Աշխարհում քիչ բան կա ավելի հետաքրքիր, քան ասպետական ​​ամրոցներՄիջնադար. այս հոյակապ ամրոցները շնչում են հեռավոր դարաշրջանների վկայություններ՝ վիթխարի մարտերով, նրանք տեսել են և՛ ամենակատարյալ ազնվականությունը, և՛ ամենագարշելի դավաճանությունը: Եվ ոչ միայն պատմաբաններն ու ռազմական հարցերով փորձագետներն են փորձում բացահայտել հնագույն ամրությունների գաղտնիքները: Ասպետի ամրոցը հետաքրքիր է բոլորին` գրողին և աշխարհականին, մոլի զբոսաշրջիկին և պարզ տնային տնտեսուհուն: Սա, այսպես ասած, զանգվածային գեղարվեստական ​​կերպար է:

Ինչպես ծնվեց գաղափարը

Շատ բուռն ժամանակ՝ բացի մեծ պատերազմներից, ֆեոդալները անընդհատ կռվում էին միմյանց հետ։ Հարևանական, որպեսզի ձանձրալի չլինի։ Արիստոկրատներն ամրացրել են իրենց տները ներխուժումից. սկզբում մուտքի դիմաց միայն խրամատ է փորվել և փայտե շքապատշգամբ կանգնեցվել։ Պաշարման փորձի ձեռքբերմամբ ամրություններն ավելի ու ավելի հզոր էին դառնում, որպեսզի կարողանան դիմակայել խոյին և չվախենալ քարե թնդանոթներից։ Հնում հռոմեացիները արձակուրդի ժամանակ այսպես էին շրջապատում բանակը պալիսադով։ Նորմանները սկսեցին քարե կառույցներ կառուցել, և միայն 12-րդ դարում հայտնվեցին միջնադարի դասական եվրոպական ասպետական ​​ամրոցները։

Վերածվելով ամրոցի

Աստիճանաբար ամրոցը վերածվել է բերդի, այն շրջապատվել է քարե պարսպով, որի մեջ կառուցվել են բարձր աշտարակներ։ Հիմնական նպատակը ասպետական ​​ամրոցը հարձակվողների համար անհասանելի դարձնելն է։ Միևնույն ժամանակ, կարողանալ վերահսկել ամբողջ թաղամասը: Ամրոցը պետք է ունենա իր աղբյուրը խմելու ջուր- Հանկարծ երկար պաշարում է սպասվում։

Աշտարակները կառուցված էին այնպես, որ հնարավորինս երկար պահեն ցանկացած թվով թշնամիներ, նույնիսկ միայնակ: Օրինակ, դրանք նեղ են և այնքան զառիթափ, որ երկրորդ քայլող մարտիկը չի կարող օգնել առաջինին ոչ մի բանում, ոչ սրով կամ նիզակով: Եվ անհրաժեշտ էր դրանք մագլցել ժամացույցի սլաքի հակառակ ուղղությամբ՝ վահանի հետևում չթաքնվելու համար։

Փորձեք մուտք գործել:

Պատկերացրեք մի լեռան լանջ, որի վրա ասպետական ​​ամրոց է կանգնեցված։ Լուսանկարը կցված է: Նման կառույցները միշտ բարձրության վրա էին կառուցվում, և եթե բնական հարմար լանդշաֆտ չկար, ապա լցակույտ էին սարքում։

Միջնադարում ասպետական ​​ամրոցը միայն ասպետների և ֆեոդալների մասին չէ: Ամրոցի մոտ ու շրջակայքում միշտ եղել են փոքր բնակավայրեր, որտեղ բնակություն են հաստատել ամեն տեսակ արհեստավորներ և, իհարկե, պարագիծը հսկող ռազմիկներ:

Ճանապարհով քայլողներին միշտ աջ կողմով շրջում են դեպի բերդը, նրանց, ում հնարավոր չէ ծածկել վահանով։ Չկա բարձր բուսականություն - մի թաքնվեք: Առաջին խոչընդոտը խրամատն է: Այն կարող է լինել ամրոցի շուրջը կամ ամրոցի պարսպի և սարահարթի միջև, նույնիսկ կիսալուսին, եթե տեղանքը թույլ է տալիս:

Անգամ ամրոցի ներսում կան բաժանարար խրամատներ. եթե հանկարծ թշնամուն հաջողվի ճեղքել, տեղաշարժը շատ դժվար կլինի։ Եթե ​​հողը քարքարոտ է, ապա խրամատ պետք չէ, պատի տակ փորելը անհնար է: Հողի պատնեշը, հենց խրամատի դիմաց, հաճախ պարսպապատ էր:

Արտաքին պարիսպ տանող կամուրջն այնպես է արվել, որ միջնադարում ասպետական ​​ամրոցի պաշտպանությունը կարող էր տարիներ շարունակվել։ Այն բարձրացնում է: Կամ ամբողջը, կամ դրա ծայրահեղ հատվածը։ Բարձրացված դիրքում - ուղղահայաց - այն ապահովում է դարպասի լրացուցիչ պաշտպանություն: Եթե ​​կամրջի մի մասը բարձրանում էր, մյուսն ինքնաբերաբար իջեցվում էր խրամատի մեջ, որտեղ տեղադրվում էր «գայլի փոսը»՝ անակնկալ ամենաշտապ հարձակվողների համար։ Ասպետի ամրոցը միջնադարում հյուրընկալ չէր բոլորի համար։

Դարպաս և դարպասի աշտարակ

Միջնադարի ասպետական ​​ամրոցներն ամենախոցելին էին հենց դարպասի տարածքում։ Ուշ եկածները կարող էին ամրոց մտնել կողային դարպասով բարձրացնող թեքահարթակի միջոցով, եթե կամուրջն արդեն բարձրացված էր: Դարպասներն իրենք ամենից հաճախ պատի մեջ չէին կառուցված, այլ դասավորված էին դարպասների աշտարակներում։ Սովորաբար երկփեղկերը ՝ տախտակի մի քանի շերտերից, պատված էին երկաթով ՝ հրկիզումից պաշտպանվելու համար:

Փականներ, պտուտակներ, հակառակ պատի վրայով սահող խաչաձողեր - այս ամենը օգնեց բավականին երկար ժամանակ մնալ պաշարման մեջ: Դարպասների հետևում, ընդ որում, սովորաբար իջեցվում էր հզոր երկաթյա կամ փայտե վանդակ։ Ահա թե ինչպես են սարքավորվել միջնադարի ասպետական ​​ամրոցները։

Դարպասի աշտարակը այնպես էր դասավորված, որ այն հսկող պահակները կարողանային հյուրերից իմանալ այցելության նպատակը և, անհրաժեշտության դեպքում, ուղղահայաց սողանից սլաքով վերաբերվել նրանց: Իսկական պաշարման համար այնտեղ եռացող խեժի անցքեր էին կառուցված:

Ասպետի ամրոցի պաշտպանություն միջնադարում

Ամենակարևոր պաշտպանական տարրը. Այն պետք է լինի բարձր, հաստ և ավելի լավ, եթե անկյան տակ դրված լինի: Դրա տակի հիմքը հնարավորինս խորն է՝ խարխլվելու դեպքում։

Երբեմն կրկնակի պատ է լինում: Առաջին բարձրի կողքին ներքինն է՝ փոքր, բայց անառիկ առանց սարքերի (դրսում մնացած սանդուղքներ ու ձողեր)։ Պատերի միջև ընկած տարածությունը՝ այսպես կոչված, զվինգերը, կրակում են:

Վերևում գտնվող արտաքին պարիսպը հագեցած է բերդի պաշտպանների համար, երբեմն նույնիսկ եղանակային ծածկով: Դրա վրա ատամները գոյություն ունեին ոչ միայն գեղեցկության համար, այլ հարմար էր թաքնվել դրանց հետևում ամբողջ բարձրությամբ, որպեսզի վերալիցքավորվի, օրինակ, խաչադեղը:

Պատի սողանցքները հարմարեցված էին ինչպես նետաձիգների, այնպես էլ խաչաձևերի համար՝ նեղ և երկար՝ աղեղի համար, երկարացմամբ՝ խաչադեղի համար: Գնդակի բացերը ֆիքսված, բայց առանցքային գնդակ են `հրաձգության անցքով: Պատշգամբները հիմնականում դեկորատիվ էին, բայց եթե պատը նեղ է, ապա դրանք օգտագործվում էին ՝ նահանջելով և թույլ տալով, որ մյուսներն անցնեն:

Միջնադարյան ասպետների աշտարակները գրեթե միշտ կառուցվել են անկյուններում ուռուցիկ աշտարակներով։ Նրանք դուրս էին ցցվել՝ պատերի երկայնքով երկու ուղղությամբ կրակելու համար։ Ներքին կողմը բաց էր, որպեսզի պարիսպներ ներթափանցած թշնամին հենարան չստանա աշտարակի ներսում:

Ի՞նչ կա ներսում:

Բացի Ցվինգերներից, ներխուժողների դարպասներից դուրս այլ անակնկալներ էին սպասվում։ Օրինակ՝ փոքրիկ փակ բակ՝ պատերի մեջ բացվածքներով։ Երբեմն ամրոցներ են կառուցվել մի քանի ինքնավար հատվածներից հզոր ներքին պատերը.

Ամրոցի ներսում անպայման բակ կար՝ տնտեսությամբ՝ ջրհոր, հացի փուռ, բաղնիք, խոհանոց և դոնժոն՝ կենտրոնական աշտարակ։ Շատ բան կախված էր ջրհորի գտնվելու վայրից՝ ոչ միայն առողջությունը, այլև պաշարվածների կյանքը: Պատահում էր, որ (հիշեք, որ ամրոցը, եթե ոչ միայն բլրի վրա, ապա ժայռերի վրա) ավելի թանկ էր, քան ամրոցի մնացած բոլոր շենքերը։ Թյուրինգյան Կուֆհաուզեր ամրոցը, օրինակ, ունի ավելի քան հարյուր քառասուն մետր խորությամբ ջրհոր: Ժայռի մեջ:

Կենտրոնական աշտարակ

Դոնջոնը ամրոցի ամենաբարձր կառույցն է։ Այնտեղից հսկվում էր շրջակայքը։ Եվ դա կենտրոնական աշտարակն է, որը պաշարվածների վերջին ապաստանն է։ Ամենահուսալի! Պատերը շատ հաստ են։ Մուտքը չափազանց նեղ է և գտնվում էր վրա բարձր բարձրություն... Դեպի դուռ տանող սանդուղքը կարող էր ներս քաշվել կամ քանդվել։ Այնուհետեւ ասպետի ամրոցը կարող է բավականին երկար պահել պաշարումը:

Պահոցի հիմքում նկուղ էր, խոհանոց, մառան։ Այնուհետև կային քարե կամ փայտե հատակներ։ Աստիճանները փայտյա էին, քարե հատակներով դրանք կարող էին այրվել ՝ ճանապարհին հակառակորդին կանգնեցնելու համար:

Գլխավոր դահլիճը գտնվում էր ամբողջ հարկում։ Ջեռուցվում է բուխարիով։ Վերևում սովորաբար գտնվում էին ամրոցի տիրոջ ընտանիքի սենյակները։ Կային սալիկներով զարդարված փոքրիկ վառարաններ:

Աշտարակի հենց վերևում, ամենից հաճախ բաց, կա կատապուլտի հարթակ և, ամենակարևորը, դրոշակ: Միջնադարյան ասպետական ​​ամրոցներն աչքի են ընկել ոչ միայն ասպետությամբ։ Եղել են դեպքեր, երբ ասպետը և իր ընտանիքը դոնժոնը չեն օգտագործել բնակարանի համար՝ դրանից ոչ հեռու կառուցելով քարե պալատ (պալատ)։ Հետո դոնժոնը ծառայեց որպես պահեստ, նույնիսկ բանտ։

Եվ, իհարկե, յուրաքանչյուր ասպետական ​​ամրոց պետք է ունենա տաճար: Ամրոցի պարտադիր բնակիչը կապելլանն է։ Հաճախ նա և՛ գործավար է, և՛ ուսուցիչ, բացի հիմնական աշխատանքից: Հարուստ ամրոցներում տաճարները երկհարկանի էին, որպեսզի ջենթլմենները չաղոթեին ռաբբիի կողքին: Տաճարի սահմաններում կառուցվել է նաեւ տիրոջ պապենական գերեզմանը։

Ֆեոդալների ամրոցները դեռ գրավում են հիացական հայացքներ: Դժվար է հավատալ, որ այս երբեմն առասպելական շենքերում կյանք էր ընթանում. մարդիկ կյանքը կազմակերպում էին, երեխաներ էին մեծացնում, խնամում իրենց հպատակներին։ Միջնադարի ֆեոդալների շատ ամրոցներ պաշտպանված են այն նահանգների կողմից, որտեղ գտնվում են, քանի որ դրանց դասավորությունը և ճարտարապետությունը յուրահատուկ են։ Այնուամենայնիվ, այս բոլոր կառույցներն ունեն մի շարք ընդհանուր առանձնահատկություններ, քանի որ դրանց գործառույթները նույնն էին և բխում էին ֆեոդալ տիրոջ ապրելակերպից և պետական ​​էությունից:

Ֆեոդալներ. ովքեր են նրանք

Մինչև խոսել այն մասին, թե ինչպիսի տեսք ուներ ֆեոդալների ամրոցը, եկեք նկատի առնենք, թե ինչպիսի խավի էր այն միջնադարյան հասարակության մեջ։ Եվրոպական պետություններն այն ժամանակ միապետություններ էին, բայց իշխանության գագաթնակետին կանգնած թագավորը քիչ բան որոշեց: Իշխանությունը կենտրոնացած էր այսպես կոչված տերերի ձեռքում՝ նրանք ֆեոդալներն էին։ Ավելին, այս համակարգի ներսում կար նաև հիերարխիա, այսպես կոչված ասպետները կանգնած էին դրա ստորին աստիճանի վրա: Ֆեոդալները, ովքեր մեկ աստիճան ավելի բարձր էին, կոչվում էին վասալներ, իսկ վասալի և նավապետի միջև հարաբերությունները պահպանվում էին բացառապես սանդուղքի մոտակա մակարդակների համար:

Յուրաքանչյուր տեր ուներ իր տարածքը, որի վրա գտնվում էր ֆեոդալների ամրոցը, որի նկարագրությունը մենք անպայման կտանք ստորև: Այստեղ ապրում էին նաև ենթականեր (վասալներ) և գյուղացիներ։ Այսպիսով, դա մի տեսակ պետություն էր պետության ներսում: Ահա թե ինչու ֆեոդալական մասնատում կոչվող իրավիճակում, որը մեծապես թուլացրեց երկիրը։

Ֆեոդալների հարաբերությունները ոչ միշտ են եղել բարիդրացիական, հաճախակի են եղել նրանց միջև թշնամանքի, տարածքներ նվաճելու փորձեր։ Ֆեոդալների ունեցվածքը պետք է լավ ամրացվեր և պաշտպանված լիներ հարձակումներից։ Նրա գործառույթները կքննարկենք հաջորդ մասում:

Կողպեքի հիմնական գործառույթները

Հենց «ամրոցի» սահմանումը ենթադրում է ճարտարապետական ​​կառույց, որը համատեղում է տնտեսական և պաշտպանական խնդիրները։

Դրա հիման վրա ֆեոդալների ամրոցը կատարում էր հետևյալ գործառույթները.

1. Ռազմական. Կառույցը ոչ միայն պետք է պաշտպաներ բնակիչներին (իր սեփականատիրոջը և նրա ընտանիքին), այլև ծառաներին, գործընկերներին, վասալներին։ Բացի այդ, հենց այստեղ էր տեղակայված ռազմական գործողությունների շտաբը։

2. Վարչական. Ֆեոդալների ամրոցները մի տեսակ կենտրոններ էին, որտեղից կառավարվում էր հողը։

3. Քաղաքական. Պետական ​​հարցերը նույնպես լուծվել են սենյորի մոտ, այստեղից հանձնարարականներ են տրվել տեղական ադմինիստրատորներին։

4. Մշակութային. Ամրոցում տիրող մթնոլորտը քաղաքացիներին թույլ է տվել պատկերացում կազմել նորաձևության վերջին միտումների մասին՝ լինի դա հագուստ, արվեստ, թե երաժշտություն: Այս հարցում վասալները միշտ առաջնորդվել են իրենց լեյժով։

5. Տնային տնտեսություն. Ամրոցը եղել է գյուղացիների և արհեստավորների կենտրոն։ Սա վերաբերում էր թե՛ վարչական խնդիրներին, թե՛ առեւտրին։

Սխալ կլինի համեմատել ֆեոդալների ամրոցը, որը նկարագրելու ենք այս հոդվածում, և բերդը։ Նրանց միջև կան հիմնարար տարբերություններ. Ամրոցները նախատեսված էին պաշտպանելու ոչ միայն տարածքի տիրոջը, այլև առանց բացառության բոլոր բնակիչներին, մինչդեռ ամրոցը ամրոց էր բացառապես դրանում ապրող ֆեոդալի, նրա ընտանիքի և մերձավոր վասալների համար։

Ամրոցը որոշակի հողակտորի ամրացումն է, իսկ ամրոցը պաշտպանված կառույց է `զարգացած ենթակառուցվածքներով, որտեղ յուրաքանչյուր տարր կատարում է որոշակի գործառույթ:

Ֆեոդալական ամրոցի նախատիպերը

Այս տեսակի առաջին շինությունները հայտնվել են Ասորեստանում, այնուհետև Հին Հռոմն ընդունել է այս ավանդույթը։ Դե, այն բանից հետո, երբ Եվրոպայի ֆեոդալները `հիմնականում Մեծ Բրիտանիան, Ֆրանսիան և Իսպանիան, սկսեցին իրենց ամրոցների կառուցումը: Նման կառույցներ հաճախ հնարավոր էր տեսնել Պաղեստինում, քանի որ այն ժամանակ, XII դարում, խաչակրաց արշավանքները եռում էին, համապատասխանաբար, նվաճված հողերը պետք է պահվեին և պաշտպանվեին հատուկ կառույցների կառուցմամբ։

Ամրոցաշինության միտումը անհետանում է ֆեոդալական մասնատման հետ մեկտեղ, երբ եվրոպական պետությունները դառնում են կենտրոնացված: Իսկապես, հիմա կարիք չկար վախենալ ուրիշի վրա ոտնձգություն կատարած հարեւանի հարձակումներից։

Հատուկ, պաշտպանիչ, ֆունկցիոնալությունն աստիճանաբար իր տեղը զիջում է էսթետիկ բաղադրիչին։

Արտաքին նկարագրություն

Նախքան կառուցվածքային տարրերը ապամոնտաժելը, եկեք պատկերացնենք, թե ինչպիսի տեսք ուներ ֆեոդալի ամրոցը, առաջինը, որ գրավեց աչքը, խրամն էր, որը շրջապատում էր ամբողջ տարածքը, որի վրա կանգնած էր մոնումենտալ կառույցը։ Այնուհետև մի պարիսպ կար՝ փոքր աշտարակներով թշնամուն հետ մղելու համար։

Միայն մեկ մուտք էր տանում դեպի ամրոց՝ շարժական կամուրջ, ապա երկաթյա վանդակաճաղ։ Մնացած բոլոր շենքերում գերակշռում էր գլխավոր աշտարակը կամ դոնջոնը։ Դարպասի հետևի բակում տեղադրված էին նաև անհրաժեշտ ենթակառուցվածքները՝ արհեստանոցներ, դարբնոց և ջրաղաց։

Պետք է ասել, որ շենքի համար տեղն ընտրվել է ուշադիր, այն պետք է լիներ բլուր, բլուր կամ սար։ Լավ է, եթե ձեզ հաջողվի ընտրել մի տարածք, որին առնվազն մի կողմից հարում է բնական ջրային մարմինը` գետը կամ լիճը: Շատերը նշում են, թե որքան նման են գիշատիչ թռչունների և ամրոցների բները (ներքևում գտնվող օրինակի լուսանկարը) - երկուսն էլ հայտնի էին իրենց անմատչելիությամբ:

Ամրոցի բլուր

Եկեք ավելի մանրամասն անդրադառնանք կառույցի կառուցվածքային տարրերին: Ամրոցի համար նախատեսված բլուրը սովորական ձևի բլուր էր: Որպես կանոն, մակերեսը քառակուսի էր։ Բլրի բարձրությունը միջինում հինգից տասը մետր էր, կային այս նշագծից էլ բարձր կառույցներ։

Առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվել այն ցեղատեսակին, որից կառուցվել է ամրոցի համար նախատեսված կամուրջը: Որպես կանոն օգտագործվում էր կավ, օգտագործվում էին նաև տորֆ և կրաքարային ապարներ։ Նրանք նյութ են վերցրել խրամատից, որը փորել են բլրի շուրջը ավելի մեծ պաշտպանության համար։

