Galingiausios Korano suros. Palaimintosios Šventojo Korano surų savybės

1. Taip. Sin.
2. Prisiekiu išmintingu Koranu!
3. Iš tiesų, jūs esate vienas iš Pasiuntinių
4. tiesiu keliu.
5. Jį atsiuntė Galingasis, Gailestingasis,
6. kad įspėji žmones, kurių tėvų niekas neperspėjo, dėl ko jie liko neatsargūs neišmanėliai.
7. Daugumos jų Žodis išsipildė, ir jie nepatikės.
8. Iš tiesų, mes uždėjome jiems pančius ant kaklo iki smakro, ir jų galvos yra pakeltos.
9. Mes pastatėme užtvarą prieš juos ir užtvarą už jų ir uždengėme juos šydu, ir jie nematė.
10. Jiems nesvarbu, įspėsi juos ar ne. Jie netiki.
11. Galima tik perspėti tuos, kurie sekė Priminimą ir bijojo Gailestingojo, nematydami Jo savo akimis. Pradžiuginkite jį naujiena apie atleidimą ir dosnų atlygį.
12. Iš tiesų, mes atgaiviname mirusiuosius ir užrašome, ką jie padarė ir ką paliko. Viskas, ką mes suskaičiavome aiškiame vadove (išsaugotos tabletės).
13. Kaip palyginimą, atvesk jiems kaimo gyventojus, pas kuriuos pasiuntiniai atėjo.
14. Kai Mes nusiuntėme pas juos du pasiuntinius, jie laikė juos melagiais, o tada Mes sustiprinome juos trečiu. Jie pasakė: „Iš tiesų, mes buvome pas jus išsiųsti“.
15. Jie sakė: „Jūs esate tokie pat žmonės kaip ir mes. Gailestingasis nieko neatsiuntė, o tu tik meluoji.
16. Jie sakė: „Mūsų Viešpats žino, kad mes tikrai buvome pas jus išsiųsti.
17. Mums patikėtas tik aiškus apreiškimo perdavimas.
18. Jie sakė: „Iš tiesų, mes matėme tavyje blogą ženklą. Jei nesustosite, mes tikrai apmušime jus akmenimis ir jus palies skaudžios mūsų kančios.
19. Jie sakė: „Tavo blogas ženklas atsisuks prieš tave. Ar manote, kad tai yra blogas ženklas, jei esate perspėtas? O ne! Jūs esate žmonės, kurie peržengė leistino ribas!
20. Iš miesto pakraščio atskubėjo žmogus ir tarė: „O mano tauta! Sekite pasiuntinius.
21. Sekite tuos, kurie neprašo jūsų atlygio ir eikite tiesiu keliu.
22. Ir kodėl aš negarbinčiau To, kuris mane sukūrė ir pas kurį tu būsi grąžintas?
23. Ar aš garbinsiu kitus dievus, išskyrus Jį? Nes jei Gailestingieji nori man pakenkti, jų užtarimas man niekaip nepadės ir manęs neišgelbės.
24. Tada aš padarysiu akivaizdžią klaidą.
25. Iš tiesų aš tikėjau tavo Viešpačiu. Paklausyk manęs."
26. Jam buvo pasakyta: „Įeik į rojų! Jis pasakė: „O jei mano žmonės žinotų
27. kodėl mano Viešpats man atleido (arba kad mano Viešpats man atleido) ir kad Jis padarė mane vienu iš garbingųjų!
28. Po jo, Mes nepasiuntėme jokios kariuomenės iš dangaus prieš jo žmones, ir mes nenorėjome išsiųsti.
29. Buvo tik vienas balsas, ir jie užgeso.
30. Vargas vergams! Pas juos neatėjo nė vienas pasiuntinys, iš kurio jie nesišaipytų.
31. Argi jie nemato, kiek kartų Mes prieš juos sunaikinome, ir kad jie pas juos nebegrįš?
32. Iš tiesų, visi jie bus surinkti iš mūsų.
33. Ženklas jiems yra negyva žemė, kurią Mes atgaiviname ir iš jos ištraukėme javus, kuriais jie maitinasi.
34. Mes padarėme ant jo palmių ir vynmedžių sodus ir privertėme juose tekėti šaltinius,
35. kad jie valgytų savo vaisius ir tai, ką sukūrė savo rankomis (arba kad valgytų vaisius, kurių nesukūrė savo rankomis). Ar jie nebus dėkingi?
36. Išaukštintas tas, kuris poromis sukūrė tai, ką žemė auga, patys ir ko nežino.
37. Ženklas jiems yra naktis, kurią Mes atskiriame nuo dienos, ir dabar jie panirę į tamsą.
38. Saulė išplaukia į savo vietą. Toks yra Galingojo, Žinančiojo išdėstymas.
39. Mes nustatėme mėnulio pozicijas, kol jis vėl taps kaip sena palmės šakelė.
40. Saulė neturi aplenkti mėnulio, o naktis nėra prieš dieną. Kiekvienas iš jų plūduriuoja orbitoje.
41. Ženklas jiems yra tas, kad Mes jų palikuonis nešėme perpildytoje arkoje.
42. Mes sukūrėme jiems pagal jo panašumą, ant ko jie sėdi.
43. Jei mes norime, mes juos paskandinsime, ir tada niekas jų neišgelbės, ir jie patys nebus išgelbėti.
44. nebent parodytume jiems gailestingumą ir leistume iki tam tikro laiko mėgautis lengvatomis.
45. Kai jiems sakoma: „Bijokite, kas yra prieš jus ir kas po jūsų, kad pasigailėtumėte“, jie neatsako.
46. ​​Koks jų Pono ženklų ženklas ateina jiems, tai jie tikrai nuo jo nusigręžs.
47. Kai jiems sakoma: „Išleiskite iš to, ką Alachas jums davė“, netikintieji sako tikintiesiems: „Ar maitinsime tą, kurį Alachas pamaitintų, jei norėtų? Tikrai, jūs darote tik akivaizdžią klaidą.
48. Jie sako: „Kada šis pažadas išsipildys, jei sakai tiesą?
49. Jie neturi ko laukti, išskyrus vieną balsą, kuris ištiks, kai jie susikivirčys.
50. Jie negalės palikti testamento ar grįžti pas savo šeimas.
51. Ragas bus išpūstas, o dabar jie skuba pas savo Poną iš kapų.
52. Jie sakys: „Vargas mums! Kas mus prikėlė iš vietos, kur miegojome? Tai pažadėjo Gailestingasis, o pasiuntiniai kalbėjo tiesą.
53. Bus tik vienas balsas, ir jie visi bus surinkti iš mūsų.
54. Šiandien nė vienai sielai nebus padaryta neteisybė, o jums bus atlyginta tik už tai, ką padarėte.
55. Iš tiesų, Rojaus gyventojai šiandien bus užimti malonumu.
56. Jie ir jų sutuoktiniai gulės šešėlyje ant lovų, atsirėmę.
57. Yra jiems vaisių ir visko, ko jiems reikia.
58. Gailestingasis Viešpats sveikina juos žodžiu: „Ramybė!
59. Šiandien atsiskirkite, nusidėjėliai!
60. Argi aš neįsakiau jums, Adomo sūnūs, negarbinti šėtono, kuris yra jūsų atviras priešas?
61. Ir garbini Mane? Tai tiesus kelias.
62. Jis jau daugelį jūsų apgavo. Ar tu nesupranti?
63. Štai Gehenna, kuri tau buvo pažadėta.
64. Sudegink šiandien, nes netikėjai.
65. Šiandien Mes užplombuosime jiems burnas. Jų rankos kalbės su mumis, o jų kojos liudys, ką jie įgijo.
66. Jei mes norime, atimsime iš jų regėjimą, tada jie skubės į Taką. Bet kaip jie pamatys?
67. Jei Mes norime, Mes juos subjaurosime jų vietose, ir tada jie negalės nei judėti pirmyn, nei grįžti.
68. Kam Suteikiame ilgą gyvenimą, Suteikiame priešingą formą. Ar jie nesupranta?
69. Mes jo (Muhammado) nemokėme poezijos, ir tai jam nedera. Tai ne kas kita, kaip priminimas ir aiškus Koranas,
70. kad jis įspėtų gyvuosius ir išsipildytų Žodis apie netikinčius.
71. Ar jie nemato, kad iš mūsų rankų (Mes patys) padarėme, Mes jiems sukūrėme galvijus ir kad jie juos valdo?
72. Mes padarėme jį jiems pavaldų. Ant vienų jų važiuoja, o kitais minta.
73. Jie duoda jiems naudos ir geria. Ar jie nebus dėkingi?
74. Bet jie garbina kitus dievus vietoj Allaho, tikėdamiesi, kad jiems bus padėti.
75. Jie negali jiems padėti, nors yra jiems paruošta kariuomenė (pagonys pasiruošę kovoti už savo stabus, arba stabai bus pasiruošusi armija prieš pagonis anapusyje).
76. Neleisk, kad jų žodžiai tave nuliūdintų. Mes žinome, ką jie slepia ir ką atskleidžia.
77. Argi žmogus nemato, kad Mes jį sukūrėme iš lašo? Ir čia jis atvirai ginčijasi!
78. Jis davė mums palyginimą ir pamiršo apie savo kūrybą. Jis pasakė: „Kas atgaivins sugedusius kaulus?
79. Sakyk: „Tas, kuris juos sukūrė pirmą kartą, juos atgaivins. Jis žino apie kiekvieną kūrinį“.
80. Jis sukūrė tau ugnį iš žalio medžio, o dabar tu kurki nuo jo ugnį.
81. Argi tas, kuris sukūrė dangų ir žemę, negali sukurti kaip jie? Žinoma, nes Jis yra Kūrėjas, Žinantis.
82. Kai Jis ko nors trokšta, Jam verta pasakyti: "Būk!" – kaip tai išsipildo.
83. Išaukštintas tas, kurio rankoje yra valdžia viskam! Pas Jį tu būsi grąžintas.

Pridėkite savo kainą į duomenų bazę

komentuoti

Sura (arab. سورة) yra vienas iš 114 Korano skyrių. Visos Korano suros, išskyrus devintąją, prasideda basmalos žodžiais „Vardan Alacho, Maloningojo ir Gailestingojo“ (arab. Kiekviena sura susideda iš eilių (apreiškimų). Eilėraščių skaičius surose svyruoja nuo 3 (sura Al-Asr, Al-Kawthar, An-Nasr) iki 286 (sura Al-Baqarah). Pradedant nuo antrosios al-Baqarah suros, Korano suros yra išdėstytos maždaug mažėjančia eilučių skaičiaus tvarka.

Pagal siuntimo vietą suros skirstomos į Mekos ir Medinos suras. Surų skirstymas į mekos ir medino kalbas visų pirma yra stilistinių ir teminių sumetimų pasekmė. Surų klasifikavimas į šiuos laikotarpius grindžiamas tokiais veiksniais kaip eilėraščio trukmė ir tam tikrų pagrindinių sąvokų ar žodžių buvimas ar nebuvimas (pavyzdžiui, ar-Rahmanas kaip Dievo vardas).

