Ar laisvė pagaliau atnešė pokyčius

Žmonių likimuose? į kaimo mergelių melodijas?

O gal jų nesuderinama melodija tokia pat liūdna?..

Jis klajoja po laukus, pasinėręs į mintis apie žmonių laimę. Jis, kaip ir Gogolis filme „Negyvosios sielos“, užduoda klausimą: „Kur dabar skuba Rusas? Bet ji neduoda atsakymo. Tą patį galima priskirti Nekrasovo „giedojimo temai“:

„Ir mano daina skamba!.. Ją aidi slėniai, laukai,

Ir tolimų kalnų aidas siunčia jai atsiliepimą,

Ir miškas atsiliepė... Gamta manęs klauso...“

Nekrasovas čia neatsitiktinai pasitelkia metaforą ir personifikaciją. Poetas tarsi atgaivina gamtą: slėniai ir laukai supranta lyrinio herojaus dainą; „tolimų kalnų aidas“ net atsiliepia į tai, matyt, bandydamas įsileisti į dainos „diskusiją“; miškas apskritai atsiliepė... gamta klauso lyrinio herojaus... Viskas nuostabu: jei gamta „atsiliepė“, tai žmonės turėtų dar labiau suprasti herojų, tačiau šios eilutės netikėtos lyriniam herojui, autoriui, skaitytojas:

Bet tas, apie kurį dainuoju vakaro tyloje,

Kam skirtos poeto svajonės?

Deja! jis nekreipia dėmesio ir neduoda atsakymo...

Šiuo ryškiu kontrastu Nekrasovas parodo, kaip sunku padėti žmonėms, kai tas, kuriam „skirtos poeto svajonės“, lieka pasyvus ir inertiškas „liaudies užtarėjų“ atžvilgiu. Deja, taip istoriškai atsitiko Rusijoje...

Gyvenimo pabaigoje Puškinas parašė eilėraštį „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis...“. Šiame darbe jis apibendrino savo kūrybinės veiklos rezultatus, įvertino save kaip poetą, įgyvendino savo misiją:

Ir dar ilgai būsiu toks malonus žmonėms,

Kad gerus jausmus pažadinau savo lyra,

Kad savo žiauriame amžiuje šlovinau laisvę

Ir jis kvietė pasigailėti puolusių.

Nekrasovas taip pat parašė „Elegiją“ savo gyvenimo pabaigoje, taip pat apibendrino savo kūrybą, taip pat įvertino save kaip poetą:

Lyrą skyriau savo žmonėms.

Galbūt aš mirsiu jam nežinoma,

Bet aš jam tarnavau - ir mano širdis rami...

Ypač norėčiau pasakyti apie eilėraščio kompoziciją. „Elegijos“ pradžia labai polemiška. Tai Nekrasovo atsakymas į literatūros kritiko O.F. Milleris manė, kad „tiesioginis žmonių ir apskritai vargšų kančių aprašymas“ jau buvo „išnaudotas“ poeto ir kad jis „kažkaip ėmė kartotis, kai ėmėsi šios temos“. Likusi eilėraščio dalis yra susieta su šiuo atsakymu ir iš dalies papildo pradinius sprendimus, skirtus O.F. Mileris.

Taigi „Elegija“ yra savotiškas Nekrasovo kūrybos veidrodis. Čia yra visko: ir žmonių bėdų, ir tarnavimo žmonėms, ir poeto požiūrio į šiuolaikinę tikrovę... ne be reikalo jo laiško A.N. eilutėse. Poetas rašo Erakovui: „Siunčiu tau eilėraščius. Kadangi tai yra mano nuoširdžiausi ir mėgstamiausi, kuriuos parašiau Pastaruoju metu, tada skiriu juos tau, mano brangiausias drauge...“

"Elegija" - nuostabus pavyzdys civiliniai dainų tekstai Nekrasova. Pagrindinė šio eilėraščio mintis yra įrodymas, kad žmonės kentėjo ir vis dar kenčia, nepaisant reformų. Nekrasovui taip pat labai svarbu perteikti savo mintis apie būtinybę keisti žmonių padėtį jaunimui, į kurį poetas deda visas viltis.