Հանրաճանաչ էին նաև բլուրի լանջերին ՝ խոզանակից կամ տախտակներից պատրաստված տախտակամածը: Կար նաև սանդուղք։

Խրամատ

Պոտենցիալ թշնամու առաջխաղացումը որոշ ժամանակով դանդաղեցնելու, ինչպես նաև պաշարողական զենքերի տեղափոխումը դժվարացնելու համար անհրաժեշտ էր ջրով խոր խրամատ՝ շրջապատելով բլուրը, որի վրա գտնվում էին ամրոցները։ Լուսանկարը ցույց է տալիս, թե ինչպես է այս համակարգը գործում։

Խրամատը ջրով լցնելը հրամայական էր. սա երաշխավորում էր, որ թշնամին չէր փորելու ամրոցի տարածքը: Ամենից հաճախ ջուրը մատակարարվում էր մոտակայքում գտնվող բնական ջրամբարից։ Խրամը պետք է պարբերաբար մաքրվեր բեկորներից, հակառակ դեպքում այն ​​դառնում էր կավճ և չէր կարող ամբողջությամբ կատարել իր պաշտպանիչ գործառույթները։

Բացի այդ, հաճախակի են եղել դեպքեր, երբ ներքևում տեղադրվել են գերաններ կամ ցցեր, որոնք խանգարում են անցմանը: Ամրոցի տիրոջ, նրա ընտանիքի, հպատակների ու հյուրերի համար նախատեսված էր ճոճվող կամուրջ, որը տանում էր ուղիղ դեպի դարպասը։

Դարպասներ

Բացի իր անմիջական գործառույթից, դարպասները կատարում էին նաև մի շարք այլ գործառույթներ։ Ֆեոդալական ամրոցներն ունեին շատ պաշտպանված մուտք, որը պաշարման ժամանակ այնքան էլ հեշտ չէր գրավել։

Դարպասները հագեցած էին հատուկ ծանր վանդակով՝ փայտե շրջանակի տեսքով՝ հաստ երկաթյա ձողերով։ Անհրաժեշտության դեպքում այն ​​իջնում ​​էր հակառակորդին կալանելու համար։

Բացի մուտքի մոտ կանգնած պահակներից, բերդի պարսպի դարպասի երկու կողմերում կար երկու աշտարակ ավելի լավ տեսարան(Մուտքի տարածքը, այսպես կոչված, «կույր գոտին» էր։ Այստեղ ոչ միայն պահապաններ էին տեղակայված, այլև նետաձիգները հերթապահում էին։

Թերևս դարպասի ամենախոցելի մասը դարպասն էր, մթության մեջ դրա պաշտպանության հրատապ անհրաժեշտություն առաջացավ, քանի որ ամրոցի մուտքը գիշերը փակ էր։ Այսպիսով, հնարավոր եղավ հետևել բոլորին, ովքեր այցելում են տարածք «առանց ծառայության» ժամին։

բակ

Անցնելով մուտքի մոտ պահակախմբի հսկողությունը՝ այցելուն մտավ բակ, որտեղ կարելի էր դիտել ֆեոդալի ամրոցի իրական կյանքը։ Բոլոր հիմնական իրերը տեղակայված էին այստեղ, և աշխատանքը եռում էր. Ռազմիկները վերապատրաստվում էին, դարբինները կեղծում էին զենքը, արհեստավորները պատրաստում էին անհրաժեշտ կենցաղային իրերը, ծառայողները կատարում էին իրենց պարտականությունները: Կար նաեւ խմելու ջրով ջրհոր։

Բակի տարածքը մեծ չէր, ինչը հնարավորություն էր տալիս հետևել այն ամենին, ինչ կատարվում է տիրոջ սեփականության տարածքում։

Դոնջոն

Այն տարրը, որը միշտ գրավում է ձեր աչքը, երբ նայում եք ամրոցին, դա դոնժոնն է: Սա ամենաբարձր աշտարակն է, ցանկացած ֆեոդալի կացարանի սիրտը: Այն գտնվում էր ամենաանմատչելի տեղում, իսկ պատերի հաստությունն այնպիսին էր, որ շատ դժվար էր քանդել այս կառույցը։ Այս աշտարակը հնարավորություն տվեց դիտել շրջակայքը և ծառայեց որպես վերջին ապաստան: Երբ հակառակորդը ճեղքեց պաշտպանության բոլոր գծերը, ամրոցի բնակչությունը ապաստան գտավ պահարանում և դիմադրեց երկար պաշարմանը: Միևնույն ժամանակ, դոնժոնը միայն պաշտպանական կառույց չէր. այստեղ՝ ամենաբարձր մակարդակով, ապրում էր ֆեոդալը և նրա ընտանիքը։ Ստորև բերված են ծառաներ և մարտիկներ: Հաճախ այս կառույցի ներսում ջրհոր կար։

Ամենացածր հարկը հսկայական սրահ է, որտեղ շքեղ խնջույքներ էին անցկացվում։ Պեր կաղնու սեղան, որը պայթում էր ամեն տեսակ ուտելիքներով, նստեց ֆեոդալի ջոկատը և ինքը։

Հետաքրքիր է ներքին ճարտարապետությունը՝ պատերի արանքում թաքնված էին պարուրաձև աստիճաններ, որոնց երկայնքով կարելի էր շարժվել մակարդակների միջև։

Ընդ որում, հարկերից յուրաքանչյուրն անկախ էր նախորդից և հաջորդից։ Սա լրացուցիչ անվտանգություն էր ապահովում:

Դոնժոնը պաշարման դեպքում զենքի, սննդի և խմիչքի պաշարներ է պահել։ Սնունդը ամենաբարձր հարկում էր պահվում, որպեսզի ֆեոդալի ընտանիքը ապահովվեր ու սովից չմեռնի։

Այժմ դիտարկենք ևս մեկ հարց. Որքանո՞վ էին հարմարավետ ֆեոդալների ամրոցները: Ցավոք, այս որակը տուժեց։ Վերլուծելով ֆեոդալների ամրոցի մասին պատմությունը, որը լսվել է ականատեսի (այդպիսի տեսարժան վայրերից մեկը այցելած ճանապարհորդի) շուրթերից՝ կարող ենք եզրակացնել, որ այնտեղ շատ ցուրտ էր։ Որքան էլ ծառաները ջանային տաքացնել սենյակը, ոչինչ չստացվեց, սրահները չափազանց հսկայական էին: Նշվեց նաև հարմարավետ տան բացակայությունը և «կտրված» սենյակների միապաղաղությունը:

Պատ

Ամրոցի գրեթե ամենակարեւոր մասը, որին պատկանում էր միջնադարյան ֆեոդալը, բերդի պարիսպն էր։ Այն շրջապատում էր բլուրը, որի վրա կանգնած էր գլխավոր շենքը։ Պատերի համար հատուկ պահանջներ են առաջադրվել՝ տպավորիչ բարձրություն (այնպես, որ պաշարման համար աստիճանները բավարար չեն) և ուժ, քանի որ հարձակման համար հաճախ օգտագործվում էին ոչ միայն մարդկային ռեսուրսներ, այլև հատուկ սարքեր: Նման կառույցների միջին վիճակագրական պարամետրերը 12 մ բարձրություն և 3 մ հաստություն են: Տպավորիչ է, այնպես չէ՞։

Պարիսպը պսակված էր դիտաշտարակների յուրաքանչյուր անկյունում, որոնցում հերթապահում էին պահակները և նետաձիգները։ Ամրոցի կամրջի տարածքում նաև պատի վրա հատուկ տեղեր են եղել, որպեսզի պաշարվածները կարողանան արդյունավետ կերպով հետ մղել հարձակվողների հարձակումը։

Բացի այդ, պատի ողջ պարագծի երկայնքով, հենց վերևում, պատկերասրահ է եղել պաշտպանության զինվորների համար։

Կյանքը ամրոցում

Ինչպե՞ս էր կյանքը միջնադարյան ամրոցում: Ֆեոդալից հետո երկրորդը կառավարիչն էր, ով հաշվառում էր կալվածքի տարածքում աշխատող տիրոջը ենթակա գյուղացիների և արհեստավորների մասին։ Այս անձը հաշվի է առել, թե որքան արտադրանք է արտադրվել և բերվել, ինչ գումարներ են վճարվել վասալների կողմից հողի օգտագործման համար: Հաճախ մենեջերն աշխատում էր գործավարի հետ տանդեմում: Երբեմն ամրոցի տարածքում նրանց համար հատկացվում էր առանձին սենյակ։

Սպասավորների կազմում կային անմիջական սպասավորներ, որոնք օգնում էին տիրոջն ու տանտիրուհուն, կար նաև խոհարար՝ խոհարարի օգնականներով, խարույկ՝ սենյակի տաքացման պատասխանատու, դարբին և թամբագործ։ Ծառայողների թիվը ուղիղ համեմատական ​​էր ամրոցի չափերին և ֆեոդալի կարգավիճակին։

Մեծ սենյակը բավականին դժվար էր տաքացնել: Քարե պատերը գիշերը շատ են զովացել, բացի այդ, խիստ կլանում են խոնավությունը։ Ուստի սենյակները միշտ խոնավ ու ցուրտ էին։ Իհարկե, սթոքերներն ամեն ինչ անում էին տաքանալու համար, բայց միշտ չէ, որ հաջողվում էր։ Հատկապես հարուստ ֆեոդալները կարող էին իրենց թույլ տալ պատերը զարդարել փայտով կամ գորգերով, գոբելեններով: Հնարավորինս շատ ջերմություն պահպանելու համար պատուհանները փոքր էին։

Ջեռուցման համար օգտագործվել են կրաքարե վառարաններ, որոնք տեղակայված են եղել խոհանոցում, որտեղից ջերմությունը բաշխվել է մոտակա սենյակներին։ Խողովակների գյուտի շնորհիվ հնարավոր է դարձել ջեռուցել նաեւ ամրոցի մյուս սենյակները։ Սալիկապատ վառարանները հատուկ հարմարավետություն էին ստեղծում ֆեոդալների համար։ Հատուկ նյութը (կրակված կավը) հնարավորություն է տվել տաքացնել մեծ տարածքները և ավելի լավ պահպանել ջերմությունը։

Այն, ինչ նրանք կերան ամրոցում

Հետաքրքիր է ամրոցի բնակիչների սննդակարգը. Այստեղ սոցիալական անհավասարությունը լավագույնս բացահայտվեց: Ճաշացանկի մեծ մասը բաղկացած էր մսային ուտեստներից։ Ընդ որում, այն ընտրվել է տավարի և խոզի միս։

Ֆեոդալների սեղանին ոչ պակաս կարեւոր տեղ էին զբաղեցնում գյուղատնտեսական մթերքները՝ հացը, գինին, գարեջուրը, շիլան։ Միտումը հետեւյալն էր՝ որքան ֆեոդալը ազնվական է, այնքան նրա սեղանի հացը թեթեւանում է։ Գաղտնիք չէ, որ դա կախված է ալյուրի որակից։ Հացահատիկային արտադրանքի տոկոսն ամենաբարձրն էր, իսկ միսը, ձուկը, մրգերը, հատապտուղները և բանջարեղենը պարզապես հաճելի հավելում էին:

Միջնադարում սննդի պատրաստման առանձնահատուկ հատկանիշը համեմունքների առատ օգտագործումն էր։ Եվ այստեղ ազնվականությունը կարող էր իրեն թույլ տալ ավելին, քան գյուղացիությունը։ Օրինակ՝ աֆրիկյան կամ հեռավոր արևելյան համեմունքները, որոնք ինքնարժեքով (փոքր տարողության համար) չէին զիջում խոշոր անասուններին։

Կյանքը միջնադարյան ամրոցում մակարդա գրել է 2005 թվականի նոյեմբերի 5 -ին

Յուրաքանչյուր միջնադարյան ամրոց ուներ գլխավոր սենյակ՝ սրահ։ Դա մի մեծ, ընդարձակ սենյակ էր՝ տանիքը պահող փայտե կամ քարե սյուների շարքերով։ Պատուհանների փայտե փեղկերը, թեև վատ, պաշտպանված էին ցրտից և վատ եղանակից: Միայն 13-րդ դարում որոշ պատուհաններ սկսեցին ապակեպատվել կանաչավուն-սպիտակ ապակիներով, և սկզբում միայն թագավորը կամ հարուստ ազնվականը կարող էին իրեն թույլ տալ նման շքեղություն: Դահլիճի հատակը (երբ դահլիճը գտնվում էր առաջին հարկում) հողից կամ քարից էր, եթե սրահը գտնվում էր երկրորդ մակարդակում, ապա հատակը հաճախ պատված էր փայտով։ Սրահի պատերը գոբելեններով էին կախված, ծածկում էին նաև սեղաններ ու նստարաններ։ Հատակին ծղոտ էր խառնված անուշահոտ խոտաբույսերով: Ժամանակ առ ժամանակ թքված ծղոտը, գցված զառերը, գարեջուրն ու ճարպը թափվում էին, հանվում և փոխարինվում նոր հատակով։

Լորդը և նրա կինը ճաշի ժամանակ (Livre d "heures, 15-րդ դար)

Ընթրիքի ժամանակ ամրոցի տերը և նրա կինը նստել են քարե հարթակի վրա՝ հսկայական աթոռների վրա, իսկ մնացած բոլորը նստել են նստարանների վրա: Diningաշի սեղանների մեծ մասը փլուզվում էր, ճաշից հետո դրանք ծալվում և հանվում էին: Քիչ հարուստ լորդերը կարող էին իրենց թույլ տալ դահլիճում չբաժանվող, մշտապես կանգնած սեղան ունենալ: Ուտելուց առաջ սեղանները ծածկված էին մաքուր սպիտակ սփռոցներով: Մթնշաղը միշտ թագավորում էր դահլիճում - պատերին մոմից կամ կենդանական ճարպից և յուղի լամպերից պատրաստված մոմերը սակավ լույս էին տալիս:

Ուշ միջնադարում ամրոցներում սկսեցին տեղադրել քարե բուխարիներ՝ բուխարու քարերը տաքացնում էին, և նույնիսկ կրակը մարելուց հետո սենյակը երկար ժամանակ տաք էր մնում։ Սակայն մեկ բուխարիով այդքան մեծ սենյակն անհնար էր լավ տաքացնել, իսկ ամրոցում տարվա բոլոր եղանակներին բավականին ցուրտ ու խոնավ էր։ Բուխարիի նախորդն էր բաց օջախգտնվում է սրահի կենտրոնում։ Օջախը շրջանագծի, քառակուսի կամ ութանկյունի տեսք ուներ և շարված էր քարով կամ աղյուսով։

Խոհանոց

13 -րդ դարում խոհանոցը մի սենյակ էր, որի կենտրոնում օջախ էր կամ մի քանի բուխարիներ, որտեղ միսը շոգեխաշում կամ թքում էին թքի վրա: Կեղտոտ սպասքը լվանում էին դրսում։ Մոտակա փողոցում մորթվել են նաև կենդանիներ և թռչնամիս։

Ամրոցի տիրուհին վերահսկում է խոհարարի աշխատանքը (Livre des propriétés des choses, 15-րդ դար)

Երբ ամրոցի տերը մեծ խնջույք էր անում, ժամանակավոր լրացուցիչ խոհանոցներ կառուցվեցին։ Ամրոցի ներսում սովորաբար փոքրիկ այգի կար, որի մի ծայրում տնկում էին պտղատու ծառերև որթատունկ; ա բուժիչ խոտաբույսերիսկ ծաղիկները՝ վարդեր, շուշաններ, մանուշակներ, կակաչներ, նարցիսներ և գլադիոլիներ՝ մյուսում: Որոշ ամրոցներ ունեին նաև իշխանի փոքրիկ լճակ։

Բնակելի տարածքներ

Ավելի վաղ միջնադարում ամրոցի բոլոր բնակիչները միասին քնում էին մեկ սենյակում։ Քնողները բաժանվում էին միայն վարագույրներով կամ էկրաններով, իսկ շատ ավելի հազվադեպ՝ փայտե միջնորմներով։ Ավելի ուշ ամրոցի տերը և նրա կինը քնում էին առանձին սենյակներում, մինչդեռ ավագ որդին, նրա ընտանիքը, հյուրերը և ամրոցի կառավարիչը ունեին իրենց սեփական տարածքը: Երբեմն պատերի վրա ծակեր էին լինում, քողարկված «աչքեր», որոնք նայում էին, որոնց մեջ ամրոցի տերը կամ կառավարիչը կարող էին դիտել, թե ինչ է կատարվում սենյակներում։

Տիրոջ և նրա կնոջ սենյակները կոչվում էին «արևոտ»: Դրանցում կահույքի հիմնական կտորը մի մեծ մահճակալ էր՝ միահյուսված պարաններով կամ կաշվե շերտերով հատակով։ Փետրավոր մահճակալը ծածկված էր սավաններով, ծածկոցներով և մորթե ծածկով։ Նման մահճակալը հեշտությամբ կարելի էր ապամոնտաժել, և ամրոցի տերն այն տարավ իր հետ, երբ նա մեկնեց իր մյուս ունեցվածքը: Բացի այդ, մահճակալն ուներ ասեղնագործված կտավից հովանոց, և այն սովորաբար վեր էին քաշում գիշերը։ Տիրոջ ծառաները քնում էին նույն սենյակում՝ խսիրի կամ նստարանի վրա։

Անկողնում պառկած ՝ տերը ընդունում է սուրհանդակներին (Réponse à Charles VI et Lamentations, 15 -րդ դարի սկիզբ)

Բացի մահճակալից, ննջասենյակի կահավորումը հագուստի մի քանի սնդուկ էր և մի երկու աթոռակ։ Երբեմն հագուստը և զարդերը պահվում էին ննջասենյակին կից փոքրիկ հանդերձարանում:

Ավելի վաղ միջնադարում ընդհանուր սրահում կամ աշտարակներում քնում էին ոչ միայն ծառաները, այլև ամրոցը հսկող զինվորները։ Հետագայում, երբ ամրոցների տերերը սկսեցին հավաքագրել մեծ կայազորներ, որոնք հաճախ բաղկացած էին վարձկաններից, նրանց համար կառուցվեցին առանձին սենյակներ, ճաշարաններ և խոհանոցներ։

Հիգիենա

Լվացքի կամ խմելու ջուրը յուրաքանչյուր սենյակում կար հատուկ ամանի մեջ: Բացի այդ, ամրոցի վերին մակարդակում կար մի մեծ բաք կամ ջրավազան՝ ստորին մակարդակներին ջուր մատակարարելու համար։ Այն ժամանակվա լոգարանը փայտե լոգարան էր: Լվացվող մարդը կարող էր թաքնվել հետաքրքրասեր աչքերից էկրանով կամ վարագույրներով:

Լոգարանը կանգնած է մահճակալի կողքին և ծածկված է հովանոցով (Faits et dits mémorables, 15 -րդ դար)

Ամռանը լոգանքը դուրս բերվեց մաքուր օդ, այգի; իսկ ցուրտ սեզոնին դրանք տեղադրում էին օջախում։ Բաղնիքն ու սպասավորը ուղեկցում էին տիրոջը նրա բոլոր ճամփորդությունների և ճամփորդությունների ժամանակ։ Մարդիկ թեթեւացրել են իրենց կարիքները ննջասենյակին կից զուգարանում կամ օգտագործել այնպիսի ունիվերսալ բան, ինչպիսին է կամերային կաթսան։

Ամրոցը, կահավորանքն ու նրա բնակիչների սովորույթները

Ամրոցը ֆեոդալական տիրոջ ամրացված կացարան է, միջնադարի բնորոշ նշան: Ներկայացրեք ամրոցի կյանքի ուրվագիծը մինչև 12 -րդ դար: իմաստ չունի, քանի որ բավարար փաստագրական նյութ չկա։ 10-րդ և 11-րդ դարերի կացարաններից մնացած քիչը հաստատում է, որ կյանքն այնտեղ գրեթե նույնն էր, ինչ ամրացված ճամբարում։ Խրամով և պարսպապատ պարիսպով շրջապատված տարածության կենտրոնում կար մի երկարամյա շինություն՝ դոնժոն, որը սկզբում փայտե, ապա քարե կլոր կամ քառանկյուն աշտարակ էր, երկու-երեք հարկ։ Բացի առանցքային պաշտպանական կառույց լինելուց, պահարանը օգտագործվում էր որպես կացարան. յուրաքանչյուր հարկում կար մեկ կամ երկու դահլիճ՝ վատ ջեռուցվող և վատ լուսավորված։ Մնացած շենքերը նման էին ֆերմայի կամ գյուղի, որտեղ մարդիկ բնակություն էին հաստատում, ինչպես կարող էին։ Այս բոլոր շենքերը ՝ գույքագրման և անասնակերի պահեստներ, դարբնոցով ախոռ, խնջույքների սրահ և խոհանոց, ինչպես նաև պատերի երկայնքով տեղակայված կայազորի բնակելի շենքեր, ուղղակի վտանգի դեպքում ավերվել են, և բոլոր բնակիչները «ամրոցը» ապաստան գտավ պահարանում, որտեղ երկար պաշարմանը դիմակայելու հնարավորություն կար։ Միայն XII դ. ամրոցը պարտվում է կոնկրետ հատկանիշներամրացված ճամբար, որը գերաճում է ավելի հուսալի քարե պատերով և վերածվում մշտական ​​բնակության իրենց տերերի համար, ովքեր արդեն սովոր են հարմարավետությանը և փորձել են իրենց համար ստեղծել բոլոր հարմարությունները: Դա հստակ երևում է Տապան ամրոցի օրինակում (նկ. 1), որի դոնժոնը կառուցվել է 11-րդ դարում։ Իսկ 12-րդ դարում, թեև նույն դոնժոնը մնաց առանցքային պաշտպանական կառույցը, հին պարսպի փոխարեն կառուցվեցին քարե պատեր՝ շքապատով, իսկ ամրոցի ներսում գտնվող բոլոր փայտե շինությունները փոխարինվեցին ամուր քարե կառույցներով:

