Ако разгледате предишните ми изследвания върху топонимията на Урал и Русия от гледна точка на удмуртския език (който обаче е много подобен на коми-пермякския, малко с коми езика), тогава можете определено кажи:
1) езикът е запазил ясно словообразуване във връзка с автохтонното развитие и малко влияние на други езици поради войни и насилствена асимилация. Коми-удмуртските племена не са били склонни да завладяват, или по-скоро, само тази част от племената, която е останала в първоначалното си местообитание, тъй като, както знаете, поради голямото преселение на народи от териториите на Китай и Монголия, много народи трябваше да напусне Урал-Каспийските степи. Предците на днешните коми-удмурти просто отиват в горите, блатата и продължават да живеят в един вид изолирана и следователно запазваща езика държава.

2) Езикът носи основите на древния език на арийците, заселили се из целия континент, и много думи, както и топонимията на Евразия, могат много лесно да бъдат идентифицирани и определени въз основа на удмуртския език.

3) Преди 5-6 хиляди години и в следващите епохи (имаше няколко Велики преселения) племената на скотовъдци и огнепоклонници, които живееха в степните райони на юг и запад от Урал, или претърпяха експлозия в численост, или един от следващите нашествия на номадите от Монголия и Китай (по-скоро последни!) и бяха принудени да напуснат първоначалните си местообитания.

Древното име на племената на келтите и галите от v.zr. udm.lang може да се определи като "kelyt" - червен, gallany - усмивка, показване на зъби. Следователно - галите са вълци? Тоест вълкът е бил тотемът на галите. Може би, тъй като саксонските племена все още имат вълк, хищник по природа, на своите гербове.

Въпреки това, на удмуртския език вълкът е "кион", където ки са ръцете, а "той" вероятно е лапите (пешка - на английски). Емблемата на унгарците определено беше вълк, но какво да кажем за галите?

Може да видите и разсъжденията ми по темата "червенокоси" и изобщо всички Арове - в темите "Келти-червенокоси..." и "Децата на Слънцето".

Саки - скити - по-късни имена на скотовъдни племена. Сак – в Удм. внимателен, чувствителен, бдителен. Чипс - от "скали" - крава, от ("и") - там, място - хората са скотовъди Скити - тази дума остана в английския scyth - коса.

Ирландците наричат ​​себе си Cymraeq - ky - awn, core, mer - хора, egit - млади - от определен народ, само едно младо ядро ​​е останало за дълго пътуване до нови земи.
Британци - също може да произлиза от "byryytyny" - избирам, сортирам.

Нашествието на англосаксонците е второстепенно на Британските острови. Преди това тези племена са живели в района на днешна Германия.
Синовете на саксите (sax-sons) - казва, че саксонските племена също са избирали младите за преселване. Старите и слабите останаха в степите, катериха се в горите и планините!??

Ъгли или ан-гали - изглежда като малко погрешно гали (en -un -no), а не вълци. или ъгъл - ъгъл - носеха нещо ъгловато (както знаете, саките имаха железни шлемове на главите си).

Масагети - името на древните племена, бродещи в Урал-Каспийската степ, може да се определи почти точно: mas - какво, така - тези, те, gete - да говорят (какво казват?) - и това е най-смешното подредба на името на племето (виж по-долу) .

Племена, чиито имена са по-близки до съвременните времена:
ва (я) тка - вятичи (част от племето) - от памучна вата - кожа,
калык - хора;
мярка - от мерки - хора;
muroma - яма, задълбочаване;
meshchera - от мен "h - стръмно (вероятно в планината), решително -
са асимилирани от славяноезичното население, дошло от степите на Черноморския регион и територията Западна Европа, включително голяма част от фино-угорските заемки в езика. В същото време обаче неасимилираната част включва и неологизмите на славянските езици в речта.

Разделянето на тези сдвоени заеми е много работа.

Очевидно е, че shu-mers - от shu- light, или shud - щастие, mer (ya) - хора - светли, щастливи хора. Възможно е Меря да е просто същите шумери, които „изгубиха щастието си“, отхвърлиха „шу“ – светлина, когато се движат на север. Или може би това са марийските племена, сигурно би си струвало да се направят лингвистични паралели между тези два езика.

====
Племето москал - mo "ch- сила (или mo" s, сравнете руски - сила), kal - сила - тоест силата на силите (има връх Москал в Южен Урал) остави следа в историята в леко унизително име на руснаци в други славянски езици (украински, полски, беларуски), вероятно защото в един момент имаше много хора от различна езикова група (вятичи). Не знаещ истинска стойност, може да грешите. Можем да кажем, че второто име, ватирани якета, което остана в украинския език, не е от думата "памучна вата" и дрехи, носени през зимата, а само от удмуртското име на племето - вятичи. (Напомням ви, че "памучна вата" - скрий, скрий). Името на столицата на Русия - Москва - е запазило следа от името на племето - Moskal - Mosk (al) -va - място (va - част, издънка на племето), където е живяла част от бившата голяма общност . Свещеното име на Москва е мястото, където се намира "силата на силите". Което се потвърждава от историята на този град. Въпреки че, ако погледнете картата, тя е доста далеч от устията на реките, които са довели до много други столици на света. (Вижте темата "Зюраткул и горящият храст").

Прочетох статия за представители на културата Дяконовская (Андроновская), които сега дори е невъзможно да бъдат възстановени, тъй като са изгорили телата си на клада. В него директно се казва, че те са дошли на мястото на различна (фатяновска?) култура и, очевидно, са ги принудили да напуснат по леко войнствен начин (а това най-вероятно са били предците на литовците). Но след това те живееха тихо на това място почти хиляда години, докато не пристигнаха гости от Киев. Двеста години преди идването на южните славяни, фино-угорските народи сменят езика си и се присъединяват към общността на древляни и кривичи, подобно на вятичи.
----

Сред кривичите, второто племе, което стана прародител на руския народ и което най-вероятно в началото е било близко до балто-литовците, но може би естонците (които са угро-фински), но най-вероятно съвременните беларуси те са кривичи, имаше много интересен змийски култ. Те държаха варани в къщи и ги хранеха с мляко.

Ако погледнете географска карта, ясно се вижда, че отглеждането на голям брой добитък е много удобно в монголските степи, степите, съседни на Каспийско море, в Алтай.
Възможностите на тези степи са били напълно използвани от древните скотовъдци. И оттук много народи тръгнаха да завладяват, когато например настъпиха сухи години. Едва ли е възможно да се хранят маса добитък върху суха трева. И, разбира се, си струва да отидете някъде до заливните ливади на север, където са живели заселни народи. Говедата можеха да се хранят със зърно. Оттук и желанието за вземане на данък от заселените народи, най-вероятно в зърно. Притежавайки голяма мобилност, номадските народи бързо асимилират извънземните народи или сменят езика си при следващото нашествие от монголските степи. Оттук започват пътищата на много варвари, които унищожават Римската империя.

Древен спомен – енергийните връзки – все още дърпа бивши номади, заселили се на запад. Може би затова имаше напълно неразбираеми от гледна точка. войни на разумния човек и изместване на хора като кръстоносните походи, завладяването на Америка, нашествието на Наполеон, първата и втората световни войни.

---
Астрологично отклонение:

Астрологически движението на хората към ново място на пребиваване се свързва с Юпитер – планетата на разширяване, увеличаване на пространството. Той е свързан с неговия дом на притежание - 9-ти (знак на Стрелец) и 12-ти (знак Риби).

САЩ - имат в състава си голяма част от древните корени на номадите (синовете на саксите - сакс-синове), ако насърчават постоянното движение като основа на живота (в наталната карта на САЩ - слънцето е в съвпад с Юпитер, макар и в рак - основните движения се случват все пак във вашия собствен дом).
Но древната основа на хората, останали на днешната територия на степите и горите (бивши саки и други племена), изобщо не са номади, а заселни хора.
Следователно е много трудно да се приложи психологията на номадите към заседналите народи, много е трудно да се прилагат принципите, които са се формирали в определено състояние на Запада (включително Дивия Запад) към уседнали държави, които не са се втурнали към други земи и села за поколенията.

А да се каже, че трябва да сменяте работното си място поне веднъж на всеки пет години, както се случва в САЩ - за улегналото население на старите жени на Европа и Русия и други подобно формирани страни - е просто глупаво. Глупости.
За да постигнат някакъв напредък в живота, заселените хора успешно използват енергията на озарението, тоест използването на енергийните потоци на самата Земя през корените си, подобно на растенията. Следователно една странна страна „e-go“ възникна буквално от нищото (на китайски - страната на изненадите - Русия.
---

Племената на башкирите са най-древните представители на тюркоезичното население на степите на Урал и Каспийско море. Дали не са потомци на първото нашествие на монголските номади, които изселват арийците от домовете им. Макар че степите са страхотни, не се разбираха.

Тъй като топонимията в Урал до голяма степен има фино-угорска основа и голям процент от населението на съвременна Башкирия няма монголски генен компонент, можем отново да предположим, че първоначалното арийско население е променило езика си на тюркски език.

Най-интересното е, че самите башкири не знаят, а само предполагат от коя дума произлиза името на племето.

Изненадващо е, че udm.yaz. запази първоначалната основа на имената, което показва възможна асимилация от новодошлите племена - угорските фино-фински племена, най-вероятно поради номадския начин на живот, от който постепенно се отдалечиха фино-угорските племена.
Името на племената масагети (виж по-горе от удм. език - Какво казват?), споменато в записаните хроники, е добре известно сега. Но, съдейки по звука
В превод можем да кажем, че думата "масажети" първоначално е била само името на новодошло племе в племената, които са живели в степите преди него.

Масагетите (или може би саките, много е трудно да се прецени това от плочите, които все още не са дешифрирани - може би това е прародителят на английския език ??? Коми ??? Удмурт???) според описанията. , те се различаваха по клиновидни шапки на главите си, както и по обичая да променят формата на черепа в клиновидна (яйцевидна) чрез навиване на черепа.