žmonių tėvynės poezija nekrasovas

N.A. eilėraštis „Elegija“. Nekrasovas rašė 1874 m., reaguodamas į literatūros istorikų kritiką. Jie laikė poeto kūrybą monotoniška ir pasikartojančia, nes pagrindinė Nekrasovo tema – rusų žmonių gyvenimo vaizdavimas. Tačiau tuo metu nebeliko baudžiavos, o tai reiškia, kad daugelis tikėjo, kad valstiečiai pradėjo gyventi laimingai, o ši problema nėra aktuali.

Eilėraštis yra susijęs su žmonių tema, kaip ir dauguma Nekrasovo kūrinių. Tačiau čia poetas pirmiausia kreipiasi į nežinomus priešininkus, teigdamas, kad laimės problema paprasti žmonės vis dar aktualus.

Nors tautos

Jie merdi skurde, paklūsta botagams,

Kaip liesos bandos nušienautose pievose

Nekrasovas mano, kad svarbu „sukelti žmonių dėmesį galingas pasaulio“, nes valstiečiai, gavę laisvę, tebėra neturtingi. Ir poetas juos visiškai supranta, nes ir jam pačiam gatvėje teko gyventi visiškame skurde.

„Lirą skyriau savo tautai“, – ramus, nes jo kūrinių herojai – valstiečiai, o ne kilmingi žmonės. Jam pasisekė pamatyti raudoną dieną, kai jie atšaukė baudžiava, bet tą akimirką prabilo Mūza ir iškilo klausimas: „Žmonės išsivadavo, bet ar žmonės laimingi? Ieškodamas atsakymo, poetas atsigręžia į laukuose dirbančių ir darbui visiškai atsidavusių valstiečių kasdienybę.

Susijaudinęs jis neranda atsakymo į „slaptus klausimus“, ar pasikeitė žmonių likimai, „kaimo mergelių melodijos“, ar ne.

Baigdamas „Elegiją“, Nekrasovas pažymi, kad nežino, ar rusų valstiečių gyvenimas tapo geresnis ar blogesnis. Jis tik prašo palaiminimo kaimo darbams, žada keiksmus liaudies priešui ir meldžia dangų valdžios savo draugui.

Gamta manęs klauso

Bet tas, apie kurį dainuoju vakaro tyloje,

Jis neklauso ir neatsako...

Nekrasovas norėjo išreikšti savo meilės ir pareigos žmonėms jausmą, supratimą apie paprastų žmonių problemas. Jis atkreipė dėmesį į laimės problemą ir parodė, kad baudžiavos panaikinimas visai nereiškia, kad žmonės tapo laisvi ir laimingi.

Poetas naudoja leksines ir sintaksines išraiškos priemones: epitetus („saldžios ašaros“, „raudona diena“), metaforą („mūza jiems tarnaus“), personifikaciją („Ir miškas atsiliepė...“, „gamta klauso aš“), anafora („Ir tolimų kalnų aidas siunčia jai atsiliepimą, Ir miškas atsiliepė...“), retorinis klausimas („Ko lyra gali pasitarnauti vertingiau?“), taip pat garso tipas. rašymas, pavyzdžiui, aliteracija („Kad tema sena – „žmonių kančia“, „Ir aš liejau švelnias ašaras...“) Visos šios stilistinės figūros perteikia poeto nuotaiką, jaudinančią jo mintį. Eilėraštis rašoma dviskiemenė metra – jambinis, vartojamas porinis rimas, suteikiantis tekstui aiškumo ir tuo pačiu išraiškingumo.

Elegija žavi savo nuotaika, paprastu ir tuo pačiu geru rimavimu, išraiškingumu. Poetas veikia kaip aistringas žmonių interesų gynėjas, jo „klauso“ net gamta.