12-րդ դարի վերջին՝ խաչակրաց արշավանքների դարաշրջանի սկզբից հետո, ազնվականները Արևելքից փոխառեցին շքեղության սովորությունը, հետևաբար՝ էկզոտիկ գործվածքների, առարկաների և կահույքի, որոնք պետք է արմատապես փոխեն ամրոցների ինտերիերը։ 16-րդ դարի 16-րդ կեսի կլունի բարեփոխում եւ 17-րդ XI-XII դդ.-ի ցիստերցիական շարժումը։ նպաստել է եկեղեցու հարստացմանը։ Առաջնորդները այժմ հիանալի շքեղության օրինակ են տալիս, թեև նրանց կյանքի ամբողջական պատկերը հնարավոր չէ ստանալ գրավոր աղբյուրներից, չնայած այն ժամանակվա չարաշահումների մասին բազմաթիվ բողոքներին: Ակնհայտ է, որ տերերը չէին կարող համաձայնել, որ վանահայրերի և եպիսկոպոսների ամբարտավան հարստության կողքին, նրանց կյանքը նույնքան կոպիտ էր, որքան 10 -րդ և 11 -րդ դարերում, երբ ամրոցի տիրոջ ունեցվածքը բաղկացած էր զրահից, զենքից և ձիից: , պյուտրե սպասք, մի քանի զարդեր, թանկարժեք ձուլակտորներ, մետաղներ, և այս ամբողջ «կապիտալը» ասպետը միշտ գերադասում էր իր հետ տանել։

Որպեսզի մարդիկ սկսեն իրենց համար կացարաններ կառուցել, որտեղ ժամանակի ընթացքում կկենտրոնանան կյանքի համար անհրաժեշտ իրերը, պաշարները, և որտեղ կպահվի նրանց հարստությունը, անհրաժեշտ է բավական. բարձր մակարդակքաղաքակրթություն. Ամրոցի տերը պետք է վստահ լիներ ոչ միայն իր տան անվտանգությանը, այլև այն հսկող մարդկանց հուսալիությանը։ Մարդուն արտաքինից անվտանգության երաշխիքներ էին պետք՝ հարեւանները պետք է հարգեին կամ վախենային։ Այդ աստիճանի չբարձրացածը ոչ թե կացարան ուներ, այլ որջ։

Պետք է ընդունել, որ «մարդկության թույլ կեսը» շատ բան արեց ֆեոդալական սովորույթները «ընտելացնելու» համար: Գերմանացիների վերաբերմունքը կանանց նկատմամբ տարբերվում էր հռոմեացիների վերաբերմունքից, ովքեր իրենց կյանքի մեծ մասն անցկացնում էին տնից դուրս և վերաբերվում էին իրենց կանանց՝ նվիրված օջախին, ոչ այլ ինչ, քան արարածներ, որոնք պետք է ծառայեն միայն զվարճանքի համար։ Հռոմեացի կանայք չէին կարող ազդել հասարակական կյանքի վրա։ գերմանական ցեղերի մեջ, որոնք հաստատվել էին Հռոմեական կայսրության տարածքում, որը նրանք նվաճել էին, կինը, որքան էլ ցածր, ստրկությանը մոտ էր նրա դիրքը, այնուամենայնիվ, որոշակիորեն մասնակցում էր ընտանիքի և ամբողջ ցեղի գործերին: Քրիստոնեությունը նպաստեց այս միտումների արագ զարգացմանը. էմանսիպացիան գրեթե ավարտվեց: Հոգևորականները կարողացան օգտվել բարբարոս նվաճողների նման հատկանիշից և ամեն ինչ արեցին կնոջը իրենց աչքերում բարձրացնելու համար. դրա օգնությամբ ձեռք բերվեց ազդեցություն այս վայրենիների մտքի վրա։ Որքան ֆրանկների առաջնորդի ուղեկիցը հեռանում էր իր սկզբնական ծառայի դիրքից, այնքան ավելի արդյունավետ էր այդ ազդեցությունը: Ֆեոդալական համակարգի զարգացումը կարող էր կնոջը տալ ընդգծված գերակայություն առօրյա կյանքում։ Ինչքան էլ գործունյա լիներ տերը, նա ստիպված էր շատ օրեր մնալ օջախում։ Հարկադիր մեկուսացումը անխուսափելիորեն հանգեցրեց երկու ամուսինների շահերի այնպիսի համայնքի, որը հռոմեացիները նույնիսկ չէին կարող պատկերացնել: Այս մեկուսի, փակ կյանքում, որտեղ բոլորի պայքարն էր բոլորի դեմ, կնոջը վերապահված էր կարևոր դեր։

Ավագը միշտ զգոնության մեջ էր ՝ չվստահելով իր շրջապատից նույնիսկ փոքր թվով մարդկանց: Եթե ​​նա երկար արշավի մեկներ, նա այլ ելք չուներ, քան ամենահրատապ գործերը վստահել մեկին, ով իր բացակայության դեպքում կարող էր, ինչպես ինքն էր, հրամայել զորեղ և խոհեմորեն։ Դա կարող էր լինել միայն կինը, որը գրեթե միշտ հավատարմորեն և խելամտորեն է վարվել։ Կնոջ բարոյական ուժը ամրապնդվում էր մենության մեջ։ Քանի որ նա տղամարդու չափ ֆիզիկական ակտիվության կարիք չէր զգում և օժտված էր ավելի վառ երևակայությամբ, ապա նստակյաց կյանքում նրա միտքը շատ տեղին էր։ Եվ զարմանալի չէ, որ այն ժամանակաշրջանում, երբ ֆեոդալիզմը դեռ ուժեղ էր, Կնոջ դերը նշանակալի դարձավ, և նա ավելի մեծ ուժ ու ազդեցություն ունեցավ ամրոցի առօրյա կյանքում, քան դրա տիրոջը։ Տանն ավելի շատ կապված լինելով, քան ամուսինը՝ կինը, անշուշտ, չէր կարող չանհանգստանալ իր տունը զարդարելու համար։ Մրցակցային ոգին նույնպես դրան էր դիմում։ Արդեն XII դարում: Ամրոցներից շատերը շքեղ կահավորված էին, և սեփականատերերը կարող էին պարծենալ պաստառներով, գորգերով, փորագրված փայտե երեսպատմամբ, զարդերով, հարստությամբ, առավել ևս նշանակալից, քանի որ այն հավաքվում էր անդադար:

Նորաձևությունն այն ժամանակ չփոխվեց այնքան արագ, որքան մեր դարում: Այնուամենայնիվ, այն ժամանակ, ինչպես և այսօր, հնացած կահույքը փոխարինելը հեշտ չէր: Հյուսն ստիպված էր պատվիրել փայտի փորագրություն, որի ավարտը տևեց շատ ժամանակ; պատվիրեք փականագործի կողպեքներ կահույքի համար; գործվածքներ գնել ամրոցից բավականին հեռու գտնվող քաղաքում։ Կահույքը պաստառապատելու համար պահանջվում էր ալեհավաք, եղունգագործ, ցանցագործ, բրդյա սանր, սպիտակեղենի վաճառող և վերջապես՝ պաստառագործ։

Այս բոլոր դժբախտություններից և ժամանակից բացի, անհրաժեշտ էր նաև փող, որի կարիքը հատկապես ունեին ֆեոդալները, ամրոցատերերը, քանի որ գյուղացիական տուրքը սովորաբար կրճատվում էր բնական արտադրանքի հաշվարկով, կամ գյուղացիները ծառայում էին ֆերմայում։ դրա պատճառով ֆեոդալը։ Օրինակ, Նորմանդիայում գյուղացիների պարտականությունը կոչվում էր այլ կերպ՝ regarda, regardamenta, regardationes, roarda և respectus; դա բնական հյուծում էր՝ բաղկացած հավերից, կապոններից, սագերից, գետի թռչուններից, ձվերից, ինչպես նաև տարբեր տեսակի հացից, ալյուրից և հացից։ Երբեմն այս բնաիրային հավաքածուն համալրվում էր դրամահավաքով։ Մինչև 15-րդ դարի վերջը։ Ներքին աշխատանքը ամրոցում նույնպես մի տեսակ կորվե էր: Նորմանդիայում նրանց գրաված գյուղացիները կոչվում էին սահմանամերձ: Նրանց ուղարկեցին ամենադժվար աշխատանքին. ամրոցի, բակի, ախոռների տարածքների մաքրում; ինչպես նաև ծանր բեռներ կրելու և շինարարության ընթացքում աղյուսագործներին օգնելու համար։

Պակաս անհանգստացնող չէր կողքից պատրաստված կահույքի առաքումը սենյորի ամրոց։ Այս ծանր պարտականությունն ընկավ մանր վասալների կամ գյուղերի ու ֆերմաների բնակիչների ուսերին։ Օրինակ, նման փոխադրման համար անհրաժեշտ էր մի քանի զույգ եզերով քաշված սայլ, իսկ վասալը կամ ամբողջ գյուղը պետք է ցուցադրեին միայն մեկ ձի, կամ մեկ երկանիվ սայլ կամ մեկ տուփ անասուն: Շատ նման պարտականություններ հայտնի են աղբյուրներից։

Chez-Dieu-ի արկղում գրված է. «... Per servitiurn roncini ... Servicium ad sacum masculo equo (ստորջրյա ծառայության համար ... պարկը իր ձիու հետ) ...»; Լենինի Սեն Ֆլոսելի գրքում ասվում է. «Վիլլանների պարկի և ստորջրյա պարտականությունները ներառում էին ձիերի մատակարարումը, և ընդհանրապես այդ պարտականությունները կոչվում էին սոմաժ»:

Վարկ ստանալու դժվարությունները, բոլոր տեսակի մատակարարների հետ շփվելու դժվարությունը հաճախ բերում էին որոշման, որ ավելի խելամիտ է հին կահույքը պահել. այն փոխվել է կամ դրա համար նոր իրեր են գնել միայն հատուկ դեպքերում, տոնական տոնակատարություններ... Բայց քանի որ ընդունված չէր ոչնչացնել հին կահույքը, դրա մեծ մասը ժամանակի ընթացքում կուտակվեց ֆեոդալների նստավայրերում, որ որոշ մասը ստիպված եղավ հեռացնել այնտեղից։ կոմունալ սենյակներ, դեպի ձեղնահարկերը, որտեղ այն քայքայվել է փոշու հաստ շերտի տակ։

Ամրոցի սենյակները ընդարձակ էին և չէին հիշեցնում ժամանակակից կացարանները։ Հաճախ շենքի արկղում միայն մեծ դահլիճներ ու մի քանի գաղտնի անցումներ էին արվում։ Դասավորության այս անկատարությունը մասամբ վերացվել է նրանով, որ սրահները բաժանվել են գորգերով՝ դրանք ամրացնելով դռների և պատուհանների շրջանակներին։ Երբեմն վարագույրներ էին օգտագործվում՝ նման բան ստեղծելու համար. եթե վարագույրներ էին գործածվում, ապա սրահներում կոկորդներ և վրաններ էին բարձրանում։ 11-12-րդ դարերի ձեռագրերում 12-13-րդ դարերի որմնանկարների, վիտրաժների և խորաքանդակների վրա։ գորգերից պատրաստված ժամանակավոր միջնապատերը հաճախ հանդիպում են մեծ սրահներում: Երբեմն դա դիտվում է որպես հնագույն ավանդույթ: Անհրաժեշտության դեպքում այս բոլոր պարիսպները կարող են հանվել, օրինակ ՝ մեծ ընդունելությունների, փառատոների ժամանակ կամ ամռանը: Այդպես էր մինչև Վերածնունդը:

Ասպետների կացարանների մեկ այլ տեսակ էին կալվածքները (հուշագրությունները)՝ փոքրիկ ամրացված կալվածատներ՝ առանց դոնժոնի, հզոր պաշտպանական պարիսպներ և աշտարակներ։ Նրանք սովորաբար երկու սենյակ ունեին։ Առաջին հարկում ցածր առաստաղով դահլիճ էր, կողքին՝ խոհանոց և նկուղ; երկրորդ հարկում կար ևս մեկ սրահ, իսկ կողքին՝ հանդերձարան։

Հիմնականում ամրոցի տարածքը պահպանում էր տիպիկ դասավորությունը, որը տարբեր ամրոցներում տարբերվում էր միայն սրահների տարածքով և սենյակների քանակով։ Ընդհանուր ժողովների սենյակում կար մի ննջասենյակ, որը առանձնացված էր որպես առանձին սենյակ: Դահլիճի կահավորանքը բաղկացած էր ցածր մեջքով նստարանից, բազկաթոռներից և բարձիկներից, թեթև շարժական աթոռներից, գորգերից կամ գորգերից, պատուհանների և դռների վարագույրներից, հատակին ամրացված մեծ սեղանից, ննջասենյակից, 20 երեսպատումից, 21 ծալովի աթոռից և սեփականատիրոջ աթոռ. Երեկոյան սրահը լուսավորվում էր բուխարու երկու կողմի պատերի մեջ տեղադրված մոմե մոմերով, ինչպես նաև սեղանին դրված կանթեղներով և երկու երկաթե կամ փայտե ճառագայթներից բաղկացած ջահերով։ Այս լուսավորությունը ուժեղացավ բուխարիում վառվող բոցերի արտացոլումից։ Չորս պաստառով մահճակալով և բազկաթոռով ննջասենյակը լիքն էր բարձերով, սնդուկներ կային, որոնք նաև նստարաններ էին ծառայում։ Պատերը պատված էին ֆլամանդական գոբելեններով (նկ. 5) կամ ներկված կտավներով, իսկ հատակին պառկած էին ֆրանսիացի վարպետների, մասնավորապես ՝ փարիզյան, ձեռագործ «Սարաչեն» (կույտ) գորգերը:

Հանդերձարանում շարված էին սպիտակեղենով սնդուկները, ամառային ու ձմեռային հագուստները, տիրոջ զրահը։ Այս սենյակը բավականին ընդարձակ էր, քանի որ այստեղ աշխատում էին արհեստավորներ ու հագուստ կարող արհեստավորներ։ Այն ժամանակվա որոշ գործվածքներ կարելի էր ձեռք բերել միայն տոնավաճառներում, որոնք ժամանակ առ ժամանակ անցկացվում էին քաղաքներում, ուստի անհրաժեշտ էր նախապես ամբողջ սեզոնի համար մորթուց, կտորից, մետաքսե գործվածքներ գնել: Բացի այդ, տերերի մեծ մասն իրենց վրա վերցրեց իրենց կենցաղային հագուստը ապահովելը, և, հետևաբար, նրանց կարեցին ամրոցում: Հանդերձարանում պահվում էին նաև արևելյան համեմունքներ, որոնք այն ժամանակ չափազանց թանկ էին։

Մեծ և փոքր ամրոցի նույն դասավորությունը բացատրվում է նրանով, որ նրանք ենթադրաբար պետք է ունենային նույն ծառայությունները, քանի որ ֆեոդալական համակարգը թագի յուրաքանչյուր վասալին մի փոքր ինքնիշխան էր դարձրել: Ամեն մեկն ուներ իր դատարանը, իր լսարանը, իր արխիվը, իր դատարանը, իր զինվորները, սենեշալը, տնտեսուհին, որսորդը, փեսան և այլն։

XIII դարի վերջում։ բարոյականությունն ավելի է կատարելագործվել։ Դրա վառ օրինակն է Կուսի ամրոցը (նկ. 2): 22 Դոնժոնը (նկ. 3) դադարում է մշտական ​​բնակություն լինելուց, թեև այն մնում է ամրացման համակարգի ամենաբարձր և հզոր աշտարակը։ Կենտրոնական բակի շրջակայքում գտնվող ամրոցներում առաջացել են իսկական տներ, որոնց մեջ առանձնանում է սենյորի պալատը։ Անձնական բնակարանները սկսեցին առանձնացվել հանդիսատեսի համար նախատեսված տարածքներից և դահլիճներից, որտեղ զինվորներ էին տեղավորվում: Ֆեոդալական բարքերի փոփոխությունն էր, որ հանգեցրեց 12-13-րդ դարերի հնագույն ամրոցների փոփոխությանը և մասնակի վերակառուցմանը: Տերերն այլևս չէին ուզում ապրել իրենց ծառաների հետ։ Ննջասենյակներն առանձնացված էին այն բնակարաններից, որտեղ տեղի էին ունենում ընդունելությունները, յուրաքանչյուր ննջասենյակ ուներ հանդերձարան՝ առանձին մուտքով։ Հաճախ նրանց կից էին գրասենյակներ կամ մեկուսի սենյակներ, ինչպես, օրինակ, Կուսիի, Պիերֆոնդսի, Կրեյլի, Լոչի ամրոցներում։ Գրասենյակները կահավորվել են արժեքավոր փայտի տեսակներով, պատերը զարդարված են փայտյա պանելներով։ Ինչպես գրում է Լեբոեֆը. «Հին ժամանակներում Chateau Marcoussis-ն ուներ կաղնու, մայրու և անուշաբույր փայտից պատրաստված կահույք, ինչպես նաև երկար սեղաններ կամ սնդուկներ մետաքսի որդերին կերակրելու համար, և նույնիսկ ջրաղացներ և մետաքսի արտադրության գործիքներ…» մանող անիվներ, ջուլհակներ։ աշխատասենյակում եղել են նաև օղակներ, մինչդեռ կանանց կացարանները մեկուսացված են եղել ամրոցի տիրոջ սենյակներից՝ հաճախ դրանք տեղադրելով առանձին բնակելի շենքում: Կային նաև հյուրասենյակներ, որոնք առավել հաճախ գտնվում էին արտաքին պատերի մոտ՝ առանձին աստիճաններով և դեպի դրանք տանող մուտքերով։

XIV դարի ամրոցում կյանքի մասին պատկերացում կազմելու համար մենք առաջարկում ենք մի հատված «Կոմս Դոն Պեդրո Նննոյի տարեգրությունից».

