Египетска икона на Божията майка. Преподобна Мария Египетска († 522 г.)

Оригинал, взет от пн_софия в ГАТАНКАТА НА МАРИЯ Марина Бирюкова

Преподобна Мария Египетска

Мария Египетска е почти единствената свята жена, изобразена на икони с непокрита глава. С къса бяла коса. С мъртва чуплива коса, изсушена и изрусена от безмилостното пустинно слънце. Този портретен детайл е отразен в живота - рядък случай.
И не само че главата й е непокрита в иконите, но и самата тя е едва прикрита от наметалото на стареца Зосима, който я намери, както знаете, в Зайорданската пустиня в 47-та година от нейното отшелничество.

Седмицата на Мария Египетска наближава - чувствам, че със сигурност имам нужда от нейната икона. Това не беше така през последните години. Всяка година, с всеки Велик пост, аз... какво си мисля за нея все повече и повече? Не, по-скоро - усещам я по-дълбоко, макар че не мога да си обясня това чувство. Как присъства тя в живота ми, в моята душа, тази египтянка, разкаяла се блудница и отшелничество? Грубо казано, не църковно казано, защо ме закачи така? ..

Купувам малка икона и намирам място за нея в домашния си червен ъгъл. „Преподобна Богородице, моли се на Бога за нас“ – така пее Църквата в началото на Великия пост, а след това – в четвъртък сутринта на петата седмица, при Мария.

Защо с толкова нетърпение очаквам този четвъртък или по-скоро сряда вечер? Много дълга служба, изключително изморителна: Великият канон на св. Андрей Критски в неговата цялост и дори житието на Мария, четиво - също е рядък случай! - на съвременния руски... Защо? .. Ако наистина е необходимо, бих могъл да го препрочета вкъщи, особено след като го прочетох много пъти. Но чакам четенето на живота в църквата – домашното препрочитане по никакъв начин не може да ми го замести. И само аз ли съм? Храмът на Марийно ще бъде пълен, въпреки делничния ден, това вече се знае. Защо я обичаме толкова много, тази Мария от Египет?

И защо й се моля за любов и взаимно разбирателство, за преодоляване на конфликти и обиди, за смекчаване на сърцата? Откъде ми хрумна, че именно тя със сигурност ще ми помогне в болезнена ситуация, свързана с друг човек? Прослави ли се с миротворчеството си, утешавайки скърбящите, ранените, обидените, с любов, излята върху всички? .. Не, животът казва, че тя не е общувала с никого освен старец Зосима през цялото време на своя ужасен пустинен подвиг .

Моля се на Мария за един човек, дякон, който сега е забранен в служението за действия, които са несъвместими със свещеничеството. Тоест за уличния навик да решаваш всички спорове с юмруци, умножен от пристрастяване към алкохола. Едър мъж с истински дяконски бас, който се занимаваше и с бокс, той беше постоянен източник на опасност в енорията. Добре е, ако той лае само на жена, която е разшумоляла пакет в неподходящ момент или е изпуснала ключовете си на каменния под. Би било добре само от махмурлук да дойде на сутрешната служба... Можеше обаче да се покае и да поиска прошка - както от игумена, така и от същия обиден енориаш, можеше да коленичи пред нея и да я целуне ръка, преодолявайки съпротивата й. Съжалиха го, този луд дякон с трудно детство, той беше наказан и простен... докато накрая чашата на търпението не беше препълнена. И така, защо сега се моля за този човек Мария от Египет? Защото, четейки живота й в църквата, той се разплака. Първоначално се опита да скрие приближаващите сълзи, подуши, всички помислиха, че просто е настинал, а след това всичко избухна. И това също е загадка. Какво толкова трогна този човек в съдбата на разкаялата се александрийска блудница? В нейния пуст подвиг?..

Разбира се, Мария няма да напусне нито забранения дякон, нито мен, нито човека, с когото наскоро имах болезнен и неразбираем конфликт (между другото, той също я обича), нито ... Мария няма да остави никого от нас , и почти го усещаме физически - като специална топлина в сърцето. Ако тя се настани в човек, значи някъде близо до сърцето, такова е - извинете, това е само според субективните ми усещания! - определена особеност на присъствието на монах Мария.

