Сварог гэж юу вэ. Эртний Славуудын мартагдсан бурхад. Сварог. Сварог - тэнгэрлэг дархан, бурхдын шүүгч

Сварог (Хуучин Оросын Сварог, Соварог) - Дажбогийн эцэг бурхан дархан Жон Малалагийн түүхийн славян орчуулгын дагуу. Зарим судлаачдын үзэж байгаагаар - Зүүн Славуудын дээд бурхан, тэнгэрийн гал. Зарим судлаачид Сварогыг Сварожичтэй хамт тодорхойлдог.

Этимологи

Сварог хэмээх теонимийг Хуучин Индтэй хослуулах нь судлаачдын анхаарлыг эртнээс татсаар ирсэн. Сварга "тэнгэр, тэнгэрлэг". Энэхүү зохицол дээр үндэслэн эдгээр үгсийн хэл шинжлэлийн хамаарал, тэр ч байтугай Сварогын славян бурхан болох үүргийн талаар дүгнэлт хийсэн. Өнөө үед О.Н.Трубачевын Хойд Хар тэнгисийн нутаг дэвсгэр дэх Индо-Арьян хэлний субстратын тухай онолын ачаар Сварог хэмээх теоним Индо-Ари гаралтай тухай энэхүү таамаглалыг батлах оролдлого хийгдэж байна. Энэ теонимийг Трубачевын хэлснээр Хойд Хар тэнгис дэх Индо-Арьянчуудаас Славууд зээлж авсан бөгөөд "тэнгэр, тэнгэрлэг" гэсэн үгнээс гаралтай.

О.Трубачевын Умард Хар тэнгисийн бүс нутгийн индо-ари хэл угсаатны бүрэлдэхүүн хэсгийн онолыг нэг талаас Ираны хэд хэдэн хүн (Е.А. Грантовский, Д.С. Раевский), индологичид (М. Майрхофер) шүүмжилж, дэмжсэн. Үүний зэрэгцээ Германы Индо-Европч Вольфганг Шмидт (Герман) Орос., Оросын индологич В.Н.Топоров, мөн Оросын Иран, Индологич - Д.И., славян хэл рүү нэвтрэн орж, энэтхэг-аричуудын зээлсэн нь үргэлж байдаггүй. Иранаас авсан зээлээс ялгаатай.

Мөн Италийн славист М.Энриетти Умард Хар тэнгисийн бүс нутагт Индо-Арийн элементийг хадгалах тухай О.Трубачевын онолд тулгуурлан Сварог теонимийг индо хэлнээс славян хэл рүү шууд зээлж авах боломжтойг хүлээн зөвшөөрдөг. -Арьян. Хариуд нь археологич, нийгмийн антропологич Л.С.Клейн, жишээлбэл, Сварог теонимийн хувьд Индо-Арийн таамаглалтай санал нийлэхээс өөр өөр хувилбар олж харахгүй байна. М.Фасмер Сварог хэмээх теоним нь праславтай холбоотой гэж бичжээ. svara, svar, үүний үр дүнд нэр нь өөрөө "маргаан, шийтгэх" гэсэн утгыг олж авдаг. V. J. Mansikka мөн славянуудаас зээлсэн өрөөг дурдсан байдаг. sfarogŭ, švarogŭ "хуурай, шатаж буй".

Домогуудын дагуу

Аричуудын ариун хэл болох санскрит хэлнээс "сварог" гэдэг үгийг "тэнгэрт алхах" гэж орчуулдаг. Эрт дээр үед тэд тэнгэрээр дамжин өнгөрөх нарны өдрийн замыг томилдог байсан бөгөөд дараа нь тэд тэнгэрийг ерөнхийдөө тэнгэрлэг гэрэл гэж нэрлэж эхлэв. Өөрөөр хэлбэл, Родын хүү Сварог бурхан бол Тэнгэрлэг Эцэг юм. Заримдаа түүнийг зүгээр л Бурхан гэж нэрлэдэг байсан.

Сварог дэлхийг бужигнуулсан (чанасан, бүтээсэн). Тэрээр Алатир хэмээх шидэт чулууг олж, ид шидийн шившлэг хэлжээ - чулуу ургаж, асар том цагаан шатамхай чулуу болжээ. Бурхан тэдэнтэй хамт далайг эргүүлэв. Өтгөрүүлсэн чийг нь анхны хуурай газар болсон. Энэтхэгийн Ведэд энэ бүтээлийг "Далайн шуугиан" гэж нэрлэдэг. Тэрээр Алатырыг өөр чухал зорилгоор ашигласан: түүнийг алхаар цохисон - бүх чиглэлд нисч буй очуудаас шинэ бурхад, ратичи - тэнгэрлэг дайчид төржээ.

Хожим нь хагас морин шидтэн Китоврас (Грекчүүд түүнийг Кентавр Хирон гэж нэрлэдэг) Төгс Хүчит Бурханыг хүндэтгэн Алатырын эргэн тойронд сүм барьжээ. Ариун сүм дэх хамгийн ариун газар болох "тахилын ширээ" гэсэн үг ингэж гарч ирэв.

Сварог хүмүүст бурхдын бэлэг болох ариун нандин хоол гэж тооцогддог сүүгээр хийсэн зуслангийн бяслаг, бяслаг зэргийг хоол хийх (бүтээх) заажээ. Цэнхэр Сварга-г бас бурхан бүтээсэн - бидний алдар суут өвөг дээдсийн амьдарч байсан тэнгэрт улс. Гэрэлт одод бол тэдний гялалзсан нүд бөгөөд өвөө, элэнц өвөг дээдэс бидний дэлхийн үйл хэргийг тэнгэрээс хардаг. Өнөөдрийг хүртэл "шайх" гэдэг нь гайхалтай, чадварлаг бүтээхийг хэлдэг. Зөвхөн гал, усны тусламжтайгаар хоол хийж, "ятга" хийх боломжтой ("var" - санскрит, ус).

Сварог бол галын эх үүсвэр ба түүний эзэн юм. Тэрээр үгээр биш, ид шидээр биш, Велес шиг биш, харин гараараа материаллаг ертөнцийг бүтээдэг. Тэр хүмүүст анхаарал халамж тавьдаг: тэр тэдэнд Нар-Ра (тиймээс бидний баяр баясгалан гэсэн үг) - хоол хийж болох, ширүүн хүйтэнд дулаацаж болох галыг өгсөн. Сварог газар тариалахын тулд тэнгэрээс газарт анжис, буулга шидсэн; энэ нутгийг дайснуудаас хамгаалах тулалдааны сүх, түүнд ариун ундаа бэлтгэх аяга.

Алатырын тахилын ширээ бүхий Хамгийн Дээдийн сүм нь Кавказын хамгийн өндөр (5600 метр) ариун Эльбрус уулын энгэрт зогсож байв. Эрт дээр үед энэ уулыг өөр өөр нэрээр нэрлэдэг байсан: Бел-Алабыр, Цагаан уул, Белина. Яг тэнд Белая гол урсдаг бөгөөд өмнө нь Белогоричууд амьдардаг Цагаан хот байсан. Эдгээр газруудын бүх нэрс нь Алатырын өнгөтэй холбоотой байдаг - цагаан чулуу, цохилтод оч нь гарч ирэв. Саяхныг хүртэл энэ газарт Белогоровын удмын Слав-Оросын агуу баатар Бус Белоярын сүрлэг хөшөө байсан.