Башкорт (първоначално име на башкирите) - лесно се превежда от Udm.
Баш - клин, втулка; ko: rt - желязо (Има мнение, че това е иранска дума. След като потърсих в речника, за щастие, сега в интернет има всякакви речници, не намерих никакво съответствие kort - сравнение, кама - кама, или ko: rt с други езици, с изключение на най-близките марийски и коми езици, което говори за местния му произход. И това име на желязото - виж темите "Желязо", "Желязо и метали" - носи знак за произход в форма на пръстен, топка, в Битие).
Тъй като племето се отличаваше с такива шапки, тогава следващото. значението на думата "баш" - глава, е просто свързано с тази особеност на новодошлите турци.
С думата баш в удм.яз. останаха няколко производни думи: bashly - разумен (където ly - кост, срв. lyd - число, count - кости се разглеждат първоначално, което говори за скотовъдния характер на племето удмурти => и също така е интересно, че arlyd - броене на години - възрастен човек остана на английски език като auld= съвременен правопис стар).
Bashlyk - от lyktyna, това, което идва на главата, е качулка;
Башлани - да започна, от сърна - желание (срв. англ. long);
Обувка - от клиновидно гърло на крака (прави - бедро, бедро - най-вероятно, първоначално обувка - нещо като големи и дълги ботуши);
Кулата също е свързана с клина, nya - може би от nya-kyrtyny - да се огънам, nyalmytyny - да стане наклонен. Nya (на - на руски) - това очевидно е ъгъл (angle - ъгъл на английски - и веднага възниква въпросът: Ъглите са носили някога нещо ъгловати? Или все още не са гали - un-galls?)

---
Името на народа "татари" също има неясна от гледна точка етимология. днешните знания за идването на турците от Монголия.
Въпреки това, "ar" вече говори за местния Урал-Каспийски регион. Ar е udm. „година“ или „година, възраст“ (срв. англ. year) или човек, който върви през живота като в една година. Думата "hozh" в Udm. - очертаният кръг, линия, също прилича на "година". Възможно е тази дума да е руска. има общо със слънчевия кръг и, ако си припомним израза: "в първия кръг", тогава очевидно има и втория, и третия кръг на живота. Годишната циркулация на слънцето е заложена в думата "година-година".
И така, въз основа на значението на думите "ар" - това е човек-година-кръг-слънце. Какво е "тат"?

Udm.lang дава това: "тату" - приятелски, мирно, в съгласие. Татарите са приятелски кръг от хора, мирни по природа. И ако погледнете историята на народа, тогава името му е напълно оправдано. Дори имайки извънземна религия за бащите-основатели на православието, те успяха да запазят първоначалните си вярвания (и най-вероятно дори по-древни от съвременния ислям). Да се ​​проследи етимологията на татарските думи от гледна точка. интересно би било общото родство на някогашните номадски народи. Интересното е, че наскоро прочетох статия за генотипните особености на чеченския народ и ... тя е близка до удмуртската. Чувашки и руски генотипове, а планинските чеченци са по-близо. Древните миграции са отразени в потомците.
Интересно е също, че в генотипа на татарите има гени, подобни на гените на хората от Близкия изток и дравидите (Южна Индия), което показва миналото смесване на номади с населението на местата, където са били преди. .
---
Арменци, Khaz-Ars, Ar-Abs, Ma-ari, Suv-Ars, Mad-Ars, Tat-Ars и просто удмурти-Vyatichi-Ars - всички имат AR в състава си - т.е. година, или слънчевия кръг, или живота на човек в основата на името.

---
Съвсем наскоро открих друга аналогия и интересна корелация на три езика, мари, удмурт и руски.
Как биха могли да се обединят?
С една дума - артел.
Стигнах до него чрез сайта за етимологията на думите от гледна точка на татарския език. Очевидно тези аналогии, които има тюркският език (по-късно ще го намеря, вече съм забравил, като ....), изобщо не са съгласни с концепцията за артел, група от хора, които са се събрали в произвеждат определени неща заедно.

И ... вижте удмуртско-руския речник. Art или ard - страна, съседна страна (английска дума - bastard - bast-yns - да взема, ard - отстрани). Тази дума също корелира с думата ort - душа на удмуртски, или org - да организирам, или horde - организирана общност. Какво е el? Това е общността, хората. Всичко става ясно - изкуство-смърч - хора, общност, събрана от едната или другата страна, ръбове, места за провеждане на някаква дейност. Очевидно е, че в случая има корелация с Кал - хората, тъй като енергията на въплъщението Ка (кол - топка, кръг) се среща с хората, ел общността - оказва се Ка-ел или по-късната Кал – въплътените хора. Всичко е толкова просто.

И защо марийският език? Да, защото Република Марий Ел се нарича така - хората на Марийците. Ел - общност, хора.

---
Интересно е, че ar- or ary на татарски език означава "червен" цвят. Очевидно в този случай тюркският език просто фиксира външната страна, сякаш отличителна чертаарийски-арийски. И това може да се каже за много думи на татарския език, трябва само да вземете татарско-руския речник. Етимологията на много думи в руски и други езици е невъзможно да се определи въз основа на тюркските езици, въпреки че те все още обичат това, тъй като турците по едно време успяха да формират своя собствена държавна структура (има несъмнено влияние на централизацията върху историческите възгледи на хората - вижте публикацията " движещи силиистория"), но те са, макар и древно, но все пак новодошло население (освен ако, разбира се, просто не сменят езика си под въздействието на външна сила) на територията на каспийските степи. В същото време многобройни заемки от фино-угорските езици ​​на самите татарски или башкирски езици, което е естествено, тъй като са минали много векове, многонационалните връзки са оставили своя отпечатък върху езиците.

---
Очевидно е, че сегашните шотландци имат някои думи в езика си, които имат аналогии в руския, например самото име scots - очевидно е, че това са думите говеда, хора-скотовъди, тогава, oich is night, claideach е ковчежник на меч. Точно това отбелязах веднага. Но друго име на шотландците е галски или гали. И какво може да означава това? Всичко е много просто от гледна точка на същия удмуртски език. Ga е модифицирано "z:a" или "dza" или "tsa" (вижте публикации по темата "Етимология на думата Волга от гледна точка на udm.yaz.", "Слънце, цар, Русия") - тоест пожар, треска. Е, ел - ел е общност, народ. Превод: горещи, ярки, блестящи хора. И второто име Албион - от думата Алба - бяло - това потвърждава "ярката" същност на Шотландия. В удмуртския език обаче има и такова описание на думата Алба - ал - алено, розово, добре, Ба е енергията на Битието (вижте публикациите по темите за Ка и Ба). Огън на битието. Което е напълно в съответствие със страстната червенокоса същност на Шотландия, която е запазила много древни вярвания през вековете. И дори запазиха своите племенни племенни отношения. Огънят извежда шотландците нагоре по стълбата на човешкото издигане, един пример за Бийтълс и Дж. К. Роулинг говори много.

Може също да се отбележи, че „индексът на червенокосите“, т.е. присъствието на голям брой червенокоси хора в Шотландия е толкова силно изразено, колкото в Удмуртия и Република Коми.
---

Както писах по-рано, az - на удмуртския език и не само на него, но, например, на езика на древните алани и настоящите осетинци, означава - преди, напред. Или изглед отпред, или пълно лице, или фасада, или лице на английски, което означава лице, лицево изображение.

Интересно е, че същият корен -az- се свързва с корена на принудата да се действа за човек, а не само за него - "каз" - на руски. Например думата "kaz-thread", "y (by) -kaz-yvat". В удмуртския език "kaz" се превръща в "kos": kosyny - посочване, същото на английски - сила - това е сила (тук, изрично за - за, като (c) лице). Името на много народи има този корен: каз-акхи, леко модифициран - хаз-ар, аб-хаз... казахи - тенгри, хазари - ..., абхази - ...

Да, и самото име на руската дума око - не можеше без цел (овал) и аз - отпред.
Между другото, Ab-Khazs също са свързани с връзката на небето и земята (вижте публикации по темата Ka Energy), тъй като Ab е връзка, лъч на енергия и думите: светилището на Мека - Ka- Аб-Ба показва това (Ка-Кол-Кал – топка на проявление на енергия, Аб – гравитационна връзка, лъч, Ба – енергия на Съществуването); Езерото Ба-и-Ка-л и други...
---
Много интересно е името на мордвинския народ, който има доста отдалечени един от друг диалекти - Ерзя и Мокша. Е, първо, самото име е мордовско, очевидно е, че ma е "земя", ord е ред, организацията на хаоса под формата на земно съществуване чрез влияние на трета страна "urd" или "ard" (припомням, че английската думата "bast-ard" от bastyna - т.е. взема, ard е страна, edge - дете взето, заченато отстрани), ва е "клон" на народ, роден на земята, както и бивши хора на Москва ... или mos-cal-va.

Интересно е, че "ерзя" най-вероятно е подредба, модификация на "ар-дза" в мордовския език, т.е. „човек на разпадащата се светлина, хора на светлината“ на удмуртски, град Ар-за-мас все още е добре познат топоним (вижте темата „Хората на светлината“, „Арзамас и 36“).

Но мокша е пряко свещено име, останало в индийската митология като синоним на Нирвана – отклонение от кръга на въплъщенията, колелото на Самсара. И това са хората на Нирвана, хората, които са достигнали върха на своите енергийни възможности, за да избягат от кръга на поколенията на земята. Много топоними на територията на Мордовия потвърждават това и до голяма степен повтарят имената на боговете и богините от египетската митология, което показва древни връзки и пренос на знания върху огромна територия. Просто египтяните, поради исторически особености, успяват да запазят оригиналните имена на боговете, дори и да са извънземни.

На удмуртски език моко е мечка, плашило, чудовище; Шай е сянка или гробище...

