Սոֆիայի տաճարը Կիևում. Կիևի տաճարներ Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի Վերափոխման տաճար

Բերեստովոյի Փրկիչը Կիևի ամենահին եկեղեցին է՝ ի պատիվ Տիրոջ Պայծառակերպության: Տաճարի կառուցումը թվագրվում է 12-րդ դարով։ Վեց սյուն խաչաձև գմբեթավոր եռանավ եկեղեցին Կիև-Պեչերսկի Լավրայի համալիրի մի մասն է։ Այն կառուցվել է որպես Սպասո-Պրեոբրաժենսկի վանքի գլխավոր տաճար, որն այդ ժամանակ դարձել էր Մոնոմախի տոհմից Կիևի իշխանների նստավայրը։

Տաճարի դամբարաններում թաղված են Վլադիմիր Մոնոմախի դուստրերն ու թոռը, ինչպես նաև նրա որդին՝ Մոսկվայի հիմնադիր Յուրի Դոլգորուկին։

Դարերի ընթացքում տաճարը բազմիցս ավարտվել և վերակառուցվել է: Նախնական եկեղեցական համալիրից պահպանվել է ուղղանկյուն գավթի առաջին աստիճանը։ 18-րդ դարում կապիտալ վերանորոգման ժամանակ այն ստացել է հինգ գմբեթավոր ավարտ։ 1813-1814 թվականներին, ըստ ճարտարապետ Ա.Ի. Մելենսկի, եկեղեցուն ավելացվել է եռաստիճան զանգակատուն։ Այս տեսքով տաճարը պահպանվել է մինչ օրս։

Հետաքրքրություն են ներկայացնում գահի հալածված և փորագրված դեկորացիաները՝ պատրաստված վարպետ Ֆ.Մ. Արկղ, ինչպես նաև 11-12-րդ դարերի «Հրաշալի ձկնորսություն» և «Գնդակով հրեշտակ» եզակի որմնանկարներ, որոնք բացահայտվել են 17-րդ դարի ավելի ուշ նկարի տակ։ Կարելի է նաև տեսնել 11-րդ դարի վերջի - 12-րդ դարի սկզբի որմնապատերի պահպանված բեկորներ։

Կոորդինատներ: 50.43735000,30.55488600

Սուրբ Սոֆիայի տաճար

Սոֆիայի տաճարը, որը հիմնադրվել է արքայազն Յարոսլավ Իմաստունի հրամանով պեչենեգների հետ ճակատամարտում տարած հաղթանակի վայրում: Մայր տաճարի անվանումն ընտրվել է ի պատիվ Կոստանդնուպոլսի համանուն տաճարի, ուստի դրա ներքին հարդարումն ու արտաքին տեսքը չպետք է զիջեն բնօրինակին։ Այն ժամանակ դա քաղաքի ամենաշքեղ ու վեհաշուք շենքն էր։

9-րդ դարում կառուցված տաճարի իսկական գեղեցկությունը պահպանվել է մինչ օրս։ Կիևի Սուրբ Սոֆիայի տաճարը պատկանում է պատմության և մշակույթի կարևորագույն հուշարձաններից մեկին։ Սա Ուկրաինայի առաջին պատմական հուշարձանն է, որը ներառված է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության հատուկ պահպանվող վայրերի ցանկում։ Աշխարհում նման կառույցներ գործնականում չկան։ Ու թեև տաճարի արտաքին տեսքը մի քանի փոփոխության է ենթարկվել, ներքին հարդարանքը մնացել է միանգամայն օրիգինալ։

Մայր տաճարի հիմնական արժեքը բյուզանդական վարպետների եզակի խճանկարներն են։ Դրանցից ամենահայտնին Օրանտայի վեց մետրանոց Տիրամայրն է։

Սոֆիայի տաճարը Կիևի իշխանների թաղման վայրն է, սակայն մինչ օրս պահպանվել են միայն Յարոսլավ Իմաստունի և նրա կնոջ մասունքները, որոնք հանգչում են տաճարի ներսում փորագրված սարկոֆագում:

Կոորդինատներ: 50.45277800,30.51444400

Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման տաճար

Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի Վերափոխման տաճարը հայտնի Կիև-Պեչերսկի Լավրայի գլխավոր տաճարային եկեղեցին է: Սա Կիևան Ռուսի ամենահին տաճարներից մեկն է, շքեղ շենք, որը շատ դրամատիկ պատմություն ունի:

Վերափոխման տաճարը կառուցվել է 11-րդ դարում։ Այն բազմիցս վերակառուցվել և վերանորոգվել է, գրեթե ավերվել 1230 թվականին տեղի ունեցած երկրաշարժի ժամանակ, ապա տուժել թաթար-մոնղոլական արշավանքի ժամանակ։ 1718 թվականին տաճարը գրեթե ավերվել է հրդեհից։ Բայց ամեն անգամ այն ​​վերակառուցվել ու վերականգնվել է։ Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ Վերափոխման տաճարը պայթեցվել և թալանվել է նացիստների կողմից։ Դրանից հետո տաճարի ավերակները երկար տարիներ ցեց են եղել, և միայն 1995 թվականին սկսվել է նրա վերականգնումը։ 2000 թվականին Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման տաճարն ամբողջությամբ վերակառուցվել է։

Ցավոք, տաճարի հայտնի որմնանկարները մինչ օրս չեն պահպանվել։ Որմնանկարները, որոնք այժմ կարելի է տեսնել, ժամանակակից են։ Վերականգնողական աշխատանքները դեռ շարունակվում են. նախատեսվում է տաճարը զարդարել սվաղային տարրերով, նկարներով, վերստեղծել ավերված ինտերիերը։ 20-րդ դարում գողացված թանկարժեք իրերի մի մասը վերադարձվել է Վերափոխման տաճար։

Մայր տաճարում գտնվում էին ավելի քան 300 հայտնի մարդկանց, այդ թվում Կիևի իշխանների, օրինակ՝ Վլադիմիր Մկրտչի գերեզմանները:

Կոորդինատներ: 50.43512300,30.55712200

Աղբյուր Սուրբ Միքայել տաճարում

Միխայլովսկու տաճարի տարածքում կա ամառանոց-մատուռ՝ շատրվանով։ Ավանդույթի համաձայն՝ դրա մեջ մետաղադրամներ են նետում՝ ցանկությունն իրականացնելու համար։

Աղբյուրի վերևում գտնվող ամառանոցը վերակառուցվել է 1990-ականների կեսերին: Այսօր այն զարդարված է ոսկեզօծ գմբեթով, որմնանկարներով և սյուներով։ Ամառանոցի ներսում քարե աման է:

Արբորը պատրաստված է Միխայլովսկի վանքի եկեղեցու հետ նույն ոճով և գույնով։ Այն պատրաստված է ուկրաինական բարոկկո ոճով, բաց կապույտ և սպիտակ գույներով՝ ոսկեգույնով։

Կոորդինատներ: 50.45547200,30.52220800

Վլադիմիրի տաճար

Կիևի Սուրբ Վլադիմիրի տաճարը նվիրված է Կիևի արքայազն Վլադիմիրին, ով քրիստոնեությունը ներմուծել է Ռուսաստան: Մայր տաճարի կառուցումը տևել է 20 տարի և ավարտվել 1882 թվականին (եկեղեցին օծվել է 1896 թվականին)։ Տաճարն ամբողջությամբ կառուցվել է նվիրատվություններով։

Տաճարի հիմնական առանձնահատկությունը խճանկարներն ու որմնանկարներն են, որոնց թվում կան ոչ միայն ավետարանական պատմություններ, այլև պատմական նկարներ և դիմանկարներ։ Տաճարի ինտերիերում ձեռք են բերել այնպիսի հայտնի նկարիչներ, ինչպիսիք են Միխայիլ Վրուբելը և Վիկտոր Վասնեցովը: Կենտրոնական դեմքը այսպես կոչված «Վասնեցով Աստվածամայրն» է։ Նա հանդիպում է ծխականներին և նայում ուղիղ հոգու մեջ:

Տաճարը կառուցված է հին բյուզանդական ոճով և փոխանցում է հին ժամանակների մեծությունն ու սխրագործությունները։

Կոորդինատներ: 50.44472200,30.50888900

Միքայելի տաճարը

Միխայլովսկու վանքը հիմնադրվել է Կիևի իշխան Իզյասլավ Յարոսլավիչի որդիների՝ Պետեր-Յարոպոլկի և Միխայիլ-Սվյատոպոլկի կողմից, ավերված ավելի հին Դմիտրիևսկի վանքի տեղում: Այստեղ, ի հիշատակ Պոլովցիների դեմ պատերազմում ռուսական բանակի գլխավոր հաղթանակի, Միխայլովսկի տաճարը դրվեց սուրբ բանակի հովանավոր սուրբ Միքայել հրեշտակապետի անունով։

Ավելի ուշ Սուրբ Միքայել տաճարը կոչվեց ոսկեգմբեթավոր, քանի որ XII դարում այն ​​Կիևի առաջին և միակ եկեղեցին էր ոսկե գմբեթով։ Հոյակապ որմնանկարներն ու խճանկարները առանձնահատուկ փառք և վեհություն են բերել տաճարին, որում, չնայած բյուզանդական գեղանկարչության դպրոցի ուժեղ ազդեցությանը, արդեն սկսել են երևալ ավանդական ռուսական արվեստի առանձնահատկությունները: Երբեմն Սուրբ Միքայելի տաճարի որմնանկարները կոչվում են «Թարթող նկարչություն»՝ տարածությանը պայծառության էֆեկտ հաղորդելու իրենց զարմանալի հատկության համար:

Բացի խճանկարներից, պահպանվել են արշավող ձիավորների երկու յուրահատուկ հարթաքանդակներ։ Ենթադրվում է, որ դրանք Սուրբ Գեորգի և Դմիտրիի են, սակայն որոշ պատմաբաններ նկատում են անսովոր դիմանկարային նմանություն վանքը հիմնած իշխանների հետ:

Կոորդինատներ: 50.45555600,30.52277800

Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան տաճար

Սուրբ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան տաճարը գտնվում է Ուկրաինայի մայրաքաղաք Կիևում՝ Կիև-Պեչերսկի Լավրայում։ Այն կառուցվել է Բիլլա Ցերկվա գնդապետ Կոնստանտին Մոկիևսկու միջոցներով 1696 թվականին, փայտե եկեղեցու տեղում։ Եկեղեցին գտնվում է բլրի վրա՝ Հեռավոր քարանձավների անսամբլի վերևում։

Դարերի ընթացքում եկեղեցին բազմիցս ավարտվել է։ Այսպիսով, 1767 թվականին չորս դեկորատիվ գմբեթներով ընդարձակումներ են արվել տաճարի բոլոր չորս անկյուններում, իսկ 1894 թվականին ընդարձակման միջև ընկած տարածությունը կառուցվել է երեք կողմից՝ համաձայն ճարտարապետության ակադեմիկոս Վ.Ն. Նիկոլաեւը։

Եկեղեցու փայտյա եռաստիճան փորագրված պատկերասրահը պատրաստվել է 1780 թվականին՝ Ռոկոկո ոճով։ Վարպետ Գ. Չիժևսկու պատկերասրահի արքայական արծաթե երկու ֆունտ դարպասները այժմ գտնվում են Լոնդոնի Սոմերսեթ Հաուս թանգարանի Գիլբերտի հավաքածուում:

Սկզբում Սուրբ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցու ինտերիերը 18-րդ դարի սկզբին՝ 1752 թ. նկարը վերականգնվել է, իսկ 1817 թվականին ինտերիերը վերաներկվել է Կիևի նկարիչ Ի.Կվյատկովսկու կողմից։ Բայց պատերազմի ժամանակ նկարը վնասվել է։

1960-ական թվականներին տաճարն ամբողջությամբ վերականգնվել է, հիմնական ճակատին բացվել է պորտալ, ինչպես նաև կողային դռներ՝ տնտեսական շենքերում։ Տաճարը ներսից վերաներկվել է ժամանակակից վարպետների կողմից։

Կոորդինատներ: 50.43727500,30.55427400

Երրորդության տաճար

Կիևի Սուրբ Երրորդություն տաճարը կառուցվել է 1991-1997 թվականներին Տրոյեշչինա բնակելի թաղամասում, որտեղ ապրում է ավելի քան 380 հազար բնակիչ։ XI-XIII դարերում Տրոեսչինայի և Վիգուրովշչինայի միջև եղել է Կիևի իշխանների ամառանոցը, XVI-XVII դարերում այդ հողերը նվիրաբերվել են վանքերին։ Տրոյեշչինա գյուղը պատկանում էր Լավրայի Սուրբ Երրորդություն հիվանդանոցի վանքին, ինչը հաստատվում է Պետրոս I-ի 1720 թվականի հոկտեմբերի 16-ի նամակով։ 1781 թվականի գույքագրումը խոսում է Տրոյեշչինայում տաճարի գոյության մասին։

Սուրբ Գևորգ Հաղթական ծխական փայտե եկեղեցին ավերվել է 1962 թվականին, իսկ նույն թվականին աղոթատանը կառուցվել է Սուրբ Երրորդություն եկեղեցին։ Իսկ հետո արդեն կառուցվել էր Սուրբ Երրորդություն տաճարը։

Մայր տաճարը եռախորան է։ Սերաֆիմի սահմանում գտնվում են սուրբ Սերաֆիմ Սարովի մասունքները և հրաշագործ պատկերակը: Տաճարն ունի եզակի պատկերապատում, որը պատրաստված է Չերկասի կաբինետագործների կողմից:

Մայր տաճարի տակ ստորգետնյա տաճար է կառուցվում Մեծն նահատակ Դեմետրիոս Թեսաղոնիկեցու անունով՝ մյուռոնով։

Կոորդինատներ: 50.45053600,30.52336300

Կիևի տեսարժան վայրերը

Սոֆիայի տաճարը Կիևում (Ուկրաինա) - նկարագրություն, պատմություն, գտնվելու վայրը: Ճշգրիտ հասցե և կայք։ Զբոսաշրջիկների ակնարկներ, լուսանկարներ և տեսանյութեր:

• Շրջագայություններ Ամանորի համարամբողջ աշխարհով մեկ
• Թեժ տուրերամբողջ աշխարհով մեկ

Նախորդ լուսանկարը Հաջորդ լուսանկարը

Կիևի Սուրբ Սոֆիայի տաճարը տաճար է, որտեղ աստվածային ծառայությունները կատարվում են ըստ ժամանակացույցի։ Ուկրաինայի մայրաքաղաքի խորհրդանիշներից մեկն իրականում դարձել է թանգարան։ Այստեղ Աստծուն կարելի է աղոթել միայն խիստ հատկացված օրերին։ Մնացած ժամանակը վերապահված է զբոսաշրջիկների և սովորական դիտողների համար:

Ստեղծման պատմություն

Յարոսլավ Իմաստուն տաճարը կառուցելու հրամանը տվել է 11-րդ դարում։ Վարկածներից մեկն ասում է, որ տաճարի կառուցումը կապված է մետրոպոլիտ Թեոպեմպտոսի քաղաք ժամանելու հետ. ռուսական եկեղեցու ապագա առաջնորդը, հույն, տեղափոխվում էր Կոստանդնուպոլսից:

Սկզբում տաճարը եղել է 13 գմբեթանոց կառույց, որին մի քանի դար անց ավելացվել են ևս 6 գլուխներ։ Իսկ 17-րդ դարում շենքը վերակառուցվել է ուկրաինական բարոկկո ոճով։

Իր գոյության տասը դարերի ընթացքում տաճարը բազմիցս ենթարկվել է զավթիչների հարձակմանը։ 13-րդ դարում նա վերապրեց Բաթու արշավանքը. նրա հորդաները ավերեցին գրեթե ողջ շենքը և թանկարժեք սպասք վերցրեցին: Երկու դար անց տաճարը թալանել են Ղրիմի թաթարները, որոնք սպանել են Կիևի մետրոպոլիտ սուրբ Մակարիոսին։

14-րդ դարում Ունիատների տաճարն արդեն ավարտված էր։ Այդ ժամանակ տաճարում ծառայություններն արդեն դադարել էին, իսկ շենքն ինքնին պահվում էր, ինչպես ասում են, պայմանական վաղաժամկետ ազատման մեջ։ Մայր տաճարի վերականգնման գործում առանցքային դեր է խաղացել մետրոպոլիտ Պետրոսը, ով 1633 թվականին աշխատանքի է գրավել իտալացի ճարտարապետ Օկտավիանո Մանչինիին։ 17-րդ դարի վերջը Սուրբ Սոֆիայի տաճարի վերջնական վերադարձի ժամանակն էր, երբ սրբապատկերներն ու որմնանկարները վերականգնվեցին, իսկ շենքը ձեռք բերեց տանձաձև գմբեթներ և սվաղով զարդարված պատեր։

Հոկտեմբերյան հեղափոխությունն ուղղակիորեն ազդեց Սուրբ Սոֆիայի տաճարի վրա։ Մինչև 1917 թվականը այն մնաց Կիևի և Գալիցիայի մետրոպոլիտների տաճարը, և խորհրդային կարգերի գալուստով այստեղ սկսվեց իշխանության համար իրական պայքար. մետրոպոլիտներից ով կարող է իրեն իրական անվանել: Եկեղեցու պառակտումը կարող է հանգեցնել հասարակության պառակտման, ուստի նրանք որոշեցին արագ փակել տաճարը և այն վերածել թանգարան-արգելոցի։

Խորհրդային Միությունից Ուկրաինայի դուրս գալուց հետո տաճարում վերսկսվել են աստվածային ծառայությունները։ Սակայն շուտով շենքը ներառվել է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում, ըստ որի տաճարում արգելվել է բոլոր ծառայությունները։ Միակ բացառությունը որոշ կրոնական տոներ են:

Ճարտարապետություն և ինտերիեր

Սոֆիայի տաճարը հայտնի է իր ճարտարապետությամբ և ինտերիերով։ Ի սկզբանե այն կառուցվել է որպես Ռուսաստանի գլխավոր տաճար, ուստի շատ դժվար է նմանատիպ շինություններ գտնել, օրինակ, Բյուզանդիայում։ Չնայած շինարարները դուրս են գրվել անմիջապես Կոստանդնուպոլսից։

Սիմվոլիզմի տեսակետից տաճարի բարձր գմբեթը ծխականներին հիշեցնում է Հիսուս Քրիստոսին։ Տասներկու փոքր գմբեթները առաքյալների մասին են, և դրանցից չորսը խորհրդանշում են Քրիստոսի ուսմունքը քարոզող ավետարանիչներին։

Մայր տաճարի կենտրոնագմբեթ տարածությունը կառուցված է խաչի տեսքով։ Նույնը՝ խաչաձև, խաչաձև հատվածով տաճարի սյուներն են։ Այստեղ հիանալի լուսավորություն էր ստեղծվել երգչախմբերի համար. ազնվականները շատ էին սիրում լսել աստվածային ծառայություններ։

Այսօր Սուրբ Սոֆիայի տաճարում կարելի է տեսնել մի խճանկար, որը պահպանվել է 11-րդ դարից։ Ավելի քան 170 երանգներ ունեցող ներկապնակով այն զարդարում է կենտրոնական գմբեթը, կամարներն ու սյուները։

Ամենահայտնի խճանկարը կոչվում է Աստվածածին «Անխորտակելի պատ»: Այն գտնվում է կենտրոնական խորանի աբսիդի թաղածածկ հատվածում և պատկերում է առաքյալների հաղորդությունը Քրիստոսի կողմից։

Տաճարը հարուստ է նաև որմնանկարներով, որոնք պատկերում են Աստվածաշնչի տարբեր տեսարաններ՝ Աստվածածնի մանկությունը, առաքյալների գործերը, սրբերի կյանքն ու պատկերները, Քրիստոսի չարչարանքների տեսարանները և շատ ուրիշներ:

Սուրբ Սոֆիա Կիևում

Մայր տաճարի ստեղծման այլընտրանքային տարբերակը

12 երկրների գիտնականները 2012 թվականի գարնանը հայտարարեցին, որ Սուրբ Սոֆիայի տաճարը կառուցվել է 26 տարի շուտ, քան ասվում է պաշտոնական վարկածում։ Նոր տարեթիվը՝ մոտավորապես 1011 թվականը, ծածկագրված էր պատի արձանագրություններում։ Ըստ այդմ՝ Յարոսլավ Իմաստունը չի կարող լինել տաճարի հիմնադիրը։

Մեծ Դքսի սարկոֆագում գտնվող ոսկորների հետազոտությունը ցույց է տվել, որ դրանք պատկանում են կնոջ։ Որտեղ են գնացել Յարոսլավ Իմաստունի աճյունը, հայտնի չէ: Վարկածներից մեկի համաձայն՝ դրանք պահվում են Բրուքլինի եկեղեցում։

Հասցե՝ փ. Վլադիմիրսկայա, 24

Սուրբ Սոֆիայի տաճարը գտնվում է Կիևի կենտրոնում։ Կիևան Ռուսի գլխավոր պաշտամունքային հակասությունը Յարոսլավ Իմաստունի օրոք (1019-1054 թթ.) ընտրվել է նույն պատերի տակ Կիևյան Վիչեի կողմից: Այնուամենայնիվ, հաշվի առնելով հետաքննության մնացած արդյունքները, դատարանը ընդունում է, որ տաճարի հիմնադիրը եղել է Կիևան Ռուսի մկրտիչ արքայազն Վլադիմիրը, և տաճարի հիմնադրման ժամին հնարավոր է. անհրաժեշտ է 1011 թվականի ճակատագիրը ղեկավարելու համար: Սոֆիայի տաճարը դարձել է պատմության և ճարտարապետության առաջին ուկրաինական հուշարձանը, որն ընդգրկվել է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում։

Եկեղեցու արդարացման պատմությունն արդեն շփոթված է և ոչ լրիվ պարզ։ Տաճարը կոչվում է Սուրբ Սոֆիայի տաճար և Սուրբ Սոֆիայի տաճար: Այսպիսով, տաճարի կյանքի համար սննդի մեջ ոչ մի միտք չկա: Վարկածներից մեկի համաձայն՝ Սուրբ Սոֆիայի տաճարի կյանքը հիմնադրել է Վոլոդիմիր I Սվյատոսլավիչը, մյուսի համաձայն՝ եկեղեցին բացվել է Հովհաննես Սինովի, Յարոսլավ Իմաստունի օրոք, մոտավորապես 1020-1037 թվականներին։ «Նովգորոդի առաջին Լիտոպիսը» ասելու, որ Սուրբ Սոֆիայի տաճարը հիմնադրել է Յարոսլավ Իմաստունը 1017 թվականին։ Միաժամանակ «Անցած տարիների հեքիաթը» պատմել է նրանց մասին, ովքեր Յարոսլավը 1037 թվականին սպանել է Սուրբ Սոֆիայի եկեղեցին։ Հավանաբար, տաճարի կառուցումն իրականացվել է երկու փուլով, բայց թերևս նրանք, ովքեր 1051 թվականին եղել են առաջին մետրոպոլիտը, Իլարիոնին օծել են 1051 թվականին։

Զրպարտաբար ընդունված վարկածն այն է, որ ասվում է նրանց մասին, որ Կիևի Սոֆիայի տաճարը ներշնչված է Կոստանդնուպոլսի տաճարի հունական եկեղեցու գլխավոր տաճարից՝ Օրանտի Տիրամայրը, որը մասնագիտացած է bula Sophia (իմաստություն) մեջ: Տաճարի տեղը ընտրվել է խորհրդանշականորեն. այստեղ 1036 թվականին ռոքին պեչենիգների հետ ճակատամարտում հաղթանակ տարավ կիանին, իսկ 1037 թվականին Ռոցի Յարոսլավ Իմաստունը կառուցեց նույնանուն տաճարը, ինչպես Սուրբ Սոֆիայի մեծ տաճարը։ Պոլիս։

Գնահատելով Սուրբ Սոֆիայի տաճարի կյանքի ընթացքում հաղթանակած տեխնիկական հմտությունները, ինչպես նաև ճարտարապետական ​​առանձնահատկությունները՝ կարող ենք խոստովանել, որ հույները զբաղված են եղել առօրյայով, որ ժամանել են Կոստանդնուպոլսից։ Տաճարում բյուզանդական ճարտարապետության ավանդույթները հստակորեն դրսևորվում են, բայց որոշ նրբերանգներով:

Բյուզանդական ճարտարապետական ​​դպրոցում հրամայված է երկու վայրէջք՝ տանելու երգչախումբ և գերեզման, այդպես էր կոչվում հարթ տաճարը։ Երգչախմբերում պաշտամունքի ժամին Մեծ Դքսը հարազատների հետ վեր կացավ հայրենիքից։ Եթե ​​տաճարում աստվածային ծառայություններ չլինեին, հնարավոր էր, երգչախմբերում արքայազնը քարոզներ էր երգում, վիրիշուվավով տարբեր ինքնիշխան սնունդ: Երգչախմբերում պահպանվել է նաև գրքերի ընտրանի, քանի որ այն պատկանում էր Սոֆիայի տաճարին։ Սոֆիայի տաճարում կար 13 գլուխ, իսկ միաժամանակ՝ 19։

Իր հիմնադրման օգնությամբ Sofіїvsky Cathedral, ճանաչելով ավերիչ հարձակումների ցողում, որ rozgarbuvan. 1169 թվականին, ես նկատի ունեմ Skoda Sophia տաճարը ծնվել է Անդրեյ Բոգոլյուբսկին, Սուզդալի արքայազնը Կիևի վրա հարձակման ժամանակ: 1180-ական թվականներին, հաջորդ ժամին, հրդեհից հետո, տաճարը չի այրել վերջին վշչենթը: Եթե ​​1240 թվականին Կիևում մոլեգնեցին Բատյա խանի մարտիկները, ապա Սոֆիայի տաճարը թալանվեց։ 1497 թվականին Սոֆիվսկի տաճարը թալանվեց, բայց նաև Ղրիմի թաթարների կողմից։ 16-րդ դարում տաճարը մոռացության է մատնվել, և միայն 17-րդ դարում սկսվել է սրբավայրի հարությունը։ Զոկրեմա, մեծ ներդրում Սուրբ Սոֆիայի տաճարի հիշատակին, որը սպանել է հեթման Իվան Մազեպին 1688 թվականին:

Մինչ օրս կան արձանագրություններ rozpovіdey іnozemnyh mandіvniki տաճարի մասին, որոնք թվագրված են 16-17-րդ դարերով, և ամենամեծ արժեքը ներկայացնում են հոլանդացի նկարիչ Աբրահամ վան Վեստերֆելդի փոքրիկները, որոնք արվել են 1651 թվականին՝ նրա այցելության առաջին ժամին։ Կիև.

Կիևի Սոֆիայի տաճարի կեսը ավելի քիչ տուժել է ժամում և վանդալիզմ, որը կոչվում է. Մինչև մեր օրերը եղել են վաղ շրջանի խճանկարների և նկարների մի մասը՝ զարդարված բյուզանդական նկարներով։ Sofіїvskiy տաճարի պատերին, ինչպես նաև Mikhailіvskiy տաճարի պատերին կային գրաֆիտիներ՝ ջարդված արձանագրություններ, որոնք պատմում են ինքնիշխան դիվայինների և քաղաքական պոդիաների մասին։ Տաճարում կա մոտ 300 նման գրաֆիտի։Համաձայն ամենավաղ գրությունների՝ գիտնականները կարող էին նշել, թե երբ է նկարվել տաճարի ինտերիերը։ Սպոչատկու տաճարում 640 քառ. խճանկարներ. Այս տարի, երբ Սոֆիևսկու տաճարը կարող է այցելել 260 քառ. խճանկարներ 3 000քմ. որմնանկարներ. Մայր տաճարի ամենահայտնի խճանկարներն են Բոգոմատիր-Օրատնան (Անխորտակելի պատը) և Քրիստոս Պանտոկրատորի գմբեթավոր խճանկարը։ Խճանկարային ռոբոտներին ամենակարևորը ծեծում էին սեմալտով (ժայռերի, աղերի և մետաղների օքսիդների համաձուլվածք), բայց երբեմն խճանկարներում բնական քարի բեկորներ են անցնում: Խնկունի փոքր կտորները՝ մոտավորապես 1x1 սմ, սեղմվեցին հենց թարմ գաջի մեջ։ Ավելի հարուստ է Սուրբ Սոֆիայի տաճարի խճանկարների ներկապնակը, որի առջև 170-ից ավելի կտոր է մտնում։

Մայր տաճարի որմնանկարները փրկվել են ոչ այնքան բարեհամբույր կերպով, ինչպես խճանկարի զարդարանք։ Zalіznі սալաքարեր, yakimi podloga Sofіїvskogo տաճար, վրեժխնդիր լինել մահմեդական խորհրդանիշների պատկերով - pіvmіsyatsya: Հանգիստ, տակդիրները տաճարի կենտրոնում խճանկար էին, իսկ նավերում, դամբարաններում և երգչախմբերում՝ խեցեղեն։ Որոշ տեղերում պահպանվել և պահպանվել են խճանկարի և կերամիկական հիմքերի բեկորներ։ 17-րդ դարում տեղի է ունեցել Սուրբ Սոֆիայի տաճարի որմնանկարների առաջին վերանորոգումը։ Վերանորոգված ռոբոտներն իրականացվել են սոսնձի ֆարբերով։ 18-րդ դարի կոճին տաճարի բոլոր պատերը սվաղել են, սպիտակեցրել, իսկ գիպսե գնդիկի վրա յուղաներկ են կիրառվել։ 19-րդ դարում հնագույն որմնանկարները նորից հայտնաբերվեցին և վերաներկվեցին՝ փորձելով պահպանել իրենց սկզբնական տեսքը։ Հանգիստ վայրերում որմնանկարները շատ ուշ էին հայտնվում, գիպսը դրվում էր, հավելումները ներկվում էին։

Սոֆիայի տաճարը նաև Կիևի լեգենդար իշխանների մարմնավորման վայրն էր։ Այստեղ վերակառուցվում են 1054 թվականին թաղված Յարոսլավ Իմաստունի մնացորդներով սարկոֆագի փորագրությունները։ Հենց այնտեղ քնած են Յարոսլավ Իմաստուն Վսևոլոդի որդին, Վսևոլոդի կապույտը Ռոստիսլավ Վսևոլոդովիչը և Վլադիմիր Մոնոմախը։

Տաճարի ամենակարևոր արժեքներն ու սրբությունները եղել են «Յատտյա» վարդը, որը բերել է Ցարինա Օլգան Կոստանդնուպոլսից, ինչպես նաև «Մոնոմախի գլխարկը»՝ թագավորության թագը, բյուզանդական կայսրի կողմից նվերներ Վլադիմիր Մոնոմախովին:

20-րդ դարում Սոֆիայի տաճարի, ինչպես նաև քրիստոնեական մշակույթի մի շարք այլ հուշարձանների վրա ոչնչացման վտանգ էր սպառնում, քանի որ թագուհի Հաննան՝ Ֆրանսիայի թագավոր Հենրի I-ի շքախումբը, Յարոսլավի դուստրն էր։ Իմաստուն, ով քնեց Սոֆիայի տաճարում, իսկ Ֆրանսիան՝ «յաթալա. Վախենալով միջազգային սկանդալից՝ Ռադիանսկի կերամիկան բարձր է գնահատել 1934 թվականին Սոֆիայի թանգարան-արգելոցի ստեղծման լուծումը։

Այն բանից հետո, ինչպես Սուրբ Սոֆիայի տաճարը և նոր կյանքին կից վերածվելով թանգարան-արգելոցի, այստեղ սկսեցին մեծ շքեղ վերականգնողական աշխատանքներ կատարել։ Մաքրվել են խճանկարները, որմնանկարներից մանվել են ձիթապտղի ագարակների գնդիկները, ներկվել գիպսն ու նկարը։ Տեղերում օգտագործվել են 11-րդ դարի որմնանկարներ, կարելի է նկարել 17-րդ, 18-րդ և 19-րդ դարերի նկարները։ Ավելի ցածր տեսք ունեցող աղավնու համար Սուրբ Սոֆիայի տաճարը առանց պատկերասրահների պետք է լինի 29,5 մ, լայնությունը՝ 29,3 մ, որպեսզի պաշտպանի տարածքը պատկերասրահներով՝ 41,7 մ և 54,6 մ։ Բարձրությունը մինչև գլխի գմբեթի գագաթը 28,6 մ է։ , գմբեթավոր քառակուսու չափը 7,6 մ է։

Անցյալում մոտ 100 գերեզման կար տաճարի տարածքում և հենց տաճարում։ Մինչ օրս պահպանվել է Յարոսլավ Իմաստունի և նրա ընկերներ Իրինայի սրբադասումը։ Մնացած բոլոր սրբադասումները, այդ թվում՝ Վոլոդիմիր Մոնոմախի սրբադասման արարողություններն էին։ Մեծ Դքս Յարոսլավ Իմաստունի սարկոֆագը կտրվել է խոտիրիով՝ 1936, 1939, 19964 թվականներին և 2009 թվականի գարնանը։

Սուրբ Սոֆիայի տաճարը ներառված է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի Համաշխարհային ժառանգության օբյեկտի և ինքնիշխան թանգարան-արգելոցի ցանկում։ Յոգայի նկատառումներից ելնելով արգելվում էր կրոնական կազմակերպություն չհանդիսացող ցանկացած տեսակի բի տեղափոխել, ինչպես նաև պաշտամունք կատարել։ Ուկրաինայի Անկախության օրը (24 հիվանդ օր) բացառվում է այս կանոնից, եթե տարբեր կրոնական ուղղությունների ներկայացուցիչներ Սոֆիայի տաճարում եկեղեցական պատարագ են մատուցում Ուկրաինայի պատվին։

Առասպելներ և լեգենդներ.

Սուրբ Սոֆիայի տաճարի ամենահայտնի խճանկարը Bogmatir Oranta-ն է, որը կոչվում է «Անխորտակելի պատ»: Կիևը խիստ կարծիք ունի՝ ինչ ասել՝ քանի դեռ Օրանտը կանգնած է, Կիևն էլ է կանգնած։