Yra trys nuomonės dėl surų padalijimo į Mekos ir Medinano:

1. Atsižvelgiant į išsiuntimo laiką.

• Mekos suros: viskas, kas buvo išsiųsta prieš hidžrą (migraciją), net jei už Mekos ribų. Tai yra iki tos akimirkos, kai Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) įžengė į Mediną.
• Medinos suros: viskas, kas buvo išsiųsta po Hijros, net jei ne Medinoje. Net jei jis buvo išsiųstas į Meką. Tokią nuomonę išreiškė Yahya ibn Salam Basri (mirė 200 AH).

2. Atsižvelgiant į išsiuntimo vietą.

• Mekos: viskas, kas buvo išsiųsta į Meką ir jos apylinkes, kaip Mina, Arafatas, Hudabija.
• Medina: viskas, kas buvo išsiųsta į Mediną ir jos apylinkes, kaip Uhudas, Kuba.

3. Atsižvelgiant į tai, su kuo kreipiamasi.

• Mekos: kur yra kreipimasis į Mekos gyventojus.
• Medina: kur yra kreipimasis į Medinos gyventojus.

Žodžio "sura" reikšmė ir kilmė

Koranui aktualaus žodžio „sura“ lingvistinę reikšmę tyrinėjo iškilus orientalistas ir turkologas, filologijos mokslų daktaras, profesorius G. Kh. Akhatovas.

Tyrėjas pateikė keletą prielaidų:

• šis žodis reiškia supaprastintą žodžio „sura“ formą, tariama su priebalsio garsu hamza (ء), ir reiškia „maisto likučius“ arba „maisto likučius ant indų“, nes Korano sura laikoma jos atskira dalis / atskira dalis. Tačiau ši prielaida, kaip nustatė profesorius G. Kh. Akhatovas, turi rimtą kliūtį: raidės hamza rašymas buvo išrastas praėjus 2 šimtmečiams po Korano pasirodymo, Khalilas ibn Ahmadas al-Farahidi, paėmęs raidę „ayn“ ( ع) kaip pagrindą ir išradęs hamzą (ء).
• žodis „sura“ kilęs iš šaknies „sur“, kuri gali reikšti „aptvaras“ ir „tvirtovės siena“. Tai yra, suros tvirtai saugo, saugo eilutes ir sujungia jas į vieną visumą.
• žodis „sura“ gali kilti iš žodžio „gardinti“, iš arabizuoto persiško žodžio „dastvara – dastband“ („apyrankė“). Nuo neatmenamų laikų apyrankė buvo laikoma amžinybės, tęstinumo, vientisumo ir moralės simboliu, ir, remiantis tuo, sura tarsi glaudžiai sujungia Šventojo Korano eilutes su dvasine morale.
• žodis „sura“ dažnai reiškia aukštą statusą, aukščiausią padėtį. Dieviškasis žodis, net ir vienos suros ribose, turi aukščiausią vietą.
• žodis „sura“ gali būti kilęs iš žodžio „tasavvur“, reiškiančio žodį „pakilimas“: suros eilutės sukuria dvasinį pakilimą...
• žodis „sura“ (سورة) gali būti žodžio „sura“ (صورة), reiškiančio „katrinka“, sugadinimas.

Atlikęs išsamią kalbinę ir lyginamąją istorinę analizę, profesorius G. Kh. Akhatovas padarė objektyvią mokslinę išvadą, kad žodis „sura“ kalbine prasme turi ne vieną, o daugiabalsę (daugiareikšmę) reikšmę. yra, pasak mokslininko, „Sura“ yra Korano skyrius, atliekantis ne tik dalijimosi „aukštomis sienomis“ funkcijas, suskirstantis tekstą, bet labiau atliekantis „architektūrines“ – dvasines ir energetines funkcijas, kurios prisideda prie ypatingos tikinčiųjų vidinės dvasinės energijos formavimas skaitant eiles.

Mekos suras

Mekos suros (arab. آية مكية – mekos eilutės) yra chronologiškai ankstyvos Korano suros, pagal islamo tradiciją išsiųstos pranašui Mahometui prieš Hijrą.

Mekos surų ypatybės

1. Visos suros, prasidedančios vienetinėmis raidėmis, išskyrus suras „Al-Baqarah“ ir „Alu Imran“, yra mekos.
2. Visos suros, kuriose yra nurodymas nusilenkti žemei, yra mekos.
3. Visos suros, kuriose yra žodis كَلَّا (Bet ne!), yra mekos, nes daugelis mekų buvo išdidūs ir arogantiški. Šio žodžio vartojimas pastatė juos į savo vietą ir tarsi įspėjo tokius žmones.
4. Visos suros, pasakojančios apie pranašus ir senovės bendruomenes, išskyrus surahą Al-Baqarah, yra mekos.
5. Visos suros, pasakojančios apie garbingojo Adomo ir Šėtono istoriją, išskyrus surą Al-Baqarah, yra mekos.
6. Beveik visos suros, kuriose yra frazė يَا اَيُّهَا النَّاسُ ir tuo pat metu neturi frazės يَا اَيُانن٧ٰنَّهَا ارََي
7. Daugumą trumpųjų surų atstovauja Mekos suros.

Mekos surų tema

1. Mekos surose dažnai primenamas tikėjimas Alachu.
2. Pranešama apie politeizmo klaidą, teigiama, kad tai aklas sekimas, teigiama, kad šis kelias, kuriuo ėjo protėviai, yra klaidingas, o Koranas taip pat ragina naudotis savo protu.
3. Tokios temos kaip Alacho didybė, Jo galia, paklusnumo Jam svarba, taip pat tikėjimas Paskutiniojo Teismo diena išryškėja Makkan suras.
4. Mekos surai išsamiai aprašo anksčiau gyvenusių pranašų susidūrimus su savo tautomis.
5. Šiose surose įvairiomis formomis nagrinėjamos tokios temos kaip moralės principai, teisumas, geri darbai, giminių lankymo svarba, geri santykiai su tėvais, kaimynų teisės, liežuvio ir širdies valdymo svarba, taip pat tokios nuodėmės kaip netikėjimas. , kitų žmonių priespauda, ​​nuodėmingumas, vaikų gyvų laidojimai, žmogžudystės, svetimavimas ir viso to amoralumas.

Mekos Suros stilius

Remdamasis kriterijais, paimtais iš paties Korano, būtent pagal jo žodyną ir stilių, vokiečių orientalistas G. Weylas, po kurio seka T. Nöldeke, suskirsto Mekos apreiškimų suras į tris grupes.

1. Pirmajai grupei priklauso literatūrinės tobulosios suros. Prabangus stilius, puoštas drąsiais vaizdais, trumpuose ir labai ritminguose eilėraščiuose pateikiami paprasti, tačiau griežti nurodymai. Šių eilučių prasmė dažnai būna neaiški, ypač kai daromos subtilios užuominos. Be to, šioje grupėje labai paplitę burtai, dažniausiai pagrįsti gamtos reiškiniais, tačiau daugelis jų taip pat lieka paslaptimi. Šie burtai ragina žmogų galvoti apie savo išganymą. Trumpas, išreiškiantis suros jausmų painiavą, ne visus suprato Mahometo amžininkai. Sura 96 ​​laikomas seniausiu iš jų.
2. Antrosios grupės suros yra ramesnės, jose esantys burtai pamažu užleidžia vietą formulei: „Tai yra Alacho apreiškimas! arba komanda: „Pasakyk!“, kuria Alachas kreipiasi į savo pranašą. Paskutinio teismo numatymas prieš monoteizmo skelbimą pasitraukia į antrą planą: Mahometas ryžtingai atsiskiria nuo stabmeldžių. Suros ilgėja. Juose yra keletas, vis dar miglotų nurodymų dėl elgesio taisyklių ir ritualų, užuominos į pranašus, buvusius prieš Mahometą.
3. Tokių pasakojimų apie pranašus trečioje Mekos surų grupėje atsiranda vis daugiau, o tai, matyt, miglotai atspindi legendų apie žydų hagadą (Talmudo dalis, susidedanti iš pasakojimų, palyginimų ir legendų). Tokios pasakos užima maždaug 1500 eilučių, tai yra ketvirtadalį Korano. Jų tikslas – parodyti netikintiesiems, kaip senais laikais Dievas smogdavo žmonėms, kurie atsisakė klausyti pranašų. Ši pasikartojanti trečioji surų grupė, parašyta ne taip pasitikinčiu stiliumi ir labiau retoriška nei poetiška, yra mažiausiai pastebima knygos dalis, nepaisant to, kad legendos domina folklorą. Senesnėse surose taip dažni užkalbėjimai pagaliau išnyksta. Alachas dažnai žymimas žodžiu rahman („gailestingas“). Vėlesnėse surose šis žodis išnyksta. Vienas orientalistas tai paaiškina taip: Mahometas turėjo baimintis, kad tikintieji šiame rahmane nepamatys kitos dievybės, išskyrus Allah. Hudaybi susitarime mekai, atsisakę formulės, kurioje buvo šis pavadinimas, išlaikė senąją formulę: "Tavo vardu, o Allah!"

Taigi pirmoji poetinio tono surų grupė atitinka pirmuosius ketverius Mahometo veiklos metus; antroje grupėje, pusiau poetiniu-pusiau retoriniu tonu, penktus ir šeštus metus, o trečioje grupėje retoriniu tonu yra šeštų metų prieš Kristų apreiškimų suras. Tai yra Mekos Korano dalių klasifikacija, kurią priėmė Nöldeke. „Pasaulio pabaigos ir Paskutiniojo teismo nuotraukos, parašytos ryškiomis spalvomis, ragina jiems pasiruošti, paliekant netikėjimą ir pasaulietišką gyvenimą, pasakojimai apie senovės tautų likimus ir jų požiūrį į jiems atsiųstus pranašus, pasakojimas apie pasaulio sukūrimą ir stebuklingą žmogaus sukūrimą, siekiant įrodyti Dievo visagalybę ir kiekvienos būtybės, kurią jis gali sunaikinti ir prikelti savo valia, priklausomybę nuo jo – toks yra seniausių pasaulio dalių turinys. ši apreiškimų knyga “(Goldzier).

Medinos suras

Medinos suros arba Korano Medinos skyriai yra tos vėlyvosios suros, kurios pagal islamo tradiciją buvo išsiųstos pranašui Medinoje po Mahometo Hijros iš Mekos. Šios suros atsirado tada, kai musulmonų buvo daugiau nei tada, kai jie buvo engiama mažuma, pavyzdžiui, Mekoje.