---
Естонци - "Естон" на удмуртски означава "печка", източник на огън. Сравнете английската дума - печка.
Изненадващо е, че естонците имат най-висок индекс на бяла коса в масата си - истински арийци (вижте историята на Втората световна война!) - точно като удмуртите - най-висок индекс на червена коса (вижте публикацията "Келтите са червени ...") Възможно ли е това обстоятелство да е някакъв изкуствен подбор в древните племена, от типа "само бели ли ще оставим или само червенокоси, защото се покланяме на огъня"? Защо тази селекция е оцеляла само сред фино-угорските народи? Руснаците обаче също бяха белязани с руси коси, а името им от удмурти е съвсем логично - dz - бели лебеди... (вижте публикациите "Гъски-лебеди", "Деца на слънцето").

Така че, ако удмуртите са почитали огъня като елемент, то естонците са се покланяли на огъня, който затопля къщата, забит в печката. И те най-вероятно са били едни от първите заселени племена в Европа. В удмуртския език има твърде много думи, които корелират с номадския начин на живот, включително дрехите на удмуртите. В книгата на М. Семенова "Вълкодав" - споменато е сакралното място на печката, тя е построена по-близо до северната страна, сякаш защитава жилището от студените северни ветрове.

В думата "Естон" можете да намерите и друго декодиране, като изучавате удмуртския речник, тъй като всяка сричка на удмуртския език има свое собствено значение.

И така, es е модифицирано "az" - вижте по-горе.
Тонът е "ти", тоест обект, който е извън зоната на "аз", извън зоната на личността.
Свържи мен и теб.
Огънят на изначалната личност се проявява външно. В обектите на заобикалящата действителност.
Отново виждаме сакралността на името на племето, първоначалния знак, който със сигурност все още определя дълбоката същност на народа... И, разбира се, такова име не би могло да се приеме просто така, без влиянието на хората на светлината - най-мъдрият и най-мъдрият от древността.
---
Маджарите и унгарците също принадлежат към арците, хора, които са влезли в годишния кръг на слънцето.

Луд е дума, реч, песен; ar е човек. Хората са разказвачи, хората са автори на песни. От удмуртски език. Но какво са унгарците?

Много близо на английски. гладен на унгарци - гладен??? (Сега забелязах, че уралските кожи на удмуртски език също означават гладуващи. Защо Уралските планини, където, както знаете, са скитали древните племена на унгарци и арс, могат да доведат хората до гладна смърт?? Смешно!). В удмуртския език има непълно съответствие - congro - кука, congyrtyny - залепвам и от гръцки в геометрията - конгруентно, т.е. взаимно подходящи, свързани части, изображения и т.н. (Има изследвания на удмуртския и гръцкия езици, поне петстотин думи са идентични там! Може би си струва да се разровим в гръцката митология, очевидно е, че най-подробната класификация на силите на природата в гръцката митология не е възникнала от нулата .) кука - кука, малко по-нататък.

И така, моята хипотеза е, че унгарците са хора с куки. И според легендата е имало десет племена. Хора, които се вкопчват в околната среда с всички сили и знаят как да се адаптират към нея.

Въпреки това, човек все още може да раздели hung-hang-ar. Може да се предположи, че това е не друг, а Ang-ly, само в по-късна модификация, тъй като те се преместиха в Европа по-късно. В удмуртски an-ges е брадичка, където an е небцето, ges е сравнителен суфикс, т.е. По-долу. Гледаме - под небето, синове на небето. И, може би, същото като английския, където ъгълът е ъгълът, ъгълът на отражение или шапки под формата на конуси.

От турското име на унгарците – onogur, може да се предположи, че това е uno – много, много на удмуртски, gur – това отново е мелодия, песнопение.

Пълно съвпадение на две имена - mad-ar и uno-gur - хора с песен, песни...Леко е на сърцето от весела песен...
(Познайте от първия път кои са индийските гурута???)

Най-вероятно е така. И не напразно песента на Verger все още е толкова различна от другите и разпознаваема в Европа.

И има още едно племе, което сега е в Китай - уйгурите. Уй - вечер на удмуртски, гур - песен, реч. Вечерна песен - красива! Има ли народи с дневна песен???

Но защо има някакво несъответствие между Унгария и Унгария? Но има кореспонденция - унгарците и върховното казахско, башкирско божество Тенгри.

Може би Тенгри е покровител на звука, песента???

Думата гур има още няколко значения в удмуртския език. Една от тях е печка. Отново – огън, ограничен от стена, като естонците. От гур в удмуртския език идва името гурт - къща, (т е тин - ограда, стена).

Така че да видим какво ще стане? Гур - и песен, мотив, и печка, огън. И дори по аналогия - хора, в които живее огънят на живота.

Очевидно песента в случая не е проста, а ясно е молитва към мястото, където човек е роден и живее. А гуруто в Индия също е човек, който се моли с помощта на мотив, песен. Основното действие в мюсюлманската религия е и пеенето на свещената книга на Корана от специално назначени хора - мюезини (му не е миене на крави, въпреки че ви напомня дали му или ма е земята, родината; добре, дза е, както вече споменахме, разпадаща се светлина, разсейваща светлина, ца-чи енергия).

Има няколко оцелели имена на кланове на унгарския номадски народ.
Прозрачни от гледна точка на удмуртския език са - оно-гур (уно - много, гур - песни, печки, камини). Кутур-гур от ko:tyr - кръг, gur - песни в кръг, печки в кръг, хоровод => възможно местоположение на жилища на номадски племена на паркинга - юрти с печка вътре. Или ко: тир е територия в полезрението, притежанието, т.е. държава, сравнете държавата на английски.

Сара-гур?? Ooty gur???
Хамбар - временна сграда; Utyny е запазване, възпитание.

Можем да заключим: най-вероятно това не са точно имената на кланове или кланове, а просто разделянето на определено племе и номадско племе, според работата: някои защитават, други обучават, трети пеят песни и се молят и след това те обединете заедно, например, за зимно време.

---
Всъщност унгарците са имали и други имена на кланове (в Удмуртия се наричат ​​- воршуд - виж темата "Воршуд - открадни парче щастие"). Наричали са се – ньек, мадиери, кюрт-дярмат, тарян, ене, кер или кари, кеси или каси. Самата централа в Дивото поле (познайте къде? Е, разбира се, сегашната Украйна, която все още се тресе!) се е казвала Етелкез, самата страна на днешния унгарски е ursag или orszag.

От тези имена може приблизително да се определи: кер е ядрото (срв. фр. couer - сърце), keremet е духът на предците; кюрт е ко:рт - желязо; kesi - вероятно от kesyny - разкъсвам, kos-kaz - това е от нареждане (виж kaz-akhi, ab-khazy). Като цяло доста войнствени имена.

Etelköz - приблизително: тези: z - сръчен, находчив, пъргав; el - хора, хора; kozmany - благославям, т.е. умни и находчиви и благословени хора. Не се хвали...

Като цяло има имена, които ясно носят връзката на двата езика, освен това вечни и следователно това са имената, които са били приети на определени събирания с участието на свещеници и следователно не са се променили с течение на времето. Но има имена на племена, кланове, които имат имплицитно значение и следователно най-вероятно са били най-новите и имат нотка на влияние от други езици върху унгарския.
----
Ако погледнете моята тема "Балът е само началото...", тогава веднага ще определите защо и Бал-Карите са хора от света, като Га-ел - шотландците. Ба е битие, ба-л е през греда, през хора, топка на проявление (срв. англ. ball), balli - в удм. той е "лъскав". Кар е гнездо, селище.
Балкар - светлина, кълбо от светлина, което помогна за изграждането на града, селището "кар".

Балга, едно от имената на казахстанските кланове, Воршуди - леко разпадащо се, защото "га", това е модифицирано "дза" (вижте темата "Етимология на думата Волга от удм. език")
---
За самите удмурти вижте темата "Странното име на уд-мурт".
Накратко: ud или uk е предлогът "без", mort или murt е "ma, mu - земя", ort е ord-a, организация, същата като в думата ko: rt - "желязо" на удмуртски (вж. също за пламък, огън, "o: r- er" - по-долу). Народът на безсмъртните, без земната организация на атомите, какво причинява прехода, Mort - смъртта.... Удивително име за народа, не мислите ли???
---
Летописите споменават различни племена, които по-рано, преди пристигането на тюркските племена, са обикаляли територията на Урало-Каспийския регион. Венедо-аланите са едни от тях. Вендите са едно от славянските племена (колко славянски?), аланите са осетинци, които днес са се заселили в Северен Кавказ.

Най-големият въпрос е защо въпреки големия си брой (територията на разпространение на племената Ар съставляваше огромна част от Евразия - Североизточен Китай, Афганистан, Индия, Кавказ), тази група племена все още напуска древния Туран? И сега историческото описание на тази територия по някаква причина напълно отрича предишните хилядолетия на развитие на народите от тази област? Варвари – това остава в историческите хроники на западните империи. Но дали "var-var" наистина е лошо нещо?

Вар е служба, служител, роб - на удмуртски. "Яг" - гора, гора. "Вар - яг" (трябва да има постпозиция: "ин" - откъде? от гората) - т.е. Варяг - горски човек и дори в службата. Струва ли си да търсим някои Рюрики от север, ако всичко е точно тук, в горите на Руската равнина? Нека ви напомня и други думи с корен "яг" на руски: yag-ode - диво зрънце, Baba-Yaga (yagyn - от гората) - горска жена, snag - kor (log) - yaga (yagyn - от гората) - дънер от гори и др.

Това, което най-много ме поразява в търсенето на етимологията на руските думи, е пълното отричане на етимологията на руските думи от пермските езици. Където и да погледнат, почти на индийски език, персийски, гръцки, тюркски. Има, разбира се, исторически причини за това, от провъзгласяването на империята от Петър Велики, а преди него опричнината на Иван Грозни, а преди него насаждането на християнството, а преди него нашествието на тюркските племена и т.н. . - напълно затъмни „местния” поглед върху историята на племената, съставляващи огромното мнозинство от хората в завладените територии. В същото време писмените източници са загубени (изгорени). Така че трябва да измислим нова история с красиви думи (виж историческите изследвания на А. Фоменко).

