معبد ساخته شده توسط sophia palaeologus. سوفیا پالئولوگوس: زنی که امپراتوری روسیه را پایه گذاری کرد

در واقع، خواهرزاده آخرین امپراتور بیزانس، کنستانتین یازدهم پالئولوگوس، زویا نام داشت. او نام جدیدی - سوفیا - در خاک روسیه دریافت کرد، جایی که شرایط عجیب و غریب و پیچش های غیرمعمول سرنوشت او را هدایت کرد. تاکنون نام او با افسانه ها و حدس و گمان ها پوشانده شده است ، اگرچه تقریباً همه مورخان موافق هستند که این زن تأثیر غیرقابل انکاری در تشکیل دولت روسیه در زمان ایوان سوم داشته است.

پیشگویی عمو

توماس پالئولوگوس، پدر سوفیا پالئولوگوس

به نظر می رسید فقط زویا در روحش همیشه می دانست که کلمات در حال مرگ عمویش به خدمتکار چه معنایی دارد: "به فوما بگو - بگذار مراقب سرش باشد! آنجا که سر است - آنجا بیزانس است، آنجا روم ماست!»

پدر زو، توماس، آنها را به معنای واقعی کلمه پذیرفت و سعی کرد اثر اصلی دنیای ارتدکس - سر رسول اندرو را حفظ کند. در نهایت این زیارتگاه در رم و در کلیسای سنت پیتر جای خود را پیدا کرد. اما این چیزی را تغییر نداد و به هیچ وجه بر احیای بیزانس تأثیری نداشت.

خود توماس، و همچنین پسرانش، بدون سرزمین خود تبعیدی با عنوان تبعید باقی ماندند. و سپس پدر تمام امید خود را به دختر باهوش زویا گذاشت. معلوم نیست که او چه افکاری را در سر باهوش او قرار داده است، چه برنامه های گسترده ای را در طول گفتگوهای طولانی آنها بیان کرده است. متأسفانه، پس از مدتی، این دختر یتیم رها شد و در نهایت تحت مراقبت واتیکان، و به طور خاص - کاردینال بیساریون از نیسیا، که به دنبال القای ارزش های کاتولیک خود بود، به پایان رسید.

انتخاب داماد

اگر منابع مختلف را با هم مقایسه کنیم، شاهزاده بیزانسی، اگرچه از نظر ظاهری دلپذیر بود، اما با زیبایی خاصی نمی درخشید. با این وجود، او مطمئناً خواستگارانی داشت. درست است، او خودش مخفیانه ازدواج های احتمالی را ناراحت می کند. همانطور که بعداً خواهند گفت - زیرا متقاضیان دست او کاتولیک بودند. اما این بعد است.

در زمانی که واتیکان می خواست زویا را ملحق کند، هیچ کس نمی توانست فکر کند که او منتظر دامادی با ایمان ارتدکس است.

سوفیا پالئولوگوس با ایوان سوم واسیلیویچ ازدواج کرد. Zoe Palaeologus، خواهرزاده آخرین امپراتور بیزانس کنستانتین یازدهم، پس از سقوط بیزانس توسط شمشیر.

علاوه بر این، واتیکان با نبوت همسران آینده حاکم بیوه مسکو، ایوان سوم، برنامه ریزی های گسترده ای انجام داد - نه تنها برای جلب حمایت مسکو برای یک کارزار جدید علیه ترک ها، بلکه همچنین برای ترویج گسترش کاتولیک.

وقایع بعدی نشان داد که زوئی که در گذشته با بزرگان آتونی، مخالفان اتحادیه فلورانس ارتباط برقرار می کرد، به طرز ماهرانه ای ایمان واقعی خود را از حامیان رومی پنهان کرد. به محض اینکه پا به خاک روسیه گذاشت، برای همه آشکار و قابل درک شد. در اینجا او همچنین نام خود را به نام بیزانسی سوفیا تغییر داد.

طبق روایات، عروس و داماد یکدیگر را دوست داشتند، اگرچه در آن زمان عروس جوان نبود، تقریباً 30 سال داشت. اگر در نظر بگیریم که در آن روزها آنها در سن 14-15 سالگی ازدواج کردند، سپس حتی جوانی او (طبق برخی شهادت ها او 24 ساله به نظر می رسید) اوضاع را نجات نداد. احتمالاً تعلق او به خانواده بیزانسی نقش مهمی ایفا کرده است که تأثیری بر درک این زن باهوش ، دیپلمات و تحصیل کرده ، بدون شک ، که می داند چگونه خود را با وقار نشان دهد ، بر جای گذاشته است.

کرمزین در مورد این ازدواج چنین نوشته است:

"عمل اصلی این ازدواج ... این بود که روسیه در اروپا مشهورتر شد ، که در صوفیه قبیله امپراتوران باستانی بیزانس را گرامی داشت و به اصطلاح ، آن را با چشمان خود به مرزهای سرزمین پدری ما همراهی کرد ... علاوه بر این، بسیاری از یونانیان که با شاهزاده خانم نزد ما آمدند، در روسیه با دانش خود از هنرها و زبان ها، به ویژه در زبان لاتین، که در آن زمان برای امور خارجی دولت ضروری بود، مفید واقع شدند. کتابخانه‌های کلیسای مسکو را با کتاب‌های نجات یافته از بربریت ترک غنی کرد و با اطلاع رسانی از آیین‌های باشکوه بیزانس به شکوه و جلال حیاط ما کمک کرد، به طوری که از این پس پایتخت یوانوف واقعاً می‌توان تزارمگراد جدید را مانند کیف باستانی نامید.

در خاستگاه "روم سوم"

منابع مختلف نقش صوفیه را در تشکیل دولت روسیه به روش های مختلف ارزیابی می کنند. گاهی در این بخش تاریخی، نام او به طور گذرا ذکر می شود و گاهی از او به عنوان فردی یاد می شود که «به معنای واقعی کلمه شروع به نوشتن تاریخ ابرقدرت مدرن کرد».

در واقع، وارث بیزانس نه تنها یک میراث معنوی غنی را به روسیه آورد.

اول از همه کتابخانه باستانی لیبریا، که اکنون بیشتر به عنوان "کتابخانه ایوان مخوف" شناخته می شود (تا به امروز پیدا نشده است) اما همچنین ایده های خود را در مورد اینکه پایتخت یک دولت قدرتمند باید چه باشد و دولت باید چه شود. این کتابخانه شامل کاغذهای پوستی یونانی، گاه نگارهای لاتین، نسخه های خطی شرق باستان، که از جمله اشعار هومر برای ما ناشناخته بود، آثار ارسطو و افلاطون، و حتی کتاب های باقی مانده از کتابخانه معروف اسکندریه بود.
پس از عروسی، ایوان سوم گرفت نشان ملیبیزانسی عقاب دو سر- نمادی از قدرت سلطنتی که آن را روی مهر خود قرار داده است.

طبق افسانه، او با خود به عنوان هدیه برای شوهرش آورده است "تخت استخوانی"اکنون به عنوان شناخته شده است "تخت ایوان مخوف".قاب چوبی آن تماماً با صفحاتی از عاج و شیر دریایی پوشانده شده بود که مضامین کتاب مقدس روی آنها حک شده بود.
سوفیا چند تا با خودش آورد نمادهای ارتدکس، از جمله، همانطور که فرض می شود، نماد کمیاب مادر خدا "آسمان مبارک".

A. Vasnetsov. کرملین مسکو در زمان ایوان سوم

در طول زندگی صوفیه، مسکو، بیشتر شبیه چندین روستای متحد، ظاهری کاملاً متفاوت پیدا کرد. بسیاری از آنچه در کرملین باقی مانده است در این دوره ساخته شده است. خود ایوان سوم تغییر مسکو را دوست داشت، بنابراین او فعالانه معماران و صنعتگران ایتالیایی را به پایتخت دعوت کرد.

در همان زمان، مورخان معتقدند که ایوان سوم، که به زودی خود را تزار نامید، به سختی ادعایی برای تاج و تخت بیزانس داشت. در هر صورت چنین مدرکی وجود ندارد.

بله، در کلیسای جامع فرشته پس از عروسی ایوان سوم، تصویری از میکائیل سوم، امپراتور بیزانس، که جد سلسله پالئولوگوس بود، ظاهر شد. بنابراین، ظاهراً نشان داده شد که مسکو جانشین امپراتوری بیزانس است و حاکمان روسیه وارثان امپراتوران بیزانس هستند. علاوه بر این ، نمادی از خودکامگی ظاهر شد - عقاب دو سر بیزانس.

با این حال، واقعیت آن سال ها به دور از حدس و گمان مدرن است. اگر ایوان سوم واقعاً رویای بیزانس را می دید ، پسری مشترک با سوفیا - واسیلی - و نه پسری از ازدواج اولش - ایوان و سپس یک نوه دیمیتری را پیش بینی می کرد. بله، و در مورد عقاب دو سر، همه چیز چندان مبهم نیست - محققان مدرن استدلال می کنند که تقریباً دو دهه پس از ازدواج ایوان سوم و سوفیا در رویه دولتی روسیه ظاهر شد.

همه زندگی دسیسه است

در واقع، کل زندگی سوفیا پس از تولد وارثان مورد انتظار به مبارزه برای جایگاه خود در خورشید تبدیل شد.

او به دلیل دسیسه ها چندین بار به رسوایی افتاد، اما دوباره به دربار بازگشت و به هر طریقی موقعیت خود را تقویت کرد. در نهایت، پسر محبوب ایوان سوم، ایوان کوچک، به دلیل برخورد نادرست درگذشت. در آن زمان هیچ مدرکی مبنی بر دست داشتن سوفیا در این امر وجود نداشت، اگرچه بسیاری آن را می خواستند. اما از سوی دیگر، او با دقت "شواهد سازش‌آور" را در مورد هر کسی که می‌توانست به او آسیب برساند جمع‌آوری کرد. به ویژه در مورد همسر پسرخوانده متوفی و پسرش دیمیتری که به دنبال تاج و تخت بود.