Тэнгэрлэг Эцэгийн хамгийн чухал зүйлсийн нэг нь түүний бүтээсэн дэлхийн болон сансар огторгуйн цаг үеийн Жижиг, Том Кола (тойрог) байсан байх. Сварог бол бүтээгч бурхан, хууль тогтоогч, Сварожичуудын (Перун, Даждбог-Радегаст, Семаргл-Гал, Стрибог-Салхи) эцэг, Орфикийн уламжлалаас үүдэлтэй ертөнцийг үзэх үзлийн дагуу Гефесттэй холбоотой демиурж юм. Аливаа дархны үйлдвэр, ямар ч хуурамч үйлдвэр нь аль хэдийн Сварогын сүм тул сүм хийдүүдийг зохион байгуулахдаа орчин үеийн харь хүмүүс үүнийг санаж байх ёстой. Сварогын модон шүтээнтэй хамт гал шатаж, метал нь халуун байх ёстой, шүтээн нь өөрөө металлаар бүрсэн байх ёстой. Сварогын сүм дээр алх (эсвэл төмөр хүнд саваа) ба дөш байх ёстой. Төмөр зэвсгийн үеийг эхлүүлж, хүмүүст төмрийн багаж хэрэгсэл ашиглахыг зааж өгсөн хүн бол Сварог юм.

Бурханы Сварогын шинж чанарууд

Шувуу:Алконост. Домогт өгүүлснээр энэ шувуу - бурхдын элч нь Сварогын тушаалыг бурхад болон хүмүүст хүргэжээ.

Амьтан:галт гахай, түүний дүрээр Бурхан Сварог заримдаа Илэрхий ертөнцөд гарч ирдэг.

Тэмдэгт:алх. Домогт өгүүлснээр, Бурхан Сварог Алатырын чулууг алхаар цохиход бурхад очоос төрсөн. Хэрэв хүнд оч очвол тэр хүний ​​цээжинд бүтээлч байдлын бэлэг төрдөг бөгөөд тэд "Бурханы оч" гэж хэлдэг.

Треба (өргөл):Гал

Сварог - Бурхан ивээн тэтгэгч

Сварог нь Түүнтэй төстэй зан чанарыг харуулдаг хүмүүст хамгаалалт өгдөг. Бурхан Сварог бол товчхон, хөдөлмөрч, шударга юм. Хэрэв танд ийм бурхны шинж чанарууд байгаа бөгөөд түүний оч нь таны сэтгэлд шингэсэн бол та ч бас түүнтэй адил юм.

Хүмүүс ихэвчлэн дуртай байдаг:

  • чимээгүй;
  • хүнд ажил;
  • өвөрмөц байдал, нарийвчлалыг хайрлах;
  • практик;
  • найдвартай;
  • хариуцлага хүлээх;
  • ажилдаа хичээнгүй;
  • ганцаардлыг хайрла.

Та үгэндээ хүрсэн хүн: "Тэр хэлсэн, хийсэн!" Бүх зүйл товч бөгөөд ойлгомжтой. Бүх хариуцлагыг тодорхой хуваарилж, аливаа ажлыг эцэс хүртэл авчрах ёстой. Мөн бид таны тухай дараах үгсээр хэлж болно.

Та хатуу ааштай, хатуужилтай, үзэсгэлэнтэй, практик бүх зүйлийг мэддэг, ажлаас жинхэнэ таашаал авдаг, тууштай, зөрүүд, бодитой, ухаалаг, шударга хүн - та зөв, бурууг хэрхэн хуваахыг мэддэг.

Бусад домог зүй дэх хүндэтгэл ба аналогууд

Сварогын талаар бага мэдээлэл хадгалагдсаар байна. Тэрбээр "Владимир" бурхдын жагсаалтад ороогүй боловч Оросын эртний бичмэл сурвалжид дурдсан байдаг. Славян домог зүйд түүнийг галын бурхан хэмээн хүндэтгэдэг байсан нь мэдэгдэж байна. "Сварог" буюу "сварогич" -ийг тахилын ширээ эсвэл гал голомт дээр дүрэлзэж буй гал гэж нэрлэдэг байв. XIV зууны паганизмын эсрэг эртний Оросын сургаалын нэгэнд. Харь шашинтнууд шүтээндээ "эрдэнэсээ тавиад, тахиа зүсэж, галаар залбирдаг [тэд галд залбирдаг] түүнийг гагнуурчин [түүнийг гагнуурчин гэж нэрлэдэг]" гэж хэлдэг. Жон Малалагийн шастирын славян орчуулгад (XII зуун) Сварог нь эртний Грекийн галын бурхан Гефесттэй холбоотой байдаг. Энэ нь Сварог бол Нарны бурхан болох Дажбогийн эцэг гэдгийг харуулж байна. Орчин үеийн судлаачид Зүүн Славуудын гүн хүндэтгэлтэй ханддаг байсан гэж бичмэл эх сурвалжаас нотолсон Сварог (Сварожич) нь Эртний Оросын үед үүссэн бурхан биш харин галын байгалийн элементийн дүр байсан гэж үздэг. Тэрээр хунтайж Владимирын бүтээсэн дээд бурхдын пантеонд ороогүй нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Үүний зэрэгцээ байгалийн хүчнүүдийн нэг болох галыг тахин шүтэх нь ардын уламжлалд өнөөг хүртэл оршсоор байна.

Хэрэв бид Грекийн бурхадтай адилтгах юм бол үүнтэй төстэй бурхан бол Гефестус - дархны болон гэрлэлтийн бурхан, түүнчлэн Тэнгэрийн ван гараг - дэлхийн нөхөр, тэнгэрийн дүр юм. Эртний Ромын паганизмд Сварогын аналог нь Бархасбадь - тэнгэрийн бурхан, Ромчуудын дээд бурхан, түүнчлэн гал, дархны бурхан Вулкан байж болно. Орос улсад давхар итгэлийг бий болгох үеэр Кузьма-Демян Сварогын үүргийг гүйцэтгэсэн. Кузьма, Демьян нар бол ардын үзэл санаагаар нэг бурханлаг зан чанарт нэгдэж, Сварогын олон шинж чанарыг өөртөө авсан Христийн шашны гэгээнтнүүд, эдгээгчид, гайхамшгууд юм. Энэ нь гэгээнтнүүдийн нэг болох Кузьма хэмээх "дархан" гэдэг үгтэй маш төстэй байсантай холбоотой юм.

Балтийн Славуудын дунд Сварогыг Радогост, Словак, Чех - Рарог гэж нэрлэдэг. Польшийн Радогост сууринд алдартай Сварог дархан цаазат газар байдаг. Нэгэн цагт Кавказын хамгийн өндөр оргил Эльбрус дээр Алатыр тахилын ширээ бүхий Хамгийн Дээдийн сүм байсан бөгөөд уулыг Цагаан уул, Белина, Бел-Алабыр гэж нэрлэдэг байв. Цагаан хот бас байсан, тэнд амьдардаг хүмүүсийг Белогори гэдэг байв. Орон нутгийн бүх топоними нь ямар нэгэн байдлаар оч ялгардаг цагаан чулуу болох Алатырьтай холбоотой байдаг.