Много диалектни думи на руския език не корелират със западни, южни езици или с тюркски заемки. Но те корелират много добре с пермските езици. Ето отговора. Генетиката също така потвърждава присъствието в руския народ на първоначалното автохтонно население на Руската равнина, което в никакъв случай не е имало езика само на славянската група, а племената, които съставляват днешната основа на руския народ, говорят езиците. от пермската група.

Наличието на историческо табу - страх, ами ако всички започнат отново да говорят "неруски"? - очевидно. И във връзка с това е очевидна и не съвсем доброволната славянизация на автохтонните народи на местата, където сега се намира Русия, иначе това табу не би съществувало. Речниците на езиците от пермската група са публикувани през 70-те години на миналия век; само като отворите речника - можете да намерите много, много думи, които са на руски, но не и на други славянски езици. Например думата "топка"; "sharyns" трябва да се появи на удмуртски, ша е сянка, това е светлина... И други подобни примери (вижте темата "Келтите са червенокоси..."), но виждаме ли ги в етимологичните речници? Не.

---
Цитат от Wikipedia:

Юрта - преносимо рамково жилище с филцово покритие сред тюркските и монголските номади.

Етимология на името
Най-често срещаното значение на общотюркската дума "юрт" е "хора", както и пасище, ​​земя на предците. В киргизки и казахски език думата "Ата-Журт" означава "Отечество" е синоним на думата "Родина", буквално: "Бащина къща". В съвременния монголски език думата юрта (гер) е синоним на „дом“. В тувинския език юрта се произнася "o:g", което, когато се добави "-bo: (e) le", ще образува думата "семейство".

Уикипедия
Юртата е изобретение или на турците, или на монголите, или на хуните, направена точно в района, от който всички тези диви обитатели са се наводнявали, преди да станат сибирци, средноазиатци, европейци и т.н. - някъде в района на Вътрешна Монголия или леко на запад.
И така, какво е юрта? Думата "юрта" (юрта, юрта, юрта) е от тюркски произход. При монголите (както и при бурятите, които също са почти монголи) юртата се нарича гер. При турците думата "юрта" първоначално означаваше определена територия, владение, но постепенно това име се премества в действителното жилище. А именно (повечето общ случай) - жилище на основата на цилиндрична плетена рамка, покрита с нещо за защита от дъжд, вятър и студ, със заоблен или коничен връх. Най-отгоре обикновено се оставя кръгла дупказа да излезете от дима.
---
Въпрос: За какво е юртата? А името на племето?

Ако сте забелязали в монголския език, както и в пермските езици, то тук можете да забележите и - gur - но в монголския език това не е печка, а общност, народ. Печката там има съвсем друго име. От това можем да направим интересен извод, че племената "гур" не са монголски, а са мигрирали по време на голямото преселение на народите не само на запад, но и на изток, което се потвърждава от археологически изследвания.
Има ли някаква връзка между огън и жилище, стадо или юрти?
Има очевидна аналогия за пламъка на огъня различни езици. На руски език може да се намери в думата "пожар" (вижте по-долу). На английски - огън, на удмуртски - To: ro - старейшина (плюс тук огънят също е усукан във вихър - тороид); след това организирайте в удмуртски стил губи r - gazeyans, оттам - og (огън), оттам Бог - Ba-og (Ba - същество, сравнете - Ba-Ba), и дори от тук думата - Od-in, богът на финландския митология. Навсякъде има светлина и огън.

Имам предвид: юр-та е място, където гори пламък, огън.
Ограден - тин, крайградски, като в "стадото" - къща с огън. Каква е разликата между "стадо" и "юрта"? Фактът, че Ga - ur-tyn - е по-издръжлив, може би каменен, по-дървен. Оттук и градът. А също и "Град" на удмуртски - kar - гнездо, или от "карин" - да правя.

Тук също е очевидно, че t-yur-k (al) е народът "kal", който има огън "yur" или "ur", ограден извън преносимото жилище, същото и t-ur-k (al) -men-s - тук се добавя прозрачен с ч.л. Английски мъже - хора (срв. ar-myang-e). Такива са древните връзки на някогашните номадски народи, проявени в езика.

Освен това разгледах материалите по темата - етимологията на думата Кострома. Очевидно това име съдържа - Ма или Му - земен, земен, материален - като в думата "Кама"; "kostany" на удмуртски - "търкаля се", оттам "мъртва дърва", за огън - огън; за какво: за огън - ir-o: r-yor-yur-ur - това е подобно на английския. огън - "пламък", който присъства в думата - ort-mort (ma-ort) - мъртъв - съд (Ka-ort - желязо - виж bash-kort по-горе) и дори думата Or-da и дори думата yur -та - място, където гори пламък, а гур - печка, и град, където има много реки и т.н. Тези. Кострома - Персефона - отива от мъртво дърво, за да го изгори на клада и да погребе мама.
---

Огън в удмуртски - z: o: r (dzo: r). Езерото Зюраткул носи огън-пламък-огън. Сигурно затова са намерили геоглифа на лоса там (вижте темите за Зюраткул).

Можете да направите още едно предположение за "гура".
Възможно е гур да е комбинация от думите "гу" - яма, в която е направен огън, ур е модификация на "юр", т.е. пламък, топлина на огъня. Следователно има разлика между стадо - столична къща в удмуртски стил и юрта - преносимо жилище.
--
Племената на "гур" могат да бъдат отнесени и към американското племе индианци - хуроните. И те също "танцуват" от печката.

Веднъж прочетох една книга със споменаване на някои фрази на езика на команчите - и отбелязах много близки до английския думи. Но "com" в този случай е същото като com на руски (и на удмуртски), тоест натрупване на частици под формата на неправилна топка (не идеално натрупване, но ефективно!) И думите - команда, командир (команда, командир) - отидете от него. Тези. "Команч" е от думата "ком" - куп.

Близостта на индийските езици до алтайския е доказана. Но пермският, най-древните арийски езици, по някаква причина, остават встрани от изследванията, въпреки че носят улика за много имена на древни племена (виж по-горе).

И тук можете също да спекулирате по темата за алтайските племена, например шорите.
Изследвайки астрологичните типове страни (вж. Разделяне: хороскопи на Англия и Шотландия, Зоната на залеза), открих несъмнено съответствие на астрологичните събития на територията на Евразия на кардиналните точки и зодиакалната карта.

Най-интересното е, че някъде трябва да има средата на континента (географски? центърът на масата на Евразийския континент?), където сякаш всичко е „нула“. И това е Алтай.
Именно Алтай се смята за Шамбала... (Вижте темата "От страна на страна...")

И така, за средата ... изведнъж разбрах, след като гледах филм на тема мегалити в Горна Шория, между другото, прекрасен. Аз самият не бях там, но живях наблизо почти три години в Новокузнецк и посетих тези места няколко пъти.
Какво може да се отбележи? Хората на шорците - преди това са имали различен, угорски език (уйгурски? унгарски?), въпреки че по-късно го сменят на тюркски, близък до киргизки. Но дори и сега те се отделят от останалите киргизи.

Ако погледнете топологията на Саянските планини, изненадващо е, че тук можете да отбележите и някои имена, които са напълно преводими от удмуртския език. Например, Tashtagol - tash - е "плътно", това - това, гол - кръгло, като "head-ova". Сърца, много красиво и смислено име.

Така че "шор", така се наричат ​​хората, в удмуртски това е "средата", все още има "шоркижи" - кижияни - да говорят, заклинават на удмуртски (вижте остров Кижи, известен със своята дървена архитектура), хората също се говорят, а и името "тор" също се изплъзва - това е "старши", а също и името на тотема е кран, а това също е близко до tor - "тури" на удмуртски.
Може също да се отбележи, че "шори" е "половина" на удмуртски. Или средата, или половината.

Най-вероятно - планинска Шория - средна страна !!! Точно като империята на Цин, Син, Китай (обаче, Китай очевидно не дърпа центъра на масата или географския център и астрологията на събитията потвърждава това).
Нищо чудно, че всички си мислят, че някъде в Алтай, а това е до планината Саян, има държава Шамбала (Shambalskyns - "изхвърляне" на удмуртски, нещо, което не е от този свят) и всеки тропа с крака на известния връх Белуха, където наистина има нещо, което казват...

---
Видове светлинна енергия

Има дефиниция за светлина: o:r (както в удмуртската дума, че: ro - старейшина) или yor (както в думата на руския език - огонь, нека ви напомня, че "Costa" на удмуртски е "повалено дърво ", тоест клони, дърва за огрев). Как можете да определите тази светлина? Подобно на светкавица от няколко хиляди волта, идваща отгоре (отгоре ?? отгоре? Изненадващо е, че английското име съвпада в изписването с бог Тор в скандинавската версия, възможно е това да е просто прехвърляне на писмени знаци и рунически букви върху английски езикв малко по-различно произношение на "top", което може да се съди и от английски. думата кръг - кръг, който според първоначалното значение трябва да се чете "киркл", но не и секл, вижте темата "Келтите са червени, аналогии...") надолу (отдолу, отдолу??). Тор е богът на гръмотевиците и светкавиците в скандинавската митология. Тората е научна книга, смятана за свещена от евреите.
Но по някаква причина в удмуртския език не е останал такъв бог. Удмуртите издигнаха небето (В), но не и богът на огъня и светкавиците.

Има и определение за светлина, привидно различно от предишното, но не съвсем: юр. Като в думата "зюр" - огън. Нека си припомним преходното произношение от "о" към "у": zo:r - гръмотевична буря - на удмуртски. Преходното произношение на сричка в удмуртския език от o (yo) до y (yu) показва, че първоначално не е имало силна разлика между тези два вида светлина. Тоест тази светлина първоначално е била от силата на гръмотевична буря-мълния. От горе до долу (отгоре - отдолу)?

Но в различни имена на племена, например, t-yur-ki, в името на жилището на номадите - yur-ty, както и в името на кардиналната посока на руски - юг (от думата yugyt - светлина ), ясно е, че има разлика "ё" от "ю".