به زودی، از جمله با کمک اسنادی که جمع آوری کرده بود، تزار متوجه شد که عروسش زنی حیله گر و بدخواه است که خانواده و فرزندان خود را تحقیر و تحقیر می کند و عملاً توطئه ای را علیه او آماده می کند. او عروس محبوب خود را به همراه نوه اش به زندان فرستاد و حامیان آنها را اعدام کرد. پسر مشترک ایوان سوم، واسیلی، مورد برکت قرار گرفت و در سلطنت بزرگ ولادیمیر، مسکو و تمام روسیه توسط خودکامه قرار گرفت.

آخرین پناهگاه صوفیه

بالاخره سوفیا توانست نفس راحتی بکشد. اما طولی نکشید که خوشحال شدیم که همه چیز به خوبی چیده شده بود. به زودی او به شدت بیمار شد و درگذشت و در پایان از شوهرش برای دختر سابقش که از زندان به سرزمین مادری اش، مولداوی بازگردانده شد، طلب بخشش کرد.

سوفیا در 7 آگوست 1503 درگذشت، او در صومعه معراج مسکو کرملین در یک تابوت عظیم به خاک سپرده شد که روی درب آن کلمه "سوفیا" خراشیده شده بود.

این کلیسای جامع در سال 1929 تخریب شد و بقایای سوفیا به اتاق زیرزمینی ضمیمه جنوبی کلیسای جامع فرشته منتقل شد.

به زودی شوهرش درگذشت که امور او توسط واسیلی سوم و ایوان چهارم وحشتناک ادامه یافت.

S. NIKITIN، کارشناس پزشکی قانونی و کاندیدای علوم تاریخی T. PANOVA.

گذشته به شکل یک یافته باستان شناسی شکننده که برای چندین قرن در زمین مانده است و شرح رویدادی که مدت ها پیش روی داده و در سکوت یک صومعه در صفحه ای از وقایع نگاری ثبت شده است در برابر ما ظاهر می شود. سلول. ما زندگی مردم قرون وسطی را با بناهای باشکوه معماری کلیسا و اقلام خانگی بی تکلف حفظ شده در لایه فرهنگی شهر قضاوت می کنیم. و در پشت همه اینها افرادی وجود دارند که نام آنها همیشه در تواریخ و سایر منابع مکتوب قرون وسطی روسیه دیده نمی شود. با مطالعه تاریخ روسیه، شخص ناخواسته به سرنوشت این افراد فکر می کند و سعی می کند تصور کند که قهرمانان آن رویدادهای دور چگونه به نظر می رسیدند. با توجه به اینکه هنر سکولار در روسیه دیر متولد شد، تنها در نیمه دوم قرن هفدهم، ما از ظاهر واقعی شاهزادگان و شاهزاده خانم های بزرگ و روسی، سلسله مراتب کلیسا و دیپلمات ها، بازرگانان و راهبان وقایع نگاران اطلاعی نداریم. ، رزمندگان و صنعتگران.

علم و زندگی // تصاویر

اما گاهی اوقات ترکیب خوش شانسی از شرایط و اشتیاق محققان به معاصر ما کمک می کند، گویی شخصاً با شخصی که قرن ها پیش می زیسته ملاقات کند. به لطف روش بازسازی پلاستیک روی جمجمه، در پایان سال 1994، یک پرتره مجسمه‌ای از دوشس بزرگ سوفیا پالئولوگ، همسر دوم دوک بزرگ مسکو ایوان سوم، مادربزرگ تزار ایوان چهارم وحشتناک، بازسازی شد. برای اولین بار در نزدیک به پنج قرن گذشته، امکان نگریستن به چهره زنی فراهم شد که نام او را از تواریخ وقایع اواخر قرن پانزدهم به خوبی می دانیم.

و رویدادهای قدیمی به طور غیرارادی زنده شدند و مجبور شدند از نظر ذهنی وارد آن دوران شوند و به سرنوشت دوشس بزرگ و قسمت های مرتبط با او نگاه کنند. زندگی این زن بین سالهای 1443-1449 آغاز شد (تاریخ دقیق تولد او مشخص نیست). زویا پالئولوگوس خواهرزاده آخرین امپراتور بیزانس کنستانتین یازدهم بود (در سال 1453 بیزانس زیر ضربات ترک ها قرار گرفت و خود امپراتور در دفاع از پایتخت کشورش درگذشت) و به دلیل یتیم شدن زود هنگام با برادرانش در دانشگاه بزرگ شد. دادگاه پاپ این شرایط سرنوشت نماینده سلسله زمانی قدرتمند اما در حال محو شدن را تعیین کرد که هم موقعیت والای خود و هم تمام ثروت مادی خود را از دست داد. پاپ پل دوم، در جستجوی راهی برای تقویت نفوذ خود بر روسیه، در سال 1467 به ایوان سوم بیوه پیشنهاد ازدواج با زویا پالئولوگوس را داد. مذاکرات در مورد این موضوع، که در سال 1469 آغاز شد، به مدت سه سال به طول انجامید - متروپولیتن فیلیپ به شدت با این ازدواج مخالفت کرد، که از ازدواج دوک بزرگ با یک زن یونانی که در دربار رئیس کلیسای کاتولیک روم بزرگ شده بود، الهام گرفته نشد.

و با این حال، در آغاز سال 1472، سفیران ایوان سوم برای عروس عازم رم شدند. در ژوئن همان سال، زویا پالئولوگوس، همراه با همراهان بزرگ، به سفری طولانی به روسیه، به «مسکووی»، که خارجی ها در آن زمان ایالت مسکو را می گفتند، رهسپار شدند.

قطار واگن عروس ایوان سوم تمام اروپا را از جنوب به شمال عبور داد و به سمت بندر لوبک آلمان حرکت کرد. در طول توقف های میهمان برجسته در شهرستان ها، پذیرایی های باشکوه و مسابقات شوالیه ای به افتخار وی برگزار شد. مقامات شهر هدایایی به شاگرد تاج و تخت پاپ اهدا کردند - ظروف نقره ای، شراب، و مردم شهر نورنبرگ بیست جعبه شکلات به او دادند. در 10 سپتامبر 1472، کشتی با مسافران به سمت کولیوان حرکت کرد - به این ترتیب منابع روسی شهر مدرن تالین را در آن زمان نامیدند، اما تنها یازده روز بعد به آنجا رسید: در آن روزها آب و هوای طوفانی در بالتیک وجود داشت. سپس، از طریق یوریف (شهر کنونی تارتو)، پسکوف و نووگورود، صفوف به مسکو رفت.

با این حال، انتقال نهایی تا حدودی تحت الشعاع قرار گرفت. واقعیت این است که نماینده پاپ آنتونیو بونامبره یک صلیب بزرگ کاتولیک را در سر کاروان حمل می کرد. این خبر به مسکو رسید که باعث رسوایی بی سابقه ای شد. متروپولیتن فیلیپ اعلام کرد که اگر صلیب به شهر آورده شود، فوراً آن را ترک خواهد کرد. تلاش برای نشان دادن آشکار نماد ایمان کاتولیک نمی‌توانست دوک بزرگ را آزار دهد. وقایع نگاری روسی که می توانستند در هنگام توصیف موقعیت های حساس فرمول بندی های ساده ای پیدا کنند، این بار به اتفاق آرا صریح بودند. آنها خاطرنشان کردند که پیام آور ایوان سوم، بویار فئودور داویدوویچ لنگ، با اجرای دستور شاهزاده، به زور "کریژ" را از کشیش پاپ گرفت، زیرا با قطار چمدان عروس در 15 ورسی مسکو ملاقات کرد. همانطور که می بینید، موضع سخت رئیس کلیسای روسیه در حفظ خلوص ایمان، قوی تر از سنت های دیپلماسی و قوانین مهمان نوازی بود.

زویا پالئولوگوس در 12 نوامبر 1472 وارد مسکو شد و در همان روز با ایوان سوم ازدواج کرد. بنابراین شاهزاده خانم بیزانسی، یونانی الاصل، Zoya Palaeologus - شاهزاده خانم بزرگ روسی سوفیا فومینیچنا، همانطور که آنها شروع به نامیدن او در روسیه کردند، وارد تاریخ روسیه شد. اما این ازدواج سلسله ای نه در حل مسائل مذهبی و نه در جذب مسکو به اتحاد برای مبارزه با خطر فزاینده ترکیه نتایج ملموسی برای روم به همراه نداشت. ایوان سوم با دنبال کردن یک سیاست کاملاً مستقل، در تماس با جمهوری‌های شهر ایتالیا تنها منبع ایده‌های پیشرفته در زمینه‌های مختلف فرهنگ و فناوری را می‌دید. هر پنج سفارتی که دوک اعظم در پایان قرن پانزدهم به ایتالیا فرستاد، با معماران و پزشکان، جواهر فروشان و صندوقداران، متخصصان در زمینه سلاح و رعیت به مسکو بازگشتند. اشراف یونانی و ایتالیایی، که نمایندگان آنها در خدمات دیپلماتیک مرتفع می شدند، به مسکو رسیدند. بسیاری از آنها در روسیه ساکن شدند.

برای مدتی، سوفیا پالئولوگوس با خانواده اش در تماس بود. دو بار برادرش آندریاس، یا آندری، به قول تواریخ روسی، با سفارتخانه هایی به مسکو آمد. چیزی که او را به اینجا رساند، در درجه اول میل به بهبود وضعیت مالی خود بود. و در سال 1480 ، او حتی به طور سودآور با دختر خود ماریا - با شاهزاده واسیلی وریسکی ، برادرزاده ایوان سوم ازدواج کرد. با این حال ، زندگی ماریا آندریونا در روسیه ناموفق بود. و سوفیا پالئولوگ مقصر این بود. او جواهراتی را که زمانی متعلق به همسر اول ایوان سوم بود به خواهرزاده خود هدیه داد. به نظر می رسد که دوک بزرگ که از این موضوع اطلاعی نداشت ، می خواست آنها را به النا ولوشانکا ، همسر پسر بزرگش ایوان جوان (از ازدواج اول خود) ارائه دهد. و در سال 1483 یک رسوایی بزرگ خانوادگی به راه افتاد: "... شاهزاده بزرگ می خواست اولین دوشس بزرگ خود را به عروسش بدهد و از دومین شاهزاده زن بزرگ رومی درخواست کرد. او قبلاً مقدار زیادی از خزانه دوک بزرگ را از دست داده است؛ او چیزی به خواهرزاده اش داد.