Бурхан Сварогын бэлгэдэл ба сэтгэл татам байдал

Бурхан Сварогын хэд хэдэн тэмдэг, сэтгэл татам байдаг:

  • Конегон,
  • "Сварогын талбай", "Сварогын төмөр", "Сварогын загалмай", "Сварогын од" гэж нэрлэгддэг тэмдэг,
  • Сварожич,
  • Сварга,
  • Сварогын алх

"Сварогын бэлэг тэмдэг" - Конегон

Сварогын бэлгэдэл бол хас тэмдэг бөгөөд голд нь цэг биш, харин дөрвөлжин ромбо байдаг. Тэмдэглэгээ нь зөв өнцөгтэй, туяа нь муруйсан давстай төгсгөлүүд, тэдгээрийн үргэлжлэл нь эсрэг талын төгсгөлд байдаг бөгөөд энэ нь хязгаарлалтгүй байдаг. Хэрэв та анхааралтай ажиглавал уг тэмдэг нь энгийн анжистай төстэй дөрвөн бүдүүвч дүрсээс бүрдэнэ. Сварог тэмдгийн хүч нь эцэс төгсгөлгүй, хязгааргүй, төгсгөлгүй, дөрвөн талдаа үргэлжилдэг. Энэ нь Сварог одоог хүртэл хийж байгаа гэдгийг харуулж байна. Хойд хэсэгт алдартай, нэр нь "Konegon" эсвэл "Konegon" Энэ сахиус юу өгдөг, юуг хамгаалдаг талаар дэлгэрэнгүй - "Сварогын тэмдгийн тэмдэг: үйл ажиллагаа, хэнд тохирох вэ" нийтлэлээс

"Сварогын од" ("Сварогын талбай", "Сварогын төмөр", "Сварогын загалмай")

"Сварогын од" эсвэл "Сварогын талбай" гэж нэрлэгддэг тэмдэг нь Славянчуудын ихэвчлэн ашигладаг Бурханы өөр нэг тэмдэг юм. Заримдаа энэ тэмдгийг "Оросын Од" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь огт үнэн биш юм - энэ бол Лада дарь эхтэй холбоотой бэлгэдлийн нэр юм. Зургийн хэлбэр нь гадна талын дөрвөлжин хэлбэртэй, үзүүртэй төгсгөлтэй эллипстэй холбогдсон дотоод ромбус юм. Энэ тэмдэг нь Ладагийн одтой маш төстэй боловч зөвхөн дөрвөлжинд багтсан бөгөөд эллипсийн цухуйсан үзүүрүүд нь дугуйраагүй байдаг. Талбайн хүч нь бүтээлч байдал, хүч чадлын асар их боломжуудтай.

Сварог бурханы өдөр

Славян ард түмний хойд уламжлалд Сварог бурханд зориулсан баярын өдөр байдаггүй. Түүнийг бусад бурхадын хамт баярын өдрүүдэд хүндэтгэдэг. Эцсийн эцэст - Тэр бол Славуудын дээд бурхан бөгөөд аливаа үзэгдэлд байдаг. Гэсэн хэдий ч өнөөгийн уугуул итгэгчдийн ёс заншилд 11-р сарын 14-нд Сварогт зориулагдсан байдаг. Энэ үед тэд гал түлж, цэвэр усаар угаах дуртай байдаг - эдгээр хоёр элемент нь Бурханы хүндэтгэлд хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Түүний хүндэтгэлд алдаршуулах ёслолуудыг зохион байгуулж, түүний алдар суут цэргийн эр зориг, зарлигуудыг дурсан санаж байна.

Сварог бол славян-паганын пантеоны хамгийн дээд бурхдын нэг юм. Сварогыг тэнгэрийн бурхан, дэлхийг бүтээгч хэмээн хүндэтгэдэг. Сварог нь мөн дайчид, зэвсгийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн гэж тооцогддог. Тэрээр төмөр эдлэл урлахыг хүмүүст сургасан дархны бурхан юм. Аливаа дархны үйлдвэр нь өөрөө Сварогын сүм бөгөөд дөш, алх нь Сварогын бэлгэдэл юм. Нэг хувилбараар бол тэр Родын хүү, өөр хувилбараар бол Сварог бол Родын эпитет бөгөөд бид дараа нь ярих болно. Сварог бол хүмүүсийн хоорондох хуримын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн юм. Тэрээр Сварожич бурхдын эцэг бөгөөд хамгийн чухал нь нарны бурхан юм. Аав хүү хоёр шиг тэнгэр, нар нь эртний олон итгэл үнэмшилд байдаг бөгөөд Славян Сварог, Даждбог болон бусад ард түмний бурхадын хооронд олон зүйрлэлийг зурж болно. Гэхдээ хамгийн түрүүнд хийх зүйл.

Славуудын хамгийн дээд бурхдын нэгэнд хамаарах хамгийн алдартай шинж чанаруудын нэг бол түүний дархны ажил юм. Үлгэр болон паганизмын эсрэг сургаал номлолын лавлагаа хэлбэрээр бидэнд ирсэн домогуудын дагуу Сварог хүмүүст метал хуурамчаар үйлдэх, багаж хэрэгсэл хийхийг заажээ. Үүний тулд тэрээр тэнгэрээс унасан хавчууруудыг хүмүүст өгч: “Түүний хаанчлалын үед тэнгэрээс хачиг бууж, зэвсэг хийж эхлэв. Ихэнхдээ дугуй, чулуугаар byahysya (Лаурентийн шастир) ". Эртний ардын аман зохиолын зарим судлаачид энэ домгийг хүмүүс тэнгэрээс унасан солирыг олсонтой холбон тайлбарлаж байгаа бөгөөд энэ нь төмрөөс бүрдсэн бөгөөд эртний славянчуудын металлын анхны эх үүсвэр болж байсан боловч энэ нь зөвхөн таамаглал юм. Шөнийн тэнгэр дэх гал, харвах од хоёулаа Сварожич гэж нэрлэгддэг байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Сварогын хүмүүст бэлэглэсэн тэнгэрээс унасан сварозичи одод, унасан металл хавчаарууд нь энэ домгийн гарал үүслийг нэлээд үндэслэлтэй тайлбарлаж чадна.

Тэнгэрлэг дархан Сварогдархны гол ивээн тэтгэгч гэгээнтэн бөгөөд төмрөөр ажилладаг хүн бүр, мөн газар тариаланчид, дайчид гэх мэт металл эдлэлийг өөрийн зориулалтаар ашигладаг. Үүнтэй ижил шалтгаанаар Сварог хурим болон шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн гэж тооцогддог. Жирийн ард түмэнд "хурим зохиоё" гэх мэт хэллэг байдаг бөгөөд энэ нь бид бүгдээрээ дэлхийг хүлж, хүний ​​​​сэтгэл, сэтгэлийг хүлж чаддаг тэнгэрийн дархны тухай ижил итгэл үнэмшлийг илэрхийлдэг.

Зарим судлаачдын үзэж байгаагаар Сварог бол гэр бүлийн нэрсийн нэг юм. - харь славянчуудын дээд бурхан. Сварог нь зөвхөн түүний нэр эсвэл уриалгуудын нэг байж болох бөгөөд энэ нь тэнгэрлэг оршихуй (сварга - тэнгэр, сварог - тэнгэрийн бурхан) эсвэл галт гипостаз (свар, вар - гал, дулаан) гэх мэт Бурханы талыг илэрхийлдэг. Зарим хүмүүс Стрибог урьд нь салхины бурхан гэж тооцогддог байсан Родын "Игорийн эзэнт гэлтгүй" номонд салхины өвөг эцэг гэж дурдсан тул зарим хүмүүс түүнийг салхины бурхан гэж үздэг болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн харь шашинтнуудын дунд Сварогыг тэнгэрийн бурхан, Дэлхийг бүтээгч, дархан, цэргийн урлаг, гэрлэлт, гар урлалын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн гэж үздэг тусдаа бурхан гэж үздэг заншилтай байдаг.