Моето предположение: йо - отгоре надолу, ю - и силата е по-малка, а огънят е свързан с повърхността, включително линията на хоризонта. И следователно, yur-ta е място, където гори ограден огън. А югът е светлината, която се вижда от хоризонта (yugyt - светлина). Тогава обаче не е ясно защо в руския език е останало само едно име - пожар. Наистина ли само от голямо благоговение към Перун Гръмовержеца?

А има и y-ar - или z:ar (dzar) или топлина (gar) За повече подробности вижте темата "Етимология на думата Волга от гледна точка на удмуртския език".

---
Потърсих имената на някои кланове в днешна Сирия, включително името на клана, откъдето идва настоящият сирийски президент Башар ал Асад. Този клан се нарича Калбия. Почти прозрачен с ч.л. на удмуртски език: Кал е народ (виж по-горе), бия е може би нещо, свързано с Битие. Хората, които винаги ще бъдат (вижте темата за хороскопа на Сирия)

И най-интересното, когато четях за всякакви исторически събития в Сирия, попаднах на едно вече добре известно име на хората, живеещи в Русия – Мари. Така че е напълно възможно марийският език или арабски езикдокоснете някъде. Самият аз, след като слушах носители на езика, не разбрах нищо.

Може обаче да се предположи, че разликата в езиците на поляната и планината Мари не е настъпила случайно, а в резултат на неизвестен брой години, прекарани от част от хората в пустините на днешния ден. Сирия и се върнаха заедно с волжките българи, днешните татари, в някогашната си древна родина. Следователно множеството заемки от български език в марийския език са съвсем логични, тъй като става дума за съвместно преселване. Най-вероятно езикът на планината Мари е по-близо до древната основа, отколкото ливадните. Освен това, разбира се, трябва да се усети и влиянието на семитските езици на Арабския полуостров.

Сирия е един от центровете на Арабския халифат. Гледаме - ar-abas - хора-арес (вижте по-горе), с куп "ab" (вижте темите "Енергия на Ba и Ka ..."), както и в името на Ka-Ab- Храм Ба, носещ семантичен товар връзки на енергия Ка (кол - въртене - въртене - топка) и Ба (Битие).

Същото за Мари: Ма-Ар-и - където Ма е земята.

Може също да се предположи, че марийците носят гени, свързани с представителите на Арабския полуостров, т.е. Арабите и евреите споделят общ генотип с тях.

---
Тя се занимаваше с воршуди, това е същото като кланове в Шотландия, само в Удмуртия, или тейпи в Чечения и т.н.
Много интересни неща само от самото име - воршуд.
Крадец - от думата "гарвани" - т.е. "краде" - близко значение и дори близка по произношение дума, която говори за древните връзки между удмуртския и руския езици

В резултат на разсъждения и цитати от интернет се оказа, че "крадецът" не е точно този крадец, който трябва да бъде изпратен на места, които не са толкова отдалечени.

А крадец е дума, която няма аналогии в други славянски езици, въпреки това удмуртският език дава най-близката аналогия от думата "ворани" - "краде"; Унгарски и уйгурски думи - Op.
И значението на думата: ва-ор е създание, човек, който взема част от ва (клонка) на огъня (или) от големия огън на Тор, Т-или е огън отгоре, милиони волта в едно мълния. Изглежда, че бог Тор не се отказа толкова лесно от огъня и затова трябваше да прибягва до всякакви трикове, за да не разбере Тор веднага ....

Но най-интересното е, че както енергията на Крадеца, така и енергията на Тор имат усукващ момент, тъй като - портата - да се обърнеш е подобна на думата тороид, сякаш идваща от гръцки език, бяха нарисувани торсионни полета точно там и т.н.

Така че самата дума Vor-shud също означава наличието на торсионна енергия, енергията на гравитацията, с която след това трябва внимателно да работите, за да получите нещо...

---
Wa все още е вид изкуство, дело на T-va-or-eniya.

От определено цяло "О" - оригиналното плюс огън "Ра" (dza-zha-za-ga - нека ви напомня, че това е разсейваща светлина) - трябва да създадете нещо. И така човекът започва Та-ва-или-то. И получаваме - стоката. To-var - от същата група, както виждате. И кой получава?

Вар-вар или вар-яг (напомням ви, че това е „служещ човек от гората“ на удмуртски). Вар - услуга. Var-it - да създадеш нещо от определено. Вар-ра-ва - човек, два пъти изкусен в служене и съзидание, Създателят. Но винаги от цялото трябва по някакъв начин да се отдели част, клон на wa-.

Ва-ят-ел (както и топка) - тази дума също няма аналози в славянските езици. И това е естествено, тъй като думата не е славянска.
Оказва се, че контактът на езиците на пермските и славянските групи е станал повече от една година и дори не един век, а много, много векове, дори ако е трудно да се установи първоначалната основа на думата дори и сега.

Най-много ми харесва, че думата "вар-вар" в случая се оказва не съвсем това, което са имали предвид древните римски автори, както и думата "варяг" изобщо няма преки финландски корени. И доста точно отразява първоначалното значение. "Va" - творение, процесът на промяна на материята с помощта на силата на "vi" - живот. "Ар" - годишният кръг, зодиакалният кръг, кръгът на живота на човека. Ва-ар - два пъти. Това не е "ва-ор", този, който със силата на някакво изкуство се опитва да отцепи част от небесния огън, клони ("ва) на вечното дърво на живота, а "ва-ар" е сродно на "скулптора", който създава своя живот в земния кръг ( ва - да създаваш, да откачаш част от цялото, "ят" на удмуртски "чужд, непознат", всяко творение от материала ще бъде чуждо във връзка на създателя, "да ят" - тоест "готино" да създаваш!). Двоен кръг от "варвари" "може би идва за сметка на налагането на земното и небесното... (???) За "варяга" - това е просто, защото "яг" е "гора, гора", и Баба Яга, и Кор-Яга, и форд -яга - всеки съществува в гората ...

---
Реших да разгледам етимологията на думата "криза" и по някаква причина ми хрумна да погледна името на народа "киргиз".

Има, така да се каже, две произношения - kir-giz и kir-giz.

Има ли разлики между тях?

Цитат от интернет:

Кирги е името на турчина. хора. От тюркски. kyr;yz, чагат. kir;iz "Киргиз", Ал., Тел. kur;us (Радлов 2, 751 сл.). От казахски, кирг., тур., азерб., кримско-татски. kуr „пустиня, поле“ (Радлов 2, 733 и сл.) и gizm;k „скитане“. Ето го турчин.-болг. ;;;;;; (Menander Prot., Fragm. 20; Müller, FHG. 4, 228b); виж Markwart, Streifz. 354; UJb. 9, 89; Младенов, Геш. bulg. Спр. 17.
++++

От удмуртския език прозрачно:
Кир - степ и воля, свобода и диво.

Такир – т.е. мястото, където мръсотията е в най-чистия си вид, оттук.

Kyr - близо до omyr - въздух, гмуркане - нос. И всичко се свежда до yr - или air на английски, тоест въздух. В този случай - ka - сила (или кол - кръг, топка), yr - въздух. Оттук и свободата, дивото.

Какво е gyz.
Също така е прозрачен от гледна точка. Удмуртски език: gyzy - бавен, тих и привързан

Тоест, киргизът е човек, който обича свободата, степите са номад и не бързат, обичат да се грижат за себе си и за стадото

Четох, че сред южните (планински) киргизи около 20% са фино-угорски гени. Следователно аналогията, която „излиза“ от удмуртския език не е изненадваща.

За kyr-gyz - вижте темата "Някои имена на древни племена с t.z.udm.yaz."

Второто име, Киргиз, ми се струва повече в съответствие с традицията да се въвежда огън, светлина в името на племето (виж балкарци, руси, турци).

Кир - от кирдан - падам, падам, киргани - падам, падам. Тоест - кир - е свързан с процеса на спускане надолу.

Какво е "гиз" - от "гизя" - частица, фрагмент, искра. Ето къде е – светлина и огън.

По този начин може да се предположи, че киргизът е падаща звезда, искра, която падна на Земята. Колко красиво!

Хора, паднали в поколение от огъня и светлината на Вселената.

---
Какво е по-добро? Киргизът е номадски човек с философско отношение към живота, той не бърза да ходи никъде. Киргиз е искра, звезда, която падна [от небето].

Мисля, че всички заглавия са добри. Затова и двамата останаха. Древните хора са били поети, затова имената на различни племена отразяват и отразяват техните мечти и техния живот.

Между другото, има интересна аналогия с руската дума "кирят" - кир - да падне, да изпадне, "ят" - нечий друг, непознат - тоест буквално "да се утаява". Много жаргонни думи на руски са просто модифицирани фино-угорски изрази. Защо? Вероятно защото тези племена в един хубав момент се оказаха отхвърлени в действителност, когато се появи съюзът на славянските племена.

Думата "кръст" на удмуртския език също се промени в "кирос". Изглежда близо, но...

Кир - попадат в поколение. Откъде - от Бога, тук Бог е осто, сравнете "осанна", "сенка" и т.н. думите.

--
Между другото, името на основателя на Османската империя, произхождащ от съвременен Туркестан на територията на съвременна Турция, хан Осман, се свързва с "ОС".

Ос е името на бог. Човекът е личност. Божествен човек (вж. G-os-under).
Името на египетския бог Озирис също се свързва с "ос". Бог прие кръста като символ на новорождението при неговото заминаване. Християнската религия в много отношения произлиза от този култ. Така че не е ясно какво е първичното "кир-ос" или "кръст" ...

--
Както и платото Гиза, т.е. "искра, частица от небето", върху която са разположени пирамидите на Египет.

Гизи също е гу - яма, или иди - пътека, изй - от думата "от" - камък.

Тоест спокойствието на Гиза – от камък, от вечен сън.

От обяснителен речникДалия:

ГИЗА м. пл. крадец. нисък обиден прякор на хора от двора; крепостник, лъкала, смерд, хам

Така имаше "дива, степна" Гиза. И имаше такива, които паднаха в робство.
Ето още едно изгубено племе в историята.

