West- und Zentralafrika. antikes nordafrika

Eine Welterbestätte ist eine Kultur- oder Naturstätte, die als von herausragendem universellem Wert beurteilt wird. Die UNESCO hat 119 Welterbestätten in 39 Ländern Afrikas ausgewiesen. In Afrika gibt es 76 kulturelle, 39 natürliche und 4 gemischte Stätten. Derzeit gibt es acht afrikanische Felskunststätten, die als Welterbestätten aufgeführt sind. Diese Websites sind unten aufgeführt. 2008 schloss TARA mit der UNESCO eine Absichtserklärung zum Schutz und zur Förderung der afrikanischen Felskunst.

Tassili n' Ajjer, Algerien 1982

Die Felskunst des Tassili n’ Ajjer besteht aus Malereien und Felsgravuren (erhalten auf einem hohen, erodierten Plateau in der zentralen Sahara). Das Plateau ist eine spektakuläre Mondlandschaft von großem geologischem Interesse. Die Kunst zeigt Rinderherden und große Wildtiere (wie Giraffen oder Elefanten, die auf eine Zeit hinweisen, als die Sahara feucht und voller menschlicher Aktivitäten wie Jagen und Tanzen war).

Tadrart Acacus, Libyen 1983

Die Tadrart-Acacus-Berge enthalten Tausende von Höhlenmalereien und Gravuren in verschiedenen Stilen, von denen einige aus dem Jahr 12.000 BP stammen. Fünf verschiedene Kunstphasen sind charakteristisch: naturalistisch (große wilde Fauna), Rundkopf-, Pastoral-, Pferde- und Kamelzeit. Diese Kunst ist ein Spiegelbild der auffälligen Veränderungen des Klimas sowie der Flora und Fauna. Die Gemälde geben auch einen Einblick in verschiedene Lebensstile menschlicher Gesellschaften, die im Laufe der Zeit aufeinander folgten.

uKhahlamba/Drakensberg, Südafrika 2000

Die Drakensberge sind Südafrikas höchste und dramatischste Bergkette; Es enthält einige der faszinierendsten natürlichen und archäologischen Gebiete des Subkontinents. Die zahlreichen Felsmalereien des Berges stellen einen bedeutenden Bestandteil des kulturellen Erbes dar, das von San/Buschmännern hinterlassen wurde, die dort bis zum Ende des 19. Jahrhunderts lebten. Die Gemälde sind herausragend in Qualität und Themenvielfalt sowie in der Darstellung von Tieren und Menschen.

Tsodilo, Botsuana 2001

Die Felskunststätte Tsodilo Hills ist ein bedeutendes geologisches Wahrzeichen in der nordwestlichen Kalahari-Wüste. Die erstaunliche Qualität und Quantität der Felskunst auf relativ kleinem Raum hat der Stätte den Titel „Louvre der Wüste“ eingebracht. Die Stätte zeichnet sich durch eine Vielzahl von Malereien auf freiliegenden Felsen aus, die hauptsächlich von Khoe-Hirten angefertigt wurden. „White-painting Shelter“ wurde über 100.000 Jahre regelmäßig bewohnt, Dörfer aus der frühen Eisenzeit und prähistorische Minen heben Tsodilo von anderen südafrikanischen Stätten ab.

Matobo Hills, Simbabwe 2003

Die Felskunststätten der Matobo Hills kommen in Hülle und Fülle in Schutzgebieten vor, die sich in massiven Inselbergen aus Granit und „Walrücken“ (häufige Felsformationen im südlichen Afrika) befinden. Die Gemälde vermitteln lebendige Bilder der Realitätsvorstellungen der späteren Steinzeitmenschen: Vorfahren der San/Buschmänner, die von Bantu-sprechenden Landwirten in Simbabwe aufgenommen wurden.

Chongoni, Malawi 2006

Die Chongini-Felskunststätte befindet sich in einer Ansammlung bewaldeter Granithügel auf dem Hochplateau von Zentral-Malawi. Die Felskunst besteht fast ausschließlich aus schematischen, weißen Malereien (wodurch sie sich optisch von den eher naturalistischen, roten Jäger-Sammler-Bildern unterscheidet) in männlicher und weiblicher Initiation (sowie Regen- und Bestattungsriten von Chewa-Landwirten).

Kondoa, Tansania 2006

Die meisten der Kondoa-Felskunststätten befinden sich auf oder in der Nähe des Massai-Steilhangs (der den westlichen Rand des Great Rift Valley in Tansania markiert). Die Stätten sind eine Reihe von Felsunterkünften und Felsbrocken mit Gemälden, die hauptsächlich längliche Menschen, Tiere, Jagdszenen und abstrakte Markierungen darstellen. Tansania hat auch Welterbestätten, die keine Felskunststätten sind, darunter: die Kulturruinen von Kilwa Kisiwani und die Ruinen von Songo Mnara (1981); Stone Town von Sansibar (2000); Kilimandscharo-Nationalpark (1987); Selous-Wildreservat (1982); Serengeti-Nationalpark (1981); und das Ngorongoro-Schutzgebiet (1978).

Twyfelfontein, Namibia 2007

Die Twyfelfontein-Felskunststätte hat eine der größten Konzentrationen von Felsgravuren im südlichen Afrika. Die meisten davon stellen Nashörner, Giraffen, Elefanten, Antilopen, Vögel und Tierspuren dar. Die Website enthält eine umfangreiche Aufzeichnung ritueller Praktiken von Jäger-Sammler-Gemeinschaften in diesem Teil des südlichen Afrikas über mindestens zwei Jahrtausende.

Afrika ist ein riesiger Kontinent mit einer Fläche (mit angrenzenden Inseln) von mehr als 30 Millionen km2, was mehr als 22 % der bewohnten Landfläche ausmacht. Afrikas Bevölkerung, die infolge der Bevölkerungsexplosion weiter stark wächst, wird im Jahr 2000 die 900-Millionen-Grenze erreichen. Ein solches Ausmaß an sich bietet ein sehr umfangreiches Sprungbrett für die Bildung von Welterbestätten - sowohl natürliche, insbesondere unter Berücksichtigung der Besonderheiten dieses Kontinents, als auch kulturelle, die die Merkmale seiner historischen Entwicklung widerspiegeln.

