Meninės M. Ye. Saltykovo-Ščedrino pasakos „Laukinis žemės savininkas. Pasakų herojų enciklopedija: „Laukinis žemės savininkas“
Pasakoje" Laukinis žemės savininkas„Didvyriai atsiduria fantastiškoje situacijoje, kuri atskleidžia klasinius santykius ir pabrėžia lyderių priklausomybę nuo paprastų žmonių. Viešpats išgirdo kvailo dvarininko prašymus sunaikinti valstiečius ir išpildė jo norą. Saltykovas Ščedrinas apsakyme pabrėžia nuobodų žemės savininko gyvenimo aprašymą nuolatiniais šeimininko šūksniais, kviesdamas savo tarną Senką. Kaskart žemės savininkas prisimena, kad namas tuščias, tačiau nenusibosta, o toliau „stiprėja“. Meistriškai perdėdamas laukinio dvarininko charakteristiką, autorius aprašo jo dialogą su meška, kuriame atvirai skelbiama, kad valstietį reikia grąžinti.
Herojų „Laukinis žemės savininkas“ charakteristikos
Pagrindiniai veikėjai
Kvailas žemės savininkas |
Turtingas dvarininkas, patenkintas gyvenimu be vardo (autorius nenurodo vardo, užsimena apie kolektyvinį įvaizdį). Jis nerimauja ir meldžiasi, kad išnaikintų valstiečius, bijodamas, kad jie neatims jo gėrybių. Uždeda baudas, mokesčius, su visais „smaugia“ paprastus žmones galimi būdai... Likęs vienas, kiekvieną dieną iš ateinančių išgirsta apie savo kvailumą. Mąsto, bet nepasiduoda, išlieka tvirtas. Pasakos pabaigoje jis, apaugęs ir laukinis didžiuliais nagais, sugaunamas, nupjaunamas ir grįžta į normalų gyvenimą, priversdamas kasdien praustis. |
Vyrai |
Netekę teisių, viskuo nuskriausti, paprasti valstiečiai meldžia Dievo išgelbėjimo nuo kvailo dvarininko. Atsakymas į jų prašymą buvo visiškas valstiečių dingimas iš dvarininko valdų, jie „skraido viesulu“ nežinoma kryptimi. Rimtai susirūpinę, po kurio laiko aukštesnioji valdžia sugauna valstiečius ir vėl grąžina dvarininkui. Viskas grįžta į buvusią žydėjimo būseną. |
policijos kapitonas |
Ateina pas dvarininką pasiteirauti, kur dingo valstiečiai ir kas už juos mokės mokesčius ir prievoles. Sužinojęs žemės savininko poziciją, jam grasina. Jis yra valstiečių sugrįžimo iniciatorius, kelia aliarmą, kai sutinka laukinį padarą, kuris vienu metu atrodo kaip dvarininkas ir lokys. |
Nedideli personažai
Senka |
Dvarininko tarnas, kurį jis kasdien prisimena, skambina per sapną arba pamiršdamas apie valstiečių dingimą. Matyt, tai artimiausias tarnas: nepakeičiamas, sumanus, ekonomiškas. |
Generolai |
Atvažiuoja į svečius pažįstami sklypo savininkai, jie nuoširdžiai įsižeidžia, kai šeimininkas vietoj jautienos, kurios namuose nėra, pasiūlo saldainių ir meduolių. Jie vadina jį kvailu ir išeina. |
Michailas Ivanovičius, lokys |
Kai dvarininkas pagaliau tapo laukiniu, apaugo ir pradėjo medžioti kaip žvėris, jis manė, kad įmanoma susidraugauti su Michailu Ivanovičiumi. Meška atvirai pasakė, kad žemės savininkas pasielgė kvailai. Kaime būtinas valstietis. |
Pagrindinė kūrinio idėja yra ta, kad tvarka ir klestėjimas neįmanomi be protingų, darbščių paprastų žmonių, nuo kurių tiesiogiai priklauso aukštosios klasės gyvenimas. Pasakos žanras leido Saltykovui-Ščedrinui apeiti cenzūrą ir pateikti literatūrą originaliausiu satyriniu kūriniu. Surinkta medžiaga ir pagrindinių veikėjų „Laukinės žemės savininkas“ aprašymas gali būti naudingas skaitytojo dienoraštis arba pasiruošti pamokai tam tikra tema.
