انواع صلیب ها و معنای آنها تاریخچه تصویر صلیب. صلیب ها چیست

صلیب ایمان قدیم یکی از نمادهای ایمان است که برای عبادت، غسل تعمید و سایر اعمال مذهبی استفاده می شود. صلیب هشت پر با صلیب معمولی ارتدکس متفاوت است. کلیسای مدرن پس از اصلاح نیکون از صلیب هشت پر استفاده نمی کند، اما معتقدان قدیمی یا اسکیزماها، همانطور که در قدیم به آنها گفته می شد، همچنان از چنین صلیب استفاده می کنند و به اصلاحات انجام شده توجهی نمی کنند.

تاریخچه آزار و اذیت

همه چیز از مدت ها قبل شروع شد، قابل توجه است که نفاق کلیسا باعث مرگ تعداد زیادی از مردمی شد که از ایمان قدیمی حمایت می کردند. اما، با وجود این، مؤمنان قدیمی توانستند از اعدام ها، انتقام جویی های عمومی و مالیات های فاجعه بار جان سالم به در ببرند. مؤمنان قدیمی هنوز وجود دارند، فقط در روسیه حدود دو میلیون نفر از آنها وجود دارد.

جلیقه پیر مومن

در 1650-1660، کلیسا به دو اردوگاه تقسیم شد. دلیل آن اصلاحات بود. برخی نادانی را بدیهی می دانستند، برخی دیگر شروع به این باور کردند که اصلاحات سعی در تحمیل ایمان خارجی به آنها دارد که هیچ ربطی به ارتدکس ندارد.

اصلاحات کلیسا نیکون و تزار الکسی میخایلوویچ در واقع مردم را تقسیم کردند و اختلافات جدی ایجاد کردند. در نتیجه، این مناقشه به اقدام فعال تبدیل شد که منجر به انتقام‌جویی‌های گسترده علیه افرادی شد که از نوآوری‌ها حمایت نکردند.

اصلاحات نیکون در سال 1653 آغاز شد و واکنش به فعالیت های متروپولیتن دیری نپایید. در سال 1656، در شورای محلی کلیسای ارتدکس روسیه، رویداد مهمی رخ داد: هرکسی که با دو انگشت تعمید می داد، بدعت گذار اعلام شد. صلیب جایگزین شد و کتاب ها، طومارها و سایر نمادها از بین رفت. همه کسانی که همچنان با دو انگشت تعمید می‌گیرند و به ایمان قدیمی خود اقرار می‌کنند تکفیر و تحقیر خواهند شد.

همه با این تصمیم موافق نبودند، اختلاف نظرهایی که به وجود آمد منجر به این واقعیت شد که ایمان تهدید شد. کشور ممکن است وارد یک جنگ مذهبی شود. اوضاع با اقدامات روحانیون تشدید شد که به طور مستقل اوضاع را تشدید کردند. آنها که مایل بودند مؤمنان قدیمی را تابع اراده خود کنند، سندی به نام "12 ماده" را تصویب کردند.

اعدام‌های دسته‌جمعی و انتقام‌جویی علیه مؤمنان قدیمی پس از مجلس پومور آغاز شد و ملکه سوفیا نتوانست بر اوضاع تأثیر بگذارد. با این حال، کشور در وضعیت نامطمئنی قرار داشت و اعدام‌های مذهبی و جعل‌ها فقط اوضاع را تشدید می‌کرد. "12 ماده" وضعیت را حل نکرد، پس از انتشار آنها مجموعه ای از جعل ها ظاهر شد، دروغ ها و ناآرامی ها منجر به اعدام هزاران شهروند بی گناه شد و کشیش ها نیز متضرر شدند.

علیرغم این واقعیت که کتابها، طومارها و خود مؤمنان قدیمی مورد آزار و اذیت قرار گرفتند، در ملاء عام اعدام شدند، آنها توانستند از زمان مشکلات جان سالم به در ببرند. این وضعیت با روی کار آمدن پتر کبیر حل شد. امپراتور نسبتاً به مؤمنان قدیمی وفادار بود. او اجازه وجود آنها را داد و "12 ماده" را لغو کرد. اما این وجود نیمه قانونی بود.

طبق قانون:

  1. ازدواج با ایمان قدیمی غیرقانونی تلقی می شد.
  2. مومنان قدیمی از داشتن مناصب بالا منع می شدند.
  3. غسل تعمید غیرقانونی تلقی می شد.
  4. فرزندانی که در ازدواج با ایمانداران قدیمی به دنیا می آمدند نامشروع در نظر گرفته می شدند.

علاوه بر این، همه کسانی که از دین منحرف می شدند باید مالیات مضاعف می پرداختند. اگر فردی از پرداخت مالیات طفره می رفت، ممکن بود اعدام، شکنجه یا به کارهای سخت فرستاده شود.

صلیب هشت پر مؤمن قدیمی

علیرغم این واقعیت که مؤمنان قدیمی هنوز در معرض سرکوب قرار داشتند، تضعیف آنها به بسیاری از مردم اجازه زنده ماندن داد. بسیاری از مؤمنان برای حفظ شیوه زندگی معمول خود، برای اجتناب از سرزنش و مالیات، به جنگل ها رفتند یا مهاجرت کردند. این به آنها اجازه داد نه تنها به زندگی عادی خود ادامه دهند، بلکه ازدواج را نیز قانونی کنند. در قلمرو تعداد زیادی از کشورها، مؤمنان قدیمی در جوامع زندگی می کردند، خانه ها و کلیساها می ساختند.

بر اساس برخی گزارش ها، در قرن نوزدهم، یک سوم از کل جمعیت امپراتوری روسیه را مؤمنان قدیمی تشکیل می دادند.

در سال 1846، به لطف تلاش های متروپولیتن امبروز، امکان کاهش وضعیت کشور فراهم شد، مقامات مصالحه های خاصی انجام دادند که در نتیجه آن اتفاق آرا مطرح شد. در قلمرو اتریش-مجارستان، مؤمنان قدیمی موفق شدند اسقف نشینی را بازسازی کنند. اما همه متروپولیتن و تصمیمات او را نپذیرفتند، برخی از مومنان قدیم او را بدعت گذار می دانستند که می خواهد بر آنها تأثیر بگذارد و دین را از بین ببرد.

در سال 1883، امکان دستیابی به اغماض در رابطه با مؤمنان قدیمی وجود داشت، آنها اجازه داشتند مناصب دولتی را بر عهده بگیرند. بعداً، در سال 1905، فرمانی صادر شد که تا حدی محدودیت ها را برای شهروندانی که با دو انگشت تعمید می کردند و از صلیب هشت پر استفاده می کردند، لغو کرد.

برخورد مقامات شوروی با نمایندگان این جریان مذهبی نسبتاً مطلوب بود. بلشویک ها علیرغم اینکه ایمان و خدا را قبول نداشتند، شکایت خاصی از معتقدان قدیمی نداشتند. در حالی که روحانیون در سراسر کشور نگران جان خود بودند، کلیساها ویران و غارت شدند، نمادها سوزانده و فروخته شدند، مؤمنان قدیمی نسبتاً آرام زندگی می کردند.

در طول جنگ جهانی دوم، برخی از مومنان قدیمی، با وجود همه چیز، برای دفاع از میهن خود در برابر دشمنان شتافتند، در حالی که برخی دیگر ترجیح دادند در جنگل ها پنهان شوند.

زمانی که کار سخت، مالیات‌های بالا و اعدام‌ها متعلق به گذشته بود، بسیاری از معتقدان قدیمی تصمیم گرفتند به روسیه بازگردند. امروزه چندین شهرک بزرگ وجود دارد که در قلمرو کشور ما قرار دارد که در آنها مردم با کشاورزی، کشاورزی، برداشت محصول، رفتن به کلیسا زندگی می کنند و هنوز با دو انگشت خود را روی هم می گذارند.