ایوان سوم خشمگین از واسیلی وریسکی خواست که گنجینه ها را برگرداند و پس از امتناع دومی از این کار، خواست او را زندانی کند. شاهزاده واسیلی میخایلوویچ چاره ای جز فرار به لیتوانی با همسرش ماریا نداشت. با این حال، آنها به سختی از تعقیب و گریز فرستاده شده به دنبال آنها فرار کردند.

سوفیا پالئولوگ اشتباه بسیار جدی مرتکب شد. خزانه داری بزرگ دوکال موضوع نگرانی های ویژه بیش از یک نسل از حاکمان مسکو بود که سعی در افزایش گنجینه های خانوادگی داشتند. وقایع نگاری همچنان به پاسخ های نه چندان دوستانه به دوشس بزرگ سوفیا اعتراف می کردند. ظاهراً برای یک خارجی دشوار بود که قوانین کشوری جدید را برای او درک کند، کشوری با سرنوشت تاریخی دشوار، با سنت های خاص خود.

و با این حال، ورود این زن اروپای غربی به مسکو به طور غیر منتظره ای برای پایتخت روسیه جالب و مفید بود. ایوان سوم بدون تأثیر دوشس بزرگ یونان و همراهان یونانی-ایتالیایی او تصمیم به بازسازی باشکوه اقامتگاه خود گرفت. در پایان قرن پانزدهم - اوایل قرن شانزدهم، کرملین طبق پروژه های معماران دعوت شده ایتالیایی بازسازی شد، کلیساهای آسومپوس و فرشته کلیساها، کاخ وجوه و خزانه داری در کرملین ساخته شد، اولین سنگی بزرگ. کاخ دوک، صومعه ها و معابد در مسکو ساخته شد. امروزه بسیاری از این بناها را می‌بینیم که در زمان زندگی سوفیا پالئولوگوس بودند.

علاقه به شخصیت این زن همچنین با این واقعیت توضیح داده می شود که او در دهه های پایانی قرن پانزدهم در یک مبارزه پیچیده سلسله ای شرکت کرد که در دربار ایوان سوم آشکار شد. در دهه 1480 ، دو گروه از اشراف مسکو در اینجا تشکیل شد که یکی از آنها از وارث مستقیم تاج و تخت ، شاهزاده ایوان جوان حمایت می کرد. اما او در سال 1490 در سن سی و دو سالگی درگذشت و سوفیا می خواست پسرش واسیلی وارث شود (او در مجموع دوازده فرزند از ایوان سوم داشت) و نه نوه ایوان سوم دیمیتری (تنها فرزند ایوان). جوان). این مبارزه طولانی با موفقیت های متفاوتی ادامه یافت و در سال 1499 با پیروزی حامیان پرنسس سوفیا به پایان رسید که در این راه مشکلات زیادی را تجربه کردند.

سوفیا پالئولوگوس در 7 آوریل 1503 درگذشت. او در مقبره بزرگ دوک ها در صومعه معراج در کرملین به خاک سپرده شد. ساختمان‌های این صومعه در سال 1929 برچیده شد و تابوت‌ها با بقایای دوشس بزرگ و ملکه‌ها به اتاق زیرزمین کلیسای جامع فرشته در کرملین منتقل شدند، جایی که امروزه در آنجا باقی مانده‌اند. این شرایط و همچنین حفظ خوب اسکلت سوفیا پالئولوگوس به متخصصان اجازه داد تا ظاهر او را بازسازی کنند. این کار در اداره پزشکی قانونی مسکو انجام شد. ظاهراً نیازی به توضیح جزئیات روند بازیابی نیست. ما فقط توجه می کنیم که پرتره با استفاده از تمام روش های علمی موجود امروز در زرادخانه مدرسه بازسازی مردم شناسی روسیه که توسط M.M. Gerasimov تأسیس شده است، تکثیر شد.

مطالعه بقایای سوفیا پالئولوگوس نشان داد که او بلند نیست - حدود 160 سانتی متر. جمجمه و هر استخوان به دقت مورد مطالعه قرار گرفت و در نتیجه مشخص شد که مرگ دوشس بزرگ در سن 55-60 سالگی رخ داده است. سالها و اینکه شاهزاده خانم یونانی ... من می خواهم اینجا بمانم و در مورد دندان شناسی - علم اخلاق پزشکی - به یاد بیاورم. احتمالاً لازم است بخشی مانند دیونتولوژی پس از مرگ را وارد این علم کنیم، زمانی که یک انسان شناس، متخصص پزشکی قانونی یا آسیب شناس حق ندارد آنچه را که در مورد بیماری های مردگان آموخته است - حتی چندین قرن پیش - به عموم مردم بگوید. بنابراین، در نتیجه تحقیقات بر روی بقایای باقی مانده، مشخص شد که سوفیا زنی چاق، دارای ویژگی های قوی و دارای سبیل هایی است که اصلاً او را خراب نمی کند.

بازسازی پلاستیک (توسط S.A. Nikitin) با کمک پلاستیک مجسمه سازی نرم طبق یک تکنیک اصلی، آزمایش شده بر روی نتایج چندین سال کار عملیاتی انجام شد. قالب، سپس با گچ ساخته شده بود، به گونه ای که شبیه سنگ مرمر کارارا باشد.

با نگاهی به ویژگی های صورت ترمیم شده دوشس بزرگ سوفیا پالئولوگ، ناخواسته به این ایده می رسید که فقط چنین زنی می تواند در آن رویدادهای پیچیده ای که در بالا توضیح دادیم شرکت کند. پرتره مجسمه ای شاهزاده خانم گواه هوش، شخصیت قاطع و قوی او است که در دوران کودکی سخت و یتیم شده است و دشواری های سازگاری با شرایط غیرمعمول روسیه مسکو.

وقتی ظاهر این زن در برابر ما ظاهر شد، یک بار دیگر مشخص شد که هیچ چیز در طبیعت تصادفی نیست. ما در مورد شباهت چشمگیر سوفیا پالئولوگوس و نوه اش تزار ایوان چهارم صحبت می کنیم که ظاهر اصلی او از کار انسان شناس مشهور شوروی M.M. Gerasimov برای ما شناخته شده است. این دانشمند که روی پرتره ایوان واسیلیویچ کار می کرد، به ویژگی های نوع مدیترانه ای در ظاهر او اشاره کرد و این را دقیقاً با تأثیر خون مادربزرگش سوفیا پالئولوگ مرتبط کرد.

اخیراً محققان ایده جالبی داشتند - برای مقایسه نه تنها پرتره های بازسازی شده توسط دست انسان، بلکه آنچه که خود طبیعت خلق کرده است - جمجمه این دو نفر. و سپس مطالعه جمجمه دوشس بزرگ و یک کپی دقیق از جمجمه ایوان چهارم با استفاده از روش فتومپوزیشن سایه که توسط نویسنده بازسازی مجسمه سازی پرتره سوفیا پالئولوگ توسعه یافته است، انجام شد. و نتایج فراتر از همه انتظارات بود، بنابراین تصادفات زیادی پیدا شد. آنها را می توان در عکس ها (ص 83) مشاهده کرد.

امروزه، این مسکو، روسیه است که دارای پرتره-بازسازی منحصر به فردی از شاهزاده خانمی از سلسله Palaeologus است. تلاش‌ها برای یافتن نقاشی‌های مادام‌العمر زویی در جوانی‌اش در موزه واتیکان در رم، جایی که او زمانی زندگی می‌کرد، ناموفق بود.

بنابراین، تحقیقات مورخان و کارشناسان پزشکی قانونی این امکان را برای معاصران ما فراهم کرد تا به قرن پانزدهم نگاه کنند و شرکت کنندگان در آن رویدادهای دور را از نزدیک بشناسند.

شخصیت او همیشه مورخان را نگران کرده است، و نظرات در مورد او متفاوت بود: برخی او را جادوگر می دانستند، برخی دیگر بت می دانستند و قدیس می خواندند. چندین سال پیش، الکسی آندریانوف کارگردان، تفسیر خود را از پدیده دوشس بزرگ در فیلم چند قسمتی "صوفیه" ارائه کرد که از کانال تلویزیونی "روسیه 1" پخش شد. چه چیزی در آن صادق است و چه چیزی - ما می فهمیم.

رمان سینمایی "سوفیا" که خود را در صفحه گسترده نشان داد، در مقابل پس‌زمینه دیگر فیلم‌های تاریخی روسی خودنمایی می‌کند. دوره ای دور را در بر می گیرد که حتی پیش از این حتی فیلمبرداری آن را هم به عهده نگرفته بودند: وقایع فیلم به آغاز شکل گیری دولت روسیه اختصاص دارد، به ویژه ازدواج شاهزاده بزرگ مسکو ایوان سوم با آخرین وارث تاج و تخت بیزانس

گشت و گذار کوچک: زویا (این نام دختر را در بدو تولد به این شکل نامیدند) در سن 14 سالگی به عنوان همسر به ایوان سوم پیشنهاد شد. خود پاپ سیکستوس چهارم به این ازدواج امیدوار بود (او امیدوار بود از طریق ازدواج کاتولیک را در سرزمین های روسیه تقویت کند). این مذاکرات در مجموع 3 سال به طول انجامید و در نهایت با موفقیت همراه بود: در 17 سالگی، زویا به طور غیابی در واتیکان نامزد شد و به همراه همراهان خود به سفری از طریق سرزمین های روسیه فرستاده شد، که تنها پس از بازرسی سرزمین ها پایان یافت. با ورود او به پایتخت به هر حال، نقشه پاپ سرانجام زمانی که شاهزاده خانم بیزانسی تازه ضرب شده در مدت کوتاهی غسل تعمید یافت و نام سوفیا را دریافت کرد، از بین رفت.

فیلم البته همه پیچ و خم های تاریخی را منعکس نمی کند. سازندگان در مجموعه های 10 ساعته سعی کردند به نظر خود مهمترین چیزی را که در اواخر قرن 15-16 در روسیه رخ داده است، در نظر بگیرند. در این دوره بود که به لطف ایوان سوم ، روسیه سرانجام خود را از یوغ تاتار-مغول رها کرد ، شاهزاده شروع به جمع آوری سرزمین ها کرد که در نهایت منجر به تشکیل یک دولت قوی یکپارچه شد.