Produkto testas
Knyga „Pasakos“ buvo sukurta 1882–1886 m. Rinkinyje yra pagrindinės satyrinės temos, kuriomis rašytojas dirbo skirtingi laikotarpiai savo kūrybiškumą. Visi kūriniai sudaro vienos visumos fragmentus ir juos galima suskirstyti į kelias grupes: satyra apie valdžią ir aukštesniųjų klasių gyvenimą („Meška vaivadijoje“, „Laukinis žemės savininkas“, „Pasakojimas apie tai, kaip žmogus maitino du generolus" ir kitus), satyra apie liberalius intelektualus (" Pasiaukojantis kiškis"," Sveiko proto kiškis "," karoso karpis - idealistas "ir kt.), pasakos apie žmones (" Arklys "," Kissel ". Pasakos žanras leido satyrikui plačiau ir talpiau pateikti apibendrinimus, padidinti vaizduojamojo mastelį ir suteikti epiškumo. Naudojant tradiciją liaudies pasaka apie gyvūnus padeda MA Saltykov-Shchedrin parodyti būdingą žmogaus ydų charakterį, nesigilinant į smulkmenas. „Ezopinė kalba“ leidžia satyrikui kreiptis į plačiausius visuomenės sluoksnius.
Kiekviena M.E.Saltykovo-Ščedrino pasaka apima ir tradicines žodiniame liaudies mene aptinkamas technikas, ir autoriaus atradimus, paverčiančius kūrinį kaustine socialine-politine sa-tira.
Pasaka „Laukinis žemės savininkas“ (1869) yra satyra apie gyvenimo šeimininkus. Pasaka pradedama tradicine liaudies samprata: „Tam tikroje karalystėje, tam tikroje valstybėje gyveno...“, tačiau jau pirmoje pastraipoje aiškėja, kad skaitytojas turi labai „šiuolaikišką“ istoriją, nes pasakos herojus. yra žemės savininkas, be to, "buvo tas kvailas žemės savininkas, jis skaitė laikraštį" Naujienos "ir turėjo minkštą, baltą ir aptrupėjusį kūną". Herojus buvo viskuo patenkintas, tačiau jį vargino vienas rūpestis – „mūsų mužikų karalystėje daug kas išsiskyrė! Dvarininko pastangas „nupjauti“ valstietį galiausiai vainikavo sėkmė: „Kur dingo žmogus – niekas nepastebėjo, o tik žmonės matė, kai staiga pakilo pūkuotas viesulas ir kaip juodas debesis mužiko kelnės. blykstelėjo ore kaip juodas debesis“. Tačiau „kvailiu“ jį vadina ne tik autorius, bet ir visi aplinkiniai dvarininką: valstiečiai, aktorius Sadovskis, generolai, policijos kapitonas. Šis epitetas pasakos rėmuose tampa pastovus ir atlieka leitmotyvinę funkciją.
Praradęs valstiečius, herojus pamažu degraduoja ir virsta žvėrimi. Saltykovas-Ščedrinas, aprašydamas žemės savininką, naudoja groteską, privesdamas jį prie realizuotos „visiškai pabėgusios“ metaforos, kuri tampa siužeto kulminacija: „O dabar jis pašėlo. Nors tokiu metu jau atėjo ruduo, o šalnos buvo nemažos, jis net nepajuto šalčio. Visas jis, nuo galvos iki kojų, buvo apaugęs plaukais, bet senovės Ezavas, o nagai tapo kaip geležiniai. Jis jau seniai buvo nustojęs pūsti nosį, bet vis daugiau vaikščiojo keturiomis ir net stebėjosi, kad anksčiau nepastebėjo, kad toks vaikščiojimo būdas yra pats padoriausias ir patogiausias. Jis netgi prarado gebėjimą tarti artikuliuojamus garsus ir įgijo ypatingą pergalingą spragtelėjimą, vidurį tarp švilpuko, šnypštimo ir lojimo. Bet aš dar neturiu uodegos“. Medžiaga iš svetainės
Žmonių įvaizdis pasakoje. Pasakoje valstiečių vaizdavimą lydi alegorija: „Kaip atsainiai tuo metu pro provincijos miestelį praskriejo užstatytų valstiečių būrys ir apipylė visą turgaus aikštę. Dabar ši malonė buvo sugauta, sumušta ir išsiųsta į rajoną“. Neatsitiktinai rašytoja kalba apie valstiečių „spiečius“: čia kyla asociacija su bitės, tradiciškai laikomos sunkaus darbo simboliu, įvaizdžiu. Tai paprastas valstietis, M. Ye. Saltykovo-Ščedrino nuomone, pagrindinis gyvenimas, nes „įsikūrus“ kvailo dvarininko dvare, pastarojo gyvenimas vėl įgauna žmogišką charakterį.