«Ռուանի մոտ ապրում էր մի ազնվական ասպետ, մականունով պարոն Ռենո դը Տրի, Ֆրանսիայի ծովակալ, և նա ծեր էր: Եվ նա սուրհանդակ ուղարկեց կապիտան Պեդրո Նինյոյի մոտ, որպեսզի նա գա նրան տեսնելու։ Հետո նա թողեց Ռուանն ու եկավ Սիրեֆոնտեն, որտեղ ապրում էր ծովակալը։ Նա շատ սիրալիր ընդունեց նրան, հրավիրեց հանգստանալու և լավ ժամանակ անցկացնել ծովում այդքան մեծ աշխատանքից հետո։ Իսկապես, նա այնտեղ հանգստացավ երեք օր։ Ծովակալը ծեր ու հիվանդ ասպետ էր՝ վիրավորված ծառայության ժամանակ, որովհետև անցնում էր շարունակական մարտերում։ Նա նախկինում շատ ահեղ ասպետ էր, բայց այժմ նա այլևս հարմար չէ պալատականի կամ նրա համար զինվորական ծառայություն... Նա մենակ էր ապրում իր ամրոցում, որտեղ կային բազմաթիվ հարմարություններ և իր անձին անհրաժեշտ ամեն տեսակ իրեր։ Եվ նրա դղյակը պարզ և ամուր էր, բայց այնքան լավ դասավորված և կահավորված, ասես կանգնած էր հենց Փարիզում: Այնտեղ ապրում էին նրա ազնվականները և ծառաները բոլոր ծառայությունների համար, ինչպես վայել է այդպիսի ազնվական տիրոջը: Այս ամրոցում կար մի շատ գեղեցիկ զարդարված մատուռ, որտեղ ամեն օր պատարագ էր մատուցվում: Ամրոցի երկայնքով հոսում էր գետ, որի երկայնքով աճում էին բազմաթիվ ծառեր և թփեր: Ամրոցի մյուս կողմում կար մի շատ հարուստ ձկնաբուծարան, որի հատվածները կողպված էին, և ցանկացած օր այս լճակում կարելի էր այնքան ձուկ ստանալ երեք հարյուր մարդու կերակրելու համար: Եվ երբ ուզում էին ձուկ վերցնել, մատակարարման ջրանցքի ջուրն իջեցրին այն աստիճան, որ այն չկարողացավ մտնել լճակ, և բացեցին այն ջրանցքը, որով դուրս էր հոսում այս ջրամբարի ամբողջ ջուրը։ Այնուհետև կարելի էր հեշտությամբ ընտրել ձուկը՝ թողնելով ավելորդը. ապա ալիքը նորից լցվեց ջրով: Իսկ ծեր ասպետը որսի որսի համար քառասուն-հիսուն շուն էր պահում իր որսորդների հետ միասին։ Շներից բացի կային նաև մինչև քսան ձի հեծնելու համար, որոնց թվում՝ մարտական ​​ձիեր, մրցարշավի ձիեր և արագընթաց ձիեր։ Պետք չէ խոսել կահույքի և պարագաների մասին: Ամրոցը շրջապատված է եղել ընդարձակ անտառներով, որտեղ հայտնաբերվել են օլեին, եղջերու և վայրի խոզեր։ Ամրոցի տերն ուներ նեբլիս (սևամորթ բազեներ), որոնք ֆրանսիացիներն անվանում են ցենտներ (ազնվական); բազեները թռչում էին գետի վրայով և, որպես գիշատիչ թռչուններ, հիանալի վարժեցված էին տառեխներ որսալու համար:

Ծեր ասպետի կինը Ֆրանսիայում երբևէ ապրած ամենագեղեցիկ տիկինն էր, նա Նորմանդիայի ամենահին ընտանիքից էր, լորդ դը Բելանգեի դուստրն էր: Եվ նա ուներ բոլոր արժանիքները, որոնք շնորհվում էին այդպիսի ազնվական տիկնոջը. մեծ միտք, և նա գիտեր, թե ինչպես կառավարել տունը իր երկրի տիկնանցից ավելի լավ, և համապատասխանաբար հարուստ էր: Նա ապրում էր ծովակալի տան կողքին գտնվող տանը, և տների միջև մի շարժական կամուրջ կար։ Նույն պատը շրջապատել էր երկու տունը: Երկու տների կահույքն ու կահավորանքն այնքան հազվադեպ էին, որ դրանց մասին պատմությունը չափազանց շատ տեղ կզբաղեցներ։ Նրանք տներում պահում էին մինչև տասը լավ սնված, հագեցած և հագնված աղջիկների, որոնք անհանգստություն չունեին, բացի սեփական մարմնից և սիրուհուն հաճոյանալուց: Պատկերացրեք, թե քանի աղախին կար։

Ես ձեզ կպատմեմ առօրյան ու կանոնները, որոնց պահպանում էր տիրուհին։ Նա առավոտյան վեր կացավ աղջիկների հետ նույն ժամին, և նրանք քայլեցին դեպի մոտակա անտառը, յուրաքանչյուրը ՝ ժամերի գիրք և վարդագույն, և նստեցին շարքում և աղոթեցին ՝ բերանները բացելով միայն աղոթքի համար. ապա հավաքվել են մանուշակներ և այլ ծաղիկներ; Վերադառնալով ամրոց՝ նրանք մատուռում մի կարճ պատարագ լսեցին։Մատուռից դուրս գալուց հետո նրանք բերեցին մի արծաթյա տաշտ՝ լցված ուտելիքով. այնտեղ կային բազմաթիվ հավեր, արտույտներ և այլ տապակած թռչուններ։ և նրանք կա՛մ կերան դրանք, կա՛մ հրաժարվեցին և թողեցին նրանց կամքով, և նրանց գինի մատուցեցին: Տիրուհին հազվադեպ էր ուտում առավոտյան, բացառությամբ նրա հետ եղողներին հաճոյանալու համար: Անմիջապես տիկինը և պատվավոր աղախինները նստեցին քայլարշավորդների վրա ամենաամուր և ամենագեղեցիկ ամրագոտիներով, որոնց հետ միասին մնացին այնտեղ մնացող ասպետներն ու ազնվականները, և բոլորը գնացին զբոսնելու դաշտերում, ինչպես ցրված կանաչի վրա: Եվ լսվում էր le, viirele, rondo, pompiente, բալլադներ և բոլոր տեսակի երգեր, որոնք հայտնի են ֆրանսիացի ախմախներին՝ տարբեր և շատ համահունչ ձայներով։ Կապիտան Պեդրո Նինյոն իր ազնվականների հետ գնաց այնտեղ՝ մասնակցելու բոլոր տոնակատարություններին, և նույն կերպ այնտեղից վերադարձավ ամրոց ճաշի ժամանակ։ բոլորը իջան ձիուց և մտան հանդիսությունների սրահ, որտեղ սեղաններ էին դրված։ Oldեր ասպետը, որն այլևս չէր կարող ձի հեծնել, սպասեց և ընդունեց նրանց այնքան քաղաքավարի, որ դա հրաշք էր, քանի որ նա շատ քաղաքավարի ասպետ էր, թեև մարմնով թույլ: Երբ ծովակալը, տիրուհին և Պեդրո Նինյոն նստեցին սեղանի շուրջ, սպասավորը մյուսներին հրավիրեց սեղանի մոտ և յուրաքանչյուր աղջկա նստեցրեց ասպետի կամ սպայի կողքին։ Միսը շատ բազմազան էր և առատ, լավ համեմունքներով; միսը, ձուկը և միրգը տարբերվում էին կախված շաբաթվա օրվանից: Ընթրիքի ժամանակ նա, ով խոսել գիտեր, կարող էր, պահպանելով քաղաքավարությունը և համեստությունը, խոսել մարտերի և սիրո մասին, վստահ լինելով, որ կգտնի ականջներ, որոնք կլսեն իրեն, և լեզու, որը կպատասխանի իրեն և կթողնի նրան գոհ: Կային նաև ժոնգլերներ, ովքեր նվագում էին փառահեղ լարային գործիքներ։ Երբ նրանք կարդացին «Բենեդիկիտ»-ը և հանեցին սփռոցները, եկան մինիստրաները, և տիկինը պարեց Պեդրո Նինյոյի հետ, իսկ նրա ասպետներից յուրաքանչյուրը աղջկա հետ, և այս պարը տևեց մոտ մեկ ժամ։ Պարից հետո տիրուհին համբուրեց նավապետին, իսկ ասպետը `այն աղջկա հետ, ում հետ նա պարում էր: Այնուհետև մատուցեցին համեմունքներ և գինի. ճաշից հետո բոլորը գնացին քնելու: Նավապետը գնաց իր սենյակը, որը գտնվում էր տիրուհու տանը և կոչվում էր աշտարակ (chambre touraine): Հենց քնելուց հետո վեր կացան, բոլորը նստեցին իրենց թամբերի մեջ, և էջերը բերեցին բազեներին, իսկ եղջերուներին նախօրոք հետևեցին։ Տիրուհին ձեռքը դրեց ազնվական բազեին, էջերը վախեցրին երաշտին, և տիկինը այնպես հմտորեն բաց թողեց բազեն, որ ավելի լավ չէր կարող լինել։ Եվ հետո սկսվեց մի գեղեցիկ որս, և այնտեղ մեծ զվարճանք էր. շները լողում էին, թմբուկներ էին ծեծում, հրապույրը թռչում էր օդ, իսկ աղջիկներն ու ազնվականները այնքան ուրախ էին ցնծում գետի ափին, որ դա աննկարագրելի էր: Որսի ավարտից հետո տիրուհին իջավ, մնացածը իջան և զամբյուղներից հանեցին հավեր, կաքավներ, սառը միս և մրգեր, և յուրաքանչյուրը կերավ, որից հետո նրանք բաժանվեցին տարբեր ուղղություններով `ցրված որպես կանաչի վրա ցրված և վերադարձան ամրոցը, ուրախ երգեր երգելով ... Երեկոյան մենք ընթրեցինք, և տիրուհին ոտքով գնաց խաղադաշտ՝ զվարճանալու, և մինչև մութն ընկնելը նրանք գնդակ խաղացին։ Ջահերով նրանք վերադարձան դահլիճ, հետո եկան մինստրալները, և բոլորը պարեցին մինչև ուշ գիշեր։ Հետո բերեցին միրգ ու գինի, և, արձակուրդ գնալով, յուրաքանչյուրը գնաց քնելու։

Այդպես օրերն անցնում էին, երբ նավապետը կամ այլ հյուրեր էին ժամանում: Այս ամենը տնօրինում և տնօրինում էր տիրուհին. նա տնօրինում էր և՛ իր հողերը, և՛ մնացած ունեցվածքը, որովհետև ծովակալը հարուստ էր, ուներ հողատարածք և զգալի վարձավճար, բայց նա ոչ մի բանի չէր խառնվում, քանի դեռ կինը գլուխ էր հանում ամեն ինչից։ Եվ, ինչպես ընդունված է քաղաքավարի մարդկանց մեջ, Պեդրո Նինյոն այնքան էր սիրում տիրուհուն առաքինությունների համար, որ նա տեսավ նրա մեջ, որ նրա հետ իր գործերի մասին խոսելուց հետո նա հրավիրեց նրան այցելել իր հորը, ազնվական ասպետին, որը հայտնի էր որպես. Բելանժը և ապրել է Նորմանդիայում »:

Այս հատվածի տեղեկությունների մեջ, իհարկե, ամենահետաքրքիրը ամրոցի տիրոջ մասին տեղեկությունն է, ում բնակարաններն այլ բնակելի շենքերից անջատվել են շարժական կամրջով։ Նա հենց խաղում է, ինչպես հիմա կասեին, տան տիրուհու դերը, որն իրականացնում է ողջ իշխանությունը տիրույթում։ Այսպիսով, XIV դ. կանանց դերը ֆեոդալական ամրոցում զգալի էր։ Դոն Պեդրո Նինյոյի մասին վեպից ոչ միայն մի հատված է լուսաբանում դա՝ և՛ Ֆրոյսարտը, և՛ 15-րդ դարի այլ հեղինակներ: նրանք բազմիցս խոսում են ամրոցների տերերի մասին, ովքեր ղեկավարում էին տիրոջ գործերը։ Հեշտ է հասկանալ, որ կանանց ազդեցությամբ սինյորների դղյակները ոչ միայն լցվել են անհրաժեշտ բաներ, այլև դարձավ շքեղ իրերի կիզակետը, որն իրեն շրջապատում է յուրաքանչյուրին, ով ապրում է հարուստ և անգործ: Մեկ դար շարունակ ֆեոդալների բարքերը արմատապես փոխվեցին։ 13-րդ դարի վեպեր պարունակում են պատմություններ այն կանանց մասին, որոնց դիրքը հեռու է այն անկախությունից, որն ունեցել են կանայք XIV դարում: Իսկ մինչ այդ նրանց վերաբերվում էին ուշադրությամբ ու հարգանքով, բայց, այնուամենայնիվ, նրանք գտնվում էին ենթակա դիրքում։ Չկա այնպիսի հնարք, որը բանաստեղծները չմտածեն այն տիկնանց համար, ովքեր ցանկանում են ազատվել կողակցի բացարձակ իշխանությունից. այս հնարքները, իհարկե, միշտ էլ լիովին հաջող են եղել։ Երբ այս մասին կարդում ես 13-14-րդ դարերում գրված բազմաթիվ վեպերում, պարզ է դառնում, որ այդ դարաշրջանի սովորույթները շատ հեռու էին բարբարոսությունից։ Այս գրական ստեղծագործություններում զգացվում է նրբագեղ քաղաքավարության բույրը. յուրաքանչյուր էջ ցույց է տալիս սովորույթների կատարելագործումը, շքեղության և հարմարավետության սերը: Որքա՜ն քիչ է սա նման վայրենի բարքերին, կոպտությանը, երևակայությանն ու ամբարտավանությանը, որոնք ժամանակակից հեղինակների մեծամասնությունը նպատակահարմար է համարում վերագրել այդ դարաշրջանի ազնվականներին և այրերին: Ավելի շուտ ՝ հիմքեր կան հասարակությանը նախատելու համար 13 -րդ և 14 -րդ դարերում: չափից դուրս բարդության մեջ՝ հասնելով հավակնության աստիճանի։

Չարլզ V-ը (1364 - 1380) Բուրբոնի թագուհուն՝ Ժաննա թագուհուն, տրամադրեց շքեղ շքախումբ։ նա շրջապատեց նրան Ֆրանսիայի ազնվագույն տիկնանցով. «... լավ ծնված, քաղաքավարի, արժանավոր և բարեկիրթ, որովհետև այլապես նրանք արժանի չէին լինի այդպիսի տեղի: Եվ նրանք հագնված էին համապատասխան հանդերձանքներով՝ յուրաքանչյուրն իր ճաշակով և տոնի հանդիսավորությանը համապատասխան... Սրահներն ու այցելուների համար նախատեսված սենյակները զարդարված էին մետաքսով և մեծ ոսկե ուլունքներով պատրաստված հարուստ ասեղնագործությամբ։ տարբեր գործվածքներ; Ոչ պակաս հրաշալի էին ոսկյա և արծաթյա սպասքն ու այլ ազնվական սպասքները... «Թագուհու տունը հիանալի դասավորված էր և կարող էր անբասիր կառավարման օրինակ լինել», քանի որ հակառակ դեպքում ամենաիմաստուն թագավորը չէր հանդուրժի, առանց որի հրամանի և հրամանի ոչ մի նոր գործ չէր լինի։ սկսվել է. Եվ, ինչպես վայել է քաղաքավարի ինքնիշխանին, ի ուրախություն բարոնների, որոնք գոհ էին ինքնիշխանի ներկայությունից, իմաստուն թագավոր Չարլզը նրանց հետ հյուրասիրեց դահլիճում։ Նա նույնպես սիրում էր թագուհուն տեսնել արքայադուստրերով և տիկնայք շրջապատված, եթե դա չխանգարեր նրա հղիությանը կամ այլ անհարմարություններին: Նրան ծառայում էին ազնվականները՝ նշանակված թագավորի կողմից, ողջամիտ, հավատարիմ, բարի և քաղաքավարի։ Այս ճաշի ընթացքում, հին թագավորական սովորույթի համաձայն, ավելորդից խուսափելու համար և դատարկ խոսքերև մտքերը, սեղանի վերջում նստած էր մի արժանի մարդ, ով անխոնջ կարդում էր հարգված ննջեցյալներից մեկի առաքինի գործերի մասին։ Այսպիսով, իմաստուն թագավորը իշխեց իր հավատարիմ կնոջ վրա, որի հետ նա մնաց լավ խաղաղության և սիրո մեջ և շարունակեց զվարճանալ ՝ ուղարկելով նրան զվարճալի և գեղեցիկ իրեր, որոնք բերում էին ուրախություն, ինչպես ստացած այլ նվերները, կամ, հավատալով, որ այս բանը հաճելի կլինի թագուհի, ես ինքս եմ գնել և գնել: Եվ նրա շուրջը գտնվող դեմքերը միշտ զվարթ էին, և լսվում էին քաղաքավարի, զվարճալի և սուր խոսքեր ...»:

XIII դարի սկզբին։ ազնվականության բարքերն արդեն շոշափվել են ռոմանտիկ և հավակնոտ ագահության կողմից, որը հատկապես մեծարվելու է XIV դարում: Կնոջ հանդեպ ակնածանքից ու հարգանքից նրանք անցան կույր նվիրվածության դրսևորմանը. դա իսկական պաշտամունք է, որի ծավալներն ու ավելորդությունները տրված են այդ դարաշրջանի վեպերում։ Առօրյա կյանքում դա արտահայտվում է հագուստի, զարդերի, զենքի և կահույքի չափազանց շքեղությամբ. այս ամենի վրա ծախսելով՝ լորդերը փորձում էին գերազանցել միմյանց։ Աստիճանաբար, կանանց հաճոյանալու ցանկության մեջ անկեղծությունը վերածվում է ունայնության. կիրքը սկսում է գնահատվել այն շքեղության համար, որը ցուցադրվում է մրցաշարերում, երեկույթներում, խնջույքներում և տանը:

Կահույքը ոչ միայն արժեքավոր էր իր մշակման և նյութերի, գործվածքների համար, որոնցով այն պատված էր, այն անսովոր ձևով էր տարբերվում։ Տները պարզապես լցված էին առարկաներով, որոնք անհրաժեշտ էին համարվում այդ բարդ հասարակության մեջ։ Երբ խոսում են մեր նախնիների սովորույթների պարզության մասին, ապա այդ հատկանիշը չպետք է փնտրել Սենթ Լուիի (1226 - 1270) գահակալությունից մինչև Կառլ VI (1380 - 1422) ժամանակաշրջանում։ Պետք է կամ վերադառնալ դարերի խորքերը, կամ ավելի հեռուն չգնալ, քան 16-րդ դարի վերջը, երբ ազնվականության մի մասը, տոգորված ռեֆորմացիայի գաղափարներով, մխրճվելով քաղաքացիական պատերազմի մեջ, ժամանակ չուներ անձնատուր լինել շքեղությանը, ոչ էլ այն ձեռք բերելու միջոցներին: XII դարի վերջին։ ազնվականների մեծ մասը ճանապարհորդում էր դեպի Արևելք, որտեղից նրանք զարգացնում էին ճոխ զգեստների և թանկարժեք կահույքի համը: Եվ քանի որ Սենթ Լուի IX-ի օրոք արհեստավորներն ավելի ու ավելի հմուտ էին դառնում, և նրանց թիվը աճում էր, ամրոցները լցվում էին շքեղ գորգերով, փորագրված, մոդայիկ, ներկված և ոսկեզօծ կահույքով: Ծանր սնդուկները, ռոմանական ոճի աթոռներն ու մահճակալները իրենց տեղը զիջեցին ավելի հարմարավետ ու էլեգանտ վայրերին։ Բայց սա չէր սահմանափակվում միայն. այժմ անհրաժեշտ էր, որ սենյակներն ավելի լավ տաքացվեին և ավելի ապահով կողպված լինեին: Նրանք սկսեցին պատուհանները կախել վարագույրներով, իսկ պատերը ծածկել փորագրված փայտե պանելներով ու գորգերով։ XIII դ. Ամրոցի ընդարձակ սենյակներում փոքրիկ սենյակները ցանկապատված էին տախտակի պատերով կամ վարագույրներով. «Լավ ծածկված սենյակում, գեղեցիկ պատված բրոկադով և մետաքսով»։

Նստարանների ու բազկաթոռների դիմաց քայլեր արեցին, նստարաններ դրեցին, որպեսզի սառը քարե հատակին չդիպչեն։ Հատակին փռված էին բրդյա գորգեր, մորթիներ կամ գորգեր (երբեմն՝ բուրավետ), ծաղիկներ ու անուշահոտ ճյուղեր ցրված. Այսպիսով, նրանք անցան աշտարակը և մտան մի մեծ դահլիճ, որը ծածկված էր փոքր եղեգներով. և ամեն ինչ անուշահոտ էր, կարծես աշխարհի բոլոր համեմունքները տարածված էին այստեղ »:

Ամրոցներում նստարանների, բազկաթոռների և աթոռների թիվը անընդհատ ավելանում էր. մի քանիսը զանգվածային էին, հարուստ զարդարված, հովանոցներով հագեցած, կանգնած մեկ տեղում (նկ. 6); Եվս 23-ը` շարժական, տարբերվում են տարբեր չափսերով և ձևերով: Պահպանվել է նաև հատակին նստելու հնագույն սովորույթը, և դա հաշվի առնելով ՝ սենյակներում պատրաստվում էին բազմաթիվ բարձեր, մորթիներ և գորգեր: Ջոինվիլի «Սենթ Լուիի պատմությունը» կարդում ենք. «Նա (թագավորը) հրամայեց փռել գորգը, որպեսզի մեզ նստեցնի իր շուրջը»։

13-14-րդ դարերի ամրոցների բնակարանների յուրահատուկ տեսարան: կցված միջնապատեր - վրանային ճամբարի նման մի բան, ըստ անհրաժեշտության, կազմակերպված հսկա չափերի սրահներում: Ժամանող հյուրին տեղավորեցին տանտերերի սենյակում, որտեղ դրված էր մահճակալ, այնպես կախեցին, որ մեծ սենյակում հայտնվեց մի տեսակ փոքրիկ վրան։ Հետևաբար, մեջ մեծ սենյակներՄոտ էլեգանտ կահույքկար կրծքավանդակ, որի մեջ կար կտոր և ձողեր նման աշխատանքի համար:

Զտված կահավորանքն ուղեկցվում էր ընդհանուր կենցաղային իրերով։ Խաչաձողերը, որոնց վրա կախված էին սպիտակեղենը կամ հագուստը, հաճախ հանդիպում են վեպերի և տարեգրությունների տեքստում. (Լանսելոտ) հասավ այնտեղ, նա բարձրացավ աստիճաններով դեպի աշտարակը և ձախ կողմում գտավ մի գեղեցիկ սպիտակ սենյակ. և մտնելով այնտեղ՝ նա գտավ աշխարհի ամենագեղեցիկ մահճակալը, որն այնտեղ էր։ Նա փակեց պատուհանները, որոնք բացել էր սենյակը օդափոխելու համար. սկսեց հանել զրահը։ Բայց անմիջապես ներս մտան երկու ծառաներ, որոնք մերկացրին նրան։ Եվ նա տեսավ թիկնոցը, որը կախված էր խաչմերուկից, վերցրեց այն և հագավ, և գլուխը փաթաթեց, որպեսզի չճանաչեն նրան »:

Կենսակերպի փոփոխությունը հանգեցրել է կահույքի նոր տեսակների ի հայտ գալուն։ XIV-ի կեսերից մինչև XV դարի կեսերը։ Ազնվական տիկնանց գլխարկները խճճված էին, դրանք հագնելու գործընթացը մեծ ջանք ու ժամանակ էր պահանջում, ուստի բնական էր, որ այդ նպատակով հանդերձարանում լինեին հատուկ պարագաներ և կահույք: Նման առարկա են դարձել հայելիների, գլխարկների և զուգարանի այլ մանր իրերի փայտե կամ մետաղական (երբեմն նույնիսկ արծաթե) հենարաններով կլոր սեղանները (նկ. 8): «Երիտասարդ տիկին» (դամուզել) անունը տրվել է այս օբյեկտին, քանի որ այն ուներ երկու «ձեռքեր» և պսակված էր գլխով, որի վրա գլխազարդ էր կախված։

Շքեղություն XIV դարում այնքան ծանոթ դարձավ, որ միջին խավի ազնվականի համար հեշտ չէր ամուսնանալ: Իսկ Էուստաչ Դեշամը (մոտ 1346 - մոտ 1407), Չարլզ V և Չարլզ VI թագավորների ձիավոր, Սենլիսի հարկադիր կատարող և Ֆիեմ ամրոցի սեփականատերը, տալիս է ազնվականի հարսանիքի ծախսերի երգիծական ցուցակը։ Նա սկսում է հետևյալ բառերով.