Гал бол Сварогын хүү юм. Уламжлал ёсоор галыг Сварожич гэж нэрлэдэг, жишээлбэл, Сварогын бусад хүүхдүүдийн нэгэн адил Даждбог Сварожич хариуцдаг эсвэл өөрөө тэнгэрлэг нар, хамгийн тод галт гэрэлтүүлэгч юм. Дэлхий дээр түүний хүүхдүүдийг харвах оддын дүр төрхөөр, хуурамчаар үйлдэхийг даван туулахад тусалдаг галын галын хэлбэрээр, эрт дээр үеэс ариун нандин гэж хүндлэгдэж ирсэн галын голомт хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Гэрийн бүх гишүүдийг халуун хайраар дулаацуулж, хоол хийж чаддаг жинхэнэ бурхантай адил галын сварозичийг харьцах хандлага үргэлж байсаар ирсэн. 15-р зууны хэл шинжлэлийн эсрэг сургаалуудын нэгэнд Славууд шүтээнээ хүндэтгэж, "түүнд эрдэнэс тавиад, тахиа нядалж, түүнийг дуудаж галаар залбирдаг" гэж хэлдэг. Зөвхөн Даждбог ба гал өөрөө төдийгүй Перун, Семаргл, Ярило зэрэг бурхад нь сваржичи гэсэн таамаглал байдаг.

"Сварог" нэр нь Сварга (тэнгэрийн хаант улс, бурхдын хаант улс) гэсэн үгийг санагдуулдаг. Магадгүй, энэ хоёр үг салшгүй холбоотой, svar - Skt. тэнгэр, эс тэгвээс "тэнгэрт алхагч". "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр"-д ийм бурхан зөвхөн Орост төдийгүй Египтэд байсан тухай нотолгоо байдаг. Бүх судар, домог, шастируудад Сварогын хүү Даждбог байсан (Тэнгэрийн Бурхан Нарны бурхныг төрүүлсэн). Жишээлбэл, 1114 оны Ипатиевын шастир: ("... үүний төлөө, Бурханыг Сварог гэж нэрлэхийн тулд ... мөн долоон хаанчлалын турш түүний нэрний хүү нь Нар бөгөөд түүнийг Дажбог гэж нэрлэдэг ... Бурхан байсан ... Рарог гэж нэрлэдэг.Славян хэлэнд гэнэт гарч ирсэн эртний Энэтхэгийн сварга гэдэг үг нь славян бурхны нэрээр гарч ирсэн бөгөөд энэ бурхан нь Энэтхэг-Европчуудын үеэс түүхийг нь авч үздэг гайхалтай эртний байдлын тухай өгүүлдэг.Урт удаан хугацааны судалгаа, маргаан, маргаан ба Славян хэл дээрх энэ үгийн дүр төрхийг өөрөөр тайлбарлахыг оролдсон боловч амжилтанд хүрээгүй бөгөөд өнөөдөр ихэнх судлаачид, славян түүхчид Сварог нь славянчуудын итгэл үнэмшилд байсан бурхадад харьяалагддаг гэж үздэг. -Аричууд буюу Энэтхэг-европчууд.Мөн өөр үзэл бодол байдаг, тухайлбал, М.Васмер Сварог нь прото-славын свараас буюу "маргаан"-аас гаралтай гэж үзэж, үүнийг бурхны шийтгэл гэж орчуулдаг.В.Ж.Мансикка Сварог ба Румын үг sfarogŭ, švarogŭ - хуурай th, шатаж, энэ нь эргээд румынууд Славян сквара (гал, дөл, утаа, Чад, тахил) зээлж авсан. Мөн Сварог нь "гурамтгай" гэсэн үгнээс гаралтай гэсэн саналууд байдаг; "Тогооч, буглаа" гэсэн үгнээс (дэлхийг чанасан, чанасан); Хуучин Оросын "свар" эсвэл "вар" - дулаан, шаталт (тэнгэрийн гал) -тай шууд холбоотой боловч Славян-Арьянаас бусад бүх хувилбаруудыг ихэнх судлаачид үгүйсгэдэг.

Харь шашинт славянчуудын дунд эргэлзээ төрүүлэхийг хичээж, бусад шашны шүтэн бишрэгчид бурхад ба жинхэнэ ард түмэн-хаадын хооронд зүйрлэл зурдаг. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та иш татсан итгэл үнэмшлийг харвал эдгээр нь зөвхөн эртний домог дээр үндэслэсэн түүх бөгөөд түүхэн дэх бодит үйл явдлуудаас иш татсан түүхүүд болох нь тодорхой болно. Эдгээр түүхүүдийн дагуу Теостус Египетэд захирч байсан (магадгүй Гефест бурхны тухай өөр нэг уншлага - Сварогын Грекийн аналог), түүнийг Сварог гэж нэрлэдэг бөгөөд хачиг нь тэнгэрээс унасан бөгөөд түүний хүү Даждбог: "үерийн дараа, үерийн дараа. Хэл салгаснаар Местр эхлээд Хама овгоос, түүний дараа Иеремиа, дараа нь египетчүүд Сварог гэж нэрлэдэг Теоста хаанчилж эхлэв. Египетэд энэ Теостос хаанчлалын үед тэнгэрээс хачиг унаж, хүмүүс зэвсгийг хуурамчаар үйлдэж эхэлсэн бөгөөд үүнээс өмнө тэд бороохой, чулуугаар тулалддаг байв. Мөнхүү Теоста эмэгтэйчүүдийг нэг хүнтэй гэрлэж, даруухан амьдралын хэв маягийг баримтлах ёстой гэсэн хууль гаргасан ... Хэрэв хэн нэгэн энэ хуулийг зөрчсөн бол түүнийг галын зууханд хая. Үүний тулд тэд түүнийг Сварог гэж нэрлэсэн бөгөөд египетчүүд түүнийг "Даждбогийн дор" хүндэтгэж, Египетийн нутаг дэвсгэр даяар цэвэр ариун амьдрал ирж, бүгд түүнийг магтав. Ийнхүү эртний паган шашны итгэл үнэмшилд бурхад байсан домогт баатрууд түүхээ славянчууд болон египетчүүдийн нийтлэг үндэс угсаагаар удирдан чиглүүлж, Египетийн түүхийн жинхэнэ дүрүүд болжээ. Сварог энд славянчуудын итгэл үнэмшилтэй адил үүрэг гүйцэтгэдэг - гар урлал, дархны ажил, гэрлэлтийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн.

Хэрэв бид Грекийн бурхадтай адилтгах юм бол үүнтэй төстэй бурхан бол Гефестус - дархны болон гэрлэлтийн бурхан, түүнчлэн Тэнгэрийн ван гараг - дэлхийн нөхөр, тэнгэрийн дүр юм. Эртний Ромын паганизмд Сварогын аналог нь Бархасбадь - тэнгэрийн бурхан, Ромчуудын дээд бурхан, түүнчлэн галын бурхан, дархны бурхан Вулкан байж болно. Орос улсад давхар итгэлийг бий болгох үеэр Кузьма-Демян Сварогын үүргийг гүйцэтгэсэн. Кузьма, Демьян нар бол Христийн шашны гэгээнтэн, эдгээгч, гайхамшгийн ажилчид бөгөөд ардын үзэл санаагаар нэг бурханлаг зан чанарт нэгдэж, Сварогын олон шинж чанарыг эзэмшсэн. Энэ нь гэгээнтнүүдийн нэг болох Кузьма хэмээх "дархан" гэдэг үгтэй маш төстэй байсантай холбоотой юм.

Сварогын баяр 11-р сарын 14-нд тохиодог. Энэ өдрийг Сварожки гэж нэрлэдэг. Давхар итгэлийн эрин үед Сварожкиг Кузьма, Демьян нарын өдөр гэж нэрлэж эхэлсэн бөгөөд Сварог бурхантай холбоотой байсныг дээр дурдсан байдаг.