Neradote to, ko ieškojote? Naudokite paiešką
Šiame puslapyje medžiaga temomis:
- Pasakos „Laukinis žemės savininkas“ herojų charakteristikos
- laukinio dvarininko groteskas
- epitetai Satykovo-Ščedrino laukinio žemės savininko pasakoje
- pasakos laukinio žemės savininko saltykovo-ščedrino analizė
- Tyutchev pasakų nuotraukos sveiko proto kiškis
Visi žino, kad vaikai mielai skaito pasakas, tačiau pasakos žanras egzistuoja ne tik vaikams. Šviečia skirtingai Socialinės problemos, Saltykovas-Ščedrinas griebėsi pasakos žanro. Susipažinkime su pasaka suaugusiems Laukinis žemės savininkas, kuri pravers mūsų skaitymo dienoraštyje.
Saltykovo-Ščedrino pasakos santrauka supažindina skaitytoją su princu, kuris buvo turtingas, bet per kvailas. Kartkartėmis jis kasdien vartydavo laikraštį „Vesti“ ir žaisdavo pasjanso žaidimus, galvodamas, koks nenaudingas valstietis. Dažnai jis prašydavo Dievo atlaisvinti valstiečio dvarą, tačiau Visagalis jo prašymo nepaisė, suprasdamas, koks kvailas yra žemės savininkas. Norėdamas gauti savo norą, jis pradeda traiškyti vyrus baudomis ir mokesčiais. Jie prašė Dievo, kad dvare nebūtų nė vieno žmogaus. Ir šį kartą Viešpats patenkino prašymą.
Dvarininkas gyvena, jo nedžiugina švarus oras... Tiesa, visi dėl tokio noro jį vadino kvailiu. Dabar nebuvo kam gaminti ir valyti. Galvojau pasikviesti teatrą pas save, bet nebuvo kam net uždangos pakelti. Aktoriai išėjo. Nusprendžiau pakviesti svečių, kurie atėjo alkani, bet princas neturėjo nieko kito, tik meduolių ir saldainių. Nepatenkinti svečiai pabėgo, vadindami šeimininką kvailu kvailiu.
Princas stovi savo vietoje, nuolat galvodamas apie angliškus automobilius. Svajoja apie sodą, kuris augs šalia namo, ir apie karves, kurias jis augins savo dvare. Būna, kad šeimininkas pamirštamas, pasikviečia tarną, bet niekas neateina. Vieną dieną pas dvarininką atėjo policijos pareigūnas, skundėsi, kad dabar nėra kam mokėti mokesčių, nėra valstiečio. Rinka tuščia, dvaras nyksta. O ir žemės savininką kvailiu vadina. Pats dvarininkas pradėjo galvoti, ar tikrai kvailas, bet vis tiek laikosi savo.
Tuo tarpu dvaras apžėlęs, apleistas, atsirado net meška. Pats dvarininkas tapo laukinis, apaugęs plaukais, kad net per šaltį jam nebuvo šalta. Jau žmonių kalba pradėjo pamiršti. Jis pradėjo medžioti kiškį ir, kaip laukinis, ėsti grobį tiesiai nuo odos. Jis sustiprėjo ir net susidraugavo su meška.
Tuo metu policijos pareigūnas iškėlė valstiečių dingimo klausimą, o taryboje buvo priimtas sprendimas sugauti valstietį ir grąžinti jį atgal. Nustatyti kunigaikštį teisingu keliu, kad jis netrukdytų ateityje ir netrukdytų gauti mokesčių į iždą. Ir taip buvo padaryta. Vyras dabar yra valdoje, savininkas sutvarkytas. Dvaras iškart tapo pelningas. Prekės pasirodė prekyboje. Savininkui buvo patikėta tarno Senkos priežiūra, atimant iš princo jo mėgstamą laikraštį. Dvarininkas gyvena iki šiol, retkarčiais per prievartą prausdamasis, o kartais niūniuodamas ir apgailestaudamas dėl laukinio savo gyvenimo etapo.
Tai yra mūsų santrauka baigiasi pasaka Laukinis žemės savininkas.
Laukinis žemės savininkas: pagrindiniai veikėjai
Padedamas pagrindinių veikėjų, Saltykovas-Ščedrinas parodė klasinius santykius ir aukštesniųjų klasių priklausomybę nuo paprastų žmonių, be kurių pirmasis negalėjo gyventi.
Princas Urus-Kuchum-Kildibajevas- kvailas dvarininkas, kuris prašė Dievo išvaduoti jį nuo valstiečių, o paskui išėjo į lauką.
policijos kapitonas
Kažkada gyveno kvailas žemės savininkas kunigaikštis Urus-Kuchum-Kildibajevas. Jis buvo pakankamai turtingas, mėgo skaityti laikraštį „Lienė“ ir tvarkyti senelį. Kartą kunigaikštis paprašė Dievo, kad nuvalkiotų „mužiką“. Bet Dievas žinojo, kad žemės savininkas kvailas, todėl jis jo nepaisė.
