Ներոնի կյանքի տարիները. Սեռական կյանքը Հին Հռոմում

Իր գահակալության սկզբում Հռոմեական կայսրության կայսր Ներոնը նվազեցրեց տուգանքները և հարկերը, փորձեց պայքարել կոռուպցիայի դեմ և սիրում էր ստուգաբանություն։ Բայց ամենից շատ Ներոնը հայտնի դարձավ իր դաժանությամբ և անսովոր սովորություններով ...

Դաժանություն

1. Ներոն կայսրը, ըստ պատմիչ Սվետոնիուսի, լուծողականի չափազանց մեծ չափաբաժնով հրամայել է մորաքրոջ՝ Դոմիտիուսի մահը։

2. 64 թվականի հրդեհից հետո։ Ն.Ս. Հռոմում Ներոն կայսրը կատարվածի ողջ մեղքը դրեց քրիստոնյաների վրա: Նա սարսափելի հալածանքներ կազմակերպեց հավատացյալների դեմ, խոշտանգեց և սպանեց նրանց։ Պատժի մեթոդները ներառում են խաչելություն, կարել կենդանիների մաշկին և շան խայծը:


Ներոնի կենդանի ջահերը.

Այս ամենից բացի Ներոնը սիրում էր « ցերեկային լույս«. Նա հրամայեց խաչի վրա մի մարդ խաչել և վրան յուղ լցնել, հետո յուղը վառեցին, և մարդը ողջ-ողջ այրվեց՝ բոցի պայծառ լույսով լուսավորելով պալատի դիմացի այգիները։

Դաժանությունների մեծ մասը ոչ մի բանով չի հաստատվում, բայց պատմաբանները դեռ համաձայն են, որ Ներոնն առաջինն էր աշխարհում, ով սկսեց քրիստոնեության տոտալ հալածանքը:

3. Ներոնը հրամայեց իր մորը՝ Ագրիպինային հրապուրել մի հոյակապ նավ, որն այնպես էր կառուցված, որ դրա մի մասը պետք է ընկներ և ճզմեց կամ խեղդեց կնոջը: Բայց ծրագիրը ձախողվեց. Ագրիպինան միայն թեթև վերք ստացավ և փրկվեց։

Ներոնը հուսահատ էր ձախողման համար: Բայց նա չհրաժարվեց մորից ազատվելու փորձերից։ Գործն օգնեց՝ Ագրիպինայի ազատ արձակվածներից մեկին ձերբակալեցին, իսկ հագուստի տակ դաշույն գտան։ Սա վկայում էր կայսրին սպանելու մտադրության մասին։

Ներոնի մտերիմ ընկեր Անիսետը վստահելի մարդկանց հետ գնաց այն վիլլան, որտեղ գտնվում էր Ագրիպինան, ներխուժեց ննջարան և սպանեց նրան։ Գլխին գավազանով հարված ստանալով՝ մարմինը բացեց իրեն բերված հարյուրապետի սրի առաջ և ասաց. «Կպիր այստեղ»։

4. Ներոնը որոշել է վերջ տալ եղբոր կյանքին, որպեսզի մայրը նրան կայսեր աստիճանի չփոխանցի։ Բրիտանիկուսը, ում թույնը մատուցեցին կայսերական ընթրիքի ժամանակ, անմիջապես ընկավ հատակին և, ընդամենը մի քանի ջղաձգական շարժումներ անելով, մահացավ։

Ճաշի համայնքը, ներառյալ Ագրիպինան և Օկտավիան (Ներոնի առաջին կինը), մի քանի րոպե ապշած նայում էին այս սարսափելի դեպքին: Բայց Ներոնն ասաց, որ Բրիտանիկոսի մահը էպիլեպսիայի բնական հետևանքն էր, և խնջույքը շարունակվեց:

Ռուբենս. «Սենեկայի մահը»

5. Ներոն Սենեկայի ուսուցիչը մահացել է, երբ նա մոտ 70 տարեկան էր՝ պահպանելով ամուր ոգին: Նա կարող էր ավելի երկար ապրել, բայց Ներոնը նրան մահապատժի դատապարտեց ինքնասպանության միջոցով։ Սենեկան սառնասրտորեն բացեց նրա ձեռքերի ու ոտքերի երակները։

Քանի որ արյունը ծերունական մարմնից դանդաղ էր հոսում, նա ոտքերը ներս իջեցրեց տաք ջուրմինչդեռ ստրուկները գրում էին փիլիսոփայի վերջին խոսքերը. Նա խոսեց այնքան ժամանակ, մինչև մահը տարավ նրան։

Անառակություն.

6. Հռոմեական կայսր Ներոնը ամուսնացել է մի մարդու հետ՝ իր ստրուկներից մեկի՝ Սկորուս անունով:

7. Ներոնը հրապարակավ հայտնվեց որպես վարպետ՝ կրկեսի մրցարշավներին ձիեր քշելու համար, ֆանտաստիկ տարազով քշեց փողոցները և կանգ առնելով՝ ժողովրդին ցույց տվեց երգելու և երաժշտական ​​գործիքներ նվագելու իր արվեստը:

Նա պալատում հիմնեց խաղերի թատրոն, որը նա անվանեց «juvenalia» (երիտասարդների խաղեր), և նվերներով համոզեց աղքատ ազնվական մարդկանց մասնակցել այդ ներկայացումներին, այսինքն՝ իր հետ կիսել դերասանի արհեստը, Հռոմեական տերմիններ, ամոթալի.

8. Կին ունենալով՝ Ներոնը ապշած հանդիսատեսի առաջ սիրավեպ սկսեց պլեբեյ Ակտեի հետ և նույնիսկ ցանկացավ ամուսնանալ նրա հետ։

9. Հարբած օրգիաները շատ տարածված էին. Ներոնը հագնում էր կենդանիների կաշի, այնուհետև դուրս ցատկում վանդակից և հերթով բռնաբարում ձողերին կապված մերկ տղամարդկանց և կանանց: Խոսվում էր, որ նրա սեռական զուգընկերներն են ոչ միայն կանայք, այլև երիտասարդ տղամարդիկ։

Ներոնը և նրա կինը՝ դուստր Կլաուդիան։

10. Որոշելով կրկին փոխել կնոջը՝ Ներոնը մահապատժի է ենթարկել իր առաջին կնոջը՝ Օկտավիային։ Նա մեղադրել է նրան շնության մեջ։ Կայսրի երկրորդ պաշտոնական կինը նրա կինն էր լավագույն ընկեր... Բայց նա էլ երկար չդիմացավ։ Նա սպանել է իր երկրորդ կնոջը՝ Պոպեյա Սաբինային, ոտքով հարվածելով նրան հիվանդ ու հղի։

Սովորություններ.

11. Ներոն կայսրը լոգանք է ընդունել ձկան տաշտում: Դա պայմանավորված է նրանով, որ ձկները պարզ չեն եղել՝ նրանք էլեկտրական լիցքաթափումներ են արտանետել, իսկ կայսրը նման կերպ բուժվել է ռևմատիզմով։

12. Կարճատես Ներոնի կայսրին բժիշկները խորհուրդ են տվել ավելի շատ նայել կանաչին, որպեսզի ուժեղացնեն տեսողությունը: Ներոնը սկսեց կանաչ հագուստ հագնել, իր ննջասենյակը զարդարեց քրիզոլիտով, գլադիատորական մարտերի ասպարեզը ծածկեց մալաքիտով և ինքն էլ մարտերին նայեց փայլեցված զմրուխտով։

Ներոնի կայսրի դիմանկարը

13. Հռոմեական կայսր Ներոնը նշել է իր գահակալության տարեդարձը «Quinquinalia Nero» տոնով։ Փառատոնին կարելի էր լսել հենց կայսրի բանաստեղծական ասմունքները։

Թափոններ.

14. Խոսելով հռոմեական Ներոնի կայսրի մասին՝ պատմիչ Սվետոնիոսը նշեց նրա կյանքի հրաշալի գծերը։ Այդ թվում զարմանալի բանկետների սենյակի մասին, որտեղ նա կազմակերպում էր օրգիաներ և շքեղ խնջույքներ: Ինչպես, սենյակը «կլոր էր և անընդհատ պտտվում էր օր ու գիշեր՝ ընդօրինակելով երկնային մարմինների շարժումը»։ Իսկ առաստաղը՝ պատրաստված Փղոսկր, նույնպես տեղափոխվել է առանձին:

Ծաղկի թերթիկները լցվել են գոյացած ճաքերի մեջ։ Կամ խունկով ցողված։ Պատմաբանի վկայությամբ՝ հյուրասենյակի հատակը փայտյա էր՝ հենված սյուներով և քարե գնդերով։ Հենց նա էր պտտվում՝ շարժվելով ջրով։ Սենյակի տրամագիծը մոտավորապես 15 մետր էր։

Ներոնի Ոսկե տան պեղումների ժամանակ Կոլիզեումի և Պալատինի բլրի տարածքում, հնագետների խումբը Մարիա Անտոնիետա Տոմեյի գլխավորությամբ, կարծես, հայտնաբերել է հենց սենյակը: Հայտնաբերվել են մի քանի հենասյուներ և քարե գնդիկներ։

15. Քաղաքացիները դատապարտում էին Ներոնի շռայլությունը շենքերում, և առաջին հերթին հսկայական Ոսկե պալատի կառուցման գործում՝ Պալատինից մինչև Էսկվիլին։

Ոսկե տանը նա հրամայեց կանգնեցնել իր արձանը, որը գերազանցում էր Հռոդոսի հայտնի Կոլոսոսի բարձրությունը (բարձրությունը մոտ 37 մետր):

Տան սենյակներում ամեն ինչ զարդարված էր ոսկով, թանկարժեք քարերև մարգարիտ պատյաններ: Բաղնիքներում հոսում էին աղի ու ծծմբային ջրեր։ Կայսրը սկսեց նաև կառուցել 160 մղոն երկարությամբ ջրանցքով վիթխարի բաղնիք, որպեսզի այնտեղ հնարավոր լիներ անմիջապես նավերով քշել։

Աշխատանքի արտադրության համար նա հրամայեց աքսորներ ուղարկել ամբողջ Իտալիայից՝ դատարաններից պահանջելով հանցագործներին դատապարտել դարի կառուցման։ հղում

Ներոնը վերջին հռոմեական կայսրն է Հուլիան-Կլաուդյան դինաստիայից, ով կառավարել է մ.թ. 54-ից մինչև 68 թվականը։

վաղ տարիներին

Ապագա կայսրը ծնվել է մ.թ. 37-ին հարուստ հայրապետական ​​ընտանիքում՝ Դոմիտիանների ընտանիքում: 47-ին Ներոնի հայրը մահանում է, նույնիսկ լուրեր էին պտտվում, որ կինը թունավորել է նրան հանուն հարստության։

Հետո Հռոմեական կայսրությունում բազմաթիվ դավադրություններ ու ինտրիգներ եղան։ Այսպիսով, Կլավդիոսի կինը ցանկանում էր սպանել նրան, բայց նրան բացահայտեցին և մահապատժի ենթարկեցին։ 49 թվականին Կլավդիոս կայսրն ամուսնանում է, որդեգրում նրա որդուն՝ Ներոնին, և նա դառնում է հռոմեական գահի օրինական ժառանգորդը։

Հայտնի հռոմեացի փիլիսոփա Սենեկան նշանակվել է Ներոնի մոտ որպես ուսուցիչ, որպեսզի նա սկսի ուսուցանել ապագա տիրակալին։ Ներոնին իշխանության բերեց իր հավակնոտ մայրը՝ Ագրիպինան, նա վերացրեց իր որդու բոլոր մրցակիցներին և ոչնչացրեց բոլոր նրանց, ովքեր վնասում էին նրան:

Ներոնի թագավորությունը

Ներոնը դառնում է կայսր Կլավդիոս կայսրի մահվան նույն օրը։ Նա դառնում է հսկայական կայսրության տիրակալ, երբ ընդամենը տասնվեց տարեկան է։ Ներոնի գահակալության առաջին տարիներին բացարձակապես բոլոր հարցերը լուծվում էին նրա մոր՝ Ագրիպինայի միջոցով։

55 թվականին Ներոնն առաջին անգամ դիմադրեց մորը՝ սիրահարվելով ազատ կին Ակտուին, որին Ասիայից բերեց Հռոմ։ Ագրիպինան, իհարկե, դեմ էր, որ որդին խառնվեց ստրուկի հետ։

Հետո մայրը որոշել է փրկել գահի որդուն, բայց նա ավելի խորամանկ է ստացվել՝ սպանել է գահի նկատմամբ հավասար իրավունքներ ունեցող միակ մարդուն՝ Բրիտանիկուսին։ Հետո Ներոնը վտարում է մորը պալատից և դառնում Հռոմի լիիրավ տիրակալը։ Այս դեպքերից հետո նա հայտարարում է, որ այլևս երբեք չի հանդուրժի ճնշում իր անձի վրա։

58 թվականին Ներոնը սիրահարվում է գեղեցիկ և խելացի աղջկան՝ Պոպպեա Սաբինային, երբ այդ ժամանակ նա ապագա կայսրի՝ Օթոյի կինն էր, ով չի հասցրել կառավարել մեկ տարի։ 62 թվականին Ներոնը բաժանվեց Պոպեյայից Օթոյից և նրան վերցրեց որպես կին, նույն թվականին նա հղիացավ նրա ժառանգից։

Մինչդեռ Ներոնին անընդհատ լուրեր էին հասնում, որ Ագրիպինան ցանկանում է նրան զրկել իշխանությունից։ Կայսրը գործեց և մի քանի փորձ կատարեց մորը սպանելու։ Անհաջող փորձերից հետո Ներոնը բացահայտ հայտարարեց, որ ցանկանում է սպանել մորը և զինվոր ուղարկեց նրա մոտ։ Այս անգամ սպանությունը հաջողությամբ պսակվեց, հետո նա այրեց նրա մարմինը և թաղեց նրա մոխիրը խոնարհ գերեզմանում։

Չնայած «ընտանեկան քաշքշուկներին»՝ երիտասարդ կայսրը 55 թվականին զբաղվեց նահանգի վարչական գործերով։ Առաջին տարիներին նա ամեն ինչ անում էր հասարակ ժողովրդի համար՝ շահելով նրանց սերը և ամրապնդելով իր իշխանությունը։ Նաև կայսրին հաջողվեց պայքարել կոռուպցիայի դեմ։ Պայքարի ընթացքում շատ պաշտոնյաներըձերբակալվել են, կոռուպցիան մարել է.