Insgesamt gibt es in Afrika 46 Kulturerbestätten in 26 Ländern. Sie alle gehören zu den Perioden der antiken, antiken und mittelalterlichen Geschichte Afrikas. In dieser Hinsicht ist es am logischsten, die Informationen zu diesen Objekten unter den folgenden vier Überschriften zu verteilen: 1) die älteste Ära, 2) das alte Ägypten, 3) die Ära der Antike in Nordafrika, 4) die Ära der Mitte Alter. In manchen Fällen, insbesondere bei der Charakterisierung des Mittelalters, ist eine subregionale Herangehensweise an die Darstellung angebracht, die vor allem die Unterschiede zwischen Nordafrika und Subsahara-Afrika widerspiegelt.

Denkmäler der Antike in Nordafrika

Altes Erbe Nordafrikas

Im II. Jahrtausend v. e. Nordafrika wurde von libyschen Stämmen bewohnt, die in einem Stammessystem lebten. Am Ende desselben Jahrtausends tauchten an seiner Küste „Meeresvölker“ auf – zuerst die Phönizier, dann die Griechen, die hier eine Reihe ihrer Kolonien gründeten. Aus diesen alten Zeiten gibt es fast keine materiellen Zeugnisse mehr. Zum Weltkulturerbe gehören jedoch die Ruinen des phönizischen Karthago und Kerkuan sowie der griechischen Kyrene.

Im II Jahrhundert. BC h. nach dem Zusammenbruch Karthagos fällt ganz Nordafrika Schritt für Schritt unter die Herrschaft Roms. Numidien und Mauretanien gehen von Karthago daran über, und im Osten schließt sich die Kyrenaika an, an deren Stelle überseeische Provinzen des Reiches entstehen. So entstand das römische Afrika, das sich über zweitausend Kilometer vom Atlantik bis zum Roten Meer erstreckte. Es war eine der wohlhabendsten Regionen des Römischen Reiches und erreichte seinen Höhepunkt im 2. Jahrhundert v. n. e. Die Römer bauten Straßen, Brücken, Aquädukte, Dämme, Stauseen und Wasserleitungen in Nordafrika und natürlich in ihren Städten. Großer Teil von ihnen befand sich entweder an der Mittelmeerküste und war auf den Seehandel spezialisiert, oder an den südlichen Grenzen römischer Besitztümer, die vor Überfällen lokaler Stämme geschützt werden mussten.

Die Ruinen römischer Bäder in Karthago haben Jahrhunderte überdauert

Insgesamt gab es mehrere Dutzend solcher Städte, von denen 11 auf dem Territorium des modernen Tunesiens, Algeriens, Marokkos und Libyens in die Liste des Weltkulturerbes aufgenommen wurden. Die Rede ist natürlich von den Ruinen dieser einst blühenden Städte, was sich aus der weiteren Geschichte Nordafrikas erklärt, das nach den Römern nacheinander von Vandalen, Byzantinern, Arabern und osmanischen Türken regiert wurde. Aber der größere historische und kulturelle Wert ist das, was von diesen Städten übrig bleibt.

Denkmäler von Tunesien. Die Liste des Weltkulturerbes umfasst vier Denkmäler Tunesiens aus der phönizisch-römischen Zeit. Dies sind Karthago, Kerkuan, El-Jem und Dugga (Tugga).

Ruinen von Karthago. Zurück im Jahr 1100 v. e. Die Phönizier aus der Stadt Tyrus gründeten an den Ufern des von ihnen entdeckten Golfs von Tunis die Kolonie Utica. 825 gründete eine andere Gruppe von Kolonisten aus Tyrus in der Nähe eine weitere Kolonie, die den Namen New City (Kartadasht) erhielt und unter dem Namen Karthago in die Geschichte einging. Die Geburt Karthagos selbst ist von vielen Legenden umgeben, die mit der tyrischen Prinzessin Dido (Elissa) verbunden sind, wie Virgil in seiner Aeneis erzählt.

Ursprünglich entstand die Stadt auf dem Küstenhügel von Byrsa, besetzte dann aber mit zunehmender Größe auch die angrenzenden Ländereien. Günstig an der Landenge zwischen Meer und See gelegen, entwickelte es sich schnell zum größten sklavenhaltenden Stadtstaat des westlichen Mittelmeers, der auf diesem Meer regen Handel trieb und selbst viele Kolonien an seinen Ufern hatte. Alte Historiker behaupteten, dass die Einwohnerzahl in der Blütezeit 700.000 Menschen erreichte. Polybius, Strabo, Appian hinterließen Beschreibungen von Karthago dieser Zeit.

Drei punische (die Römer nannten die Karthager Punier) Kriege mit Rom untergruben jedoch die Macht Karthagos. Während des dritten dieser Kriege 149-146. BC e. Die römische Armee von Scipio Africanus belagerte Karthago drei Jahre lang und zerstörte die Stadt nach ihrer Eroberung auf Befehl des Senats bis auf die Grundmauern. Laut historischen Quellen brannte es sechzehn Tage lang. Dann wurde auf dem Gelände der zerstörten Stadt mit einem Pflug eine mit Salz bestreute Furche gezogen, als Zeichen dafür, dass dieser Ort verflucht war und von nun an nicht mehr wiedergeboren werden sollte.

Es ist schwer zu erwarten, dass nach all dem und selbst nach mehr als zwei Jahrtausenden noch greifbare Spuren des alten Karthago erhalten bleiben konnten. Sie blieben entweder unter einer dicken Schicht späterer Ablagerungen oder unter Gebäuden moderne Stadt Tunesien. Dennoch legten die hier Ende des 19. Jahrhunderts begonnenen Ausgrabungen einige Ruinen des echten Karthago frei, vor allem im Bereich des Byrsa-Hügels und seines alten Militärhafens.