Ուրեմն իմացեք, որ հարգելի մատրոնները կարիք ունեն

Շքեղ գահեր, մեծ պալատներ,

Իսկ նրանք, ովքեր միայն ամուսնացել էին, պատրաստվում էին գնալ,

Նրանք շատ հաճախ են փոխում իրենց ցանկությունները, հիշեք.

Նրանք պետք է իրենց համար տուն ունենան,

Ձեր տունը ուրիշներից ոչ վատ զարդարելու համար,

Գիտե՞ս դա ինչ է նշանակում, խեղճ մարդ։

Ձեր եկամուտը ոչ մի կերպ չի բավարարի:

Ստորև ներկայացված է տիկնոջ պահանջների ցանկը փեսային. Նա կարիք ունի հսկայական քանակությամբ հագուստի ՝ բրոշատից և մետաքսից պատրաստված հագուստ, դիադեմ և ոսկե գոտի, վարագույրներ ՝ արծաթից և այլն: Հետո նա պահանջում է վագոն, քայլիչ, որպեսզի «չխայտառակվի իր տիրոջ պատիվը "; այնուամենայնիվ, նա լավ տնից չէ՞: Մի՞թե նա ընդհանրապես չէր կարող ելք ունենալ, ինչն ունեն սովորական քաղաքաբնակները: Բայց նրա պահանջները սրանով չեն սահմանափակվում, նա մշտական ​​ուշադրություն է ուզում…

Տեսնում եմ, սիրելիս, ասում է

Իսկ եթե ամուսինները հաճախ գնան Փարիզ

Կամ Ռեյմս, կամ Ռուան, կամ Տրոյա,

Նրանք միշտ բերում են իրենց կանանց

Ձեռնոցներ, մուշտակներ և գոտիներ,

Մատանիներ, ագրաֆներ, մետաքսներ և մորթիներ,

Արծաթե գավաթներ և գավաթներ,

Եվ հսկայական, շքեղ գլխազարդեր ...

Հարսնացուն դեռ ընդգծում է, որ գիտի իր պարտականությունների մասին, բայց քանի որ նա իսկական տիկին է, ասեղնագործության համար նրան էլեգանտ իրեր են պետք՝ քարերով ասեղնագործված դրամապանակներ, գեղեցիկ փորագրություններով զարդարված դանակներ, էմալով փորագրված մատնահետքեր։ Տիկինը հիշեցնում է իր ապագա կողակցին, որ երբ ինքը երեխա է սպասում, իրեն պետք է գեղեցիկ վարագույրով մահճակալ՝ զարդարված սպիտակ ցախով և բրոշով. և.

Ինձ դեռ ավելի լավ սանր է պետք

Հայելի, որպեսզի կարողանամ նայել դրան

Տուր ինձ փղոսկր;

Արտաքինից գեղեցիկ պատյանով, ներսից

Եվ արծաթե շղթայի վրա ...

Վերջում տիկինը նկատում է, որ իրեն պետք է նաև ժամերի գիրք՝ հարուստ մանրանկարներով, ոսկե կտորով կապած։

Հաջորդը գալիս է անհրաժեշտ տնային սպասավորների թվարկումը. առաջին հերթին մեզ պետք է սպասուհի, ով ուղեկցում է տիկնոջը ելքերի մոտ, և ախոռ տղա, որի պարտականությունները ներառում են քայլել տիկնոջ հետևից և նրա հետևից և ճանապարհ հարթել ամբոխի միջով. Առավոտյան պատարագ մատուցելու համար հոգևորական և հոգևորական; սպասուհին և խոհարարը. Բայց սա դեռ ամենը չէ...

Երբ համատեղ երջանիկ կյանքի արդյունքում ամուսինների ընտանիքը մեծանա, ապա տիկնոջը անպայման սպասարկող և տնտեսուհի պետք կգա։ Եվ ինչպիսի՞ տնտեսություն կլինի: Տան նկուղներում հացահատիկի հսկայական պաշար պետք է լինի, թռչնատներ, վարսակով ու խոտով լցված գոմեր ու ամբարներ կհայտնվեն, ախոռներում կկանգնեն ուժեղ աշխատանքային ձիեր, մեկնող ձիեր և վազորդներ։ Նման բարեկեցիկ տունը, իհարկե, կայցելեն բազմաթիվ հյուրեր, և, հետևաբար, դրանում գտնվող սրահներն ու սենյակները պետք է արժանի լինեն.

Ընդունել հյուրեր արտերկրից;

Իսկ եթե ուզում են գիշերել

Սենյակներում լավ տնակներ էին,

Եվ թող այդ պարոնները հիշեն

Մեր սփռոցներն ու սրբիչները։

Եվ, իհարկե, դուք չեք կարող անել առանց ամուր կահույքի. գեղեցիկ բազկաթոռներ, երկար նստարաններ բազկաթոռներով, սեղաններ, սեղանների համար նախատեսված կախոց, բուխարի էկրաններ և պահարաններ: Ուտեստների մեծ տեսականի պետք է լինի՝ արծաթյա սպասք; ամանները նույնպես ավելի լավն են, արծաթագույն, բայց եթե փեսան ցանկանում է գումար խնայել, ապա ձեզ կարող է անհրաժեշտ լինել թիթեղ և կապար. խմելու գավաթներ, կաթսաներ, լվացքի սափորներ, աղամաններ; բոլոր խոհանոցային պարագաները` կաթսաներ և կաթսաներ, պարտադիր թավաներ, կաթսաների համար կեռիկներ, բրազիլներ, սուս նավակներ, շամփուրներ, ինչպես երկաթե, այնպես էլ փայտե, «հատուկ կեռիկներ կաթսաների համար» (բռնակներ), քանի որ.

Դուրս քաշելով կարող եք այրել ձեր ձեռքը

Կաթսայի միս, եթե չկպցնեք...

Ինչպես տեսնում եք, խոհանոցը ապագա տանտիրուհու հատուկ ուշադրության առարկան է, այստեղ նա ամեն ինչ գիտի ամենափոքր մանրամասնությամբ։ Hubby-ն պետք է համոզվի, որ խոհանոցը ունի քարերի տակդիրներ, թեփուկավոր ասեղներ, հավանգ, սոխ և սխտոր, մազի մաղ և փորված գդալ, որպեսզի արագացնեն կարտոֆիլի պյուրե պատրաստելը, գդալները մեծ են և գդալները փոքր են և...

Թխում թերթերը քսելու համար ձեզ անհրաժեշտ է ճարպ:

Տնտեսուհին շարունակում է, որ իրեն պետք են՝ բահեր, ամաններ, խոհանոցային դանակներ, վառելափայտ, ածուխ, աղ, քացախ, տարբեր համեմունքներ, միս կտրատելու համար նախատեսված տախտակներ, շաքարի փոշի՝ հիպոներկի համար, սպիտակ շաքար տորթերի համար, մրգեր, պահածոներ։ սնունդ, դրաժեներ, անձեռոցիկներ, սրբիչներ և վերջում.

Ես ձեզ դեռ չեմ ասել

Ինչ կրծքավանդակներ և կրծքավանդակներ են անհրաժեշտ,

Եվ պարտադիր չէ, որ դրանք դատարկ լինեն:

Ստորև բերված է ապագա ամուսնու զգեստապահարանի նկարագրությունը, այնուհետև `իր, կանացի: Տարբեր հագուստների այս տպավորիչ ցանկից մենք կարող ենք եզրակացնել, որ ժամանակակից տիկնանց զուգարաններն ավելի շքեղ ու շքեղ չեն, քան 14-րդ դարի նորաձևության կանանց զուգարանները: 24 Հեղինակն ավարտում է իր հետաքրքիր շարադրանքը հետևյալ երեք համարներով.

Ի՞նչ ծախսեր է պահանջում ամուսնությունը:

Գրեցի, որ հիմարը կարդա

Ով հանկարծ որոշեց ամուսնանալ.

XIV դարից սկսած։ շքեղությունը ներթափանցել է բուրգերական միջավայր, այժմ հարուստ առևտրականների բնակարաններն ավելորդ և բարեկարգված չէին զիջում ազնվականների տների կահավորանքին: Քաղաքաբնակների կանայք, ինչպես լորդերի կանայք, ըստ վիպասանների ու բանաստեղծների, փող էին ծախսում՝ անկախ իրենց ամուսինների գործերի վիճակից։

Իսկական շքեղությունը կործանարար է: Գործվածքները շատ թանկ էին; նրանք դեռ չէին սովորել դրանք էժանացնել՝ ապահովելով ընդունելի տեսք։ Փորագրությունը, որն առատորեն զարդարում էր կահույքը, յուրաքանչյուր իրը վերածում էր արվեստի արժեքավոր գործի, սակայն միջնադարյան կահույքը բնութագրվում է ոչ այնքան շքեղությամբ, որքան ձևերի ընտրության ճաշակով և ողջախոհությամբ, առարկայի համարձակորեն արտահայտված նպատակին, անվերջ: ձևերի և ձևերի բազմազանություն, տպավորիչ տեսք, ինչպես նաև նյութի հմուտ օգտագործումը `կախված դրա որակից և հատկություններից:

Հետևաբար, յուրաքանչյուր նյութի համար փայտը, պղինձը, երկաթը պահպանել են բնական ձևերը. կոմպոզիցիան միշտ եղել է միանգամայն որոշակի, անկախ նրանից, թե որքան բարդ է զարդը: Արտաքինից փայտե կահույքը միշտ ինչ-որ չափով մոտ է պարզունակ ատաղձագործական արտադրանքին. բայց XV դ. այն դիմակավորված էր բարդ զարդանախշերով: Մինչ այդ՝ կահույք պարզ ձևերծածկված գործվածքներով, հիմնականում հարուստ ազնվականների համար: Այս եզրակացությունն ինքնին հուշում է, եթե թերթեք գույքագրումները և ուսումնասիրեք ձեռագրերի մանրանկարները։

Ավարտելով գլուխը՝ մենք ընթերցողներին կտրամադրենք XII, XIII, XIV և XV դարերի ամրոցի սենյակների ինտերիերի նկարագրությունները։

12-րդ դարի կեսի ճարտարապետություն (նկ. 9) առանձնանում է իր պարզությամբ. մի շարք կապակցված մանգաղներ հենվում են հզոր սյուների վրա, գերանների վրա դրված են գերաններ, որոնք ծառայում են որպես փայտից պատրաստված առաստաղի հենարան։ Քարերը կլոր են; նրա արտանետվող գլխարկը զարդարված է գեղանկարչությամբ: Նմանատիպ քարեր են պահպանվել Պույ-ան-Վելի տաճարի մոտ գտնվող մանկական երգչախմբային մատուռի դահլիճում։ Բուխարիի կողքին տեղադրված է արձան, որը պատկերում է սենյակի տիրոջ հովանավոր սուրբը; տակի պատին ամրացված է երկաթե մոմակալ։ Վարագույրները ամրացված են շարժական երկաթյա փակագծերի վրա, որպեսզի կարողանաս ցերեկային ժամերին փակել պատուհանները։12-րդ և 13-րդ դարերի ամրոցի սենյակներում։ Պատուհանների երկայնքով դեռևս հայտնաբերվել են երկաթյա փակագծեր, որտեղ տեղադրված են եղել շարժական փակագծեր։ Մահճակալը (նկ. 10) ծածկված է երկու վարագույրով, որոնք ամրացված են փակագծերով պատին ամրացված երկաթե ձողերով, իսկ պարաններով `առաստաղին: Գիշերը ճրագ վառվեց ոտքերիս մոտ: Կահույքը բաղկացած է նստարաններից (էսկաբո), ծալովի և հասարակ փայտե աթոռներից, պահարաններից և նստարաններից (բանկեր), որոնք ծառայում են նաև որպես սնդուկներ։ Պատերը զարդարված են պարզ երկից եռագույն որմնանկարներով, որոնց գերակշռում է դեղին և դարչնագույն կարմիրը։ Ավելի հարուստ գործվածքները զարդարված են ասեղնագործությամբ կամ հավելվածով։ Հատակը պատված է մանր ապակեպատ սալիկներից։

XIII դարի կեսերի ամրոցներում: սենյակների պատուհանների չափերը զգալիորեն աճել են (նկ. 11); պատուհանների վարագույրներամրացված ձողերին պարաններով, որոնք օգտագործվում են իրենց վահանակները տեղափոխելու համար. պատուհաններ - փեղկերով; առաստաղը նմանակում է ճառագայթով առաստաղին, այն կատարվում է խնամքով և էլեգանտորեն ՝ զարդարված փորագրություններով և զարդանախշերով: Սովորական նստարանները ծածկված են բարձերով և մղվում պատուհանների բացվածքների մեջ։ Քարերն ավելի ընդարձակ են, արտանետվող գլխարկը զարդարված է քանդակով։ Մահճակալը (նկ. 12) ցածր միջնապատի հետևում է, որը հիշեցնում է ստացիոնար էկրան; Մահճակալի վերևում առաստաղից կախված հովանոց է, երեք կողմից հովանոցներով, առջևը սովորաբար բարձրացվում և կապվում է օրվա ընթացքում։ Մահճակալի կողքին տեղադրված է զանգվածային աթոռ (աթոռ), բարձերով ծածկված երկու աստիճաններով պատվավոր վայր։ Պատերը ծածկված են գորգերով, որոնք կտրված են դռների առաջ։ Ամբողջ կահույքը բաղկացած է՝ մեջքով կամ կրծքավանդակի նստարաններից, փոքր նստարաններից և ծալովի աթոռներից; զգեստապահարան պատուհանների միջև՝ զարդարված երկաթե կցամասերով, փորագրություններով և նկարներով; հատակին և նստատեղերին՝ բարձեր և գորգեր։

14-րդ դարի սկզբի ամրոցների սենյակներում։ շատ ավելի շատ կահույք էր երևում, և այն դարձավ շատ ավելի շքեղ ու հարմարավետ, քան նախորդ ժամանակաշրջաններում։ Պատուհանի մոտ գտնվող անկյունում, պատերից հեռու, սովորաբար մի մահճակալ կար (նկ. 13), ծածկված լայն վարագույրներով։ Նկարում թիկնակով նստարանը մղվում է դեպի մահճակալ, որպեսզի մեջքի նստարանը փոխարինի էկրանին: Կահավորանքը համալրվել է նաև շքեղ զգեստապահարանով՝ ծիսական թանկարժեք սպասքով (7-րդ շարք)։ Ծխնելույզի արտանետվող գլխարկը (14 գավազան) զարդարված է մեծ հերալդիկ վահանով՝ երկու հենարաններով։ Առաստաղի ճառագայթներն ու ճառագայթները հմտորեն փորագրված են:

Սենյակի պատերը 15-րդ դարի սկզբին. (րյաս. 15) երեսապատված են փորագրված փայտե պանելներով, նույնիսկ մահճակալը դրված է թիկնոցով (ռյաս. 16), ծածկված հմուտ քանդակներով։ Պատուհանները լայն են, իսկ առաստաղի ճառագայթները տեղադրված են մի շարք կայսոնների ձևավորման համար: Հատակը ծածկված է գորգերով։ Կահույքն ավելի ու ավելի էլեգանտ է դառնում։

Պիերֆոնդ ամրոցում պահպանվել են 15-րդ դարի հանդերձարանների մնացորդներ։ փայտե երեսպատմամբ և սալիկներով։ Նման սենյակներում սովորաբար կար փոս ունեցող աթոռ, կամ զուգարանի նստատեղ (պաշարում), ինչը չէր խանգարում ննջասենյակին կից այս հանդերձարանում մտերիմ ընկերներին ընդունելուն: Pierrefonds դղյակի հանդերձարանները ունեին բուխարիներ և զուգարանի նստատեղեր, որոնք ներկառուցված էին ջրահեռացման անցքերով պատերի մեջ: Սենյակի պարագծի երկայնքով (թիկնոց 17) - զգեստապահարաններ և կրծքավանդակներ հագուստի, զենքի, զարդերի, գործվածքների համար: Կենտրոնում ցածր հարթակ է, որի հետևում աշխատում են դերձակներ, դերձակուհիներ և այլն։

Հիմնականը՝ ամրոցի մեծ դահլիճը երբեք չափազանց ընդարձակ չի թվացել, թեև 12-րդ դարից հետո կառուցված ամրոցների հատակագծերը ցույց են տալիս, որ սրահներին ավելի շատ տարածք է տրվել, քան մյուս սենյակները։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ ամրոցի տիրոջ և նրա զինվորների կյանքը, եթե նրանք արշավի կամ որսի չեն եղել, տեղի է ունեցել գլխավոր սրահում։ Այնտեղ տերը դատաստան կատարեց, հավաքեց իր վասալներին, կազմակերպեց տոներ ու խնջույքներ։ Նկ. 4-ում ներկայացված է Կուսի ամրոցի պահարանի գլխավոր սրահը։

Ամրոցներում պալատական ​​սրահների և սրահների վեհությունը զարմանալի չէ, եթե հիշեք, թե քանի մարդ պետք է տեղավորվեր այնտեղ։ Վիլյամ I Նվաճողը (1066-1087), վերադառնալով Անգլիա, հրավիրում է ամբողջ արքունիքը.

Ինչպես թագավորը վերադարձավ Անգլիա

Նա մեծ խնջույք արեց Վեսթմինսթերում.