Сварог (Хуучин Оросын Сварог, Соварог) - Дажбогийн эцэг бурхан дархан Жон Малалагийн түүхийн славян орчуулгын дагуу. Зарим судлаачдын үзэж байгаагаар - Зүүн Славуудын дээд бурхан, тэнгэрийн гал. Зарим судлаачид Сварогыг Сварожичтэй хамт тодорхойлдог.

Этимологи

Сварог хэмээх теонимийг Хуучин Индтэй хослуулах нь судлаачдын анхаарлыг эртнээс татсаар ирсэн. Сварга "тэнгэр, тэнгэрлэг". Энэхүү зохицол дээр үндэслэн эдгээр үгсийн хэл шинжлэлийн хамаарал, тэр ч байтугай Сварогын славян бурхан болох үүргийн талаар дүгнэлт хийсэн. Өнөө үед О.Н.Трубачевын Хойд Хар тэнгисийн нутаг дэвсгэр дэх Индо-Арьян хэлний субстратын тухай онолын ачаар Сварог хэмээх теоним Индо-Ари гаралтай тухай энэхүү таамаглалыг батлах оролдлого хийгдэж байна. Энэ теонимийг Трубачевын хэлснээр Хойд Хар тэнгис дэх Индо-Арьянчуудаас Славууд зээлж авсан бөгөөд "тэнгэр, тэнгэрлэг" гэсэн үгнээс гаралтай.

О.Трубачевын Умард Хар тэнгисийн бүс нутгийн индо-ари хэл угсаатны бүрэлдэхүүн хэсгийн онолыг нэг талаас Ираны хэд хэдэн хүн (Е.А. Грантовский, Д.С. Раевский), индологичид (М. Майрхофер) шүүмжилж, дэмжсэн. Үүний зэрэгцээ Германы Индо-Европч Вольфганг Шмидт (Герман) Орос., Оросын индологич В.Н.Топоров, мөн Оросын Иран, Индологич - Д.И., славян хэл рүү нэвтрэн орж, энэтхэг-аричуудын зээлсэн нь үргэлж байдаггүй. Иранаас авсан зээлээс ялгаатай.

Мөн Италийн славист М.Энриетти Умард Хар тэнгисийн бүс нутагт Индо-Арийн элементийг хадгалах тухай О.Трубачевын онолд тулгуурлан Сварог теонимийг индо хэлнээс славян хэл рүү шууд зээлж авах боломжтойг хүлээн зөвшөөрдөг. -Арьян. Хариуд нь археологич, нийгмийн антропологич Л.С.Клейн, жишээлбэл, Сварог теонимийн хувьд Индо-Арийн таамаглалтай санал нийлэхээс өөр өөр хувилбар олж харахгүй байна. М.Фасмер Сварог хэмээх теоним нь праславтай холбоотой гэж бичжээ. svara, svar, үүний үр дүнд нэр нь өөрөө "маргаан, шийтгэх" гэсэн утгыг олж авдаг. V. J. Mansikka мөн славянуудаас зээлсэн өрөөг дурдсан байдаг. sfarogŭ, švarogŭ "хуурай, шатаж буй".

Домогуудын дагуу

Аричуудын ариун хэл болох санскрит хэлнээс "сварог" гэдэг үгийг "тэнгэрт алхах" гэж орчуулдаг. Эрт дээр үед тэд тэнгэрээр дамжин өнгөрөх нарны өдрийн замыг томилдог байсан бөгөөд дараа нь тэд тэнгэрийг ерөнхийдөө тэнгэрлэг гэрэл гэж нэрлэж эхлэв. Өөрөөр хэлбэл, Родын хүү Сварог бурхан бол Тэнгэрлэг Эцэг юм. Заримдаа түүнийг зүгээр л Бурхан гэж нэрлэдэг байсан.

Сварог дэлхийг бужигнуулсан (чанасан, бүтээсэн). Тэрээр Алатир хэмээх шидэт чулууг олж, ид шидийн шившлэг хэлжээ - чулуу ургаж, асар том цагаан шатамхай чулуу болжээ. Бурхан тэдэнтэй хамт далайг эргүүлэв. Өтгөрүүлсэн чийг нь анхны хуурай газар болсон. Энэтхэгийн Ведэд энэ бүтээлийг "Далайн шуугиан" гэж нэрлэдэг. Тэрээр Алатырыг өөр чухал зорилгоор ашигласан: түүнийг алхаар цохисон - бүх чиглэлд нисч буй очуудаас шинэ бурхад, ратичи - тэнгэрлэг дайчид төржээ.

Хожим нь хагас морин шидтэн Китоврас (Грекчүүд түүнийг Кентавр Хирон гэж нэрлэдэг) Төгс Хүчит Бурханыг хүндэтгэн Алатырын эргэн тойронд сүм барьжээ. Ариун сүм дэх хамгийн ариун газар болох "тахилын ширээ" гэсэн үг ингэж гарч ирэв.

Сварог хүмүүст бурхдын бэлэг болох ариун нандин хоол гэж тооцогддог сүүгээр хийсэн зуслангийн бяслаг, бяслаг зэргийг хоол хийх (бүтээх) заажээ. Цэнхэр Сварга-г бас бурхан бүтээсэн - бидний алдар суут өвөг дээдсийн амьдарч байсан тэнгэрт улс. Гэрэлт одод бол тэдний гялалзсан нүд бөгөөд өвөө, элэнц өвөг дээдэс бидний дэлхийн үйл хэргийг тэнгэрээс хардаг. Өнөөдрийг хүртэл "шайх" гэдэг нь гайхалтай, чадварлаг бүтээхийг хэлдэг. Зөвхөн гал, усны тусламжтайгаар хоол хийж, "ятга" хийх боломжтой ("var" - санскрит, ус).

Сварог бол галын эх үүсвэр ба түүний эзэн юм. Тэрээр үгээр биш, ид шидээр биш, Велес шиг биш, харин гараараа материаллаг ертөнцийг бүтээдэг. Тэр хүмүүст анхаарал халамж тавьдаг: тэр тэдэнд Нар-Ра (тиймээс бидний баяр баясгалан гэсэн үг) - хоол хийж болох, ширүүн хүйтэнд дулаацаж болох галыг өгсөн. Сварог газар тариалахын тулд тэнгэрээс газарт анжис, буулга шидсэн; энэ нутгийг дайснуудаас хамгаалах тулалдааны сүх, түүнд ариун ундаа бэлтгэх аяга.

Алатырын тахилын ширээ бүхий Хамгийн Дээдийн сүм нь Кавказын хамгийн өндөр (5600 метр) ариун Эльбрус уулын энгэрт зогсож байв. Эрт дээр үед энэ уулыг өөр өөр нэрээр нэрлэдэг байсан: Бел-Алабыр, Цагаан уул, Белина. Яг тэнд Белая гол урсдаг бөгөөд өмнө нь Белогоричууд амьдардаг Цагаан хот байсан. Эдгээр газруудын бүх нэрс нь Алатырын өнгөтэй холбоотой байдаг - цагаан чулуу, цохилтод оч нь гарч ирэв. Саяхныг хүртэл энэ газарт Белогоровын удмын Слав-Оросын агуу баатар Бус Белоярын сүрлэг хөшөө байсан.