Medinos surų ypatybės

1. Šiose surose plėtojami teisės principai, bausmės, paveldėjimo klausimai, socialinės taisyklės, valstybės teisės principai.
2. Šios suros suteikia leidimą vykdyti karines operacijas ir aprašo su tuo susijusias nuostatas.
3. Visos suros, kuriose kalbama apie veidmainius, išskyrus surą Al-Ankabut, yra medinos.
4. Medinos surai nagrinėja tokias temas kaip santykiai su žydais ir krikščionimis, taip pat bandymai iškviesti juos į tiesą ir išsižadėti jų kliedesių.

Medinos surų stilius ir temos

Šias Medinos laikotarpio suras parašė religinis ir politinis įstatymų leidėjas, nebeturėjęs skelbti savo religijos, o sisteminti religinį mokymą ir kartu padėti pamatus naujai visuomenei. Savo stiliumi šios suros beveik nesiskiria nuo trečiosios grupės mekos surų, išskyrus naujus žodžius, įvestus įvairiuose receptuose. Paskutinės apreiškimų eilutės klausimu nuomonės išsiskiria. Daugelis autorių sutinka, kad tai yra 5 eilutės 5 eilutė.

Kalbant apie turinį, surose yra keletas užuominų apie tuomet vykusius įvykius. Taigi, yra raginimas tinkamai gerbti Pranašą ir jo šeimą; šlovinant tuos, kurie miršta „alacho kelyje“, puolami prieš „veidmainius“, šiuos islamo fariziejus ir prieš krikščionių trejybę (pvz., sura 4, 169: „Galų gale, Mesijas, Iza, sūnus Maryam, yra tik Alacho pasiuntinys ir Jo žodis, kurį Jis sviedė Maryam, ir Jo dvasia... nesakyk trijų!.. Tikrai, Alachas yra tik vienas Dievas. vyksta ir išpuoliai prieš žydus. Kalbant apie žydus, reikia priminti, kad Mekos surose Abraomas pasirodo tik kaip vienas iš pranašų, buvusių prieš Mahometą, be jokio ryšio su arabais. Medinos surose, Mahometui atitrūkus su žydais, Abraomo veikla pradėta tiesiogiai sieti su arabais: pagal Koraną jis su sūnumi Ismailu sukūrė ne tik Mekos šventovę, bet ir gryną originalią religiją, pačią kad Mahometas siekia atkurti ir kurią žydai iškraipė ir krikščionys.

Įsakymai religinėms, civilinėms ir baudžiamosioms byloms renkami daugiausia 2, 4 ir 5 suromis, kuriose yra daugiau nei 500 eilučių (apie dešimtadalį Korano). Tačiau Medinos surasose nėra įstatymų kodekso

tikrąja to žodžio prasme, ir reikia pakartoti, kad, priešingai pernelyg plačiai paplitusiai klaidingai nuomonei, musulmonai nevykdo teisinių procedūrų pagal Koraną. Taip pat nereikėtų manyti, kad Medinos suros yra išimtinai įstatyminio pobūdžio. Kai kurios jų eilutės nurodo kai kurias gražiausias Korano vietas (kaip 2, 135 ir toliau). Kai kurios kitos eilutės yra labai aiškios apie pavyzdingo musulmono religinius įsitikinimus ir pareigas (pvz., Sura 2, 172: „Ne pamaldumas, kad tu atsuki veidus į rytus ir vakarus, bet pamaldumas yra tas, kuris tiki Alachą ir paskutinę dieną ir į angelus, ir į Raštą, ir į pranašus, ir atidavė nuosavybę, nepaisydami meilės jam, giminėms ir našlaičiams, ir vargšams, ir keliautojams, ir prašantiems, ir vergams, ir atsistojo. malda ir dovanojo apvalymą, – ir savo sandorų vykdymą, kai jie jas sudaro, ir tie, kurie yra kantrūs nelaimėje ir varguose bei bėdų metu, tai tie, kurie buvo teisūs, būtent jie bijo Dievo.

Mekos ir Medinos surų pažinimo privalumai

• Mekos ir Medinano surų žinios padeda išmokti įstatymų leidybos istoriją ir suprasti Alacho išmintį. Sekite laipsnišką šariato įstatymo atskleidimą. Kaip paaiškinimas pagrindų pradžioje, tada detalės.
• To panaudojimas aiškinant Korano eilutes.
• Pranašo biografijos tyrimas.
• Religijos perteikimo žmonėms praktikoje naudojimas. Tie, kurie dar netikėjo, turėtų kreiptis į jį naudodami mekos eilutes, tarp musulmonų - medinos.

Kai kurios Korano suros

• Sura „ad-Duha“ yra vaistas nuo Paskutiniojo Teismo dienos baimės. Visiškai natūralu, kad žmogus bijo artėjančios Didžiojo teismo dienos, nes būtent ten bus sprendžiama mūsų ateitis, besitęsianti į amžinybę. Tačiau Palaimintasis Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasiūlė gerą būdą atsikratyti tokios baimės, sakydamas: „Tam, kuris skaito Surą ad-Duha, naktį septyniasdešimt tūkstančių angelų prašys atleidimo, kol rytas."
• Surah al-Fatiha yra išsigelbėjimas nuo bet kokių sunkumų. Kaip sakė didysis teologas Hassanas Basri, Koranas surinko visas anksčiau šventraščiuose atskleistas žinias, o „Fatiha“ yra Korano pagrindas. Todėl daugelis mokslininkų, įskaitant Hasaną Basri, patarė tikintiesiems šioje suroje ieškoti išsigelbėjimo nuo siaučiančios gyvenimo negandų audros.
• Surah al-Wakiy'a - išsigelbėjimas iš skurdo. Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Dievo palaimos jam) daug dėmesio skyrė ummos atstovų savitarpio pagalbos ir paramos klausimui. Jis (ramybė ir Dievo palaiminimai jam) papasakojo tikintiesiems apie didėjantį turtą tų, kurie nuoširdžiai duoda išmaldą ir moka zakatą, ir apie kiekvieno tikinčiojo pareigą padėti savo tikėjimo broliui, kuris dėl derinio dėl tam tikrų aplinkybių atsidūrė sunkioje finansinėje padėtyje. Kad išeitų iš būtinybės, Palaimintasis Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) taip pat patarė perskaityti surah al-Waqi'a: „Jei žmogus kiekvieną vakarą skaito surą al-Waqi'a, jo niekada nepalies skurdas. Al-Waqiy'a yra turto sura, skaitykite ją ir mokykite jos savo vaikus.
• Surah al-Mulk - išsigelbėjimas nuo kančių kape. Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Dievo palaimos jam) kiekvieną vakarą skaitė šią surą ir tuo pačiu metu pasakė kitiems: „“ Korane yra trisdešimties eilučių sura, kuri užtars asmenį, kuris skaito. ir padėti jam gauti atleidimą. Ši sura yra al-Mulkas.

Korano surų studijavimas yra būtina sąlyga žmogui, kuris pradeda melstis. Be to, svarbu kuo aiškiau ir taisyklingiau ištarti suras. Bet kaip tai padaryti, jei žmogus nekalba arabiškai? Šiuo atveju suras išmokti padės specialūs profesionalų sukurti filmukai.

Mūsų svetainėje galite klausytis, žiūrėti ir skaityti visas Korano suras. Galite atsisiųsti Šventąją knygą, galite ją perskaityti internete. Atkreipkite dėmesį, kad daugelis eilučių ir surų ypač domina brolius. Pavyzdžiui, Al-Kursi. Daugelis pateiktų surų yra maldos suros. Pradedančiųjų patogumui prie kiekvienos suros pridedame šias medžiagas:

• transkripcija;
• semantinis vertimas;
• apibūdinimas.

Jei manote, kad straipsnyje trūksta suos ar eilėraščio, praneškite apie tai komentaruose.

Sura An-Nas

Sura An-Nas

Viena iš pagrindinių Korano surų, kurią turi žinoti kiekvienas musulmonas. Studijuodami galite naudoti visus metodus: skaitymą, vaizdo įrašą, garsą ir kt.

Bismi-Llahi-r-Rahman-ir-Rahim

1. ḳul-a'uuzu-birabbin-naaas
2. myalikin-naaas
3. Ilyahin-naaas
4. minn-sharril-vasvaasil-hannaaas
5. allazii-yuvasvisu-fii-suduurin-naaas
6. minal-jin-nati-van-naaas

Semantinis Surah An-Nas (Žmonės) vertimas į rusų kalbą:

1. Sakyk: „Aš randu prieglobstį žmonių Viešpaties globoje,
2. Žmonių karalius
3. Žmonių Dievas
4. nuo blogio gundytojo, kuris dingsta, kai prisimena Allahą,
5. kuri skatina vyrų krūtinę,
6. iš džinų ir žmonių

Surah an-Nas aprašymas

Šiai žmonijai buvo išsiųstos suros iš Korano. Iš arabų kalbos žodis „an-Nas“ yra išverstas kaip „žmonės“. Visagalis atsiuntė surą į Meką, joje yra 6 eilutės. Viešpats kreipiasi į Pasiuntinį (jam tebūna ramybė ir Alacho palaima) reikalaudamas visada kreiptis į Jo pagalbą, ieškoti tik apsaugos nuo blogio nuo Alacho. „Blogis“ reiškia ne tiek sielvartus, lydinčius žmonių žemiškąjį kelią, kiek nepastebimą blogį, kurį darome patys, sekdami savo aistrų, troškimų, užgaidų vedimu. Visagalis šį blogį vadina „šėtono blogiu“: žmonių aistros yra džinų gundytojas, nuolat bandantis išvesti žmogų iš teisingo kelio. Šaitanas dingsta tik paminėjus Allahą: štai kodėl taip svarbu reguliariai skaityti ir.

Reikia atsiminti, kad velnias apgaudinėja žmones tas ydas, kurios slypi savyje, kurių jie dažnai siekia visa širdimi. Tik kreipimasis į Visagalį gali išgelbėti žmogų nuo jame gyvenančio blogio.

Vaizdo įrašas, skirtas įsiminti Surah An-Nas

Surah Al-Falyak

Kai kalbama apie trumpos suros iš Korano, iš karto prisimenama labai dažnai skaitoma Surah Al-Falyak, kuri yra neįtikėtinai galinga tiek semantine, tiek etine prasme. Išvertus iš arabų kalbos, „Al-Falyak“ reiškia „Aušra“, kuri jau daug ką pasako.

Surah al-Falyak transkripcija:

1. ḳul-a’uzu-birabbil-falyaḳ
2. minn-sharri-maa-halaḳ
3. va-minn-sharri-g̣asiḳyn-izaya-vaḳab
4. wa-minn-sharrin-naffaasaatifil-‘uḳad
5. wa-minn-sharri-ḥasidin-izya-ḥasad

Semantinis Surah al-Falyak (Aušra) vertimas:

1. Pasakykite: „Aš kreipiuosi į aušros Viešpaties apsaugą
2. nuo blogio, ką Jis padarė,
3. nuo tamsos blogio, kai jis ateina,
4. nuo burtininkų, pučiančių mazgus, blogio,
5. nuo pavydo blogio, kai jis pavydi.