Мери стои. Снимка: Patriarchia.Ru

Колкото и тъжно да е, колкото и да ни упреква – нашето благоговение към Мария Египетска, любовта ни към нея в много (макар и не всички, разбира се) случаи няма пряка, пряка връзка с нейния подвиг – подвига на почти половин век покаяние - но е само посредничило в общуването. За да разберем наистина какво правеше тази жена 47 години подред в гореща пустиня, осеяна с черни и бели камъни, без нито една стръка трева, без капка влага (който е видял тази пустиня дори от прозореца на въздуха -кондициониран автобус, представя си той...), трябва сам да видиш греха наистина, да познаеш неговата пагубност, пагубност, да изпиташ емпирично как грехът ни отделя от Бога. И къде сме ние до това, до истинското виждане на нашата греховност и ужас пред нея! Ние не сме дорасли до това, но обичаме аскета на покаянието, изпреварвайки собствения си растеж с тази любов.

Струва ми се, че много от нас обичат Мария, както я обичаше лъвът, който облиза мъртвите й крака, а след това помогна на старец Зосима да й изкопае гроб в сухата, вкаменена земя. Какво може да знае този звяр за греха, покаянието, прошката? Той усети любовта – тази небесна любов, изгубена с грехопадението на човека, след което цялото творение колективно стене и страда и до днес (Рим. 8:22). Четох някъде защо животните винаги са били приятели със светци, служили са им: усещали са диханието на Рая със зверските си души. И на нас, грешниците, не е чуждо, дори несъзнателно, да посегнем към струя небесен въздух. Но не можем, разбира се, да се задържим на този „зверски“ или необясним етап - в края на краищата ние сме хора. И примерът на светиите трябва да ни научи на покаяние.

Но има и друг начин да кажем за нашата любов към Мери. Препрочитайки живота й у дома или слушайки го в църквата, виждаме, че тя е постигнала своя подвиг... не от страх от адски мъки, не! Този мотив липсва. Мария направи това именно от любовта към Бога, която живееше в нея, въпреки греховния й и блуден живот. А любовта към Него е неделима от любовта към човека и е немислима без нея. Затова вярваме и знаем, че измършавият и гол египетски скит с бели изгорени коси ни обича и ще ни помага.

В продължение на много векове вярващите почитат монаха Мария, ходатайката на всички разкаяли се грешници. . Животът на св. Мария Египетска е пример за пълна промяна на човека чрез Божията благодат и силата на покаянието. Преподобната майка започва живота си с пълно потапяне в разврат. И тя завърши, като така се издигна с духа си над тялото чрез подвизите на аскетизма, че можеше да ходи по вода и да се издига във въздуха и приличаше повече на ангел, отколкото на същество от плът и кръв.

Животът на монах Мария

Светецът е роден през V век в провинция Египет. Още на дванадесет години Мария избяга от дома и замина за столицата на Александрия с напълно съзнателно желание за нечист, буен живот.

В младостта си бъдещата отшелничка била много красива, привличала много мъже и се влюбвала в разврат и блудство. „Повече от седемнадесет години се предавах на греха необуздано и правех всичко безплатно. Не взех пари не защото бях богат. Живеех в бедност и печелех пари с прежда ”- самата светица ще разкаже за греховното си минало.

Преподобна Мария Египетска

Повратният момент, който сложи край на този грозен живот и началото на нов живот, се случи в Йерусалим.В онези дни много вярващи отидоха от Александрия в Светия град, за да се поклонят на Честния кръст Господен. Сред тях беше и Мария. Въпреки това мислите й в онези дни бяха много далеч от благочестието. Целият път до Йерусалим тя прекара в съблазняване на поклонници.