زمان سرنوشت ساز از بسیاری جهات به لطف سوفیا پالئولوگوس چنین شد. او تحصیلکرده و روشنفکر فرهنگی برای شاهزاده تبدیل به یک اضافه گنگ نشد که فقط قادر به ادامه خانواده و خانواده شاهزاده بود، همانطور که در آن زمان دور مرسوم بود. دوشس بزرگ در مورد همه چیز نظر خود را داشت و همیشه می توانست آن را بیان کند و شوهرش همیشه او را بالا می گرفت. طبق مطالب مورخان، احتمالاً این سوفیا بود که ایوان سوم را در رأس ایده اتحاد سرزمین ها تحت یک مرکز واحد قرار داد. شاهزاده خانم قدرتی بی سابقه در روسیه دید، به هدف بزرگ آن اعتقاد داشت و طبق فرضیه مورخان، جمله معروف "مسکو روم سوم است" متعلق به اوست.

خواهرزاده آخرین امپراتور بیزانس، سوفیا نیز نشان سلسله خود - همان عقاب دو سر - را به مسکو "تقدیم" کرد. او سرمایه را به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از جهیزیه آن (به همراه کتابخانه کتاب که بعدها بخشی از میراث کتابخانه بزرگ ایوان مخوف شد) به ارث برد. کلیساهای عروج و بشارت - به لطف آلبرتی فیوراوانتی ایتالیایی که صوفیه شخصاً او را به مسکو دعوت کرد، طراحی و ساخته شد. علاوه بر این، شاهزاده خانم هنرمندان و معماران اروپای غربی را برای اصالت بخشیدن به پایتخت فراخواند: آنها کاخ هایی ساختند، معابد جدیدی برپا کردند. پس از آن بود که مسکو با برج های کرملین، کاخ ترم و کلیسای جامع فرشته آراسته شد.

البته ما نمی توانیم بدانیم ازدواج سوفیا و ایوان سوم واقعاً چه بوده است ، متأسفانه فقط می توان در این مورد حدس زد (فقط مشخص است که طبق فرضیه های مختلف آنها 9 یا 12 فرزند داشتند). یک فیلم چند قسمتی قبل از هر چیز درک و درک هنری از رابطه آنهاست. این در نوع خود تفسیر نویسنده از سرنوشت شاهزاده خانم است. در رمان سینمایی، خط عشق به منصه ظهور می رسد و به نظر می رسد همه فراز و نشیب های تاریخی دیگر زمینه ای همراه با آن باشند. البته سازندگان قول اعتماد مطلق را نمی دهند، برای آنها مهم بود که تصویری حسی بسازند که باور کنند، قهرمانان آن با آنها همدردی کنند و صمیمانه نگران سرنوشت سریال خود باشند.

پرتره سوفیا پالئولوگ

قاب از جلسه عکس شخصیت های اصلی نقاشی "سوفیا"، ماریا آندریوا در تصویر قهرمان خود

با این حال، هر چیزی که به جزئیات مربوط می شود، سازندگان فیلم اهمیت زیادی می دهند. در این راستا، یادگیری تاریخ در یک فیلم سینمایی ممکن و ضروری است: مجموعه های قابل اعتماد تاریخی به طور خاص برای فیلمبرداری (دکوراسیون کاخ شاهزاده، دفاتر مخفی واتیکان، حتی کوچکترین اقلام خانگی آن دوران)، لباس ها ایجاد شده است. (که بیش از 1000 عدد و بیشتر با دست ساخته شد). برای فیلمبرداری صوفیه مشاوران و کارشناسانی درگیر بودند تا سخت‌گیرترین و دقیق‌ترین بیننده هم سوالی درباره فیلم نداشته باشد.

در رمان فیلم، سوفیا یک زیبایی است. بازیگر ماریا آندریوا - ستاره محبوب Duhless - در 30 سالگی ناقص خود روی پرده (در تاریخ فیلمبرداری) واقعاً به 17 نگاه می کند. اما مورخان تأیید کرده اند که در واقع Palaeologus زیبایی نبود. با این حال، آرمان‌ها نه تنها در طول قرن‌ها، حتی در طول دهه‌ها تغییر می‌کنند، و به همین دلیل برای ما سخت است که در مورد آن سخن بگوییم. اما این واقعیت که او اضافه وزن داشت (به گفته معاصرانش، حتی انتقادی) را نمی توان نادیده گرفت. با این حال، همان مورخان تأیید می کنند که سوفیا در زمان خود یک زن بسیار باهوش و تحصیل کرده بود. معاصران او نیز این را فهمیدند، و برخی از آنها، یا از روی حسادت، یا به دلیل ناآگاهی خود، مطمئن بودند که چنین دیرینه شناس هوشمندی تنها به لطف ارتباط با نیروهای تاریک و خود شیطان می تواند تبدیل شود (بر اساس این فرضیه مبهم، یک کانال تلویزیونی فدرال حتی فیلم "جادوگر تمام روسیه" را ساخت).

با این حال ، ایوان سوم در واقعیت غیرقابل تحمل بود: او کوتاه قوز بود و از نظر زیبایی تفاوتی نداشت. اما بدیهی است که سازندگان فیلم به این نتیجه رسیدند که چنین شخصیتی پاسخی در روح تماشاگران ایجاد نکند، بنابراین بازیگر این نقش از میان دل‌بازان اصلی کشور، اوگنی تسیگانوف انتخاب شد.

ظاهراً کارگردان اول از همه می خواسته چشم بیننده سخت کوش را خشنود کند. علاوه بر این، برای او، یک تماشاگر تشنه تماشا، فضایی از کنش واقعی تاریخی ایجاد شد: نبردهای گسترده، قتل عام، بلایای طبیعی، خیانت و دسیسه های دادگاه، و در مرکز - داستان عاشقانه زیبای صوفیا پالئولوگ و ایوان. III. بیننده فقط می تواند پاپ کورن تهیه کند و از زیبایی یک داستان عاشقانه کاملا فیلمبرداری شده لذت ببرد.

عکس: گتی ایماژ، تصاویری از یک فیلم سریالی

هنوز

آخرین گل بیزانس
10 حقیقت در مورد ملکه روسیه سوفیا پالئولوگ / تاریخ جهان

چگونه شاهزاده بیزانسی پاپ را فریب داد و چه چیزی را در زندگی روسیه تغییر داد. بیشتر در مورد رم سوم

"صوفیه". شات از سریال

1. سوفیا پالئولوگوسدختر مستبد موریا (شبه جزیره پلوپونز کنونی) بود. توماس پالئولوگو خواهرزاده آخرین امپراتور امپراتوری بیزانس کنستانتین یازدهم.

2. در بدو تولد، صوفیه نامگذاری شد زوئی... او دو سال پس از تسخیر قسطنطنیه توسط عثمانی ها در سال 1453 به دنیا آمد و امپراتوری بیزانس دیگر وجود نداشت. پنج سال بعد موریا دستگیر شد. خانواده زویی مجبور به فرار شدند و به رم پناه بردند. برای دریافت حمایت از پاپ توماس، Palaiologos به همراه خانواده خود به مذهب کاتولیک گروید. با تغییر ایمان، زوئی تبدیل به سوفیا شد.

3. قیم بلافصل صوفیه پالئولوگوس منصوب شد کاردینال بساریون از نیسیا، طرفدار اتحاد، یعنی اتحادیه کاتولیک ها و ارتدوکس ها تحت حکومت پاپ. قرار بود سرنوشت صوفیه با یک ازدواج سودآور رقم بخورد. در سال 1466 او را به عنوان عروس به یک قبرسی پیشنهاد کردند شاه ژاک دوم دو لوزینیاناما او نپذیرفت. در سال 1467 به او پیشنهاد همسری داده شد شاهزاده کاراکیولو، یک مرد ثروتمند ایتالیایی نجیب. شاهزاده موافقت کرد و پس از آن یک نامزدی رسمی برگزار شد.

4. سرنوشت سوفیا پس از اینکه مشخص شد به طرز چشمگیری تغییر کرد دوک بزرگ مسکو ایوان سومبیوه شده و به دنبال همسر جدید است. ویساریون نیکیه تصمیم گرفت که اگر سوفیا پالئولوگوس همسر ایوان سوم شود، سرزمین های روسیه می توانند تابع نفوذ پاپ شوند.

سوفیا پالئولوگ. بازسازی جمجمه S. Nikitin

5. در 1 ژوئن 1472، در کلیسای رسولان مقدس پیتر و پولس در رم، نامزدی مکاتبه ای ایوان سوم و سوفیا پالئولوگوس برگزار شد. معاون دوک بزرگ یک روسی بود سفیر ایوان فریزین... همسر به عنوان مهمان حضور داشت فرمانروای فلورانس لورنزو کلاریس اورسینی باشکوه و ملکه بوسنی کاتارینا.

6. نمایندگان پاپ در مورد تبدیل سوفیا پالئولوگوس به کاتولیک در جریان مذاکرات ازدواج سکوت کردند. اما آنها نیز در غافلگیری بودند - صوفیه بلافاصله پس از عبور از مرز روسیه به ویساریون نیقیه که او را همراهی می کرد، اعلام کرد که به ارتدکس بازمی گردد و مناسک کاتولیک را انجام نخواهد داد. در واقع این پایان تلاش برای اجرای پروژه اتحادیه در روسیه بود.

7. عروسی ایوان سوم و سوفیا پالئولوگوس در روسیه در 12 نوامبر 1472 برگزار شد. ازدواج آنها 30 سال به طول انجامید ، صوفیا 12 فرزند از شوهرش به دنیا آورد ، اما چهار نفر اول دختر بودند. پسری به نام واسیلی که در مارس 1479 متولد شد، بعداً دوک بزرگ مسکو شد ریحان سوم.