Какво можеше да направи Гиза?
Най-вероятно са построили всякакви некрополи, мавзолеи, долмени и т.н. структури. Следователно името на платото е останало, където е имало голям некропол на Египет с името на племето. Той идва от степите на Евразия заедно с потока на хиксосите и други племена по време на Великото преселение на народите.

В Русия може би се споменават и заселени гиза, които са успели да построят някъде в покрайнините.

Много интересно заключение за днешен Киргизстан във връзка с миналите дейности на Гиза. Просто трябва да бъде осеян с некрополи. Обитанието на бившето племе обаче може да е на съвсем различно място на територията на Каспийско море.

Но най-вероятно Гиза като племе се премести на територията на днешна Франция. Династията дьо Гиз е широко известна в историята на Франция. Guise - giz - думата задържана в себе си - gu - яма, а от - камък на удмуртски.

Очевидно между киргизкия, коптския и лотарингския диалекти Френски- ще има някакви връзки. Въпреки че изглежда, че те са езици на различни групи. Между другото, не ти ли напомня за коптски копач? Както и Птах - птица и много други богове, които най-вероятно не са родени в Египет. Но те останаха там в най-записаната си форма за бъдещите поколения историци.

Има и няколко села с "гиз" - в Кавказ. Освен това Иргиз е "звезда", нещо като турски.

--
Малко отклонение: с думата камък - от, се свързва и добре познатата диагноза на "раздвоена" личност, неправилна оценка на реалността - sh (a) - от - ofrenia. "Шай" - сянка или светлина, "от" - камък или сън. Душа, превърната в камък, заспала и следователно не може да оцени правилно реалността.

малко "ир"
Очевидно "ir" е натрупването или конструкцията на формата. Това казва "ка-ир", т.е. kol-ir - образуването на тяло под формата на топка (вижте теми за енергиите на Ba, Ka). Или вземете думата "мазнина" (zhi е енергията на светлината или qi, както е на китайски), където това натрупване е ясно видимо (на английски gear). Живей, живей...

източнославянски племена

Източнославянски племена и техните съседи

Славяните се появяват в Източна Европа около средата на 1-во хилядолетие и живеят в земите, разположени между реките Одер, Висла, Днепър, а оттам се преселват на юг (южни славяни), запад (западни славяни) и изток ( източни славяни). Византийските писатели наричали славяните склавини и антами

Модерен източни славяни – Руснаци, украинци, белоруси. В ранното средновековие те представляват единна староруска (или източнославянска) народност, която се характеризира с общ език, хомогенна материална и духовна култура. Това е, източни славяни- етноисторическа концепция. Историята на източните славяни започва от периода, когато източнославянският език (индоевропейско семейство) възниква от общославянски (праславянски) език. Това се случи през 7-8 век.

През VIII-IX век. славянизаемаше територията от Чудското езеро и Ладога на север до Черно море на юг - Източноевропейски или руска равнина. Характерна особеност е развитата речна система, реките са бавно течащи, но дълги. Най-голямата речна система Днепровска. Територията на славяните е предимно гориста.

източнославянски племена

Бужан- източнославянско племе, живяло на реката. Буболечка.

волинци- съюз от племена, населявали територията по двата бряга на Западен Буг и при извора на реката. Припят.

Вятичи- съюз от племена, които са живели в басейна на горното и средното течение на Ока и по поречието на реката. Москва.

древлянци - племенен съюз, който окупира през 6-10 век. територията на Полис, десния бряг на Днепър, западно от ливадите, по течението на реките Тетерев, Уж, Уборт, Ствига.

Дреговичи- племенен съюз на източните славяни.

Кривичи- племенен съюз на източните славяни 6-11 век. Те заемат територията в горното течение на Днепър, Волга, Западна Двина, както и в района на езерото Чудско, Псковско и езеро. Илмен.

Полочане- славянско племе, част от племенния съюз на кривичите; живеели по бреговете на реката. Двина и нейния приток Полот, от който са получили името си. Центърът на Полоцката земя беше град Полоцк. Полоцк.

Поляна - племенен съюз на източните славяни, които са живели на Днепър, в района на съвременния Киев. Една от версиите за произхода на Русия, спомената в Повестта за миналите години, е свързана с поляните.

Радимичи- Източнославянски съюз на племена, живели в източната част на Горен Днепър, по поречието на реката. Сож и неговите притоци през 8-9 век.

Рус- в изворите от 8-10 век. имената на хората, които се занимават с образование Стара руска държава.

северняци-съюз на племена, живели през 9-10 век. от pp. Десна, Сейм, Сула.

словенски Илмен - племенен съюз на източните славяни на територията Новгородземи, предимно в земите край езерото. Илмен, до кривичите.

Тиверци-съюз на племена, живели през 9-ти – нач. 12 век на реката Днестър и в устието на Дунав.

Учи- Източнославянски съюз на племената, съществувал през 9 - сер. 10 век Според "Приказката за отминалите години" осъденживеел в долното течение на Днепър, Буг и на Черно море.

Древните автори са били сигурни, че земите, които по-късно заема староруската държава, са обитавани от диви и войнствени славянски племена, които от време на време враждуват помежду си и заплашват по-цивилизованите народи.

Вятичи

Славянското племе вятичи (според хрониката, Вятко е негов прародител) е живяло на обширна територия, на която днес се намират областите Смоленск, Калуга, Москва, Рязана, Тула, Воронеж, Орол и Липецк. Според антрополозите външно вятичи са подобни на северните си съседи, но се различават от тях по по-високия нос и по това, че повечето от техните представители са имали руси коси.

Някои учени, анализирайки етонима на това племе, смятат, че той идва от индоевропейския корен „отдушник“ (мокър), други смятат, че идва от старославянското „vęt“ (голям). Някои историци виждат родството на вятичи с германския племенен съюз на вандалите, има и версия, която ги свързва с племенната група на вендите.

Известно е, че вятичи са били добри ловци и изкусни воини, но това не им попречи да се занимават със събиране, скотовъдство и подсечно-огнено земеделие. Нестор Летописец пише, че вятичите са живели предимно в горите и са се отличавали със своя „зверски“ нрав. Те се съпротивлявали на въвеждането на християнството по-дълго от другите славянски племена, запазвайки езическите традиции, включително „отвличането на булка“.

Вятичите най-активно воюват срещу новгородските и киевските князе. Едва с идването на власт на Святослав Игоревич, завоевателят на хазарите, вятичите бяха принудени да смекчат войнствения си плам. Въпреки това, не за дълго. Синът му Владимир (Свети) отново трябваше да завладее упоритите вятичи, но Владимир Мономах окончателно завладява това племе през 11 век.

Словения

Най-северното славянско племе - словенци - живее на бреговете на езерото Илмен, както и на река Молога. Историята на произхода му все още не е изяснена. Според една обща легенда предците на словенците са братята словен и рус; Нестор Летописец ги нарича основателите на Велики Новгород и Стара Руса.

След словенския, както разказва легендата, княз Вандал успял да вземе властта, като взел за жена варяжката девойка Адвинда. Скандинавската сага ни разказва, че Вандал, като владетел на Словения, е тръгнал на север, изток и запад, по море и суша, след като е завладял всички околни народи.

Историците потвърждават, че словенците са воювали с много съседни народи, включително и с викингите. След като разшириха владенията си, те продължиха да развиват нови територии като земеделски производители, като същевременно влизаха в търговски отношения с германците, Готланд, Швеция и дори с арабите.

От Йоахимовата хроника (на която обаче не всички се доверяват) научаваме, че през първата половина на 9 век словенският княз Буривой е победен от варягите, които налагат данък на народа му. Синът на Буривой Гостомисл обаче върна загубената позиция, като отново подчини съседните земи на своето влияние. Именно словенците, според историците, впоследствие станаха основата на населението на свободната Новгородска република.

Кривичи

Под името "кривичи" учените имат предвид племенния съюз на източните славяни, чиято област през 7-10 век се простира до горното течение на Западна Двина, Волга и Днепър. Кривичите са известни преди всичко като създатели на разширени военни могили, при разкопките на които археолозите са били удивени от разнообразието и богатството на оръжия, боеприпаси и предмети от бита. Кривичите се считат за родствено племе на лутичи, характеризиращо се с агресивен и свиреп нрав.

Селищата на кривичите винаги са били разположени по бреговете на реките, покрай които известен начин„От варягите към гърците“. Историците са установили, че кривичите са взаимодействали доста тясно с варягите. И така, византийският император Константин VII Порфирогенит пише, че кривичите са правили кораби, с които русите отиват за Константинопол.

Според информацията, която достигна до нас, кривичите са били активни участници в много варяжки експедиции, както търговски, така и военни. В битките те не отстъпваха много на своите войнствени другари по оръжие - норманите.

След като стават част от Киевското княжество, кривичите вземат активно участие в колонизацията на обширните северни и източни територии, известни днес като Костромска, Тверска, Ярославска, Владимирска, Рязанска и Вологодска области. На север те са частично асимилирани от финландските племена.

древлянци

Териториите на заселване на източнославянското племе древлян са предимно съвременната Житомирска област и западната част на Киевска област. На изток владенията им били ограничени от Днепър, на север от река Припят. По-специално, припятските блата, според историците, са създали естествена бариера, която разделя древлянците от техните съседи, Дреговичи.

Не е трудно да се отгатне, че местообитанието на древлянците са горите. Там се чувстваха като пълноправни собственици. Според летописец Нестор древлянците се различават значително от кротките ливади, които живееха на изток: „Древляните живеят по зверски начин, живеят като звяр: убивам се, ям всичко нечисто, а те нямаха брак, но едно момиче беше отнесено от водата.”

Може би за известно време ливадите дори са били притоци на древляните, които са имали собствено царуване. В края на 9 век Олег покорява древлянците. Според Нестор те са били част от войската, с която киевският княз „тръгва срещу гърците“. След смъртта на Олег опитите на древляните да се освободят от властта на Киев зачестиха, но в крайна сметка те получиха само увеличен размер на данък, наложен им от Игор Рюрикович.