Слизайки на брега, Мария видя как тълпа от хора се премести в църквата на Божи гроб и отиде с тях, но не можа да влезе в светото място. Някаква невидима сила я отблъсна от портата. Мария се опитваше да влезе отново и отново, но входът беше затворен за нея.

Тогава настъпи пълна революция в душата на великия грешник. Мария в един момент осъзнала своята вина пред Бога, покаяла се и напуснала миналия си живот. Над портата имаше изображението на Божията майка и Младенеца. Бъдещият светец се обърна към Нея със сълзи и пламенна молитва. Мария помоли Пресвета Богородица да й позволи да се поклони на светилището, обещавайки да промени живота й завинаги. След тази молитва входът беше отворен и разкаяният грешник успя да влезе в храма без препятствия.

От този ден нататък започва нейният път към святостта. Както преди, тя се предаде на греха с цялата си душа, така че сега безразсъдно се втурна към покаяние. След като се изповяда и причасти, Мария без отлагане отиде в пустинята отвъд Йордан. Докато тя вървеше натам, залитайки, с изцапано от сълзи лице, един мъж й даде милостиня – три монети, с които Мария купи три хляба. Тя, като по чудо, ги яде дълги години. Общо светецът прекарва 47 години в пустинята.

В Йерусалим до църквата „Гроб Господен“ е построен параклисът „Света Мария Египетска“. Точно на мястото, където е станало нейното чудотворно покаяние. Много други храмове са посветени на нея.
Сред светиите се почита и монахът старец Зосима. Денят на паметта му е 4 (17) април.

Гледайте видео за живота на Мария Египетска

Монахът Мария от Египет е един от най-великите светци в цялата история на християнството. Не много подвижници са удостоени с особената чест на седемдневното възпоменание през покаянния период на Великия пост преди Великден. И сред тях има само една жена - Преподобна Мария.

Необичаен е животът й, необичаен е и нейният начин на обръщане към Бога, изключителни са нейният духовен подвиг и неговите плодове. Животът й в Русия беше едно от любимите й домашни четива, а по време на Великия пост също се четеше изцяло в Църквата. Каква е причината за това? Съдбата на Мария Египетска е един от най-дълбоките примери за покаяние и в същото време напомняне за неизчерпаемата любов на Бог към човека.

Известно е, че тя е родена през 5 век в Египет и е, както се казва, трудно дете. На 12-годишна възраст момичето избяга от дома и отиде в търсене на приключения в Александрия - най-големият град в империята след Рим. Там всичките й приключения много скоро се свеждат до обикновен разврат.

Тя прекара седемнадесет години в непрекъснато блудство. Блудството не беше за нея начин за печелене на пари, защото само в него момичето намери единствения и основен смисъл на своето съществуване. Мария не взимала нито пари, нито подаръци от свои познати с мотива, че така ще привлече повече мъже. И така, тя беше известна грешница, обект на изкушение и изкушение за всички.

Един ден тя се качи на кораб, превозващ поклонници до Йерусалим. Но Мария тръгва на това пътуване съвсем не заради поклонението на християнските светилища. Нейната цел бяха младите моряци, с които прекара цялото пътуване в обичайните си забавления.

Пристигайки в Йерусалим, Мария продължи да учи и тук. Но един ден, по време на голям празник, тя решила да отиде в Йерусалимския храм от любопитство. И с ужас тя откри, че не може да го направи. Няколко пъти тя се опита да влезе в храма заедно с тълпа поклонници. И всеки път, щом кракът й докосне прага, тълпата хвърляше Мария към стената, а всички останали свободно преминаваха вътре.

Разбира се, всичко това може да се счита за съвпадение. Но Мария видя тук много определено значение. Тя изведнъж осъзна, че един разпуснат живот я е разделил от Бога и телесните удоволствия са блокирали небето в душата й. Мария се уплаши и започна да плаче.

В притвора на църквата висеше икона на Божията майка. Мария никога не се беше молила преди, но сега, пред иконата, тя се обърна към Божията майка и се закле да промени живота си. След тази молитва тя отново се опита да прекрачи прага на храма и сега безопасно влезе вътре с всички.

