پرنسس سوفیا سوفیا پالئولوگ و ایوان سوم سوم: یک داستان عاشقانه، حقایق جالب بیوگرافی
"سرنوشت شما یک نتیجه قطعی است،
-پس در بهشت می گویند
معروف به انتخاب و روح
اجتناب ناپذیری طول می کشد
مثل قسمتی که او خلق کرد."
مارینا گوسار
دوشس بزرگ سوفیا پالئولوگ
"عمل اصلی این ازدواج ... این بود که روسیه در اروپا مشهورتر شد ، که در صوفیه قبیله امپراتوران باستانی بیزانس را گرامی داشت و به اصطلاح ، آنها را با چشمان خود به مرزهای سرزمین پدری ما دید. علاوه بر این، بسیاری از یونانیان که از شاهزاده خانم به ما آمدند، در روسیه با دانش خود از هنرها و زبان ها، به ویژه در زبان لاتین، که در آن زمان برای امور خارجی دولت ضروری بود، مفید واقع شدند. کتابخانه‌های کلیسای مسکو را با کتاب‌های نجات‌یافته از بربریت ترکی غنی کرد و با انتقال آیین‌های باشکوه بیزانسی به شکوه و جلال حیاط ما کمک کرد، به طوری که از این پس پایتخت یوانوف واقعاً می‌توان تزارمگراد جدید را مانند کیف باستان نامید.
ن. کرمزین
«قسطنطنیه بزرگ (قسطنطنیه)، این آکروپولیس جهان، پایتخت سلطنتی رومیان، که به اذن خدا تحت فرمانروایی لاتین ها بود» در 29 مه 1453 سقوط کرد.
تصرف قسطنطنیه توسط نیروهای ترک
شهر بزرگ مسیحی در حال مرگ بود، به آرامی، ترسناک و غیرقابل بازگشت به استانبول بزرگ مسلمان تبدیل می شد.
مبارزه بی‌رحمانه و خونین بود، مقاومت محاصره‌شدگان سرسختانه بود، یورش از صبح آغاز شد، ترکها نتوانستند دروازه‌های شهر را بگیرند و تنها در غروب، با شکستن دیوار با انفجار باروت، محاصره‌کنندگان شکستند. وارد شهر شدند، جایی که بلافاصله با یک رد بی‌سابقه مواجه شدند - البته مدافعان قلعه باستانی مسیحی تا سر حد مرگ ایستادند! - چگونه می شد مرغ را بیرون آورد یا عقب نشینی کرد، وقتی که در میان آنها، مانند یک جنگجوی ساده، کل امپراتور بزرگ مجروح و خونین تا آخرین نفس خود می جنگید. کنستانتین یازدهم پالئولوگو سپس او هنوز نمی دانست که فقط چند ثانیه بعد، در آخرین لحظه خیره کننده زندگی خود، که به سرعت در تاریکی فرو رفته بود، برای همیشه به عنوان آخرین امپراتور بیزانس در تاریخ خواهد ماند. سقوط زمزمه کرد: "به توماس بگو - بگذار مراقب سرش باشد! آنجا که سر است - آنجا بیزانس است، آنجا روم ماست!"سپس خس خس کرد، خون از گلویش فوران کرد و از حال رفت.
کنستانتین یازدهم، عموی سوفیا. نقاشی قرن 19
جسد امپراطور کنستانتین توسط عقاب های طلایی دو سر کوچک روی چکمه های بنفش مراکشی شناسایی شد.
خادم مؤمن به خوبی متوجه شد که سخنان امپراطور فقید چیست: برادر کوچکترش - توماس پالئولوگفرمانروا یا همانطور که در اینجا گفتند مستبد دریا باید تمام تلاش خود را بکند تا بزرگترین یادگار مسیحی را که نگه داشته است - آثار حامی و حامی کلیسای بیزانسی یونانی - حفظ کند و از ترکها محافظت کند. ، مورد احترام ترین توسط کل جهان ارتدکس - سر رسول اندرو.
سنت اندرو اول خوانده شده. پرچم سنت اندرو - محکم در نیروی دریایی روسیه مستقر است و معنای آن نیز به خوبی تثبیت شده است: "به خاطر این واقعیت که روسیه از این رسول غسل تعمید مقدس دریافت کرد" پذیرفته شد.
بله، بله، همان اندرو اول خوانده، برادر سنت پیتر، یک شهید به همان اندازه بزرگ و شاگرد وفادار خود خداوند ما عیسی مسیح ...
توماس درخواست جان باختن برادرش را که قهرمانانه در نبرد سقوط کرده بود، بسیار نزدیک کرد و مدتها به این فکر کرد که برای انجام آن به درستی چه کاری باید انجام دهد...
حرم بزرگی که در آن نگهداری می شد پاتروسلازم بود نه تنها آن را از تسخیر ترکها نجات دهیم، بلکه باید به موقع حفظ می شد، جایی برای حرکت، جایی برای پنهان شدن ... در غیر این صورت - چگونه باید سخنان کنستانتین را فهمید "جایی که سر است - وجود دارد" بیزانس، روم ما آنجاست!"؟ سر رسول اکنون اینجاست، در توماس، رم - در ایتالیا، امپراتوری بیزانس - افسوس! - همراه با سقوط قسطنطنیه سقوط کرد ... برادر یعنی چه ... «روم ما» یعنی چه؟ به زودی، با تمام ناپذیری حقیقت بی رحمانه، مشخص شد که موریا نمی تواند در برابر هجوم ترک ها مقاومت کند. آخرین تکه های بیزانس، دومین امپراتوری بزرگ روم، به خاک سپرده شد. شبه جزیره، بخش جنوبی یونان، پلوپونز در دوران باستان. نام دریاها را در قرن سیزدهم از اسلاوی "دریا" دریافت کرد. در قرن پانزدهم. در پلوپونز چندین مستبد وجود داشتند که به طور رسمی به بیزانس وابسته بودند، اما در واقع فقط از فرمانروایان خود اطاعت می کردند - مستبدان، که دو نفر از آنها، توماس و میکائیل، برادران کوچکتر امپراتور کنستانتین بودند.
توماس پالئولوگ. 11 - مستبد موریا
و ناگهان توماس بینشی پیدا کرد - او ناگهان متوجه شد که منظور برادرش چیست - کنستانتین بدون شک به احیای جدید امپراتوری اعتقاد داشت، او معتقد بود که مطمئناً در جایی که معبد اصلی یونانی ما خواهد بود بوجود می آید! اما کجا؟ چگونه؟ در این میان باید مراقب امنیت زن و فرزندانش بود - ترکها نزدیک می شدند. در سال 1460، موریا توسط سلطان محمد دوم ترکیه دستگیر شد، توماس و خانواده اش موریا را ترک کردند. توماس پالئولوگوس مستبد (نام بالاترین عنوان اشراف بیزانسی، مطابق با عنوان اروپایی "دوک") چهار فرزند داشت. دختر بزرگ النا به تازگی خانه پدری خود را ترک کرده بود، پس از ازدواج با پادشاه صربستان، پسران آندریاس و مانوئل با والدین خود ماندند، و همچنین کوچکترین فرزند، دختر زویا، که در زمان سقوط قسطنطنیه 3 ساله بود. .
در سال 1460، توماس پالئولوگوس مستبد به همراه خانواده‌اش و بزرگترین زیارتگاه‌های جهان مسیحیت، از جمله سر رسول مقدس اندرو اول خوانده، به جزیره زمانی یونانی رفتند. کرکیراکه از سال 1386 متعلق به جمهوری ونیزیو بنابراین به ایتالیایی نامگذاری شد - کورفو... شهر-دولت ونیز، جمهوری دریایی که دوره‌ای از بزرگترین رشد خود را تجربه می‌کرد، تا قرن شانزدهم شکوفاترین و غنی‌ترین شهر در کل شبه‌جزیره آپنین باقی ماند.
توماس پالئولوگوس تقریباً همزمان با تصرف قسطنطنیه توسط ترکها شروع به بهبود روابط با ونیز، رقیب دیرینه بیزانس کرد. به لطف ونیزی ها، کرکیرا تنها بخشی از یونان باقی ماند که تحت سلطه امپراتوری عثمانی قرار نگرفت. از آنجا، تبعید به آنکونا، بندری تحت کنترل جمهوری سنت مارک منتقل می شود. شکی نیست که در سال 1463، توماس پالیولوگوس، همراه با ناوگان پاپی-ونیزی، قصد داشتند علیه عثمانی ها لشکرکشی کنند. خانواده او در آن زمان تحت قیمومیت ونیزی ها در کورفو بودند، آنها نیز زویا و برادرانش را با شنیدن بیماری پدرش به رم منتقل کردند، اما ظاهراً حتی پس از آن، سنای ونیزی روابط خود را با او قطع نکرد. -پناهندگان متولد شده
مدتها قبل از محاصره پایتخت بیزانس، خردمندان کنستانتیناو مخفیانه، تحت پوشش یک محموله تجاری معمولی، مجموعه انباشته شده از ارزشمندترین کتابها را برای قرنها از کتابخانه قسطنطنیه برای توماس فرستاد. در گوشه دور بندر بزرگ جزیره کورفو، قبلاً یک کشتی توماس پالئولوگوس وجود داشت که چند ماه قبل به اینجا فرستاده شده بود. در انبارهای این کشتی گنجینه هایی از خرد انسانی وجود داشت که تقریباً هیچ کس در مورد آنها چیزی نمی دانست.
تعداد زیادی جلد از نادرترین نسخه‌ها به زبان‌های یونانی، لاتین و عبری، از فهرست‌های منحصربه‌فرد و بسیار قدیمی اناجیل، آثار اصلی بیشتر مورخان، فیلسوفان و نویسندگان باستان، آثاری در زمینه ریاضیات، نجوم، هنر و... وجود داشت. با دست نوشته های مخفیانه ذخیره شده از پیشگویی های پیامبران و اخترشناسان، و همچنین کتاب هایی که اسرار جادوی فراموش شده را آشکار می کنند، پایان می یابد. کنستانتین یک بار به او گفت که بقایای کتابخانه سوزانده شده توسط هروستراتوس، پاپیروس های کاهنان مصری، متون مقدسی که اسکندر مقدونی از ایران گرفته در آنجا نگهداری می شود.
یک بار توماس زویا ده ساله را به این کشتی آورد، انبارهای خود را نشان داد و گفت:
"این جهیزیه توست زویا. دانش بزرگان گذشته اینجا پنهان است و کتابهایشان کلید آینده است. برخی از آنها را بعداً برای خواندن به تو می دهم. بقیه در انتظار رشد توست. و ازدواج."
بنابراین آنها در جزیره ساکن شدند کورفو، جایی که آنها تقریباً پنج سال در آن زندگی کردند.
با این حال، زویا در این سال ها به سختی پدرش را ندید.
او با استخدام بهترین مربیان برای فرزندان، آنها را به سرپرستی مادرش، همسر محبوبش کاترین سپرد و با بردن یادگار مقدس، در سال 1460 به رم رفت تا آن را به طور رسمی به پاپ پل دوم تقدیم کند. در ازای دریافت تاییدیه حقوق خود در قسطنطنیه، تاج و تخت و پشتیبانی نظامی در مبارزه برای بازگشت آن - در این زمان توماس پالئولوگوس تنها وارث قانونی باقی ماندامپراتور سقوط کرده کنستانتین
بیزانس در حال مرگ، به امید دریافت کمک نظامی از اروپا در مبارزه با ترک ها، امضا کرد 1439 سال اتحادیه فلورانس برای اتحاد کلیساها،و اکنون حاکمان آن می توانند از تاج و تخت پاپ درخواست پناهندگی کنند.
در 7 مارس 1461، در رم، مستبد دریا با افتخارات شایسته، رئیس مورد استقبال قرار گرفت. رسول اندروطی یک مراسم باشکوه و باشکوه با جمعیت عظیمی از مردم، آنها را در کلیسای جامع قرار دادند. سنت پیترو به توماس کمک هزینه بسیار بالایی برای آن زمان اختصاص داده شد - 6500 دوکات در سال. پاپ نشان گلدن رز را به او اعطا کرد. توماس ماند تا در ایتالیا زندگی کند.
با این حال، با گذشت زمان، او به تدریج متوجه شد که بعید است امیدهایش هرگز محقق شود و به احتمال زیاد، او تبعیدی محترم اما بی فایده باقی خواهد ماند.
تنها دلداری او دوستی با کاردینال بود. ویساریون، که در روند تلاش های او برای حمایت از رم شروع شد و قوی تر شد.
بساریون نیقیه
این مرد فوق العاده با استعداد به عنوان رهبر لاتینوفیل های بیزانس شناخته می شد. استعداد ادبی، فرهیختگی، جاه‌طلبی و توانایی چاپلوسی خود در برابر قدرت‌ها و البته تعهد به اتحادیه به موفقیت او در زندگی حرفه‌ای کمک کرد. او در قسطنطنیه تحصیل کرد، سپس در یکی از صومعه های پلوپونز، در پایتخت دریای میستر، زهد را در مدرسه فلسفی Gemist Plithon دنبال کرد. در سال 1437 در سن 35 سالگی به عنوان متروپولیتن نیقیه انتخاب شد. با این حال، نیقیه مدتها توسط ترکها فتح شده بود و این عنوان باشکوه لازم بود تا در جلسات شورای آینده وزن بیشتری به طرفداران اتحادیه بدهد. به همین دلایل، یکی دیگر از لاتین دوست ها، ایزیدور، توسط اسقف قسطنطنیه بدون رضایت روس ها به عنوان متروپولیتن مسکو منصوب شد.
کاردینال کاتولیک بساریون از نیسیا، یونانی مورد علاقه پاپ، از اتحاد کلیساهای مسیحی در برابر تهدید ترکیه حمایت کرد. توماس که هر چند ماه یک بار به کورفو می آمد، مدت زیادی با بچه ها صحبت می کرد، روی صندلی سیاه خود که با طلا و عاج منبت کاری شده بود، با یک عقاب بیزانسی دو سر بزرگ بالای سرش می نشست.
او مردان جوان آندریاس و مانوئل را برای آینده تحقیرآمیز شاهزادگان بدون پادشاهی، گداها، جویندگان عروس های ثروتمند آماده کرد - او سعی کرد به آنها بیاموزد که چگونه در این شرایط آبروی خود را حفظ کنند و زندگی خود را به گونه ای قابل تحمل ترتیب دهند، بدون اینکه فراموش کنند به آنها تعلق داشته باشند. خانواده ای کهن، مغرور و زمانی قدرتمند... اما او همچنین می دانست که بدون ثروت و زمین، آنها هیچ شانسی برای احیای شکوه سابق امپراتوری بزرگ ندارند. و بنابراین امید خود را به زویا بسته بود.