Ներոնը նաև որոշ հարկեր իջեցրեց հասարակ քաղաքացիների համար, ինչը ստիպեց ժողովրդին էլ ավելի սիրել նրան։ Ներոնի գահակալության առաջին կեսին Հռոմը մասնակցել է միայն մեկ լայնածավալ պատերազմի՝ Պարթևաստանի դեմ։ Բայց նա ստիպված էր ճնշել նաև բազմաթիվ ապստամբություններ գավառներում և հաջողությամբ։

Գահակալության երկրորդ կեսը - Ներոնի դեսպոտիզմը սկսեց լրջորեն փոխվել վաթսունական թվականներին, հատկապես այն բանից հետո, երբ նրա դաստիարակ Բուրը մահացավ: Նա հուզվում էր պետության գործերով հետաքրքրվելուց, և նա ավելի ու ավելի էր անցնում բռնակալության մեջ։ Կայսրը սկսեց մահապատժի ենթարկել բոլոր նրանց, ովքեր դեմ էին իրեն և դա դուր չէին գալիս։

Ներոնը խորասուզվեց արվեստի մեջ և սկսեց բանաստեղծություններ ու բանաստեղծություններ հորինել՝ ելույթ ունենալով հանրության առաջ, որտեղ ոչ ոք չէր կարող առարկել նրան որպես կայսր։ 64 թվականին Հռոմում հսկայական հրդեհ է տեղի ունեցել, և որոշ պատմաբաններ վստահ են, որ հենց Ներոն կայսրն է թողել քաղաքը և անվտանգ հեռավորությունից հետևել հրդեհին դրա պատճառների հետևում:

Ներոնը կրակի համար մեղադրեց քրիստոնյաներին և սկսեց վերակառուցել քաղաքը՝ գավառների վրա հսկայական հարկ սահմանելով: Շատ քրիստոնյաներ մահացել են հալածանքների հետևանքով մի հանցագործության համար, որը նրանք, հնարավոր է, չեն կատարել:

65 թվականին կայսրի և Սենատի միջև առճակատում սկսվեց, քանի որ նա գրեթե ամբողջությամբ կորցրեց իշխանությունը կայսրությունում։ Սենատը դավադրություն է պատրաստել կայսրին տապալելու համար, սակայն նրան հաջողվել է իմանալ նրա մասին նախքան դավադրության ուժի մեջ մտնելը։ Մի քանի օրվա ընթացքում կայսրին հաջողվեց գերել բոլոր դավադիրներին։

Վերջին տարիները գահին

Դավադրությունից հետո Ներոնը գործնականում չկառավարեց պետությունը և էլ ավելի խորացավ պոեզիայի և սպորտի մեջ։ Նա նույնիսկ 67-ին մասնակցել է Օլիմպիական խաղերին։ Ներոնը նույնպես վերսկսեց զանգվածային օրգիաները, որոնք երբեմն տևում էին մի քանի օր։ Հռոմի հրդեհից հետո Ներոնը գավառների վրա հսկայական հարկեր սահմանեց, որոնց պատճառով երկրի տնտեսությունն ընկավ, իսկ գավառները աղքատացան։ Այս ամենը հանգեցրեց զանգվածային ապստամբությունների։

Գալիայում ապստամբություն բռնկվեց, որը հանգեցրեց Ներոնի իշխանության խարխլմանը։ Իսպանիայի փոխարքա Գալբան իրեն հռչակեց կայսր։ Երբ այս տեղեկությունը հասավ Ներոնին, նա հասկացավ, որ իր կյանքի օրերը հաշված են։ Կյանքի երեսուներորդ տարում՝ 68 թվականին, Ներոնը դաշույնով կտրում է իր կոկորդը, երբ լսում է մոտեցող ձիավորների սմբակները, որոնց հրամայված է բռնել կայսրին և հրապարակային մահապատժի ենթարկել։

Հռոմեական կայսր Ներոնի կենսագրությունը սկսվել է 54 թվականին։ Առաջին հինգ տարիներին Կլավդիոս կայսեր իրավահաջորդը կառավարում էր, կարելի է ասել, հանգիստ։ Նա պատերազմի երախտապարտ դիտորդն էր, այժմ բաց, հետո բացահայտ ծպտված, որը վարում էր մայրը իր ուսուցիչների և խորհրդատուների հետ:

Ագրիպինա

Հռոմեական կայսր Ներոնի մայրը՝ Ագրիպինա Կրտսերը, դրա համար ոչ թե տքնաջան աշխատանքով, և հաճախ հանցագործ, իր որդուն բարձրացրեց գահին, որպեսզի օտարները որոշ ժամանակ օգտագործեն նրա փոքր միտքը։ Նրա համար իշխանության փաստն այնքան էլ կարևոր չէր (ինչն ինքնին ավելի դժվար գործ է), նա ուզում էր իսկական կայսրուհու սեփական նշանակությունը, պատիվներն ու փառքը։

Նա իրեն ոչ այնքան տգեղ, որքան լկտի էր պահում. որդուն ուղեկցում էր ամենուր, նույնիսկ այնտեղ, որտեղ կանայք, ըստ էության, թույլ չէին տալիս ներս մտնել։ Մայրը գրավեց կայսեր պատգարակը և ընդունեց օտարերկրյա դեսպաններ, հրամայեց հռոմեական գավառների և նույնիսկ այլ երկրների կառավարիչներին, որոնք ընկել էին Հռոմեական կայսրության թևի տակ։ Էլ ի՞նչ կարող եք ակնկալել Քույր Կալիգուլայից:

Նա չէր կարող հայտնվել հայրապետների խորհրդի կուրիայում, ավանդույթները դեռ շատ ուժեղ էին: Սա հռոմեական իշխանություն է, որը կանանց թույլ չէր տալիս այցելել: Այնուամենայնիվ, նա այնքան ցանկացավ մասնակցել Սենատին, որ հանդիպումները տեղափոխվեցին պալատ, և Ագրիպինան լսեց բանավեճը վարագույրի հետևից: Նրա պատվերով և պատկերով նույնիսկ մետաղադրամ է հատվել, իսկ Ներոնը հռոմեական կայսրն է։ - իհարկե առկա էր նաև մետաղադրամների վրա։ Համեստորեն. Մորս կողքին։

Սենեկա և Բուր

Սարսափելի կայսրի խորհրդականները հիանալի մարդիկ էին. խիզախ և ազնիվ ռազմիկ Բուրը և գիտնականը: Նրանք պայքարեցին Ագրիպինայի իշխանության ցանկության դեմ, ինչպես կարող էին, շնորհիվ մենթորների տիտանական ջանքերի, Հռոմում դեռ հանգիստ էր. վարչակազմը և արդարադատությունը: աշխատեց սահուն և արդյունավետ, Սենատը դեռ չէր հանվել գործերից, հարկեր էին գանձվում, չարաշահողները պատժվում էին։ Ժողովուրդը հավանեց Ներոնին։ Այսպիսով, շնորհիվ այն խորհրդականների, որոնց Ներոնը հնազանդվում էր բավականին երկար ժամանակ, Հռոմեական կայսրությունը կանգնեց։

Այնուամենայնիվ, եթե ոչ Բյուրը, ապա Սենեկան հստակ գիտեր, թե ում հետ պետք է գործ ունենա։ Երիտասարդը անսանձ էր, օժտված էր ստեղծագործելու ծարավով, և եթե ստեղծագործական սկզբունքը չհաղթեր, ապա հաղթեց կործանարարը։ Կառուցողականը հազվադեպ էր հաղթում, չնայած, չնայած իր բացառիկ բարոյական այլասերվածությանը և կամակորության հանդեպ անզսպելի գրավչությանը, Ներոնին երբեմն տիրում էին բարի ազդակներ.

Ներոնի մանկությունը

Որքան էլ տարօրինակ է պատկերացնել, նա նույնպես երեխա էր՝ Ներոնը՝ Հռոմի կայսրը: Երեխաների կենսագրությունը պարզվում է, որ անընթեռնելի է գրեթե ծննդից: Երեխան մեծացավ մի կերպ փչացած, ցավալի անսանձ երևակայություններով, ծայրահեղ սին, քմահաճ։

Այնուամենայնիվ, նա հավանաբար խելք ուներ. Չնայած նույն Սենեկան լիովին վստահ գրել է, որ խելացի մարդը չարություն չի անի։ Ավելի շուտ Ներոնն ուներ բնավորության հատուկ աշխուժություն, որը փոխարինում էր բանականությանը։ Այժմ ախտորոշվել է որպես հիպերակտիվություն:

Հռոմեացիների հիմնական դժբախտությունը տեղի ունեցավ այն պատճառով, որ Ներոնը պատրաստ չէր թագավորել: Նրանք չէին սերմանել գիտելիքին ամրություն տվող կարգապահություն, ծրագրերին ու նախանձախնդիր գործերին լրջություն ու բարձրություն։ Սենեկան շատ ուշ հանդիպեց Ներոնին:

Հավանաբար, մեր ժամանակներում Հռոմի կայսր Ներոնը, պրովինցիայում ինչ-որ տեղ մշակույթի ինստիտուտն ավարտելուց հետո, մասսայական հանդիսությունների լավ տնօրեն կլիներ։ Նա պարզապես սիրում էր դա՝ երգել, պարել, նկարել, պոեզիա գրել, քարի վրա փորագրել, ձիեր քշել... Եվ նա պետք է կառավարեր Հռոմեական կայսրությունը, ինչ հետաքրքրություն դրանում: Առանց ստեղծագործելու ցանկացած ռեժիսոր կխելագարվի։ Այսպիսով, պարզվեց, որ Ներոն կայսրը ամենավատն է

Մեծանալ

Սենեկան և Բյուրը Ներոնի գահակալության սկզբից օգտվեցին այն փաստից, որ կայսրը բացարձակ անտարբեր էր պետական ​​գործերի նկատմամբ: Ագրիպինան փորձեց իր վրա վերցնել այս բեռը, բայց նրան չտրվեցին։ Նրանք լավ կարողացան և մատների արանքով նայեցին երիտասարդ միապետի անառակությանը, գլխավորն այն էր, որ չխառնվեին, և Ներոնի անառակությունը չարտացոլվի հասարակական գործերում։

Ագրիպինային դուր չէր գալիս երկրորդական պաշտոնը, նա իշխանության քաղց էր, ամբիցիոզ։ Նրան անհրաժեշտ էր բացարձակ իշխանություն իր որդու վրա, անբաժան ազդեցություն խորհրդականների վրա և հավասար պետական ​​և պալատական ​​պատիվներ կայսերականին: Ագրիպինայի ինտրիգները վերջ չունեին և առժամանակ հաջող էին։ Եվ հետո եկավ մի անսպասելի ժամ, երբ որդին պատռեց զրահը և վեր կացավ:

Օկտավիա և Ակտա

Այստեղից սկսվում է իսկական հռոմեական կայսր Ներոնը, որի կարճ կենսագրությունը երբեք չի երազել՝ չափազանց շատ իրադարձություններ՝ և՛ տարօրինակ, և՛ սարսափելի: Տարօրինակից՝ երիտասարդ կայսրն ամուսնացած էր։ Օկտավիայի մասին, որը կտրուկ հակասում էր վարքագծին, սովորություններին և Ներոնի բոլոր անբարոյական բնույթին: Այդ պատճառով նա միշտ թշնամաբար էր վերաբերվում կնոջը։

Նրա կրքերը անընդհատ փոխվում էին. նրանց մեջ, ի դեպ, ոչ միայն կանայք էին, և մի օր նրանց մեջ հայտնվեց Ակտան՝ նախկին ստրուկը, ազատ արձակված։ Նա գեղեցիկ էր, խորամանկ և համառ, նրան հաջողվեց բավականին մեծ իշխանություն ստանալ իր սիրելիի վրա։ Հռոմի կայսր Ներոն Ագրիպինայի մայրը կատաղած էր. Եվ ոչ այն պատճառով, որ Ակտան՝ երեկվա ստրուկը, իրեն լկտիաբար է պահում հարսի պես, Ագրիպինան ուներ բազմաթիվ սիրեկաններ ազատներից, այլ որովհետև նա հստակ տեսնում էր, թե ինչպես է կորցնում իշխանությունը որդու վրա։

Կայսերական պատասխան

Ներոնը՝ հռոմեական կայսրը, դադարեց հանդուրժել որևէ մեկի նախատինքը։ Ագրիպինային դուր չի՞ եկել օրենքը: Կատարյալ։ Ինչո՞ւ հենց նույն ազատ անձնավորություն Պալլասը տնօրինում է հռոմեական ֆինանսները: Արդյո՞ք այն պատճառով, որ նա կայսեր մոր սիրեկանն է։ Ինչո՞ւ նրան չզրկել այս պաշտոնից։ Բավական չէ։ Ինչո՞ւ նրան բանտ չդնել։ Հրաշալի։ Եվ թող այնտեղ մեռնի։ Ցանկալի է - որքան հնարավոր է շուտ։

Հայտնի է, որ Ագրիպինան կծում է խայթոցը և այն տեղափոխում բշտիկների վրայով: Մի վախեցիր նրան: Նա սպառնացել է իր որդուն բացահայտելու ճշմարտությունը, որ Ներոնը յուրացրել է կայսեր գահը, ինչպես նաև այն ամբողջ ճանապարհի մասին, որը նա պետք է աներ այս գահի համար իր որդու համար (Կլավդիոս կայսրի հանկարծակի մահը, մի մարդ, ոչ ծեր և բավականին առողջ, օրինակ, ում համար Ագրիպինան իր ամուսնության վերջին օրն է, նույնպես այս պատմության մի մասն է), որ Ներոն կայսրը Հռոմեական կայսրության ամենավատ կայսրն է, իսկ օրինական ժառանգը՝ տասնչորս տարեկան որդին։ Կլավդիուս Բրիտանիկուսի - շատ ավելի հայտնի կլինի ժողովրդի կողմից:

Նա մոռացել էր, որ Ներոնը Ագրիպինայի որդին է և Կալիգուլայի եղբորորդին, որ Ներոնի սեփական հայրը որդու ծնվելուց հետո միանշանակ արտահայտվեց. բացի մարդկանց վշտից և ամոթից, Ագրիպինան ոչինչ չէր կարող ունենալ։ Եվ շուտով նա մահացավ։ Այժմ հայրենի արյունը սկսեց խոսել կայսրի մեջ։

Ներոնը վտարեց մորը պալատից և անմիջապես թունավորեց Բրիտանիկուսին խնջույքի ժամանակ՝ ոչ ոքից չվախենալով և ոչնչից չամաչելով։ Դրանից հետո նա շարունակեց կատաղի ու պիղծ անառակությունը և բոլոր տեսակի թմբիրները։ Արարքը շուտով մերժվեց, ոչ թե այն պատճառով, որ մայրն այդքան ուզում էր, այլ այն պատճառով, որ Պոպպայան հայտնվեց տեսադաշտում, որի ամուսինը, հռոմեացի ձիավորը (պրոֆեսիոնալ զինվորական), մասնակցում էր գրեթե բոլոր այն վրդովմունքներին, որոնց դեմ էր Ներոնը:

Poppaea vs. Agrippina

Պոպպայան ազնվական էր, հարուստ, գեղեցիկ, կամակոր և, առավել ևս, շատ խելացի։ Նա կայսրին տանում էր հեռու՝ չարագործության ուրախ ճանապարհով: Նրա ամուսնուն ուղարկեցին Լուզիտանիա, բայց չնեղացած, քանի որ նրան դարձրին այս փառավոր գավառի տիրակալը։ Ի դեպ, նա այնտեղ թողեց խրախճանքն ու անառակությունը, մխրճվեց պետական ​​հոգսերի մեջ ու հաջողության հասավ։ Նույնիսկ այն բանից հետո, երբ Ներոնը 120 օր կայսր էր: Բայց դա ավելի ուշ էր: Եվ հիմա Պոպպան ավելի մոտ նստեց գահին և Ներոնի մեջ այնպիսի սարսափելի զզվանք սերմանեց իր մոր հանդեպ, որ նա որոշեց սպանել:

Մի քանի փորձեր անհաջող էին, այդ թվում՝ խորամանկորեն մտածված և դժվար ու թանկ իրականացնելը. օրինակ՝ Ագրիպինայի վրա գտնվող նավի հետ հատուկ կառուցված նավի դեպքը: Ագրիպինան, պետք է խոստովանեմ, հասկանում էր ամեն ինչ և իրեն պարզապես ստոյիկ էր պահում։