След като се поклони на християнските светилища, Мария отиде до река Йордан. Там, на брега, в малката църква "Св. Йоан Кръстител", тя се причастила с Тялото и Кръвта Христови. И на следващия ден тя премина реката и отиде в пустинята, за да не се върне никога при хората.

Но и там, далеч от обичайните изкушения на големия град, Мария не намери покой за себе си. Мъже, вино, буен живот - всичко това, разбира се, не беше в пустинята. Но къде би могъл да избягаш от собственото си сърце, което си спомняше всички греховни удоволствия от предишни години и не искаше да се откаже от тях? Блудните желания измъчваха Мери и тук.

Справянето с това нещастие беше невероятно трудно. И всеки път, когато Мария вече нямаше сили да устои на страстта, тя се спасяваше от спомена за светия обет, даден пред иконата. Тя разбра, че Божията майка вижда всичките й действия и дори мисли, обърна се към Божията майка в молитва и поиска помощ за изпълнение на обещанието си.

Мария спеше на голата земя. Тя яде оскъдната растителност на пустинята. Но тя успя напълно да се отърве от блудната страст само след седемнадесет години на толкова интензивна борба. След това тя прекара още две десетилетия в пустинята. Малко преди смъртта си Мария за първи път от всички тези години среща мъж сред пясъците.

Господ, който я изведе от света, уреди стареца монах Зосима, който се оттегли в пустинята отвъд Йордан през Великия пост, да стане удивен свидетел на нейния подвиг. Скритият „отшелник”, който мина покрай него в пустинята като сянка, беше черен от жаркото слънце, невероятно тънък, косата му беше къса, навита като филц и бяла като сняг.

Виждайки стареца, отшелникът се втурнал да бяга и само спрял, като се вслушал в молбите му. След това, след като поиска от монаха парче облекло, което да покрие тялото, мъжът се обърна към него и извика по името... Никой не можеше да разпознае в това почти безплътно същество, намерено от отец Зосима, бившата красива египтянка. Тогава по-възрастният изслуша най-удивителната изповед в живота си.

Той вече не го приемаше от грешник - много години покаяние и борба със страстите в безлюдната пустиня измиха следите на греха - от една просветлена душа, която влезе в мярката на пълнотата на Христос и със смирение се смята за себе си най-лошите хора! Грехът й винаги е бил пред нея. Междувременно непознатата на света подвижничка, научена от Светия Дух, не само знаеше името на отец Зосима, но и мястото, откъдето идва, тя знаеше и за безпорядъка в неговия манастир. Тя цитира думите от Светото писание и редове от Псалмите без грешки, без да се научи да чете и пише. И накрая, старецът видя със собствените си очи как по време на молитва тя се издигна над земята.

Точно една година по-късно, както се уговорили, старецът дошъл в Йордан със светите дарове, за да я причасти, и станал свидетел на чудо. Осенявайки водите на реката с кръстния знак, светецът премина при него по реката от другия бряг, като по суша, и като прие даровете, се оттегли в дълбините на пустинята. Послушайки молбата й, отец Зосима отново дошъл на мястото на първата им среща навреме и я намерил вече мъртва. Името на Божия слуга беше изписано върху твърдата, като камък, земя - Марияа времето за почивка беше денят на последното й земно причастие.

преподобни Мария от Египет

Отчаяни, объркани в житейските обстоятелства, хората прибягват до нейните молитви. Нейният пример показва условията на спасение - искрено сърдечно покаяние, надежда в помощта на Господ и Божията майка и твърдо решение да се сложи край на грешния живот. Иконите на Преподобна Мария Египетска обикновено имат много свещи. Колко слаби, отхвърлени, презирани човешки души получават от нейния образ ясно разбиране, че Бог само грехът е омразен, и всеки човек, който се отвърне от злото, става скъпо Божие дете, за когото „Има повече радост на небето“, отколкото за този, който няма нужда да се разкайва.Примирена с Бога, душата възвръща изгубеното си достойнство и подобие на своя Създател, а с тях мир и спасение.