Galite žiūrėti vaizdo įrašą, kuris padės įsiminti sura, suprasti, kaip taisyklingai ištarti.

Surah Al-Falyak aprašymas

Sura „Aušra“ Alachas pasiuntė pranašui į Meką. Maldoje yra 5 eilutės. Visagalis, kreipdamasis į savo pranašą (ramybė jam), reikalauja, kad jis ir visi jo pasekėjai visada ieškotų Viešpaties išganymo ir apsaugos. Žmogus ras išgelbėjimą nuo Alacho nuo visų kūrinių, kurie gali jam pakenkti. „Tamsos blogis“ yra svarbus epitetas, reiškiantis nerimą, baimę ir vienatvę, kurią žmonės patiria naktį: tokia būsena pažįstama kiekvienam. Sura „Aušra“, insha Allah, saugo žmogų nuo šaitanų kurstymo, kurie siekia pasėti neapykantą tarp žmonių, nutraukti šeimyninius ir draugiškus ryšius, skiepyti pavydą jų sielose. Malda, insha Allah išgelbės nuo nedorėlių, kurie prarado Alacho gailestingumą dėl savo dvasinio silpnumo ir dabar siekia panardinti kitus žmones į nuodėmės bedugnę.

Vaizdo įrašas, skirtas įsiminti Surah Al Falyak

Žiūrėkite vaizdo įrašą su transkripcija ir teisingu tarimu su Mishari Rashid, kad išmoktumėte skaityti 113 sura Al Falyak.

Surah Al-Ikhlas

Labai trumpa, lengvai įsimenama, bet tuo pačiu itin efektyvi ir naudinga sura. Norėdami klausytis Al-Ikhlas arabų kalba, galite naudoti vaizdo įrašą arba MP3. Žodis „Al-Ikhlas“ arabų kalboje reiškia „nuoširdumas“. Sura yra nuoširdus meilės ir atsidavimo Alachui pareiškimas.

Transkripcija (fonetinis suros garsas rusų kalba):

Bismi-llayahi-rrahmaani-rrahiim

1. Kul hu Allah ahad.
2. Allah s-samad.
3. Lam yalid wa lam yulad
4. Walam yakullahu kufuan ahad.

Semantinis vertimas į rusų kalbą:

1. Sakyk: „Jis yra Alachas, vienintelis,
2. Alachas yra savarankiškas.
3. Jis negimdė ir negimė,
4. ir nėra Jam lygaus“.

Surah Al-Ikhlas aprašymas

Sura „Nuoširdumas“ Alachas pasiuntė pranašui į Meką. Al-Ikhlas yra 4 eilutės. Mahometas pasakojo savo mokiniams, kad kartą buvo pašaipiai paklaustas apie jo požiūrį į Visagalį. Atsakymas buvo Surah Al-Ikhlas, kuriame yra teiginys, kad Alachas yra Savarankiškas, kad Jis yra vienas ir vienintelis savo tobulumu, kad Jis visada buvo ir nėra nė vieno, kuris būtų lygus Jam jėga.

Reikalaujant jiems papasakoti apie Jo Dievą, pagonys, išpažįstantys politeizmą, kreipėsi į Pranašą (ramybė jam). Pažodinis jų naudoto klausimo vertimas buvo „Iš ko pagamintas tavo Viešpats?“. Pagonybei buvo įprastas materialus Dievo supratimas: jie kūrė stabus iš medžio ir metalo, garbino gyvūnus ir augalus. Mahometo atsakymas (sallallahu ‘alayhi wa sallam) taip sukrėtė pagonis, kad jie atsisakė senojo tikėjimo ir pripažino Alachą.

Daugelis haditų nurodo Al-Ikhlas naudą. Viename straipsnyje neįmanoma įvardinti visų sura privalumų, jų yra tiek daug. Štai tik patys svarbiausi:

Garsiausias hadisas pasakoja, kaip Mahometas (sallallahu ‘alayhi wa sallam) kreipėsi į žmones tokiu klausimu: „Ar ne kiekvienas iš jūsų sugeba per naktį perskaityti trečdalį Korano? Miestiečiai stebėjosi ir klausė, kaip tai įmanoma. Pranašas atsakė: „Skaityk Surą Al-Ikhlas! Tai lygu trečdaliui Korano“. Šis hadethas rodo, kad suroje „Nuoširdumas“ sukaupta tiek išminties, kiek jokiame kitame tekste nerasi.

Svarbu žinoti: visi šie haditai gali būti nepatikimi. Reikia pažvelgti į haditus dėl jų atitikimo Koranui. Jei haditis prieštarauja Koranui, jis turi būti išmestas, net jei jį kažkaip pavyksta sudėti į patikimų haditų rinkinius.

Kitas hadisas persako mums pranašo žodžius: „Jei tikintysis kasdien būna penkiasdešimt kartų, tai Prisikėlimo dieną virš jo kapo pasigirs balsas iš viršaus: „Kelkis, Alacho šlovintojau, įeik į rojų! . Be to, pasiuntinys sakė: „Jei žmogus šimtą kartų perskaitys Surą Al-Ikhlas, Visagalis Alachas atleis jam penkiasdešimties metų nuodėmes, jei jis nepadarys keturių rūšių nuodėmių: kraujo praliejimo nuodėmės, nuodėmės. laimėjimų ir kaupimo, ištvirkimo ir alkoholio vartojimo nuodėmės“. Suros sakymas yra darbas, kurį žmogus atlieka vardan Alacho. Jei šis darbas bus atliktas stropiai, Visagalis tikrai atlygins besimeldžiantįjį.

Haditai ne kartą nurodo atlygį, kuris gaunamas už sura „Nuoširdumas“ skaitymą. Atlygis yra proporcingas maldos skaitymų skaičiui, tam sugaištam laikui. Viename iš garsiausių haditų yra pasiuntinio žodžiai, parodantys neįtikėtiną Al-Ikhlas reikšmę: „Jei kas nors kartą perskaitys Surą Al-Ikhlas, jį užgoš Visagalio malonė. Kas perskaitys du kartus, tada jis ir visa jo šeima bus malonės šešėlyje. Jei kas nors perskaitys tris kartus, tada jis pats, jo šeima ir kaimynai gaus malonę iš viršaus. Kas ją perskaitys dvylika kartų, Alachas suteiks dvylika rūmų rojuje. Kas perskaitys dvidešimt kartų, tas [Teismo dieną] vaikščios kartu su pranašais taip (tardamas šiuos žodžius, pranašas sujungė ir iškėlė vidurinį ir rodomąjį pirštą) Kas perskaitys šimtą kartų, Visagalis atleis visiems savo nuodėmes dvidešimt penkerius metus, išskyrus kraujo praliejimo nuodėmę ir įsipareigojimų nevykdymo nuodėmę. Kas perskaitys du šimtus kartų, tam bus atleistos penkiasdešimties metų nuodėmės. Kiekvienas, kuris perskaitys šią surą keturis šimtus kartų, gaus atlygį, lygų keturių šimtų kankinių, praliejusių kraują ir kurių žirgai buvo sužeisti mūšyje, atlygiui. Kas tūkstantį kartų perskaitys Surą Al-Ikhlas, jis nemirs nepamatęs savo vietos rojuje arba tol, kol jam tai nebus parodyta.

Kitame hadite yra savotiška rekomendacija žmonėms, kurie vyksta į kelionę arba jau yra kelyje. Keliautojams nurodoma vienuolika kartų deklamuoti Al-Ikhlas, abiem rankomis suėmę už savo namų durų staktų. Jei tai bus padaryta, žmogus pakeliui bus apsaugotas nuo šaitanų, jų neigiamo poveikio ir bandymų įkelti keliautojo sieloje baimę ir netikrumą. Be to, suros „Nuoširdumas“ deklamavimas yra saugaus sugrįžimo į širdžiai mielas vietas garantas.

Svarbu žinoti: jokia sura pati savaime niekaip negali padėti žmogui, tik Alachas gali padėti žmogui ir tikintieji Juo pasitiki! Ir daugelis haditų, kaip matome, prieštarauja Koranui – paties Alacho tiesioginei kalbai!

Yra ir kita galimybė skaityti „Surah Al-Ikhlas“ - kartu su Al-Nas ir Al-Falak. Kiekviena malda kartojama tris kartus. Šių trijų surų skaitymas yra apsauga nuo piktųjų jėgų. Kaip meldžiamasi, reikia pūsti į žmogų, kurį norime apsaugoti. Surah ypač naudinga vaikams. Jei kūdikis verkia, rėkia, spardosi kojomis, yra blogos akies požymių, būtinai išbandykite Al-Ikhlas, Al-Nas ir Al-Falak. Poveikis bus stipresnis, jei prieš miegą skaitysite suras.

Sura Al Ikhlas: vaizdo įrašas, skirtas įsiminti

Koranas. Sura 112. Al-Ikhlas (Tikėjimo apvalymas, Nuoširdumas).

Sura Jasinas

Didžiausia Korano sura yra Jasinas. Šio švento teksto turėtų mokyti visi musulmonai. Kad būtų lengviau įsiminti, galite naudoti garso įrašus ar vaizdo įrašus. Sura yra gana didelė, joje yra 83 eilutės.

Semantinis vertimas:

1. Taip. Sin.
2. Prisiekiu išmintingu Koranu!
3. Iš tiesų, jūs esate vienas iš pasiuntinių
4. tiesiu keliu.
5. Jį pasiuntė Galingasis, Gailestingasis,
6. kad perspėtum žmones, kurių tėvų niekas neįspėjo, dėl ko jie liko neatsargūs neišmanėliai.
7. Daugelis iš jų Žodis išsipildė, ir jie nepatikės.
8. Iš tiesų, Mes uždėjome pančius jiems ant kaklo iki smakro, o jų galvos yra pakeltos.
9. Mes pastatėme užtvarą prieš juos ir užtvarą už jų ir uždengėme šydu, o jie nemato.
10. Jiems nesvarbu, įspėji juos ar ne. Jie netiki.
11. Galite tik įspėti tuos, kurie seka Priminimą ir bijojo Gailestingojo, nematydami Jo savo akimis. Pradžiuginkite jį naujiena apie atleidimą ir dosnų atlygį.
12. Iš tiesų, Mes atgaiviname mirusiuosius ir užrašome, ką jie padarė ir ką paliko. Viskas, ką mes suskaičiavome aiškiame vadove (išsaugotos tabletės).
13. Kaip palyginimą, atveskite jiems kaimo gyventojus, pas kuriuos ateidavo pasiuntiniai.
14. Kai Mes nusiuntėme jiems du pasiuntinius, jie laikė juos melagiais, o tada Mes sustiprinome juos trečiuoju. Jie pasakė: „Iš tiesų, mes buvome pas jus išsiųsti“.
15. Jie pasakė: „Jūs esate tokie patys žmonės kaip ir mes. Gailestingasis nieko neatsiuntė, o tu tik meluoji.
16. Jie pasakė: „Mūsų Viešpats žino, kad mes tikrai buvome pas jus atsiųsti.
17. Mums patikėtas tik aiškus apreiškimo perdavimas.
18. Jie pasakė: „Iš tiesų, mes matėme tavyje blogą ženklą. Jei nesustosite, mes tikrai apmušime jus akmenimis ir jus palies skaudžios mūsų kančios.
19. Jie pasakė: „Tavo piktas ženklas atsisuks prieš tave. Ar manote, kad tai yra blogas ženklas, jei esate perspėtas? O ne! Jūs esate žmonės, kurie peržengė leistino ribas!
20. Iš miesto pakraščio skubiai atėjo vyras ir pasakė: „O mano žmonės! Sekite pasiuntinius.
21. Sekite tuos, kurie neprašo jūsų atlygio, ir eikite tiesiu keliu.
22. Ir kodėl turėčiau nepagarbinti To, kuris mane sukūrė ir pas kurį būsi grąžintas?
23. Ar turėčiau garbinti kitus dievus, išskyrus Jį? Nes jei Gailestingieji nori man pakenkti, jų užtarimas man niekaip nepadės ir manęs neišgelbės.
24. Štai tada aš atsiduriu akivaizdžiame kliedesyje.
25. Iš tiesų, aš tikėjau tavo Viešpačiu. Paklausyk manęs."
26. Jam buvo pasakyta: „Įeik į rojų! Jis pasakė: „O jei mano žmonės žinotų
27. kodėl mano Viešpats man atleido (arba kad mano Viešpats man atleido) ir kad padarė mane vienu iš garbingųjų!
28. Po jo Mes nepasiuntėme jokios kariuomenės iš dangaus prieš jo žmones ir neketinome pasiųsti.
29. Buvo tik vienas balsas, ir jie užgeso.
30. O vargas vergams! Pas juos neatėjo nė vienas pasiuntinys, iš kurio jie nesišaipytų.
31. Ar jie nemato, kiek kartų Mes sunaikinome prieš juos ir kad jos nebegrįš pas jas?
32. Iš tiesų, visi jie bus surinkti iš Mūsų.
33. Ženklas jiems yra negyva žemė, kurią Mes atgaiviname ir iš jos ištraukėme grūdus, kuriais jie maitinasi.
34. Sukūrėme ant jo palmių ir vynmedžių sodus ir paleidome juose šaltinius,
35. kad jie valgo savo vaisius ir tai, ką sukūrė savo rankomis (arba kad valgo vaisius, kurių nesukūrė savo rankomis). Ar jie nebus dėkingi?
36. Išaukštintas tas, kuris poromis sukūrė tai, ką žemė auga, patys ir tai, ko jie nežino.
37. Ženklas jiems yra naktis, kurią Mes atskiriame nuo dienos, ir dabar jie paskęsta tamsoje.
38. Saulė plaukia link savo vietos. Toks yra Galingojo, Žinančiojo išdėstymas.
39. Mėnuliui skyrėme pozicijas, kol jis vėl tampa kaip sena palmės šakelė.
40. Saulė neturi aplenkti mėnulio, o naktis neveda dienos. Kiekvienas iš jų plūduriuoja orbitoje.
41. Ženklas jiems yra tai, kad Mes nešėme jų palikuonis perpildytoje arkoje.
42. Sukūrėme jiems pagal jo panašumą, ant ko jie sėdi.
43. Jei norime, mes juos paskandinsime, tada niekas jų neišgelbės, ir jie patys nebus išgelbėti,
44. nebent parodytume jiems gailestingumą ir neleisime jiems iki tam tikro laiko mėgautis privilegijomis.
45. Kai jiems sakoma: „Bijokite to, kas prieš tave ir kas po tavęs, kad pasigailėtum“, jie neatsako.
46. Kad ir koks jų Viešpaties ženklų ženklas ateitų į juos, jie tikrai nuo jo nusigręžia.
47. Kai jiems sakoma: „Išleisk iš to, ką Dievas jums davė“, netikintieji sako tikintiesiems: „Ar maitinsime tą, kurį Alachas maitintų, jei to norėtų? Tikrai, jūs darote tik akivaizdžią klaidą.
48. Jie sako: „Kada šis pažadas išsipildys, jei sakai tiesą?
49. Jie neturi ko laukti, tik vienintelio balso, kuris juos ištiks, kai jie susikivirčys.
50. Jie negalės palikti testamento ar grįžti pas savo šeimas.
51. Ragas bus papūstas, o dabar jie skuba pas savo Viešpatį iš kapų.
52. Jie sakys: „Vargas mums! Kas mus prikėlė iš vietos, kur miegojome? Tai pažadėjo Gailestingasis, o pasiuntiniai kalbėjo tiesą.
53. Bus tik vienas balsas, ir jie visi bus surinkti iš Mūsų.
54. Šiandien nė vienai sielai nepadarys jokios neteisybės, o už tai, ką padarėte, gausite tik atlyginimą.
55. Iš tiesų, Rojaus gyventojai šiandien bus užimti džiaugsmu.
56. Jie ir jų sutuoktiniai gulės šešėlyje ant lovų, atsirėmę.
57. Yra jiems vaisių ir visko, ko jiems reikia.
58. Gailestingasis Viešpats juos sveikina žodžiu: „Ramybė!
59. Šiandien atsiskirkite, nusidėjėliai!
60. Argi aš neįsakiau jums, Adomo sūnūs, negarbinti šėtono, kuris yra jūsų atviras priešas,
61. ir garbini mane? Tai tiesus kelias.
62. Jis jau daugelį jūsų suklaidino. Ar tu nesupranti?
63. Štai tau buvo pažadėta Gehenna.
64. Šiandien sudegink, nes netikėjai“.
65. Šiandien Mes užplombuosime jiems burnas. Jų rankos kalbės su mumis, o jų kojos liudys, ką jie įgijo.
66. Jei norime, atimsime iš jų regėjimą, tada jie skubės į Taką. Bet kaip jie pamatys?
67. Jei mes norime, mes juos subjaurosime savo vietose, tada jie negalės judėti į priekį ar grįžti.
68. Kam suteikiame ilgą gyvenimą, suteikiame priešingą formą. Ar jie nesupranta?
69. Mes jo (Muhammado) nemokėme poezijos, ir tai jam nedera. Tai ne kas kita, kaip priminimas ir aiškus Koranas,
70. kad jis įspėtų gyvuosius ir išsipildytų Žodis apie netikinčius.
71. Ar jie nemato, kad iš mūsų rankų (Mes patys) padarėme, Mes jiems sukūrėme galvijus ir kad jie juos valdo?
72. Mes padarėme jam pavaldų jiems. Ant vienų jų važiuoja, o kitais minta.
73. Jie atneša jiems naudos ir geria. Ar jie nebus dėkingi?
74. Tačiau jie garbina kitus dievus, o ne Allahą, tikėdamiesi, kad jiems bus suteikta pagalba.
75. Jie negali jiems padėti, nors jie yra jiems paruošta armija (pagonys pasiruošę kovoti už savo stabus, arba stabai bus pasiruošusi armija prieš pagonis anapusyje).
76. Neleisk, kad jų žodžiai tave nuliūdintų. Mes žinome, ką jie slepia ir ką atskleidžia.
77. Ar žmogus nemato, kad Mes jį sukūrėme iš lašo? Ir čia jis atvirai ginčijasi!
78. Jis davė mums palyginimą ir pamiršo apie savo kūrybą. Jis pasakė: „Kas atgaivins sugedusius kaulus?
79. Pasakykite: „Tas, kuris juos sukūrė pirmą kartą, juos atgaivins. Jis žino apie kiekvieną kūrinį“.
80. Jis sukūrė tau ugnį iš žalios medienos, o dabar tu kurki nuo jo ugnį.
81. Argi Jis, kuris sukūrė dangų ir žemę, negali sukurti kaip jie? Žinoma, nes Jis yra Kūrėjas, Žinantis.
82. Kai Jis ko nors trokšta, Jam verta pasakyti: „Būk! – kaip tai išsipildo.
83. Išaukštintas tas, kurio rankoje yra valdžia viskam! Pas Jį tu būsi grąžintas.

Įdomūs faktai apie Surah Yasin

Sura Yasin Allah pasiuntė Mahometą į Meką. Šiame tekste Visagalis pranešė pranašui (sallallahu 'aleihi wa sallam), kad jis yra Viešpaties pasiuntinys, o nuo apreiškimo momento jo užduotis yra šviesti, mokyti ir raginti žmones, vegetuojančius politeizmo bedugnėje. . Sura taip pat kalba apie tuos, kurie išdrįsta nepaklusti Alacho nurodymams, kurie atsisako priimti Pasiuntinį – šiems nelaimingiesiems gresia griežta bausmė ir visuotinis smerkimas.

Suroje yra garsaus Korano palyginimo atpasakojimas. Senovėje Rytuose buvo miestas, kuriame gyveno pagonys. Vieną dieną pranašo Mahometo mokiniai atėjo pas juos ir papasakojo apie tikėjimą ir jo principus. Miestiečiai pasiuntinius atstūmė ir išvarė. Bausdamas Alachas siuntė miestui įvairių rūpesčių.

Sura Yasin primena, kad pasaulį sukūrė Visagalis ir yra begalė Jo galios įrodymų. Žmogus turi tikėti Alachu ir bijoti Jo. Atpildas už nuodėmingą elgesį yra neišvengiamas.

Tie, kurie tiki Viešpatį ir pripažįsta Mahometą jo pranašu, atsidurs rojuje. Pragaras laukia apostatų, kurie atmeta Pasiuntinį ir yra nebylūs jo pašaukimams. Viename iš haditų pranešama, kad Sura Yasin Tawrate vadinamas „munimah“: tai reiškia, kad jame yra žinių, padedančių žmonėms jų žemiškoje kelionėje ir akhirahoje – tai yra pomirtiniame gyvenime. Tas, kuris skaito Surą Jasiną, išvengs rūpesčių abiejuose pasauliuose, o akhirato (pabaigos, mirties) siaubas jam liks nežinomas.

Kitas chazas sako: „Kas skaito surah Yasin tik tam, kad patiktų Allahui, jam bus atleistos visos ankstesnės nuodėmės. Taigi perskaitykite šią Surą virš savo mirusiųjų. Musulmonas, kuris kasdien skaito Jasiną, iš tikrųjų miršta kasdien ir miršta kaip tikras tikintysis. Natūralu, kad kai tiek daug mirčių ir prisikėlimų, mirties baimė jam tampa nežinoma.

Galite atsisiųsti vaizdo įrašą su Suros Yasin transkripcija į rusų kalbą, galite klausytis maldos originaliu garsu arabų kalba.

Kolosalią Suros Jasino reikšmę patvirtina dešimtys haditų. Vienas iš jų praneša, kad jei sura laikytina Korano širdimi, jo kertiniu akmeniu. Tikintysis, rimtai deklamuojantis Surą Jasiną, gali tikėtis Allaho pagalbos ir meilės. Maldos vertė yra tokia didelė, kad hadituose Yasinos pasakymas pagal teigiamą poveikį lyginamas su dešimteriopu visos Knygų knygos skaitymu.