Մի սրահում, որը վերջերս է կառուցվել,

Կազմակերպվեց հարուստ, շքեղ տոն։

Կային բազմաթիվ կոմսեր, դուքսեր, վաստակավոր հյուրեր;

Եվ հազար երեք հարյուր դռնապան դռան մոտ,

Յուրաքանչյուր մորթու տրվեց մի սկյուռ

Եվ բարի զգեստ հեռավոր երկրներից:

Եվ որն էր ավելի ազնվական նորմանական բարոնը,

Նա ավելի մեծ շքախումբ ուներ։

Դռնապանները օգտագործեցին գավազանները

Նրանք ճանապարհ են բացել եպիսկոպոսների համար,

Որպեսզի ծառան առաջ չբարձրանա,

Մինչև դարպասապահը կանչի։

Անգլիայի թագավոր Ուիլյամ Կարմիրը (1087-1100) հրամայել է Վեսթմինսթերյան աբբայության կողքին սրահ կառուցել, որտեղ հաճախ են բնակվել նորմանդական թագավորները; այս սրահը աշխարհի ամենաշքեղներից մեկն էր, ինչպես վկայում է տարեգրությունը. «Երբ նա (դահլիճը) պատրաստ էր, (Վիլհելմը) եկավ և հայհոյեց (դահլիճը) այնքան դաժանորեն, որ մարդիկ հարցրին, թե ինչու է նա դատապարտում կատարված աշխատանքը, եթե. նա սենյակը չափազանց մեծ չգտավ: «Երդվում եմ Աստծուն. - պատասխանեց թագավորը: - Դա (դահլիճը) անիմաստ է ոչ մի բանի համար. այն չափազանց մեծ է սենյակի համար և շատ փոքր է դահլիճի համար «...»:

Վիլհելմը նախատեսում էր խնջույք կազմակերպել նոր սրահում, բայց տարածքը դեռ չէր բերվել տանիքի տակ։ «Եվ լսեք, թե ինչ է նա ասում. նա հրամայեց հավաքել Լոնդոնի բոլոր մետաքսները և դրանցով ծածկել դահլիճը. և մինչ տոնակատարությունը տևում էր, դահլիճը մետաքսե գործվածքների տակ էր»:

XIII դ. պատահում էր նաև, որ դժվարանում էր տարածքներ գտնել մարդաշատ հանդիպումների համար. Հենց այդ ժամանակ նրանք սկսեցին ապահովել հսկայական սրահներ ամրոցների և տերերի նստավայրերի կառուցման ժամանակ։ Երբ Լյուդովիկոս IX-ը ժամանեց Պուատիե կոմս դե լա Մարկեի ապստամբությունից քիչ առաջ, նա ազնվականների մեծ հավաք հրավիրեց Սոմուրում։ Սրա ականատես Ջոինվիլը մանրամասն նկարագրություն է թողել այնտեղ հավաքված մեծ համայնքի մասին։ Տոնակատարություններն անցկացվում էին Սաումուրի փակ շուկայի սրահներում; «... և այդ մասին ասացին, որ Անգլիայի մեծ թագավոր Հենրիխը (1154 - 1189) այն կառուցել է մեծ տոնախմբությունների համար։ Եվ շուկան կառուցված էր սպիտակ վանականների վանքի ձևով. բայց ես ենթադրում եմ, որ նա շատ մեծ չէր նրանց համար »: Թագավորն ու թագուհի մայրը՝ Բլանկան Կաստիլացին, նստած էին պատկերասրահներից մեկում՝ քսան եպիսկոպոսների և արքեպիսկոպոսների հետ՝ շրջապատված մեծ թվով ասպետներով և աշուղներով։ Հակառակ պատկերասրահում տեղակայված էին խոհանոցներ, հացահատիկի պահեստարաններ, շշերի խանութներ և մառաններ։ Մյուս երկու թեւերը և ներքին բակը լցված էին ճաշարաններով. «Եվ ասում են, որ երեք հազար լավ ասպետներ են եղել»։

Ֆրոյսարտը մանրամասն նկարագրում է խնջույքը, որը Լանկաստերի դուքս Հովհաննեսը (1351 - 1399) տվել է 1386 թվականին՝ ի պատիվ Պորտուգալիայի թագավոր Ջոան I-ի (1357 - 1433). հարուստ և այնքան առատ, կարծես Լոնդոնում »: Սեղանները դասավորված էին հետևյալ կերպ՝ բարձր սեղան, որի մոտ նստած էր Պորտուգալիայի թագավորը, չորս եպիսկոպոսներ և արքեպիսկոպոսներ, Լանկաստերի դուքսը, «...մեկ ծառա թագավորի կողքին և մեկը՝ դուքսի կողքին, սրանք համապատասխանաբար. , կոմս դը Նովարը և կոմս Անգուսը, պորտուգալացի»։ Երկու սեղան, հավանաբար դասավորված U-ի տեսքով, շքանշանների մեծ վարպետների, ազնվական բարոնների, բարձրաստիճան պաշտոնյաների, վանահայրերի և դեսպանների համար։ Մնացած սեղանները՝ առանձին-առանձին, նախատեսված էին «... պորտուգալացի ասպետների և իսրայելացիների համար, որովհետև այդ օրը ոչ մի անգլիացի նստած չէր այն սրահի սեղանի շուրջ, որտեղ տեղի էր ունենում ճաշը. Սեղանին ծառայում էին միայն անգլիացի ասպետներն ու նավակները, իսկ Մեսիր Ջոն Հոլանդը նստում էր թագավորի սեղանի մոտ. և այդ օրը գինի մատուցվեց. Պորտուգալիայի թագավոր Գալոպ Ֆերանդ Պերսեկին, պորտուգալացուն և Լանկաստերցի դուքս Թիերի դե Սումեն Հենոուտից: Ճաշը առատ ու գեղեցիկ էր, և առատ պաշարներ կային. եւ մեծ բազմութիւն մը երէցներ ցոյց տուին իրենց արուեստը։ Եվ դուքսը հարյուր ազնվականների և մարգարեների տվեց, երբ նրանք սկսեցին ամբողջ կոկորդով աղաղակել նրա առատաձեռնության համար ... »: և կիրակի օրը ամեն ինչ վերցվեց ... »:

Խնջույքների ժամանակ ինքնիշխանի աթոռը սովորաբար գտնվում էր ծածկի տակ (նկ. 6), իսկ սեղանը դրված էր ավելի բարձր, քան մյուսները։ Սեղանակիցները, որպես կանոն, նստում էին սեղանի միայն մի կողմում, որը բավականին նեղ էր՝ նստածներին սպասարկելու համար։ Սակայն XV դ. արդեն կային կրկնակի սեղաններ, շատ լայն, որոնց վրա նույնիսկ հնարավոր էր դուրս բերել տեսարաններ: Ամբողջությամբ նկարագրեք Օլիվիե դե լա Մարկեի (մոտ 1426 - 1502) տոնական ճաշկերույթի արարողությունը Բուրգունդիայի Չարլզի դուքսի տան ամսագրում։ Երբ սեղան նստածներին առաջնորդում էր տիրակալը, ազնվականները, հաճախ ձիավորները, ծառայում էին որպես ծառաներ։ Ճաշատեսակների միջև ընկած ժամանակահատվածում ներկայացումներ էին կատարվում առակների թեմաներով` չափածո կամ մնջախաղի երկխոսություններ; դրանք կոչվում էին էնտրեմետներ: Բոլոր ներկաները, բացի տիրակալներից, նստած էին նստարանների վրա (կամ բանկեր, որից առաջացել է ֆրանսերեն բանկետ բառը), ծածկված գորգերով ու բարձերով, հատակին ընկած տերեւներով ու ծաղիկներով։ Սեղանը ծածկված էր փափուկ սփռոցներով, այսինքն՝ կիսով չափ ծալված։ Հիմնական լուսավորությունը բաղկացած էր մոմերից, որոնք պահվում էին ծառայի ձեռքում: Հանդիսությունների սրահում հատուկ ցուցադրված էին զգեստապահարաններ՝ լցված մաքուր և ոսկեզօծ արծաթից պատրաստված սպասքով, ապակյա իրերով և էմալապատ իրերով։ Սպասքի յուրաքանչյուր տեսակի համար կար առանձին պահարան։ Հին սովորության համաձայն՝ սեղաններին ծաղիկներ էին դնում, իսկ խնջույքները ծաղկեպսակներ էին դնում ու պսակում այն ​​թասերը, որոնցից խմում էին։ Ճաշի սկիզբն ազդարարվեց շչակ փչելով; սա կոչվում էր «ջրի կանչ» (անկյուն l'eau). ճաշից առաջ ծառաները բերեցին ջրով սափորներ և ձեռքերը լվանալու հատուկ ավազաններ (Նկարներ 18 և 19): Ուտելուց հետո սփռոցները հանվել են; խաղերը սկսվեցին, և այս պահին մատուցվեցին համեմունքներ, որոնք ներառված չէին ճաշի մեջ, բայց ընկալվում էին որպես ժամանակակից սուրճ: Մսից հետո մրգեր սկսեցին մատուցվել խնջույքներին միայն 16-րդ դարում. նախկինում դրանք հաճախ բերում էին ճաշի սկզբում: Լեգրան դ'Օսին իր «Ֆրանսիացիների անձնական կյանքի պատմությունում» նկարագրել է դա՝ տալով բազմաթիվ մանրամասներ, որոնք այստեղ վերարտադրելն անիմաստ է։

Նկ. 20 ցույց է տալիս 14-րդ դարի երկրորդ կեսի իշխանի մեծ տոնը։ Կենտրոնում՝ հովանոցի տակ, տիրակալի աթոռն է՝ մյուսներից բարձր։ այն կանգնած է հատուկ սեղանի մոտ, որի մոտ նստած են տիրոջ ընտանիքի անդամները և այն մարդիկ, ում նա այդ պատիվ է տալիս։ Սեղանի հետևում հանդերձարաններն են, որտեղ լավագույն ուտեստները; անոթների գինիները տեղադրվում են նաև սեղանից դուրս `վարկենեցների վրա: Ձիասպորտի ազնվականները բերում են ճաշատեսակներ, որոնք նախ ազնվականներից մեկը, ծնկի գալով, ցույց է տալիս խնջույքը, իսկ հետո դրանք տալիս է սպասավոր տիրոջը (էսուեր տրանկբանտ): Արքայազնի սեղանի առաջ ինտերլյուդ է հնչում.

Առաջին պլանում՝ սրահի կենտրոնում, երկու մեծ բուֆետներ են, 25-ը, որոնց վրա դրված են խոհանոցից բերված ուտեստներ՝ այստեղ միս են կտրատում, ափսեներ ու պատառաքաղներ դասավորում։ Ծառաները, բուֆետներից կտրատած ուտելիք վերցնելով, ծառայում են խնջույքին. նրանք ընտրում և տեղադրում են արծաթե և պյուտերի ափսեների վրա: Սննդի սպասարկմամբ զբաղվում է սպասավորը։

ԼԻԹՈANԱԿԱՆ ԱՄՐՈ գրքից, որտեղ Կրյուկովի ջրանցքը ... հեղինակը Ueուև Գեորգի Իվանովիչ

ԼԻՏՎԱԿԱՆ ԱՄՐՈՑ Ծովային զորանոցի աղյուսե շենքերի համալիրի հետևում Կրյուկովի ջրանցքը հատվում է Մոյկա գետի հետ։ Այս վայրում, Մոյկայի ձախ ափի ամբարտակի առանցքի երկայնքով, 1782-1787 թվականներին կառուցվել է փայտե բանտի կամուրջ, որը գտնվում է ընդարձակ հողատարածքի մոտ, որի վրա.

Ալհամբրայի գրքից հեղինակը Իրվինգ Վաշինգտոն

Ամրոց եղանակային սանդղակով Ալբայկանի բարձրադիր եզրին, Գրանադայի ամենաբարձր լեռը, որի լանջին նայում է դեպի Դարրո նեղ հովիտը, անմիջապես Ալհամբրայի դիմաց, գտնվում են նախկին թագավորական պալատի ավերակները: Բոլորը մոռացել էին նրանց մասին, և դժվար էր դրանք գտնել նույնիսկ ըմբռնման և

Կիևյան Ռուսաստանը և XII-XIII դարերի ռուսական իշխանությունները գրքից: հեղինակը Ռիբակով Բորիս Ալեքսանդրովիչ

XI-XII դարերի ֆեոդալական ամրոց Առաջին ամրացված կալվածքները, որոնք մեկուսացված էին շրջակա պարզ կացարաններից և երբեմն դրանց վերևում բարձրանում էին բլրի վրա, թվագրվում են VIII-IX դդ. Սուղ հետքերով հին կյանքհնագետներին հաջողվում է հաստատել, որ կալվածքների բնակիչները մի փոքր այլ կերպ են ապրել

հեղինակը Պերնատիև Յուրի Սերգեևիչ

Chambord Castle Ֆրանսիայի սրտով հոսում է հանգիստ, հանգիստ Լուարը: Մի անգամ նրա ափերին, Հարյուրամյա պատերազմի մարտերը որոտացին և մոլեգնեցին գյուղացիական պատերազմները։ Այժմ «Սիրո հովտում», ինչպես Բալզակն էր անվանում Լուարի ափերը, գեղատեսիլ գյուղերը հաճելի են աչքին, իսկ

100 հայտնի ճարտարապետական ​​հուշարձանների գրքից հեղինակը Պերնատիև Յուրի Սերգեևիչ

Էդինբուրգի ամրոց Շոտլանդիայի մայրաքաղաքի գլխավոր տեսարժան վայրը՝ հոյակապ և հնագույն Էդինբուրգ քաղաքը, ամրոցն է, որը գտնվում է հսկայական ժայռի վրա՝ մշտապես հանգած հրաբխի անմիջական հարևանությամբ: Ամեն ամրոց չէ, որ կարող է մրցել դրա հետ

Հին Արևելք գրքից հեղինակը Ալեքսանդր Նեմիրովսկի

Եգիպտոսը իր հնագույն բնակիչների աշխարհի նկարում Հին ժամանակներում այս երկրի անուններից մեկը կապված է Եգիպտոսի ալյուվիալ (ձևավորվել է տիղմով) հողի գույնի հետ՝ Քեմեթ («Սև [Երկիր]», ի տարբերություն Ջեշերեթի. Հարակից անապատների «կարմիր [Երկիր]»): Մյուսները

Բրիտանական թագի գանձերը և մասունքները գրքից հեղինակը

Պողոս I գրքից՝ առանց ռետուշի հեղինակը Կենսագրություններ և հուշեր Հեղինակներ -

Միխայլովսկու ամրոց Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչ Սաբլուկովի «նոթերից». Նորին մեծությունը ողջ օգոստոսյան ընտանիքով լքեց հին պալատը և տեղափոխվեց Միխայլովսկի, որը կառուցված է ամրացված ամրոցի պես՝ շարժական կամուրջներով, խրամատներով, գաղտնի աստիճաններով, ստորգետնյա։

Ուկրաինայի 100 հայտնի խորհրդանիշների գրքից հեղինակը Խորոշևսկի Անդրեյ Յուրիևիչ

Բրիտանական միապետության գանձերը գրքից: Գավազաններ, թրեր և մատանիներ անգլիական արքունիքի կյանքում հեղինակը Սկուրատովսկայա Մարիանա Վադիմովնա

Վինձորի ամրոց Կամ գուցե մենք կարող ենք երգել այն թագավորների մասին, որոնցից Վինձորը ընդամենը մեկ մղոն հեռավորության վրա էր, կամ գուցե այն ռազմիկներին, որոնց մոխիրը հանգչում է այս ափերին: Երգիր քո բանաստեղծություններում, բրիտանացի բարդ, Ինչ արեց մեծ Էդվարդը,

Պատմության աշխարհ գրքից. Ռուսական հողերը XIII-XV դարերում հեղինակը Շախմագոնով Ֆեդոր Ֆեդորովիչ

15-րդ դարի ամրոց արքայազն Վասիլին, որը դեռ զբաղված էր Հորդայի գործերով, դեմ չէր, որ շքանշանը և լեհ-լիտվական դաշինքը միմյանց թուլացնեին փոխադարձ պայքարում: Էդիգեյը, զգալով Մոսկվայի ճնշումը Հորդայում, դեմ չէր որոշ ժամանակ ստանալ Վիտովտի աջակցությունը։ Հորդա ոչ

Սանկտ Պետերբուրգի պատմությունը լեգենդներում և լեգենդներում գրքից հեղինակը Սինդալովսկի Նաում Ալեքսանդրովիչ

Յոթ կնիքների հետևում գրքից [էսսեներ հնագիտության մասին] հեղինակը Ուսպենսկի Լև Վասիլևիչ

«ՕԴԱՅԻՆ ԱՄՐՈՑ» Ճարտարապետի աշխատանքը սկսվում է երազանքից. Վարպետը երազներ է տեսնում մատիտը ձեռքին, և դեռևս անհասկանալի այս էսքիզներից կարելի է հետևել նրա ստեղծագործ մտքի ընթացքին։ Ահա ապագա ստեղծագործության առաջին անորոշ ակնարկը. Բարձր շենքի ուրվագծերը, սյունասրահի նման մի բան,

Հին ռուս ազգության ծագման գրքից հեղինակը Պետր Տրետյակով

Հին ռուսական հողի բնակիչների հետքերով 1 Բ.Ա. Ռիբակովի «Հին Ռուսիա» աշխատության հնագիտական ​​բաժնի եզրակացությունները, ինչպես արդեն նշվեց, իհարկե, ոչ այլ ինչ էին, քան վարկած: Նրա առանձին մասերի համոզիչ լինելը հեռու էր հավասար լինելուց: Ամենամոտ

Դուք գրում եք ամրոցի բարոնի մասին. Եթե միայն պատկերացնեք, թե ինչպես է ամրոցը տաքացվել, ինչպես է օդափոխվել, ինչպես է լուսավորվել ...
G.L. Oldie-ի հետ հարցազրույցից

«Դղյակ» բառի մոտ մեր երևակայության մեջ առաջանում է հոյակապ ամրոցի պատկերը` ֆանտաստիկայի ժանրի նշանը: Դժվար թե կա որևէ այլ ճարտարապետական ​​կառույց, որն այսքան ուշադրություն գրավեր պատմաբանների, ռազմական հարցերով փորձագետների, զբոսաշրջիկների, գրողների և «հեքիաթային» ֆանտազիայի սիրահարների կողմից։

Մենք խաղում ենք համակարգչային խաղեր, սեղանի խաղեր և դերային խաղեր, որտեղ մենք պետք է ուսումնասիրենք, կառուցենք կամ գրավենք անառիկ ամրոցներ: Բայց մենք գիտե՞նք, թե իրականում ինչ են այդ ամրությունները: Ի՞նչ հետաքրքիր պատմություններ են կապված նրանց հետ: Ի՞նչ են թաքցնում իրենց ետևում քարե պատերը՝ վկաներ ամբողջ դարաշրջանների, մեծ մարտերի, ասպետական ​​ազնվականության և ստոր դավաճանության:

Զարմանալիորեն փաստ է. աշխարհի տարբեր ծայրերում (Ճապոնիա, Ասիա, Եվրոպա) ֆեոդալների ամրացված կացարանները կառուցվել են շատ նման սկզբունքներով և ունեցել են բազմաթիվ ընդհանուր նախագծային առանձնահատկություններ։ Բայց այս հոդվածը հիմնականում կկենտրոնանա միջնադարյան եվրոպական ֆեոդալական ամրոցների վրա, քանի որ դրանք հիմք են ծառայել որպես ամբողջություն «միջնադարյան ամրոցի» զանգվածային գեղարվեստական ​​պատկեր ստեղծելու համար:

Բերդի ծնունդ

Միջնադարը Եվրոպայում բուռն ժամանակներ էին։ Ֆեոդալները ցանկացած առիթով կազմակերպում էին փոքր պատերազմներ միմյանց միջև, ավելի ճիշտ, նույնիսկ ոչ պատերազմներ, այլ, ժամանակակից լեզվով ասած, զինված «ցուցադրումներ»: Եթե ​​հարեւանը փող ուներ, այն պետք է տանեին։ Շա՞տ հող ու գյուղացի: Սա ուղղակի անպարկեշտ է, քանի որ Աստված պատվիրել է կիսվել: Եվ եթե վիրավորվում է ասպետական ​​պատիվը, ապա այստեղ դա պարզապես անհնար էր անել առանց փոքրիկ հաղթական պատերազմի։

Նման պայմաններում խոշոր ազնվական հողատերերին այլ բան չէր մնում, քան ամրացնել իրենց տները այն ակնկալիքով, որ մի գեղեցիկ օր իրենց հացով չկերակրող հարևանները կարող են գալ իրենց հյուր. թող մեկը սպանի նրանց։

Սկզբում այս ամրությունները փայտից էին և ոչ մի կերպ չէին հիշեցնում մեզ հայտնի ամրոցները, բացի նրանից, որ մուտքի առջև խրամատ էր փորված և տան շուրջը փայտե շքապատշգամբ էր դրված:

Հաստերկնաուպի և Էլմենդորվի բակերը ամրոցների նախնիներն են։

Այնուամենայնիվ, առաջընթացը կանգ չառավ. Ռազմական գործերի զարգացումով ֆեոդալները պետք է արդիականացնեին իրենց ամրությունները, որպեսզի նրանք կարողանային դիմակայել զանգվածային հարձակմանը `օգտագործելով քարե թնդանոթներ և խոյեր:

Եվրոպական ամրոցն իր արմատներն ունի հնությունից: Այս տեսակի ամենավաղ կառույցները կրկնօրինակվել են հռոմեական ռազմական ճամբարներից (վրանները շրջապատված են շքապատով): Ընդհանրապես ընդունված է, որ հսկա (այն ժամանակվա չափանիշներով) քարե կառույցներ կառուցելու ավանդույթը սկսվել է նորմաններից, իսկ դասական ամրոցները հայտնվել են 12-րդ դարում։

Պաշարված Մորտանի ամրոցը (6 ամիս դիմացել է պաշարմանը)։

Շատ պարզ պահանջներ են դրվել ամրոցի վրա. Այն պետք է անհասանելի լինի թշնամու համար, ապահովի տարածքի դիտարկումը (ներառյալ ամրոցի տիրոջը պատկանող մոտակա գյուղերը), ունենա ջրի սեփական աղբյուր (պաշարման դեպքում) և կատարել ներկայացուցչական գործառույթներ, այսինքն՝ ցույց տալ ֆեոդալի ուժն ու հարստությունը։

Բոմարի ամրոցը, որը պատկանում է Էդվարդ I.