8. در پایان قرن پانزدهم، مبارزه شدیدی برای حق جانشینی تاج و تخت در مسکو شکل گرفت. وارث رسمی از اولین ازدواج او پسر ایوان سوم در نظر گرفته شد ایوان یانگ، که حتی مقام هم حاکمیتی را هم داشت. با این حال، با تولد پسرش واسیلی، صوفیه پالئولوگ به مبارزه برای حق خود بر تاج و تخت پیوست. نخبگان مسکو به دو حزب متخاصم تقسیم شدند. هر دو به رسوایی افتادند، اما در نهایت پیروزی با طرفداران صوفیا پالئولوگوس و پسرش باقی ماند.

9. در زمان سوفیا پالئولوگوس، دعوت از متخصصان خارجی به روسیه رواج یافت: معماران، جواهرسازان، سکه سازان، اسلحه سازان، پزشکان. برای ساخت کلیسای جامع Assumption از ایتالیا دعوت شد معمار ارسطو فیوراوانتی... ساختمان های دیگر در قلمرو کرملین نیز بازسازی شدند. سنگ سفید به طور فعال در محل ساخت و ساز مورد استفاده قرار گرفت، به همین دلیل است که عبارت "سنگ سفید مسکو" که قرن ها باقی مانده است، ظاهر شد.

10. در صومعه Trinity-Sergius یک کفن ابریشمی وجود دارد که توسط دستان سوفیا در سال 1498 دوخته شده است. نام او روی کفن گلدوزی شده است و او خود را نه دوشس بزرگ مسکو، بلکه "شاهزاده خانم Tsarevgorodskaya" می نامد. با تسلیم شدن او، حاکمان روسیه ابتدا به طور غیر رسمی و سپس در سطح رسمی شروع به نامیدن خود را تزار کردند. در سال 1514 طی توافقی با امپراتور روم مقدس ماکسیمیلیان اولپسر سوفیا، واسیلی سوم، برای اولین بار در تاریخ روسیه، امپراتور روسیه نام گرفت. این حرف سپس توسط پیتر Iبه عنوان مدرکی بر حق تاجگذاری آنها به عنوان امپراتور.

عروسی ایوان سوم با سوفیا پالئولوگ در سال 1472. حکاکی قرن نوزدهم.

سوفیا پالئولوگ
چگونه یک شاهزاده بیزانسی یک امپراتوری جدید در روسیه ساخت

خواهرزاده آخرین حاکم بیزانس که از فروپاشی یک امپراتوری جان سالم به در برده بود، تصمیم گرفت آن را در مکانی جدید احیا کند. مادر "روم سوم"

در پایان قرن پانزدهم، در سرزمین های روسیه که در اطراف مسکو متحد شدند، این مفهوم شروع به ظهور کرد که بر اساس آن دولت روسیه جانشین قانونی امپراتوری بیزانس بود. چندین دهه بعد، تز "مسکو - روم سوم" به نماد ایدئولوژی دولتی دولت روسیه تبدیل خواهد شد.

نقش بزرگی در شکل‌گیری ایدئولوژی جدید و تغییراتی که در آن زمان در روسیه رخ داد، نقش زنی را ایفا می‌کرد که تقریباً همه کسانی که حداقل یک بار با تاریخ روسیه در تماس بودند نام او را شنیدند. سوفیا پالئولوگ، همسر دوک بزرگ ایوان سوم، به توسعه معماری، پزشکی، فرهنگ و بسیاری از حوزه های دیگر زندگی روسیه کمک کرد.

همچنین دیدگاه دیگری از او وجود دارد که طبق آن او "کاترین دو مدیچی روسی" بود که فتنه های او باعث شد تا روسیه در مسیری کاملاً متفاوت توسعه یابد و سردرگمی را در زندگی دولت به ارمغان آورد.

حقیقت، طبق معمول، جایی در این بین است. سوفیا پالئولوگوس روسیه را انتخاب نکرد - روسیه او را، دختری از آخرین سلسله امپراتوران بیزانس، به عنوان همسر برای دوک بزرگ مسکو انتخاب کرد.

توماس پالئولوگوس، پدر سوفیا

یتیم بیزانسی در دربار پاپ

زویا پالئولوژینا، دختر مستبد (این نام مقام) مورآ توماس پالئولوگوس، در زمان غم انگیزی به دنیا آمد. در سال 1453، امپراتوری بیزانس، وارث روم باستان، پس از هزار سال وجود، زیر ضربات عثمانی فروپاشید. سقوط قسطنطنیه، که در آن امپراتور کنستانتین یازدهم، برادر توماس پالئولوگوس و عموی زویا درگذشت.

استبداد مورای، استانی از بیزانس که توسط توماس پالئولوگوس اداره می شد، تا سال 1460 ادامه داشت. این سال‌ها زویا با پدر و برادرانش در میسترا، پایتخت موریا، شهری واقع در کنار اسپارت باستان زندگی می‌کرد. بعد از سلطان محمد دومتوماس پالئولوگوس که مورا را تصرف کرد به جزیره کورفو و سپس به رم رفت و در آنجا درگذشت.

فرزندان خانواده سلطنتی امپراتوری گمشده در دربار پاپ زندگی می کردند. اندکی قبل از مرگ توماس پالئولوگوس، برای دریافت حمایت، به مذهب کاتولیک گروید. فرزندان او نیز کاتولیک شدند. زویا پس از غسل تعمید بر اساس آیین رومی، سوفیا نام گرفت.

بساریون نیقیه

دختر 10 ساله ای که تحت مراقبت دربار پاپ قرار گرفته بود، این فرصت را نداشت که خودش تصمیم بگیرد. کاردینال بیساریون از نیسیا، یکی از نویسندگان اتحادیه، که قرار بود کاتولیک ها و ارتدکس ها را تحت نظارت مشترک پاپ متحد کند، به عنوان مربی او منصوب شد.

قرار بود سرنوشت سوفیا با ازدواج رقم بخورد. در سال 1466 او را به عنوان عروس به پادشاه قبرس ژاک دوم دو لوزینیان پیشنهاد کردند، اما او نپذیرفت. در سال 1467 او به عنوان همسر به شاهزاده کاراچیولو، یک ثروتمند نجیب ایتالیایی پیشنهاد شد. شاهزاده موافقت کرد و پس از آن یک نامزدی رسمی برگزار شد.

عروس روی نماد

اما قرار نبود سوفیا همسر ایتالیایی شود. در رم مشخص شد که دوک بزرگ مسکو ایوان سوم بیوه شده است. شاهزاده روسی جوان بود، در زمان مرگ همسر اولش تنها 27 سال داشت و انتظار می رفت که به زودی به دنبال همسر جدیدی باشد.

کاردینال بیساریون نیقیه این را فرصتی برای ترویج ایده اتحاد گرایی خود در سرزمین های روسیه می دانست. از تسلیم او در 1469م پاپ پل دومنامه ای به ایوان سوم فرستاد که در آن سوفیا پالئولوگوس 14 ساله را به عنوان عروس پیشنهاد کرد. در این نامه به او به عنوان یک "مسیحی ارتدوکس" اشاره شده بود، بدون اینکه اشاره ای به گرویدن او به کاتولیک شود.

ایوان سوم از جاه طلبی خالی نبود، که همسرش اغلب بعداً آن را بازی می کرد. پس از اطلاع از اینکه خواهرزاده امپراتور بیزانس به عنوان عروس پیشنهاد شده است، موافقت کرد.

ویکتور مویزل. "سفیر ایوان فریزین به ایوان سوم پرتره ای از عروسش سوفیا پالئولوگ هدیه می دهد."

با این حال، مذاکرات تازه آغاز شده بود - لازم بود همه جزئیات مورد بحث قرار گیرد. سفیر روسیه که به رم فرستاده شده بود با هدیه ای بازگشت که هم داماد و هم اطرافیانش را شوکه کرد. این واقعیت در سالنامه ها با عبارت "شاهزاده خانم را روی نماد بیاورید" منعکس شد.

واقعیت این است که در روسیه در آن زمان نقاشی سکولار به هیچ وجه وجود نداشت و پرتره سوفیا که برای ایوان سوم ارسال شده بود در مسکو به عنوان یک "نماد" تلقی می شد.

سوفیا پالئولوگ. بازسازی جمجمه S. Nikitin

با این حال، شاهزاده مسکو با فهمیدن اینکه چه چیزی چیست، از ظاهر عروس راضی بود. در ادبیات تاریخی، توصیفات مختلفی از سوفیا پالئولوگ وجود دارد - از زیبایی تا زشت. در دهه 1990، مطالعاتی بر روی بقایای همسر ایوان سوم انجام شد که طی آن ظاهر او بازسازی شد. سوفیا زنی کوتاه قد (حدود 160 سانتی متر)، مستعد اضافه وزن، با ویژگی های صورت با اراده بود که می توان آن را اگر زیبا، پس زیبا نامید. به هر حال، ایوان سوم آن را دوست داشت.

شکست بساریون نیسیا

تشریفات تا بهار 1472، زمانی که سفارت جدید روسیه به رم رسید، این بار برای خود عروس حل شد.

در 1 ژوئن 1472، یک نامزدی غایب در کلیسای رسولان مقدس پیتر و پولس برگزار شد. معاون دوک بزرگ سفیر روسیه ایوان فریازین بود. همسر فرمانروای فلورانس، لورنزو باشکوه، کلاریس اورسینی و ملکه بوسنی، کاتارینا نیز مهمان این مراسم بودند. پاپ علاوه بر هدایایی به عروس 6 هزار دوکات جهیزیه داد.

سوفیا پالئولوگ وارد مسکو می شود. مینیاتور کد کرونیکل صورت

در 24 ژوئن 1472 قطار بزرگ سوفیا پالئولوگوس همراه با سفیر روسیه از رم خارج شد. عروس را یک دسته رومی به رهبری کاردینال بیساریون از نیسیا همراهی می کرد.

لازم بود از طریق آلمان از طریق دریای بالتیک و سپس از طریق کشورهای بالتیک، پسکوف و نووگورود به مسکو برسیم. چنین مسیر دشواری ناشی از این واقعیت بود که در این دوره روسیه دوباره شروع به مشکلات سیاسی با لهستان کرد.