Тэнгэрлэг Эцэгийн хамгийн чухал зүйлсийн нэг нь түүний бүтээсэн дэлхийн болон сансар огторгуйн цаг үеийн Жижиг, Том Кола (тойрог) байсан байх. Сварог бол бүтээгч бурхан, хууль тогтоогч, Сварожичуудын (Перун, Даждбог-Радегаст, Семаргл-Гал, Стрибог-Салхи) эцэг, Орфикийн уламжлалаас үүдэлтэй ертөнцийг үзэх үзлийн дагуу Гефесттэй холбоотой демиурж юм. Аливаа дархны үйлдвэр, ямар ч хуурамч үйлдвэр нь аль хэдийн Сварогын сүм тул сүм хийдүүдийг зохион байгуулахдаа орчин үеийн харь хүмүүс үүнийг санаж байх ёстой. Сварогын модон шүтээнтэй хамт гал шатаж, метал нь халуун байх ёстой, шүтээн нь өөрөө металлаар бүрсэн байх ёстой. Сварогын сүм дээр алх (эсвэл төмөр хүнд саваа) ба дөш байх ёстой. Төмөр зэвсгийн үеийг эхлүүлж, хүмүүст төмрийн багаж хэрэгсэл ашиглахыг зааж өгсөн хүн бол Сварог юм.

Бурханы Сварогын шинж чанарууд

Шувуу:Алконост. Домогт өгүүлснээр энэ шувуу - бурхдын элч нь Сварогын тушаалыг бурхад болон хүмүүст хүргэжээ.

Амьтан:галт гахай, түүний дүрээр Бурхан Сварог заримдаа Илэрхий ертөнцөд гарч ирдэг.

Тэмдэгт:алх. Домогт өгүүлснээр, Бурхан Сварог Алатырын чулууг алхаар цохиход бурхад очоос төрсөн. Хэрэв хүнд оч очвол тэр хүний ​​цээжинд бүтээлч байдлын бэлэг төрдөг бөгөөд тэд "Бурханы оч" гэж хэлдэг.

Треба (өргөл):Гал

Сварог - Бурхан ивээн тэтгэгч

Сварог нь Түүнтэй төстэй зан чанарыг харуулдаг хүмүүст хамгаалалт өгдөг. Бурхан Сварог бол товчхон, хөдөлмөрч, шударга юм. Хэрэв танд ийм бурхны шинж чанарууд байгаа бөгөөд түүний оч нь таны сэтгэлд шингэсэн бол та ч бас түүнтэй адил юм.

Хүмүүс ихэвчлэн дуртай байдаг:

  • чимээгүй;
  • хүнд ажил;
  • өвөрмөц байдал, нарийвчлалыг хайрлах;
  • практик;
  • найдвартай;
  • хариуцлага хүлээх;
  • ажилдаа хичээнгүй;
  • ганцаардлыг хайрла.

Та үгэндээ хүрсэн хүн: "Тэр хэлсэн, хийсэн!" Бүх зүйл товч бөгөөд ойлгомжтой. Бүх хариуцлагыг тодорхой хуваарилж, аливаа ажлыг эцэс хүртэл авчрах ёстой. Мөн бид таны тухай дараах үгсээр хэлж болно.

Та хатуу ааштай, хатуужилтай, үзэсгэлэнтэй, практик бүх зүйлийг мэддэг, ажлаас жинхэнэ таашаал авдаг, тууштай, зөрүүд, бодитой, ухаалаг, шударга хүн - та зөв, бурууг хэрхэн хуваахыг мэддэг.

Бусад домог зүй дэх хүндэтгэл ба аналогууд

Сварогын талаар бага мэдээлэл хадгалагдсаар байна. Тэрбээр "Владимир" бурхдын жагсаалтад ороогүй боловч Оросын эртний бичмэл сурвалжид дурдсан байдаг. Славян домог зүйд түүнийг галын бурхан хэмээн хүндэтгэдэг байсан нь мэдэгдэж байна. "Сварог" буюу "сварогич" -ийг тахилын ширээ эсвэл гал голомт дээр дүрэлзэж буй гал гэж нэрлэдэг байв. XIV зууны паганизмын эсрэг эртний Оросын сургаалын нэгэнд. Харь шашинтнууд шүтээндээ "эрдэнэсээ тавиад, тахиа зүсэж, галаар залбирдаг [тэд галд залбирдаг] түүнийг гагнуурчин [түүнийг гагнуурчин гэж нэрлэдэг]" гэж хэлдэг. Жон Малалагийн шастирын славян орчуулгад (XII зуун) Сварог нь эртний Грекийн галын бурхан Гефесттэй холбоотой байдаг. Энэ нь Сварог бол Нарны бурхан болох Дажбогийн эцэг гэдгийг харуулж байна. Орчин үеийн судлаачид Зүүн Славуудын гүн хүндэтгэлтэй ханддаг байсан гэж бичмэл эх сурвалжаас нотолсон Сварог (Сварожич) нь Эртний Оросын үед үүссэн бурхан биш харин галын байгалийн элементийн дүр байсан гэж үздэг. Тэрээр хунтайж Владимирын бүтээсэн дээд бурхдын пантеонд ороогүй нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Үүний зэрэгцээ байгалийн хүчнүүдийн нэг болох галыг тахин шүтэх нь ардын уламжлалд өнөөг хүртэл оршсоор байна.

Хэрэв бид Грекийн бурхадтай адилтгах юм бол үүнтэй төстэй бурхан бол Гефестус - дархны болон гэрлэлтийн бурхан, түүнчлэн Тэнгэрийн ван гараг - дэлхийн нөхөр, тэнгэрийн дүр юм. Эртний Ромын паганизмд Сварогын аналог нь Бархасбадь - тэнгэрийн бурхан, Ромчуудын дээд бурхан, түүнчлэн гал, дархны бурхан Вулкан байж болно. Орос улсад давхар итгэлийг бий болгох үеэр Кузьма-Демян Сварогын үүргийг гүйцэтгэсэн. Кузьма, Демьян нар бол ардын үзэл санаагаар нэг бурханлаг зан чанарт нэгдэж, Сварогын олон шинж чанарыг өөртөө авсан Христийн шашны гэгээнтнүүд, эдгээгчид, гайхамшгууд юм. Энэ нь гэгээнтнүүдийн нэг болох Кузьма хэмээх "дархан" гэдэг үгтэй маш төстэй байсантай холбоотой юм.

Балтийн Славуудын дунд Сварогыг Радогост, Словак, Чех - Рарог гэж нэрлэдэг. Польшийн Радогост сууринд алдартай Сварог дархан цаазат газар байдаг. Нэгэн цагт Кавказын хамгийн өндөр оргил Эльбрус дээр Алатыр тахилын ширээ бүхий Хамгийн Дээдийн сүм байсан бөгөөд уулыг Цагаан уул, Белина, Бел-Алабыр гэж нэрлэдэг байв. Цагаан хот бас байсан, тэнд амьдардаг хүмүүсийг Белогори гэдэг байв. Орон нутгийн бүх топоними нь ямар нэгэн байдлаар оч ялгардаг цагаан чулуу болох Алатырьтай холбоотой байдаг.