Пристигайки при древлянците за друга порция данък, княз Игор е убит. Според византийския историк Лъв Дякон той е заловен и екзекутиран, разкъсан на две (вързани за ръцете и краката за стволовете на две дървета, едното от които е било силно огънато преди това и след това освободено). За едно страшно и дръзко убийство древлянците платиха скъпо. Водена от жажда за отмъщение, съпругата на починалия княз Олга унищожи древлянските посланици, дошли да я ухажват, като ги зарови живи в земята. При княгиня Олга древляните най-накрая се подчиняват и през 946 г. стават част от Киевска Рус.

В средата на първото хилядолетие от н.е. д. от езерото Илмен до черноморските степи и от Източните Карпати до Волга започват да живеят племена от източни славяни. Известни са около дузина. Всяко племе е съвкупност от кланове, заемащи определена, доста малка площ. Приказката за отминалите години описва местата на пребиваване на племената по следния начин:

„По същия начин тези славяни дойдоха и седнаха покрай Днепър и се нарекоха поляни, а други - древляни, защото седяха в горите, докато други седнаха между Припят и Двина и се нарекоха Дреговичи, други седнаха покрай реката. Двина и се наричали полочани, покрай реката, вливаща се в Двина, наречена Полота, от нея се наричали полочаните. Същите славяни, които седнаха близо до езерото Илмен, бяха наречени с името си - славяни, и построиха град и го нарекоха Новгород. А други седнаха покрай Десна, и покрай Сейм, и покрай Сула, и се нарекоха северняци. И така славянският народ се разпръсна и по името му грамотата се нарече славянска.

... и древляните имаха свое царуване, и дреговичите имаха свое, и славяните имаха свое в Новгород, а другият на река Полота, където полочани. От тези последни произлизат кривичите, седнали в горното течение на Волга, а в горното течение на Двина и в горното течение на Днепър, техният град е Смоленск; там седят кривичите. От тях идват северняците.

...само който говори славянски в Русия: поляни, древляни, новгородци, полочани, дреговичи, северняци, бужани, наречени така, защото седяха покрай Буг, а след това станаха известни като волински.

Поляните, които живееха самостоятелно, както вече казахме, бяха от славянския род и едва след това се наричаха поляни, а древляните произлизаха от същите славяни и също не веднага се наричаха древляни; радимичи и вятичи - от рода поляци.

А поляната, древляните, северняците, радимичи, вятичи и хървати живеели помежду си в света. Дулебите живееха покрай Буг, където сега са волински, а уличи и тиверци седяха покрай Днестър и край Дунав.

Тоест, ако погледнете картата, през 8-9 век племената на славяните са разположени, както следва: словенците (илменските славяни) са живели на бреговете на езерото Илмен и Волхов; Кривичи с полочани - в горното течение на Западна Двина, Волга и Днепър; Дреговичи - между Припят и Березина; Вятичи - на Ока и река Москва; радимичи - на Сож и Десна; северняци - на Десна, Сейм, Сула и Северски Донец; Древляни - в Припят и в Средния Днепър; просека - по средното течение на Днепър; Бужани, Волиняни, Дулеби - във Волин, покрай Буг; Тиверци, улица - на най-юг, до Черно море и Дунав.

„Всички тези племена имаха свои собствени обичаи, и закони на бащите си, и традиции, и всяко имаше свой собствен характер. Поляните имат обичая на бащите си кротки и тихи, срамежливи пред снахи и сестри, майки и родители; пред свекърви и свекърви имат голяма скромност; имат и брачен обичай: зетят не ходи за булката, а я носи предния ден, а на другия ден носят за нея - каквото дават. И древлянците живееха по животински обичай, живееха като звяр: убиваха се, ядяха всичко нечисто, и не имаха брак, но отвличаха момичетата при водата. А радимичи, вятичи и северняци имаха общ обичай: те живееха в гората, като всички животни, ядоха всичко нечисто и засрамено с бащите и снахите си и нямаха бракове, а се уреждаха игри между селата , и се събраха на тези игри, на танци и всякакви демонични песни, а тук отвличаха жените си в съглашение с тях; и имаха две и три жени. И ако някой умре, уредиха му погребение, а след това направиха голяма палуба и положиха мъртвия на тази палуба, и я изгориха, а след това, като събраха костите, ги сложиха в малък съд и поставили ги на стълбове покрай пътищата, както правят и сега.Вятичи. Кривичите и другите езичници са запазили същия обичай, не тези, които познават законаБожии, но те създават закон за себе си."

Текстът показва, че Нестор предпочита поляните, а другите племена не са толкова добри за него, но хрониката също е написана в земята на поляните.

Вятичи- съюзът на източнославянските племена, живели през втората половина на първото хилядолетие сл. Хр. д. в горното и средното течение на Ока. Предполага се, че името Вятичи идва от името на прародителя на племето Вятко. Някои обаче свързват това име по произход с морфемата "вени" и венди (или Венеци / Вентс) (името "Вятичи" се произнасяше като "Вентичи").

В средата на 10 век той присъединява земите на вятичи към Киевска Рус, но до края на 11 век тези племена запазват известна политическа независимост; се споменават кампании срещу князете на вятичи от това време.
От XII век територията на Вятичи става част от Черниговското, Ростовско-Суздалското и Рязанското княжества. До края на 13-ти век вятичите запазват много езически ритуали и традиции, по-специално кремират мъртвите, издигат малки могили над мястото на погребението. След като християнството се вкоренява сред вятичи, обредът на кремацията постепенно излиза от употреба.

Вятичи запазили племенното си име по-дълго от другите славяни. Те живееха без князе, социалната структура се характеризираше със самоуправление и демокрация. Последният път, когато вятичи се споменават в аналите под такова племенно име е през 1197 г.

Бужан (Волиняни)- племе източни славяни, които са живели в басейна на горното течение на Западен Буг (от което са получили името си); от края на 11 век бужаните се наричат ​​волинци (от местността Волин).

волинци- Източнославянско племе или племенен съюз, споменат в Повестта за отминалите години и в Баварските анали. Според последното в края на 10 век волинците са притежавали седемдесет крепости. Някои историци смятат, че волинците и бужаните са потомци на дулебите. Основните им градове са Волин и Владимир-Волински. Археологическите изследвания показват, че волинците са развили земеделие и множество занаяти, включително коване, леене и грънчарство.
През 981 г. волинците са подчинени на киевския княз Владимир I и стават част от Киевска Рус. По-късно на територията на волинците се образува Галицко-Волинското княжество.

древлянци- едно от племената на руските славяни, живеещи покрай Припят, Горин, Случ и Тетерев. Името Древляне според летописеца им е дадено, защото живеели в горите. От археологическите разкопки в страната на древляните може да се заключи, че те са имали добре позната култура. Утвърден погребален обред свидетелства за съществуването на определени религиозни представи за отвъдното: липсата на оръжие в гробовете свидетелства за мирния характер на племето; находки от сърпове, черепки и съдове, изделия от желязо, остатъци от тъкани и кожи говорят за съществуването на земеделски, грънчарски, ковашки, тъкачески и кожарски занаяти сред древлянците; много кости от домашни животни и шпори показват скотовъдство и коневъдство; много предмети от сребро, бронз, стъкло и карнеол, от чужд произход, говорят за съществуването на търговия, а липсата на монети дава основание да се заключи, че търговията е била бартерна. Политическият център на древлянците в епохата на тяхната независимост е град Искоростен; по-късно този център очевидно се премества в град Вручий (Овруч)

Дреговичи- Източнославянски племенен съюз, живял между Припят и Западна Двина. Най-вероятно името идва от стара руска дума dregva или dryagva, което означава "блато". Под името на друговите (на гръцки δρονγονβίται) дреговичите вече са известни на Константин Порфирородни като племе, подчинено на Русия. Тъй като са встрани от „Пътя от варягите към гърците“, Дреговичите не играят важна роля в историята на Древна Русия. Летописът споменава само, че някога Дреговичите са имали свое царуване. Столица на княжеството е град Туров. Подчинението на Дреговичите на киевските князе вероятно се случи много рано. На територията на Дреговичите впоследствие се формира Туровското княжество, а северозападните земи стават част от Полоцкото княжество.

Dulebs (не dulebs) - съюзът на източнославянските племена на територията на Западна Волиния през VI-началото на X век. През 7 век те са подложени на аварското нашествие (обри). През 907 г. участват в похода на Олег срещу Царград. Те се разделят на племена волински и бужани, а в средата на 10 век окончателно губят независимостта си, ставайки част от Киевска Рус.

Кривичи- голямо източнославянско племе (племенен съюз), което окупирало VI-X векгорното течение на Волга, Днепър и Западна Двина, южна частБасейн на Чудското езеро и част от басейна на Неман. Понякога илменските славяни също се класифицират като кривичи. Кривичите са може би първото славянско племе, преселило се от Карпатите на североизток. Ограничени в разпространението си на северозапад и запад, където се срещат със стабилни литовски и финландски племена, кривичите се разпространяват на североизток, асимилирайки се с живеещите там финландци. Установявайки се на големия воден път от Скандинавия към Византия (пътя от варягите към гърците), кривичите участват в търговията с Гърция; Константин Порфирогенит казва, че кривичите правят лодки, с които русите отиват за Царград. Участва в походите на Олег и Игор срещу гърците като подчинен на племето Киевски княз; Договорът на Олег споменава техния град Полоцк. Още в ерата на образуването на руската държава кривичите са имали политически центрове: Изборск, Полоцк и Смоленск.

Смята се, че последният племенен княз на кривичите Рогволод, заедно със синовете си, е убит през 980 г. от новгородския княз Владимир Святославич. В Ипатиевия списък кривичите се споменават за последно под 1128 г., а полоцките князе се наричат ​​кривичи под 1140 и 1162 г. След това кривичите вече не се споменават в източнославянските хроники. Племенното име кривичи обаче се използва в чужди източници доста дълго време (до края на 17 век). Думата krievs влезе в латвийския език за обозначаване на руснаците като цяло, а думата Krievija за обозначаване на Русия.