„Svarbu tik viena – mylėti žmones, Tėvynę, tarnauti jiems širdimi ir siela“

Atnaujinta: 2017-09-25

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir spustelėkite Ctrl + Enter.
Tai darydami suteiksite neįkainojamos naudos projektui ir kitiems skaitytojams.

Ačiū už dėmesį.

1874 m. ir yra atsakas į daugybę poeto išpuolių ir kaltinimų, kad savo kūriniuose jis nuolat kalba apie paprastų žmonių vargus. 1861 metais Rusijoje buvo panaikinta baudžiava. Konservatoriai dėl to buvo labai nepatenkinti, manydami, kad dekretas yra pernelyg ankstyva priemonė. Kartu sustiprėjo jų įniršis prieš liaudies gynėjus. Nekrasovas savo darbe atspindėjo savo mintis apie baudžiavos panaikinimą, ironiškai pavadinęs tai „Elegija“. Eilėraštis skirtas poeto draugui – A. Erakovui.

Eilėraščio žanras

Nepaisant pavadinimo, kūrinys gali būti priskirtas prie civilinės lyrikos, nes išreiškia poeto mintis apie išlikusią sunkią valstiečių padėtį.

Pagrindinė eilėraščio tema

Pagrindinė eilėraščio tema – autorės retorinis klausimas, ar tikrai pagerėjo valstiečių gyvenimas. Nekrasovas teigia, kad „žmonių kančios“ yra neišsemiama kūrybiškumo tema. Aukštesniosios klasės negali ramiai mėgautis gyvenimu, kol nesiliaus paprastų žmonių nelaimės šalyje.

Poetas išdidžiai pareiškia: „Lirą skyriau savo tautai“. Pripažinimas ir garbė jam nėra svarbūs. Visą gyvenimą paskyręs valstiečių kančios skandavimui, Nekrasovas įvykdė savo pilietinę pareigą.

Baudžiavos panaikinimas – „raudona diena“ poetui, pagaliau atnešusiam ilgai lauktą laisvę. Tačiau po kelerių metų Nekrasovą pradeda kankinti mintis: ar tikrai pagerėjo. Jo mintys apie tai ir klausimai lieka neatsakyti ir pakimba ore, kviečiant skaitytojus patiems į juos atsakyti.

Nekrasovas daro subtilias užuominas apie įsivaizduojamą gerovės pasiekimą, paminėdamas „liaudies priešą“ ir liūdnai pažymėdamas, kad žmonės, kuriems jis skiria savo darbą, „nekreipia dėmesio... ir neduoda atsakymo“.

Sudėtis

Eilėraštį galima suskirstyti į dvi dalis. Pirmajame Nekrasovas nurodo, kad kūrybiškumas būtinai turi ginti paprastus žmones ir aprašyti jų bėdas. Perėjimas prie antrojo yra klausimas: „Ar žmonės laimingi? po reformos. Antroji dalis – poeto apmąstymai šiuo skaudžiu klausimu.

Dydis

Eilėraštis parašytas jambiniu hegzametru, kuris suteikia jai iškilmingumo ir klasicizmo dvelksmo.

Išraiškingos priemonės

Nekrasovas plačiai naudoja epitetus apibūdindamas valstiečių padėtį („liesos bandos“, „liūdna ... melodija“) ir jų įsivaizduojamą gerovę („raudona diena“, „auksinis derlius“). Poetas lygina save su kariu, kovojančiu už teisingą tikslą. „Liaudies priešo“ įvaizdyje aukštesnės klasės visuomenė. Eilėraščio iškilmingumą pabrėžia skambūs „klasikiniai“ žodžiai: „vilk“, „uola“, „klausau“.

Pagrindinė mintis eilėraštis nėra aiškiai išreikštas. Pats skaitytojas turi atspėti, kad už lyrinių autoriaus apmąstymų slypi karti tiesa. Žmonės niekada nebuvo išlaisvinti iš savo kančių, pasikeitė tik forma, bet ne pati sena priklausomybė.