Като последен момент от великопостното време ни се предлага пример за образа на монах Мария, т.е пролеттаживот. Преди седмица чухме учението, призива на св. Йоан Лествичник, който изгради цяла стълба на съвършенството, с помощта на която можем да победим злото и да стигнем до истината. И днес виждаме пример – пример за такъв, който се е издигнал от самите дълбини на злото до висините на светостта.

Свети Серафим Саровски неведнъж е казвал на онези, които идват при него, че цялата разлика между загиващ грешник и грешник, който намира пътя си към спасение, се крие в едно нещо: решителност. Божията благодат винаги е близо: но ние не винаги отговаряме, както направи Мария; как реагира на ужаса, който я обзе, когато осъзна себе си и заедно, светостта, красотата, целостта и целомъдрието на Божията майка, и за всичко, за всичко беше готова, за да промени живота си.

Нека нейният образ бъде за нас ново вдъхновение, нова надежда, дори нова радост; но и предизвикателство, призив, защото напразно пеем хваления на светиите, ако не се учим от тях, не се стремим да им подражаваме.

Молитви на св. Мария Египетска

Първа молитва

О велика Христова светица, Преподобна Майко Мария! Чуйте недостойната молитва на нас, грешните (имена), избавете ни, Преподобна Майко, от страстите, които воюват в нашите души, от всяка скръб и намиране на нещастие, от внезапна смърт и от всяко зло, в същото време душата е отделен от тялото на отмъщението, свети свети, всяка хитра мисъл и хитри демони, сякаш Христос, нашият Господ, нашият Бог, ще приеме душите ни с мир на място светлина, като от Него очистването на греховете, а това е спасението на нашите души, всяка слава, чест и поклонение, подобаващо на Него, с Отца и Светия Дух, сега и винаги, и завинаги, и завинаги.

Втора молитва

О велика Христова светица, Преподобна Мария! Застанете на небето за Божия престол, но на земята, в духа на любовта, които сте с нас, които имате дързост към Господа, молете се да спасите Неговите слуги, които се стичат към вас с любов. Искайте ни от Великомилостивия Господ и Господ на вярата за непорочното спазване, за нашите градове и тежести, за утвърждаване, избавление от радост и зло, за скръбна утеха, за болни - изцеление, за паднали - бунт, за заблудените - за укрепване, в добри дела - съвършенство и благословение, за сираци и вдовици - за ходатайство и за тези, които са напуснали този живот - вечен покой, но в деня на Страшния съд всички ние ще бъдем съдружници в десницата на страната и чуйте благословения глас на Моя Съдия: елате, благословии на Отца Ми, наследете Царството, приготвено за вас от сгъването на света, и го приемайте завинаги. амин.

Тропар на египетската монаха Мария, глас 8

В теб, майко, се знае, че си спасена по образа: като прие кръста, ти последва Христос, а ти, която те даде, научи да презираш плътта, тя преминава: старай се за душата, нещата са безсмъртен: същият и от ангелите ще се радва, преподобна Мария, твоят дух.

Кондак, глас 3

Byludes е първият, изпълнен с всякакъв вид Христова невеста, днес се появява в покаяние, ангелското жилище на подражание на демоните на Кръста се унищожава с оръжие. За това, в името на Царството, ти си невестата, преславна Мария.

Животът на Мария Египетска

Сред светите икони, които ни гледат от стените на православните храмове, има една, на която погледът неволно се спира. Изобразява фигурата на жена. Тънкото й отслабнало тяло е увито в старо наметало. Мургавата кожа на жена, почти черна от слънчево изгаряне, е изгоряла от пустинното слънце. В ръцете й има кръст, направен от сухи стъбла от тръстика. Това е най-големият християнски светец, превърнал се в символ на покаянието – египетският монах Мария. Иконата ни предава своите строги, аскетични черти.