دختر مورد علاقه او زویا به عنوان دختری بسیار باهوش بزرگ شد، اما از چهار سالگی به زبان یونانی و لاتین می‌توانست بخواند و بنویسد، به زبان‌ها بسیار توانا بود و اکنون در سیزده سالگی، تاریخ باستان و مدرن را می‌دانست. به خوبی، ریاضیات و نجوم اولیه را داشت، فصول کاملی را از هومر تا حافظه بازگو کرد، و مهمتر از همه - او عاشق مطالعه بود، در چشمانش نور تشنگی برای آگاهی از اسرار دنیایی که در برابر او گشوده می شد برق می زد، او قبلاً حدس می زد که زندگی او در این دنیا به هیچ وجه ساده نخواهد بود ، اما ترسی نکرد ، متوقف نشد ، برعکس ، او به دنبال آموختن تا آنجا بود که گویی با هیجان و وجد در حال آماده شدن است. برای یک بازی طولانی، خطرناک، اما غیرمعمول هیجان انگیز.
برق چشمان زوئی امید زیادی را در دل پدرش القا کرد و او به تدریج و به تدریج شروع به آماده سازی دخترش برای ماموریت بزرگی کرد که قرار بود به او بسپارد.
هنگامی که زویا پانزده ساله بود، طوفان بدبختی به دختر رسید. در آغاز سال 1465، مادر کاترین زکریا به طور ناگهانی درگذشت. مرگ او همه را شوکه کرد - فرزندان، بستگان، خدمتکاران، اما او به سادگی توماس را زد. او علاقه خود را به همه چیز از دست داد، اشتیاق داشت، وزن کم کرد، به نظر می رسید که همه چیز در حال کاهش است و به زودی مشخص شد که او در حال محو شدن است.
با این حال، ناگهان روزی فرا رسید که برای همه به نظر می رسید که توماس زنده شده است: او نزد بچه ها آمد، از زویا خواست تا او را تا بندر همراهی کند و در آنجا آنها به عرشه همان کشتی که جهیزیه زویا در آن نگهداری می شد، رفتند. و به همراه دختر و پسرانش به رم رفت ...
رم شهر ابدی
با این حال، در رم، همه آنها عمر زیادی نداشتند، به زودی در 12 مه 1465، توماس در سن 56 سالگی درگذشت. وقار و زیبایی که توماس توانست تا سالهای پیشرفته حفظ کند تأثیر زیادی بر ایتالیایی ها گذاشت. او همچنین با گرویدن رسمی به کاتولیک آنها را خوشحال کرد.
تحصیل یتیمان سلطنتی را بر عهده گرفت واتیکانسپردن آنها به کاردینال بساریون نیقیهیونانی ترابوزون در محافل فرهنگی یونانی و لاتین به همان اندازه مرد خودش بود. او توانست دیدگاه های افلاطون و ارسطو، اشکال یونانی و رومی مسیحیت را با هم ترکیب کند.
با این حال، زمانی که زویا پاللوگ تحت مراقبت ویساریون بود، ستاره او قبلاً غرق شده بود. پل دوم و جانشینش سیکستوس چهارم با پوشیدن تیارای پاپی در سال 1464 از ویساریون که از ایده محدود کردن قدرت پاپ حمایت می کرد، بیزار بودند. کاردینال به سایه رفت و یک بار حتی مجبور شد به صومعه گروتا-فراتا بازنشسته شود.
با این وجود، او زوئی پالئولوگوس را در سنت های کاتولیک اروپایی پرورش داد و به ویژه به او دستور داد که اصول کاتولیک را با فروتنی در همه چیز رعایت کند و او را «دختر محبوب کلیسای روم» نامید. فقط در این مورد، او به دانش آموز پیشنهاد کرد، سرنوشت همه چیز را به شما عطا خواهد کرد. اگر از لاتین ها تقلید کنید، همه چیز خواهید داشت. در غیر این صورت چیزی به دست نمی آورید."
زویا (سوفیا) پالئولوگ
زویا طی سالها به دختری جذاب با چشم‌های براق تیره و پوست سفید کم‌رنگ تبدیل شده است. او با ذهنی ظریف و احتیاط در رفتار متمایز بود. بر اساس ارزیابی یکپارچه معاصرانش، زویا جذاب بود و ذهن، تحصیلات و رفتار او بی عیب و نقص بود. وقایع نگاران بولونیا در سال 1472 با اشتیاق در مورد زوئی نوشتند: او واقعاً ... جذاب و زیبا است ... او قد بلندی نداشت، تقریباً 24 ساله به نظر می رسید. شعله مشرق در چشمانش برق می زد، سفیدی پوستش از نجابت خانواده اش خبر می داد.»شاهزاده ایتالیایی کلاریسا اورسینی، که از یک خانواده نجیب رومی بود که از نزدیک با تاج و تخت پاپ مرتبط بود، همسر لورنزو باشکوه، که در سال 1472 از زویا در رم بازدید کرد، او را زیبا یافت و این خبر در طول قرن ها باقی مانده است.
پاپ پل دوم سالانه 3600 تاج برای نگهداری از یتیمان آزاد می کند (200 تاج در ماه - برای بچه ها، لباس ها، اسب ها و خدمتکاران آنها؛ به علاوه آنها باید برای یک روز بارانی به تعویق می افتادند، و 100 تاج برای نگهداری یک خانواده معمولی خرج می کردند. حیاط). دادگاه شامل یک دکتر، یک استاد زبان لاتین، یک استاد زبان یونانی، یک مترجم و 1-2 کشیش بود.
در آن زمان بود که کاردینال ویساریون با دقت و با ظرافت به شاهزاده خانم بیزانسی در مورد امکان ازدواج با یکی از ثروتمندترین مردان جوان ایتالیا، فدریکو گونزاگو، پسر ارشد لوئیس گونزاگو، حاکم ثروتمندترین شهر ایتالیایی مانتوآ اشاره کرد.
بنر "خطبه جان باپتیست" از Oratorio San Giovanni، Urbino. کارشناسان ایتالیایی معتقدند که ویساریون و سوفیا پالئولوگوس در انبوه شنوندگان (شخصیت های سوم و چهارم از سمت چپ) به تصویر کشیده شده اند. گالری استان مارکه، اوربینو
با این حال، به محض اینکه کاردینال شروع به انجام این اقدامات کرد، ناگهان معلوم شد که پدر داماد احتمالی، که می داند از کجا در مورد فقر شدید عروس شنیده بود، علاقه خود را به او به عنوان عروس ادعایی از دست داده است. پسرش ..
یک سال بعد، کاردینال اشاره ای به شاهزاده کاراسیولو کرد، که او نیز به یکی از ثروتمندترین خانواده های ایتالیا تعلق داشت، اما به محض اینکه موضوع شروع به جلو رفتن کرد، دوباره برخی از دام ها آشکار شد.
کاردینال ویساریون مردی عاقل و با تجربه بود - او به خوبی می دانست که هیچ چیز به خودی خود اتفاق نمی افتد.
پس از انجام تحقیقات مخفیانه، کاردینال مطمئناً متوجه شد که با کمک دسیسه های پیچیده و ظریفی که توسط خود زویا با استفاده از کنیزان و کنیزانش هوشمندانه بافته شده بود، در هر دو مورد سعی در برهم زدن موضوع داشت، اما به طوری که امتناع به هیچ وجه از سوی او، یتیم فقیری که نباید مورد غفلت چنین خواستگارانی قرار گیرد، برنمی‌آمد.
پس از اندکی تفکر، کاردینال به این نتیجه رسید که این موضوع مذهبی است و زوئی باید شوهری بخواهد که متعلق به کلیسای ارتدکس باشد.
برای بررسی این موضوع، او به زودی به شاگرد خود، یک یونانی ارتدوکس، یعقوب لوسینیان، پسر نامشروع جان دوم پادشاه قبرس، که با گرفتن زور تاج از خواهرش، تاج و تخت پدرش را غصب کرد، پیشنهاد داد. و سپس کاردینال متقاعد شد که حق با اوست.
زویا خیلی از این پیشنهاد خوشش آمد، او از همه طرف آن را با دقت بررسی کرد، مدتی تردید کرد، حتی به نامزدی رسید، اما در آخرین لحظه زویا نظر خود را تغییر داد و داماد را رد کرد، اما بعد کاردینال دقیقاً دلیل آن را فهمید و شروع کرد چیزی را بفهمد زوئی به درستی محاسبه کرد که تاج و تخت زیر دست یعقوب در حال چرخش است، که او آینده مطمئنی ندارد، و سپس به طور کلی - خوب، بالاخره این چه نوع پادشاهی است - نوعی رقت انگیز جزیره قبرس! زوئی به معلم خود روشن کرد که او یک شاهزاده خانم بیزانسی است و نه یک دختر شاهزاده ساده، و کاردینال تلاش های او را برای مدتی متوقف کرد. و در اینجا بود که پاپ خوب قدیمی پل دوم به طور غیرمنتظره ای به وعده خود به شاهزاده خانم یتیم که در قلبش عزیز بود عمل کرد. او نه تنها داماد شایسته ای برای او پیدا کرد، بلکه تعدادی از مشکلات سیاسی را نیز حل کرد.
هدیه خواسته شده برش در انتظار سرنوشت است
در آن سالها واتیکان به دنبال متحدانی برای سازماندهی جنگ صلیبی جدید علیه ترکها بود و قصد داشت تمام حاکمان اروپایی را در آن مشارکت دهد. سپس، به توصیه کاردینال ویساریون، پاپ تصمیم گرفت زویا را با تزار مسکو ایوان سوم ازدواج کند، زیرا از تمایل او برای تبدیل شدن به وارث باسیلئوس بیزانسی آگاه بود.
ازدواج پرنسس زویا که در سوفیا به روش ارتدکس روسی تغییر نام داد، با دوک اعظم جوان که اخیراً بیوه شده بود، مرموز بود، اما طبق گزارش‌های جداگانه، شاهزاده‌ای ثروتمند و قوی مسکو برای پاپ بسیار مطلوب بود. تاج و تخت به چند دلیل
در ابتدااز طریق همسر کاتولیک خود، می توان بر دوک بزرگ و از طریق او و کلیسای ارتدکس روسیه در اجرای تصمیمات اتحادیه فلورانس تأثیر مثبت گذاشت - و پاپ شک نداشت که سوفیا یک کاتولیک فداکار است. ، زیرا می توان گفت که او بر روی پله های تاج و تخت او بزرگ شده است.
دوماجلب حمایت مسکو در برابر ترکها یک پیروزی سیاسی بزرگ خواهد بود.
سرانجام، سومبه خودی خود، تقویت روابط با شاهزادگان دور روسیه از اهمیت زیادی برای تمام سیاست های اروپا برخوردار است.
بنابراین، از قضا، این ازدواج سرنوشت ساز برای روسیه از واتیکان الهام گرفته شده است. تنها چیزی که باقی مانده بود جلب رضایت مسکو بود.
در ماه فوریه 1469 سالها، سفیر کاردینال ویساریون با نامه ای به دوک بزرگ وارد مسکو شد که در آن او پیشنهاد ازدواج قانونی با دختر مستبد موریسکی را داد.
با توجه به ایده های آن زمان، سوفیا قبلاً یک زن میانسال به حساب می آمد، اما او بسیار جذاب بود، با چشمانی شگفت انگیز زیبا، رسا و پوست مات ظریف، که در روسیه نشانه سلامتی عالی در نظر گرفته می شد. و مهمتر از همه، او با ذهنی تیزبین و مقاله ای شایسته یک شاهزاده خانم بیزانسی متمایز بود.
حاکم مسکو این پیشنهاد را پذیرفت. او سفیر خود را به رم، جیان باتیستا دلا ولپه ایتالیایی (که در مسکو ایوان فریازین ملقب بود) به رم فرستاد. این نجیب زاده از ویچنزا، شهری که از سال 1404 توسط ونیز اداره می شد، در اصل در هورد طلایی زندگی می کرد، در سال 1459 به عنوان یک سکه دار برای خدمت به مسکو رفت و به ایوان فریازین معروف شد. او احتمالاً به دستور حامیان ونیزی خود در هر دو گروه هورد و مسکو به پایان رسید.
سفیر چند ماه بعد، در ماه نوامبر، بازگشت و تصویری از عروس را با خود آورد. این پرتره که به نظر می رسد دوران سوفیا پالئولوگوس را در مسکو آغاز کرده است، اولین تصویر سکولار در روسیه محسوب می شود. حداقل آنها آنقدر شگفت زده شدند که وقایع نگار پرتره را "یک نماد" نامید و کلمه دیگری پیدا نکرد: "و شاهزاده خانم را روی نماد بیاور". به هر حال، کلمه "آیکون" در اصل در یونانی به معنای "نقاشی"، "تصویر"، "تصویر" بود.
V. Muizhel "سفیر ایوان فرزین به ایوان سوم پرتره ای از عروسش سوفیا پالئولوگ هدیه می دهد"
با این حال، خواستگاری به طول انجامید، زیرا فیلیپ، متروپولیتن مسکو، از ترس گسترش نفوذ کاتولیک ها در روسیه، مدت ها با ازدواج حاکم با یک زن اتحاد که او نیز شاگرد تاج و تخت پاپ بود، مخالفت کرد. فقط در ژانویه سال 1472، با دریافت رضایت سلسله مراتب، ایوان سوم سفارتی را برای عروس به رم فرستاد، زیرا مصالحه ای پیدا شد: در مسکو، مقامات سکولار و کلیسا توافق کردند که قبل از عروسی، زویا طبق قانون تعمید یابد. آیین ارتدکس.
پاپ سیکستوس چهارم
در 21 مه، پذیرایی رسمی از سفرای روسیه در پاپ سیکستوس چهارم برگزار شد که با حضور نمایندگان ونیز، میلان، فلورانس، دوک فرارا برگزار شد.
پذیرایی در Sixtus IV. ملوزو دا فورلی
قبلاً در 1 ژوئن ، با اصرار کاردینال ویساریون ، یک نامزدی نمادین در رم برگزار شد - نامزدی شاهزاده سوفیا و دوک بزرگ مسکو ایوان ، به نمایندگی از سفیر روسیه ایوان فریزین.