բարի գալուստ

Ճանապարհ ենք բռնում դեպի ամրոց, որը կանգնած է լեռան լանջի եզրին, բերրի հովտի եզրին։ Ճանապարհն անցնում է փոքրիկ բնակավայրով, որը սովորաբար աճում է բերդի պարսպի մոտ: Այստեղ ապրում են պարզ մարդիկ՝ հիմնականում արհեստավորներ, և ռազմիկներ, որոնք հսկում են պաշտպանության արտաքին պարագիծը (մասնավորապես՝ մեր ճանապարհը հսկող): Սա այսպես կոչված «ամրոցի մարդիկ» են։

Ամրոցի կառուցվածքների սխեման. Ծանոթագրություն - երկու վերին աշտարակ, ամենամեծը կանգնած է առանձին:

Theանապարհը այնպես է դրված, որ այլմոլորակայինները միշտ դեպի աջ կանգնած են ամրոցի կողմը, վահանով ծածկված չեն: Բերդի պարսպի անմիջապես դիմաց զգալի լանջի տակ ընկած է մերկ սարահարթ (ամրոցն ինքնին կանգնած է բարձրության վրա՝ բնական կամ լցված)։ Բուսականությունն այստեղ բարձր չէ, որպեսզի հարձակվողների համար ծածկ չլինի:

Առաջին խոչընդոտը խորը խրամատն է, իսկ դիմացը պեղված հողի լիսեռ է։ Խրամը կարող է լինել լայնակի (ամրոցի պատը սարահարթից առանձնացնելով), կամ կիսալուսնաձև ՝ թեքված առաջ: Եթե ​​լանդշաֆտը թույլ է տալիս, խրամը շրջապատում է ամբողջ ամրոցը շրջանագծի մեջ:

Երբեմն ամրոցի ներսում փոսեր էին փորվում, ինչը դժվարացնում էր հակառակորդի տեղաշարժը նրա տարածքով:

Խրամուղիների մոտ հատակի ձևը կարող է լինել V-աձև և U-աձև (վերջինս ամենատարածվածն է): Եթե ​​ամրոցի տակի հողը քարքարոտ է, ապա խրամատները կա՛մ ընդհանրապես չեն արվել, կա՛մ կտրվել են մի փոքր խորության վրա, որը միայն խանգարել է հետևակի առաջխաղացմանը (ժայռի մեջ ամրոցի պատի տակ փորելը գրեթե անհնար է։ - հետևաբար, խրամատի խորությունը որոշիչ չէր):

Հողե պարսպի գագաթը, որը ընկած է անմիջապես խրամատի դիմաց (որն այն ավելի խորն է թվում), հաճախ կրում էր շքապատշգամբ՝ գետնի մեջ փորված փայտե ցցերից պատրաստված ցանկապատ, մատնանշված և սերտորեն կապված միմյանց հետ:

Խրամատի վրայով կամուրջը տանում է դեպի ամրոցի արտաքին պարիսպը։ Կախված խրամատի և կամրջի չափերից, վերջինս աջակցում է մեկ կամ մի քանի հենարանների (հսկայական գերաններ): Կամուրջի արտաքին հատվածը ամրացված է, սակայն վերջին հատվածը (հենց պատին կից) շարժական է։

Ամրոցի մուտքի սխեման. 2 - պատկերասրահ պատին, 3 - շարժական կամուրջ, 4 - վանդակավոր:

Հակակշիռներ դարպասի վերելակի վրա:

Ամրոցի դարպաս.

Այս կամուրջը նախագծված է այնպես, որ ուղղահայաց դիրքով այն ծածկում է դարպասը: Կամուրջը շարժվում է նրանց վերեւում գտնվող շենքում թաքնված մեխանիզմներով։ Պարանները կամ շղթաներն անցնում են կամրջից դեպի վերամբարձ մեքենաներ՝ պատի բացվածքների միջով: Կամուրջի մեխանիզմը սպասարկող մարդկանց աշխատանքը հեշտացնելու համար ճոպանները երբեմն հագեցված էին ծանր հակակշիռներով, որոնք իրենց վրա էին վերցնում այս կառույցի ծանրության մի մասը:

Առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում կամուրջը, որն աշխատում էր ճոճանակի սկզբունքով (այն կոչվում է «շրջվել» կամ «ճոճվել»): Դրա մի կեսը ներսում էր՝ գետնին ընկած դարպասի տակ, իսկ մյուսը ձգվում էր խրամատի վրայով։ Երբ ներքին մասըվարդը, փակելով ամրոցի մուտքը, արտաքինը (որին երբեմն հարձակվողներն արդեն հասցնում էին վազել) սուզվեց խրամատի մեջ, որտեղ դասավորված էր այսպես կոչված «գայլի փոսը» (գետնի մեջ փորված սուր ցցեր), կողքից անտեսանելի, մինչ կամուրջն իջեցվել էր:

Փակ դարպասներով ամրոց մտնելու համար կողքին կար մի կողային դարպաս, որին սովորաբար առանձին սանդուղք էին դնում։

Դարպասները ամրոցի ամենախոցելի մասն են, սովորաբար դրանք ուղղակիորեն չեն կառուցվել նրա պարսպի մեջ, այլ դասավորված են այսպես կոչված «դարպասների աշտարակներում»։ Ամենից հաճախ դարպասները եղել են երկթև, իսկ դարպասները բախվել են տախտակների երկու շերտերից։ Արտաքինից նրանց հրկիզումից պաշտպանելու համար դրանք ծածկված էին երկաթով: Միևնույն ժամանակ, դռներից մեկում կար մի փոքրիկ նեղ դուռ, որի մեջ կարելի էր միայն կռանալ։ Բացի կողպեքներից և երկաթե պտուտակներից, դարպասը փակվում էր պատի ալիքում ընկած և հակառակ պատի մեջ սահող լայնակի ճառագայթով: Խաչմերուկը կարող է նաև տեղադրվել պատերի կեռիկի նման անցքերի մեջ: Դրա հիմնական նպատակն էր պաշտպանել դարպասը հարձակվողների կողմից գցվելուց:

Դարպասի հետևում սովորաբար իջնող քերծվածք կար: Ամենից հաճախ այն փայտե էր, ստորին ծայրերը երկաթով կապած։ Բայց կային նաև երկաթե վանդակաճաղեր՝ պատրաստված պողպատե քառակողմ ձողերից։ Ցանցը կարող էր իջնել դարպասի պորտալի կամարի բացվածքից կամ լինել դրանց հետևում (վերևի աշտարակի ներսից)՝ ընկնելով պատերի ակոսների երկայնքով։

Վանդակը կախված էր պարաններից կամ շղթաներից, որոնք վտանգի դեպքում կարելի էր կտրել այնպես, որ արագ ցած ընկներ՝ փակելով զավթիչների ճանապարհը։

Դարպասի աշտարակի ներսում պահակների համար նախատեսված սենյակներ կային։ Նրանք հսկում էին աշտարակի վերին հարթակում, հյուրերին հարցնում էին իրենց այցելության նպատակի մասին, բացում էին դարպասները և, անհրաժեշտության դեպքում, կարող էին աղեղից հարվածել բոլոր նրանց, ովքեր անցնում էին իրենց տակով։ Այդ նպատակով դարպասի պորտալի կամարի մեջ կային ուղղահայաց բացեր, ինչպես նաև «խեժի քիթ» ՝ հարձակվողների վրա տաք խեժ լցնելու անցքեր:

Խեժային քթեր.

Բոլորը պատին!

Ամրոցի ամենակարեւոր պաշտպանական տարրը արտաքին պարիսպն էր՝ բարձր, հաստ, երբեմն թեք ցոկոլի վրա։ Մշակված քարերը կամ աղյուսները ձևավորեցին դրա արտաքին մակերեսը: Ներսում այն ​​բաղկացած էր քարե քարից և մարած կրաքարիից: Պատերը տեղադրված էին խոր հիմքի վրա, որի տակ թունել փորելը շատ դժվար էր:

Հաճախ ամրոցներ էին կառուցվում կրկնակի պատեր- բարձր արտաքին և փոքր ներքին: Նրանց միջև կար դատարկ տեղ, որը ստացել է գերմանական «Zwinger» անվանումը։ Հարձակվողները, հաղթահարելով արտաքին պարիսպը, չէին կարող իրենց հետ վերցնել գրոհային լրացուցիչ սարքեր (մեծածավալ սանդուղքներ, ձողեր և այլ իրեր, որոնք հնարավոր չէր տեղափոխել բերդի ներսում): Մի անգամ մեկ այլ պատի դիմաց գտնվող զվինգերում նրանք դարձան հեշտ թիրախ (նետաձիգների համար զվինգերի պատերին փոքր բացեր կային):

Wվինգերը Լենեկ ամրոցում:

Պաշտպանության զինվորների համար նախատեսված պատկերասրահը վազում էր պատի վերևի երկայնքով: Ամրոցի դրսից դրանք պաշտպանված էին մարդկային կես բարձրությամբ ամուր պարետով, որի վրա կանոնավոր կերպով տեղակայված էին քարե պատնեշներ: Դուք կարող եք կանգնել նրանց հետևում լրիվ բարձրությունև, օրինակ, բեռնել խաչադեղ: Ատամների ձեւը չափազանց բազմազան էր՝ ուղղանկյուն, կլորացված, ծիծեռնակի պոչի տեսքով, դեկորատիվ զարդարված։ Որոշ ամրոցներում պատկերասրահները ծածկված էին (փայտե հովանոց)՝ ռազմիկներին եղանակից պաշտպանելու համար։

Բացի մարտական ​​հենակետերից, որոնց հետևում հարմար էր թաքնվել, ամրոցի պատերը հագեցած էին բացերով: Հարձակվողներին կրակել են նրանց միջոցով։ Նետելու զենքի կիրառման առանձնահատկություններից ելնելով (շարժման ազատություն և որոշակի կրակային դիրք) նետաձիգների համար սողանցքները երկար ու նեղ էին, իսկ խաչքարերի համար՝ կարճ, կողքերին ընդարձակումով։

Սողանցքի հատուկ տեսակ է գնդակը: Դա ազատ պտտվող փայտե գնդակ էր, որը ամրացված էր պատի մեջ՝ կրակելու համար անցքով։

Հետիոտների պատկերասրահ պատին.

Պատշգամբները (այսպես կոչված «մաշիկուլին») շատ հազվադեպ էին կազմակերպվում պատերի մեջ, օրինակ, երբ պատը չափազանց նեղ էր մի քանի զինվորների ազատ անցման համար և, որպես կանոն, կատարում էր միայն դեկորատիվ գործառույթներ:

Ամրոցի անկյուններում պատերին կանգնեցված էին փոքր աշտարակներ, որոնք առավել հաճախ կողային (այսինքն՝ դուրս ցցված), ինչը թույլ էր տալիս պաշտպաններին երկու ուղղությամբ կրակել պարիսպների երկայնքով։ Ուշ միջնադարում նրանք սկսեցին հարմարվել պահեստարաններին: Ներքին կողմերըԱյդպիսի աշտարակները (դեմքով դեպի ամրոցի բակը) սովորաբար բաց էին թողնում, որպեսզի պարսպի մեջ ներխուժած թշնամին չկարողանա ոտք դնել դրանց ներսում։

Կողքի անկյունային աշտարակ.

Ամրոցը ներսից

Փականների ներքին կառուցվածքը բազմազան էր. Բացի վերոհիշյալ զվինգերներից, գլխավոր դարպասի հետևում կարող էր լինել մի փոքրիկ ուղղանկյուն բակ՝ պատերի սողանցքներով՝ մի տեսակ «ծուղակ» հարձակվողների համար։ Երբեմն ամրոցները բաղկացած էին մի քանի «հատվածներից», որոնք բաժանված էին ներքին պարիսպներով։ Բայց ամրոցի անփոխարինելի հատկանիշը մեծ բակն էր ( կցակառույցներ, ջրհոր, սպասավորների համար նախատեսված սենյակներ) և կենտրոնական աշտարակը, այն նույնպես «դոնջոն» է (դոնջոն)։

Դոնժոն Վինսենսի ամրոցում:

Ամրոցի բոլոր բնակիչների կյանքն ուղղակիորեն կախված էր ջրհորի առկայությունից և գտնվելու վայրից։ Նրա հետ հաճախ խնդիրներ են առաջանում. չէ՞ որ, ինչպես վերը նշվեց, ամրոցները կառուցվել են բարձրությունների վրա: Ամուր քարքարոտ հողը նույնպես չի հեշտացրել բերդին ջուր մատակարարելու գործը։ Հայտնի են 100 մետրից ավելի խորության վրա ամրոցի հորեր տեղադրելու դեպքեր (օրինակ, Թյուրինգիայի Կուֆհոյզեր ամրոցը կամ Սաքսոնիայի Քյոնիգշտայն ամրոցը 140 մետրից ավելի խորությամբ հորեր ունեին)։ Հորը փորելու համար պահանջվել է մեկից հինգ տարի: Որոշ դեպքերում դա խլում էր այնքան գումար, որքան արժեր ամրոցի բոլոր ներքին շենքերը:

Շնորհիվ այն բանի, որ ջուրը դժվարությամբ պետք է դուրս բերվեր խորքային հորերից, անձնական հիգիենայի և սանիտարական վիճակի խնդիրները հետին պլան մղվեցին: Մարդիկ լվացվելու փոխարեն գերադասեցին կենդանիներին խնամել՝ առաջին հերթին թանկարժեք ձիերին։ Զարմանալի չէ, որ քաղաքաբնակներն ու գյուղացիները քիթը կնճռոտել են ամրոցների բնակիչների ներկայությամբ։

Ջրի աղբյուրի գտնվելու վայրը հիմնականում կախված էր բնական պատճառներից: Բայց եթե ընտրություն լիներ, ջրհորը փորվում էր ոչ թե հրապարակի վրա, այլ ամրացված սենյակում՝ պաշարման ժամանակ պատսպարվելու դեպքում ջրով ապահովելու համար։ Եթե, ելնելով առաջացման առանձնահատկություններից ստորերկրյա ջրերջրհորը փորվել է ամրոցի պարսպի հետևում, ապա դրա վերևում կանգնեցվել է քարե աշտարակ (հնարավորության դեպքում՝ դեպի ամրոց փայտյա անցումներով)։

Երբ ջրհոր փորելու հնարավորություն չկար, ամրոցում ցիստեռն են կառուցվել, որը տանիքներից հավաքում էր անձրեւաջուր։ Նման ջուրը մաքրման կարիք ուներ. այն զտվում էր մանրախիճի միջով:

Խաղաղ ժամանակ ամրոցների զինվորական կայազորը նվազագույն էր։ Այսպիսով, 1425 թվականին Ստորին Ֆրանկոնյան Օբայում գտնվող Ռայխելսբերգ ամրոցի երկու համասեփականատերերը պայմանագիր կնքեցին, որ նրանցից յուրաքանչյուրը ցուցադրում է մեկ զինված ծառայող, և երկու դարպասապահ և երկու պահակ վարձատրվում են համատեղ:

Ամրոցն ունեցել է նաև մի շարք շինություններ, որոնք ապահովում են նրա բնակիչների ինքնավար կյանքը լիակատար մեկուսացման (շրջափակման) պայմաններում՝ հացի փուռ, գոլորշու բաղնիք, խոհանոց և այլն։

Խոհանոց Մարքսբուրգի ամրոցում.

Աշտարակն ամենաշատն էր բարձր շենքամբողջ ամրոցում: Նա հնարավորություն տվեց դիտել շրջակայքը և ծառայեց որպես վերջին ապաստան: Երբ հակառակորդը ճեղքեց պաշտպանության բոլոր գծերը, ամրոցի բնակչությունը ապաստան գտավ պահարանում և դիմադրեց երկար պաշարմանը:

Այս աշտարակի պատերի բացառիկ հաստությունը գրեթե անհնարին էր դարձնում դրա ոչնչացումը (ամեն դեպքում դա հսկայական ժամանակ կպահանջի): Աշտարակի մուտքը շատ նեղ էր։ Այն գտնվում էր զգալի (6-12 մետր) բարձրության բակում։ Փայտե սանդուղքներս տանող, կարող էր հեշտությամբ ոչնչացվել և դրանով իսկ փակել հարձակվողների ճանապարհը:

Մուտքը պահոց.

Երբեմն աշտարակի ներսում կար շատ բարձր լիսեռ, որը գնում էր վերևից ներքև: Նա ծառայում էր որպես բանտ կամ պահեստ։ Դրա մուտքը հնարավոր էր միայն վերին հարկի պահոցում `« Անգստլոխ »(գերմաներեն - սարսափելի փոս) անցքով: Կախված հանքի նպատակից՝ ճախարակը այնտեղ իջեցնում էր կալանավորներին կամ պաշարները։

Եթե ​​ամրոցում բանտի սենյակներ չկային, ապա բանտարկյալները տեղադրվում էին հաստ տախտակներից պատրաստված փայտե մեծ արկղերի մեջ, որոնք չափազանց փոքր էին իրենց ամբողջ հասակին դիմակայելու համար: Այս տուփերը կարող էին տեղադրվել ամրոցի ցանկացած վայրում:

Իհարկե, գերի են ընկել առաջին հերթին փրկագին ստանալու կամ բանտարկյալին քաղաքական խաղի մեջ օգտագործելու համար։ Ուստի VIP-ներին տրամադրվել են բարձր դաս- աշտարակի պահպանվող պալատները հատկացվել են դրանց պահպանման համար: Ահա թե ինչպես է Ֆրիդրիխ Գեղեցիկը իր ժամանակն անցկացրել Պֆայմդի Տրաուսնից ամրոցում և Տրիֆելսի Ռիչարդ Առյուծասիրտը:

Պալատ Մարկսբուրգ ամրոցում:

Աբենբերգ ամրոցի աշտարակը (12-րդ դար) հատվածում.

Աշտարակի հիմքում կար նկուղ, որը կարող էր օգտագործվել նաև որպես բանտ, և խոհանոց ՝ մառանով: Հիմնական սրահը (ճաշասենյակ, ընդհանուր սենյակ) զբաղեցնում էր մի ամբողջ հարկ և ջեռուցվում էր հսկայական բուխարիով (այն ջերմություն էր տարածում ընդամենը մի քանի մետր, ուստի ածուխով երկաթե զամբյուղներ տեղադրվեցին դահլիճի երկայնքով): Վերևում ֆեոդալների ընտանիքի սենյակներն էին, որոնք ջեռուցվում էին փոքր վառարաններով։

Աշտարակի հենց վերևում կար բաց (ավելի հաճախ ծածկված, բայց անհրաժեշտության դեպքում տանիքը կարելի էր գցել) հարթակ, որտեղ հնարավոր էր տեղադրել կատապուլտ կամ այլ նետող զենք՝ թշնամու վրա կրակելու համար։ Այնտեղ բարձրացվել է նաև ամրոցի տիրոջ ստանդարտը (դրոշը):

Երբեմն դոնժոնը չէր ծառայում որպես բնակավայր։ Այն կարող է օգտագործվել միայն ռազմատնտեսական նպատակներով (աշտարակի դիտակետեր, զնդան, սննդի պահեստ): Նման դեպքերում ֆեոդալի ընտանիքը ապրում էր «պալատում»՝ ամրոցի բնակելի թաղամասում՝ աշտարակից առանձին կանգնած։ Պալատները կառուցված էին քարից և ունեին մի քանի հարկ բարձրություն:

Նշենք, որ ամրոցներում ապրելու պայմանները հեռու էին ամենահաճելիից։ Միայն ամենամեծ գորգերն ունեին մեծ ասպետական ​​սրահ՝ հանդիսությունների համար։ Դոնջների ու գորգերի մեջ շատ ցուրտ էր։ Բուխարիի տաքացումն օգնեց, բայց պատերը դեռ պատված էին հաստ գոբելեններով և գորգերով `ոչ թե զարդարելու, այլ տաքանալու համար:

Պատուհանները շատ քիչ են ներս թողնում արևի լույս(ամրոցի ճարտարապետության ամրության բնույթը ազդել է), ոչ բոլորն էին ապակեպատ: Toուգարանները պատի մեջ տեղադրված էին բեյ պատուհանի տեսքով: Նրանք տաքացած չէին, ուստի ձմռանը սրբավայր այցելելը մարդկանց թողեց յուրահատուկ փորձ:

Ամրոցի զուգարան.