Eilėraščio analizės planasElegija

• Kūrybos istorija
• Kūrinio žanras
• Pagrindinė kūrinio tema
• Sudėtis
• Darbo dydis
• Pagrindinė eilėraščio mintis

Nekrasovas nerimavo dėl Rusijos likimo ir visa savo poezija ragino ją paversti galinga ir laiminga šalimi.

Poemą „Elegija“, skirtą tėvynės likimui ir poeto vaidmeniui visuomenėje, Nekrasovas parašė 1874 m. rugpjūčio 15–17 d. Darbas nebuvo iš karto išsiųstas spausdinti. Nekrasovas nusprendė šiek tiek palaukti, neskubėti skelbti tokio politiškai jautraus eilėraščio – bijojo naujos cenzūros audros. Eilėraščiai buvo išsiųsti 1874 metų rugpjūčio 29 dieną poeto sesers A.N.Erakovo vyrui. Pridedamame rašte Nekrasovas pažymėjo, kad už paskutinis laikotarpis kūrybiškumas - tai „mano nuoširdžiausi ir mylimiausi“ eilėraščiai.

Postūmis parašyti eilėraštį „Elegija“ buvo liberalaus rusų literatūros istoriko Oresto Millerio paskaita, kurioje jis teigė, kad Nekrasovas ir toliau rašė jau išplėtota „žmonių kančių“ tema. Poetas prieštarauja, išsako savo nuomonę, įtikinėja, kad ši tema nesensta.

Kompoziciškai eilėraštis „Elegija“ suskirstytas į keturias dideles strofas, atitinkamai po 14, 10, 12, 14 eilučių. Eilėraščiui būdingas bendras aukštas tonas. Skersinės eilėraščio temos – žmonių likimas poreforminiame amžiuje ir poeto misija visuomenėje.

Eilėraštis „Elegija“ yra vienas geriausių poeto pilietinės lyrikos pavyzdžių.

Eilėraščio problemos
„Elegijoje“ iškelta esminė problema yra socialinio istorinio pobūdžio – valstiečių reformos rezultatai. Probleminiai klausimai apie žmonių padėtį eilėraštyje derinami su klausimu apie poeto vaidmenį visuomenėje.

Eilėraščio pradžioje vertinamas „žmonių kančios“ temos aktualumas. Lyrinis herojus mus atnaujina - „mada“ rodo, kad ši tema yra sena, o poezija neturėtų į ją reaguoti. Tačiau lyrinis herojus su tuo nesutinka. Jis laikosi nuomonės, kad poetui nėra svarbesnės ir reikšmingesnės užduoties, kaip „priminti miniai, kad žmonės skursta... kelti jėgų dėmesį į žmones...“

Antrajame eilėraščio posme lyrinis herojus kalba apie savo pilietinę misiją, apie pareigą ir atsakomybę žmonėms, apie Mūzą, apie žmonių likimus. Frazė, kuria prasideda antrasis „Elegijos“ posmas, tapo visos Nekrasovo kūrybos leitmotyvu:

„Aš skyriau lyrą savo žmonėms“...

Antrasis posmas baigiasi tuo, kad poetas bando rasti atsakymą į klausimą: ar reforma pradžiugino valstiečius? Baudžiavos pančiai nukrito, „bet ar žmonės laimingi“?

Ši svarbi tema buvo išplėtota trečiajame eilėraščio posme: „Ar pasidarėte pakenčiamesnis, valstietiška kančia?

Trečiasis posmas prasideda taikiais valstiečių gyvenimo paveikslais. Pjautuvės dainuoja per auksinį derlių, vaikšto senis, bėgioja patenkintas vaikas, pjautuvai ir dalgiai veikia tinkamai. Su kokia meile Nekrasovas kalba apie paprastą valstietišką kasdienybę. Poetas labai vertino rusų žmones, linkėjo jiems beribės laimės, galvojo apie juos, nerimavo:

„Ieškau atsakymų į slaptus klausimus,
Mintyse verda...“

Į kokius klausimus N.A.Nekrasovas ieškojo atsakymų? Ar pasikeitė valstiečių gyvenimas geresnė pusė carui pasirašius Manifestą dėl baudžiavos panaikinimo?