Бурхан Сварогын бэлгэдэл ба сэтгэл татам байдал

Бурхан Сварогын хэд хэдэн тэмдэг, сэтгэл татам байдаг:

  • Конегон,
  • "Сварогын талбай", "Сварогын төмөр", "Сварогын загалмай", "Сварогын од" гэж нэрлэгддэг тэмдэг,
  • Сварожич,
  • Сварга,
  • Сварогын алх

"Сварогын бэлэг тэмдэг" - Конегон

Сварогын бэлгэдэл бол хас тэмдэг бөгөөд голд нь цэг биш, харин дөрвөлжин ромбо байдаг. Тэмдэглэгээ нь зөв өнцөгтэй, туяа нь муруйсан давстай төгсгөлүүд, тэдгээрийн үргэлжлэл нь эсрэг талын төгсгөлд байдаг бөгөөд энэ нь хязгаарлалтгүй байдаг. Хэрэв та анхааралтай ажиглавал уг тэмдэг нь энгийн анжистай төстэй дөрвөн бүдүүвч дүрсээс бүрдэнэ. Сварог тэмдгийн хүч нь эцэс төгсгөлгүй, хязгааргүй, төгсгөлгүй, дөрвөн талдаа үргэлжилдэг. Энэ нь Сварог одоог хүртэл хийж байгаа гэдгийг харуулж байна. Хойд хэсэгт алдартай, нэр нь "Konegon" эсвэл "Konegon" Энэ сахиус юу өгдөг, юуг хамгаалдаг талаар дэлгэрэнгүй - "Сварогын тэмдгийн тэмдэг: үйл ажиллагаа, хэнд тохирох вэ" нийтлэлээс

"Сварогын од" ("Сварогын талбай", "Сварогын төмөр", "Сварогын загалмай")

"Сварогын од" эсвэл "Сварогын талбай" гэж нэрлэгддэг тэмдэг нь Славянчуудын ихэвчлэн ашигладаг Бурханы өөр нэг тэмдэг юм. Заримдаа энэ тэмдгийг "Оросын Од" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь огт үнэн биш юм - энэ бол Лада дарь эхтэй холбоотой бэлгэдлийн нэр юм. Зургийн хэлбэр нь гадна талын дөрвөлжин хэлбэртэй, үзүүртэй төгсгөлтэй эллипстэй холбогдсон дотоод ромбус юм. Энэ тэмдэг нь Ладагийн одтой маш төстэй боловч зөвхөн дөрвөлжинд багтсан бөгөөд эллипсийн цухуйсан үзүүрүүд нь дугуйраагүй байдаг. Талбайн хүч нь бүтээлч байдал, хүч чадлын асар их боломжуудтай.

Сварог бурханы өдөр

Славян ард түмний хойд уламжлалд Сварог бурханд зориулсан баярын өдөр байдаггүй. Түүнийг бусад бурхадын хамт баярын өдрүүдэд хүндэтгэдэг. Эцсийн эцэст - Тэр бол Славуудын дээд бурхан бөгөөд аливаа үзэгдэлд байдаг. Гэсэн хэдий ч өнөөгийн уугуул итгэгчдийн ёс заншилд 11-р сарын 14-нд Сварогт зориулагдсан байдаг. Энэ үед тэд гал түлж, цэвэр усаар угаах дуртай байдаг - эдгээр хоёр элемент нь Бурханы хүндэтгэлд хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Түүний хүндэтгэлд алдаршуулах ёслолуудыг зохион байгуулж, түүний алдар суут цэргийн эр зориг, зарлигуудыг дурсан санаж байна.

Сварог бол славян домог зүйд дэлхийг бүтээсэн дээд бурхан (гэр бүлийн анхны хувилгаан) юм.Анхны хуурай газрыг бүтээгч, домогт өгүүлснээр тэрээр чулуун алатир олсон бөгөөд түүний тусламжтайгаар далайг хөөсөрч,ажилласан газар. Чулуунд цохисон алхны тусламжтайгаар тэрээр сварожичи бүтээжээ.

ХАМТ Сварог бол "хэд хэдэн удаа" гэж нэрлэгддэг хөдөлгөөний хоёр үндсэн тойрог (дэлхий ба сансрын) бий болгосон гэж уншдаг. Жилийн энэ тооцоо нь нарны хөдөлгөөнтэй холбоотой бөгөөд жилийн мөчлөгийн өдөр бүр нар тодорхой байр суурь эзэлдэг. Нарны хөдөлгөөнийг мэргэд, тахилч нар ажиглав. Тэнгэрийн дархан цаазат газрын байршлын дагуу тариалалтын эхлэл, ургац хураах цаг хугацааны талаар шийдвэр гаргасан.

Сварог бол дэлхийг бүтээгч, анхны бурхдын өвөг дээдэс юм

Нарны хөдөлгөөн нь янз бүрийн бурхдад зориулсан баярыг мөн тодорхойлсон.

Сварог: нэг газар Славян пантеон

Славянчуудын дунд Сварог бурхан нь пантеон дахь чухал байр суурийг эзэлдэг, ялангуяа агуу гэр бүлийн баруун гар талд байв. Славуудын дунд тэнгэрийн галын эзний ач холбогдлыг мөн ариун гэгээнтний тэнгэрлэг гарцын нэрээр илэрхийлдэг. шуугиантүүнийтойрога, түүний хэлснээр жилийн тооцоог хийсэн.

Чур бурхан пантеонд чухал байр суурь эзэлдэг байсан бөгөөд тэдний хажууд дөш, алх дүрсэлсэн байв. Амьд галыг үргэлж галын бурхан шүтээний дэргэд байлгадаг байв.

Хүндэтгэлийн өдөр

Дээд бурхныг тахих тодорхой хугацаа байдаггүй. Түүнийг бусад бурхдыг бүх ертөнцийг бүтээгч хэмээн өргөмжлөхдөө дурсдаг.

Зарим домогт өгүүлснээр хойд нутгийн ард түмний дунд Сварогын өдрийг жилд гурван удаа тэмдэглэдэг бөгөөд нэг нь 9-р сарын 21-нд тохиодог. Сварогын өдөр хүмүүс гал түлж, бурхныг шаардаж (цусгүй) авчирч, тэмцээн зохион байгуулав.

Сварогын өдөр эрчүүд ур чадвар, хүч чадлаа харуулсан тоглоом зохион байгуулав. Хөгжилтэй үйл ажиллагаанд нас бие гүйцсэн эрчүүд оролцов. Тэмцээн дууссаны дараа тэд галыг тойрон бүжиглэж, Сварог болон түүний үйлсийг магтан дуулсан дуунууд дуулжээ.

Сварогын тухай өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн мэдээллийг дараахь эх сурвалжид жагсаасан болно.

    Велесийн ном;

    өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр;

    Колядагийн ном;

    төрөл бүрийн хус холтос гүйлгэх.

Сварог бурхны тухай олон ишлэл ардын туульд (үлгэр, дуу, домог) хадгалагдан үлджээ.

Төгсгөлд нь үл таних яруу найрагчийн мөрүүдийг иш татмаар байна. Интернэтийн өргөн уудам нутгаас авсан.

● SVAROG ●

Бүх нийтийн дөш дээр
Би чадах чинээгээрээ одны ордонд,
Алс холын дискнээс
Дэлхийг Сварог хуурамчаар бүтээжээ.

Та зүрх сэтгэлээсээ харж байна, гацсан,
Дэлхий дээр ямар ч хүчин чармайлт гаргасангүй.
Мөн өндөр тойрогт
Орбит руу хөөргөсөн.

Тийм ээ, би ustatku-тай хэвтэхээр шийдсэн.
Алх, туслах шидэх.
Цэцэрлэгт байгаа шиг дэлхий дээр,
Хогийн ургамал цутгажээ.

Хүн бүр өөрийгөө бурхан гэж нэрлэдэг байсан,
Хүн бүр хөршдөө сэтгэл хангалуун байдаггүй.
Мөн эдгээр хууран мэхлэгчдээс
Коловрат ургадаг.

Тэд Svarog Circle-ийг өмссөн
Гэрийн Zodiac.
Энэ юу вэ, үнэндээ
Сансрын эмх замбараагүй байдлын төлөө? ..