از قدیم الایام، بیزانسی ها به حیله گری و حیله گری شهرت داشتند. ویساریون نیقیه بلافاصله پس از عبور قطار عروس از مرز روسیه متوجه شد که سوفیا پالئولوگوس این خصوصیات را به طور کامل به ارث برده است. این دختر 17 ساله اعلام کرد که از این پس دیگر مراسم کاتولیک را انجام نخواهد داد، بلکه به ایمان اجداد خود یعنی به ارتدکس بازگشت. تمام برنامه های جاه طلبانه کاردینال به هم ریخت. تلاش کاتولیک ها برای به دست آوردن جای پایی در مسکو و افزایش نفوذ خود با شکست مواجه شد.

در 12 نوامبر 1472 سوفیا وارد مسکو شد. در اینجا هم خیلی ها بودند که با احتیاط با او رفتار می کردند و او را «عامل رومی» می دیدند. بر اساس برخی گزارش ها، متروپولیتن فیلیپکه از عروس ناراضی بود از برگزاری مراسم عروسی خودداری کرد و به همین دلیل این مراسم توسط کولومنسکی برگزار شد. اسقف الهوسیا.

اما به هر حال سوفیا پالئولوگ همسر ایوان سوم شد.

فدور برونیکوف. "دیدار پرنسس سوفیا پالئولوگوس توسط شهردار پسکوف و پسران در دهانه امباخ در دریاچه پیپسی"

چگونه سوفیا روسیه را از یوغ نجات داد

ازدواج آنها 30 سال به طول انجامید، او 12 فرزند از شوهرش به دنیا آورد که از آنها پنج پسر و چهار دختر تا بزرگسالی زنده ماندند. با قضاوت بر اساس اسناد تاریخی ، دوک بزرگ به همسر و فرزندان خود دلبسته بود ، به همین دلیل او حتی از وزرای عالی رتبه کلیسا که معتقد بودند این برای منافع دولتی مضر است مورد سرزنش قرار گرفت.

سوفیا هرگز اصل خود را فراموش نکرد و همانطور که به نظر او خواهرزاده امپراتور قرار بود رفتار کند. تحت تأثیر او، پذیرایی ها در گراند دوک، به ویژه پذیرایی از سفرا، با مراسمی پیچیده و رنگارنگ، شبیه به مراسم بیزانسی تجهیز شد. به لطف او، عقاب دو سر بیزانسی به هرالدری روسیه مهاجرت کرد. به لطف تأثیر او، دوک بزرگ ایوان سوم شروع به نامیدن خود "تزار روسیه" کرد. در زمان پسر و نوه سوفیا پالئولوگ، این نامگذاری حاکم روسیه رسمی خواهد شد.

با قضاوت بر اساس اعمال و کردار سوفیا ، او با از دست دادن بیزانس زادگاه خود ، به طور جدی اقدام به ساخت آن در یک کشور ارتدکس دیگر کرد. جاه طلبی همسرش که او با موفقیت بازی کرد به او کمک کرد.

هنگامی که گروه ترکان و مغولان خان اخمتدر حال تدارک حمله به سرزمین روسیه بود و در مسکو در مورد میزان خراج بحث کردند که با کمک آن می توان بدبختی را جبران کرد، سوفیا در این موضوع دخالت کرد. در حالی که اشک می ریخت، شروع به سرزنش شوهرش کرد که این کشور هنوز مجبور به ادای احترام است و زمان پایان دادن به این وضعیت شرم آور است. ایوان سوم مردی جنگجو نبود، اما سرزنش های همسرش او را به سرعت تحت تأثیر قرار داد. تصمیم گرفت لشکری جمع کند و به سوی اخمت حرکت کند.

در همان زمان، دوک بزرگ همسر و فرزندان خود را ابتدا به دمیتروف و سپس به بلوزرو فرستاد، زیرا از شکست نظامی می ترسید.

اما شکست اتفاق نیفتاد - در رودخانه اوگرا، جایی که سربازان آخمت و ایوان سوم با هم ملاقات کردند، نبرد انجام نشد. پس از آنچه به عنوان "ایستادن روی اوگرا" شناخته می شود، اخمت بدون مبارزه بازنشسته شد و وابستگی او به گروه هورد به طور کامل پایان یافت.

بازسازی قرن 15

سوفیا به شوهرش القا کرد که حاکم چنین قدرت بزرگی نمی تواند در پایتخت با معابد و اتاق های چوبی زندگی کند. ایوان سوم تحت تأثیر همسرش بازسازی کرملین را آغاز کرد. معمار Aristotle Fioravanti از ایتالیا برای ساخت کلیسای جامع Assumption دعوت شد. سنگ سفید به طور فعال در محل ساخت و ساز مورد استفاده قرار گرفت، به همین دلیل است که عبارت "سنگ سفید مسکو" که قرن ها باقی مانده است، ظاهر شد.

دعوت از متخصصان خارجی در زمینه های مختلف به پدیده ای گسترده در دوره سوفیا پالئولوگ تبدیل شده است. ایتالیایی ها و یونانی ها که پست های سفیران را در زمان ایوان سوم اشغال کردند، شروع به دعوت فعال هموطنان خود به روسیه خواهند کرد: معماران، جواهرسازان، سکه سازان و اسلحه سازان. تعداد زیادی پزشک متخصص در بین بازدیدکنندگان حضور داشتند.

سوفیا با جهیزیه بزرگی وارد مسکو شد که بخشی از آن در اختیار کتابخانه بود که شامل کاغذهای کاغذی یونانی، گاه نگارهای لاتین، نسخه های خطی شرق باستان، از جمله اشعار هومر، آثار ارسطو و افلاطون، و حتی کتاب هایی از کتابخانه اسکندریه.

این کتاب ها اساس کتابخانه گمشده افسانه ای ایوان مخوف را تشکیل دادند که علاقه مندان تا به امروز سعی در جستجوی آن دارند. با این حال، شکاکان معتقدند که چنین کتابخانه ای واقعا وجود نداشته است.

با صحبت در مورد نگرش خصمانه و محتاطانه روس ها نسبت به سوفیا، باید گفت که آنها از رفتار مستقل او، دخالت فعال در امور دولتی خجالت زده بودند. چنین رفتاری برای پیشینیان سوفیا به عنوان دوشس بزرگ و فقط برای زنان روسی غیرمشخص بود.

نبرد وارثان

در زمان ازدواج دوم ایوان سوم ، او قبلاً از همسر اول خود یک پسر داشت - ایوان مولودوی که وارث تاج و تخت اعلام شد. اما با تولد فرزندان، تنش‌های سوفیا شروع به افزایش یافت. اشراف روسیه به دو گروه تقسیم شدند که یکی از آنها از ایوان مولودوی حمایت می کرد و دومی - سوفیا.

رابطه بین نامادری و پسرخوانده درست نشد، به طوری که خود ایوان سوم مجبور شد پسرش را به رفتار شایسته توصیه کند.

ایوان مولودوی تنها سه سال از سوفیا کوچکتر بود و ظاهراً به او احترام نمی گذاشت ، زیرا ازدواج جدید پدرش را خیانت به مادر متوفی خود می دانست.

در سال 1479، سوفیا که قبلا فقط دختر به دنیا آورده بود، پسری به نام واسیلی به دنیا آورد. او به عنوان نماینده واقعی خانواده امپراتوری بیزانس، آماده بود تا به هر قیمتی تاج و تخت را برای پسرش فراهم کند.

در این زمان، ایوان مولودوی قبلاً در اسناد روسی به عنوان یکی از حاکمان پدرش ذکر شده بود. و در سال 1483 وارث ازدواج کرد دختر حاکم مولداوی استفان کبیر النا ولوشانکا.

رابطه بین سوفیا و النا بلافاصله خصمانه شد. هنگامی که در سال 1483 النا پسری به دنیا آورد دیمیتری، چشم انداز واسیلی برای به ارث بردن تاج و تخت پدرش کاملاً توهم آمیز شد.

رقابت زنان در دربار ایوان سوم شدید بود. هم النا و هم سوفیا مشتاق بودند نه تنها از شر یک رقیب، بلکه فرزندان او نیز خلاص شوند.

در سال 1484، ایوان سوم تصمیم گرفت جهیزیه مرواریدی را که از همسر اولش باقی مانده به عروسش هدیه دهد. اما بعد معلوم شد که سوفیا قبلاً آن را به خویشاوندش داده است. دوک اعظم که از خودسری همسرش خشمگین شده بود، او را مجبور به بازگرداندن هدیه کرد و خود آن خویشاوند به همراه شوهرش از ترس مجازات مجبور به فرار از سرزمین روسیه شدند.

مرگ و دفن دوشس بزرگ سوفیا پالئولوگوس

بازنده همه چیز را از دست می دهد

در سال 1490، وارث تاج و تخت، ایوان مولودوی، با "پاهای دردناک" بیمار شد. به خصوص برای درمان او از ونیز نامیده شد دکتر لبی ژیدوین، اما او نتوانست کمک کند و در 7 مارس 1490 وارث درگذشت. دکتر به دستور ایوان سوم اعدام شد و شایعاتی در مسکو منتشر شد مبنی بر اینکه ایوان مولودوی در نتیجه مسمومیت که کار سوفیا پالئولوگ بود درگذشت.

با این حال، هیچ مدرکی در این مورد وجود ندارد. پس از مرگ ایوان جوان، پسرش که در تاریخ نگاری روسی به عنوان دیمیتری ایوانوویچ نوه.

به طور رسمی ، دیمیتری ونوک به عنوان وارث معرفی نشد و بنابراین سوفیا پالئولوگوس به تلاش برای دستیابی به تاج و تخت برای واسیلی ادامه داد.

در سال 1497، یک توطئه از طرفداران واسیلی و سوفیا کشف شد. ایوان سوم خشمگین شرکت کنندگان خود را به قطعه قطعه فرستاد، اما به همسر و پسرش دست نزد. با این حال، آنها در نهایت به سرافکندگی و در واقع در حبس خانگی ختم شدند. در 4 فوریه 1498، دیمیتری ونوک رسما وارث تاج و تخت اعلام شد.

دعوا اما تمام نشد. به زودی ، حزب سوفیا موفق شد انتقام بگیرد - این بار حامیان دیمیتری و النا ولوشانکا به جلادان تحویل داده شدند. انصراف در 11 آوریل 1502 انجام شد. او اتهامات جدید توطئه علیه دیمیتری ونوک و مادرش ایوان سوم را قانع کننده یافت و آنها را به حبس خانگی فرستاد. چند روز بعد، واسیلی به عنوان نایب السلطنه پدرش و وارث تاج و تخت اعلام شد و دیمیتری ونوک و مادرش به زندان افتادند.