Kitas rivistas pasakoja, kad Allah suras „Jasin“ ir „Taha“ buvo skaitomos dar gerokai anksčiau nei jis sukūrė dangų ir žemę. Pirmieji šiuos šventus tekstus išgirdo angelai, kurie nustebę pasakė: „Laimė bendruomenei, kuriai bus nusiųstas šis Koranas, ir laimė toms širdims, kurios jį nešios, tai yra, jos išmoks. laimė toms kalboms, kurios ją skaitys“.

Kitas įprastas Suros Yasin pavadinimas yra „Rafi'a Hafidah“ arba „tikinčių pakėlimas“, „netikinčiųjų nuleidimas“. Prisiminkime pranašo Mahometo žodžius (ramybė ir Alacho palaiminimai jam!): „Mano širdis trokšta, kad ši sura būtų kiekvienos mano bendruomenės širdyje. Skaitant Jasiną, galima įveikti baimę, palengvinti žmonių, kurie ruošiasi išvykti į kitą pasaulį ir bijo mirties, būklę. Sura suteikia suvokimą apie siaubą, kuris slypi už mūsų vaizduotės ribų, atveria žmogui vienintelį teisingą kelią. Tas, kuris skaito Surą Jasiną, gauna visų nuodėmių atleidimą, Alachas jį gailestingai priima prieš jį.

Pagal senovinę tradiciją tikintieji surą užrašydavo ant popieriaus lapo, tada raštelį įmesdavo į vandenį ir išgerdavo. Šis paprastas veiksmas pripildo žmogaus sielą tikros Šviesos. Kasdienis suros kartojimas yra kelias į Alacho gailestingumą, kuris tikrai apdovanos žmogų jo palaiminimu, atsiųs jam baraką ir užpildys jo gyvenimą maloniais ir gerais įvykiais.

Sura Yasin: vaizdo įrašas su transkripcija, skirta įsiminti

Didžiausia eilėraštis islame. Kiekvienas tikintysis turi jį atidžiai įsiminti ir ištarti pagal pranašo nurodymus.

Transkripcija rusų kalba:

• Allahu laya ilyayahe ilyaya huval-hayyul-kayyuum, laya ta - huzuhu sinatuv-valaya navm, lyahumaafis-samaavaati wamaafil-ard, man hall-lyazii
• yashfya‘u ‘indahu illaya bi iš jų, I’lamu maa beine aydiihim wa maa halfahum wa la yuhiituune bi sheyim-min ‘ilmihi illa bi maa shaa’a,
• wasi‘a kursiyuhu ssamaavati val-ard, valyaya yauduhu hifzuhumaa wa huval-‘aliyul-‘aziim.

semantinis vertimas:

„Alachas (Dievas, Viešpats)... Nėra kito dievo, išskyrus Jį, Amžinai Gyvąjį, Esantį. Nei miegas, nei snaudulys jo neaplenks. Jam priklauso viskas danguje ir žemėje. Kas užtars prieš Jį, nebent Jo valia!?Jis žino, kas buvo ir kas bus. Niekas negali suvokti net dalelių iš Jo žinių, išskyrus Jo valią. Dangus ir Žemė yra apkabinti Jo kurso (Didžiojo sosto), ir Jis nesivargina jais rūpintis [Apie viską, kas yra mūsų galaktikos sistemoje]. Jis yra Aukščiausiasis [visomis savybėmis virš visko ir visko], Didysis [Jo didybė neturi ribų]! (žr. Šventasis Koranas, sura „al-Baqarah“, ayat 255 (2:255)).

Įdomūs faktai

Ayat Al-Kursi yra įtrauktas į Sura Al-Baqara (išvertus iš arabų kalbos – karvė). Remiantis sura sąskaita, ayat 255. Iš karto reikia pasakyti, kad daugelis žinomų teologų mano, kad Al-Kusri yra atskira sura, o ne ayat. Kad ir kaip ten būtų, pasiuntinys pareiškė, kad Korano eilutė yra pagrindinė, joje yra svarbiausias teiginys, išskiriantis islamą nuo kitų religijų – monoteizmo dogma. Be to, eilutė liudija apie Viešpaties didybę ir begalinę prigimtį. Šiame šventame tekste Alachas vadinamas „Ismi 'azam“ – šis vardas laikomas verčiausiu Dievo vardu.

Eilėraščio didybę patvirtino daug puikių imamų. Hadith Al-Bukhari rinkinyje Al-Kursi skaitymo privalumai apibūdinami taip: „Kartą, kai Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) saugojo surinktą zakatą, jis sugavo vagį, kuris jam pasakė: „Leisk man. eik, aš išmokysiu tave šių žodžių, kuriuos Dievas tau padarys naudingas! Abu Hurairah (radiallahu ‘anhu) paklausė: „Kokie tai žodžiai? Jis pasakė: „Kai einate miegoti, perskaitykite „ayat al-Kursi“ nuo pradžios iki pabaigos, o Alacho globėjas visada bus su jumis, o šaitanas negalės prie jūsų prieiti iki ryto! Abu Hurayrah išklausė šiuos žodžius ir nuėjo su jais pas pranašą. Atsakydamas į savo mokinio istoriją, pranašas pasakė: "Jis tikrai pasakė jums tiesą, nepaisant to, kad jis yra liūdnai pagarsėjęs melagis!" Ir pasiuntinys informavo Abu Hurayrą, kad vagis, kurį jis sugavo, buvo ne kas kitas, o šaitanas, įgavęs žmogaus pavidalą.

Kitas hadisas primena: „Kai Ayatul-Kursi buvo nusiųstas pas pranašą Mahometą (sallallahu 'aleihi wa sallam), angelas Džibrailas, apsuptas 70 tūkstančių angelų, perdavė šią eilutę, sakydamas: „Kas nuoširdžiai ją perskaitys, gaus atlygį. kaip už 70 metų tarnybos Visagaliui. Ir tas, kuris skaito Ayatul-Kursi prieš išeidamas iš namų, bus apsuptas 1000 angelų, kurie melsis jo atleidimo.

Pranašas Mahometas, ramybė jam, ne kartą sakė, kad Al-Kursi skaitymas savo įtaka prilygsta ¼ Korano skaitymui.

Svarbiausias eilėraščio tikslas – apsaugoti tikinčiuosius nuo tų, kurie prekiauja vagystėmis. Jei eilėraštis deklamuojamas prieš įeinant į patalpas, visi velniai pabėga iš namų. Skaitydami „Al-Kursi“ prie maisto ar gėrimų, maistą „pakrauname“ palaiminimu. Unikalaus eilėraščio šviesa apšviesti drabužiai bus apsaugoti nuo vagių ir velnio įtakos. Žmogus, tariantis „Al-Kursi“, visą dieną saugosi nuo keblių džinų.

Korane rašoma, kad tiems, kurie skaito ayah atlikę privalomą maldą, vieta Rojuje jau paruošta, o nuo rojaus skiria tik poreikis užbaigti žemišką egzistenciją. Puikiai dera ajatas „Al-Kursi“ ir paskutinės garsiosios suros „Al-Baqarah“ eilutės. Jei skaitysite šiuos du tekstus vieną po kito, kreipimasis į Viešpatį tikrai bus išgirstas.

Mūsų svetainėje galite atsisiųsti vaizdo įrašą su eilėraščiu, žiūrėti jį ir išmokti tarimą. Šventąjį tekstą reikia skaityti nuo 33 iki 99 kartų per dieną. Norint apsisaugoti nuo džinų, ayah skaitoma tris kartus prieš einant miegoti. Al-Kursi ypač efektyvus tais atvejais, kai sapnuojami nerimą keliantys sapnai.

Mokomasis vaizdo įrašas, kaip teisingai tarti Ayat Al Kursi

Svarbu žinoti: neturėtumėte garsiai skaityti Korano giesmėje, o juo labiau jame varžytis – klausydami tokių melodijų papulsite į transą ir nesuprasite svarbiausio dalyko – prasmės, kurią Alachas. perduotas žmonijai stebėti Koraną ir apmąstyti Jo eilutes.

Surah Al-Baqarah

- antrasis ir gausiausias Korane. Šventajame tekste yra 286 eilutės, kurios atskleidžia pačią religijos esmę. Suroje yra Alacho mokymas, Viešpaties nurodymas musulmonams, aprašymas, kaip jie turi elgtis įvairiose situacijose. Apskritai galime sakyti, kad Surah Al-Baqarah yra tekstas, reguliuojantis visą tikinčiojo gyvenimą. Dokumente pasakyta beveik viskas: apie kerštą, apie palikimo paskirstymą tarp mirusiojo artimųjų, apie alkoholinių gėrimų vartojimą, apie lošimą kortomis ir kauliukais. Daug dėmesio skiriama santuokos ir skyrybų klausimams, prekybinei gyvenimo pusei, santykiams su skolininkais.

Iš arabų kalbos „Al-Baqara“ išverstas kaip „karvė“. Šis vardas siejamas su palyginimu, kuris pateikiamas sura. Palyginimas pasakoja apie Izraelio karvę ir Musą, ramybė jam. Be to, tekste yra daug istorijų apie Pranašo ir jo pasekėjų gyvenimą. „Al-Bakaroje“ tiesiogiai teigiama, kad Koranas yra musulmono gyvenimo vadovas, kurį jam duoda Visagalis. Be to, suroje minimi tikintieji, kurie sulaukė Alacho palankumo, taip pat tie, kurie supykdė Visagalį nepaklusnumu ir polinkiu į netikėjimą.

Prisiminkime Didžiojo Pranašo žodžius (ramybė ir Alacho palaiminimai jam): „Neverskite savo namų kapais. Shaitan pabėga iš namų, kur deklamuojama Surah al-Baqarah. Šis išskirtinai aukštas suros „Karvė“ įvertinimas leidžia ją laikyti svarbiausia Korane. Didelę suros reikšmę pabrėžia ir kitas haditas: „Skaitykite Koraną, nes Prisikėlimo dieną jis ateis ir užtars savuosius. Perskaitykite dvi žydinčias suras – suras „al-Baqara“ ir „Ali Imran“, nes Prisikėlimo dieną jos pasirodys kaip du debesys ar du paukščių pulkai, išsirikiuoti į eiles ir užtars savus. Skaitykite Surą al-Baqarah, nes joje yra malonės ir gausos, o be jos yra liūdesys ir susierzinimas, ir burtininkai negali su tuo susidoroti.