Ինչպես է դա առաջացել

Բայց հռոմեական Ներոն կայսրը չէր պատրաստվում նահանջել դժվարությունների առաջ, և նրա քաղաքականությունը մոր նկատմամբ անզիջում էր։ Ագրիպինային դեռ սպանել են, և միանգամայն նրբանկատորեն։ Այս անգամ Ներոնը ապահովեց իրեն հռոմեացիների առջև. դաշույնով Ագրիպինայի ազատագրվածը նախկինում կալանավորվել և մեղադրվել էր կայսեր դեմ հանցավոր ծրագրերի մեջ:

Այս պատմության մեջ ամենահետաքրքիրն այն է, որ Սենեկան ոչ միայն տեղյակ էր սարսափելի դիզայնի մասին: Նա նաև օգնեց աշակերտին նամակ գրել Սենատին, որտեղ նա բացատրեց Ներոնի կողմից իր մոր սպանության անհրաժեշտությունը: Ավելին, կայսրը չի սպանել նրան։

Իր նախկին ստրուկին պատրաստի դաշույնով ձերբակալելուց անմիջապես հետո նա վախեցավ և ինքնասպան եղավ։ Եվ նա մահացավ արական ծանր սրով բազմաթիվ հարվածներից, այո։ Տասնյոթ անգամ ընկավ սրի վրա ... Երկու հազար տարի այն ժամանակվանից ի վեր տեխնիկան գոյություն ունի: Իսկ հռոմեական Ներոնի կայսրի կենսագրությունը հենց այս վայրից է սկսվում։

Անարժան հակումներ

Պետք է նշել, որ այն շատ քիչ էր նման ժամանակակից աշխարհին։ Եթե ​​մեզ մոտ հայտնի արտիստի կամ երաժշտի խոսքը ժողովրդի կողմից ընկալվում է որպես ի վերուստ հայտնություն, ապա Ներոնի ժամանակ Հռոմում դերասաններից ու երաժիշտներից ավելի ստոր մարդիկ չեն եղել։ Ծաղրածուությունը և ուրիշների ցանկացած զվարճանք ամոթ է և անպատվություն: Ժողովուրդը ճանաչում էր միայն գլադիատորական կռիվները և վայրի կենդանիների կողմից հանցագործներին ուտելը։ Սա տղամարդկանց արժանի տեսարան է։

Ներոնը ոչ միայն չէր սիրում գլադիատորական մենամարտեր։ Նա արգելեց նրանց։ Կրկեսի կենդանիները դեռ հանցագործների հետ էին հյուրասիրում, քանի որ կայսրությունում չկար նորմալ քրեակատարողական համակարգ և պատժի համակարգ։ Հետևաբար, հռոմեական իրավունքի համաձայն ամբողջությամբ և ամբողջությամբ, տարբեր հանցագործներ տրվեցին գազաններին: Ներոնին էլ դա դուր չեկավ։ Նա սիրում էր թատրոն և երաժշտություն։ Նա բանաստեղծություններ էր հորինում, երգում դրանք՝ վարպետորեն խաղալով իր հետ կիթարայի վրա և սարսափելի չէր սիրում, երբ իրեն կտրում էին այս զբաղմունքից։ Այսինքն՝ գեղեցիկը նրան ավելի լավը չի դարձրել։ Ավելի շուտ հակառակն է։

Արվեստի ուժեղ և թույլ կողմերը

Նա ստիպեց ազնվական մատրոններին և հայրապետներին անարգել իրենց բարձր անունը՝ մասնակցելով թատերական ներկայացումներին, երաժշտական ​​և պոեզիայի մրցույթներին, ձիարշավներին կրկեսում, սուսերամարտին շոուի համար, և ոչ թե բիզնեսի համար, և նույնիսկ հենց ժողովրդի առջև, գլադիատորների փոխարեն: ..

Պատրիկոսների համար անհնար էր այս ամենին նայել, բայց անհնար էր նաև հեռանալ։ Թատրոնների դռները ամուր փակվել են, և մինչև ներկայացման ավարտը ոչ ոքի դուրս չեն թողել։ Ներոնը պատրաստակամորեն ցույց տվեց իր համաքաղաքացիներին իր դրամատիկական և երաժշտական ​​արվեստը։ Իսկ իրենք՝ հռոմեացիները, աստիճանաբար ընտելացան անսանձ օրգիաներին, և համերգների ժամանակ ելույթի ժամանակ սովորեցին ծափահարել իրենց կայսրին հունարենով՝ երաժշտության ռիթմով։

Ամոթ ու ճնշում

Ներոնը՝ հռոմեական կայսրը, ում գահակալության տարիները պատված էին ամենատարբեր այլանդակ պատմություններով, գրեթե չէր զբաղվում հասարակական գործերով։ Նա սիրում էր արվեստը և իր ժամանակի մեծ մասը նվիրում էր դրան։ Մնացածը հնարամիտ խրախճանքի ու օրգիաների համար է։ Այսինքն՝ եթե նա իր երկրին վնաս հասցրեց, ավելի շատ ամոթ էր։ Այնուամենայնիվ, նման շռայլությունը պահանջում էր շարունակական ներդրումներ, և կայսրության ֆինանսները հանկարծակի ավարտվեցին։

Հիմա ամոթին ավելացավ ագահությունը։ Զվարճանքը շարունակելու համար անհրաժեշտ էր մետաղադրամ ստանալ։ Դատավարություններն ու մահապատիժները սկսվեցին վեհությանը վիրավորելու համար։ Դրանք չափազանց զանգվածային էին հատուկ վարձված սադրիչների և իրազեկողների շնորհիվ։

Պատիվը կռիվ է։

Հատկապես տուժել են կրթվածները, հարուստներն ու խելացիները։ Վտանգավոր դարձավ անկեղծ լինելը. Հենց այս ժամանակաշրջանում մահացավ Հռոմի պարկեշտ մարդկանցից մեկը՝ պրետորականների պրեֆեկտը և Ներոնի դաստիարակ Բուրը։ Նույնիսկ Տակիտոսը չգիտի, թե արդյոք իր մահը բնական էր։ Նա միակն էր, ով դեմ էր Ներոնի ամուսնությանը Պոպպեայի հետ, քանի որ, ինչպես բոլոր մարդիկ, նա շատ էր սիրում իր կնոջը՝ բարեկիրթ Օկտավիայի հանդեպ։

Իր դաստիարակ Ներոնի մահից անմիջապես հետո հռոմեական կայսրը, որի կենսագրության հետաքրքիր փաստերն արդեն սկսվել են, բաժանվում է Օկտավիայից և ամուսնանում Պոպպեյայի հետ: Մարդասպան ռեպրեսիաները շարունակվեցին։ Ազնվական հռոմեացիները սպանվել են առանց դատավարության, մեղադրանքները հիմնված էին դատարկ տարածություն, և Ներոնն այլևս զսպվածություն չուներ։

Սենեկան փիլիսոփա էր և հիանալի հասկանում էր, որ չի կարող ազդել կայսրի վրա և տրամաբանել նրա հետ: Կայսրը թշնամացավ նրա հետ, և ուսուցիչը որոշեց հանգիստ հեռանալ հասարակական գործերից: Սխալ է գուշակել։ Ստիպված էի ինքնուրույն բացել իմ սեփական երակները՝ կիսով չափ արյուն լցնելով լոգարանում։ Բայց ինչպես. Ի վերջո, նա նույնպես ոչ միայն հայտնի էր, այլեւ իսկապես հարուստ, իսկ Ներոնը նշելու ոչինչ չուներ։

Համառոտ այրիություն

Հենց որ Օկտավիան դադարեց կայսրուհի լինելուց, Պոպպեի կեղծ մեղադրանքով նրան աքսորեցին Պանդարիուս կղզի և սպանեցին այնտեղ։ Հռոմը տխրեց, բայց Սենատը հրամայեց նշել կայսրի հաջորդ փրկությունը: Այսպիսով, տոների պատճառ դարձան աղետները։ Իսկ Ներոնը երբեք չէր հոգնում տոնելուց:

Սակայն Պոպպայան նույնպես կարճ ժամանակով հաղթանակ տոնեց։ Հասնելով այն ամենին, ինչ նա ուզում էր, նա հանկարծ սիրահարվեց անսանձ օրգիաների։ Հավանաբար, արագ ծերանում է: Նրա վարքագծի մեջ ամենասխալն այն էր, որ նա սկսեց բարկացնել Ներոնին այս հարցում և պահանջել փոխել իր ապրելակերպը: Ներոնը լսեց, լսեց և սկսեց ծեծել նրան։ Մի անգամ դա ստացվեց մինչև մահ:

Հրդեհ Հռոմում

Որտեղ խրախճանք է, այնտեղ անխուսափելի աղետներ են լինում։ Կայսրության ժողովրդի լավագույն մասը բնաջնջվեց, ժողովուրդը աղքատացավ ու դեգրադացվեց։ Ներքեւի տողն այսպիսին է՝ 64 թվականին Հռոմը հրդեհվեց։ Ամեն ինչ սկսվեց կրկեսին կառչած նստարաններից։ Այն ամենը, ինչ կարող էր այրվել, և գրեթե ամեն ինչ կարող էր այրվել, քանի որ այն ժամանակ Հռոմը հիմնականում փայտե քաղաք էր: Ամբողջ վեց օր փողոցները վառվում էին, հետո կրակը դադարեցրին, բայց ոչ երկար, այն նորից բռնկվեց և բռնկվեց ևս երեք օր։ Հռոմի տասնչորս թաղամասերից փրկվել են միայն չորսը։

Ներոնը ոգեշնչված դիտեց այս գունագեղ տեսարանը և երգեր երգեց վառվող Տրոյայի մասին: Սրա համար ժողովուրդը նրան մեղադրում էր Հռոմը հրկիզելու մեջ։ Ահա թե ինչպես է հռոմեական Ներոնի կայսրի կենսագրությունը պատվել սողացող մանրամասներով։ Ամենայն հավանականությամբ, սա զրպարտություն է, քանի որ կայսրը շատ չարագործներ է կուտակել: Այդուհանդերձ, բելկանտոյի դասերի միջև ընկած ժամանակահատվածում Ներոնն ինքն օգնեց մարել կրակը, կերակրեց քաղցածներին և նույնիսկ փրկեց մեկին կրակից: Իսկ հրդեհից հետո, իր փողերով, հրդեհից տուժածներից շատերի համար հանրակացարանի պես մի բան է կառուցել։

Նոր Հռոմ

Այս անգամ քաղաքը վերակառուցվեց լավ ճարտարապետական ​​և ինժեներական ծրագրերով. փողոցները լայնացան, տները՝ քարից։ Ամենուր տարածված են սյունաշարերով, շատրվաններով ու լողավազաններով գեղեցիկ հրապարակներ։ Շինարարությունն արագ ընթացավ, Ներոնը ծախսեր չխնայեց Հռոմը վերականգնելու համար։

Իսկ նոր կայսերական պալատը չափերով ու գեղեցկությամբ գերազանցում էր այն ամենին, ինչ մինչ այժմ կար ոչ միայն Հռոմում։ Դա աներևակայելի հիասքանչ էր. մի քանի հսկայական շենքեր՝ միմյանցից հեռու, բայց միավորված սյունաշարերով, արհեստական ​​ջրամբարներ, մարգագետիններ, ձիթապտղի այգիներ և խաղողի այգիներ շենքերի միջև ընկած հատվածներում։

Արձանը, որը ներկայացնում էր Ներոնին որպես արևի աստված, զարդարում էր գլխավոր պալատը։ Հռոմեացիները ճարտարապետներ Սելերի և Սևերի այս մեծ նախագիծն անվանել են «Ոսկե պալատ»: Ափսոս, որ նա չփրկվեց մինչ օրս, մեկ տասնյակ տարի անց նա նույնպես այրվեց։ Էպիգրամը շրջեց Հռոմում, երբ տեսանելի դարձավ շինարարության իրական մասշտաբը, որը բոլոր հռոմեացիներին խորհուրդ տվեց տեղափոխվել Վեյ (քաղաք Հռոմից տասնութ կիլոմետր հեռավորության վրա), եթե միայն Վեյը կուլ չտա այս պալատը:

Հալածանք

Եվ այնուհանդերձ, չնայած այրված մարդկանց հանդեպ ցուցաբերած բացառիկ առատաձեռնությանը և նույնիսկ բարությանը, Ներոնին շարունակում էին մեղադրել Հռոմի հրդեհի մեջ։ Այնուամենայնիվ, Ներոնը՝ հռոմեական կայսրը, Ներոն չէր լինի, եթե նա չհասկանար, թե ինչպես կարող է զերծ մնալ այս անախորժություններից։

Նա հրկիզման համար մեղադրել է քրիստոնյաներին: Եվ պետք է ասեմ, որ նրան հավատացին։ Հռոմի քրիստոնյաներին գրեթե ոչ ոք չէր սիրում՝ համարելով նրանց վնասակար աղանդ։ Սրա պատճառները կային։ Քրիստոնեական ուսմունքը հեշտությամբ հավաքագրում է երիտասարդներին և ծերերին. սրանք ամենահեշտն են ենթարկվում բնակչության կրոնական ափիոնին, ովքեր հասկանում և մոտ են համընդհանուր ներման գաղափարին: Բացի այդ, քրիստոնյաները ավանդույթ ունեին դուրս գրել ամբողջ ունեցվածքը հօգուտ եկեղեցու, գնալով Տիրոջը: Բայց բոլոր նոր կանչվածները ժառանգության հույս ունեին հարազատներ։

Կրկեսային արենաներում վայրի կենդանիների կողմից բզկտվել են շատ քրիստոնյաներ: Շատերը Քրիստոսի նման խաչվեցին: Իսկ Սուրբ Պետրոսը – ոչ թե Քրիստոսի նման, այլ գլխիվայր, ինչպես ինքն է ցանկացել։ Այսպիսով, միջոցներ հայտնվեցին հռոմեական փողոցների և «ոսկե պալատի» կառուցման և ձևավորման համար։ Բայց միայն քրիստոնյաները չէին, որ տուժեցին քաղաքի վերակառուցման համար։ Բոլոր գավառները անխնա թալանվեցին, նույնիսկ հունական քաղաքները խլվեցին լավագույն աշխատանքներըարվեստ՝ Հռոմը զարդարելու համար.

Դավադրություն

Հռոմեական ժողովուրդը ստիպված էր երկար դիմանալ կայսեր ստորությանը, բայց համբերության վերջը միշտ գալիս է։ Դրա համար խելացի և հարգված մեծահարուստ Ռոման Պիզոն, ըստ երևույթին, արդեն կանխատեսել էր իր շրջադարձը դեպի «բռնազրկում» և մահ։ Նա որոշեց առաջ անցնել կայսրից և սկսեց համախոհներ փնտրել։ Ես գտա այն արագ և շատ: Բայց ժողովուրդն այնքան բարոյալքված էր տարիների ամենադաժան խրախճանքից, որ դավադիրները չկարողացան քայլեր ձեռնարկել: Շատերը վախենում էին, մյուսները վստահ չէին ծրագրի ճիշտության մեջ։

Գաղափարը հիանալի էր. Ներոնի հետ միասին սպանել միապետությունը։ Հանրապետական ​​կուսակցությունը բաղկացած էր ազնվականներից՝ ձիասպորտի, սենատորական, հայրապետական ​​ընտանիքներից։ Նրանք բոլորը զուրկ էին խոհեմությունից և վճռականությունից: Հայտնաբերվեց մի տեղեկատու, և Ներոնը խստորեն պատժեց բոլորին։ Կասկածյալների թվում էր Սենեկան, ով մտերիմ ընկերուհի էր Պիսոյի հետ։ Այս փաստը բավարար էր մեղադրանքի համար.