Tada dvarininkas valstiečiams ėmė skirti didžiules baudas. Žmonės meldėsi Dievui, ir Dievas padarė taip, kad kunigaikščio valdose nebūtų nė vieno valstiečio. Patenkintas dvarininkas ėmė kvėpuoti oru, apsivalė nuo „tarnaujančios dvasios“, tuoj pakvietė svečius. Tačiau ir aktorius Sadovskis, ir keturi generolo pažįstami, sužinoję, kad princas liko be valstiečių, laikė jį kvailu.
Princas išsklaidė senelį ir įsitikino, kad jis visai nėra kvailas. Tada jis pradėjo svajoti, kaip be vyro užsisakys automobilius iš Anglijos, su kuriais išsiskirs vaisių sodas... Bet tuo pat metu valgė ledinukus ir meduolius, nesiprausė.
Ryte atvykęs policijos kapitonas ėmė barti kunigaikštį, kad dėl valstiečių dingimo dabar nėra kam mokėti mokesčių, o turguje nieko negalima nusipirkti. Kvailiu pavadinęs žemės savininką, policijos vadovas išėjo. Tačiau ir po to princas neatsisakė savo principų.
Laikas bėgo, dvarininkas tapo laukinis – užsiaugino plaukus, vaikščiojo keturiomis, prarado gebėjimą tarti garsus, valgė kiškius su kailiu. Netrukus jis susidraugavo su meška, bet ir laikė jį kvailu.
Provincijos valdžia buvo labai susirūpinusi dėl valstiečio dingimo, o policijos kapitoną užpuolė meška, kurioje jis įtarė kvailą žemės savininką. Kaip tik tuo metu per miestą praskriejo būrys valstiečių, jie buvo sugauti ir išsiųsti į rajoną, po to viskas grįžo į savo vėžes. Netrukus dvarininkas buvo surastas, nuplautas ir patikėtas „tarno Senkos priežiūrai“. „Jis dar gyvas“, „trokšta buvusio gyvenimo miške, prausiasi tik per prievartą ir karts nuo karto dūzgia“.
Išvada
Pasakoje „Laukinis žemės savininkas“ Saltykovas-Ščedrinas pavaizdavo sudėtingiausius socialinius procesus, kurie pradėjo vykti Rusijos aplinkoje po to, kai Valstiečių reforma 1861 metai. Autorius ironizuoja dekreto dėl baudžiavos panaikinimo pasekmes, satyrine, perdėta forma parodo dvarininkų kvailumą ir tikrą bejėgiškumą, tuo metu visaip stengiantis varžyti paprastų žmonių teises.
Trumpas „Laukinio žemės savininko“ atpasakojimas perteikia pasakos siužetą, tačiau norint geriau suprasti kūrinį, rekomenduojame jį perskaityti visą.
Pasakų testas
Mažas testas žinioms įtvirtinti:
Perpasakoti įvertinimą
Vidutinis reitingas: 4.4. Iš viso gauta sąmatų: 2030 m.
Kūrinio pavadinimas: Laukinis žemės savininkas
Michailas Saltykovas – Ščedrinas
Žanras: pasaka
Rašymo metai: 1869
Pagrindiniai veikėjai: šeimininkas, vyrų, policijos pareigūnas
Sklypas
Gyveno kažkoks turtingas, bet kvailas dvarininkas, kuris turėjo viską, bet nuolat skųsdavosi, kad aplinkui per daug valstiečių ir nuo jų dvasia negera. Jis prašė Dievo išgelbėti jį nuo valstiečių, bet Dievas jo neklausė. Tada pats šeimininkas ėmė engti valstiečius, ir jie meldė Dievą: „Padėk mums!“, Ir Dievas jų išklausė, ir visi valstiečiai dvarininko dvare dingo. Iš pradžių šeimininkas apsidžiaugė, bet paskui suprato, kad pats nieko negali padaryti be Senkos ir kitų valstiečių paslaugų. Pas jį atvyko policijos viršininkas, stebėjosi keistu dvarininko gyvenimu ir dar labiau stebėjosi jo kvailumu. Tačiau meistras nepasidavė ir toliau tvirtino, kad be vyrų gyvenimas geresnis. Nustojo skalbti, rengtis, pūsti nosį, apaugęs plaukais, turėjo geležinius nagus ir pradėjo maitintis gyvais kiškiais.Policijos viršininkas pranešė Peterburgui, kad valstiečiai ir dvarininkas dingo. Buvo įsakyta sugauti valstiečius ir pastatyti į vietą. Jie buvo rasti, o tada vėl atsirado duona, mėsa ir žuvis. O dvarininkas taip pat buvo sugautas miške, nupraustas, supjaustytas, aprengtas ir atiduotas prižiūrint Senkai - savo lakėjui, kad jis nuolatos prižiūrėtų.