Surah Al-Baqarah paskutinės 2 eilutės laikomos pagrindinėmis:

• 285. Pasiuntinys ir tikintieji tikėjo tuo, kas jam buvo nusiųsta nuo Viešpaties. Jie visi tikėjo Alachu, Jo angelais, Jo Raštais ir Jo pasiuntiniais. Jie sako: „Mes nedarome skirtumo tarp Jo pasiuntinių“. Jie sako: „Klausyk ir paklusk! Mes prašome Tavo atleidimo, mūsų Viešpatie, ir mes atvyksime pas Tave.
• 286. Alachas neapkrauna žmogaus už jo galimybių ribų. Jis gaus tai, ką įsigijo, o tai, ką įsigijo, bus prieš jį. Mūsų Viešpatie! Nebauskite mūsų, jei pamiršome ar suklydome. Mūsų Viešpatie! Nekraukite mums naštos, kurią uždėjote mūsų pirmtakams. Mūsų Viešpatie! Neapkraukite mūsų tuo, ko negalime sau leisti. Būkite mums malonūs! Atleisk mums ir pasigailėk! Jūs esate mūsų gynėjas. Padėk mums nugalėti netikinčius žmones.

Be to, sura yra eilėraštis „Al-Kursi“, kurį citavome aukščiau. Didžiulę Al-Kursi reikšmę ir neįtikėtiną svarbą ne kartą pabrėžė pagrindiniai teologai, minėję garsiuosius hadisus. Alacho Pasiuntinys, ramybė jam, ragina musulmonus skaityti šias eilutes, mokyti jų, mokyti jų savo šeimos narius, žmonas ir vaikus. Galų gale, paskutinės dvi eilutės „Al-Bakar“ ir „Al-Kursi“ yra tiesioginis kreipimasis į Visagalį.

Vaizdo įrašas: Korano skaitytojas Mishari Rashid skaito Surah Al-Baqarah

Klausykite Surah Al Bakar vaizdo įraše. Skaitytojas Mishari Rashid. Vaizdo įraše parodytas semantinis teksto vertimas.

Surah Al-Fatiha

Sura Al-Fatiha, transkripcija

Al-Fatiha transkripcija.

Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.

1. Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamieen.
2. Ar-rahmaani rrahim.
3. Yaumid-diin yawyaliki.
4. Iyayakya na'budu wa iyayakya nasta'iin.
5. Ikhdina ssyraatal-mustakyim.
6. Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alaihim, gairil-magduubi ‘alaihim wa lad-doolliin. Aminas

Semantinis Suros Al Fatiha vertimas į rusų kalbą:

• 1:1 Vardan Alacho, Gailestingojo, Gailestingojo!
• 1:2 Šlovė Dievui, pasaulių Viešpačiui,
• 1:3 Maloningiesiems, Gailestingiesiems,
• 1:4 Atpildo dienos Viešpatie!
• 1:5 Tave vieną mes garbiname ir tik Tave meldžiame pagalbos.
• 1:6 Vesk mus tiesiu keliu,
• 1:7 kelias tų, kuriems padarei gera, o ne tų, ant kurių užpuolė rūstybė, ir ne tų, kurie nuklydo.

Įdomūs faktai apie Surah Al-Fatiha

Be jokios abejonės, sura „Al-Fatiha“ yra didžiausia Korano sura. Tai patvirtina epitetai, kad šį unikalų tekstą įprasta vadinti: „Atidarymo knyga“, „Korano motina“ ir kt. Pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam!) ne kartą atkreipė dėmesį į ypatingą šios suros reikšmę ir vertę. Pavyzdžiui, Pranašas pasakė taip: „Kas neskaitė Atidarymo knygos (t. y. Surah al-Fatiha), tas neatliko maldos“. Be to, jam priklauso šie žodžiai: „Kas meldžiasi neskaitęs joje Atidarymo knygos, tada ji nebaigta, neužbaigta, neužbaigta, neužbaigta“. Šiame hadite ypatingas dėmesys atkreipiamas į tris kartus kartojamą žodį „nebaigtas“. Pranašas sukūrė frazę taip, kad padidintų poveikį klausytojui, kad pabrėžtų, jog neskaitant Al-Fatih malda gali nepasiekti Visagalio.

Kiekvienas musulmonas turėtų žinoti, kad Al-Fatiha sura yra nepakeičiamas maldos elementas. Tekstas nusipelno garbės būti priešais bet kurią Korano surą. „Al-Fatiha“ yra skaitomiausia sura islamo pasaulyje, jos eilėraščiai tariami nuolat ir kiekviename rakah.

Vienas iš haditų teigia, kad Visagalis apdovanos Al-Fatiha suros skaitytoją tokiu pačiu mastu, kaip ir tas, kuris perskaitė 2/3 Korano. Kitas hadisas cituoja Pranašo žodžius (ramybė ir Alacho palaiminimai jam!): „Iš ypatingų Aršo (Sosto) lobių gavau 4 dalykus, iš kurių niekas niekada nieko negavo. Tai Surah Fatiha, Ayatul Kursi, paskutinės Surah Bakara ir Surah Kausar eilutės. Kolosalią Suros Al-Fatihos reikšmę pabrėžia ir šie haditai: „Keturis kartus Iblis turėjo liūdėti, verkti ir plėšytis plaukus: pirmą kartą, kai buvo prakeiktas, antrąjį, kai buvo nuvarytas iš dangaus į žemę, trečia, kai Pranašas (sallallahu 'Aleihi wa sallam) gavo ketvirtąją pranašystę, kai buvo išsiųsta Sura Fatiha.

„Musulmonų šarife“ yra vienas labai atskleidžiantis hadis, kuriame cituojami Didžiojo Pranašo žodžiai (telaimina jį Alachas ir būna šalia): „Šiandien atsivėrė vienos iš dangaus durų, kurios dar niekada nebuvo atsivėrusios. Ir vienas angelas nusileido. iš jo, kuris niekada nebuvo nusileidęs. Ir angelas pasakė: „Gaukite gerą žinią apie dvi slauges, kurios iki tavęs niekada niekam nebuvo duotos. Viena yra sura „Fatiha“, o antra – suros „Baqarah“ pabaiga. (paskutinės trys eilutės)“.

Kas pirmiausia ateina į galvą šiame hadeth? Žinoma, tai, kad suros „Fatiha“ ir „Bakara“ jame vadinamos „slaugėmis“. Išvertus iš arabų kalbos, šis žodis reiškia „šviesa“. Teismo dieną, kai Alachas teis žmones už jų žemiškąjį kelią, perskaitytos suros taps šviesa, kuri patrauks Visagalio dėmesį ir leis Jam atskirti teisiuosius nuo nusidėjėlių.

„Al-Fatiha“ yra „Ismi A'zam“, tai yra tekstas, kurį reikia perskaityti bet kurioje situacijoje. Dar senovėje gydytojai pastebėjo, kad ant porcelianinių indų dugno rožių aliejumi parašyta sura daro vandenį išskirtinai gydantį. Pacientas turi gerti vandenį 40 dienų. Po mėnesio jis pajus palengvėjimą, jei Dievas duos. Norint pagerinti būklę su danties, galvos, pilvo skausmais, sura turi būti perskaityta tiksliai 7 kartus.

Mokomasis vaizdo įrašas su Mishary Rashid: Surah Al-Fatiha skaitymas

Žiūrėkite vaizdo įrašą su Mishary Rashidu, kaip taisyklingai tardami įsiminti Surą Al Fatihą.

Ramybė jums, gailestingumas ir Visagalio Alacho palaiminimai

Ir priminkite, nes priminimas naudingas tikintiesiems. (Koranas, 51:55)

Kiekviena konfesija turi savo šventą knygą, kuri padeda nukreipti tikintįjį teisingu keliu ir padėti sunkiais laikais. Krikščionys turi Bibliją, žydai – Torą, musulmonai – Koraną. Išvertus šis pavadinimas reiškia „knygų skaitymas“. Manoma, kad Koranas susideda iš apreiškimų, kuriuos Alacho vardu ištarė pranašas Mahometas. Mūsų laikais yra šiuolaikiškas knygos leidimas, kuriame apibendrinama svarbiausia informacija ir kuriame yra originalūs užrašai.

Korano esmė

Šventąją musulmonų bendruomenės knygą kadaise parašė Mahometas ir jo asketai. Senovės tradicijos sako, kad Korano perdavimas truko 23 metus. Ją atliko angelas Jabrailas, o kai Mahometui buvo 40 metų, jis gavo visą knygą.

Šiandien yra keletas Korano apibrėžimų. Kai kurie teigia, kad tai yra žmogaus vadovas, kurį sukūrė pats Visagalis. Kiti teigia, kad šventoji knyga yra tikras stebuklas, taip pat įrodymas, kad Mahometo pranašystės buvo tikros. Ir, galiausiai, yra žmonių, kurie tvirtai tiki, kad Koranas yra nesukurtas Dievo žodis.

Žodžio "sura" kilmė

Korano skyrius jau seniai tyrinėjo įvairūs mokslininkai, tačiau prie jų dekodavimo labai prisidėjo profesorius ir filologijos mokslų daktaras Gabdulkhay Akhatov. Kartu jis pateikė nemažai prielaidų, tarp kurių yra tokių, kad šios knygos skyrių pavadinimai reiškia aukštą statusą, pareigas. Taip pat yra versijų, pagal kurias „sura“ yra vedinys iš „tassur“, kuris verčiamas kaip „pakilimas“.

Tiesą sakant, šis žodis turi daug reikšmių. Kiekvienas mokslininkas, filologas, tyrinėtojas kelia savo prielaidas, kuriomis, žinoma, nereikėtų remtis kaip gryna tiesa. Gabdulkhay Akhatov taip pat svarstė variantą, kad „sura“ vertime reiškia „tvorą“ arba „tvirtovės sieną“. Be to, mokslininkas nubrėžė analogiją su žodžiu „dastvara“, kuris verčiamas kaip „apyrankė“, o pastarasis savo ruožtu yra amžinybės, vientisumo, tęstinumo ir moralės simbolis. Dėl to Akhatovas padarė išvadą, kad „sura“ sąvoka turi daugybę skirtingų reikšmių. Tai yra, jis yra daugialypis, ir kiekvienas gali laisvai paaiškinti ir versti kaip nori. Tiesą sakant, pagrindinis dalykas yra ne pats žodis, o jo reikšmė, prasmė ir tikėjimas.

Galų gale Gabdulhay padarė išvadą, kad „sura“ yra Korano knygos skyrius, galintis pakeisti visą žmogaus pasaulį, apversdamas jį aukštyn kojomis. Mokslininkė pabrėžė, kad skaitydamas kiekvienas turėtų formuotis dvasinei energijai, tuomet pasireikš magiškas surų poveikis.

Kas yra suros?

Šventąją knygą sudaro 114 skyrių – tai iš tikrųjų yra Korano suros. Kiekvienas iš jų dar skirstomas į keletą apreiškimų (eilių). Jų skaičius gali svyruoti nuo 3 iki 286.