Ներոնը թույլ տվեց Սենեկային ընտրել իր մահը, իսկ Սենեկան բացեց իր երակները: Հռոմը տատանվեց. Մահապատիժները՝ մեկը մյուսից ավելի սարսափելի, ամեն օր կատարվում էին, իսկ օրգիաներն ու խրախճանքները չէին դադարում մահապատիժների միջև։ Նույնիսկ բնությունն օգնեց Ներոնին բնաջնջել հռոմեացիներին. երեսուն հազար մարդ մահացավ համաճարակից: Այնուամենայնիվ, Ներոնը՝ Հռոմի կայսրը, չդադարեցրեց օրգիան։ Այդ տարիների պահպանված որմնանկարների լուսանկարները շատ խոսուն են։

Վերջապես գավառներում ապստամբություն բարձրացավ ու հասավ Հռոմ։ Սենատը հաճույքով ընդառաջեց ժողովրդի կամքին և Ներոնին դատապարտեց հրապարակային մահապատժի: Ներոնը փախավ Հռոմից, բայց ձիավորները, որոնք նախկինում հսկում էին նրան, իսկ այժմ կատարում էին Սենատի հրամանները, հասան փախածին։ Այնուհետ Ներոնը հրամայեց իր ազատագրվածին դանակահարել իրեն։ 68-ն էր։ Ներոնը երեսուն տարեկան էր։ Նրանցից տասնչորսին նա տիրեց Հռոմին։

37-ի դեկտեմբերի 15-ին ծնվել է Լուցիուս Դոմիտիուս Ահենոբարբուսը։ Սա էր ապագա կայսր Ներոնի անունը, երբ նա ծնվեց: Նա ազնվական ծագում ուներ և պատկանում էր Դոմիցիաների ընտանիքին։ Այս ընտանիքի շատ ներկայացուցիչներ նախկինում զբաղեցրել են նշանակալի պաշտոններ, մասնավորապես՝ հյուպատոսներ։ Նրանցից երկուսը նույնիսկ գրաքննիչ էին։

Ընտանիք

Ներոնի նախապապը եղել է Հուլիոս Կեսարի ժամանակակիցը և նույնիսկ փորձել է նրան դատարանի առաջ կանգնեցնել իշխանության չարաշահման համար։ Ճիշտ է, ոչինչ չստացվեց։ Պապը ծառայում էր Օգոստոս կայսրին, հայտնի զորավար էր և հաղթական պարգևատրվում։

Ներոնի հայրը՝ Գնեյ Դոմիտիուսը, նույնպես հյուպատոս էր 32 թ. Այն ժամանակվա կայսր Տիբերիոսը նախաձեռնեց իր հարսանիքը Յուլիա Ագրիպինայի հետ։ Հենց այս զույգի մոտ է ծնվել Լյուսիուս Դոմիտիուսը։

Մանկություն

Ներոնը ծնվել է Տիբերիոս կայսեր մահից վեց ամիս անց։ Նրանից հետո գահը վերցրեց Կալիգուլան։ Նա Ագրիպինայի եղբայրն էր, հետևաբար նաև Ներոնի հորեղբայրը։ Երեխան իր հոր հետ ապրում էր Անցիուսի կողքին՝ Հռոմի արվարձաններում, իսկ մայրը մնում էր մայրաքաղաքում և գտնվում էր եղբոր արքունիքում։ Կալիգուլան աչքի էր ընկնում այլասերված տրամադրությամբ և շնություն էր անում իր քույրերի հետ (ավագը Ջուլիա Լիվիլլան էր): 39-ին նրանց մեղադրեցին կայսեր դեմ դավադրությանը մասնակցելու մեջ։ Իբր նրանք ցանկանում էին տապալել Կալիգուլային, որից հետո գահը կվերցներ երիտասարդ Ներոնը։

Կարճ դատավարությունից հետո քույրերին արտաքսեցին Պոնտինյան կղզիներ։ Նրանց ողջ ունեցվածքը բռնագրավվել է, իսկ հարազատների հետ շփումն արգելվել։ Սակայն Ներոնն ու նրա հայրը չեն ընկել բռնաճնշումների տակ և շարունակել են ապրել Իտալիայի իրենց վիլլայում։ Գնեուս Դոմիտիուսը մահացավ 40 թվականին՝ կաթիլային հիվանդության բռնկման պատճառով։

Կալիգուլայի տակ

Չնայած պարանոյային և ամեն ինչում դավադրություն տեսնելու ցանկությանը, Կալիգուլան չկարողացավ փրկել իրեն։ 41 տարեկանում նա դարձավ պրետորականների դավադրության զոհը՝ պալատական ​​պահակախումբը։ Կալիգուլան սպանվեց, իսկ գահը տրվեց նրա հորեղբորը՝ Կլավդիոսին։ Նա հայտնի էր իր տկարամտությամբ և բռնակալ տրամադրվածությամբ։ Նորաթուխ կայսրն իրեն աստված հռչակեց, բռնաճնշումներ իրականացրեց Սենատում։

Այնուամենայնիվ, նա իր զարմուհիներին (ներառյալ Ներոնի մորը) աքսորից վերադարձրեց Հռոմ՝ հանելով դավաճանության մեղադրանքը։ Բացի այդ, Կլավդիուսը որոշեց երկրորդ ամուսնությունը կազմակերպել Ագրիպինայի համար, քանի որ նրա ամուսինը մահացել էր դրանից քիչ առաջ։ Ամուսինը Գայուս Սալուստն էր՝ հայտնի ազնվական, ով նախկինում երկու անգամ դարձել էր հյուպատոս։ Նա Ներոն կայսեր մորը և երեխային տեղափոխեց իր տուն Հռոմում, որտեղ նրանք ապրում էին բարձրագույն հասարակության մեջ:

Այդ պահից երեխան մոռացել է հանգիստ կյանքի մասին։ Մայրաքաղաքը լի էր ազնվականության համար դավադրություններով և շահերի բախումներով։ Ագրիպինա ընտանիքի համար գլխավոր սպառնալիքը Մեսալինան էր՝ Կլավդիոս կայսեր կինը։ Նա կարծում էր, որ ամուսնու զարմուհին վտանգ է ներկայացնում սեփական իշխանության համար։ Նրա աչքում Ներոնը գահի հավակնորդ էր, ով ապագայում կարող էր տապալել իր որդի Բրիտանիկուսին։

Մեսալինան փորձել է ազատվել երեխայից՝ մարդասպանների ուղարկելով Սալուստի տուն։ Սակայն նրանք չկարողացան կատարել նուրբ հանձնարարությունը։ Ամենայն հավանականությամբ, նրանք պարզապես ցրտահարվել են, թեև, ինչպես սովորաբար լինում է, խոսակցությունները հիմք են տվել լեգենդի, որ սուրհանդակներին վախեցրել է Ներոնի քունը հսկող օձը։ Լարված իրավիճակը պահպանվել է.

47 թվականին Գայոս Սալուստը մահացավ, և շատ բամբասողներ ասացին, որ Ագրիպինան թունավորել է ամուսնուն՝ նրա հարստությունը ժառանգելու համար։ Իսկ մի քանի ամիս անց Մեսալինան փորձել է դավադրություն կազմակերպել ամուսնու դեմ, սակայն բացահայտվել է ու մահապատժի ենթարկվել։ Արդյունքում և՛ Կլավդիուսը, և՛ Ագրիպինան մնացին առանց զույգի։ Կայսրի համախոհները խորհուրդ տվեցին նրան ամուսնանալ ազդեցիկ ու գեղեցիկ կնոջ հետ։ Նա համաձայնեց, և հարսանիքը խաղացվեց 49 թվականին։ Դրանից հետո Ներոնը դարձավ գահաժառանգ։

Ժառանգ

Կլավդիուսը կազմակերպեց իր նոր որդեգրած որդու և իսկական դստեր՝ Կլաուդիա Օկտավիայի նշանադրությունը։ Ապագա կայսր Ներոնը ստացել է հայտնի դաստիարակ՝ փիլիսոփա Սենեկային, որին Ագրիպինան հետ է բերել աքսորից։ Մոր և որդու հավատարիմ մարդիկ շրջապատեցին կայսրին իրենց դիրքերն ամրապնդելու համար։ Օրինակ՝ Ներոնի նախկին ուսուցիչը՝ Գալիայի Սեքստուս Բուրը, դարձավ պրեֆեկտ։

Սակայն շռայլ կայսրն անընդհատ փոխում էր իր ծրագրերը։ Նա շուտով ավելի սառնացավ կնոջ և Ներոնի նկատմամբ։ Բացի այդ, Կլավդիուսը կրկին մոտեցրեց իր որդուն՝ Բրիտանիկուսին։ Թվում էր, թե նա պատրաստվում է վերանշանակել նրան որպես իր ժառանգ։ Բայց Ագրիպինան որոշեց ակտիվ լինել: Ենթադրվում է, որ 54 թվականին նա ամուսնուն թունավոր սնկով ափսե է բերել, որի պատճառով նա մահացել է։ Գահի տերը դարձավ Ներոն կայսրը։ Նրա կիսանդրու լուսանկարը կարող է պատկերացում տալ, թե ինչ տեսք ուներ այդ քանոնը։ Նա գեղեցիկ երիտասարդ էր, դեռ չփչացած բռնակալությունից ու վատ սովորություններից, որոնց թվում էին պանդոկներն ու հասարակաց տները։

Հակամարտություն մոր հետ

Սկսվեց Ներոն կայսեր գահակալությունը։ Սկզբում նա գտնվում էր մոր ամբողջական հսկողության տակ, ով որդու հետ նույնիսկ պաշտոնական արարողությունների էր մասնակցում։ Սակայն ամեն օր երիտասարդն ավելի ու ավելի էր վարժվում իշխանությանը եւ դառնում անկառավարելի։ դարձավ նրա նախասիրությունը կանանց նկատմամբ: Նա մտերմացել է նախկին ստրուկի հետ, ինչին մայրը չի կարողացել տանել։ Նա նույնիսկ սկսեց կապ հաստատել Բրիտանիկոսի հետ, որը կարող էր նաև կայսր լինել։ Բայց Ներոնը չէր պատրաստվում հրաժարվել իշխանությունից։ Բրիտանիկուսը թունավորվել է 55 թ.

Շուտով Ագրիպինան հեռացվեց դատարանից։ Որդին սկսել է փորձեր կատարել նրա վրա, բայց ամեն անգամ ձախողվել է։ Վերջում նա բացահայտ հրամայեց ազատվել դանակահարված Ագրիպինայից։ Դրանից հետո Ներոնը սկսել է հոգեկան առողջության հետ կապված խնդիրներ ունենալ։ Նա սկսեց երազել մոր ուրվականի մասին։ Փորձելով հանգստություն գտնել՝ նա դիմեց մոգերի ու կախարդների անպտուղ օգնությանը։

Արտաքին և ներքին քաղաքականություն

Իր գահակալության առաջին տարիներին, երբ տիրակալը դեռևս հետաքրքրություն էր ցուցաբերում հասարակական գործերով, նա իրեն դրսևորեց որպես լավ կառավարիչ։ Օրինակ՝ Սենատն ընդունեց կոռուպցիայի դեմ օրենքներ, որոնց հեղինակը Ներոն կայսրն էր։ Մի խոսքով, նա նաև հասարակ մարդկանց համար հարկերի կրճատման առաջամարտիկն էր: Նրա օրոք հայտնվեց կանոնավոր վիթխարի տոնակատարությունների և տոնախմբությունների սովորույթը: Արենայում մարտերը դառնում էին մշտական ​​և դառնում ամբոխի սիրելի տեսարանը:

Ներոնի գահակալության ժամանակ այն գործնականում հասել էր իր պատմական սահմաններին։ Այն շրջապատել է Միջերկրական ծովը և եղել է մշակույթի և առևտրի կենտրոն։ Արտաքին թշնամիները նրան չէին սպառնում։ Ուստի Ներոն կայսրի նախաձեռնած պատերազմներ չեն եղել։ Նրա զորավարների կարճ կենսագրությունը ասում էր, որ հակամարտություններն այս դասին օդի պես անհրաժեշտ են։ Արդյունքում, երբ վեճ սկսվեց Հռոմի և Պարսկաստանի միջև, որի կենտրոնում Հայաստանն էր, խորհրդականները համոզեցին տիրակալին պատերազմ սկսել։ Այն տևեց 58-ից մինչև 63 տարի: Արդյունքում այս բուֆերային պետության տիրակալը համաձայնեց դառնալ կայսեր վասալը։

Մեծ կրակ

64-ին Հռոմում սարսափելի հրդեհ էր, որն անմիջապես կոչվեց Մեծ։ Ենթադրվում է, որ այն նախաձեռնել է Ներոն կայսրը։ Որոշ մատենագիրներ և պատմաբաններ պատմում են մի դրվագի մասին, երբ տիրակալը, իմանալով աղետի մասին, մեկնել է արվարձաններ, որտեղից հետևել է տեղի ունեցածին։ Միաժամանակ հագնվել է թատերական տարազ, արտասանել բանաստեղծություններ Տրոյայի կործանման մասին և նվագել երաժշտական ​​գործիքներ։

Հրդեհը ոչնչացրել է քաղաքի մեծ մասը։ Այն ժամանակ Հռոմը բաժանված էր 14 շրջանների, որոնցից պահպանվել էին միայն 3-ը։Քաղաքը վերականգնելու համար հսկայական ռեսուրսներ էին պահանջվում։ Ուստի կայսրը հսկայական հարկեր սահմանեց գավառների վրա, որպեսզի մայրաքաղաքը կարգի բերի։ Հիմնադրվեց նոր պալատ, որը դարձավ համաշխարհային պատմության մեջ միապետների ամենամեծ նստավայրերից մեկը։ Ներոն կայսրը չմոռացավ գտնել աղետի մեղավորներին։ Նրանք ճանաչվել են որպես քրիստոնյաներ։ Դա առիթ տվեց հերետիկոսների զանգվածային մահապատիժների, որոնք իրականացվում էին ժողովրդական շոուների տեսքով։ Մեղադրյալներին կերակրել են առյուծներով, կախել խաչերով և այլն։

Անձնական կյանքի

Ներոնի ամուսնությունը Օկտավիայի հետ, որը կազմակերպել էր Կլավդիուսը, երկար չտեւեց։ Նա չի կարողացել հղիանալ, ինչի պատճառով էլ ամուսինը մեղադրել է նրան անպտղության մեջ։ Դրանից հետո նա ամուսնացավ ևս երկու անգամ՝ Պոպպաեա Սաբինա և Ստատիլիա Մեսալինա։ Ներոնի առաջին կինը նույնիսկ ծնեց նրա դստերը, բայց նա մահացավ իր կյանքի չորրորդ ամսում։ Պոպպայի երկրորդ հղիությունն ավարտվել է վիժմամբ՝ կապված այն բանի հետ, որ վիճաբանություններից մեկի ժամանակ ամուսինը ոտքով հարվածել է նրա փորին։

Այդ դարաշրջանի մյուսների նման Ներոնը հայտնի էր տղամարդկանց հետ ինտիմ հարաբերություններով։ Համասեռամոլությունը համարվում էր նորմ, և կայսրը բացահայտորեն անցկացնում էր բազմաթիվ օրգիաներ։