Allerdings erlebte Karthago bereits unter den Römern die sogenannte „Wiederkunft“. Im Jahr 122 v. e. Der römische Senat beschloss auf Vorschlag des Volkstribuns Gaius Gracchus, Karthago wiederherzustellen und ihm einen anderen Namen zu geben - Junonia. Bereits unter Kaiser Augustus entstand auf den Ruinen der punischen Stadt, die später zum Verwaltungszentrum der Provinz Africa wurde, regelrecht eine neue römische Stadt. Ein paar weitere Spuren dieser Stadt sind erhalten geblieben - dies sind die Ruinen der Bäder des Kaisers Antoninus Pius, ein großes Amphitheater, in dessen Arena einst Gladiatoren kämpften und heute internationale Kunstfestivals stattfinden. Auch ein Teil der 70 Kilometer langen Wasserleitung, die die Stadt versorgte, blieb erhalten. Wasser trinken.

Wir können jedoch auch über das „dritte Kommen“ Karthagos sprechen, das kam, nachdem diese Stadt 429 von den Vandalen eingenommen wurde, die sie zur Hauptstadt ihres Königreichs machten. Und auch über sein „viertes Kommen“ – nachdem er 553 erneut vom byzantinischen Feldherrn Belisarius im Sturm erobert und zur Hauptstadt, diesmal bereits des byzantinischen Afrikas, gemacht wurde. Und erst 698 wurde Karthago von den Arabern vollständig zerstört. Für den Bau der Stadt Tunesien verwendeten sie den Stein abgetragener antiker Gebäude, in deren modernen Bauten die Spuren Karthagos bereits kaum noch zu erkennen sind. Obwohl eines seiner ältesten Viertel - Tophet, das als heilig galt, da hier jahrhundertelang dem Gott Baal kleine Kinder geopfert wurden, wurde es kürzlich in strenger Übereinstimmung mit dem Original teilweise restauriert. Die Ausgrabungen in den Vororten der tunesischen Stadt gehen weiter.

El Jem Amphitheater. An der Stelle des heutigen El Djem, zwischen den Städten Sousse und Sfax gelegen, befand sich zur Zeit des Römischen Reiches die Stadt Thysdrus, die im 3. Jahrhundert v. Chr. ihren Höhepunkt erreichte. n. e. Wohngebäude mit Mosaiken zeugen von dieser Zeit, aber vor allem - ein riesiges, gut erhaltenes Amphitheater, das für 35.000 Zuschauer ausgelegt und in seiner Größe nur dem römischen Kolosseum unterlegen ist. Erbaut aus großen Blöcken aus rosa Tuff, hat es eine Länge von 150 m und eine Höhe von 36 m. Drei Arkadenreihen, ein Podium, eine Arena und unterirdische Galerien sind gut erhalten. Wissenschaftler glauben, dass der Bau dieses Amphitheaters aufgrund des Beginns der Krise des Römischen Reiches nicht abgeschlossen wurde.

Denkmäler von Algier und Marokko. Zum Weltkulturerbe gehören drei „tote“ Städte in Algerien. Die älteste von ihnen ist Tipasa, die in vorrömischer Zeit existierte, während Timgad und Jemila ihre Genealogie aus der Zeit der Herrschaft von Kaiser Trajan verfolgen. In Marokko gibt es ihnen in vielerlei Hinsicht die römische Stadt Volubilis.

Archäologische Stätten von Tipasa. Tipasa, an der Küste des Mittelmeers gelegen westlich der Stadt Algerien war zunächst eine der ersten phönizischen Kolonien, fiel dann an Karthago, von dort an Mauretanien, und zu Beginn einer neuen Ära begann es, zu Rom zu gehören.

Aus der punischen Zeit sind hier die Überreste von Bestattungen erhalten, aus der maurischen Zeit - ein großes königliches Mausoleum und Fragmente von Festungsmauern. Aber auch die Römerzeit ist hier besonders reich vertreten: die Bauten des Stadtforums mit den Gebäuden der Kurie, des Kapitols und der Basilika, die Hauptstraße - der Cardo, das Theater, große und kleine Bäder, ein Amphitheater, Wohnhäuser, eine Nekropole wurde ausgegraben. Reste von Fresken sind in den Ruinen reicher römischer Villen erhalten geblieben.

Im 7. Jahrhundert von den Arabern zerstört, erwachte Tipasa nie wieder zu neuem Leben. Jetzt kann seine Vergangenheit nur anhand der verbleibenden Ruinen der Stadt und anhand der im örtlichen Museum gesammelten Exponate beurteilt werden.

Archäologische Stätten von Timgad. Timgad (der alte Name von Tamugadi, römisch - Kolonie von Marcian Trajan) wurde 100 v. Chr. gegründet. e. unter Kaiser Trajan am Hang des Erzgebirges zum Schutz der südlichen Grenzen des römischen Afrikas; seine ersten Bewohner waren Veteranen einer der Legionen des Imperiums. Timgad erreichte seine Blütezeit im II-III Jahrhundert. Gleichzeitig wurde sein architektonisches Erscheinungsbild geformt.

Ursprünglich nahm die Stadt eine rechteckige, ummauerte Fläche von 330 x 360 m ein und wurde nach dem üblichen Muster eines römischen Militärlagers mit sich kreuzenden Hauptstraßen Cardo und Decuman geplant, mit einer klaren Unterteilung in sechs Blockviertel, von denen jeder enthalten war 24 Insula-Häuser mit Triumphbögen an den Eingängen zu den Hauptstraßen, mit Forum, Kapitol, Theater, Bädern. Die Verbesserung von Timgad wird durch die Tatsache belegt, dass Abwasserrohre unter seinen Straßen verlegt wurden. Die Stadt hatte eine große öffentliche Bibliothek mit einem Buchdepot und einem Lesesaal. Allmählich begann das Gebäude über die Festungsmauern hinauszugehen, hinter denen auch Tempel, Märkte, Handels- und Handwerksviertel auftauchten, und im 3. Jahrhundert. Diese Mauern wurden vollständig abgerissen.