Греховният живот на младата Мария

Светият старец Зосима разказа на света за живота и подвизите на светеца. По Божията воля той я срещна в дълбините на пустинята, където самият отиде да прекара Великата четиридесета седмица в пост и молитва далеч от света. Там, на земята, изгорена от слънцето, му се откри Света Мария Египетска. Иконата на светеца често изобразява тази среща. Тя му призна, разказвайки удивителната история на живота си.

Тя е родена в края на 5 век в Египет. Но се случи така, че в младостта си Мария беше далеч от безпрекословното спазване на Божиите заповеди. Освен това необузданите страсти и липсата на интелигентни и благочестиви наставници превърнаха младото момиче в съд на греха. Тя е само на дванадесет години, когато, напускайки родителския си дом в Александрия, се оказва оставена сама в свят, пълен с пороци и изкушения. И катастрофалните последици не закъсняха.

Много скоро Мария се отдаде на необуздания разврат. Целта на живота й се свеждаше до съблазняване и примамване на колкото се може повече мъже във вреден грях. По собствено признание тя никога не е взимала пари от тях. Напротив, Мария си изкарваше хляба с честен труд. Развратът не беше нейният източник на доходи – това беше смисълът на живота й. Това продължи 17 години.

Повратна точка в живота на Мария

Но един ден се случи събитие, което коренно промени целия начин на живот на млад грешник. Светият кръст наближаваше и голям брой поклонници бяха изпратени от Египет в Йерусалим. Пътят им лежеше покрай морето. Мария, наред с други, се качи на кораба, но не за да се поклони на Животворящото дърво в светата земя, а за да се отдаде на разврат с мъже, изнемогващи от скука по време на дълго морско пътуване. Така тя се озова в свещения град.

В храма Мария се смесила с тълпата и заедно с други поклонници започнала да се придвижва към светилището, когато изведнъж неизвестна сила препречи пътя й и я хвърли назад. Грешникът се опита да опита отново, но всеки път се случваше същото. Най-накрая осъзнала, че тази Божествена сила за нейните грехове не й позволява да влезе в храма, Мария се изпълни с най-дълбоко покаяние, удари с ръце гърдите си и в сълзи се помоли за прошка, пред която видя пред себе си . Молитвата й беше чута и Пресвета Богородица показа на момичето пътя към нейното спасение: Мария трябваше да премине от другата страна на Йордан и да се оттегли в пустинята, за да се покае и да познае Бога.

Пустинен живот

От този момент нататък Мария умря за света. След като се оттегли в пустинята, тя води най-трудния аскетичен живот. Така от бившия развратник се ражда египетската монах Мария. Иконата обикновено я представя именно в годините на мъчнотии и несгоди от живота на отшелника. Незначителният запас от хляб, взет с нея, скоро свърши и светицата яде корени и това, което можеше да намери в изсушената от слънцето пустиня. Дрехите й се развалиха с времето и тя остана гола. Мария претърпяла мъки от жега и студ. Четиридесет и седем години минаха така.

Веднъж в пустинята тя срещнала стар монах, който временно се оттеглил от света за молитва и пост. Той беше йеромонах, тоест служител, който имаше сан свещеник. Покривайки голотата си, Мария му се изповяда, разказвайки историята на своето грехопадение и покаяние. Този монах беше Зосима, който разказа на света за живота си. Години по-късно самият той ще бъде причислен към светиите.

Зосима разказа на братята от своя манастир за прозорливостта на Света Мария, за нейната способност да вижда бъдещето. Годините, прекарани в молитва на покаяние, са преобразили не само душата, но и тялото. Мария Египетска, чиято икона представя нейното ходене по вода, придобива свойства, подобни на тези, които имаха плътта на възкръсналия Христос. Тя наистина можеше да ходи по вода и по време на молитва се издигаше на лакът над земята.

Причастие на светите дарове

Зосима, по молба на Мария, се срещна с нея година по-късно, като донесе със себе си Преждеосветените Свети Дарове и я причасти. Това е единственият път, когато Света Мария Египетска вкуси Тялото и Кръвта Господни. Иконата, чиято снимка е пред вас, изобразява точно този момент. Раздялата се, тя поиска да дойде при нея в пустинята след пет години.