تولد یک امپراتوری

سوفیا پالئولوگ، که در واقع پسرش را به تاج و تخت روسیه رساند، خودش تا این لحظه زندگی نکرد. او در 7 آوریل 1503 درگذشت و در یک تابوت بزرگ از سنگ سفید در مقبره کلیسای جامع معراج در کرملین در کنار قبر به خاک سپرده شد. ماریا بوریسوونا، همسر اول ایوان سوم.

دوک اعظم که برای بار دوم بیوه شد، دو سال از سوفیای محبوب خود بیشتر زنده ماند و در اکتبر 1505 درگذشت. النا ولوشانکا در زندان درگذشت.

واسیلی سوم، با صعود به تاج و تخت، اول از همه شرایط بازداشت یک رقیب را تشدید کرد - دیمیتری ونوک در غل و زنجیر آهنی زنجیر شد و در یک سلول کوچک قرار گرفت. در سال 1509، این زندانی نجیب 25 ساله درگذشت.

در سال 1514، طی معاهده ای با ماکسیمیلیان اول، امپراتور روم مقدس، واسیلی سوم برای اولین بار در تاریخ روسیه به عنوان امپراتور روسیه معرفی شد. این نامه سپس توسط پیتر اول به عنوان مدرکی بر حق تاجگذاری خود به عنوان امپراتور استفاده می شود.

تلاش های سوفیا پالئولوگوس، زن مغرور بیزانسی که برای ساختن امپراتوری جدیدی برای جایگزینی امپراتوری از دست رفته تلاش کرد، بیهوده نبود.

ایوان سوم واسیلیویچ دوک بزرگ مسکو از 1462 تا 1505 بود. در زمان سلطنت ایوان واسیلیویچ، بخش قابل توجهی از سرزمین های روسیه در اطراف مسکو متحد شد و به مرکز دولت تمام روسیه تبدیل شد. آزادی نهایی کشور از حکومت خان های هورد به دست آمد. ایوان واسیلیویچ دولتی را ایجاد کرد که اساس روسیه تا به امروز شد.

اولین همسر دوک بزرگ ایوان، ماریا بوریسوونا، دختر شاهزاده Tver بود. در 15 فوریه 1458، پسری به نام ایوان در خانواده دوک بزرگ متولد شد. دوشس بزرگ که شخصیتی فروتن داشت در 22 آوریل 1467 پیش از رسیدن به سن سی سالگی درگذشت. دوشس بزرگ در کرملین، در صومعه معراج به خاک سپرده شد. ایوان که در آن زمان در کولومنا بود، به مراسم خاکسپاری همسرش نیامد.

دو سال پس از مرگ او، دوک بزرگ تصمیم گرفت دوباره ازدواج کند. پس از مشورت با مادرش، و همچنین با پسران و متروپولیتن، او تصمیم گرفت با پیشنهادی که اخیراً از پاپ برای ازدواج با شاهزاده بیزانسی سوفیا (در بیزانس او زویا نامیده می شد) از پاپ موافقت کند. او دختر توماس پالئولوگوس مستبد دریا و خواهرزاده امپراتورهای کنستانتین یازدهم و جان هشتم بود.

عامل تعیین کننده در سرنوشت زوئی سقوط امپراتوری بیزانس بود. امپراتور کنستانتین یازدهم در سال 1453 در جریان تصرف قسطنطنیه درگذشت. 7 سال بعد، در سال 1460، موریا توسط سلطان محمد دوم ترکیه دستگیر شد، توماس با خانواده خود به جزیره کورفو و سپس به رم فرار کرد، جایی که به زودی درگذشت. توماس در آخرین سال زندگی خود برای جلب حمایت به کاتولیک گروید. زویا و برادرانش - آندری 7 ساله و مانوئل 5 ساله - 5 سال پس از پدرشان به رم نقل مکان کردند. در آنجا او نام سوفیا را دریافت کرد. دیرین شناسان تحت حمایت کاردینال ویساریون وارد شدند که همدردی با یونانیان داشت.

زویا طی سال‌ها به دختری جذاب با چشم‌های براق تیره و پوست سفید کم‌رنگ تبدیل شده است. او با ذهنی ظریف و احتیاط در رفتار متمایز بود. بر اساس ارزیابی یکپارچه معاصرانش، زویا جذاب بود و ذهن، تحصیلات و رفتار او بی عیب و نقص بود. وقایع نگاران بولونیا در سال 1472 با اشتیاق در مورد زویا نوشتند: «او واقعاً جذاب و زیباست... او قد بلندی نداشت، تقریباً 24 ساله به نظر می رسید. شعله مشرق در چشمانش برق می زد، سفیدی پوستش از نجابت خانواده اش خبر می داد.»

در آن سالها واتیکان به دنبال متحدانی برای سازماندهی جنگ صلیبی جدید علیه ترکها بود و قصد داشت تمام حاکمان اروپایی را در آن مشارکت دهد. سپس، به توصیه کاردینال ویساریون، پاپ تصمیم گرفت زویا را با تزار مسکو ایوان سوم ازدواج کند، زیرا از تمایل او برای تبدیل شدن به وارث باسیلئوس بیزانسی آگاه بود. پاتریارک قسطنطنیه و کاردینال ویساریون سعی کردند از طریق ازدواج با روسیه اتحاد خود را تجدید کنند. پس از آن بود که دوک اعظم از اقامت عروس نجیب و متعهد به ارتدکس - سوفیا پالئولوگوس در رم مطلع شد. پدر به ایوان قول داد که در صورت تمایل با او ازدواج کند. انگیزه ازدواج سوفیا با ایوان سوم البته با موقعیت همراه بود، درخشش نام او و شکوه اجدادش نقش داشت. ایوان سوم که مدعی عنوان سلطنتی بود، خود را جانشین امپراتورهای روم و بیزانس می دانست.

در 16 ژانویه 1472 سفیران مسکو راهی سفری طولانی شدند. در رم، پاپ سیکستوس چهارم، مسکوئیان با افتخار مورد استقبال قرار گرفتند. به عنوان هدیه ایوان سوم، سفیران شصت پوست منتخب سمور را به پاپ تقدیم کردند. پرونده به سرعت به پایان رسید. پاپ سیکستوس چهارم با عنایت پدرانه با عروسش رفتار کرد: او به زویا به عنوان جهیزیه، علاوه بر هدیه، حدود 6000 دوکات داد. سیکستوس چهارم در کلیسای جامع سنت پیتر مراسم رسمی نامزدی مکاتبه ای سوفیا با حاکم مسکو را به نمایندگی از ایوان فریازین سفیر روسیه انجام داد.

در 24 ژوئن 1472، زوئی پس از خداحافظی با پاپ در باغ های واتیکان، به سمت شمال دور رفت. دوشس بزرگ آینده مسکو، به محض اینکه خود را در خاک روسیه یافت، در حالی که هنوز در راهروی خود به مسکو بود، موذیانه به تمام امیدهای پاپ خیانت کرد و بلافاصله تمام تربیت کاتولیک خود را فراموش کرد. سوفیا، که ظاهراً در کودکی با بزرگان آتونی، مخالفان تبعیت ارتدوکس از کاتولیک ها ملاقات کرد، در قلب عمیقاً ارتدوکس بود. او بلافاصله آشکارا، روشن و آشکارا ارادت خود را به ارتدکس نشان داد، برای خوشحالی روس ها، تمام نمادها را در همه کلیساها بوسید، در خدمات ارتدکس بی عیب و نقص رفتار کرد، مانند یک ارتدکس تعمید یافت. برنامه های واتیکان برای تبدیل شاهزاده خانم به راهنمای کاتولیک به روسیه شکست خورد، زیرا سوفیا بلافاصله بازگشت به ایمان اجداد خود را نشان داد. نماینده پاپ با حمل یک صلیب لاتین در جلوی خود از فرصت ورود به مسکو محروم شد.

در صبح زود 21 نوامبر 1472، سوفیا پالئولوگوس وارد مسکو شد. در همان روز در کرملین، در یک کلیسای چوبی موقت، که در نزدیکی کلیسای جامع در حال ساخت بنا شده بود، برای اینکه خدمات الهی متوقف نشود، حاکم با او ازدواج کرد. شاهزاده خانم بیزانسی برای اولین بار شوهرش را دید. دوک بزرگ جوان بود - فقط 32 سال، خوش تیپ، قد بلند و باشکوه. به خصوص چشمان او قابل توجه بود، "چشم های مهیب". و قبل از اینکه ایوان واسیلیویچ با شخصیتی سرسخت متمایز شود و اکنون که با پادشاهان بیزانس مرتبط شده است ، به یک حاکم مهیب و قدرتمند تبدیل شده است. این از شایستگی های همسر جوانش نبود.

سوفیا دوشس بزرگ مسکو شد. همین واقعیت که او موافقت کرد برای جستجوی ثروت خود از رم به مسکو دوردست برود، نشان می دهد که او زنی شجاع و پرانرژی بود.

او یک جهیزیه سخاوتمندانه به روسیه آورد. پس از عروسی، ایوان سوم نشان عقاب دو سر بیزانسی - نمادی از قدرت سلطنتی را پذیرفت و آن را روی مهر خود گذاشت. دو سر عقاب به سمت غرب و شرق، اروپا و آسیا چرخانده شده است که نماد وحدت آنها و همچنین وحدت ("سمفونی") قدرت معنوی و سکولار است. جهیزیه سوفیا "لیبریا" افسانه ای بود - کتابخانه (که بیشتر به عنوان "کتابخانه ایوان مخوف" شناخته می شود). این شامل پوسته های یونانی، گاه نگارهای لاتین، دست نوشته های شرقی باستان، از جمله اشعار ناشناخته هومر، آثار ارسطو و افلاطون، و حتی کتاب های باقی مانده از کتابخانه معروف اسکندریه بود.

طبق افسانه، او یک "تخت استخوانی" را به عنوان هدیه به شوهرش با خود آورد: قاب چوبی آن با صفحاتی از عاج و شیر دریایی پوشیده شده بود که موضوعات کتاب مقدس روی آنها حک شده بود. سوفیا چندین نماد ارتدکس را نیز با خود آورد.