Am Ende des Römischen Reiches wurde die Stadt Timgad zu einem wichtigen Zentrum des Christentums. Hier entstand ein ganzer Komplex frühchristlicher Gebäude, darunter eine Basilika und ein Baptisterium. Allerdings im 5. Jahrhundert Timgad wurde von den Berbern zerstört. Im VI Jahrhundert. die Byzantiner, die hier ihre Festung bauten, versuchten sie wiederherzustellen. Aber im siebten Jahrhundert Timgad, von den arabischen Eroberern völlig zerstört, wurde von den Einwohnern verlassen. Und was überlebte, begann unter dem Einfluss von Sand und Wind einzustürzen.

Ausgrabungen in Timgad wurden 1880 von französischen Archäologen begonnen, und jetzt geben die Ruinen eine ziemlich anschauliche Darstellung des Aussehens dieser provinziellen römischen Stadt. Hier können Sie die Überreste des einst mit Statuen geschmückten Stadtforums und angrenzend sehen Öffentliche Gebäude, Theater für 4 Tausend Plätze. Gut erhaltene Therme, die Becken für Kälte und Kälte hatte heißes Wasser Mit Mosaikböden. Dasselbe gilt für Trajans dreischiffigen Triumphbogen. Es ist nicht verwunderlich, dass Timgad in Bezug auf Sichtbarkeit und Erhaltung oft mit den berühmten Ruinen von Pompeji in Italien verglichen wird. Viele Exponate der römischen Antike sind im örtlichen archäologischen Museum ausgestellt.

Zahlreiche gut erhalten antike Denkmäler Architektur in Dzhemila

Archäologische Denkmäler von Dzhemily. Jamila - Ortschaft im Nordosten Algeriens, an der Stelle einer antiken römischen Stadt mit dem Berbernamen Cuikul. Diese Stadt wurde wie Timgad unter Kaiser Trajan gegründet, um die Besitztümer des Reiches vor den Berberstämmen zu schützen. Daher befand es sich auf einer Höhe von 900 m über dem Meeresspiegel mit dem „Rücken“ zum Gebirge. In II-IV Jahrhunderten. Kuykul wurde hübsch Großstadt die römische Provinz Numidien, die durch den Anbau von Gerste reich wurde. In den VI-VIII Jahrhunderten. Es stellte sich auch als eines der Zentren des Christentums in Nordafrika heraus und wurde später zerstört.

Das Gebiet, das von den Ruinen der antiken Stadt eingenommen wird, hat eine längliche Form und folgt dem Gelände, so dass es üblich ist regelmäßiger Plan kombiniert mit freierer Entwicklung. Heute ist hier die von Kolonnaden eingerahmte Hauptstraße, der Cardo, gut sichtbar. Erhalten sind auch die Reste zweier Foren, mehrerer Tempel, einer Amtszeit, eines auf einem hohen Bergvorsprung gelegenen Theaters, des Triumphbogens von Caracalla, eines Marktplatzes, alter Stadtmauern und Tore. Im archäologischen Museum von Cemil können Sie antike Mosaike und Skulpturen sehen.

Archäologische Stätten von Volubilis. Die Ruinen dieser römischen Stadt befinden sich in Marokko. Zuerst gab es eine Berbersiedlung, die im III Jahrhundert. BC e. wurde stark von Karthago beeinflusst. Als im Jahr 40 n. Chr. e. Unter Kaiser Caligula wurde Mauretanien Teil des Römischen Reiches, Volubilis wurde einer seiner westlichsten Außenposten in Afrika. Es war eine wohlhabende Stadt mit 20.000 Einwohnern, die sich hauptsächlich mit der Herstellung von Olivenöl beschäftigten. Volubilis behielt seine wirtschaftliche und kulturelle Bedeutung bis Ende des 8. Jahrhunderts, bis Idris I., der Gründer der arabischen Idrisiden-Dynastie im Maghreb, an seiner Stelle eine seiner Residenzen errichtete. Viel später, bereits im 18. Jahrhundert. Einer der Sultane holte hier den restlichen Marmor heraus, um seinen Palast in Meknès zu bauen.

Die Ausgrabungen von Volubilis begannen bereits 1915, und jetzt können Sie auch die Ruinen einer römischen Stadt mit regelmäßigem Grundriss und einer ungewöhnlich breiten zentralen Cardo-Straße sehen, die von Norden nach Süden verläuft, die Überreste mächtiger Festungsmauern mit Toren und abgerundeten Türmen , Bäder, die Bögen von Caracalla, zahlreiche Arkaden, Arkaden, Sockel. In den Häusern auf dem Cardo, direkt hinter dem Caracalla-Bogen, sind Mosaike erhalten geblieben, die Bacchus auf einem Streitwagen, eine Nereide, eine schlafende Ariadne, die Entführung von Ganymed und die Heldentaten von Herkules darstellen. Und im sogenannten „Haus des Orpheus“ sind zwei prächtige Mosaike erhalten, von denen eines den sagenumwobenen Orpheus darstellt. Besonders wertvolle Funde werden im Heimatmuseum und im Museum der Stadt Rabat aufbewahrt.

Denkmäler von Libyen. Von den antiken Städten auf dem Territorium des modernen Libyens stehen drei auf der Liste des Weltkulturerbes. Sie alle liegen an der Mittelmeerküste: Sabratha und Leptis Magna in Tripolitanien, Cyrene in Cyrenaica. Nun sind es „tote“ Städte, Ruinen, deren besonderer Wert, wie die meisten Städte des Maghreb, darin liegt, dass sie seit der Antike nie wieder aufgebaut wurden.

Archäologische Stätten von Sabratha. Die antike Stadt Sabratha, westlich der heutigen libyschen Hauptstadt Tripolis gelegen, wurde in der ersten Hälfte des 1. Jahrtausends v. Chr. von den Phöniziern gegründet. e. und diente als ihr Handelsposten, über den Waren aus Afrika exportiert wurden. Dann ging es in den Besitz des Römischen Reiches über und erreichte seinen Höhepunkt im II-III Jahrhundert. n. e. Nach den Römern fiel die Stadt in die Hände der Byzantiner und schließlich Mitte des 7. Jahrhunderts. wurde von den Arabern zerstört. Infolgedessen haben die Ruinen von Sabratha Spuren von drei historischen Schichten bewahrt: punisch-phönizisch, römisch und byzantinisch.