پاپ سیکستوس چهارم با دلسوزی پدرانه با یتیم رفتار کرد: او به زویا به عنوان جهیزیه، علاوه بر هدایا، حدود 6000 دوکات داد و پیشاپیش نامه هایی به شهرها فرستاد که به نام احترامی که شایسته تاج و تخت حواری بود، از او خواست تا زویا را با محبت و مهربانی پذیرایی کنید. ویساریون نیز درباره همین موضوع سر و صدا کرد. او در صورتی که عروس از شهر آنها عبور می کرد به سینی ها نوشت: ما صمیمانه از شما می خواهیم که ورود او را با نوعی جشن جشن بگیرید و یک پذیرایی آبرومندانه ترتیب دهید.جای تعجب نیست که سفر زوئی یک نوع پیروزی بود.
در 24 ژوئن، پس از خداحافظی با پاپ در باغ واتیکان، زوئی به سمت شمال دور رفت. در راه مسکو، عروس «امپراطور سفید»، همانطور که ایوان سوم در پیام خود از میلان نامیده می شد، دوک فرانچسکو اسفورزا، همراه با گروهی از یونانی ها، ایتالیایی ها و روس ها از جمله یوری تراخانیوت، شاهزاده کنستانتین، دیمیتری بود. - سفیر برادران زوئی و آنتون بونومبر جنوایی، اسقف آکیا (تواریخنامه های ما به اشتباه او را کاردینال می نامند)، یک نماینده پاپ، که مأموریتش این است که به نفع انقیاد کلیسای روسیه عمل کند.
بسیاری از شهرهای ایتالیا و آلمان (طبق اخبار باقی مانده: سینا، بولونیا، ویچنزا (زادگاه ولپ)، نورنبرگ، لوبک) به افتخار شاهزاده خانم که جشن هایی را ترتیب دادند، او را با افتخار سلطنتی ملاقات کردند.
تقریباً یک دیوار کرملین در ویچنزا. ایتالیا
بنابراین، در بولونیا، زویا در کاخ خود توسط یکی از اربابان اصلی محلی پذیرایی شد. شاهزاده خانم بارها خود را به جمعیت نشان داد و با زیبایی و غنای لباس خود باعث تعجب عمومی شد. بازدید از آثار مقدس سنت. دومینیکا، او را برجسته ترین جوانان همراهی می کردند. وقایع نگاران بولونیا با لذت از زوئی می گویند.
سنت دومنیک. بنیانگذار نظم دومینیکن
زویا در چهارمین ماه سفر خود سرانجام وارد خاک روسیه شد. در 1 اکتبر، او رفت کولیوانی(تالین)، به زودی وارد شد درپته، جایی که فرستادگان به دوک بزرگ برای ملاقات ملکه آینده خود آمدند و سپس به آنجا رفتند پسکوف.
N.K. Roerich. پسکوف قدیمی 1904 گرم.
در 1 اکتبر، یک پیام رسان به Pskov رفت و در veche اعلام کرد: "شاهزاده خانم دریا را جابجا کرده است، دختر توماس، تزار تزارگراد، به مسکو می رود، نام او سوفیا است، او حاکم شما خواهد بود، و دوک بزرگ ایوان واسیلیویچ همسر شما خواهد بود. و شما ملاقات می کردید. و او را صادقانه پذیرفت.»همانطور که وقایع نگاری گزارش می دهد، قاصد بیشتر تاخت، به نووگورود، به مسکو و پسکویت ها. "... شهرداران و پسران به ملاقات شاهزاده خانم در ایزبورسک رفتند، یک هفته تمام در اینجا زندگی کردند، زمانی که یک قاصد از دورپات (تارتو) با دستور به ملاقات او در ساحل آلمان رسید."
پسکوویت ها شروع به تغذیه عسل و دزدی غذا کردند و از قبل شش کشتی بزرگ تمیز شده، شهرداران و پسران را برای ملاقات با شاهزاده خانم "با افتخار" فرستادند. در 11 اکتبر، در نزدیکی دهانه امباخ، شهردار و پسران با شاهزاده خانم ملاقات کردند و او را با جام ها و شاخ های طلایی پر از عسل و شراب با پیشانی خود زدند. در 13th ، شاهزاده خانم وارد پسکوف شد و دقیقاً 5 روز در آنجا ماند. مقامات پسکوف و اشراف هدایایی به او و همراهانش دادند و 50 روبل به او دادند. استقبال محبت آمیز شاهزاده خانم را تحت تأثیر قرار داد و او قول شفاعت خود را در برابر شوهر آینده خود به Pskovites داد. نماینده آکیا که او را همراهی می کرد، مجبور شد اطاعت کند: او را تا کلیسا دنبال کنید و در آنجا به دستور دسپینا به نمادهای مقدس تعظیم کرد و تصویر مادر خدا را گرامی داشت.
F. A. Bronnikov. ملاقات شاهزاده خانم. 1883
احتمالاً پاپ هرگز باور نمی کرد اگر می فهمید که شاهزاده خانم بزرگ آینده مسکو، به محض اینکه خود را در خاک روسیه یافت، در حالی که هنوز در راهروی خود به سمت مسکو بود، با حیله گری به تمام امیدهای آرام خود خیانت کرد و بلافاصله همه چیز را فراموش کرد. تربیت کاتولیک او ... سوفیا، که ظاهراً در کودکی با بزرگان آتونی، مخالفان اتحادیه فلورانس ملاقات کرد، در قلب عمیقاً ارتدوکس بود. او به طرز ماهرانه ای ایمان خود را از "حامیان" قدرتمند رومی که به وطن او کمک نکردند پنهان کرد و او را به ویرانی و ویرانی به غیریهودیان خیانت کرد.
او بلافاصله آشکارا، روشن و آشکارا ارادت خود را به ارتدکس نشان داد، برای خوشحالی روس ها، تمام نمادها را در همه کلیساها بوسید، در خدمات ارتدکس بی عیب و نقص رفتار کرد، مانند یک ارتدکس تعمید یافت.
اما حتی قبل از آن که در کشتی بود و شاهزاده سوفیا را به مدت یازده روز از لوبک به ریول حمل می کرد، از جایی که هیئت از طریق زمینی به مسکو می رفت، پدرش را به یاد آورد.
سوفیا متفکرانه روی عرشه نشسته بود و به جایی به دوردست‌های آنسوی افق خیره می‌شد و به افرادی که با احترام او را همراهی می‌کردند - ایتالیایی‌ها و روس‌ها - توجهی نمی‌کرد و به نظرش می‌رسید که درخشش نوری را می‌دید که از جایی بیرون می‌آمد. در بالا، با نفوذ در تمام بدن او به بلندی های بهشتی برده می شود، آنجا، بسیار دور، جایی که همه ارواح برده می شوند و روح پدرش اکنون در آنجاست...
سوفیا به سرزمین نامرئی دور خیره شد و فقط به یک چیز فکر کرد - آیا او کار درست را انجام داد یا خیر. آیا در انتخاب خود اشتباه کرده اید؟ آیا او می تواند به تولد روم سوم خدمت کند، جایی که بادبان های تنگ اکنون او را می برند؟ و سپس به نظرش رسید که نور نامرئی او را گرم می کند ، به او قدرت و اطمینان می دهد که همه چیز موفق خواهد شد - و چگونه می تواند غیر از این باشد - بالاخره از این به بعد ، جایی که او است ، سوفیا ، اکنون بیزانس وجود دارد ، آنجا وجود دارد رم سوم، در وطن جدیدش - مسکووی.
کرملین دسپینا
در صبح زود 12 نوامبر 1472، سوفیا پالئولوگوس وارد مسکو شد، جایی که اولین ملاقات او با ایوان و شهر حامی انجام شد. همه چیز برای جشن عروسی به روز نام دوک بزرگ - روز یادبود قدیس آماده بود. جان کریستوم.نامزدی در خانه مادر دوک بزرگ انجام شد. در همان روز در کرملین، در یک کلیسای چوبی موقت، که در نزدیکی کلیسای جامع در حال ساخت بنا شده بود، برای اینکه خدمات الهی متوقف نشود، حاکم با او ازدواج کرد. شاهزاده خانم بیزانسی برای اولین بار شوهرش را دید. دوک بزرگ جوان بود - فقط 32 سال، خوش تیپ، قد بلند و باشکوه. به خصوص چشمان او قابل توجه بود، "چشم های مهیب".
ایوان سوم واسیلیویچ
و قبل از اینکه ایوان واسیلیویچ با شخصیتی سرسخت متمایز شود و اکنون که با پادشاهان بیزانس مرتبط شده است ، به یک حاکم مهیب و قدرتمند تبدیل شده است. این از شایستگی های همسر جوانش نبود.
عروسی ایوان سوم با سوفیا پالئولوگ در سال 1472. حکاکی قرن نوزدهم.
عروسی در یک کلیسای چوبی تأثیر زیادی بر سوفیا پالئولوگوس گذاشت. می توان تصور کرد که چگونه او از کلیساهای قدیمی کرملین در دوران کالینتین (نیمه اول قرن چهاردهم) و دیوارهای سنگی سفید و برج های ویران شده قلعه ای که زیر نظر دیمیتری دونسکوی ساخته شده بود شوکه شد. پس از رم، با کلیسای جامع سنت پیتر و شهرهای قاره اروپا با سازه‌های سنگی باشکوه در دوره‌ها و سبک‌های مختلف، احتمالاً برای شاهزاده یونانی سوفیا دشوار بود که با این واقعیت که مراسم عروسی او در یک مکان موقت برگزار شد، آشتی کند. کلیسای چوبی که در محل برچیده شده کلیسای جامع Assumption قرن چهاردهم قرار داشت.
او یک جهیزیه سخاوتمندانه به روسیه آورد. پس از عروسی، ایوان سوم عقاب دو سر بیزانسی را که نماد قدرت سلطنتی بود، در نشان خود پذیرفت و بر مهر خود گذاشت. دو سر عقاب به سمت غرب و شرق، اروپا و آسیا چرخانده شده است که نماد وحدت آنها و همچنین وحدت ("سمفونی") قدرت معنوی و سکولار است. در واقع، جهیزیه سوفیا "لیبریا" افسانه ای بود - کتابخانه (که بیشتر به عنوان "کتابخانه ایوان مخوف" شناخته می شود). این شامل پوسته های یونانی، گاه نگارهای لاتین، دست نوشته های شرقی باستان، از جمله اشعار ناشناخته هومر، آثار ارسطو و افلاطون، و حتی کتاب های باقی مانده از کتابخانه معروف اسکندریه بود. سوفیا با دیدن مسکو چوبی که پس از آتش سوزی در سال 1470 سوخته بود، از سرنوشت گنج ترسید و برای اولین بار کتاب ها را در زیرزمین کلیسای سنگی ولادت باکره در سنی - کلیسای خانگی مسکو پنهان کرد. دوشس بزرگ که به دستور سنت یودوکیا، بیوه دیمیتری دونسکوی ساخته شده است. و خزانه خود او، طبق عادت مسکو، در زیرزمینی کلیسای کرملین ولادت جان باپتیست - اولین کلیسای مسکو که تا سال 1847 پابرجا بود، قرار گرفت.
طبق افسانه، او "تاج استخوانی" را به عنوان هدیه به شوهرش با خود آورد: قاب چوبی آن با صفحاتی از عاج و شیر دریایی پوشانده شده بود که موضوعات کتاب مقدس روی آنها حک شده بود و تصویری از یک اسب شاخدار در پشت آن قرار داشت. تاج و تخت این تخت برای ما به عنوان تاج و تخت ایوان مخوف شناخته می شود: تزار توسط مجسمه ساز M. Antokolsky روی آن به تصویر کشیده شده است. (در سال 1896 تاج و تخت در آن نصب شد کلیسای جامع اسامپشنبرای تاجگذاری نیکلاس دوم اما حاکم دستور داد که آن را برای امپراطور الکساندرا فئودورونا بپوشاند (طبق منابع دیگر - برای مادرش ، ملکه دواگر ماریا فئودورونا) ، و خود او آرزو داشت تا بر تخت رومانوف اول تاج گذاری کند. و اکنون تاج و تخت ایوان وحشتناک قدیمی ترین در مجموعه کرملین است.
تاج و تخت ایوان مخوف
سوفیا چندین نماد ارتدکس را نیز با خود آورد.
مادر خدا "اودیگیتریا". گوشواره های طلا با عقاب، که به سر مادر خدا چسبیده بودند، بدون شک توسط دوشس اعظم "چسب" شده بودند.
مادر خدا بر تخت نشست. کامئو روی لاجورد
و حتی پس از عروسی ایوان سوم، تصویری از امپراتور بیزانس میشائیل سوم، جد سلسله پالئولوگوس، که حاکمان مسکو با آن ارتباط برقرار کردند، در کلیسای جامع فرشته ظاهر شد. بدین ترتیب، تداوم مسکو با امپراتوری بیزانس تأیید شد و حاکمان مسکو به عنوان وارثان امپراتوران بیزانس معرفی شدند.
با ورود شاهزاده خانم یونانی، وارث عظمت سابق پالئولوگوس به پایتخت روسیه در سال 1472، گروه نسبتاً بزرگی از مهاجران یونان و ایتالیا در دربار روسیه تشکیل شد. بسیاری از آنها در طول زمان پست های دولتی مهمی را تصاحب کردند و بیش از یک بار وظایف دیپلماتیک مهم ایوان سوم را انجام دادند. دوک بزرگ پنج بار به ایتالیا سفارت فرستاد. اما وظیفه آنها ایجاد پیوندهای سیاسی یا تجاری نبود. همه آنها با گروه های بزرگی از متخصصان، که در میان آنها معماران، پزشکان، جواهر فروشان، سکه سازان و اسلحه سازان بودند، به مسکو بازگشتند. برادر سوفیا آندریاس دو بار با سفارت روسیه به پایتخت روسیه آمد (منابع روسی او را آندری می نامیدند). این اتفاق افتاد که دوشس بزرگ مدتی با یکی از اعضای خانواده خود در تماس بود که به دلیل وقایع دشوار تاریخی از هم پاشید.