„Ar laisvė pagaliau pakeitė?

Trečioje strofoje į šį klausimą atsakymo nėra.

Paskutinis „Elegijos“ posmas prasideda žodžiais: „Ateina vakaras...“. Šie žodžiai tarsi nukelia mus į praeitį. Jie mums primena Žukovskio elegiją „Vakaras“ (1806), kurioje yra tokie žodžiai: „Jau vakaras... debesų kraštai patamsėjo...“

Intonacija paskutinės strofos pradžioje yra apgalvota. Minčių temos: gamta, kūrybinis įkvėpimas. Antroji strofos pusė yra lemiamesnė. Garsią poeto dainą aidi slėniai, laukai, kalnai, atsiliepia miškas. Tačiau tyli tas, iš kurio poetas tikisi atsakymo. Poeto raginimas ir prašymai dar neišgirsti.

Kokio tikslo siekė autorius, rašydamas eilėraštį „Elegija“?
„Elegija“ buvo užslėptas raginimas jaunimui kovoti už tikrą valstiečių išlaisvinimą. Jei pažvelgsite į juodraštį eilėraščio variantą, jame galite rasti šiuos žodžius:

„O, rusų jaunimas! Yra temų virš mados:
Amžius jų nesendina!..

Giliau išanalizavus „Elegiją“, tampa aišku, kad Nekrasovas šiame eilėraštyje rėmėsi Puškino laisvę mylinčių lyrikos principais - „Kaimas“, „Aidas“, „Paminklas“. „Jie merdėja“, „ploni“, „pasiduoda botagams“ - yra vardinis Puškino „Kaimas“.

Abu poetai poezijoje ėjo savais keliais, tačiau jų paslaugos Tėvynei ir rusų literatūrai neįkainojamos.

Pagrindinė mintis eilėraštis „Elegija“ – ilgai lauktas valstiečių reforma valstiečiams laimės neatnešė. Turime judėti toliau.

Funkcija Kūrinys yra naujo tipo elegijos, socialinės elegijos, pavyzdys.

Skaitydami kūrinį galite pastebėti, kad Nekrasovo eilėraštyje jis kalba ne apie vienos tautos, o apie tautų nelaimę (daugiskaita):

„...kol tautos merdi skurde, pasiduoda rykštei...“

Tai pabrėžiama ir kituose Nekrasovo darbuose, baigtuose tais pačiais 1874 m. - „Baisūs metai“ ir „Nutilo nuoširdūs, narsiai kritę...“

Eilėraščio „Elegija“ metras – jambinis hegzametras su pirrichų vartojimu (kirčiavimo praleidimas). Eilėraštyje naudojama gretima rimo schema (aabb), naudojant abu moteriškas rimas(eilutės aa) ir vyriškos lyties (eilutės bb).

Meninės raiškos priemonės

Epitetai - „kintama mada“, „Dievo pasaulis“, „patenkintas vaikas“, „slapti klausimai“, „ilga vergija“, „gyvas įsikūnijimas“, „tolimi kalnai“

Metaforos - „raudona diena“, „auksinis derlius“, „vėsi prieblanda“

Kreipimasis – „Netikėkit, jaunuoliai!

Įasmeninimas - „Ir miškas atsiliepė...“

Naudojama archajiška veiksmažodžio forma - „sensta“

Simile - "Kaip liesos bandos per nušienautos pievas..."

Retorinis klausimas – „Kam lyra galėtų pasitarnauti vertingiau?

Frazeologizmas – „pasaulio galiūnai“

Šūksniai - "Deja!", "Bet visi į mūšį!"

Kuo įsiminė Nekrasovo poema „Elegija“?
Neįprastas poetinio kūrinio formos ir jo turinio derinys. Atrodytų, elegija – gana sentimentalus žanras. Tačiau Nekrasovas prie šio klausimo kreipėsi novatoriškai – kuria socialinę elegiją. Tai neabejotinai praturtino poeziją.