Свети Зосима изпълни молбата й, но когато дойде, намери само нейното безжизнено тяло. Той искаше да погребе останките й, но твърдата и камениста почва на пустинята не се поддаде на старите му ръце. Тогава Господ извърши чудо – на помощ на светеца се притекъл лъв. Див звяр изкопал с лапите си гроб, където свалили мощите на праведницата. Друга икона на Мария Египетска (снимката е взета от нея) завършва статията. Това е епизодът на траура и погребението на светеца.

Безкрайността на Божията милост

Господната милост е всеобхватна. Няма грях, който да надхвърля любовта Му към хората. Не напразно Господ се нарича Добрият Пастир. Нито една изгубена овца няма да бъде хвърлена на унищожение.

Небесният Отец ще направи всичко, за да я насочи към истинския път. Всичко, което има значение, е желанието за пречистване и дълбокото покаяние. Християнството дава много такива примери. Най-впечатляващите сред тях са Мария Магдалена, благоразумната разбойница и, разбира се, Мария Египетска, иконата, молитвата и животът на които показаха на мнозина пътя от тъмнината на греха към светлината на правдата.

Монахът Мария, по прякор Египтянка, живял в средата на 5-ти и началото на 6-ти век. Младостта й не вещае добро. Мария беше само на дванадесет години, когато напусна дома си в град Александрия. Освободена от родителски надзор, млада и неопитна, Мария беше увлечена от порочен живот. Нямаше кой да я спре по пътя към смъртта и имаше много съблазнители и изкушения. Така 17 години Мария живяла в грехове, докато милостивият Господ я обърнал към покаяние.

Случи се така. По стечение на обстоятелствата Мария се присъединила към група поклонници на път за Светите земи. Пътувайки с поклонниците на кораба, Мария не спря да съблазнява хората и да съгрешава. Веднъж в Йерусалим, тя се присъедини към поклонниците по пътя им към църквата „Възкресение Христово“.

Хората влязоха в храма в широка тълпа, а Мария на входа беше спряна от невидима ръка и не можа да влезе в него с никакво усилие. Тогава тя разбра, че Господ не й позволява да влезе в святото място заради нейната нечистота.

Обзета от ужас и чувство на дълбоко покаяние, тя започна да се моли на Бог да й прости греховете, обещавайки радикално да коригира живота си. Виждайки иконата на Божията майка на входа на храма, Мария започнала да моли Божията майка да се застъпи за нея пред Бога. След това тя веднага почувства просветление в душата си и влезе безпрепятствено в храма. Проливайки обилни сълзи пред Гроба Господен, тя напусна църквата като съвсем различен човек.

Мария изпълни обещанието си да промени живота си. От Йерусалим тя се оттегли в суровата и безлюдна йорданска пустиня и там прекара почти половин век в пълна самота, в пост и молитва. Така с тежки дела Мария Египетска напълно изкорени всички греховни желания в себе си и направи сърцето си чист храм на Светия Дух.

Старецът Зосима, живял в йорданския манастир Св. Йоан Предтеча, по Божие провидение, беше заслужен да се срещне в пустинята с монах Мария, когато тя вече беше дълбока старица. Той бил изумен от нейната святост и дарбата на ясновидството. Веднъж той я видя по време на молитва, сякаш издигната над земята, а друг път - да върви през река Йордан, сякаш по суша.

Разделяйки се със Зосима, преподобна Мария го помоли да се върне в пустинята година по-късно, за да я причасти. Старецът се върнал в уреченото време и причастил монаха Мария на Светите Тайни. След това, след като дойде в пустинята година по-късно, надявайки се да види светицата, той вече не я намери жива. Старецът погребва тленните останки на Св. Мария там в пустинята, в която му помогна лъвът, който изкопа дупка с ноктите си, за да погребе тялото на праведната жена. Това беше около 521.

Така от голяма грешница преподобната Мария стана с Божията помощ най-великата светица и остави толкова ярък пример за покаяние.