Мөн сүүн эрэг дээрх Сварог
Сүнс ба махан биеийг бэхжүүлдэг.
Тэр сэрээд:
Дэлхийг хогийн ургамалжуулах шаардлагатай байна


Сварог - славян домог зүйд галын бурхан, дархан, гэр бүлийн голомт. Тэнгэрийн дархан, агуу дайчин.
Энэ бурхны тухай зөрчилтэй мэдээллүүд байдаг. Жишээ нь, нэг шастир Dazhbog нь Тэнгэрийн бурхан түүнд харах шалтгаан болдог Сварог хүү гэж нэрлэдэг (домогоор, Svarog түүнд Перунаас хүү өгөхийн тулд лусын дагина Рос авчирсан чулууг зодож. Тэгээд Сварог үед. чулууг цохиж, бүх тал руу оч унасан бөгөөд эдгээр очуудаас Тарх - Дажбог төрсөн тул түүний жинхэнэ эцэг Перун эсвэл Сварог хэн болох нь тодорхойгүй байна).
Бурханы нэр нь санскрит "свар" - Тэнгэр, мөн Гэрэлтэй холбоотой байдаг. Сварог бол дархан юм. Тэрээр тэнгэрийн дархны үйлдвэрт хуурамчаар үйлддэг тул галтай холбоотой байдаг. Сварог бол ариун галын эзэн, хамгаалагч, түүнийг бүтээгч байв. Сварог нь галын бурхан Семаргл, Стрибог, түүнчлэн түүний бүх дайчид Ратичийн эцэг гэж тооцогддог.
Сварог мэдлэгийг хөгжүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Сварогыг Гефест (Грек) -тэй харьцуулсан харьцуулалтыг бид бас олдог Сварог нь хүмүүст хавчуур өгч, зэс, төмрийг хэрхэн хайлуулахыг зааж өгсөн. Нэмж дурдахад Сварог эрэгтэй хүн бүр зөвхөн нэг эмэгтэй, эмэгтэй хүн нэг эрэгтэй байх ёстой гэсэн анхны хуулиудыг бий болгосон.


Сварогын хамгийн том дархан цаазат газар нь Польшийн Радогост тосгонд байрладаг байв. Сварог Словак улсын Чех улсад шүтдэг байсан бөгөөд түүнийг "Рарог" гэж нэрлэдэг байв.
Цитиврат ба Крат хоёрын удам угсааны бурханлаг дархан, бүх хтоник шинж чанарыг эзэмшиж, Сварогыг гэрэл, гал, эфирийн мэдэлд үлдээсэн бөгөөд энэ нь пантеон өөрчлөгдөхөд ихэвчлэн тохиолддог. Нэгэн цагт агуу бурхад-демиургуудыг залуу үеийн бурхад сольсон нь жишээлбэл, эртний Грекчүүдийн дунд Тэнгэрийн ван (тэнгэр) ба Кронос нарын үеийг Зевсийн аянга тэргүүтэй Олимпийнхон сольсон үед тохиолдсон байдаг. Сварог бол бүтээгч бурхан, хууль тогтоогч, Сварожичуудын (Перун, Даждбог-Радегаст, Смаги-Гал ба / эсвэл Рарог) эцэг, Орфик уламжлалаас буцаж ирсэн ертөнцийг үзэх үзлээр Гефесттэй холбоотой демиурж юм. Тиймээс тэрээр галын эх үүсвэр, түүний эзэн юм. Энэ нь Финландын Илмаринен, Этруск Велханс, Ромын галт уултай ижил төстэй зүйл юм. Тэрээр үгээр биш, ид шидээр биш, Велес шиг биш, харин гараараа материаллаг ертөнцийг бүтээдэг. Велес, Сварог хоёрын ялгаа нь "мөнхийн дууны зохиолч" Вэйнамойнен ба Илмаринен хуурамч хоёрын ялгаатай адил юм.


Өндөр магадлалтайгаар бид Таргитай-Колоксай, Сварог-Сварожич, Кузьма-Демян гэсэн хосууд ижил домогт буцаж ирдэг гэж хэлж болно. Сварогын хамгийн ойрын ведийн аналог бол материаллаг ертөнцийг бүтээгч бурхан Тваштар юм. Түүнчлэн Тваштар, Сварог хоёр өөр өөр хэлээр нэг дэлхийн гүрний нэрс гэж хэлж болно.
Аливаа дархны үйлдвэр, ямар ч хуурамч үйлдвэр нь аль хэдийн Сварогын сүм тул сүм хийдүүдийг зохион байгуулахдаа орчин үеийн харь хүмүүс үүнийг санаж байх ёстой. Сварогын модон шүтээнтэй хамт гал шатаж, метал нь халуун байх ёстой, шүтээн нь өөрөө металлаар бүрсэн байх ёстой. Сварогын сүм дээр алх (эсвэл төмөр хүнд саваа) ба дөш байх ёстой. Төмөр зэвсгийн үеийг эхлүүлж, хүмүүст төмрийн багаж хэрэгсэл ашиглахыг зааж өгсөн хүн бол Сварог юм. Сварогт тааламжтай сонсогдож байна - т. Тэр бол гар урлал, бүх гар урчуудын хамгийн том ивээн тэтгэгч юм - алхны цохилт, гинжний дуу, галын гаслан. Сварогт тавигдах шаардлагыг бяслаг (сирники) болон зуслангийн бяслагтай хамт авчирдаг. "Ааруул" гэдэг үг нь бүтээгдсэн гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь Сварог нэрээр үндэслэсэн бөгөөд тэнгэрлэг талхны бэлгэдэл юм. Сварогт зориулсан шүтээний үүргийг галын бэлгэдэл байрлуулсан асар том чулуугаар гүйцэтгэж болно.
Баярын өдөр нь 11-р сарын 14-нд тохиодог - Сварожки (Кузьма, Демьян нарын өдөр). Тэд аав, хүү хоёрыг хүндэтгэдэг - Сварожич-Гал.
Сварогын талаар бага мэдээлэл хадгалагдсаар байна. Тэрбээр "Владимир" бурхдын жагсаалтад ороогүй боловч Оросын эртний бичмэл сурвалжид дурдсан байдаг. Славян домог зүйд түүнийг галын бурхан хэмээн хүндэтгэдэг байсан нь мэдэгдэж байна. "Сварог" буюу "сварогич" -ийг тахилын ширээ эсвэл гал голомт дээр дүрэлзэж буй гал гэж нэрлэдэг байв.


XIV зууны паганизмын эсрэг эртний Оросын сургаалын нэгэнд. Харь шашинтнууд шүтээндээ "эрдэнэсээ тавиад, тахиа зүсэж, галаар залбирдаг [тэд галд залбирдаг] түүнийг гагнуурчин [түүнийг гагнуурчин гэж нэрлэдэг]" гэж хэлдэг. Жон Малалагийн шастирын славян орчуулгад (XII зуун) Сварог нь эртний Грекийн галын бурхан Гефесттэй холбоотой байдаг. Энэ нь Сварог бол Нарны бурхан болох Дажбогийн эцэг гэдгийг харуулж байна.
Орчин үеийн судлаачид Зүүн Славуудын гүн хүндэтгэлтэй ханддаг байсан гэж бичмэл эх сурвалжаас нотолсон Сварог (Сварожич) нь Эртний Оросын үед үүссэн бурхан биш харин галын байгалийн элементийн дүр байсан гэж үздэг. Тэрээр хунтайж Владимирын бүтээсэн дээд бурхдын пантеонд ороогүй нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Үүний зэрэгцээ байгалийн хүчнүүдийн нэг болох галыг тахин шүтэх нь ардын уламжлалд өнөөг хүртэл оршсоор байна.