Eilėraštį „Elegija“ prisimenu todėl, kad Nekrasovas vėl rodo rūpestį kaip poetas, aštriai reaguoja į supančią tikrovę, pasisako už geresnį savo tautos gyvenimą.

1. Įvadas
2. Eilėraščio „Elegija“ sukūrimo istorija
3. Koks buvo postūmis parašyti eilėraštį?
4. Kompozicija
5. Eilėraštyje keliamos temos, kokiai lyrikos rūšiai jis priklauso?
6. Problemos
7. Santrauka
8. Pagrindinė eilėraščio „Elegija“ mintis
9. Būdingas eilėraščio bruožas
10. Poetinis metras
11. Meninės raiškos priemonės
12. Ką atsimenate apie eilėraštį?

Jaunimui, įtikinantis, kad neva išėjusi iš mados žmonių kančių tema anaiptol neprarado savo aktualumo. Nekrasovo lyrinis herojus teigia, kad poetui nėra vertesnės ir reikšmingesnės temos. Jis tiesiog turi „priminti miniai, kad žmonės skursta“. Poetas savo Mūzą tarnauja žmonėms.

Nekrasovo mintys apie žmonių likimą

Nekrasovo poema turi daug panašumų su Puškino „Kaimu“, kur poetas taip pat kalbėjo apie sunkią valstiečių partiją. Nekrasovas skaitytojui aiškiai leidžia suprasti, kad nuo Puškino laikų praktiškai niekas nepasikeitė, o žmonių likimo tema yra tokia pat svarbi kaip ir anksčiau. Poetas pasakoja ir apie reikšmingą įvykį, kurio liudininku jam pasisekė – baudžiavos panaikinimą. Tačiau liedamas švelnumo ašaras, poetas susimąstė, ar išsivadavimas atnešė žmonėms laimę.

Jis bando rasti atsakymą į savo klausimą žiūrėdamas kasdienis gyvenimas valstiečiai, kurie vis dar sunkiai dirba laukuose nuo ryto iki vakaro. Jis mato iš pažiūros idilišką derliaus nuėmimo vaizdą, darbe dainuoja pjaunamosios ir vaikai, bėgantys į lauką nešti tėvui pusryčių. Vis dėlto poetas puikiai supranta, kad už išorinės gerovės slypi senos problemos: vargu ar sunkus fizinis darbas padės valstiečiams išbristi iš skurdo.

Eilėraščio lyrinio herojaus įvaizdis įdomus. Matyt, tai pusamžis vyras, „savo tautai pašventęs lyrą“ ir nemato sau vertesnio likimo. Tuo pačiu metu jis nesitiki dėkingumo ir puikiai supranta, kad gali likti nežinomas: „Gal aš mirsiu jam nežinomas“.

Eilėraščio kompozicinės ypatybės

Kompoziciškai kūrinys suskirstytas į tris dalis. Pirmoji dalis yra pradžia, kurioje yra kreipimasis į jaunimą ir polemika su kritikais. Antrajame plėtojama tema, skelbiamas aukštas poezijos tikslas, įkūnytas tarnaujant Tėvynei, pateikiama analizė. kūrybinis kelias pats poetas. Trečioji dalis užbaigia eilėraštį ir vėl kalba apie žmonių kančias. Taigi galime daryti išvadą, kad eilėraštis sukonstruotas pagal žiedo kompozicijos dėsnius, nes prasideda ir baigiasi ta pačia populiariosios kančios tema.

Nekrasovas matė poetinės kūrybos tikslą tarnaujant Tėvynei ir Rusijos žmonėms. Jo Mūza – visai ne išlepinta baltarankė, ji pasiruošusi sekti žmones jų sunkiame darbe. Nekrasovas neigia „meną dėl meno“, nes yra įsitikinęs, kad kol pasaulyje yra paprastų žmonių kančios ir nelaimės, gėda dainuoti tik gamtos grožį ir „mielą meilę“.