Ausgrabungen in der Nähe des Hafens von Sabrata sind interessant für Baudenkmäler der römischen und byzantinischen Epoche

Nur die Reste des Mausoleums erinnern heute an die erste, die Justinianbasilika, an die dritte, aber die Römerzeit wird reicher dargestellt. Während der Regierungszeit von Kaiser Antoninus Pius wurde neben der alten phönizischen Stadt eine eigentliche neue römische Stadt errichtet. Von ihm sind bis heute die Ruinen des Forums mit Säulengängen, der Kurie, des Jupitertempels, des Amphitheaters, des Zisternenbeckens, des Aquädukts und von Wohngebäuden erhalten. Die Dekoration von Sabratha war das 180 erbaute Theater, das zu Beginn des 20. Jahrhunderts errichtet wurde. Restaurierung unterzogen. Es bot Platz für 5.000 Zuschauer und war mit Bögen und einer zweistöckigen Kolonnade des korinthischen Ordens geschmückt.

In der Nähe der Ruinen von Sabratha wurde ein archäologisches Museum eröffnet.

Archäologische Stätten von Leptis Magna. Dies ist eine weitere antike Stadt an der Mittelmeerküste in der Nähe der modernen Stadt Homs. Es wurde im 7. Jahrhundert gegründet. BC. Phönizier, vom VI bis zum Ende des III Jahrhunderts. BC. wurde von Karthago regiert. Nach dem zweiten Punischen Krieg 218-207. BC e. wurde von den Numidern gefangen genommen und 107 v. e. - die Römer. Vor dem Zusammenbruch des Weströmischen Reiches gehörte es zu diesem und erreichte in dieser Zeit seine größte Blüte. Der Kaiser Septimius Severus, der hier im Jahr 146 geboren wurde, hat viel für den Wohlstand von Leptis Magna getan, aber im 7.-11. Jahrhundert. die arabischen Eroberungen und die allmähliche Verfüllung des Hafens mit Sand führten dazu, dass die Stadt entvölkert wurde. Als Ergebnis von Ausgrabungen, die hier erst in den 20er Jahren des 20. Jahrhunderts begannen, wurden die majestätischen Ruinen von Leptis Magna entdeckt.

Im ältesten Teil der Stadt, angrenzend an den Hafen, sind heute die Ruinen des alten Forums mit der Kurie, der Basilika und mehreren Tempeln zu sehen. Südlich des Forums befand sich ein Markt mit zwei Pavillons und einem großen Theater mit Blick auf das Meer, das unter Kaiser Augustus erbaut wurde. Unter Kaiser Hadrian wurde ein majestätisches Thermenensemble mit Mosaikböden, einem offenen Schwimmbecken, einer Palestra für Gymnastikübungen und zahlreichen Statuen errichtet. Die Stadt wurde von der Hauptstraße (Cardo) durchzogen, die mit Triumphbögen der Kaiser Tiberius und Trajan geschmückt war.

Timgad, einst eine befestigte Stadt, wurde 100 v. Chr. gegründet.

Und in der Ära des Nordens wurde neben der Altstadt südöstlich davon tatsächlich eine neue gebaut. Davon blieb die beeindruckende Ruine des 200 x 100 m großen zweiten Forums erhalten, das von den Gebäuden der Basilika mit riesiger Halle, dem Septimius-Severus-Tempel, Säulengängen und Arkaden umgeben war. Von diesem Forum zum Hafen verlief eine zwanzig Meter breite neue Cardo-Straße, die mit 250 Säulen aus Assuan-Granit geschmückt war. Ein Leuchtturm, Wälle, andere Tempel, Portiken wurden ebenfalls gebaut und reiche Villen in der Nähe.

Viele der hier gefundenen Marmorreliefs, Verkleidungen und Mosaike werden heute bei Ausgrabungen im Archäologischen Museum und im Museum von Tripolis aufbewahrt.

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Eine der beiden größten Schichten des kulturellen Erbes Nordafrikas sind die in Trümmern erhaltenen Städte der Antike. Zu den Denkmälern der griechisch-hellenischen Kultur zählen die Ruinen der Stadt Kyrene (Libyen), die im 7. Jahrhundert v. Chr. von dorischen Kolonisten von der Insel Thera (Thira oder Santorin) gegründet wurde. BC. Während der hellenistischen Zeit wurde die Stadt von den Ptolemäern regiert. In der Mitte der großflächigen Ruinen von Kyrene sind ein Altar, drei Säulenreihen des Apollotempels, Statuen von Aphrodite und Apollo, ein Amphitheater, das sich direkt über der Klippe erhebt, teilweise erhalten geblieben. Cyrene liegt fast genau südlich von, und es ist kein Zufall, dass dieser Teil Afrikas von den Griechen kolonisiert wurde, nachdem er von ihnen den Namen Libyen erhalten hatte.

Im westlichen Teil des Mittelmeers gründeten die Phönizier ihre Kolonien - Einwanderer von der Ostküste des Hauptmeeres der Antike. Die Römer nannten die Bewohner dieser Kolonien Punas. Denkmäler der phönizisch-punischen Kultur sind in den archäologischen Reservatstädten Karthago, Dugga, Kerkuan, Sus und Sabratha zu sehen.

(), gegründet von den Phöniziern im 9. Jahrhundert. BC, wurde die Hauptstadt eines mächtigen Staates, ein echter Rivale des vorkaiserlichen Roms. Zwar sind aus der punischen Zeit Karthagos nur die Ruinen von Hafen- und Stadtgebäuden sowie der Tophet-Hügel („Altar“) erhalten geblieben. In der Stadt Dugga (Tunesien), die auch als Hauptstadt des libysch-punischen Staates fungierte, sind die Mausoleen der punischen Zeit erhalten geblieben. Die Überreste des punischen Mausoleums erinnern auch an die ersten Bewohner des Stadtmuseums von Sabratha (Libyen).

In der Nähe der Stadt sind phönizisch-punische Gräber erhalten geblieben Soße(Tunesien), die im 9. Jahrhundert gegründet wurde. BC. Phönizier und wurde von ihnen Hadrumet genannt. Die Stadt erreichte ihre Blütezeit während der Existenz des karthagischen Staates. In Bezug auf Reichtum war er nach Karthago selbst an zweiter Stelle. Während des Dritten Punischen Krieges war Sousse das Hauptquartier des berühmten karthagischen Feldherrn Hannibal, der versuchte, die in Nordafrika gelandeten römischen Legionen abzuwehren.