Ապստամբություն և մահ

Տարիների ընթացքում Ներոնը կորցրեց ժողովրդականությունը ինչպես նահանգի սովորական բնակիչների, այնպես էլ հռոմեական բարձրագույն շրջանակներում: Դա պայմանավորված էր նրա սարսափելի բնավորությամբ՝ վերածվելով խելագարության, գավառների համար հսկայական հարկերի, այլասերված ապրելակերպի և այլն։

Այս ֆոնին 68-ին Գալիայում ապստամբություն բռնկվեց։ Տեղի նահանգապետ Գայուս Յուլիուս Վինդեքսը կենտրոնական իշխանության դեմ ոտքի կանգնեցրեց իր սեփական լեգեոնները։ Նրան աջակցում էր Գալբան, որը ղեկավարում էր Տարրական Իսպանիան։ Նրանց միջեւ պայմանավորվածություն է եղել, որ վերջինս Ներոնի նկատմամբ հաղթանակ տանելու դեպքում իրեն կայսր կհռչակի։ Ապստամբ լեգեոնները նույնիսկ ստիպված չէին պայքարել դեպի Հռոմ։ Ժողովուրդը, զորքերը և նույնիսկ պրետորացիները նույնպես շրջվեցին Ներոնի դեմ, թեև Սենատը ի սկզբանե ապստամբներին հայտարարեց հանցագործներ: Պահապանների դավաճանության լուրը շփոթության մեջ գցեց տիրակալին։ Պարզ դարձավ, որ նրա օրերը հաշված են։

Գյուղական վիլլան վերջին վայրն էր, որտեղ կայսր Ներոնը կանգ առավ իր թռիչքի ժամանակ: Կենսագրությունը նրան ոչ մի հնարավորություն չտվեց հաղթողների ողորմածության տակ։ Սենատն արդեն նրան հայտարարել է ժողովրդի թշնամի։ Նա սկզբում չէր համարձակվում ինքնասպան լինել, բայց երբ փողոցում լսեց ձիու սմբակների թխկոցը, վերջապես վերցրեց դանակը։ Ներոնը հավատարիմ ծառայի օգնությամբ կտրեց նրա կոկորդը։ Ըստ լեգենդի, այս պահին նա ասել է. «Ինչ է մեռնում նկարիչը»: Այս արտահայտությունը դարձել է բռնելու արտահայտություն:

Նրա մարմինն այրել են վերջին մի քանի համախոհները, իսկ ուրանը թաղվել է ընտանեկան կալվածքում։ Ներոնի մահով հռոմեական առաջին կայսերական դինաստիան Հուլիոս Կլաուդիացիների դինաստիայից կարճվեց։ Դրանից հետո երկիրը երկար ժամանակ ցնցվում էր քաղաքացիական պատերազմով։

Իմաստը

Ներոնի անձը չափազանց հակասական է մնացել պատմաբանների շատ սերունդների համար: Նրա օրոք կայսրությունը ծաղկեց, բայց դա հազիվ թե կայսրի արժանիքն էր։ Ինքն էլ առանձնանում էր անմեղսունակ բնավորությամբ (որով առավել հայտնի դարձավ) և տարվում էր ամեն տեսակ հաճույքների, մինչդեռ պետական ​​ապարատը իներցիայով անում էր իր գործը։ Սա հին հասարակության ոսկե դարն էր:

Քրիստոնեության մեջ Ներոնը պատկերված է որպես խոշտանգող, որի հրամանով բազմաթիվ օրենքից դուրս հավատացյալներ խոշտանգվել և մահապատժի են ենթարկվել։

Ներոն Ներոն

(Ներոն) (37-68), հռոմեական կայսր 54-ից, Հուլյան դինաստիայից՝ Կլավդիոս։ Դաժան, նարցիսիստ, այլասերված։ 59 տարեկանում նա հրամայեց սպանել մորը, 62 տարեկանում՝ կնոջը՝ Օկտավիային։ 64 տարեկան հասակում նա այրեց Հռոմի մեծ մասը և, որպեսզի շեղի իրենից կասկածները, սկսեց հալածել Հռոմի քրիստոնյաներին: Հետագայում նա նպաստել է քաղաքի վերականգնմանը։ Բռնաճնշումներով ու բռնագրավումներով նա իր դեմ է հանել հռոմեական հասարակության տարբեր շերտերին։ Վախենալով ապստամբություններից՝ նա փախավ Հռոմից և ինքնասպան եղավ։

ՆԵՐՈՆ

Ներոն (15 դեկտեմբերի 37, Անտիուս - 9 հունիսի 68, Հռոմ), հռոմեական կայսր, կառավարել է 54-68 թթ. լրիվ անունը ծննդյան պահին - Lucius Domitius Ahenobarbus, լրիվ անունը միանալուց հետո - Nero Claudius Caesar Drusus Germanicus (Nero Claudius Caesar Drusus Germanicus): Ներոնի պատմական դերը և նրա իշխանության ընդհանուր բնույթը հասկանալու համար էական են երկու նախնական հանգամանքներ՝ նրա ծագումը և կապը հունական մշակույթի հետ։
Ներոնը ծնվել է Անտիայում՝ Հռոմից 40 կմ հարավ գտնվող ծովափնյա քաղաքում՝ Ագրիպինա Կրտսերի և Գնեոս Դոմիտիուս Ահենոբարբուսի ընտանիքից։ Ագրիպինան Գերմանիկոս Կեսարի դուստրն էր և Դրուսոս Կեսարի թոռնուհին՝ Օգոստոս կայսեր ընտանիքի երկու անդամները։ (սմ.ՕԳՈՍՏՈՍ (կայսր)), Հռոմի հասարակական կարծիքի մեջ առավելապես մարմնավորված են հին հռոմեական արիստոկրատիայի բոլոր ավանդական առաքինությունները։ Օգոստոսը որդեգրեց իր կնոջ՝ Լիվիայի երեխաներին Կլավդիոս Ներոնի հետ իր առաջին ամուսնությունից, ներառյալ վերոհիշյալ Դրուսուսը, նա ինքն էլ նախկինում որդեգրված էր բռնապետ Հուլիոս Կեսարի կողմից։ (սմ.ԿԵՍԱՐ Գայ Ջուլիուս)... Ներոնի պապը, այսպիսով, միավորել է իր և իր սերունդների մեջ՝ Ագրիպինայի և Ներոնի, հնագույն հայրապետական ​​ընտանիքներից երկուսը՝ Ջուլիան։ (սմ.Ջուլիա-Կլաուդիա), առաջնորդելով իրենց ծագումնաբանությունը Հռոմի հիմնադիրներից Ենեասից (սմ.ԷՆԵԱՍ)և Ռոմուլուսը (սմ.ՌՈՄՈՒԼՈՒՍ)և Կլավդիոսը, հռոմեական պատմության արշալույսին, ով ամուսնացավ հռոմեացի առաջին վերաբնակիչների հետ այստեղ ապրող սաբինների հետ։ (սմ.ՍԱԲԻՆՅԱՆ)(Tacitus. Annals. IV, 9): Ներոնի հայրը՝ Օգոստոսի (իր քրոջ՝ Օկտավիայի թոռը) թոռնուհին, հորից սերել է հնագույն (վկայված է մ.թ.ա. 4-րդ դարից) պլեբեյական Դոմիտիուս տոհմից; սեռը չափազանց ճյուղավորված էր, որը ներկայացված էր ընտանեկան կապերի լայն տեսականիով, այնպես որ Գնեուս Դոմիտիուս Ահենոբարբուսի ազգականների մեջ հանդիպում են, մասնավորապես, «վերջին հանրապետականների» մեջ ամենահայտնի անունների կրողները՝ Կատոն Կրտսերը։ (սմ.ԿԱՏՈՆ կրտսերը), Բրուտուս (սմ.ԲՐՈՒՏ Մարկ Յունիուս)և Կասիուսը (սմ.ԿԱՍԻԱ).
Զանգվածային հռոմեական գիտակցության համար կլանի հնությունը և այն մարդկանց առատությունը, ովքեր հայտնի դարձան իրենց սխրագործություններով՝ հանուն պետության փառքի, այս տոհմին պատկանող անձի կենդանի, փաստացի հատկանիշն էին (Tacitus. Annals. XIII. , 1, 2): Ներոնի ընտանիքը, լիովին հակասելով նրանում իրոք տիրող բարքերին, և նրա անդամների բարոյական հատկանիշներին, սկզբունքորեն և իդեալականորեն, ժամանակակիցների աչքում կարող էր ծառայել որպես հայրապետի դարավոր շարունակականության խորհրդանիշ: Քաղաքի հիմնադիրների ընտանիքները, ժողովրդի ավանդույթների և նրա հավերժական արժեքների կրողը։ Օգոստոսն ամեն ինչ արեց իր նման կերպարը հավերժացնելու համար: Ներոնն ամեն ինչ արեց այն ոչնչացնելու համար։ Նա հռոմեական հայրապետական ​​ծագման վերջին կայսրն էր, և նրա գործունեությունը, նրա բարեփոխումների ուղղությունը, իր ողջ արտաքինով, նույնիսկ մահով, վկայում էին նրա մեջ ծագումնաբանորեն մարմնավորված սկզբնական հռոմեական բարոյական և քաղաքական ավանդույթի ամբողջական սպառման մասին։ . Այնուհետև կարելի էր այն վերակենդանացնելու փորձեր անել. Ներոնից հետո այն շարունակելն անհնարին դարձավ։
Հելլենոֆիլիզմ
Ներոնը վաղ կայսրության դարաշրջանի առաջին և, փաստորեն, միակ իշխանն էր, ում համար արևելյան հելլենիզմը (սմ.ՀԵԼԼԵՆԻԶՄ)դարձավ կենսագրության, երկրորդ բնույթի և պետական-քաղաքական վարքագծի հիմքը։ Նրա երկու բուժքույրերն էլ ծագումով արևելյան էին, ովքեր ևս կատարել են նրա նախնական կրթությունը. հույների կողմից՝ երկուսն էլ առաջին ուսուցիչներից. Պատանեկության տարիներին Ներոնի ընթերցանության համար տեքստերի ընտրությունն ու մեկնաբանությունը ղեկավարում էր եգիպտացի հույն Հարեմոնը, եգիպտական ​​փարավոնների և քահանայության պատմության մասին հայտնի աշխատությունների հեղինակը: Ներոնի տիրուհին, ում հետ նրան կապում էր անսովոր ուժեղ և մնայուն զգացում, հույն ազատ կին Ակտեն էր։
Ներոնի «ամուսնության» օդիոզ դրվագը Կիբելեի քահանայի հետ (սմ.ԿԻԲԵԼԱ)Պյութագորասը, որտեղ Ներոնը հանդես էր գալիս որպես «կին», կան բազմաթիվ պատճառներ՝ այն դիտարկելու որպես կայսրի կողմից արևելյան պաշտամունքներից մեկի մեջ մտնելու ծես: Ներոնի գեղարվեստական ​​և գեղարվեստական ​​գործունեությունը հիմնականում կապված է Հունաստանի և Արևելքի հետ. նա որպես իր առաջին բեմականացման վայր ընտրել է կիսահունական Նեապոլը, դերեր է խաղացել հունական ողբերգություններում, հիմնականում՝ Եվրիպիդեսը։ (սմ. EURIPID), փրկվել է իր կողմից գրված ընդամենը երկու ողբերգության անուններից՝ մեկը կոչվում էր «Ատտիս», մյուսը՝ «Բաքե»։ Այս ամենը չէր սահմանափակվում կենցաղային հանգամանքներով կամ գրական ճաշակով, այլ միտումնավոր ստեղծված գաղափարախոսություն էր, կյանքի ու մշակույթի միասնական համակարգ, որը հետազոտական ​​ավանդույթում կոչվում էր «ներոնիզմ»։
Ներոնի հայրը մահացել է 40 տարեկանում; 49-ի հունվարին Ագրիպինան ամուսնանում է Կլավդիոսի հետ (սմ.ԿԼԱՎԴԻՈՍ (կայսր), իր հոր՝ Գերմանիկոսի եղբայրը և հռոմեական կառավարող կայսրը։ Փետրվարի 25, 50 Կլավդիուսը որդեգրում է Ներոնին, փաստորեն նրան դարձնելով ժառանգորդ՝ շրջանցելով Բրիտանիկուսին՝ իր որդուն նախորդ ամուսնությունից: 53 տարեկանում Ներոնն ամուսնանում է Կլավդիոսի դստեր՝ Օկտավիայի հետ։ 13 հոկտեմբերի 54 Կլավդիոսը, թունավորված Ագրիպինայի կողմից, մահանում է. պրետորացիներ (սմ.ՊՐԵՏՈՐԻԱՆՆԵՐ)և նրանցից անմիջապես հետո Սենատը Ներոնին հռչակում է իշխաններ և նրան շնորհում բոլոր տիտղոսներն ու լիազորությունները, որոնք նրան դարձրին Հռոմեական կայսրության գերագույն կառավարիչ։
Գահակալության առաջին շրջանը. 54-59 երկամյակ
Ներոնի գահակալության առաջին շրջանը տևել է 54-ից մինչև առաջին 59 ամիսները։Այս տարիներին Ներոնը ենթարկվել է փիլիսոփա Սենեկայի ուժեղ ազդեցությանը։ (սմ.ՍԵՆԵԿԱ Լյուսիուս Աննի), որին 49-ից վստահվել է ժառանգորդի կրթությունը։ 56-ի սկզբին Սենեկան դիմեց Ներոնին «Գթասրտության մասին» («Դե Կլեմենտիա») տրակտատով, որտեղ նա ձևակերպեց նոր ղեկավարության գաղափարական ծրագիրը. (սմ.ՍԿԶԲՈՒՆՔ)... Տրակտատի էությունը արտահայտված է նրա վերնագրում. եթե նախկինում ընդհանուր համոզմունքն այն էր, որ իշխանների իշխանությունը հիմնված է նրա ձեռքում հանրապետական ​​առանցքային մագիստրատների կենտրոնացման վրա։ (սմ.ՎԱՐՊԵՏՆԵՐ (Հռոմում)), որպեսզի իրավաբանորեն, գաղափարապես և սոցիալ-հոգեբանորեն նա մնար Հռոմեական Հանրապետության մագիստրատ, «առաջինը հավասարների մեջ», իսկ քաղաքացիների հետ նրա հարաբերությունները կարգավորվեին պետության օրենքներով, այնուհետև այսուհետ՝ առաջարկվող. ծրագրով, այդ հարաբերությունները պետք է որոշվեր միայն նրա կլեմենտիայով՝ ողորմածությամբ, բարի կամքով։ Միևնույն ժամանակ, սակայն, նախազգուշացրել է Սենեկան, իր իշխանությունը չի դառնում բռնակալ, այլ մնում է օրինական, բայց ոչ այն հին իմաստով, որը ժառանգվել է հանրապետությունից, այլ այնքանով, որքանով այն համապատասխանում է բոլոր կառավարվող ժողովուրդների շահերին և «բարիներին»: որպես Տիեզերքի բարոյական օրենք:
Այս գաղափարները հիմք են հանդիսացել Ներոնի կողմից իր երդմնակալության ելույթում շարադրված կառավարության ծրագրի համար, և դրանց ազդեցությունը երևում է նրա գործունեության առաջին շրջանում, հատկապես Սենատի ավանդույթների և սոցիալական քաղաքականության առնչությամբ: Սենատում, որի իշխանությունը, որպես հանրապետական ​​ինստիտուտ, սկզբունքորեն այլընտրանք էր կայսրերի իշխանությանը և հետևաբար վերջիններս սովորաբար ամեն կերպ սահմանափակվում էին, այս տարիներին շարունակվում էին պետական ​​կարևոր հարցերի քննարկումը, որոնց վերաբերյալ համապատասխան. որոշումներ են կայացվել։ Ներոնը պահպանեց այս մթնոլորտը՝ չհավանելով և զսպելով սենատորների չափից ավելի շողոքորթությունը։
Կորբուլոնի 54-ում նշանակումը, հյուպատոս և ամենահին սենատորական ընտանիքի ժառանգորդ, պարթևական օպերացիաների թատրոնում գլխավոր հրամանատար, հարգանքի տուրք էր նրա ակնառու տաղանդին որպես հրամանատար, բայց միևնույն ժամանակ դա ակնհայտ նվեր էր Սենատը. Ներոնը բազմիցս պաշտպանել է սենատորներին նրանց դեմ ուղղված մեղադրանքներից։ Նույն տարիներին նա ընդունեց մի շարք ակտեր, որոնք մեղմացնում էին հասարակ ժողովրդի վիճակը (բազմաթիվ կանխիկ բաշխումներ, հարկային ֆերմերների եկամուտը սահմանափակելու միջոցներ, 58) կամ այնպիսի ակտեր, որոնք համապատասխանում էին հռոմեական ամբոխի սովորություններին և ճաշակին (մի ակնոցների քանակի և դրանց շքեղության ավելացում, զինվորական պահակների վերացում և այլն): Սրանք իշխանների գործողություններն էին, որոնք ուղղված էին սոցիալական մթնոլորտը ներդաշնակեցնելուն և այս առումով լիովին տեղավորվել կլեմենտիա ծրագրի մեջ։
Կլեմենտիա վարդապետությունը, սակայն, պարունակում էր նաև այլ ուժեր: 1-ին դարի կեսերին։ կայսերական բարեհաճության քարոզը՝ որպես օրենքի փոխարինող, իրականում նշանակում էր իշխանության ազատագրում (սմ.ՕԳՈՍՏՈՍ (կայսր))հանրապետական ​​ձևերի և կայսերական իրողությունների միաձուլում, որը ծառայում էր որպես կայսրության չգրված սահմանադրություն՝ անվերջ խախտված և, այնուամենայնիվ, պահպանում էր գոյություն ունեցող միակ նորմի իմաստը։ Գործնականում Կլեմենտիան հանգեցրեց բարոյական և քաղաքական վակուումի ստեղծմանը, որը կարող էր լրացվել տիրակալի ցանկացած քմահաճույքով: Ներոնի գահակալության առաջին շրջանում միայն Ագրիպինայի կողմից իրականացված անպատիժ աքսորն ու սպանությունը խոսում էին վարդապետության այս հզորությունների մասին. Ինքը՝ Ներոնը, շատ դեպքերում հեռու էր մնում նրանցից։
Գահակալության երկրորդ շրջանը. 59-66տ.
Ներոնի գահակալության երկրորդ շրջանն ընդգրկում է 59-66 թթ. Այն նշանավորվեց կայսրության սահմաններին հաջող ռազմական գործողություններով։ 61 թվականին Բրիտանիայում տեղի ցեղերի մեծ ապստամբություն բռնկվեց Իզեն ցեղի թագուհի Բուդիկայի գլխավորությամբ; այն եռանդուն կերպով ճնշվեց Սվետոնիուս Պաուլինի կողմից։ Արեւելքում շարունակվում էր պայքարը Պարթեւաստանի հետ (սմ.ՓԱՐՖՅԱՆ ԹԱԳԱՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆ)Հայաստանի վրա իշխանության համար. Կորբուլոնն այն ավարտեց 63-ին ավելի դիվանագիտորեն, քան ռազմական եղանակով. գերագույն իշխանությունը փոխանցվեց պարթև իշխան Տրդատին, բայց որպեսզի նա վերցնի Ներոնի ձեռքից, և Հայաստանն այդպիսով ընկավ Հռոմի վասալ պետության դիրքում։ Իրավիճակը Արևելքում շուտով բարդացավ Սիրիայի գավառի նահանգապետ Ցեստիուս Գալլայի որոշմամբ, որի իրավասության տակ էր նաև Հրեաստանը, մեղմել տեղի բնակչության վիճակը, որը լիովին աղքատացել էր՝ ոչ իրենից հարկեր գանձելով. բայց գանձերից Երուսաղեմի տաճարորը բաղկացած էր հարկերից։ Հակահռոմեական մտածողությամբ ցածր խավերը սա համարեցին ազգային սրբավայրի վրա փորձ և 66-ին պատասխանեցին պատերազմով, որը սկզբում չափազանց դժբախտ էր հռոմեացիների համար, Ներոնը ռազմական գործողությունների ղեկավարումը վստահեց Ֆլավիոս Վեսպասիանոսին: (սմ.ՎԵՍՊԱՍՅԱՆ)(ապագա կայսրին): Նա նրանց առաջնորդեց հինգ տարի տարբեր հաջողությամբ, և միայն 71 տարեկանում նրա որդի Տիտոսը (սմ.ՏԻՏՈՒՍ (կայսր)պատերազմն ավարտեց Երուսաղեմի գրավմամբ և տաճարի ավերմամբ։
Ներոնի կառավարման ընդհանուր մթնոլորտը և Սենատի հետ հարաբերությունները փոխվեցին մարտի 59-ից հետո, երբ Ներոնի հրամանով սպանվեց նրա մայրը՝ Ագրիպինան։ Գերիշխող և անսահման ապարդյուն՝ նա ձգտում էր վերահսկել կայսրության կառավարումը և խոչընդոտեց Ներոնի ծրագրի իրականացմանը։ «Հետո,- գրում է Տակիտոսը,- նա անզուսպ տրվեց իրեն բնորոշ բոլոր կրքերին, որոնք մինչ այդ, եթե ոչ ճնշված, ապա որոշ չափով զսպում էին հարգանքը մոր հանդեպ» (Annals. XIV, 13): Բանի էությունը «կրքերով» չէր սահմանափակվում. միեւնույն է Ներոնի վերաբերմունքն էր՝ Հռոմում ստեղծել արեւելյան հելլենիստական ​​սոցիալական մթնոլորտ եւ իշխանների իշխանությունը վերածել բռնապետականի, մի վերաբերմունք, որը վերը նշված պատճառներով. վերածվել է անպատասխանատուի թե՛ դատարանում, թե՛ հասարակության մեջ, գեղագիտություն, սկանդալային անլուրջություն և հանցավոր ինտրիգ։ Դրանք իրականացվել են հիմնականում երեք ոլորտներում՝ հակասենատային տեռորի, պոպուլիզմի և հենց իշխանների և նրա շրջապատի հասարակական (և հռոմեական ավանդական բարքերի և սկանդալային) կենսակերպի և գեղարվեստական ​​գործունեության մեջ:
Ներոնը մի շարք բարեփոխումներ իրականացրեց սովորական արդարադատության ոլորտում։ Դատական ​​ծախսերը, որոնք նախկինում վճարվում էին դատավարության կողմից, սկսեցին վճարվել գանձապետարանից. կա ֆիքսված վճար դատական ​​պաշտպանության համար. Գանձապետական ​​գործերը փոխանցվել են կանոնավոր քաղաքացիական դատարաններ; հստակեցվել ու կատարելագործվել են կտակներ կազմելու կանոնները (Suetonius. Nero. 17)։ Սենատորների դատավարությունները, սակայն, շարունակվեցին, ինչպես նախկինում, քննարկվել Սենատում. դրանք ամենից հաճախ նախաձեռնվում էին պետական ​​դավաճանության կամ «մեծությանը վիրավորանք» մեղադրանքով (նախկինում հռոմեական ժողովրդի մեծությունը, այժմ՝ իշխանների մեծությունը) և սովորաբար նախաձեռնվում էին Սենատի կրտսեր անդամների կողմից, որոնք կոչվում էին delatores - ինֆորմատորներ:
Դատավարության արտաքին նշանները պահպանվեցին, բայց քանի որ բոլորի համար պարզ էր, որ դատախազները գործում են իշխանների թելադրանքով, և նպատակը եղել է ոչնչացնել այն անձանց, ում նա վտանգավոր է համարում իր համար, նման գործընթացները, որպես կանոն, ավարտվում էին դատվածություն՝ աքսոր, գույքի բռնագրավում կամ ավելի հաճախ՝ մահ։ Բացի այդ, բարձրագույն մագիստրատների կամ կայսրին մոտ կանգնած անձանց գործերը քննվում էին նրա ընտանեկան դատարանի կողմից։ Այլևս չկային իրավական կարգավորումները, և ամեն ինչ որոշվում էր իշխանների, նրա ընտանիքի անդամների և հրավիրված վստահելիների կարծիքով. այստեղ էլ սովորական արդյունքը մահկանացու էր: Հաճախակի են եղել նաև կայսրի կողմից առանց որևէ հիմնավորման մահապատժի դատավճիռ։
62 թվականից սկսած՝ նման գործընթացներն ընթացան գագաթնակետին։ Դրանցում հնարավոր չէ գտնել միասնական կողմնորոշում եւ միասնական պետական-քաղաքական ռազմավարություն։ Հին արիստոկրատիայից շատ մարդիկ ոչնչացվեցին կամ աքսորվեցին, օրինակ՝ Ռուբելիուս Պլաուտուսը կամ Յունիուս Սիլանուս Տորկվատուսը; նրանց հետ միասին՝ սենատորներ, որոնք բնավ աչքի չեն ընկել իրենց հեզությամբ, բայց տարվել են ստոյական փիլիսոփայությամբ. նրանց թվում, օրինակ, Հելվիդիուս Պրիսկոսը աքսորվել է և «մարմնավորել առաքինությունը» (Tacitus. Annals. XVI, 21) - Trazea Pet. և Բարեա Սորանուսը սպանվեց. Ըստ երևույթին, Ներոնի հրամանը հրամանատար Կորբուլոնին ինքնասպանություն գործելու մասին ամբողջովին կամայական էր և կապված չէր որևէ վարույթի հետ, ինչը նա արեց. վերջապես, ըստ երևույթին, սենատոր Անտիստիուս Վետրայի նման շատ մարդիկ կային, ովքեր պարզապես անհամապատասխան էին իրենց համեստ և հանգիստ ապրելակերպին մայրաքաղաքում և դատարանում տիրող մթնոլորտի հետ։
Ե՛վ այս մթնոլորտի, և՛ այդ բռնաճնշումների համար հատկապես ցուցիչ է 65-ին բացահայտված և ճնշված Պիսոյի դավադրությունը, որը հանգեցրեց սարսափի կտրուկ աճին և այդ տարի դարձավ Ներոնի հարաբերությունների գլխավոր իրադարձությունը Սենատի և ամբողջ վերին շերտի հետ։ Հռոմեական հասարակություն. Դավադրությունը կազմվել է պրետորական սպաների կողմից, ովքեր Պիզոյին հրավիրել են Ներոնի փոխարեն իշխան դառնալ և նրա մեջ ներգրավել որոշակի թվով սենատորների և հեծյալների, ինչպես նաև Ներոնի մերձավոր մարդկանց, ինչպես բանաստեղծ Լուկանը: (սմ.ԼՈՒԿԱՆ Մարկ Անի); Սենատորների և մագիստրատների մեծ մասը հետագայում բռնադատվեցին դավադրության պատճառով, ինչպես Պետրոնիուսը (սմ.ՊԵՏՐՈՆԻ Գայ), «Սատիրիկոն»-ի հեղինակը, ամենայն հավանականությամբ, նրա հետ կապ չի ունեցել։ Ամենաբացահայտող կերպարը հենց ինքը՝ Լյուսիուս Կալպուրնիուս Պիսոն է։ Նա ամբողջովին Ներոն մարդ էր՝ կայսեր ընկեր, նրա օրգիաների մասնակից, երգիչ և սիրողական դերասան, շաշկի խաղի վիրտուոզ; միևնույն ժամանակ նա ծնված, բարեկիրթ, սիրված անձնավորություն է, ով օգնություն է ցուցաբերել շատերին՝ դրամական և դատական։ Ո՛չ դավադրությունը ղեկավարելու նրա համաձայնությունը, ո՛չ էլ (չնչին բացառություններով) դավադիրների հետագա պահվածքը չի խոսում այն ​​մասին, որ նրանք ունեն լուրջ քաղաքական ծրագիր և մտածված մարտավարություն։ Դավադրությունը ոչ այնքան Ներոնի ստեղծած մթնոլորտի այլընտրանքն էր, այլ դրա արդյունքը, որը վկայում էր դրա համընդհանուր տարածման մասին հռոմեական հասարակության վերին շերտերում:
Աճող հակասենատական ​​ահաբեկչության ֆոնին երբեմն հատկապես ցայտուն էր երևում իշխանների մտահոգությունը քաղաքային պլեբների նկատմամբ։ Լայն շերտերի շահերը համահունչ էին Ներոնի կողմից իրականացված դատական ​​գործընթացների և հարկահավաքության ոլորտում վերոհիշյալ բարեփոխումներին։ Հատկապես մեծ մասշտաբով, սակայն, իշխանների ուշադրությունը Հռոմի բնակչության նկատմամբ դրսևորվեց հրդեհի ժամանակ 64. Դա քաղաքի ողջ պատմության մեջ ամենահիասքանչ հրդեհն էր։ Նա ավերեց մայրաքաղաքի մեծ մասը և զրկեց հարյուր հազարավոր տներից։ Ներոնը անմիջապես ստեղծեց ժամանակավոր կացարաններ հրդեհից տուժածների համար և հարմարեցրեց նրանց սնունդը, իր միջոցներով ապահովեց քաղաքի ամենաարագ մաքրումը փլատակների և հրդեհներից, վերակառուցեց պորտիկները, որոնք թույլ էին տալիս մարդկանց թաքնվել կիզիչ արևից. գանձապետարանը սուբսիդիաներ է տվել նրանց, ովքեր պարտավորվել են կառուցել նոր տներ՝ դրանք հնարավորինս շուտ ավարտելու պարտավորությամբ։
Հրդեհի պատճառները հստակ պարզված չեն։ Տարբերակներից մեկն այն էր, որ առաջինը հրդեհվել էին անթիվ խանութներ, որոնց մեծ մասը պատկանում էին արևելքից եկած ներգաղթյալներին, և ժամանակավոր կացարանները, որտեղ նրանք հավաքվել էին: Ամբոխի կատաղությունը առաջին հերթին շրջվեց նրանց դեմ, և քանի որ քրիստոնեությունը համարվում էր արևելյան աղանդներից մեկը, այն նաև քրիստոնյաների դեմ էր, որոնց կատաղի հալածանքները Ներոնի հրամանով իրականացնում էր կառավարությունը՝ ժողովրդին հաճոյանալու համար (տե՛ս ավելի մանրամասն. Տակիտուս Տարեգրություն XV, 44): Մեկ այլ տարածված վարկածն այն է, որ քաղաքը հրկիզվել է Ներոնի հրամանով։
Այստեղ, իր հերթին, անվանվում են երկու դրդապատճառներ. Ըստ առաջինի՝ Ներոնը ձգտել է ապրել աննախադեպ սուր գեղարվեստական ​​հաճույք՝ նայելով, թե ինչպես է միլիոնանոց քաղաքը՝ աշխարհի յոթ բլուրանոց կենտրոնը, վերածվում հսկա խարույկի։ Երկրորդի համաձայն՝ իր ծրագիրն էր թույլ տալ, որ բոցը կործանի այն հուշարձանները, որոնցում ապրել է դարավոր հին Հռոմը, որպեսզի, ընդմիշտ վերջ տալով անցյալին, նրա փոխարեն կառուցի նոր քաղաք՝ համապատասխան նոր ժամանակաշրջանին։ Վերջին գաղափարը, անկախ նրանից, թե Ներոնն ուներ այն, հիմնականում իրականացավ. հրդեհից հետո Հռոմի վերակառուցումն այնքան արմատական ​​էր, որ պատմաբաններին շնորհեց «Հռոմեական ճարտարապետական ​​հեղափոխություն» անունը և ամբողջովին փոխեց ոչ միայն մայրաքաղաքի, այլև շատ քաղաքների տեսքը: կայսրության։ Հանրապետական ​​Հռոմը մնում է հիշողություն. այն դադարել է ուղղակիորեն ապրել ճարտարապետության և լանդշաֆտի մեջ նյութականացված դարավոր պատմության մեջ:
Ներոնի միջոցառումները, որոնք ուղղված են ժողովրդին օգնելուն և նրանց շահերին համահունչ հնագույն ընտանիքների և Սենատի արիստոկրատիայի դեմ աճող սարսափին, չեն կարող դիտարկվել որպես հետևողական պետական-քաղաքական միջավայր, որը նախատեսված է փոխել հռոմեական հասարակության սոցիալական կառուցվածքը: Այս լայն տարածում գտած տեսակետին հակադրվում են ինչպես նման միջոցառումների հազվադեպ բնույթը, այնպես էլ մարդկանց կյանքի տնտեսական հիմքերի հետ դրանց կապի բացակայությունը։ Աջակցությունը հիմնականում տրամադրվում էր հռոմեական քաղաքային պլեբներին՝ լյումպենիզացված և պատրաստ՝ փոխանակ նպաստելու անլուրջ սկանդալային կամայականության, երբեմն ուրախ, երբեմն սողացող այդ անկայուն մթնոլորտին, որը տարածում էր Ներոնը։
Այս մթնոլորտը կոչված էր մարմնավորելու նոր արժեհամակարգ, որը Ներոնի ծրագրի համաձայն պետք է փոխարիներ ավանդաբար հռոմեականին։ Բանալի բառերվերջիններս mos maiorum էին` հավատարմություն իրենց նախնիների բարքերին, pietas` հարգանք ավանդույթի և պատմականորեն ձևավորված սոցիալական իրականության նկատմամբ, virtus` քաղաքացիական քաջություն; առաջինի առանցքային հայեցակարգն արտահայտվել է հունարեն «ագոն»՝ մրցակցություն բառով։ Իշխանների հրամանով Հռոմում և կայսրության քաղաքներում ավելի ու ավելի էին անցկացվում բանաստեղծների և դերասանների, երգիչների և երաժիշտների մրցույթներ, ինչպես նաև ձիարշավներ։ Նման խաղերից ամենահավակնոտն ու շքեղը եղել են Յուվենալիան (59) և Ներոնիան (առաջին 60, երկրորդ՝ 65):
Նրանք կատարեցին եռակի առաջադրանք. Նախ, սենատորների և ձիավորների, նախկին մագիստրատների, ազնվական ընտանիքների կանանց մասնակցությունը դրանց՝ կամավոր կամ հարկադրված, հին չափանիշներով անպարկեշտ և անընդունելի, ոչնչացրեց ավանդական հռոմեական հասարակության բարոյական նորմերը և Հռոմի ազնվական վերնախավին վերածեց Ներոնի կախիչի։ վրա, կիսելով իր արատները և ամբողջովին կախված լինել նրանից: Երկրորդ, քանի որ խաղերը սովորաբար ավարտվում էին հենց Ներոնի ելույթներով, հանդիսատեսի մեջ տեղավորվում էին երիտասարդների խմբեր, որոնք պարտավոր էին ապահովել նրա մեծ հաջողությունը։
Ամենահայտնին այսպես կոչված ավգուստացիների կորպուսն էր (Tacitus. Annals. XIV, 15; Suetonius. Nero 20.6): Նա ստեղծվել է 59-ին ձիավորների որդիներից (սմ.ՌԻԴԵՐ) 500 հոգու չափով և 64-ին համալրվել է պլեբեյական ծագումով չորսուկես հազար երիտասարդներով։ Աստիճանաբար, նրանց նպատակները շատ դուրս եկան կլակիից. հատուկ դաստիարակված էին Ներոնի խանդավառ, ըստ էության կրոնական պաշտամունքի ոգով, թատրոնում նրանք դիտում էին հանդիսատեսին և տեղեկացնում բոլորին, ում մեջ նկատելի հաճույք չկար, և հետևանքները կարող էին լինել: ամենաողբերգականը. Թատրոնից դուրս՝ հասարակության մեջ, ավգուստացիներն ավելի ու ավելի էին կազմում Ներոնի և նրա իշխանության աստվածացման կենտրոնը։ Վերջապես, երրորդ միտումը, որը պետք է իրականացներ հասարակության հոգևոր բարեփոխումը, գնաց նույն ուղղությամբ. Ներոնը անընդհատ հայտնվելով անթիվ ամբոխի առջև, անփոփոխ դուրս գալով ցանկացած մրցույթից հաղթող, պսակված բոլոր հնարավոր և անհնարին ծաղկեպսակներով և պարգևներով, Ներոնը գնալով վերածվում էր. թագավոր՝ ժողովրդի աչքում և Աստված՝ սուրբ և բացարձակ իշխանության կրող։
Վերջին նպատակին կարելի էր հասնել միայն մասամբ, այնուհետև հիմնականում արևելյան գավառներում։ Զրկված լինելով հասարակության սոցիալ-տնտեսական և պետական-գաղափարական կառուցվածքում աջակցությունից՝ ագոնալ սկզբունքը, ինչպես նախկինում՝ կլեմենտիայի սկզբունքը, հանգեցրեց միայն հին հիմքերի վերացմանը։ հասարակական կյանքը, առանց դրանք փոխարինելու որևէ ուժեղ ու լուրջ նորերով և մարմնավորվելով ավելի ու ավելի անսանձ բարոյական ու քաղաքական նիհիլիզմի մեջ, որի օրինակն էր արքունիքն ու կայսրը։
Ներոնի նոր աքսիոլոգիան, որը ոչ մի հենարան չուներ ոչ հռոմեական, ոչ էլ, ըստ էության, հունական ավանդույթների մեջ, 59 թվականից հետո ավելի ու ավելի ակնհայտորեն ծածկույթ է դառնում իշխանների բարոյական կամայականությունների համար։ Հստակ հաստատում է Ներոնի սիրավեպի ամբողջ պատմությունը Պոպպեա Սաբինայի՝ Սալվիուս Օտոյի կնոջ (ապագա կայսր 69 տարեկան) հետ, որը պատմել է Տակիտուսը (Annals XII, 45 ff .; XIV, 1.60 ff. XVI, 6-7) և, 62-ին՝ ամուսնություն նրա հետ։ Նրան վերջացնելու համար Ներոնը կեղծ մեղադրանքների հիման վրա ստիպեց ամուսնալուծվել իր կնոջը՝ Օկտավիային, որը շուտով սպանվեց նրա հրամանով։ Հատկանշական է, որ Օկտավիայի հալածանքները Հռոմում անկարգություններ են առաջացրել և բնակչության բողոքի ցույցեր։ Նրանց նկարագրությունը Տակիտոսի կողմից հաստատվում է նույն դարաշրջանին պատկանող «Օկտավիա» ողբերգությամբ, որի հեղինակությունը վերագրվում է (ամենայն հավանականությամբ առանց պատճառի) Սենեկային։ Պոպպայան մահացավ 65 թվականին չարագուշակ և ոչ լիովին պարզ հանգամանքներում:
Գահակալության ավարտ
Ներոնի թագավորության երրորդ շրջանը - Հունաստանում իշխանների գտնվելու ժամանակը. այն ընդգրկում է 66-ի երկրորդ կեսը և ամբողջ 67 տարին։ Աղբյուրների վիճակի պատճառով մեր ըմբռնումը դրա (ինչպես նաև վերջին, չորրորդ շրջանի) մասին անհամեմատ ավելի վատ է, քան առաջին երկուսը. Ներոնի կենսագրությունը դառնում է հատկապես շփոթված և ժամանակագրական անկարգություններ. իրադարձությունները պետք է վերակառուցվեն ուշ և երկրորդական աղբյուրների հիման վրա (վերանայման համար տե՛ս G. Furneaux-ի Annals-ի դասական հրատարակության III հավելվածը. Henry Furneaux-ի նշումները V. 2. B. 11-16.2 ed. Oxford, 1907, վերահրատարակություն 1974, էջ 473-484):
Ներոնի Հունաստան կատարած ուղևորության նպատակն էր հաստատել իր կերպարը որպես Ապոլոնի ֆավորիտ (սմ.ԱՊՈԼՈՆ (աստված)), ցար-արտիստը՝ մրցույթներում շարունակական հաղթանակներով ապացուցելով իր իշխանության սուրբ ու բացարձակ բնույթը։ Ամբոխների մշտական ​​հրճվանքն առաջացնելով՝ նա նրանց վրա հանդես եկավ որպես ավետաբեր, ողբերգական դերասան, կիֆարեդ և վարորդ՝ միաժամանակ կրկնելով, որ «ձիասպորտը հնության թագավորների և զորավարների զվարճանքն է. դրանք երգվել են բանաստեղծների կողմից և դրանք դասավորվել ի պատիվ աստվածների» (Tacitus. Annals. XIV, 14): Ներոնը թողեց իր ազատագրված Հելիումին՝ գործերը տնօրինելու Հռոմում, և ինքն էլ հազվադեպ էր ընդհատում գեղարվեստական ​​շրջագայությունը նրանց համար՝ դժկամորեն և միայն երկու պատճառով։ Առաջինը բաղկացած էր հակասենատական ​​տեռորի շարունակությունից, որն այս ամիսներին հասավ իր գագաթնակետին, երկրորդը` միջոցների որոնումը՝ Ներոնի Հունաստանում գտնվելու ֆանտաստիկ ծախսերը հոգալու համար։ Աղբյուրների մեծ մասը խոսում է այդ նպատակով հունական քաղաքների գանձարանը կողոպտելու և բազմաթիվ հարուստ հույների մահապատժի մասին՝ հետագայում նրանց ունեցվածքի բռնագրավմամբ (Dion Cassius. Roman history. LXIII, 11): Մասամբ երկրին հասցված վնասի և իր հեղինակության համար բարոյական փոխհատուցման, մասամբ իր գաղափարական ծրագիրն իրականացնելու համար Ներոնն ավարտեց իր կացությունը Հունաստանի ազատ պետություն հանդիսավոր հռչակմամբ։
Ներոնի գահակալության չորրորդ և վերջին շրջանն ընդգրկում է 68-ի հունվարից հունիս ընկած ժամանակահատվածը: Այն ներկայացնում է Ներոնի կառավարման տրամաբանական արդյունքը. քաղաքականության մեջ գնալով առաջնորդվելով գաղափարական քիմերներով՝ նա մեկուսացրեց իրեն հասարակության բոլոր իրական ուժերից և վճռական պահին. նրանք երես թեքեցին նրանից: Մարտի 19-ին Ներոն Նեապոլում դիտել է մարզիկների վարժությունները։ Նրան տեղեկացրին, որ Լուգդունումում (այժմ՝ Լիոնում) տեղի է ունեցել գալլական ցեղերի համագումար՝ նրան հռչակելով յուրացնող և կայսերական իշխանություն առաջարկելով գալլական գավառներից մեկի կառավարիչին և ծագումով Գալիայի Հուլիոս Վինդեքսին։ Վինդեքսը մերժեց առաջարկը, բայց համոզեց նրան ընդունել Սերվիուս Գալբային՝ Տարրակոն Իսպանիայի կառավարիչին, ով իր գավառում տեղակայված լեգեոնի գլխավորությամբ տեղափոխվեց Հռոմ։