Visos Šventojo Korano suros skirstomos į Meką ir Mediną. Pirmojo pasirodymas siejamas su žmonėmis su pranašo viešnage Mekos mieste. Šis laikotarpis truko nuo 610 iki 622 m. Žinoma, kad iš viso Mekos surų yra 86. Įdomus faktas – skyrių tvarka. Pavyzdžiui, jis gali prasidėti 96-ąja sura ir baigtis 21-ąja.

Mekos surų ypatybės

Korano suros musulmonus domino ilgą laiką ir toliau tai daro mūsų laikais. Atsižvelgdamas į grupę pavadinimu „Meccan“, taip pat norėčiau pažymėti, kad jie yra skirtingų tipų. Ši klasifikacija atsirado Theodoro Nöldeke dėka. Jis manė, kad yra 90 Mekos surų, ir jie turėtų būti išdėstyti atsižvelgiant į atsiradimo laikotarpį.

Taigi Nöldeke išskyrė tris mekos surų tipus: poetinį (nuo 1 iki 5 pranašo Mahometo misijos metų), Rahmaną (5-6 metai) ir pranašiškąjį (pradedant nuo 7-ųjų). Pirmajai grupei atstovauja skyriai, kurie vaizduojami raiškia forma, rimuota proza. Poetiška išvaizda suponuoja Paskutiniojo Teismo dienos paveikslų vaizdus, ​​pragariškas kančias ir monoteizmo dogmas.

Korano Rahmano suros gavo savo vardą Alacho Rahmano, kuris buvo vadinamas Gailestinguoju, garbei. Manoma, kad pirmosios prognozės atsirado antruoju Mekos laikotarpiu. Trečioji surų grupė yra pati intensyviausia. Šiuo laikotarpiu tekstas užpildytas pasakojimais apie senovės pranašus.

Medina suras charakteristikos

Korano Medinos suros apibūdina Mahometo buvimo Medinoje laikotarpį, datuojamą 622–632 m. Manoma, kad šiuose šventosios knygos skyriuose pateikiami nurodymai ir įvairūs nurodymai dėl religinių, baudžiamųjų ir civilinių bylų. Šioje grupėje yra 28 suros. Jie taip pat išdėstyti atsitiktinai, tai yra, nėra apibrėžtos sekos.

Sur funkcijos

Nuo seniausių laikų musulmonai tikėjo, kad kiekviena sura turi šventą prasmę, persmelktą išminties, kuri gali užkirsti kelią bėdoms ir negandoms, taip pat apsaugoti nuo klaidų. Žinoma, vien perskaitęs Korano turinį žmogus nesijaus kaip Dievas, tai yra Alachas, savo krūtinėje, ir visos problemos neišnyks akimirksniu. Skaitymas turi vykti vilties būsenoje, kad gautume Visagalio palaiminimą. Juk tik tikėjimas gali pagydyti ir nukreipti žmogų į geresnį gyvenimo kelią.

Iš didžiulio surų skaičiaus ir įvairovės išsiskiria: al-Baqqara, al-Fatiha, Yasin, malda už namų valymą, an-Nasr, al-Insan ir kt. Koranas atkreipia dėmesį į Allaho tikinčiuosius ir priešininkus. Todėl kartais šventos knygos puslapiuose gali užkliūti siaubingos eilutės.

Surah Al-Baqqara

Beveik kiekvienam musulmonui šventoji knyga yra Koranas. Sura Bakara laikoma viena galingiausių ir reikšmingiausių. Pagal sąskaitą – antras ir ilgiausias. Baccarat sudaro 286 eilutės. Iš viso jame yra 25613 Norint suprasti, kokia yra šio skyriaus esmė, būtina perskaityti ankstesnįjį – al-Fatiha. Sura Baqqara yra jos tęsinys. Jis išsamiai paaiškina ankstesnių apreiškimų turinį ir yra laikomas Allaho atsiųstu vadovu.

Ši sura moko žmoniją apie gyvenimą, sąlygiškai suskirstydama visus žmones į tris kategorijas: tikinčiuosius, netikinčius Alachu ir veidmainius. Galiausiai šio skyriaus prasmė ta, kad kiekvienas turėtų pripažinti, kad Dievas egzistuoja, ir nusilenkti jam. Be to, sura pasakoja žmonėms apie Izraelio ir jo sūnų gyvenimą, apie Mozės laikus ir Allaho gailestingumą jiems. Visos Korano suros turi ypatingą reikšmę, bet „Baccarat“, atrodo, skaitytoją atnaujina, pasakoja foną.

Musulmonų laidotuvių apeigos

Kaip ir kiekviena tauta, čia velionis išlydimas į tolimą ir taikią kelionę. Tuo pačiu metu musulmonai laikosi kai kurių tradicijų ir taisyklių, aprašytų šventojoje knygoje, vadinamoje Koranu. Yasin-sura pasakoja apie laidotuvių apeigas. Pasak paskyros, jis yra 36-oje vietoje, tačiau pagal svarbą yra vienas pagrindinių. Manoma, kad sura buvo parašyta Mekos mieste ir susideda iš 83 eilučių.

Jasinas skirtas tiems, kurie nenorėjo klausytis ir tikėti. Sura tvirtina, kad Alacho galia atgaivinti mirusiuosius, tada jis bus laikomas jo vergu. Skyriuje taip pat pasakojama apie tikinčiųjų ir netikinčiųjų kovą bei šių kovų rezultatus. Daugelis musulmonų mano, kad Surah Yasin yra Korano širdis.

Malda už namų valymą

Kaip minėta aukščiau, Koranas yra šventoji musulmonų knyga, kuriai jie teikia didelę reikšmę. Kiekviena sura turi savo paslaptingą ir unikalią prasmę. Be pranašų gyvenimo aprašymų ir apmąstymų apie gyvenimo prasmę, taip pat yra maldų, padedančių žmonėms apsaugoti savo artimuosius nuo ligų ir nelaimių, taip pat išvalyti namus nuo piktųjų dvasių ir prašyti Alacho laimės, meilės ir daug daugiau. Štai koks jis daugialypis – Koranas. Namų valymo sura – vienas iš daugelio skyrių, įtikinančių, kad musulmonams nesvetimi buities darbai, o ne tik kova su netikinčiaisiais.

Sura, skirta namų valymui, turėtų būti skaitoma kuo dažniau. Taip pat galite klausytis kaip garso įrašo, psichiškai išvarydami piktąsias dvasias iš savo mylimų namų. Skyriaus esmė – nukreipti žmogų į Alachą, kuris bet kada apsaugos ir padės. Paprastai malda už apsivalymą skaitoma tris kartus ryte ir vakare. Kai kurie rekomenduoja patikslinti skaitymą su daugiau sosto eilučių.

Taigi atskiros Korano suros vaidina svarbų vaidmenį musulmonų bendruomenės gyvenime. Daugelį metų jie įkvepia, suteikia jėgų ir gelbsti žmones nuo bėdų, negandų ir kitų bėdų. Tiesą sakant, visos jos yra Dievo apreiškimas, tiesa, kuriai nereikia įrodymų. O tai, kas ateina iš kūrėjo, žmogui tikrai neša gėrį. Jums tereikia tuo tikėti.

Bet kuris žmogus, jei jis yra tikintis, nepaisant jo religijos, ieško pagalbos ir paramos iš aukštesnių jėgų. Dažniausiai tokiais momentais atsigręžia į šventus tekstus. Juk daugelis žino, kad maldos žodžiai ar šventasis raštas gali padėti net sunkiausiais atvejais. Islame, be privalomos penkių kartų maldos, šventosios knygos skaitymas laikomas privalomu veiksmu. Tikintieji kasdien klausosi ir skaito Korano suras. Jie atlieka maldas įvairiais tikslais.

Malda už kiekvieną dieną

Dua kiekvienai dienai gali būti skirtinga. Arba kartojasi tie patys. Garsiausias ir svarbiausias maldos žodis buvo ayat Korsi (ayat-al-Kursi). Islamo teologai pataria jį skaityti kasdien bet kuriuo metu ir bet kokioje situacijoje. Prieš išeinant iš namų arba prieš svarbų reikalą. Einant miegoti arba atvirkščiai, kai žmogus pabudo.

Pavyzdžiui, po naktinės maldos Isha patariama perskaityti paskutines Suros Korovo eilutes. O penktadieniais Al-Kahf eilės. Kiekvieną vakarą galite skaityti Jasiną. Pasak Pranašo (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), Alachas atleis skaitytojui visas nuodėmes. Kas vakare skaitys Surą Ad-Dukhan, to paprašys 70 tūkstančių angelų. Arba ryte perskaitykite paskutines 3 Surah Al-Hashr eilutes. Tada iki vakaro angelai melsis už jį.

Ir jei mirtis jį aplenks šiuo metu, jis mirs kaip kankinys. Kad ir kokias suras musulmonas skaitytų kasdien, tai bet kokiu atveju jam bus naudinga. Štai kodėl islame taip svarbu skaityti Koraną.

Iš esmės žmonės stengiasi rasti maldą, kurios pagalba jų gyvenime viskas bus „gerai“. Tačiau šio žodžio semantika kiekvienam skirtinga. Ir iš tikrųjų yra keletas pagrindinių islamo tendencijų, skirtų pagerinti jo egzistavimą. Todėl, kreipiantis į Dievą maldoje, reikia konkrečiai paklausti apie tai:

Taip pat naudinga kasdien prašyti žinių. Norėdami tai padaryti, galite perskaityti „Surah Ta Ha“ 114 ayat 20. Susėdus prie stalo ir pasibaigus vaišinimui taip pat tariami padėkos žodžiai. Prieš miegą arba ryte būtina perskaityti suras ir eiles. Pakeliui į mečetę, pasivaikščioti ar svarbiais reikalais. Galite melstis bet kokia kalba ir bet kokiais žodžiais. Svarbiausia, kad dua kiltų iš širdies ir su nuoširdžiu tikėjimu Visagalio Alacho visagalybe.

Namų valymas

Musulmonų pasaulyje jie tiki paraleliniu džinų pasauliu. Būtent jie gali sugadinti žmonių gyvenimus savo namuose. Sukelia įvairių bėdų. Ginčai ir priešiškumas tarp vietinių žmonių prasideda šeimoje. Džinos taip pat turi tikinčiųjų ir netikinčiųjų. Ir jie gali labai pakenkti žmogui. Kartais džinai užvaldo kūną ir kankina sielą.

Tokiais atvejais Korano skaitymas padeda išvalyti namus. Valymas atliekamas specialiomis sąlygomis:

• Būtina atlikti bendrą valymą.
• Ghusl (visiškas apsiplovimas).
• Dėvėkite švarius drabužius.
• Lėtai skaitykite Koraną, aiškiai tardami žodžius.

Adhanas taip pat padeda išvalyti butą. Kai skamba kvietimas maldai Šėtonas ir džinai palieka šią vietą. Veiksmingiausia Korano sura namams valyti yra Al-Baqara, šiais tikslais taip pat skaitoma sura Al-Imran.

Suros, kurios teigiamai veikia atmosferą namuose ir šeimos santykius, yra An-Nur arba Ar-Rahman.