لازم به یادآوری است که سنت های قرون وسطی روسیه، که نقش زنان را به شدت به نگرانی های خانگی محدود می کرد، هم به خانواده دوک بزرگ و هم به نمایندگان خانواده های نجیب گسترش یافت. به همین دلیل است که اطلاعات کمی در مورد زندگی شاهزاده خانم های بزرگ روسیه حفظ شده است. در برابر این پس زمینه، داستان زندگی سوفیا پالئولوگ با جزئیات بسیار بیشتری در منابع مکتوب منعکس شده است. با این حال، شایان ذکر است که دوک بزرگ ایوان سوم با همسرش که تحصیلات اروپایی را دریافت کرده بود، با عشق و درک بسیار رفتار کرد و حتی به او اجازه داد تا به سفرای خارجی مخاطب بدهد. در خاطرات خارجی ها در مورد روسیه در نیمه دوم قرن پانزدهم، سوابقی از چنین ملاقات هایی با دوشس بزرگ وجود دارد. در سال 1476، کنتارینی فرستاده ونیزی به ملکه مسکو معرفی شد. او در توصیف سفر خود به ایران اینگونه به یاد آورد: «امپراتور همچنین آرزو کرد که از دسپینا دیدن کنم. من این کار را با تعظیم و کلمات مناسب انجام دادم. سپس گفتگوی طولانی دنبال شد. دسپینا با سخنان محبت آمیز و متینی که می توان گفت مرا مورد خطاب قرار داد. او را ترغیب کرد که سلام خود را به آرام ترین سیگنوریا خود برساند. و من با او خداحافظی کردم."سوفیا، به گفته برخی از محققان، حتی خود را داشت فکرکه ترکیب آن توسط اشراف یونانی و ایتالیایی که با او آمدند و در روسیه ساکن شدند، به ویژه دیپلمات های برجسته اواخر قرن پانزدهم تراخانیوت ها تعیین شد. در سال 1490، سوفیا پالئولوگوس در قسمت خود از کاخ کرملین با دلاتور سفیر سزار ملاقات کرد. برای دوشس بزرگ، عمارت های خاصی در مسکو ساخته شد. در زمان سوفیا، دربار بزرگ دوک با شکوه و عظمت خود متمایز بود. ازدواج سلسله ای ایوان سوم با سوفیا پالئولوگ ظاهر خود را مدیون آیین ازدواج با پادشاهی است. در باره 1490 سال، برای اولین بار، تصویری از یک عقاب دو سر تاجدار روی درگاه جلوی اتاق وجهی ظاهر شد.
جزئیات تاج و تخت ایوان مخوف
مفهوم بیزانسی از تقدس قدرت امپراتوری بر معرفی ایوان سوم از "الهیات" ("فیض خدا") در عنوان و در مقدمه نامه های دولتی تأثیر گذاشت.
ساخت و ساز کرملین
"گرکینیا بزرگ" ایده های خود را در مورد دربار و قدرت قدرت با خود آورد و بسیاری از دستورات مسکو را دوست نداشت. او دوست نداشت که شوهر مقتدرش خراجگزار خان تاتار بماند، که اطرافیان بویار بیش از حد آزادانه با حاکم خود رفتار کنند، بنابراین پسران با سوفیا دشمنی داشتند. این که پایتخت روسیه، که تماماً از چوب ساخته شده است، با دیوارهای وصله شده و کلیساهای سنگی ویران شده است. اینکه حتی عمارت های حاکم در کرملین چوبی است و زنان روسی از پنجره چراغ آتش به دنیا نگاه می کنند. سوفیا پالئولوگ نه تنها در دادگاه تغییراتی ایجاد کرد.
برخی از بناهای تاریخی مسکو ظاهر خود را مدیون او هستند. شکی نیست که داستان های سوفیا و نمایندگان اشراف یونانی و ایتالیایی که با او آمده اند در مورد نمونه های زیبای کلیساها و معماری مدنی شهرهای ایتالیا، در مورد استحکامات تسخیر ناپذیر آنها، در مورد استفاده از همه چیز پیشرفته در امور نظامی و ... سایر شاخه های علم و فناوری برای تقویت موقعیت کشور، بر تصمیم ایوان سوم "برای باز کردن پنجره ای به اروپا"، برای جذب استادان خارجی برای بازسازی کرملین، به ویژه پس از فاجعه 1474، زمانی که کلیسای جامع اسامپوسیون، تاثیر گذاشت. ساخته شده توسط استادان پسکوف، فرو ریخت. بلافاصله شایعاتی در بین مردم پخش شد که مشکل به خاطر "یونانی" است که قبلا در "لاتین" بوده است. با این حال، مرد بزرگ یونانی می خواست مسکو را از نظر زیبایی و عظمت برابر با پایتخت های اروپایی ببیند و اعتبار خود را حفظ کند و همچنین بر تداوم مسکو نه تنها تا روم دوم، بلکه به روم اول تأکید کند. استادان ایتالیایی مانند ارسطو فیوروانتی، پترو آنتونیو سولاری، مارکو فریازین، آنتون فریازین، الویز فریازین، الویز نووی در بازسازی اقامتگاه حاکم مسکو شرکت کردند. استادان ایتالیایی در مسکو با نام رایج "فریازین" (از کلمه "فریگ"، یعنی "فرانک") نامیده می شدند. و شهرهای فعلی فریازینو و فریازوو در نزدیکی مسکو نوعی "ایتالیای کوچک" هستند: در پایان قرن پانزدهم در آنجا بود که ایوان سوم املاکی را به تعداد زیادی "فریاگ" ایتالیایی داد که به خدمت او آمدند.
بسیاری از آنچه که اکنون در کرملین نگهداری می شود در زمان سلطنت دوشس بزرگ سوفیا ساخته شده است. چندین قرن گذشت، اما دقیقاً به همان شکلی بود که اکنون کلیسای جامع فرض و کلیسای رسوب لباس را دید که با او ساخته شد، اتاق وجهی (که پس از اتمام آن به سبک ایتالیایی - وجوه نامگذاری شده است). و خود کرملین - قلعه ای که از مرکز باستانی پایتخت روسیه محافظت می کرد - رشد کرد و در مقابل چشمان او ایجاد شد.
اتاق وجهی. 1487-1491
نمای داخلی اتاق وجهی
دانشمندان متوجه شدند که ایتالیایی‌ها بدون ترس به مسکووی ناشناخته رفتند، زیرا دسپینا می‌توانست از آنها محافظت کند و کمک کند. در سرزمین خود به "ارشمیدس جدید" معروف بود و با خوشحالی موافقت کرد.
در مسکو، یک دستور خاص و سری در انتظار او بود، پس از آن، در اوایل ژوئیه 1475، فیوراوانتی راهی سفر شد.
پس از بازرسی ساختمان های ولادیمیر، بوگولیوبوف و سوزدال، او به سمت شمال رانندگی کرد: به دستور دوک میلان، او باید برای او ژیرفالکن های سفید رنگی که در اروپا بسیار ارزشمند بودند، تهیه کند. فیوراوانتی به سمت ساحل دریای سفید رانندگی کرد و در راه از آن بازدید کرد روستوف، یاروسلاول، ولوگدا و ولیکی اوستیوگ.در مجموع حدود سه هزار کیلومتر راه رفت و رانندگی کرد (!) و به شهر اسرارآمیز "Xalauoco" (که فیوراوانتی در یکی از نامه های خود به میلان آن را نامیده بود) رسید که نامی تحریف شده بیش نیست. سولوفکوف... بنابراین، ارسطو فیوراوانتی اولین اروپایی بود که بیش از صد سال قبل از جنکینسون انگلیسی، از مسکو به سولووکی سفر کرد.
فیوراوانتی با ورود به مسکو، طرح جامع کرملین جدید را که توسط هموطنانش ساخته شده بود، ترسیم کرد. ساخت دیوارهای کلیسای جامع جدید در سال 1475 آغاز شد. در 15 اوت 1479 تقدیس رسمی کلیسای جامع انجام شد. سال بعد، روسیه خود را از یوغ تاتار-مغول رها کرد. این دوران تا حدی در معماری کلیسای جامع اسامپشن که به نمادی از روم سوم تبدیل شد، منعکس شد.
کلیسای جامع مسکو کرملین
پنج فصل قدرتمند آن، که نماد مسیح است که توسط چهار حواری انجیلی احاطه شده است، به دلیل شکل کلاه خود قابل توجه است. خشخاش، یعنی بالای سر معبد، نماد شعله است - یک شمع سوزان و نیروهای آسمانی آتشین. در دوره یوغ تاتار، ماکوویسا شبیه یک کلاه ایمنی نظامی می شود. این فقط یک تصویر کمی متفاوت از آتش است، زیرا سربازان روسی از ارتش آسمانی به عنوان حامیان خود - نیروهای فرشته ای به رهبری فرشته مایکل... کلاه یک جنگجو که اغلب تصویر فرشته میکائیل روی آن قرار می گرفت و کلاه خشخاش معبد روسی در یک تصویر واحد ادغام شدند. از نظر ظاهری، کلیسای جامع Assumption بسیار نزدیک به کلیسای جامعی به همین نام در ولادیمیر است که به عنوان یک الگو گرفته شده است. این نقاشی مجلل بیشتر در زمان حیات معمار تکمیل شد. در سال 1482، معمار بزرگ، به عنوان رئیس توپخانه، در لشکرکشی ایوان سوم به نووگورود شرکت کرد و در طی این لشکرکشی یک پل پانتونی بسیار قوی بر روی ولخوف ساخت. پس از این لشکرکشی، استاد می خواست به ایتالیا بازگردد، اما ایوان سوم او را آزاد نکرد، بلکه برعکس، پس از تلاش برای ترک مخفیانه او را دستگیر و زندانی کرد. اما او نمی توانست برای مدت طولانی فیوراوانتی را در زندان نگه دارد ، زیرا در سال 1485 لشکرکشی به Tver برنامه ریزی شد ، جایی که "ارسطو با اسلحه" مورد نیاز بود. پس از این کارزار، نام ارسطو فیوراوانتی دیگر در سالنامه ها یافت نمی شود. همچنین هیچ مدرکی دال بر بازگشت او به وطن وجود ندارد. احتمالاً خیلی زود مرده است.
نسخه ای وجود دارد که معمار در کلیسای جامع Assumption یک دخمه عمیق زیرزمینی ساخته است که در آن کتابخانه گرانبها گذاشته شده است. این حافظه پنهانی بود که دوک بزرگ واسیلی سوم سال ها پس از مرگ والدینش به طور تصادفی کشف کرد. به دعوت او در سال 1518، ماکسیم یونانی برای ترجمه این کتاب ها به مسکو آمد، که ظاهراً موفق شد قبل از مرگ او در مورد آنها به ایوان مخوف، پسر واسیلی سوم بگوید. این کتابخانه در زمان گروزنی به کجا ختم شد هنوز مشخص نیست. آنها در کرملین، و در کولومنسکویه، و در الکساندروفسکایا اسلوبودا و در محل کاخ اوپرینی در موخوایا به دنبال او بودند. و اکنون این فرض وجود دارد که لیبریا در زیر رودخانه مسکو، در سیاه چال هایی که از اتاق های Malyuta Skuratov حفر شده اند، قرار دارد.
ساخت برخی از کلیساهای کرملین نیز با نام سوفیا پالئولوگوس مرتبط است. اولین آنها کلیسای جامع به نام قدیس بود نیکولای گوستونسکی، در نزدیکی برج ناقوس ایوان بزرگ ساخته شده است. قبلاً دربار هورد وجود داشت که فرمانداران خان در آن زندگی می کردند و چنین محله ای دسپینای کرملین را افسرده می کرد. طبق افسانه، خود قدیس در خواب به سوفیا ظاهر شد نیکلاس شگفت انگیزو دستور داد در آن مکان بسازند کلیسای ارتدکسسوفیا خود را به عنوان یک دیپلمات ظریف نشان داد: او سفارتی را با هدایای غنی برای همسر خان فرستاد و پس از گفتن در مورد رؤیای معجزه آسایی که دیده بود، از او خواست در ازای زمین دیگری - خارج از کرملین - به او بدهد. رضایت حاصل شد و در سال 1477 چوبی کلیسای جامع نیکلاس، بعداً با سنگی جایگزین شد و تا سال 1817 پابرجا بود. (به یاد بیاورید که شماس این کلیسا اولین چاپگر ایوان فدوروف بود). با این حال ، مورخ ایوان زابلین معتقد بود که به دستور سوفیا پالئولوگوس ، کلیسای دیگری در کرملین ساخته شد که به نام مقدسات کوسماس و دامیان مقدس ساخته شد که تا به امروز باقی نمانده است.
A. Vasnetsov. در کرملین مسکو آبرنگ
افسانه ها سوفیا پالئولوگوس را بنیانگذار می نامند کلیسای جامع اسپاسکی، که، با این حال، در طول ساخت کاخ ترم در قرن هفدهم، بازسازی شد و در همان زمان شروع به نامگذاری Verkhospassky کرد - به دلیل موقعیت آن. افسانه دیگری می گوید که سوفیا پالئولوگ تصویر معبدی از منجی را که توسط دستان این کلیسا ساخته نشده بود به مسکو آورد. در قرن نوزدهم، هنرمند سوروکین از او تصویر خداوند را برای کلیسای جامع مسیح منجی نقاشی کرد. این تصویر به طور معجزه آسایی تا به امروز باقی مانده است و اکنون در کلیسای تغییر شکل پایین (استیلوبات) به عنوان زیارتگاه اصلی آن قرار دارد. آن تصویر شناخته شده است منجی ساخته دست نیست،که پدرش او را برکت داد. در کلیسای جامع کرملین نجات دهنده در بوردستمزد حاصل از این تصویر حفظ شد و بر روی آن نمادی از منجی رحمان قرار داشت که سوفیا نیز آورده بود. سپس همه عروس های سلطنتی و شاهنشاهی با این نماد متبرک شدند. نماد معجزه آسا "ستایش مادر خدا" در کلیسا باقی ماند. به یاد بیاورید که ناجی که توسط دست ساخته نشده است اولین نمادی است که در طول زندگی زمینی خداوند آشکار شد و دقیق ترین تصویر از ناجی است. او بر روی بنرهای شاهزاده ای قرار گرفت که سربازان روسی زیر آن به نبرد رفتند: تصویر ناجی نشان دهنده رویای مسیح در آسمان بود و پیروزی را پیش بینی می کرد.
داستان دیگری با کلیسای ناجی در بور مرتبط است، که در آن زمان کلیسای جامع صومعه کرملین اسپاسکی بود، با دسپینا که به لطف آن در مسکو ظاهر شد. صومعه نووسپاسکی.