Югозападният полоцки клон на кривичите се нарича още Полоцк. Заедно с дреговичите, радимичи и някои балтийски племена този клон на кривичите формира основата на беларуския етнос.
Североизточният клон на кривичите, заселен главно на територията на съвременните Тверска, Ярославска и Костромска области, беше в тесен контакт с финно-угорските племена.
Границата между територията на заселване на кривичите и новгородските словенци се определя археологически от видовете погребения: дълги могили при кривичите и хълмове при словенците.

Полочане- източнославянско племе, населявало земите в средното течение на Западна Двина в днешна Беларус през 9 век. Полочаните се споменават в „Повест за миналите години“, което обяснява името им, че живеят близо до река Полота, един от притоците на Западна Двина. Освен това хрониката твърди, че кривичите са потомци на полочаните. Земите на полочаните се простираха от Свислоч по Березина до земите на Дреговичи. Полочаните са едно от племената, от които по-късно се образува Полоцкото княжество. Те са едни от основателите на съвременния беларуски народ.

поляна (поли)- името на славянското племе, в епохата на заселването на източните славяни, заселили се по средното течение на Днепър, на десния му бряг. Съдейки по хрониките и най-новите археологически проучвания, територията на поляните преди християнската ера е била ограничена до течението на Днепър, Рос и Ирпин; на североизток е в непосредствена близост до землището на деревската, на запад - до южните селища на Дреговичи, на югозапад - до Тиверци, на юг - до улиците. Наричайки славяните, заселили се тук поляни, летописецът добавя: „отвън в полето, сивокоси“. Ливадите рязко се различаваха от съседните славянски племена както по нравствени свойства, така и по форми на социален живот: „Поляната за баща им е тиха и кротка и се срамува от снахите, сестрите и майките си... . брачни обичаи да имаш съпруг.

Историята улавя поляните още на доста късен етап от политическото развитие: обществената система е изградена от два елемента - общинна и княжеско-дружна, като първата е силно потискана от втората. С обичайните и древни занимания на славяните – лов, риболов и пчеларство – скотовъдството, земеделието, „дървообработването“ и търговията са били по-разпространени сред ливадите от другите славяни. Последната е била доста разпространена не само със славянските съседи, но и с чужденците на Запад и Изток: от монетните съкровища се вижда, че търговията с Изтока започва още през 8-ми век – спира по време на раздорите на специфичните принцове.
Отначало, около средата на 8 век, поляните, които плащат данък на хазарите, поради своето културно и икономическо превъзходство, от отбранителна позиция спрямо съседите си, скоро се превръщат в нападателна; древляните, дреговичите, северняците и други към края на 9 век вече са били подчинени на поляните. Те също така приеха християнството по-рано от другите. Центърът на полянската („полската“) земя бил Киев; нейните други селища- Вишгород, Белгород на река Ирпен (днес с. Белогородка), Звенигород, Трепол (днес с. Трипиля), Василев (днес Василков) и др.

Земята на поляните с град Киев става център на владенията на Рюриковичите от 882 г. Последният път в летописите името на поляните се споменава през 944 г., по повод похода на Игор срещу гърците, и е заменен, вероятно още в края на Χ век, с името Рус (Рос) и Киян. Като поляни хронистът назовава и славянското племе на Висла, споменато за последен път в Ипатиевската хроника под 1208 г.

Радимичи- името на населението, което е било част от съюза на източнославянските племена, живеещи в междуречието на горното течение на Днепър и Десна. Около 885 г. радимичи стават част от староруската държава, а през 12 век овладяват по-голямата част от Чернигов и южната част на смоленските земи. Името идва от името на прародителя на племето радима.

Северняци (по-правилно - север)- племе или племенен съюз на източните славяни, населявали териториите на изток от средното течение на Днепър, по реките Десна и Сейми Сула.

Произходът на името на север не е напълно разбран. Повечето автори го свързват с името на племето савир, което е било част от хунската асоциация. Според друга версия името се връща към остарялата старославянска дума, означаваща "роднина". Обяснението от славянското siver, север, въпреки сходството на звука, се счита за изключително противоречиво, тъй като северът никога не е бил най-северното от славянските племена.

словенски (илменски славяни)- източнославянско племе, живяло през втората половина на първото хилядолетие в басейна на езерото Илмен и горното течение на Молога и съставлявало по-голямата част от населението на новгородската земя.

Тиверци- източнославянско племе, живяло между Днестър и Дунав близо до Черноморието. Те се споменават за първи път в Повестта за отминалите години заедно с други източнославянски племена от 9 век. Основният поминък на тиверците беше земеделието. Тиверците участват в походите на Олег срещу Царград през 907 г. и Игор през 944 г. В средата на 10 век земите на тиверците стават част от Киевска Рус. Потомците на тиверците стават част от украинския народ, а западната им част претърпява романизация.

Учи- източнославянско племе, обитавало земите по долното течение на Днепър, Южен Буг и Черноморието през VIII-X век. Столица на улиците беше град Пересекен. През първата половина на 10 век улиците се борят за независимост от Киевска Рус, но въпреки това са принудени да признаят нейното върховенство и да станат част от нея. По-късно улиците и съседните Тиверци са прогонени на север от пристигналите печенеги номади, където се сляха с волинските. Последното споменаване на улиците датира от аналите от 970-те години.

хървати- източнославянско племе, живяло в околностите на град Пшемисл на река Сан. Те се наричали бели хървати, за разлика от едноименното с тях племе, което живеело на Балканите. Името на племето произлиза от древноиранската дума "овчар, пазач на добитъка", което може да показва основното му занимание - скотовъдство.

Бодричи (насърчени, рароги)- Полабски славяни (долното течение на Елба) през VIII-XII век. - съюзът на Вагрите, Полабите, Глиняков, Смоленск. Рарог (сред датчаните Рерик) е главният град на Бодричите. Мекленбург в Източна Германия.
Според една версия Рюрик е славянин от племето Бодричи, внук на Гостомисл, син на дъщеря му Умила и бодричкия княз Годослав (Годлав).

Висла- западнославянско племе, живяло поне от 7 век в Мала Полша. През 9 век Вислите образуват племенна държава с центрове в Краков, Сандомир и Страдув. В края на века те са подчинени от великоморавския цар Святополк I и са принудени да бъдат покръстени. През 10 век земите на Висла са завладени от поляните и включени в Полша.

Zlicane (чешки Zličane, полски Zliczanie)- едно от древните чешки племена. Обитава територията, съседна на съвременния град Куржим (Чехия). Източна и Южна Бохемия и областта на племето Дулеб. Главният град на княжеството е Либице. Принцовете на Либице Славники се състезават с Прага в борбата за обединението на Чехия. През 995 г. Зличаните са покорени от Пршемислидите.

Лужици, лужишки сърби, сърби (на немски: Sorben), венди- коренното славянско население, живеещо на територията на Долна и Горна Лужица - области, които са част от съвременна Германия. Първите заселвания на лужишките сърби по тези места са регистрирани през VI век сл. Хр. д. Лужишкият език се дели на горнолужишки и долнолужишки. Речникът на Брокхаус и Еуфрон дава определение: „Сорбите са името на вендите и изобщо на полабските славяни“. Славянски народ, населяващ редица области в Германия, във федералните провинции Бранденбург и Саксония. Лужицките сърби са едно от четирите официално признати национални малцинства в Германия (заедно с циганите, фризите и датчаните). Смята се, че сега около 60 хиляди германски граждани имат сръбски лужицки корени, от които 20 000 живеят в Долна Лужица (Бранденбург) и 40 хиляди в Горна Лужица (Саксония).

Лютичи (Wiltzes, Velets)- съюзът на западнославянските племена, живели през ранното средновековие на територията на днешна Източна Германия. Центърът на съюза на Лютичите беше светилището "Радогост", в което се почиташе богът Сварожич. Всички решения бяха взети на голямо племенно събрание и нямаше централна власт.
Лютичи оглавяват славянското въстание от 983 г. срещу германската колонизация на земи източно от Елба, в резултат на което колонизацията е преустановена за почти двеста години. Още преди това те са били пламенни противници на германския крал Ото I. За неговия наследник Хенри II е известно, че той не се е опитвал да ги пороби, а по-скоро ги е примамвал с пари и подаръци на своя страна в борбата срещу Полша , Болеслав Смелият.

Военните и политически успехи засилват придържането към езичеството и езическите обичаи в лутичите, които се отнасят и за сродните бодричи. Въпреки това, през 1050 г. избухва междуособна война между лутичи и променя тяхното положение. Съюзът бързо губи сила и влияние и след като централното светилище е разрушено от саксонския херцог Лотар през 1125 г., съюзът окончателно се разпада. През следващите десетилетия саксонските херцози постепенно разширяват владенията си на изток и завладяват земите на лутицианците.

Померани, Померани- Западнославянски племена, живели от 6 век в долното течение на Одринското крайбрежие на Балтийско море. Остава неясно дали преди пристигането им е имало остатъчно германско население, което те асимилират. През 900 г. границата на Померанската област минава по река Одра на запад, Висла на изток и Нотех на юг. Те са дали името на историческата област Померания. През 10 век полският княз Мешко I включва земите на помераните в полската държава. През 11 век помераните се разбунтуват и възвръщат независимостта си от Полша. През този период територията им се разширява на запад от Одра в земите на Лутицианите. По инициатива на княз Вартислав I поморците приемат християнството.

От 1180г Германското влияние започва да расте и германските заселници започват да пристигат в земите на помераните. Заради опустошителните войни с датчаните померанските феодали приветстват заселването на опустошените земи от германците. С течение на времето започва процесът на германизация на померанското население. Остатъкът от древните померани, избягали от асимилацията днес, са кашубите, наброяващи 300 хиляди души.