با ورود شاهزاده خانم یونانی، وارث عظمت سابق پالئولوگوس به پایتخت روسیه در سال 1472، گروه نسبتاً بزرگی از مهاجران یونان و ایتالیا در دربار روسیه تشکیل شد. بسیاری از آنها در طول زمان پست های دولتی مهمی را تصاحب کردند و بیش از یک بار وظایف دیپلماتیک مهم ایوان سوم را انجام دادند. همه آنها با گروه های بزرگی از متخصصان، که در میان آنها معماران، پزشکان، جواهر فروشان، سکه سازان و اسلحه سازان بودند، به مسکو بازگشتند.

زن بزرگ یونانی عقاید خود را درباره دربار و قدرت قدرت با خود آورد. سوفیا پالئولوگ نه تنها در دادگاه تغییراتی ایجاد کرد - برخی از بناهای تاریخی مسکو ظاهر خود را مدیون او هستند. بسیاری از آنچه که اکنون در کرملین نگهداری می شود در زمان سلطنت دوشس بزرگ سوفیا ساخته شده است.

در سال 1474، کلیسای جامع Assumption که توسط صنعتگران Pskov ساخته شده بود، فروریخت. ایتالیایی ها تحت رهبری معمار ارسطو فیوراوانتی در مرمت آن مشارکت داشتند. در طول سلطنت او، کلیسای رسوب لباس، اتاق وجهی، ساخته شد، که به دلیل اتمام آن به سبک ایتالیایی - وجوه، نامگذاری شد. خود کرملین - قلعه ای که از مرکز باستانی پایتخت روسیه محافظت می کرد - رشد کرد و در مقابل چشمان او ایجاد شد. بیست سال بعد، مسافران خارجی به دلیل وفور ساختمان های سنگی در آن، کرملین مسکو را به روش اروپایی "قلعه" نامیدند.

بنابراین با تلاش ایوان سوم و سوفیا پالئولوگوس، رنسانس در خاک روسیه شکوفا شد.

با این حال، ورود سوفیا به مسکو برخی از درباریان ایوان را دوست نداشت. به طور طبیعی ، سوفیا یک اصلاح طلب بود ، مشارکت در امور دولتی معنای زندگی شاهزاده خانم مسکو بود ، او فردی قاطع و باهوش بود و اشراف آن زمان این را خیلی دوست نداشتند. در مسکو، او نه تنها با افتخارات نشان داده شده به دوشس بزرگ، بلکه با خصومت روحانیون محلی و وارث تاج و تخت همراه بود. در هر مرحله باید از حقوق خود دفاع می کرد.

بهترین راه برای اثبات خود، البته فرزندآوری بود. دوک بزرگ می خواست پسرانی داشته باشد. خود سوفیا این را می خواست. با این حال، برای خوشحالی بدخواهان، او سه دختر متوالی به دنیا آورد - النا (1474)، النا (1475) و تئودوسیا (1475). متأسفانه دختران مدت کوتاهی پس از تولد فوت کردند. سپس دختر دیگری به نام النا (1476) به دنیا آمد. سوفیا از خدا و همه مقدسین برای هدیه یک پسر دعا کرد. افسانه ای مربوط به تولد پسر سوفیا واسیلی، وارث آینده تاج و تخت وجود دارد: گویی در یکی از لشکرکشی های پارسا به تثلیث-سرگیوس لاورا، در کلمنتف، دوشس اعظم سوفیا پالئولوگ، چشم اندازی از سنت مقدس داشت. کف ". در شب 25-26 مارس 1479 پسری به دنیا آمد که به افتخار پدربزرگش واسیلی نامگذاری شد. برای مادرش، او همیشه جبرئیل باقی ماند - به افتخار فرشته جبرئیل. به دنبال واسیلی، او دو پسر دیگر (یوری و دیمیتری)، سپس دو دختر (النا و فئودوسیا)، سپس سه پسر دیگر (سمیون، آندری و بوریس) و آخرین، در سال 1492، دختر اودوکیا داشت.

ایوان سوم عاشق همسرش بود و از خانواده مراقبت می کرد. قبل از حمله به خان اخمت در سال 1480، برای حفظ امنیت، با فرزندان، دربار، پسران و خزانه شاهزاده، سوفیا ابتدا به دمیتروف و سپس به بلوزرو فرستاده شد. Vladyka Vissarion به دوک بزرگ در مورد افکار مداوم و وابستگی بیش از حد به همسر و فرزندانش هشدار داد. در یکی از تواریخ اشاره شده است که ایوان وحشت زده است: "ترور در راه است و از ساحل فرار کنید و دوشس بزرگ او روم و خزانه با سفیر خود در بلوزرو."

معنای اصلی این ازدواج این بود که ازدواج با سوفیا پالئولوگوس به تأسیس روسیه به عنوان جانشین بیزانس و اعلام مسکو به عنوان روم سوم، دژ مستحکم مسیحیت ارتدکس کمک کرد. ایوان سوم پس از ازدواج با سوفیا برای اولین بار جرات کرد عنوان جدید حاکمیت تمام روسیه را به جهان سیاسی اروپا نشان دهد و مجبور به شناسایی آن شد. ایوان را "حاکمیت تمام روسیه" می نامیدند.

به ناچار این سؤال در مورد سرنوشت آینده فرزندان ایوان سوم و سوفیا مطرح شد. وارث تاج و تخت پسر ایوان سوم و ماریا بوریسوونا، ایوان یانگ بود که پسرش دیمیتری در 10 اکتبر 1483 در ازدواج با النا ولوشانکا به دنیا آمد. در صورت مرگ پدر، او به هر طریقی برای خلاص شدن از شر سوفیا و خانواده اش تردید نمی کرد. بهترین چیزی که می توانستند به آن امید داشته باشند تبعید یا تبعید بود. با این فکر، خشم و ناامیدی ناتوان زن یونانی را فرا گرفت.

در طول دهه 1480، موقعیت ایوان ایوانوویچ به عنوان وارث قانونی بسیار قوی بود. با این حال، تا سال 1490، وارث تاج و تخت، ایوان ایوانوویچ، با "کامچیوگا در پاها" (نقرس) بیمار شد. سوفیا دکتری را از ونیز مرخص کرد - "میسترو لئون" که متکبرانه به ایوان سوم قول داد تا وارث تاج و تخت را درمان کند. با این وجود، تمام تلاش های دکتر بی نتیجه ماند و در 7 مارس 1490، ایوان مولودوی درگذشت. دکتر اعدام شد و شایعاتی در مورد مسمومیت وارث در سراسر مسکو پخش شد. مورخان مدرن فرضیه مسمومیت ایوان مولودوی را به دلیل کمبود منابع غیرقابل تأیید می دانند.

در 4 فوریه 1498، تاجگذاری شاهزاده دیمیتری ایوانوویچ در کلیسای جامع Assumption در فضایی با شکوه و عظمت برگزار شد. سوفیا و پسرش واسیلی دعوت نشدند.

ایوان سوم همچنان دردناک به دنبال راهی برای خروج از بن بست سلسله بود. همسرش چقدر درد، اشک و سوءتفاهم را تجربه کرد، این زن قوی و خردمند که بسیار مشتاق بود به شوهرش کمک کند تا روسیه جدید، روم سوم را بسازد. اما زمان می گذرد و دیوار تلخی که با چنین غیرتی در اطراف دوک بزرگ توسط پسر و عروسش ساخته شده بود فرو ریخت. ایوان واسیلیویچ اشک های همسرش را پاک کرد و خودش با او گریست. مثل همیشه احساس کرد که نور سفید بدون این زن برایش خوشایند نیست. اکنون طرح واگذاری تاج و تخت به دیمیتری برای او موفقیت آمیز به نظر نمی رسید. ایوان واسیلیویچ می دانست که سوفیا چقدر پسرش واسیلی را دوست دارد. حتی گاهی به محبت این مادر حسادت می کرد و می فهمید که پسر کاملاً در قلب مادر سلطنت می کند. دوک بزرگ برای پسران جوانش واسیلی، یوری، دیمیتری ژیلکا، سمیون، آندری متاسف شد و ربع قرن با شاهزاده سوفیا زندگی کرد. ایوان سوم فهمید که دیر یا زود پسران سوفیا قیام خواهند کرد. تنها دو راه برای جلوگیری از تظاهرات وجود داشت: یا از بین بردن خانواده دوم، یا وصیت تاج و تخت به ریحان و نابودی خانواده ایوان جوان.

در 11 آوریل 1502، نبرد سلسله ها به نتیجه منطقی خود رسید. طبق تواریخ ، ایوان سوم "نوه دوک بزرگ خود دیمیتری و مادرش را به دوشس بزرگ النا رسوا کرد." سه روز بعد، ایوان سوم "پسر خود واسیلی را عطا کرد، دوشس بزرگ ولدیمیر و مسکو و تمام روسیه را به عنوان یک خودکامه برکت داد و پوشاند."

به توصیه همسرش، ایوان واسیلیویچ النا را از اسارت آزاد کرد و او را نزد پدرش در والاچیا فرستاد (روابط خوبی با مولداوی لازم بود)، اما در سال 1509 دیمیتری "در نیاز، در زندان" درگذشت.

یک سال پس از این وقایع، در 7 آوریل 1503، سوفیا پالئولوگوس درگذشت. جسد دوشس بزرگ در کلیسای جامع صومعه عروج کرملین به خاک سپرده شد. ایوان واسیلیویچ پس از مرگ او، قلب خود را از دست داد و به شدت بیمار شد. ظاهراً سوفیا زن بزرگ یونانی به او انرژی لازم را برای ساختن یک کشور جدید داد ، ذهن او در امور دولتی کمک کرد ، حساسیت او خطرات را هشدار داد ، عشق همه جانبه او به او قدرت و شجاعت داد. او با رها کردن همه کارها، به سفری به صومعه ها رفت، اما نتوانست گناهان خود را جبران کند. فلج شد: «... دست و پا و چشم را برد». در 27 اکتبر 1505، "در سلطنت 43 و 7 ماه و تمام سالهای شکم او 65 و 9 ماه بود."