Ավարտելով մեր «էքսկուրսը» ամրոցի շուրջը, չի կարելի չնշել, որ այնտեղ անպայման եղել է պաշտամունքի սենյակ (տաճար, մատուռ): Ամրոցի անփոխարինելի բնակիչների թվում էր մի հոգևորական կամ քահանա, ով, բացի իր հիմնական պարտականություններից, կատարում էր գործավարի և ուսուցչի դեր: Ամենահամեստ ամրոցներում տաճարի դերը կատարում էր պարսպի խորշը, որտեղ փոքրիկ զոհասեղան կար։

Մեծ տաճարներն ունեին երկհարկանի։ Հասարակները աղոթում էին ներքևում, իսկ պարոնները հավաքվում էին ջերմ (երբեմն ջնարակապատ) երգչախմբում երկրորդ աստիճանի վրա։ Նման սենյակների զարդարանքը բավականին համեստ էր՝ զոհասեղան, նստարաններ և պատի նկարներ։ Երբեմն տաճարը դղյակում ապրող ընտանիքի համար դամբարանի դեր էր կատարում։ Ավելի հազվադեպ, այն օգտագործվում էր որպես ապաստարան (պահի հետ միասին):

Բազմաթիվ հեքիաթներ են պատմվում ամրոցների ստորգետնյա անցումների մասին։ Իհարկե, տեղաշարժեր եղան։ Բայց նրանցից շատ քչերն էին ամրոցից ինչ-որ տեղ տանում դեպի հարևան անտառ և կարող էին օգտագործվել որպես փախուստի միջոց: Որպես կանոն, երկար տեղաշարժեր ընդհանրապես չէին լինում։ Ամենից հաճախ կարճ թունելներ են եղել առանձին շինությունների միջև կամ պահոցից մինչև ամրոցի տակ գտնվող քարանձավների համալիր (լրացուցիչ կացարան, պահեստ կամ գանձարան):

Պատերազմ ցամաքում և ընդհատակում

Հակառակ տարածված թյուր կարծիքի, ակտիվ ռազմական գործողությունների ժամանակ սովորական ամրոցում զինվորական կայազորների միջին թիվը հազվադեպ է գերազանցում 30 հոգին: Սա միանգամայն բավարար էր պաշտպանության համար, քանի որ բերդի բնակիչները նրա պարիսպներից դուրս համեմատաբար ապահով էին և այնպիսի կորուստներ չէին կրում, որքան հարձակվողները։

Ամրոցը գրավելու համար պահանջվում էր մեկուսացնել այն, այսինքն՝ փակել սննդի մատակարարման բոլոր ուղիները։ Այդ պատճառով հարձակվող բանակները շատ ավելի մեծ էին, քան պաշտպանները՝ մոտ 150 հոգի (դա ճիշտ է միջին ֆեոդալների պատերազմի դեպքում)։

Ամենացավալին սննդի խնդիրն էր. Մարդը կարող է մի քանի օր ապրել առանց ջրի, առանց սննդի` մոտ մեկ ամիս (միևնույն ժամանակ պետք է հաշվի առնել նրա ցածր մարտունակությունը հացադուլի ժամանակ): Հետևաբար, ամրոցի սեփականատերերը, որոնք պատրաստվում էին պաշարման, հաճախ դիմում էին ծայրահեղ քայլերի. Ինչպես նշվեց վերևում, ամրոցների կայազորը փոքր էր. անհնար էր մի ամբողջ բանակ կերակրել պաշարման մեջ:

Ամրոցի բնակիչները հազվադեպ էին հակագրոհների անցնում։ Սա ուղղակի իմաստ չուներ. նրանք ավելի քիչ էին, քան հարձակվողները, իսկ պատերից դուրս նրանք իրենց շատ ավելի հանգիստ էին զգում: Սննդի զբոսանքները հատուկ դեպք են: Վերջիններս, որպես կանոն, իրականացվում էին գիշերային ժամերին, փոքր խմբերով, որոնք քայլում էին վատ հսկվող արահետներով մինչև մոտակա գյուղերը:

Հարձակվողները ոչ պակաս խնդիրներ ունեին: Ամրոցների պաշարումը երբեմն ձգձգվում էր տարիներ շարունակ (օրինակ, գերմանական Turant-ը պաշտպանում էր 1245-1248 թվականներին), ուստի հատկապես սուր էր ծագում մի քանի հարյուր հոգանոց բանակի թիկունքի մատակարարման հարցը:

Թուրանտայի պաշարման դեպքում մատենագիրները պնդում են, որ այս ամբողջ ընթացքում հարձակվող բանակի զինվորները 300 ֆուդեր գինի են խմել (ֆուդերը հսկայական տակառ է)։ Սա կազմում է մոտ 2,8 միլիոն լիտր: Կամ գրագիրն է սխալվել, կամ պաշարողների մշտական ​​թիվը 1000-ից ավելի էր։

Ամրոցը սովից գրավելու համար առավել նախընտրելի սեզոնը ամառն էր. անձրևը քիչ է գալիս, քան գարնանը կամ աշնանը (ձմռանը ամրոցի բնակիչները ձյունը հալեցնելով կարող էին ջուր ստանալ), բերքը դեռ չէր հասունացել, և հին պաշարներն արդեն ավարտվել էին։

Հարձակվողները փորձել են ամրոցը զրկել ջրի աղբյուրից (օրինակ՝ գետի վրա ամբարտակներ են կառուցել)։ Ամենածայրահեղ դեպքերում օգտագործվել են «կենսաբանական զենքեր»՝ դիակները նետվել են ջուրը, ինչը կարող էր հրահրել համաճարակների բռնկումները ողջ թաղամասում։ Ամրոցի այն բնակիչները, ովքեր գերեվարվել են, խեղվել են և ազատ արձակվել հարձակվողների կողմից։ Նրանք վերադարձան և դարձան ակամա մակաբույծներ։ Ամրոցում նրանց գուցե չընդունեին, բայց եթե նրանք լինեին պաշարվածների կանայք կամ երեխաները, ապա սրտի ձայնը գերակշռում էր մարտավարական նպատակահարմարության նկատառումներից։

Ոչ պակաս դաժան վերաբերմունքի են արժանացել շրջակա գյուղերի բնակիչները, ովքեր փորձել են պաշարներ հասցնել ամրոց։ 1161 թվականին Միլանի պաշարման ժամանակ Ֆրիդրիխ Բարբարոսան հրամայեց կտրել Պյաչենցայի 25 քաղաքացիների ձեռքերը, ովքեր փորձում էին թշնամիներին պաշարներ մատակարարել։

Պաշարողները ամրոցի մոտ մշտական ​​ճամբար են ստեղծել։ Ունեցել է նաև ամենապարզ ամրությունները (պալիսադներ, հողե պարիսպներ)՝ բերդի պաշտպանների հանկարծակի հարձակման դեպքում։ Երկարատև պաշարումների համար ամրոցի մոտ կանգնեցվել է այսպես կոչված «հակամրոց»։ Սովորաբար այն գտնվում էր պաշարվածներից ավելի բարձր, ինչը հնարավորություն էր տալիս պաշարվածների արդյունավետ դիտարկում անցկացնել նրա պատերից և, եթե հեռավորությունը թույլ էր տալիս, կրակել նրանց վրա հրացաններից:

Էլց ամրոցի տեսարանը Տրուց-Էլց հակաամրոցից։

Ամրոցների դեմ պատերազմն ուներ իր առանձնահատկությունները. Ի վերջո, ցանկացած քիչ թե շատ բարձր քարե ամրություն լուրջ խոչընդոտ էր սովորական բանակների համար։ Հետևակի ուղիղ հարձակումները բերդի վրա կարող էին պսակվել հաջողությամբ, ինչը, սակայն, եղավ մեծ զոհողությունների գնով։

Այդ իսկ պատճառով ամրոցի հաջող գրավման համար անհրաժեշտ էր ռազմական միջոցառումների մի ամբողջ համալիր (պաշարումն ու սովամահությունը արդեն նշվել էր վերևում)։ Խափանումը ամրոցի պաշտպանությունը հաղթահարելու ամենաշատ ժամանակատար, բայց միևնույն ժամանակ չափազանց հաջող եղանակներից մեկն էր:

Պեղումները կատարվել են երկու նպատակով՝ զորքերին ուղղակի մուտք ապահովելու ամրոցի բակ կամ քանդելու նրա պարսպի մի հատվածը։

Այսպիսով, 1332 թվականին Հյուսիսային Էլզասում Ալթվինդշտեյն ամրոցի պաշարման ժամանակ 80 (!) հոգուց բաղկացած սակրավորների բրիգադը օգտվեց իրենց զորքերի դիվերսիոն զորավարժություններից (պարբերական կարճ հարձակումներ ամրոցի վրա) և 10 շաբաթ շարունակ երկար անցում կատարեց ամուր վիճակում։ ժայռ դեպի ամրոցի հարավարևելյան հատվածը ...

Եթե ​​ամրոցի պարիսպը չափազանց մեծ չէր և ուներ անվստահելի հիմք, ապա դրա հիմքը ճեղքեց թունելը, որի պատերը ամրացված էին փայտե հենարաններով։ Այնուհետև հրկիզեցին միջակայքերը՝ հենց պատի տակ: Թունելը փլուզվեց, հիմքի հիմքը ընկավ, և այս վայրի վերևում գտնվող պատը կտոր-կտոր փլվեց:

Ամրոցը գրոհելով (14-րդ դարի մանրանկարչություն).

Հետագայում, վառոդի զենքի գալուստով, ամրոցների պատերի տակ գտնվող խրամատներում ռումբեր տեղադրվեցին: Ականազերծումը չեզոքացնելու համար պաշարվածները երբեմն հակաթունելներ էին փորում։ Թշնամու սակրավորներին լցնում էին եռացող ջրով, մեղուներին նետում էին թունել և կղանքը լցնում այնտեղ (իսկ հին ժամանակներում կարթագենցիները կենդանի կոկորդիլոսներ էին նետում հռոմեական թունելներ)։

Հետաքրքիր սարքեր են օգտագործվել ականները հայտնաբերելու համար։ Օրինակ, ամրոցի ողջ տարածքում դրված էին պղնձե մեծ ամաններ, որոնց ներսում գնդիկներ էին: Եթե ​​որևէ ամանի մեջ գտնվող գնդակը սկսում էր դողալ, դա հաստատ նշան էր, որ մոտակայքում թունել է ընթանում:

Բայց ամրոցի վրա հարձակման հիմնական փաստարկը պաշարման մեքենաներն էին` քարաձիգները և խոյերը: Առաջինները քիչ էին տարբերվում այն ​​քարաձիգներից, որոնք օգտագործում էին հռոմեացիները։ Այս կցորդները հագեցված էին հակակշիռով՝ նետող թևին առավելագույն ուժ տալու համար: «Հրաձգային անձնակազմի» պատշաճ հմտությամբ քարաձիգները բավականին ճշգրիտ զենքեր էին։ Նրանք նետում էին մեծ, սահուն տաշած քարեր, իսկ ճակատամարտի հեռահարությունը (միջինը` մի քանի հարյուր մետր) կարգավորվում էր արկերի ծանրությամբ։

Քարաձիգների տեսակը տրիբուշետն է:

Երբեմն այրվող նյութերով լցված տակառները բարձվում էին քարաձիգերի մեջ: Ամրոցի պաշտպաններին մի քանի հաճելի րոպե փոխանցելու համար կատապուլտները գցեցին բանտարկյալների կտրված գլուխները նրանց վրա (հատկապես հզոր մեքենաները կարող էին նույնիսկ ամբողջ դիակներ նետել պատի վրայով):

Շարժական աշտարակով ներխուժելով ամրոցը.

Բացի սովորական խոյերից, օգտագործվել են նաև ճոճանակներ։ Դրանք ամրացված էին հովանոցով բարձր շարժական շրջանակների վրա և շղթայից կախված գերան էին։ Պաշարողները թաքնվել են աշտարակի ներսում և ճոճել շղթան՝ ստիպելով գերանը հարվածել պատին։

Ի պատասխան՝ պաշարվածները պատից իջեցրել են պարան, որի ծայրին ամրացրել են պողպատե կեռիկներ։ Այս պարանով նրանք բռնել են խոյին ու փորձել բարձրացնել նրան՝ զրկելով շարժունակությունից։ Երբեմն շեղված զինվորը կարող էր բռնվել այդպիսի կեռիկների վրա։

Հաղթահարելով պատնեշը, կոտրելով պատիճները և լցնելով խրամը, հարձակվողները կա՛մ ներխուժեցին ամրոց՝ օգտագործելով աստիճաններ, կա՛մ օգտագործեցին բարձր փայտե աշտարակներ, որոնց վերին հարթակը պատի հետ հավասար էր (կամ նույնիսկ ավելի բարձր): Այս հսկա կառույցները ջրով լցրեցին պաշտպանների կողմից հրկիզումը կանխելու համար և գլորվեցին դեպի ամրոցը հատակի հատակի երկայնքով: Ծանր հարթակը գցվել է պատին։ Հարձակվող խումբը բարձրացել է ներքին սանդուղքով, դուրս եկել հարթակ և կռվով ներխուժել բերդի պարսպի պատկերասրահ։ Սովորաբար դա նշանակում էր, որ կողպեքը կվերցվի մի քանի րոպեից:

Լուռ գեղձեր

Սապա (ֆրանսերեն sape-ից, բառացի՝ թիակ, սապեր՝ տակը փորել)՝ խրամատի, խրամատի կամ թունելի բեկորների մեթոդ՝ իր ամրություններին մոտենալու համար, որն օգտագործվում էր 16-19-րդ դարերում։ Հայտնի փեղկեր (հանգիստ, գաղտնի) և թռչող գեղձեր: Աշխատանքն իրականացվել է սկզբնական խրամատից ներքևի խաչմերուկով ՝ առանց աշխատողների մակերես դուրս գալու, իսկ անկայուն աշխատանքներն իրականացվել են երկրի մակերևույթից ՝ նախապես պատրաստված պաշտպանիչ թմբուկի ծածկույթի ներքո: տակառներ և հողի պարկեր: 17-րդ դարի երկրորդ կեսին մի շարք երկրների բանակներում հայտնվեցին ինժեներներ՝ նման աշխատանքներ իրականացնելու համար։

«Հանգիստ» գործելու արտահայտությունը նշանակում է՝ գաղտագողի, դանդաղ քայլել, աննկատ, ինչ-որ տեղ թափանցել։

Կռիվներ ամրոցի աստիճանների վրա

Աշտարակի մի հարկից մյուսը կարելի էր հասնել միայն նեղ ու զառիթափ պարուրաձև սանդուղքով։ Նրա երկայնքով վերելքն իրականացվում էր միայն մեկը մյուսի հետևից՝ այնքան նեղ։ Միևնույն ժամանակ, առաջինը քայլող մարտիկը կարող էր ապավինել միայն կռվելու իր կարողությանը, քանի որ օղակի շրջադարձի կտրուկությունը ընտրված էր այնպես, որ անհնար էր նիզակով կամ երկար սրով գործել թիկունքից: առաջնորդ. Հետևաբար, աստիճանների վրա մղվող մարտերը վերածվեցին մեկ մենամարտի ամրոցի պաշտպանների և հարձակվողներից մեկի միջև: Հենց պաշտպաններն են, քանի որ նրանք հեշտությամբ կարող էին փոխարինել միմյանց, քանի որ նրանց հետևում հատուկ ընդարձակ տարածք էր գտնվում։

Բոլոր կողպեքներում աստիճանները ոլորված են ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ: Կա միայն մեկ շրջադարձ կողպեք `Վալլենշտեյնի կոմսների ամրոցը: Այս սեռի պատմությունն ուսումնասիրելիս պարզվել է, որ նրա տղամարդկանց մեծ մասը ձախլիկ է։ Դրա շնորհիվ պատմաբանները հասկացան, որ աստիճանների նման ձևավորումը մեծապես հեշտացնում է պաշտպանների աշխատանքը։ Սրի ամենահզոր հարվածը կարելի է կիրառել ձախ ուսի կողքին, իսկ ձախ ձեռքի վահանը լավագույնս ծածկում է մարմինը այս ուղղությամբ: Այս բոլոր առավելությունները հասանելի են միայն պաշտպանին։ Հարձակվողը կարող է հարվածել միայն աջ կողմին, բայց նրա հարվածող ձեռքը սեղմված կլինի պատին: Եթե ​​նա վահանն առաջ տանի, նա գրեթե կկորցնի զենքով գործելու կարողությունը:

Սամուրայների ամրոցներ

Հիմեջի ամրոց:

Ամենաքիչը մենք գիտենք էկզոտիկ ամրոցների մասին, օրինակ՝ ճապոնական:

Սկզբում սամուրայներն ու նրանց տիրակալներն ապրում էին իրենց կալվածքներում, որտեղ, բացի դիտաշտարակ «յագուրայից» և կացարանի շուրջ փոքրիկ խրամատից, այլ պաշտպանական կառույցներ չկային։ Երկարատև պատերազմի դեպքում լեռների դժվարամատչելի վայրերում ամրություններ էին կառուցվում, որտեղ հնարավոր էր պաշտպանվել թշնամու գերակա ուժերից։

Քարե ամրոցներ սկսեցին կառուցվել 16 -րդ դարի վերջին `հաշվի առնելով ամրացման եվրոպական նվաճումները: Ճապոնական ամրոցի անփոխարինելի հատկանիշը զառիթափ լանջերով լայն ու խորը արհեստական ​​խրամատներն են, որոնք շրջապատում էին այն բոլոր կողմերից։ Սովորաբար դրանք լցվում էին ջրով, սակայն երբեմն այդ ֆունկցիան կատարում էր բնական ջրային արգելքը՝ գետը, լիճը, ճահիճը։

Ամրոցի ներսում էր բարդ համակարգպաշտպանական կառույցներ ՝ բաղկացած պատերի մի քանի շարքերից ՝ բակերով և դարպասներով, ստորգետնյա միջանցքներով և լաբիրինթոսներով: Այս բոլոր կառույցները գտնվում էին Հոնմարու կենտրոնական հրապարակի շուրջը, որի վրա կանգնեցված էր ֆեոդալների պալատը և կենտրոնական բարձր տենշուկակու աշտարակը: Վերջինս կազմված էր մի քանի, աստիճանաբար նվազող դեպի վեր, ուղղանկյուն շերտերից՝ դուրս ցցված սալիկապատ տանիքներով և ֆրոնտոններով։

Ճապոնական ամրոցները սովորաբար փոքր էին` մոտ 200 մետր երկարություն և 500 մետր լայնություն: Բայց նրանց մեջ կային նաև իսկական հսկաներ։ Այսպիսով, Օդավարա ամրոցը զբաղեցրել է 170 հեկտար տարածք, իսկ նրա բերդի պարիսպների ընդհանուր երկարությունը հասել է 5 կիլոմետրի, ինչը երկու անգամ գերազանցում է Մոսկվայի Կրեմլի պարիսպների երկարությունը։

Հնության հմայքը

Ամրոցները դեռ կառուցման փուլում են։ Նրանք, ովքեր գտնվում էին պետական ​​սեփականության մեջ, հաճախ վերադարձվում են հին տոհմերի ժառանգներին: Ամրոցները իրենց տերերի ազդեցության խորհրդանիշն են: Դրանք իդեալական կոմպոզիցիոն լուծման օրինակ են, որը միավորում է միաձուլումը (պաշտպանական նկատառումները թույլ չէին տալիս շենքերի գեղատեսիլ բաշխումը տարածքով մեկ), բազմաստիճան շենքերը (հիմնական և երկրորդական) և բոլոր բաղադրիչների վերջնական ֆունկցիոնալությունը: Ամրոցի ճարտարապետության տարրերն արդեն դարձել են արխետիպեր, օրինակ՝ ամրոցի աշտարակը պատնեշներով. նրա կերպարը նստած է ցանկացած քիչ թե շատ կրթված մարդու ենթագիտակցության մեջ:

Ֆրանսիական ամրոց Սաումուր (14-րդ դարի մանրանկարչություն).

Ի վերջո, մենք սիրում ենք ամրոցներ, քանի որ դրանք պարզապես ռոմանտիկ են: Ասպետական ​​մրցաշարեր, ընդունելություններ, ահավոր դավադրություններ, գաղտնի անցումներ, ուրվականներ, գանձեր - ամրոցների հետ կապված այս ամենը դադարում է լեգենդ լինել և վերածվում է պատմության: Այստեղ հիանալի տեղավորվում է «պատերը հիշում են» արտահայտությունը. թվում է, թե ամրոցի ամեն մի քար շնչում և թաքցնում է մի գաղտնիք։ Ես կցանկանայի հավատալ, որ միջնադարյան ամրոցները կշարունակեն պահպանել առեղծվածի աուրան, ի վերջո, առանց դրա, վաղ թե ուշ դրանք կվերածվեն քարերի հին կույտի: