Տրոցկու և Ստալինի դիրքերը. Ստալինի և Տրոցկու հարաբերությունները. Ստալին - Տրոցկի. ականավորների դիմակայությունը

Ուղարկել ձեր լավ աշխատանքը գիտելիքների բազայում պարզ է: Օգտագործեք ստորև ներկայացված ձևը

Ուսանողները, ասպիրանտները, երիտասարդ գիտնականները, ովքեր օգտագործում են գիտելիքների բազան իրենց ուսումնառության և աշխատանքի մեջ, շատ շնորհակալ կլինեն ձեզ:

Տեղադրված է http://www.allbest.ru կայքում

«Ստալինի և Տրոցկու հարաբերությունները» թեմայով.

Ներածություն

Եզրակացություն

գրականություն

Ներածություն

Նորմալ, քաղաքակիրթ հասարակության մեջ քաղաքականությունն իրականացվում է մարդկանց համար և մարդկանց միջոցով։ Անկախ նրանից, թե որքան կարևոր են սոցիալական խմբերը, զանգվածային հասարակական շարժումները, քաղաքական կուսակցությունները, վերջին հաշվով դրա հիմնական թեման անձն է, քանի որ այդ խմբերը, շարժումները, կուսակցությունները և հասարակական-քաղաքական այլ կազմակերպություններ իրենք կազմված են իրական անհատականություններից և միայն փոխազդեցության միջոցով: իրենց շահերից և որոշելու են քաղաքական գործընթացի, հասարակության ողջ քաղաքական կյանքի բովանդակությունն ու ուղղությունը։

Մարդկանց լայն քաղաքական մասնակցության նպատակներին հասնելը էապես կախված է այն շարժառիթներից, որոնք առաջնորդում են անհատին իր քաղաքական գործունեության մեջ, քանի որ մոտիվացիան ինքնին կարող է այնքան բացասական լինել հանրային շահերի տեսանկյունից, որ չի նպաստի ամրապնդմանը։ հասարակության մեջ ժողովրդավարության, ոչ էլ անհատի բարոյական բարելավման և համակողմանի զարգացման վրա:

Մինչդեռ հիերարխիկ կառույցների սիրահարները զանգվածների հիմքի վրա կուսակցությունների հարկ են կանգնեցնում, դրա վերևում անընդհատ նեղացող շենքեր են կառուցվում տարբեր աստիճանի ղեկավարների համար, և այնտեղ, տեսեք, հարթակը պատրաստ է մեկ առաջնորդի համար։ Բայց որտե՞ղ է նա, բարձրանալով բուրգի գագաթին, կարող է առաջնորդել նրան: Անհնար է հետևել ինքն իրեն, քանի որ ամեն ինչ դրա տակ է։ Իսկ ինչպե՞ս կարող է ղեկավարել, եթե իրեն տանում են ուրիշները, նրանք, ովքեր մնացել են նրա տակ։ Մնում է մեկ բան՝ փորձել ի վերևից ցույց տալ ճանապարհը և հուսալ, որ զանգվածը կգնա և առաջնորդին կտանի նրա ցուցամատին համապատասխան։ Ավաղ, խորհրդային ժողովուրդը համոզվեց Ստալինի օրոք նման բուրգի հնարավորության մեջ։ Բայց այլ հանգամանքներում դա կարող էր տեղի ունենալ Տրոցկու օրոք:

Ռուսաստանի պատմության մեջ դժվար է գտնել մի զույգ քաղաքական գործիչների, որոնք ավելի ատում են միմյանց, քան Ստալին-Տրոցկի զույգը։ Մինչդեռ, ինչպես պարզ է դառնում նրանց քաղաքական գործունեության վերլուծությունից, նրանք շատ ավելի ընդհանրություններ ունեն, քան տարբեր։ Ստալինը հաճախ էր անում այն, ինչ ասում էր Տրոցկին (բայց հնարավորություն չուներ դա կյանքի կոչելու):

Ստորև մենք կփորձենք պարզել, թե ինչն է միավորում 20-րդ դարի այս մեծագույն քաղաքական գործիչներին, ինչն է ընկած անհաշտ ատելության հիմքում, որը մինչ այժմ թափվել է երկու մարդկանց սովորական հարաբերությունների շրջանակներից դուրս:

Գլուխ I. Ստալինը և Տրոցկին մինչև հոկտեմբեր

Լեոն Տրոցկու քաղաքական կարիերայի հիմնական տարբերակիչ գիծը նրա առանձնահատուկ դիրքն էր, որն ամբողջությամբ չէր համընկնում գոյություն ունեցող խմբերից ոչ մեկի հետ։ Ինչպես նշել է Մարտովը, սա «մարդ էր, ով միշտ գալիս է իր սեփական աթոռով»։ Թվում է, թե այս խոսքերը ճշգրտորեն ֆիքսում են Տրոցկու՝ որպես քաղաքական գործչի բնավորության մի կարևոր հատկանիշ։ Նա ուներ քաղաքական և անձնական փոխզիջումների գնալու շատ թույլ կարողություն, հակված էր որոշակի շիտակության։ Անձնական հատկանիշներից ելնելով նրան ակնհայտորեն բացակայում էր «քաղաքական նվագախմբի դիրիժոր» լինելու արվեստը, որը փայլուն դրսևորվեց Լենինի, ինչ-որ առումով՝ Ստալինի մոտ։ Ուստի, ի տարբերություն վերջինիս, Տրոցկին համախոհների նեղ շրջանակի ճանաչված ղեկավարն էր, բայց չկարողացավ ստեղծել բավականաչափ զանգվածային կուսակցություն, որը կառաջնորդեր ժողովրդի լայն զանգվածներին։ Միևնույն ժամանակ, Լենինի և Ստալինի հետ, ինչպես, ի դեպ, այլ ռուս արմատականների հետ, նրան համախմբել էր ընդդիմախոսների հանդեպ անհանդուրժող քննարկման ձևը։

Ստալինը նույնպես իսկական, իսկական առաջնորդ չէր, բայց իրադարձությունների ընթացքում նրա համար ավելի հեշտ էր վերածվել իսկական բռնապետի։ Այն չի ստանձնել այս դերը զանգվածների աջակցության պատճառով: Նա իր անբաժան տիրապետությանը հասավ խորամանկ կոմբինացիաներով, հենվելով իրեն հավատարիմ մի քանի մարդկանց ու ապարատի վրա և հիմարացնելով զանգվածներին։ Նա կտրված է զանգվածներից, կապված չէ նրանց հետ, նա հենվում է ոչ թե զանգվածների վստահության, այլ նրանց ահաբեկելու վրա։

Լենինը առաջնորդ էր, բայց բռնապետ չէր։ Ստալինը, ընդհակառակը, բռնապետ է, բայց ոչ առաջնորդ։

Ո՞րն է տարբերությունը առաջնորդի և բռնապետի միջև: Իսկական առաջնորդն առաջ է քաշվում, առաջին հերթին, զանգվածների շարժումով, նա հենվում է առաջին հերթին զանգվածների և նրանց վստահության վրա, նա խորապես կապված է զանգվածների հետ, անընդհատ պտտվում է նրանց մեջ, առաջնորդում է նրանց, ասում է ճշմարտությունը։ չի խաբում նրանց, և զանգվածները համոզված են նրա ղեկավարության և աջակցության ճիշտ փորձի մեջ: Այդպիսին էր հենց Լենինը, մասամբ՝ Տրոցկին (մեծ մասամբ նրա հռետորության շնորհիվ): Բռնապետը, ընդհակառակը, մեծ մասամբ իշխանության է գալիս կա՛մ հեղափոխությունը ճնշելու, կա՛մ հեղափոխության ալիքի անկումից հետո, կա՛մ իշխող կլիկի ներքին համակցությունների միջոցով, կա՛մ պալատական ​​հեղաշրջման միջոցով՝ հենվելով իշխանության վրա։ պետական ​​կամ կուսակցական ապարատ, բանակ և ոստիկանություն։ Բռնապետը հիմնականում հենվում է ոչ թե զանգվածների, այլ իր հավատարիմ կլիմայի, բանակի, պետական ​​կամ կուսակցական ապարատի վրա. նա կապված չէ զանգվածների հետ, նա չի պտտվում նրանց մեջ, նա կարող է սիրախաղ անել նրանց հետ և շողոքորթել նրանց, բայց նա խաբում է զանգվածին, կառավարում է ոչ թե այն պատճառով, որ զանգվածը վստահում է իրեն, այլ ավելի հաճախ՝ չնայած դրան։ Բռնապետի քաղաքականությունը ներքին կուլիսային կոմբինացիաների քաղաքականություն է, նրան անձամբ հավատարիմ մարդկանց ընտրելու քաղաքականություն, նրա տիրապետությունն արդարացնելու, պաշտպանելու և վեհացնելու քաղաքականություն։

Ռուսական առաջին հեղափոխությունը կարևոր փուլ նշանավորեց Տրոցկու քաղաքական կենսագրության մեջ։ Ընդունակ սոցիալ-դեմոկրատ հրապարակախոսից, որը ծանոթ էր միայն նեղ շրջանակներին, նա վերածվեց նախահեղափոխական Ռուսաստանի առաջնորդներից մեկի, որը հայտնի էր իր տեսական աշխատություններով և գործնական աշխատանքով, որը կանգնած էր նոր արտագաղթի հետ՝ անորոշ հույսերով: ապագան։

Այս տարիները Տրոցկու և Լենինի ամենադաժան վեճերի ու փոխադարձ մեղադրանքների ժամանակներն էին։ Դա բացատրվում էր առաջին հերթին նրանով, որ 1905-1907 թթ. հեղափոխության նահանջից հետո. Ռուսական սոցիալ-դեմոկրատիայում կան մի քանի միտումներ, որոնք պայքարում էին տեղական կազմակերպություններում և արդյունաբերական աշխատողների շրջանում ազդեցության համար. «լուծարողները»՝ Պ.Բ. Ակսելրոդի և Ա.Ն. Պոտրեսովը, օցովիստները՝ Ա.Ա. Բոգդանովը և Ա.Վ. Լունաչարսկին, մենշևիկյան կուսակցության անդամներ՝ Գ.Վ. Պլեխանովը, բոլշևիկ-լենինիստները և «ոչ ֆրակցիոն» սոցիալ-դեմոկրատ Տրոցկին, Լատվիայի, Լեհաստանի, Լիտվայի և Կովկասի ազգային սոցիալ-դեմոկրատական ​​կազմակերպությունները, Բունդը։ Նրանք տարբեր կերպ էին գնահատում բանվորական շարժման առաջնային խնդիրները և պայքարի մարտավարությունը։

Լենինը Տրոցկուն առաջին հերթին մեղադրում էր բառակապակցությունների, անսկզբունքայնության, մշտական ​​տատանումների մեջ, պնդում էր, որ նրա քաղաքականությունը խաթարում է ՌՍԴԲԿ-ի վերականգնումը։ Ի պատասխան՝ Տրոցկին գրել է, որ լենինիզմը «անհամատեղելի է բանվորների կուսակցական-քաղաքական կազմակերպման հետ, բայց այն շքեղորեն ծաղկում է ֆրակցիոն նշաձողերի թրիքի վրա»։ Այստեղից էլ արտահայտումների փոխադարձ ուժը։ 1911 թվականի հունվարին. չհրապարակված գրառման մեջ Լենինը օգտագործում է «Հուդա Տրոցկի» համակցությունը։ Ն.Ս.-ին ուղղված նամակում. Չխեիձե Տրոցկին գրել է «ռուսական բանվորական շարժման բոլոր հետամնացության այս պրոֆեսիոնալ շահագործողի վարպետ Լենինի կողմից բորբոքված վիճաբանության մասին»։

Կովկասից դուրս, ավելի ճիշտ՝ Կովկասի մի քանի վայրերում ամբողջ նախահեղափոխական ժամանակաշրջանում ոչ ոք ոչինչ չգիտի Ստալինի մասին։ Ճիշտ է, նա հանդես է գալիս նաև 1907 թվականի Լոնդոնի կոնգրեսում կասկածելի և Կոնգրեսի կողմից չճանաչված մանդատով։ Ստալինը համագումարի ժամանակ ոչ մի բառ չարտասանեց և, ի տարբերություն այս համագումարում Կենտկոմի անդամ ընտրված Զինովևի, համագումարը լքեց նույն անորոշությամբ, ինչպես որ հասավ դրան։

Նրան որպես Ստալինի վերելքից անմիջապես հետո սկսված հեղափոխական շարժման ամենաակնառու առաջնորդներից մեկը ներկայացնելու փորձերը փաստերի մեջ չնչին աջակցություն չեն գտնում։ Ստալինի քաղաքական զարգացումը չափազանց դանդաղ էր։ Համենայնդեպս, նա չուներ այն «հրաշալի» հատկանիշները, որով որոշ կենսագիրներ ցանկանում են օժտել ​​նրան (և որին, անկասկած, Տրոցկին ուներ)։ Մինչ Զինովյովը մտավ Կենտրոնական կոմիտե 26 տարեկանում, իսկ Ռիկովը երկու տարի առաջ, երբ դեռ 24 տարեկան չէր, Ստալինը 33 տարեկան էր, երբ առաջին անգամ ընտրվեց կուսակցության առաջատար ինստիտուտում։

Ռուսական երկրորդ հեղափոխության (1917-1920) տարիները Տրոցկու համար՝ որպես քաղաքական գործչի, պետական ​​գործչի և առաջնորդի, ամենաուշագրավ ժամանակներն էին։ Հենց նրանք էլ ընդմիշտ գրեցին նրա անունը պատմության տարեգրության մեջ։

Պետք էր որոշել նրանց քաղաքական դիրքորոշումը։ Իր ժամանման օրը արդեն երեկոյան Տրոցկին ելույթ ունեցավ Պետրոգրադի սովետի ընդհանուր ժողովում։ Քննարկվում էր կոալիցիոն կառավարություն ստեղծելու հարցը, դեմ էին բոլշևիկները։ Տրոցկին ասել է. «Ռուսական հեղափոխությունը համաշխարհային հեղափոխության նախաբանն է։ Կարծում եմ՝ նախարարություն մտնելը վտանգավոր է. Կարծում եմ, որ ձեր հաջորդ քայլը կլինի իշխանությունն ամբողջությամբ փոխանցել բանվորների և զինվորների պատգամավորների սովետներին»: Սա ցույց է տալիս, որ նա անմիջապես պաշտպանել է բոլշևիկների կարևորագույն կարգախոսները։ Շուտով Տրոցկին դառնում է բանվորների և զինվորների հանրահավաքների սիրելի բանախոսներից մեկը, հայտնի «Մոդեռն» կրկեսում, որտեղ հավաքվել էին հազարավոր մարդիկ։

Բոլշևիկների VI համագումարի առաջին ժողովում Լենինի, Զինովևի և Կամենևի հետ ընտրվել է պատվավոր նախագահ։ Տրոցկու նոր դերի ճանաչումը Լենինի վերաբերմունքն էր նրա նկատմամբ։ Ինքը՝ Տրոցկին, գրել է. «Լենինի վերաբերմունքն իմ հանդեպ 1917թ. անցել է մի քանի փուլով. Լենինը զսպված ու ակնկալիքով դիմավորեց ինձ։ Հուլիսյան օրերը մեզ միանգամից համախմբեցին»։ Իսկապես, նոյեմբերի 1-ին Պետրոգրադի կուսակցության կոմիտեում տեղի ունեցած բանավեճի ժամանակ Լենինը Տրոցկին անվանեց «լավագույն բոլշևիկ»՝ մենշևիկների և սոցիալիստ-հեղափոխականների հետ բանակցությունների հարցում իր դիրքորոշման համար։

Հոկտեմբերի 10-ին Կենտրոնական կոմիտեի նիստում Տրոցկին կողմ քվեարկեց մոտ ապագայում ապստամբություն կազմակերպելու որոշմանը։ Հենց Պետրոգրադի սովետի օրոք ստեղծվեց Ռազմահեղափոխական կոմիտեն՝ ապստամբության օրինական շտաբը։ Միևնույն ժամանակ, Տրոցկին ապստամբության անցկացումը կապում է Սովետների Համառուսաստանյան Երկրորդ համագումարի աշխատանքների սկզբի հետ, որը տարբերվում էր Լենինի դիրքորոշումից, որը պնդում էր ապստամբությունը համագումարից առաջ։ Ի վերջո, ապստամբությունը սկսվեց հոկտեմբերի 24-ին, և վճռական իրադարձությունները ծավալվեցին հոկտեմբերի 25-ին՝ Խորհրդային Միության համագումարի բացման օրը։ Հիշելով այս օրը՝ Բուխարինը գրել է. «Հոկտեմբերի 25-ին Տրոցկին, ապստամբության փայլուն և խիզախ ամբիոնը, հեղափոխության անխոնջ և ջերմեռանդ քարոզիչը, Համառուսաստանյան հեղափոխական կոմիտեի անունից հայտարարեց Պետրոգրադի սովետին՝ բուռն ծափահարությունների ներքո։ լսարանը, որ «Ժամանակավոր կառավարությունն այլևս գոյություն չունի»: 25-ի գիշերը Կենտկոմի նիստում, երբ քննարկվում էր նոր կառավարության կազմը, ընդունվեց Տրոցկու առաջարկը՝ կոչվել ոչ թե նախարարներ, այլ ժողովրդական կոմիսարներ։ Հոկտեմբերի 26-ին Տրոցկին համագումարի նիստում հանդես եկավ կառավարության կազմի մասին զեկույցով։ Նա ինքն է դարձել արտաքին գործերի ժողովրդական կոմիսար։

Իր անմիջական պարտականությունների վերաբերյալ՝ արտաքին գործերի ժողովրդական կոմիսար, Տրոցկին ավելի ուշ խոստովանեց, որ «այնուամենայնիվ, հարցն ավելի բարդ է, քան ես սպասում էի»։ Եվրոպական մոտալուտ հեղափոխության հույսը վստահություն առաջացրեց, որ Խորհրդային Հանրապետության համար դիվանագիտական ​​աշխատանքը միայն կարճատև դրվագ էր: Այստեղից էլ Տրոցկու հայտնի արտահայտությունը՝ «Ես մի քանի հեղափոխական հրովարտակներ կհրապարակեմ ժողովուրդներին և կփակեմ խանութը»։

Շուտով բոլշևիկյան ղեկավարության մեջ սուր տարաձայնություններ բորբոքվեցին գերմանական կողմի ամենադժվար պայմաններով առանձին խաղաղության կնքման շուրջ։ Եթե ​​Լենինը հիմնավորում էր խաղաղության անհրաժեշտությունը ցանկացած պայմաններով, ապա «ձախ կոմունիստները» հեղափոխական պատերազմի քարոզչություն էին անում։ Տրոցկին հատուկ դիրքորոշմամբ հանդես եկավ՝ առաջ քաշելով «Ոչ խաղաղություն, ոչ պատերազմ» կարգախոսը, որը նշանակում էր պատերազմի ավարտ, խաղաղության պայմանագիր կնքելուց հրաժարում և բանակի զորացրում։ Հաշվարկը Գերմանիայում և Ավստրո-Հունգարիայում արագ հեղափոխության և լայնածավալ հարձակում իրականացնելու Գերմանիայի անկարողության համար էր։

Բանակցություններից հետո, որոնք ավարտվեցին խաղաղության պայմանագրի ստորագրմամբ, Տրոցկին հրաժարական է տալիս արտաքին գործերի ժողովրդական կոմիսարի պաշտոնից և անմիջապես ստանում է նոր նշանակում։ մարտի 13-ին դարձել է Ռազմական գործերի ժողովրդական կոմիսար՝ փոխարինելով Ի.Ի. Պոդվոյսկի. Ապրիլի 6-ին նա գլխավորեց Ռազմածովային գործերի ժողովրդական կոմիսարիատը, իսկ սեպտեմբերի 6-ին Տրոցկին դարձավ հանրապետության Հեղափոխական ռազմական խորհրդի նախագահը, որը ստեղծվել էր բանակը, նավատորմը և ռազմական և ռազմածովային գերատեսչությունների բոլոր հաստատությունները ղեկավարելու համար: Այս պաշտոնները նա զբաղեցրել է մինչև 1925 թվականի հունվարի 26-ը։ Նախկին Ռուսական կայսրության ողջ վիթխարի տարածքը պատած քաղաքացիական ամենասաստիկ պատերազմի պայմաններում նրա գործունեությունն, իհարկե, որոշիչ նշանակություն ունեցավ։ Հենց այս տարիները Տրոցկին դրեցին Լենինի կողքին շատերի մտքում, նրա անունը իսկապես հայտնի դարձրին երկրի յուրաքանչյուր քաղաքացու։

Գրականության և լրագրության մեջ բազմաթիվ կարծրատիպեր են ստեղծվել քաղաքացիական պատերազմի տարիներին Տրոցկու գործունեության մասին։ Հիմնականում դրանք հանգում են նրա դաժանությանը, ահաբեկչության և մահապատիժների, արգելքների և համակենտրոնացման ճամբարների: Կարմիր բանակի առաջնորդին արդարացնելու նպատակ չունենալով, քանի որ այս ամենը ճիշտ է, միևնույն ժամանակ մենք կփորձենք ձերբազատվել որոշ պարզունակ գնահատականներից։

Ինչպե՞ս եղավ, որ երբևէ բանակում չծառայած, ռազմական կրթություն չունեցող մարդը ոչ միայն հայտնվեց գերագույն զորավարի դերում, այլ իր բոլոր թերություններով հանդերձ գլուխ հանեց այդ գործից։ Նախ հիշում ենք, որ Տրոցկին քաղաքական առաջնորդ էր, ով ռազմական առաջադրանքների լուծումը տալիս էր պրոֆեսիոնալներին՝ Վացետիսին, Ս.Ս. Կամենևը և ուրիշներ։ Նրա լուծած հիմնական խնդիրներն էին մշտական ​​բանակի և դրա ապարատի ստեղծումը, ցարական բանակի մասնագետների, սպաների և գեներալների ներգրավումը, «կուսակցականության» դեմ պայքարը և երկաթե կարգապահության հաստատումը (հրամաններին անվերապահ հնազանդություն)։

Հետհեղափոխական իրականությունն ավելի ու ավելի կործանեց իշխանության խաղաղ փոխանցման վերաբերյալ բոլշևիկների սկզբնական պատրանքները. աշխատակիցների և մտավորականության գործադուլը, որը չցանկացավ ճանաչել նոր իշխանությունը, փոխադարձ դաժանությունը Մոսկվայի մարտերի և 2011թ. Պետրոգրադում կուրսանտների ճնշումը, հիմնադիր ժողովի ընտրություններում սոցիալ-հեղափոխականների հաջողությունը, կենտրոնական իշխանության հրամանները չցանկացող «անկախության» ձեռքբերումը, անարխիայի և քայքայման աճող ալիքը իրենց «հարբածով». անկարգություններ» և անիմաստ սպանություններ, գերիների փոխադարձ մահապատիժներ Դոնում և Կուբանում, 1918 թվականի մայիսին ֆիննական հեղափոխության ամենադաժան ճնշումը։ -Այս ամենը հարց է առաջացրել՝ ինչպե՞ս պահպանել իշխանությունը, ինչպե՞ս զսպել տարերքը։ Դրան գումարվում էր պատերազմից համընդհանուր հոգնածությունը, գյուղացիության արդարացի գրգռվածությունը խորհրդային կառավարության պարենային քաղաքականությամբ, տեղամասերում նրա ներկայացուցիչներից շատերի կամայականությունը։ Քաղաքացիական պատերազմը ստացավ հսկայական մասշտաբներ, երկարատև բնույթ և աննախադեպ դաժանություն։ Բավական է նշել, որ 1919-1920 թթ. Կարմիր բանակում հարյուր հազարավոր դասալիքներ կային։ Իրական խնդիր կար նաև ապստամբությունների, անհատների և ամբողջ զորամասերի դավաճանության խնդիր։ Օրինակ՝ ինը օրվա ընթացքում (1918թ. հունիսի 26-ից հուլիսի 4-ը) Արևելյան ճակատի 2-րդ բանակի երեք հրամանատարներ մեկը մյուսի հետևից ամայացան հակառակորդի կողմը։ Սա, անկասկած, եզակի դեպք է, բայց շատ ցուցիչ։ 1918 թվականի փետրվարին. հրաժարվել է կատարել Նարվայի մոտ ռազմաճակատ մեկնած նավաստիների ջոկատի հրամանները, և նրա հրամանատար, ժողովրդական կոմիսար Պ.Է. Դիբենկոն չկարողացավ վերականգնել կարգուկանոնը.

Այս պայմաններում բոլշևիկները պատմությունից վերցնում են յակոբինների փորձը։ Բռնադատությունները դառնում են քաղաքականության անբաժանելի մաս, առաջին հերթին՝ ռազմական։ Սրա անհրաժեշտության մեջ համոզված էր ինքը՝ Տրոցկին։ Շատ տարիներ անց նա գրել է. «Առանց բռնաճնշումների չես կարող բանակ կառուցել։ Դուք չեք կարող մարդկանց զանգվածներին տանել մահվան՝ առանց հրամանատարության զինանոցում մահապատիժ ունենալու: Քանի դեռ իրենց տեխնոլոգիայով հպարտացող չար անպոչ կապիկները, որոնք կոչվում են մարդիկ, բանակներ կկառուցեն և կռվեն, հրամանատարությունը զինվորներին կդնի հնարավոր մահվան և հետևում անխուսափելի մահվան միջև»: Թվում է, որ եթե 1937-ին Տրոցկին լիներ Ստալինի փոխարեն, ապա ռեպրեսիաներն անխուսափելիորեն կկրկնվեին (և հնարավոր է ավելի մեծ մասշտաբներով):

Միևնույն ժամանակ, Տրոցկին պնդում էր, որ բոլոր ռեպրեսիաները պետք է իրականացվեն դատարանում՝ հիշեցնելով բանտարկյալների նկատմամբ լինչի անթույլատրելիության մասին։ դեկտեմբերի 10-ի հրամանով 1918 թ. «Ես խստիվ արգելում եմ գնդակահարել գերի ընկած շարքային կազակներին»։ Դա պարզապես արտաքին օգտագործման արտահայտություն չէր։ 1919-ի մայիսին։ Տրոցկին գրել է 2-րդ բանակի հեղափոխական ռազմական խորհրդին. «Իհարկե, մարտական ​​իրավիճակում, կրակի տակ, հրամանատարներին, կոմիսարներին... կարող են ստիպել տեղում սպանել դավաճանին, դավաճանին, սադրիչին: Բայց բացի այս բացառիկ իրավիճակից... մահապատիժներն առանց դատավարության... ոչ մի կերպ չեն կարող հանդուրժվել»: Սակայն նույն մահապատիժները պատերազմական իրավիճակում դրա դեմ պայքարելու միջոց էին։ 1919 թվականի մայիսի 1-ից Արևելյան ռազմաճակատի զորքերի վերաբերյալ թիվ 92 հրամանում։ «Ոչ մի դեպքում չպետք է գնդակահարեք հանձնված կամ գերի ընկած հակառակորդներին... Չարտոնված մահապատիժները... անխնա կպատժվեն պատերազմի ժամանակների օրենքներով»։ Ի դեպ, այստեղ արժե հիշել Ա.Վ. Կոլչակ թվագրված 27.03.1919թ. համար 273-ի համար, համաձայն որի՝ Կարմիր բանակի երկու կատեգորիայի ռազմագերիներին՝ «աշխատողներից և նախկին նավաստիներից և գյուղացի ֆերմերներից կամավորներից», պահանջվում էր «ուղեկցել... բանտեր և ճամբարներ... նրանց հետագա դավաճանությունը ... դաշտային դատարան պետական ​​դավաճանության համար»:

Տրոցկու ամենամեծ վաստակը ռազմական մասնագետների ներգրավումն էր։ Քաղաքացիական պատերազմի տարիներին սպայական կազմի գրեթե մեկ երրորդը ծառայում էր Կարմիր բանակում, բանակների և ճակատների հրամանատարների 82 տոկոսը ռազմական կրթություն ուներ։ Նա ընդգծեց, որ «մեկ դավաճանի համար հարյուր վստահելի կա, մեկ դասալիքի համար՝ երկու-երեք սպանված»։ Այս տարիները, անկասկած, դարձան Լենինի և Տրոցկու ամենաներդաշնակ ստեղծագործության ժամանակը։ Կուսակցության VIII համագումարում Տրոցկու բացակայության դեպքում, ով շտապ մեկնեց Արևելյան ճակատ, Լենինը, պատասխանելով ռազմական ընդդիմության հռետորներին, ասաց. խելագար մեղադրանք... Դուք ապացույցների ստվեր չեք տա»։ 1919 թվականի հուլիսին, ցանկանալով աջակցել Տրոցկուն կուսակցության ղեկավարության վեճերի և նույնիսկ Տրոցկու հրաժարականի փորձերի դեպքում, Լենինը դատարկ բլանկի վրա գրեց հետևյալ տեքստը. «Ընկերներ. Իմանալով Տրոցկու հրամանների խիստ բնույթը՝ ես այնքան համոզված եմ, միանգամայն համոզված եմ ընկերոջ կողմից տրված գործի ճիշտության, նպատակահարմարության և անհրաժեշտության մեջ։ Տրոցկին հրամայում է, որ ես լիովին պաշտպանեմ այս հրամանը։ Վ.Ուլյանով-Լենին». Ի վերջո, 1919 թվականի հոկտեմբերի 17-ին, երբ Տրոցկին Պետրոգրադում էր՝ հետ մղելով Յուդենիչի հարձակումները, Լենինը նրան ուղղված նամակում, որը կցելով դիմումը, նշում էր. «Ես շտապում էի, վատ ստացվեց։ Ավելի լավ է իմ ստորագրությունը դրեք ձեր ստորագրության տակ»։ Ըստ Գորկու, Լենինը մի անգամ ասել է. «Բայց նրանք կնշեին մեկ այլ մարդու, ով կարող է գրեթե մեկ տարի կազմակերպել գրեթե օրինակելի բանակ և նույնիսկ շահել ռազմական մասնագետների հարգանքը»:

Գլուխ II. Մեծ դիմակայություն

1920-ականների սկզբին Տրոցկու և Ստալինի հարաբերությունները սրվեցին։ Ստիպված ռազմական ճանապարհով ենթարկվել Տրոցկուն՝ որպես մի շարք ճակատների Հեղափոխական ռազմական խորհրդի անդամ, բայց նրան հավասար կուսակցական և կառավարական պաշտոններում (երկուսն էլ 1919 թվականի մարտից եղել են Կենտկոմի քաղբյուրոյի անդամներ, 1917 թվականի հոկտեմբերի 26-ից՝ ժող. Կոմիսարներ), Ստալինը իր հպարտությամբ փորձում էր միջամտել ռազմական որոշումներին։ Ոչ պակաս հպարտ և ձգտելով ընտելացնել իր ենթականերին հրամանների անառարկելի կատարմանը, Լև Դավիդովիչը հակված չէր հանդուրժել նման բաները։ Արբիտրի դերում արդեն 1918 թ. Լենինը պետք է խոսեր։ Նա ձգտում էր հաստատել իրենց բնականոն համատեղ աշխատանքը։

Այդ ժամանակ Տրոցկին անկասկած համարվում էր Լենինից հետո ղեկավարության «երկրորդ մարդը»: Նա ինքն էլ բավականին բարեհաճորեն ընկալեց մամուլի մի մասի և իր շրջապատի ցանկությունը՝ ձևավորելու իր անձի պաշտամունքը։ 1922 թ. Կարմիր բանակի Քաղաքական կանոնադրության 41-րդ կետում զետեղված էր նրա կենսագրությունը։ Պարբերությունն ավարտվում էր հետևյալ բառերով. «Ընկեր. Տրոցկին Կարմիր բանակի ղեկավարն ու կազմակերպիչն է։ Կարմիր բանակի գլխին կանգնած, ընկեր. Տրոցկին նրան տանում է դեպի հաղթանակ Խորհրդային Հանրապետության բոլոր թշնամիների նկատմամբ »: Առաջին վերանվանված բնակավայրերից մեկը եղել է Գատչինան, որը ստացել է «Տրոցկ» անվանումը։

Լենինի մահից հետո կուսակցությունում հակամարտություն սկսվեց, որի կենտրոնական դեմքերն էին Տրոցկին և Ստալինը։ 1922 թվականի ապրիլին, Կուսակցության 11-րդ համագումարից անմիջապես հետո, Կենտկոմի պլենումը ՌԿԿ (բ) գլխավոր քարտուղար ընտրեց Ջոզեֆ Վիսարիոնովիչին։ Ավելի ճիշտ (ինչպես ասել է Լենինը Ստալինի մասին իր նամակում), նա «դարձավ» գլխավոր քարտուղար։ Վլադիմիր Իլյիչի այս արտահայտությունը չի կարելի բաց թողնել, քանի որ Ստալինի «ընտրությունից» անմիջապես հետո համապատասխան հանդիպումների արձանագրություններ չեն գտնվել, թե ով է «կողմ» քվեարկել, ով «դեմ» և ընդհանրապես քվեարկություն եղել է, թե ոչ։ Եվ չնայած այս վարչական, ընդհանուր առմամբ, պաշտոնը հատուկ իրավունքներ չէր տալիս, այն բացում էր ճանապարհը դեպի մեծ ուժ... Շատ բան կախված էր նրանից, ով հարցեր էր պատրաստում Քաղբյուրոյի համար, այնուհետև վերահսկում էր որոշումների կատարումը։ Եվ ոչ բոլոր ընթացիկ հարցերը բերվեցին քննարկման, դրանք կարող էին լուծվել աշխատանքային կարգով։ Եվ գլխավոր քարտուղար Ստալինը դա հմտորեն օգտագործեց։

Հակամարտության սկզբում Ստալինին աջակցում էին Կամենևն ու Զինովևը։ Բախումները ակնհայտ դարձան նույնիսկ Լենինի վերջին ստեղծագործությունների քննարկման ժամանակ։ Հենց Տրոցկին խնդրեց Լենինին պաշտպանել արտաքին առևտրի մենաշնորհը Կենտկոմի պլենումում, աջակցել վրացի կոմունիստների խմբին ընդդեմ Ստալին-Օրջոնիկիձե գծի։ Պետք է ասեմ, որ ինքը՝ Տրոցկին, բավականին խուսափողական արձագանքեց այդ խնդրանքներին՝ նկատի ունենալով վատառողջությունը։ Այս դիրքորոշումը դրսևորվեց նաև նրա ստորագրությամբ՝ քաղբյուրոյի, Օրգբյուրոյի և Կենտկոմի քարտուղարության այլ անդամների հետ 1923 թվականի հունվարի 25-ին։ (Լենինի «Ինչպես կարող ենք վերակազմավորել Ռաբկրինը» հոդվածի հրապարակման հաջորդ օրը, որը հարուցեց ապարատչիկների դժգոհությունը) գավառական կուսակցական կոմիտեներին ուղղված գաղտնի շրջաբերականի, որտեղ ընդգծվում էր Լենինի հիվանդությունը և նրա հեռանալը առօրյա կուսակցական կյանքից։

Այդ ընթացքում կուսակցությունում քննարկում էր ծավալվում։ Հաշվի առնելով Տրոցկու հեղինակությունը՝ Քաղբյուրոն առաջարկեց ստեղծել հաշտեցման հանձնաժողով՝ կուսակցաշինության վերաբերյալ բանաձեւի մշակման համար։ Դեկտեմբերի 5-ին Զինովևի, Ստալինի և Տրոցկիից կազմված հանձնաժողովը երկար վեճերից հետո ընդունեց համաձայնեցված տեքստ։ Չնայած իր հիվանդությանը (հոկտեմբերի վերջին որսի ժամանակ մրսել է և մինչև 1924 թվականի գարուն հիվանդացել), Տրոցկին «Պրավդա»-ում տպագրել է չորս հոդված՝ «Նոր դասընթաց» ընդհանուր վերնագրով։ Այստեղ նա զարգացրեց իր մտքերը խորհրդային համակարգի պայմաններում ներկուսակցական ժողովրդավարության խնդրի վերաբերյալ՝ փորձելով ապավինել Քաղբյուրոյի բանաձեւին։ Ընդունելով պրոլետարիատի դիկտատուրայի ժամանակ այլ կուսակցություններին բացառելու անհրաժեշտությունը՝ Տրոցկին միևնույն ժամանակ պնդում էր, որ խմբակցության արգելքն ինքնին չի լուծում հարցի էությունը։ Նա հիմնական վտանգը տեսնում էր բյուրոկրատիայի մեջ, ապարատային ռեժիմում, ուստի պնդեց, որ «կուսակցական ղեկավար մարմինները» պետք է լսեն «կուսակցական լայն զանգվածների ձայնը, ոչ մի քննադատություն չհամարեն խմբակցականության դրսեւորում», այլ ոչ թե կուսակցությունը։ ապարատի համար, բայց ապարատը «ընտրված է նրա կողմից և չպետք է պոկվի նրանից»:

Քննարկման նոր փուլ սկսվեց 1924 թվականի աշնանը՝ Տրոցկու աշխատությունների երրորդ հատորի հրատարակումից հետո, որտեղ հավաքված էին 1917 թվականի հոդվածներն ու ելույթները, իսկ որպես նախաբան առաջարկվում էր «Հոկտեմբերի դասերը» հոդվածը։ Հեղինակն այն ժամանակ ապացուցեց իր միասնությունը Լենինի հետ, իսկ կուսակցության գլխավոր հակառակորդներ անվանեց Կամենևին ու Զինովևին։

Անկասկած, այս պատմական աշխատությունը քաղաքական «թափանցիկ» գերակա խնդիր ուներ։ Ուստի դրա հրապարակումից անմիջապես հետո սկսվեց լայնածավալ քարոզարշավ, որի մասնակիցների ճնշող մեծամասնությունը շահագրգռված էր ոչ թե պատմական ճշմարտության պարզաբանմամբ, այլ պատասխան հարված հասցնելու հնարավորությամբ։ Հատկապես նախանձախնդիր էին Կամենևն ու Զինովևը։ Նրանք Տրոցկուն ղեկավար մարմիններից և նույնիսկ կուսակցությունից հեռացնելու պահանջներ էին կազմակերպում։ Դրան հակադրվեց «ապարատային խաղերի հանճար» Ստալինը, ով կուսակցության առաջ հայտնվեց խաղաղարարի լուսապսակով և քաղաքականապես շահեց երեք այլ կուսակցապետերի փոխադարձ մեղադրանքներից։ 1925 թվականի հունվարին. Տրոցկին համաձայնել է Կենտկոմի պլենումին իրեն «Հեղափոխական ռազմական խորհրդի նախագահի պարտականություններից» ազատելու դիմում ներկայացնել։ Տրոցկին հեռացվել է Ռազմական գործերի ժողովրդական կոմիսարիատի և Հեղափոխական ռազմական խորհրդի նախագահի պաշտոնից, նրա համախոհ Կ.Բ. Ռադեկը քննարկումները մեկնաբանել է կատակով էպիգրամով. «Ռուսաստանում գրքեր գրելը վտանգավոր է։ Դու, Լյովա, իզուր սեղմեցիր «Հոկտեմբերի դասերը»։ 1925-ի մայիսին։ Տրոցկին նշանակվեց կոնցեսիոն կոմիտեի նախագահ, ժողովրդական տնտեսության Գերագույն խորհրդի գիտատեխնիկական վարչության նախագահ։

Բայց կյանքը հերթական շրջադարձն էր պատրաստում։ Հաղթանակ տանելով՝ «եռյակը» բաժանվեց։ Ստալինը այս պահին աջակցում էր Բուխարինին, ով համարում էր գյուղացիության հնարավոր նոր զիջումներ, առաջիկա տարիներին թեթև արդյունաբերության առաջնահերթ զարգացումը։ Կամենևն ու Զինովևը նրանց մեղադրում են, նախևառաջ Բուխարինին, «կուլակական վտանգի» թերագնահատման, «ճիշտ շեղման» մեջ։ Միևնույն ժամանակ նրանք կասկածի տակ են դնում մեկ երկրում սոցիալիզմի հաղթանակի հնարավորությունը, պետական ​​ձեռնարկությունների «հետևողականորեն սոցիալիստական» բնույթը, հիշեցնում են Լենինի պահանջը՝ հեռացնել Ստալինին գլխավոր քարտուղարի պաշտոնից։ Բաց առճակատումը տեղի է ունենում 1925 թվականի դեկտեմբերին։ ԽՄԿԿ XIV համագումարում (բ).

Հիմա Ստալինը փոխվում է. Սկզբում զգուշորեն, իսկ հետո ավելի ու ավելի համարձակորեն դուրս նետելով «համեստ» ծեր բոլշևիկի դիմակը, որին կուսակցությունը «ստիպեց» կրել գլխավոր քարտուղարի ծանր բեռը, նա ավելի ու ավելի ակնհայտորեն ցույց տվեց պանթեոն մտնելու ցանկությունը. մեծ մարդկանց՝ ոչ մի կերպ չանարգելով: Արդեն իր հիսունամյակը նա վերածվեց իսկական «թագավորության թագադրության»։ Լավ պատրաստված կուսակցական, արհմիութենական և սովետական ​​ապարատի կողմից հորինված հազարավոր ամենաստոր, ստոր, ստոր, ստոր բանաձևեր, բարևներ զանգվածներից՝ ուղղված «հարգելի առաջնորդին», «Լենինի լավագույն ուսանողին», «հանճարի տեսաբանին». »: «Պրավդա»-ի տասնյակ հոդվածներ, որոնցում շատ հեղինակներ իրենց հռչակել են Ստալինի աշակերտներ՝ սա է հոբելյանի հիմնական նախապատմությունը։

Վերջապես, Ստալինի «Պրոլետարական հեղափոխության» «պատմական» հոդվածը վերջապես և ամենայն ցինիզմով բացահայտում է նրա իրական մտադրությունները։ Պատմությունը նորից կերտել, որպեսզի Ստալինը դրանում զբաղեցնի մեծ մարդու «պատշաճ» տեղը, դա Ստալինի հոդվածի ամենաներքին իմաստն է:

Ինչպես Լուի Բոնապարտը պալատի առաջ երդվեց հավատարիմ մնալ Սահմանադրությանը և միևնույն ժամանակ պատրաստվում էր իրեն կայսր հռչակել, այնպես էլ Ստալինը, Տրոցկու դեմ պայքարում, ապա Զինովևի և Կամենևի դեմ, հայտարարեց, որ պայքարում է կոլեկտիվ ղեկավարության համար։ կուսակցությունը, որ «անհնար է կուսակցությունը ղեկավարել կոլեգիայից դուրս, որ «Առանց Ռիկովի, Բուխարինի, Տոմսկու անհնար է ղեկավարել կուսակցությունը», որ «մենք ձեզ Բուխարինի արյուն չենք տա», որ «կտրելու քաղաքականություն. off-ը վանող է մեզ համար», - իրեն անձամբ հավատարիմ մարդկանց գավառական և մարզային կոմիտեները։

Աստիճանաբար Տրոցկու դեմ կազմակերպչական միջոցառումները խստացան։ 23 հոկտեմբերի, 1926 թ Կենտկոմի և Կենտրոնական վերահսկիչ հանձնաժողովի համատեղ պլենումը նրան հեռացրել է Քաղբյուրոյից, որտեղ վերջինս երկար ժամանակ ակտիվ դերակատարում չէր ունեցել։ Ուղիղ մեկ տարի անց նոր պլենումը Տրոցկին և Զինովևին հեռացրեց Կենտկոմի անդամներից։ Ստալինը հավաքագրեց OGPU-ի մարմինները ընդդիմության դեմ պայքարելու համար:

14 նոյեմբերի 1927 թ Տրոցկին և Զինովևը հեռացվեցին կուսակցությունից։ Հինգ օր անց Տրոցկու վաղեմի ընկերը՝ Ա.Ա., ինքնասպան եղավ։ Իոֆֆե. Նրա հուղարկավորության ժամանակ, Նովոդևիչի գերեզմանատանը, Տրոցկին իր վերջին հրապարակային ելույթն ունեցավ։ Դեկտեմբերի 2-ից 19-ը տեղի ունեցավ ԽՄԿԿ (բ) XV համագումարը։ Ընդդիմության ներկայացուցիչների՝ Ռակովսկու, Կամենեւի, Մուրալովի ելույթներն ուղեկցվում էին հանդիսատեսի չդադարող աղմուկով, վրդովված բղավոցներով։ Պարադոքսն այն էր, որ վաղվա հակաստալինիստները, ինչպիսին Ա.Ի. Ռիկով, Մ.Ն. Ռյուտին, նրանք առաջարկեցին ընդդիմությանը նետել «պատմության աղբանոցը», սպառնացին «մոտ ապագայում... ավելացնել... բանտերի բնակչությունը»։ Համագումարը կուսակցությունից հեռացրեց մոտ հարյուր առաջատար ընդդիմադիրների՝ ազդարարելով տեղական բռնության մասին։ Ընդդիմության խոշոր գործիչներին արտաքսել են երկրի տարբեր քաղաքներ։ Տրոցկու կողմնակիցներից մեկի (որը գնդակահարվել է 1936թ. օգոստոսին) կանխատեսումը Ս.Վ. Մրաչկովսկի. «Ստալինը կխաբի, իսկ Զինովյովը կփախչի». Մի քանի ամսվա ընթացքում Կամենևն ու Զինովևը երեկույթի առաջ լիովին ընդունել են իրենց մեղքը և վերադարձվել Մոսկվա։ Նրանց օրինակին հետևեցին շատ ուրիշներ։ Սա նրանց բոլորին չփրկեց գալիք տարիներին նոր նախատինքներից, իսկ հետո՝ կործանումից։

Տրոցկին, մի քանի այլ համառների հետ, մնաց: 17 հունվարի, 1928 թ նրան կնոջ ու որդիների հետ տարել են Յարոսլավլի կայարան։ Գնացքը շրջանցիկ ճանապարհով գնաց Կենտրոնական Ասիայի ուղղությամբ։ Վերջնական նպատակը Ալմա-Աթան էր: Այստեղ Տրոցկին անցկացրել է մոտ մեկ տարի։ 1930 թվականի հունվարին. նրան ներկայացվեց OGPU-ի կոլեգիայի (1929 թվականի հունվարի 18-ի) որոշումը, որը նախատեսում էր Տրոցկու վտարումը ԽՍՀՄ-ից՝ հակասովետական ​​բողոքներ հրահրելու և խորհրդային իշխանության դեմ զինված պայքար նախապատրաստելու համար։

Մինչդեռ Ստալինը քաղաքական ռեպրեսիաների նոր փուլ էր ձեռնարկում։ Սկսվել է 1928 թ. նախ՝ հին մտավորականությանը հասցված հարվածներից, այժմ ռեպրեսիաներն ավելի ու ավելի են ընկնում նախկին կուսակցական ընդդիմության վրա։ Տրոցկին, նրա գործունեությունը դառնում է անհրաժեշտ բաղադրիչ OGPU-NKVD-ի համար՝ իրեն առաջադրված մեղադրանքների համար։ Բոլոր ձերբակալվածները մեղադրվում էին, որպես կանոն, «տրոցկիզմի», նրա գաղափարները քարոզելու, Տրոցկու հետ կապերի, նրա հրահանգները կատարելու, հակահեղափոխական հեղաշրջում կազմակերպելու մեջ։ Խորհրդային մամուլում Տրոցկին դառնում է ԽՍՀՄ-ի հետ կապված իմպերիալիզմի և ֆաշիզմի ամենաստոր ձևավորումների չարագուշակ խորհրդանիշը: Քաղաքական գործիչները, լրագրողները, ծաղրանկարիչները մրցում են իրար մեջ՝ փնտրելու ամենանվաստացուցիչ էպիտետները, որոնք պետք է ցույց տան Տրոցկու հոգու աննշանությունն ու սևությունը։ Չկա այնպիսի հանցագործություն, որում նրան չմեղադրեն։ Այս ոտնձգությունների մեջ ներգրավված են օտարերկրյա կոմունիստական ​​կուսակցությունները, օգտագործվում են դիվանագիտական ​​ուղիները։ 1932 թ. Տրոցկին զրկված է խորհրդային քաղաքացիությունից։

1930-ականների ողջ ընթացքում Տրոցկին չդադարեցրեց քաղաքական գործունեությունը այն սահմաններում, որոնք հասանելի էին իրեն։ Առաջին հերթին դա գրական աշխատանք էր։ Որպես լրագրող և հրապարակախոս՝ նա անսովոր բեղուն էր։ Իր «Իմ կյանքը» ինքնակենսագրական գրքից բացի նա գրում է «Ի՞նչ է մշտական ​​հեղափոխությունը». (հրատարակվել է 1930 թվականին Բեռլինում)։ Միևնույն ժամանակ լույս է տեսել «Ռուսական հեղափոխության պատմություն» երկհատորյակը։ Հայտնվեցին «Ստալինյան կեղծիքների դպրոցը», «Հեղափոխությունը դավաճանեց», «Նրանց բարոյականությունը և մերը», Լենինի և Ստալինի կենսագրությունները։ 1929 թվականից լույս է տեսնում «Ընդդիմության տեղեկագիրը», որի հետ մշտապես համագործակցում է։

Եթե ​​1932 թ. նա գրել է, որ գլխավորը «Ստալինին հեռացնելն է», ապա 1936թ. գալիս է այն եզրակացության, որ խնդիրը շատ ավելի լուրջ է. «Անձամբ Ստալինի վերացումը կնշանակի ոչ այլ ինչ, քան նրան փոխարինել Կագանովիչներից մեկով, ում խորհրդային մամուլը հնարավորինս կարճ ժամանակում կվերածեր ամենահնարամիտ հանճարի։ »: Եվ այնուհետև. «Խոսքը ... տնտեսության կառավարման և մշակույթի կառավարման մեթոդների փոփոխության մասին է»՝ ընդգծելով «երկրորդ... հեղափոխության» անհրաժեշտությունը։ Նա մատնանշեց, որ «ստալինիզմը և ֆաշիզմը, չնայած սոցիալական հիմքերի խորը տարբերությանը, սիմետրիկ երևույթներ են»։

Մինչդեռ Տրոցկու շուրջ օղակն ավելի ու ավելի ամուր էր նեղանում։ Կարծես թե ինքը Ստալինն ինչ-որ չափով ուներ նրա կարիքը «Մեծ տեռորի» ժամանակ։ Անհրաժեշտ է որպես Սատանայի՝ Սատանայի խորհրդանիշ: Բայց Տրոցկու մտերիմ մարդիկ մահանում էին մեկը մյուսի հետևից։

Մայիսի 28-ին, ժամը 18.20-ի սահմաններում, Ժակ Մորնարը (Ռամոն Մերկադերը) եկավ Տրոցկի՝ իր հոդվածի վերանայված տեքստով, որը նա ցույց էր տվել նրան մի քանի օր առաջ։ Տրոցկին արգելեց պահակներին խուզարկել եկած ծանոթներին։ Երբ Լև Դավիդովիչը նստեց իր գրասեղանի մոտ, Ժակը թիկնոցի տակից խլեց կարճացած սառցե կացինը և հարվածեց տան տիրոջ գլխին։ Տրոցկին տեղափոխվել է հիվանդանոց, որտեղ նա մահացել է 1940 թվականի օգոստոսի 21-ին։ ժամը 19 ժամ 25 րոպե.

61-րդ տարում ավարտվեց Տրոցկու կյանքը, բայց նրա գրքերը, նրա գաղափարները, հետևորդները մնացին: Նրա անունը դեռ երկար կգրավի պատմաբանների, փիլիսոփաների ու տնտեսագետների ուշադրությունը։ Նրա մասին կվիճեն։

Սա իր ամենախտացված ձևով Տրոցկու քաղաքական ուղին և նրա ստեղծած միտումն է՝ տրոցկիզմը։ Տրոցկին ռուսական և միջազգային հեղափոխական շարժման պատմության ամենահակասական դեմքերից է, աշխարհի առաջին բանվորական պետության հեղափոխական, կուսակցական և պետական ​​գործիչ։ Ի՞նչն է ուսանելի նրա բազմակողմանի և միանշանակ փորձից հեռու։ Այնտեղ, որտեղ Տրոցկին իրեն դրսևորեց որպես զանգվածների ճանաչված առաջնորդ, կուսակցության և խորհրդային պետության պատասխանատու առաջնորդ, նրա գործունեությունը մեզ համար հարազատ է և հասկանալի։ Այնտեղ, որտեղ նա հակադրեց կուսակցական գիծը լենինիզմին իր սեփական հայեցակարգերին և անձնական ամբիցիաներին, նրա ճանապարհները շեղվեցին կուսակցությունից: Սա է պատմական զարգացման տրամաբանությունը։

Եզրակացություն

Ստալին Տրոցկի քաղաքականություն մեծ ընդդիմություն

Ո՞րն է անսկզբունքային քաղաքականացման էությունը. Այն, որ այսօր մի հարցում նրանք հավատարիմ են նույն համոզմունքներին, իսկ մյուս օրը (նույն հանգամանքներում և պայմաններում, կամ փոփոխված, բայց իրականում չհիմնավորելով քաղաքական վարքագծի նման փոփոխությունը՝ ի շահ անհատի կամ կլիկի) - ճիշտ հակառակը. Այսօր մի բան է ապացուցվում, իսկ հաջորդ օրը նույն հարցի շուրջ, նույն պայմաններում՝ մեկ այլ. Ընդ որում, անսկզբունք քաղաքական գործիչը երկու դեպքում էլ իրեն իրավացի ու հետեւողական է համարում։ Նա ենթադրում է, որ լայն զանգվածներն այսօր հաճախ մոռանում են այն, ինչ իրենց ասել են և խոստացել են երեկ, իսկ հաջորդ օրը մոռանալու են այն, ինչ այսօր ասել են։ Եթե ​​զանգվածները նկատում են հնարքը, ապա անբարեխիղճ քաղաքական գործիչը փորձում է իր անցումը այլ տեսակետի հիմնավորել նրանով, որ այժմ ենթադրյալ քաղաքական և տնտեսական իրավիճակը, դասակարգային ուժերի հավասարակշռությունը արմատապես փոխվել է, հետևաբար՝ այլ քաղաքականություն, մարտավարություն։ անհրաժեշտ է ստրատեգիա և այլն։

Քաղաքականության, մարտավարության և ռազմավարության փոփոխությունը բխում է սոցիալ-տնտեսական իրավիճակի իրական փոփոխությունից և դասակարգային ուժերի հարաբերակցությունից։ Անսկզբունք քաղաքական գործիչը, եթե անգամ անսկզբունքային քաղաքականությունը քողարկում է մարքսիստ-լենինյան ֆրազոլոգիայով, ընդհակառակը, սոցիալական դասակարգային իրավիճակի վերլուծությունն ու լուսաբանումը կուսակցությանը ստորադասում է իր անձնական վարքագծի կամ խմբի վարքագծի փոփոխության։ Այդպիսին էր, անկասկած, Ստալինը, այդպիսին էր նրա շրջապատի առաջնորդների ու տեսաբանների ողջ կլիկը։ Սա է նրա հիմնական տարբերությունը Տրոցկիից՝ քաղաքական գործիչ, ով իր ողջ կարիերայի ընթացքում եղել է ինքնավստահ և անկախ:

գրականություն

1.Լ.Դ. Տրոցկու ստալինյան կեղծիքի դպրոց. Մ., Նորություններ, 1990

2. Պոկրովսկի Մ.Ն. Հոկտեմբերյան հեղափոխություն. Մ., 1990

3. Վոդոլազով Գ. Պատմության և պատմության ընտրությունն ընդդեմ այլընտրանքների. Ի.Բուխարինը ընդդեմ Լ.Տրոցկու. Մ., 1988

4. Անդրեև Ս.Ս. Քաղաքական իշխանություններն ու քաղաքական ղեկավարությունը. // Հասարակական-քաղաքական հանդես.-1993 - 1/2

5. Թոքեր Ռոբերտ. Ստալին. Ճանապարհ դեպի իշխանություն, 1879-1929. Պատմություն և անհատականություն. անգլերենից - Մ .: Առաջընթաց, 1991 թ

Տեղադրված է Allbest.ru կայքում

Նմանատիպ փաստաթղթեր

    Լև Դավիդովիչ Տրոցկին որպես պատմական խոշոր դեմքերից մեկը, նրա անհատականության և քաղաքական գործունեության առանձնահատկությունները: Տրոցկու դերը 1917 թվականի հեղափոխության և քաղաքացիական պատերազմի մեջ, նրա մասնակցությունը իշխանության համար մղվող պայքարին, նրա կյանքի վերջին փուլը՝ աքսորում և մահ։

    կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 07.06.2015թ

    Տրոցկու համառոտ կենսագրությունը. Լև Դավիդովիչի դերը հեղափոխական իրադարձություններում. Հեղափոխականի գրական-լրագրական գործունեությունը արտասահմանում։ Տրոցկու սպանության պատմությունը. Տրոցկու հիմնական ձեռքբերումները քաղաքական գործունեության մեջ, տրոցկիզմի հիմնական գաղափարները.

    վերացական, ավելացվել է 02/02/2011 թ

    Լև Դավիդովիչ Տրոցկու գործունեության համառոտ կենսագրությունը և նկարագրությունը, Ստալինի հետ նրա թշնամության նախադրյալներն ու հետևանքները։ Տրոցկու ռազմական հրամանագրերի նկարագրությունը՝ ներքին և կայազորային ծառայությունների կանոնադրությունը, Կարմիր բանակի դաշտային ձեռնարկը և կարգապահական ձեռնարկը։

    վերացական, ավելացվել է 11/09/2010 թ

    Համառոտ կենսագրական նոտա Տրոցկու կյանքից. «Մշտական ​​հեղափոխության» տեսությունը. Լևի և նրա ընտանիքի կալանավորումը կանադական Հալիֆաքս նավահանգստում. Տրոցկին որպես «Մեժրաիոնցիների» ոչ պաշտոնական առաջնորդ։ «Պատերազմի կոմունիզմը» սահմանափակելու առաջարկներ. Պայքար Ստալինի հետ.

    ներկայացումը ավելացվել է 17.11.2013թ

    Տրոցկի (1879-1940) - միջազգային կոմունիստական ​​հեղափոխական շարժման առաջնորդ, մարքսիզմի պրակտիկանտ և տեսաբան։ Լև Բրոնշտեյնի կենսագրությունը. 1905-1907 թվականների հեղափոխություն. Հոկտեմբերյան հեղափոխություն. Տրոցկու առաջարկները՝ սահմանափակելու «պատերազմական կոմունիզմը».

    ներկայացումը ավելացվել է 23.11.2012թ

    Լև Դավիդովիչ Տրոցկու պետական ​​գործունեության ուսումնասիրություն. Մանկության, պատանեկության և քաղաքական գործչի կյանքի բարդությունների վերլուծություն: Բոլշևիկների զինված ապստամբության նախապատրաստմանը նրա մասնակցության ակնարկ։ Նրա հաղթարշավի և փլուզման ժամանակաշրջանին բնորոշ.

    վերացական, ավելացվել է 20.12.2016թ

    Ստալինի հաղթանակը Տրոցկու նկատմամբ անխուսափելի չէր և նախապես ծրագրված չէր բոլոր մանրամասներով։ Ես ստիպված էի հաղթահարել խոչընդոտները, նահանջել, անընդհատ իմպրովիզներ անել։ Վճռորոշ դեր է խաղացել իր իսկ բախտը և մրցակիցների սխալները։

    վերացական, ավելացվել է 20.03.2003թ

    Ի.Վ.-ի անձի ձևավորում և ձևավորում. Ստալին, անձնական կյանք, հեղափոխական գործունեություն. Հոկտեմբերյան հեղափոխություն 1917 թ. Կոլեկտիվացումը որպես Ի.Վ.-ի ամենասարսափելի դրսեւորում. Ստալին. Ստալինյան ռեպրեսիաներ, «Անձի պաշտամունք».

    վերացական, ավելացվել է 10.05.2011թ

    Անցած տարիների հեքիաթը. Իվան IV-ի ներքին քաղաքականությունը Լիվոնյան պատերազմի անհաջողություններից հետո. Ռուսական պետության ծաղկման արդյունքները. Եվրոպական կենտրոնացված պետության կազմավորման ավարտը. Առաջին ռուսական հեղափոխությունը 1905-1907 թթ. Ստալինի անձի պաշտամունք.

    թեստ, ավելացվել է 12/07/2011

    Քաղաքական ասպարեզ մուտքը բոլշևիկյան և հեղափոխական Լ.Դ. Տրոցկին. Իսկական մարքսիզմի էությունը. Ամերիկյան մարքսիզմի պատմություն. Տրոցկիստական ​​տեսության առանցքային կետերը. Մշտական ​​հեղափոխության տեսություն. Ռազմահեղափոխական կոմիտեն և իշխանության համար պայքարը։

Ստալինը ընդդեմ Տրոցկի Շչերբակով Ալեքսեյ Յուրիևիչի

Հին լավ մեթոդներ

Հին լավ մեթոդներ

Տրոցկու ամենասիրած տերմիններից էր «Թերմիդորը»: Նա այն փոխառել է Լենինից, բայց Լև Դավիդովիչն է, որ լայն կիրառություն է ստացել։

Տերմինի էությունը հետեւյալն է. 1794 թվականի հուլիսի 27-ին Ֆրանսիական Մեծ հեղափոխության ժամանակ (հանրապետական ​​օրացույցով Թերմիդոր II 9) տեղի ունեցավ հերթական հեղաշրջումը։ Գահընկեց արվեց արմատական ​​հեղափոխականների կառավարությունը՝ Մաքսիմիլիան Ռոբեսպիերի գլխավորությամբ, նրա անդամները մահապատժի ենթարկվեցին։ Իշխանության եկան շատ ավելի չափավոր տարրեր՝ բռնելով հեղափոխությունը սանձելու ուղղություն՝ նախ և առաջ վերջ դնելով ահաբեկչությանը, որն արդեն դուրս էր եկել որևէ շրջանակից։ Այնուհետև թերմիդորացիներին Նապոլեոնը ցրեց։

Տրոցկիստների տեսանկյունից «թերմիդորիզմը» նշանակում էր հեղափոխության այլասերում։

«Ֆրանսիական հեղափոխության ժամանակ շատերին գիլյոտինի ենթարկեցին։ Եվ մենք գնդակահարեցինք շատերին: Բայց Ֆրանսիական Մեծ հեղափոխության ժամանակ կային երկու մեծ գլուխներ... Երբ գլուխն այսպես բարձրացավ, ֆրանսիացի յակոբինները, այն ժամանակվա բոլշևիկները, գիլյոտին էին անում ռոյալիստներին և ժիրոնդիններին: Եվ մենք այդքան մեծ գլուխ ունեինք, երբ մենք՝ ընդդիմադիրներս, ձեզ հետ միասին գնդակահարեցինք սպիտակ գվարդիականներին և վտարեցինք ժիրոնդիներին։ Եվ հետո Ֆրանսիայում սկսվեց մեկ այլ գլուխ, երբ ... թերմիդորյաններն ու բոնապարտիստները ... սկսեցին գնդակահարել ձախ յակոբիններին՝ այն ժամանակվա բոլշևիկներին »:

(Լ. Դ. Տրոցկի)

Ստալինի քաղաքականության մեջ Լև Դավիդովիչը տեսավ «սողացող թերմիդոր»։ Բայց քանի որ նա հասկացավ, որ միայնակ չի կարող գլուխ հանել Ստալինի հետ, ուրեմն... Ճիշտ է։ Նա սկսեց հավաքել բոլոր դժգոհներին՝ իրականում ուշադիր չնայելով նրանց քաղաքական հայացքներին։ Ինչը դեռ երկար ժամանակ կդառնա տրոցկիստների ապրանքանիշը։ Սակայն այստեղ, ինչպես միշտ, բոլորը հույս ունեն՝ ի վերջո նա կգերազանցի բոլորին։ Այսպես ծնվեց «միասնական ընդդիմությունը». Հիմնական կարգախոսներից էր «կուրս դեպի բանվորական ժողովրդավարություն և, առաջին հերթին, կուսակցական»։

Նորից սկսեցինք տառերով։ 1926 թվականի հուլիսին Կենտկոմի պլենումից առաջ նրան ուղարկվել է «13-ի հայտարարությունը»։ Ի թիվս այլոց, եղել են Տրոցկու, Զինովևի, Կամենևի, Կրուպսկայայի, Պյատակովի ստորագրությունները։

Հայտարարության մեջ շատ բան կար, որ ճիշտ էր: «Միավորված ընդդիմությունը», ինչպես ցանկացած այլ, շարադրեց ղեկավարության բոլոր սխալ հաշվարկներն ու վրդովմունքը, որոնք, իհարկե, բավական էին ԽՍՀՄ-ում։ Իսկ դրա դիմաց ի՞նչ էին առաջարկում։ Ոչինչ։ Ավելի ճիշտ՝ «ժողովրդավարություն»։ Թեև ակնհայտ է, որ ժողովրդավարությունն ինքնին, առանց այլընտրանքային ծրագրի բացակայության, միայն մեկ բան է նշանակում՝ եկեք հիմա ղեկավարենք, մենք անպայման ամեն ինչ կանենք։ Բայց այս «ժողովրդավարություն» բառը հմայում է մտավորականությանը, բայց ընդդիմության աշխատավոր մոտիվացիան միանգամայն պարզ էր։ Հասկանալի էր նաեւ «հայտարարության» բազմաթիվ հեղինակների սկզբունքային բացակայությունը. Ի վերջո, երբ տպագրվեց նամակ 46-ը, Զինովևն ու Կամենևը դա անընդունելի համարեցին։ Եվ նրանք դա ստացան քթի մեջ, ուստի նրանք իրենք ստորագրեցին գրեթե նույն պահանջները:

Բացի այդ, ընդդիմությունը հաղթաթուղթի տեսքով «նամակ համագումարին» հանեց։

«Թերևս ամենաէական տարբերությունը 13-րդ և 46-րդ հայտարարության միջև քննադատության անհատականացումն էր և նրա ուղղվածությունը Ստալինի դեմ: Վերջապես, մի ​​քանի տարվա պայքարից հետո, Տրոցկին Ստալինին ճանաչեց որպես իր ամենալուրջ հակառակորդին։ Deutscher-ը պնդում էր, որ Զինովևն ու Կամենևը երկար ժամանակ իրեն համոզում էին դրանում։ Նկատի ունենալով, որ հիմնական հարվածը պետք է հասցվի գլխավոր քարտուղարի դեմ, քաղբյուրոյի երկու անդամներն էլ, որոնք նախկինում դեմ էին Կոնգրեսին ուղղված Լենինի նամակի հրապարակմանը, այժմ փոխեցին իրենց դիրքորոշումը։ Քանի որ Լենինի պայքարի հարցերը Տրոցկու հետ և 1920-1921 թթ. արհմիութենական քննարկումը, որը մեծապես որոշում էր Նամակի դրդապատճառները, դադարեցին արդիական լինել, Կամենևն ու Զինովևը, հայտնվելով Տրոցկու հետ դաշինքում, մեծ հնարավորություններ տեսան օգտագործելու Լենինի կողմից։ Ստալինին վարկաբեկելու գրառումներ. Լենինի մտքերը Տրոցկու դերի, Կենտկոմի չափերն ընդլայնելու անհրաժեշտության և այլնի մասին ընկալվում էին միայն որպես պատահական դիտողություններ, իսկ Ստալինին գլխավոր քարտուղարի պաշտոնից հեռացնելու առաջարկը կարծես թե նամակի առանցքն էր. որը գնալով ավելի ու ավելի էր հռչակվում Կտակարան: Այժմ, երբ գլխավոր քարտուղարի դերը և նրա հեղինակությունը 1922-23 թվականների ձմռան համեմատ անչափ աճել են, Լենինի արտահայտությունն այն մասին, որ Ստալինը հսկայական ուժ է կենտրոնացրել իր ձեռքում, նման էր ճակատագրական մարգարեության»:

(Յուրի Եմելյանով)

Այսպիսով, «13-ի հռչակագրում» ասվում է. «Լենինի հետ միասին, ով հստակ և ճշգրիտ ձևակերպեց իր միտքը մի փաստաթղթում, որը հայտնի է որպես Կտակարան, մենք, վերջին տարիների փորձի հիման վրա, խորապես համոզված ենք, որ. Ստալինի և նրա խմբի կազմակերպչական քաղաքականությունը կուսակցությանը սպառնում է հիմնական կադրերի հետագա մասնատմամբ, ինչպես նաև դասակարգային գծից հետագա տեղաշարժով»։

Չնայած, ինչպես հիշում ենք, Տրոցկին նախկինում մի փոքր այլ կերպ էր գրում նույն «նամակի» մասին…

Պլենումի քննարկումը կոշտ ստացվեց. Դրա արդյունքներից մեկն այն էր, որ Ֆ.Է.Ձերժինսկին մահացել է սրտի կաթվածից։ Բայց դա չօգնեց ընդդիմությանը։ Ստալինը պարզապես կարդաց Կոնգրեսին ուղղված նամակը։ Այսպիսով նրանց գործն ավարտվեց հերթական անհաջողությամբ։

Զինովևը հեռացվեց քաղբյուրոյից, իսկ քիչ անց հեռացվեց Կոմինտերնի կազմից։ Տրոցկին ինչ-ինչ պատճառներով մնացել է քաղբյուրոյում։ Հետո ընդդիմությունը որոշեց կիրառել նոր, ավելի ճիշտ՝ հին բոլշևիկյան մարտավարությունը։ Մենք սկսեցինք մոբիլիզացնել զանգվածներին։

«Նրանք փոքր խմբերով հավաքվեցին գերեզմանատներում, անտառներում, քաղաքների ծայրամասերում և այլն. նրանք պահակախմբի և պարեկների են տեղակայել իրենց հանրահավաքները պաշտպանելու համար»:

(Իսահակ Դեյխեր)

«Աշխատանքը լրջորեն դրված էր. Կենտրոնն ուներ իր գործակալները Կենտրոնական կոմիտեում և OGPU-ում, հատուկ խումբ, որն աշխատում էր զինվորականների շրջանում (դրա մեջ էին Պրիմակովն ու Պուտնան՝ գեներալների դատավարության ապագա «հերոսները»): Նմանատիպ կենտրոններ կային Լենինգրադում, Կիևում, Խարկովում, Սվերդլովսկում և այլ քաղաքներում։ Այլ կոմունիստական ​​կուսակցությունների ընդդիմադիր խմբերի հետ շփվելու համար նրանք օգտագործում էին համախոհ մարդկանց, ովքեր աշխատում էին արտաքին առևտրի ժողովրդական կոմիսարիատում և արտաքին առևտրի ժողովրդական կոմիսարիատում: Ժամանակին ընդդիմության նյութերը Ալեքսանդրա Կոլլոնտայը արտահանում էր արտերկիր, մինչև նա շատ ժամանակին անցավ ստալինյան պաշտոնների։ Ինչպես գիտեք, նա ազատվեց տրոցկիստների հետ սիրախաղից:

Բոլշևիկյան հին սովորության համաձայն՝ ընդդիմությունը գնաց դեպի ժողովուրդը։ Մոսկվայում և Լենինգրադում նրանք գաղտնի հանդիպումներ են անցկացրել բանվորական բնակարաններում։ Բնակարանների հնարավորությունների համաձայն՝ մի քանի տասնյակից մեկուկեսից երկու հարյուր մարդ է եկել։ Հանդիպումները կիսաոգեշնչող էին, բայց Կենտրոնական վերահսկիչ հանձնաժողովի և ԲԿԳՀ-ի ներկայացուցիչները շատ լավ գիտեին հավաքների մասին և հաճախ նույնիսկ գալիս էին այնտեղ՝ պահանջելով ցրվել։ Սովորաբար, ծեծկռտուքով կամ առանց ծեծկռտուքի, ճանապարհում էին ու շարունակում աշխատել։ Նման հանդիպումներին մասնակցել է մոտ 20 հազար մարդ»։

(Ելենա Պրուդնիկովա)

Միաժամանակ սամիզդատը գնաց ժողովրդի մոտ։ Ընդդիմության նյութերը բազմապատկվել են ինքնաշեն միջոցներով. Կիրառվել են հին լավ մեթոդները՝ հեկտոգրաֆներ, ապակե ձայնագրիչներ և գրամեքենաներ։

Ընդհանուր գծի կողմնակիցները պարտքի տակ չմնացին. Ընդդիմության անհայտ աջակիցն այսպես է նկարագրել տեղի ունեցողը. «Մալենկովը ... կազմակերպել է կուսակցական-կոմսոմոլական խուլիգանության բազմաթիվ բանդաներ։ Մալենկովի կողմից հատուկ վարժեցված և փայտերով, քարերով, հին գալոշներով, փտած ձվերով և այլն մատակարարված այս ավազակախմբերը, իրենց անվանելով «բանվորական ջոկատներ», խափանում էին քննարկումների հանդիպումները, քարերով, կալոշներով և այլն նետում ընդդիմադիրներին, ցրում նրանց ժողովները, ձողիկներ ձեռքին»։ Ի դեպ, Մալենկովոյի այս ջոկատները ստացել են «SBB» մականունը, այսինքն՝ «Բաշի-բազուկների ստալինյան գումարտակներ»։

Ընդհանրապես, հետաքրքիր ժամանակ է եկել։ Պատկերացրեք նկար՝ կոմսոմոլցիները նստած են ինչ-որ ուսանողական հանրակացարանում և կուլտուրական խմում են։ Հետո ինչ-որ մեկն առաջարկում է.

-Ի՞նչ ենք անելու, տղերք: Միգուցե գնանք տրոցկիստների երեսին ծեծե՞նք։

Այնուամենայնիվ, ամբողջ աղմուկով, իմաստը քիչ էր: Զանգվածային դժգոհություն չի եղել. Ի վերջո, հեռու է այն փաստից, որ ընդդիմության հանդիպումներով անցած բոլոր քսան հազար աշխատողները դարձան նրա կողմնակիցները։ Թեեւ որոշակի թվով մարդիկ միացան ընդդիմությանը։ Նրանք ցավակցում են Ռուսաստանում վիրավորվածներին. Ավելին, միշտ էլ կան «հավերժական բողոքականներ»։

Ամենից շատ, թվում է, հաղթեց Տրոցկին։ Որովհետև բոլոր ընդդիմադիրներին սկսեցին կոչել «տրոցկիստներ»։ Նրա անունը պտտվում էր ինքն իրեն։

Ավելին, կուսակցության ղեկավարությունը ստիպված է եղել քննարկում հայտարարել։ Հակառակ դեպքում ինչ-որ կերպ տգեղ ստացվեց։ Ընդդիմադիրներն օրինական են գնացել ժողովրդի մոտ.

Այս տեքստը ներածական հատված է։Դարաշրջանի դեմքեր գրքից. Ծագումներից մինչև մոնղոլների արշավանք [անթոլոգիա] հեղինակ Ակունին Բորիս

Հին Ռուսաստանի բարի մարդիկ Բարեգործությունը շատ հակասական իմաստով և շատ պարզ իմաստով բառ է: Շատերն այն տարբեր կերպ են մեկնաբանում և բոլորը նույն կերպ են հասկանում: Հարցրեք, թե ինչ է նշանակում բարություն անել ձեր մերձավորին, և հնարավոր է, որ դուք ստանաք այնքան պատասխան, որքան ունեք:

հեղինակը Բելով Ալեքսանդր Իվանովիչ

«... Ներքին սարսափելի, բարի երեսին» Այսինքն՝ կարելի է լավ ենթադրել, որ Բիգֆուտը վայրենի է, որը վերածվել է վայրենի ոչ այնքան հեռավոր ժամանակների։ Նա կորցրել է խոսքը, հարմարվել է վայրի բնության մեջ ապրելուն, սկսել է լավ հանդուրժել սահունությունը, շոգն ու ցուրտը։ Այս ամենը,

Արիական Ռուս գրքից [Նախնիների ժառանգությունը. Սլավոնների մոռացված աստվածները] հեղինակը Բելով Ալեքսանդր Իվանովիչ

Բարի և չար աստվածներ Պատահական չէ, որ այն տարածքը, որտեղ առաջացել է զրադաշտականությունը, եղել է քոչվորների աշխարհի և նստակյաց ֆերմերների ու հովիվների աշխարհի շփման գոտին: Եթե ​​առաջինը թափառում էր տափաստանի հսկայական տարածքներում՝ ներկայիս Ղազախստանում և Կենտրոնական Ասիայի հյուսիսում, ապա երկրորդը.

Արիական Ռուս գրքից [Նախնիների ժառանգությունը. Սլավոնների մոռացված աստվածները] հեղինակը Բելով Ալեքսանդր Իվանովիչ

Չար և բարի ոգիներ Եթե մենք ճիշտ կառուցենք իրադարձությունների տրամաբանական շղթա, ապա սլավոնների շրջանում բազմագլուխ աստվածները հարստության խորհրդանիշ են և կապված են ոսկե դարի հետ: Ոսկե դարի գաղափարը արտացոլվել է պարսկական դիցաբանության մեջ: Այսպիսով, պարսիկները նկարագրում են երջանիկ

Պատմական դիմանկարներ գրքից հեղինակը

Հին Ռուսաստանի բարի մարդիկ գրքից հեղինակը Կլյուչևսկի Վասիլի Օսիպովիչ

Հին Ռուսաստանի բարի մարդիկ Բարեգործությունը շատ հակասական իմաստով և շատ պարզ իմաստով բառ է: Շատերն այն տարբեր կերպ են մեկնաբանում, և բոլորը դա նույն կերպ են հասկանում։ Հարցրեք, թե ինչ է նշանակում բարություն անել ձեր մերձավորին, և հնարավոր է, որ դուք ստանաք այնքան պատասխան, որքան ունեք:

Թունավորման պատմություն գրքից հեղինակ Քոլարդ Ֆրենկ

Հին մեթոդները պահպանվում են 1832 թվականի սարսափելի խոլերայի համաճարակը ֆրանսիական հասարակության մեջ արթնացրեց «մարդկային ձեռքով ստեղծված» հիվանդության մասին հավերժական լուրերը: Ինչպես միշտ, նրանք ոչ մի կերպ անվնաս չէին։ Սկզբում մեղադրվում էին Չարլզ X-ի կողմնակիցները, ովքեր իբր ձգտում էին ոչնչացնել

ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԹՇՆԱՄԻ գրքից հեղինակը Կոլպակիդի Ալեքսանդր Իվանովիչ

Նոր հնարավորություններ, հին մեթոդներ Նման հնարավորությունները ներառում էին դիվանագիտական ​​ծածկույթի տակ կադրային հետախույզների աշխատանքը: 1953 թվականից հետո, երբ խորհրդային կարգերը որոշ չափով ջերմացան, այս աշխատանքը սրվեց։ Այնպիսի հրաշալի պատմություններ, ինչպիսիք են Գրոուի և նրա օրագրի հետ կապված,

Դուստր գրքից հեղինակը Տոլստայա Ալեքսանդրա Լվովնա

Բարի մարդիկ, որոնց ես հենց նոր սովորեցի վարել, երբ վթարի ենթարկվեց իմ փոքրիկ սև Ford-ը, որին մենք անվանում էինք «bug»: Գնեցինք նոր մեքենա, օգտագործված սթեյն վագոն, որը շատ ավելի հարմար էր ձու տեղափոխելու համար։ Մոտավորապես այս ժամանակ մեզ հյուր եկավ մեր լավ ընկերը,

Ռամզեսների Եգիպտոս գրքից հեղինակ Մոնտե Պիեռ

III. Բարի և չար պաշտոնյաները Ժողովուրդը, արհեստավորներն ու ֆերմերները, վախենում էին օրենքի ներկայացուցիչներից, նույնիսկ ամենացածր աստիճանից։ Նրանց հայտնվելը, որպես կանոն, ավետում էր փայտերով ծեծ ու համեստ գույքի բռնագրավում։ Իհարկե, բարոյախոսներն իշխանություններին խորհուրդ են տվել

Ստալինն ընդդեմ Տրոցկու գրքից հեղինակը Ալեքսեյ Շչերբակով

Նոր հին մեթոդներ Այն բանից հետո, երբ Տրոցկին հեռացվեց կուսակցությունից, նա ստիպված էր լքել Կրեմլի բնակարանը, որը զբաղեցնում էր 1918 թվականից: Լև Դավիդովիչը չսպասեց մինչև իրեն վտարեն, բայց առանց հիշեցման լքեց պետական ​​բնակարանը։ Նա և իր ընտանիքը տեղափոխվել են բնակարաններից մեկի հետ

Առասպելներ և ճշմարտություն կանանց մասին գրքից հեղինակը Ելենա Պերվուշինա

Հին հին հեքիաթներ Օվկիանիայի որոշ ցեղերի մոտ դեռ պահպանվել են պարզունակ համակարգի մնացորդները: Ինչպես նշվեց վերևում, որոշ մշակույթներում հոր գործառույթը, ըստ էության, կատարում է մոր եղբայրը, մինչդեռ կենսաբանական հայրը ոչ մի կերպ չի դրսևորվում մինչև երեխաների հասունացումը:

Ռուս ժողովրդի ավանդույթների գրքից հեղինակը Կուզնեցով Ի.Ն.

Բարի և չար խոտաբույսեր Շատ հեթանոսական և քրիստոնեական լեգենդներ կապված են տարբեր բույսերի ծագման հետ: Ասում են, որ եգիպտացորենի ծաղիկը բուսել է Ջրահարսների կողմից հրապուրված ու մահացած երիտասարդ Վասիլի կապույտ աչքերից։ Իվան դա Մարիան եղբայր և քույր է, ովքեր սիրում էին

Ռուսաստանը պատմական դիմանկարներում գրքից հեղինակը Կլյուչևսկի Վասիլի Օսիպովիչ

Հին Ռուսաստանի բարի մարդիկ Բարեգործությունը շատ հակասական իմաստով և շատ պարզ իմաստով բառ է: Շատերն այն տարբեր կերպ են մեկնաբանում, և բոլորը դա նույն կերպ են հասկանում։ Հարցրեք, թե ինչ է նշանակում բարություն անել ձեր մերձավորին, և հնարավոր է, որ դուք ստանաք այնքան պատասխան, որքան ունեք:

Մենք սլավոններ ենք գրքից: հեղինակը Սեմենովա Մարիա Վասիլևնա

Լավ և անբարյացակամ վայրեր Ժամանակակից գիտական ​​հետազոտությունները հաստատում են. Երկրի վրա իսկապես կան վայրեր, որոնք բարենպաստ և անբարենպաստ են մարդու կյանքի և գործունեության համար: Դա պայմանավորված է մեր մոլորակի որոշ էներգետիկ դաշտերի ուժային գծերի տեղակայմամբ, ինչպես նաև հետ

Սինխրոն մեկնարկ

Այնպես եղավ, որ գյուղացի Վիսարիոն Ջուգաշվիլիի և Եկատերինա Գելաձեի առաջին երկու երեխաները մահացան, և միայն երրորդը՝ Ջոզեֆը, ողջ մնաց։ Գրեթե նույն ժամանակ տղա Լևան (Լեյբա) հայտնվեց Դեյվիդ և Աննա Բրոնշտեյնների ընտանիքում։

1888. Երկու երեխաներն էլ գնացին դպրոց: Ջոզեֆը գնացել է Գորիի կրոնական դպրոց, որտեղ եղել է առաջին աշակերտը բոլոր չորս տարիները, իսկ Լևային ուղարկել են Օդեսայի գիմնազիա։ 1894 թվականին աստվածաբանական դպրոցի փայլուն շրջանավարտ Ջուգաշվիլին ընդունվել է Թիֆլիսի աստվածաբանական ճեմարանը։ Լև Բրոնշտեյնը գերադասում էր հեղափոխական համալսարանները պետական ​​համալսարաններից։ Տասնութ տարեկանում նա սկսեց մասնակցել սոցիալ-դեմոկրատական ​​շարժմանը, իսկ տասնինը տարեկանում, առաջին ձերբակալությունից հետո, ուսումը շարունակեց Օդեսայի, Նիկոլաևի և Խերսոնի բանտերում։

Այս պահին սեմինարագետ Ջուգաշվիլին համառորեն տիրապետում է կրոնական իմաստությանը և ռոմանտիկ բանաստեղծություններ է գրում տեղական «Իվերիա» թերթին «Կոբա» կեղծանունով (հերոսի անունը գրող Կազբեգիի գրքից վրացի Ռոբին Հուդի արկածների մասին): Ավաղ, ի մեծ ափսոսանք, Քոբին վիճակված չէր դառնալ ոչ հոգեւորական, ոչ էլ բանաստեղծ։Ցարական ռեժիմի դեմ բազմաթիվ մարտիկներ, երկու մայրաքաղաքներում էլ ապրելու արգելքի հետ կապված, հաստատվել են Թիֆլիսում՝ միավոր տարածքի վրա ստեղծելով հեղափոխական մտքի բարձր կենտրոնացում։ Իսկ հիմա Յոզեֆ Ջուգաշվիլին, ով կարդացել էր հեղափոխականի կատեխիզիսը, վտարվեց սեմինարիայից և գլխիվայր ընկղմվեց «նոր բիզնեսի» մեջ։

Մեր երկու հերոսներն էլ գրեթե միաժամանակ սկսեցին իրենց քաղաքական կարիերայի «սիբիրյան բեմը»։ 1902 թվականին ձերբակալված Կոբային ուղարկեցին Իրկուտսկ նահանգի Նիժնյայա Ուդա գյուղ։ Նույն տարում Իրկուտսկի աքսորից փախչում է Լևա Բրոնշտեյնը, ով մինչ այդ հասցրել էր ամուսնանալ (հարսանիքը Բուտիրսկայայի տրանսֆերում էր) և ունենալ երկու դուստր։ Նա թողնում է իր ողջ ընտանիքը Սիբիրում։ Ցարիզմի դեմ պայքարողների համար ընտանեկան արժեքները միշտ եղել են երկրորդ պլանում. Երբ 1908 թվականին ծնվի Իոսիֆ Ջուգաշվիլիի որդին՝ Յակովը, նա տղային կթողնի հարազատների խնամքին և կտանի իր մոտ միայն ... 1921 թվականին։

Լոնդոն գնալու ճանապարհին Բրոնշտեյնը փոխում է ազգանունը. Մաքուր անձնագրի մեջ նա գրում է, ոչ առանց հումորի, իր իմացած բանտապահի անունը՝ Տրոցկի։ Ջուգաշվիլին նույնը կանի տասը տարի անց։ Վիեննայում տպագրված իր առաջին հոդվածը ստորագրելու է «Ստալին».

Փայլուն տեսաբան և խոնարհ ահաբեկիչ

Հեղափոխական դաշտում ԱՌԱՋԻՆ քայլերից Տրոցկին դառնում է նկատելի ու ինքնուրույն գործիչ Ռուսաստանի սոցիալ-դեմոկրատական ​​շարժման մեջ։ Սիբիրից հասնելով Լոնդոն՝ նա հանդիպեց Լենինին, իսկ մեկ տարի անց ՌՍԴԲԿ երկրորդ համագումարում նա կոշտ կոնֆլիկտի մեջ մտավ նրա հետ կուսակցական կանոնադրության շուրջ և ստանձնեց մենշևիկների դիրքը։ Սակայն մեկ տարի անց Տրոցկին նեղանում է մենշևիկյան պլատֆորմի շրջանակներում, և նա առաջ է քաշում «մշտական ​​հեղափոխության» սեփական տեսությունը՝ իրեն հռչակելով անկախ սոցիալ-դեմոկրատ։ Այն ժամանակ Լև ​​Դավիդովիչը ոչ պակաս, և գուցե ավելի ցայտուն կերպար էր, քան անզիջում բոլշևիկ Ուլյանովը։Պատահական չէ, որ 1905 թվականին, առաջին ռուսական հեղափոխության գագաթնակետին, հենց նա էր ղեկավարում Սանկտ Պետերբուրգի բանվորների պատգամավորների խորհուրդը։ Ապստամբների պարտությունից հետո Տրոցկին կրկին ձերբակալվեց և նորից փախչեց բեմից։

1907 թվականին Լոնդոնում ՌՍԴԲԿ V համագումարում տեղի ունեցավ Իլյիչի իրավահաջորդության համար մղվող պատերազմների ապագա մասնակիցների առաջին «ֆիզիկական» խաչմերուկը։ Ճիշտ է, Տրոցկին այն ժամանակ դրսևորեց քաղաքական կարճատեսություն՝ չնկատելով անգամ «կովկասցի ընկերների» համեստ ներկայացուցչին։ Տրոցկու կարիերան՝ որպես հեղափոխական շարժման ականավոր տեսաբան, նոր թափ էր հավաքում, և նա արագորեն առաջ գնաց։

Պատմության տեսակետից Ստալինը այս մրցույթում գրագետ և դիմացկուն եղավ։ Մինչ Տրոցկին փայլում էր տրիբունաներում, Կոբան (ըստ որոշ տվյալների՝ Լենինի անմիջական հրահանգով) հեղափոխական աշխատանքով էր զբաղվում «ձեռքով», այսինքն՝ ռումբով և ատրճանակով ձեռքին։ 1907 թվականի հուլիսի 26-ին զինված արշավանք տեղի ունեցավ Պետական ​​բանկ գումար տեղափոխող երկու անձնակազմի վրա։ Կուսակցությանը փող է պետք, նպատակն արդարացնում է միջոցները. 1907-ին բռնագրավումներն ու ահաբեկչական հարձակումները խլեցին 1230 մարդու կյանք։ Կոբան անձամբ մասնակցել է այս ցուցակի բազմաթիվ մահերի: Իշխանությունները «գնահատեցին» այս գործունեությունը։ Մինչեւ 1913 թվականը նա իր հաշվին ուներ 8 ձերբակալություն։ Ստալինը Տուրուխանսկում նշում է վտարանդի Ռոմանովների դինաստիայի 300-ամյակը։

Իսկ Տրոցկին, մինչդեռ, շարունակում է բուռն քննարկումներ վարել Լենինի հետ՝ ակնհայտորեն չվարանելով արտահայտություններում։ Իր բրոշյուրներում վերջինիս անվանում է «բոլոր հետամնացության պրոֆեսիոնալ շահագործող» և «բռնապետության թեկնածու»։ Բայց գալիս է 1914 թվականը, Սարաևոյում կրակոցից սկսվում է համաշխարհային պատերազմ։ Հակապատերազմական ծրագիրը միավորում է Լենինին և Տրոցկուն։ Երկուսն էլ հասկանում են, որ ցարական Ռուսաստանի պարտությունը հեղափոխության հաղթանակի շանս է։

Իրական և վիրտուալ պատմություն

1917 ՓԵՏՐՎԱՐԻ Իմանալով բուրժուադեմոկրատական ​​հեղաշրջման մասին՝ հեղափոխականները ամեն կողմից շտապում են Ռուսաստան։ Ստալինն առաջիններից էր, ով հայտնվեց Սանկտ Պետերբուրգում։ Կամենևի հետ նրանք ստանձնում են «Պրավդա»-ի խմբագրության ղեկավարությունը և բոլշևիկյան շտաբը, որը զբաղեցնում էր բալերինա Կշեսինսկայայի նախկին առանձնատունը։ Ապրիլին Լենինը ժամանեց Պետրոգրադ, և միայն մայիսին Տրոցկին Նյու Յորքից ժամանեց Հալիֆաքսով։ Ի դեպ, Կանադայում նրան ձերբակալեցին, բայց Պետրոգրադի սովետը ճնշում գործադրեց ժամանակավոր կառավարության վրա, նոտա ուղարկեցին և հասան Լև Դավիդովիչի ազատմանը։ Ձեր գլխին.

Ստալինի հետ առճակատման ժամանակ Տրոցկու գլխավոր սխալն այն էր, որ Տրոցկին... չնկատեց այս առճակատումը։ Եվ երբ ես դա նկատեցի, արդեն ուշ էր։ Մինչև քսանականների վերջը Տրոցկին Ստալինին արժանի հակառակորդ չէր համարում։ Եվ զարմանալի չէ: Ստալինը թուլացավ երրորդ դերերում՝ չունենալով ոչ հեղինակություն, ոչ ժողովրդականություն, մինչդեռ Տրոցկին Լենինի հետ միասին հեղափոխության ղեկին էր։ Նույնիսկ ինքը՝ Ստալինը, Հոկտեմբերյան հեղափոխության 1-ին տարեդարձի մասին իր հոդվածում խոստովանեց, որ եթե Լենինը հեղաշրջման անվերապահ ոգեշնչողն էր, ապա ապստամբության ողջ գործնական կազմակերպումը տեղի ունեցավ Տրոցկու գլխավորությամբ։ Ճիշտ է, երեսունականների սկզբին այս հոդվածը հեղինակի հանձնարարությամբ հեռացվեց բոլոր հավաքածուներից և այդպես էլ չհայտնվեց տպագրության մեջ:

Հետագայում, իր «Ստալին» գրքում, Տրոցկին փաստեր ձեռքին և բերանից փրփրած, պնդում էր, որ Ստալինը որևէ նշանակալից մասնակցություն չի ունեցել ո՛չ Հոկտեմբերյան հեղափոխությանը, ո՛չ քաղաքացիական պատերազմին։ Սակայն, չունենալով տեսաբանի, հռետորի և հրամանատարի տաղանդ, Ստալինը հիանալի տիրապետեց իրական պատմությունը վիրտուալ պատմության աստիճանական և աննկատ վերածելու հմտությանը։ Գործընթացի ընթացքը պարզ էր և արդյունավետ: Սկզբում թշնամու դերն ու արժանիքները ճանաչվում են անվերապահորեն (ինչպես Տրոցկու դեպքում)։ Հետո նրա գործողությունները հակադրվում են կուսակցության Կենտրոնական կոմիտեի գործողություններին։ Ավելին, միայնակ-ուրացողը մնում է ծովից դուրս: Իսկ պատկերն ամբողջացնում է փուլային զրպարտությունը պայքարի բոլոր զինակիցների հասցեին։ Արդյունքում ամբիոնում մնում է միայն Ստալինը։

Սակայն Լեւ Դավիդովիչը այս ամենը կհասկանա ավելի ուշ, ուստի «պատմական արդարությունը վերականգնելու» նրա բոլոր փորձերը կնմանվեն կռվից հետո անօգուտ թափահարած բռունցքներին։ Միևնույն ժամանակ, հանուն հեղափոխության, նա որոշում է նախկին կայսրության ճակատագիրը՝ այն ներքաշելով քաղաքացիական արյունալի պատերազմի մեջ։ Եվ եթե Լենինը դա անում է Կրեմլում նստած, ապա Տրոցկին աշխատում է գետնին։ Ռազմական գործերի ժողովրդական կոմիսարիատի կոչումը նրան տալիս էր որոշումների և գործողությունների անսահմանափակ ազատություն։ Նա ստեղծեց նոր Կարմիր բանակը ռեպրեսիայի և ահաբեկչության անողոք գործիքներով։ Տրոցկին էր, ով հղացավ պատնեշի ջոկատներ ստեղծելու գաղափարը։ Բացի այդ, նա ներմուծել է պատանդ վերցնելու պրակտիկա։ Տրոցկու հրամանով կազմվեցին սպիտակների մոտ գնացած սպաների հարազատների ցուցակները։ Ավելին, բանակի կոմիսարներին ուղղված ցուցումներում Տրոցկին մատնանշում է Կարմիր բանակի հրամանատարների ընտանեկան կարգավիճակի մասին ճշգրիտ տեղեկատվություն ունենալու անհրաժեշտությունը։ Նախ, որպեսզի բանակի հրամանատարի ճակատամարտում զոհվելու դեպքում ընտանիքն առանց օգնության չմնա, և երկրորդ՝ դավաճանության դեպքում բոլոր հարազատներին անհապաղ ձերբակալելու համար։

Ճակատի ամենավտանգավոր ու կրիտիկական հատվածներում Տրոցկին հայտնվեց իր հայտնի գնացքով։ Եվ եթե հենց ռազմական գործերի ժողովրդական կոմիսարին անվանում էին «հեղափոխության առյուծ», ապա նրա գնացքը իսկական «վիշապ» էր։ Երեք լոկոմոտիվներ քաշում էին ծանր գնացքը, որի վագոններում կային գրասենյակ, գրադարան, բուժկետ, ռադիո և հեռագրատուն, երթի տպարան, մոտոցիկլետների ավտոտնակ։ Անիվների վրա այս ամրոցի կայազորը բաղկացած էր ընտրված մարտիկներից, որոնք անձամբ հավատարիմ էին Տրոցկին: Գնացքի կառամատույցից Տրոցկին իր բոցավառ ելույթներն էր անում՝ կիսագրագետ կարմիր բանակայիններին պատմելով համաշխարհային հեղափոխության մեծության մասին։ Այնտեղ նա հերոսներին պարգեւատրել է անձնավորված զենքերով։ Բայց վա՜յ վախկոտություն դրսեւորած հրամանատարներին ու զինվորներին։ Խրամատները թողած գնդերում գնդակահարվել է յուրաքանչյուր տասներորդը։ Հետագայում Ստալինը որդեգրեց այս մարտավարությունը՝ ստորագրելով իր հայտնի N227 «Ոչ մի քայլ հետ» հրամանը Հայրենական մեծ պատերազմի սկզբում։

Փակ մարտեր

Լենինի մահից հետո Ստալինի և Տրոցկու բախումն անխուսափելի դարձավ։ Համաշխարհային պրոլետարիատի առաջնորդը կանխատեսում էր այդ վտանգը և իր կամքով կոչ էր անում իր զինակիցներին կանխել պառակտումը։ Սակայն Լենինի նամակը չհասավ լայն զանգվածներին։ Կուսակցության ղեկավարության լուռ համաձայնությամբ այն պիտակվել է «Պաշտոնական օգտագործման համար»։ Ստալինի ձեռքերն արձակեցին, և նա անցավ հարձակման։

Լենինի մահը Տրոցկին գտավ Սուխումի արձակուրդում։ Հեռագրով նա հետաքրքրվում է հուղարկավորության օրվա մասին։ Ստալինը համոզում է Տրոցկուն շարունակել բուժումը։ Մինչդեռ Իլյիչի հուղարկավորությունը նախատեսված է ժամկետից մեկ օր շուտ։ Հուղարկավորության արարողությանը Տրոցկու բացակայությունը զգալիորեն նվազեցրեց «ժառանգորդ» դառնալու նրա հնարավորությունները։ Բայց Ստալինը պարզվեց, որ առաջնորդի հետ բաժանվելու գլխավոր դեմքն էր՝ հիմք դնելով խորհրդային նոմենկլատուրայի երկարատև ավանդույթին. ով առաջինն է գերեզմանում, հաջորդն է իշխանության մեջ:

Ստալինի և Տրոցկու բախումը գաղափարների կռիվ չէր։ Այն նման էր առանց կանոնների կռվի, որտեղ հակառակորդները առաջնորդվում են միայն անձնական ամբիցիաներով։ Խորհրդային ուղղափառ պատմաբանները վստահեցնում էին, որ Ստալինը պաշտպանում էր սոցիալիզմ կառուցելու Լենինի սկզբունքները՝ հակադրվելով Տրոցկու ծայրահեղ ձախ գաղափարներին։ Փաստորեն Ստալինը պարզվեց ամենահավատարիմ ու հետեւողական «տրոցկիստը»։ Ի վերջո, երկրի տոտալ ռազմականացում, արդյունաբերական հնգամյա պլաններ, կոլեկտիվացում, բանտարկյալների աշխատանքային բանակներ, պլանային տնտեսություն. այս ամենը ընդդիմադիր Տրոցկու գաղափարներն են, որոնք իրագործում է իր անհաշտ թշնամին։

Տրոցկին փորձեց հակահարված տալ՝ կտրուկ դեմ լինելով Դամբարանի կազմակերպմանը (այս հարցում նրան ակտիվորեն աջակցում էր Կրուպսկայան)։ Բայց Ստալինը այդ ժամանակ գերազանցեց թշնամուն: Նա սկսեց Լենինի կերպարի մումիֆիկացիան՝ զմռսելով նրա մարմինը։

Այնուհետև Տրոցկին փորձեց գրավել նախաձեռնությունը այն հատվածում, որտեղ նա ավանդաբար ավելի ուժեղ էր՝ տպագիր վեճերի ոլորտում: 1924 թվականին գրել է «Հոկտեմբերի դասերը» հոդվածը, որտեղ իր բնորոշ փայլով բացահայտում է Հոկտեմբերյան հեղափոխության մեխանիզմը՝ դերերը բաշխելով սկզբունքով. , Ստալինը ընդհանրապես ոչ ոք չէ։ Ցանկանալով ուժեղացնել էֆեկտը՝ Տրոցկին իր հոդվածում օգտագործեց Լենինի կտակի որոշ թեզեր։ Եվ սա ճակատագրական սխալ էր։ Անձնական նպատակներով Տրոցկին խախտեց կուսակցական լռության դավադրությունը, և ամբողջ խորհրդային վերնախավը զենք բարձրացրեց նրա դեմ։

1925 թվականի պլենումում Ստալինն առաջարկեց Տրոցկուն հեռացնել Հեղափոխական ռազմական խորհրդի նախագահի պաշտոնից՝ թշնամու ձեռքից տապալելով հիմնական զենքը՝ բանակի վրա իշխանությունը։ Սպառնալով դուրս գալ Քաղբյուրոյից՝ Տրոցկին ենթարկվում է կուսակցական կարգապահությանը, սակայն նրա դեմ նոր մեղադրանք է առաջադրվում՝ կուսակցական գաղտնի տեղեկատվության արտահոսք Արևմուտք։ 1925 թվականին Տրոցկու կենսագիր, ձախ լրագրող Մաքս Իսթմանը իր «Ռուսաստանը Լենինից հետո» գրքում տեքստին մոտ ներկայացնում է Լենինի կտակը։ Կրեմլի կնքահայրերը չեն ներել նման շարվածքը։ Գողական հասկացությունները խախտած գողը «մորթում է» իրենը. Եվ նրանք սկսեցին սպանել Տրոցկուն։

Առյուծների որս

Իր ժամանակին, տարված համաշխարհային հեղափոխության գաղափարներով, Տրոցկին ամենայն լրջությամբ քննարկում էր Կարմիր բանակի արշավի հնարավորությունը ... Հնդկաստանում։ Ենթադրվում էր, որ քառասուն հազար սաբրից բաղկացած հեծելազորը կանցնի Կենտրոնական Ասիայի տարածքով և կօգնի ճնշված հնդկացիներին գցել բրիտանական տիրապետության գաղութային լուծը: Նախագիծը մնաց նախագիծ, բայց Տրոցկին հայտնվեց Ասիայում։ 15-րդ համագումարի նախօրեին Լենինի զինակիցներից առաջինը հեռացվեց կուսակցությունից, իսկ 1928 թվականի հունվարին հեռացվեց Ալմա Աթա։ Մեկ տարի անց Ստալինը որոշեց, որ դա բավարար չէ, և Քաղբյուրոն հնազանդ քվեարկեց Լև Դավիդովիչի արտաքսմանը երկրից։

Սկզբում Թուրքիան միակ երկիրն էր, որը համաձայնեց ընդունել աքսորը։ Շոգենավը, որով Տրոցկին Օդեսայից մեկնեց Կոստանդնուպոլիս, ծաղրի պես կրում էր «Իլյիչ» անունը։

Չորս տարի Թուրքիայում, հետո Ֆրանսիայում, Նորվեգիայում և վերջապես Մեքսիկայում։ 1932 թվականին Տրոցկին զրկվել է խորհրդային քաղաքացիությունից և արդեն քաղաքական էմիգրանտի կարգավիճակում լինելով, օտար մամուլի էջերում ակտիվ ու անխնա պատերազմ էր մղում Ստալինի դեմ։ Նա Կրեմլի լեռնաշխարհին մարգարեանում է պատմության անխուսափելի վրեժը, յուրաքանչյուր հոդվածը հարված է դարձնում Ստալինի միջազգային հեղինակությանը։

Իոսիֆ Վիսարիոնովիչը պարտքի տակ չմնաց։ Բոլորը, ովքեր ինչ-որ կերպ կապված էին Տրոցկու հետ, ձերբակալվեցին և սպանվեցին։ Նրա կրտսեր դուստրը, աշխատանքից ազատված և ապրուստի միջոցից զրկված, մահացավ տուբերկուլյոզից Ալմաթիում աքսորում։ Ավագ Զինաիդան ինքնասպան է եղել Գերմանիայում, որտեղ աքսորվել է ԽՍՀՄ-ից։ Տրոցկու քույրը՝ Օլգան, ձերբակալվեց և ուղարկվեց ճամբար։ Կրտսեր որդին՝ Սերգեյը հրաժարվել է հոր հետ հեռանալ հայրենիքից։ Նրա վարձատրությունն է եղել աքսորը Կրասնոյարսկի երկրամաս, ապա հաջորդել է աշխատողներին թունավորելու մեղադրանքը, իսկ արդյունքում՝ մահը ճամբարում։ 1938 թվականին ավագ որդին՝ Լեոն, ով Տրոցկու ամենաակտիվ և հավատարիմ օգնականներից մեկն էր, մահացավ Փարիզի կլինիկայում խորհրդավոր հանգամանքներում։ Եվ շուտով հերթը հասավ նրան։

1940 թվականի մայիսի 20-ին երկու տասնյակ գրոհայիններ՝ ոստիկանական համազգեստով, գնացին գրոհով Մեխիկոյի արվարձանում գտնվող Տրոցկու վիլլան։ Ու թեև այս տունն ավելի շատ ամրոցի տեսք ուներ, հարձակվողները կարողացել են ներս մտնել։ Վարպետի ննջասենյակը ջարդուփշուր արվեց, բայց Տրոցկին և նրա կինը գլորվեցին մահճակալից և կծկվեցին մի հեռավոր անկյունում՝ խուսափելով մահից: Ռեյդը մեծ աղմուկ բարձրացրեց։ Գործը վերցվել է Մեքսիկայի նախագահի անձնական հսկողության տակ։ Պարզվեց, որ ահաբեկիչներին հրամայել է հայտնի նկարիչ և հավատարիմ ստալինիստ Դեյվիդ Ալֆարո Սիկեյրոսը։

Փաստորեն, հարձակման գլխավոր կազմակերպիչը չեկիստ Լեոնիդ Էյթինգոնն էր։Մոսկվայում նա ղեկավարել է Տրոցկին վերացնելու համար ստեղծված հատուկ բաժինը և անձամբ վերահսկել Սիկեյրոսի գործողությունը։ Երբ այն ձախողվեց, օգտագործվեց հետադարձ կապ: Վաղուց Խայմե Ռամոն Մերկադեր դել Ռիոն ներկայացվել է Տրոցկու շրջապատին։Սկզբում նրա խնդիրն ընդամենը տան հատակագիծն էր, սակայն այժմ գլխավոր դերը պետք է կատարեր Մերկադերը։ Օգոստոսի 20-ին նա հայտնվեց Տրոցկու աշխատասենյակ՝ հոդվածի նախագիծը տեսնելու խնդրանքով։ Երբ Լև Դավիդովիչը կռացավ սեղանի վրա, Մերկադերը իր պատմական հարվածը հասցրեց մագլցող սառցե կացնով։ Լավագույն բժիշկների խորհրդատվությունն ու շտապ վիրահատությունը չօգնեցին։ Օգոստոսի 21-ին ժամը 19.20-ին մահացել է Լև Դավիդովիչ Տրոցկին։

Ստալինի հետ իր երեկույթում Տրոցկին մահապատժի է ենթարկվել։ Նա ուժեղ խաղաքար էր, բայց հակառակորդը չափազանց շատ լոմբարդ ուներ, և նրանցից մեկը՝ սառցե կացնով։ Ստալինը հաղթեց. Այնուամենայնիվ, նա տոնակատարության համար քիչ ժամանակ ուներ։ Կանցնի մի տասներեք տարի, և «ժողովուրդների հայրն» ինքը կլինի մի թշվառ անդամալույծ՝ պառկած իր իսկ մեզի լողավազանում՝ իզուր օգնություն սպասելով վախեցած ու դառնացած զինակիցներից։

1940 թվականի օգոստոսի 21-ին Լեոն Տրոցկին մահացավ։ Նախօրեին նրա վրա հարձակվել էր Ռամոն Մերկադորը, ով վարձել էր Իոսիֆ Ստալինի կողմից իր հին թշնամու հետ գործ ունենալու համար: Լուի Ֆիշերը՝ The Nation-ի երկարամյա խորհրդային սյունակագիր, տպագրել է այս տեքստը Տրոցկու և Ստալինի միջև մրցակցության մասին առաջիկա համարում:


Տրոցկու և Ստալինի թշնամանքը վերաճեց հսկաների ճակատամարտի, որը երկար տարիներ ցնցեց Խորհրդային Միությունը և մեծ ազդեցություն ունեցավ մնացած աշխարհի վրա: Պայքարը երկար էր. Մասնակիցներից ոչ ոք չարձակեց իր ձեռքը, և միայն նրանցից մեկի մահը կարողացավ բաժանել նրանց: Մինչև իր մահվան օրը Տրոցկին շարունակեց հարձակվել բռնապետի վրա, ով խանգարեց նրան դառնալ Լենինի իրավահաջորդը։ Նրա թունավոր վրդովմունքների մեջ հնչում էր հանճարի զայրույթն ու զայրույթը, ով չկարողացավ իրականացնել իր ձգտումները: Այնուամենայնիվ, Ստալինը` Խորհրդային Միությունում հաղթանակած և դեռևս պահպանող իշխանությունը, նույնպես չի իջեցրել զենքերը: Նա անխոնջ հետապնդում էր Տրոցկուն ամբողջ աշխարհում։ Մոսկովյան դատավարությունները, ըստ էության, անկարգ Տրոցկու դատավարություններն էին։ Զտումները ուղղված էին նրա ընկերների, ընկերների ընկերների և բոլորի դեմ, ովքեր տրոցկիստ էին կամ կարող էին դառնալ։ Երկու հեղափոխականների միջև արյունահեղությունը շարունակվեց մինչև վերջ, թեև մեկը 180 միլիոնանոց ժողովրդի հզոր տիրակալն էր, իսկ մյուսը՝ աշխարհի ծայրամասային մի փոքրիկ երկրի աղքատ գրող։

Իրենց մեծ պատերազմի պատճառով տասնյակ հազարավոր մարդիկ գնդակահարվեցին, բանտարկվեցին և թողնվեցին սառցե անապատում փտելու։ Այն այլանդակեց Խորհրդային Միության արտաքին և ներքին քաղաքականությունը, խեղաթյուրեց ու վերաշարադրեց պատմությունը, թուլացրեց և պառակտեց համաշխարհային բանվորական շարժումը։ 1939-ին ես քննարկեցի ստալինյան զտումները և մոսկովյան դատավարությունները բրիտանացի մարքսիզմի հանրահռչակող Ջոն Ստրեյչի հետ, և, նրա կարծիքով, դրանք նպաստեցին Մյունխենում: Չեխոսլովակիայի նկատմամբ Հիտլերի հաղթանակը և, հավանաբար, նույնիսկ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը, ուկրաինացի հրեայի և Եվրոպայի և Ասիայի սահմանին գտնվող գյուղից անգրագետ վրացի կոշկակարի որդու այս ֆանտաստիկ կռվի հետևանքն էր:

Անձնական հակամարտությո՞ւն էր, թե՞ գաղափարների բախում։ Տրոցկին խոստովանել է, որ խիստ հակակրանք է տածում Ստալինի նկատմամբ։ «[Ստալինը] միշտ տհաճ է եղել ինձ համար», - գրել է նա իր ինքնակենսագրության մեջ: «Նա առանձնանում էր իր նեղ հետաքրքրություններով, էմպիրիզմով, հոգեբանական կոպտությամբ և գավառականի առանձնահատուկ ցինիզմով»։

Ստալինիստներն ու տրոցկիստները վիճում էին համաշխարհային հեղափոխության, Չինաստանի հեղափոխության և Ռուսաստանում տնտեսական քաղաքականության շուրջ։ Այնուամենայնիվ, Ստալինը ինտրիգ էր անում Տրոցկու դեմ, և Տրոցկին Լենինին բողոքում էր Ստալինի մասին այս խնդիրների արդիական դառնալուց շատ առաջ: Ստալինը, ըստ երեւույթին, հենց սկզբից նախանձում էր Տրոցկու հաջողություններին։ 1918 թվականի աշնանը Տրոցկին ստացավ Կարմիր դրոշի շքանշան։ Փոխվարչապետ Լև Կամենևն առաջարկել է նույն մրցանակը տալ Ստալինին։ "Ինչի համար?" - զարմացավ ԽՍՀՄ ապագա նախագահ Միխայիլ Կալինինը. «Չե՞ք հասկանում. - պատասխանեց Բուխարինը: -Լենինը մտածեց ամեն ինչի մասին։ Ստալինը չի հանդուրժի, եթե չստանա այն, ինչ ստանում է մյուսը։ Նա դա երբեք չի ների»: Լենինը Տրոցկիին խորհուրդ տվեց փոխզիջում գտնել Ստալինի հետ, բայց դա անհնար էր:

Քննադատելով մարդկանց՝ Տրոցկին խիստ և անողոք էր։

Նա անտեսել է զրուցակցի հոգեբանությունը կամ չի հասկացել այն։ Նա ոտք դրեց ուրիշների կոշտուկների վրա, և, ինչպես ինքն է հետագայում խոստովանել, նրանց, ում կոշտուկներին հաջողվել է ոտք դնել, Ստալինը մեթոդաբար գրավել է իր կողմը: Տրոցկին չգիտեր, թե ինչպես հնազանդվել որևէ մեկին, նույնիսկ Լենինին: Նա հրաժարվեց Լենինից հետո երկրորդը լինել և իր համար նախընտրեց գործունեության այնպիսի ոլորտ, որտեղ կարող էր լինել առաջինը։ Նա շռայլ և գլխապտույտ անհատապաշտ էր։ Նրա ելույթներն ու հոդվածները ոգեշնչող ու գրավիչ էին, բայց անձնական հարաբերություններում նա սառն էր։ Մարդիկ նույնպես սառն էին նրա հետ։ Նույնիսկ ընկերասեր ու կենսուրախ Լենինը չէր կարողանում մտերմանալ նրա հետ և իր նամակներում նրան դիմում էր որպես «հարգելի ընկեր», ոչ թե «սիրելի ընկեր»։ Չիչերինն ինձ հետ զրույցում Տրոցկուն անվանել է «դիվա»։

Տրոցկու մեջ ինչ-որ պեդանտական ​​բան կար. Նա փայլուն ադմինիստրատոր և կազմակերպիչ էր, ով պահանջում էր ճշգրիտ հավատարմություն հրահանգներին և ուշադրություն մանրուքներին: Նա շատ կոկիկ էր հագուստով և առօրյա սովորություններով։ Նրա սեղանին տիրում էր օրինակելի կարգ։ Նա փորձեց ճշտապահություն սովորեցնել ռուսներին. հենց այդ ռուսները, ովքեր ունակ են չորս ժամ ուշանալու և պատահաբար ասում են. «Կներեք, հեռախոսազանգն ինձ հետաձգեց»: Այս հատկանիշները Տրոցկուն դարձրին լավ զորավար, բայց վատ քաղաքական գործիչ։ Նա երբեք չի ղեկավարել կուսակցական մեքենան և, ամենայն հավանականությամբ, երբեք չի էլ փորձել դա անել: Նա գլուխը այնքան բարձր էր պահում ամպերից, որ ոտքերը երբեք չկանգնեցին կուսակցական կազմակերպության ամուր հողի վրա։ Չնայած իր անհատականության ողջ փայլին և գրավչությանը, իր ինտելեկտի ողջ հզորությանը, նա Ջիբրալթարն էր, առանց մայրցամաքի հետ կապի կամ առանց ուղեկցորդի, խոցելի հարձակողական սուզանավերի համար: Թշնամու համար հեշտ էր աննկատ մոտենալ իրեն։ Ստալինը շատ զիջում էր նրան որպես հռետոր և լրագրող, ավելի քիչ կրթված էր, ավելի քիչ տիրապետում էր մարքսիզմին, բայց կուսակցության քարտուղարները ենթակա էին նրան:

Ստալինի և Տրոցկու միջև խաղաղությունը հիմնված էր Լենինի հեղինակության վրա։ Առանց նրա ու կոմունիստական ​​շարժման ղեկավարի թափուր տեղի համար պայքարի պայմաններում նրանք ուղղակի չէին կարողանում միասին յոլա գնալ։ Շատերն ընդգծում են իրենց տեսական տարբերությունները, բայց իրականում նրանք հաճախ տարաձայնություններ են ունենում միայն տեմպի և ժամանակի հարցում։ Ե՛վ Տրոցկին, և՛ Ստալինը ցանկանում էին խորհրդային իշխանություն ունենալ Չինաստանում, բայց Տրոցկին կարծում էր, որ դա պետք է տեղի ունենար ավելի շուտ, քան Ստալինը ծրագրել էր: Անկասկած, նման դեպքերում որոշիչ կարող է լինել մի քանի ամսվա տարբերությունը։ Այնուամենայնիվ, եթե չլիներ Տրոցկու և Ստալինի քաղաքական թշնամությունը, նրանք կարող էին փոխզիջման գալ չինական հարցում։ 1926 թվականին Տրոցկին հանդես է եկել կուլակների դեմ պայքարի օգտին։ 1928 թվականին Տրոցկու նկատմամբ տարած հաղթանակից հետո Ստալինը ջախջախեց իր կուլակներին։ 1929 թվականին Ստալինի հնգամյա ծրագիրը Տրոցկու կողմից կոշտ քննադատության չարժանացավ։ Ռուսաստանում եղած ժամանակ Տրոցկին երբեք չի ասել, որ Ստալինը բոլշևիկ չէ։ Տրոցկու բոլշևիզմի վրա էլ ոչ ոք չէր կասկածում։

Այսպիսով, Ստալինի և Տրոցկու միջև չկային անհաղթահարելի տեսական տարբերություններ։ Լենինը նաև խորհուրդ չի տվել Ստալինին երկրի գլխին դնել նրա կոպտության և իշխանատենչության, այլ ոչ թե տնտեսական և քաղաքական գաղափարների պատճառով։ Կրուպսկայայի կողմից 1922 թվականի դեկտեմբերին ի պահ հանձնված իր կտակում Լենինը գրել է. «Ընկեր. Ստալինը, դառնալով գլխավոր քարտուղար, հսկայական իշխանություն է կենտրոնացրել իր ձեռքում, և ես վստահ չեմ, թե արդյոք նա միշտ կկարողանա օգտագործել այդ իշխանությունը բավական զգուշությամբ»։ Քիչ անց Լենինը Կրուպսկայայից խնդրեց իր կտակը և դրան ավելացրեց հետևյալ ապշեցուցիչ խոսքերը. աննշան մանրուք. Բայց ես կարծում եմ, որ պառակտումից պաշտպանվելու տեսանկյունից և Ստալինի և Տրոցկու հարաբերությունների մասին իմ վերևում գրածի տեսակետից սա մանրուք չէ, կամ այդպիսի մանրուք է, որը կարող է որոշիչ նշանակություն ձեռք բերել. . Այսպիսով, Լենինը կանխատեսեց այս մեծ կռիվը։ Սակայն Խորհրդային Միությունում նրա կտակը մինչ օրս մնում է չհրապարակված։ Կրուպսկայան այն երկու անգամ կարդաց Կենտկոմի նիստերում, նրա մասին խոսակցություններ կային, թեև, տարօրինակ կերպով, ոչ այնքան լայնորեն, բայց իմ ռուս ծանոթներից շատերը նրա մասին չէին էլ լսել։ Հազիվ թե դա ցավեցրեց Ստալինին:

Եթե ​​մեկը փորձի վերակառուցել, թե որն էր Տրոցկու հիմնական քաղաքական միտքը, ապա այնքան էլ հեշտ չէ հասկանալ կեղծ մեղադրանքների լեռը, որ նրա դեմ անընդհատ կուտակում էին զինովյանները, հետո ստալինիստները, իսկ հետո՝ ստալինյան ժառանգները։

Համենայնդեպս, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ այդ պայքարը ընթանում էր կուսակցության ներսում, և ես դրա վկան էի, ինձ համար, ինչպես և բոլոր բոլշևիկների ղեկավարներին, տարաձայնությունների մեծ մասի կեղծությունն ու հեռահար լինելը պարզ էր։ Հարկավոր էր տապալել հակառակորդին եւ զավթել իշխանությունը։ Բայց անհնար էր ձեւացնել, թե սա սարդերի անսկզբունքային պայքար էր սափորում։ Պետք էր ձևացնել, թե պայքարը խիստ գաղափարական է, իսկ տարաձայնությունները՝ անսովոր կարևոր. հեղափոխության գրեթե ողջ ապագան կախված է լինելու նրանց այս կամ այն ​​որոշումներից։

Մինչդեռ դրանք սովորաբար անորոշ վեճեր էին բառերի վերաբերյալ։ Մասնավորապես, բազմաթիվ նման դատարկ ու տենդենցային վեճեր են տարվել Տրոցկու «մշտական ​​հեղափոխության» և Ստալինի «մեկ երկրում սոցիալիզմ կառուցելու» հայտնի տեսության շուրջ։ Փաստորեն, Տրոցկու միտքն այն էր, որ Ռուսաստանում Հոկտեմբերյան հեղափոխությամբ սկսվեց համաշխարհային սոցիալական հեղափոխության դարաշրջանը, որը կսկսվի նաև այլ երկրներում։ Մշտապես նկատի ունենալով այս նպատակը՝ մենք պետք է կոմունիստական ​​Ռուսաստանը դիտարկենք որպես ցատկահարթակ, հենակետ, որը թույլ է տալիս իրականացնել նախապատրաստական ​​հեղափոխական աշխատանքն այլ երկրներում և շարունակել։ Սա ամենևին չի նշանակում, որ նկատի ունենալով համաշխարհային հեղափոխության նպատակը՝ չի կարելի որևէ կարևորություն տալ Ռուսաստանում տեղի ունենալուն։ Ընդհակառակը, ըստ Տրոցկու, Ռուսաստանում անհրաժեշտ է ակտիվորեն կոմունիզմ կառուցել. բայց նրա կարծիքով (և պետք է ասեմ, որ Լենինը լիովին կիսում էր այդ կարծիքը հեղափոխությունից առաջ), մեկ մեկուսացված ռուսական հեղափոխությունը դժվար թե դիմանա մյուս «կապիտալիստական» երկրների գրոհին, որոնք կփորձեն ճնշել այն զենքի ուժով։

Հասկանալի է, որ թեև Տրոցկին աքսորվել է, սպանվել, դատապարտվել և անաստվածացվել է, բայց մշտական ​​համաշխարհային հեղափոխության այս ընդհանուր գաղափարը միշտ շարունակել է իրականացնել ռուսական կոմունիզմը, շարունակում է իրականացվել և միշտ լինելու է հիմնական ռազմավարական գիծը։ կոմունիզմի։

Ճիշտ է, փաստերի և փորձի ճնշման տակ ռուսական կոմունիզմը ստիպված եղավ վերանայել Լենինի և Տրոցկու սկզբնական հոռետեսական կանխատեսումները։ Խոշոր «կապիտալիստական» տերությունների առաջնորդները, ոչ միայն հակառակ ողջ ողջախոհությանը, չտապալեցին ռուսական կոմունիզմը զենքի ուժով, այլ դավաճանելով արևմտյան քաղաքակրթությանը, ինչպես Չերչիլն ու Ռուզվելտը, ամեն ինչ արեցին կոմունիզմը փրկելու համար, երբ նրան սպառնում էր, և արեցին. ամեն ինչ, որպեսզի այն տիրի աշխարհի կեսին և դարձավ մարդկության գլխավոր գլոբալ սպառնալիքը:

Իսկապես շատ դժվար էր կանխատեսել դավաճանության և քաղաքական կրետինիզմի այս աստիճանը. Այստեղ ես պետք է բարեխոսեմ Լենինի և Տրոցկու համար. նրանք ենթադրություններ արեցին՝ ելնելով նրանից, որ գործ ունեն նորմալ և ողջամիտ հակառակորդների հետ։ Ինչպես չմեջբերել տաղանդավոր ռուս բանաստեղծին

Պատմեք ձեզ աշխարհի բոլոր հիմարների մասին

Որ մարդկության ճակատագիրը նրանց ձեռքում է:

Պատմեմ ձեզ աշխարհի բոլոր սրիկաների մասին,

Որոնք պատմության մեջ մնացին վառ թագերով:

«Մեկ երկրում սոցիալիզմ կառուցելու» ստալինյան տեսության շուրջ վեճն ունի ճիշտ նույն հեռահարության բնույթը։ Ստալինը, ցանկանալով ձևացնել, որ ինքը նաև հիմնականում գաղափարական տարաձայնություններ ունի Տրոցկու հետ, 1925-ի սկզբին մեղադրեց Տրոցկին կարևորություն չտալու համար, «չի հավատում» սոցիալիզմ կառուցելու հնարավորությանը մեկ երկրում, այն է՝ Ռուսաստանում, որտեղ կոմունիստական ​​հեղափոխությունն արդեն իրականացվել է. Ցավոք, այս պահին (1925թ. մարտ) նորից սկսվեց վեճը Զինովիևի և Ստալինի միջև. Զինովևը չհանդուրժեց Ստալինի էքսկուրսիաները ընդհանուր ռազմավարության դաշտ և ծիծաղելի համարեց նրա՝ որպես տեսաբան և ստրատեգ հանդես գալու փորձերը: Մարտի պլենումում բախումներ եղան, և Ստալինը վրեժխնդիր եղավ Զինովևից՝ ցույց տալով, որ Կենտրոնական կոմիտեում մեծամասնությունն ավելին արժե, քան ինչ-որ ռազմավարություն։ Պլենումում Կոմինտերնի գործադիր կոմիտեին ուղղված Զինովևի թեզերը մերժվեցին բառերի շուրջ վեճի անհեթեթ դրդապատճառներով՝ խոսքը սոցիալիզմի «վերջնական» հաղթանակի մասին էր, թե ոչ։ Ապրիլին Զինովևը և Կամենևը կրկնապատկեցին իրենց հարձակումները Քաղբյուրոյի վրա՝ ընդդեմ ստալինյան սոցիալիզմի մեկ երկրում. անհրաժեշտ էր կանխել Ստալինին առաջադրվել որպես հեղափոխության ստրատեգ և առաջնորդ: Ապրիլի վերջին Ստալինը հրավիրեց կուսակցական XIV կոնֆերանս, որում խստորեն քննարկվեց այդ հարցը։

Դարձյալ վեճերը բառերի շուրջ էին և հեռու էին: Կարո՞ղ է սոցիալիզմը կառուցել մեկ երկրում: Հարցը վերջիվերջո այն էր, թե արդյոք նրա թշնամիները կտապալվեն զենքի ուժով։ Հեղափոխության ութերորդ տարում արդեն կարելի էր նկատել, որ մինչ այժմ նրան ոչ ոք չի պատրաստվում տապալել։ Սրանից դավանանք պետք է ստեղծե՞նք: Սրա իմաստը ո՞րն է։ Կամ համարեք, որ թեև պետք է ուժեղացնել, և հետո կերեւա, սա իրականում նշանակություն չուներ։ Եվ որքա՜ն հետո, վիճելով Ստալինի հետ, Զինովիևի թանաքի բլոկը լցրեց Ստալինի վրա՝ ապացուցելով, որ ինքը հեղափոխական չէ, թողել է համաշխարհային հեղափոխությունը և թաղված է միայն տեղական գործերի մեջ և այլն։