نمادها و ویژگی ها

صلیب هشت پر یکی از نمادهای مؤمنان قدیم در نظر گرفته می شود؛ اعتقادات چهار پر و شش پر پایین تر در نظر گرفته می شوند. طبق افسانه، این چنین صلیب بود که ملکه هلنا در کوه گلگوتا کشف کرد.

پس آنچه این نماد به آن گواهی می دهد:

  • علاوه بر میله متقاطع بزرگ، دو عدد دیگر نیز وجود دارد.
  • میله متقاطع بالایی نماد یک لوح روی صلیب با نام مسیح است که روی آن مصلوب شد.
  • نوار پایین برای پای عیسی است.
  • بر روی میله‌ی متقاطع فوقانی کتیبه «عیسی ناصری، پادشاه یهودیان» نوشته شده است.

با نوار پایینی که برای پاها طراحی شده است، همه چیز دشوارتر است. طبق افسانه، اگر لبه سمت چپ میله متقاطع پایینی بلند شود، این نشان می دهد که گناهکار توبه کرده است و گناهان و اعمال صالح او در هنگام غوطه ور شدن در ترازو به او اجازه می دهد شخصی را به بهشت ​​بفرستد. اگر لبه میله به پایین نگاه کند، به این معنی است که گناهکار هنگام مصلوب شدن از گناهان خود توبه نکرده، از خداوند طلب آمرزش نکرده و بدین وسیله گناهان خود را تشدید کرده و به جهنم رفته است.

چنین صلیب هایی با سه میله متقاطع فقط توسط مؤمنان قدیمی استفاده می شود؛ در کلیسای ارتدکس مدرن آنها از یک صلیب چهار پر در هنگام عبادت و خدمات استفاده می کنند. زیرپایی و تابلوی تابلو ندارد.

اگر به این افسانه اعتقاد دارید، زمانی که عیسی بر روی صلیب مصلوب شد، یکی از جنایتکاران شروع به تمسخر او کرد. گفت: اگر تو خدا هستی ما را آزاد کن. و جنایتکار دیگری گفت: او بی گناه و به اشتباه محکوم شده است و ما مجرمان واقعی هستیم. جنایتکاری که حقیقت را گفت به بهشت ​​فرستاده شد. این با پشتیبانی پایین تر زیر پاها که لبه آن بالا رفته است مشهود است.

از سال 1577، صلیب هشت پر بر روی نشان دولت روسیه قرار گرفت، وضعیت در سال 1625 حتی قبل از اصلاحات نیکون تغییر کرد: تصمیم گرفته شد تا صلیب را با تاج سوم جایگزین کنند.

و همچنین می توانید تصاویری را پیدا کنید که در جنگ استفاده شده اند: این صلیب هشت پر قرمز، سبز یا آبی بود که روی بنرها به تصویر کشیده شده بود. اما چنین بنرهایی را نیز به دهه 1630 نسبت می دهند؛ پس از اصلاحات، دیگر از بنرهایی با چنین صلیب هایی استفاده نمی شد.

نوع دیگری از نماد مذهبی وجود دارد - صلیب کالواری، نماد رهبانی. این یک صلیب هشت پر است که روی تصویر نمادین کوه کالواری قرار گرفته است که اغلب شبیه به چندین پله است. یعنی صلیب روی پله ها قرار می گیرد، در یک طرف نیزه وجود دارد، از طرف دیگر - عصا با اسفنج وجود دارد.

روی نماد کتیبه هایی وجود دارد:

  1. بالای میله متقاطع وسط IC XC - نام عیسی مسیح.
  2. زیر آن کتیبه یونانی Nika - Winner قرار دارد.
  3. СНЪ БЖІЙ - کتیبه ای روی صفحه یا نزدیک آن (ممکن است با مخفف ІНЦІ - Іисусъ Nazorey, Tsar Іudeyskiy جایگزین شود).
  4. کتیبه بالای صفحه: TSR SLVY - King of Glory.
  5. و همچنین دو حرف K و T وجود دارد که نشان دهنده عصا و نیزه با اسفنج است.

در قرن شانزدهم، سنتی در روسیه ظاهر شد که شامل این واقعیت بود که حروف اضافی در نزدیکی تصویر گلگوتا قرار داده شده بود.

MLR B - محل جلو به صلیب کشیده شد. Г Г - کوه گلگوتا؛ GA رئیس آداموف است. همچنین مرسوم بود که استخوان ها و جمجمه را زیر پله ها به تصویر می کشیدند. در روسیه، این تصاویر کمی تغییر کرده است.

در حال حاضر، صلیب از کوه گلگوتا گسترده نیست، دیدار با آن بسیار دشوار است.

نه تنها در مراسم عبادت و خدمات الهی، بلکه در قبرستان های مؤمنان قدیمی نیز می توان صلیب های هشت پر را مشاهده کرد.

مؤمنان قدیم علاوه بر صلیب، چند ویژگی دیگر نیز دارند که قابل ذکر است: مؤمنان مانند مسلمانان برای زمین سجده می کنند. مؤمن در حال رکوع باید با زانو و پیشانی زمین را لمس کند. چنین کمان هایی فقط توسط مؤمنان قدیمی ترجیح داده می شود. وقتی مؤمنان نماز می خوانند، زانوها و پیشانی هایشان البته نه به زمین، بلکه به سجاده می رسد.

آواز خواندن یکی دیگر از ویژگی های عبادت قدیمی مومنان است. قبل از اصلاح نیکون، همه کلیساها در طول خدمات الهی یک صدا می خواندند. آواز یکنواخت و ملودیک باقی می ماند. صرف نظر از اینکه چند نفر درگیر آواز هستند، صداها باید در یک صدا، یک ملودی ادغام شوند.

اما به دلیل تعداد زیاد حروف صدادار، درک اینکه آنها در حین خدمت در مورد چه چیزی می خوانند دشوار است.

چندین ویژگی دیگر وجود دارد که ایمان مؤمنان قدیمی را از ایمان ارتدکس مدرن متمایز می کند:

  • املای نام عیسی بدون حرف اضافی "I" (یعنی نام با یک حرف "I" نوشته می شود و نه به روش یونانی با دو حرف).
  • مؤمنان از اصطلاحات قدیمی استفاده می کنند و به املای قدیمی کلمات پایبند هستند.
  • غسل تعمید کودکان با غوطه ور شدن کامل سه برابر در آب انجام می شود.
  • خدمات بر اساس منشور اورشلیم برگزار می شود.
  • ایمنی اقداماتی که در طول مراسم انجام می شود مورد توجه قرار می گیرد.

بدون شک می توان صلیب هشت پر را نماد مذهبی درخشان قدیمی مومنان دانست. بر روی گنبد کلیساها قرار داده شده، بر بدن پوشیده شده و به عنوان یادبود قبر متوفی برپا شده است. اما سنت‌های پیرو ایمان، شیوه زندگی و رفتار آنها در طول زمان دستخوش تغییرات خاصی شده است. علیرغم تمام اتفاقات، مردم توانستند روزهای سخت را پشت سر بگذارند و ایمان خود را حفظ کنند.

صلیب قابل تشخیص ترین نماد ارتدکس است. اما هر یک از شما انواع مختلفی از صلیب ها را دیده اید. کدامیک صحیح می باشد؟ شما در مورد این از مقاله ما یاد خواهید گرفت!

صلیب

انواع صلیب

راهب تئودور استودیت دوباره در آنجا آموزش داد: "صلیب از هر شکلی یک صلیب واقعی است."IXقرن. و در زمان ما اتفاق می افتد که در کلیساها از پذیرش یادداشت هایی با صلیب های "یونانی" چهار پر خودداری می کنند و آنها را مجبور می کنند آنها را برای "ارتدوکس" هشت نقطه ای تصحیح کنند. آیا یک صلیب "صحیح" وجود دارد؟ ما از رئیس مدرسه نقاشی آیکون آکادمی علوم مسکو، دانشیار، ابوت LUKU (Golovkov) و متخصص برجسته در استاوروگرافی، نامزد تاریخ هنر سوتلانا GNUTOVA برای درک این موضوع کمک خواستیم.

صلیب که مسیح بر روی آن مصلوب شد چه بود؟

« صلیب- این نماد مصائب مسیح است، و نه تنها یک نماد، بلکه ابزاری است که از طریق آن خداوند ما را نجات داد، - می گوید ابوت لوک (گولوفکوف)... "بنابراین، صلیب بزرگترین زیارتگاهی است که کمک های خدا از طریق آن انجام می شود."

تاریخچه این نماد مسیحی با این واقعیت آغاز شد که امپراطور مقدس هلن در سال 326 صلیب را که مسیح بر روی آن مصلوب شد، پیدا کرد. با این حال، این که دقیقاً چگونه به نظر می رسید اکنون ناشناخته است. فقط دو تیر متقاطع مجزا و در کنار بشقاب و پا پیدا شد. هیچ شیار یا سوراخی در تیرهای متقاطع وجود نداشت، بنابراین هیچ راهی برای تعیین نحوه اتصال آنها به یکدیگر وجود نداشت. می گوید: "نظری وجود دارد که این صلیب می تواند به شکل حرف "T" باشد ، یعنی سه نقطه ، - می گوید متخصص برجسته استاوروگرافی، نامزد تاریخ هنر سوتلانا گنوتووا... - در آن زمان رومی ها روی این گونه صلیب ها مصلوب می کردند، اما این بدان معنا نیست که صلیب مسیح فقط همین بوده است. می تواند هم چهار نقطه و هم هشت نقطه باشد.

بحث در مورد صلیب "راست" امروز مطرح نشد. اختلاف در مورد اینکه کدام صلیب درست است، هشت پر یا چهار پر، توسط ارتدکس ها و معتقدان قدیمی انجام شد، و دومی صلیب ساده چهار پر را "مهر دجال" نامید. در دفاع از صلیب چهار پر، سنت جان کرونشتات سخنرانی کرد و تز دکترای خود را به این موضوع اختصاص داد (او در سال 1855 از آن در سنت به پسر دفاع کرد؟ و این شکل شناخته شده صلیب، این زیارتگاه باستانی ایمان، مهر همه اسرار، به عنوان چیزی جدید، ناشناخته برای اجداد ما، که دیروز ظاهر شد، مؤمنان خیالی قدیمی ما مشکوک شدند، تحقیر شدند، در روز روشن پایمال شدند، آروغ می زدند. کفری که از همان آغاز مسیحیت و تاکنون به عنوان منبع تقدیس و نجات برای همه خدمت کرده است. فقط به صلیب هشت پر یا سه تیکه یعنی میل راست و سه قطر روی آن که به نحوی معلوم قرار گرفته است به اصطلاح صلیب چهار پر می گویند که درست و رایج ترین شکل آن است. صلیب، به مثابه مهر دجال و مکروه ویرانی!»

سنت جان کرونشتات توضیح می دهد: «صلیب چهار پر «بیزانسی» در واقع یک صلیب «روسی» است، زیرا طبق سنت کلیسا، شاهزاده ولادیمیر مقدس از کورسون خارج شد، جایی که او غسل تعمید داده شد، این چنین صلیب بود و اولین کسی بود که آن را در سواحل Dnieper در کیف نصب کرد. یک صلیب چهار پر مشابه در کلیسای جامع سوفیا کیف حفظ شده است که بر روی تخته مرمر مقبره شاهزاده یاروسلاو حکیم، پسر سنت ولادیمیر حک شده است. اما با دفاع از صلیب چهار پر، St. جان نتیجه می گیرد که یکی و دیگری باید به طور یکسان مورد احترام قرار گیرند، زیرا شکل صلیب برای مؤمنان تفاوت اساسی ندارد. هگومن لوقا: "در کلیسای ارتدکس، قدوسیت آن به هیچ وجه به شکل صلیب بستگی ندارد، مشروط بر اینکه صلیب ارتدکس دقیقاً به عنوان یک نماد مسیحی ساخته و تقدیم شده باشد، و در اصل به عنوان یک علامت ساخته نشده باشد، به عنوان مثال، از خورشید یا بخشی از زینت یا تزئینات روزمره. آیین تقدیس صلیب ها برای این امر در کلیسای روسیه و همچنین نمادها واجب شد. جالب است که مثلاً در یونان، تقدیس نمادها و صلیب ها ضروری نیست، زیرا سنت های مسیحی در جامعه پایدارتر است.

چرا علامت ماهی را نمی پوشیم؟

تا قرن چهارم، در حالی که آزار و شکنجه مسیحیان ادامه داشت، ساختن تصاویر علنی از صلیب غیرممکن بود (از جمله برای اینکه آزاردهنده ها از آن سوء استفاده نکنند)، بنابراین اولین مسیحیان راه هایی برای رمزگذاری صلیب ابداع کردند. به همین دلیل است که ماهی اولین نماد مسیحی شد. در یونانی، "ماهی" - Ίχθύς مخفف عبارت یونانی "Iησοvς Χριστoς Θεov Υιoς Σωτήρ" - "عیسی مسیح پسر خدا نجات دهنده" است. تصویر دو ماهی در دو طرف لنگر عمودی با بالای آن به شکل صلیب به عنوان "گذر-گذر" مخفی برای جلسات مسیحی استفاده می شد. ابوت لوک توضیح می دهد: «اما ماهی به همان نماد مسیحیت تبدیل نشد که صلیب بود، زیرا ماهی یک تمثیل است، یک تمثیل. پدران مقدس در شورای جهانی پنجم و ششم ترول 691-692 به طور مستقیم تمثیل ها را محکوم و ممنوع کردند، زیرا این یک نوع تصویر "آموزشی" است که تنها به مسیح منتهی می شود، برخلاف تصویر مستقیم خود مسیح - نجات دهنده ما و ما. صلیب مسیح - نماد رنج او ... تمثیل ها برای مدتی طولانی عمل کلیسای ارتدکس را ترک کردند و تنها ده قرن بعد دوباره تحت تأثیر غرب کاتولیک شروع به نفوذ به شرق کردند.

اولین تصاویر رمزگذاری شده از خود صلیب در دخمه های رومی قرن دوم و سوم یافت شد. محققان دریافتند که بر روی مقبره‌های مسیحیانی که به خاطر ایمانشان رنج می‌بردند، اغلب یک شاخه خرما به عنوان نماد ابدیت، یک منقل به عنوان نماد شهادت (این روش اعدام در قرن‌های اول رایج بود) و یک کریستوگرام نقاشی می‌کردند. مخفف نام مسیح - یا مونوگرام متشکل از اولین و آخرین حروف الفبای یونانی Α و Ω - بر اساس کلام خداوند در مکاشفه به یوحنای الهی: "من آلفا و امگا هستم، آغاز و پایان» (مکاشفه 1، 8). گاهی اوقات این نمادها را کنار هم می‌کشیدند و طوری قرار می‌دادند که تصویر صلیب در آنها حدس می‌زد.

وقتی اولین صلیب "قانونی" ظاهر شد

به تزار کنستانتین (چهارم) مقدس برابر با حواریون، «مسیح، پسر خدا، با علامتی در آسمان در خواب ظاهر شد و دستور داد که پرچمی شبیه به آن که در آسمان دیده می‌شود، بسازد. Eusebius Pamphilus مورخ کلیسا می نویسد: این کار برای محافظت در برابر حمله دشمنان است. - اتفاقی این بنر را به چشم خود دیدیم. این شکل ظاهری زیر را داشت: روی نیزه ای طویل و با روکش طلا یک حیاط عرضی وجود داشت که علامت صلیب را با نیزه تشکیل می داد و روی آن دو حرف اول نام مسیح با هم ترکیب شده بودند.

این حروف که بعدها مونوگرام کنستانتین نامیده شد توسط تزار بر روی کلاه خود می پوشید. پس از ظهور معجزه آسا سنت. کنستانتین دستور داد تا تصاویری از صلیب را بر روی سپر سربازان خود بسازند و در قسطنطنیه سه صلیب یادبود ارتدوکس با کتیبه ای طلایی به زبان یونانی "IC.XP.NIKA" که به معنای "عیسی مسیح پیروز است" نصب کرد. او صلیب اول را با کتیبه «عیسی» بر دروازه های پیروزی میدان شهر، صلیب دوم را با کتیبه «مسیح» بر روی ستون رومی و صلیب سوم را با کتیبه «برنده» بر روی ستون مرمرین مرتفعی بر روی دانه نصب کرد. میدان شهر از این جا ستایش جهانی صلیب مسیح آغاز شد.

ابوت لوک توضیح می دهد: «تصاویر مقدس در همه جا وجود داشتند، به طوری که اغلب قابل مشاهده، ما را به عشق به کهن الگو وادار می کردند. - از این گذشته ، هر چیزی که ما را احاطه کرده است ، به هر طریقی ، بر ما تأثیر می گذارد ، چه بد و چه خوب. تذکر مقدس خداوند به روح کمک می کند تا با فکر و دل به سوی خدا تلاش کند.»

از نحوه نوشتن او در مورد این زمان ها، St. جان کریزوستوم: "صلیب در همه جا با شکوه است: در خانه ها، در میدان، در تنهایی، در جاده ها، در کوه ها، روی تپه ها، در دشت ها، در دریا، روی دکل های کشتی، در جزایر، روی جعبه ها. روی لباس‌ها، روی اسلحه‌ها، در ضیافت‌ها، روی ظروف نقره و طلا، روی سنگ‌های قیمتی، روی نقاشی‌های دیواری... بنابراین همه برای تحسین این هدیه شگفت‌انگیز با یکدیگر رقابت می‌کنند.

جالب است که از زمانی که در دنیای مسیحی امکان ساخت قانونی تصاویر صلیب فراهم شد، کتیبه‌ها و کریستوگرام‌های رمزگذاری شده ناپدید نشدند، بلکه به عنوان افزودنی به خود صلیب‌ها مهاجرت کردند. این سنت به روسیه نیز آمده است. از قرن یازدهم، در زیر میله متقاطع مایل پایینی صلیب هشت پر، که در معابد نصب شده بود، تصویر نمادینی از سر آدم ظاهر می شود که طبق افسانه، در جلگه دفن شده است. کتیبه ها شرح کوتاهی از شرایط مصلوب شدن خداوند، معنای مرگ او بر صلیب است و به شرح زیر رمزگشایی شده است: "M.L.R.B." - "محل جلویی به صلیب کشیده شد"، "G.G." - "کوه گلگوتا"، حروف "K" و "T" به معنای نیزه جنگجو و عصا با اسفنج است که در امتداد صلیب به تصویر کشیده شده است. در بالای میله متقاطع وسط نوشته هایی وجود دارد: "IC" "XC" و زیر آن: "NIKA" - "Winner"؛ روی صفحه یا نزدیک کتیبه: "СНЪ БЖИЙ" - "پسر خدا"، "I.N.TS.I" - "عیسی ناصری، پادشاه یهودیان"؛ بالای صفحه کتیبه ای وجود دارد: "ЦРЪ СЛВИ" - "تزار شکوه". "GA." - "سر آداموف"؛ علاوه بر این، استخوان های دست، که در جلوی سر قرار گرفته اند، به تصویر کشیده شده است: سمت چپ، مانند دفن یا عشای ربانی.

مصلوب شدن کاتولیک یا ارتدوکس؟

سوتلانا گنوتووا می‌گوید: «صلیب‌کشی کاتولیک اغلب به شیوه‌ای طبیعی‌تر نوشته می‌شود». - منجی به صورت آویزان در آغوش او به تصویر کشیده شده است، تصویر شهادت و مرگ مسیح را می رساند. در تصاویر باستانی روسیه، مسیح به عنوان برخاسته و پادشاهی به تصویر کشیده شده است. مسیح با قدرت به تصویر کشیده شده است - به عنوان یک فاتح که تمام جهان را در آغوش خود گرفته و فرا می خواند.

در قرن شانزدهم، ایوان میخائیلوویچ ویسکوواتی، منشی مسکو، حتی با صلیب‌ها مخالفت کرد، جایی که مسیح روی صلیب با کف دست‌هایش در مشت گره کرده و باز نیست. ابوت لوقا توضیح می‌دهد: «مسیح روی صلیب دست‌های خود را دراز کرد تا ما را دور هم جمع کند، تا ما آرزوی رسیدن به بهشت ​​را داشته باشیم، تا تلاش ما همیشه به سوی آسمان باشد. بنابراین، صلیب همچنین نمادی است که ما را به هم نزدیک می کند تا با خداوند یکی شویم!»

یکی دیگر از تفاوت‌های مصلوب کاتولیک این است که مسیح با سه میخ مصلوب شد، یعنی میخ‌ها به هر دو دست می‌کوبیدند و پاها را روی هم جمع می‌کردند و با یک میخ می‌کوبیدند. در مصلوب ارتدکس، هر پای منجی به طور جداگانه با ناخن خود میخکوب می شود. هگومن لوک: «این یک سنت نسبتاً قدیمی است. در قرن سیزدهم، نمادهای سفارشی برای لاتین‌ها در سینا، جایی که مسیح قبلاً با سه میخ میخکوب شده بود، نقاشی شد، و در قرن پانزدهم، چنین مصلوب‌هایی به هنجار پذیرفته شده لاتین تبدیل شد. با این حال، این تنها ادای احترام به سنتی است که ما باید به آن احترام بگذاریم و آن را حفظ کنیم، اما در اینجا به دنبال پیامدهای الهیاتی نباشیم. در صومعه سینا، نمادهای خداوند مصلوب شده با سه میخ در کلیسا هستند و به اندازه صلیب های ارتدکس مورد احترام هستند.

صلیب ارتدکس - عشق مصلوب شد

شمایل نگاری صلیب مانند هر شمایل نگاری دیگری در حال توسعه است. سوتلانا گنوتووا می گوید: صلیب را می توان با زیور آلات یا سنگ تزئین کرد، اما به هیچ وجه نمی توان آن را 12 یا 16 نقطه ای کرد. ابوت لوک توضیح می دهد: «تنوع اشکال صلیب در سنت مسیحی، تنوع جلال صلیب است، و نه تغییر در معنای آن». - سرودنویسان صلیب را با دعاهای فراوان تجلیل می کردند، به همین ترتیب نقاشان شمایل به روش های مختلف صلیب خداوند را تجلیل می کنند. به عنوان مثال، تصویری از یک تساتا در نقاشی شمایل ظاهر شد - آویز سلطنتی یا شاهزاده ای به شکل هلال، در کشور ما معمولاً روی نمادهای مادر خدا و مسیح استفاده می شود - به زودی بر روی صلیب ظاهر شد. بر اهمیت سلطنتی آن تأکید کنید.

البته، ما باید از صلیب هایی استفاده کنیم که در سنت ارتدکس نوشته شده است. از این گذشته ، صلیب ارتدکس روی سینه نه تنها کمکی است که در دعاها به آن متوسل می شویم ، بلکه گواهی ایمان ما نیز هست. اگرچه، به نظر من، ما می توانیم تصاویر صلیب های فرقه های مسیحی باستان (مثلا قبطی ها یا ارمنی ها) را بپذیریم. صلیب های کاتولیک، که پس از رنسانس بیش از حد طبیعی شد، با درک ارتدوکس از مسیح مصلوب به عنوان پیروز مطابقت ندارد، اما از آنجایی که این تصویری از مسیح است، باید با احترام با آنها رفتار کنیم.

همانطور که St. جان کرونشتات: "مهمترین چیزی که باید در صلیب باقی بماند عشق است:" صلیب بدون عشق قابل فکر و تصور نیست: جایی که صلیب وجود دارد، عشق وجود دارد. در کلیسا همه جا و روی همه چیز صلیب می بینید تا همه چیز به شما یادآوری کند که در معبد عشق هستید که برای ما مصلوب شده اید.

در سنت های کاتولیک و ارتدکس، صلیب یک زیارتگاه بزرگ است تا جایی که بر روی آن بود که بره پاک خدا، خداوند عیسی مسیح، برای نجات نسل بشر، عذاب و مرگ را تحمل کرد. علاوه بر صلیب هایی که تاج کلیساهای ارتدکس و کلیساهای کاتولیک را بر سر می گذارند، صلیب هایی با بدن نیز وجود دارد که ایمانداران روی سینه خود می بندند.


چندین تفاوت همزمان بین صلیب های پوشیدنی ارتدکس و صلیب های کاتولیک وجود دارد که طی چندین قرن شکل گرفته اند.


در کلیسای مسیحی باستانی قرن های اول، شکل صلیب عمدتاً چهار پر بود (با یک نوار افقی مرکزی). چنین اشکالی از صلیب و تصاویر آن در زمان آزار و شکنجه مسیحیان توسط مقامات بت پرست رومی در دخمه ها وجود داشت. شکل چهار پر صلیب تا به امروز در سنت کاتولیک باقی مانده است. صلیب ارتدکس اغلب یک صلیب هشت پر است که روی آن میله صلیب بالایی صفحه ای است که روی آن کتیبه "عیسی ناصری پادشاه یهودیان" میخکوب شده است و میله متقاطع اریب دار پایینی نشان دهنده توبه دزد است. چنین شکل نمادین صلیب ارتدکس نشان دهنده معنویت بالای توبه است که انسان را شایسته ملکوت بهشت ​​می کند و همچنین تلخی و غرور قلبی را که مستلزم مرگ ابدی است.


علاوه بر این، اشکال شش پر از صلیب نیز در آن یافت می شود. در این نوع صلیبی علاوه بر صلیب اصلی افقی مرکزی، یک میله متقاطع اریب دار پایینی نیز وجود دارد (گاهی صلیب های شش پر با میله متقاطع مستقیم بالایی وجود دارد).


از دیگر تفاوت ها می توان به تصاویر منجی روی صلیب اشاره کرد. بر روی صلیب‌های ارتدکس، عیسی مسیح به عنوان خدایی که بر مرگ غلبه کرد به تصویر کشیده شده است. گاهی اوقات روی صلیب یا نمادهای رنج صلیب، مسیح زنده به تصویر کشیده می شود. چنین تصویری از نجات دهنده گواهی بر پیروزی خداوند بر مرگ و نجات بشر است، از معجزه رستاخیز که پس از مرگ بدنی مسیح رخ داد، صحبت می کند.



صلیب های کاتولیک واقعی تر هستند. آنها مسیح را به تصویر می کشند که پس از عذاب وحشتناک درگذشت. اغلب، در صلیب های کاتولیک، دستان ناجی زیر وزن بدن آویزان می شود. گاهی اوقات می توانید ببینید که انگشتان خداوند به عنوان یک مشت خم شده است، که بازتابی قابل قبول از تأثیر ناخن های خورده شده به برس ها است (در صلیب های ارتدکس، کف دست های مسیح باز است). اغلب بر روی صلیب های کاتولیک می توانید خون را بر روی بدن خداوند مشاهده کنید. همه اینها بر عذاب و مرگ وحشتناکی است که مسیح برای نجات انسان متحمل شد.



تفاوت های دیگر بین صلیب های ارتدکس و کاتولیک را می توان ذکر کرد. بنابراین، در صلیب های ارتدکس، پای مسیح با دو میخ، روی پاهای کاتولیک - با یک میخ میخکوب شده است (اگرچه در برخی از دستورات کاتولیک رهبانی تا قرن سیزدهم صلیب هایی با چهار میخ به جای سه میخ وجود داشت).


تفاوت هایی بین صلیب های ارتدکس و کاتولیک در کتیبه روی صفحه بالا وجود دارد. "عیسی ناصری، پادشاه یهودیان" بر روی صلیب های کاتولیک با مخفف لاتین - INRI. صلیب های ارتدکس دارای کتیبه ای هستند - IHTSI. روی صلیب های ارتدکس روی هاله ناجی، کتیبه ای با حروف یونانی که کلمه "من هستم" را نشان می دهد:



همچنین بر روی صلیب های ارتدکس اغلب کتیبه های "NIKA" (به معنای پیروزی عیسی مسیح)، "پادشاه جلال"، "پسر خدا" وجود دارد.

آنخ نمادی است که به صلیب مصری معروف است، صلیب طناب دار، crux ansata، "صلیب با دسته". آنخ نماد جاودانگی است. ترکیبی از یک صلیب (نماد زندگی) و یک دایره (نماد ابدیت). شکل آن را می توان به طلوع خورشید، به عنوان وحدت اضداد، به مذکر و مؤنث تعبیر کرد.
آنخ نماد اتحاد اوزیریس و ایزیس، اتحاد زمین و آسمان است. این علامت در هیروگلیف ها استفاده می شد، بخشی از کلمات "کامیابی" و "شادی" بود.
این نماد برای طلسم ها به کار می رفت تا زندگی بر روی زمین طولانی شود و با آن آنها را دفن کردند و زندگی خود را در دنیایی دیگر تضمین کردند. کلیدی که دروازه‌های مرگ را باز می‌کند شبیه آنخ است. علاوه بر این، طلسم هایی با تصویر آنخ به ناباروری کمک کردند.
آنخ نماد جادویی خرد است. این را می توان در بسیاری از تصاویر خدایان و روحانیون از زمان فراعنه مصر یافت.
اعتقاد بر این بود که این نماد می تواند از سیل نجات یابد، بنابراین بر روی دیواره کانال ها به تصویر کشیده شد.
بعدها جادوگران از آنخ برای پیشگویی، فالگیری و شفا استفاده می کردند.

صلیب سلتیک

صلیب سلتیک که گاهی صلیب یونس یا صلیب گرد نامیده می شود. دایره هم نماد خورشید و هم ابدیت است. این صلیب که قبل از قرن هشتم در ایرلند ظاهر شد، احتمالاً از "Chi-Ro" گرفته شده است، یک مونوگرام از دو حرف اول نام مسیح که به زبان یونانی نوشته شده است. این صلیب اغلب با کنده کاری، حیوانات و صحنه های کتاب مقدس مانند سقوط انسان یا قربانی شدن اسحاق تزئین شده است.

صلیب لاتین

صلیب لاتین رایج ترین نماد مذهبی مسیحیان در جهان غرب است. طبق سنت، اعتقاد بر این است که از این صلیب بود که مسیح برداشته شد، از این رو نام دیگر آن - صلیب صلیب کشیده شد. معمولاً صلیب چوبی است که اصلاح نشده است، اما گاهی اوقات آن را با طلا می پوشانند تا نماد شکوه یا لکه های قرمز (خون مسیح) روی سبز (درخت زندگی) باشد.
این شکل که بسیار شبیه به مردی است که دستانش را دراز کرده بود، مدتها قبل از ظهور مسیحیت در یونان و چین نماد خدا بود. صلیب برآمده از قلب نماد مهربانی در میان مصریان بود.

CROSS BOTTONNY

صلیب با برگ های شبدر که در هرالدریک "صلیب بوتونی" نامیده می شود. برگ شبدر نمادی از تثلیث است و صلیب نیز همین ایده را بیان می کند. همچنین برای اشاره به رستاخیز مسیح استفاده می شود.

صلیب پیتر

صلیب سنت پیتر متعلق به قرن چهارم یکی از نمادهای سنت پیتر است که اعتقاد بر این است که در سال 65 پس از میلاد به صلیب کشیده شده است. در زمان امپراتور نرون در رم.
برخی از کاتولیک ها از این صلیب به عنوان نماد تسلیم، فروتنی و بی لیاقتی در مقایسه با مسیح استفاده می کنند.
صلیب معکوس گاهی اوقات با شیطان پرستانی که از آن استفاده می کنند مرتبط است.

صلیب روسیه

صلیب روسی که «شرق» یا «صلیب سنت لازاروس» نیز نامیده می‌شود، نمادی از کلیسای ارتدکس در شرق مدیترانه، شرق اروپا و روسیه است. قسمت بالای سه میله متقاطع "titulus" نامیده می شود، جایی که نام آن مانند "صلیب پدرسالار" نوشته شده است. نوار پایین نماد زیرپایی است.

صلیب صلح

صلیب صلح نمادی است که توسط جرالد هلتوم در سال 1958 برای جنبش نوظهور خلع سلاح هسته ای طراحی شد. برای این نماد، هولتوم از الفبای سمافور الهام گرفته شده است. او یک صلیب از نمادهای او برای "N" (هسته ای) و "D" (خلع سلاح) ساخت و آنها را در یک دایره قرار داد تا نماد یک توافق جهانی باشد. این نماد پس از اولین راهپیمایی اعتراضی از لندن به مرکز تحقیقات هسته ای برکشایر در 4 آوریل 1958 توجه عمومی را به خود جلب کرد. این صلیب به زودی به یکی از رایج ترین نشانه های دهه 60 تبدیل شد که نماد صلح و هرج و مرج بود.

سواستیکا

سواستیکا یکی از باستانی ترین و از قرن بیستم، بحث برانگیزترین نمادها است.
این نام از کلمات سانسکریت "su" ("خوب") و "asti" ("بودن") گرفته شده است. این نماد در همه جا وجود دارد و اغلب با خورشید مرتبط است. سواستیکا چرخ خورشید است.
سواستیکا نماد چرخش حول یک مرکز ثابت است. چرخشی که زندگی از آن سرچشمه می گیرد. در چین، سواستیکا (لی-ون) زمانی نماد نقاط اصلی بود و سپس معنای ده هزار (تعداد بی نهایت) را به دست آورد. گاهی اوقات سواستیکا را "مهر قلب بودا" می نامیدند.
اعتقاد بر این بود که سواستیکا شادی را به ارمغان می آورد، اما فقط زمانی که انتهای آن در جهت عقربه های ساعت خم شود. اگر انتهای آن در خلاف جهت عقربه های ساعت خم شده باشد، آن صلیب شکسته به نام sauswastika است و تأثیر منفی دارد.
سواستیکا یکی از اولین نمادهای مسیح است. علاوه بر این، سواستیکا نماد بسیاری از خدایان بود: زئوس، هلیوس، هرا، آرتمیس، ثور، آگنی، برهما، ویشنو، شیوا و بسیاری دیگر.
در سنت ماسونی، سواستیکا نمادی است که شر و بدبختی را دفع می کند.
در قرن بیستم، سواستیکا معنای جدیدی پیدا کرد، سواستیکا یا هاکنکروز ("صلیب قلاب دار") به نماد نازیسم تبدیل شد. از آگوست 1920، سواستیکا در بنرها، نشان ها و بازوبندهای نازی ها استفاده می شود. در سال 1945، تمام اشکال سواستیکا توسط مقامات اشغالگر متفقین ممنوع شد.

صلیب کنستانتین

صلیب کنستانتین یک مونوگرام است که با نام "Chi-Ro" شناخته می شود، به شکل X (حرف یونانی "chi") و P ("ro") که دو حرف اول نام یونانی مسیح است.
افسانه ها حاکی از آن است که این صلیب بود که امپراتور کنستانتین در راه روم برای هم فرمانروایی خود و در عین حال حریف خود ماکسنتیوس در آسمان دید. همراه با صلیب، او کتیبه In hoc vinces را دید - "با این شما پیروز خواهید شد." طبق افسانه ای دیگر، او شب قبل از نبرد در خواب یک صلیب دید، در حالی که امپراتور صدایی شنید: In hoc signo vinces (با این علامت شما پیروز خواهید شد). هر دو افسانه ادعا می کنند که این پیشگویی بود که کنستانتین را به مسیحیت تبدیل کرد. او یک مونوگرام را به عنوان نشان خود ساخت و آن را به جای عقاب روی لاباروم خود، معیار امپراتوری قرار داد. پیروزی بعدی در پل میلوین در نزدیکی رم در 27 اکتبر 312 او را به یگانه امپراتور تبدیل کرد. پس از صدور فرمانی مبنی بر مجوز اجرای دین مسیحیت در امپراتوری، مؤمنان دیگر مورد آزار و اذیت قرار نگرفتند و این مونوگرام که مسیحیان قبلاً در خفا از آن استفاده می کردند، به اولین نماد پذیرفته شده مسیحیت تبدیل شد و همچنین به طور گسترده به عنوان نمادی شناخته شد. نشانه پیروزی و رستگاری

صلیب مقدس نماد خداوند ما عیسی مسیح است. هر شخص واقعاً مؤمن، با دیدن او، به طور غیرارادی مملو از افکار در مورد مرگ ناجی است، که توسط او پذیرفته شده است تا ما را از مرگ ابدی رهایی بخشد، چیزی که پس از سقوط آدم و حوا به سرنوشت مردم تبدیل شد. صلیب ارتدکس هشت پر بار معنوی و عاطفی خاصی را حمل می کند. حتی اگر تصویری از صلیب روی آن نباشد، همیشه در نگاه درونی ما ظاهر می شود.

سلاح مرگ که نماد زندگی شده است

صلیب مسیحی تصویری از ابزار اعدام است که عیسی مسیح توسط پونتیوس پیلاطس، دادستان یهودا، به اجبار محکوم شد. برای اولین بار ، این نوع کشتار جنایتکاران در بین فنیقیان باستان ظاهر شد و قبلاً از طریق مستعمره نشینان آنها - کارتاژینیان - وارد امپراتوری روم شد ، جایی که گسترده بود.

در دوران پیش از مسیحیت عمدتاً سارقین به مصلوب شدن محکوم می شدند و سپس پیروان عیسی مسیح این شهادت را پذیرفتند. این پدیده به ویژه در زمان امپراتور نرون بسیار رایج بود. خود مرگ منجی این را ابزار شرم و رنج و مظهر پیروزی خیر بر شر و نور زندگی ابدی بر تاریکی جهنم ساخت.

صلیب هشت پر - نمادی از ارتدکس

سنت مسیحی طرح‌های مختلف صلیب را می‌شناسد، از متداول‌ترین طرح‌های متقاطع خطوط مستقیم گرفته تا طرح‌های هندسی بسیار پیچیده، که با نمادهای مختلف تکمیل می‌شوند. معنای دینی در آنها یکی است، اما تفاوت های ظاهری بسیار چشمگیر است.

در کشورهای مدیترانه شرقی، اروپای شرقی، و همچنین در روسیه، برای مدت طولانی، نماد کلیسا صلیب هشت پر یا، همانطور که اغلب می گویند، صلیب ارتدکس است. علاوه بر این، می توانید عبارت "صلیب سنت لازاروس" را بشنوید، این نام دیگری برای صلیب ارتدکس هشت پر است که در زیر مورد بحث قرار خواهد گرفت. گاهی تصویر منجی مصلوب بر روی آن قرار می گیرد.

ویژگی های خارجی صلیب ارتدکس

ویژگی آن در این واقعیت نهفته است که علاوه بر دو میله متقاطع افقی که یکی پایینی بزرگ و دیگری کوچک است، یک شیبدار نیز وجود دارد که به آن پا می گویند. اندازه آن کوچک است و در پایین بخش عمودی قرار دارد که نمادی از میله ای است که پای مسیح روی آن قرار گرفته است.

جهت تمایل آن همیشه یکسان است: اگر از سمت مسیح مصلوب شده نگاه کنید، انتهای سمت راست بالاتر از سمت چپ خواهد بود. نمادگرایی خاصی در این وجود دارد. طبق سخنان نجات دهنده در قیامت، عادلان در دست راست او خواهند ایستاد و گناهکاران در سمت چپ او. راه صالحان به سوی ملکوت بهشت ​​است که انتهای راست پا به سمت بالا و سمت چپ آن به اعماق جهنم است.

بر اساس انجیل، تخته ای بر سر منجی میخکوب شده بود که با دست روی آن نوشته شده بود: «عیسی ناصری، پادشاه یهودیان». این کتیبه به سه زبان آرامی، لاتین و یونانی ساخته شده است. این اوست که با میله متقاطع کوچک بالایی نمادین می شود. می توان آن را هم در فاصله بین صلیب بزرگ و انتهای بالایی صلیب و هم در بالای آن قرار داد. چنین طرح کلی امکان بازتولید ظاهر ابزار رنج مسیح را با بیشترین اطمینان می دهد. به همین دلیل است که صلیب ارتدکس هشت پر است.

درباره قانون بخش طلایی

صلیب هشت پر ارتدکس در شکل کلاسیک خود طبق قانون ساخته شده است. برای اینکه مشخص شود در مورد چه چیزی صحبت می کنیم، در مورد این مفهوم با جزئیات بیشتری صحبت خواهیم کرد. مرسوم است که آن را به عنوان یک نسبت هارمونیک درک کنیم که به هر طریقی زیربنای هر چیزی است که توسط خالق آفریده شده است.

یکی از نمونه های آن بدن انسان است. با یک تجربه ساده می بینید که اگر مقدار قد خود را بر فاصله کف پا تا ناف تقسیم کنیم و سپس همان مقدار را بر فاصله بین ناف و تاج سر تقسیم کنیم، نتیجه به دست می آید. همین مقدار و به 1.618 می رسد. همین نسبت در اندازه فالانژهای انگشتان ما وجود دارد. این نسبت مقادیر، که نسبت طلایی نامیده می شود، به معنای واقعی کلمه در هر مرحله یافت می شود: از ساختار پوسته دریا تا شکل شلغم معمولی باغ.

ساخت تناسبات بر اساس قانون نسبت طلایی در معماری و همچنین در سایر رشته های هنری کاربرد فراوانی دارد. با در نظر گرفتن آن، بسیاری از هنرمندان موفق به دستیابی به حداکثر هارمونی در آثار خود می شوند. همین الگو توسط آهنگسازانی که در ژانر موسیقی کلاسیک کار می کردند مشاهده شد. هنگام نوشتن آهنگ هایی به سبک راک و جاز، آن را رها کردند.

قانون ساخت صلیب ارتدکس

یک صلیب هشت پر ارتدکس بر اساس نسبت طلایی ساخته شد. معنای غایات آن در بالا توضیح داده شد، اکنون بیایید به قوانین زیربنای ساخت این اصلی بپردازیم. آنها به طور مصنوعی ایجاد نشدند، بلکه از هماهنگی خود زندگی بیرون ریختند و توجیه ریاضی خود را دریافت کردند.

صلیب ارتدکس هشت پر که مطابق با سنت ترسیم شده است، همیشه در یک مستطیل قرار می گیرد که نسبت ابعاد آن با نسبت طلایی مطابقت دارد. به زبان ساده، با تقسیم ارتفاع آن بر عرض، 1.618 به دست می آید.

صلیب سنت لازاروس (همانطور که در بالا ذکر شد، این نام دیگری برای صلیب هشت پر ارتدوکس است) در ساخت آن ویژگی دیگری دارد که با تناسب بدن ما مرتبط است. به خوبی شناخته شده است که پهنای بازوهای یک فرد برابر با قد او است و یک شکل با بازوهای باز شده به طرفین کاملاً در یک مربع قرار می گیرد. به همین دلیل، طول میله متقاطع وسط، مطابق با دهانه بازوهای مسیح، با فاصله آن تا پای مایل، یعنی با ارتفاع او برابر است. این قوانین ساده و در نگاه اول باید توسط هر فردی که با این سوال روبرو می شود که چگونه یک صلیب ارتدکس هشت پر را بکشد در نظر گرفته شود.

صلیب کالواری

همچنین یک صلیب ارتدکس هشت پر مخصوص رهبانی وجود دارد که عکسی از آن در مقاله ارائه شده است. به آن «صلیب گلگوتا» می گویند. این طرح کلی صلیب معمولی ارتدکس است که در بالا توضیح داده شد و در بالای تصویر نمادین کوه کالواری قرار گرفته است. معمولاً به صورت پله‌هایی ارائه می‌شود که در زیر آن استخوان‌ها و جمجمه قرار می‌گیرند. در سمت چپ و راست صلیب عصایی با اسفنج و نیزه به تصویر کشیده شده است.

هر یک از این موارد دارای معنای عمیق مذهبی است. به عنوان مثال، جمجمه و استخوان. بر اساس سنت مقدس، خون قربانی منجی که توسط او بر روی صلیب ریخته شد، پس از سقوط به بالای گلجوتا، در روده های آن نفوذ کرد، جایی که بقایای جد ما آدم در آنجا آرام گرفت و نفرین گناه اصلی را از خود دور کرد. آنها بنابراین، تصویر جمجمه و استخوان ها بر ارتباط بین قربانی مسیح و جنایت آدم و حوا و همچنین عهد جدید با عهد قدیم تأکید می کند.

معنی تصویر نیزه بر روی صلیب کالواری

صلیب هشت پر ارتدکس روی لباس های رهبانی همیشه با تصاویری از عصا با اسفنج و نیزه همراه است. کسانی که با متن آشنا هستند به خوبی لحظه دراماتیکی را به یاد دارند که یکی از سربازان رومی به نام لونگینوس با این سلاح دنده های ناجی را سوراخ کرد و از زخم خون و آب جاری شد. این قسمت تفسیرهای مختلفی دارد، اما رایج ترین آنها در نوشته های الهیدان و فیلسوف مسیحی قرن چهارم سنت آگوستین موجود است.

او در آنها می نویسد که همانطور که خداوند عروس خود حوا را از دنده آدم خفته آفرید، از زخمی که نیزه یک سرباز در پهلوی عیسی مسیح ایجاد کرد، کلیسای عروس او ایجاد شد. به گفته آگوستین مقدس، خون و آبی که در این جریان ریخته می شود، نمادی از مقدسات مقدس است - عشای ربانی، که در آن شراب به خون خداوند تبدیل می شود، و غسل تعمید، که در آن شخصی که وارد آغوش کلیسا می شود در یک غوطه ور می شود. فونت آب نیزه ای که با آن زخم زده شده یکی از آثار اصلی مسیحیت است و گمان می رود که در حال حاضر در وین و در قلعه هافبورگ نگهداری می شود.

معنی تصویر عصا و اسفنج

تصاویر عصا و اسفنج نیز به همان اندازه مهم هستند. از روایات انجیلان مقدس معلوم می شود که مسیح مصلوب دو بار نوشیدنی عرضه شد. در مورد اول، شراب مخلوط با مر بود، یعنی نوشیدنی مستی که به شما امکان می دهد درد را کم کنید و در نتیجه اعدام را طولانی کنید.

بار دوم، هنگامی که فریاد «تشنگی» را از روی صلیب شنید، اسفنجی پر از سرکه و صفرا به او تعارف کردند. این البته تمسخر یک فرد عذاب دیده بود و به نزدیک شدن به پایان کمک کرد. در هر دو مورد، جلادان از اسفنج کاشته شده روی عصا استفاده کردند، زیرا بدون کمک آن نمی توانستند به دهان عیسی مصلوب برسند. با وجود چنین نقش غم انگیزی که به آنها محول شده بود، این اشیا مانند نیزه در شمار زیارتگاه های اصلی مسیحیان قرار داشتند و تصویر آنها در کنار صلیب کالواری دیده می شود.

کتیبه های نمادین روی صلیب صومعه

کسانی که برای اولین بار صلیب ارتدکس هشت پر رهبانی را می بینند، اغلب سوالاتی در رابطه با کتیبه های حک شده روی آن دارند. به طور خاص، اینها IC و XC در انتهای نوار میانی هستند. معنای این حروف چیزی بیش از یک نام کوتاه - عیسی مسیح نیست. علاوه بر این، تصویر صلیب با دو کتیبه واقع در زیر میله متقاطع میانی همراه است - سبک اسلاوی کلمات "پسر خدا" و یونانی NIKA که به معنای "برنده" است.

روی میله متقاطع کوچک، همانطور که در بالا ذکر شد، نماد لوح با کتیبه ساخته شده توسط پونتیوس پیلاتس، معمولاً مخفف اسلاوی ІНЦІ به معنای کلمات "عیسی ناصری پادشاه یهودیان" و بالای آن - "شاه" نوشته می شود. از شکوه». نوشتن حرف K در نزدیکی تصویر نیزه و دور عصا T به یک سنت تبدیل شد. صلیب. آنها همچنین مخفف هستند و به معنای کلمات "Place Forehead Crucified to Be" هستند.

علاوه بر کتیبه‌های ذکر شده، دو حرف G که در سمت چپ و راست تصویر جلجتا ایستاده و در نام آن حرف اول است، و همچنین G و A - سر آدم که روی آن نوشته شده است ذکر شود. دو طرف جمجمه، و عبارت "پادشاه جلال"، تاج صلیب هشت پر ارتدکس رهبانی. معنای ذاتی آنها کاملاً با متون انجیل مطابقت دارد ، اما خود کتیبه ها می توانند متفاوت باشند و با موارد دیگر جایگزین شوند.

جاودانگی با ایمان عطا شده است

همچنین مهم است که بدانیم چرا نام صلیب ارتدکس هشت پر با نام سنت لازاروس همراه است؟ پاسخ به این سوال را می توان در صفحات انجیل یوحنا یافت که معجزه رستاخیز او از مردگان را که توسط عیسی مسیح در روز چهارم پس از مرگ انجام شد، شرح می دهد. نمادگرایی در این مورد کاملاً آشکار است: همانطور که ایلعازار توسط ایمان خواهرانش مارتا و مریم به قدرت مطلق عیسی به زندگی بازگردانده شد، بنابراین هرکسی که به ناجی اعتماد کند از دستان مرگ ابدی رهایی خواهد یافت.

در زندگی بیهوده زمینی، به مردم داده نمی شود که شخصاً پسر خدا را ببینند، بلکه نمادهای مذهبی او را به آنها هدیه می دهند. یکی از آنها یک صلیب هشت پر ارتدکس است، نسبت هایی که ظاهر کلی و بار معنایی آن موضوع این مقاله شده است. او در تمام عمر با مؤمن همراه است. از حوض مقدس، جایی که آیین غسل تعمید دروازه های کلیسای مسیح را باز می کند، تا سنگ قبر، یک صلیب ارتدکس هشت پر او را تحت الشعاع قرار می دهد.

نماد پوشیدنی ایمان مسیحی

رسم پوشیدن صلیب های کوچک روی سینه، ساخته شده از مواد مختلف، تنها در آغاز قرن چهارم ظاهر شد. علیرغم این واقعیت که ابزار اصلی احساسات مسیح به معنای واقعی کلمه از اولین سالهای تأسیس کلیسای مسیحی بر روی زمین مورد احترام در بین همه پیروان او بود، در ابتدا مرسوم بود که نه صلیب به دور گردن، بلکه مدال هایی با مدال با خود بپوشند. تصویر منجی

همچنین شواهدی وجود دارد که نشان می دهد در دوره آزار و اذیت که از اواسط قرن اول تا اوایل قرن چهارم رخ داد، شهدای داوطلبی وجود داشتند که می خواستند برای مسیح رنج بکشند و تصویر صلیب را بر پیشانی خود بگذارند. با این علامت آنها را می شناختند و سپس تحت شکنجه و مرگ قرار می دادند. پس از استقرار مسیحیت به عنوان یک دین دولتی، پوشیدن صلیب های سینه ای به یک رسم تبدیل شد و در همان دوره نصب آنها بر روی سقف معابد آغاز شد.

دو نوع صلیب سینه ای در روسیه باستان

در روسیه، نمادهای ایمان مسیحی در سال 988، همزمان با غسل تعمید آن ظاهر شد. جالب است بدانید که اجداد ما دو گونه را از بیزانس به ارث برده‌اند که یکی از آنها معمولاً روی سینه و زیر لباس می‌پوشیدند. به چنین صلیب هایی جلیقه می گفتند.

همراه با آنها، به اصطلاح encolpions ظاهر شد - همچنین صلیب، اما تا حدودی بزرگتر و پوشیده روی لباس. آنها از سنت پوشیدن تکیه ها با یادگارهایی که با تصویر صلیب تزئین شده بودند، سرچشمه می گیرند. با گذشت زمان، انکولپیون ها به کشیشان و کلان شهرها تبدیل شدند.

نماد اصلی انسان دوستی و انسان دوستی است

در طول هزاره ای که از زمانی که کرانه های دنیپر با نور ایمان مسیح روشن شد می گذرد، سنت ارتدکس تا حد زیادی دستخوش تغییرات شده است. فقط جزمات مذهبی و عناصر اساسی نمادگرایی آن تزلزل ناپذیر باقی مانده است که اصلی ترین آنها صلیب ارتدکس هشت پر است.

طلا و نقره، مس یا هر ماده دیگر، مؤمن را نگه می دارد و او را از نیروهای شر - مرئی و نامرئی محافظت می کند. به عنوان یادآور قربانی مسیح برای نجات مردم، صلیب به نماد عالی ترین انسان گرایی و عشق به همسایه تبدیل شده است.