صومعه نووسپاسکی در مسکو
پس از عروسی، دوک بزرگ هنوز در عمارت های چوبی زندگی می کرد که هر از گاهی در آتش سوزی های مکرر مسکو می سوختند. یک بار خود سوفیا مجبور شد از آتش فرار کند و سرانجام از شوهرش خواست که یک قصر سنگی بسازد. حاکم تصمیم گرفت همسرش را راضی کند و خواسته او را برآورده کرد. بنابراین، کلیسای جامع نجات دهنده در بور، همراه با صومعه، توسط ساختمان های جدید کاخ محدود شد. و در سال 1490، ایوان سوم صومعه را به ساحل رودخانه مسکوا در پنج مایلی کرملین منتقل کرد. از آن زمان، صومعه شروع به نامیدن کرد نووسپاسکیو کلیسای جامع نجات دهنده در بور یک کلیسای محلی معمولی باقی ماند. به دلیل ساخت کاخ، کلیسای کرملین ولادت باکره در سنی که در اثر آتش سوزی نیز آسیب دیده بود، برای مدت طولانی بازسازی نشد. تنها زمانی که کاخ در نهایت آماده شد (و این فقط در زمان واسیلی سوم اتفاق افتاد) دارای طبقه دوم شد و در سال 1514 معمار Aleviz Fryazin کلیسای ولادت را به سطح جدیدی ارتقا داد، به همین دلیل است که هنوز از خیابان موخوایا قابل مشاهده است. تحت سوفیا، کلیسای رسوب لباس، کازنی دوور ساخته شد، کلیسای جامع بشارت بازسازی شد، کلیسای جامع فرشته تکمیل شد. دیوارهای مخروبه کرملین مستحکم شد و هشت برج کرملین برپا شد، قلعه توسط سیستمی از سدها و یک خندق عظیم در میدان سرخ احاطه شد. سازه های دفاعی ساخته شده توسط معماران ایتالیایی در برابر محاصره زمان و دشمنان مقاومت کرده است. گروه کرملین زیر نظر نوادگان ایوان و سوفیا تکمیل شد.
N.K. Roerich. شهر در حال ساخت است
در قرن نوزدهم، طی حفاری‌هایی در کرملین، کاسه‌ای با سکه‌های عتیقه که در زمان امپراتور روم تیبریاس ضرب شده بود، کشف شد. به گفته دانشمندان، این سکه ها را شخصی از همراهان متعدد سوفیا پالئولوگوس آورده است، که در آن بومیان روم و قسطنطنیه وجود داشتند. بسیاری از آنها پست های دولتی گرفتند، خزانه دار، سفیر، مترجم شدند.
در زمان سوفیا، روابط دیپلماتیک با کشورهای اروپایی برقرار شد، جایی که یونانی‌ها و ایتالیایی‌هایی که برای اولین بار با او وارد شدند به عنوان فرستادگان منصوب شدند. نامزدها به احتمال زیاد بدون مشارکت شاهزاده خانم انتخاب شدند. و اولین دیپلمات های روسی در نامه های رسمی خود در خارج از کشور به شدت تنبیه شدند که مست نشوند، با یکدیگر دعوا نکنند و در نتیجه کشور خود را رسوا نکنند. پس از اولین سفیر در ونیز، انتصاباتی در تعدادی از دادگاه های اروپایی انجام شد. آنها علاوه بر مأموریت دیپلماتیک، مأموریت های دیگری را نیز انجام دادند. منشی فئودور کوریتسین، سفیر دربار مجارستان، نویسنده کتاب افسانه دراکولا است که در روسیه بسیار محبوب است.
آ. چیچری، جد مادربزرگ پوشکین، اولگا واسیلیونا چیچرینا، و دیپلمات معروف شوروی، به گروه دسپینا در روسیه رسید.
بیست سال بعد، مسافران خارجی به دلیل وفور ساختمان های سنگی در آن، کرملین مسکو را به روش اروپایی "قلعه" نامیدند. در دهه‌های هفتاد و نود قرن پانزدهم، صاحبان پول، جواهرسازان، درمانگران، معماران، حکاکی‌ها، اسلحه‌سازان و افراد ماهر دیگر که دانش و تجربه‌شان به کشور کمک کرد تا به قدرتی قدرتمند و پیشرفته تبدیل شود، از ایتالیا به مسکو سفر کردند و سپس از کشورهای دیگر
بنابراین با تلاش ایوان سوم و سوفیا پالئولوگوس، رنسانس در خاک روسیه شکوفا شد.
(ادامه دارد)
اولین همسر ایوان سوم، پرنسس ماریا بوریسوونا از Tver، در 22 آوریل 1467 درگذشت. پس از مرگ او، ایوان شروع به جستجوی همسر دیگری، دورتر و مهمتر کرد. در 11 فوریه 1469، سفیران رم در مسکو ظاهر شدند تا به دوک اعظم پیشنهاد ازدواج با خواهرزاده آخرین امپراتور بیزانس کنستانتین دوم، سوفیا پالئولوگوس، که پس از سقوط قسطنطنیه در تبعید زندگی می کرد، ارائه کنند. ایوان سوم پس از غلبه بر انزجار مذهبی خود، شاهزاده خانم را از ایتالیا نوشت و در سال 1472 با او ازدواج کرد. بنابراین، در اکتبر همان سال، مسکو با ملکه آینده خود ملاقات کرد. در کلیسای جامع Assumption هنوز ناتمام، مراسم عروسی برگزار شد. شاهزاده خانم یونانی دوشس بزرگ مسکو، ولادیمیر و نوگورود شد.
این شاهزاده خانم، که در آن زمان در اروپا به خاطر ذات نادرش شناخته می شد، "ذهنی بسیار ظریف را به مسکو آورد و معنای بسیار مهمی در اینجا دریافت کرد." این تأثیر او است که به عزم ایوان سوم برای دور انداختن یوغ تاتار نسبت داده می شود. با این حال، سوفیا فقط می توانست الهام بخش چیزی باشد که خودش گرامی داشت و آنچه در مسکو درک و قدردانی می شد. او با یونانی‌هایی که او آورده بود و دیدگاه‌های بیزانسی و رومی را می‌دید، می‌توانست دستورالعمل‌های ارزنده‌ای در مورد چگونگی و با چه مدل‌هایی ارائه کند که تغییرات مورد نظر را ایجاد کند، چگونه نظم قدیمی را تغییر دهد، که با موقعیت جدید مطابقت نداشت. حاکم مسکو بنابراین، پس از ازدواج دوم حاکم، بسیاری از ایتالیایی ها و یونانی ها شروع به اقامت در روسیه کردند و هنر یونانی-ایتالیایی همراه با هنر روسیه شکوفا شد.
احساس می کنم در موقعیت جدیدی در کنار چنین همسر بزرگواری هستم،
ایوان، وارث امپراتورهای بیزانس، جایگزین محیط زشت سابق کرملین شد. استادانی که از ایتالیا مرخص شده بودند، کلیسای جامع عرفی، اتاق رخساره و یک قصر سنگی جدید را در محل گروه کر چوبی سابق ساختند. علاوه بر این، بسیاری از یونانیان که با شاهزاده خانم به روسیه آمدند، در دانش زبان ها، به ویژه لاتین، که در آن زمان در امور خارجی دولت ضروری بود، مفید بودند. آنها کتابخانه‌های کلیسای مسکو را با کتاب‌های نجات‌یافته از بربریت ترک غنی‌سازی کردند و «با انتقال آیین‌های باشکوه بیزانس به عظمت دربار ما کمک کردند».
اما معنای اصلی این ازدواج این بود که ازدواج با سوفیا پالئولوگوس به ایجاد روسیه به عنوان جانشین بیزانس کمک کرد.
اعلام مسکو به عنوان روم سوم، سنگر ارتدکس ها
مسیحیت. در حال حاضر در زمان پسر ایوان سوم، ایده روم سوم به طور محکم بود
در مسکو ریشه دوانید. ایوان سوم پس از ازدواج با سوفیا برای اولین بار جرات کرد
تا به جهان سیاسی اروپا عنوان جدید حاکمیت تمام روسیه را نشان دهد
و او را مجبور به اعتراف کرد. اگر قبلا درخواست تجدید نظر به "ارباب" بیان شده است
رابطه برابری فئودالی (یا در موارد شدید، رعیت)،
سپس "حاکمیت" یا "حاکمیت" - شهروندی. این اصطلاح به معنای مفهوم بود
درباره حاکمی که به هیچ نیروی خارجی وابسته نیست، به کسی پول نمی دهد
احترام. بنابراین، ایوان می توانست این عنوان را بپذیرد، اما دیگر وجود نداشت
خراج هورد خان. سرنگونی یوغ مانع این امر را برطرف کرد،
و ازدواج با سوفیا توجیهی تاریخی برای آن به ارمغان آورد. بنابراین، «احساس
خودم هم در قدرت سیاسی و هم در مسیحیت ارتدکس،
سرانجام، و با رابطه زناشویی، جانشین خانه سقوط کرده بیزانس
امپراتورها، حاکم مسکو نیز بیانی گرافیکی از خود یافت
ارتباط سلسله ای با آنها: از اواخر قرن پانزدهم. روی مهرهای آن ظاهر می شود
نشان بیزانس یک عقاب دو سر است.
بنابراین، ازدواج ایوان و سوفیا دارای اهمیت بسیار سیاسی بود، که به تمام جهان اعلام کرد که "شاهزاده خانم، به عنوان وارث خانه سقوط کرده بیزانس، حقوق حاکمیت خود را به مسکو به قسطنطنیه جدید منتقل کرد، جایی که او آنها را به اشتراک می گذارد. با شوهرش."
در پایان قرن پانزدهم، در سرزمین های روسیه که در اطراف مسکو متحد شدند، این مفهوم شروع به ظهور کرد که بر اساس آن دولت روسیه جانشین قانونی امپراتوری بیزانس بود. چندین دهه بعد، تز "مسکو روم سوم است" به نماد ایدئولوژی دولتی دولت روسیه تبدیل خواهد شد.
نقش بزرگی در شکل‌گیری ایدئولوژی جدید و تغییراتی که در آن زمان در روسیه رخ داد، نقش زنی را ایفا می‌کرد که تقریباً همه کسانی که حداقل یک بار با تاریخ روسیه در تماس بودند نام او را شنیدند. سوفیا پالئولوگ، همسر دوک بزرگ ایوان سوم، به توسعه معماری، پزشکی، فرهنگ و بسیاری از زمینه های دیگر زندگی روسیه کمک کرد.
همچنین دیدگاه دیگری از او وجود دارد که طبق آن او "کاترین دو مدیچی روسی" بود که فتنه های او باعث شد تا روسیه در مسیری کاملاً متفاوت توسعه یابد و سردرگمی را در زندگی دولت به ارمغان آورد.
حقیقت، طبق معمول، جایی در این بین است. سوفیا پالئولوگوس روسیه را انتخاب نکرد - روسیه او را، دختری از آخرین سلسله امپراتوران بیزانس، به عنوان همسر برای دوک بزرگ مسکو انتخاب کرد.
یتیم بیزانسی در دربار پاپ
توماس پالئولوگوس، پدر سوفیا. عکس: Commons.wikimedia.org
زویا پالئولوژینا، دختر مستبد (این عنوان مقام است) مورآ توماس پالئولوگ، در دوران غم انگیزی متولد شد. در سال 1453، امپراتوری بیزانس، وارث روم باستان، پس از هزار سال وجود، زیر ضربات عثمانی فروپاشید. سقوط قسطنطنیه که در آن او درگذشت، نماد مرگ امپراتوری شد امپراتور کنستانتین یازدهم، برادر توماس پالئولوگوس و عموی زوئی.
استبداد مورای، استانی از بیزانس که توسط توماس پالئولوگوس اداره می شد، تا سال 1460 ادامه داشت. این سالها زویا با پدر و برادرانش در میسترا، پایتخت موریا، شهری واقع در کنار اسپارت باستان زندگی می‌کرد. بعد از سلطان محمد دومتوماس پالئولوگوس که مورا را تصرف کرد به جزیره کورفو و سپس به رم رفت و در آنجا درگذشت.
فرزندان خانواده سلطنتی امپراتوری گمشده در دربار پاپ زندگی می کردند. اندکی قبل از مرگ توماس پالئولوگوس، برای دریافت حمایت، به مذهب کاتولیک گروید. فرزندان او نیز کاتولیک شدند. زویا پس از غسل تعمید بر اساس آیین رومی، سوفیا نام گرفت.
بساریون نیقیه عکس: Commons.wikimedia.org
دختر 10 ساله ای که تحت مراقبت دربار پاپ قرار گرفته بود، این فرصت را نداشت که خودش تصمیم بگیرد. او به عنوان مربی او منصوب شد کاردینال بساریون از نیسیا، یکی از نویسندگان اتحادیه که قرار بود کاتولیک ها و ارتدکس ها را تحت اختیار مشترک پاپ متحد کند.
قرار بود سرنوشت سوفیا با ازدواج رقم بخورد. در سال 1466 او را به عنوان عروس به یک قبرسی پیشنهاد کردند شاه ژاک دوم دو لوزینیاناما او نپذیرفت. در سال 1467 به او پیشنهاد همسری داده شد شاهزاده کاراکیولو، یک مرد ثروتمند ایتالیایی نجیب. شاهزاده موافقت کرد و پس از آن یک نامزدی رسمی برگزار شد.
عروس روی نماد
اما قرار نبود سوفیا همسر ایتالیایی شود. در رم مشخص شد که دوک بزرگ مسکو ایوان سوم بیوه شده است. شاهزاده روسی جوان بود، در زمان مرگ همسر اولش تنها 27 سال داشت و انتظار می رفت که به زودی به دنبال همسر جدیدی باشد.
کاردینال بیساریون نیقیه این را فرصتی برای ترویج ایده اتحاد گرایی خود در سرزمین های روسیه می دانست. از تسلیم او در 1469م پاپ پل دومنامه ای به ایوان سوم فرستاد که در آن سوفیا پالئولوگوس 14 ساله را به عنوان عروس پیشنهاد کرد. در این نامه به او به عنوان یک "مسیحی ارتدوکس" اشاره شده بود، بدون اینکه اشاره ای به گرویدن او به کاتولیک شود.
ایوان سوم از جاه طلبی خالی نبود، که همسرش اغلب بعداً آن را بازی می کرد. پس از اطلاع از اینکه خواهرزاده امپراتور بیزانس به عنوان عروس پیشنهاد شده است، موافقت کرد.
ویکتور مویزل. "سفیر ایوان فریزین به ایوان سوم پرتره ای از عروسش سوفیا پالئولوگ هدیه می دهد." عکس: Commons.wikimedia.org
با این حال، مذاکرات تازه آغاز شده بود - لازم بود همه جزئیات مورد بحث قرار گیرد. سفیر روسیه که به رم فرستاده شده بود با هدیه ای بازگشت که هم داماد و هم اطرافیانش را شوکه کرد. این واقعیت در سالنامه ها با عبارت "شاهزاده خانم را روی نماد بیاورید" منعکس شد.
واقعیت این است که در روسیه در آن زمان نقاشی سکولار به هیچ وجه وجود نداشت و پرتره سوفیا که برای ایوان سوم ارسال شده بود در مسکو به عنوان یک "نماد" تلقی می شد.
سوفیا پالئولوگ. بازسازی جمجمه S. Nikitin. عکس: Commons.wikimedia.org
با این حال، شاهزاده مسکو با فهمیدن اینکه چه چیزی چیست، از ظاهر عروس راضی بود. در ادبیات تاریخی، توصیفات مختلفی از سوفیا پالئولوگ وجود دارد - از زیبایی تا زشت. در دهه 1990، مطالعاتی بر روی بقایای همسر ایوان سوم انجام شد که طی آن ظاهر او بازسازی شد. سوفیا زنی کوتاه قد (حدود 160 سانتی متر)، مستعد اضافه وزن، با ویژگی های صورت با اراده بود که می توان آن را اگر زیبا، پس زیبا نامید. به هر حال، ایوان سوم آن را دوست داشت.
شکست بساریون نیسیا
تشریفات تا بهار 1472، زمانی که سفارت جدید روسیه به رم رسید، این بار برای خود عروس حل شد.
در 1 ژوئن 1472، یک نامزدی غایب در کلیسای رسولان مقدس پیتر و پولس برگزار شد. معاون دوک بزرگ یک روسی بود سفیر ایوان فریزین... مهمان ها بودند همسر فرمانروای فلورانس لورنزو کلاریس اورسینی باشکوهو ملکه بوسنی کاتارینا... پاپ علاوه بر هدایایی به عروس 6 هزار دوکات جهیزیه داد.
سوفیا پالئولوگ وارد مسکو می شود. مینیاتوری از کدکس رصدی. عکس: Commons.wikimedia.org
در 24 ژوئن 1472 قطار بزرگ سوفیا پالئولوگوس همراه با سفیر روسیه از رم خارج شد. عروس را یک دسته رومی به رهبری کاردینال بیساریون از نیسیا همراهی می کرد.
لازم بود از طریق آلمان از طریق دریای بالتیک و سپس از طریق کشورهای بالتیک، پسکوف و نووگورود به مسکو برسیم. چنین مسیر دشواری ناشی از این واقعیت بود که در این دوره روسیه دوباره شروع به مشکلات سیاسی با لهستان کرد.
از قدیم الایام، بیزانسی ها به حیله گری و حیله گری شهرت داشتند. ویساریون نیقیه بلافاصله پس از عبور قطار عروس از مرز روسیه متوجه شد که سوفیا پالئولوگوس این خصوصیات را به طور کامل به ارث برده است. این دختر 17 ساله اعلام کرد که از این پس دیگر مراسم کاتولیک را انجام نخواهد داد، بلکه به ایمان اجداد خود یعنی به ارتدکس بازگشت. تمام برنامه های جاه طلبانه کاردینال به هم ریخت. تلاش کاتولیک ها برای به دست آوردن جای پایی در مسکو و افزایش نفوذ خود با شکست مواجه شد.
در 12 نوامبر 1472 سوفیا وارد مسکو شد. در اینجا هم خیلی ها بودند که با احتیاط با او رفتار می کردند و او را «عامل رومی» می دیدند. بر اساس برخی گزارش ها، متروپولیتن فیلیپبا نارضایتی از عروس از برگزاری مراسم عروسی خودداری کرد و به همین دلیل مراسم برگزار شد هوسیا، کشیش کلومنا.
اما به هر حال سوفیا پالئولوگ همسر ایوان سوم شد.
فدور برونیکوف. "دیدار پرنسس سوفیا پالئولوگوس توسط شهردار پسکوف و پسران در مصب امباخ در دریاچه پیپسی". عکس: Commons.wikimedia.org
چگونه سوفیا روسیه را از یوغ نجات داد
ازدواج آنها 30 سال به طول انجامید، او 12 فرزند از شوهرش به دنیا آورد که از آنها پنج پسر و چهار دختر تا بزرگسالی زنده ماندند. با قضاوت بر اساس اسناد تاریخی ، دوک بزرگ به همسر و فرزندان خود دلبسته بود ، به همین دلیل او حتی از وزرای عالی رتبه کلیسا که معتقد بودند این برای منافع دولتی مضر است مورد سرزنش قرار گرفت.
سوفیا هرگز اصل خود را فراموش نکرد و همانطور که به نظر او خواهرزاده امپراتور قرار بود رفتار کند. تحت تأثیر او، پذیرایی ها در گراند دوک، به ویژه پذیرایی از سفرا، با مراسمی پیچیده و رنگارنگ، شبیه به مراسم بیزانسی تجهیز شد. به لطف او، عقاب دو سر بیزانسی به هرالدری روسیه مهاجرت کرد. به لطف تأثیر او، دوک بزرگ ایوان سوم شروع به نامیدن خود "تزار روسیه" کرد. در زمان پسر و نوه سوفیا پالئولوگ، این نامگذاری حاکم روسیه رسمی خواهد شد.
با قضاوت بر اساس اعمال و کردار سوفیا ، او با از دست دادن بیزانس زادگاه خود ، به طور جدی اقدام به ساخت آن در یک کشور ارتدکس دیگر کرد. جاه طلبی همسرش که او با موفقیت بازی کرد به او کمک کرد.
هنگامی که گروه ترکان و مغولان خان اخمتدر حال تدارک حمله به سرزمین روسیه بود و در مسکو در مورد میزان خراج بحث کردند که با کمک آن می توان بدبختی را جبران کرد، سوفیا در این موضوع دخالت کرد. در حالی که اشک می ریخت، شروع به سرزنش شوهرش کرد که این کشور هنوز مجبور به ادای احترام است و زمان پایان دادن به این وضعیت شرم آور است. ایوان سوم مردی جنگجو نبود، اما سرزنش های همسرش او را به سرعت تحت تأثیر قرار داد. تصمیم گرفت لشکری جمع کند و به سوی اخمت حرکت کند.
در همان زمان، دوک بزرگ همسر و فرزندان خود را ابتدا به دمیتروف و سپس به بلوزرو فرستاد، زیرا از شکست نظامی می ترسید.
اما شکست اتفاق نیفتاد - در رودخانه اوگرا، جایی که نیروهای آخمت و ایوان سوم با هم ملاقات کردند، هیچ نبردی وجود نداشت. پس از آنچه به عنوان "ایستادن روی اوگرا" شناخته می شود، اخمت بدون مبارزه بازنشسته شد و وابستگی او به گروه هورد به طور کامل پایان یافت.
بازسازی قرن 15
سوفیا به شوهرش القا کرد که حاکم چنین قدرت بزرگی نمی تواند در پایتخت با معابد و اتاق های چوبی زندگی کند. ایوان سوم تحت تأثیر همسرش بازسازی کرملین را آغاز کرد. برای ساخت کلیسای جامع Assumption از ایتالیا دعوت شد معمار ارسطو فیوراوانتی... سنگ سفید به طور فعال در محل ساخت و ساز مورد استفاده قرار گرفت، به همین دلیل است که عبارت "سنگ سفید مسکو" که قرن ها باقی مانده است، ظاهر شد.
دعوت از متخصصان خارجی در زمینه های مختلف به پدیده ای گسترده در دوره سوفیا پالئولوگ تبدیل شده است. ایتالیایی ها و یونانی ها که پست های سفیران را در زمان ایوان سوم اشغال کردند، شروع به دعوت فعال هموطنان خود به روسیه خواهند کرد: معماران، جواهرسازان، سکه سازان و اسلحه سازان. تعداد زیادی پزشک متخصص در بین بازدیدکنندگان حضور داشتند.
سوفیا با جهیزیه بزرگی وارد مسکو شد که بخشی از آن در اختیار کتابخانه بود که شامل کاغذهای پوست یونانی، گاه نگارهای لاتین، نسخه های خطی شرقی باستان، از جمله اشعار بود. هومر، ترکیبات ارسطوو افلاطونو حتی کتابهایی از کتابخانه اسکندریه.
این کتاب ها اساس کتابخانه گمشده افسانه ای ایوان مخوف را تشکیل دادند که علاقه مندان تا به امروز سعی در جستجوی آن دارند. با این حال، شکاکان معتقدند که چنین کتابخانه ای واقعا وجود نداشته است.
با صحبت در مورد نگرش خصمانه و محتاطانه روس ها نسبت به سوفیا، باید گفت که آنها از رفتار مستقل او، دخالت فعال در امور دولتی خجالت زده بودند. چنین رفتاری برای پیشینیان سوفیا به عنوان دوشس بزرگ و فقط برای زنان روسی غیرمشخص بود.
نبرد وارثان
در زمان ازدواج دوم ایوان سوم ، او قبلاً از همسر اول خود یک پسر داشت - ایوان یانگ، که وارث تاج و تخت اعلام شد. اما با تولد فرزندان، تنش‌های سوفیا شروع به افزایش یافت. اشراف روسیه به دو گروه تقسیم شدند که یکی از آنها از ایوان مولودوی حمایت می کرد و دومی - سوفیا.
رابطه بین نامادری و پسرخوانده درست نشد، به طوری که خود ایوان سوم مجبور شد پسرش را به رفتار شایسته توصیه کند.
ایوان مولودوی تنها سه سال از سوفیا کوچکتر بود و ظاهراً به او احترام نمی گذاشت ، زیرا ازدواج جدید پدرش را خیانت به مادر متوفی خود می دانست.
در سال 1479، سوفیا که قبلا فقط دختر به دنیا آورده بود، پسری به دنیا آورد که نامش را گذاشتند. واسیلی... او به عنوان نماینده واقعی خانواده امپراتوری بیزانس، آماده بود تا به هر قیمتی تاج و تخت را برای پسرش فراهم کند.
در این زمان، ایوان مولودوی قبلاً در اسناد روسی به عنوان یکی از حاکمان پدرش ذکر شده بود. و در سال 1483 وارث ازدواج کرد دختر حاکم مولداوی استفان کبیر النا ولوشانکا.
رابطه بین سوفیا و النا بلافاصله خصمانه شد. هنگامی که در سال 1483 النا پسری به دنیا آورد دیمیتری، چشم انداز واسیلی برای به ارث بردن تاج و تخت پدرش کاملاً توهم آمیز شد.
رقابت زنان در دربار ایوان سوم شدید بود. هم النا و هم سوفیا مشتاق بودند نه تنها از شر یک رقیب، بلکه فرزندان او نیز خلاص شوند.
در سال 1484، ایوان سوم تصمیم گرفت جهیزیه مرواریدی را که از همسر اولش باقی مانده به عروسش هدیه دهد. اما بعد معلوم شد که سوفیا قبلاً آن را به خویشاوندش داده است. دوک اعظم که از خودسری همسرش خشمگین شده بود، او را مجبور به بازگرداندن هدیه کرد و خود آن خویشاوند به همراه شوهرش از ترس مجازات مجبور به فرار از سرزمین روسیه شدند.
مرگ و دفن دوشس بزرگ سوفیا پالئولوگ. عکس: Commons.wikimedia.org
بازنده همه چیز را از دست می دهد
در سال 1490، وارث تاج و تخت، ایوان مولودوی، با "پاهای دردناک" بیمار شد. به خصوص برای درمان او از ونیز نامیده شد دکتر لبی ژیدوین، اما او نتوانست کمک کند و در 7 مارس 1490 وارث درگذشت. دکتر به دستور ایوان سوم اعدام شد و شایعاتی در مسکو منتشر شد مبنی بر اینکه ایوان مولودوی در نتیجه مسمومیت که کار سوفیا پالئولوگ بود درگذشت.
با این حال، هیچ مدرکی در این مورد وجود ندارد. پس از مرگ ایوان جوان، پسرش که در تاریخ نگاری روسی به عنوان دیمیتری ایوانوویچ نوه.
به طور رسمی ، دیمیتری ونوک به عنوان وارث معرفی نشد و بنابراین سوفیا پالئولوگوس به تلاش برای دستیابی به تاج و تخت برای واسیلی ادامه داد.
در سال 1497، یک توطئه از طرفداران واسیلی و سوفیا کشف شد. ایوان سوم خشمگین شرکت کنندگان خود را به قطعه قطعه فرستاد، اما به همسر و پسرش دست نزد. با این حال، آنها در نهایت به سرافکندگی و در واقع در حبس خانگی ختم شدند. در 4 فوریه 1498، دیمیتری ونوک رسما وارث تاج و تخت اعلام شد.
دعوا اما تمام نشد. به زودی ، حزب سوفیا موفق شد انتقام بگیرد - این بار حامیان دیمیتری و النا ولوشانکا به جلادان تحویل داده شدند. انصراف در 11 آوریل 1502 انجام شد. او اتهامات جدید توطئه علیه دیمیتری ونوک و مادرش ایوان سوم را قانع کننده یافت و آنها را به حبس خانگی فرستاد. چند روز بعد، واسیلی به عنوان نایب السلطنه پدرش و وارث تاج و تخت اعلام شد و دیمیتری ونوک و مادرش به زندان افتادند.
تولد یک امپراتوری
سوفیا پالئولوگ، که در واقع پسرش را به تاج و تخت روسیه رساند، خودش تا این لحظه زندگی نکرد. او در 7 آوریل 1503 درگذشت و در یک تابوت بزرگ از سنگ سفید در مقبره کلیسای جامع معراج در کرملین در کنار قبر به خاک سپرده شد. ماریا بوریسوونا، همسر اول ایوان سوم.
دوک اعظم که برای بار دوم بیوه شد، دو سال از سوفیای محبوب خود بیشتر زنده ماند و در اکتبر 1505 درگذشت. النا ولوشانکا در زندان درگذشت.
واسیلی سوم، با صعود به تاج و تخت، اول از همه شرایط بازداشت یک رقیب را تشدید کرد - دیمیتری ونوک در غل و زنجیر آهنی زنجیر شد و در یک سلول کوچک قرار گرفت. در سال 1509، این زندانی نجیب 25 ساله درگذشت.
در سال 1514 طی توافقی با امپراتور روم مقدس ماکسیمیلیان اولواسیلی سوم برای اولین بار در تاریخ روس به عنوان امپراتور روس نام گرفت. این حرف سپس توسط پیتر Iبه عنوان مدرکی بر حق تاجگذاری آنها به عنوان امپراتور.
تلاش های سوفیا پالئولوگوس، زن مغرور بیزانسی که برای ساختن امپراتوری جدیدی برای جایگزینی امپراتوری از دست رفته تلاش کرد، بیهوده نبود.
مرگ ناگهانی همسر اول ایوان سوم، پرنسس ماریا بوریسوونا، در 22 آوریل 1467، دوک بزرگ مسکو را به فکر ازدواج جدید انداخت. دوک بزرگ بیوه، شاهزاده پری سوفیا پالئولوگ را که در رم زندگی می کرد و به کاتولیک بودن شهرت داشت، انتخاب کرد. برخی از مورخان بر این باورند که ایده ازدواج "رومی و بیزانسی" در رم متولد شد ، برخی دیگر مسکو را ترجیح می دهند و برخی دیگر - ویلنا یا کراکوف.
سوفیا (در روم او را زوئی می نامیدند) پالئولوگوس دختر مستبد دریا توماس پالئولوگوس و خواهرزاده امپراتورهای کنستانتین یازدهم و جان هشتم بود. دسپینا زویا دوران کودکی خود را در موریا و در جزیره کورفو گذراند. او به همراه برادرانش اندرو و مانوئل پس از مرگ پدرش در ماه مه 1465 وارد رم شد. دیرین شناسان تحت حمایت کاردینال ویساریون وارد شدند که همدردی با یونانیان داشت. پاتریارک قسطنطنیه و کاردینال ویساریون سعی کردند از طریق ازدواج با روسیه اتحاد خود را تجدید کنند.
یوری یونانی که در 11 فوریه 1469 از ایتالیا به مسکو رسید، "ورق" خاصی را برای ایوان سوم آورد. در این نامه که ظاهراً نویسنده آن خود پاپ پل دوم و یکی از نویسندگان - کاردینال ویساریون بود، دوک بزرگ از اقامت عروس نجیب اختصاص داده شده به ارتدکس - سوفیا پالئولوگوس در روم مطلع شد. پدر به ایوان قول داد که در صورت تمایل با او ازدواج کند.
در مسکو، آنها دوست نداشتند در امور مهم عجله کنند و به مدت چهار ماه در مورد اخبار جدید از رم فکر می کردند. سرانجام، همه تأملات، تردیدها و آمادگی ها پشت سر گذاشته شد. در 16 ژانویه 1472 سفیران مسکو راهی سفری طولانی شدند.
در رم، پاپ جدید گیککتوم چهارم، مسکوئیان با افتخار مورد استقبال قرار گرفتند. به عنوان هدیه ایوان سوم، سفیران شصت پوست منتخب سمور را به پاپ تقدیم کردند. از این به بعد کار به سرعت به سرانجام رسید. یک هفته بعد، سیکستوس چهارم در کلیسای جامع سنت پیتر مراسم رسمی نامزدی مکاتبه ای سوفیا را با حاکم مسکو انجام می دهد.
در پایان ژوئن 1472، عروس با همراهی سفیران مسکو، نماینده پاپ و گروه بزرگی به مسکو رفت. در هنگام فراق، پاپ به او یک تماشای طولانی مدت داد و برکت خود را به او داد. او دستور داد تا سوفیا و همراهانش جلسات باشکوه و پرجمعیتی را در همه جا ترتیب دهند.
سوفیا پالئولوگوس در 12 نوامبر 1472 وارد مسکو شد و بلافاصله عروسی خود را با ایوان سوم برگزار کرد. دلیل عجله چیست؟ معلوم می شود که روز بعد، یاد سنت جان کریزوستوم، حامی آسمانی حاکم مسکو، جشن گرفته شد. از این پس، شادی خانوادگی شاهزاده ایوان تحت حمایت قدیس بزرگ قرار گرفت.
سوفیا دوشس بزرگ مسکو شد.
همین واقعیت که سوفیا موافقت کرد برای جستجوی ثروت خود از رم به مسکو دوردست برود، نشان می دهد که او زنی شجاع، پرانرژی و ماجراجو بود. در مسکو، او نه تنها با افتخارات نشان داده شده به دوشس بزرگ، بلکه از خصومت روحانیون محلی و وارث تاج و تخت انتظار می رفت. در هر مرحله باید از حقوق خود دفاع می کرد.
ایوان، با وجود همه عشقی که به تجمل داشت، تا حد خساست صرفه جو بود. او به معنای واقعی کلمه در همه چیز پس انداز کرد. برعکس، سوفیا پالئولوگ که در محیطی کاملاً متفاوت بزرگ شد، به دنبال درخشش و نشان دادن سخاوت بود. این خواسته با جاه طلبی او به عنوان یک شاهزاده بیزانسی، خواهرزاده آخرین امپراتور بود. علاوه بر این، سخاوت باعث شد تا دوستانی در میان اشراف مسکو پیدا کنند.
اما بهترین راه برای تثبیت خود، البته زایمان بود. دوک بزرگ می خواست پسرانی داشته باشد. خود سوفیا این را می خواست. با این حال، برای خوشحالی بدخواهان، او سه دختر متوالی به دنیا آورد - النا (1474)، تئودوسیا (1475) و دوباره النا (1476). سوفیا از خدا و همه مقدسین برای هدیه یک پسر دعا کرد.
سرانجام درخواست او پذیرفته شد. در شب 25-26 مارس 1479 پسری به دنیا آمد که به افتخار پدربزرگش واسیلی نامگذاری شد. (برای مادرش، او همیشه گابریل باقی ماند - به افتخار فرشته جبرئیل.) والدین خوشحال تولد پسرشان را با زیارت و دعای پرشور سال گذشته در قبر سنت سرگیوس رادونژ در صومعه ترینیتی مرتبط کردند. سوفیا گفت که هنگام نزدیک شدن به صومعه، خود بزرگ بزرگ با پسری در آغوش به او ظاهر شد.
به دنبال واسیلی، او دو پسر دیگر (یوری و دیمیتری)، سپس دو دختر (النا و فئودوسیا)، سپس سه پسر دیگر (سمیون، آندری و بوریس) و آخرین، در سال 1492، دختر اودوکیا داشت.
اما اکنون این سؤال به ناچار در مورد سرنوشت آینده واسیلی و برادرانش مطرح شد. وارث تاج و تخت پسر ایوان سوم و ماریا بوریسوونا، ایوان یانگ بود که پسرش دیمیتری در 10 اکتبر 1483 در ازدواج با النا ولوشانکا به دنیا آمد. در صورت مرگ حاکم، او به هر طریقی برای خلاص شدن از شر سوفیا و خانواده اش کم نمی کرد. بهترین چیزی که می توانستند به آن امید داشته باشند تبعید یا تبعید بود. با این فکر، خشم و ناامیدی ناتوان زن یونانی را فرا گرفت.
در زمستان 1490، برادر سوفیا، آندری پالئولوگ، از رم به مسکو آمد. سفرای مسکو که به ایتالیا سفر کرده بودند با او بازگشتند. آنها بسیاری از صنعتگران را به کرملین آوردند. یکی از آنها، لئون، پزشک معالج، داوطلب شد تا شاهزاده ایوان جوان را از بیماری پا شفا دهد. اما هنگامی که او کوزه هایی را به شاهزاده گذاشت و معجون های خود را (که به سختی می توانست از آنها بمیرد) داد، یک فرد مزاحم به این معجون ها سم اضافه کرد. در 7 مارس 1490، ایوان مولودوی 32 ساله درگذشت.
کل این ماجرا باعث ایجاد شایعات بسیاری در مسکو و در سراسر روسیه شد. رابطه خصمانه بین ایوان مولودوی و سوفیا پالئولوگ شناخته شده بود. زن یونانی از عشق مسکوئی ها لذت نمی برد. کاملاً قابل درک است که شایعه قتل ایوان جوان به او نسبت داده شود. در داستان دوک بزرگ مسکو، شاهزاده کوربسکی مستقیماً ایوان سوم را به مسموم کردن پسر خود، ایوان جوان، متهم کرد. بله، چنین چرخشی راه را برای تاج و تخت برای فرزندان سوفیا باز کرد. خود حاکمه خود را در موقعیت بسیار دشواری دید. احتمالاً در این دسیسه، ایوان سوم که به پسرش دستور داده بود از خدمات یک پزشک بیهوده استفاده کند، فقط یک ابزار کور در دست یک زن یونانی حیله گر بود.
پس از مرگ ایوان جوان، مسئله وارث تاج و تخت تشدید شد. دو نامزد وجود داشت: پسر ایوان جوان - دیمیتری و پسر ارشد ایوان سوم و سوفیا
دیرین شناس - واسیلی. ادعاهای دیمیتری نوه با این واقعیت پشتیبانی می شود که پدرش رسماً دوک بزرگ - هم فرمانروای ایوان سوم و وارث تاج و تخت اعلام شد.
حاکم با یک انتخاب دردناک روبرو شد: یا زن و پسرش، یا عروس و نوه‌اش را به زندان بفرستد... قتل رقیب در همه حال بهای معمول قدرت عالی بود.
در پاییز 1497، ایوان سوم به سمت دیمیتری متمایل شد. او دستور داد تا برای نوه‌اش یک «عروسی به پادشاهی» آماده کنند. با اطلاع از این موضوع، حامیان سوفیا و شاهزاده واسیلی توطئه ای ترتیب دادند که قتل دیمیتری و همچنین پرواز واسیلی به بلوزرو (از جایی که جاده نووگورود در مقابل او باز شد) را فراهم کرد. از خزانه بزرگ دوک که در ولوگدا و بلوزرو ذخیره شده است. با این حال ، در ماه دسامبر ایوان همه توطئه گران از جمله واسیلی را دستگیر کرد.
در جریان تحقیقات، دخالت در توطئه سوفیا پالئولوگوس فاش شد. ممکن است این او بود که سازمان دهنده این شرکت بود. سوفیا سم گرفت و منتظر فرصت مناسبی بود تا دیمیتری را مسموم کند.
در روز یکشنبه 4 فوریه 1498، دیمیتری 14 ساله به طور رسمی وارث تاج و تخت در کلیسای جامع عروج کرملین مسکو اعلام شد. سوفیا پالئولوگ و پسرش واسیلی در این تاجگذاری غایب بودند. به نظر می رسید که پرونده آنها کاملاً از بین رفته است. درباریان برای خشنود کردن النا استفانوونا و پسر تاجدارش شتافتند. با این حال، به زودی انبوه چاپلوسان در بهت و حیرت عقب نشینی کردند. حاکم هرگز به دیمیتری قدرت واقعی نداد و فقط بر برخی از مناطق شمالی کنترل داشت.
ایوان سوم همچنان دردناک به دنبال راهی برای خروج از بن بست سلسله بود. حالا طرح اولیه به نظر او موفق نبود. حاکم برای پسران خردسالش واسیلی، یوری، دیمیتری ژیلکا، سمیون، آندری متاسف شد و ربع قرن با پرنسس سوفیا زندگی کرد ... ایوان سوم فهمید که دیر یا زود پسران سوفیا قیام خواهند کرد. تنها دو راه برای جلوگیری از تظاهرات وجود داشت: یا از بین بردن خانواده دوم، یا وصیت تاج و تخت به ریحان و نابودی خانواده ایوان جوان.
حاکم این بار راه دوم را انتخاب کرد. در 21 مارس 1499، او "... به پسرش، شاهزاده واسیل ایوانوویچ، او را پادشاه بزرگ دوک اعطا کرد، ولیکی نووگورود و پسکوف را به سلطنت بزرگ سپرد." در نتیجه، سه دوک بزرگ به طور همزمان در روسیه ظاهر شدند: پدر، پسر و نوه!
در روز پنجشنبه 13 فوریه 1500، عروسی باشکوهی در مسکو برگزار شد. ایوان سوم دختر 14 ساله خود تئودوسیا را با شاهزاده واسیلی دانیلوویچ خلمسکوی - پسر فرمانده و رهبر معروف "جامعه" Tver در مسکو به ازدواج داد. این ازدواج به نزدیک شدن فرزندان سوفیا پالئولوگوس و اشراف بالای مسکو کمک کرد. متأسفانه، درست یک سال بعد، تئودوسیا درگذشت.
پایان این درام خانوادگی تنها دو سال بعد اتفاق افتاد. «همان بهار (1502) شاهزاده آوریل بزرگ و در روز دوشنبه، نوه دوک اعظم خود دیمیتری و مادرش را به دوشس اعظم النا رسوا کرد و از آن روز دستور نداد که آنها را در مراسم عبادت و مراسم بزرگداشت یاد کنند. لیتیاس، و نه توسط دوک بزرگ فراخوانده شوند و آنها را پشت ضابطان قرار دهید. سه روز بعد، ایوان سوم "پسر خود واسیلی را عطا کرد، ولودیمرسکو و مسکو و تمام روسیه را به برکت سیمون، متروپولیتن تمام روسیه، به عنوان یک مستبد، برکت داد و کاشت".
درست یک سال پس از این وقایع، در 7 آوریل 1503، سوفیا پالئولوگ درگذشت. جسد دوشس بزرگ در کلیسای جامع صومعه عروج کرملین به خاک سپرده شد. او در کنار قبر همسر اول تزار، پرنسس ماریا بوریسوونا از Tver به خاک سپرده شد.
به زودی سلامتی خود ایوان سوم بدتر شد. در روز پنجشنبه 21 سپتامبر 1503، او به همراه وارث تاج و تخت واسیلی و پسران کوچکترش به زیارت صومعه های شمالی رفتند. با این حال، مقدسین دیگر تمایلی به کمک به حاکم توبه کننده نداشتند. ایوان پس از بازگشت از زیارت دچار فلج شد: «... دست و پا و چشمی از او دور کرد». ایوان سوم در 27 اکتبر 1505 درگذشت.
بسیاری از اعمال مهم دولتی به این زن نسبت داده شد. چه چیزی سوفیا پالئولوگ را اینقدر متفاوت کرده است؟ حقایق جالب در مورد او و همچنین اطلاعات بیوگرافی در این مقاله جمع آوری شده است.
سوفیا فومینیچنا پالئولوگ با نام مستعار زویا پالئولوژینا در اکتبر 1455 به دنیا آمد. منشأ از سلسله امپراتوری بیزانسی Palaeologus.
دوشس بزرگ مسکو، همسر دوم ایوان سوم، مادر واسیلی سوم، مادربزرگ ایوان مخوف.
پیشنهاد کاردینال
در فوریه 1469، سفیر کاردینال ویساریون وارد مسکو شد. او نامه ای را با پیشنهاد ازدواج با سوفیا، دختر تئودور اول، مستبد موری، به دوک بزرگ تحویل داد. به هر حال، این نامه همچنین می گوید که سوفیا پالئولوگوس (نام واقعی - زویا، به دلایل دیپلماتیک تصمیم گرفته شد که او را با ارتدوکس جایگزین کنند) قبلاً از دو خواستگار تاجدار که او را جلب می کردند، امتناع کرده بود. آنها دوک مدیولان و پادشاه فرانسه بودند. واقعیت این است که سوفیا نمی خواست با یک کاتولیک ازدواج کند.
سوفیا پالئولوگ (البته عکس او را نمی توان یافت، اما پرتره ها در مقاله ارائه شده است)، طبق ایده های آن زمان دور، دیگر جوان نبود. با این حال، او هنوز کاملاً جذاب بود. او چشمانی رسا و به طرز شگفت انگیزی زیبا و همچنین پوستی ظریف مات داشت که در روسیه نشانه سلامتی عالی در نظر گرفته می شد. علاوه بر این، عروس با مقاله و ذهن تیزش متمایز بود.
Sofia Fominichna Paleologue کیست؟
سوفیا فومینیکنا خواهرزاده کنستانتین یازدهم پالئولوگ، آخرین امپراتور بیزانس است. از سال 1472 او همسر ایوان سوم واسیلیویچ بود. پدرش توماس پالئولوگوس بود که در سال 1453 پس از تصرف قسطنطنیه توسط ترکها به همراه خانواده اش به رم گریخت. سوفیا پالئولوگ پس از مرگ پدرش تحت مراقبت پاپ بزرگ زندگی کرد. به دلایلی، او مایل بود او را با ایوان سوم که در سال 1467 بیوه شده بود، ازدواج کند. او با رضایت پاسخ داد.
سوفیا پالئولوگ در سال 1479 پسری به دنیا آورد که بعداً واسیلی سوم ایوانوویچ شد. علاوه بر این، او به اعلام واسیلی به عنوان دوک بزرگ دست یافت، که قرار بود دیمیتری، نوه ایوان سوم، که به عنوان پادشاه تاجگذاری کرده بود، بگیرد. ایوان سوم از ازدواج خود با سوفیا برای تقویت روسیه در عرصه بین المللی استفاده کرد.
نماد "آسمان مبارک" و تصویر مایکل سوم
سوفیا پالئولوگ، دوشس بزرگ مسکو، چندین نماد ارتدکس را آورد. اعتقاد بر این است که در میان آنها نماد "آسمان مبارک"، تصویر کمیاب از مادر خدا بود. او در کلیسای جامع فرشته کرملین بود. با این حال، طبق یک افسانه دیگر، یادگار از قسطنطنیه به اسمولنسک منتقل شد و هنگامی که دومی توسط لیتوانی تسخیر شد، این نماد برای ازدواج صوفیا ویتوتوونا، شاهزاده خانم، هنگام ازدواج با واسیلی اول، شاهزاده مسکو، برکت یافت. تصویری که امروز در کلیسای جامع وجود دارد کپی یک نماد باستانی است که در پایان قرن هفدهم به دستور فئودور آلکسیویچ ساخته شده است.
مسکووی ها به طور سنتی روغن چراغ و آب را به این نماد می آوردند. اعتقاد بر این بود که آنها مملو از خواص درمانی هستند، زیرا این تصویر دارای قدرت شفابخش است. این نماد امروزه یکی از مورد احترام ترین نمادها در کشور ما است.
در کلیسای جامع فرشته، پس از عروسی ایوان سوم، تصویری از میکائیل سوم، امپراتور بیزانس، که جد سلسله پالئولوگوس بود، نیز ظاهر شد. بنابراین، استدلال شد که مسکو جانشین امپراتوری بیزانس است و حاکمان روسیه وارثان امپراتورهای بیزانس هستند.
تولد وارث مورد انتظار
پس از اینکه سوفیا پالئولوگوس، همسر دوم ایوان سوم، در کلیسای جامع اسامپشن با او ازدواج کرد و همسر او شد، به این فکر کرد که چگونه نفوذ کند و به یک ملکه واقعی تبدیل شود. پالئولوگ فهمید که برای این کار لازم است هدیه ای به شاهزاده ارائه شود که فقط او می تواند بسازد: به او پسری بدهد که وارث تاج و تخت شود. با ناراحتی صوفیه ، معلوم شد که دختر اولین فرزندی است که تقریباً بلافاصله پس از تولد درگذشت. یک سال بعد دوباره دختری به دنیا آمد که او نیز به طور ناگهانی درگذشت. سوفیا پالئولوگوس گریه کرد، از خدا خواست تا وارثی به او بدهد، مشتی صدقه بین فقرا تقسیم کرد و به کلیساها اهدا کرد. پس از مدتی، مادر خدا دعاهای او را شنید - سوفیا پالئولوگ دوباره باردار شد.
زندگی نامه او سرانجام با یک رویداد مورد انتظار مشخص شد. همانطور که در یکی از تواریخ مسکو آمده است، در 25 مارس 1479 در ساعت 8 شب اتفاق افتاد. یک پسر به دنیا آمد. او ریحان پری نام داشت. پسر توسط واسیان، اسقف اعظم روستوف، در صومعه سرگیوس غسل تعمید داده شد.
آنچه سوفیا با خود آورد
سوفیا موفق شد چیزی را القا کند که برای خودش عزیز بود و در مسکو مورد قدردانی و درک قرار گرفت. او آداب و سنن دربار بیزانس، افتخار به اصل خود و همچنین آزار از این واقعیت که مجبور بود با خراجگزار تاتارهای مغول ازدواج کند، با خود آورد. سوفیا به سختی از سادگی فضای مسکو و همچنین عدم تشریفات روابط حاکم در آن زمان در دربار خوشش نمی آمد. خود ایوان سوم مجبور شد به سخنرانی های سرزنش آمیز پسران سرسخت گوش دهد. با این حال، در پایتخت و بدون آن، بسیاری تمایل به تغییر نظم قدیمی داشتند که با موقعیت حاکم مسکو مطابقت نداشت. و همسر ایوان سوم با یونانیان آورده شده توسط او، که هم زندگی رومی و هم بیزانسی را می دید، می تواند دستورالعمل های ارزشمندی را به روس ها در مورد اینکه چه مدل هایی و چگونه تغییراتی را که همه می خواهند اعمال کنند، ارائه دهد.
نمی توان تاثیر همسر شاهزاده را در زندگی پشت صحنه دربار و وسایل تزئینی آن انکار کرد. او به طرز ماهرانه ای روابط شخصی ایجاد کرد، او در فتنه های دادگاه عالی بود. با این حال، پالئولوگوس تنها می‌توانست به پیشنهادهای سیاسی با پیشنهادهایی پاسخ دهد که افکار مبهم و مخفی ایوان سوم را منعکس می‌کرد. به ویژه این ایده واضح بود که شاهزاده خانم با ازدواج خود، حاکمان مسکو را جانشین امپراتورهای بیزانس با منافع شرق ارتدکس می کند و به دومی پایبند است. بنابراین، سوفیا پالئولوگوس در پایتخت کشور روسیه عمدتاً به عنوان یک شاهزاده بیزانسی ارزش داشت و نه به عنوان یک شاهزاده خانم بزرگ مسکو. خودش این را فهمید. او به عنوان پرنسس سوفیا از حق دریافت سفارتخانه های خارجی در مسکو برخوردار بود. بنابراین ازدواج او با ایوان نوعی تظاهرات سیاسی بود. به تمام جهان اعلام شد که وارث خانه بیزانسی که اندکی قبل از آن سقوط کرده بود، حقوق حاکمیت خود را به مسکو منتقل کرد که قسطنطنیه جدید شد. در اینجا او این حقوق را با همسرش به اشتراک می گذارد.
ایوان با احساس موقعیت جدید خود در عرصه بین المللی، محیط قدیمی کرملین را زشت و تنگ دید. از ایتالیا، به دنبال شاهزاده خانم، استادان مرخص شدند. آنها در محل گروه کر چوبی، اتاق وجهی، کلیسای جامع عروج (سنت باسیل)، و همچنین یک قصر سنگی جدید ساختند. در کرملین در این زمان، مراسم سخت و پیچیده ای در دربار شروع شد که غرور و سختی را به زندگی مسکو منتقل می کرد. همانطور که در کاخ خود، ایوان سوم در روابط خارجی با راه رفتن جدی تری شروع به عمل کرد. به ویژه هنگامی که یوغ تاتار بدون جنگ، گویی به خودی خود، از روی شانه ها افتاد. و تقریباً دو قرن در سراسر شمال شرقی روسیه (از 1238 تا 1480) جاذبه داشت. در این زمان، زبان جدید، رسمی تر، در روزنامه های دولتی، به ویژه در مقالات دیپلماتیک ظاهر می شود. یک اصطلاح پر زرق و برق در حال شکل گیری است.
سوفیا پالئولوگ به دلیل تأثیری که بر دوک بزرگ اعمال کرد و همچنین برای تغییرات در زندگی مسکو - "بی نظمی های بزرگ" (به قول بویار برسن-بکلیمیشف) در مسکو مورد علاقه نبود. صوفیه نه تنها در امور داخلی، بلکه در امور سیاست خارجی نیز مداخله کرد. او از ایوان سوم خواست که از ادای احترام به خان هورد امتناع کند و در نهایت خود را از قدرت او رها کند. توصیه ماهرانه Paleologue، همانطور که توسط V.O. کلیوچفسکی، همیشه به نیات شوهرش پاسخ می داد. لذا از پرداخت خراج خودداری کرد. ایوان سوم نامه خان را در Zamoskovrechye در دربار هورد زیر پا گذاشت. بعداً در این مکان کلیسای تغییر شکل ساخته شد. با این حال، مردم حتی در آن زمان در مورد Palaeologus "صحبت کردند". قبل از اینکه ایوان سوم در سال 1480 به جایگاه بزرگ در اوگرا برود، همسر و فرزندان خود را به بلوزرو فرستاد. برای این امر، رعایا قصد داشتند که در صورت تصرف مسکو توسط خان اخمت، قدرت را ترک کنند و با همسرش فرار کنند.
«دوما» و تغییر رفتار با زیردستان
ایوان سوم که از زیر یوغ رها شده بود، سرانجام خود را حاکمی مقتدر احساس کرد. آداب کاخ با تلاش صوفیه شروع به شبیه شدن به بیزانس کرد. شاهزاده به همسرش "هدیه" داد: ایوان سوم به سوفیا اجازه داد تا "دوما" خود را از اعضای گروه جمع کند و "پذیرایی های دیپلماتیک" را در نیمه خود ترتیب دهد. شاهزاده خانم سفرای خارجی را پذیرفت و با آنها مودبانه صحبت کرد. این یک نوآوری بی سابقه برای روسیه بود. تغییر دین در دربار حاکم نیز تغییر کرد.
سوفیا پالئولوگوس حقوق حاکمیت و همچنین حق تاج و تخت بیزانس را برای شوهرش به ارمغان آورد. پسرها باید با این موضوع حساب می کردند. ایوان سوم قبلاً عاشق اختلاف و مخالفت بود، اما در زمان سوفیا رفتار درباریان خود را به طور اساسی تغییر داد. ایوان شروع به رفتار غیرقابل قبول کرد ، به راحتی در خشم فرو رفت ، اغلب آبروریزی را تحمیل کرد ، خواستار احترام ویژه برای خود شد. شایعه همچنین تمام این بدبختی ها را به تأثیر سوفیا پالئولوگوس نسبت داده است.
برای تاج و تخت بجنگ
او همچنین به نقض جانشینی تاج و تخت متهم شد. در سال 1497، دشمنان به شاهزاده گفتند که سوفیا پالئولوگوس قصد داشت نوه خود را مسموم کند تا پسر خود را بر تخت سلطنت بنشاند، که جادوگرانی که در حال تهیه یک معجون سمی بودند مخفیانه به ملاقات او رفتند، که خود واسیلی در این توطئه دست داشت. ایوان سوم در این موضوع جانب نوه خود را گرفت. او دستور داد جادوگران را در رودخانه مسکو غرق کنند، واسیلی را دستگیر کرد و همسرش را از خود جدا کرد، و به طور تظاهراتی چندین عضو پالئولوگ "دوما" را اعدام کرد. در سال 1498، ایوان سوم به عنوان وارث تاج و تخت با دیمیتری در کلیسای جامع اسامپشن ازدواج کرد.
با این حال، سوفیا این توانایی را داشت که در خون خود دسیسه کند. او النا ولوشانکا را به تبعیت از بدعت متهم کرد و توانست باعث سقوط او شود. دوک بزرگ نوه و عروس خود را رسوا کرد و در سال 1500 باسیل را وارث قانونی تاج و تخت نامید.
ازدواج سوفیا پالئولوگوس و ایوان سوم بدون شک دولت مسکو را تقویت کرد. او به تبدیل آن به روم سوم کمک کرد. سوفیا پالئولوگ بیش از 30 سال است که در روسیه زندگی می کند و 12 فرزند از شوهرش به دنیا آورده است. با این حال، او موفق به درک کامل یک کشور خارجی، قوانین و سنت های آن نشد. حتی در وقایع نگاری رسمی نیز سوابقی وجود دارد که رفتار او را در برخی شرایط سخت برای کشور محکوم می کند.
صوفیه معماران و دیگر شخصیت های فرهنگی و همچنین پزشکان را به پایتخت روسیه جذب کرد. خلاقیت های معماران ایتالیایی مسکو را از نظر عظمت و زیبایی با پایتخت های اروپا برابر کرده است. این به تقویت اعتبار حاکم مسکو کمک کرد و بر تداوم پایتخت روسیه تا روم دوم تأکید کرد.
مرگ سوفیا
سوفیا در 7 اوت 1503 در مسکو درگذشت. او در صومعه معراج کرملین مسکو به خاک سپرده شد. در دسامبر 1994، در ارتباط با انتقال بقایای همسران سلطنتی و شاهزاده به کلیسای جامع فرشته، S.A. نیکیتین پرتره مجسمه خود را از جمجمه باقی مانده از سوفیا (تصویر بالا) بازسازی کرد. اکنون حداقل می توانیم تقریباً تصور کنیم که سوفیا پالئولوگ چگونه به نظر می رسد.