Լեգեոնների անվստահության մասին խոսակցություններ եկան նաև Աֆրիկայից և գերմանական նահանգներից։ Ներոնը լիարժեք հնարավորություն ուներ, հենվելով իրեն հավատարիմ զորքերի վրա, ճնշելու սկսվող ապստամբությունը, բայց այդ պահից նրա պահվածքը դարձավ բոլորովին անկանխատեսելի՝ անվճռական և հակասական։ Մեկ ամսից ավելի նա շարունակում է ապրել Նեապոլում, հանդես է գալիս որպես կիֆարեդ, ժամանակ է անցկացնում խնջույքների ու ուրախությունների մեջ։ Մարտի սկզբին նա հրաման է տալիս սպանել Գալբային, սակայն մարտի 27-ին իմանում է, որ հրամանը մնացել է անկատար։ Այնուհետև միայն Ներոնը վերադառնում է Հռոմ, հիշում զորքերը, որոնք արշավում էին կովկասյան ցեղերի դեմ՝ նրանց Վինդեքսի դեմ ուղարկելու համար, նույն նպատակով նոր լեգեոն է կազմում՝ I Օգնական, և ... հայտարարում է Եգիպտոս մեկնելու իր մտադրության մասին։ , որից հետո նա ընկնում է նյարդային ճգնաժամի ու լիակատար անգործության մեջ։
Հռոմում - սննդի պակաս, լարվածություն և շփոթություն; սենատորները և ձիավորների մեծ մասը անհամբեր սպասում են Ներոնի անկմանը, քաղաքային զանգվածից մարդիկ, ովքեր սովոր են օգտագործել Ներոնի առատաձեռնությունը, «մռայլ են գնում և անհամբերությամբ բռնում ասեկոսեները» (Tacitus. History. I, 4): Պրետորացիները, որոնք ժամանակին Ներոնին կայսր էին հռչակել և միշտ հավատարիմ էին նրան, և նրանց պրեֆեկտ Օֆոնիուս Տիգելլինուսը՝ Ներոնին ամենամոտ մարդկանցից մեկը, խորհրդավոր կերպով անհետանում են ռազմաքաղաքական ասպարեզից ամբողջ գարուն, մինչև հունիսի 10-ին երկրորդ պրեֆեկտը։ պրետորիումի Նիմֆիդիուս Սաբինուսը համոզում է նրանց հավատարմության երդում տալ Գալբեին: Նույն օրը Սենատը որոշում է նահանջել Ներոնից և ճանաչել Գալբային։ Ներոնը հեռանում է Հռոմից և հաջորդ օրը ինքնասպան է լինում։ «Վինդեքսը չէր, որ տապալեց նրան իրենց անզեն գավառով,- կասեր Գալբան ավելի ուշ,- և ոչ ես իմ միակ լեգեոնով, այլ նրա հրեշավոր դաժանությամբ և հաճույքի կիրքով. Զարմանալի չէ, որ Ներոնը առաջին իշխաններն է, որոնց հիշատակը անիծված է հայտարարված» (Տակիտուս. Պատմություն. I, 16):
Ներոնի դարաշրջանի արվեստ և գրականություն
Գաղափարախոսական ծրագրի, սոցիալական մթնոլորտի և գեղագիտական ​​սկզբունքների արտացոլումը, որը միավորված է «Ներոնի դարաշրջան» հայեցակարգով, առավելագույնս ներկայացված է ճարտարապետության մեջ, պատի նկարչության մեջ և «արծաթե լատինական» գրական ոճում։ 64-ի ճարտարապետական ​​հեղափոխությունը փոխեց թե՛ քաղաքների դասավորությունը, թե՛ տների տեսակը։ Ներոնի սահմանած կանոնների համաձայն՝ փողոցներն ընդարձակվեցին, տները սահմանափակվեցին իրենց պատերով (այսինքն՝ ընդարձակումն արգելվեց), հարկերի թիվը սահմանափակվեց, արգելվեց բակ կառուցել։ Այսպիսով, հաղթահարվեցին ուշ հանրապետական ​​և վաղ կայսերական Հռոմին բնորոշ մարդաշատ և նեղ պայմանները։ Միևնույն ժամանակ, կարևոր է հաշվի առնել, որ, ըստ բազմաթիվ աղբյուրների, հենց այս խստությունն էր ընկալվում որպես համախմբվածության և քաղաքացիական համերաշխության վկայություն՝ հին հռոմեական համայնքի հիմնական արժեքներից մեկը:
Ներդրված կանոնների հանրաճանաչությունը ցույց էր տալիս, որ խստության այս ընկալումը մեծապես իրենից ավելի է ապրել. Ներոնի բարեփոխումներն այս դեպքում հաստատեցին և խթանեցին այս գործընթացը: Բնակելի միջավայրի ընկալման և գնահատման նույն փոփոխությունն ազդեց տան ճարտարապետության վրա: Նրա հիմնական տեսակներից մինչև 64-ը եղել են կա՛մ ատրիում-պերիստիլ տիպի առանձնատուն, կա՛մ բազմաբնակարան և բազմահարկ կղզի։ (սմ.ԻՆՍՈՒԼԱ), որոնց հատակները ժամանակ առ ժամանակ կառուցվել են, հենվել են հենարաններով՝ չպահպանելով անվտանգության կանոնները։ 64-ից հետո բնակելի շենքի հիմնական տեսակը դառնում է ինսուլա, բայց բոլորովին այլ տիպի, որն առաջացել է ներոնյան կոսմոպոլիտիզմի համով էտրուսկական, կարթագենյան, հելլենիստական ​​քաղաքաշինական պրակտիկայի և տեղական հռոմեական ավանդույթների փոխազդեցությունից՝ անջատված աղյուս երկու կամ եռահարկ առանձնատուն առաջին հարկում գտնվող խանութների պատկերասրահով և մեծ պատուհաններով։ Պոմպեյը համարվում է հին, դոներոնյան բնակելի ճարտարապետության օրինակ։ (սմ. POMPEII)«Ճարտարապետական ​​հեղափոխությունից» հետո տարածված նորի՝ Օստիայի օրինակ (սմ.ՕՍՏԻԱ).
«Ներոնիզմի» ամենաամբողջական ճարտարապետական ​​մարմնավորումը, այսպես կոչված, Ոսկե տունն է (Domus Aurea)՝ պալատ, որը Ներոնը հրդեհից անմիջապես հետո վերակառուցեց իր համար, թեև այն չավարտեց։ Այն կառուցվել է վիլլայի տեսքով՝ գյուղական բնակավայր, հարմարեցված հանգստի, լուսավոր հանգստի և բնության վայելքի համար, և շրջապատված է այգիներով և լճակներով, փոքր gazebosերկու զրուցակիցների վրա, պատերին մանրանկարչության կասկադների և որմնանկարների վրա: Զարդարանքն առանձնանում էր արտասովոր շքեղությամբ՝ պալատի շենքերը խեղդված էին ոսկեզօծության, զարդերի ու մարգարիտի մեջ։ Նախասրահը քառակուսի բակ էր՝ շրջապատված սյունասրահներով, որի կենտրոնում կանգնեցված էր Ներոնի 35 մետրանոց արձանը, որն աչքի էր ընկնում դիմանկարի ապշեցուցիչ նմանությամբ։ Հովվական նրբագեղության և շլացուցիչ շքեղության, ընդարձակ գյուղական լանդշաֆտի և քաղաքի կենտրոնի խիտ պատմական շինությունների այս համադրությունն էր, որին հակադրվում էր այս լանդշաֆտը, ամբողջ համալիրի հեդոնիստական ​​մթնոլորտը և աստվածացված տիրակալի սուրբ վեհ կերպարը: , ծրագրային էր։ Այս ամենն այնքան ցուցադրաբար հակասում էր հռոմեական ավանդույթներին, ճաշակներին ու բարքերին, որ Ներոն Վեսպասիանոսից հետո (սմ.ՎԵՍՊԱՍՅԱՆ)քանդել է շենքերի մեծ մասը, իսկ արհեստական ​​լճի տեղում կառուցել Կոլիզեյը (սմ.ԿՈԼԻԶԵՈՒՄ)և տվեց քաղաքին։
Ներոնի դարաշրջանը հռոմեական պատերի գեղանկարչության մեջ առավելապես համապատասխանում է 40-70-ական թվականների Պոմպեյան հուշարձանների կողմից ներկայացված ոճին: Նրա հիմնական առանձնահատկությունները հունական դիցաբանության սյուժեներն են, որոնք կապված են բնության մեջ անջատված ձևերի տարօրինակ համադրության հետ, կերպարանափոխության և տրավեստի հետ. ճարտարապետության լայն պատկեր, որը ներկայացված է կյանքի իրականության տեսանկյունից ակնհայտորեն աներևակայելի դիրքերում (պատի հարթության վրա գծված խորշ, որի մեջ գրված են այգիների ռոտոնդաները կամ շենքերի գագաթները). որմնանկարների սյուժեների և մոտիվների օգտագործումը պատի հեռանկարային «կոտրման» և սենյակի փակ ծավալում տարածական անսահմանության զգացում ստեղծելու համար (պատի մեջ ձգվող ներկված սյուժեներ, դրանց հետևում զգացվող տարածության մասին ակնարկող ներկված դռներ, թեւավոր ֆիգուրներ դուրս թռչելով պատի հարթությունից և, կարծես, ներխուժելով դրսի սենյակ):
Անբնականի այս գեղագիտությունը չի սահմանափակվում միայն պատի նկարչությամբ։ Ներոնի տարիներին նա ձևավորում է առօրյա կյանք, կիրառական արվեստ, նույնիսկ խոհարարություն. արտադրանքը կպչում է մի նյութով, որը տարբերվում է նրանից, որից այն իրականում պատրաստված է, խոզի միսը մատուցվում է աղավնու տեսքով, սեղանին: ոտքը բաղկացած է առյուծի թաթից, որն անցնում է տղայի իրան… Գրականության ոլորտում այս գեղագիտությունը առավել ցայտուն դրսևորվում է այսպես կոչված «արծաթյա լատիներենի» ոճով։ Նրան են պատկանում այն ​​հեղինակները, որոնց անունները հիմնականում նշում են Ներոնի դարաշրջանը՝ փիլիսոփա Սենեկա, (սմ.ՍԵՆԵԿԱ Լյուսիուս Աննի)«Ֆարսալիա» էպիկական պոեմի հեղինակ Լուկան (սմ.ԼՈՒԿԱՆ Մարկ Անի) , Պետրոնիուսը (սմ.ՊԵՏՐՈՆԻ Գայ) - սրիկա վեպի ստեղծողը, որի մի հատվածը գրականության պատմության մեջ մտավ «Սատիրիկոն» վերնագրով։
Նրանց բոլորին ոչնչացրել է Ներոնը՝ կասկածելով Պիզոյի դավադրության հետ կապված, սակայն մինչ այդ նրանք եղել են իշխանների մերձավոր շրջապատում։ Չնայած միմյանցից իրենց բոլոր հիմնարար տարբերություններին՝ նրանք լիովին յուրացրել և արտահայտել են այս միջավայրին և այս դարաշրջանին բնորոշ գեղագիտական ​​վերաբերմունք. պրեզենտացիան գնահատելով առաջին հերթին իր արդյունավետությամբ, շնորհանդեսին տալով սրված, նյարդային լարված բնավորություն, կոնտրաստների վրա արտահայտություն կառուցել, դասական գրական լեզվի բառապաշարային և շարահյուսական մոդելները խառնելով գռեհիկությունների և նորաբանությունների հետ։ «Ինձ դուր է գալիս փչացած խոսքը, որտեղ բարքերը այլասերվում են», - բացատրեց Սենեկայի ընդհանուր ոգևորությունը նման ոճի նկատմամբ, ով ինքն էլ մեծահոգի տուրք տվեց նրան (Սենեկա. Բարոյական նամակներ Լուկիլիուսին. CXIV, 11): Կարևոր է նշել, որ պատերի ֆանտաստիկ լանդշաֆտները հաճախ ունեն իրենց կծու հմայքը, որ արծաթե լատիներենը մտել է հռոմեական գրականության գանձարան Սենեկայի և Տակիտոսի հետ. Ներոնի օրոք, սակայն, դրանք ընկալվում էին որպես անբնականի գեղագիտության նշաններ, որոնք մատնում էին այս դարաշրջանի բուն էությունը:
Ներոնը որպես կերպար և մշակութային-պատմական տեսակ
Ներոնի կյանքն ու ստեղծագործությունը բնութագրվում է մի կողմից հատուկ պատմական իրավիճակով. ավանդական հասարակական կարգի սպառման աճող զգացումը՝ այն փոխելու համար նախատեսված որևէ ավելի հստակ ձևերի բացակայության դեպքում, իսկ մյուս կողմից. անձնավորության հատուկ տեսակով, անկարող է համարժեք տեսնել իրականությունը, իր որոշումներում ավտորիտար և կամայական, անհավասարակշիռ, էքսցենտրիկ և դաժան: Պատմության մեջ բազմիցս կրկնվում է նմանատիպ իրավիճակի և անհատականության նմանատիպ տիպի համադրությունը։
Այն բացահայտում է իշխանության որոշակի հոգեբանական մոդել, որը ոչ մի կերպ իրապես կապված լինելով Ներոնի հետ, փոխկապակցված է նրա հետ, ինչպես մի տեսակ ստանդարտի հետ, ընկալվում է որպես նրա արձագանքը։ Սուր սենսացիագոյություն ունեցող ապրելակերպի հնացածությունը կառավարողին դրդում է փոխարինել նրան ավելի ժամանակակից, գրավիչ և աշխույժ թվացող վերաբերմունքներով և արժեքներով: Բայց քանի որ գոյություն ունեցող ապրելակերպին չկա հստակ, պատմականորեն հասունացած և, հետևաբար, հասարակության համար ընդունելի այլընտրանք, տիրակալը սկսում է իրավասու և նույնիսկ պարտավորված զգալ ստեղծել և հաստատել այդպիսի հարաբերություններ և արժեքներ՝ ստեղծել, չնայած դրանց վերացականությանը, սուբյեկտիվությանը: , ֆանտաստիկություն, հաստատել, չնայած ընդունված և դեռ կենդանի նորմերին, հենվելով հարկադրանքի և դաժանության վրա, իր իշխանության բացարձակ բնույթի վրա, որի շնորհիվ նա կարող է իրեն թույլ տալ ցանկացած պահվածք, ցանկացած էքսցենտրիկություն, ցանկացած ցնցող, գրգռվածություն, նյարդայնություն, կասկած. .
Ներոնից շատ դարեր առաջ այս տոնայնությունը այս կամ այն ​​չափով գունավորում էր եգիպտական ​​փարավոն Ախենաթենի կյանքն ու գործը: (սմ.ԷԽՆԱՏՈՆ), նրանից շատ դարեր անց կարելի է կռահել Իվան IV-ի կերպարում (սմ.ԻՎԱՆ IV Սարսափելի)և Պողոս I (սմ.ՊԱՎԵԼ I Պետրովիչ)Ռուսաստանում, Լյուդվիգ Բավարացին՝ Գերմանիայում։ Բացարձակ իշխանության «Ներոն» տիպաբանությունը, ամենայն հավանականությամբ, չի սահմանափակվում թվարկված անուններով։ Մշակութային և պատմական հիշողության մեջ Ներոնի ընդհանրացված և էմոցիոնալ հարուստ կերպարը գերակշռում էր, և շատ առումներով դեռ գերակշռում է նրա պատմական իմաստի ռացիոնալ բացատրությունը։ Արդեն նրա ժամանակակիցները, և նրանցից հետո՝ հետնորդները, Ներոնի մեջ տեսնում էին ոչ այնքան պատմական, որքան անսովոր անձնավորություն, ամենից հաճախ՝ հանցագործ:
Այս պատկերը անմիջապես հաստատվել է հռոմեացի պատմաբանների կողմից՝ Տակիտոսի կողմից (սմ.ԼՌՈՒՅԹ), Սուետոնիուս (սմ.ԼԱՅԹ Գայ Թրանկվիլ), Պլինիոս Ավագ (սմ.ՊԼԻՆԻՈՍ Ավագ)առաջինը Ներոնին անվանել է «հրեշ» (Annals. XIV, 11), երրորդը՝ «մարդկային ցեղի թշնամի» (Natural history. VII, 6, 2), իսկ երկրորդը բնութագրել է «լկտիություն, ցանկասիրություն, անառակություն» բառերը. ագահություն, դաժանություն» (Կենսագրություն տասներկու կայսրերի. Ներոն. 26): Ավանդույթը անմիջապես շարունակվեց վաղ քրիստոնյաների կողմից. անդունդից հայտնված ապոկալիպտիկ գազանը նշել է Սբ. Ջոն (սմ.Հովհաննես Ավետարանիչ) 666 թիվը, որը եբրայերեն տառադարձությամբ «Ներոն» անունը կազմող տառերի թվային նշանակումների գումարն է։ Հետագայում քրիստոնյա հեղինակները վառ կերպով քննարկեցին, թե Ներոնը նեռն էր (Կոմոդիանոս, Սուլպիցիուս Սևեր), թե միայն նրա ավետաբերը (Լակտանտիուսը): (սմ. LACTANTIUS Lucius Celius Firmian), երանելի Օգոստինոս (սմ.ՕԳՈՍՏԻՆ երանելի)): Ավանդույթը պահպանվել է միջնադարում. Պասքալ II պապը (1099-1118) քանդել է Դոմիցիացիների նախնիների գերեզմանը, քանի որ ժողովուրդը համոզված էր, որ այն շրջապատող ծառերը ապաստան են ծառայել Ներոնի հոգու մասնիկները կրող ագռավների համար։
Այն փաստը, որ Ներոնի կերպարը պահպանվել է մշակույթի հիշողության մեջ, հիմնականում բացատրում է գրականության մեջ նրա մասին գեղարվեստական ​​հրապարակումների զգալի մասնաբաժինը (օրինակ՝ Ա.Վ. Ամֆիթեատրով, «Գազանը անդունդից», Գ. «; Վ. Ս. Դուրով, «Ներոն, կամ դերասան գահին», Մ. Ա. Կուզմին, «Ներոնի մահը», Գ. Վալտեր, «Ներոն», Ջ. Պոզիտիվիստական ​​դարաշրջանից ի վեր, սակայն, գոյություն ունի նաև Ներոնին նվիրված հետազոտական ​​գրականություն, որը վերլուծական մակարդակով շատ բան է բացատրում Ներոնի պատմական իրավիճակի և նրա քաղաքականության մեջ: Զանգվածային մշակութային գիտակցության մեջ նրա եզրակացությունները գոյակցում են կայսեր կերպարի հետ և ուղղվում են նրանց կողմից։ Այն միտքը, որ զարգանալիս՝ դրական կամ բացասական կողմ- Ներոնի թեման, մենք միշտ ինչ-որ կերպ ստիպված ենք զբաղվել նրա կերպարի հետ, բազմիցս արտահայտվել է Ֆրանսիայում ստեղծված «Ներոնի ուսումնասիրության միջազգային ընկերության» (Societe Internationale d «etudes neroniennes) գործունեության հետ կապված:

Դիցաբանության հանրագիտարան