Viel besser erhalten sind die Ruinen der punischen Stadt (Tunesien), die während des ersten punischen Krieges (Mitte des 3. Jahrhunderts v. Chr.) von den Einwohnern verlassen und von den alten Römern nicht wieder aufgebaut wurde. Die Stadt hatte einen einzigen Bauplan, war von einer Mauer umgeben. Die komfortablen Villen in Kerkuan hatten Badewannen, Mosaikböden und Regenrinnen, um das Regenwasser von den Dächern abzuleiten. Die Stadt hatte Töpferwerkstätten, Manufakturen zur Herstellung von Purpur und Glas. Außerhalb der Stadtmauern gab es mindestens vier Nekropolen.

Infolge der punischen Kriege beschlagnahmten die Römer die Besitzungen des karthagischen Staates und bauten hier die militärischen Festungsstädte Volubilis, Dzhemila, Timgad und Leptis Magna. Volubilis () aus dem 1. Jahrhundert. war ein Außenposten des Römischen Reiches im Nordwesten Afrikas. Die Blütezeit der Stadt kam im 5. Jahrhundert, als hier Kupfer abgebaut und Olivenöl hergestellt wurde. In allen großen Städten des Reiches wurden nach dem Vorbild Roms Foren, Triumphbögen, Theater, Amphitheater, Bäder gebaut. Wohnhäuser wurden mit großem Komfort ausgestattet, mit Gemälden und Mosaiken geschmückt.

(Algerien) ist die am besten erhaltene antike römische Ruine in Nordafrika. Darüber hinaus passten die römischen Stadtplaner die lokale Architektur an die Bedingungen des gebirgigen Geländes an. Antike Gebäude „klettern“ gewissermaßen über die Berge und behalten dabei ihre architektonischen Vorzüge. Es ist kein Zufall, dass Dzhemila in der Übersetzung „schön“ bedeutet.

(Algier) wurde im Jahr 100 von Kaiser Trajan gegründet, um die Berber in großer Entfernung vom Mittelmeer zu bekämpfen. Der gut erhaltene Triumphbogen hier ist nach Trajan benannt. Die Stadt erhielt ein regelmäßiges Layout eines römischen Lagers mit einem rechteckigen Straßenraster und wurde zu einem hervorragenden Beispiel römischer Stadtkunst. Der Haupttempel von Timgad ist Jupiter gewidmet und hat die gleichen Ausmaße wie das römische Pantheon.

Hervorragend erhalten ist auch das römische (Libyen), das im 1.-3. Jahrhundert seine Blütezeit hatte. ANZEIGE Zu dieser Zeit war die Stadt die schillernde Hauptstadt des Römischen Reiches in Afrika und erschütterte die Besucher mit ihrer Pracht. In der Mitte des II. Jahrhunderts. hier wurde der spätere römische Kaiser Septimius Severus geboren, was an einen wuchtigen Triumphbogen erinnert. Zu den architektonischen Meisterwerken von Leptis Magna gehören: das Forum des Septimius Severus, die Thermen des Hadrian, der Marktplatz und das Theater. Die Bäder sind durch eine elegante Säulenstraße mit der Bucht des Mittelmeers verbunden. In der Nähe der Stadt befinden sich ein Amphitheater und ein Hippodrom.

Unter den Römern erreichten die früher gegründeten Städte Dugga, Sabrata und Cyrene ihre Blütezeit. Die Römer bauten Karthago, das sie zerstört hatten, wieder auf und gaben ihm ein typisch römisches Aussehen. In der Römerzeit (Tunesien) wurde ein Theater mit einer Kapazität von 5.000 Zuschauern (Tunesien) gebildet, das das Kapitol, den Septimius-Severus-Bogen, ein Forum mit einem Tempel, das Heiligtum von Juno Celeste, ein Theater usw. umfasste.

In römischer Zeit erbaut Amphitheater in El Djem e (Tunesien). Dieses Amphitheater ist das größte in Nordafrika und wird oft mit dem römischen verglichen. Bei Aufführungen bot das Amphitheater Platz für bis zu 37.000 Zuschauer. Und es wurde im III Jahrhundert gebaut. Prokonsul der römischen Provinz Afrika, der sich später selbst zum Kaiser erklärte, und Afrika - unabhängig von Rom.

Die meisten antiken Städte wurden während der arabischen Eroberung Nordafrikas zerstört und aufgegeben. Dies ließ sie jedoch bis heute in eingemotteter Form stehen. Denkmäler der frühchristlichen und byzantinischen Zeit sind nicht so stark vertreten, aber sie sind auch in den Städten Tipasa, Timgad, Karthago, Sus und Sabratha zu sehen. Zu den frühchristlichen Städten gehört Tipasa (Algerien), das von den Phöniziern als Handelssiedlung an der Mittelmeerküste auf drei Hügeln gegründet wurde. Die Bevölkerung von Tipasa konvertierte bereits im 3. Jahrhundert zum Christentum, und in der Stadt sind mehrere frühchristliche Basiliken erhalten geblieben.

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2008 gab es in Afrika 115 Welterbestätten oder 12,8 % davon Gesamtzahl in der Welt. Nach diesem Indikator war es nicht nur unterlegen Übersee Europa und fremdes Asien, aber auch Lateinamerika, belegt jedoch nach der Anzahl der Länder, in denen sie vergeben werden (33), den zweiten Platz. In Bezug auf die Anzahl der Welterbestätten auf dem Kontinent ragen Tunesien und Marokko (jeweils 8), Algerien, Ägypten, Äthiopien und Südafrika (je 7) und Tansania (6) heraus.

Auch Afrika wird von Objekten dominiert kulturelles Erbe, davon 75. Am sinnvollsten ist es, sie nach den folgenden vier Epochen zu verteilen: 1) Antike, 2) Altes Ägypten, 3) Antike in Nordafrika und 4) Mittelalter und Neuzeit.

antike Ära hier vertreten durch vier archäologische Stätten auf dem Territorium von Äthiopien und Libyen.

Erbe Zivilisationen des alten Ägypten in der UNESCO-Liste spiegelte sich in drei weltberühmten historischen und architektonischen Denkmälern wider. Erstens ist dies das Gebiet der Stadt Memphis, die in der Zeit des Alten Reiches die Hauptstadt des Landes war, mit den sie umgebenden Nekropolen. Sein Kern sind die drei „Großen Pyramiden“ am Stadtrand von Kairo Gizeh. Zweitens sind dies die Überreste der zweiten Hauptstadt Ägyptens - der Stadt Theben, die in der Ära des Mittleren und Neuen Königreichs die Hauptstadt war. Dieser Komplex umfasst die Tempel von Karnak und Luxor und das Tal der Könige, wo die Pharaonen begraben wurden. Drittens sind dies die Denkmäler Nubiens von Abu Simbel bis Philae, die auf die Ära des Neuen Reiches zurückgehen. Die meisten davon beim Bau eines Hochhauses Assuan-Staudamm musste an einen anderen Ort verlegt werden. Eigentlich war dies der Beginn der Erstellung der Liste der Welterbestätten.

Altes Erbe Nordafrikas vertreten durch Objekte, die sich auf dem Territorium aller Länder dieser Subregion befinden. Sie können in Phönizisch (Karthago und Kerkuan in Tunesien), Altgriechisch (Cyrene in Libyen) und Altrömisch unterteilt werden, darunter die Ruinen von Städten in Algerien (Tipasa, Timgad, Jemila), in Tunesien (Dugga), in Libyen ( Sabratha, Leptis-Magna), in Marokko (Volubilis).

Kulturerbestätten das Mittelalter und neue Zeit die zahlreichsten. Darunter sind Objekte der arabisch-muslimischen Kultur Nordafrikas zu unterscheiden (Abb. 165). Die bekanntesten sind die zahlreichen muslimischen Denkmäler von Kairo in Ägypten, Tunesien und Kairouan in Tunesien, Algerien und der Oase Mzab (Gardaya) in Algerien, Marrakesch und Fes in Marokko. Eine andere Gruppe bilden die christlichen Denkmäler Äthiopiens - Aksum, Gondar, Lalibela. Und in Afrika südlich der Sahara fallen zwei weitere Objektgruppen auf. Einer davon bezieht sich auf Westafrika und spiegelt das kulturelle Erbe der mittelalterlichen Zivilisationen dieses Teils des Kontinents (z. B. Timbuktu und Djenne in Mali) oder das Erbe der Kolonialzeit mit ihrem Sklavenhandel (Gore Island im Senegal, Elmina in Ghana) wider. Eine weitere Gruppe von Objekten gehört zu Südostafrika (Simbabwe, Tansania und Mosambik). Der berühmteste von ihnen ist Great Zimbabwe.

Reis. 165. Objekte arabisch-muslimischer Kultur in Nordafrika

Objekte natürliches Erbe in Afrika 36. Dies sind hauptsächlich Nationalparks und Reservate, darunter so bekannte wie die Serengeti, Ngoro-Ngoro und Kilimanjaro in Tansania, Rwenzori in Uganda, Mount Kenya in Kenia, Virunga, Garamba und Okapi in der DR Kongo, Nikolo- Koba im Senegal, die Drachenberge in Südafrika.

Hinzu kommen Einrichtungen in Algerien, Mali und Südafrika Kultur- und Naturerbe. Der berühmteste von ihnen ist der algerische Tassilin-Ajer mit Felsmalereien der alten Bewohner der Sahara.

THEMA 4 NORDAMERIKA

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1. II. Die Zusammensetzung von Abschnitten der Konstruktionsdokumentation für Investitionsbauanlagen für industrielle und nichtindustrielle Zwecke und die Anforderungen an den Inhalt dieser Abschnitte

Unglaublich schöne architektonische Bauwerke, geheimnisvolle antike Nekropolen, ausgedehnte Naturschutzgebiete mit vielen seltenen Tieren und Pflanzen, Plätze historischer Städte und Sehenswürdigkeiten, deren Geschichte noch viele Fragen aufwirft. Wo können Sie all diese einzigartigen Objekte sehen? In Afrika! Auf einem Kontinent, den die meisten Touristen ausschließlich mit der Sahara und brütender Hitze in Verbindung bringen. Buchstäblich in jedem Afrikanisches Land Es gibt erstaunliche Sehenswürdigkeiten, die die Aufmerksamkeit neugieriger Touristen verdienen. Der Kontinent ist reich an unglaublich schönen Naturschutzgebieten, viele antike Städte sind darin erhalten geblieben, und die Pyramiden von Gizeh gelten als eine der bekanntesten Sehenswürdigkeiten der Welt. Wer ein unvergessliches Afrika-Abenteuer erleben möchte, sollte unbedingt die einzigartigen Stätten besuchen, die auf der Welterbeliste stehen.

Im Südosten Algeriens, inmitten der leblosen Landschaften der Sahara, befindet sich eine einzigartige Hochebene Tassilin-Adjer. Der Hauptwert dieses Ortes sind Petroglyphen, von denen einige aus dem 7. Jahrtausend v. Chr. stammen. Derzeit ist das etwa 500 Meter lange Plateau Teil des großen Tassilin-Ajer Nationalreservats mit einer Gesamtfläche von mehr als 70.000 Quadratmetern. Meter. Neben unglaublichen archäologischen Stätten ist das Plateau auch für seine ursprünglichen geologischen Formationen bemerkenswert.

Über Jahrtausende wurden unter dem Einfluss des Windes unglaublich schöne und harmonische Steinbögen aus Sandstein geformt, und Geologen konnten auch feststellen, dass diese Orte einst durchflossen stürmische Flüsse. Besucher der Attraktion haben die Möglichkeit, mehr als 300 einzigartige geologische Formationen zu sehen, in verborgene Höhlen zu blicken und durch einige der wertvollsten archäologischen Gebiete der Welt zu gehen.

1909 wurden auf dem Plateau leuchtende Felsmalereien entdeckt, die Menschen, Tiere sowie verschiedene Szenen aus dem Leben darstellen. Sie sind eine weitere hervorragende Bestätigung dafür, dass das einstige Wüstengebiet voller Leben war. Hier flossen Flüsse, an deren Ufern sich fruchtbare Böden befanden, Herden von Haustieren weideten auf weitläufigen Wiesen. Insgesamt wurden auf dem Territorium des Plateaus mehr als 15.000 Felsmalereien entdeckt, von denen einige etwa 8.000 Jahre alt sind, und die neuesten Zeichnungen wurden in den ersten Jahrhunderten unserer Zeitrechnung angefertigt. Das Tassilin-Ajjer-Plateau ist eine der größten Konzentrationen von Felskunst der Welt, was es zu einem Wahrzeichen von weltweiter Bedeutung macht.

In der Stadt Abomey in Benin gibt es einen einzigartigen historischen Komplex - wunderschöne Königspaläste, die an die Herrschaft der Dahomey-Könige erinnern. Insgesamt gibt es in dem Komplex 12 Paläste mit einer interessanten kulturellen Tradition, die mit der Geschichte ihres Baus verbunden ist. Bei jedem Herrscherwechsel war es üblich, neben dem alten Schloss ein neues zu errichten, eine großangelegte Anlage wurde 1985 in die UNESCO-Welterbeliste aufgenommen.

Reisende, die gerne ungewöhnliche Sehenswürdigkeiten erkunden, sollten sich nach Gambia begeben. Hier, in der Region Senegambien, gibt es mysteriöse Kreise von Megalithen, über deren Zweck und Geschichte Wissenschaftler aus aller Welt seit Jahrhunderten streiten. Den Wissenschaftlern gelang es herauszufinden, dass die mysteriösen Ringe in der Zeit vom 8. bis zum 12. Jahrhundert gebaut wurden, bei einer gründlicheren Untersuchung des Gebiets entdeckten sie Bestattungen aus früheren Perioden.

In Ghana gibt es ein erstaunliches Objekt, das Fans ungewöhnlicher architektonischer Sehenswürdigkeiten definitiv ansprechen wird. Wir sprechen über die traditionellen Gebäude der Ashanti in der Region Asante. Der Komplex aus 13 Gebäuden ist unglaublich schön, er ist die einzige Erinnerung an den einst mächtigen und wohlhabenden Staat Ashanti. Die Blütezeit des Staates fiel auf das 18. Jahrhundert, und ab Beginn des 19. Jahrhunderts fielen eine Reihe von zerstörerischen Kriegen auf ihn.

Die thebanische Nekropole stellt eine der wichtigsten Sehenswürdigkeiten Ägyptens dar. Hier können Reisende die einzigartigen Grabstätten der Pharaonen, erhaltene Grabtempel und andere historische Gebäude sehen, die auf die eine oder andere Weise mit der Kultur der altägyptischen Stadt Theben verbunden sind. Unter den Gedenktempeln ist der Tempel der Königin Hatshupsut am interessantesten, der sich in der Gegend von Deir el-Bahri befindet. Interessant ist auch der Besuch des Gedenktempels von Ramses III.

Reisende, denen die thebanischen Nekropolen nicht genug sind, sollten die altägyptische Stadt Memphis besuchen und ihre einzigartigen Sehenswürdigkeiten kennenlernen. Die Geschichte dieser einst mächtigen Stadt dauerte mehr als 3.000 Jahre und endete im 5. Jahrhundert n. Chr. Heute ist Memphis ein einzigartiges Freilichtmuseum. Auf dem Territorium der antiken Stadt ist kein einziges Gebäude erhalten geblieben, ihr gesamtes Territorium wird seit vielen Jahren von Archäologen ständig weiterentwickelt.

Im Zentrum der Sinai-Halbinsel befindet sich ein einzigartiges religiöses Wahrzeichen - das Kloster der Hl. Katharina. Dieses Kloster wurde im 4. Jahrhundert gegründet und ist seit mehr als anderthalbtausend Jahren ununterbrochen in Betrieb, es ist eines der ältesten der Welt. Das Kloster wurde auf Befehl von Kaiser Justian erbaut, es hieß ursprünglich Kloster der Verklärung und erhielt seinen heutigen Namen erst im 11. Jahrhundert. Seit vielen hundert Jahren ist das Kloster ein traditioneller christlicher Wallfahrtsort, das wichtigste in seinen Mauern verborgene Artefakt sind die Reliquien der heiligen Katharina.

Das vielleicht ungewöhnlichste Naturschutzgebiet Afrikas ist der Sanga-Wald. Es ist so groß, dass es sich auf dem Territorium von drei Staaten gleichzeitig befindet - Kamerun, Zentral Afrikanische Republik und Kongo. Aus diesem Grund wird das Sanga-Reservat oft als Wald der drei Nationen bezeichnet. Ein bedeutender Teil des Reservats ist mit immergrünen Regenwäldern bedeckt, die nicht nur für touristische Ausflüge, sondern auch für wichtige wissenschaftliche Forschungen dienen.

Kenia beherbergt eine der wichtigsten Naturattraktionen der Welt – den Lake Turkana, der auch unter einem anderen Namen bekannt ist – Lake Rudolf. Dieser See befindet sich auf dem Territorium des Great Reef Valley, seine Tiefe ist relativ gering und beträgt durchschnittlich etwa 30 Meter. Gleichzeitig ist die Größe des Sees ziemlich beeindruckend, seine Länge beträgt etwa 290 km und seine Breite etwa 32 km, während die Gesamtfläche des Stausees 6.405 Quadratmeter beträgt. Meter.

Im Kongo können Naturliebhaber das Okapi-Reservat besuchen, das sich im nordöstlichen Teil des Bundesstaates befindet. Die Fläche des Reservats beträgt etwa 13,7 Tausend Quadratmeter. km. Der Hauptwert des Nationalreservats sind die auf seinem Territorium lebenden seltenen Tiere, von denen einige Arten vom Aussterben bedroht sind. Allein im Reservat gibt es 13 Affenarten, auch Waldelefanten kommen im Park vor, und die Hauptbewohner des Parks sind Okapi.